公平竞争作文1000字议论文素材

缺乏自信力的人，谈不上竞争意识!缺乏崇高目标的人，也难以坚持卓越的竞争状态”竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是完善自我，实现民族自强的根本途径在非洲的一个草原，每天早晨斑马一睁开眼，想到的第一件事就是：我必须跑得更快，否则，我就会被豹子吃掉；而同一时刻，豹子从睡梦中醒来，首先闪现在脑海里的是：我必须跑得更快一些，追上更多斑马，要不然我就会饿死于是几乎同一时刻，斑马与豹子一跃而起，迎着朝阳竞跑生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食，但竞争是不可避免的你看江河湖海，到处都是千帆竞渡你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局因此，无论你是斑马还是豹子，每当太阳从东方升起的时候，就应该毫不犹豫地向前奔跑中国加入世贸组织后，面临着巨大的挑战和机遇政府原以为我国的企业将无法适应国际市场激烈的竞争，面临破产的危机但事实证明，我们并没有失败，反而越挫越勇，有些企业已在国际市场占有一席之地，如海尔集团，这正是竞争的力量优胜劣汰，自古就遵循着这样一个规律企业在竞争中不断地完善自我，提高生产效率，加强管理，国际环境正像一个大漩涡，唯有逆流而上，才能取得胜利但竞争并不意味着不择手段，盲目地竞争只会使自己陷于孤立，甚至损害别人的利益，某重点中学的一次座谈会上，一个学生公开说：“人就是自私的，我会做的题不愿告诉别人，因为我们之间的关系是竞争”显然，这是对竞争的误解，竞争的目的在于使双方共同促进、提高，而不在于更加封闭和敌视如果长期下去，必然会使你变得孤僻，不可一世你的身边也不会有知心朋友，成功也将离你而去“良好的竞争心理，正当的竞争精神，这就是使事业成功与督促个人向上的动力”只有启程，才会到达理想的目的地；只有播种，才会有收获；只有竞争，才能脱颖而出，更好地实现人生价值

孔融让梨”的故事早就为世人所熟知，“大的一定要让小的”，也已经成为家长们的口头禅，可是大的让小的，对于双方来说一定好吗?一定有利于他们的健康成长吗?“让”也要适度，“让”不是一昧的忍耐，否则那就不是宽容、谦让了，而是窝囊、软弱在生活中，我们要做到“当让则让，不当让则坚决不让”我想对于“大让小”和“公平公正”这个问题，有弟弟妹妹的同学，尤其是有弟弟的女同学一定深有体会和感触吧!本人也深有感触，尽管他不是我的亲弟弟，别看他只是一个孩子，头脑却特别发达，多“聪明”的孩子啊!耍心眼、吹牛、说谎话、小气、不礼貌等等在他的那个小脑袋瓜里面是样样俱全，他就是被“让”给惯坏的说这话，也许不知情的同学会说，小孩子，他懂什么呀!那么你肯定没有过亲身体会，更何况“三岁看八十”以小看大呢?说这话，我可是公正的，对他一点儿偏见都没有，这全是事实不相信?听我慢慢道来——　　妈妈，姐姐打我”这是谁的叫声，从哪儿传来?是他那假女生的声音从客厅传来，他妈妈听见了，急急忙忙地跑向客厅，不问三七二十一先逮着他姐姐骂了一顿，他却在一旁偷笑，看着他那副幸灾乐祸的样就讨厌，总想好好教训他一顿，这样的孩子从小就这样是非不分，长大后还会是一个好人吗?可这件事情的真相是什么呢?原来刚才，他姐姐正在专心致志地做功课，他却突然从后面冲上去狠狠打了她一下，这个年龄段的孩子就是这样的贱，打人从不讲理由，他姐姐当然生气了，有谁能突然被狠狠地打了一下还高兴呢?转身就要对他进行“教育”，他还挺有”自知之明”，知道自己“小不敌大”调头就跑，一边跑还一边喊，这不，就出现了刚才出场时的情形摊上这么一个蛮不讲理的弟弟，搁谁，谁不生气啊!

公平的“故事”席慕容曾说过这样一句话：一层是挣扎，一层是脱变，当我们蓦然回首隐隐作痛时，亭亭的是我们的年华第个人的一生都是从蚕到蝴蝶的过程，同样经过脱蚕的痛楚，有的人获得了美丽的翅膀，绚丽的舞姿，婀娜的体态，而有的人终只变成了一只飞蛾，到处躲避直到晚上才敢在微弱暗淡的路灯下舞蹈是什么竟造出这样截然不同的结局?是公平!一公平是战场上的凛然大义，是温温黄沙所不能遮挡的正义之风!武圣关羽赤马青龙耀神州，因为他懂得公平竞争在华容道上，面对落荒而逃、仓皇而走的曹操，他没有越虚取之；在长沙，为了公平之战，他毅然让落马黄忠换马再战金戈铁马，角鼓雷鸣畅快离我们远去，而关羽以其大义凛然，热血驰骋的公平之心，如一颗耀眼的明星，照亮了神州大地!二公平是赛场上的热血之泪，是鼓动人心的精神之花!当邢慧娜从“我“身旁挤压而过时，我矛盾了，如果我也趁势而上，还其一报势必会犯规出场，如果我摔倒在地，也定得不了冠军四年啊，在这四年里，我悄悄地咽下了多少眼泪，我何以面对殷切的教练和父老乡亲终于，我顶住了压力，没有犯规，当我之以02秒的差距被打败时，我的心淡了，我愤恨为什么在赛场这个受万人注目的地方况也会有如此的不公平然而，正义之风长存，当组委会将金牌意外的给了我时，一股感激的泪水奋然涌出，感谢公平，是你给了我生命的意义!三公平是买卖中的货真价实，更是一种不二的正义和责任公平是冬天里的太阳，给冷酷的心以热血的关照，是夏夜里的清泉，抚慰着人们躁动的心然而，在物欲横流的今天，公平渐渐被人们跌在了阴暗的角落被轻蔑的爱情，被讽刺的目光，人们常常期盼着公平却又无时无刻不在遭受着不公平的待遇同样是一只破蚕的蚕，为什么就可以是飞蛾与蝴蝶、丑与美的区别?出生的好坏是命运的不公，但未来的好坏却掌握在你我手中我不怕万丈瀑布打击我向上瞻望的脑袋，不怕风雨无情地打击我的坚强，因为只要正义之风、公平之心长存就一定能找到方向我可以是只飞蛾，但我会飞得更高、更美!

公平竞争议论文素材

作文题目有人认为，随着我国加入世贸组织，人们的生活节奏加快，竞争将更趋激烈，每个人的精神压力会越来越大，人与人之间的感情将会越来越淡化、冷漠，人们将会有更多的“人情冷暖，世态炎凉”的感叹。也有人认为，在充满竞争的工作环境中，人们更需要自我调剂，更需要温情与关爱，因而将更注重亲情、友情，努力去构筑美好温馨的“精神家园”。竞争与人情究竟有没有关系呢？激烈的竞争真的影响到了人与人之间的体贴与关爱吗？请就“竞争与人情”这个话题写一篇文章。注意：所写内容必须在这个范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。思路指导1、审题点拨及写法导引虽为话题作文，但由于中学语文界一直有一股强大的声音，认为话题作文必须设置防火墙，也就是应有一定程度上的审题要求。本题即为一例，原阅读材料已经提供了一些有效信息，即竞争之中有人情，不管它呈现怎样的风貌。当然怎样立意，涉及到了对“人情”内涵的理解。 “人情”可以是生活中健康的温馨的美好的亲情、友情、爱情等，那么此时作文应持肯定褒扬，人情使竞争具有了特别的意义和别样的风采；如果说“人情”看作是不健康的龌龊的肮脏的私心、私利、私情，那么文章应持否定态度，人情使竞争变味变色成为人人唾弃的一种社会现象。至于在具体的写作中应该怎么处理，则可以百花齐放，换句话说，文体自选，选择自己擅长的表达方式，或直明观点，旗帜鲜明地肯定或否定，只要举例典型、剖解到位即可；或记叙生活故事，描写工作情景，以丰满的耐人寻味的细节来表明自己的态度看法。2、注意事项及基本要求必须紧扣话题，准确说明竞争与人情的关系，只涉其一即只谈竞争重要性或只谈人情重要性为走题，当然两者的关系可以不面面俱到，只要说清一种情形即可，因为这样不至于纠缠不清，文章思路清晰层次井然；写作范围可大可小，学习生活中的事件，工作情形中的细节，社会压力下的心态，只要有竞争的地方都可涉及，但如果只涉家庭或长幼之间却很容易跑题，要么就是缩小了话题。道是无情应有情江苏如东高级中学高三（5）管镠万类霜天，竞争的是我们难以呼吸的生存空间；百舸争流，流走的是真情不再飞扬的世界。在心中，我们默念：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。面对着“竞争”这样一个时代的沉重话题，我们重压下的心灵呼唤着人情的真诚。我们叩问着，为了竞争，我失去了人情了吗？你死我活的，是茅盾笔下《子夜》的上海。在金钱与名利中，缠绕在人们心灵的是一层层无情的铁纱。吴荪甫的黯然神伤，杜竹斋的歇斯底里，让人们看到的是撕裂开的血淋淋的心，散发着肮脏的浊臭。这样的竞争，我们要吗？算尽心机的，是神宗时暗藏危机的北宋。在权利与地位中，充斥在朝堂内外的，是尔虞我诈的奸猾。王安石的失意孤郁，司马光的穷追猛打，那是一个封建时代被权利欲扭曲变形的心。或许在你面前笑吟吟看着你的，就是一把试图刺穿你的心脏的匕首。那样的竞争，我们要吗？幸好，“黯淡了刀光剑影，远去了峥嵘岁月”，那些吃人的时代都已离我们远去。我们看到的，是群雄逐鹿的中国家电企业握手的峰会；我们听到的，是海尔“真诚到永远”的铿锵诺言。于是，我们明白，原来竞争不一定是你死我活，不一定是尔虞我诈，让真诚面对真诚，让人情面对人情，我们可以有一个更好的心态、更好的环境去开始我们的竞争。爱因斯坦和波尔，两颗心在激烈的学术竞争中坦诚地交流着，他们不曾因为争论而失去彼此的友谊，在竞争中他们依然留存着情感，他们也以同样的方式和态度对待所有的竞争者。于是，历史给我们留下了两座伟大的丰碑，让我们仰望着这些纯净的心灵：一颗人格健全的心灵，一个健康和谐的环境，一份崇高伟大的收获，一笔“高山仰止，景行行止”的历史遗产……或许，我们也曾拥有灯下共解一道难题的热忱；或许，我们也曾拥有谁也无法说服谁的激烈；或许，我们也曾拥有共同追寻同一目标的执著；……那么，珍惜它吧。当时间的潮水慢慢爬过书写着竞争的沙滩后，留下的不就是这些闪着光泽的记忆吗？人情是火，炙烤着竞争的热情；人情是水，哺育着竞争的平和；人情是山，眺望着竞争的开阔；人情是海，容纳着竞争的坎坷。竞争中，我们感受着人情的温暖，在人情的包围中，我们平静地接受竞争。没有竞争的人情未必不是坦诚的感情，但没有人情的竞争却是毁灭人心的残忍。无情的竞争，当有情相对。评点：本文运用对比手法，让古今中外形成映照，典型的事例恰当地表达了竞争的时代依然需要健康的人情，小作者充满激情的动人呼唤让读者明白了：温馨的人情常常给一个物欲横流尔虞我诈的时代增添了一份美好和亮色，也是身处其时的人们的一份心灵抚慰剂。指导老师江雪松让爱为竞争导航江苏如东高级中学高三（5）姜姝有一种人，在竞技的角斗场可以拼个你死我活，斗个昏天暗地，走下战场却可以相互照顾，无话不谈；在学术论坛上可以唇枪舌战，争得面红耳赤，走下论坛却可以谈天说地，聊得甚为投机。他们并非拥有圣贤的豁达、哲人的情思，他们竞争着并快乐着，因为有爱为他们的竞争导航。有爱为竞争导航，使得竞争的目的不再是为了个人的私利：金钱、地位、荣誉……而是为了集体的进步，为了社会的发展，为了全人类共同的利益。为了这样一个共同的目标，竞争者们考虑的是创造最大共同利益的最优方案，当他们为此而竞争时，又怎会勾心斗角，又怎会算机对方，又怎会伤及他们之间的温情与关爱呢？伏打和伽伐尼就是一个极好地证明，当伽伐尼用抽搐的青蛙腿展示“生物电”时，伏打则竭力反对，并指出这是由挂钩和杆的金属微电流产生。当伏打展示他的金属伏打电堆而否定“生物电”时，伽伐尼却拿出了电鳗放电。这两位观点迥异的科学家相互驳斥着对方，却又相互促进着对方进一步的研究。在电学方面取得了骄人业绩的伏打这样说：“我感激伽伐尼，是他一次次的反对促进了我更深更广地开展研究。没有他与我的激烈的竞争，便不会有我今天的成就。”两位一生都在电学方面相互竞争的科学家，他们的感情不仅没有因为竞争而破裂而步步恶化，相反他们彼此尊重着感激着，他们的感情更因竞争而迸发出绚丽夺目的光芒。其间的原因就在于，他们的目标都是为了电学的发展，为了电学给人类造福，有爱为他们的竞争导航。有爱为竞争导航，使得竞争者能够相互理解，相互体谅，相互用爱和人情去浇灌心灵的花园。波尔和爱因斯坦在物理学上的争执并没有妨碍他们的友情，学术上他们争得面红耳赤，谁也不服谁，但每次波尔去美国讲学，都住在爱因斯坦家，两个朋友每回见面都兴奋得要说上几天几夜的话。因为他们心中有着爱，激烈的竞争又怎会破坏他们的感情呢？让爱为竞争导航，个人的才思便会如奔腾的海浪在竞技场上飞扬；让爱为竞争导航，智慧的火花便会如绚烂的金石在竞技场上碰撞；让爱为竞争导航，关爱与温情便会如潺潺的暖流在彼此心中流淌；让爱为竞争导航，美好与人情便会如银色的月光在彼此心中荡漾！评点：本文标题即为论点，它成为竞争与人情之间的一座桥梁，较好地阐述了两者的关系，表达了一个新的竞争时代应有的境界，也让读者认识到了一个理想的社会是具有人性光辉的。小作者阅读面广泛，紧扣论点，举例新颖典型，分析简洁恰切；首尾语言具有诗化般特点，给读者以美的享受与想象的余地。指导老师江雪松

---- 感谢对手-----偶尔看到一篇题为《感谢对手》的文章，读罢感触很深文章中写到非洲奥兰治河两岸的羚羊繁殖能力与奔跑能力大相径庭通过试验发现繁殖力强、奔跑速度快的东岸羚羊之所以强健，是因为它们附近生活着一个狼群，天天生活在一种“竞争氛围”中，它们为了生存，反而越活越有“战斗力”而西岸的羚羊之所以弱小，恰恰是因为它们缺少天敌，没有生存的竞争压力这种现象对我们的工作、生活也不无启迪生活有时也需要一个对手，一点压力，一些磨难俗话说：“人在苦中练，刀在石上磨”笔者前几年已到了不惑之年，既没当上官，也没发财，一事无成，然而又不愿混日子过，利用业余时间学会了电脑打字，对“爬格子”产生了兴趣，偶尔在报刊上有“小豆腐块”发表，从2000年开始，陆续被市内新闻媒体评为优秀通讯员2002年年初，陈洪显从凌南分局调入我们分局，而我从市场科来到企业科当内勤，过去我感觉不怎么费力就可以被评为“优秀通讯员”到市场科后，领导说“以前人家小林子在市场科写了不少稿，你也不能落后啊!”据说他以前没有写过稿，但他基础好，肯钻研，肯吃苦，时间不长他的名字就屡屡出现在报刊上，上稿率、上稿量要比我过去高得多而我到了企业科后，因为没有了那种环境，没有素材，加之对企业科的业务还不熟悉，而且企业科的工作一点也不比市场科长，订档案、建数据库，每天还要在窗口受理咨询服务，忙得不可开交，双休日、节假日常在办公室加班，平时晚上九—十点回家是常事没有时间写稿，更没有时间送稿，每当报纸上刊发他的一篇稿件，无形之中我有了一个竞争的对手，有了巨大的压力为了能写出高质量的稿件，我注意与工作结合起来，反复思考，仔细琢磨为了解决写稿与发稿的难题，我特意买了一台电脑，在家就能写稿，并可以上网发电子邮件，达到了事半功倍的效果，在《中国工商报》刊发了“差一‘’”“换岗”“郭大娘‘三闯’工商局”“一个旧脸盆”我与洪显既是竞争的对手，又是合作的伙伴到了去年年底，洪显的稿件达到135篇，超过我一倍还多，获得了电台、日报优秀通讯员“一等奖”、“二等奖”，而我好不容易才搭上了优秀通讯员“三等奖”的边2003年以来，我的压力更大了，因白天没有时间写稿，时常到深夜，在《中国工商报》刊了发几篇稿件，同时结合“执法服务环境年”活动在市内报刊刊发了几篇头条，反映了新时期工商队伍的崭新形象回想走过的路程，我从内心里感谢我的对手——洪显，是你给我了压力，给了我激情，使我不敢懈怠，不敢松劲从这点上说，洪显既是我的对手，更是我的朋友----感谢对手----对手，对于我们每个人来说，永远都是与我们相对立的，似乎它就是我们眼前的障碍，学习中的竞争对手，希望和目标的争夺者，有时甚至还给我们的人生道路带来诸多不便与坎坷因此大多数人总是用敌意的目光来对待对手，但我在这里却要感谢对手不是吗?正因为有了对手，我们的生活才不会像白开水一样平淡乏味，而变得美丽、变得七彩斑斓；正因为有了对手，我们才不会像人工养殖的鲜花一样弱质纤纤，而变得越来越坚强；正因为有了对手，我们才能享受到真正的快乐那么为何不道声“感谢对手”呢?对手往往能照出你自己在如今五彩缤纷、竞争激烈的社会中，涌现出一批又一批发展全面素质强劲的对手所谓“狭路相逢勇者胜”，正是由于它们，才使你认识到自己的不足，才使你认识到要发展自我，才使你认识到社会，乃至整个世界都无时不刻地在进步，在前行对手就犹如一面铜镜，能照出你自己的特征，也能激励你去不断学习，不断发展学习中往往能感受到这样的情景每当因为一次考试失败而失意时，会发现自卑这个强大的对手正向你张牙舞爪；而每当你因为一次成功而得意忘形时，会发现乐极生悲也悄悄地靠近你；每当……其实有太多太多的对手每时每刻都伴随在我们身后我们所应该做的，不是逃避也不是埋怨，而是敞开宽广的胸襟友好地说一声：感谢对手!如果你逃避对手，同时也就失去了一次尝试的机会，永远都不会有壮丽的人生；如果你埋怨对手，你的心胸会变得狭窄，不能容下任何事物，久而久之生命就会慢慢枯萎只有用坦然的微笑面对生命中的一切对手，生命才会越来越有意义如今的我已走过了人生的十七个春秋，我知道我的人生之路不会是平坦的，它会充满许多已知和未知的对手正因为这些陪伴我的对手，使我变得坚强、变得自信、变得充满活力曾经听过这样一个故事：在草原上，牧民所驯养的羊经常被狼吃掉基于这样，牧民就想尽办法，绞尽脑汁把草原上的狼除掉，原以为可以安心地过日子，可是羊群却变得老弱病残相反，一些野生羚羊或鹿为了逃难，长期奔跑，不仅使它们拥有了强健的身体，而且也躲避了狼的捕杀显然，有无对手带来的结果是截然不同人生漫漫长征路中，对手是同行者，也是挑战者，它们或许是有形的，抑或许是无形的，有实际存在的，也有精神上的；是它们将你的人生装扮，是它们将你的心灵改变，是它们将你的微笑展露，也是它们将你的泪痕擦干“没有岩石的拦阻，哪能激起美丽的浪花”，美丽的红花下面总有静默的绿叶，蔚蓝的天空中总有朵朵白云，每个成功后有着无数汗水和血泪，每个强者后也总有一帮顽强的对手感谢对手吧!正是由于它们，你才会认识到自己的缺点，才会激发你的潜能，才地激励你不断进步，才会迫使你奋勇前进，勇攀高峰!

公平与竞争作文800字议论文素材

在你和对手之间，你最希望得到什么？是金钱，智慧还是机遇？读了这篇〈〈在心间播种公平〉〉的文章后，我知道了——公平！这是文中一位老人的答案。也许有人会稀奇，会疑惑。老人的回答并不是很果断，当他回想起小时侯的故事时，犹豫的他才敢谨慎地写下这个词。故事是这样的：10岁那年，我（指那位老人）跟一个同学比赛倒跑。一开始，我就遥遥领先，他回过头对我说：“你这样的速度会让我输得很惨。”成就感冲昏了我，我看着他的背影，要趁其不备，转过身，箭步如飞地向前跑去，想把他落得更远……可就在我转过身准备恢复倒跑时，我看见他一边笨拙地倒跑着，一边惊愕地回头看着我……他看见了我的‘小动作’。直到现在也许与老人比赛倒跑的这位对手不会认输的。于是老人决定找到他的同学。半个月后，他找到了，但那位同学仍趾高气扬地回答：我们的比赛是不公平的，所以我永远不认输！是的，一场公平的较量是最终胜负的证据。不渴望得到公平，就会输得不甘心，赢得不痛快

竞争能力是指人们在不同的领域里，完成一定活动时相互争胜或者相互斗争的本领，它包括完成一定活动时相互争胜或相互斗争的具体方式及所必需的心理特征。竞争能力和其他任何能力一样都是在人的生理基础的前提下，经过教育和培养，并在实践中吸取他人的智慧和经验而发展起来的。　　青少年中学生面临的竞争主要来自于学习，而根源在于升学的竞争。虽然精英教育已经逐渐退出历史舞台并且已经开始逐步地向大众教育过渡，但是，由于社会客观条件的限制，我们还不能让学生百分之百的升入更高一级的学校，因此，才有了近似残酷的考试竞争，通过考试淘汰一部分学生。面对严峻的考试竞争，给我们广大的同学造成了强大的心理压力。很多同学在这样的竞争面前显得惊慌失措，有的同学甚至伴随升学考试的临近夜不能寐，身体每况愈下，有的同学甚至出现疾病——我们称之为“想”出来的病。因此，树立一种正确的竞争观就显得尤其必要了。　　那么，应该如何培养正确的竞争观呢？　　首先，同学们要调整好心态，因此客观的看待竞争就显得非常有必要了，也就是说我们要认识到竞争是时代进步的产物，同时它又是推动时代进步的动力。只有通过竞争，我们才能找到并抓住发展我们，实现我们抱负的机遇，也只有通过竞争，我们才能更加的客观认识和评估自己。因此，我们要敢于接受挑战，积极的参与竞争。　　其次，要在艰苦的现实环境中磨练自己。我们绝大部分同学都是有理想，有抱负的，他们普遍表现出不满足于现实的环境和条件，总是想通过自己的努力奋斗来改变现状，但对于到底该怎样改变又显得到比较茫然，这就需要我们在日常的生活当中通过磨练自己来积累竞争的资本，从小的竞争舞台走向大的竞争舞台。有的同学总觉得自己也认识到了是应该锻炼自己，可是他们埋怨平时给予锻炼的机会太少了，生活上有父母提供保障，学习上有问题，老师会主动的找他们想办法解决。其实啊，大家都知道，人的一生不可能都是一帆风顺的，总是存在着这样或者那样的矛盾。怎样解决这些矛盾，就是一个锻炼我们的机会。比如说，有的同学，家庭经济条件比较差，这就是生活对你的一个极大的挑战，那么，在这样的挑战面前，你是懦弱的选择自卑，绝望，甚至埋怨社会的不公平，还是勇敢的选择通过自己的努力学习和奋斗来改变家庭的现状，不把家里的贫困看成一种耻辱，而把它看成激励自己努力学习的动力，在逆境中奋起。如果你选择后者，这就是一种磨练，一种竞争。再比如，有的同学学习成绩很好，可是，他（她）在与同学的交往上总是失败，往往成为“孤家寡人”。这也是生活对你的一种考验，当你面对这样的现实时，你会做怎样的选择呢，是在同学面前永远昂起你“高贵”的头，和同学“老死不相往来”还是主动的向同学靠近并谦逊的向他们学习，如果选择后者，就需要很大的勇气。　　再次，要注意培养自己创造性思维能力。一位未来学家曾预言：“从某种意义上我们可以说，历史留给人类唯一的任务就是要求每一个人都必须从事不同程度的创造性工作，而这一任务的完成，只有创造性地发掘和培养每一个受教育者的创新精神，才有可能。”因此，为了适应未来的竞争，青少年应在平时努力开拓自己的创造能力，如积极的参加兴趣小组，阅读课外书籍，创作小论文等，这些都有助于创造性思维的培养。最后，我们应该要有充分的自信心。伟大的革命导师列宁曾经说过：自信是取得成功的通行证。不管遇到什么样的困难，我们都始终要坚守必胜的信念，因为我们年轻，年轻是我们最宝贵的财富；我们精力充沛，思维敏捷，知识丰富；我们还有老师，朋友和我们一起奋斗，有强大的社会力量在作我们的支持。所以，我们没有理由不自信。有了自信，我们就成功了一半；相反，如

在前不久前落幕的横滨世乒赛上，我国运动员不出意外，再次囊括括五金，且所有二十余枚奖牌只有两枚铜牌旁落，但赛后国家体育总局副局长蔡振华却认为：该项运动如此发展下去将十分危险。为什么呢？因为一个国家长期垄断一个项目，大包大揽而逐渐走向自娱自乐，对这项运动的发展是极为不利的。出于民族情感，我们长期以来，对中国运动队在国际赛事中取得佳绩，总是欢欣鼓舞，很少有像蔡振华一样，客观理性对待的。其实，蔡振华道出的只是一个普通道理：竞争促使进步，垄断必然走向衰亡。公平才能和谐，大道共赢才是真正意义的胜利。公平竞争，大道共赢。竞争是实现社会公正，人类进化，文明繁荣的不二法宝。但不公平的竞争却会拉大差距，激化矛盾乃至引起社会混乱。国家、企业抑或是个人都无可避免会遇到这样现象。如何去面对并且实现双赢的局面？百事可乐与可口可乐公司给了我们最好的答案。面对摆在眼前的百事可乐的秘方，忍受着心中善恶理性的无数次交锋疼痛，可口可乐公司归还，并且回归心中坚持的公平竞争的理念。至此，这两个跨国巨头，始终屹立不倒并不断推陈出新却依然保持两者竞争向上的态势。无独有偶，麦当劳与肯德基等快餐巨头，相邻相存相等却相安无事的现象，也一直为人们津津乐道。所以，我们应从中认识到：垄断，必将使你不断向上的动力减弱，公平竞争才能培育对手，没有对手，英雄寂寞，很难有上升的空间。由此，我们不能不反思国家长期以来的“举国体制”，在这种体制下，的确培养了大批优秀体育人才，为我国赢得了不少的荣誉，但这种“举一国之力”产生的垄断，与外国的“单打独斗”形成的劣势，是否有违公平竞争的原则呢？精诚合作，大道共赢。不论体育上的竞技，商场上的角逐都强调合作这一重要环节。对手是我们不可或缺的完善自己的动力，同时对手亦是一个绝好的合作对象。因为对手清楚地看到你的弱点，你可以由此弥补自己的不足，国家之间有矛盾，但不会是永远的，金融危机影响至深时，无论是发达国家抑或发展中国家都不应袖手旁观，更不应以邻为壑，只有精诚携手，才能大道共赢。从梅隆家族垄断引起的企业矛盾，到发达国家与第三世界贫富悬殊引起的恐怖主义，从社会底层弱势群体的境遇，到整个国家在经济秩序不公下遭受的不平待遇。社会不公，竞争不公，民族歧视等问题由来已久并且一直无法解决。但双赢的商场奇迹，发展中国家影响力日渐强大的态势告诉我们：公平竞争，大道共赢，才是最和谐最根本的联系与存在状态。这应是“乒乓球危机论”给我们的启示。

公平“命运对我太不公平。”时常听到人们这么说。这让我有些反感。把自己的不快乐归罪于命运，摆明了是在给自己寻找冠冕堂皇的借口。怯弱。命运，其实很公平。只要我们用心地走好生命的每一步。有时命运坎坷，只不过是走错了一步，但回头就难了。上帝给了我们同样的沙漏，以及同样质地的沙子。这些沙子以同样的速度流动，发出同样的声响。命运，对我们一视同仁。人活着，总能为自己的欲望找到借口。我们不断地追求，追逐一些很遥远的东西，哪怕是遥不可及，追寻着一些根本不属于自己却想为自己拥有的东西。而这样的追求，本身是件痛苦的事。于是，我们开始无奈，无助，直到无能为力。接着便是抱怨，抱怨上天的不公，连一点机会也不给；抱怨命运的不公，让我们的梦想像美丽的泡沫，一次又一次地破灭。生活中，哪能事事如意？如果现在的生活不令我们满意，那也并不是命运不公正，而是我们又有了更高的追求目标!不得以的时候，我们必须放弃那些自己想要守护一世的东西。不要奢望你的每个幻想都能实现，也不要指望自己完美的没有一点缺陷。如果真能这样，命运才是真正的不公平。你多了一份美貌，就会少了一份智慧；多了份智慧，就会多经历磨难；多了一份财富，就可能让你享受不到真正的幸福与快乐。命运，是公平的。它不会让每个人都得到相同的事物。那样，生命没什么意义。不要羡慕别人的生活。在你的眼中，他们踩着的是地平线，那么，在他们眼中，你踩着的同样是地平线。命运不会特别偏袒谁，因为，那没有必要。你可以不屈服于生命，你也可以不甘愿认输，但你不能说命运不公平。它赐于人的生命都有着酸甜苦辣，只是看你怎么面对。人生是一串念珠，苦乐各一半，我们该学会怎样笑着数完它。命运其实很公平，生活的过程，就是得与失的过程。人生就是得与失之间的平衡。命运在赋予你一些东西的同时也会夺走一些东西。给了你才华，就拿走了你与普通人平视的机会；给了你自尊，又拿走你用以示人的自信与风采；给了你自由，就拿走了你期望已久的关爱。在我们拥有不同的生活理念，去追求不同的目标的同时，生活也很公平的给了我们应该得到的。虽然说有些事情看起来很不好，那只是别人有能力罢了。跟命运无关。我们要学会不患得患失，学会感谢，越拥有，越要感谢。静下心来好好想想，希望能听到你说，“命运是公平的。”

公平竞争的议论文素材

例子如下：1、铁面御史。宋赵抃为殿中侍御史，弹劾权贵，刚直无私，人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。2、诸葛亮挥泪斩马谡。马谡出兵街亭之前，曾立下军令状，表示若有差失，则乞斩全家。但是，马谡率兵到达街亭之后，没有听从诸葛亮“在山上扎营太冒险”的嘱咐，为此，诸葛亮下令将马谡革职入狱，斩首示众。斩首之时，全军落泪，诸葛亮亦失声痛哭。简介：公正是汉语词汇，拼音是gōng zhèng，意思是伦理学的基本范畴，意为公平正直，没有偏私。没有偏私是指依据一定的标准而言没有偏私，因而，公正是一种价值判断，内含有一定的价值标准，在常规情况下，这一标准便是当时的法律。公正在英文中为justice，英语中的jus本身就有法的意思，公正以jus为词根演变而来，也说明了这一点，任何一个社会都有自己的公正标准。所以，公正并不必然意味着“同样的”“平等的”。

竞争与公平议论文素材

竞争现在的社会，因为人的价值观和现实主义，所以产生三利主义。一个人喜欢利己，做任何事情都想着对自己有利，叫利己。第二，在社会上，做人首先学做事业多赚钱叫利润；第三个叫利权。这全是师父跟你们讲的，现在的社会，人为了达到一个目的，第一，利己，第二，为求利润，第三，利权，弄到底不就是为名为利啊。所以三利主义者会不择手段地去损害他人的利益，来让自己受益。想一想，为什么人家说十商九奸呢？因为他为了赚人家，他会损害人家的利益，为了寻找权力，尔虞我诈，坑蒙拐骗，什么都会做。有争斗就会有伤害，所以师父叫你们不要去跟人家竞争，竞争一定会带来伤害。哪怕你今天去选美，你都会给孩子带来伤害，本来很干净的一个小孩子，心灵就会受到污染。不要去竞争，因为在三利主义中，我们失去了慈悲之心，失去了纯洁之心，而为了人间的一些利和名，我们把宽大之心也迷失了，所以，我们迷失了本性。想一想，为名为利为了权，我们是不是会让自己的慈悲心丢失？想一想，我们恨人家的时候，哪来的慈悲心啊？想一想，我们为了一点钱，我们丢失了自己宽阔的本性，慈悲善良的原性，我们迷失了佛性。在禅学当中，有心不用心，有佛不求佛，有法不说法，这就是个中三昧，就是我们需要理解的最精彩的地方。师父跟你们解释一下，我们有心不用心，有着什么心啊？因为我们有的是人间的凡心，我们把它忘记，我没有心，所以人家说没心没肺，这个人就没有障碍、没有烦恼。实际上道理是一样的，你有的是凡心，你有的是恨心，你有的是贪心，这是伤害你的心，所以你要有心，没有心。今天你们很多学佛人讲话还会你一句，我一句，师父觉得很不好，你把人家讲的一句话以为是人家在讽刺你，你马上就会讽刺人家一句，这个就是你有心了。学佛人别人说什么，你不要去把人家往坏处想。比如，学东师妹来了，如果有人跟小师妹开玩笑：哎呀，你的片子越拍越好了。小师妹作为学佛人，就不要去多想了：他在讽刺我，我正好还有几个片子没有做好，这样你就想偏了，把别人的话用正念去想，你就应该谢谢，我一定更加好好地努力。如果你小师妹一想：“你在讽刺我，我真不如你们啊，实际上，你们练习练习，也可以拍的。”说说看，你是不是有心了？要无心啊，人家讲你，你不要把人家的话当坏话听，你要把它当好话听，对不对啊？人的毛病就是人家说一句话，你总是把人家往坏的地方想，那你这个叫有心。这种有心情愿不要，所以禅学说，有心似无心。第二句话叫“有佛不求佛”。今天有观世音菩萨在，我们不求观世音菩萨，你就是在求佛，因为你用你自己心中的佛来解决你在人间的问题，你求什么佛啊？求佛拜佛不如求己啊。有句话说，求人不如求己，求佛不如求己。很多人出了事情之后，求爹爹拜奶奶的，人家都不帮你解决，最后还是自己解决的。你们感情上出了问题，你去找这个讲，找那个讲，最后还是要你自己想通，这个事情才解决。你讲了半天，最后没有一个人能够帮你解决的。求人不如求己，解铃还需系铃人，对不对？做人要懂得，你今天想求佛了，你要把佛性拿出来，你就不是求佛，实际上你是求自己，用自己的智慧来解决所有人间的麻烦，你不就是佛吗？你失去了智慧，你就没有智慧，你今天不把自己心中的佛当作佛来求，那你就心中无佛，你求的佛也是空的，没有跟佛接上气，听得懂吗？你不知道佛在想什么，你怎么求得到佛啊？今天夫妻两个人吵架了，你不知道你老公在想什么，你跟他能够有什么沟通啊？你要是知道他想什么，你一定能够跟他沟通。凡是一个人有信心去说服另一个人，那你一定知道他在想什么，如果你不了解对方，你不知道他在想什么，你想去说服他，那你一定会碰一鼻子灰。第三句话叫“有法不说法”，这是什么意思呢？就是让你自己去悟，今天有这么多的佛法，如果你随便去看很多佛教的书，你哪一天能看懂啊？你天天听佛法，你哪一天能够明白佛法？有法吗？有，我不去求法，我靠悟，我能够悟出很多事情来。如果你天天求法：菩萨，给我一个方法让我把这件事情解决吧。你解决不了，冰冻三尺，非一日之寒，因为有因缘果报，有因缘在里面，而且有果报在里面，所以，当你想去求法把这个事情解决的时候，你一定不得法。你真正的得法是什么？我不求，我就念经修心，慢慢地你会明白，为什么他会对我这么不好？为什么我会有这么一个劫？那就是缘，那就是果报。要懂得，无论任何事情，人都不能了解他人的自身。实际上我们在处理很多问题的时候，人都对自己不了解，你会了解你今天开车的时候会按喇叭吗？你会了解你会发脾气并且知道今天会做错事情吗？想一想，你年轻的时候做错了这么多事情，是你了解自己吗？如果你了解自己，你就不会做错这么多事情，因为我们不了解自己，我们才会去做这些事情。有人说，我非常怕感情上的事情，有人说，我不怕感情上的事情，因为我能够控制好自己，实际上你错了，因为你在感情上是控制不好自己的，所以你才会做错，对不对？很多人出家之前就许愿：我把心交给佛，海枯石烂心不变，我决定抛弃这个人生，我一定要寻找一个彼岸，然后就到庙里去出家了。很多明星都是这样，把头剃光，上山了，没过多久，还俗了，因为他不了解自己。你们想一想，你们有几个人能够了解自己的？如果碰到事情，你们会怎么做？你们以为你们一定会怎么做，最后自己改变了，又做错。要懂得，我们不了解自身，如果我们想要了解自己，首先要离开自己，明白吗？如果你想知道自己是什么样性格的人，你先要冷静地离开自己，看看你的一生做过了一些什么，有哪些是对的，哪些是错的？你先要离开自己，你才能看清你自己本身的素质。很多人不知道自己的素质，就像很多人嘴巴里骂人，人家说他在骂人，他还反问他什么时候骂人了，就是这么个道理。希望你们要想清楚，你才能看清楚你的个性和你的本质，你才知道怎么样来修啊。过去坐禅，坐下来禅定，慢慢地魂魄有时候会离开你的肉身，这个时候你会看到你自己身上的很多缺点。师父不主张你们这么修练，因为万一魂魄回不来就麻烦了。但是过去山上很多许大愿修行的人就敢这么做。希望你们要了解自己，当一个人在夸耀自己的时候，实际上是在夸耀由他自己意识当中产生的一种形象。他夸耀的不是他自己，而是他意识当中想象出来他的形象是多么的伟大，真正的他有什么了不起的？夸耀的是他自己想出来的伟大。一个小孩子也会的，今天爸爸妈妈不在家，他就扫扫地，把家里弄得很干净，爸爸妈妈一回家，他就说：妈妈你看，今天家里弄得多干净啊？全是我做的，夸耀自己，实际上这个孩子夸耀的不是他自己，而是夸耀他意识当中做了一件很伟大的事情。师父今天给你们讲的是佛法的哲学、哲理的东西，要你们明白夸耀的是虚的东西，并非真实存在的东西，是一个虚构的形象，自我而已，你们得到的也是虚的东西，你们得不到真的东西，因为你们本身没有了解自己。你们的人都是虚构的，你们做的事情也是虚的，你们夸耀的是自我，这个自我不是真我，所以也是虚的东西。我们的眼睛可以看到外面的一切，我们就是看不到自己的眼睛，你们谁能够看到自己的眼睛啊？你们看人家都很明白，谁做得对，谁做得错，你们能够看到自己吗？同样的道理，人就会看人家身上的毛病，就是看不到自身的毛病，长着两只眼睛就知道看人家，不知道看自己，看不到自己，这就是人的虚幻。你连看都看不到自己，你怎么能够了解自己呢？的确看不到自己的眼睛，而真正的慧眼是存在于看不到的状态当中。什么意思呢？这两只眼睛是让你看人间事物的，而真正让你看到自己的心，看到自己的良心，看到本性，看你是不是有一个佛心、慈悲之心，不是用这两只肉眼看的，而是用你的慧眼来看的。师父为什么要在看图腾的时候把眼睛闭起来？因为睁着眼睛看到的是现实虚空的世界，而眼睛闭起来的那个时候，你才看到真实的世界，因为那是用慧眼在看。在这个世界，有的人是贼眼，有的人是色眼，有的人是财迷，有的人是官迷，这些就是用这两只肉眼看出来的，其实都是虚空、飘渺、不定的，都是假的。