中国语言文学论文1500字数要求
我 帮 你保证顺利过关
第一，论文一般写多少字，首先是题目，题目应该要简短，明确，有概括性，并能恰当，准确的概括论文的研究内容，题目不能超过25个字，一般不设副标题的。第二，摘要是论文的内容简单的陈述，是一篇需要具有杜立性和完整性的短文，摘要包括创新的见解，主要是论文的论点，及理论和实际意义。论文一般写多少字。第三，关键词是供检索用的主题词条，应采用能覆盖论文主要内容的通用词条，一般3到5个就可以了第四，接下来就是正文包括绪论，正文主体与结论的部分。推荐阅读：论文一般多少字论文一般写多少字，一般的高校对论文写多少字，都是有规定的，按照规定来写就可以了
我看到：通知：部分论文取消、条件放宽。查阅各省最新职称政策可搜：高级职称全国办郑州郑密路论文部、郑州郑密路20号全国论文办（简称、统称）、高级经济师全国办郑州郑密路论文部、高级经济师论文选题全国办郑州郑密路部、高级经济师论文范文全国办郑州郑密路部、高级经济师论文辅导全国办郑州郑密路部、高级经济师报考条件全国办郑州郑密路部、高级经济师评审条件全国办郑州郑密路部、高级经济师考试科目全国办郑州郑密路部、高级职称（高级经济师、农经师、会计师、审计师、统计师、政工师、工程师、人力资源管理师、教师）论文（论文选题、论文范文、论文辅导、报考条件、评审条件、考试科目）全国办郑州郑密路部、中国职称大学全国办郑州郑密路部等。即搜：高级经济师论文全国办郑州郑密路网、高级会计师（农经师、审计师、统计师、政工师、工程师、教师、人力资源管理师等）论文全国办郑州郑密路部。搜：高级经济师评审条件全国办郑州郑密路部、高级会计师（农经师、审计师、统计师、政工师、工程师、教师、人力资源管理师等）评审条件全国办郑州郑密路部。搜：高级经济师报考条件全国办郑州郑密路部、高级会计师（农经师、审计师、统计师、政工师、工程师、教师、人力资源管理师等）报考条件全国办郑州郑密路部。搜：高级经济师考试科目全国办郑州郑密路部、高级会计师（农经师、审计师、统计师、政工师、工程师、教师、人力资源管理师等）考试科目全国办郑州郑密路部。搜：高级经济师论文选题全国办郑州郑密路部、高级会计师（农经师、审计师、统计师、政工师、工程师、教师、人力资源管理师等）论文选题全国办郑州郑密路部。搜：高级经济师论文范文全国办郑州郑密路部、高级会计师（农经师、审计师、统计师、政工师、工程师、教师、人力资源管理师等）论文范文全国办郑州郑密路部。搜：高级经济师论文辅导全国办郑州郑密路部、高级会计师（农经师、审计师、统计师、政工师、工程师、教师、人力资源管理师等）论文辅导全国办郑州郑密路部。即搜：高级经济师论文全国办郑州郑密路部、高级会计师论文全国办郑州郑密路部、高级农经师论文全国办郑州郑密路部、高级审计师论文全国办郑州郑密路部、高级统计师论文全国办郑州郑密路部、高级政工师论文全国办郑州郑密路部、高级工程师论文全国办郑州郑密路部、高级教师论文全国办郑州郑密路部、高级人力资源管理师论文全国办郑州郑密路部。在百度第11-19页，360第15-27页，搜狗第17-27页。详搜：中国职称大学郑州郑密路全国办、郑州论文大学郑密路全国办、郑州职称论文大学郑密路全国办、郑州高级职称论文大学郑密路全国办、河南高级经济师学院郑州郑密路全国办、河南高级会计师（农经师、审计师、统计师、政工师、工程师、教师、人力资源管理师等）学院郑州郑密路全国办。
想写论文第一步要去看别人写什么，例如中国期刊检索之类的文献网站，看了之后你要找到自己感兴趣的东西，再去进一步挖掘你喜欢的内容，之后就是反复推敲，选择一个小的题目，题目越小越好切记！第2步拿着你选择的题目去询问你的导师，向他表述你的想法，征求导师的意见，如此反复，直到你的思路符合导师的想法就可以定题了。这个时候还要注意你选择的题目又没有跟他人一样的，一样的题目你就要修改你的题目了，技巧是在题目上加：新研究、近期、最近之类定语！！！选择好题目之后就是选择题目的扩展方向，这个时候就是把你检索的文献进行对比，挖掘你的思路需要的文献，以及哪些文献的使用性强，组织好自己的论文，一定要多引用。大量的文献纳入到你的论文你写的东西就会很丰富！
中国语言文学论文1500字数
没有在网上发表过的，这可不好说。现在一贴在这儿就等在网上发表了，呵呵，二难推理。
汉语言文学专业教育探析 论文关键词：汉语言文学 专业教育 论文摘要：我国各个高等学校专业设立中，设立最多、设立时间最长，同时又是学校专业组成中必不可少的专业之一便是汉语言文学。它具有众多的优势，例如基础实力雄厚、就业范围较为广泛、社会各个行业对其需求比较稳定，等等。但是，在信息社会不断向前发展的同时，我国的科学教育事业与经济文化也在飞速向前发展，这都在渐渐改变着人们传统的教育观念以及人才战略观念，更对传统的人文类专业造成巨大的冲击。 作为历史久远的传统类专业之一的汉语言文学专业，早在“五四”时期便已确立其基本内涵，而其专业中的课程系统组成是在20世纪中叶左右，在借鉴前苏联模式的基础上确定的。在时代的限制下，汉语言文学的人才培育方式发展为知识性的，其能力培育仅仅是知识传播下的衍生品，能力本质并不是其目的。如今社会迫切需要专业性能力较强的应用型专业人员对于汉语言文学类专业毕业的学生来说，展现自身能力及才华的主要方式就是写作，这也是社会各界对此类专业毕业生的最基础性的要求。从当今汉语言文学专业毕业的学生就业状况来看，他们的主要工作类型有：语文教育、文化宣传推广、新闻类工作、秘书、行政管理等，这些工作都要求相关从事人员具备较高的写作能力。所以，汉语言文学专业的学生，在大学时期要进行语言及文学基础知识的扎实积累，同时还要进行文学气质的培养、语言表达能力的提升、审美观念与创新思想的培育，这都是为毕业生踏上社会赢得欢迎所做的备战工作。所以，要从当前社会对汉语言文学专业人才所要具备的能力培育出发，针对其课程系统与培育方式进行相关的改进以及结构性的调整，整体提高汉语言文学专业毕业生对社会发展的适应能力，以此形成自身特有优势，不仅顺应实际需求，同时也是顺应时势潮流。 一汉语言文学专业所具有的教育特色 汉语言文学专业的毕业生的职业定位是比较模糊的，它不像建筑工程学、会计学以及医学类专业那样具有较强的针对性与实用性，因此难以与应用型直接相提并论。汉语言文学专业是传统的人文类学科，不仅承载展现人文精神风貌的重任，还承载着发扬和提高全民整体语言文化素质的重任。它的主要内容是对中外优秀文化及其遗产的学习与传承，其核心内容是关心人类社会生存发展的意义与价值，即对人类、国家、民族、集体、个人与自身的一种认知和社会责任。因此，其专业教育的特色在于其培育出的毕业生主要就职于人事的相关工作，对专业生人文素质的培育比较重视；教育非直接体现于应用方面，而是从对社会人文观念及精神文明择取的影响上加以体现；不注重直接创造出的、可以进行计算的经济收益，而是注重对无法以数值计算的社会收益的创造，等等。目前，在社会不断进步以及就业形势逐渐严峻的情况下，教育的实用性逐渐成为教育的追求目标。对汉语言文学专业的教育来讲，进行适当变革是很有必要的，在坚持传统的同时，积极与社会需要接轨。 二当前汉语言文学教育存在的问题 课程设置中存在的问题。比普修课课程安排，专修课的上课时间明显太少，导致对专业的深度学习出现不足；其次，教育教学方式中存有的问题，实践类课程安排较少，学生的专业实践能力不强。 考核体制与考核形式方面的问题。部分学生对专业知识的研究及掌握不足，但是都能够顺利获得相关学分以及通过最终毕业考核，这其实是对专业考核体制与专业考核形式存在缺陷的一种展现。例如：部分试卷考核的只是一些简单的专业概念，等等。同时，试卷决定课程最终成功的观念使得学生们只关心考试的最终结果，而忽略教育教学的整个过程。 学生对自身所学专业的热爱程度不足的问题。对自身所学专业的认知不足，缺少对优秀文化传承与发扬的光荣感及使命感，同时自身专业素养还有待提升。 三汉语言文学专业教育可采取的措施 1专业教学借助实用性理念来指导 在《中国大学生》这本杂志中，该专业的就业方向被描述为各类的编辑职务、教师、文案策划工作人员以及文秘等。然而，现实中，这个领域的毕业生的就业方向多为新闻出版社、政府工作机关、企业公司以及科研机构，还有部分人从事了新兴的产业，诸如房地产、律师、金融外贸等。由此，我们可以看到，汉语言文学这个专业的就业面是非常广泛的，但是此专业毕业生的就业往往面临着有关专业的竞争压力，比如像新闻、公共管理、广告、文秘等专业。 2优化课程，增加学生专业知识 汉语言文学专业的课程量多且杂，包含了诸如古代汉语、现代汉语、古代文学以及现当代文学等十几门课程，为了使汉语言专业具有更好的竞争力，我们应当从三方面对课程进行优化：（1）课程内容精简化，要随着本领域的发展步伐，将最新的知识体系以及分析方法注入每门课程中。（2）核心内容凸显化，每门课程的结构都必须优化，学科基础的建立应根据此学科当前的发展来确定。（3）课程内容体系突出化，将各课程中的内容进行整合，使交叉重复现象最大限度地消除。3提高学生的专业应用能力 为了满足就业的需求，必须提高专业的应用性，根据汉语言文学专业的就业方向，增加其专业应用性。应该在“读”、“写”、“说”这三个领域下功夫，这三方面的技能必须得到强化。此专业要从以下五个方面来进行实用性教学工作：现代各种类型问题的写作能力、古今各种问题类型的阅读能力、信息的调研能力、语言的教学能力以及口头表达能力。课程体系必须得到良好的设置，教学内容也应丰富化，最好是能够形成某些应用模块来辅助专业课程的教学。只有这样，学生的这五个方面的能力才能加强，为以后的工作打下坚实的基础，成为一个专业的汉语言文学专业应用人才。 4要始终围绕着目标进行教学内容的改革 结合开放式的人才教育培养目标，教育教学中后续课程与该课程的衔接工作应得到我们的重视。比如，在现代汉语和古代汉语中都有某些相同的文字，我们应该对此部分知识进行整合梳理，让重复度降到最低。安排课程内容的教学工作，不必追求过深，只要“够用”“必须”即可。要结合本专业的最新动态精选课程内容，培养学生的语言敏感度以及自主学习的能力。 关于教学资源的选取问题，学校应根据课程改革以及教学大纲的需求，优化选择各种不同的教材。一方面要选择使用频繁的教材，满足语文教师的各种新需求以及现代教育的新挑战；另一方面要选择足够量的参考教材作为后备资源。这样一来，诸如教学标准的制定、教学大纲的实施、课程体系的确立、教学辅导的夯实、教学资源评价以及数字化工作才能得到有效的开展。我们要借助网络，稳步有序地组织有关的教学辅助资料以及与本课程有关的教材档案体系。 四专业教育要具有创新的理念作为指导 我们进行创新就要做到内容创新、教学方式创新以及教学思维的创新，各自的具体内容如下。 1教学内容创新要突破专业限制 该专业的毕业生虽然拥有着一个广阔的就业面，然而因为专业针对性不强，其就业工作往往受到其他专业学生的强力冲击。因此，本专业的教学工作不能仅仅考虑文学和语言本身，而应该适当地结合就业现状和学科的发展历史推陈出新，增强学生的职业技能。其实说白了，像广告、公共管理、文秘以及新闻专业，其实就是在汉语言文学这个领域经过创新发展起来的。由此可见，在具备扎实的专业基础前提下，我们还应该突破传统的限制，不断改革创新，让汉语言文学的优势发挥得淋漓尽致。诸如新闻传播、教育教学工作、社区文化管理、公关和文秘、广告文秘等，都可以成为汉语言文学专业的一个应用模块，借助各个模块的学校教育，学生可以获得宝贵的从业能力和动手能力。 2强化培养学生的创新思维能力 汉语言文学专业有着极强的文学底蕴，要求学生不仅要有坚实的东方文化底蕴，还要有深厚的汉语感情。学生创新素质的形成能力与自身关于东方文化的亲和力以及自己推陈出新的能力有很大的关系。学生创新思维能力的培养非常重要。一方面，教师要在思想上与时俱进，具有极强的意识以及新颖的教育教学思路，他们不仅要潜心实验、乐于探索，还要不断地开拓进取。要一改以往的那种文化传声筒的角色，通过创新活动培养学生的逻辑思维，针对某些社会问题（例如新媒体传播方式、博客等）可以为我所用，将其带到课堂之上供学生思考。另一方面，教师也要培养自己的思维创新能力。他们要利用自己渊博的知识，在教学工作中不断地创新，用新观点、新思想不断地激励学生，学生在巨大的感召力之下也会感同身受，进行探索、发现、分析、思考、创新。虽然，根据专业特点，此专业的教师大都不讷于言，然而，他们必须要以实际行动，言行结合，培养学生的自信心和善于思考的能力。 总之，新课堂不仅饶有趣味充斥着人文气息，而且还洋溢着人性的光辉，它让师生之间的交流互动工作做到了最好，极大地调动了学生的求知欲望。新课堂从某种意义上说已经成为了精神栖息的最佳港湾，培育新型思维的一方沃土，更成为师生人生历程的一次洗礼。如今的我，还没有达到这样的境界，还不能实现如此完美的教学目标，但只要我站在了神圣的三尺讲台之上，我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。学生是我国的未来，我们在进行中文教学的过程中，更应该贯彻实施上面提到的问题，学生实际掌握的语文知识丰富了，学生的汉语言体系自然就完善了，只要这样，中华文化才能不断地流淌，传统文化才能不断地传承和弘扬。 参考文献 [1]伍建华汉语言文学专业应用型人才培养的基本思路[J]2008，(11):204- [2]陈艳芳在语文教学中实施审美教育[J]新乡教育学院学报，2007(2) [3]姚玲，周杰如何在语文教学中实施审美教育[J]小学科学(教师)，2010(2) [4]许静浅析中学历史教学中的审美教育[J]四川职业技术学院学报，2004(1)
两汉有什么可以称道的? 写魏晋吧
语言文学专业学术论文写作导引-吴怀仁pub 链接: _qHTD4Kiob-0z3OT1O4EA?pwd=y6xj 提取码: y6xj 内容简介：《语言文学专业学术论文写作导引》在论述了语言文学专业学术论文写作基础知识的基础上，重点对语言文学专业的分支学科如文艺学、中国古代文学论、中国现当代文学、中国少数民族语言文学、比较文学与世界文学、语言学、语文教学论等学科学术论文的写作方法与技巧进行了详细的阐述，为学习者提供理论和实践上系统而实在的指导，以使通过训练将掌握的知识转化为能力。
中国语言文学论文1500字数是多少
——《浅谈中国文学》 中国文学的历史是一个光辉的历史，它一直遥遥领先于世界各国。虽然也曾经历了一些劫难，但仍然影响不了它那古老的韵味。如果你能醉心于中国文学的研究的话，一定能感觉到它的渊博。综观世界文学的发展史，唯一能与之相匹配的并只有古希腊的文学。然而我认为古希腊的文学就相当于黄酒，入口很甜但回味起来却不是那么的深长。而中国的文学则不然，活脱脱的就象白酒；入口虽然有点难度但回味起来却是那么的深远悠长。 古希腊的文学与中国的文学的差异，就缘于地理位置上的差异；而造成文学上的差异。本应没有什么值得比较的意义，但文学的发展就是一个相互发现；相互借鉴的过程；以此来看的话就有点价值了。古希腊是一个航海国家，他们研究大多与他们的实际生活有关。他们的商贸往来频繁，所以对数字的研究比较热衷。再加之航海上的一些需要，一些自然现象；以及一些物理上的知识并成了他们的研究对象。古希腊早期的哲学家认为世间万物是由水构成的，后来逐渐的发展为；火；土；原子等等；这一个个物质代表了他们一个个循序渐进的时代和奋斗的历程。而中国的早期哲学家认为基于阴阳两方面的平衡而生出万物的，接下来并发展为太极生两仪；两仪生四象；四象生万物。在此基础上中国的成就似乎比古希腊要先进一步！同时中国是一个陆地国家，生活的比较稳定。所以对生命存在的意义，以及一些思想上的东西比较热衷。 中国文学的主流莫过于文学，而文学的鼎盛期莫过于唐宋两代。我的一位国文老师曾对我说：“如果想写好文章，必须潜心于唐诗宋词的研究。将其读熟，以致于会背。把它读精，以至于会运用”。然而我则认为这句话说的不全面，中国的文学博大精深；岂是《唐诗宋词》可以概括乎？单就中国文学的起源《诗经》与《楚辞》来说，虽没有《唐诗宋词》那样的华章词句；但也体现了最早的文学思想。如《楚辞》的大胆设想，不正对应着李白的恣意妄为嘛！还有《元曲》的乐律，《孔孟》的深邃教义；多是中国文学史上不可抹却的辉煌；是每一个研究中国文学的人不可或却的东西！综观中国的文学史是广袤的，不是某一个人或某一个时代的成就可以替代的。 同时中国文学的发展史又是一个大起大落的历史。从《诗经》《楚辞》的起源，至《唐诗宋词》以及《元曲》的兴盛。再从明清两代的衰落，到五四新文学运动后的变革。接下来就是文革时期的停滞，然后才是新世纪文学的产生。再从文体的形式来看又是逐渐向“民俗化”“大众化”发展的，发展成为每一个国人都可以研究的东西。最早时期文学的探究只限于“奴隶主”和“贵族阶级”，所谓“礼不上小人”“刑不上大夫”。这里的“小人”指的并是百姓，是最底下阶层。后来随着社会体制的变革而导致了宫廷政变，致使一些文人流落民间。这些流落民间的文人为了生存并开始“授徒讲课”，后来并形成了“十家”最后演变成“六家”。即：“儒，道；墨；法；名；以及阴阳家”。同时也为了适应新的“社会体制”，在隋唐年间并产生了科举制度。随着一些文人的“流落民间”和“科举制”的产生，中国的文学逐渐的向大众化民俗化发展了；不再属于贵族阶级的专利。从《唐诗宋词》的字斟句酌，到《元曲》的民俗化。再从明清时代的“老八股”，到五四新文学后的“白话文”；无不体现了这一种转变。 在此以前缘于秦朝的残暴，而秦朝的建立得于“法家”的帮忙。所以在汉代建立后并贬低了法家，同时缘于“儒家的仁治”；儒家思想并唐而皇之的登上了历史的舞台成为中国的主流文学。淹淹大国五千年孔老夫子的门生几乎占据了各个时代的政治角落，成为统领各家的主流文学。然而一种文学的思想是不可以长盛不衰的，儒家的文学在于不断的汲取各家的精髓来充实自己。唐诗的鼎盛期过后，宋代的诗已经没有太多的发展余地了。当时“禅宗”的思想十分盛行（禅宗实质上是佛学与道学的联合体），于是一些士大夫并吸取了“禅宗”的思想。将其灌入自己的文学作品中，《宋词》无疑是中国文学史上又一次创举。明清两代呈现一种闭关自守的状态，许多士大夫视西方的新文学为“夷狄“。直至鲁迅等人发起了新文学后，才又正视西方的文学。创造新的文学体裁，创造了又一个高峰。今天我们吸收了来自各个国家的文学精髓，同时又将中国文学推向世界各国；创造了世界文学的鼎盛局面。 鲁迅先生曾在他的作品《狂人日记》中写道：“翻开中国的历史，血淋淋的两个字；吃人“！然而我认为这是社会发展的必然产物，包括鲁迅先生以及许多的文坛先辈。历史的发展需要有不同的文学思想，来适应当时的政治格局。思想难免会迂腐，有了迂腐就需要变革。于是并在这一代代的文人的推动下，文学才得以进步！
同学，采纳以后找我拿例文。1、题目：题目应简洁、明确、有概括性，字数不宜超过20个字（不同院校可能要求不同）。本专科毕业论文一般无需单独的题目页，硕博士毕业论文一般需要单独的题目页，展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用Times NewRoman字体。2、版权声明：一般而言，硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明，独立成页。个别本科毕业论文也有此项。3、摘要：要有高度的概括力，语言精练、明确，中文摘要约100—200字（不同院校可能要求不同）。4、关键词：从论文标题或正文中挑选3～5个（不同院校可能要求不同）最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。5、目录：写出目录，标明页码。正文各一级二级标题（根据实际情况，也可以标注更低级标题）、参考文献、附录、致谢等。6、正文：专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上，本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上，硕士论文可能要求在3万字以上（不同院校可能要求不同）。毕业论文正文：包括前言、本论、结论三个部分。前言（引言）是论文的开头部分，主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识，并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要，篇幅不要太长。本论是毕业论文的主体，包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析（讨论）等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果，分析问题，论证观点，尽量反映出自己的科研能力和学术水平。结论是毕业论文的收尾部分，是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文，加深题意。7、致谢：简述自己通过做毕业论文的体会，并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。8、参考文献：在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料，所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列，也可以按照音序排列（正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号）。9、注释：在论文写作过程中，有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。10、附录：对于一些不宜放在正文中，但有参考价值的内容，可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。
小于或等于1500字
中国语言文学论文1500字开头
汉语言文学专业本科教育改革的可行之路 根据人才培养新规格，调整教学计划依据当代人才培养新规格及当前和未来的就业形势，我们必须对本科教学计划的内容作实质性的调整一是真正实施学分管理体制，强化学分、学位理念，淡化修业年限和学历意识允许学生只要拿到了足够的学分就可以提前毕业或推迟毕业，这样有利于学生根据自身条件和家庭情况做出适当的选择，既鼓励那些特别优秀的学生及早成才，同时又使那些学习勤奋刻苦但家境贫寒的学生在弹性机制下获得边学习边工作的机会，缓解一部分经济压力 尽管这会增加教学管理工作和学生管理工作的成本，但这却是新的人才培养规格所要求的二是增设创新学分，鼓励学生在校期间进行文学艺术创作和发表论文这样可以促使那些拔尖人才脱颖而出三是加重对传统文化和外语、计算机等课程所占学分的比重，这对塑造健康人格和培养社会适应能力将起到非常重要的作用四是在注重专业基础学习的同时，突现实践性强的教学环节像读书报告、学年论文、毕业论文、专业调查等都应该纳入正常的考核范围，应该与期末考试那种"终结式考核"方式结合起来，并予以同等对待五是根据当代就业新形势，提前开展毕业论文的准备工作，我们认为在大三下学期就可以进行选题、资料积累和导师选择工作了这样一来，那种毕业论文质量不高的现象可望有所改善 按照时代提出的新要求，完善课程设置根据新时代对汉语言文学专业人才的知识和能力要求，我们必须更新教学内容，完善课程设置首先，我们应改革课程体系现有的汉语言文学专业课程，通常由公修课、专业课(含基础课、限选课和任选课)和实践课三个部分构成粗粗一看，这种课程设置在大的框架方面并无任何不妥，但是其中却蕴涵着重专业、轻素质，厚基础、轻应用的弊端因此，我们建议将课程的板块构成改为综合公修课程(如大学英语、体育、两课等)、文理基础课程(如自然科学简史、当代科技概观、中国古代经典著作精读等)、专业课程(含基础课、限选课、任选课)、毕业实践课程(主要为论文写作和专业实习)等四部分组合;建议学分比例设置为3∶5∶5∶其次，我们要完善选修课程设置选修课是专业课程中最能体现教育改革观念和学科发展趋势的课程部分，限选课一般说来可动的空间不大，但任选课却有很大的可塑性，因此我们应该严把课程设置和开设门坎，既不因人设课，也不因人撤课，采取按课群设置，适时增加应用型课程分量的举措，并保持课群的相对稳定性 最后，我们要给新学科预留课程空间对于那些与专业相关的新学科，我们应在每次修订教学计划时，保留2~3门新开选修课程，使诸如"文艺生态学"、"网络文学"、"影像文化"、"广告语言学"等一些课程有迅速进入课堂的机会与此同时，我们还要认真研究中学语文和大学课程之间的衔接，研究本专业各课群之间的互补与衔接，避免课程简单重复更为重要的是，我们必须将"双语课程"纳入正常教学体系之中，以增强学生的外语能力，适应本专业对外交流的需要 适应当代大学生的需要，改进教育教学方法依据现代教育理念，改进教学方法也是本专业教育改革的题中应有之义一要变过去那种满堂灌的教学方式为教与学双向互动的方式在教学过程中，我们必须改变过去那种灌输式的教学方式，采取讲授、引导、讨论相结合的教学方法，积极发挥教师作为教学主体，学生作为学习主体的双向互动功能，在教学过程中引导学生发现问题、分析问题、讨论问题，直至最后解决问题有些比较容易的章节甚至可以组织学生自主教学，以增加他们学习的兴趣，培养他们的表达能力和应变能力二要适当地运用多媒体教学，进行现代化教学改革教师在教学过程中，应根据教学内容适时适度地采用多媒体教学，将知识性、形象性、趣味性和信息的密集性融为一体 三要以情景教学的方法进行教学在有些课程的教学中，我们还可以就语言和文学中的热点问题，设置一定的情景，引导他们参与讨论、分析和评价，使他们的心理、思维、想象、表达、普通话等综合素质和能力都能在这一过程中得到较大的提高 依据系统、科学的原则，确立考核评估新标准一要改善考核方式如前所述，传统教育采取的期末考试定终身的"终结式"考核评估方式，已经严重滞后于教育理念的变革，它虽然操作起来简便易行，但却因其固有的僵化模式，并不能真正检测出学生的实际水平，而且容易导致学生在考试时产生投机的心理，平时不认真学习，单靠考前临时突击达到考试过关的目的我们应采用"质量标准多样化"的21世纪中国高等教育质量评价标准，重视对"过程"的全面考察，将平时成绩、期末成绩、创新成绩结合起来进行综合评价，提高平时成绩的比重，并制定切实可行的标准便于教师评分时进行科学、简便的操作，避免印象分、人情分等不良现象的出现建议将平时分提高到50%，其中25%为书面作业分，25%为问答、讨论、辩论分，同时对期末考试的内容严把质量关，加大对知识运用题目的考核力度二要改善学分结构，通过学分结构体现人才评价新理念建议将考核学分内容设置为必修课学分、选修课学分、活动课学分、专业实习课学分四大块，必修课和必选课的学分设定为一个基数如总学分为100分，必修课、必选课的学分设定为60分，实习成绩设定为10分，85分为及格分，选修课一门1学分，特长课一门2学分那么，剩下的15个以上的学分，可供学生自由选择，既可以通过选修课获得，也可以通过发表文学作品、发表科研论文获得，还可以通过参加各种活动以荣誉奖励的方式获得这种考评方式将改善目前人才评价不合理的方式，使学生的创造性和综合能力获得充分肯定 立足教育新理念，改革教师管理制度实施本科教育改革在很大程度上还要依赖教育教学主体---教师来完成，因此我们必须改革教师管理制度一要改变过去那种重科研、轻教学的传统做法，对教学一线的任课教师，实行教学、科研并重的办法，使其各占年度工作考核成绩的50%，刺激教师提高教学科研水平二要改变过去那种只看重学历，轻视能力的做法，将学历和能力并重，同时更看重能力，使真正有能力的人活出滋味三要对任课教师制定新的考评办法，对教师的业绩考核，可以采取听取所在班级学生、同专业教师、教学专家意见的方法，结合科研成果，将考核结果纳入教师的评优、评先、工资晋升、职称评聘等项目中去四要关心教师的继续教育问题，对各种职称段，各种年龄段的教师都要纳入继续教育计划，着重加强专业知识更新和教育理念转化方面的培训，使之成为业务素质高，又了解学生思想实际和心理发展动态的专家 来自:标准论文网，原文:
哈哈 这个简单啊 我们都是找很多资料 自己修改
——《浅谈中国文学》 中国文学的历史是一个光辉的历史，它一直遥遥领先于世界各国。虽然也曾经历了一些劫难，但仍然影响不了它那古老的韵味。如果你能醉心于中国文学的研究的话，一定能感觉到它的渊博。综观世界文学的发展史，唯一能与之相匹配的并只有古希腊的文学。然而我认为古希腊的文学就相当于黄酒，入口很甜但回味起来却不是那么的深长。而中国的文学则不然，活脱脱的就象白酒；入口虽然有点难度但回味起来却是那么的深远悠长。 古希腊的文学与中国的文学的差异，就缘于地理位置上的差异；而造成文学上的差异。本应没有什么值得比较的意义，但文学的发展就是一个相互发现；相互借鉴的过程；以此来看的话就有点价值了。古希腊是一个航海国家，他们研究大多与他们的实际生活有关。他们的商贸往来频繁，所以对数字的研究比较热衷。再加之航海上的一些需要，一些自然现象；以及一些物理上的知识并成了他们的研究对象。古希腊早期的哲学家认为世间万物是由水构成的，后来逐渐的发展为；火；土；原子等等；这一个个物质代表了他们一个个循序渐进的时代和奋斗的历程。而中国的早期哲学家认为基于阴阳两方面的平衡而生出万物的，接下来并发展为太极生两仪；两仪生四象；四象生万物。在此基础上中国的成就似乎比古希腊要先进一步！同时中国是一个陆地国家，生活的比较稳定。所以对生命存在的意义，以及一些思想上的东西比较热衷。 中国文学的主流莫过于文学，而文学的鼎盛期莫过于唐宋两代。我的一位国文老师曾对我说：“如果想写好文章，必须潜心于唐诗宋词的研究。将其读熟，以致于会背。把它读精，以至于会运用”。然而我则认为这句话说的不全面，中国的文学博大精深；岂是《唐诗宋词》可以概括乎？单就中国文学的起源《诗经》与《楚辞》来说，虽没有《唐诗宋词》那样的华章词句；但也体现了最早的文学思想。如《楚辞》的大胆设想，不正对应着李白的恣意妄为嘛！还有《元曲》的乐律，《孔孟》的深邃教义；多是中国文学史上不可抹却的辉煌；是每一个研究中国文学的人不可或却的东西！综观中国的文学史是广袤的，不是某一个人或某一个时代的成就可以替代的。 同时中国文学的发展史又是一个大起大落的历史。从《诗经》《楚辞》的起源，至《唐诗宋词》以及《元曲》的兴盛。再从明清两代的衰落，到五四新文学运动后的变革。接下来就是文革时期的停滞，然后才是新世纪文学的产生。再从文体的形式来看又是逐渐向“民俗化”“大众化”发展的，发展成为每一个国人都可以研究的东西。最早时期文学的探究只限于“奴隶主”和“贵族阶级”，所谓“礼不上小人”“刑不上大夫”。这里的“小人”指的并是百姓，是最底下阶层。后来随着社会体制的变革而导致了宫廷政变，致使一些文人流落民间。这些流落民间的文人为了生存并开始“授徒讲课”，后来并形成了“十家”最后演变成“六家”。即：“儒，道；墨；法；名；以及阴阳家”。同时也为了适应新的“社会体制”，在隋唐年间并产生了科举制度。随着一些文人的“流落民间”和“科举制”的产生，中国的文学逐渐的向大众化民俗化发展了；不再属于贵族阶级的专利。从《唐诗宋词》的字斟句酌，到《元曲》的民俗化。再从明清时代的“老八股”，到五四新文学后的“白话文”；无不体现了这一种转变。 在此以前缘于秦朝的残暴，而秦朝的建立得于“法家”的帮忙。所以在汉代建立后并贬低了法家，同时缘于“儒家的仁治”；儒家思想并唐而皇之的登上了历史的舞台成为中国的主流文学。淹淹大国五千年孔老夫子的门生几乎占据了各个时代的政治角落，成为统领各家的主流文学。然而一种文学的思想是不可以长盛不衰的，儒家的文学在于不断的汲取各家的精髓来充实自己。唐诗的鼎盛期过后，宋代的诗已经没有太多的发展余地了。当时“禅宗”的思想十分盛行（禅宗实质上是佛学与道学的联合体），于是一些士大夫并吸取了“禅宗”的思想。将其灌入自己的文学作品中，《宋词》无疑是中国文学史上又一次创举。明清两代呈现一种闭关自守的状态，许多士大夫视西方的新文学为“夷狄“。直至鲁迅等人发起了新文学后，才又正视西方的文学。创造新的文学体裁，创造了又一个高峰。今天我们吸收了来自各个国家的文学精髓，同时又将中国文学推向世界各国；创造了世界文学的鼎盛局面。 鲁迅先生曾在他的作品《狂人日记》中写道：“翻开中国的历史，血淋淋的两个字；吃人“！然而我认为这是社会发展的必然产物，包括鲁迅先生以及许多的文坛先辈。历史的发展需要有不同的文学思想，来适应当时的政治格局。思想难免会迂腐，有了迂腐就需要变革。于是并在这一代代的文人的推动下，文学才得以进步！
朋友，论文自己写不行吗？你都学什么了？自己去书店，把所有两汉时期的书都借来，看一遍归纳一下。如果连这个能力都没有，你好意思毕业吗？
中国科学史论文1500字数要求
我们赖以生存的地球有大约46亿年的历史，被称为“宇宙的花朵”的生命则出现在地球诞生后的21亿年后，而作为万物灵长的人类，是在300万年前才出现的，至于有文字记载的人类文明史，更是只有区区五千年。人类在以亿年计算的宇宙、地球面前实在显得太渺小了，但也正是我们这群在浩瀚宇宙中显得如此微不足道的人类从五千年前便开始探索和征服自然的神奇旅途了。而“自然如不能被目证那就不能被征服”这首诗不仅是作者用来展示人类在这一神奇之旅中的思想历程，更是作者对科学从萌生到发展成熟的漫长历程的总结与概括，W C 丹皮尔用简洁且又意味深长的文字讲述了科学史在科学本身的内在意义和科学与哲学及宗教之间的关系。 在诗句的开头，作者写道“最初，人们尝试用魔咒来使大地丰产，来使家禽牲畜不受摧残，来使幼小者降生时平平安安。接着，他们又祈求反复无常的天神，不要降下大火与洪水的灾难；他们的烟火缭绕的祭品，在鲜血染红的祭坛上焚燃。” 在我看来这几句诗就是在描述五千多年前，在文明古国中，人们相信神话、祭拜神明的情景。然而古文明中的神话与猜想--这一看似迷信的思想，恰恰是早期科学思想知识的萌芽。那时的科学不成体系，更没有理论指导，主要便是以神话和猜想的形式出现。 接着诗句带领着我们来到一个绝对值得后人敬仰的时代——公元前7世纪至公元前4世纪的500年，古希腊科学时期。在这一时期，古希腊出现了苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德等一大批伟大的思想家，与此同时，在东方也出现了孔子、老子等诸子百家与之交相辉映。现代东西方文明的古老源头几乎也在那一时期同时达到高峰。从文明古国的传说和猜想中走过来的自然科学也开始取得了空前的成就和繁荣，这也就是，皮尔丹诗中所提到的——后来又有大胆的哲人和圣贤，制定了一套固定不变的方案，想用思维或神圣的书卷来证明大自然应该如此这般——古希腊的科学。古希腊人注重思想理论体系的建立，古希腊也是科学思想的摇篮。 科学史上古希腊科学有两大时期。第一个时期是从泰勒斯到亚里斯多德的古典希腊时期；第二个时期是从欧几里德到盖伦的希腊化时期，也称亚历山大时期。两个时期中，古希腊哲学的研究方向也从“在自然界中寻求万物本原”转向了“从物质世界以外寻求世界的存在”。古希腊人在科学史上留下了灿烂辉煌的一页，他们对人类文明的贡献并不在于给后人留下了伟大的工程或宏伟的建筑之类的物质文明，他们最伟大的贡献在于人类精神方面，是他们给后人提供了一种理性的思维方式以及后来作为近代科学思想源泉的科学理论和科学思想。诗中的“大胆的哲人和圣贤”指的就是这些古希腊大思想家和科学巨匠们：泰勒斯——古希腊“七贤人”之一，米力度学派的奠基人，伟大的政治家、工程家、数学家、天文学家。他第一次用非神话的形式提出了万物的本原或原始要素是什么的哲学问题，并用有形的、具体的东西——“水”作为这个问题的答案；德谟克里特——原子论的创立者；毕达哥拉斯——毕达哥拉斯学派的创立者，毕达哥拉斯学派在数学方面有卓越成就其中包括 “勾股定理”，无理数，三角形内角和为180度等等理论；柏拉图——不仅是古希腊哲学，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他认为任何一种哲学要能具有普遍性，必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。柏拉图试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理，因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学；亚里士多德 ——百科全书式的学者，希腊自然哲学的集大成者。在自然科学中他提出了一系列基本理论问题，在生物科学上他提出了对生物的研究要建立在广泛观察的基础上的观点，他还开创了逻辑学；欧几里得——《几何原本》科学演绎法的丰碑的著作者，为后人提供了一个完整的演绎系统和公理化方法；阿基米德——“力学之父”在数学、力学和天文学方面有重要贡献。被诗作者英国科学史家皮尔丹赞誉为“古代世界第一位也是最伟大的近代型物理学家”；希波克拉底——“医学之父”，提出了“液体说”医学理论，强调“自然疗法”，并因制订了医生必须遵守的道德规范而名垂千古；托勒密——“地心说”错误但不失伟大；盖伦——古希腊以来医学的集大成者。对人体结构与功能进行了探索，在医学中贯穿了朴素的唯物论思想……这些人难道不值得我们肃然起敬吗？就是因为有这些大师的存在才会有“希腊奇迹”的产生。从这些科学巨匠们的故事中，我更多地感受到的是这些古希腊科学家和哲人们对真理探索的狂热与执着，那是种震撼心灵的体验。 随着时间的推移，作者的诗句“但是大自然在微笑——史芬克斯式的笑脸。注视着好景不常的哲人和圣贤，她耐心地等了一会儿——他们的方案就烟消云散。”带领我们进入了欧洲科技史中的“漫漫长夜”——中世纪的欧洲科学。欧洲的科学文明从古希腊的辉煌高峰跌入了一个长达千年的低谷，直到文艺复兴科学革命后，那一批“地位比较卑贱的热心人”出现，欧洲的科学技术史进入了“牛顿时代”。诗句“接着就来了一批热心人，地位比较卑贱，他们并没有什么完整的方案，满足于扮演跑龙套的角色，只是观察、幻想和检验。”描述的便是这一高潮时期科学家们通过实验来研究自然的情形。 科学革命后，自然科学从宗教神学的禁锢中解放出来，首先发展并成熟起来、形成独立体系的是经典力学。经典力学体系的建立是那个时代一批科学家共同努力的结果。牛顿就曾说过：“如果我比别人看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”伽利略、开普勒、惠更斯、笛卡尔、胡克、哈雷等就是牛顿口中的巨人们，是经典力学的开创者和奠基者。 伽利略——近代力学之父。意大利著名数学家、物理学家、天文学家、科学家和哲学家，近代实验科学的先驱者。在力学、天文学、哲学方面皆有重大贡献。爱因斯坦曾这样评价其在力学上的成就：“伽利略的发现以及他所应用的科学推理方法，是人类思想史上最伟大的成就之一，标志着物理学的真正开端。” 开普勒——德国著名的天体物理学家， 提出了著名的行星运动三大定律。他是继哥白尼之后第一个站出来捍卫太阳中心说、并在天文学方面有突破性成就的人物，被后世的科学史家称为“天上的立法者”。 惠更斯——荷兰物理学家、天文学家、数学家、他是介于伽利略与牛顿之间一位重要的物理学先驱，是历史上最著名的物理学家之一，他对力学的发展和光学的研究都有杰出的贡献，在数学和天文学方面也有卓越的成就，是近代自然科学的一位重要开拓者。他建立向心力定律，提出动量守恒原理，并改进了计时器。 笛卡尔——伟大的哲学家、物理学家、数学家、生理学家、解析几何的创始人、西方近代资产阶级哲学奠基人之一。他的哲学与数学思想对历史的影响是深远的。人们在他的墓碑上刻下了这样一句话：“笛卡尔，欧洲文艺复兴以来，第一个为人类争取并保证理性权利的人。” 胡克——在力学、光学、天文学等诸多方面都有重大成就，他所设计和发明的科学仪器在当时是无与伦比的，被誉为是英国皇家学会的“双眼和双手”。 哈雷——英国天文学家和数学家。发现了天狼星、南河三和大角这三颗星的自行，以及月球长期加速现象。 17世纪后期，经典力学体系创立，是近代科学的第一个高潮。此后，自然科学进入了一个相对的“淡季”，进入了一个“知识积累”的过程。直到19世纪，自然科学开始全面繁荣。“从此，在混沌一团中，字谜画的碎片就渐次展现；人们摸清了大自然的脾气，服从大自然，又能控制大自然。”就是作者对19世纪，这个被称为“科学的世纪”的概括。就是在这一时期，近代化学开始向现代化学过渡；“电磁老死不相往来”的陈旧观念被打破，电磁学大发展拉开帷幕；科学史上最伟大的理论之一——达尔文进化论诞生；流行了近一个世纪的“热质说”被推翻，人们认识了热的本质——是物质运动的一种形式，发现了热力学三定律，确立了能量守恒和转化的思想。其实人们之所以称19世纪为“科学的世纪”不仅是因为自然科学各学科在19世纪全面发展，还因为科学技术对社会产生了巨大的影响，成为了推动社会发展的主要力量。两次技术革命成就了科学技术在社会角色上的崛起，生产和科技知识研究的巨大发展改变了人类的物质生活和精神生活，推动了整个人类文明的进步。 19世纪后的“爱因斯坦时代”作者是用“变化不已的图案在远方闪光；但它的景象不断变幻，却没有揭示出碎片的底细，更没有揭示出字谜画的意义。”几句诗来描述的。作者通过诗句告诉世人，科学的根本概念其实都是我们的心灵所形成的一些抽象概念，目的在于给表面上一团混乱的现象带领秩序和简单性。因此，通过科学走向实在，就只能得到实在的几个不同方面，就只能得到用简单化了的线条绘成的图画，而不能得到实在自身。 “大自然在微笑——仍然没有供出她内心的秘密；她不可思议地保护着猜不透的史芬克斯之谜。”作者想表达的也许就是对自然科学神秘的赞叹；对人类探索发现的美好寄予；科学永无止境，永远都有可能你在这一刻证明的发现，在下一刻就失去意义了。对于自然科学的探索任重道远。 参考文献: 《科学的故事》 林成滔 中国档案出版社 《科学史及其与哲学和宗教的关系》 丹皮尔 商务印书馆
贞观之治，关键在于“作为之治”，即是有所作为，而且是积极作为。而更重要的是，这种作为的方向不是奉己，也不是一方阶级之利，而是天下百姓受益。这一点尤为值得中国的今天汲取，同时也必须让全球化的中国人好好总结和学习（以便中国能够积极参加到全球人类和平与发展的建设大业中去）。贞观之初，国家犹在战乱之余，到处千疮百孔，人民流离失所，然而经过太宗与群臣和各地官员的精心治理后，不到几年，就出现了社会景况的迅速好转：流散者回归家乡，土地再度获得耕耘，农业连年丰收，当时的米粟每斗不过三四钱，出现了“囹圄常空，马牛布野，外户不闭”的盛世景象。社会治安、人民温饱、政府吏治、商贸发展等等，都获得了前所未有的新景象，就连行旅在外的商贾和奔考科学的学生们，往来各地间都可以不带粮食，可以取给于途，这样的景象，就是在今天的中国，也是鲜见的。盛世繁荣，人民幸福，在1380年前，中国就是啊。 对于自我检省和体察，太宗也有着惊人的客观角度，以致使许多良臣敢于直谏。他通过谏言而进行自我对照，时时修正检点，这种襟怀犹为可贵。如前所说的那个大夫魏征，有时直谏到当众冒犯篾君的程度，令太宗甚为恼怒，甚至控制不住自己的情绪想杀了魏征（这一点可见封建制度的不宽容），然而终于还是被国家大义所止怒，魏征去世时，太宗不禁大哭。在对魏征的评价上，太宗结合自己与国家经略，这样说道：夫以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜以防己过，今魏征殂逝，遂亡一镜矣。可见太宗对待良臣的态度和客观体己的真诚。 对于历史尊重可以表现出一个国家的积极态度和深度思考力。这一点，以世界各国在各自对待历史的不同态度上而明确表明了出来。这种历史尊重并不是一味追忆和迷信，也不是对过去历史的全然忘却，而是从历史的汲取出其文明的精萃，予以继承和发扬光大。所以，尊重历史首先将得益于学习历史，而学习历史则将得益于方法，方法的取舍则得益于我们对于历史的态度。因为尊重，所以学习，这是一个好态度。唐太宗对于历史，就有一个很好的态度，他的“以古为镜，可以知兴替”，是很好的范例。我们今天的许多人，忙于经济也忙于企业，而其本质并非是真正找到了正确的方法，更多情况下是失去了判断。失去历史的判断，其结果就是皮毛的货色了。一个社会如果只是仅存皮毛，其利必不长久。
今天，当人类豪迈地飞往宇宙空间，当机器人问世，当高清晰度数字化彩电进入日常家 庭生活，当克隆羊多利诞生惊动整个世界，当人们在为现代科学技术的神奇功能而叹为观止 的时候，你是否了解化学工程的一个分支学科——分离科学——的优异功效在现代科学技术 发展中的贡献与地位呢？ 信息科学、材料科学和生物工程被誉为当今三大前沿科学，新材料还被誉为现代文明的支柱 之一。这是因为没有花样繁多、品种齐全、功能奇特、高纯度的新材料，所有的高新技术只 能是空中楼阁，电脑、机器人、宇宙飞船等都只能是天方夜谭，所以不管怎么样的高新技术 ，都是要以开发和利用自然资源，进而分离或合成出高纯的材料为基础的。化工分离纯化技 术作为科学技术的一个组成部分，为人类的各种需求变成现实提供了可靠的保证。现代分离 技术已经可以使产品的杂质含量低于十亿分之一，被誉为现代分离能手的溶剂萃取（液�液 萃取）就是现代分离技术中的一种。例如在核燃料的后处理中，用萃取分离技术对被辐照过 的核燃料进行处理，提取人工核素钅不�239，其中铀和钚的收 率均可以达到99�9%。去除强放射性物质的效果（去污系数）可以达到106~108。 “溶剂萃取”作为一个名词，也许很多人不太熟悉，但作为一种实用的分离方法，却早已被 人们应用于实践中。溶剂萃取用于无机化合物分离的历史是有案可查的。1842年皮尔哥德(P eligot)首 先发现用二乙醚可以从硝酸溶液中萃取硝酸铀酰。随后人们又在实践中发现了其他一些无机 物也能被某些有机物所萃取，并据此初步建立了半经验的液�液平衡的定量关系。到19世纪 末，能斯特(Nernst)利用热力学基本原理对液�液平衡关系进行了进一步阐述，提出了著名的能斯特分配定律，该定律为萃取化学和化工的发展奠定了早期的理论基础。19世纪末到20世纪初， 人们开始将萃取分离技术应用于有机化工和石油化工领域中，如用酯类萃取剂萃取醋酸，用 液态二氧化硫作为萃取剂从煤油中去除芳烃。20世纪30年代，人们试图将萃取分离技术应用 于稀土元素的分离，但由于当时条件的限制，没有取得实质性的进展。40年代，原子能工业 在战火中诞生，基于生产核燃料的需要，萃取分离技术无论在理论上还是在实际应用中均得 到了迅速的发展，特别是磷酸三丁酯作为核燃料的萃取剂得到应用后，萃取分离技术进入了 一个崭新的阶段。随后，萃取分离技术在稀土的分离、湿法冶金、无机化工、有机化工、医 药、食品、环境等领域不断得到应用，并取得了很好的效果。到现在，萃取分离技术几乎可以涉及元素周期表中的所有元素，已成为分离技术中的主要成员之一。因此，只要你认真了 解一下萃取分离技术的辉煌历史，就会被其优异的功能所吸引。 我们现在正处于一个由工业化社会向信息化社会转变的历史时期，在这样一个大背景下，现代科学技术也在从大科学技术时代向超大科学技术时代转变。这个时代的科技发展既有别于个人主导下的小科技时代，也有别于政府主导下的大科技时代，而是一个以企业科技创新为主体的多元化的科技发展时代，超常规科学技术的发展将逐步取代常规科学技术成为未来科学技术发展的主流。 在这样一个历史转型时期，我国科学技术事业的发展正面临着一次严峻的挑战和一个非常良好的发展机遇。科技发展的超大科技时代必然引起各国科技发展战略和政策的调整。作为一个关注我国科技事业发展的研究人员，本人愿在此与广大网友就“超大科技”问题及中国特色的自主创新之路建设问题与网友进行互动与探讨，以期为国家发展献计献策。 中国现代科学史研究亟待开展 “人创造历史，却对自己正在创造的历史茫然无知。”西方哲人的这句名言陈述的好像正是我们面对的现实。100多年来，我们这个具有悠久史学传统的文明古国，在近代化的大潮中颠簸沉浮，进退失据，至今仍然处于追赶先进的路途上。因此，对于自己的近代史，往往觉得乏善可陈，不堪回首，或不屑一顾，或无暇顾及，或有意回避，甚至刻意编造。近代与古代的强烈对比，尤以科学技术史为特出，加之一段时期极左思潮的泛滥使人们讳言近现代史，所以在相当长的一段时期，古代科学技术史是中国科学技术史研究的主流，近现代科技史则少人问津，在相当程度上仍隐身于历史的重重迷雾之中。 近代科学技术自19世纪传入中国以来，经历了一段非同寻常的曲折过程。从19世纪中叶自强运动中开始的“师夷之长技”和“求强求富”，到20世纪初年的“科学救国”、“实业救国”思潮，从50年代的“向科学进军”，到20世纪末叶的“科教兴国”战略，中国人对科学技术给予了多少希望、梦想和憧憬！ 150年来，中国科学技术的进步是显著的，但在全人类共同创建的现代科学技术大厦中，中国人的贡献还相当有限，中国科学技术的现代化还没有完成。站在新世纪的门槛上，中国应该如何发展科学技术，追赶国际先进水平，实现“科教兴国”的历史重任？面对这样重大的问题，我们不仅要深入了解和借鉴科学技术发达国家的经验，还必须深入研究中国近现代科学技术发展的历程及其与社会文化的关系，力求准确地把握科学技术的特性及其发展机制，总结中国近现代科学技术发展的历史经验和教训。令人遗憾的是，我们在致力于解决眼前的科学和技术问题，追赶国际先进水平的时候，却很少系统地探讨和总结我们一二百年来科技发展的经验和教训。长期以来，我们对如何推进中国科学技术的进步、创造有利于科学技术发展的社会条件和文化氛围缺乏应有的认识。结果，我们不仅不易充分汲取历史的经验教训，反而可能重复旧的失当的政策和举措。因此，在面临重任和挑战的今天，系统的研究中国近现代科学技术发展史不但是学术研究的一项紧迫任务，也是现实赋予我们的重大课题