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以快与慢为题的议论文横向展开议论

发布时间:2024-07-04 04:34:42

以快与慢为题的议论文横向展开议论

千军万马,两军对垒;楚河汉界,剑拔弩张。在千军万马中,你们肩负相同的使命,身负不同的绝技;你们一快一慢,在血腥的沙场上交错着,厮杀着…… 卒 你是一个无名小卒,慢悠悠地游走在田埂上,幻想终有一天为国效力。无奈,你的慢性子决定你无法成为一员大将,在楚河汉界上,你只能听着“将”的指挥,走一步是一步,并且你还得时时提防被马踏、被炮轰的厄运。这有啥办法呢?还不是因为你慢嘛!然而,你却在“慢”中领悟到了“团结就是力量”,当你们踏过楚河聚在一起时,马和炮也只能干瞪眼了。“行至水穷处,坐看云起时”,记在你死我活的战场上,你们能迈着如此悠闲的步伐,笑看人生,不走寻常路。慢又何如?你在“慢”中领略了生命的精彩,迸出了智慧的火花。 车 你天生血气方刚,身带一股浩然正气。速度就是你的生命,你在“快”中领略着生命的真谛。两军交战,你总是身先士卒,一马当先,你率先冲入敌方阵营,大喝一声“将军!”对方便立刻臣服在你的脚下。然而,这个世界上诱惑实在太多了,也许那唾手可得的胜利,正是敌方将领为你而设的天罗地网,而你过分地相信你的“快”,最终让你身陷囹圄。也许,你要冷静地分析,静观形势,等待时机成熟,你便伺机出动,以出其不意之势,夺取最后的胜利。你的优点也许会变为你的致命弱点,而当你明白“欲速则不达”的道理的时候,你也许就能又有一个动静结合的别致人生,在快与慢的节奏中沐浴生命的阳光。 无论你是卒还是车,无论你是快还是慢,在肩负重要使命的同时,都应心怀“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”般的闲情逸致,在快与慢的节奏中调整你的别样人生。 《快与慢》 乡 下 晨跑者原来住在乡下。每天清晨他都去跑步。乡间公路上,影影绰绰地有农人、老牛和拖拉机在晨曦中缓缓前行。晨跑者将这些当作目标,一个个地超过,晨跑者每天享受着目标的喜悦。 城 市 晨跑者现在疲于奔命。他搬到了城里。面对着一条繁忙的高架路,一辆辆汽车从他身边超过,绝尘而去。晨跑者跑在路上,慌若梦游。在城市中,晨跑者每天被超越。 太 极 那个打太极拳的老者,一袭白衣,站在绿草地上。在高架桥的拐弯处,晨跑者怔在那儿远远地看着。那个老者凝神聚气,一招一式,举重若轻。在高架桥上拐弯的车子就在离老者不远的地方,呼啸着盘旋而下。老人所在的那块绿草地仿佛一个漩涡的中心,波澜不惊,异常的安详。在高架桥的拐弯处,晨跑者停下了脚步。 影 子 这个故事是那个老者说的:“有一个人非常害怕自己的影子。他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,他的影子总是在他身后。没过多久,他竟然力竭而死了。其实要甩掉自己的影子很容易。”那个老者缓缓地说,“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了。”晨跑者听了,似乎明白了些什么。 【例文】 快慢交响曲 快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记

范文:二子悟人生 千军万马,两军对垒;楚河汉界,剑拔弩张。在千军万马中,你们肩负相同的使命,身负不同的绝技;你们一快一慢,在血腥的沙场上交错着,厮杀着…… 卒 你是一个无名小卒,慢悠悠地游走在田埂上,幻想终有一天为国效力。无奈,你的慢性子决定你无法成为一员大将,在楚河汉界上,你只能听着“将”的指挥,走一步是一步,并且你还得时时提防被马踏、被炮轰的厄运。这有啥办法呢?还不是因为你慢嘛!然而,你却在“慢”中领悟到了“团结就是力量”,当你们踏过楚河聚在一起时,马和炮也只能干瞪眼了。“行至水穷处,坐看云起时”,记在你死我活的战场上,你们能迈着如此悠闲的步伐,笑看人生,不走寻常路。慢又何如?你在“慢”中领略了生命的精彩,迸出了智慧的火花。 车 你天生血气方刚,身带一股浩然正气。速度就是你的生命,你在“快”中领略着生命的真谛。两军交战,你总是身先士卒,一马当先,你率先冲入敌方阵营,大喝一声“将军!”对方便立刻臣服在你的脚下。然而,这个世界上诱惑实在太多了,也许那唾手可得的胜利,正是敌方将领为你而设的天罗地网,而你过分地相信你的“快”,最终让你身陷囹圄。也许,你要冷静地分析,静观形势,等待时机成熟,你便伺机出动,以出其不意之势,夺取最后的胜利。你的优点也许会变为你的致命弱点,而当你明白“欲速则不达”的道理的时候,你也许就能又有一个动静结合的别致人生,在快与慢的节奏中沐浴生命的阳光。 无论你是卒还是车,无论你是快还是慢,在肩负重要使命的同时,都应心怀“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”般的闲情逸致,在快与慢的节奏中调整你的别样人生。 《快与慢》 乡 下 晨跑者原来住在乡下。每天清晨他都去跑步。乡间公路上,影影绰绰地有农人、老牛和拖拉机在晨曦中缓缓前行。晨跑者将这些当作目标,一个个地超过,晨跑者每天享受着目标的喜悦。 城 市 晨跑者现在疲于奔命。他搬到了城里。面对着一条繁忙的高架路,一辆辆汽车从他身边超过,绝尘而去。晨跑者跑在路上,慌若梦游。在城市中,晨跑者每天被超越。 太 极 那个打太极拳的老者,一袭白衣,站在绿草地上。在高架桥的拐弯处,晨跑者怔在那儿远远地看着。那个老者凝神聚气,一招一式,举重若轻。在高架桥上拐弯的车子就在离老者不远的地方,呼啸着盘旋而下。老人所在的那块绿草地仿佛一个漩涡的中心,波澜不惊,异常的安详。在高架桥的拐弯处,晨跑者停下了脚步。 影 子 这个故事是那个老者说的:“有一个人非常害怕自己的影子。他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,他的影子总是在他身后。没过多久,他竟然力竭而死了。其实要甩掉自己的影子很容易。”那个老者缓缓地说,“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了。”晨跑者听了,似乎明白了些什么。 【例文】 快慢交响曲 快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记 序曲 我生活在一个家教严格的家庭,从小在父母铺设的轨道上前进,不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈,出人头地。可他们不知道,我心所向往的却是安静闲适,波澜不惊的生活。 第一乐章:快 为了父母欣慰的笑容,为了别人艳羡的目光,为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图,我拼命了。 每天当别人还在梦乡中时,我便要起床读书,因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学,英语接踵而至,才去了英语,语文便迎面而来,语文方毕,理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期,也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中,还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶,就要做回桌旁,畅游于书山题海之中。每当夜深人静,万籁俱寂只时,我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是…… 第二乐章:慢 当我从床上坐起的时候,清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合,青山郭外斜”的幽静画卷,坐在室内,可以抚琴萧歌,诗文为伴,走到室外,可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜,可以蟾宫为伴,遥想古人。远离喧嚣的尘世,终于找回了内心的宁静,不需再去顾虑别人的眼光和议论,只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的,可我心中仍然朦胧着这样一种梦想…… 结束曲 每天依旧穿行于繁忙之中,习惯了这样的生活,便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开,我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。 简评:本文是一篇成功的优秀作文,其成功之处主要表现在以下几个方面: 一、 精妙恰当的拟题。文章以《快慢交响曲》为题目,不仅紧扣话题,点明主旨,而且新颖别致。 二、 自然浑圆的结构。全文采用小标题的形式,依次通过题记、序曲、第一乐章、第二乐章、结束曲来引线串珠,叙说了对快节奏生活的无奈,对慢节奏生活的奢望。结构完整,主旨鲜明。 三、 生动真实的语言。本文的语言清新自然,真实感人,表达出一个高三学生的真实心声,快节奏的学校生活,各科繁重学习的任务,给学生带来的压力之重,以及对恬适生活的向往都表达的真切自然。 总之,本文用语之精巧,构思之巧妙,角度之新颖,感情之真挚,令人拍案叫绝乃至叹为观止。 慢慢欣 龙益得 记得有一位学者曾提出一个口号:比慢。 在当今生活越来越快的时候,快餐、快递、快车才是一种时尚,慢怎么行? 但就是慢,让我们体会到了生活的乐趣。 八十年代曾流行一首歌,其中有这么一句歌词:“马儿啊,你慢些走呃慢些走呃,请让我把这美丽景色看个够。”是啊,慢些走吧,让我们慢慢欣赏。 可是在八十年代之后,生活节奏却越来越快了。 生活节奏快,本来是一件好事,问题在于,在我们快速发展的同时,却并没有提高我们的生活质量。你看,天空越来越暗了,河水越来越黑了,空气越来越臭了,树木越来越矮,鱼虾越来越小……所有这一切,都是因为社会发展太快引起,快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。 所以,我们可以说,慢也是一种智慧。 自古带兵打仗,讲的是“兵贵神速”,可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖,哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服,司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭,休息了多少时间。诸葛亮求快胜,司马懿却偏偏慢慢来,最后的结局谁都知道:诸葛亮累死了,司马家的后代得了天下。 太极拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。 是“慢”成就了司马懿和张三丰,慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。 天下雨了,大家都在跑,只有一个人在慢慢走,别人催促他,他却说前面一样有雨,何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候,才会有这样一种淡然。 这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”雨来了,并不急,他有一种慢的态度:“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢,是一种豁达,也是对生活的一种享受。了解生活,热爱生活,看到生活中的种不顺和种得意,就对生活有一种慢慢享受的态度,从而变得豁达而宽厚。 慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下, “吟安一个字,捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了,与现在文人动不动一天数万字,哪一种创作更是一种享受,从神态上都可以看出,捻须而吟,在慢慢地品味中,去吟安一个字,他说是一种苦,这何尝不是一种享受!当我们今天读唐诗时,那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字,创作速度快是快了,但会不会让我们今天还能够享受呢? 一本《本草纲目》二十年,一部《资治通鉴》十九年,一本《红楼梦》十年,慢慢磨出来的东西才是精品,才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来,如果一天就将《红楼梦》读完,那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年,而《红楼梦》养活了成千红学家,这都是得益于慢。 慢是一种智慧,慢是一种豁达,慢更是一种享受。对生活有透彻的理解,拥有豁达的胸怀,就可以好好地欣赏生活、享受生活了。 人生路上,请慢慢走,慢慢欣赏,看一路春暖花开。 快则胜 时代的发展是加速度的,一百年前,电灯、汽车、绝对没有现在发达,而网络通信还没有产生。社会发展,谁快谁就赢得先机。 慢则挨打,快则胜,我国十九世纪,民族资本家开始发展时,就已经让我们的社会在物质上丰富了不少,可惜速度远不及欧洲,结果我们的近代几乎是一部屈辱史,慢则落后,慢则挨打。欧洲各国在全世界扩张,且获得胜利,主要是在快速发展的经济让它们有了强大的实力。 小到一场战斗,也是靠速度取胜。飞夺泸定桥,凭双脚一天行走200百里,这样的速度让对方失去先机,结果红军从此走出包围,走向胜利。官渡之战,曹操取胜之道也是一天一夜急行军百余里,他亲率一支小部队,直扑乌巢,放火烧粮草,让袁绍失去所有的后勤供应,从而赢得了战争的胜利。 快,是取胜法宝,还可以创造奇迹。 小时候我们玩打水漂游戏,就知道,要想石头在水面上不沉下去而飞得更远,只有快速前进。 奥运会口号是“更高、更快、更强”。人类追求速度,快是第一的,体育竞技场上,第二已失去意义。刘翔之快,让中国人高兴的同时,也证明“快”才是硬道理。 现代生活的节奏一天比一天快,吃饭有快餐,送信有快递,走路有快车。火车一再提速,高速公路几乎可以代表一个国家的发展水平。快,已是我们生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的,香港的繁荣与生活之安定也是世界一流的。广州人的步速为世界第四,广州这几年的变化也是令人惊叹的。三年一小变,五年一大变,让广州已成为国际大都市。 谁快,谁就赢得世界。贝尔电话的发明,贝尔只比第二名快了120分种,但发明专利只属于贝尔;体育竞技场上,第一名往往只比第二名快零点几秒,但金牌只颁发给快零点几秒的人,第二名已失去意义。 “快”,让我们国家在短短不到三十年的时间里,许多技术赶上了发达国家,“快”,让我们现在的生活安定,有房住,温饱不愁。只要想一想1980年以前,我们国家的情形就知道,如果不是快速发展,我们现在还不知道是个什么样子。 社会是一个加速度发展的社会,只有快,才能赢得先机,赢得世界。

以快与慢为题的横向议论文

范文:二子悟人生 千军万马,两军对垒;楚河汉界,剑拔弩张。在千军万马中,你们肩负相同的使命,身负不同的绝技;你们一快一慢,在血腥的沙场上交错着,厮杀着…… 卒 你是一个无名小卒,慢悠悠地游走在田埂上,幻想终有一天为国效力。无奈,你的慢性子决定你无法成为一员大将,在楚河汉界上,你只能听着“将”的指挥,走一步是一步,并且你还得时时提防被马踏、被炮轰的厄运。这有啥办法呢?还不是因为你慢嘛!然而,你却在“慢”中领悟到了“团结就是力量”,当你们踏过楚河聚在一起时,马和炮也只能干瞪眼了。“行至水穷处,坐看云起时”,记在你死我活的战场上,你们能迈着如此悠闲的步伐,笑看人生,不走寻常路。慢又何如?你在“慢”中领略了生命的精彩,迸出了智慧的火花。 车 你天生血气方刚,身带一股浩然正气。速度就是你的生命,你在“快”中领略着生命的真谛。两军交战,你总是身先士卒,一马当先,你率先冲入敌方阵营,大喝一声“将军!”对方便立刻臣服在你的脚下。然而,这个世界上诱惑实在太多了,也许那唾手可得的胜利,正是敌方将领为你而设的天罗地网,而你过分地相信你的“快”,最终让你身陷囹圄。也许,你要冷静地分析,静观形势,等待时机成熟,你便伺机出动,以出其不意之势,夺取最后的胜利。你的优点也许会变为你的致命弱点,而当你明白“欲速则不达”的道理的时候,你也许就能又有一个动静结合的别致人生,在快与慢的节奏中沐浴生命的阳光。 无论你是卒还是车,无论你是快还是慢,在肩负重要使命的同时,都应心怀“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”般的闲情逸致,在快与慢的节奏中调整你的别样人生。 《快与慢》 乡 下 晨跑者原来住在乡下。每天清晨他都去跑步。乡间公路上,影影绰绰地有农人、老牛和拖拉机在晨曦中缓缓前行。晨跑者将这些当作目标,一个个地超过,晨跑者每天享受着目标的喜悦。 城 市 晨跑者现在疲于奔命。他搬到了城里。面对着一条繁忙的高架路,一辆辆汽车从他身边超过,绝尘而去。晨跑者跑在路上,慌若梦游。在城市中,晨跑者每天被超越。 太 极 那个打太极拳的老者,一袭白衣,站在绿草地上。在高架桥的拐弯处,晨跑者怔在那儿远远地看着。那个老者凝神聚气,一招一式,举重若轻。在高架桥上拐弯的车子就在离老者不远的地方,呼啸着盘旋而下。老人所在的那块绿草地仿佛一个漩涡的中心,波澜不惊,异常的安详。在高架桥的拐弯处,晨跑者停下了脚步。 影 子 这个故事是那个老者说的:“有一个人非常害怕自己的影子。他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,他的影子总是在他身后。没过多久,他竟然力竭而死了。其实要甩掉自己的影子很容易。”那个老者缓缓地说,“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了。”晨跑者听了,似乎明白了些什么。 【例文】 快慢交响曲 快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记 序曲 我生活在一个家教严格的家庭,从小在父母铺设的轨道上前进,不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈,出人头地。可他们不知道,我心所向往的却是安静闲适,波澜不惊的生活。 第一乐章:快 为了父母欣慰的笑容,为了别人艳羡的目光,为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图,我拼命了。 每天当别人还在梦乡中时,我便要起床读书,因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学,英语接踵而至,才去了英语,语文便迎面而来,语文方毕,理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期,也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中,还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶,就要做回桌旁,畅游于书山题海之中。每当夜深人静,万籁俱寂只时,我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是…… 第二乐章:慢 当我从床上坐起的时候,清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合,青山郭外斜”的幽静画卷,坐在室内,可以抚琴萧歌,诗文为伴,走到室外,可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜,可以蟾宫为伴,遥想古人。远离喧嚣的尘世,终于找回了内心的宁静,不需再去顾虑别人的眼光和议论,只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的,可我心中仍然朦胧着这样一种梦想…… 结束曲 每天依旧穿行于繁忙之中,习惯了这样的生活,便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开,我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。 简评:本文是一篇成功的优秀作文,其成功之处主要表现在以下几个方面: 一、 精妙恰当的拟题。文章以《快慢交响曲》为题目,不仅紧扣话题,点明主旨,而且新颖别致。 二、 自然浑圆的结构。全文采用小标题的形式,依次通过题记、序曲、第一乐章、第二乐章、结束曲来引线串珠,叙说了对快节奏生活的无奈,对慢节奏生活的奢望。结构完整,主旨鲜明。 三、 生动真实的语言。本文的语言清新自然,真实感人,表达出一个高三学生的真实心声,快节奏的学校生活,各科繁重学习的任务,给学生带来的压力之重,以及对恬适生活的向往都表达的真切自然。 总之,本文用语之精巧,构思之巧妙,角度之新颖,感情之真挚,令人拍案叫绝乃至叹为观止。 慢慢欣 龙益得 记得有一位学者曾提出一个口号:比慢。 在当今生活越来越快的时候,快餐、快递、快车才是一种时尚,慢怎么行? 但就是慢,让我们体会到了生活的乐趣。 八十年代曾流行一首歌,其中有这么一句歌词:“马儿啊,你慢些走呃慢些走呃,请让我把这美丽景色看个够。”是啊,慢些走吧,让我们慢慢欣赏。 可是在八十年代之后,生活节奏却越来越快了。 生活节奏快,本来是一件好事,问题在于,在我们快速发展的同时,却并没有提高我们的生活质量。你看,天空越来越暗了,河水越来越黑了,空气越来越臭了,树木越来越矮,鱼虾越来越小……所有这一切,都是因为社会发展太快引起,快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。 所以,我们可以说,慢也是一种智慧。 自古带兵打仗,讲的是“兵贵神速”,可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖,哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服,司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭,休息了多少时间。诸葛亮求快胜,司马懿却偏偏慢慢来,最后的结局谁都知道:诸葛亮累死了,司马家的后代得了天下。 太极拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。 是“慢”成就了司马懿和张三丰,慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。 天下雨了,大家都在跑,只有一个人在慢慢走,别人催促他,他却说前面一样有雨,何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候,才会有这样一种淡然。 这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”雨来了,并不急,他有一种慢的态度:“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢,是一种豁达,也是对生活的一种享受。了解生活,热爱生活,看到生活中的种不顺和种得意,就对生活有一种慢慢享受的态度,从而变得豁达而宽厚。 慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下, “吟安一个字,捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了,与现在文人动不动一天数万字,哪一种创作更是一种享受,从神态上都可以看出,捻须而吟,在慢慢地品味中,去吟安一个字,他说是一种苦,这何尝不是一种享受!当我们今天读唐诗时,那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字,创作速度快是快了,但会不会让我们今天还能够享受呢? 一本《本草纲目》二十年,一部《资治通鉴》十九年,一本《红楼梦》十年,慢慢磨出来的东西才是精品,才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来,如果一天就将《红楼梦》读完,那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年,而《红楼梦》养活了成千红学家,这都是得益于慢。 慢是一种智慧,慢是一种豁达,慢更是一种享受。对生活有透彻的理解,拥有豁达的胸怀,就可以好好地欣赏生活、享受生活了。 人生路上,请慢慢走,慢慢欣赏,看一路春暖花开。 快则胜 时代的发展是加速度的,一百年前,电灯、汽车、绝对没有现在发达,而网络通信还没有产生。社会发展,谁快谁就赢得先机。 慢则挨打,快则胜,我国十九世纪,民族资本家开始发展时,就已经让我们的社会在物质上丰富了不少,可惜速度远不及欧洲,结果我们的近代几乎是一部屈辱史,慢则落后,慢则挨打。欧洲各国在全世界扩张,且获得胜利,主要是在快速发展的经济让它们有了强大的实力。 小到一场战斗,也是靠速度取胜。飞夺泸定桥,凭双脚一天行走200百里,这样的速度让对方失去先机,结果红军从此走出包围,走向胜利。官渡之战,曹操取胜之道也是一天一夜急行军百余里,他亲率一支小部队,直扑乌巢,放火烧粮草,让袁绍失去所有的后勤供应,从而赢得了战争的胜利。 快,是取胜法宝,还可以创造奇迹。 小时候我们玩打水漂游戏,就知道,要想石头在水面上不沉下去而飞得更远,只有快速前进。 奥运会口号是“更高、更快、更强”。人类追求速度,快是第一的,体育竞技场上,第二已失去意义。刘翔之快,让中国人高兴的同时,也证明“快”才是硬道理。 现代生活的节奏一天比一天快,吃饭有快餐,送信有快递,走路有快车。火车一再提速,高速公路几乎可以代表一个国家的发展水平。快,已是我们生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的,香港的繁荣与生活之安定也是世界一流的。广州人的步速为世界第四,广州这几年的变化也是令人惊叹的。三年一小变,五年一大变,让广州已成为国际大都市。 谁快,谁就赢得世界。贝尔电话的发明,贝尔只比第二名快了120分种,但发明专利只属于贝尔;体育竞技场上,第一名往往只比第二名快零点几秒,但金牌只颁发给快零点几秒的人,第二名已失去意义。 “快”,让我们国家在短短不到三十年的时间里,许多技术赶上了发达国家,“快”,让我们现在的生活安定,有房住,温饱不愁。只要想一想1980年以前,我们国家的情形就知道,如果不是快速发展,我们现在还不知道是个什么样子。 社会是一个加速度发展的社会,只有快,才能赢得先机,赢得世界。

千军万马,两军对垒;楚河汉界,剑拔弩张。在千军万马中,你们肩负相同的使命,身负不同的绝技;你们一快一慢,在血腥的沙场上交错着,厮杀着…… 卒 你是一个无名小卒,慢悠悠地游走在田埂上,幻想终有一天为国效力。无奈,你的慢性子决定你无法成为一员大将,在楚河汉界上,你只能听着“将”的指挥,走一步是一步,并且你还得时时提防被马踏、被炮轰的厄运。这有啥办法呢?还不是因为你慢嘛!然而,你却在“慢”中领悟到了“团结就是力量”,当你们踏过楚河聚在一起时,马和炮也只能干瞪眼了。“行至水穷处,坐看云起时”,记在你死我活的战场上,你们能迈着如此悠闲的步伐,笑看人生,不走寻常路。慢又何如?你在“慢”中领略了生命的精彩,迸出了智慧的火花。 车 你天生血气方刚,身带一股浩然正气。速度就是你的生命,你在“快”中领略着生命的真谛。两军交战,你总是身先士卒,一马当先,你率先冲入敌方阵营,大喝一声“将军!”对方便立刻臣服在你的脚下。然而,这个世界上诱惑实在太多了,也许那唾手可得的胜利,正是敌方将领为你而设的天罗地网,而你过分地相信你的“快”,最终让你身陷囹圄。也许,你要冷静地分析,静观形势,等待时机成熟,你便伺机出动,以出其不意之势,夺取最后的胜利。你的优点也许会变为你的致命弱点,而当你明白“欲速则不达”的道理的时候,你也许就能又有一个动静结合的别致人生,在快与慢的节奏中沐浴生命的阳光。 无论你是卒还是车,无论你是快还是慢,在肩负重要使命的同时,都应心怀“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”般的闲情逸致,在快与慢的节奏中调整你的别样人生。 《快与慢》 乡 下 晨跑者原来住在乡下。每天清晨他都去跑步。乡间公路上,影影绰绰地有农人、老牛和拖拉机在晨曦中缓缓前行。晨跑者将这些当作目标,一个个地超过,晨跑者每天享受着目标的喜悦。 城 市 晨跑者现在疲于奔命。他搬到了城里。面对着一条繁忙的高架路,一辆辆汽车从他身边超过,绝尘而去。晨跑者跑在路上,慌若梦游。在城市中,晨跑者每天被超越。 太 极 那个打太极拳的老者,一袭白衣,站在绿草地上。在高架桥的拐弯处,晨跑者怔在那儿远远地看着。那个老者凝神聚气,一招一式,举重若轻。在高架桥上拐弯的车子就在离老者不远的地方,呼啸着盘旋而下。老人所在的那块绿草地仿佛一个漩涡的中心,波澜不惊,异常的安详。在高架桥的拐弯处,晨跑者停下了脚步。 影 子 这个故事是那个老者说的:“有一个人非常害怕自己的影子。他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,他的影子总是在他身后。没过多久,他竟然力竭而死了。其实要甩掉自己的影子很容易。”那个老者缓缓地说,“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了。”晨跑者听了,似乎明白了些什么。 【例文】 快慢交响曲 快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记

关于快与慢的横向议论文

兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门艺术。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年,司马迁著《史记》耗时十三载,曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分!车来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合车与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。捧起一本好书,是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成,掌握文本主旨,领悟精髓;慢读品字赏词,感受字里行间的细腻。显然,二者皆不可少,各有其妙。这便是联合的智慧。生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏,驾驭快慢则是一门高超的学问,一种智慧。尺有所短寸有所长,我们不能一味地追求速度或是慢节拍,当快则快,当慢则慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快与慢的平衡,你便是真正的赢家。

范文:二子悟人生 千军万马,两军对垒;楚河汉界,剑拔弩张。在千军万马中,你们肩负相同的使命,身负不同的绝技;你们一快一慢,在血腥的沙场上交错着,厮杀着…… 卒 你是一个无名小卒,慢悠悠地游走在田埂上,幻想终有一天为国效力。无奈,你的慢性子决定你无法成为一员大将,在楚河汉界上,你只能听着“将”的指挥,走一步是一步,并且你还得时时提防被马踏、被炮轰的厄运。这有啥办法呢?还不是因为你慢嘛!然而,你却在“慢”中领悟到了“团结就是力量”,当你们踏过楚河聚在一起时,马和炮也只能干瞪眼了。“行至水穷处,坐看云起时”,记在你死我活的战场上,你们能迈着如此悠闲的步伐,笑看人生,不走寻常路。慢又何如?你在“慢”中领略了生命的精彩,迸出了智慧的火花。 车 你天生血气方刚,身带一股浩然正气。速度就是你的生命,你在“快”中领略着生命的真谛。两军交战,你总是身先士卒,一马当先,你率先冲入敌方阵营,大喝一声“将军!”对方便立刻臣服在你的脚下。然而,这个世界上诱惑实在太多了,也许那唾手可得的胜利,正是敌方将领为你而设的天罗地网,而你过分地相信你的“快”,最终让你身陷囹圄。也许,你要冷静地分析,静观形势,等待时机成熟,你便伺机出动,以出其不意之势,夺取最后的胜利。你的优点也许会变为你的致命弱点,而当你明白“欲速则不达”的道理的时候,你也许就能又有一个动静结合的别致人生,在快与慢的节奏中沐浴生命的阳光。 无论你是卒还是车,无论你是快还是慢,在肩负重要使命的同时,都应心怀“看庭前花开花落,望天上云卷云舒”般的闲情逸致,在快与慢的节奏中调整你的别样人生。 《快与慢》 乡 下 晨跑者原来住在乡下。每天清晨他都去跑步。乡间公路上,影影绰绰地有农人、老牛和拖拉机在晨曦中缓缓前行。晨跑者将这些当作目标,一个个地超过,晨跑者每天享受着目标的喜悦。 城 市 晨跑者现在疲于奔命。他搬到了城里。面对着一条繁忙的高架路,一辆辆汽车从他身边超过,绝尘而去。晨跑者跑在路上,慌若梦游。在城市中,晨跑者每天被超越。 太 极 那个打太极拳的老者,一袭白衣,站在绿草地上。在高架桥的拐弯处,晨跑者怔在那儿远远地看着。那个老者凝神聚气,一招一式,举重若轻。在高架桥上拐弯的车子就在离老者不远的地方,呼啸着盘旋而下。老人所在的那块绿草地仿佛一个漩涡的中心,波澜不惊,异常的安详。在高架桥的拐弯处,晨跑者停下了脚步。 影 子 这个故事是那个老者说的:“有一个人非常害怕自己的影子。他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,他的影子总是在他身后。没过多久,他竟然力竭而死了。其实要甩掉自己的影子很容易。”那个老者缓缓地说,“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了。”晨跑者听了,似乎明白了些什么。 【例文】 快慢交响曲 快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记 序曲 我生活在一个家教严格的家庭,从小在父母铺设的轨道上前进,不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈,出人头地。可他们不知道,我心所向往的却是安静闲适,波澜不惊的生活。 第一乐章:快 为了父母欣慰的笑容,为了别人艳羡的目光,为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图,我拼命了。 每天当别人还在梦乡中时,我便要起床读书,因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学,英语接踵而至,才去了英语,语文便迎面而来,语文方毕,理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期,也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中,还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶,就要做回桌旁,畅游于书山题海之中。每当夜深人静,万籁俱寂只时,我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是…… 第二乐章:慢 当我从床上坐起的时候,清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合,青山郭外斜”的幽静画卷,坐在室内,可以抚琴萧歌,诗文为伴,走到室外,可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜,可以蟾宫为伴,遥想古人。远离喧嚣的尘世,终于找回了内心的宁静,不需再去顾虑别人的眼光和议论,只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的,可我心中仍然朦胧着这样一种梦想…… 结束曲 每天依旧穿行于繁忙之中,习惯了这样的生活,便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开,我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。 简评:本文是一篇成功的优秀作文,其成功之处主要表现在以下几个方面: 一、 精妙恰当的拟题。文章以《快慢交响曲》为题目,不仅紧扣话题,点明主旨,而且新颖别致。 二、 自然浑圆的结构。全文采用小标题的形式,依次通过题记、序曲、第一乐章、第二乐章、结束曲来引线串珠,叙说了对快节奏生活的无奈,对慢节奏生活的奢望。结构完整,主旨鲜明。 三、 生动真实的语言。本文的语言清新自然,真实感人,表达出一个高三学生的真实心声,快节奏的学校生活,各科繁重学习的任务,给学生带来的压力之重,以及对恬适生活的向往都表达的真切自然。 总之,本文用语之精巧,构思之巧妙,角度之新颖,感情之真挚,令人拍案叫绝乃至叹为观止。 慢慢欣 龙益得 记得有一位学者曾提出一个口号:比慢。 在当今生活越来越快的时候,快餐、快递、快车才是一种时尚,慢怎么行? 但就是慢,让我们体会到了生活的乐趣。 八十年代曾流行一首歌,其中有这么一句歌词:“马儿啊,你慢些走呃慢些走呃,请让我把这美丽景色看个够。”是啊,慢些走吧,让我们慢慢欣赏。 可是在八十年代之后,生活节奏却越来越快了。 生活节奏快,本来是一件好事,问题在于,在我们快速发展的同时,却并没有提高我们的生活质量。你看,天空越来越暗了,河水越来越黑了,空气越来越臭了,树木越来越矮,鱼虾越来越小……所有这一切,都是因为社会发展太快引起,快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。 所以,我们可以说,慢也是一种智慧。 自古带兵打仗,讲的是“兵贵神速”,可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖,哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服,司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭,休息了多少时间。诸葛亮求快胜,司马懿却偏偏慢慢来,最后的结局谁都知道:诸葛亮累死了,司马家的后代得了天下。 太极拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。 是“慢”成就了司马懿和张三丰,慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。 天下雨了,大家都在跑,只有一个人在慢慢走,别人催促他,他却说前面一样有雨,何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候,才会有这样一种淡然。 这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”雨来了,并不急,他有一种慢的态度:“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢,是一种豁达,也是对生活的一种享受。了解生活,热爱生活,看到生活中的种不顺和种得意,就对生活有一种慢慢享受的态度,从而变得豁达而宽厚。 慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下, “吟安一个字,捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了,与现在文人动不动一天数万字,哪一种创作更是一种享受,从神态上都可以看出,捻须而吟,在慢慢地品味中,去吟安一个字,他说是一种苦,这何尝不是一种享受!当我们今天读唐诗时,那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字,创作速度快是快了,但会不会让我们今天还能够享受呢? 一本《本草纲目》二十年,一部《资治通鉴》十九年,一本《红楼梦》十年,慢慢磨出来的东西才是精品,才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来,如果一天就将《红楼梦》读完,那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年,而《红楼梦》养活了成千红学家,这都是得益于慢。 慢是一种智慧,慢是一种豁达,慢更是一种享受。对生活有透彻的理解,拥有豁达的胸怀,就可以好好地欣赏生活、享受生活了。 人生路上,请慢慢走,慢慢欣赏,看一路春暖花开。 快则胜 时代的发展是加速度的,一百年前,电灯、汽车、绝对没有现在发达,而网络通信还没有产生。社会发展,谁快谁就赢得先机。 慢则挨打,快则胜,我国十九世纪,民族资本家开始发展时,就已经让我们的社会在物质上丰富了不少,可惜速度远不及欧洲,结果我们的近代几乎是一部屈辱史,慢则落后,慢则挨打。欧洲各国在全世界扩张,且获得胜利,主要是在快速发展的经济让它们有了强大的实力。 小到一场战斗,也是靠速度取胜。飞夺泸定桥,凭双脚一天行走200百里,这样的速度让对方失去先机,结果红军从此走出包围,走向胜利。官渡之战,曹操取胜之道也是一天一夜急行军百余里,他亲率一支小部队,直扑乌巢,放火烧粮草,让袁绍失去所有的后勤供应,从而赢得了战争的胜利。 快,是取胜法宝,还可以创造奇迹。 小时候我们玩打水漂游戏,就知道,要想石头在水面上不沉下去而飞得更远,只有快速前进。 奥运会口号是“更高、更快、更强”。人类追求速度,快是第一的,体育竞技场上,第二已失去意义。刘翔之快,让中国人高兴的同时,也证明“快”才是硬道理。 现代生活的节奏一天比一天快,吃饭有快餐,送信有快递,走路有快车。火车一再提速,高速公路几乎可以代表一个国家的发展水平。快,已是我们生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的,香港的繁荣与生活之安定也是世界一流的。广州人的步速为世界第四,广州这几年的变化也是令人惊叹的。三年一小变,五年一大变,让广州已成为国际大都市。 谁快,谁就赢得世界。贝尔电话的发明,贝尔只比第二名快了120分种,但发明专利只属于贝尔;体育竞技场上,第一名往往只比第二名快零点几秒,但金牌只颁发给快零点几秒的人,第二名已失去意义。 “快”,让我们国家在短短不到三十年的时间里,许多技术赶上了发达国家,“快”,让我们现在的生活安定,有房住,温饱不愁。只要想一想1980年以前,我们国家的情形就知道,如果不是快速发展,我们现在还不知道是个什么样子。 社会是一个加速度发展的社会,只有快,才能赢得先机,赢得世界。

以快与慢为主题的议论文开头

写作思路:重点在于“快”与“慢”,快是指快在哪里,而慢又是慢在哪里,需要不同的论点来论述,主要通过自己的论点来展开。原文:生活节奏是快的,时间是快的,我们在这快中寻求慢,一种心境的慢,这种慢有自己的节奏,我们在快中找慢。生活的节奏有快有慢,快有快的好处,慢有慢的精彩。快慢都需要,但我更偏爱慢。快诚可贵,但慢价更高。当慢则慢,慢,可以慢出人生的潇洒与滋味。当慢则慢,慢出质量。慢工出细活。众多传统的手工艺品的制作都需要慢,比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢才能做出品质,才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是慢出来的?司马迁穷尽一生,最终写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史记》。凝聚几代人的心血,于是流传并影响中华文化几千年然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度,留下了许多安全隐患,从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故,令人色变。可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上,尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上,应当慢出质量。 当慢则慢,慢出品位。慢生活,给急驰的生命刹车。快节奏的生活,在带来利的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃,于是美食淡出了生活,健康快出了问题。若时而精烹细煮,与家人或朋友一起共享佳肴,营造出和谐的氛围,显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一点空闲,沏一壶好茶抑或斟几杯好酒,邀三五好友共同品尝,悠闲自在地谈天说地,既放松了身心,健康了身体,又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。细细品味,品的不仅仅是佳肴,是香茗,更是情感,是生活的趣味。可见在饮食健康上,在好友聚会上,尤其在生活情趣上,切莫匆匆赶路,错过一路美丽的风景,应当慢慢欣赏,细细品味,进而提升生活的质量!当慢则慢,慢有时是为了更快。俗话说:磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础台上三分钟,台下十年功,快需要慢的积累。看看李白、杜甫绣口一吐就是半个盛唐,他们快不快?但就是为了这一快,他们学习了多少佳作名篇,积累了多少人生阅历!那些穷尽一生写出一本书的作家,看起来似乎是慢的,但对那些书的时间跨度来讲,他们又何尝不快呢?就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生,不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗?可见在学习的积累上,在成绩的提高上,尤其在事业的成就上,应当慢慢积淀,厚积薄发,如此才能顺利进入彼此的快车道。由此可见,在合适的行业中,在恰当的时机内,当慢则慢,会慢出质量,慢出品位,慢出速度,慢出人生的潇洒与滋味。唯其如此,才能使我们生活有品位,人生更精彩!

【篇一:快与慢】  我们的社会正在以非常高的速度发展。  一个国家想要发展科学技术就必须需要思维敏捷的人才,必须抢在他国之前发明新的高科技,要将技术遥遥领先。但是想要研究一项新的东西又必须要有多年的深入探究,中国当代的药学家李时珍为写《本草纲木》而花费掉二三十年。所以快慢是相生相对的。  学物理的人都知道,只有在特定的参照系中,速度才有意义,小车有比人的步行速度是人的好几十倍,但对于我们人类来说,是非常的缓慢,但对于蜗牛来说这种速度已经足够了,因为它们不需要像人类一样到处活动。一般它们只要呆在阴暗潮湿的地方便满足了,并不会轻意的离开。  旅游是一种欣赏风景的好方式,慢慢地行于花草中深深的去感受人文与自然的气息,可当代的旅游已经变成了一种仪式,勿勿的观赏完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种走马观花形式了。大多数的人都接纳了这一种旅游方式,这似乎成了一种时尚,成了一股潮流。  在球类比赛中,运动员们必需要有速度,进攻快投球快,只有快才能抢占先机,才能赢得比赛。在抗日战争中,红军就是赶在敌人援军之前到达了卢定桥才能夺下卢定桥。在百米赛跑只有扔有速度才能获胜。连政治书都说只有个别劳动时间快于社会劳动时间厂家才能赚取更高的利润。  当然尺有所短,寸有所长。慢也有慢的好处。中国初期因为急求于发展而导致“大跃进”,不仅没有提高国民生产总值还反而使经济倒退二十年,这就叫做“心急吃不了热豆腐,”在1978年十一届三中全会上,邓小平提出求“稳”的方针,要脚踏实地的搞生产,实事求是的谋发展。在龟兔赛跑中,兔子占有绝对的优势,一开始就把乌龟狠狠的甩在身后,但它却没有坚持,而是在一颗大树下呼呼大睡,乌龟虽然落后,但它并没有放弃,它勤勤恳恳的爬着,最后当乌龟到到达了终点,兔子才醒过来。  古语有“欲速则不达”的说法,当我们在学习中只有老老实实的听讲,认认真真的做习题,一步一个脚印的踩稳了才会取得好成绩。两次诺贝尔的得主居里夫人一生都花在科学研究中。喝茶时,只有耐心的完成泡茶的工序,再细细的去品味才能尝到喝茶的乐趣。  生活中快与慢是相互生存的,他们像一对性格迥异的双胞胎在这个社会上闪耀着不同的光芒,而我们就在这种光芒下走着人生的道路。  【篇二:快与慢】  兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。  快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门艺术。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。  而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年,司马迁著《史记》耗时十三载,曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。  殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。  楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分!车来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合车与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。  捧起一本好书,是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成,掌握文本主旨,领悟精髓;慢读品字赏词,感受字里行间的细腻。显然,二者皆不可少,各有其妙。这便是联合的智慧。  生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏,驾驭快慢则是一门高超的学问,一种智慧。尺有所短寸有所长,我们不能一味地追求速度或是慢节拍,当快则快,当慢则慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。  我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快与慢的平衡,你便是真正的赢家。  【篇三:快与慢作文】  当今社会,办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路,吃饭吃快餐,送信要快递……快,就一定是最好的吗?这点我不敢苟同。  俗话说得好,尺有所短,寸有所长。慢并非是差也,慢也有其诱人的地方,我们欣赏沿途的风景得慢走,品味一篇佳作得细品,吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来,慢,也非一无是处。  对于我们这年纪的人来说,青春是一种活力的象征,是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》,我们是翔飞于蓝天的雏鹰,只有不断飞翔,不断博击风雨,不断加速才可使我们的双翼更加丰满,更加坚韧有力。是啊,快对我们来说更是一种企求。进入高三,我们只有不断积累知识,不断加速学习,才能更好更快地提升自己的实力。迎风直上,站在前列,才有可能获得胜利,慢一步,你会永远被落下;慢一拍,你就很难跟上集体的节奏。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外国人惊叹。由此而言,快,确定应当为世人所亲睐,所追求的了。  诚然,快是一种挑战极限,那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说,离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间,就我所在考场中,已经有一大部分人做完了试卷,坐在座位上无所事事,甚至有的在睡觉。相比而言,我承认他们速度比我快多了,但这样真的是好的吗?如果能做既快又好也就罢了,如果不能呢,与其错误一大堆等到后来复查,还不如做的时候细心认真呢!慢一点,你或许可以更仔细一点,避免一些无谓的失误,那样不也是赢得成功的方法之一吗!有句话叫:追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作,他没有选择一步登天,直升高级职位,而是让从基层慢慢做起,让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务,更加能够了解工作,使日后的管理更加得心应手,最终稳稳地坐上副总的职位。  有人喜欢骑摩托,追求风一般的感觉;  有的人喜欢散步,向往安逸闲适的心境……  其实,快与慢,只在于你的选择。生活中的事情谁也说不准,当快则快,该慢则慢。我们不可一味追求速度,却也不可以一味地散慢拖拉!  我们应当拥有一个有快亦有慢,快慢适度的人生,那才是一个完美的人生。  【篇四:快与慢】  我们生活在这样一个时代——快餐、快递、快车已然成为时尚,只要稍稍放慢脚步,就跟不上时代滚滚而去的车轮。“欲速则不达”“慢工出细活”渐渐在现代人的生活中消失。  此时,人们不禁疑问:快与慢到底孰优孰劣?  二战时,德国能在短时间内取得很大胜利,主要在于他们强调了一个快字。德国通过快速反应装甲部队在短短几十天内,攻占了大部分的欧洲国家。而面对德国的闪电战术,英法等国似乎毫无察觉,过慢的反应让他们措手不及,损失惨重。  快,总是能造就成功。不拖泥带水,快刀斩乱麻,让很多事情变得简单许多。曹操夜袭乌巢,一夜急狠换得官渡之胜;面对非典,果断的命令、快速的隔离、紧急的治疗才挽救了一个个垂危的生命……快,让我们的生活充满了竞争与速度感,让我们马不停蹄,抓住一个又一个机会。  那么,快就优于慢吗?  “宁停一分,不争一秒”这句交通警示语发出了的声音。  李时珍十一年着成《本草纲目》,司马光十九年完成《资治通鉴》,曹雪芹十载着就《红楼梦》。他们经历悠悠岁月,倾注毕生心血,终成传世着作。相比之下,当代许多作家,一味求快,连续不断地出版作品,往往忽略了内涵和深度,成为昙花一现。  慢是一种智慧,一种豁达,一种享受。在阿尔卑斯山口,树立着这样一块路牌:慢慢走,欣赏啊!有时,慢能让我们的生活更加充实,看到更多美好,体验更多经历,细细品尝生活的酸甜苦辣。  其实,快与慢并不是对立的,快慢共存,往往能擦出令人惊喜的火花。  巴黎塞纳河的两岸,就是快与慢的完美结合。右岸繁华喧闹,蓬勃奢侈,生活快速地进行;左岸悠然宁静,沧桑朴素,一切舒缓而有条不紊。其是,右岸是生活的缩影,左岸是艺术的代言。生活也应是如此,该快则快,该慢则慢,重要的是找到快慢的平衡点,就能在快与慢之间游刃有余。  生活,应是快与慢的交响曲。  【篇五:快与慢】  风静静地划过天空,缓慢地带走空气中的尘埃;雨淅沥地落下,像一曲快慢交织的音符,滋润万物;阳光渐渐覆盖地面,悄然而至。生活亦是如此,在快慢中徘徊,也许很多人都偏爱某一方面。而我认为,快与慢都是生活的记忆,应该认真对待,只是程度不同。  现代生活中,高楼林立,交通纵横,每日的时间很紧张,一些人渐渐习惯以“快”来生活。这样的生活说来也轻松,潇洒,从这方面看无疑是好的。可是,当自己冷静地坐下来沉思时,或许感觉会有所差异。因为在“快”中,你可以体会到快乐,满足,仔细等。看似简单,快意的生活下,掩饰了,甚至忽视了这些最深沉的习惯。  快意的生活,挥舞着潇洒;快意的生活,充实着快乐;快意的生活,超脱了束缚。然而,“慢”中所表现出来的生活又别有一番韵味。  慢是一种交往方式。在人际交往的过程中,抱着相安无事的态度是无济于事的。这时一个人的性格和交往方式决定了他的存在价值。归根到底就是一个慢字。与陌生人交流,要仔细斟酌每句话,慢慢地了解对方的意图;与亲人交谈时,多一份耐心,静静听着对方的话;与朋友交流时,当他开心时,自己徐徐听他说,静默地分享快乐。当他伤心时,自己慢慢地,一字一句地安慰他,让他走出阴霾,找回快乐生活的信心。  慢是一种生活心态。你还在为自己的理想而匆匆赶路吗?何不暂且放下行囊,在前进的道路上放慢脚步,诗意地享受生活呢?诗意的生活,是对慢的诠释,是心灵的享受。前路依旧很远,后路已成回忆。只有今时,今地掌握在我们手中。睁开双眼,看道路两旁的奇花异草,奇丽纷芳;放松心情听潺潺的流水,轻脆悠扬;放声呐喊,听山谷中的回声,荡漾心胸。慢是一种放松的心态。  慢是一种人生境界。宠辱不惊,看庭前花开花落。去留无意,任天上云卷云舒。人生似一场电影,总有结局的时候。我们不能左右时间的流逝,但可以慢慢品味这个过程。这就像个五味瓶,酸甜苦辣咸。结果无法改变,但可充实过程。以深情的文字,以动人的情感,以深沉的方式,静静地,慢慢地描绘这些片段,并以自己一生的时间,完成这个真实的故事,以此折射出对人生的感悟。慢是睿智,聪慧,深沉的先行者,是面对一切都不急不躁的泰然处之的导师。慢,是一种升华的人生境界。  在快与慢的交织中学会生活,在快与慢的影响中享受生活,让快与慢都营造心灵的宁静,留下生活中最美好的回忆。

以快与慢为题的议论文

品味人生 快速向前,一切美好消逝在身后;慢步欣赏,留一颗心结自己,一切美好铭记于心 每个人不过是人生过客,短短数十载,又何需来也匆匆,去也匆匆?太过匆忙的步伐只会令你失去很多,不妨放慢脚步,甚至停一停,坐下来,同身边的亲人,朋友一起漫谈,品味人生的真谛 和珅人人皆知他的一生总在“忙碌”着,不停地追逐名利、金钱,快速前进的步伐未曾停过,然而,他却是孤独空虚的,他没有推心置腹的朋友,没有真情至善的亲情……都是因为他过于匆忙和快速,无视身旁的一切,一生辛苦追逐,却换来后人的唾弃,千古的罪名 一味地向前,快速向前,有时会使你失去一切 囫囵吞枣,我们不会有所收获;含英咀华,却使我们大受禆益 总是求快,冷却了人与人之间的热情,稀释了多少人间的温馨 亲情也需我们慢慢品味 小时候,路口有条小沟,那时的我是可以跃过去的,但每次哥哥总会蹲下来背我我并不拒绝,哥哥背着我,慢慢地跨过小沟经过小沟时,我都会放慢脚步,然后哥稳稳当当的背上我 这就是亲情,包含着哥哥对小妹的疼爱,小妹对哥哥的信赖 如果,每次我都快步走在哥哥前头,而跃过小沟,也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱 慢慢地体会那是一种享受 追踪着鹿的人是看不见山的,不停地追逐的人是漠视一切的 我们都需要停一停,无论你是多么的匆忙,注意身边曾经漠视的一切,你将会发现,原来天如此蔚蓝,树木如此苍绿,父母已如此憔悴…… 匆匆一生,你将后悔自己:什么也未曾带走,什么也未曾留下 生活需要快和慢相益结合,人生更是如此

兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门艺术。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年,司马迁著《史记》耗时十三载,曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分!车来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合车与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。捧起一本好书,是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成,掌握文本主旨,领悟精髓;慢读品字赏词,感受字里行间的细腻。显然,二者皆不可少,各有其妙。这便是联合的智慧。生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏,驾驭快慢则是一门高超的学问,一种智慧。尺有所短寸有所长,我们不能一味地追求速度或是慢节拍,当快则快,当慢则慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快与慢的平衡,你便是真正的赢家。

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