高中生优秀议论文精选赏析作文题目

高中生优秀作文：苏州记游前些日子，无意中看到了一幅有关秋香看到唐伯虎“一笑”的画，我的眼睛猛然碰到了画中的虎丘塔，一种一见如故的感受袭上心头。对照着相片中的“斜塔”仔细端详，我又回到了水乡小城。意大利有个比萨斜塔赫赫有名，中国也有一座斜塔名曰虎丘斜塔。有古语说：“不到长城非好汉。”苏州人也说：到苏州来，若不看看虎丘塔，不亲临虎丘山，那就等于没有到过苏州。斜塔何以如此重要呢？因为它有着悠久的历史，这历史远远超过了比萨斜塔。它就如同一本无字的书，忠实地记录着苏州的历史，江南的历史，映射着中国的过去。苏州人愿意将自己的感情寄托在它身上，这样它就当之无愧地成为苏州城的象征。据说苏州城与意大利的威尼斯“结拜”成为姐妹城市。两座城市，同为水城，定有着许许多多的共同处。不过，我们的水乡也许更加悠久一些、含蓄一些、柔美一些、纯朴一些……昔日的“小桥、流水、人家”曾是它的特色，现在虽然很少见到这些了，但它流传了几千年的神韵却不会变。“神”怎能变？我这个异乡人初到那里就体会到了它与别处的不同。你听——“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”其实，诗人本无意，读者却有心。自这一首《枫桥夜泊》之后，“寒山寺”之名便被默默地铭记于人们心中。世人多以为：苏州城外有座山叫寒山，寒山上有座古寺就叫寒山寺了。寺里的钟声非常宏亮，传到江中客船上诗人的耳中……殊不知这么多人竟然犯了一个同样的错误——苏州城外没有寒山，寒山寺当然不是寒山上的寺啰！“寒山”乃寺内一位住持的法号，是他将寺名改成作寒山寺。人们并没有因为这个误会而责怪那位高僧，他反而给寺庙带有了许多魅力。今天，慕名而来的中外游客不计其数，我们不得不感谢寺的命名者，称赞他的先见之明。可是钟声从城外传到客船这是个事实，那钟到底怎样与众不同呢？原来那确实是一口与众不同的钟，它的经历曲折沧桑，一言不足以尽。明朝时候，日本海盗侵入我国内地，当他们来到寒山寺时一眼看中了寺内的大钟。他们由于急需铸兵器的原料，便把我们的钟抢走了，拿中国人的东西打中国人——中国人愤怒了。后来，日本的有识之士重造一口钟，作为对于过去的野蛮行为的弥补。今天，这口复制的钟端正地挂在寒山寺大雄宝殿内，成为中日两国文化交流的产物。悠久沧桑的历史塑造了一个宁静、含蓄的城市。即使在城市最繁华的地区也是这样，绝无嘈杂浮躁之势——这是苏州的一个侧面，要想了解一下苏州的另一个侧面，那就得看一看苏州园林。高中生读后感：圣人无名万物尽然，而以相蕴。在中国古代的文学史上，有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书，有闪耀着文采精华；既充满诗意的感性文字，有包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗。在这类“奇书”中，最有趣，最有灵性的作品莫过于《庄子》了。在中国历史上有无数的仁人贤士，可谓是百花尽放，各有千秋。但在这百花之中，我最看好庄子。庄子是继老子道家学派的又一大思想家，是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切，却没有割舍一切，他知道人类有着无穷的缺陷和疾病，但他自己却没有隐居山林，过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”没有任何限制的绝对自由。“天地与我并生，万物与我为一。”抛弃了个体的思想，身心的束缚，而获得宇宙天地的大智慧，与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准，远离那些不值一顾的烦恼，一切自然就好。对于庄子，最让我赞叹的是他的一些议论。相视而笑，莫逆于心，遂相为友。我对庄子，正有一种相见恨晚的感觉。一语惊醒梦中人。“凡人之心险与山川。”一句道破，怪不的在中国人都没兴趣去探索自然山川，原来都去探索人心了。“不乐寿，不哀天，不荣通，不丑穷。”随遇而安，知天乐命，逍遥自在，多好。太追求功名利禄，反而一事无成。倒不如早些收手，也落个知足常乐，自然一切都好。“举世誉之而不加劝，举世非之而不加诅。”看看这句话，现在中国人中许多人都被平均化、标准化、中庸化了，鲜少有像庄子这样特立独行的人。古人说：“战国之文深于比兴，即深与取象也。”这对与庄子来说，尤其恰当。《庄子》一书，“寓言十九。”庄子的散文，汪洋四溢，机趣横生，在古典散文中是罕有伦比，更是因为如此，才构造了一个瑰丽的艺术境界。我读庄子，读他：“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业。”我读庄子，读他：“知天之所为，知人之所为。”我读庄子，读他：“谨守而无失，是谓反其真。”……读庄子，亦如流水行云，细看来，是楼外青山，山外白云，斜水绕孤村。至人无已，神人无功，圣人无名。庄子，圣人无名。高中写景作文：美丽的农村一年四季的农村是那么的美丽，它使人每时每刻都充满愉快感。春天，天气转暖，草长莺飞；春天，耕耘播种，充满希望。春姑娘像神圣一样，悄悄地来到这个昔日充满孩子们欢声笑语的农村里。春天的农村真是不同凡响。麦田里，一位位勤劳的农民正在辛勤的劳动着。不大一会儿，他们那憔悴的脸上流出了一丝晶莹的汗珠，但是，他们还是怀着喜悦的心情来种植。忙了一天的农民们，一个个汗流浃背，骑着自己的自行车，高兴的回家去。早晨，小朋友们拿着风筝，到那刚刚睡醒的田野里快乐玩耍。他们放着风筝，大大小小的风筝飞在天空中有橘红色的大金鱼，摇摇摆摆的像游在水里一样，看它游的多快活呀!有金色的小蜜蜂，它是那么的忙，紧着采蜜呢!还有凌空展翅的雄鹰，它好像看见了可口猎物，张开双爪，要抓住猎物……小朋友们玩的是多么愉快，他们心里似乎只装着那美丽的像个绿姑娘的春天。这使我想起了一首奇丽的小诗:“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，说的真好呀！清晨的田野美丽极了，露珠像天空中的星星一样，在阳光照耀下晶莹的闪烁着，田野成了“绿油油的天空”，五颜六色的露珠被一望无际的田野衬托着，真像是大地母亲和明朗的天空连成了一个整体。看那田边的柳树，是那么的绿，绿的耀眼，绿的透明，它们在春风的吹拂下，洗梳着它的美丽的嫩绿的秀美的润发。柳树像一位披头散发的美丽少女，在微风中翩翩起舞，她的舞蹈婀娜多姿，十分优美，令人陶醉。田边有一条波光粼粼的小河，嫩绿的小麦倒映在清凌凌的小河里，显得更绿了；蔚蓝的天空倒映在清凌凌的小河里，显得更蓝了；洁白的云朵倒映在清凌凌的小河里显得更白了。我走过去，想用这清凉的河水洗一洗脸，可是我犹豫了，因为我生怕弄坏了这一幅美好的画卷———一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼可爱的小燕子，它们像天使一样美丽。小燕子匆匆忙忙地从南方又赶到了北方，回到了另一个家，它们在这里生儿育女，快乐的生活着。在微风中，在阳光中，它们斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边；有的横掠过湖面，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去。几对燕子飞倦了，落在电线上。蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊！停着的燕子成了音符，谱出一支正待演奏的春天的赞歌……农村的春天到处洋溢着生机和欢笑，让我们一同去农村，感受它的美丽纯朴吧！高中二年级优秀作文：懂得欣赏悲剧不管做甚事，皆有两种结局——成功与失败，失败固然可怕，因为它会导致悲剧发生，其实悲剧并不一定可悲。自盘古开天辟地以来，上下五千多年的历史中，有多少悲剧发生。如若没有悲剧的发生，也就没有喜怒哀乐与悲欢离和的情景，那么我们生存的空间会有多么平淡儿枯燥乏味。任何事情都是相对的，没有悲剧又何谈幸福与快乐。正是有了这种相对性，世界才因为它而变得绚丽多彩，充满酸甜苦辣的味道，才有了坎坷与平坦，悲与欢的生活阅历。在漫长的历史进程中，悲剧是在所难免的，只有正确去面对，懂得欣赏，悲剧或许对我们的生活产生深远的影响。举世无双的世界文化遗产之一，耸立在中华大地上的万里长城，是由千千万万堆白骨筑积而成，为了它，有多少人妻离子散，惨死与长城脚下。有了它，凶奴才被拒之长城以北；有了它，才有了梦姜女哭长城的佳话；有了它，才有至今仍令人流连忘返的绝佳美景；有了它，才使中国腾飞的经济有了一大支柱。建长城的历史背景是凄惨的，但是如今确成了风水宝地。秦还建过阿房宫，耗资巨大，鱼肉百姓，可怜楚人一炬，成为焦土，失去了古代另一奇观。莎士笔下的罗密欧与朱丽叶，《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉，还有化蝶双飞的梁祝，成为鸳鸯的仲卿、兰芝，双双徇情，以死来捍卫纯真的爱情。这些都揭示了封建社会腐朽的制度，把一对对恋人摧残，这与现实生活中的自由恋爱形成鲜明对比。他们的坚韧不拔的精神鼓舞着我们去追求幸福、自由，珍惜这美好生活，创造更加光明、美好的未来。清末，八国联军洗劫了皇家园林——圆明园，是我国瑰宝流失异国他乡，这是悲剧。但他向各国展示了我国古代辉煌的成就，是各国所不能相媲美的。清朝后期，蛮夷入侵，一系列的条约给中国带来严重危害，这也是悲剧，不过，为此一个新的社会主义国家——中华人民共和国诞生，人民当家作主，走上了建设有中国特色的社会主义道路，我们为何不因悲儿乐乎！悲剧固然可悲，但悲剧的结果并不一定可悲，有时，它能够是人们觉悟；有时，它能鼓舞人的勇气。鲁讯曾经说过，悲剧就是“将有价值的东西毁灭给人看，懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站起来”。悲剧一旦发生，后果不堪设想，化悲痛为力量，重新努力，重新拼搏，成功之门会向渴望而需要它的人打开。我们何乐而不为呢？高二作文：香盈心扉踩着雨季走来，花儿正开 ----题记 "平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧"，山城重庆便是如此秋季则愈显得带雨含愁瑟瑟秋风中，虽没有戴望舒那江南郁郁的小路，却系着席慕容烟柳淡淡的乡愁看天空雀鸟的低飞，划下点点滴滴，丝丝缕缕的沉思，蓦然回首，我已踩着15岁的尾巴了，雨季，拉开了她的雨帘----- 度着步，似史铁生在地坛里徘徊，撷数片枯黄的叶子，萎缩，干枯，记载着只有那片天空下的我才能读懂的诗句然后变成细细小小的雨针，刺入那颗流血的心我开始懂得记忆是一个小小的牢笼，而印象则是笼外的天空。我是不小心踩到了它鲜绿的脚掌了。徜徉是一处闲愁，三友路的青石小径，寂寞地守着那一墙枯萎，留下老妇额上的沧桑。生命的弧度弯出自己的脚步。叶尖在私语中颤动，霎时传过些许感动。一条楞青的精神植入心土，我想用一种呆板的笑容来好好对付。看到叶上滚着雨后的泪珠，闪着眼，是那么踌躇，一丝凝眉的触动。我很普通，不过如果有阳光照到我身上，我也会发光，七彩的光。你是否也被前途与现实迷住？迷途在重庆这雾都？看不清天空，让那块灰色的布蒙住？晶莹的稚嫩，你是否听得懂？我傻傻地伸出手，牵牵你，告诉自己心要跟着感觉走，永远不回头。图书馆的灯向来很亮，我依着桃李湖静静地张望。如果说夏季的荷花是一种“天然去雕饰”的唯美，那么屹立于瑟瑟秋雨中的枯荷就是一种“我心永恒”的倾诉，枯枝不哭，衰叶不愁，用一支铿锵的笔杆把湖面划成棱角分明的语言。风入袖，人依旧，柳色稀稀，一叶怎知秋？风是秋天里最不害羞的小伙子，挥舞着自己有力的双臂，能看到他突突的腹肌，吹柔了柳条，吹皱了湖面，吹平了我小小的心。裹来了一路芬芳，顺着雨点一指，哦？桂花开了。是那种小小的淡黄色的花瓣，淡到会被秋的冷气冰凝，会被染成肃杀的墨绿。然而，她就那样立着，伸着并不长却很光滑细美的脖子，明净得如同雨中的一抹阳光，溢出轻轻淡淡的芳香。来生我要做一棵树。恩，一棵开花的树。为了让你在我最美的时候遇见我，我将在这里静静等待．他就是那棵等我的树，落掉最后一片叶子来等待．任尔东西南北风的折磨，立着就不能倒下．南开的树，很多，像剑，也像戟，森森连成一片，而他的天空很广，独自立着，笔直到让人瞻仰，在他的眼中，世界或许很小吧．为了他，我决计不再逃避，如果不能后退，我就选择面对，坚强地面队，决不逃离．夜，轻轻喊了一声，星星就亮了，盈盈如烛的光，咬破了夜里的寂寞．夜上浓装，华光溢彩，而这里，只有一片微光，一路芳香．我已不再是那个戴上红花就笑，拿着奖状就跳的小女生了．就连咖啡的苦也不能抚慰我内心的创伤，开始懂得van gagh的一点点，那鲜艳的颜色背后又是怎样的颓废与控诉呢？想要一阵风，面朝大海，春暖花开．从明天起，从明天起～孤独地时候就牵起音乐，让自己死去，让音乐醒着，回忆也是为了忘却．我只是与过去打了一个照面，然后郑重地道一声再见，再见．＂我是深爱着南开的＂i promise．只是我还不懂怎么去爱，只是仰望，仰望，直到消失在回家的路上～若是英雄，又怎能不懂寂寞？若是红颜，又怎能没有寂寞？

同学，你把模板发给我看看。

肥哥，你去百度搜吧~~大把大把的像美女一样抓不完的~~

放眼远望，不应执着于一件事物

高中生优秀议论文精选赏析题目

开拓学生自主学习的新天地 ——北京大学附中小论文写作课实验报告李裕德内容提要：在70年代末期开设、80年代发展、90年代开始科学化的小论文写作和答辩课，贯彻了以学生为主体的教育思想，充分调动了学生自主学习的积极性。这门课的效果是培养了学生的思维能力、提问能力、自学能力和收集科技情报以及其他各种资料的能力，培养了学生学习的浓厚兴趣，提高了学生的高考成绩，同时也锻炼了教师队伍。这项实验具有科学性、创新性、应用性。现在这门课已经有了初步的社会影响，扩展到了一些兄弟学校。关键词：自主性思维能力从1979年起，北京大学附中开始进行小论文写作和答辩的教学，逐步形成了小论文写作课。这门课程的开设，是在党的改革开放政策的指导下，为教学改革进行的教学科学研究的一个组成部分，纳入了我校的教学计划当中，成为全体高中教师的必教课和学生的必修课，学生的小论文成绩记入了学生的成绩册。后来这个实验纳入了海淀区“八五”教学科学研究的课题，成为海淀区教科研的重点项目。现在，这项实验工作取得了初步的成效。一、问题的提出 70年代末期，正是我国进行拨乱反正的时期。当时语文教学存在的弊病是：第一，把语文课讲成政治课，忽视了语文知识的学习和语文能力的训练，结果学生的语文水平下降，严重影响了其他课程的学习，严重影响了学生的成长。第二，还存在着只重视读写而忽视听说能力的倾向，学生不拿讲稿就说不了几句话，适应新时代社会生活的能力就非常差。第三，在作文教学当中，老是采取一个模式进行教学，教师平均使用力量，就是每学期布置学生写若干篇作文，批改后进行讲评，文章也千篇一律，千人一面，不利于学生个性的发展。第四，中学教育和高等教育严重脱节，中学教育不为学生将来写论文做准备，学生进入了高等学校还不会写论文。为了纠正这些偏向，我校当时的语文教研组组长章熊老师主张进行小论文的写作和答辩的教学，通过这项活动，恢复语文课的工具性，提高学生正确使用祖国语言文字的能力，特别是听和说的能力；通过这项活动，改变作文教学平均使用力量的状况，在作文教学当中形成一次高潮，让学生反复写作，反复修改，从中体会到作文的艰辛和乐趣，也改变那种作文缺乏个性的状况；通过这项活动，探索中学教育和高等教育的衔接问题，摸索一些衔接的经验。而要做到这一切，就必须充分发挥学生的自主性、活动性、创造性，这对人才的培养是十分重要的。章熊老师的这个建议，得到了学生的热烈响应。从1979年开始，小论文的写作和答辩教学工作便拉开了序幕。二、基础进行这项活动，我们具备理论的基础、教师的基础和学生的基础。（一）理论的基础1、以学生为主体的教育思想是我们的理论基础新中国成立以来，我国的教育工作取得了举世瞩目的巨大的成就，不仅用世界上几乎是最少的教育经费培养了世界上最多的人才，而且教育质量有了提高，我国中等学校的教育质量走在世界的前列。但是在我们应该如何办教育的问题上，例如在究竟以谁为中心或主体的问题上，也存在着严重的分歧。一种认识是，应该以教师为中心，由教师向学生的头脑里注入知识，学生处于被动接受知识的地位，于是教师便在课堂上“满堂灌”；一种认识是，应该以学生为主体，教师应该调动学生的积极性，引导学生主动地去接受知识。我们赞成以教师为主导、以学生为主体的教育思想。只有以学生为主体，教师发挥主导作用，才能充分调动学生学习的主动性，学生的学习才能具有活动性，才能培养学生的创造性。而以教师为中心，进行填鸭式的教学，只会束缚学生的头脑，使学生失去了学习的兴趣，把学习当成一种无法摆脱的痛苦负担。我们国家没有培养出更高质量人才，更是没有培养出一个诺贝尔奖金获得者，一个重要的原因便是教师中心论在作怪。我们认为，小论文的写作和答辩，可以极大地调动学生学习的积极性，充分发挥了学生的主动性和创造性，正是贯彻以学生为主体教育思想的良好手段。2、能力比知识更加重要，是我们的又一个理论根据我们认为，知识是能力的基础。有了一定数量的知识，概括、归纳、分类、归类、联想、求异、分析、综合、演绎、迁移等思维能力和其他处理各种事情的能力才能发展起来。知道的东西越多，头脑里的思考活动就会越剧烈；思考越多，就越会概括、分析、归纳、演绎、迁移。能力的中心是思维能力；思维能力越强，其他能力便可能获得很好的发展。而没有适当广博的知识，形成能力就很困难，例如知识面太窄，概括就会不正确，演绎就会出错误，分类就会不合理，迁移就会有困难，所以知识是重要的。但是能力比知识更加重要。因为知识可以随时获得，而培养能力则需要花费旷日持久的努力；有了自主学习的能力，则可以获得更多的知识。一个工作人员在解决实际问题的过程中，他的知识可以为解决实际问题提供指导和参考，能力则关系到他是否能够运用他所学到的知识去解决问题，关系到问题是否解决得好，工作质量是否高。而小论文的写作和答辩，则是把知识转化为能力的催化剂，通过这项活动，可以培养学生收集科技情报和其他各种资料的能力，可以培养他们的思维能力、听说读写的能力和其他各种各样的能力。3、教学相长，也是我们的理论根据教师处在主导的地位，负有教育学生的重大责任。“教育的关键在教师”，说得更准确一点，教育的关键在教师的水平。中国古人就知道“经师易求，人师难得。”（《北周书·卢诞传》）光会教书的教师有的是，而作为培养人才的教师就十分难得了。我们的教师应当能够培养全面发展的人才，应当是“人师”。德国教育家第斯多惠（1790年～1866年）说过：“一个次的教师奉送真理，一个好的教师教人发现真理。”善导的教师要把学生当作主体，教导学生自己去理解，去钻研，去发现。教师应当是学生的榜样，是热爱知识、热爱学习、热爱本职工作的榜样。用以身作则的行动去教育、感染学生，是最重要的教，比口头的说教更加有力。但是，“教育者必须先受教育”。教师必须善于向学生学习。学生在小论文写作和答辩当中表现出来的热情和积极性，也深深地教育了教师。为了指导学生选题，为了批改小论文，为了指导答辩活动，他们都需要向学生学习，做到“教学相长”。只要阅读那些内容极为丰富的科技论文，教师的收获就不小。许多新知识、新概念，我们是向学生学来的。（二）教师的基础我们学校的教师有没有可能指导小论文的写作和答辩？他们有没有这方面的基础呢？我们学校的教师，热爱教育事业，热爱学生，有很强的敬业精神，能够全面贯彻党的教育方针，能够贯彻“打好基础，培养能力，发展个性，提高素质”的原则。因此，只要进行动员，他们一定会投入这项劳动量相当大的活动中来。我们学校的教师，学历层次高，知识面比较广，能够发扬北京大学“勤奋、严谨、求实、创新”的学风，在治学的基础上进行教学。他们在教学中善于质疑问难，求真务实，形成了百花齐放、百家争鸣的学术氛围，创造了不拘一格的教学方法。其中有不少人是在海淀区、北京市乃至在全国都有影响的名师。我校的初中教师，工作兢兢业业，踏踏实实，特别重视基础知识的教学，为学生打下了良好的基础，而高中教师则肯于钻研，乐于探讨。这样的教师，完全具备指导学生进行小论文写作和答辩的可能性。（三）学生的基础我们的学生是不是具备进行小论文写作和答辩的基础呢？我们认为是具备的。第一，他们生活在改革开放的年代，国家建设蒸蒸日上，经济飞速发展，社会在向他们提出日新月异的要求，要求他们具有收集和整理科技情报的能力，要求他们具备新的知识和适应现代化社会生活的本领，因此他们具备进行小论文写作和答辩的社会大环境。第二，我们学校具备一种努力学习，积极向上的风气，具备一种发挥自主性、活动性、创造性的风气，具备一批水平比较高的教师，也具备一批水平很高的家长，为学生进行小论文写作和答辩创造了良好的小环境。第三，我们学校的学生，素质比较好，知识面比较大，肯于钻研，喜欢辩论、讨论，遇事有自己的看法，不喜欢只是死记硬背，不喜欢不通过思考就随便接受别人的观点。因此，我们认为学生的条件是好的，完全具备进行小论文写作和答辩的条件。有了这样的认识，有了这样的教师和学生，我们就有了进行小论文写作和答辩的基础，可以开辟发挥学生自主性的新天地了。三、过程（一）小论文写作课的发展过程自从章熊老师提出开展小论文写作和答辩活动的建议之后，我们开始进行了这样的活动。但是不久以后，这项活动受到了一部分家长的反对，认为这种做法会影响高考的成绩，我们被迫不得不暂时中断了一次。进入80年代，我们看到学生受到考试的压力非常大，学生的自主活动性受到了抑制。让学生死记死背地去准备高考、中考，会妨碍学生学到真正有用的知识，会降低学生的思考能力，口头表达能力的培养更是受限制。学生按照一个模式写文章，作文千篇一律、千人一面的局面也始终无法改变，同高等教育脱节的状态也依然如故。我们从初次的小论文写作和答辩当中体会到，这项活动可以发挥学生的自主性、活动性和创造性，确实是开辟了学生自主学习的新天地，所以我们坚持进行了这项工作，即使是1989年的5月，也没有间断。章熊老师调走以后，语文组的高中教师总是加班加点地从事这项活动，吴祖兴老师对这项工作尽了很大的力量，不仅尽心尽力地指导学生的写作和答辩，而且编辑、出版了两本《北大附中小论文选》。他还开始组织更大规模的写作和答辩活动，到兄弟学校介绍情况，使这项活动开始走向社会。在90年代，为了适应21世纪培养优秀人才的需要，我们探讨了未来所需要的人才的特点。未来的社会是信息社会，那个时候需要的人才，尤其是科技工作者，必须善于收集科技情报，整理科技情报，其中包括快速写出科技论文和其他各种论文的能力；需要良好的口才，以便使用现代化的通讯设备。为此我们坚持进行小论文的写作和答辩工作，总结了一些经验，把这种活动作为一门课程固定下来。从1993年开始，学生论文的成绩也记入了学生的成绩册。沈琨老师还把这项工作推向科学化的轨道，开始进行详细的调查统计工作，对学生阅读了多少书籍报刊，花了多少时间进行写作，每个人的写作字数等都进行了详细的统计。我们还把这项活动推向全校，请各科教师都指导学生的小论文写作。不久以后，高中各科教师，如物理、化学、政治、历史、地理、生物、外语、体育等课程的教师都把小论文的写作当作自己那门课程的一项内容。我们还把这项活动推向社会，一方面请一些学生家长指导学生进行小论文的写作，另一方面向社会作宣传，如邀请海淀区领导和兄弟学校的师生来我校指导、观摩小论文的答辩活动，也到兄弟学校，如人民大学附中、延庆中学去进行答辩，同时也写了一些文章向社会上进行宣传。（二）具体指导小论文写作和答辩的过程我们不赞成教师中心论，主张学生主体论，但是，这不等于我们不重视发挥教师的主导作用。在整个小论文写作和答辩的过程中，教师始终处于主导的地位，成为小论文写作和答辩的教导者、指挥者、组织者。小论文的写作和答辩分七个阶段进行。1、引导阶段高中生刚刚入学，我们就先打招呼，让他们有进行写作和答辩的初步思想准备。高中一年级结束之前，就进行具体的布置，讲明开展这项活动的意义，要求他们利用暑假的时间开始收集资料，教他们如何写卡片，做剪报，写笔记。尤其是讲明议论文和说明文的区别，让他们学会确立论点，寻找论据。2、收集阶段学生利用暑假和二年级开学以后的时间大量阅读书籍报刊，广泛收集信息和资料。据1996届不完全的统计，每个教学班的学生，阅读字数达1000万以上，平均每个学生阅读大约22万字的书籍报刊，每个学生做卡片平均20张。1994届的学生，有的班级每人做剪报300张。3、训练阶段有了材料，还要对学生进行训练，抽出2～4课时教学生如何分类、概括、归纳、演绎等等。例如有的教师将两个十分相似的材料放在一起，训练学生找共同点；有的教师将两个风马牛不相及的材料放在一起，训练学生的联想能力。经过了短时间的训练，学生进一步掌握了从具体的材料当中概括出论点的方法。然后，再抽2课时训练学生掌握议论文的写作方法，要求他们一定做到论点、论据配合得当，要有论证。有的教师找来范文，用范文来引路。4、选题阶段训练阶段结束时，便布置学生选题，交代选题的注意事项。学生选题以后，都将题目交给教师审阅。教师发现有的题目过大，如《中国家庭结构的发展》，有的题目过小，如《谈“魁父之丘”的“之”》，教师予以纠正。有的学生很认真，除了交来选题之外，还交来备选题。第二次交选题之后，便进入写作阶段。5、写作阶段先让学生写出论文提纲，教师进行逐个的检查，纠正提纲的毛病（往往中心论点不明确，只是罗列事实）之后，学生便开始进行写作。第一次论文交来以后，教师仔细批改，采取全班讲评和个别谈话的方式，指出论文的不足之处，主要是中心论点不明确，或者论点、论据配合不当，缺乏论证等，发给学生进行修改。第二次交来之后，教师再一次进行批改，学生再一次进行修改。有的论文经过三、四次的修改，才通过了教师的“鉴定”。据我们统计，每个学生写作论文平均花了36小时，每篇论文的字数平均为4500字。6、答辩阶段答辩在高二上学期（以前曾经在高二下学期，后来为避开会考而提前）利用4周左右的语文课时间，分三步进行。首先用2～4课时进行小组宣讲答辩，让学生每一个人都有宣讲答辩的机会。小组答辩以后，推选出2～3名同学参加全班的宣讲答辩。然后利用14课时左右的时间，开展全班的宣讲和答辩活动。这是答辩当中最热烈的时候，学生的参与意识十分强，纷纷争着发言，抢着辩论，有时候简直到了“争吵”的地步。每一次答辩，发言的学生总是占到全体学生总数的80％以上。班级答辩结束以后，最后用2～3小时召开全年级的宣讲答辩大会。有时候，全年级的宣讲答辩大会邀请全校愿意参加的同学参加，或者邀请家长等参加，形成了十分热烈的局面。7、延伸阶段延伸阶段当中，让学生写参加答辩大会的侧记，之后又让学生写后记。让学生写全年级答辩大会侧记，学生必定十分注意答辩的情况，细心观察会场的动静，细心注意各种问题和回答问题的状况，注意自己提出问题和参加争论时的心情。学生在后记当中，畅谈了自己的体会，总结了自己的收获，巩固科技论文写作和答辩的成果。四、效果分析开展这样的活动，对学生是一次成功的思想教育。学生在这样的活动中，认识到调查研究、查阅资料是搞好这项活动的基础，这本身就是一次生动的唯物主义教育。学生在研究问题的过程中，初步体验到了科学研究要付出艰辛的劳动，认识到将来建设祖国更要付出毕生的精力。他们在后记当中常常谈到这样的体会。上这样的课，对学生是一次极为生动活泼的思想教育，比单纯进行说教要有力得多。除了思想教育的效果之外，还取得了下面的一些效果。（一）培养了学生的能力开展小论文写作和答辩活动，培养了学生多种能力，最重要的是以下一些能力。1、收集科技情报的能力和研究问题的能力学生要写作科技论文，要进行答辩，就得广泛收集科技情报和各种各样的资料。海湾战争刚刚结束，学生便从我国科研部门收集到了美国最新式战斗机的资料和图片，写成了论文拿来宣讲。为了研究彗星撞击木星的问题，学生广泛地收集了国内外的报道，写出了《彗木相撞的启示》。学生从收集科技情报的过程中体会到了收集科技情报的乐趣，学到了收集的方法，初步培养了收集科技情报的能力。这项活动也初步培养了学生研究问题的能力。在各科教师的指导下，学生除了查阅资料外，还常常进行社会调查，了解第一手的材料。由于知识面得到了扩大，思维能力得到了发展，他们便能够进行归纳、概括、分析、综合，便能够仔细地研究问题。如政治课老师布置了写论文，安德玺同学便调查了海淀一带的报摊，对于居民们喜欢买什么样报刊的情况进行了分析研究，提出了自己的见解。我们并不指望中学生有什么创见，所以一直把学生的论文叫做“小论文”，但是也确实有一部分学生提出了前人没有发现的问题。例如《有关木星卫星分布规律的一些个人浅见》一文，提出了木星卫星的分布规律和太阳系大行星的分布规律有共同性的看法，94届的鄢翔同学研究错觉产生的原因而提出了“视觉场”的概念。就我们的目力所及，这些问题前人没有提出过。2、思维能力学生收集了大量资料，便需要经过分析、归纳、分类、归类、概括、综合、演绎、比较、类比、求异、联想、迁移、筛选……才能形成自己的主题思想，才能选择恰当的论据。《试论中国现代诗何以没有传世之作》通过概括、比较，找出了社会不重视诗歌、诗人没有达到很高的艺术境界等原因；《我国古代铸币与通货膨胀》通过联想、概括，说明了铜钱的膨胀多发生在战争、灾荒、统治阶级挥霍浪费的时期这样一种规律。这些论文都证明了学生思维能力有了相当大的提高。3、提出问题的能力中国古人特别提倡“问”。《论语·为政》上说：“多闻阙疑”（知道得多就会在心中产生问题并把问题储存在心中）。清代的刘开说：“君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。”（《孟涂文集》）我们的祖先创造了“学问”一词，把“学”和“问”联系在一起，就因为“问”对于“学”有极大的作用。爱因斯坦也认为，提出问题等于解决了问题的一半。在答辩过程中，学生必须向论文的宣读者发问，一个学生的提问会激起一批学生的提问，“问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。”（同上）提出问题激发了提问的兴趣，增强了提问的勇气，培养了学生提出问题的能力。4、自学的能力我国现代著名教育家陶行知（1891年～1946年）说：“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”（《陶行知文集》14页）因为一个人在一生当中，在学校学习的时间毕竟是很少的；要想对社会作出贡献，就得在毕业以后不断地自学。因此，培养学生的自学能力，实在是比单单教学生知识重要得多。开展小论文的写作和答辩，始终没有离开对学生自学能力的培养。他们自己去收集情报和资料，自己去分析归纳，自己去提问，一句话，发挥了他们的自主性，他们便得到了很大的收获，从中体会到了自学的好处和艰辛，也学会了不少自学的方法。5、全面的语文能力语文教学大纲要求语文课培养学生听、说、读、写的能力，这个要求是全面的。现在的语文教学中，只重视读、写而忽视听、说的偏向十分严重。小论文的写作和答辩确实达到了全面培养学生语文能力的目的。学生的写作水平有了很大的提高。在80年代，海淀区每年出版《高考作文选》，北大附中参加高考学生的作文总是占四分之一到三分之一。1988年冬，北京市举行了一次语文竞赛，6所学校的学生在一起进行决赛，当场出题当场作文。其他学校的学生刚刚写了一个开头，北大附中的学生已经交了卷，并且流利地朗读了作文。其他学校学生的作文没有得分，北大附中学生的作文拿了双分。1994年，有30多篇论文在北京市海淀区获奖，其中4篇获北京市一等奖，一篇（《把对联纳入语文教学中来》）获全国一等奖，作者因此还获得了银帆奖。此外，在答辩的过程中，必须注意听别人的宣读和提问，必须参与讨论和争论，听、说能力都得到了锻炼。1990年3月，国家教委副主任柳斌同志带团前来北大附中调查教学情况，找学生座谈之后，几位领导同志都说：“这个学校的学生真能说，滔滔不绝！”一些学生可以不拿讲稿，不带资料，随口说上5分钟、10分钟乃至更长的时间，个别学生可以说一个小时以上。我们调查了已经升入高等学校的二十多位我校毕业生，他们一致认为，在北大附中学习期间进行的小论文写作和答辩课，使他们初步具备了论文写作的能力，为在高等学校的论文写作打下了良好的基础。（二）极大地激发了学生学习的兴趣小论文的写作和答辩，可以适当扩大学生的知识面。学生在写作和答辩的过程中，大量翻阅书籍报刊，获得了课堂以外的大量知识，从学生科技论文的题目当中可见一斑：《有关木星卫星分布规律的一些个人浅见》《我国古代铸币与通货膨胀》《雍容典雅的台阁词风——论晏殊词》《从中国古代的兵器发展看中国古代科技的进步》《月球是太阳系的第十大行星》……。每一届的学生写作小论文，完成率均是100％，高于平时的作文完成率。北京市十杰青年之一的我校数学教师张思明，布置学生在暑假当中写数学论文，学生兴趣极大，数学学习有了更大的收获。我校体育文化节，除了举行运动会之外，还要进行小论文的答辩活动，也增强了学生学习体育的兴趣。有的学生在答辩过程中体验到了自主学习的乐趣，产生了求知的快感，便自动地坚持大量读书，经常写卡片，学习各种知识。有的学生在广泛阅读的基础上，还集中学习某一方面的知识，发展自己的个性，为将来选择自己从事的专业做好了准备。有的学生“一篇论文定终身”，如85届的王京同学写了《谈心理治疗》，后来考取了医学院。这样的例子不少。这项活动不像一些人担心的那样会降低高考的成绩。恰好相反，提高了高考成绩。北大附中由于设备落后，房屋破旧，水平高的学生不愿意来，所以每年招收的高中生，平均成绩在海淀区占第七位，好一点的时候占第六位。但是高考总成绩经常是第二名或第三名，1996年语文高考成绩是全区第一名。正因为学生学习兴趣高，我校学生在各种竞赛中均拿到了较高的名次。八十至九十年代，在参加中学生数学、物理、化学、外语、信息学、生物学的国际竞赛中，共获得金牌8枚，银牌4枚，铜牌1枚，占北京市参加中学生国际竞赛获得奖牌总数的37％。在历年北京市科学竞赛当中，我校获得一等奖的共有98人，占北京市获奖总人数的19 ％。这些成绩，同我们学校贯彻以学生为主体的教育思想不无关系，同我们开辟学生自主学习的新天地，开展小论文写作和答辩工作不无关系。（三）锻炼了教师队伍。教师在科技论文的写作和答辩中的收获不比学生小。为了教好这门课程，教师就得经常广泛地读书看报，了解新的信息。对于自己的专业知识，就更需要不停地学习，使自己的水平不断得到提高。这门课程促进教师注意收集材料，研究教育问题，把小论文写作课不断推向前进。我校教师也经常写论文，在全国性的报刊杂志上发表，还有许多著作出版。据1994年的统计，语文组的教师17人，发表百万字以上著作（习题、作文选评之类的不算著作）的有6人，将近百万字的2人，除了两个刚刚参加工作的年轻教师之外，其余每个人都发表了几万到几十万字的著作。我校其他教师发表的文章、著作就更多了。我校特级语文教师李裕德老师受到学生小论文写作的启发，也为了指导学生学好科技语言，于1985年出版了中国第一本《科技汉语语法》，于1987年出版了我国第一本《科技汉语修辞》，在理科实验班进行教学，还意外地受到了科技界和科技出版界的热烈欢迎，这两本书成了许多科技出版社的必读书。仅仅工作了5年的年轻教师汪颍，在中学语文教学最权威性的杂志《中学语文教学》1996年第8期上发表了《同中求异，异中求同——比较教学法在语文教学中的运用》，发挥了极大的联想能力，将语文教学同数学教学、外语教学沟通起来了。（四）对社会作出了贡献我们应邀到兄弟学校进行过论文答辩活动。现在人民大学附中、清华大学附中、101中学、八一学校等都开展了小论文的写作和答辩。科技论文写作课有了初步的社会影响。我们出版了两册《北大附中小论文选》（北京邮电大学出版社1993年、北京大学出版社1995年），出版了《高中优秀议论文精选》（理工大学出版社，1996年），待出版的有《北大附中优秀作文选》（金盾出版社，1996年）。围绕科技论文写作课，教师还写出了一批论文。如李裕德老师的《说说小论文的写作》发表在《北京名师谈作文教学》（群众出版社，1993年），《微型议论文写作指导》发表在《名师授课录》（上海教育出版社，1995年），均详细地说明或实录了论文写作指导的情况。吴祖兴老师的《“小论文写作课”的尝试》发表在《教育科学研究》1995年第6期，《开辟作文教学的新天地》发表在《语文教学通讯》1995年第10期，不仅介绍了新的作文教学思路，而且详细介绍了指导论文写作的过程和方法。这些论文，对推动我国语文教学的改革也作出了贡献。五、结论小论文写作课具有科学性、创新性、应用性。小论文写作课，具有科学性。我们的理论基础是可靠的。事实证明，这门课程确实是开辟了学生自主学习的新天地，是调动学生自主学习的有效手段。在这样的学习当中，学生不仅扩大了知识面，增强了各种各样的能力，对学习产生了浓厚的兴趣，而且也提高了学习成绩，为升学和将来的工作创造了良好的条件，效果是显著的。这门课程也锻炼了教师队伍，促使教师不断地学习新的知识，不断地探索进行教育改革的新

挺直生命的脊梁、生命因奉献而美丽、路的尽头鲜花盛开、人生没有捷径、走下去，前面是片芳草地、人生不需要太多行李、生命是夺常开不败的花、善败者不亡、张开双臂，选择博爱、读智慧之书，做有用之才、吃一堑未必长一智、改换思维方式，让快乐走近、

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《寂寞》寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。 “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。李煜也是寂寞的。王维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。【点评】在一个“为赋新词强说愁”的年龄，在一个“嘻哈”盈耳、“娱乐至死”的年代，在一个决定前途命运、两个半小时完成所有试题的场合，一个中学生会怎样完成一篇高考作文？于是阅卷中我们看到，更多的考生选择了谈“恬淡”，不约而同地让伟大的古人李白、陶渊明、苏轼佐证自己的观点，尽管不知何为真正的恬淡；更多的考生选择了写“春天美好的品格”，让华益慰、王顺友、“微尘”等“感动中国”的人物作为事实的论据。正当大家慨叹让最不懂寂寞的学生写一篇“何谓寂寞”的文章有多么不容易的时候，这样的一篇文章出现了。于是阅卷六组的全体老师兴奋起来，奇文共赏，一人点评一句―――这篇文章最突出的特点是立意深刻，脉络清晰。文章开篇点题，由诗句感叹寂寞，把“细雨闲花”的“迷蒙”“柔美”拓深为情感的滂沱壮烈，即“每个人都在心灵深处有一处花冢”，“而这座花冢，被寂寞上了一道锁”。接着以纳兰性德和李煜为点例，来阐释寂寞为何，即“寂寞的意义”。第六段列举陆游、王维、元稹，将寂寞升华为“巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭”。第七段内容上又进了一层，由“一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的‘拓展为’林则徐、韩愈式的寂寞是奉献，让人仰望”。这篇文章可以看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀，是一篇颇有韵味的考场作文。

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高中生优秀议论文作文范文精选赏析

上海08年高考唯一的一篇满分作文他们在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封…… 然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。他们，终将会成为我们。阅卷老师点评：满分作文有五大优点，首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化，“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。2008年浙江省高考满分作文《感受乡村》初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！云南高考高分作文：变味的善良我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。每次灾难过后，都有太多的人争先领养孤儿，当这片热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要同孩子原先家庭相似，教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是，太多的人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂，孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。 2008年奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣火传递，同一世界，同一梦想。但是，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制，但也不可否认，这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运，就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵。 2008年5月21日的汶川大地震，我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命，我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川，闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人也泣不成声；有热心的志愿者无救灾意识，却前往灾区，虽一颗炽热之心却给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，给灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动，站在别人的角度，理性全面地看待问题。 “爱人之心”深入我们的血液，永葆善良甜蜜，为善良保鲜，让它不褪色，不变质，不变味。点评：沉稳，冷静，不凡的见解，入情入理的分析。读《变味的善良》，能使我们理性而理智地看待和处理某些事情，让爱心真正落到实处，让善举不会伤害别人的自尊，不会烫伤别人的肉体和心灵。文章所列举的三件事都很典型：领养孤儿、奥运热、汶川地震后某些人的“善举”。这些事为人们所关心，所熟悉，又是现实生活中刚刚发生或正在发生的事，人们就很容易将作者的推断和自己的认识进行对比、印证、思考和分析，从而得出正确的结论。文章因此收到了预期的效果。思考缜密，剖析深入。文章对事情的来龙去脉、人们的动机和后果都说得明白，分析得有理，使人不得不服。特别是领养孤儿的一段，说得在情在理，能激起读者的共鸣。文章的语言运用和内容表达结合得也很好。洗练，朴实，自然，不华丽，也不失雕琢，仿佛是在和你谈心，让你接受他的观点，具有很强的说服力。福建高考满分作文“一蓑烟草任江平” 时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁点评这篇作文让我们对学生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。庄子的境界其实一般人难以企及，但是作者对此却有较深的感悟，否则，通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理，很容易落入俗套，或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，裰合成文，显得富有文采和大气，很好地展现了一个高中生的语言素养。文中一些句子，如“我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水”“泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌”，语句灵活，富有弹性，是作者创造性的运用站在黄花岗陵园的门口清宣统三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？《站在黄花岗陵园的门口》全文被评为湖北2009高考最牛满分作文作者受关注评点湖北一位高考考生的一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，被教师们评为2009年高考语文“最牛满分作文”。该作文文首是一段文言文，其后诗歌共51行102句，每句七言；后记约70字。《站在黄花岗陵园的门口》-简介 2009年6月22日，采访高考阅卷情况时，多位作文阅卷老师一致介绍，一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》作文共1080字(含标点符号)，文首是一段170多字的文言文，介绍了该诗歌的写作背景——2008年作者参观黄花岗七十二烈士陵园，“百感并至，赋诗一首。 ”诗歌共51行102句，每句七言；后记约70字，也是文言文写作。《站在黄花岗陵园的门口》-评价 “形式和内容表现上都堪称一流。”武汉某省级示范高中阅卷老师介绍，该作文采用古诗词的形式，虽然是采用的历史题材，但表达了敬仰、向上的感情，内容并不空洞。另一位老师表示，作为中学生，能选择这种文体写作，并运用得比较成熟，说明这名学生读了很多书，有一定的古典文学功底。为你解答很高兴！！高考满分作文及赏析

我们忘却的艰辛（全国卷1）时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。　　我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。　　我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。　　我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。　　当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。　　他们傻笑着，我们哭了。　　我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。　　他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。　　朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。　　在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。　　在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。向不合理的规则说不　　　今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。　　众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人，这令人义愤填膺;于国家，这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。　　中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落!　　古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”!　　无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼唤!　　佳作点评：　　原作文材料中说，有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”，而本文则是反弹琵琶，针锋相对，说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜，特别能吸引读者的眼球。作者说，蔡的行为并非“恶意炒作”，而是出于对祖国的一腔热忱，出于对不合理规则的抗争，而这个抗争并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的，秉承着古代仁人志士的“这些力争，这些不羁，这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法，高度评价了蔡的行为的意义。这样写，就使得本文具有历史的深度和现实的广度，不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处，作者用十分精练的语言收束全文，呼应标题，照应开头，使文章结构更加完整严谨。虽然个别措辞还欠斟酌，但本文还是被评为一类卷，获得56分高考作文=3=2篇 ~可以当参考

夜雨对床，千古绝唱　　“风雨任平生”的一生造就了一代天骄——苏轼。　　我看到，他，拾起那枯干的笔，蘸上滋润的浓墨，黑白之间，鹤舞九天。挥洒出了“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的豪迈，沁透出了“但愿人长久，千里共婵娟”的情怀，更有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”的悲凉。我没有看到，他，生命中最重要、最持久的诗友，他们的诗篇就像大小提琴合奏出的美妙的心灵之音，如果缺少了相应、相和，即使天才也会孤独难耐，幽闷靡发。那，便是苏辙。　　从小兄弟俩便一起学习，或登山临水，或切磋琢磨。朝夕相处的兄弟自是生出深厚的感情，彼此虽不曾说出口，心里却也明白。这样的生活一直延续到他们双双高中之时。　　苏轼的父亲在为苏轼取名时，便希望苏轼能够平平淡淡平平安安的过一生，像车上的横木不外饰。然，苏轼一身的才情，一生的抱负，注定了让他锋芒毕露。　　官场上的明争暗斗，朝廷上的口无遮拦惹来了祸端。前途茫茫，满载的空前绝论无一施展。朋友的背叛把苏轼卷进了“乌台诗案”，平添苦楚，感伤自叹。苏辙又何能坐视不理呢？为了兄长奔波于朝廷之间，竟多次上书给皇上愿以贬自己的官职为兄赎罪。那曾经幼小的弟弟在这时却充当了苏轼的保护神，保护着屡屡受到迫害的哥哥。在变法中危难与共的苏轼和苏辙，早已成为当时的佳话。　　终，苏轼被贬黄州。　　苏辙将兄长送了千余里路才返。并细心的照顾着苏轼的妻儿子女，直至他们跟随去到黄州，那个没有杭州繁华的偏远的地方。　　风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场——赤壁。　　赤壁下，夜色中，苏轼仰天长啸，“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，今周瑜何在？英雄长辞于世盖吾不为周郎乎？斟一杯酒，一饮而尽。自此，与民同耕同乐，快哉快哉！　　然，无论身处何方，苏轼都牵挂着苏辙，犹记得捧书诵读“宁知风雨夜，复此对床眠”时，子由为子瞻披衣之景。那般的默契，苏轼心有所动，与子由定下夜雨对床的约定。至今亦未忘记。　　并在与苏辙往来的十百封信里，多次提起此事。互相的牵挂，互相的思念，显露无疑。而这般情绪又用什么来表达？只挥笔一洒，又是一首流传千古的诗罢。“误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城”，“对床定悠悠，今夜雨萧瑟”，这参杂了浓厚的兄弟情谊的诗句又有谁不为之赞叹呢？　　而苏轼，苏辙去世之后，都仍让后人葬在一起。履行那曾经夜雨对床的约定。　　看今？这样浓厚的兄弟情谊又有几个？　　还是唯有苏轼与苏辙。　　夜雨对床，千古绝唱。

高中优秀议论文精选赏析

他们在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学

1、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。　　赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。2、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。3、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。4、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。5、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。