关于仔细观察的议论文素材高中作文

百度上有好多，自己去找

也许是我太小了吧，什么道理都不懂，我应该知足了，在没有踏上社会之前明白了许多道理，这些都是我经历之后所明白的，这些对我有深刻的意义，我现在才发现人实话实说了也不好，太实在了也不行，为什么现在的社会竟然是这样啊!真是匪夷所思啊，如果我一直按我的道理走下去，那也许吃苦将会是我吧　　不是我想改变，而是这个社会改变了我，我今天明白了很多道理，我也不知道为什么自己会这么容易落泪，难道泪就那么不值钱啊!其实我并不想落泪，自己也不知道这是为什么，泪就那么不轻易的掉现在的社会要学会举一反三的考虑每一件事，凡是都要经过大脑，我也明白李姐给我说这么多也是为了我好，我不知道自己这是怎么回事，唉我真是身在福中不知福啊，其实这2天发生的这些事我也串起来想了想，自己真的不知道遇到什么事该怎么处理，其实这时才发现自己是多么的　　经历这些之后我更加明白了，自己要学的东西还很多很多，要学会怎么处理事情，每个人在外打工，无论是在哪儿打工给谁打工也好，一定要把所有的事当然是自己的事，把单位当做是自己的家，如果什么时候你真的做到这些了，那才是学会了为人处事，现在的社会为人处事很重要同样是一件事，对这个人怎么说，对另一个人又该怎么说，其实什么事情都在于自己，现在发现自己真的是太小了啊，不知道什么时候自己才可以长大，才能真的明白，真正的体会所以今天我非常感谢李姐，是她教会了我很多很多的道理，如果不出来的话，这些道理不知道自己何时才能知道，才能理解　　把现在所经历的事，记在心里，回头想想这些，经历了这些真是教训啊，经历这一次，之后再遇到类似的情况时，要想想该怎么处理，不要老在一个地方摔倒如果是这样那一切就没意义了! 铭记于心，Never forget!

关于仔细观察的议论文素材高中

众所周知，在语文教学中作文教学也是一个重要的组成部分，而在作文教学中，我们经常会遇到“学生咬笔头，老师皱眉头”的现象。为什么会这样呢？　　我稍微归纳一下自己的教学经验，就发现最难的莫过于无东西可写，即“巧妇难为无米之炊”。我们都吃过蜂蜜，也知道它是蜜蜂遍采百花才酿成的，我们要想写好作文就得象蜜蜂一样，那就是要先博采百花——积累丰富的生活素材，写作文时才会做到下笔如有神。那么，学生的作文素材该如何积累呢？我想从以下四个方面做起便可使写作有水到渠成之效。　　一、看　　我们常说：“太阳光每天都是新的，意即每天都有新变化”。然而，对大多数学生而言，生活每天都是相同的。而对于那些善于写作的同学而言则不尽然，他们对生活中每一点细微的变化都会尽收眼底，他们有意识地打量生活，通过自己眼睛的仔细观察生活来积累知识，这样积累得多了，只要一见到作文题目，各种生活场景尽奔笔下，文思泉涌，手到擒来。所以，我们每天都要训练自己的眼睛。例如：关注生活环境——天空是不是每天都在变蓝？小河里的水是不是逐日在增强？关注季节变化——花草树木四时不同，田间道边随季节的变化，穿着也在更新；关注周围人与事——朋友、同学，他们每天也都会有丰富的内容。因此，积累写作素材的第一步就是睁大我们的眼睛，关注身边的凡人小事，做生活的有心人。　　前几年，一篇学生作文中的细节给我留下了深刻的印象：每星期上学前，母亲都要忙着炒菜，一边往瓶里装，一边叮嘱：“这菜上半瓶可以给别人吃，下半瓶可要自己吃啊！”小作者奇怪地问母亲，母亲解释道：“油都流到下半瓶了，菜全都被油泡着，多养人啊！”这一细节，写出了贫困的农村母亲对儿子的一片爱心，非常感人。还有这样一个细节：是写小作者有一次到厨房看母亲煎鱼，看到那只鲫鱼在锅上拼命地拱着身子，好使肚子不贴着锅底，母亲把它翻了几次都是这样，母亲奇怪了，把鲫鱼拿到案板上，剖开肚子想看看里面究竟有什么，剖开一看，呆住了：这是条母鱼，肚子里面全是鱼卵！母亲哭了，没有吃那条鱼，把它埋了。这一细节，表现了动物界中尚有伟大的母爱，令人类感叹不已。这些动人的细节是编不出来的，是小作者用眼睛发现、用心灵去感悟的，这样的生活情景在我们身边时常发生，可是能写进作文中去的又有几人呢？由此可见睁开明亮的眼睛，观察精彩的生活，是写好作文的基础。　　二、思　　观察生活不仅要用眼睛去看，而且要用心去想。生活纷繁复杂，让我们迷惑不解的事要多进行思考，让我们喜悦、愤怒、忧伤的情境也要思考，通过思考才能加深对人物事件的认识，发现其中蕴含的哲理所在。前些时我看到一篇习作：秋天，枣子都还没有红的时候，总看到自家院子里的枣树权梢有一些枣子红得透亮晶莹，小作者便嚷着要吃，可姐姐总是说，孩子，别看它多么红，它不是熟透的红，而是这些枣子里面有虫子吃心，是坏枣才红的，可他不信，非让打下来吃不可，结果，打下后剥了一个又一个，真有小虫子正在里面蠕蠕而动。原来这些枣子正如奶奶所说，是被虫咬心后才变红的。由此引发了作者深深的思考，看待事物不能停留在表面，不能被表面现象所蒙蔽，要透过现象看本质，才有致判断失误，通过这一件小事，认识了一个道理，读来令人回味无穷，这就是思考的力量。有了缜密的思考，主题的开掘才有深度，所以观察生活不仅要用我们的眼睛，还要带上敏感多思的心。　　三、问　　今年暑假，我读到一篇回忆父亲的文章：父亲是个平和慈爱的人，但有一次，小作者做题错了一个小数点，父亲竟大发雷霆。作者认为父亲太小题大做了，为此，父子俩产生了一些隔阂，后来与她妈妈谈及此事，才解开谜团，原来父亲大学毕业后在研究所工作，在参与一项研究工作时，因他负责计算的数据点错了一位小数点而导致实验失败，国家遭受了巨大损失，，他也因此被发配到地方上班。这时，小作者才理解父亲的一片苦心——培养孩子严谨的学风，不让孩子重蹈覆辙。　　这个情节给了我们的写作以启发，我们平时看到的、平常的或者反常的现象背后，说不定就有着一个感人的故事，对此要多问一个为什么，发掘出平常现象或者反常现象背后的秘密。比如，现在许多家长对子女要求又严又高，弄得子女颇多反感，仔细观察，我们不难发现，凡是这样高标准严要求的家长多半是因为想在子女身上弥补自己在成长过程中的缺憾，让子女有一个较为完美的人生。如果我们能够与父母沟通一下，就有可能读懂父辈人生中那一段刻骨铭心的痛楚——这样珍贵的素材是很难用眼睛看到的，也是凭空想象不出来的。因此积累写作素材不能停留在看、思的层面上，还要问，要多与人交流，发掘表面现象背后的故事，以弥补看和想的局限，为我们的作文增添一份厚重的内容。　　四、记　　常言说得好，“好记性不如烂笔头”。看到的，想到的内容都要记下来，这也是作文高手的成功之道。其实留意一下我们自己作文的成功体验，不少精彩的细节和思考很多来自于自己秘不可宣的日记。记的方法不同，有的用日记、周记的，有的用材料手册或作文手册的。我倾向于用日记的方式积累材料，每天一记，可长可短，可严谨或随意，当然留下的都是当天最有意义最精彩的江西，周记因周期矿长，难免要遗忘一些精彩的细节，至于材料手册与作文手册，虽然目的明确，但在记录时有些事件我们可能因暂时没有发现它的价值而传诵了，等到有朝一日重新认识这一材料时，当时的情境又成了过眼去烟难以追忆。为了避免这种情况发生，我们应该养成写日记的好习惯。我清楚地记得一篇习作中的一件小事：小作者与父亲进城卖西瓜，中午酷热难熬，小作者口渴了，叫嚷着在吃瓜，父亲左挑右挑找出一个小瓜，剖开后小作者吃了个精光，忘了给叫卖了半天的父亲留下一块，可令他意想不到的是，父亲却在啃他扔掉在地的瓜皮上残留的红瓤，小作者哭了，他幼小的心灵从此懂得了父母挣钱的不易与那朴实感人的父爱。这则材料就出于小作者平时所写的日记里。可见，生活中令我们感动的事迹还是很多的，它需要我们一双敏锐的眼睛与一双勤劳的手。　　我们常讲要做生活中的有心人，其内涵就是要看、思、问、记，要做到这四点就必须“勤”，这恰如蜜蜂采花酿蜜的过程。蜜蜂不辞辛劳遍尝百花才酿出蜜来，我们写作文也要博采生活之花，才能酿出作文的甘甜之蜜。

1。钟南山：破格录取到亚运志愿者钟南山破格录取现场的第16届亚运会的亚运志愿者，亚运城运动员医疗诊所专业志愿者的招募，远远超过了年过七旬的中国工程院院士钟南山院士50岁的年龄上限，仍破格录取为首批专业志愿者。钟南山说，中国医师协会会长，如果有必要，他将提出的请求康复医学会康复医学在国内招募人才，努力争取保护的亚运会。钟南山说：“在我的印象中，志愿者们的话是非常高尚的。”钟南山指出：“志愿者工作直接关系到世界的医疗水平，大家对国家的代表！”因此，志愿者必须有过硬的专业水平和更好的语言沟通能力。 “举个例子，运动员发烧，感冒，流鼻涕的鼻子，一些含有咖啡因或麻黄碱的药物不能使用。运动员与一个扣押检测兴奋剂，甚至采取了一枚金牌将被丢失是医生的错。”[材料教练是所谓的所谓“老骥伏枥，志在千里”，尽管年近七旬，但仍然在寻找正确的位置，尽量发挥自己的光与热。作为一名志愿者，他以身作则，为其他志愿者带来了无尽的奖励。一个例外适用的主题（1），（2）敬业精神;（3）树立了榜样;（4）激励。 2。潘莹，潘莹 - 中国科学灰姑娘 - 科学灰姑娘 - 2009年5月15日，被称为世界青年科学世界杯“英特尔国际科学与工程大奖赛举行了隆重的仪式。泛英的中国女性，一个沉重的负荷奖项的游戏规则，不久后，空间将一颗小行星命名为潘莹的名字后。盈泛天赋是不是最好的，她的成功是一个“科学灰姑娘”的故事，潘应启动高学校，是不是很有信心，尤其是数学，潘莹似乎是一个不可能完成的任务。全校有600多名学生在她的数学一直排在400多，严重影响了她的总成绩。那一段时间，潘影很开朗。幸运的是，她遇到了一个好老师。生物老师，负责学校暑期科学和技术的兴趣小组，他经常鼓励潘莹，“虽然你的数学不好，但意思是不要做科研。夏老师教给她的生活观察，增加自信，并尝试做的技术和完善自己，并在实践中与他人沟通。生活，潘应仔细观察，她的灵感的启发，她决定开始做一个研究项目。她的项目是不是最尖端的，也不是最高的科学，但该项目充满了人文主义的感情被截肢重要的长期，巧妙地解决了面临的两难问题。经过不懈的努力，她是成功的??。 2009年8月，她参加了美国精英。材料教练潘迎理科成绩一直不好，一直勤奋工作在一线的独木桥的高考，久负盛名的泛Yingyong也许无法到达彼岸，但她拒绝了，及时的，创造性的，选择一个最喜欢的研究路，开了美国名校的门。适用话题（1）护理（2）工作;（3）选项（4）发现自己。 3。石化事迹简介：肝救他重病的儿子，患有重度脂肪肝捐出一半，她决定开始自己的辛勤减肥计划，饮食，失控之一。为此，她付出了沉重的代价，但也让医生惊呼道：“药几十年的职业生涯中，还没有见过一个病人在短短七个月内消除脂肪肝，更何况还是严重的。”颁奖词：“可怜天下父母心。”陈吁熔作为一个母亲，为了保存自己的儿子，并最终以非凡的恒心和毅力，和心中的母爱的一些份额，在医学史上创造了一个奇迹，已经成功地挽救了他们的身患重病的儿子。这种非凡的伟大的母亲，所以每个人都不得不敬畏。 4。事迹介绍：王宓他乎农村姚凤界小学湖南省，张家界市，桑植县，所以，父亲和儿子，坚守山村教学53年来，随着第一面国旗旗杆，他们仍然香椿树旗杆上的五星红旗标志浮在深深的山在孩子们面前，他们的爱国埋下了伏笔，第53年。颁奖辞：王质朴山的人，也许并没有强而有力的语言，但是从他质朴的语言经验是一个园丁，谁坚持的话“教”这个意义上的发挥。虽然，他们走的道路上自收自支，自负盈亏的社会赞助，但贫困的环境，他用他强壮的手臂，山都渴望知识的眼睛已经开了蓝色的天空。 5。李灵的灵魂唱事迹简介：关注留守儿童，李灵师范大学毕业，2002年在他的家乡周口淮阳许万向集团创始人，总裁行政的思想和道德的教师，希望小学，有七类300多名学生。向所有学生全部免费，学校无力购买教辅读物和课外书的学生，和7年，李灵学校已欠下8万元债务，在暑假期间，李灵的父亲到200元独自来到郑州，买了一个破旧三轮车，开始收购教辅和儿童读物。颁奖词：一切从零开始，从乡村开始，从识字和算术开始。其他离开，她离开了，其他的收获，她还是种地。她拖着沉重的童梦，她在春天播下希望的种子。她是80后。 6。保持一个谦卑的心一天，苏格拉底和他的弟子们一起聊天。他的父亲相当富裕的学生支柱对所有学生开放炫耀：他家在雅典附近有一个一望无际的肥沃的土地。已经悄悄地在它的身边时，他意味深长地夸，苏格拉底拿出一个世界地图，然后说：“你能告诉我一下亚洲地区吗？”这个大所有。学生，指向得意洋洋地回答到地图。 “非常好！，希腊，苏格拉底问学生们终于摸清了希腊和亚洲的地图上，实在是太小了。雅典在哪里？苏格拉底问：”雅典，体积更小，喜欢这里。 “学生指着地图上的一个小点。最后，苏格拉底看了看，他说：”现在，你我看到你的无限肥沃的土地，一块吗？学生急得满头当然，仍然无法找到他的家无边的一块肥沃的土地，而不是在地图上连个影子，他非常尴尬，非常的意识回答说：“对不起，我无法找到！ “任何人谁拥有一切，与世界大美，广袤无垠的宇宙相比，不如作为一个沧海一粟，实在是微不足道。的观点，从历史的长河中，不管是什么有，多少有多久是极其微小的时刻，信誉我钱，和美国;自夸自拆台脚，毁了一个无论何时何地，我们不应该保持谦虚的心。7。什么样的人最幸福的英国“太阳报”曾经“是什么样的人最幸福”的称号，举行测验的四个最佳答案的考生超过80000字母：1。工程刚刚完成，艺术家吹着口哨欣赏自己的作品;建筑用砂城堡2名儿童的母亲婴儿淋浴。生于忧患，手术后，终于挽救了危重病人的外科医生。为了做一个幸福的人，从第一个答案，我们知道，我们必须工作，工作，人会是幸福的;第二个答案告诉我们，要学会快乐，充满想象力和对未来的希望，我们三个答案学习的幸福，心一定要爱 - 那种无私的，不记报酬的爱，第四个答案告诉我们，学习的幸福，必须很高兴能在帮助别人的技能，只有这样的人，世界也会给予他最精彩的奖励人才，是所谓的我很高兴有快乐8，不要让自己太远了著名的日本作家大江健三郎，一个智障的儿子，他的儿子每天起床，晚上12点，寒冷的天气往往不知道衣服冷，大江健三郎，站起身来帮助他的儿子穿上衣服。这一天大江健三郎大江健三郎坚持了40年，在他73岁的回头看，相当多的情感，他说：“20多岁的，如果我知道，日子将是永远的，那将是不可想象的的生活，我可能不会有面对的勇气; 40年回头看真正的天，我开始不觉得可怜。增加了儿子照顾我无限的能量，让生活变得更有意义。 “我们做的事情，经常的手下败将，不是因为太多的困难，阻力太大，而是因为我们觉得成功很远的地方，换句话说，我们不放弃失败的，但因为职业倦怠和失败。走一步看一步，没有人能清楚地看到自己的方式，说白了，几乎每个人都没有不断碰壁，然后逐渐清晰的方向，他的生活和未来的路要走。看的太远了，容易被困难所吓倒的距离。别看这么远，虽然有短视的怀疑，但它可以让你全身心地投入到解决眼前的问题，我们的目标是太高了，手容易雄心勃勃的目标最近从实际出发，更容易脚踏实地，当然，前进，在人生的旅途中，我们不仅要雄心勃勃，但重视建立小目标，我们必须学习的大目标分成几个小目标实现单独再长的路，一步一步就可以完成，再短的路，不采取双脚也无法到达，这是世界上最难的事情就是坚持，最容易的事是坚持以。重要的是，没有看到一个遥远的模糊的东西，并围绕明确。9。诚实的Flash一位顾客走进一家汽车修理店，他说他是一家运输公司的汽车司机，顾客说：“写的某些部分，我的帐单，我回公司报销，肯定有你的好处。“店主拒绝了他的要求，客户的纠缠说：”我的生意是不是少，我会经常来，你赚了不少的钱！ “店主告诉他，在任何情况下，它不会做。顾客气愤地说：”谁能做到这一点，你的真实太傻了。“坐商火给顾客马上离开，到别处做生意。在这种情况下，客户暴露面带微笑，充满了敬佩举行店主的手，说：“我是运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的，值得信赖的维修店，你还让我去谈论的交易。？ “在面对诱惑，没有眉毛，不要混淆，虽然平淡如行云，质朴的水一样，但给人的高山深似海的味道，这是一个闪光的人物 - 诚实！准备就绪的机会一个白领合资，觉得自己充满了野心并没有得到上级的赞赏，经常想：如果有一天能见到的经理，有机会展示自己的才华，喜欢！！同事B，也有同样的想法，他进一步，去打听老总上班时间，估计他可能会在什么时候进了电梯，乘电梯，他也在这个时候，希望能遇到老总，有机会你可以说他们的同事打招呼。进一步了解更多有关退伍军人的斗争找出老总毕业的学校，人际风格，关心和精心设计的几个简单的，但份量的开场白，算好时间乘坐电梯，并与经理打过几次招呼与经理谈了很久后，终于有一天，很快就找到好工作。傻瓜错失机会，智者把握好机会，创造机会，为获奖者。机会只准备，准备的话不是说说而已。 /> 密切联系的高中语文课本挖掘议论文写作材料议论文的写作材料，缺乏的问题已困扰，深受广大高中学生，高年级学生广泛收集的课外书面材料，已经成为一种“幻想”。我们可以从六个教科书熟悉，调动学生充分发掘写作素材，多角度的思考，思考材料的视图服务的角度来看，教科书（A）成为议论文的写作材料的“源头活水”。全国乃至全球第1章，文字材料：①历史在前进，不免有挫折，迂回撤退失败，自然不能帮助，但说话的人，深睡眠，摇摇头，叹了口气谁，谁，哭了起来。像蜘蛛丝有犹豫，但他们不是历史的骨干，他们一般都无法脚步声跌跌撞撞地活历史。（刘铮）②自古，还有人努力工作，拼命硬干，恳求为人民牺牲自己的方法这就是中国的脊梁。（鲁迅）服务的角度来看：（1）谁是历史的骨干;（2）中国人的历史责任感;③真正的爱国者。文字材料：如果我只是一只鸟，然后我死了，连羽毛腐烂在土地（艾青）②生命诚可贵，爱情价更高。如果为自由故，两者皆可抛。（裴多菲），③拜伦，争取自由和歌手;拿破仑，争取民族解放的英雄。服务的角度来看：（1）真正的爱国主义;②精神的追求崇高的理想;③生活的价值。3，文字材料：①唐峰很容易老，李难以关闭：唐锋，西汉人，为了不重复使用。汉武帝选职位良性，有些人建议平唐，但他是90岁，发现很难官方，慨叹生不逢时或之后的老人。李光著名的汉光武帝年抗击匈奴，军功，但对生活没有猴子。后来感叹反应的MG ，命运不正确的。②周公吐哺“史记”记载，杜克大学在吃米饭的几次晚餐中途停止接收的贤士人才从口入。曹操“周公吐哺，天下归心，“诗。服务点的观点：（1）呼叫马和②正确选择之前;（3）对待人才埋葬人才后果;④改革就业机制，他们的才华。（B）立志立业章1，文字材料：①封狼居旭：狼汉代霍去病追击匈奴人居许地山（现为内蒙古自治区，西北），丘陵（内置山神土为坛以牺牲为了纪念胜利）。指作出贡献。②流击水，浪遏飞舟。（毛泽东）③秦皇汉武，文采;大师唐，宋，滞后数风流人物，还看今朝。（毛泽东）服务点的观点：①成一件大事必须的??目标高;②有一个心灵世界的野心;（3）不同的时代，不同观点的世界人的野心;④渴望键也练志的骄傲。2，在文字材料：复兴：春秋时期，越王勾践打败，吴执行。放逐报纸武秋寒苦心焦思，胆中坐，吃的欲望，不要忘记会稽击败的耻辱，耻辱的味道。服务的角度来看（见“ “史记”越王勾践家庭“）：（1）忍普通的人，不能忍受做老百姓做不了大;②刻苦自励，已成为谁，是成功的;③忧虑劳动可以兴国，意喻灭亡的身体;④直面挫折，勇敢呈上升趋势。学习第1章（c）求师，文字材料：①或讲座，甲已丙丁，一长串的1234，或无病呻吟，一个伟大的文章，没有现实意义，华而不实，脆而不硬的哗众取宠之心，自以为是的言辞，我世界上最好的，“钦差大臣”满天飞的问题。（毛泽东）②北大的传统，爱国，进步，民主，科学，风格北京大学学习，务实，创新，向上的“。服务的观点：（1）学习应该是实事求是，刻苦钻研;②主观主义是学习的敌人;③适度的，现实是学习的基本原则。文字材料：囊萤利用本月囊萤，尹晋车一个贫穷的家庭买不起油灯夏天聚萤囊中，它的光线下看书。（“晋书？汽车尹出厂”），以充分利用一个月的，可买不起南齐江出血点光源从一个贫穷的家庭，往往在月光下看书。（“南齐书吗？江出血传”）②覆盖的发源地和语音的“易经”;仲聂“春秋”，屈原流放，被赋予了“离骚”，左丘失明，“国语”珏斌孙子的脚，“战争的艺术”修列;移动卡布韦蜀，世传“吕浏览”韩非的囚犯秦，“说难”愤怒“;”诗“三百，可能圣徒嫉妒是。（司马迁报任安书）的观点：（1）学习应该是穷人和利益坚坚韧;②逆境人才;，③从不懈的努力。（D）第1章的品德，文字材料：①横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）②1936年10月19日，鲁迅在上海逝世，成千上万的老百姓自发地看到他在他的灵柩，覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”。服务点鉴于：（1）德尔福世界上谁是真正的伟人;②高尚的美德，是世界上最美丽的感情;③赢得别人的尊重，必须爱美德。文字材料：负荆请罪：蔺相如列传“完整的财产”和“渑池”的的机智和勇敢崇拜国务卿的官方立场之上的围攻电源领域廉颇老矣廉颇老矣，并扬言要羞辱蔺相如蔺相如撤退反反复复，个人恩怨背后她的头，留下深刻的印象廉颇老矣，连泼背负荆条你的家人，请罪，蔺相如成为生死之交无处不在考虑窘迫的状态。“史记？廉颇蔺相如列传“（）②宽容是一种美德，是一种心态。宽容体现在人与人之间的关系，体现在人们之间思想，持不同政见者要宽容，宽容不仅体现在人类，也体现在人与自然（“<宽容序言）之间的角度来看：①可以改变地狱;②宽容是一种美德;③宽容的人的友谊之桥;④海纳百川，有容乃大。（E）生活理念的第1章，文字材料：①尼采自诩为太阳，光热无穷的，疯狂的结果。（鲁迅“拿来主义”）②轴的车轮嗡嗡的苍蝇坐在惊呼：“车子前进，我所有的力量。” （钱钟书读“伊索寓言”）③傲慢的人声称自己是命运的主人，谦卑的甜的奴隶的命运。此外，还有一个人，他照顾的命运，但不是被迫接受命运的安排，但不懦弱。幸运的话，他会嘲笑自己的利益。运气不好，他会嘲笑自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。命运的一个朋友，他只是在做什么。（周国平）服务的观点：（1）夸谁最终会灭亡;（2）如何做命运的主人（既不傲慢，也不自卑）;③积极的态度去应对生活中的命运。 2，文字材料：人是由三部分组成：回味过去，把握现在和对未来的梦想。谁没有记忆是残缺的，干巴巴的。是没有希望的，绝望的人。希望是的精神，精神的白血细胞和红血细胞的细胞。把握不存在的，人是作为人的人是一个失去自我。（赵鑫山“人”）服务的角度来看：①回忆舒缓精神的良药;②希望是人生前进的动力;③把握现在，生命的价值;④人不能只生活在对过去的回忆和对未来的憧憬，重要的是要把握现在。（F）评估诗论文的第一章，文字材料：关于秋季句子：①万里悲秋常是一个陌生人，生病独自在舞台上几个世纪。（杜甫“爬”）②塞下秋来风景秀丽的不同，衡阳雁去无关注。（范仲淹“渔家傲”）（3）古老的每一个秋天的悲伤孤独，我的话的秋胜春朝。（刘禹锡“秋词”）④秋天的花，是不是，也不是酒，半开半醉酒状态，在领略秋的过程中，这是不恰当的。（郁达夫“故都秋）服务的角度看：（1）世界是丰富多彩的，②国王所有的语言情境语言;③不同的审美处理，以产生不同的情绪。文字材料：灯的名言：①理想的石头撞出火花的理想选择火点燃熄灭的灯;理想的灯光照亮夜间的道路;理想的方式来引领你进入光。②黄昏。在这渺渺河流中，我们的船是什么合并？远红光，附近的一些罢工。（巴金“夜间行舟）③几个灯，甚至昏暗的灯光一盏灯，当然，不能照彻黑暗，但它会带来一点点勇气不眠寒冷的夜晚，一点点温暖。（巴金的“灯”）服务的观点：①灯光明亮的化身，是理想的象征;②灯不能带来光芒的太阳，但可以寻找失落的家园的灵魂。（七）的情感的爱，文字材料：宝戴的悲惨的爱情故事是中国古典文学描述的最生动的，在最成功的表现历史，蕴涵是最富有的，的最远，到达的爱情故事。他们的爱超越了世俗功利，理想的生活，在这个意义上的自我实现和志同道合的性能，表现在道路和传统生活的最终目的，所有的疑虑。服务的观点：（1）从底部的灵魂融合的大爱;②传统和世俗的桎梏中解放出来的爱情悲剧故事的根源;③典型的字符不能被分开，一个典型的环境。文字材料：古老的神话，一个女人每天都到山上找丈夫回来了，变成了石头，被称为“阿妈”。②“诗经？静女“安静的女人纯真浪漫的爱情故事。③”诗经？猛“的女主人公在追求爱与怨丈夫抛弃。服务的角度来看：（1）爱是人类永恒的主题;②美好的爱情是纯粹的，持续性;③忠诚是爱情的基石??。德国哲学家叔本华说：“这个想法的？记录在纸上，如果有人在沙滩上留下的足迹，我们也许能看到他走过的路径，但如果你想知道什么，他看到的道路上，我们必须使用我们的自己的眼睛。 “学生在第三年审查不应是被动接受的状态，而应积极参与知识的整理和迁移的过程中，探索学习的方式，导致了更坚实的，可以感觉到书面材料。 2012年最新的热门人物的材料和使用后，晚上不安的等待，“父亲的杂交水稻”袁隆平院士领导者，在中国的超级杂交水稻的成功，袁隆平今天的期末考试通过亩产900公斤的世界纪录。耄耋老者年过八旬的秘密世界眉毛“超级种子”在当天向媒体2011年9月18日，由中国财政部，中国农业领导计划中国水稻研究所超级杂交稻验收组隆回县，湖南羊古坳乡雷锋村9英亩的“Y两优2”超级杂交水稻实验现场抽签验收。华宣布，计划接受的结果第二天，说这一百多亩的实验场平均收益率的6公斤，900公斤每万亩研究，标志着在第三阶段，中国的超级混合饭目标巨大的成功。在世界人口的一半以上依赖对水稻作为茶余饭后的状态现状是，大面积提高粮食产量一直是一个国家的奋斗目标。日本，国际水稻研究所已开发出水稻高产育种计划，只有日本是5的一个小区域的？土地实现大面积亩产800公斤的目标。？杂交水稻亩产900公斤，总的高峰期杂交水稻在世界历史的人登机。自上个世纪以来，由袁隆平院士领导的研究小组在1999年的回忆，在2005年的成功捕获了大面积的？？超级混合动力大米每每亩700公斤，800公斤的两个世界难关，保持世界领先的超高产混合米的位置。材料分析“放卫星的年代，“人有多大胆，如何高产的土地”，虽然狂热抓着头发离开地球，但有多少人吃的饱到共产主义的梦想进行。然而，在保护的前提下，当时的想法？一个梦想的科学和技术。今天，我们已进入“超级稻”真实，袁隆平只回答了“世纪之问”谁来养活中国“，也超级稻的梦想变为现实的一步一步的时代。适用于科学和材料使用技术，梦想和现实，坚持不懈的奋斗追求的精神动力，贡献，屠呦呦2011年9月，中国在生物医学领域中写了一个新的篇章拉斯克奖得主诺贝尔风向标“之誉出生在纽约，一个81岁的岁的中国女药剂师赫然填补中国空白十年一直没有这个奖项，也创造了首批获奖者的研究在中国独立完成。抗疟疾药物上帝“保存数以百万计的人的生命，只是默默地王守清差，她的不屈不挠的精神和传说中的中国科学和技术的历史写作。传说中的锻造，称为屠呦呦，研究员中国社科院中国传统医学，青蒿素的R＆D中心的主任。“呦呦鹿鸣，食野平”，“诗经·小雅”，著名的屠呦呦人们对她的父母。寄托。对于生药学的学生，涂育呦考入北京大学医学的研究和开发植物和其他天然药物的应用结下了不解之缘。中医研究院1955年，她几十年如一日，沉迷于爱情造成很大的成绩单回到了党和人涂育哟招募启动时间正好与中医研究院，困难的条件下，设备稀缺，甚至连基本的实验室通风设施，经常处理各种化学品解决方案涂呦呦身体的损害非常快，一旦患上了中毒性肝炎除了“惊天动地”的实验室，她往往是“出了一身汗脚泥”，去野外采集样本，解决了中国传统的中药半边莲，银柴胡的品种混乱的问题，作出贡献血吸虫病的预防和治疗相结合的连续古老的和省的经验，完整的医学炮炙经验集成“编辑。屠呦呦最令人印象深刻的成就是发现青蒿素防治疟疾的第一线药物“，每年在世界各地，特别是在发展中国家，挽救了成千上万人的生命，这种致命的疟疾这种疾病继续战斗的长期医疗的好处。拉斯克基金会说，屠呦呦，为什么在平凡岗位上可以大有作为，我们或许可以找到答案的句子，她说：“一个科技工作者，应该不会满足于现状，党，那里的人都是新的奉献。“【材料】如果没有涂育呦的顽强意志，如果没有屠呦呦默默奉献的信念，如果屠呦呦创新的精神，不出现拯救成千上万人的生命疟疾的第一线药物，中国将不会被授予十年来一直没有拉斯克奖的空白。材料的使用，以顽强的毅力，精神安宁，传统与现实，创新，诚信，传承，奉献，和等话题。烧伤，22岁的高中就读广州执信中学，因为优异的成绩，在美国学校交流年的第三个年头。考上北科罗拉多大学，在美国2008年的学习会计专业，今年54岁的伯恩斯雪梅的母亲慢性重型肝炎晚期由于需要进行肝移植，等待两个月后，由于器官短缺的供应来源，生活就行了。刚毕业美国大学的伯恩斯听到这个消息后，立即从美国返回广州。母亲坚决不要，他的儿子的肝源，他的母亲不知情的情况下签署了成为一个供体肝源，60％的肝切除术和活体移植和移植到母亲的身体，恢复的母亲的生命。四千分之一到7个千分之几的风险郭致用，医生负责的供体肝源，统计学，活供体移植供体安全总是已经在第一的地方。这种风险主要是术后并发症，长期的角度来看影响不大。手术切除捐赠者的肝脏，肝脏再生能力的60％左右，只需要3个月的时间，因为它可以重新长出，手术后

高中作文素材：关于不要因小失大的例子：1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》大意：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。2、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。——《大学》大意：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心。想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要先丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。3、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。——《大学》大意：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。4、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》大意；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定会谨慎。5、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。——《中庸》大意：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。6、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》大意：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。7、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。——《中庸》大意：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。8、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。——《中庸》大意：对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》大意：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。10、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。——《中庸》大意：喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则。达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。大意：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么？有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么？人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》大意：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往诚实守信吗？老师传授知识用心认真地复习了吗？13、巧言令色，鲜矣仁！——《论语》大意：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的！14、君子务本，本立而道生。——《论语》大意：君子致力于根本，根本的东西确立了，仁道也就产生了。

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泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。” “不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海”。想成就一番事业，必须要从细节入手，一味追求伟大，追求与众不同，最终“画虎不成反类犬”。细节是平凡的，是不足为奇的，一句话，一个动作，一个念想……细节像沙砾一样微不足道，很容易被忽视，但却不可轻视它，它可能成就你一生的辉煌，也能毁掉你一世的英明。中学的第一个学期结束了，老师给我的戒言就是“细节决定成败”。我不由自主地在的脑海中对我的学习、为人处世有了反思。学习没有进步，成绩或高或低，我在认真关注和做好每一个学习中的细节问题吗？每一道题是不是都认真去做了吗？，每一个字是不是都认真去写了吗？每一堂课是不是都认真去听了吗？心中的每一个问题是不是都解决了吗？有没有自觉意识到自己在行为规范和思想道德的细节问题呢？古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”文明的行为不是在别人的注视下刻意地表现自己，而是从一个良好的行为习惯是逐渐养成，并非一朝一夕就可成就的事，身边的每一个细节都是培养我们的课堂。让我们脚踏实地做好每个细微环节，从小事做起，把细节做好，成功的脚步会来的更快！或者这个，你看着拼拼细节决定成败什么是细节？细节就是每件大事背后的小事，如果连小事都做不好，又怎样做大事。我曾经听过这样一个故事：有家招聘高级管理人才的公司，对一群应聘者进行复试。尽管应聘者都自信地回答了考官们的简单提问，可结果都未被录取，只得泱泱离去。这时，有一位应聘者，走进房门后，看到地毯上有一个纸团。地毯很干净，那个纸团显得很不协调。这位应聘者捡起纸团，准备将它扔到纸篓里。这时考官发话了：“您好，朋友，请看看您捡起的纸团吧！”这位应聘者迟疑的打开纸团，只见上面写着：“热忱欢迎您到我们公司任职。”几年以后，这位捡纸团的应聘者成了这家著名大公司的总裁。这道显然是专门用来考察求职者细节的试题，使得一些志在必得的应聘者纷纷铩羽而归。在这里，一个不经意的细节就决定了面试的成败。可见，细节是做任何大事的铺垫。而且，细节决定成败。意大利的比萨斜塔每增加一厘米的倾斜，都可能导致古塔的倾覆，1%的疏忽，可能会导致100%的失败。有人曾经说过：“精细化管理的时代已经到来，一定要注重细节，把小事做好。”小事也是大事，海尔集团总裁张瑞敏说过：“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的做好就是不平凡。”总而言之，细节决定成败，我们必须把细节做好。

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生活中的细节，到底有多重要？细节决定成败

为什么苹果或从树上掉下来呢？牛顿因此发现了万有引力定律；为什么水烧开了之后，水壶的盖子会跳起来呢？瓦特因此发明了蒸汽机……这些事情在我们眼中再也正常不过的了，而那些科学家却能从其中发现出我们所忽略的细节。那些伟大的发明与发现，那一个不是他们认真观察生活中的细节而发现的呢？同样的事，在不同人眼中，他们会发现不同的细节，生活中细节无处不在，只有一个善于发现细节的人，才能成为生活中的强者。 “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”可见，任何一次成功都离不开细节。一根铁链，最脆弱的一环决定其强度；一个木桶，最低的地方决定其容量；而一个人，最差的品格决定其发展！当今中国想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人太少，须知伟业固然令人神往，但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。只有做好每一个细节，才有可能成就伟业。我们唯有改变心浮气躁，不求甚解的毛病，脚踏实地，从小事做起，注意细节，才会成功。但是想要做到重视细节也并不是那么简单的，它需要你每时每刻都注意着，因为细节不会摆在你的眼前，它需要你去寻找并发现它们。所以，请记住：细节决定成败。只有抓住每一个细节，我们才会更靠近成功

仔细观察的议论文素材高中

《陈平忍辱苦读书》（兄弟之情）陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。《陆羽弃佛从文》（考验的好处）唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！《万斯同闭门苦读》（父亲和儿子的故事）清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。《唐伯虎潜心学画》（学无止境）唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。《叶天士拜师谦学》叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。《柳公权戒骄成名》柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。《匡衡凿壁偷光》西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。《王羲之吃墨》被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。《范仲淹断齑划粥》范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。《司马光警枕励志》司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。《厉归真学画虎》五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。《沈括上山看桃花》（实践出真知）“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。压力跟动力成正比 (猎狗和兔子)一条猎狗将兔子赶出了窝，一直追赶它，追了很久仍没有捉到，羊看到此情景，讥笑猎狗说：“你们两个之间，个子小的反而跑得快得多。”　猎狗回答说：“你不知道，我们两个跑的目的是完全不同的!我仅仅为了一顿饭，他却是为了性命!”每条鱼都在乎暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

你的问提回答如下：本文章下载于T 希望对你有所帮助话题1：自我认识和别人的期待材料加工： “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗？是否忘了《与山涛（山巨源）绝交书》？那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。（2004年高考重庆满分作文《菊花飘香的时节》节选）话题2：心灵的选择材料加工：历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。魏晋出英雄——历史学家如是说。我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择！（2002年高考山东优秀作文《心在刃上选择》节选）话题3：假如记忆可以移植材料加工：沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植，我相信古老的文明也能在今天重现。昔代“竹林七贤”之一的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。（1999北京市满分作文《重现文明再创辉煌》节选）话题4：包容材料加工：嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。有人说，这是嵇康天性自然的执着。天性是什么？天性就是包容。而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。话题5：家庭教育材料加工：凡人们的言论、思想、行为，倘若自己以为不错的，就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他。嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训：一告后辈要立志，志之必坚。二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。三告后辈要慎言。四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。五告后辈不要打探他人隐私。他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。” 六告后辈不要受人之馈。他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝，死得忠心耿耿。（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》节选）话题6：自虐材料加工：自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。话题7：坚持自我材料加工：其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……¨。自己认为最好的朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。话题8：路材料加工：嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席？你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的铁锤——第一锤，砸平世间不平事；又一锤，大泄胸中之悲郁；再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪？“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去？”会一句“闻所闻而来，见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄！”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，杀机顿生。人说你毁坏礼教，不事孝道。“冤哉！”一千七百年前那没有发出的呼喊，就让我替你喊出吧！或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流（如司马懿）的胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教！其实啊！司马懿何尝是孝子？可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉！“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。（《哭嵇康》节选）话题9：交友材料加工：冤哉！嵇康！再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁的锤声。一壶酒，浇铸成你狂放的本色：一把锤，锻造了你铁样的个性。如此本色，如此个性，才成就了你的一生。你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”在你的眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是，翻遍一卷《中国古代史》，你的名字却印在了最昏晦的那一页：满眼是野蛮的屠戮，满耳是大众的悲鸣。其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒今以之驱愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名。（《哭嵇康》节选）三、成品展示（2002年高考优秀作文）正义的选择一片竹林，一把古琴，一个遥远的年代。夕阳西下，那个坐在地上，对着夕阳弹琴的影子，赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢，快乐而又悲凉，流露出无限的孤寂。他，一个孤高绝伦的隐士，一个丝毫未被遗忘的才子，在这夕阳下深深地体味人生…… 他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散，反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现。他静静地聆听着自己的琴声，感到无比的欣慰。那是一曲几成绝响的妙曲：一个年轻的侠客，为报杀父之仇，一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王，自己也毁容自刎。听吧，高亢代表着刺客矢志不渝的决心，雄浑流露出毅然赴敌的沉勇，激荡显示了拼死战斗的壮烈，委婉透露出一丝的悲凉与赞叹。这就是嵇康的《广陵散》，那绝世的《广陵散》。嵇康是隐者，但他又是不甘沉沦，不屈地与司马集团斗争的战士。他像一只卓尔不群、傲立(又鸟)群的野鹤，又像那出淤泥而不染的荷花。夕阳的余辉，把他的心照得如同明镜：欲隐而不能隐，欲退又不能退的境遇，使他的内心充满了矛盾。他本可以选择退而自全，但文人的良知告诉他不能违背正义。他蔑视权贵，带着一丝嘲讽的口吻问钟会：“何所闻而来？何所闻而去？”为了这种正义，他可以抛去一切：名与利，甚至于生命和友谊。那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗？尽管人生短暂，他不知何时能看到司马氏的没落，然而，他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的风波。他本来想什么事都不问，只打他的铁，种他的菜，可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人，他再也不能沉默了，于是他选择了正义，站在了被告一边，自己也成了被告。刑场上，他最后一次弹响了《广陵散》，无数的人被他的琴声所感动。而你可知道向秀的思念？夕阳西下，他的小车经过你旧时的小屋，一切如旧，竹子依旧翠绿，夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院，只有那个对着夕阳弹琴的影子，却为何不见？那首感人至深的绝响为何不闻？向秀的孤寂，更向何人说？只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声，吹过残败的墙垣，呜呜作响，似乎在回答他的心语。嵇康的影子终于在风中找到…… 话题1：感情亲疏和对事物的认知材料加工：人是感情的动物，然而感情并不是放在天平上的，它有倾斜，有侧重，在这种不客观因素指导下认识事物，势必也有倾斜。中国惟一的女皇帝武则天的当政，在中国两千年的封建长河中，被一-些卫道士们认为违反天理，违反人理纲常，然而，这些评价公正吗？显然不。武则天当政期间，知人善任，提倡有识之士自荐，并广开言路，重视发展经济。在她统治下，唐朝经济继续朝前发展，之后便出现了“开元盛世”，难道这些违反天理了吗？然而，面对古人，封建卫道士在感情上亲近封建伦理，尊崇封建道德，所以否定她；而我们站在历史长河上，用理性的思维去认识这件事，所以能给予正确评价。这便是根据感情亲疏判断事物的片面性，不准确性。（2003年高考安徽优秀作文《莫让感情蒙住双眼》节选）话题2：相信自己材料加工：我认为，武则天是聪明坦荡的，她由一个宫女成为一个女皇，干了那么多石破天惊的大事，主宰了46年的江山，却在自我评价上留下了一张白纸，也拒绝了别人在她的墓碑上对她歌功颂德。 “担当生前事，何计身后评”。“生前事”是最重要的，它意味着使命感和责任感；至于“身后评”，那是后人的事，褒贬“于我何有哉”？武则天和曹操都是这样的历史人物。如果他们在“担当生前事”的时候就想到后人会对自己如何评价，思前想后，诸多顾忌，就可能会束缚他们的手脚，使其不敢大刀阔斧地行事。而这也正是他们最大的悲哀。（2004年重庆市高考优秀作文《相信自己》节选）话题3：感情和理智材料加工：有人说，女人是靠感情生活的动物。女人永远离不开感情，女人更珍惜感情。一个可以为了事业而放弃感情的女人，又会怎样呢？我个人的回答是：势不可挡。有一句话说“只要有了仇恨，一个女人可以扳倒十个男人。”但我看，只要没了感情，一个女人足可令百万男人低头称臣。漂亮是女人天生的幸运。在有智慧的女性手里，更是一把无坚不摧的宝剑。如果在这以男人为中心的世界里，女人想要出人头地，就得充分运用这把宝剑。一个女人若能像一柄剑那样冰冷无情，雪亮锋利，却又外表美艳，楚楚动人，就是想得天下也并非不可能。而武则天无疑是其中的佼佼者。她漂亮，有野心，工于心计，最出色的地方就是无情。她才是女人里面的“独孤九剑”！美貌+野心+多谋+无情=天下无敌！她为了坐上皇位，前前后后一共杀了四个亲兄弟，一个亲姐姐，两个亲儿子，一个亲甥女，这种“剑法”，简直让任何枭雄也要瞠目结舌，自愧不如。你说，这个放弃亲情不谈爱情的女人厉不厉害？（《武则天和南丁格尔》节选）话题4：宽容材料加工：《唐语林》卷一中有一则武则天和骆宾王的小故事。骆宾王在他刚成年时，正好遇到徐敬业在徐州造反，于是便作了著名的《讨武曌檄》，臭骂武则天，后兵败被杀。武则天看到“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”（意指武则天用花言巧语诱惑了皇上），一笑了之，及至读到“一抔之土末干，六尺之孤安在？”川意指高宗刚死，坟土末干，武则天就篡夺了王位，如今太子又在什么地方呢？），她很不高兴，对左右埋怨说：“宰相安得失此人！”（宰相怎么没注意到这样的人才！）骆宾王死后，武则天找人寻访他的作品，找到了十卷，“盛传于世”。骆宾王任侍御史时入狱，写了《在狱咏蝉》，说：“无人信高洁，谁为表予心？”他死后，决没想到“表”他“心”的竟是他的头号敌人！武则天的肚量，由此可见！（《笔伐》节选）话题5：无字碑材料加工：墓碑，是中国一种特殊的文化宝库。历史学、考古学要研究它、利用它：在文学、书法艺术方面，墓碑同样具有不可估量的价值。树碑立传，自古以来已成惯例：然而，唐代女皇武则天却为自己立了一块不书文字的无字碑，此碑至今还在乾陵武则天墓旁。其实，无字碑并非无字，如果仔细观察，上面密密麻麻刻了许多文字，这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。女皇武则天对唐高宗树碑立传，为何对自己树碑而不立传呢？是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。（《武则天无字碑之谜》节选）话题6：评价材料加工：武则天，一代女皇，中国历史上亘古一人。那么，如何评价中国古代封建zhuanzhi社会出现的这一位不同凡响的女性？暴君乎？明主乎？风流女皇乎？可谓仁者见仁，智者见智。武则天是一个有自知之明的人，立无字碑是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续：在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干：就纳谏和用人这两点，连许多具有封建正统思想的人士，都为之赞叹不已。但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用酷吏，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。最终导致武则天被迫交出权力，还政于唐中宗。她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立无字碑，由后人去评价。（《一代女皇武则天》节选）三、成品展示无字碑上的智慧公元705年底，一代女皇武则天走完了她功过参半、荣辱参半、是非参半、褒贬参半、毁誉参半的一生。她的一切，无不成为历代文人墨客笔下永远的传奇。各种版本的正史野史层出不穷，各个时期各个影视剧种的常演不衰，各大明星名角儿的争相垂青，无不阐释着她的传奇，她的不凡，她的史学价值、文学魅力、艺术生命。溺女，浸透着多少他人无法体会的辛酸与无奈？灭子，隐含着多少世人无法体谅的悲凉与痛楚？摄夫，郁结着多少常人无法体悟的失望与恨铁不成钢？宠张，苍凉着多少后人无法体味的孤寂与失落？垂帘，昭示着她足以令朝臣汗颜的谋略与胆识。称帝，昭示着她令男儿仰止的威严与气度。改元，昭示着她欲与先人试比高的雄心与决心。一个曌字，昭示着她常人无法企及的豪气与霸气。一尊无字之碑，更昭示着她令世人无法企及的智慧与卓识。自古碑者，或文或画，或庄或谐：或洋洋千言，或寥寥数语：或歌功颂德，或说罪道过：或祭颂逝者，或警示后人：或浅显直白，或深刻隽永，莫衷一是，不拘一格。修陵筑墓，树碑立传，文过饰非，以求不朽，古今中外，无论尊卑贵贱，无不孜孜以求。有谁想到过立一尊无字之碑？武则天就在她给后人韶下的这个千古之谜中，享受着后人永远的关注与探究，猜测与好奇，祭奠与唾弃。这偌大的空白就是她智慧的写照。她苦难奢靡、苍凉悲壮、磅礴恢弘、辉煌跌宕的一生，岂是一段碑文所能述说得完，一块石碑所能记载得下的？她的荣辱，她的功过，她的幸与不幸，又岂是他人所能体会得到参悟得透的？石头再硬，也有被风化的一天。碑面再大，也有一定的厚薄长短。碑文再长，也有完结词穷的时候。有的人，把名字刻人石头，想‘不朽’，结果名字比尸首烂得更早。难道武则天早就先知先觉了？无作有时有亦无，有作无时无亦有，难道武则天早就参透悟透了？无字，方能不朽：无言，方能万言。此处无字胜万言！无字碑，书写着武则天人生最后的精彩，千百年来，栉风沐雨，历久弥坚。这，就是武则天的不凡。话题1：自我认识和他人的期待材料加工：是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子？这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。（2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选）话题2：换一种角度材料加工：其实，庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大湖呢？而即使有那样一种万一的可能，在经历了相呴以湿，相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却？ “相忘于江湖”，又岂是一句话那样简单？所以更多的人们仅记住了庄子蕴意相濡以沫中相互依靠、相互偶依的内涵，而宁愿忘却那句相忘于江湖。忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，相濡以沫却是一个过程，因为不易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的绵长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。（《夏日黄昏》节选）偶翻《庄子》，看到了这样一行话：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。由庄子看来，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。话题3：魅力材料加工：庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。（《忙里偷闲读庄子》节选）话题4：感情亲疏和对事物的认知材料加工：大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘己把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？（2003年湖北高考满分作文《感情和认知》节选）话题5：买镜材料加工：（一）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。弱水三千，我只取一瓢饮。在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。（2004年湖北高考优秀作文（明月为镜，昭然我心》节选）（二）心有明镜，活得超然。往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，他能冯虚御风，他是圣人，是神人。身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。（2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选）话题6：人文素养与发展材料加工：也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副泥泞中亦可的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。构建精神的伊甸园 ——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔苹。（2004年浙江高考优秀作文《精神的伊甸园》节选）项羽“提供”的作文素材(伊情雨的文苑) 素材1：项羽攻入函谷关后，拥有大军四十万，实力强大，士气正旺，颇为自负。“旦日飨士卒，为击破沛公军”，以为刘邦在自己的掌控之中，鸿门宴上坦然接受刘邦恭卑的谢罪，其傲慢轻敌的思想最终为自己的悲剧埋下了祸根。运用角度：轻敌思想要不得，在任何时刻都不要忽略了对手的存在；要尊重对手、警惕对手，对对手不能过于傲慢自负。素材2：范增向项羽进谏，刘邦“其志不在小，有天子气，急击勿失”；项伯却劝项羽，“今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之”。项羽对此没有自己的主见，也没能正确对待两人的不同建议。运用角度：要善于采纳别人的建议，择其善者而从之；对待不同的意见自己要有主见，不能人云亦云。素材3：在项伯的劝说下，项羽放弃了原先攻打刘邦的计划；鸿门宴上，范增几次暗示项羽要杀死刘邦，项羽默然不应。运用角度：做事不能优柔寡断，患得患失；果决才是做事应有的态度。素材4：鸿门宴上，刘邦卑词“谢罪”，项羽便非常坦率地说出告密者是刘邦手下曹无伤，致使曹无伤被刘邦诛杀。运用角度：坦诚是有条件的，对敌人坦诚相待只能被敌人所利用；为人处世，必要的时候还是要有点城府和心机；要保守秘密，保护投诚者，才会吸引更多人敢投靠自己。

关于仔细观察的议论文素材初中作文

不要写议论文，中学生很难写好，一般只有基础分，即使到了高中也一样，记叙文更有优势。

关于勤学的名言惟日孜孜，无敢逸豫。 ——《尚书》敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。 ——刘向读书名言 ·中国古代读书名言10则三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 ——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能，最是不济事。 ——郑板桥无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理 ②西方读书名言10则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。 ——狄慈根：《辩证法的逻辑》在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。” ——赫尔岑悬梁刺股不知道对你用不用的上

近年来，每当从媒体上看到一些地方为争名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦乐乎时，总是忆起20年前的一段往事。1984年，我作为一家地方报纸的代表去南阳参加全省地市报纸协作会。热情的东道主不仅在会议间隙组织我们游览了卧龙岗武侯祠，而且在会后用车把我们拉到了百多公里外的襄阳去看古隆中。这在今天一些人看来未免有点犯“傻”：怎么可以把游客主动介绍给诸葛亮躬耕地———襄阳？而在我看来，南阳的同志此举显示了大度、大气。不少人认为，竞争就是你死我活，竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实，换一种思路看，情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资源的开发、利用来说，双方何不来个“不同而和”、资源共享、联合开发、共同发展呢？如果双方联手，你把游客送到我这里，我把游客送到你那里，岂不是双赢？而且，游客也学会了比较、增长了见识。当时，我在南阳、襄阳之行前，是通过“臣本布衣，躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的人”等文献，把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境，方知卧龙岗在南阳，而隆中则在襄阳。如果不是南阳同志的盛情与大度，我也不会增加这方面知识。搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力，促使企业不敢稍许懈怠，不断推进科技进步，改善经营管理，降低成本，提高质量，增加效益。建设和发展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好，协作不仅可提高个人的生产力，并且是“创造一种生产力”，产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作，也要勇于与竞争对手合作并从中获益。如今，国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争，这是对传统的竞争理念和模式的超越，是适应形势发展的必然选择。我国也有一些企业开始提出并实践这一理念。实践证明，过去那种仅仅把同行看成是“冤家”，认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来，既竞争又合作，就能突破孤军奋战的局限，把自身优势与其他企业的优势结合起来，把双方的长处最大限度地发挥出来，既提高自己也提高别人的竞争力，实现双赢或多赢。团结就是力量，联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系，在积极竞争的同时，发扬光大团结协作精神。这样，才能把我们的事业发展壮大，越办越好。