婚姻恋爱与家庭的关系论文

大学生恋爱问题的理性思考（ 2005级人文科学院 X X X ）摘要：在人自由的原则问题上，《婚姻法》并未规定例外情况。因此，只要男女双方达到法定婚龄，又符合其他法定结婚条件，要求结婚的，婚姻登记机关应予登记，任何单位和个人不得随意干预，也不能擅自提高结婚年龄标准。而国家教委1990年发布的《普通高等学校学生管理规定》第33条、第35条规定：在校学习期间擅自结婚而未办退学手续的学生，作退学处理；并且被退学的学生，均不得申请复学。近年来在校大学生能否结婚，该不该结婚日益成为社会上一个讨论的焦点。对于这个问题，众说纷纭，始终没有一个定论。关于能否结婚，婚姻法上明确规定实行婚姻自由制度，禁止干涉婚姻自由，这已经告诉我们大学生只要符合法定条件，就理所当然地享有结婚权利。但有权利不等于应该结婚。大学生不仅面临着极大的学业和就业压力，同时也难以具备结婚的主客观条件，因此，虽然有结婚的权利，但我们仍应该理性地选择远离婚姻。不管大学生结婚是利是毙但是大学生有结婚的权利，这是否意味着，有关结婚的许多曾经被禁止的事，也可以堂而皇之地发生了呢？曾经在校园接吻都被视为严重错误，现在看来只是小事一桩了。当然结婚权的解禁也带来了许多让老师们意想不到的麻烦，比如可以结婚，那么是否可以在校或者租房同居呢。结了婚如果又要生小孩怎么办？总不能让学生挺着大肚子来上课吧！如果生孩子也可以，那么生了孩子的女生是否又可以休国家规定的产假呢？总之接踵而来的麻烦事还真不少。关键字：大学生结婚；规定；婚姻学引言教育部已发布了新的《普通高等学校学生管理规定》（以下简称新《规定》），取消了“在校期间擅自结婚而未办理退学手续的学生，做退学处理”的原规定，对于大学生结婚，今后既不禁止，也不提倡。不再对大学生结婚作限制，这样的“法律空白”正体现了法治的应有之义。众所周知，《婚姻法》和《婚姻登记条例》并无限制大学生结婚的条款，新《规定》作为这两个法律的下位法，自然不能与上位法相冲突。过去我们禁止高校大学生结婚，实质上是管理者把高校管理制度单纯当成一个“治”人的工具，忽视了问题的另一面，即高校制定的各种管理制度，主要不是用来“管”人的，而是用来服务于人的，高校的秩序主要应该是通过权利的保护，激发学生的自觉性和责任感而形成的，这样的秩序才是有活力、有张力的秩序。当前，许多人对允许在校大学生结婚表示了种种担忧，例如大学生尚未自立，没有结婚的物质条件；大学生双方一旦形成夫妻关系，就会给学校管理带来麻烦；婚姻家庭的拖累，会影响大学生们的求学等。这些观点无疑还是把大学生这一成年公民群体当成了未成年人看。事实上，当代的大学生会失去理智地早早在大学期间步入婚姻殿堂吗？答案显然是否定的，据教育部称，在70多个已经取消了学生结婚限制的高校中，登记结婚的学生只占总数的万分之一。退一步说，大学生结婚限制彻底取消后，即使有许多学生去登记结婚，给学校管理造成了很大压力，那也不必为此紧张。因为权利保护的完善必然导致公民自由度的提高，导致秩序维护的难度加大，这是法治社会所必须承担的成本。这些成本与禁止学生结婚规定造成的破坏法治的后果相比，孰轻孰重一目了然。可以说，禁止学生结婚无疑是一个最坏的选择，因为在社会管理的每一个领域中，任何以剥夺个人自由和权利为代价建立起来的秩序，都缺乏基本的合法性。而取消结婚限制虽然可能不是一个最好的选择，但绝对是一个最不坏的选择。除了不再禁止结婚，新《规定》的其他一些变化也令人关注。如首次增加“学生权利与义务”章节，规定“学校调整学生专业须经学生同意”；取消“保留入学资格、休学期间不得报考其他高校”的规定；开除学籍“不发学历证明”改为“发给学习证明”等。从这些可以看出，新《规定》充分体现了“以权利为本”的主线，这个主线为未来的高校管理改革划定了一个方向：作为高校，它的管理应该与时俱进，紧跟法治进程，而不是被动地等待社会来适应它。高校管理不能总想着如何让管理者运用权力更方便，而应该多一些换位思考，多思考如何让被管理者维护自己的权利更方便。不过，我们还要清醒地认识到，目前高校普遍实行的是单中心的、权力层层传递的管理架构，这种管理架构的运行规律是依靠外部规则来实现内部秩序，这与彻底实现“以权利为本”的管理理念还不太适应。不过，新《规定》已经注意到了这个问题，因为它增写了“学校应当建立和完善学生参与民主管理的组织形式，支持和保障学生依法参与学校民主管理”的内容。建议教育部门和各高校能开展相关调研，早日制定一部促进高校管理民主化的制度来。一、大学生结婚的原因探索经多方考证其原因大致如下： 1.可以博老师同情从而考试顺利过关，减轻家庭负担。老师是最善良的一群人，以要带孩子为由向老师诉苦，博取老师的同情心。可使大量在及格边缘的课程得以通过，省去大额重修费，减轻家庭负担。 2.大学生结婚有利于增强同学间感情。同学间、师兄弟姐妹间交流结婚心得，同时互相帮忙带孩子，有利于促进同学间的交流和感情。 3.大学生结婚有利于积累人生经验，提高各项能力。大学生结婚可以让学生提前感受生活压力，为养孩子积极打工，可以积累大量认识经验，同时大学生婚姻稳定，经常闹离婚，可以极大的锻炼各项能力（如：吵架的口才、争几块钱共同财产而不脸红的水平、耐心等法院判决的毅力、向男孩撒泼的技巧等等日后生活中必不可少的技能。 4.不会举行隆重婚礼，有利于改良社会风气。如今结婚讲排场，动辄几万几十万，使社会形成一种恶性攀比的不良风气，大学生婚礼较经济，同时参加婚礼的均为同学好友，少一份媚俗，多一点纯洁，不必在婚礼上还看老板或上级眼色，给将来留下一个美好的记忆，即使讲给孩子听也能让他（她）被那份纯洁所感动。同时可以打击许多影楼价格高昂的嚣张气焰。这都对精神文明建设有着积极的意义。 5.对孩子的成长有利，响应优生优育政策。大学是人群素质最高的地方，也是风气最好的地方之一，孩子一出世便可以在这样高雅的环境中成长，且接触的都是高素质的群体，IQ、EQ都将比同龄人高出。孩子是我们的明天，请给他们最好的成长环境！ 6.孩子在校园中的增长，可以刺激校园经济。女人和孩子的钱是最好挣的，校园里孩子多了，还怕校工受穷——卖玩具、倒零食、带孩子。有钱挣还怕累？这将刺激校园经济，改善学校条件，同时还解决了大量就业问题。7.带小孩去上课，有利于改进教学方式，提高教学质量。谁都知道，大学生上课时常常有一半人逃课，去上课的人还有一半睡觉的。因此带者小孩去上课，可以提高学生上课的积极性，课间可以逗小孩玩！！！况且总不好当着孩子的面逃课吧？对提高教学质量有积极意义随着新《婚姻法》的颁布和教育部对高考报名年龄限制和婚否的限制的取消，婚姻已不再是人们走进高等学府的一道不可逾越的门槛。“结了婚的人可以考大学”这一政策，不仅为已婚人士提供了一次重圆大学梦的机会，也给平静的象牙塔增添了几分活力。但随着越来越多的已婚人士走入大学校门，另一个问题也被摆在了眼前：结了婚的人可以上大学，那么在校大学生是否可以结婚呢？关于这一问题众说纷纭，赞成者认为大学生结婚破坏正常教学秩序；反对者则认为《婚姻法》已做出婚姻自由的规定，第三方不应对此进行干涉，同时国外教育界的经验已证明在校生结婚没有不妥之处。在这一问题上国家的规定也是有一定的矛盾。现行《婚姻法》第二条规定：实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。第五条规定：结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三方加以干涉。在结婚自由的原则问题上，《婚姻法》并未规定例外情况。因此，只要男女双方达到法定婚龄，又符合其他法定结婚条件，要求结婚的，婚姻登记机关应予登记，任何单位和个人不得随意干预，也不能擅自提高结婚年龄标准。而国家教委1990年发布的《普通高等学校学生管理规定》第33条、第35条规定：在校学习期间擅自结婚而未办退学手续的学生，作退学处理；并且被退学的学生，均不得申请复学。近年来在校大学生能否结婚，该不该结婚日益成为社会上一个讨论的焦点。对于这个问题，众说纷纭，始终没有一个定论。关于能否结婚，婚姻法上明确规定实行婚姻自由制度，禁止干涉婚姻自由，这已经告诉我们大学生只要符合法定条件，就理所当然地享有结婚权利。但有权利不等于应该结婚。大学生不仅面临着极大的学业和就业压力，同时也难以具备结婚的主客观条件，因此，虽然有结婚的权利，但我们仍应该理性地选择远离婚姻。不管大学生结婚是利是毙但是大学生有结婚的权利。在校大学生结婚有诸多弊端。首先，在校大学生结婚，会影响到学习。一个人的时间和精力是有限的，这就存在一个时间和精力合理分配的问题。恋爱、婚姻、家庭，是需要花费大量的时间和精力的，在校期间的学习，应该说是很紧张的，要想完成好学业，就应当全身心投入，如果把精力用在恋爱、婚姻、家庭中，这对学业来说，无疑是一种极大的影响。在校学习的时间很短暂，应当好好珍惜得来不易的学习光阴才对，也正应了那句老话，过了这个村，就没这个店了，这种感觉，也许在校的时候是难以体会到的，但当走向社会以后，再想学习，不是说不可以，但工作和生活的重压，会让人有心有余而力不足的感觉，更不会有更多的时间能够坐在教室里听老师讲课。还有一点，就是书到用时方恨少，错过了学习的机会，等到感觉所学的知识太少时，为时已晚。所以，在校大学生结婚，会影响到学习，是不值得提倡的。其次，在校大学生结婚，受经济条件的限制。我们知道，大多数大学生完成学业，学习费用是需要家庭承担的，即使有的学生在不断地学着自立，边打工边上学，用来补贴学习费用，但也难以完全自理，能够自已解决学费问题的学生，是极少数的。本来，供一个大学生上学，对于许多普通家庭来说，高额的费用就是难以承受的，更有许多学生是凭借贷款完成学业的，如果再要承担恋爱、婚姻、家庭的费用，对于家庭来说就是更大的经济负担，可以说大多数家庭是根本无法承受的，所以，在校大学生结婚，会受经济条件的限制，因而大学生不易在校结婚。其次，在校大学生结婚，给学校的管理带来了不利的影响。在校大学生结婚，要经过恋爱，然后走向婚姻，组成家庭以后，会有许多需要做的事，要承担家庭的义务和责任，学生能不能严格按照学校的规章制度的要求来完成学习任务，就成了一个大的疑问，这给学校对学生的管理带来了极大的不便。当然，自2001年高考报名取消年龄25周岁的限制和2003年新婚姻法颁布结婚登记不需要单位证明以后，许多高校已取消了对学生结婚的限制，学校不干预和不禁止，但并不等于教育部门提倡在校学生结婚。二、对在校大学生结婚应有的认识高等学府的一道不可逾越的门槛。“结了婚的人可以考大学”这一政策，不仅为已婚人士提供了一次重圆大学梦的机会，也给平静的象牙塔增添了几分活力。但随着越来越多的已婚人士走入大学校门，另一个问题也被摆在了眼前：结了婚的人可以上大学，那么在校大学生是否可以结婚呢？关于这一问题众说纷纭，赞成者认为大学生结婚破坏正常教学秩序；反对者则认为《婚姻法》已做出婚姻自由的规定，第三方不应对此进行干涉，同时国外教育界的经验已证明在校生结婚没有不妥之处。在这一问题上国家的规定也是有一定的矛盾。现行《婚姻法》第二条规定：实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。第五条规定：结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三方加以干涉。在结婚自由的原则问题上，《婚姻法》并未规定例外情况。因此，只要男女双方达到法定婚龄，又符合其他法定结婚条件，要求结婚的，婚姻登记机关应予登记，任何单位和个人不得随意干预，也不能擅自提高结婚年龄标准。而国家教委1990年发布的《普通高等学校学生管理规定》第33条、第35条规定：在校学习期间擅自结婚而未办退学手续的学生，作退学处理；并且被退学的学生，均不得申请复学。近年来在校大学生能否结婚，该不该结婚日益成为社会上一个讨论的焦点。对于这个问题，众说纷纭，始终没有一个定论。关于能否结婚，婚姻法上明确规定实行婚姻自由制度，禁止干涉婚姻自由，这已经告诉我们大学生只要符合法定条件，就理所当然地享有结婚权利。但有权利不等于应该结婚。大学生不仅面临着极大的学业和就业压力，同时也难以具备结婚的主客观条件，因此，虽然有结婚的权利，但我们仍应该理性地选择远离婚姻。不管大学生结婚是利是毙但是大学生有结婚的权利，这是否意味着，有关结婚的许多曾经被禁止的事，也可以堂而皇之地发生了呢？曾经在校园接吻都被视为严重错误，现在看来只是小事一桩了。当然结婚权的解禁也带来了许多让老师们意想不到的麻烦，比如可以结婚，那么是否可以在校或者租房同居呢。结了婚如果又要生小孩怎么办？总不能让学生挺着大肚子来上课吧！如果生孩子也可以，那么生了孩子的女生是否又可以休国家规定的产假呢？总之接踵而来的麻烦事还真不少。也有大学生因为情难自禁而暗怀珠胎，最后弄得悲剧收场。连打掉这错误的结晶，也要偷偷摸摸，更不用说结婚了。我大学时代的一位同学，陪同校女友去校保健所看病，结果发现女友已经怀孕3月有余。结果可想而之，两人差点被开除。其实这对情侣，平常老老实实，学习成绩中等偏上。真要开除他们，如果我是校方，也会觉得心有不忍。有人说让大学生结婚，会带来很多负面的影响。理由是大学生的“人生观还不成熟”。我们从初中情窦初开时就被贴上了这样的标签。一直到我们成年之后,还不得不违心地承认自己的幼稚,是不是也太不公平了？好事者当然可以找出种种的例证。但试问成年人就没有不成熟的想法吗？如果你拿“是否会在大学时结婚”的问题去问现在的大学生，得到的答案估计大部分都是：即使允许，也不会选择结婚。可见大学生在这个问题上不那样幼稚。情难自禁的事总是有的，这和你是不是大学生没有关系。可不可以结是权利的问题，而结不结则是现实的问题，两者完全不同。我相信新的校规的实行，并不会给校园纯净的生活带来太大影响。更不会出现大量女生挺着大肚子上课的怪现象。在宽松的环境下，成年的大学生会自己考虑，婚姻对自己生活、学业的影响。关于大学生结婚问题一松口，一枚鹅卵石溅起大浪花。我们可以完全设想一下大学生们纷纷结婚的校园热闹得如何鸡飞狗跳。同学师长间相互交流结婚心得，互相帮忙带孩子。下课铃一响，立马奔进快餐店打工，即使有外公奶奶支援，好歹孩子他妈他爸也要挣点奶粉钱。校园里男女吵架中频率最高的一句话就是：“我要跟你离！”课堂上要么没人上课，要么带小孩上课。大学根据出现的情况，紧急开设新课，叫做《育儿学》和《婚姻学》，已婚老师才有授课资格。大学的学生情侣们若是看见这幅画面，十有八九会打消结婚的念头。对于20出头的大学生，他们大概只有享受花前月下的准备，而没有承担柴米油盐的勇气。说到生孩子，他们中的一些，根本自己就是周末把积攒了一周的臭袜子背回家的孩子。学生情侣谈一天的恋爱至少相当于上班族谈3天的恋爱。吃饭、上课、泡图书馆，逮到机会就粘在一起。俗话说，距离产生美。靠得太近容易审美疲劳，大学生真得草率结婚难保我国的离婚率不上窜一个百分点。前段时间央视播过的连续剧《完美》里面有一对小情侣，男孩子还没毕业，两人死活要结婚，婚后的生活一波三折。虽然编剧勉强写了个完美的结局，但现实生活中恐怕不会这么完美。可见，结婚不是请客吃饭。领证之前，先摸摸肩上有没有老茧，是否担得起这个担子。结婚，似乎离大学生活还很遥远。毕竟校园还是适合不食人间烟火的恋爱，两个人真的结婚、生子，那份柴米油烟估计要把爱情熏得面目全非。不过随着毕业脚步的走近，我突然发现，原来大学生结婚还真是好处多多，至少能够帮我加点分：在通过毕业论文答辩。在大四毕业前一阶段，人人都忙着找工作，每天东奔西跑去面试，定下初步意向的则要留在单位里实习，每天早出晚归，写一篇优秀的论文已经成为我们可望而不可即的奢求了。去年南京曾有一位自考大学生结婚的大喜之日正好与论文答辩是同一天，新娘披着婚纱去答辩，成功地通过了论文答辩。而听说我的一个研究生师姐去年的论文写得很匆忙，拖到最后关头导师也觉得她的论文写得不够专业。大家都觉得她凶多吉少了，可她在答辩的时候正好怀孕7个半月，挺着大肚子辛苦答辩的样子居然博得了一众评审老师的同情，最后顺利通过答辩。“不听老人言，吃亏在眼前。”这是中国的文化赋予了长辈们无比的尊严和绝对的权威。而被称为“最负责任和最操心的”中国父母,无疑是对"大学生结婚"问题极为关心的一个群体。然而在听到这个消息之后,绝大多数的家长听过问题后都表示明确反对，一位高中学生的家长说：“大学时代结婚实在是太早了，现在的年轻人没经历过什么大风大浪，不懂得和平安稳的可贵，在我们那个时代能有学上就已经很不错了，过早压上婚姻的沉重负担，怎么完成学业？！如何安心读书？！试想：当你打开书包准备伏案阅读的时候，你的孩子在一旁哇哇啼哭，你的丈夫对你窃窃私语，你还能集中精力吗？学业和家庭在某种程度上是不可兼得的。” 另一位家长甚至提出，孩子在大学结婚，增加了家长经济上的负担。“别说孩子找了个什么样的老婆自己不知道，既成事实后，那不是要承担两个孩子的生活费？如果生小孩，就成了3个。真是一场灾难！” 对学生不可不要的权利，这样的老调的论点的确相当有代表性。相信绝大多数大学生家长都持相似的观点。不过仔细寻味一下，在家长眼里，大学生根本不算是成年人。我的父母虽然原则上觉得开禁没什么不对，但涉及到我的问题，却一再强调，绝对不可结婚。实际我并没结婚打算，说到结婚，对我和我的现在的女友而言，简值是天那边的事。但就算我们不结婚，能不能结婚的权利却仍是重要的。因为这是对我们已经成年这个事实的一种承认。其实工作之后结婚就不影响工作了吗？我表哥已经工作3年，他的婚礼是父母出钱操办张罗的，婚后表嫂又怕生孩子还丢了饭碗，最后虽然生了，但养孩子全交给父母代理。显然，结婚的影响不仅仅针对我们大学生。什么影响学业的话，难道成年的大学生自己不会考虑？只是经济上的不独立，让已经成年的我们始终被视为未成年人。 2001年，国家教育部发布了一条引人注目的消息：高考报名考生不再有年龄和婚否的限制。这项新政策也引发了全国范围内的关于"是否应该限制大学在校生结婚问题"的大讨论。一些人认为，既然已经结婚的可以参加高考进入大学，那么在校大学生在达到法定婚龄后结婚又有什么不可以。还有一些法律界人士则指出，我国的《婚姻法》规定男22周岁以上、女20周岁以上可自愿结婚，《普通高等学校学生管理规定》中的条文与《婚姻法》不一致。 2003年 10月 1日，新的《婚姻登记条例》正式实施，《条例》规定，今后结婚登记不用单位开证明，婚检凭自愿，并且提出不限制到法定结婚年龄的在校大学生登记。这意味着，在校大学生，只要符合条例规定的条件，带齐相关证件便可以办理结婚登记手续。正如一些专家所说，从法律上肯定校园婚姻的合法性，给予在校大学生婚姻更人性一点的鼓励和更多一些的人文关怀是必要的，它的象征意义也许要远远大于它的实际意义。事实上，当代大学生对待婚姻问题的态度也比较理性。根据国家教育部调查结果显示，目前大学在校本科生结婚者还不到万分之一。三、结论：不提倡也不禁止在校大学生结婚在今天举行的教育部2005年第四次新闻发布会上，教育部法制办公室主任孙霄兵谈到新《普通高等学校学生管理规定》时表示，不提倡也不禁止在校大学生结婚，对学生婚姻的规定要完整的理解。针对“《规定》出台后，在校学生如果符合《婚姻法》结婚了，有没有告知学校的义务？”这一提问，孙霄兵表示，应该从两方面来掌握新《规定》：首先，学生在涉及婚姻的时候，必须要达到《婚姻法》及《婚姻登记条例》所规定的年龄和条件，在《规定》里面不禁止大学生结婚。第二，从教育者的角度或者是教育部门或者学校的角度，承认大学生有结婚的权利，和提倡还是有区别的。我们教育行政部门或者学校不能限制，但是从大学生本身来讲，也要以学习为重，要妥善的处理好学习和婚姻、家庭的关系。在大学期间，同学们还没有一个婚姻的基础，也没有经济的基础，所以，我们认为还是不提倡结婚。孙霄兵强调说，在这个问题上，我们不更多地去干预、去制止学生结婚的权利。但同时作为管理者来说，作为教育者来说，有一个劝导的责任，要劝告大学生，不要滥用结婚这样一种权利，但谈恋爱被大多数人提倡。

《大学爱情≈风险投资》上大学前就看过一篇小说《毕业那天我们一起失恋》，上大学后才发现，现实比小说更加残酷。现在的爱情，爱得有点浮躁，有点朝三暮四，有点朝生暮死。电影《非诚勿扰》里有一句台词：“风险投资，顾名思义，就是越有风险越投资，没有风险绝不投资。”这符合这部电影幽默的风格，我们只需笑笑，不必当真。现实没有这么幽默，在大学里孕育的爱情就像风险投资，总是有风险的，一不小心就会夭折。杨大同教授说，恋爱应以结婚为目的。换句话说，不以结婚为目的的在一起是爱情吗？“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”如若这句话放之四海而皆准，那么爱情的地位低于自由却高于生命，生命是物质，爱情高于物质作用于精神而存在。若我爱你，因我寂寞——你觉得我爱的是你还是寂寞呢？风险投资并不可怕，钱没了还可以再赚。能用钱解决的都不是什么大问题。但对于感情的伤，是多少钱都治愈不了的痛。最可怕的是两个人在一起，一个是因为爱情，另一个却是因为寂寞。双方一旦决裂，因为爱情的那个会败得一败涂地。因为寂寞的那个，请反省。嗯，我反省。真正的爱情是美好的，因为两情相悦。为对方戴上婚戒，许一个天荒地老是一件多么浪漫的事。大学生本就处在一个十分浪漫的年龄，一个连谈钱都伤感情的年龄，想不浪漫都不行。爱情里可以没钱，粗茶淡饭也是幸福；爱情里可以有钱，只要彼此爱而不是因为钱而彼此爱就行，那么再怎么奢侈的爱情都无罪。不可否认的是，大学生大多还不够成熟，会因对方某个方面的优点而陷入爱河，但是随着时间的推移，不和谐的因素渐渐显露出来并最终成为矛盾的导火索。一帆风顺的爱情少之又少。两个人在一起，不可避免的会产生各种各样的烦恼。可以尝试着去改变对方的坏习惯、坏毛病，如果不成功，那么放弃这种尝试，不然往往会起到适得其反的效果。爱情里需要互相包容，但是不需要委曲求全。两个人可以试着交往，不合适，可以分手，可以尽快分手——长痛不如短痛。不要为了所谓的责任耽误了幸福。因为真正有责任心的男人会让他的她全身而退。没有责任心的男人还有什么好挽留的呢？爱并不一定就要在一起。两个人的结合，并不单单是两个人的结合，而是两个家庭之间的联姻。父母之命，媒妁之言，并不是全无道理。自由恋爱，并不是无限的自由。谈恋爱既然是一种风险投资，那么生意失败也无可厚非。但是你得保留再一次投资的资本。大学生应该自爱，应该矜持。婚姻不可以没有性，但爱情可以。但愿所有的年轻人只需进行一次风险投资便可获得一生也用之不尽的幸福。

家庭是社会的细胞，和睦、安宁的家庭关系，不仅是每个家庭成员人生幸福的重要内容，也是建设社会主义和谐社会的基础之一。值得关注的是，关于家庭暴力问题的法律理论研究及司法实践，已经日益成为我国法律工作的热点。第一章家庭暴力的概述第一节家庭暴力的概念一国外和国内的不同认识在国外，关于家庭暴力的研究及立法较我国进行得早，并已经有了多年的理论研究和实践经验。有代表性的，如英国学者认为："家庭暴力是指男性伴侣为了支配和控制女性，在他们关系存续期间或终止之后对女性所施行的暴力和虐待行为".从英国学者观点看出："家庭"不仅指有婚姻关系、身份关系的生活共同体，而且还包括同居关系及婚姻关系终止后出现的暴力行为，"暴力"主要指男性对女性实施的有害行为。在我国，一般认为家庭暴力是指在以婚姻，血缘和法律关系为基础而构成的家庭中，家庭成员以暴力、胁迫、摧残、折磨或其它手段侵害家庭成员身体、精神和性等人身权利的强暴行为。二社会学的认识社会学者认为：家庭暴力不仅是法律问题，更是社会问题。要有效遏止家庭暴力，必须在修改现有法律的同时，开展自上而下和自下而上的反家庭暴力公众运动，通过培训、宣传等社会手段改变传统文化中的性别歧视，转变社会公众对家庭暴力的认识。为家庭暴力受害者（主要是妇女）提供有效的社会救助，以及增进两性在家庭内部的平等，将反对家庭暴力作为维护家庭的和睦与社会和谐的重要内容。三我国法律对家庭暴力的界定《婚姻法》修正案第三条规定"禁止家庭暴力".《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（一）》第一条对家庭暴力的范畴作了明确表述："家庭暴力是指行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或者其他手段，给其家庭成员的身体、精神等方面造成一定伤害后果的行为". 家庭暴力基本上是家庭中居于强势地位的成员对处于弱势地位的成员实施的。以前受害者主要是妇女、儿童和老人，但随着社会的发展，有一个新的趋势在发展，男性也开始成为家庭暴力的受害者。本文所指的"家庭暴力"，主要是指家庭成员中，夫妻之间即婚姻主体之间的暴力行为。第二节家庭暴力的形式和产生原因一家庭暴力的形式从目前的表现形式看，家庭暴力主要有三种形式，即身体暴力、精神暴力和性暴力。 1身体暴力是指行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或者其他手段给其家庭成员的身体、精神等方面造成一定伤害后果的行为。 2精神暴力和性暴力是指通过暗示性的威胁、言语攻击、无端挑剔，或漠不关心对方、停止或敷衍性生活等隐性暴力行为，以及故意攻击性器官、强迫发生性行为、性接触等，这种暴力的实施其危害性较之身体暴力要严重得多。二、家庭暴力的产生原因 1 传统男权文化的影响是产生家庭暴力的重要原因。我国长期以来的文化基础是男性中心本位文化，男女在家庭及社会结构中的地位极不平等，我国古代封建礼教所宣扬的"三从"思想更是其极端表现。根深蒂固的男权主义虽然已经有很大的改变，但遗留的影响依然存在。 2 家庭成员的经济和社会地位的差别。处于强势地位的成员在家庭生活中往往居于主导和支配地位，而处于弱势地位的成员往往在经济和生活上依赖于他们，一旦发生家庭矛盾，处于弱势地位的成员通常会成为发泄的对象，并且大都表现出逆来顺受。而这种软弱的反应使得施暴者无需为自己的行为承担任何责任。 3 随着社会的发展，工作和生活节奏不断加快，人们面临的压力越来越大，心理负担越来越沉重，长期积聚需要得到彻底的发泄，一旦这种情绪被错误地带到家中，就很容易成为家庭暴力的导火索。 4 社会整体环境的影响。一方面，社会对酗酒、吸毒、重婚、"婚外情"等很容易引发家庭暴力的丑恶现象尚没有形成有效的解决手段。另一方面，家庭暴力长期来被视为家庭私事，在通常情况下，很少会有相关部门主动管理。尽管家庭暴力性质比社会上一般暴力恶劣，但它成了相关部门不予介入，惩治过轻的真空地带。实际上是对施暴者姑息纵容，失去了法律应有的震慑和预防作用。第三节家庭暴力的社会危害家庭暴力不但直接损害妇女的身心健康和人格尊严，导致婚姻破裂、家庭解体，以及伤害儿童的身心健康。更为危险的是，因家庭暴力而引起的自杀、杀人，严重地影响了社会的稳定和安全，阻碍社会主义和谐社会的建设。一导致婚姻破裂、家族解体丈夫对妻子施暴，使妻子的身心健康严重受损，同时也损害了家庭的和睦、夫妻间的感情。妻子面对残暴的丈夫，心中已无爱意，只有选择离婚。二严重伤害儿童的身心健康有统计表明，60％以上的人在对配偶实施暴力的同时，也经常对子女实施暴力。而专家指出，即使没有受到殴打，见到家庭暴力和受到身体虐待的孩子所受的伤害同样严重。他们会性情忧郁，变得懦弱或残暴，学习成绩下降，有自杀倾向等，这些影响在成年后仍会存在。另外，有暴力的家庭，其孩子长大后大多也有家庭暴力行为，违法犯罪的比例也较高。三导致以暴制暴有些妇女蒙受家庭暴力后，没有通过有效的途径解决问题，来自肉体上和心理上的痛苦，使她们产生以暴制暴的想法，这就是所谓"受虐妇女综合症"，已严重地影响着家庭和睦和社会安定。四制造社会不安定因素家庭暴力在直接损害妇女的身心健康和人格尊严的同时，带来了社会不安定因素，也进一步推动了性别不平等和暴力等不良文化的传播。它对生命和资源的巨大伤害表明：家庭暴力的影响远远超过了家庭的范围。不论对个人、家庭还是社会都有极大的危害，预防和制止家庭中的暴力行为势在必行。第二章我国家庭暴力的现状和法律干预第一节家庭暴力的现状一家庭暴力的具体情况 1 家庭暴力对妇女权益的侵害在数量上呈上升趋势。据不完全统计，与上个世纪80年代相比，90年代我国家庭暴力上升了.以青岛市妇联为例，"91该组织接待来访的家庭暴力事件358件，占该类来访的，到1996年已增加到. 2 家庭暴力成为引起婚姻关系破裂的主要原因。据司法部门资料表明，家庭暴力案件约占婚姻案件的30%，个别地区达50%. 3 家庭暴力日益影响社会稳定和安定团结。2000年，江苏省妇联在南通监狱女子分监进行了相关调查，调查结果显示在237个存在暴力的家庭中，有125人的犯罪直接与家庭暴力有关，占％。125个直接因家庭暴力而犯罪的女性中有93人长期受到丈夫的殴打、虐待，占％。她们所犯罪种涉及到杀人、介绍容留卖淫、伤害、拐卖、盗窃、、抢劫、纵火、爆炸等，有62人犯故意杀人罪，占％；伤害、投毒、爆炸、纵火等恶性案件17起，占％。栖霞区某镇妇女胥某因家庭暴力引发的矛盾，在两年中频频到镇、区两级政府上访闹事，严重干扰了政府机关的正常工作秩序。二反家庭暴力的形势中国政府历来重视对妇女权益的保护，为了切实保护妇女的人身权利和实现各个领域的男女平等，近年来，在反家庭暴力方面，采取了一系列措施。积极动员全社会力量，鼓励多部门合作共同反对家庭暴力，包括：成立维护妇女儿童权益的专门性政府机构；成立多部门合作维护妇女儿童权益的协调议事机构；在公安机关建立家庭暴力投诉受理机构；建立法院特邀陪审员制度；建立妇女法律援助机构；建立家庭暴力伤残鉴定中心和庇护所；充分发挥妇女组织反家庭暴力的优势。许多省、自治区、直辖市也就反家庭暴力相继出台了有关地方性法规或政策性文件。政府部门、司法机关和妇联组织等联合成立的维护妇女权益协调机构、 "110"家庭暴力报警中心、家庭暴力伤残鉴定中心、庇护所等社会干预机制纷纷建立，同时在国家级立法中对家庭暴力问题予以明确规定的社会呼声越来越高。第二节 "家庭暴力"作为法律问题发展衍变的三个阶段一第一阶段 1995年北京举办第四次世界妇女大会之前。在这一阶段，中国颁行的宪法以及刑法、妇女权益保障法、未成年人保护法、婚姻法、治安管理处罚条例等法律法规的规定都体现了国家保护家庭成员权利，禁止家庭暴力的精神。但是事实上，家庭暴力问题尚未引起社会公众和执法机关的普遍重视。家庭暴力事件通常被作视为家庭纠纷，主要通过民间调解等手段来处理。二第二阶段从1995到2001年《婚姻法》修正案通过之前。1995年，中国政府成功地在北京举办了第四次世界妇女大会，《北京宣言》和《行动纲领》都再次强调和重申了国际社会反对家庭暴力的决心和态度。家庭暴力问题越来越广泛地引起中国社会的关注，反对家庭暴力的宣传力度显著加大，相关立法研究工作增强，法律干预和司法支持手段明显增多。特别值得注意的是，1996年，湖南省长沙市通过《关于预防和制止家庭暴力的若干规定》，这是中国出台的第一个反对家庭暴力的地方性政策。2000年3 月，湖南省人大常委会通过了《关于预防和制止家庭暴力的决议》，这是中国第一部反对家庭暴力的地方性法规，"家庭暴力"一词第一次出现在中国的法规中。三第三阶段 2001年《婚姻法》修正案通过之后。2001年4月28日，全国人大常委会通过了《关于修改<中华人民共和国婚姻法>的决定》。修改后的《婚姻法》在总则中明确规定"禁止家庭暴力"，将实施家庭暴力作为法院应准予离婚的法定情形之一，并专门规定了对家庭暴力受害人的救助措施和施暴人的法律责任。这是中国第一次在国家级立法中对家庭暴力问题作出明确规定，是中国反家庭暴力立法的重大突破，具有里程碑的意义。此后，反家庭暴力的法律干预工作得到进一步重视，最高人民法院颁布《关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释》，从而为各级法院正确适用婚姻法，审理涉及家庭暴力的案件提供了依据。第三节法律干预一立法我国现在初步建立了以宪法为基础，包括民法通则、婚姻法、妇女权益保障法以及各种法律法规在内的法律体系。 1 国际条约中国已经签署了《消除对妇女一切形式的歧视公约》、《儿童权利公约》等国际公约，是《北京宣言》、《行动纲领》等国际文件的承诺国，已向全世界庄严承诺采取有效措施，制止家庭暴力，保护妇女、 &/92(*"3(-7%+2$儿童、老人等一切弱势群体权益。 2 国家级立法（1）《宪法》关于保障公民权利、男女平等等规定是中国反家庭暴力的立法依据。（2）《妇女权益保障法》明确规定妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等方面享有同男子平等的权利。虽然没有使用"家庭暴力"的概念，但全法始终贯穿了反对包括家庭暴力在内的一切形式对妇女的暴力，保护妇女权益的精神（总则、第33-35条、第40-42条）。（3）《未成年人保护法》的相关规定体现了禁止对未成年人的家庭暴力，保护未成年人权益的精神（总则、第二章、第47、52条）。（4）《民法通则》规定保护公民的生命健康权、名誉权、婚姻自由权等权利（第98、101、103条），并规定了相应的侵权责任形式（第134条）。（5）《婚姻法》是中国第一部明确规定"禁止家庭暴力"的法律。其中规定了对家庭暴力受害人的救助措施：受害人有权向居民委员会、村民委员会、所在单位和公安机关等寻求救助（第43条）；相应机构应当应受害人要求采取救助措施；对构成犯罪的，司法机关应依法追究刑事法律责任（第43、45条）。规定实施家庭暴力为法院准予离婚的法定情形之一（第32条），并规定因家庭暴力导致离婚的，受害人有权请求损害赔偿（第46条）。（6）《继承法》规定家庭暴力行为可能引起继承权的丧失："故意杀害被继承人"、"为争夺遗产而杀害其他继承人"、"遗弃被继承人或虐待被继承人情节严重"的，丧失继承权（第7条）。《刑法》通过对杀人罪、伤害罪、强奸罪、侮辱罪、非法拘禁罪、拐卖妇女儿童罪、暴力干涉他人婚姻罪、虐待罪、遗弃罪等罪名和刑罚的规定，对实施家庭暴力构成犯罪的人予以惩处（第232-238条、第240、246、257、260、261条）。（7）《行政法》通过规定行政处罚和行政处禁止家庭暴力行为。如治安管理处罚条例对侵犯他人人身权利尚不够刑事处罚的"殴打他人、造成轻微伤害"、"非法限制他人人身自由"、"虐待家庭成员，受虐待人要求处理"等规定应由公安机关予以拘留、罚款或警告（第22条）。（8）诉讼法，包括《刑事诉讼法》、《民事诉讼法》和《行政诉讼法》，规定了家庭暴力受害人寻求司法救济的途径：通过民事诉讼程序追究施暴人的民事责任；对构成犯罪的，依照刑事诉讼程序提起自诉，或通过告诉，由司法机关依法定程序追究施暴人的刑事责任；对公安机关不依法履行制止或处罚家庭暴力职责的，受害人可按行政诉讼法的规定要求其限期履行并赔偿相应损失。（9）地方性法规。妇女权益保障法颁布实施以来，全国31个省、自治区、直辖市都先后出台了确保妇女权益保障法贯彻落实的实施办法。截止2003年7月为止，已有湖南、四川、宁夏、江西、陕西、湖北、黑龙江等7个省、自治区人大先后通过了《关于预防和制止家庭暴力的决议》等专门性反家庭暴力的地方性法规。二有关司法措施反对和制止家庭暴力，不仅需要完善的立法，更需要法律的有效执行，在司法实践中，家庭暴力案件有民事案件和刑事案件之分，涉及家庭暴力的刑事案件是指在家庭成员之间的伤害，触犯了《中华人民共和国刑法》而构成犯罪的案件。涉及家庭暴力的民事案件是指发生在家庭成员之间的伤害，依照有关民事法律规定而处理的案件。这两类不同性质的案件，在法律运用，处理方式、基本程序上有所不同。 1 涉及家庭暴力刑事案件的法律执行（1）实践中，涉及家庭暴力的刑事案件主要有：因家庭暴力导致的轻伤案件；因家庭暴力导致的重伤案件，因家庭暴力杀人案件以及受虐妇女由受害者变为施暴者导致的家庭暴力的刑事案件。（2）审判程序对于触犯了《中华人民共和国刑法》而构成犯罪的家庭暴力案件，按照《中华人民共和国刑事诉讼法》规定的程序进行审理。主要包括第一审程序、第二审刑法学程序、审判程序和执行程序。 2 涉及家庭暴力的民事案件的法律执行（1）我国目前的立法没有规定"家庭暴力"这个案由，司法实践中，法官审判的家庭暴力案件主要是：因家庭暴力引起的离婚案件和侵犯妇女人身权利引起的损害赔偿条件，有些也尝试着直接立为"家庭暴力案件". （2）审判程序对于违反了《中华人民共和国民法通则》、《婚姻法》等民事法律的家庭暴力案件，按照《中华人民共和国民事诉讼法》规定民事审判程序进行审理和判决。主要包括第一审程序、第二审程序、审判监督程序和执行程序。特别要提出的是，无论因家庭暴力导致何种案件，都不应适用调解的方式解决。在这种方式下，施暴人和受害人之间权力结构不平衡，受害人无法在平等的前提下争取自己的权利。第三章反家庭暴力存在的法律问题第一节立法缺陷和司法不力虽然我国已形成了一套针对家庭暴力的法律干预体系，但家庭暴力范围不明晰，家庭暴力举证难司法机关介入家庭暴力难等立法以及司法上的问题，仍然制约着反家庭暴力工作的推进。一立法缺陷 1 我国现行法律针对家庭暴力虽有一些具体规定，但这些条款大都是从宏观上立论的，如《妇女权益保障法》中规定"禁止歧视、虐待、残害妇女""妇女生命健康不受侵犯"等条文，在明确提到家庭暴力的《婚姻法》中也只是笼统的规定"禁止家庭暴力".只有在最高院的司法解释中明确了家庭暴力的概念，并且所采用的是严格的界定标准，这也导致了法庭认定这一事实的比率低。 2 目前，我国《宪法》、《刑法》、《婚姻法》、《妇女权益保障法》、《治安管理处罚条例》等法律法规，虽然对家庭暴力行为都有禁止性规定，但缺乏明确的认定和制裁条款。可操作性较差，对家庭暴力惩治不力。 3 我国没有针对家庭暴力的专门证据法规则。家庭暴力多发生在家庭内部，很少有目击证人，而相当一部分当事人在遭到暴力后，因缺乏法律常识没有报案或去医院开具诊断证明，这样当对方否认有暴力行为时，便无据可查。单凭受害人陈述又不能作为定案依据，给法院认定家庭暴力行为带来困难，使很多家庭暴力案件因缺乏证据无法立案。 4 家庭暴力受害者精神损害赔偿无法可依。《婚姻法》明确规定，家庭暴力的受害方可以提出民事赔偿，但受害妇女请求精神损害赔偿仍然困难。 5 现行法律主要适用对施暴者进行事后制裁，缺乏对家庭暴力正在发生及持续过程中的救济措施。我国法律着重于制裁造成严重后果的暴力行为，对于多发性的未造成严重后果的家庭暴力行为缺乏措施。另外，着重于行为发生后的制裁，缺乏预防行为发生和制止行为继续的手段。二司法不力1社会公众对家庭暴力认识不足，其观念仍停留在"家务纠纷"层面上。对向法院控告丈夫的妻子尤其难以理解，并因此责备受害妇女，受害妇女权利难以保障。 2 司法人员中对我国家庭暴力的定性、定量上认识不一，仍有相当一部分人因受中国传统观念的影响，对家庭暴力存在模糊甚至错误的认识，这在一定程度上影响了司法人员对家庭暴力的法律干预力度。例如：公安人员缺乏社会性别观念，一些派出所以家庭纠纷不属其工作范围为由不予处理，立案不及时，直接导致鉴定难。派出所对家庭暴力案件不能及时立案侦查，不给受害人出具委托鉴定函。而没有法医鉴定书，就无法追究施暴者的刑事责任。 3 受虐人往往希望维持家庭，她们投诉的目的只是制止施暴而不是使对方被拘禁或罚款，更不想因此使婚姻关系破裂。如何确定司法机关的角色定位，使司法更积极更妥当的介入家庭暴力也是亟待解决的问题。 4 执法机构的干预是制止家庭暴力的最有效手段，而现在因家庭暴力的执法主体部门虽然多但不够明确，各个主体部门之间的执法还需进一步磨合，以及执法程序不规范，也造成了对家庭暴力的制裁不力，致使家庭暴力总是游离于法律之外，受虐妇女也得不到有效的保护。第二节办理家庭暴力案件的四项实际困难一社会公众对家庭暴力认识不足，导致取证难对于家庭暴力，社会公众的观念仍停留在"家务纠纷"层面上，导致律师向受害妇女亲朋邻居乃至居委会工作人员取证时，他们含糊其词，甚至拒绝作证，造成取证困难，受害妇女权利难以保障。二公安人员缺乏社会性别观念，立案不及时，导致鉴定难多数派出所的公安人员对家庭暴力案件不能及时立案侦查，不给受害人出具委托鉴定函。律师说，因没有法医鉴定书，就无法追究暴者的刑事责任。三家庭暴力立法不完善，对家庭暴力行为认定难、刑事处罚难目前我国没有针对家庭暴力的专门证据法规则，通常是适用普通案件的证据规则。而家庭暴力多发生在家庭内部，很少有目击证人，单凭受害人陈述又不能作为定案依据，给法院认定家庭暴力行为带来困难，使很多家庭暴力案件因缺乏证据无法立案。四对施暴者进行制裁难现行法律主要适用对施暴者进行事后制裁，缺乏对家庭暴力正在发生及持续过程中的救济措施。一些受害妇女希望，在遭受家庭暴力时法律能对丈夫采取一定的强制措施。而现在公安机关或居委会能做的只是让施暴丈夫写保证书，形不成任何约束力，有的丈夫可能前脚写了保证书，后脚回家继续施暴。第三节影响家庭暴力案件办理的一些消极社会因素由于目前我国社会中，还存在一些消极的社会、道德、伦理因素，影响了家庭暴力案件办理，主要包括：在中国的传统社会中，认为女性的理想角色就是局限于家庭范围内，恪尽本分地做个贤妻良母，在家中孝敬公婆、照顾子女、操持家务；男尊女卑的夫权思想仍残留在一些人的脑海中，认为男人是家庭的主人。而女性则被认为是男人的附属品依附于男人而存在。在部分人的思想观念中，当男人运用暴力手段从肉体上精神上统治奴役女性时，是被容忍和允许的，打老婆是天经地义、理所当然的事情。妇女在遭受家庭暴力后，为了维护家庭的"面子"而极力掩盖，认为那是家丑，同时惧怕遭来丈夫更大的暴力，于是默默忍受，不愿声张。部分女性经济地位的相对低下，认为自己是靠丈夫而生活的，丈夫为了养家，在外面奔波劳累，回到家中发发脾气是情理之中的事情。如此种种消极的社会、道德、伦理原因，导致家庭暴力案件办理困难。尽管"家庭暴力"问题已成为社会关注的焦点，但从统计数字来看，法庭最终认定构成"家庭暴力"的却是凤毛麟角。1980年，以家庭暴力为由离婚的占％，2001年新婚姻法颁布后初期因该原因离婚的也比率相当。第四章解决家庭暴力的法律对策第一节立法完善立法是提高法律干预效果和解决家庭暴力的根本办法。法律干预家庭暴力的根本难点在于，我国没有专门的反对家庭暴力的法律。现有法律、法规的具体运用也缺乏可操作性。一立法形式的选择我们国家目前没有专门用于制止家庭暴力的单项立法，有关家庭暴力的立法分散于《宪法》、《民法》、《刑法》、《婚姻法》、《妇女权益保障法》以及其它机关的法律法规之中。下一步，是根据反家庭暴力的实际与司法需要逐一修改现行各法的某一个方面，还是应多采取专门立法的形式学界也有不同的意见。但是，我认为在解决家庭暴力的法律改革的宏观战略上还是应当走专门立法的道路。主要是因为：首先，用分散的各种法律适用甚至是套用反家庭暴力案件是片面的、有限的。将反家庭暴力纳入婚姻法调整，而婚姻法性质上是民事法律，它主要是从权利义务的角度对夫妻和家庭成员在家家庭生活中的行为予以调整、约束力、救挤力有限。而套用《刑法》和《治安处罚条例》的故意伤害和虐待罪等条款，因为法律规定的笼统、具体操作措施的缺乏，使得司法实践中由于证据不足或情节不够恶劣达不到法定罪名的最低标准而使受害人得不到保护，施暴人受不到制裁的案例屡见不鲜。其次，反家庭暴力是一个社会系统工程，涉及到社区干预，行政干预和司法干预诸多方面，不仅有民事法律问题，还涉及到行政法、刑法等实体和程序法的诸多方面。各个法律的结合适用不完全符合其本身性质对一个综合法律的要求。 .':&4."*$,; 同时，根据我国的实际情况，开展反家庭暴力的时间很短，而家庭暴力的情况在不断上升的趋势，逐一修改现行各相关法律，那么，这样的修改会有很多，需要的时间也会很长。这很难适应当前反家庭暴力的实际需要，不利于对家庭暴力受害人的保护，也不利于对施暴者的教育矫治和惩处。一些地方立法已经为国家专门立法做了有益的尝试。从1996年湖南长沙市出台《关于预防和制止家庭暴力的若干规定》至今，全国已有3省11市出台了这样地主性防止和制止家庭暴力的法规、条例或法规性文件，把过去比较零散的法律条文加以集中，并细则化、具体化，加强了可操作性，法律效果明显，中国法学会反家庭暴力项目的法学家们也开始了《家庭暴力防治法》的草拟工作。综上，我认为，一部对家庭暴力的定义、社会救助、行政措施、司法救济、法律责任都做了具体规定的专门性法律——《家庭暴力防治法》，可以为家庭暴力受害者提供最大限度的保护，最有效地预防暴力的再次发生。二立法内容现阶段要完善法律中关于家庭暴力的内容，应着重注意增强法律的可操作性和威慑力，主要是： 1、细化家庭暴力的定义。目前主要是我国对家庭暴力的法律概念所采用的是严格的界定标准，规定"家庭暴力是指行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或其他手段，给家庭成员的身体精神等方面造成一定伤害后来的行为".根据这一定义，我国是套用刑法的相关规定，以情节恶

恋爱婚姻家庭文章

婚姻不是搭伴儿过日子，两个人在一起不仅取暖，还要取乐，相比前辈们背着道德和责任的枷锁，惨淡经营着自己的婚姻，他们生活的更随心所欲些，下面是我精心整理的关于婚姻的经典文章，希望能够帮到大家!

人活着真的不能随心所欲，顾虑太多。

现在的婚姻，好多的家庭根本没有爱，只是到了结婚年龄，随便找个人嫁了，哪知道婚后的痛楚。有些人为了寻找一生的真爱，不惜抛妻弃子，背离家庭，现在的婚外恋随处可见。爱情是婚姻的基础，没有爱情的婚姻是可悲的。婚姻久了，会化为亲情。现代人追求完美的爱情，哪知结婚后，激情少了，而多了一份平淡，每天生活在柴米油盐酱醋茶的生活里，时而风平浪静，时而波涛汹涌。没有了往日的柔情蜜意，平添了一份苦涩和失落。有时无休无止的争吵会使感情渐渐的破裂，矛盾激化，最后导致分道扬镳。这样的例子比比皆是，难道她们不相爱了吗，也许是，也许不是，可是婚姻走到尽头，谁都有推卸不了的责任。婚姻也需要用心呵护，从走入教堂的那天起，你就应该面对现实，承担一份责任和尽一份义务。既然选择了，就不要后悔，婚姻也需要两个人彼此信任，彼此迁就，谁都有缺点，看你怎么看待它。人不是十全十美的，你要看到爱人的优点，也许也不会有那麽多离异的了。谁都喜欢浪漫，可是浪漫又不代表全部。曾经很羡慕一位女友，每当生日和情人节的时候，老公都会给她买些礼物，以表心意，好浪漫呀!哪知前不久，却听说她离婚了，老公和别人跑了，令人费解，让我不得不对婚姻持另一种看法，外表看似般配的婚姻不一定幸福。而看似相貌平平的女人，婚姻质量特别高，好像生活在蜜罐里，脸上随时带着幸福的微笑。我相信，只要你用心呵护，婚姻是会保鲜的。偶尔看到一对白发苍苍的夫妇，相互搀扶的在路上走着，可以想象他们的爱情长远永恒，根深蒂固，经历了多风风雨雨，饱经沧桑，他们的爱还是如同初恋，一如既往，真是最美不过夕阳红呀!爱真的需要勇气，来面对流言蜚语，只要你一个眼神肯定，我的爱就有意义。爱需要理解，爱需要宽容，才会持久，用一颗包容的心去看待爱人，我想你会看到她闪闪发光的金子般的心灵。

奉劝那些还没走入婚姻大门的朋友们，选择对象时一定要擦亮眼睛，别被表面现象冲昏了头脑，知己知彼才能百战百胜呢，免得婚后后悔，遗憾终生呀!

人生就是这样，爱过，痛过，哭过，笑过，苦过，甜过，才能明白其中的道理，愿天下有情人终成眷属!

年轻的时候，是否都不太懂得宽容呢?

当相爱着的情侣，爱的深情的那一方，往往能容忍不懂珍惜的那一方。小到因琐事争吵、进而发展到无理取闹。更有甚者，会变本加厉。生气的一方，毅然决然地收拾行李，一副划清界线的状态。兼或咬牙切齿、怒目相向、出言不逊、恨意无限。可想而知，那些直言不讳、有欠斟酌的伤心话，在另一方听来，该是如何刺耳啊?

但是，爱的深情的那一方，总能以爱的名义，爱的宽容来消除这样的难堪，继续经营彼此的爱情。他(她)只当是怒火暂时带走了另一半的理智，过了发作期，便会恢复如常的。

正如我的爱情，虽然有时吵架吵得很凶，闹的很僵。过后依然琴瑟和鸣，花好月圆。深情的，宛如天上的比翼鸟。幸福的，仿佛两尾畅游在海底的鱼儿。其实在婚姻里，最浪漫的事，不是向人炫耀你拥有多少克拉的钻戒、收到多少枝色彩鲜艳的玫瑰、住着豪宅以及环游世界。在我看来，真正的婚姻幸福是：每天下班后，能看到他的笑容，孩子的拥抱，还有简单可口的饭菜。每天上班前，能够看到他深情地凝望着你，并总是听到他重复着的话‘亲爱的，上班当心点’。

幸福就是平淡相守、幸福就是会心微笑。幸福就是关心柴米油盐。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。这样的爱情不需多，一辈子遇上一次就够了!

律子写的这首简短的爱情诗，读起来让人亲切，这就是会和你过无论什么日子的女人的告白。

让我们永不分离，

一起乘火车，一起坐轮船，

一起上坡，一起下坡，

一起等信号灯。

律子和德广结婚了。婚后两人很贫穷。孩子一个接一个的出世。阿律希望丈夫能找一个比较正常的工作。阿律在纸条上写道：“这种生活要持续到什么时候?我可不想一直过这种日子。”德广写道：“不是穷日子。你就想着是在玩扮演穷人的游戏。”阿律笑着说“不愧是说相声的，真是口出妙语。”

过了一段时间，他们贫穷依旧，阿律又留了纸条：“已经玩够了扮演穷人的游戏，这个游戏时间太长了。”

德广只好写道：“那，你想玩什么?”

“扮演穷人的游戏已经玩过了，下次我想玩扮演有钱人的游戏。”

“这可不容易。”

于是德广就想着改变，想着应该上东京去发展。后来的德广在东京走红了，他把阿律和孩子接到东京，一家人幸福地团聚。

超级阿嬷说：婚姻啊，就是两个人拖着一个旅行箱，里面装满了幸福、辛苦、悲伤和喜悦，如果一个人松开了手，就会重得拖不动，所以，两个人必须齐心协力把旅行箱拖到最后。

房子、冰箱、洗衣机随时可以更换，但旅行箱里的东西永远不能变。不管是美好的回忆还是痛苦的往事，绝不能扔掉这些东西。

婚姻的真谛就是这么简单。如果能合力拉着婚姻这个旅行箱，日子就会幸福地前行吧。

夫妻感情文章夫妻之间要学会感恩

现在的年轻夫妻通常都很自我，凡事大多以自己的感受为根本，很少顾及别人的感受，就算是在恋爱甚至是结婚之后也不比了一辈人那么替他人考虑的多，这是独生子女所特有的特性，也是一种越来越淡化人际关系的社会现象。

许多人有一种思想误区，总觉得对什么人都应该心怀感恩，唯有对自己的老公或老婆不需要那么客气，作为夫妻，为对方付出是天经地义的事情，既是一种义务更是一种责任。而且，时常会听到对方说，我们是夫妻，不需要那么客气!其实，爱的积累就是感恩之心的积累，人的心理都是需要感恩戴德的，夫妻之间也是一样。

夫妻之间如果能够时常怀着感恩之心来融洽人与人之间的关系，那么，我们就会由衷地感觉到每天的太阳都是那样的绚丽灿烂，每天的月亮都是那样的皎洁明亮，所有的星星都在向你微笑，所有的人都是那样的可亲可爱，夫妻之间没有解决不了的性格不合。

作为一个有思想的人，我们习惯于用感恩之心来感谢自己的父母。有了他们才会有你这个充满活力的鲜活生命;有了他们你才能有饭吃、有衣穿、有书念，生活地无忧无虑;有了他们你的生活才能在充满亲情的家庭温暖之中。或许你的父母亲会经常唠叨让人感到心烦意乱，或许他们会习惯性地用教训的口吻和你说话，或许他们会过于关注你的一举一动一言一行，或许他们会把你周围所有的同学朋友查得清清楚楚。当你生病的时候，也是他们在你的床前喂水吃药，帮你打理一切，帮你树立战胜病魔的信心。正是他们的细心呵护，才能让你象小树般地茁壮成长。因此，你没有权利对自己的父母大声呵斥，你不能把自己的父母当牛作马，你不能认为父母为你做的一切都是天经地义的事情，你不能把父母给你的亲情当成是负担累赘。

所以说，天底下所有的父母都有望子成龙和望女成凤的美好愿望，他们也知道要想实现心中的愿望和心想事成的概率是非常低的，然而，他们坚守自己的心愿，每天在祈求和祝愿，每天在细心呵护，每天在为你默默奉献，他们盼得就是自己的孩子能够生活地美满幸福。

不要厌烦父母的唠叨，要克制自己不如意时想对父母发脾气和耍性子的冲动，要知道你的父母已经为这个家庭无怨无悔地付出了自己的一切，你怎么忍心对自己的父母亲说那些让人伤心的话?当你远离家远离父母的时候，无限的思念会冲击你心灵最脆弱的堤坝，让你开始想念父亲关怀的眼光和母亲唠叨的话语。

因此，你应该对自己的父母做一些让他们高兴的事情，对他们为你所做的一切要经常性地说些感激的话，说些发自于肺腑的感恩之言。

同样，夫妻之间应该学会和慢慢养成相互的感恩心理。夫妻之道不是凡事都要争个高低输赢，而是在对方为自己做了某件事后能够心怀感激，即便是一件微不足道的小事或者是举手之劳的事情，也应该表示自己的谢意，有时，一句看似普通的“谢谢”，其实就是可以酿成越来越浓郁花蜜的。

从金婚夫妇的经验得知，夫妻之间确实是应该时刻让对方活得有尊严，活得有价值，活得很舒心，活得越来越离不开自己。

许多男孩只有结婚之后才算真正长大成人，正是有了老婆的人生启蒙和责任教诲，男人们才会有家的概念，温馨的感受和爱的积累，男人的人生才会充实，男人才真正意义上懂得什么是礼义廉耻，什么是做人的基本道义，所以，夫妻之间学会了相互感恩，就会养成淡泊的生活态度，平和的心态，以及“予人玫瑰，手留余香”的人生哲理，夫妻之间在遇到困难或产生矛盾的时候，才会懂得如何用宽厚仁爱之心去面对误会，解决矛盾，维持夫妻之间正常的生活状态。

所以说，人是感情动物，我们活着，就是应该凡事学会感恩，尤其是要感恩上苍把一个素昧平生的对方送给自己当人生伴侣，感恩上苍自己可以跟一个素昧平生的人生儿育女，感恩上苍可以让一个素昧平生的人陪伴自己共度人生。

现在正在夫妻吵架或者是正在进行冷战的夫妻们，人的一生其实是非常短暂的，就跟人睡觉是一个道理，眼睛一闭一睁，一天过去了，眼睛一闭不睁，一辈子就过去了，只有时常能够心怀感激的人，才会体会到夫妻之间缘分的奇妙，才会有美满幸福的婚姻生活。

人们大多习惯于感恩自己的父母，感恩自己的师长，感恩欣赏自己的伯乐。其实，我觉得一个人最需要感恩的还有自己的婚姻搭档，没有了她，你就有可能会是一事无成!

夫妻感情文章夫妻之间

前生五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。

百年修来同船度，千年修来共枕眠。

这些话都是在说缘份，芸芸众生两人能够牵手成为夫妻，这岂不是修来的缘份，所以，夫妻之间应该珍惜这来之不易的牵手。

在网上看到这样一个故事，夫妻二人，男人在外打拼，女人在家操持家务，男人为了生计，每天都是起早贪晚，也经常喝的醉熏熏回家。家务事、照看孩子等等都是女人一人承担，男人没有时间陪他的妻子逛商店，更没时间陪她去逛风景，甚至连说话的时间都没有，一次，女人等到丈夫回来，就对他说：明天陪我去买一件衣服吧，她丈夫却不耐烦地说到，自己去买吧，我哪有时间，她央求他陪她去一次商店，可她的丈夫躺在床上没说几句就呼呼大睡，他太累了。就这样，日复一日的单调生活，她的情感，她的情绪得不到释放，让她感到很压仰，感到生活上的乏味。终于有一天，她提出离婚，离开了她认为是浪费她青春的男人。

其实，每一对夫妻从恋爱到结婚，到走入日常的柴米油盐的生活，那种激情燃烧的感情不会像初恋那样总让人激动，总会平息下来，总要平平淡淡的过日子，关键是在这平淡的生活中，感情不能平淡下去，不能忽视对方的感受，爱是需要懂得的，懂得体贴，懂得关心，懂得对方在想什么，需要什么，男人要知道怎样去爱自己的妻子，妻子要懂得体谅自己的丈夫，唯有懂得，唯有沟通，爱方能经历弥新。如果不想渐行渐远，只能互相体恤。

还看到这样一对夫妻，两人的感情不错，女的很优秀，因为优秀，所以就显得有些强势，男的出门穿什么衣服，穿什么鞋，都要按她的审美观点去做，男的喜欢抽烟喝酒，有时也要和朋友们聚一聚，也免不了有喝高的时候，这对她来说简单是不能容忍，她经常大声的喝斥他：你不想活了吗，这是在慢性自杀，你懂吗。其实，这都是好意，为她丈夫的身体健康着想，是一种爱的体现。可她的这种爱并没有让她的丈夫理解，反而认为她是在限制自己的人身自由，有时不免也反抗一下，打嘴架是经常发生的，有时甚至吵得很凶。所以说，爱，有时也要讲究点方式和方法，要懂得尊重和包容，爱他，就要给他一定的空间，要尊重他的爱好，给予他自由。所以说，男人如果不是嗜烟酗酒，如果不至于影响健康，那么，这种嗜好可不可以还给他呢，抽烟有害健康，但必须是他自己认识到，强迫的结果是适得其反。

和谐的婚姻是要不断的去沟通、交流，不断的完善自己以相互都能够适应。不能自己想当然，不能把自己的想法、自己的愿望强加在对方，每个人在这个世界上都是独立的个体，你不可能变成他，他也不可能变成你，两人在一起，更多的不是去改变对方，而是接受对方，这就是包容，如果光想着改变，那不是生活，那是战争。夫妻之间要有个磨合过程，这个过程是漫长而又痛苦。

有暴力倾向的男人，也许是永远学不会去爱一个女人的，这样的男人需要女人，只是因为他们缺乏一个保姆，或者是需要一个传宗接代的工具。夫权思想严重，大男子主义，稍不称心，就拿妻子发泄，非打即骂。这样的家庭，女的大多是没有经济来源，依赖丈夫的思想严重，处处忍让，委曲求全，这就更助长了男人的气焰，在女人的忍让中不断的暴力升级。

家庭暴力不是表现为一次简单的暴力伤害，而是长期的、反复的暴力侵犯，严重的摧残了被害人的身体，给被害人在精神上带来了极大的痛苦，这种无形的痛苦比身体上的伤害更加难以愈合，造成的后果也更加严重，或导至精神失常，人格扭曲，或自杀，或以暴制暴，造成血案，这样的案件屡见不鲜。家庭暴力不但是受到人们的遣责，更是违法，可很多这样的男人认为打骂妻子是他自己的事，和犯法扯不上关系。这样的男人应该好好的思考一下，你不爱了，就让她走，你不爱她更不该打人家，你都不爱了你还恨什么?要么你选择接受，要么你选择放弃。一个男人打骂妻子就是无能的表现，在自己妻子的身上去体现你的强势就是愚蠢加白痴。

冷暴力也是这家庭暴力的一种，男女都可以施行这种冷暴力。

有一对夫妻，他们都是大学毕业，高级白领，可谓是郎才女貌，男欢女爱的度过了四十多个春秋，后来，妻子总是怀疑丈夫出轨，一旦丈夫回来晚了，就问丈夫干什么去了，和什么人在一起，都做什么了等等。开始男的也总是耐心的回答，时间久了就有些不耐烦了，再后来，妻子一问，他立马走开，去找朋友聊天，在和一个女朋友聊天时，慢慢的便产生了感情，常常夜不归宿，回来时也从不和妻子说话，冷淡漠视，分床而居，这样一来，他的妻子便时时的跟踪他，发现了他的外遇，气极生病。

冷暴力就是在夫妻闹矛盾时，不打也不闹，彼此有意或无意用精神折磨对方，使婚姻处于一种长期的不正常状态，影响对方正常生活。尽管家庭冷暴力并不会造成直接的肉体伤害，没有伤痕，不见鲜血，但其实是一种残酷的精神虐待，所造成的伤害绝不亚于那些非打即骂的暴力。

夫妻能够走到一起，首先是你对对方的认可，是相互的信任，在信任的基础上爱才得以持久，我们每个人都是在这个社会里混生计，夫妻的双方不但属于这个家庭，也更属于这个社会，所以，要给予对方自己的活动空间，尊重对方的人格，要是总怕对方另有所爱，其实就是对自己缺乏自信。爱是需要能力的,那能力就是，让你爱的人爱你。夫妻双方都要学会欣赏对方，学会了欣赏，你便懂得了享受;学会欣赏，你便拥有快乐;学会欣赏，你便走近幸福。人无完人，金无足赤，要学会宽容对方的过错和缺点，在对方的事业上给予帮助，如果你能帮助他解决一些问题.他还敢轻视你么?有作为才有地位。如果爱真的走到了尽头，就不要坚守不属于自己的爱，这样，即折磨他人也折磨自己,也不要想着去报复，想想看，报复别人，自己也会受到伤害，起码你是耗尽了精力，浪费了自己的大好青春。婚姻是一杯酒，也是一杯茶。浓烈不如平淡，平淡不如持久，因为婚姻会耗损爱情。不爱就松手，不要去伤害。

夫妻之间的事林林总总，不一而足，但无论婚姻处于什么状态，都应该精心经营，而这经营婚姻的精髓就是双方互相能懂得，互相能沟通、交流，互相的适应和包容，因为爱情是两颗火花的碰撞，只有在摩擦中才能交融，在宽爱中才能提高。思想上的沟通，须以情为基础。心灵的共鸣，离不开感情去撞击。婚姻能不能够长久，完全取决于两个人能不能性情相悦，能不能互相适应。

夫妻感情文章夫妻交友

世上本无恨，庸人自扰之。自我闷倦也不过是人自己和自己玩的低级游戏，我们如此有思想的高级动物，怎么可以被那么多精鄙烦心的感情给割地了生活的全面呢?既是今日的主题是感感情情，那么我们就来谈感情。谈那些情感类文章，没点子，看多了这个，脑子里难免对这个想法多一点，希望这样的随笔同样是一种给人启迪。

悠关感情的物品，我们人类都是感情厚实的家伙。尤其是在夜晚中，那些致命的实在，往往会让人泄底，人不过是凡人，所以，不管身处哪一个角落，那些人类天生的虚弱，以及没来由的孤寂感总会让人盼望好多好多的物品，而这却是个喧嚣与混乱的社会，人类惟有在文字中来找一片长空来宣泄或者来寄托。

心思不好时，看伤感深沉的文章更加促长那些天生要避匿，不自愿在阳光下曝光的心思。心思好时，再一看那些有着暗伤的情感类文章，却感到人类的感情究竟是怎么一回事呢?真的无从得知。人就是这样既简易，又有点小混乱的动物，所以它是动物界最高级的动物，很轻易理解。不分明，想不通的事情也太多，我们何必那么周全，为什么不让自己学会丢掉与点头现实?为什么要反复写那么多琐碎的文章去思慕自己曾经是如此的虚弱难熬?伤口仅仅是自己先例的。每个别该学会的是，微笑面对生活，那些对外界有火性交友的东东，被人称之为感情的东东，我们今日来集思广益吧。

最初，有一类悲哀的情感类文章尤其按捺低沉。读完，感受窒息一样，有这种感受的人，有两点可能，一是作者全然的赤心陶醉创作，另外，那时的读者感情处于严重的心思颓丧期，所以看完入情入理黯然神伤了。这只是一种过程，大凡有点感情的男女均会如此。只是，这样到底好还是不好?最小好多人喜欢看的，因为每个别都感受那些虚构的虚弱的鬼魂，起源都是自己的实在写照。爱情只不过是危害的坏物品。只是人自我慰问与找借口的物品，尤其是某些低靡绝望，阴郁得让人如同感受去世存在的文章更是让人看完，汗毛哆嗦。不过，它仍旧是人写出来的。当然，放眼看论坛，网络各个旮旯角落里，这类文章诚然是所有人的眼中之焦点。为何它如此盛行，如此猖獗我们这些感情厚实的家伙们的视线，究竟为何?人的内在黑暗心思在作祟，推进人类历史的感情在那边到手连续，或者说是妄想自我慰问，或者是化脓那些美化悲哀的文章，好象所有的情节叙述的都是自己，那一刻，当思想齐全容入，会发现原本自己骨子里会有如此避匿在内层深处的纤弱地方。由此反复，偏激心里有时候也会暗长，生活到底是怎样，感情到底又该怎样才算在投契的轨道上硬结运作呢?我们仅仅是晓得，当我们内在潮湿的时候，是需要看某些物品去自我伤神的。这不过是悖谬取闹的游戏，而人类却在明晓得的情况下，自我犯贱的让自己掉进这样的自我先例的沼泽之中，不挣扎，直至无法自拔。然后鬼魂最先成了落寞的小丑。

谁会敢大声的承认，他的内层没有长过苔鲜?不管是男人还是女人，这个世界总会有泛滥泛滥的鬼魂，处于潮湿地带的一族。总感受生活供应他绝情，爱情总是不满意，于是，好多时候反复沉迷于失落之中，为什么总有那么多偏激的鬼魂?所以这类文章太理由出来嚣张跋扈了。太有实力称霸网络或是各种出版社了。别遗忘了，人同样是需要靠这些物质来填补感情填补宽大的。所以人类仅仅是传布在各个角落中的哀愁小丑。

当然，感情的文章，也有精壮的，欢畅的，甜蜜的，到底任何痛苦的感情都是在精壮中创立的，因为那时太陶醉，以至太受伤。那些舒畅的文章给人的却是幻想爱情的精神享受。只有当大脑彻底的舒畅了，才会有最少的幻想浅薄。这也许是给未涉足爱情中男女的鬼魂寄托，又或者是，活跃向上，还有这个对爱情的憧憬，这样的想法是投契的，爱情诚然如此，感情当然就这么上演了。生活以前就是由痛苦与甜蜜造就的世界，有哀恸的，就一定有甜蜜的，这样的结构，永远不变。往往我们的舒畅神经一旦正常了，源源不断的精壮会像细水长流一样向我们的生物诞生。所以那些让人感受舒畅的文章，在这个时候，就会给人好多提示，以及好多精神享受，这个世界有两大享受，精神跟物质，而精神相较物质又对人本性了一点，以为，任何拉扯精神的物品都是人的第一口粮食。所以入情入理，人类在这样的文章中能够找到精壮与欢呼的压力。

另外，生活满意的感情当然也赞成存在着的，否则，怎么会是自然社会?有正必有反，有低沉就一定也会有活跃存在。此两项齐全同步存在，才勾绘现代投契爱情方程式。感情的文章，在每个别心中割地太重，所以人类才会一而再再而三的从某些文章中来供应自己一定的心里解压。

与其感情是挑选题的话，那么爱情就一定是个多项挑选了，会有好多个选项，好多个答案，并无唯一。单就文章的类别而言，感情类的分属诚然好多，人的侧重起源以这两大类为主，关于另外分析类，断定类，提示类，告戒类……诸如种种，往往都是爱情的历史节奏，人类永恒的追逐。另外类别的文章，应当总来说，也仅仅那两大主体文章的附属与陪衬，有了前双方，往往就晶莹得微不够道。理由的确浅晶莹，我就不多做辨别了。只希望那些沉迷感情旋涡中，沉迷失落绝望文章中的男女能够倜傥看到某些物品看多，并不能填补什么，不要过度去沉迷某些物品，过度去让自己的心思处于历史的角落而不向前。这是讹谬的。文章写出来的结尾宗旨绝对不是这样的，大致有些是顺应市场，有些是有过大彻大悟的绝望爱情，难免挽留的躯壳罢，我们都只是看客。看过就穿行，并不会挽留半点痕迹，仅仅是让自己的心再一次沉浮一次。不要让自己永远立于打败之处。

情感类文章就这样吧，看者如此，写者也如此吧。并无太多另外，要明白一切的一切，本身就是一件难事。要去明白那些看者与写者的内层更加是件难事。无关否，今只是对此来了一次部分分析，事实的本性起因，可能更多，到底这本身就是混乱的群体社会，说齐全简易的话，那也是掩耳盗铃的。关于它们的后话，那也就是此后人去连续未了结的话题了。

恋爱婚姻家庭杂志网站

地址:安徽省合肥市长江中路57号<<恋爱婚姻家庭>>编辑部. 邮箱: 稿费标准没有公示,估计千字200-300元.满意请采纳

《知音》《家庭》全国畅销

爱情婚姻家庭杂志是可以用于评职称的。怎么判断一本期刊是否可以用于评职称了？首先要看期刊是否正规，正规的期刊都可在国家新闻出版总署查询，经查询爱情婚姻家庭杂志国内刊号42-1042/C国际刊号1003-0883是一本正规杂志，其次就要看作者的专业和单位文件要求了。评审时所选的专业方向应该与期刊方向一致，如爱情婚姻家庭杂志是属于社会类的专业期刊，主要栏目包括求援窗;法律咨询;滴扶信箱;生活指南;家庭大夫。如果评审社会方向的职称，爱情婚姻家庭杂志是个不错的选择。最后一点，一定要了解清楚单位文件或者上级部门的文件具体要求,如果看不明白,或者对具体要求定义不清楚的,也可以咨询投稿网在线客服,爱情婚姻家庭杂志是省级期刊，仔细阅读晋升文件，其中是否对期刊等级有要求，亦或者必须要科技核心、北大核心，或者是有单独的评审认定期刊目录。

免费恋爱婚姻家庭杂志

《恋爱婚姻家庭》《爱人》

《恋爱婚姻家庭》的前身为《安徽婚姻家庭研究》，创办于1985年5月，当时的印刷量仅有300 册，1986 年1 月更名为《恋爱婚姻家庭》，但仍属内部资料性刊物，直到1987年1 月才面向全国公开发行。 20 多年来，《恋爱婚姻家庭》从双月刊到半月刊再到旬刊，由小变大，由弱变强，先后荣获安徽省优秀期刊奖、华东地区优秀期刊奖、全国百种重点期刊称号和第二、三届国家期刊奖。

在官网有卖，恋爱·婚姻·家庭》杂志月发行量达50万份，先后荣获安徽省期刊奖、华东地区期刊奖、全国百种重点期刊称号和第二、三届国家期刊奖。

婚姻与家庭的关系论文

姻家庭生活在人的一生中占有重要地位。中国有句古语，一个人活在这个世界上，就是要做好两件大事，“立业成家”。所谓“立业”，就是事业有成；所谓“成家”，就是爱情甜蜜、婚姻美满、家庭幸福。可见，正确处理好恋爱婚姻家庭方面的各种问题，是一个人生重要问题。本讲内容：一、爱情与人生二、婚姻与家庭三、家庭美德一、爱情与人生爱情是一个古老而常新的人生话题。许多人不惜用最美丽的语言来描绘爱情的永恒和不朽，把爱情比喻为比生命还更重要，。这种观点的代表为“生命诚可贵，爱情价更高”。也有人由于看到他人的不幸或自己经历过不幸，对爱情持悲观的态度，认为美好的爱情只是戏剧中的演绎，而生活中的爱情带给人的更多的是痛苦，而不是欢愉。这种观点的代表就是“爱情是苦酒”。可见，爱情带给人们的感受是差异巨大的。【图片】古希腊思想家阿里斯托芬曾讲过这样一个故事：●据说，人本来是一个圆球状的物体。有四条腿，四只手，一颗脑袋上长着相反的两张脸。人的胆大妄为使奥林匹斯山上的众神惊恐不安，万物之神宙斯便使用一根头发，将那“人”从中间剖为两半。被剖开的两半都痛苦极了，每一半都急切地扑向另一半，他们纠缠在一起，拥抱在一起，强烈地希望重新融为一体。根据阿里斯托芬爱情起源的故事，马克思在谈到人类婚恋时，●曾形象地比喻：半个球是无法滚动的。【资料】某学生自述。我的胆子一向不大，只敢在夜里偷偷想她；说错话是否会挨骂，我的心里一个劲地害怕；我多希望自己也能画画，把她的倩影画了一打又一打；不仅欣赏她美丽的双眸，更陶醉于她那飘逸的长发；谁知与她谈话结结巴巴，脸上的汗水滴滴哒哒；我的胆子仍然不大，只好在梦里追她。【总结】生动地反映了大学生对待异性的心态和追求爱情的强烈愿望。每一个人对爱情的认识和理解都不一样，爱情究竟是什么？马克思主义人生哲学认为：（一）爱情的本质所谓爱情，是指男女之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。性爱、理想和责任是构成真正爱情的三个基本要素。1、性爱是爱情的生理基础，是指相爱的人之间的性的结合。2、理想赋予爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的内在依据。3、责任是对性爱和理想的升华，责任也因此成为爱情得以长久的重要保障，是坚贞爱情的“试金石”。上述三个基本要素构成了爱情有机的统一整体，它们的完美结合也就成就了人世间美好的爱情。（二）恋爱中的道德恋爱是爱情的起点，是男女双方培养爱情的相互交往过程。恋爱是一种特殊的人际交往，在这种特殊的人际关系中，也有一定的道德准则，这些道德准则是许多年来对许多爱情事例的正反经验的概括和总结：（恋爱中的道德准则）1、尊重平等人格。2、恋情必须专一。3、文明相亲相爱。4、自觉承担责任。（三）大学生的恋爱1、大学是不是恋爱的黄金季节？（1）心理上的不成熟（2）人生观的不确定（3）大学只是人生的“驿站”（4）大学是人生求学的最佳时期2、大学生恋爱应注意的问题（1）不要误把友谊当爱情（2）不能错置爱情的位置（3）不能片面或功利化地对待爱情（4）不能只重过程不重后果3、树立正确的恋爱观恋爱要严肃认真，感情专一。要懂得爱情是一种责任和奉献。在恋爱过程中，应多一些理解、信任和宽容，互相尊重，共同进步。二、婚姻与家庭恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础，婚姻和家庭则是恋爱的结果。婚姻和家庭是爱情在内容和形式上的升华。婚姻和家庭是两个既密切相关又具有明显区别的概念。婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。家庭是指在婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的、由亲属之间所构成的社会生活单位。婚姻是家庭产生的重要前提，家庭又是缔结婚姻的必然结果，婚姻的成功就体现为家庭的幸福，家庭的美满又彰显出婚姻的意义。（一）婚姻与家庭的关系婚姻是家庭产生的重要前提，家庭是缔结婚姻的必然结果，婚姻的成功体现为家庭的幸福，家庭的美满彰显出婚姻的意义。（二）婚姻与家庭的的本质三、家庭美德家庭美德在维系和谐美满的婚姻关系中具有十分重要而独特的功能。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德的基本规范是：尊老爱幼。【二十四孝】家庭美德是和谐社会的基础，家庭美德“孝”为先，“孝”字是指：“孝敬”、“孝顺”父母。家庭美德“孝”为先，是和谐家庭和谐社会的需要，是家庭责任的具体表现，是尊老爱幼的社会风尚，是人生的大道理。男女平等。男女平等，是指在家庭生活的各个方面，女子和男子人格独立、地位平等，享有同等的权力，负有同等的义务。要摒弃“重男轻女”的传统思想，使家庭中的男女享有教育、就业及财产等方面的同等权利。夫妻和睦。夫妻是家庭关系的核心，夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保证。夫妻关系应以平等互爱为基础。夫妻之间不存在谁侍候谁、谁主宰谁的问题，“大男子主义”、“妻管严”等倾向，都是要不得的。勤俭持家。勤俭持家，是我国家庭的传统美德。改革开放以来，人民生活水平逐步提高，我市绝大多数家庭生活已从“温饱型”向“小康型”转变，但是我们仍应该珍惜劳动果实，继承和发扬勤俭持家的传统美德。邻里团结。良好的邻里关系对人们的生活、工作、学习等各方面都大有益处。我国劳动人民一贯重视邻里关系，民间流传着许多名言，如“邻里好，赛元宝”、“远亲不如近邻”等。“孟母三迁”的故事更是妇孺皆知。然而，近年来，人们发现，随着科学技术的飞速发展，特别是信息时代的到来，我们与世界各地人民的联系越来越近，相反，与自己对门而居的邻里关系似乎越来越远了。现实生活中特别是在城市，住在同一小区、同一幢楼，相互之间不了解、不熟悉的人并不少，有的甚至对门对住了好几年，也不知邻居姓甚名谁、在哪里工作，真可谓“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。《教儿经》：莫把邻居看轻了，许多好处说你听。夜来盗贼凭谁赶，必须喊叫左右邻。万五星文库包含总结汇报、党团工作、文档下载、工作范文、教学研究、人文社科、办公文档、旅游景点、专业文献以及家庭道德恋爱婚姻家庭的道德思考等内容。一不幸遭火灾，左右邻舍求纷纷。或是走脚或报信，左右邻居亦可行。或是耕田并作地，左右邻居好请人。或是家中不和顺，左右邻居善调停。

《婚姻保卫战》不错，推荐看看！