浅谈初中文言文教学论文题目怎么写

◎马坤景（河北省保定市安新县实验中学，河北安新 071600）中图分类号：G427 文献标识码：A 文章编号：1673-0992（2011）03-194-01摘要：在初中文言文教学中，教师要指导学生自己读、想、讲；要指导学生诵读，使之读准读畅；要指导学生熟读并达到背诵；指导学生正确口译、笔译，读写结合。关键词：初中文言文教学；读写结合；指导新课程标准所编订的新版初中语文课本的一个十分明显的改进，就是课文中的古诗文的比例大大增加了，这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言诗文中丰富的人文因素的的高度重视的结果，并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求，即“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣；浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”很多学生认为当今社会是科技发达的社会，文化领域、科技领域大多使用的是白话文，对文言文学习无须努力去死记硬背。他们的这种想法是错误的。“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”其实古代文化中有许多作品是值得我们去深刻研究、领会的。有的文言文告诉我们为人处世之道，有的文章告诉我们学习文化知识的方法或见解，有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以，学习文言文既可以了解中国悠久的政治、经济、文化的历史，也可以把历史当成今天或者是明天我们的人生道路的照明灯。如何搞好初中文言文教学呢?笔者在教学实践中积累了如下方法：一、指导学生自己读、想、讲教学文言文，应和现代语体文一样，引导学生自己阅读、自己思考、自己讲解，以使他们真正理解，并激起阅读的兴趣。现在有的教师逐字逐句地串讲，一字不漏，表面上看起来似乎很彻底，实际上由于是灌注式的教学，可可说是教师强加给学生的，反而是不彻底的。在教师指导下自读自思自讲，虽可能有误读和曲解的地方，但一经教师指出，既可得到纠正。再者，也是更为重要的，只有指导学生自读、自思，他们才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至进入文言所反映的历史生活中去。为此，就有必要提出思考题，让学生回答讨论。这对文言文的学习来说是必不可少的方法。思考讨论题可以兼及内容和语言两方面。一般的应侧重在内容的一面，可就人物、事件、情景、气氛、环境、背景和作者等各个方面，提出思考课题，让学生思索，发表看法。文言文学习中，可能争论的问题比学习现代文多，而且有极不相同的看法。教师要各抒己见，让学生不受拘束的发表见解。这里，教师不要固执先入为主的某些传统看法，而要留意当代语言学和文艺理论的新学说，随时吸收科学的新成果，以做出更科学的解说。二、指导学生诵读，读准读畅“书读百遍，其义自现”。这句话强调了读的重要。诵读是语文教学的不可缺少的环节，文言文教学诵读就更为重要。要通过诵读促进学生读准、读畅，进而增强语感、理解内容、提升品位。对读的要求可由低到高。如开始要求读准，文言文中生僻子较多，古今不同音的字也较多，还有些文言句子不顺口，很容易断错句。教师可采用示范朗读对学生进行读的指导。以准为基础，在此基础上，注意节奏、重音，在发展到读出韵味、读出感情，具有古人的味道。这样以读感染，激发兴趣。读的方式应多种多样，如：范读、自由读、个人读、小组读、全班齐读等。有条件的可配乐朗读，活跃气氛，激发兴趣。当然诵读要根据课文长短、难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间、遍数，以保证课堂的高效。三、指导学生熟读和背诵古人云：书读百遍，其义自见。熟读和背诵是文言文教学中一种传统的、行之有效的学习方法。现在的大部分学生朗读能力差，口头表达能力差，这不能不说是与教师忽视朗读训练有关。本人在教一些名篇的时候，都要求熟读和背诵课文，因为熟读和背诵可帮助学生理解词句。课文中的文言文大都是一些浅易的文章，一些较困难的词句文中的注解都有，而另一些稍难的词句，学生可在多读中理解掌握。熟读和背诵还可以帮助学生理解文章内容。作者的思想感情表达意图，常常体现在段落及句式上，通过多读可以加深理解。在读的过程中，我引导学生能够和作者产生共鸣，能真切感受作者所要表达的思想感情，从而理解文章的内容。另外，熟读和背诵可以使学生领会写作上的特点及语言特点。只要能反复多读，学生就能更好的掌握语言的妙处，这是教师满堂讲授所不能代替的。四、指导学生口译和笔译在既有课文注释，又有教师指导的情况下，让学生自己口译和笔译不仅是可能的，而且是有效的。口译必不可少，笔译则看课文的长短和时间的多少或译或不译，或全译或译一部分。口译尤其是笔译中的错误或不完全的地方是自然的，不能期望完善的语译。重要的是，只有学生自己译，他们才能深切地体验到文言文的特点和妙处，才更有利于真正掌握阅读它的能力。五、读写结合文言文课文中，包含了许多生动的人物事件材料，我们可以引导学生从课文中发现许多写作的材料，并将这些分类整理，保存在记忆库中。综合必修课文中的文言文来看，在学完《论语十则》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《出师表》，、《陋室铭》、《爱莲说》、《大道之行也》、《桃花源记》等课文后，我们可以要求学生写读书心得和评论，一方面加强了课文的理解，另一方面也提高了思想素质；我们还可以建议学生用自己的眼光去分析历史人物和事件，提高分析问题的能力。这样，学生在学习文言文的过程中，不仅能深入把握与了解课文所涉及的人物、历史事件以及思想情感，写作能力也得到了提高。通过几年的教学实践，证明上述方法是行之有效的。

[摘要] 文言文是中华文化的精华，是中华民族的伟大文化遗产，在中华民族文明的传承中具有不可替代的作用，是中华儿女应该继承的宝贵精神财富，而语文教学正是传承和发扬这种文化遗产的重要途径。但纵观文言文教学现状，情况并不乐观。本文从文言文教学现状谈起，对造成文言文教学低效的原因进行了分析并相应提出改进策略。 [关键词] 文言文教学自主诵读积累文言文是我国古代优秀文化宝库中一朵绚丽灿烂的奇葩，是学生孜孜不倦开拓的文化“瑰宝”，是学生陶冶情感、丰富文化内涵的一个重要载体。经典的文言文是古代圣贤思想、智慧的结晶，它所具有的文学价值以及所蕴含的人文精神更是毋庸置疑。阅读文言文，可以修身养性，增加智慧，开启成功之门;阅读文言文，可以让人懂得美、认识美、领略美、欣赏美。文质兼美的文言文能“陶冶”“熏习”或“耳濡目染”“潜移默化”，培养学生的“道德”“品性”“气质”，提高学生的语文水平及整体文化素质，有利于让学生树立远大的目标，培养正确的价值观和人生观。从文言文中汲取古代文化的精髓，对其一生的文化素养的积淀起到非常关键的作用。在课改的大背景下，文言文教学更是成为我们教师课改中的关键点之一。一、目前初中文言文的教学现状文言文教学是语文教学的重要环节之一，初中阶段的文言文学习对学生今后更加深入的研读起着奠基作用，新课标规定:文言文教学要达到使学生“能借助工具书阅读浅易文言文”。但纵观文言文教学，目前中学生的文言文阅读能力并不令人乐观。大部分学生对文言文都有一种畏难情绪，究其原因，大致存在以下几个问题。重字词理解，轻“读”文本文言文由于年代久远，学生多感生疏，加之大量晦涩难懂的字词、让学生感到很困惑，学习时吃力，缺乏兴趣，基于此原因，教师就特别重视字、词、句的理解和翻译，课堂上字字落实，句句讲解，强调文言文基本功，夯实基础，这点固然重要。但这样做就侵占了学生自主诵读文本的时间。学生一味被动接受老师讲解、久而久之、学生无形中也受到影响，认为文言文学习只要掌握了字词、死记硬背就行了，而不愿意花充分的时间去朗读课文。重课文分析，轻情感感悟对文言文教学，教师往往还采用现代文的教学方法，学生预习扫清字词障碍，然后教师先串讲，疏通文意，再对文章内容进行详细分析、总结艺术手法而没有注意利用文章中的人文因素去引导学生走进作品，去学习文章所蕴含的丰富的历史文化知识，领悟、体会作品中的思想感情和人生哲理。重教师灌输，轻学生自主学习传统教师“一言堂”的教学模式，僵化、呆板导致学生本来就“畏惧”的文言文，兴致更加缺乏。而教师又不能因势利导、采取灵活、有效的教学手段去激发学生的兴趣，学生只会消极等待，这种“填鸭式”“满堂灌”的教学方法让学生只会被动接受，失去学习文言文的乐趣。重课内知识，轻课外练习大部分教师对课内所选文章非常重视，务必做到:精讲细讲，巧设各种练习，目的是让学生掌握课堂上所学知识，这样做固然强化了基础，但并不意味着学生已具备文言文的阅读能力，遇到新的陌生文言文，学生照样不会阅读，究其原因，在于我们仅重视了课内知识，而忽略了课外联系。学生对文言文知识的迁移和活用能力依然较差。二、改进措施针对目前文言文教学的现状，我们必须转变传统教学理念和方法。我认为应从以下几方面进行探究和改革。巧妙设计导语，让学生对文言文“爱”起来。创设情境是指在教学时，教师根据教学内容提供一种具体的'生活情境，让学生设身处地感受，使学生乐学、学好所采取的一种教学手段。导语艺术是课堂教学艺术不可分割的重要组成部分。好的导语设计，应寻找课文和学生现实感触的共振点，引导学生自己用心感受作者的情感，自觉接受熏陶。好的导语，能收到“牵一发而动全身”的神奇功效，成功的导语，如同初启的屏幕，可以让学生看到精美的舞台布景;如同乐章的序曲，可以是学生置身于唯美的意境中;又像是打开了知识殿堂的大门，吸引着学生走进殿堂。指导学生读注解、查工具书、提高自主学习文言文的能力。文言文预习非常重要。教师要指导学生依靠课下注解、借助工具书，通读全文，把握内容梗概。教师要激励学生敢于发现问题，提出质疑，教会学生学会相互交流、合作探究、解决疑难。教师适时给予帮助释疑，让学生养成独立思考，自主学习的习惯。加强课堂朗读，品味文章的形、意、情、理。传统教学一般采用的是教师先串讲、疏通文章，然后对课文内容进行详细分析。事实上，学生如果事先没有熟读课文，即使老师讲得眉飞色舞，分析得深刻透彻，学生也留不下多少深刻的印象，效果不佳。反之，如果让学生事先对课文进行熟读，他们自会从诵读中感知和领悟课文内容。古人云:“书读百遍，其意自见”，苏东坡也说过:“旧书不厌百回读，熟读精思子自知”，学习文言文，在粗略懂得字句的基础上，反复诵读，有助于理解课文的内容、观点、体味语言的气势和文章的情感。所以，在文言文教学中，教师应该树立以学生为本的思想，针对文章的特点、主题和情感，在课堂上给学生充分的时间反复诵读，并进行指导阅读(可齐读、指名朗读、教师范读、学生领读、比读等)，朗读时要求学生读准文中生僻字、通假字、多音多意字的读音;读清句读，明确哪里该停顿，哪里不该停顿;读出语气、语势来，读出作者要表达的情感;读出文章的抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感;把语气助词要表达的感慨、哀叹、喜悦等情感读出来;对加强语气的副词要重读;对文章采用的修辞手法和结构所传达的语势和情感要读出来。当然，光是准确诵读不是我们最终的目的，我们要求读懂词义、句意，词不离句，句不离篇，还是要求学生能运用已有的知识、能力和经验对课文产生正确的认识和理解，进而让文章的观点、作者的情感在读中自见。在反复诵读中，教师引导学生结合背景材料、作者简介、利用课下注释和工具书以及平时已有的文言文知识，由字到句到篇，整体把握文章的基本内容和主题思想。以上是对如何提高初中学生文言文阅读能力的一些建议，这些方法在具体的阅读过程中不是割裂的，而应该综合运用，同学们在学习中不能心浮气躁，而应掌握正确的方法，平时注重积累，夯实基础，这样我们的古文阅读水平将会上一个新台阶。

浅谈初中文言文教学论文题目

初中文言文自主阅读策略主要通过 “自读自疑 ——互问自答——自译自品——自理自背——自移自设”的 “自主阅读”教学充分体现了学生主体性和教师的主导性，在“自主阅读”课堂中，教师要改变教学策略，由以讲析解译为主转变到以艺术设计、艺术调控、艺术点拨为主。教师把学习过程中的发现、探究等认知活动凸现出来，使学习过程更多地为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。关键词:文言文自主阅读模式文言文“自主阅读” 策略的问题的提出，首先是对传统教学的反思。阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。 “自主阅读”的教学策略是对陈旧的课堂教学模式的突破，让学生积极主动地参与课堂，学会求知、发展智力、培养能力。“自主阅读”的教学策略是转变教师的教育观念，培养学生自主创新能力的需要。其次是新课程理念对语文教学的要求。《基础教育课程改革纲要》中指出：“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自由性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习”。转变学习方式就是要改变这种状态，把学习过程中的发现、探究等认知活动凸现出来，使学习过程更多地为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。浅谈初中文言文自主阅读策略如下：一、自读自疑教师首先针对学习内容的特点，给予学生相应的学习方法的指导。它可以放在语段学习的前面，也可以放在单元知识里集中讲解。这一环节，就是学生初步接触课文，旨在扫清语音、句读障碍。可采用“录音带（或教师）范读课文——学生自由朗读课文——教师正音——读课文——教师纠正语调、句段——学生顺读课文——学生提出疑问——学生进行效果检测”的教学流程。接下来学生以个人为单位，充分利用工具书和课下的注释自我阅读，自我解决力所能及的字词句的问题，疏通文意，概述全段或全文的大意。在此阶段，禁止学生相互讨论交流，以此培养个人自主阅读的能力。这一步的主要教学目的：一是发挥教师的主导作用。教师通过对学生学法的指导，特别是就文段中有别于现代汉语的一词多义、古今异义、通假字、词类活用、特殊句法等文言文语言特点，给予阅读解析方法上的强调、提示，帮助学生扫除语言障碍。例如，在教文言文《愚公移山》时教师就这一环节在学生活动方面分三步来设计教学流程：第一步，让学生选择自己喜欢的阅读方式读课文，整体感知课文。第二步，因为是一篇文言文，虽比较浅显，但学生在读的过程中无论是在疏通文意上还是在文章内容的理解上肯定存在某些障碍，所以教师让学生（1）、用圈点批注的方法把在阅读文本的过程中自己不懂的词语或句子作标注以备讨论；（2）、就文章的内容和写法自己有什么困惑的地方可以设计成问题的形式提出来，同样把问题写在课堂笔记本上。第三步，四人一个小组就刚才存在的问题进行讨论，先解决一部分问题，小组长记录下在小组讨论的基础上还未能解决的问题，也可提出新的疑问，以便在全班集体讨论。教师活动方面：在学生自读文本时教师要积极关注学生的自读情况，引导他们养成圈点批注的良好习惯，了解学生自读过程中存在的问题，以便及时调整后面的教学环节。二、互问自答在“自读自疑”的基础上，学生前后左右开始就"自疑"的问题彼此提问，相互解答。这是一个学生自觉的互动合作的过程。它以"自读自疑"为基础，又对“自读自疑”起着强化补充深化的作用。对学生之间互动交流的内容，教师不发表任何看法，只发挥组织作用，以激发学生人人有“问”、人人有“答”的欲望，创造良好的学习氛围。这一步的主要教学目的：一是培养自觉质疑的习惯。教师串讲模式中的问答，大都是老师问学生答。老师的问是提前预设的，学生的答是受教师提问限制的，所以“问”未必真是学生的疑问。在“自读自疑”基础上的“互问自答”，是学生彼此之间根据自己阅读的感受和疑问进行的自觉的无遮拦的问答，它是一种真实、有效的问答。这有利于学生“养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性”。二是提升集体思维的品质。互问互答，是以全班学生共同参与为基础，合作思维、共同解决疑难的过程，因而也是培养合作精神和集体思维的过程。三是培养学生正确批评与自我反省的意识，学习批评方法。相互质疑问答是一个相互批评指正的过程，它不但能使学生树立科学的批评意识，学会恰当适宜的批评方法，而且有利于心理承受能力的培养。学生根据对方的解答，校对自己在自读自疑中的理解，调整自己的认识思路，使思维品质不断得到完善。注意两个环节：一是质疑思考的时间。时间的长短，主要根据文段的长短难易、学生阅读能力和本节课的教学内容多少而定。二是坚持面向全体学生。为了培养学生质疑的习惯和深刻的思维品质，教师一定要强调每个人在阅读时都要努力发现问题。如果发现不了，在下一个环节里，就必须回答别人提出的问题；如果全班提不出问题，老师就要提问，点名要求回答一一特别要叫平时不提问题的同学起来回答。这样，就给学生一定的压力，迫使其深入阅读，质疑提问。久而久之，学生阅读文言文时质疑提问的习惯就培养起来了。三、自译自品 “自译自品”就是学生根据课文注释自读、自译课文，读译结合。旨在让学生在读懂课文注释的基础上了解课文大意。可采用学生个人自译自品、小组内读译听评的形式。这一步骤只要求学生了解课文大意，不要求学生作机械的文白对照，否则又落入了传统的文言演绎白话的费时费力的窠臼。让学生自己在理解课文的基础上对课文进行分析、品味、赏析。教师要对课文中有关作家作品、文体特征、创作背景等内容作简单的介绍。然后让学生谈谈对课文层次、情节、人物、笔法的理解。还可让学生在小组合作探究的基础上由一小组主讲人谈出理解。如“品味鉴赏语言”这一环节意在让学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，提高他们的审美情趣和鉴赏能力。具体做法如下：1）、诵读课文的精彩语段，一篇文章，总有它的亮点，往往有一些公认的精彩段落。对于这些段落，要让学生反复朗读，直到熟读成诵。在朗读中，要指导学生读出语气语调，读出抑扬顿挫，读出感情色彩，朗读的方式也可以多种多样。2）、抓住关键词语品味欣赏。在描写写景的文章中，抓住能体现景物特点的词语，体会作者用语的妙处，领会文中抒发的思想感情。3）、体味语言的深层含义。有些词句含义丰富而深刻，抓住这些语句，能引导学生作更深层次的思考，训练学生的思维能力。引导学生去品味其丰富的含义，从而理解文章的主旨。四、自理自背 “自理自背”就是学生在理解课文的基础上突出文言词汇的自主学习，用“整理”的方式指导学生积累语言的板块。旨在学生对所学的文言词汇进行清理、梳理、整理，从而形成知识板块，以提高积累的效率。教师可提供提纲供学生参考。就是让学生在课文感知、理解的基础上背读课文，背诵课文。这一步骤是学生最终形成积累的关键。前面四个步骤到位后，这一步骤似乎水到渠成，但要对学生的诵记读背作精要的指导。学生在自己对文言文充分理解的基础上背诵课文就事半功倍了，也就激发的自主阅读文言文的兴趣了。五、自移自设 “自移自设”就是让学生在课内阅读的基础上，利用所积累的语言和掌握的方法阅读课外难易相当、意趣相近的古诗文，达到举一反三的目的，自设测试题目。这一步骤可用来检测学生学习效果和能力掌握程度。但学生提问的知识水平和能力是有限的。为此，老师就学生遗漏的知识点、未突出的重点、未突破的难点和未训练的能力点，进行提示、强调、解答，并在此基础上做必要的拓展延伸。这个教学环节一般分两个阶段：首先进行的是语言知识点的学习，重在认识文言文语言特点，培养感知文言文的能力；其次是思想内容和写作手法的学习，探究更深层次的东西。这一步的主要教学目的：一是强化深化文段或全篇的教学目标。充分发挥学生的主体作用，放在让学生"自读自疑""互问互答""提问解答"中，难免会偏离教学目标，遗漏了难点，淡漠了重点。通过教师的"提示"，漏点得以补救，重点得以强化，难点得以突破，能力点得以训练，这就防止了那种片面强调学生的主体作用的牧羊式教学所造成的散漫无序低效的弊端。二是扩展知识，提升兴趣，培养能力。学生自主阅读，大都是从课文到课文，即使有扩展延伸也是有限的。老师在学生学习弄懂弄通的基础上，恰当补充与所学内容有关的知识内容，可以调动提升学生探究的兴趣，培养学生探究的能力。实验表明，这对学生知识的扩展丰富，使课堂“小语文”变成课外“大语文”，都具有促进作用。这一步同上面的“提问解答”结合起来，就使文言文的教学同现代文阅读一样，实现了认识、理解、吸收、拓展、加工和重构的过程。 “自主阅读”教学充分体现了学生主体性，但如何做到课堂活而不乱、大而不散，这还需要教师充分发挥主导性。要求教师设计合理、调控有度、点拨到位。在“自主阅读”课堂中，教师要改变教学策略，由以讲析解译为主转变到以艺术设计、艺术调控、艺术点拨为主。以上自主阅读策略不仅是古诗文阅读教学的新型课堂模式，而且可作为学生课外阅读古诗文的一种行之有效的方法，使学生阅读能力的培养臻于更高境界。参考文献： ①钱梦龙：《文言文教学改革刍议》 ②丁昌华《中学语文教学诗词阅读探究性学习》 ③《新教学方法》（王怀彬、刘友开、殷显耀主编，吉林科技出版社出版） ④《语文课程标准》（实验稿） ⑤《中学语文教学》（张鸿苓、张锐著，光明日报社出版）关键词:文言文自主阅读模式初中文言文自主阅读模式诠释报告摘要：文言文“自主阅读策略”的问题的提出，首先是对传统教学的反思，其次是新课程理念对语文教学的要求。初中文言文自主阅读策略主要通过 “自读自疑 ——互问自答——自译自品——自理自背——自移自设”的 “自主阅读”教学充分体现了学生主体性和教师的主导性，在“自主阅读”课堂中，教师要改变教学策略，由以讲析解译为主转变到以艺术设计、艺术调控、艺术点拨为主。教师把学习过程中的发现、探究等认知活动凸现出来，使学习过程更多地为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。关键词:文言文自主阅读模式文言文“自主阅读” 策略的问题的提出，首先是对传统教学的反思。阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。 “自主阅读”的教学策略是对陈旧的课堂教学模式的突破，让学生积极主动地参与课堂，学会求知、发展智力、培养能力。“自主阅读”的教学策略是转变教师的教育观念，培养学生自主创新能力的需要。其次是新课程理念对语文教学的要求。《基础教育课程改革纲要》中指出：“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自由性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习”。转变学习方式就是要改变这种状态，把学习过程中的发现、探究等认知活动凸现出来，使学习过程更多地为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。浅谈初中文言文自主阅读策略如下：一、自读自疑教师首先针对学习内容的特点，给予学生相应的学习方法的指导。它可以放在语段学习的前面，也可以放在单元知识里集中讲解。这一环节，就是学生初步接触课文，旨在扫清语音、句读障碍。可采用“录音带（或教师）范读课文——学生自由朗读课文——教师正音——读课文——教师纠正语调、句段——学生顺读课文——学生提出疑问——学生进行效果检测”的教学流程。接下来学生以个人为单位，充分利用工具书和课下的注释自我阅读，自我解决力所能及的字词句的问题，疏通文意，概述全段或全文的大意。在此阶段，禁止学生相互讨论交流，以此培养个人自主阅读的能力。这一步的主要教学目的：一是发挥教师的主导作用。教师通过对学生学法的指导，特别是就文段中有别于现代汉语的一词多义、古今异义、通假字、词类活用、特殊句法等文言文语言特点，给予阅读解析方法上的强调、提示，帮助学生扫除语言障碍。例如，在教文言文《愚公移山》时教师就这一环节在学生活动方面分三步来设计教学流程：第一步，让学生选择自己喜欢的阅读方式读课文，整体感知课文。第二步，因为是一篇文言文，虽比较浅显，但学生在读的过程中无论是在疏通文意上还是在文章内容的理解上肯定存在某些障碍，所以教师让学生（1）、用圈点批注的方法把在阅读文本的过程中自己不懂的词语或句子作标注以备讨论；（2）、就文章的内容和写法自己有什么困惑的地方可以设计成问题的形式提出来，同样把问题写在课堂笔记本上。第三步，四人一个小组就刚才存在的问题进行讨论，先解决一部分问题，小组长记录下在小组讨论的基础上还未能解决的问题，也可提出新的疑问，以便在全班集体讨论。教师活动方面：在学生自读文本时教师要积极关注学生的自读情况，引导他们养成圈点批注的良好习惯，了解学生自读过程中存在的问题，以便及时调整后面的教学环节。二、互问自答在“自读自疑”的基础上，学生前后左右开始就"自疑"的问题彼此提问，相互解答。这是一个学生自觉的互动合作的过程。它以"自读自疑"为基础，又对“自读自疑”起着强化补充深化的作用。对学生之间互动交流的内容，教师不发表任何看法，只发挥组织作用，以激发学生人人有“问”、人人有“答”的欲望，创造良好的学习氛围。这一步的主要教学目的：一是培养自觉质疑的习惯。教师串讲模式中的问答，大都是老师问学生答。老师的问是提前预设的，学生的答是受教师提问限制的，所以“问”未必真是学生的疑问。在“自读自疑”基础上的“互问自答”，是学生彼此之间根据自己阅读的感受和疑问进行的自觉的无遮拦的问答，它是一种真实、有效的问答。这有利于学生“养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性”。二是提升集体思维的品质。互问互答，是以全班学生共同参与为基础，合作思维、共同解决疑难的过程，因而也是培养合作精神和集体思维的过程。三是培养学生正确批评与自我反省的意识，学习批评方法。相互质疑问答是一个相互批评指正的过程，它不但能使学生树立科学的批评意识，学会恰当适宜的批评方法，而且有利于心理承受能力的培养。学生根据对方的解答，校对自己在自读自疑中的理解，调整自己的认识思路，使思维品质不断得到完善。注意两个环节：一是质疑思考的时间。时间的长短，主要根据文段的长短难易、学生阅读能力和本节课的教学内容多少而定。二是坚持面向全体学生。为了培养学生质疑的习惯和深刻的思维品质，教师一定要强调每个人在阅读时都要努力发现问题。如果发现不了，在下一个环节里，就必须回答别人提出的问题；如果全班提不出问题，老师就要提问，点名要求回答一一特别要叫平时不提问题的同学起来回答。这样，就给学生一定的压力，迫使其深入阅读，质疑提问。久而久之，学生阅读文言文时质疑提问的习惯就培养起来了。三、自译自品 “自译自品”就是学生根据课文注释自读、自译课文，读译结合。旨在让学生在读懂课文注释的基础上了解课文大意。可采用学生个人自译自品、小组内读译听评的形式。这一步骤只要求学生了解课文大意，不要求学生作机械的文白对照，否则又落入了传统的文言演绎白话的费时费力的窠臼。让学生自己在理解课文的基础上对课文进行分析、品味、赏析。教师要对课文中有关作家作品、文体特征、创作背景等内容作简单的介绍。然后让学生谈谈对课文层次、情节、人物、笔法的理解。还可让学生在小组合作探究的基础上由一小组主讲人谈出理解。如“品味鉴赏语言”这一环节意在让学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，提高他们的审美情趣和鉴赏能力。具体做法如下：1）、诵读课文的精彩语段，一篇文章，总有它的亮点，往往有一些公认的精彩段落。对于这些段落，要让学生反复朗读，直到熟读成诵。在朗读中，要指导学生读出语气语调，读出抑扬顿挫，读出感情色彩，朗读的方式也可以多种多样。2）、抓住关键词语品味欣赏。在描写写景的文章中，抓住能体现景物特点的词语，体会作者用语的妙处，领会文中抒发的思想感情。3）、体味语言的深层含义。有些词句含义丰富而深刻，抓住这些语句，能引导学生作更深层次的思考，训练学生的思维能力。引导学生去品味其丰富的含义，从而理解文章的主旨。四、自理自背 “自理自背”就是学生在理解课文的基础上突出文言词汇的自主学习，用“整理”的方式指导学生积累语言的板块。旨在学生对所学的文言词汇进行清理、梳理、整理，从而形成知识板块，以提高积累的效率。教师可提供提纲供学生参考。就是让学生在课文感知、理解的基础上背读课文，背诵课文。这一步骤是学生最终形成积累的关键。前面四个步骤到位后，这一步骤似乎水到渠成，但要对学生的诵记读背作精要的指导。学生在自己对文言文充分理解的基础上背诵课文就事半功倍了，也就激发的自主阅读文言文的兴趣了。五、自移自设 “自移自设”就是让学生在课内阅读的基础上，利用所积累的语言和掌握的方法阅读课外难易相当、意趣相近的古诗文，达到举一反三的目的，自设测试题目。这一步骤可用来检测学生学习效果和能力掌握程度。但学生提问的知识水平和能力是有限的。为此，老师就学生遗漏的知识点、未突出的重点、未突破的难点和未训练的能力点，进行提示、强调、解答，并在此基础上做必要的拓展延伸。这个教学环节一般分两个阶段：首先进行的是语言知识点的学习，重在认识文言文语言特点，培养感知文言文的能力；其次是思想内容和写作手法的学习，探究更深层次的东西。这一步的主要教学目的：一是强化深化文段或全篇的教学目标。充分发挥学生的主体作用，放在让学生"自读自疑""互问互答""提问解答"中，难免会偏离教学目标，遗漏了难点，淡漠了重点。通过教师的"提示"，漏点得以补救，重点得以强化，难点得以突破，能力点得以训练，这就防止了那种片面强调学生的主体作用的牧羊式教学所造成的散漫无序低效的弊端。二是扩展知识，提升兴趣，培养能力。学生自主阅读，大都是从课文到课文，即使有扩展延伸也是有限的。老师在学生学习弄懂弄通的基础上，恰当补充与所学内容有关的知识内容，可以调动提升学生探究的兴趣，培养学生探究的能力。实验表明，这对学生知识的扩展丰富，使课堂“小语文”变成课外“大语文”，都具有促进作用。这一步同上面的“提问解答”结合起来，就使文言文的教学同现代文阅读一样，实现了认识、理解、吸收、拓展、加工和重构的过程。 “自主阅读”教学充分体现了学生主体性，但如何做到课堂活而不乱、大而不散，这还需要教师充分发挥主导性。要求教师设计合理、调控有度、点拨到位。在“自主阅读”课堂中，教师要改变教学策略，由以讲析解译为主转变到以艺术设计、艺术调控、艺术点拨为主。以上自主阅读策略不仅是古诗文阅读教学的新型课堂模式，而且可作为学生课外阅读古诗文的一种行之有效的方法，使学生阅读能力的培养臻于更高境界。参考文献： ①钱梦龙：《文言文教学改革刍议》 ②丁昌华《中学语文教学诗词阅读探究性学习》 ③《新教学方法》（王怀彬、刘友开、殷显耀主编，吉林科技出版社出版） ④《语文课程标准》（实验稿） ⑤《中学语文教学》（张鸿苓、张锐著，光明日报社出版）关键词:文言文自主阅读模式摘要：文言文“自主阅读策略”的问题的提出，首先是对传统教学的反思，其次是新课程理念对语文教学的要求。初中文言文自主阅读策略主要通过 “自读自疑 ——互问自答——自译自品——自理自背——自移自设”的 “自主阅读”教学充分体现了学生主体性和教师的主导性，在“自主阅读”课堂中，教师要改变教学策略，由以讲析解译为主转变到以艺术设计、艺术调控、艺术点拨为主。教师把学习过程中的发现、探究等认知活动凸现出来，使学习过程更多地为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。关键词:文言文自主阅读模式文言文“自主阅读” 策略的问题的提出，首先是对传统教学的反思。阅读是收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。 “自主阅读”的教学策略是对陈旧的课堂教学模式的突破，让学生积极主动地参与课堂，学会求知、发展智力、培养能力。“自主阅读”的教学策略是转变教师的教育观念，培养学生自主创新能力的需要。其次是新课程理念对语文教学的要求。《基础教育课程改革纲要》中指出：“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自由性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习”。转变学习方式就是要改变这种状态，把学习过程中的发现、探究等认知活动凸现出来，使学习过程更多地为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。浅谈初中文言文自主阅读策略如下：一、自读自疑教师首先针对学习内容的特点，给予学生相应的学习方法的指导。它可以放在语段学习的前面，也可以放在单元知识里集中讲解。这一环节，就是学生初步接触课文，旨在扫清语音、句读障碍。可采用“录音带（或教师）范读课文——学生自由朗读课文——教师正音——读课文——教师纠正语调、句段——学生顺读课文——学生提出疑问——学生进行效果检测”的教学流程。接下来学生以个人为单位，充分利用工具书和课下的注释自我阅读，自我解决力所能及的字词句的问题，疏通文意，概述全段或全文的大意。在此阶段，禁止学生相互讨论交流，以此培养个人自主阅读的能力。这一步的主要教学目的：一是发挥教师的主导作用。教师通过对学生学法的指导，特别是就文段中有别于现代汉语的一词多义、古今异义、通假字、词类活用、特殊句法等文言文语言特点，给予阅读解析方法上的强调、提示，帮助学生扫除语言障碍。例如，在教文言文《愚公移山》时教师就这一环节在学生活动方面分三步来设计教学流程：第一步，让学生选择自己喜欢的阅读方式读课文，整体感知课文。第二步，因为是一篇文言文，虽比较浅显，但学生在读的过程中无论是在疏通文意上还是在文章内容的理解上肯定存在某些障碍，所以教师让学生（1）、用圈点批注的方法把在阅读文本的过程中自己不懂的词语或句子作标注以备讨论；（2）、就文章的内容和写法自己有什么困惑的地方可以设计成问题的形式提出来，同样把问题写在课堂笔记本上。第三步，四人一个小组就刚才存在的问题进行讨论，先解决一部分问题，小组长记录下在小组讨论的基础上还未能解决的问题，也可提出新的疑问，以便在全班集体讨论。教师活动方面：在学生自读文本时教师要积极关注学生的自读情况，引导他们养成圈点批注的良好习惯，了解学生自读过程中存在的问题，以便及时调整后面的教学环节。二、互问自答在“自读自疑”的基础上，学生前后左右开始就"自疑"的问题彼此提问，相互解答。这是一个学生自觉的互动合作的过程。它以"自读自疑"为基础，又对“自读自疑”起着强化补充深化的作用。对学生之间互动交流的内容，教师不发表任何看法，只发挥组织作用，以激发学生人人有“问”、人人有“答”的欲望，创造良好的学习氛围。这一步的主要教学目的：一是培养自觉质疑的习惯。教师串讲模式中的问答，大都是老师问学生答。老师的问是提前预设的，学生的答是受教师提问限制的，所以“问”未必真是学生的疑问。在“自读自疑”基础上的“互问自答”，是学生彼此之间根据自己阅读的感受和疑问进行的自觉的无遮拦的问答，它是一种真实、有效的问答。这有利于学生“养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性”。二是提升集体思维的品质。互问互答，是以全班学生共同参与为基础，合作思维、共同解决疑难的过程，因而也是培养合作精神和集体思维的过程。三是培养学生正确批评与自我反省的意识，学习批评方法。相互质疑问答是一个相互批评指正的过程，它不但能使学生树立科学的批评意识，学会恰当适宜的批评方法，而且有利于心理承受能力的培养。学生根据对方的解答，校对自己在自读自疑中的理解，调整自己的认识思路，使思维品质不断得到完善。注意两个环节：一是质疑思考的时间。时间的长短，主要根据文段的长短难易、学生阅读能力和本节课的教学内容多少而定。二是坚持面向全体学生。为了培养学生质疑的习惯和深刻的思维品质，教师一定要强调每个人在阅读时都要努力发现问题。如果发现不了，在下一个环节里，就必须回答别人提出的问题；如果全班提不出问题，老师就要提问，点名要求回答一一特别要叫平时不提问题的同学起来回答。这样，就给学生一定的压力，迫使其深入阅读，质疑提问。久而久之，学生阅读文言文时质疑提问的习惯就培养起来了。三、自译自品 “自译自品”就是学生根据课文注释自读、自译课文，读译结合。旨在让学生在读懂课文注释的基础上了解课文大意。可采用学生个人自译自品、小组内读译听评的形式。这一步骤只要求学生了解课文大意，不要求学生作机械的文白对照，否则又落入了传统的文言演绎白话的费时费力的窠臼。

摘要：文言文是我们祖先交流的语言，它有着深远的历史，蕴涵着中国上下五千年的文化，其中蕴涵着丰富的文、哲、医、佛、道等文化的精髓，是中国特有的文化形式，是中国语言的根基所在。学习文言文有着重要的意义，从个人方面来讲，有助于明理、明善、修身养性；对整个社会来讲，也是一种无价之宝，具有极强的研究价值。“不知有秦汉，无论魏晋”，做人不能忘本，我们不能忘记中国的根。作为中国人，应该对中国民族性的东西有所了解，学习、熟悉它，并传承它，让它继续哺育着子孙后代。关键词：初中；文言文；引导；学习从小学到初中的每一册语文教材都有文言文，尤其是初中，文言文单独作为一个专题，由此可见文言文的重要性。初中的文言文相对小学来说难度提高了很多，它不再是简单的言语和简短的课文，而是句式复杂、内容多的文章。因此，很多学生都害怕学习文言文，对文言文束手无策，遇到文言文的题目就像一只无头苍蝇，随便填填写写，词不达意，达不到学习的目标，也因此而错失一个争取更好的中考分数的筹码。面对这样的情况，教师应如何引导学生学习文言文，让学生真正学懂文言文，并达到学以致用的目的呢？下面笔者来谈谈自己的观点：一、从易到难地导入课文由于文言文与白话文有着比较大的差异，学生学习起来往往比较困难，文言文的一个字往往富含许多种意思。那么，我们在学习文言文的时候应该由易到难。教师在开始的时候先导入比较简单的文言文，让学生学得轻松，并且对文言文产生兴趣，喜欢探讨钻研文言文的知识。学生由易到难，由浅到深，一步一步地深入学习，才能将文言文学好。教师循序渐进地进行教学，才能够将学生的基础打扎实，才能够将教学的意义体现出来。这样，不仅教师的教学更加容易进行，而且学生学起来也更加得心应手。二、要求学生背诵课文要求学生反复诵读，背诵经典的文言文。常言道：书读百遍，其义自现。多诵读可以培养语感，达到熟练阅读其他古代作品的目的。此外，古文很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分领略文章的音乐美，提高学习兴趣。如果能将经典的文言文背诵下来的话，那么在学生的脑海里就会有很多句型和词汇量，才能身临其境地解读文言文，体会文言文的真正含义，理解作者想表达的思想或者道理，才能具备学习文言文的基本能力。只有具备了能力，才能在解读其他文言文的时候就会得心应手，在考试的时候运用自如。由此可见，背诵文言文对于学好文言文有着重要的作用。三、指导学生掌握词句规律词语的古今异义着重掌握词语古今意义的变化，有的词义扩大了，有的词义缩小了，还有的词义转移了。如“人灾，绝食者千余家”句中，“绝食”作“断绝粮食”讲，与今天的“绝食”意义完全不同。这是词义演变。一词多义文言中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，在学习时要随时总结，不断深化。期刊文章分类查询，尽在期刊图书馆如“发”字在“野芳发而幽香”(《醉翁亭记》)中作“开放”；在“去北军二里余，同时发火”(《赤壁之战》)中作“点燃”；在“孤当续发人众，多载资粮，为君后援”(《赤壁之战》)中作“派遣”；在“发图，图穷而匕首见”(《荆轲刺秦王》)中作“打开”；在“大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发”(《五人墓碑记》)中作“发动”；在“发闾左适戍渔阳九百人”(《陈涉世家》)中作“征发，征调”等。这些都是课内所见的，平时不断积累实词在语境中的意义，掌握得越来越多，就会形成触类旁通的能力，阅读能力自然会不断提高。通假字通假字是指本应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如“张良出，要项伯”(《鸿门宴》)中，“要”是通假字，而其本字是“邀”。另有一些古今字，在课本中也列入通假字的范围，这是由于在古代有的字义项较多，后来就在原字的基础上另造了一个新字，以分担它的一个意义，原来的字叫古字，后起的字叫今字。如“莫”和“暮”：“莫”是古字，“暮”是今字。从意义上看，通假字与本字是无关的，而古字与今字则是有关的。词类的活用古汉语有些实词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音。这是文言实词的特殊用法，如名词用作动词，名词用作状语，名词的使动用法、意动用法；形容词用作名词，形容词用作动词，形容词的使动用法、意动用法；动词用作名词，动词的使动用法、意动用法等。理解词类活用对掌握实词是大有好处的，但不必死记硬背。在平时学习、诵读过程中，即可把握这种语言现象，关键是要用心去理解。四、让学生试讲许多学生在教师的教学下往往能够比较快速地掌握所学习的内容，但是由于不注意巩固，或者是由于自信心不足，在做有关文言文的试题时还是不能够抓住要点，回答完整题目。为了巩固学生所学知识及一些方法，为了增强学生在答题时的自信心，笔者认为可以适当地让学生进行试讲。在学习了一段时间的文言文后，学生应该积累了比较多的、相关的知识以及一些方法，这时让学生进行试讲，让学生给学生讲课，以学生的思维来进行讲解会使其他学生更加容易理解。但是，由于学生的知识积累有限，所以学生的试讲过程中会出现许多的不足，有时候甚至可能出现误解课本内容的现象，这时教师应该做好笔记，但不要急于对其进行纠正。待学生讲课完毕，教师应该对学生的试讲给出一定意义的、积极的肯定，然后再对学生的试讲进行纠正以及补充。这样，学生不仅可以巩固自己所学，增强自信心，而且更让学生体会到教师的教学思路，从而有利于学生把握住教学的重点和难点。五、平时适当地让学生练习用文言文写作写作一直是学生们的一大难题，许多学生其他基础知识学习得比较好，但是语文成绩就是上不去或者不拔尖，原因不仅是文言文的题目回答得不够准确，而且作文能力也拖了后腿。用文言文来进行作文，不仅可以提高学生对文言文的运用能力，同时还可以提高学生的作文能力，增加作文的文采。文言文是古人思想智慧的结晶，是传统文化的集中荟萃，是文学宝库中的精品典范。它记录着历史发展的轨迹，昭示着传统文化的底蕴。初中生用文言文进行作文，不仅可以增加语言储备，提高作文布局谋篇的能力，而且还能够增长历史文化知识，提升人文素养，提高审美鉴赏能力。初中生经常阅读文言诗词文，一些精妙的固定短语和富有哲理的句子自然会进入其语言库，潜移默化，学生的语言自然会丰富形象起来，加之将其运用到作文之中，不仅巩固了学生的知识，而且使作文更加具有文学美。这样，学生就会在不知不觉中既掌握巩固了一定的文言文知识，又提升了自己的作文能力，一举两得。总而言之，学习文言文不仅有利于提高学生的分数，更有利于传统文化的传承，有利于学生文化修养的提升。学习文言文可以学习到古人的操行，提高道德素养。“高山仰止，景行行止”，古文中的先贤圣哲、至德至言对于提高学生的语文综合素养，健全学生的人格大有裨益。但是该如何引导初中生学习文言文，还有待于我们广大教师一起来探讨。在这里，笔者仅仅是发表一下自己的经验之谈。作者单位：广西南宁市横县那阳镇一中

浅谈初中文言文教学论文选题

浅谈文言文教学论文题目怎么写

文言文到底怎样教　　宝坻五中吴淑静杨占平许俊霞　　【内容提要】为改变长期以来文言文教学“老”、“慢”、“差”、“费”的教学现状，优化文言教学过程，本文试从激发学生兴趣、提高实效两方面，针对文言文教与学的特点，提出具体的做法，以促进文言文教学的发展。　　【关键词】　　激发兴趣精讲精练灵活方法提高实效积累迁移　　“经过千百年时间的淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文，是诗文中的极品，是中华民族文化遗产的精华”，而被选为教材的文言文更是优中选优。但是，无须讳言，长期以来文言文教学处于老（教学方法）、慢（进度慢）、费（费时多）、差（效果差）的状态。绝大多数学生对文言文不感兴趣，甚至厌恶、畏惧。造成这种情况的原因很多，其中也有来自“教”的因素：许多老师仍采取传统的逐字逐句的串讲方式，让学生记笔记，然后从中抽题训练；或者偏重知识教学，把字、词、句的理解、翻译当作重点，其他都交给学生自己解决；或者一味侧重背诵，让学生背课文、背注解、背练习题答案。这样的课堂，没有体现新课改理念的精神，不能够让学生体验到古文的精髓，谈不到提高学习文言文的能力。因此，我们从事教学第一线的老师必须大手笔地、适宜学情地改革我们的文言文教学，让新课改的春风也度“玉门关”。改革课堂教学，优化教学过程，使教学效率得到最大可能的提高，让文言文焕发出新的活力。　　文言文毕竟离我们的生活较远，教法不可能和现代文教法等同，但它并不是外语，和现代文有非常强的传承关系，是“大同”、“小异”。所以，我们可借鉴现代文教学如讲究合作、探究、开放的学习方式、个性化教学等成功经验，形成有文言特点的、灵活而实用的教学体系。下面结合人教版八年级语文上册古文教学谈谈文言文教学的具体做法：　　一、激发兴趣。有了兴趣才产生主动学习的可能性，培养学生对文言文的兴趣是教好文言的前提。讲课时务必脑子里时刻牵着这根弦。　　（一）、教师富有激情。还清晰地记得刚上高一时语文老师杨乃林老师讲宋词的那节课，他从温庭筠的《花间词》讲到词风一变的李煜，讲到“奉旨填词柳三变”的柳永，讲到豪放派词人苏东坡、辛弃疾，讲到清朝的纳兰性德，讲到毛泽东。让我们震惊的是杨老师不看教案，而能把他们各自的代表作一边背一边快速写在黑板上，加上他抑扬顿挫的诵读声和评论感悟，彻底把我们折服，宋词真是太美了！我们急忙记笔记，杨老师笑着说：“不用记，不用记，以后咱们还会讲的。”但我们哪肯罢休，生怕落掉一句一字，同桌商量好你记第一句，我记第二句，他记第三句。真是语言美、艺术美的享受，如坐春风，让我从此迷上古典文学。我这样说一点也没有夸张溢美。仔细想一想，您是否也享有过这样的课，让您曾经有过很大的思想触动？创造出这样的课，老师肯定投入了他的激情。选入教材的文言文，每篇都包含着作者的理想和情感，都是作者“情动而辞发”的，我们教师在教学中也应引导学生“披文以入情”，深入作者的内心世界，同作者一起或喜或悲，或忧或憎。应该说，要想在课堂上充满激情，教师就应熟悉历史，读懂古人，才能以情激情。试想，不懂曹操，怎能理解“东临碣石，以观沧海”的壮怀激越？不懂苏轼，怎能领悟“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放？不懂辛弃疾，怎能理解“把栏杆拍遍，无人会，登临意”的无奈与激愤？教师的激情有助于学生产生浓郁的兴趣，在此基础上学生必会获得美的享受，受到感染和熏陶，从而使自己的价格和精神得到塑造和升华。　　（二）、精心设计导语。让每一节古文课的导语符合短小精悍、形式多样、调动兴趣的原则，起到“一石激起千层浪”的效果。试举几例：以重温旧知识切入，《核舟记》导语可为：“我们学过一篇描写古代艺人技艺高超的作品，还记得吗？还能背出一些语句吗？”同学们是可以回答出的，接着引入新课“今天我们学习的《核舟记》是描写雕刻家高超技艺的文章，请留心写法上的异同”；《湖心亭看雪》导语为：“西湖是有名的风景区，我们学过很多描写它的诗文。想想可以记起哪些？”同学们可以说出几句，像“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”等，教师接着说：“我们欣赏的都是西湖春夏的美景，那冬天的西湖什么样哪？一起看看张岱的《湖心亭赏雪》”中的描写；以名人名言、诗文名句导入，《大道之行也》导语为：“孙中山先生有一句很有名的名言，就出在我们今天要学习的课文里，你知道是哪句吗？”学生们已预习课文，大多数可以猜出应为“天下为公”。《三峡》导语为：“我们先一起背诵李白的《早发白帝城》，谁能说说“千里江陵”指的什么，“万重山”指的是哪里？”这样引到美不胜收的三峡；以古今对比导入，《捕蛇者说》导语为：“我们的政府和人民正致力建设社会主义新农村建设，千百年来农民种地缴税制被废止了，而且政府还给予一定补贴，充分说明社会主义制度的优越性。可作为对比的《捕蛇者说》深刻地揭示了苛刻的赋税给农民带来的深重灾难”；以猜谜式入题，《观潮》“你知道‘天下第一潮’指的是哪儿吗？今天我们就来欣赏钱塘湖惊心动魄的气势”。导语相当文章的开头部分，岂能不吸引学生？　　（三）、精心设计问题。课堂提问要求紧扣文章重点、难点，有梯度、有思辨性，有引领性，且尽量生动有趣。所谓“风乍起，吹皱一池春水”。下面试举几例：《捕蛇者说》——文章写了哪两件事，以哪件为主？《核舟记》——本文结构是怎样的？为什么先写船舱后写船头？《大道之行也》——大同社会什么样？它同陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处？它可能实现吗？《记承天寺夜游》——苏轼笔下的景带有什么特点？“闲人”指什么样的人？请回答“我认为苏轼是一个（）的人”，你对苏轼怀有怎样的感情？《湖心亭看雪》——写了何事，绘了何景，抒了何情？雪景有何特点，使用什么方法？你认为当今社会需要隐士吗？《三峡》——山水有何特点？请你想象2009年三峡大坝建立以后，三峡会有哪些变化？《观潮》——作者从哪几方面写“观潮”的？本文在描写浙江潮景象之后，为什么又花大量笔墨来写水军演习和吴中健儿的弄潮？教师的提问少而精，保持足够的吸引力。　　（四）、创设轻松和谐而有活力的课堂氛围。课堂是不是盛满生机、充满人文气氛，需要师生协力打造，需要教师倡导、需要学生配合，在师生互动、生生互动中实现师生和谐的一体式。　　精讲字、词、句。文言文字词疏通需要花较大工夫，这是我们必须面对、承认的。如果还是教师一字一句地教，学生一字一句地记，当然重现死气沉沉的局面；如果统统把字词的解决都抛给学生，认为学生完全可以通过自学完成，那无疑是自欺欺人。讲是必要的，问题是怎样讲，许多老师给出了适宜的方法即抓关键，精练习。首先布置预习，让学生查工具书、对照注解初步扫清字词障碍，这只是第一步，因为这些知识留给学生的印象并不深，很模糊。老师在课堂上没必要串讲，因为面面俱到，反而处处重点处处不是重点，也不过是“水过地皮湿”。我们选择重点、难点的关键处点拨、讲解，这些重难点的确定依据教师对文本的分析、学生的反馈。一般说来，每句文言需重点讲解、识记的字词在两个左右，每篇文言需意译的句子“君将哀而生之乎”、“盖简桃核修狭者为之”之类并不多，其它均可让学生轮流作小老师讲解，调动学生的参与兴致，改变只纯“听”的被动，而为动耳、动口、动手、动脑的主动。　　教学方法灵活化。每节课都有一个让学生兴奋的点。运用教学形式多种教学手段如朗诵比赛、知识竞赛、辩论会、故事会；多媒体、幻灯投影、图片等创设教学情景，拉近学生与文本的距离，让他们能欣赏到文言文的言简意丰的美妙，并体验到主动学习的快乐。如教学《伤仲永》，我们要求学生自由结组利用课下时间排演课本剧。终于正式“演出”了，学生们的表现令人非常满意。每一组都有值得肯定的地方，出现了很多亮点，给老师带来很多的惊喜。举例说吧，原文对仲永父亲短视贪利的形象并没有具体、细致的描写，给阅读者留下很大的想象空间。许多“父亲”的形象给同学们留下深刻印象。像“仲永父亲”看到钱时努力睁大、再睁大双眼的夸张神态，像“他”炫耀儿子时摇头晃脑的滑稽动作，像“他”只认钱，即使是自己的姐姐来求诗也因没交钱，坚决地不让仲永写，像仲永也想跟其他孩子一样去读书学习时，“父亲”的一句“你傻了？现在的钱多好赚呢！过这村可就没这店了”等等。事实证明，学生的体验表演绝对胜于讲课 + 练习的效果。表演体验法肯定适合《核舟记》中“大苏泛赤壁”的人物描写，可帮助学生分清人物的所在位置及神情动作。《三峡》预习作业与其他课文不同——不看课文，而是按雄奇险拔、清幽秀丽的特点先描写三峡山水，可纯想象，可参照有关资料包括图片进行描写。课上再阅读课文，看看郦道元是如何写三峡的，选取什么景物，依什么顺序？并体会语言的美妙。《记承天寺夜游》可设计让学生自由畅谈心目中的苏轼形象，可介绍他的轶事，可朗诵他的诗词，可谈他的性格胸襟。借此活动了解文中作者的心情。《答谢中书书》语言非常凝练，可作对偶句练习:出上句，找下句。或反过来。总之，课堂充满多变的互动形式，可为学生积极参与学习服务。　　讲究教学语言。我们要求课堂语言文雅、幽默、亲切、富有激励性。如时时穿插精炼的成语、名言、俗句肯定会起到榜样的作用，让学生回忆学过的名句名篇，还起到知识迁移的效果，如《湖心亭看雪》学生可背诵、知道的写雪的词句。幽默亲切的话语有助于消除师生间的距离，善解人意的、真诚的激励话语会增添学生以温暖、信心，从而享受成功的滋味。　　二、提高实效。文言文教学在帮助学生认识传统文化，吸收民族智慧，培植热爱祖国文字的情感，形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣等方面有非常重大的意义。我们有责任培养学生学习文言的良好习惯，提高学生的学习文言文形式能力。具体如下：　　（一）引导学生预习。重视预习，而教师要给予明确要求。或要求借助工具书扫清文字障碍，借助注释，初识文章，最好能疏通全文。与此同时批注不懂的地方，以便上课解答；或搜集文章的背景及作者资料。还有每节课前都要提出一、两个预习问题。质疑内容可从多方面进行：语言运用上、课文内容上、表现中心的手法上等。对这些问题教师认真审阅，做到心中有数。集中、分类后挑出有代表性、典型性的问题，让学生提问、讨论、解决。所要注意的是——教师随时检查预习情况，绝不能放任自流。预习环节很重要，单说其中包含三个语文习惯的培养。培养学生借助注释，使用工具书的能力，是学习文言文的有效途径。文言文的语言知识零碎而庞杂，如字音、词义等，多数要靠一个一个地去理解、体会，所以培养学生的自学能力显得尤为重要。而要想培养自学能力，就要让学生养成这样的良好习惯，边读文边读注释的习惯，勤查字词典的习惯，应该让每位同学手中具有一两本工具书，如《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》等。关于搜集材料的习惯，起码不坐等现成答案，而是主动寻找、整理、归纳，在搜集中看到的、集到的东西，也许会在某一天派上用场。还有质疑习惯，正像爱因斯坦说的“提出一个问题要比解决一百个问题更重要”。学生的积极思维往往是从疑问开始的。有疑问才能促使学生去探索、去创新。　　（二）做好领读。文言文教学中，老师们都非常重视学生的诵读。可以说，我们把“读”字摆在首位。读法有种种，默读、吟读、诵读、个人读、集体读，范读不一而足。文言文的传统的诵读方法是科学的，它对知识的积累，对作者思想感情的感悟，对真正掌握语言的运用能力不容置疑。老师们，现在我们思考一个问题，为什么这样重视课文的诵读，真正能做到“正确、流利、有感情地朗读课文”的却非常少？是不是领读可以解决这一问题？由于文言文生字多，个别字的读音与今天通行的读音还不一样，有的句子不容易确定它的停顿等特点，让学生听一遍录音或老师的范读，就去读课文，很难保证不出错。只要老师在领读时不出错，一般情况下，学生跟着读上两三遍，再自己去读，效果好。有的老师认为对初中学生还要领读，方法太幼稚。我们觉得只要方法有实效，不用在意是否“低级”。有的老师担心领读可能会影响学生的个性化感悟，这种担心大可不必，因为领读有助于学生把握文章的感情基调，因为朗读课文必须建立在正确把握文章感情基调的基础上。　　（三）重视字词教学。现在有一种观点认为“字字落实，句句清楚”的文言文教学八字真经应淘汰，理由是有些文字具有模糊性。我们认为不能因为一些文字的模糊性，就让文言文也得学得模模糊糊。确实，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏” 如果译成现代汉语，是破毁了那种诗意美，那我们大可不译，但你必得让学生明白“矣、思”的用法吧。不译，并不影响对整句意思的理解，但还是要落实到字词上的。我们让学生先做扫清字词障碍的预习，在课上精讲精练，把基础夯实。这里有一个培养积累习惯的问题。对文言文中的实词、虚词及其一词多义、古今异义和特殊句式等现象，有系统地进行积累，让学生对所学知识进行联系、归类、比较、迁移，达到“积土成山”、“积水成渊”的量变效果，才能拥有举一反三的能力。每篇文言文中的重点字、词、句最好以板书、投影形式精讲精练，让训练真正落到实处。如《捕蛇者说》有几个实词、虚词可这样归纳：指出下列词语的一词多义现象。　　若：　　①像貌若甚戚者　　②如未若赋吾赋不幸之甚也　　③你若毒之乎　　毒：　　①怨恨若毒之乎　　②怨恨又安敢毒耶　　③毒害孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎　　赋：　　①征收岁赋其二　　②赋税复若赋　　③文赋刻唐贤今人诗赋于其上　　乎：　　①疑问语气助词君将哀而生之乎　　②在叫嚣乎东西　　③感叹语气助词孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎　　于：　　①在吾祖死于是　　②给余将告于莅事者　　③到积于今六十岁矣　　④比苛政猛于虎也　　以：　　①如果以啮人，无御之者　　②用、拿太医以王命聚之　　③因为而吾以捕蛇独存　　④根据今以蒋氏观之　　⑤表目的故为之说，以俟夫观人风者得焉。　　而:　　①表并列的连词黑质而白章　　②表转折而吾以捕蛇独存　　③表修饰时而献焉　　④表承接退而甘食其土之有　　还有几个特殊句式，如定语后置“盖简桃核修狭者为之”，宾语前置“吾谁与归”、“何陋之有” 、“时人莫之许也”，词语活用现象“君将哀而生之乎”、“其一犬坐于前”、“稍稍宾客其父”之类应给学生解释，不能因淡化语法就对文言特殊用法忽略不提。　　只有掌握了一定数量的文言实词、虚词及一些特殊句式特点，才可以独立阅读浅易文言文，所谓“操千曲而后晓声”。关于文言文还要不要串讲，这要灵活掌握，须看教材、学生情况而定。如果课文浅显，就没必要串讲；有的课文可让学生用讲故事的形式讲述。但有一点是肯定的，即让学生在教师点拨下疏通文意，遵守“字不离句，句不离篇”的原则。疏通文意，在教学中采取让学生给注释搬家的办法，即有选择地把注释抄写到课文中被注释的字词的下面或一边，常能收到意想不到的效果。学生抄写一遍比只用眼看印象要深刻得多，有助于记忆。生字词的注释就在这个字词的下面或旁边，学生只要读课文就会看到，这样还充分调动了学生的无意注意和识记。最后，字词学习不能忽视巩固的环节，课后要以卡片、图表等方式及时整理、归纳，在一定时期里做些练习，其中让他们尝试做课外阅读，选择短小、有趣而有哲理性的文言文练兵，或与课文有关的或同一为作者所写、或内容有关或写法相似均可作比较阅读，有意培养学生迁移能力，学以致用。　　（四）促进学生感悟。新课标中明确指出“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。强调阅读教学“要珍视学生独特的感受、体验与理解”，我们都清楚，应该给学生留出感受、体验与理解的时间，让学生在阅读中想象，体验，品味，咀嚼。那么，教师此时要务是帮助学生形成感悟，因语感的培养是语文学科人文性的着眼点和归宿点。在文言文教学中，重要的不是学生是否已经掌握了教师对某篇课文的分析，而是在教师的启发下，学生自身感受到、领悟到什么，有什么进步与提高。阅读不能只停留在字词理解的浅层面上，而是把文言文视为一种文化，一种文学。讲析环节与现代文讲析所体现的教学理念一致，采用以学生在教师引导下自主、合作、讨论探究为主的教学方式，不再细说。另外，古文教学还需注意从以下方面帮助学生感悟。　　鉴于历史原因，教师适当补充一些内容，如课文涉及的有关历史掌故、典章制度、风俗习惯等。分析《捕蛇者说》，就得让学生清楚柳宗元的政治主张，忧国忧民的一贯情怀；中唐时期的赋税制度。分析《记承天寺夜游》、《核舟记》，就得让学生清楚苏轼的性格、胸襟、抱负和他一生的际遇。　　加强与现实的联系，让学生觉得古文中的人和事“远可在天边，近可在眼前”，调动情感，关注体验。以《童趣》为例，沈复描绘的是闲情，是童趣。学生都有过这样的感受，让他们回忆自己童年趣事，课堂自然活起来，学生和作者情感了产生共鸣。再如《春望》，可联系抗日战争、伊拉克战争发挥想象，体会普通人在战乱中的感受。　　指导学生感悟作者情感，进而解读文本。如《记承天寺夜游》传达作者微妙复杂的心境，可引导学生抓住人物的语言“但少闲人如吾两人者耳”的感叹，体味“闲”的滋味——贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。《湖心亭看雪》写出作者不同于世俗的文人雅趣，从人物的行为动作入手：张岱于大雪三日、湖中人鸟俱绝的更定，架小舟去湖心亭赏雪，是迥异常人的行为，揭示出他怎样的心境呢？　　（五）指导背诵。“腹有诗书气自华”。朗诵和背诵是千百年来人们从学习文言文的实际过程中总结出的好方法和好经验，我们也一向重视背诵。需要说明的是背诵不是死背，而是巧背。按新课程标准要求，初中阶段需背诵诗文80篇，对许多学生来说是难题，他们很怵背古文。原因可能主要是背诵经常作为课后练习来处理，致使学生产生厌烦心理。尽管学生也背书，但目的在于应付检查，又因是强记手段，记忆当然难以持久。对此，可以多介绍名人的诵读经验、感受和方法。茅盾能背诵《红楼梦》，巴金曾说过：“现在有二百多篇文章储存在我的脑子里了”。我们提倡遵从熟读成诵的自然规律，熟读中要加入自己的理解、感悟，这样记下来的东西才能在头脑中长期保存，到用时信手拈来。向学生推荐一些记忆方法，如：情景法。《核舟记》中“大苏泛赤壁”一段，选三人表演人物各自神情，给人印象要深得多，表演者自己就更为深刻了，容易记且记得牢；线索法：《三峡》从夏水到春冬之时到晴初霜旦的顺序；化整为零法，即连句成段，连段成篇，适宜较长的篇幅如《捕蛇者说》、《湖心亭赏雪》。　　“源头活水得清渠”，文言文阅读理解能力的培养与提高有赖于教师课上的点拨引导，有赖于教师立足课内、放眼课外的教学意识与训练，有赖于教师汲取传统教学精华又不断创新的教学理念。记得特级教师韩军说过这样的话“没有文言，我们找不到回家的路”，我们不能不想方设法让我们的学生喜欢文言，欣赏文言，并从中汲取行文写作的、思辨哲理的、思想文化等方面的营养，为他们的终身发展服务。　　参考文献:　　《语文课程标准》　　《语文教学通讯》5　　《中学语文参考》5

你的文言文教学论文准备往什么方向写，选题老师审核通过了没，有没有列个大纲让老师看一下写作方向？老师有没有和你说论文往哪个方向写比较好？写论文之前，一定要写个大纲，这样老师，好确定了框架，避免以后论文修改过程中出现大改的情况！！学校的格式要求、写作规范要注意，否则很可能发回来重新改，你要还有什么不明白或不懂可以问我，希望你能够顺利毕业，迈向新的人生。一、编写提纲的步骤:(一)确定论文提要，再加进材料，形成全文的概要论文提要是内容提纲的雏型。一般书、教学参考书都有反映全书内容的提要，以便读者一翻提要就知道书的大概内容。我们写论文也需要先写出论文提要。在执笔前把论文的题目和大标题、小标题列出来，再把选用的材料插进去，就形成了论文内容的提要。(二)原稿纸页数的分配写好毕业论文的提要之后，要根据论文的内容考虑篇幅的长短，文章的各个部分，大体上要写多少字。如计划写20页原稿纸(每页300字)的论文，考虑序论用1页，本论用17页，结论用1—2页。本论部分再进行分配，如本论共有四项，可以第一项3—4页，第二项用4—5页，第三项3—4页，第四项6—7页。有这样的分配，便于资料的配备和安排，写作能更有计划。毕业论文的长短一般规定为5000—6000字，因为过短，问题很难讲透，而作为毕业论文也不宜过长，这是一般大专、本科学生的理论基础、实践经验所决定的。(三)编写提纲论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的，只提示论文的要点，如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单，但由于它是经过深思熟虑构成的，写作时能顺利进行。没有这种准备，边想边写很难顺利地写下去。二、毕业论文提纲的拟定如何落笔拟定毕业论文提纲呢?首先要把握拟定毕业论文提纲的原则，为此要掌握如下四个方面:(一)要有全局观念，从整体出发去检查每一部分在论文中所占的地位和作用。看看各部分的比例分配是否恰当，篇幅的长短是否合适，每一部分能否为中心论点服务。比如有一篇论文论述企业深化改革与稳定是辩证统一的，作者以浙江××市某企业为例，说只要干部在改革中以身作则，与职工同甘共苦，可以取得多数职工的理解。从全局观念分折，我们就可以发现这里只讲了企业如何改革才能稳定，没有论述通过深化改革，转换企业经营机制，提高了企业经济效益，职工收入增加，最终达到社会稳定。

浅谈初中化学教育论文题目怎么写

化石燃料的燃烧所带来的影响

有很多有，我知道的化学类的期刊都有很多，有机化学研究、物理化学进展、比较化学、分析化学进展等等

从化学中学到了什么对于你的帮助是什么今后将怎么把这门学科进行推广。

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