关于贵阳文通书局论文范文写作
曾国藩的书.处世,办事最先要摆正自己的心态.内心如通达明理,如有神助.我建议你读曾国藩的《挺经》，这一方面能让你更清楚的活在这个世上应该做些什么，应该做到什么。然后读《日记》，里面对于人生的把握很深入透骨。如果你来了兴趣可以继续读《家书》。市面上的曾国藩书籍很多，很杂，我访遍长沙各大书店，最后选择的是北京出版社出版的《曾国藩全典》，售价元，设计较古朴，文字无赘言。
《持家教子之术》、《冰鉴》、《曾文正公全集》、《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。
1、《持家教子之术》
主要讲的是通过对家庭成员的八本三致祥教育，曾家培养出了一代又一代的好儿女，尽管是侯门大族，100多年来未见有纨绔子弟，这不能不说是曾国藩教育思想的成功。
曾国藩家教理论体系为：以八本为经，以八宝为纬，以四字要诀、三致祥、三不信穿插其中，经纬连贯，脉络相通，形成的一套治家的完整可师的理论体系。
这套理论不同中国传统的关于教育后代的核心理念，反对孔孟朱子颜氏等著名家训所一贯坚持的学而优则仕的学说，并付诸实施。它对当今社会几乎每个家庭所面对的教育困惑问题具有极为重要的现实意义。
2、《冰鉴》
《冰鉴》是2009年吉林大学出版社出版图书，作者曾国藩。是一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书。
是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。
《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智慧之道，感受他独到的识人、用人策略。《冰鉴》与《挺经》皆是曾国藩吐尽毕生的心血于临终前写成的“压案之作”。
3、《曾文正公全集》
本书为晚清一代名臣曾国藩文集，采用最早的、也是目前被认为最为经典的版本，即传忠书局刻本。
曾国藩号称立功、立德、立言三不朽，其集中体现就是这套《曾文正公全集》。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华，从不同的侧面反映了这位“千古第一完人”修身、齐家、治国、平天下的智慧。
语言平实易懂，同时又蕴含着丰富的知识和人生心得。全集由当时数十位学者、名流、官绅编辑而成，在原文的基础之上，也进行的大量的加工和整理工作，力图将对后人最有价值的内容较好地呈现出来，将曾国藩的学问传之后世。
全书包含首卷一卷，奏稿三十卷，书札三十三卷，十八家诗抄二十八卷，经史百家杂抄二十六卷，批牍六卷，文集四卷，诗集四卷，鸣原堂论文两卷，经史百家简编两卷，求阙斋读书录十卷，求阙斋日记类钞两卷，年谱十卷等。
4、《十八家诗钞》
古代诗歌选集。清代曾国藩编选。共28卷。十八家为魏晋南北朝的曹植、阮籍、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢朓六家、唐代的王维、孟浩然、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐、杜牧八家。
宋代的苏轼、黄庭坚、陆游三家、金代元好问一家、共选古近体诗6599首，有少量评点和校注。
此书分诗体，各体中按入选诗人时代先後编次。书前无序例﹐但选录标准以及选者旨趣﹐书中体现得很明显。
第一，它不同於一般选本之广泛采录优秀诗篇﹐而是在每一时期内选取一些大家，以代表这个时代诗歌的主要风貌。
第二，在十八家中，除杜甫外，入选的诗篇均选取其一种或数种诗体，不求众体兼备，以突出重点，标志其主要成就。
5、《经史百家杂钞》
曾国藩编纂的一部古文精华集，共二十六卷。《经史百家杂钞》一书，是从清末到民国，在社会上流传很广、影响较大、继姚鼐《古文辞类纂》之后的又一部有名的古文选读本。
全书共分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类。
参考资料来源：百度百科——曾国藩
曾国藩自己的《诫子书》----------------------------------------------------蒋星德：《曾国藩之生平及其事业（1811－1872）》，商务印书馆，1935年。 胡哲敷：《曾国藩》，重庆中华书局，1943年。 李鼎芳：《曾国藩及其幕府人物》，贵阳文通书局，1947年；岳麓书社，1985年。 汪世荣编：《曾国藩未刊信稿》，中华书局，1959年。 六哲：《曾国藩》，上海人民出版社，1984年。 《曾国藩全集》，岳麓书社，全30册。1985年至1994年。 朱东安：《曾国藩传》，四川人民出版社，1985年。 黎庶昌撰、梅季标点：《曾国藩年谱》，岳麓书社，1986年。 钟叔河整理点校：《曾国藩家书》，湖南大学出版社，1989年。 隋丽娟：《曾国藩》，哈尔滨出版社，1990年。 唐浩明：《曾国藩》，湖南文艺出版社，1990－1991年，1997年；岳麓书社，1992年；人民文学出版社，2002年。 成晓军：《曾国藩与中国近代文化》，湖南出版社，1991年。 曾国藩：《曾国藩家书家训》，天津古籍出版社，1991年。 曾国藩：《曾国藩家书家训日记》，北京古籍出版社，1994年。 曾国藩：《冰鉴注评》，中州古籍出版社，1994年。 朱东安：《曾国藩幕府研究》，四川人民出版社，1994年。 曾国藩：《曾国藩教子书》海南出版社，1994年。 曾国藩：《曾国藩家书》，海南出版社，1994年。 萧一山：《曾国藩传》，重庆胜利出版社，1944年；海南国际新闻出版中心，1994年。 张辉主编：《曾国藩之谜》，经济日报出版社，1995年。 曾国藩著、刘毅政编：《曾国藩日记：求阙斋日记类抄》，金城出版社，1995年。 易孟醇：《曾国藩传》，广西人民出版社，1995年。 伊力编著：《曾国藩智谋全书》（2册），中州古籍出版社，1995年。 王澧华：《曾国藩家藏史料考论》，广西师范大学出版社，1996年。 罗绍志、田树德：《曾国藩家世》，江西人民出版社，1996年。 董蔡时：《曾国藩评传》，苏州大学出版社，1996年。 《曾国藩文集》(4册)，九洲图书出版社，1997年。 曾国藩：《经史百家杂钞》（全注全译，共11册），昆仑出版社，1997年。 钟叔河汇编校点：《曾国藩往来家书全编》，海南出版社，1997年。 马东玉：《曾国藩本传》，辽宁古籍出版社，1997年。 池子华：《曾国藩传》，安徽人民出版社，1997年。 成晓军：《曾国藩家族》，辽宁古籍出版社，1997年。 成晓军主编：《名人评曾公》，辽宁古籍出版社，1997年。 史林编著：《曾国藩和他的幕僚》，中国言实出版社，1997年；2003年第2版修订本。 徐泰来、罗绍志主编：《学者笔下的曾国藩》，岳麓书社，1997年。 唐河主编：《曾国藩通鉴》，华艺出版社，1998年。 罗益群：《曾国藩读书生涯》，长江文艺出版社，1998年。 曾国藩著、吴樵子注释：《挺经：精通造化守身用世的宝诀》，中国言实出版社，1998年。 王颖：《官径：曾国藩为官术》，大众文艺出版社，1998年。 何贻锟：《曾国藩评传》，正中书局，1937年；中国社会出版社，1999年。 马道宗：《告诉你一个真实的曾国藩：曾剃头》，中国文联出版社，1999年。 曾国藩：《曾国藩家书》（2册），宗教文化出版社，1999年。 《最新校译本：曾国藩家书》（3册），中央民族大学出版社，1999年。 马道宗编：《曾国藩传世经典》，中华工商联合出版社，1999年。 曾国藩著、常鸿慈注释：《曾国藩如是说》，中央民族大学出版社，1999年。 林世田等点校：《曾国藩日记》（3册），宗教文化出版社，1999年。 童笙：《官品解读：曾国藩为官识人录》，宗教文化出版社，1999年。 童笙：《人镜解读：曾国藩醒世书训录》，宗教文化出版社，1999年。 《曾国藩家书》（2册），宗教文化出版社，1999年。 王太运、吴运梅编著：《曾国藩智慧》，中国戏剧出版社，1999年。 曾国藩著、史林注释：《治心经》，中国言实出版社，1999年。 《曾国藩文集》（中国古典文化精华，3册），京华出版社，1999年。 《曾国藩家训》，岳麓书社，1999年。 《曾国藩传世箴言语录解读》，中华工商联合出版社，1999年。 《曾国藩心述手记：心镜》，大众文艺出版社，1999年。 张一文：《曾国藩》（中华名将系列），军事出版社，2000年。 董丛林：《曾国藩》，河北教育出版社，2000年。 岳贵书、张鑫主编：《曾国藩全书》，延边人民出版社，2000年。 曾国藩：《曾国藩家书全编》，中国华侨出版社，2000年。 陈国庆编译：《曾国藩家书》，西安出版社，2000年。 唐汉主编：《曾国藩日记》（3册），中国三峡出版社，2000年。 曾国藩：《曾国藩日记》（3册），京华出版社，2000年。 唐汉主编：《曾国藩语录解读》，中国三峡出版社，2000年。 史林编著：《曾国藩成功学全书》，中华工商联合出版社，2000年。 张国华主编：《大变局时代整合社会资源的大师：五博士解析曾国藩》，中华工商联合出版社，2000年。 刘跃儒：《曾国藩成就一生的49个方圆》，中国社会出版社，2000年。 王俯民：《历史罪人曾国藩：曾国藩滥杀媚外纪实》，中国社会科学出版社，2000年。 成晓军：《曾国藩的幕僚们》，东方出版中心，2000年。 伊力编著：《曾国藩智谋全书》（千古奇谋系列，2册），中州古籍出版社，2000年。 《曾国藩全集》（16册），中国致公出版社，2001年。 刘学慧：《曾国藩》（2册），北京图书馆出版社，2001年。 唐陵编著：《中兴名臣曾国藩》，内蒙古人民出版社，2001年。 周翠玲译注：《曾国藩谋略》，广州出版社，2001年。 伍志洪,余正平译注：《曾国藩家书》，广州出版社，2001年。 曾国藩：《挺经》，中国言实出版社，2001年。 曾国藩：《反经：曾国藩反败为胜的八大策略》，中国华侨出版社2001年。 史林：《曾国藩教子经》，中华工商联合出版社，2001年。 《曾国藩家书》，昆仑出版社，2001年。 朱东安：《曾国藩传》，百花文艺出版社，2001年。 钟叔河选编：《曾国藩与弟书》，岳麓书社，2002年。 钟叔河选编：《曾国藩教子书》，岳麓书社，2002年。 《唐浩明评点曾国藩家书》(2册)， 岳麓书社，2002年。 林之满主编：《曾国藩全书》（4册），中国工人出版社，2002年。含《曾国藩大传》、《曾国藩成功秘笈》两种。 马道宗主编：《曾国藩全书》（4册），光明日报出版社，2002年。 《曾国藩经典人生大全》，光明日报出版社，2002年。 《曾国藩家书日记全集》（12册），京华出版社，2002年。 《曾国藩最有影响的家书》，中国戏剧出版社，2002年。 《曾国藩操纵人生全书》，中国致公出版社，2002年。 《曾国藩仕途三部曲》（3册），中国华侨出版社，2002年。 吴江、袁敏琴等编著：《曾国藩成功学精华：成就大事的 36 字诀》，中国华侨出版社，2002年。 吴江、袁敏琴等编著：《曾国藩成功人生 33 个楷模》，中国华侨出版社，2002年。 史林译著：《曾国藩宦海密谈录：与心腹幕僚赵烈文的九十九次倾心交谈》，中国华侨出版社，2002年。 《曾国藩掌控人生三十六计》，中国华侨出版社，2002年。 《通经：曾国藩八十一个忠告》，中国华侨出版社，2002年。 《曾国藩智谋人生全经》（4册），中国华侨出版社，2002年。 《曾国藩反败手腕》，中国华侨出版社，2002年。 《曾国藩制人攻心之道》，黑龙江人民出版社，2002年。 迟双明编著：《曾国藩决断大事的 66 金典》，内蒙古人民出版社，2002年。 《曾国藩用人管人十大手段》，内蒙古人民出版社，2002年。 天舒：《人镜：曾国藩的人生智慧》，内蒙古人民出版社，2002年。 《曾国藩家书》，青海人民出版社，2002年。 《曾国藩家书家训》，中国民族摄影艺术出版社，2002年。 马道宗：《曾国藩正经》，台海出版社，2003年。 《曾国藩人诡》,中国华侨出版社,2003年。 上官觉人解译：《曾国藩与孙子兵法》，中国华侨出版社，2003年。 《曾国藩外藏内敛百忍之道》，黑龙江人民出版社，2003年。 成金编著：《成就曾国藩一生的八大学问》，金城出版社，2003年。 《经史百家杂钞》（3册），西苑出版社，2003年。 《曾国藩掌控超常人生全书》，中国致公出版社，2003年。 朱东安著：《曾国藩集团与晚清政局》，华文出版社，2003年。 《变经：反经谋胜的应变学智慧》，长安出版社，2003年。 《曾国藩全集》，中国华侨出版社，2003年
1.《曾国藩》唐浩明 著
长篇历史小说《曾国藩》通俗，可读性强，艺术地再现了曾国藩平凡且辉煌的一生。本书既写曾国藩的文韬武略，也写他的待人处民与生活态度；既写他的困厄与成功，也写他的得宠与失宠。曾国藩制胜的兵法、治军行政的方针，他独特的人生观、处世哲学，他的文化素养和人格品位等等，都在作品中得以表现。
2.《冰鉴》曾国藩 著
《冰鉴》一书是曾国藩总结自身识人用人心得而成的一部传世奇书，它是曾国藩体察入微，洞悉人心的心法要诀。因其具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。本书其实就是一本他个人对“面相学”的体会和研究报告。
3.《挺经》曾国藩 著
《挺经》讲的是如何做事，做人，不像现在的那些励志书籍讲的明明白白，书中给的故事和道理都需要自己的思考，自己领悟。
由于曾国藩没能完成他的这部《挺经》就告别了人世。该书的部分内容、篇章散见在《曾国藩杂著》及其弟子、幕僚的著述中。现在读者手中的《挺经》，是经资深研究员吴樵子历时数载，从《经史百家杂钞》、《湘乡曾氏文献》、《曾国藩年谱》、《曾国藩全集》，以及曾国藩的僚属、弟子的文集、笔记等一百二十余种典籍中辑佚、整理出来的。
全书按李鸿章口述的“挺经十八法”，共分十八卷，每卷分上、中、下三篇。每篇以经为纲，以事为纬，包括经文、经文注译、事典、点评四个部分，事典是从“事”的角度对经文的阐释，绝大多数是曾国藩的所作所为；点评也从经文出发，对经文中出现的以及历史上相类的人物、事件的总结、概括和评析。
4.《曾国藩家书》曾国藩 著
《曾国藩家书》是曾国藩为官鼎盛时期写给家里人的信的辑录，从中可看出曾国藩功高而不震主的秘密。
《曾国藩家书》内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，自1879年初刊以来，广为流传，是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡的家常事中蕴含真知良言。
曾国藩一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新桐城派的文学理论，其诗歌教文主持了道光、咸丰、同治三朝文坛，可谓道德文章冠冕一代。
5.《唐浩明评点曾国藩家书》[清] 曾国藩 原著，唐浩明 评点
《唐浩明评点曾国藩家书》介绍了曾国藩的家世、学养和人脉关系。举凡曾氏大家庭、小家庭的每位成员，与曾氏有较密切交往的亲戚朋友，《评点》中都将眉目清晰的予以介绍。
从中国传统文化的大视角来考察曾氏的思想，分析曾氏有哪些方面对今人仍有启益价值和借鉴价值，是《评点》作者用力最多的部分。比如作者将会细致地分析曾氏有关求缺的思想、惜福的思想、不留钱财给子孙的思想等等。
探索曾氏的内心世界，发表作者的读史领悟，是《评点》的最大特色。比如推动曾氏将湘军做大做强的第一动力究竟是什么？又如曾氏官越大、权越重、心里越恐惧、行动越谨慎。他为什么会这样？作者在评点曾氏为母亲办丧事时，提出了“孝道平衡了“三从四德”’的观点；在评点曾氏教子时，提出聪明并不是人的重要美质等等。
6.《曾文正公嘉言钞》[清] 曾国藩 著，梁启超辑
曾国藩作为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，自近代以来，就是中国青年争相学习的楷模。梁启超先生一生对曾文正公推崇备至，对其遗著更是“一日三复”，曾文正公的文集非常之多，不适合一般人阅读，梁启超先生对他认为的精华部分做了摘录，非常方便阅读，白话文翻译也挺不错，此书适合经常翻阅。
7.《经史百家杂钞》[清] 曾国藩 著
《经史百家杂钞(上下)》是曾国藩编纂的一部古文精华集。共二十六卷。《经史百家杂钞(上下)》一书，是从清末到民国，在社会上流传很广、影响较大、继姚鼐《古文辞类纂》之后的又一部有名的古文选读本。全书共分论着、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类。
拓展资料
曾国藩简介
曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
关于大变局论文范文写作
写作思路：可以写要清醒认识到，“变”未必是捷径，“不变”可能是正道，而不落下邯郸学步和东施效颦的笑柄。
正文：
常言道：“不通则变。”这话讲得很有道理，譬如行路，我们不入穷途，一旦此路不通，就要另择去处。但如果明明路是通的，方向是对的，就莫管它风云莫测，就需要沉着辨识，冷静以对，以不变应万变，或许走出个柳暗花明，大路朝天。
时下，确实是百年未有之大变局。今天的繁华似锦可能是明天的枯枝败叶，今天的前头病树可能是明天的万木逢春，今天的十里春风可能是明天的凛冽冬风，今天的风雨雷霆可能是明天的风和日丽。时移世易，不止不息，这是自然的规律。但我们如果闻风而“变”，乃至“变”不择路，那么，迟早会被大风卷进深渊。
当大风来袭，如何看清了，辩明了，如何站直了，坐稳了，可见智慧，亦显精神。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，是柳宗元的“不变”，任凭外界风云涌动，一身孤高不变；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，是谭嗣同的“不变”，面对诱惑与威胁，心中操守不改；“青丝化作白发，依旧铁马冰河”，是黄旭华的“不变”，他埋头苦干，甘心做沉默的砥柱。
是的，我们需要有“不变”的勇气，“不变”的定力，“不变”的信心。所谓“不变”，是指守住可贵的初衷，葆有优良的品质，相信自己的选择。如果定力没了，初心变了，就容易在所谓“以变应变”的“明智”中迷失自我，做了无头苍蝇。
你看，我们很多企业，忙着追逐热点，炒作概念，东一榔头西一棒槌，往往顾此失彼，走向衰落。华为坚守自己的阵地，打造属于自己的核心技术，以静制动，却赢得了尊重与生存空间。
苏联解体，东欧巨变，颜色革命……世界格局剧烈震荡，这都让我们意识到：面对浪潮汹涌，我们需要自信的心态，需要刚毅的坚守，手把红旗旗不湿，我们相信会是最后的赢家。2020庚子年，新冠疫情来势汹汹，国人的心何曾没有忧惧与激荡？但我们秉持“生命至上，共克时艰”的初心，守住了自己的家园和阵地，取得的胜利，令世界注目。
改革到了深水区，我们的路上也是险阻重重。“行百里者半九十”，该是我们坚持的时候了。当然，我们“不变”，并非一根筋的无谓坚持，不是固守傲慢与偏见，也不是撞了南墙还死不回头。与时俱进还是不可少，不符合潮流的，不顺应大势的弊病，我们要及时剔除。
中国青年一代正在担起重任，面对危机四伏，噪音四起，当如鲁迅先生所云，“不必听自暴自弃者流的话”，要清醒认识到，“变”未必是捷径，“不变”可能是正道，而不落下邯郸学步和东施效颦的笑柄。
写作思路：明确读者，根据读者需求来写合适的文字，在写文章时，也需要考虑到专业术语的使用。如果使用专业术语并且不向读者解释，读者就会不明白我们所指的内容，逻辑上会出现不连贯。
正文：
70年前，开国大典，那时的中国，落后，弱小。刚经历过战争的重创，土地一片狼藉。我们曾经受尽耻辱，曾经因为科技垄断而步步艰辛，而现在，改革开放让我们打开了对外开放的大门，一带一路加强了对外的交往，让我国一步一步走向富强，而现在，中国可以说已经崛起！
大国之崛起，在于少年。梁启超先生在《少年中国说》中曾经说过，少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强。可见，一个国家能否崛起，能否立足于世界，关键在于一个国家的少年，如果一个国家的少年不爱国，那么他便不会全身心投入国家的建设中来，而这个国家能否崛起，便可想而知了。
周恩来先生在年轻时就树立了坚定的信念，努力学习，才能最终对国家做出贡献，为祖国的建设贡献出一份力量。
大国之崛起，在于科技。我们曾经因为没有“洋枪”而被火烧圆明园，曾经因为没有先进的技术支撑而每年支付高额专利费。
而现在，邓稼先使我国成为世界上第五个拥有原子弹的国家，袁隆平的杂交水稻使上亿的人能吃饱，北斗卫星一颗颗的发射，华为的5g技术让世界都为之惊叹……科技在迅速发展，时代在不断进步。
美国宣布要对中国进行科技封锁的时候，开展贸易战的时候，中国畏惧了吗？不！中国推出了鸿蒙系统，它是我们中国自己的系统，是我们的智慧！
大国之崛起，在于外交。自习近平的新时代中国特色社会主义思想的提出，中国正一步步发展：精准扶贫、可持续发展战略、多方外交……无一不铸造了中国崛起的必然结果，自中国活跃于外交舞台，便一直得到多国的称赞，这不仅仅是因为中国共产党的努力付出，也是因为每个人民在努力付出！
作为一个中学生，我们首先应该认清自己的位置，我们是学生，我们只有努力学习，才能了解更多的知识，在此基础上我们才能进一步创新。
其次我们要有一颗爱国的心，祖国，她是我们的出生地，是生我们养我们的地方，她和我们的母亲一样，一个人，若是不爱国，那他即使拥有很高的学识，也注定沦为国家的蛀虫，民族的耻辱！
少年，是大国崛起之基石，少年强，则国强！
对于百年未有之变局，我们要深刻认识到这一面，也代表着非常大的基因
在当前百年未有之大变局的国际局势下，国家要加强学生的理想信念教育和价值观的教育？让学生树立起正确的理想信念和价值观。为中华民族的伟大复兴而奋斗。
关于东阳论文范文写作
囊萤映雪，东晋祖逖闻鸡起舞法剑，四汉孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁，他们这么苦读勤学的精神已经让我益慕地不得了，但是，今天我学习了《送东阳马生序>这篇课文我对宋濂老师的崇敬以及对他这种求学的精神真找不到任何词语来形容了。他因为家贫，没办法得到书来看，他实在爱读书，他就向别人借来抄写，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不负有心人啊，终于让他遍观群书，要是我们冬天一到，早上就特别会赖床。总是不可起来，等到过了早读的时间才起来，作者成年以后，又患无硕师名人与游，他就跑到百里以外拿着经书去请教老师，而老师的脸色和语言都未放温和些，但是作者还是尊重专心的请教老师，而我们上课时总是一副若无其事的样子，更别说去请教老师了，因为作业勤奋还是有收获的，去求学时，负箧曳屣，穷冬烈风，大学深数尺，足夫皲裂而不知，到了住宿，四支僵劲不能动弹，在饭店里每天只能吃两顿饭，没有新鲜肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同学们，个个都穿着光彩照人好像仙人一样，但是作者也没有因为这样就觉得自己吃的和穿着不如别人了，因为他清楚他是来学习的，要是我们现在啊，只知道用珠宝来装饰自己，却不知用知识来装饰自己，我们现在都追求时尚，愿意以大早起来打扮自己，却不愿意一大早起来早读，作者是这样刻苦勤奋来求学的。我百感交集，现在还有多少人如此勤奋学习，我们现在的坏境条件变好了，却不再有那么多人爱学习了，为什么？我们就不知道感恩和珍惜社会给我们学习坏境创造了一个这么好的坏境呢？现在大部分学生对学习都特别松懈，想读就读，不读就读，比起作者我们真是惭愧啊！我们应该去学习作者那种勤奋好学的精神，我们要也他为我们学习榜样！向他学习。
《送东阳马生序》不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!” 从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的一切文化载体，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学。大家都知道诸葛亮《诫子书》中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”其后的一句却是这“澹泊”“宁静”的根本来源：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”一语中的。 有从小就好学，不怕艰苦的。范仲淹“二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。”欧阳修“四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”王冕七八岁时，“依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。”还有诸如凿壁借光、囊萤映雪，以及头悬梁、锥刺股等等故事，都是少而勤学的典范。 还有年长而勤学，孜孜不倦的。张九成被贬官到横浦，“其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读，如是者十四年。”以至于“窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。”可以与马克思同志相媲美的了。杨时到洛阳求见程颐，“时盖年四十矣”，犹肯“程门立雪”，不仅于自己求学治学助益非常，也造就了一段千古佳话。吕蒙“士别三日，即便刮目相待”，连孙权都赞他“今者才略，非复吴下阿蒙”了。 师旷说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮。董遇读书利用“三余”的时间，“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，清楚明白的提出“读书百遍，其义自见”。他们都从理论上概括了学习的真谛——勤奋。只要肯勤学，不论客观条件如何，都会学有所成的。
东阳历史悠久，公元195年（东汉献帝兴平二年）建县制，迄今已有1800多年历史。素有“婺之望县”、“歌山画水”之美称，被誉为著名的教育之乡、建筑之乡和工艺美术之乡。属长江三角洲经济区域，是国务院批准的对外开放城市和浙江中部的历史文化名城。东阳人文荟萃，英才辈出，孕育了北伐名将金佛庄、新闻先驱邵飘萍、科学泰斗严济慈、植物学家蔡希陶等一大批仁人志士。美名荣誉】[编辑本段]东阳享有“百工之乡”、“建筑之乡”、“教育之乡”之美誉。东阳建筑业发达，在北京、上海、杭州等地建立了年产值超5亿元的施工基地，又开辟了30多个年产值超亿元的新基地。近几年，我市建筑企业创造了百余项优质样板工程，获得了13项鲁班奖。全市现有三级及以上资质建筑企业134家，其中特级资质4家、一级资质15家，二级资质31家，2006年，103个建筑企业，完成建筑业总产值亿元。东阳素有“工艺美术之乡”的美誉，1995年被文化部命名为“中国民间艺术之乡”（木雕、竹编）。目前，全市拥有工艺美术专业职称人员1101人，其中国家级工艺美术大师4人，省级工艺美术大师3人。2005年末，从事工艺美术生产的企业有 140余家，家庭工厂2000余家，从业人员达2万多人，年产值超过20亿元。东阳木雕因地得名，为浙江三大名雕之一，居全国四大木雕之首，是首批国家级非物质文化遗产保护项目。东阳木雕历史悠久、技法繁多、题材广泛、工艺精湛，流长千年而愈茂愈盛。北京故宫精美绝伦的宫殿雕刻、杭州灵隐寺雄伟壮观的释迦牟尼大佛、浙江省人民政府作为庆祝香港回归赠送给香港特别行政区的礼品《航归》等都出自东阳木雕艺人之手。东阳竹编巧夺天工，被誉为中国工艺百花园中的“奇葩”，相传起源于二千多年前，产品有25个大类，3000多个花色品种。东阳竹编以其高超的技艺、独特的风格、优美的造型、精细的编织、典雅的色彩、欣赏与实用相结合著称于世。大型竹编屏风《九龙壁》，获第四届中国工艺美术“百花奖”金杯奖，被列为国家工艺美术珍品永久保存。东阳文化朴茂，教育鼎盛，素有“勤耕苦读”之风。历史上英才辈出，进士题名共有305人，其中武状元6人，曾任正副宰相5人。古代有名宦舒元舆、乔行简、张国维等，近代有北伐名将金佛庄、“一代报人”邵飘萍、著名物理学家严济慈、著名植物学家蔡希陶、台湾报业巨子王惕吾等。目前，在国内外具有高级职称的东阳籍人士达8000多人，博士和博士后800余人，东阳籍院士10人。2005年召开了首届东阳博士大会。东阳是浙江省首批教育强市。基础教育综合水平名列全省前茅，义务教育高标准普及，学校布局更趋合理，素质教育稳步推行。近年来，新建了浙江广厦建设职业技术学院、东中新校区、市外国语学校。中天、顺风、横店等一批民办高级中学应运而生。全市高级高中普及率已达到95%。2008年6月11日，国家有关部门正式下文命名，东阳成了真正的“中国恐龙之乡”，去年9月在东阳市区发现的恐龙化石，也被国际权威杂志认定为恐龙新属种类，并将它命名为“中国东阳龙”。历史沿革】[编辑本段]东阳历史悠久。早在1800多年前，东汉献帝兴平二年，也就是公元195年，就已建县制，名吴宁，属会稽郡。唐垂拱二年，也即公元688年，建东阳县，素有“婺之望县”的美誉。1988年5月，经国务院批准，东阳撤县设市，掀开了城市发展的新篇章。 春秋战国： 春秋时（公元前770--前476年），吴越争霸，属越国； 战国时（公元前475--前222年），楚伐越，又属楚； 秦汉三国： 秦时（前221--前207年），推行郡县制，东阳地为诸暨、乌伤县之一部分，属会稽郡。西汉： 郡、国并行，先后属刘贾荆王国、刘濞吴王国、会稽郡、扬州刺史会稽郡。东汉献帝兴平二年（公元195年): 建县制，取“吴地安宁”之意，名吴宁，属会稽郡。此为东阳建县之始。三国时，以吴宁县属吴扬州会稽郡。吴宝鼎元年（266年）： 分会稽郡西部置东阳郡，治所长山县（今金华）。吴宁县属东阳郡。取东阳名，是因郡“在金华山之阳，水之东”。隋唐五代： 唐武德四年（621年），罢郡治州，改会稽郡为越州，东阳郡为婺州。 唐垂拱二年（公元688年），析义乌（原乌伤县）东冲要地及吴宁县故地，袭旧郡名，建东阳县。时有“婺之望县”的美誉。 五代时，吴越王钱奏改东阳县为东场县。宋元明清： 宋，复东场县为东阳县，并行路治。 元，朱元璋改婺州路为宁越路，又改为金华府。 清，承明制，东阳县仍属金华府。近现代： 民国时期，浙江省县之间设行政督察区，前后多次划属不同行政督察区。 1949年5月8日，东阳解放。解放后，东阳属金华地区（后为金华市）管辖，磐安县先后在58年划入、83年又划出东阳，县治相应变化。 1988年5月25日，东阳撤县设市。2003年，成为浙江省17个经济强县（排第13位）历史名人】[编辑本段] 东阳自古就有“勤耕苦读”之风，在历史上人文荟萃，英才辈出，累计进士题名共有305人，其中武状元6人，曾任正副宰相的5人。古代有名宦舒元舆、乔行简、张国维等，近现代有北伐名将金佛庄、中国新闻先驱邵飘萍、著名植物学家蔡希陶、著名物理学家、原全国人大常委副委员长严济慈、台湾新闻报业巨子王惕吾等。据统计，目前在国内外工作的东阳籍博士和博士后有300多名，其中中国科学院学部委员4名，具有教授、研究员等高级职称的东阳籍人士达2100余人，被《人民日报》称誉为“百名博士汇一市，千位教授同故乡”。目前，东阳的中小学教育水平名闻浙江省内外，每年向高等院校输送新生近千名，教学质量一直名列浙江省前茅，是远近闻名的“教育之乡”。 舒元舆（791－835）：字升远。上卢泉塘北人。唐元和八年（813）进士。初仕即以干练知名。被宰相裴度荐为兴元书记，所作文檄豪健，一时推许。元舆负才，锐意进取。太和五年（831）上疏自荐，反复8万言，文辞精粹，出入今古，获文宗李昂嘉许。以擅文敢谏著称。宰相李宗闵谓其浮躁诞肆不可用。及李训得宠，召为左司郎中，充知杂事侍御史。九年七月权御史中丞。文宗省察记录囚徒罪状，因元舆奏辨明审，九月升御史中丞，以本官兼刑、兵两部侍郎，同平章事。时宦官仇士良专权。十一月，李训、舒元舆和凤翔节度使郑注等，密谋内外协势，铲除宦官势力。以左金吾卫石榴树上夜有甘露为名，诱使仇士良等往观，谋加诛杀。因所伏兵甲暴露，事败。元舆单骑出走，为仇士良神策军生擒，不日遭腰斩。史称“甘露之变”。弟元褒、元肱、元迥官同时。元褒早卒，余全被族诛。所著《牡丹赋》一篇，时称其工，一日，文宗绕栏微吟，为之泣下。大中八年（854）昭雪。著有《舒元舆集》，其文《贻诸第励石命》 、《录桃源画记》收入《唐代散文选》，其诗入《全唐诗》6首。 乔行简（1156－1241）：字寿朋。凤山乔宅人，后居城内乔宅园。学于吕祖谦。宋绍熙四年（1193）进士。历任通州知州，嘉兴知府，国史编修实录检讨兼侍讲，工部侍郎。理宗即位，行简应诏上疏，要求确守“求贤、求言”二诏之初意，持“贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞，治乱安危莫不由此”的治国之道。行简力主抗金，收复中原。端平元年（1234）六月兼知枢密院事。朝议收复三京（今河南开封、洛阳、商丘），行简上疏，提出必先治内而后治外、欲用其民者必先得其心、必须选将练兵丰财足食的主张。次年六月拜右丞相，三年十一月进左丞相兼枢密使。嘉熙三年（1239）拜平章军国重事，封肃国公。四年九月加少师、保宁军节度使，封鲁国公。淳佑元年（1241）二月卒于家。追赠太师，谥“文惠”。行简历练老成，学识深厚，为人宽宏，好直言，善荐才。称永康陈亮有“特出之才，卓绝之识”，陈亮去世后，则为之上疏请谥，有《为永康陈亮请谥疏》存世。一生奖掖后学，关心家乡教育事业，曾执教于南园书院。著有《孔山文集》、《周礼总说》。 张国维（1595－1646）：字玉笥。托塘人。明天启二年（1622）进士，授番禺知县。兴学校，课农桑，以德化民。崇祯七年（1634）擢右佥都御史，巡抚应天、安庆等十府，请命主持兴建繁昌、太湖城垣，浚松江、嘉定、上海、无锡等地河道，修筑吴江、江阴、苏州等县桥拱、塘堰、漕渠。积数年治水之经验，著《吴中水利全书》。升工部右侍郎兼右佥都御史，总理河道。继任兵部右侍郎。十五年九月升兵部尚书。清兵入京郊，国维获咎辞职归里，不久被捕解京下狱。路过苏州，沿途士人痛哭生祭。后以治河有功获释复职。清顺治二年（1645）五月，南都陷，国维拥鲁王监国，进少傅兼太子太傅、武英殿大学士，督师钱塘江。次年六月初，方国安叛降，十八日国维还守东阳。二十五日，清兵破义乌，抵东阳七里寺。遂召二子问生死态度。长子世凤即表示决不偷生，次子世鹏应答稍缓，国维即怒以石砚掷击，不中。世鹏泣对“从容尽节，慷慨捐躯，儿等甘之如饴，唯祖母年迈八旬……”。二十六日午夜，国维穿戴衣冠，向母诀别，从容赋《绝命词》三章，又写“忠孝不能两全，身为大臣，谊在必死。汝二人或尽忠，或尽孝，各行其志，毋贻大母忧，使吾抱恨泉下！”掷笔于地，付遗书于次子，投园池死。清乾隆四十一年（1776），谥“忠敏”。所著《吴中水利全书》，《四库全书》有著录。 金佛庄（1897－1926）：乳名为文，学名灿，字辉卿。横店良渡人。民国7年（1918）入保定陆军军官学校。民国11年加入中国社会主义青年团，同年秋转为中共党员，为浙江第一个党组织－－－中共杭州小组的3名成员之一。次年6月，赴广州出席中共第三次全国代表大会。民国13年春，奉命到广州参与创建黄埔军官学校，任军校第一期第三学生队上尉队长，军校国民党特别党部执行委员。后历任营长、团党代表、少将团长等职。先后参加平定广州“商团”和滇、桂军阀刘希闵、杨震寰叛乱及讨伐广东军阀陈炯明部的两次东征。身先士卒，战功卓著，为黄埔军校教导第二团争得“党军荣誉旗”。北伐前期随总部转战，负责保卫指挥机关和苏联军事顾问的安全。南昌光复，入城维持秩序，除暴安良，民心大振。民国15年12月初，请命秘密赴杭州，策动江浙地方军队起义。9日晚离南昌，顺流东下。其行踪被孙传芳密探侦悉，11日在南京下关码头被捕。因营救不及，12日被秘密杀害于雨花台。 邵飘萍（1886－1926）：字振青，紫溪人。14岁进秀才。光绪三十二年（1906）入浙江高等学堂，受梁启超思想影响，任《申报》特约通讯员。宣统元年（1909年）毕业，回金华任金郡中学教员。民国元年（1912）到杭州与杭辛斋合办《汉民日报》，任主编，严厉揭露贪官污吏和地方豪绅的丑行，不时抨击袁世凯阴谋复辟帝制及其卖国罪行。报纸于1914年被袁下令查封，邵被捕。经营救出狱，流亡日本，入法政学校读书，并组织“东京通讯社”。1916年初，应邀回国任《申报》、《时报》及《时事新报》主笔，笔伐袁世凯称帝。袁倒台后，任《申报》驻北京特派员。1918年7月，在北京创办新闻编译社。10月，又创办《京报》，任社长。1919年“五四”运动时，在《京报》上揭露曹汝霖、陆宗舆、章宗祥的卖国罪行，触怒了段棋瑞政府，报纸被查封，被迫再次流亡日本。1920年下半年，段棋瑞政府倒台，回北京复办《京报》，与徐宝璜在北大校长蔡元培的支持下，于北京大学成立新闻研究会，主讲新闻采访课。以后，又在北京平民大学、政法大学讲学。1926年“三·一八”惨案发生后，积极支持反帝反军阀斗争。4月，张作霖奉军入北京，邵即被捕。26日，以“宣传赤化”罪惨遭杀害。著有《新闻学总论》、《综合研究各国社会思潮》、《新俄国之研究》、《实际应用新闻学》等。 蔡希陶（1911－1981）：原名中矩，字侃如，曾用名玄彭，后以号为名。蔡宅人。历任中国植物学会名誉会长、云南省五届人大常委会委员、中科院昆明分院副院长、云南省科学技术委员会副主任、中科院昆明植物研究所副所长、云南热带植物研究所所长兼党委书记、全国政协第五届委员等职。毕生从事植物学研究。民国21年（1932）始，以3年时间深入云南大凉山、屏边等地调查考察，采集植物标本1万多号。成功引种、选育名贵烤烟“大金元”。中华人民共和国成立后，致力于发展烤烟品种，使烤烟生产成为云南省的经济支柱。1953年，种芽嫁接成功原产巴西的三叶橡胶树。1956年加入中国共产党。1959年在西双版纳创建云南热带植物研究所和热带植物园。不久，又建立大勐龙生态群落研究站。1963年9月，出席在加纳举行的西非科学协会第四届年会。1972年，在勐连山中找到自唐代以来一直靠进口的重要内科植物“血竭”资源龙血树。推倒“中国没有血竭植物”的论断。蔡希陶毕生研究植物资源、植物分类，提出在一特定地段上，人为安排适应人类要求的木本和草本的各种组合，奠定了中国人工植物实验群落学的根基，成为著名的植物学家、植物资源学家。著作有植物学研究论文20多篇，译有《系统植物分类》、《农林植物考源》等。 严济慈：著名物理学家，教育家，中国科学院院士，1901年1月23日生于浙江东阳，1996年11月2日在北京去世。1923年毕业于南京高等师范学校数理化部和东南大学物理系，获理学士学位。1925年在巴黎大学获硕士学位。1927年获法国国家科学博士学位。1927年起同时在上海大同大学、中国公学、暨南大学和南京第四中山大学任教授。1928年起在巴黎大学光学研究所和法国科学院大电磁铁实验室从事科学研究。1931年起一直任北平研究院物理研究所研究员、所长兼镭学研究所所长。1935━1938年当选为法国物理学会理事。1948年当选为中央研究院院士和中国物理学会理事长。1949年后，历任中国科学院办公厅主任兼应用物理研究所所长，东北分院院长，技术科学部主任，副院长，主席团执行主席、名誉主席；中国科技大学教授、校长，中国科技协会书记处书记、副主席、名誉主席；中国物理学会和中国光学学会名誉理事长，《中国科学》和《科学通报》主编，《中国大百科全书》总编委会副主任等职。曾任全国人大三、四、五届常委会委员，六、七届常委会副委员长，九三学社中央副主席、名誉主席。1980年1月加入中国共产党。 严济慈是中国现代物理学研究的开创人之一，在压电晶体学、光谱学、大气物理学和应用光学等方面做出重要成果。他精确测定了居里压电效应“反现象”，发现了光双折射效应；系统研究了水晶圆柱体施加扭力起电现象，发现水晶扭电定律；深入研究了碱金属蒸气等光谱，发现轴向对称的分子有效截面数值和费米━莱因斯伯格方程不符，并为原子物理学中的斯塔克效应等提供了丰富的实验证明；在大气物理学的臭氧层测试研究中，他精确测定了臭氧紫外吸收系数，被世界各国气象学家使用达30年之久；他还研究了压力对照相乳胶感光性能的影响，发现压力能减弱乳胶感光性能。抗日战争期间，严济慈在昆明领导开展应用光学研究，研制成大批军用、医用光学仪器设备，并被授予胜利勋章。 严济慈曾在法、美、英、德等国学术刊物发表论文53篇，1986年汇集出版了《严济慈科学论文集》。他还编著了从初中到大学的10种数学、物理教科书，如《初中算术》、《几何证题法》、《普通物理学》、《高中物理学》、《初中物理学》、《热力学第一和第二定律》、《电磁学》等，培育了中国几代科技人才和许多科学家，为中国科学教育事业的发展做出了重要贡献。
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别的国家我不知道但在中国，职业不但分贵贱，还分三六九等，很多农民辛苦了一辈子还吃不饱穿不暖更看不起病也没有最起码的养老，孩子读不起书，环卫工人起早贪黑风吹雨打，也只能勉强生活，而有的除了贪污什么都不懂做却拿作高薪享受作高福利，什么都不愁
人没有贵贱之分 一天，我看见一个伤口溃烂的乞丐在一棵树旁。有许多人看到了他。有绅士，白领等阔气人物。他们看到 乞丐时，像见到瘟疫似的急忙躲开。乞丐的目光多么凄 凉，他喃喃自语，似乎有几天没吃饭了。我摸摸口袋羞 愧的望了望乞丐。 过了一会儿，走来一个手拎破尼绒袋子的老人，好像 刚从废品收购站回来，他无意中看到了乞丐。我以为他 也会像其他人一样躲开。没想到他居然停了下来，仔细 端详着乞丐。然后，他用颤巍巍的的手从口袋里拿出一 卷皱巴巴的钱，放进了乞丐面前的铁碗里。这也许是他 吃饭的钱，也许是给家人攒积蓄的钱...... 路上来来往往的人很多,可是又有哪些人和这位老 人如何相比?虽然,那位老人的穿着比不上那些西服革履 人,但是那位老人的精神永远高于别人. 其实,人没有贵贱之分。
在各领域中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。你写论文时总是无从下笔？以下是我收集整理的职业无贵贱议论文800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
大学生去餐厅当服务员丢人么？送外卖的低人一等么？农民工下班穿着沾满尘土的制服会被笑话么？我的答案是，职业无贵贱，劳动无等级。
正如勤工俭学的大学生小虹所言：“依靠自己的双手减轻负担，一点都不丢人。”社会无疑是有分工的。在繁忙的都市，有月入过万的白领，有坚守岗位的一线工人，有在高温下搬运砖块的农民工，无论是白领、工人还是农民工都无关人的身份等级，更不能为歧视正名。正如驻扎西藏的边防战士所言：“每一份职业都有其责任，每一个岗位都要有人坚守。”贫困大学生、外卖小哥、农民工都是组成社会的一份子，不能扣“帽子”划分等级。
职业歧视之所以长久存在，是人们无形中被职业歧视的风气感染了。
“书读得不好只能搬砖”“我考不上，准备去送外卖了！”这些流行语或许只是一句网友的调侃，却暗含着对农民工、外卖员的歧视。“搬砖”“送外卖”成了贬义词，我们给职业装上了等级的“标签”。其实，职业无分贵贱，劳动更不分大小、等级。当下，部分学生奉承消费主义、拜金主义，热爱攀比却缺乏劳动意识，这才是应该批评的。
如果任由职业歧视的风气肆意滋长，平等观念则会消失殆尽，和谐社会的建设则无从谈起。
高楼大厦不是平地而起，经济腾飞也并非靠一人之力，革命胜利、改革开放之成果，乃是万千劳动群众托举起来的，也是万千群众辛苦创造出来的。叔本华有言：“要尊重每一个人，不论他是何等的'卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。”的确，职业无贵贱，身份无贵贱，灵魂更无贵贱，比起荣华富贵，锦衣玉帛，通过自己双手获得的报酬，更能让人心安和舒适，一点儿也不丢人。
靠自己劳动挣钱，有什么可丢人的？有什么不好意思呢？又有什么好笑呢？倒是那些嘲笑别人的人应该反思。当我们嘲笑别人的时候，也许有一天我们也要去餐厅做服务员去送外卖的，如果有人嘲笑我们，我们又会怎么想呢？
某位哲学家曾言：“当我们歧视他人、嘲笑他人时，倒不如想想我们自己创造了什么！”的确，请尊重每一份职业，请尊重每一滴汗水，请尊重每一个为实现梦想而辛勤劳动的人！
在民主平等精神日益发扬扩大的今天，不知为何职业歧视却越来越严重。家长教育不听话不爱学习的孩子时说：“你以后就擦皮鞋去吧！”老师教育不做作业的同学时说：“你以后充其量就是个种田的！”奶奶教育孙子时说：“看，那个人的爸爸是当官的，要多跟他玩；那个人的妈妈是卖烧饼的，少跟他玩，不好，懂吗？”可是，当官就一定高人一等吗？卖烧饼的就一定低人一等吗？”
在美国，有一个卖烧饼的人，他叫卡尔洛斯。他在卖烧饼时，总是主动与他人聊天，并能记住每位顾客喜欢吃什么，让每位顾客产生了一种很亲切的感觉，并主动与他成为了朋友。在他死时，数百名顾客络绎不绝地来参加他的追悼会，其中有议员、律师、实习生、流浪者等。有些人谈起他时声音哽咽，有些人甚至失声痛哭起来。就连声名显赫的《华盛顿邮报》也在头版头条刊登了他的故事，这可是最重要的名人才享有的待遇。卡尔洛斯只是一个卖烧饼的下层社会的人，可他用内心全部的热情和友善赢得了他人的尊重和友情。他是个真正的大人物。
中国义乌，有一个村委书记，他叫朱有云。官职不大，但他贪欲却很强。他在担任大唐下股份经济合作社‘一把手’期间，多次利用职务之便牟取私利，并非法出售集体土地来填充自己的腰包。村民们发现之后便去举报他，可他竟然用钱买通打手，先后三次殴打村民们，导致许多村民身受重伤。朱有云身为国家干部，社会地位很高，但他却有无止境的贪念，并且伤害了老百姓。他难道就高人一等吗？不，相反，他将遭人唾弃。
佛家有云：“众生平等。”这话一点没错，每个人都是一个鲜活的生命，都拥有着平等的灵魂，只是有的灵魂被玷污了，被玷污了的灵魂也不一定就是生活在社会底层的灵魂！没有一个人可以做完所有的事，如果没有了清洁工，没有了农民就不会有那些生活在上流社会的人了，更不会有那些自以为是的人了。
人和人组成了一棵大树，官员和富有者是片片绿叶，树上的花是明星、教授等。而劳动人民则是这棵树的主干和根，正是因为有了主干和根，这棵大树才会枝繁叶茂，鸟语花香，生机勃勃。
人和人拥抱在一起是个球形，而地球就是劳动人民、官员、富有者等所有人拥抱在一起形成的大球。让我们摈弃职业歧视的观念，平等和谐地生活在一起吧！因为职业不分贵贱。
关于一米阳光论文范文写作
导语：“光”的力量是无穷尽的，它能融解人心中的阴暗，看到重获新生的希望;它能使沙漠中行进的人们，看到绿洲。下面是让阳光走进心灵作文600字议论文，欢迎参考。
阳光是活力的象征，说一个人充满了活力就等于说他是一个阳光男孩。然而，活力的源泉正是来自于阳光的。生活是那么的多姿多彩，当然也需要活力的个性特点与之相配，才能更好的展现青春的激情，放飞青春的梦想。让多一点的阳光照射自己，走进心灵，温暖心窝。
生命并不像想象中的那么美好和富有活力。人生之路是那么的举步维艰，跌宕起伏。在暴风雨的摧残下，难免会有些畏惧，原来敞开的心灵也渐渐的闭合起来，心窝随之也就失去了阳光的照耀，没有阳光的滋养，一颗冰冷，阴暗的心，只会慢慢的枯萎，死去，人心中的激情之火将会熄灭。失去了生命的激情，失去了青春的活力，失去了一颗斗志昂扬的心。取而代之的确是更多的沉默、孤寂、悲哀。一颗胆小畏惧的心是无法成就大事的，它能让人失去信心，失去成功，失去人生中不可或缺的挑战，最终连自己也会失去，陷入迷茫。这时候的你，已经失去了生的意义，一颗黑暗、阴冷的`心是无法帮助你走出困难的。
而在这时，你真正需要的只是一颗温暖，充满爱与活力的心。来吧!敞开心胸，让多一点的阳光，摄入你的心灵，带给你青春的斗志，去面对风雨的冲刷与洗礼，洗去你身上的灰尘，去除内心的阴暗。让阳光走进心灵，熔化你心中那道冰冷的枷锁，使精神得以解脱，向生活展现自己个性化的光采与活力。
有了太阳光的滋养，带给自己拼搏向上的精神，在困境中一次又一次获得成功，恢复自信，见到雨过天晴后的彩虹。让我们找一个安静的地方，面向太阳，用心去领悟人生，让阳光走进心灵，让生命充满活力，给人生注入永无休止的力量，焕发出多姿多彩的精神面貌。
春节联欢晚会上，小品《一句话的事儿》中主人公说的“你心里能不能阳光一点”，迅速成为最受欢迎的春晚流行语。确实每天的太阳都照常升起，普照大地，但我们每个人的心中是否充满阳光?
阳光代表着温暖，它令世间万物充满生机。阳光与阴影互为一对反义词，对于人们来说，一旦寄于阴影之下，心情便会烦躁，精力便会锐减，这样我们生活的便会非常痛苦，在我看来阳光就像植物的光合作用，它给予我们最初的能量与养分，让我们能够在阳光下不断成长。
阅读则是最为简单且有效的给心灵注入阳光的方法。
它有些像吃。头脑需要嗷嗷待哺，像荒原上饥饿的狼。但也不能什么都吃，要有所选择，随着阅读经验的积累慢慢选择适合自己的书，读的时候又要像享用满汉全席，大快朵颐。第一遍享乐过后，过一段时间再拿出来重新咀嚼，品味。经过反复阅读我们才能发现书中蕴含的哲思与道理，然后将其转化成适合我们每个人的行为准则并应用于生活中。
它有些像搏斗。阅读的时候我们不断同书的作者争辩，极力想寻出破绽，作者则想方设法将读者带入到他设定好的模具中。在这种角逐中我们往往败下阵来，但思维的力度却在争执中强硬了翅膀，使我们得到蜕变。
读水浒可以领略到林冲逼上梁山的无奈，读西游可以领略孙
悟空大闹天宫的精彩，读红楼可以领略到林黛玉独自葬花的悲哀，读三国可能领略到诸葛亮草船借箭的妙计。
如今灯红酒绿的闹市充满了喧嚣与吵闹，让我们避开世间的纷扰，寻找属于自己的一方乐土。用灵魂与作者进行心与心的交流，倾听那已经成仙的老爷爷特意为你讲的故事。
让书中淡淡的墨香弥漫在心间，为心灵注入一缕和煦的阳光。
“光”的力量是无穷尽的，它能融解人心中的阴暗，看到重获新生的希望;它能使沙漠中行进的人们，看到绿洲。
人一生的道路不可能是平坦的，这其中必定布满了无数的“荆棘”~坎坷。不要畏惧，勇敢地大步向前走，要相信“光”的希望就在不远处。终有一天，阳光会璀璨的照耀在你的身躯上，沐浴着，沉浸在温暖的阳光怀抱中。
失败总是难免的，不必在意，你只需做最棒的自己!一次考试失利，我无法接受，当别人问起成绩时，自然而然的说出原因，作出解释。一天下来，一句话不知要重复多少遍。终于，身后的同学“为民起义”郑重而又不耐烦的述道：“大姐，请问这句话要重复多少遍，你才肯善罢甘休?不要误会，我只是想让同学们有个心理准备。”霎时无语。“大姐，不过是考差了，有必要吗?放轻松一点。”是啊，一时的失败不代表永远的失败!吸去教训，总结经验才是我应该做的。而不是在这里浪费时间做无谓的解释。就让过去快速从我的记忆中消失，昂这头，大步向前走，这才是我的风格。
现在，一旦我考差了，当别人问起我时，我会毫不犹豫地告诉他们成绩。不会再怕别人惊愕的目光，吃惊的口型，异样的嘲笑。因为解释是无用功。
只有笑着去面对，泰然的接受。你才会发现身边的一切是如此美好。
我深知阳光已经住进我的心房，此时的我正沐浴在阳光下，享受着属于自己的“阳光天堂”。
在平平淡淡的日常中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我精心整理的有关阳光作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
——温暖着我们的阳光，透过树梢，照射到我们的身上，你看到过吗？
早晨，树枝间的鸟儿开始了它们一天中最重要的一次大合唱。随着那大合唱的落幕，太阳公公的高升，我们也睁开了眼睛。
来到东吴公园野炊，躺在吊床上沐浴着阳光，一缕缕阳光透射过绿油油的树枝，透射到我的身上，好温暖啊！我一伸手，开始玩起了抓不着的阳光。
哈哈，我一会儿把手这在面前，阳光就被我挡住了；一会儿和阳光玩起了捉迷藏，我躲在吊床下面，就不信阳光还能来找我；一会儿又将衣服在空中挥舞，看着阳光被衣服打断又恢复，打断又恢复。
丝丝阳光下的小草精神焕发，昂首挺胸的，似乎是在和伙伴们比赛呢；缕缕阳光下的小花无比艳丽，绽放着香艳的花瓣，找来了小蜜蜂一起玩耍。
阳光打在了湖面的脸蛋上，波光粼粼的。湖面倒映着魅力四射的柳树姑娘，好像在夸赞柳树姑娘：“你怎么能生的那样美艳，把大家都比下去了，小心有人看你不顺眼呢。”，而阳光，则是在一旁沾沾自喜，因为它觉得呀，自己滋养着柳树姑娘，没有自己的滋养，柳树姑娘不可能那样美丽动人。你看，阳光多骄傲呀！
阳光，你滋养着世间万物，滋养着我，滋养着我的一生。
温暖的阳光，随着夕阳西下，落下了那高耸着的山头……
温热的阳光洒在我的身上，我的身旁便荡起了一层红色的光晕。阳光包裹着人的躯体，好像在欢笑，好像在跳动，好像在为自己能把力量传给人们而自豪。
春天初生的太阳总是那么出乎意料，带来了晨曦，带来了新生的曙光。阳光轻洒在世界万物的身上，带来一种属于太阳的味道，这味道，混杂着雨后青草的芬芳，清晨露珠的清香，甚至还包括许多不知名的花味。一切被阳光照射过的生物，不管是人也好，物也罢，身上总能传来阵阵余热，看上去就好像一层红色的力量赐予了万物的新生。在云雾的掩盖下，更加为阳光增添了几分神秘的色彩。
在晴天，沐浴在阳光下实为一种惬意的享受。这样美妙的时刻，我为什么不用笔将它绘录下来呢？我拿出画笔，把夹子立在草丛中。阳光不断地照耀着大地，只见草更嫩了，花更艳了，树更壮了。随着画笔的不断挥动，我的思绪全飞到了太阳光去了。没错，正义和光阳、温热，本来就是太阳的代言词，现在的太阳，就像一个魔术师，让花儿竞相开放，让青草翠绿挺拔，让老人身骨硬朗，让小孩力壮聪慧……渐渐的，我回过神来，再看着那挂在天空的太阳，心中满是敬畏之情。
太阳，是光明的化身，是世界的主宰。它，可以使一切生灵走向辉煌，也可以使一切生命走向惰落。在蓝天下，阳光像一把大伞，为我们遮掩黑暗。
在蓝天下，是什么把大地点缀得如此美好！是灿烂的阳光。温暖的阳光犹如一位美容师，将大地美化。
早晨，当第一缕阳光从窗口透过玻璃，悄悄地，悄悄地将卧室里变得暖洋洋的，温暖和明亮充斥着整个卧室，猛烈的阳光使我，不得不睁开眼睛。揉了揉眼睛，眼前的一幕真令人感到惊讶。
阳光犹如一条金黄色的天路，从天空一直垂泻到卧室。是神仙要请我去天上作客吗！我竟然像一个幼儿园里幼稚的小朋友一样，有这样的奇思妙想。
突然，我发现了小书桌变了模样，经过阳光这位魔术师的洗礼，原本普普通通的书桌似乎蒙上了一屋薄薄的金黄色的细纱，蒙蒙胧胧的细纱有时颜色深，有时颜色淡，有时是深黄色的，有时又是淡淡的嫩黄色。卧室窗台上的发财树也变了模样，原本绿茵茵的叶子像是涂上了一层油漆，似乎是阳光不满意发财树的装扮，给他涂了一层和自己一样漂亮的颜色呢！
再往窗外望，楼下的小狗呀！也让阳光变了样，那只可爱的泰迪狗，卷卷的、综色的毛，黑溜溜的大眼睛真讨人喜欢！它正快活地在公园里慢悠悠地散步，它一定想不到，阳光给它带来了一件新衣裳，金黄色的小狗也令人喜欢！它带着阳光，走在公园里。
突然许多金黄色的燕子印入我的眼帘，真是奇怪！平日里朴素的燕子，今天却是金黄一片，一定又是阳光的“功劳”，严肃庄重的燕子，今天却显得活泼可爱，因为以前的黑色燕尾服，变成了金黄色的，显得无比鲜艳！
阳光真是一位美容师，让大地焕然一新！阳光下的一切都是那么美好！大地因为阳光的点缀而美丽！
一盏青灯，烛照着古人的诗风词韵，送走残春落花，迎来荷月清夏，无论诗意如何滋生暗夜，将不眠的心血涂抹黝黑的文字，遗
落清晨的，是满阶扫不走的闲愁。
在生命的旅途，痴迷一方文字的天空，舞文弄墨，只想目光所及，屋檐下有那只不舍的春燕，雨天里，谛听她的呢喃。而骤雨初晴，常去看那半亩方塘，塘里有这个季节最美的荷花。在经过了许多磨难的今天，还会听风流泪，观雨伤情，执着无悔的爱着世上的春花秋月、夏荷冬雪。注定此生，是个好逑不逮的人。正因为如此，我常常为一丝感动敞开心扉。如果将心扉关闭，我的精神世界必定寸草不生；如果说走就走，不顾一切，闷热的夏日也会为我送来阵阵凉风。
在一座人迹罕至的孤岛上，夕阳懒懒的挥洒着余晖，池塘里的生命却一如正午，万朵荷花，或迎风绽放、或敛首低眉、或王顾左右而言他、或绣帘之内羞羞答答，千姿百态，似若勾走看客的灵魂。荷池中央，从东往西，有一条饱含沧桑的木栈道，一瞬间，竟然觉得时光仿佛已过千年，这份缘，似曾相识。我在这条栈道上，曾与南飞雁相约，却缘何常常不见雁影？踏着夏日的阳光，去了许多地方，荷花越开越多，簇拥着我曾经以为很荒凉的内心。世界也越来越小了，那么小的世界，却那么美好，我抬头是云，低头是花，迎面是风，坐下是诗。
感谢时光里匆匆的偶遇，我会记住一条河流的舒畅，一座岛上 的温润，一座城里的微笑。我会记住相握之时，从手心传出的温度，尽管，我拥有的不是全部的天空，但一朵云和一缕风足以让我感动。
爱的珍珠一颗一颗串起来，那璀璨的珍珠间流淌着阳光的味道！——题记
喜欢雨过天晴的阳光，喜欢伤心难过后嘴角抿起的微笑，喜欢外婆手下那颗金灿灿的橘子树，更喜欢那个溢满阳光的午后。“来，不哭不哭外婆给你摘”太阳“。”外婆慈祥的声音让我顿时停住了哭声，擦干了眼泪，不时拍了拍屁股上的灰尘，稚嫩地问：“真的吗？外婆你不要我。”每当这时，一双粗糙却又异常温暖的双手就会抚摸着我的头，随即外婆笑着说：“哈哈……走，外婆这就带你去摘。”牵起我的手，走出屋门，回头间，窗外那顽皮的阳光不知何时跑了进来，书桌上，椅子上，家具上，整个屋子里都是金灿灿的，每一个角落都溢满了阳光，充满了温暖。
外婆把我带到了后山。后山是外婆种果树的地方。正纳闷时，外婆神秘地对我说：“找一找，阳光就藏在这里面哦！”我顿时充满了干劲，过了一会，始终没找到，灰心丧气时，外婆便指向一个偏僻的角落，我顺着外婆的指尖望去，一个个金灿灿的过时正休闲的挂在枝上，不时扭动着肥硕的身躯，在这树林中，竟是那么的不起眼。阳光不知何时从背后钻了出来，调皮的在这树林中玩耍，照在橘子树上，每一个橘子仿佛也活了起来，发出耀眼的光芒，使人心生暖意。我摘了一个细细品尝，一丝暖流穿过心肺。外婆在旁边静静地看着我，嘴角的微笑依然没有消失。“外婆，你也尝一下吧，好甜啊！”外婆没有回答，依然只是看着我。阳光渐渐照在了外婆的头上，那惨白的发丝金黄了起来，外婆的笑容深深的印在我的脑海里，那一刻心里渐渐明白了什么，只是……
阳光的味道，是甜，是酸，亦或是一个个金灿灿的橘子，只是不变的是，内心的温暖。
我静静的坐在门前，呆呆的望着天上的太阳一点点，一点点地向西方游去，望着天空一点点，一点点地变得灰暗，当眼前的景物在我的视线里变得模糊时，无边无尽的恐惧像海水一样把我淹没，我感到无助，恐慌，我的心在呐喊，在呼唤阳光的到来。也正是这时，我才感受到阳光对我的重要性。
在爸爸妈妈心中，我是他们的小太阳，高高悬挂在他们心中，我是他们快乐的源泉，给予他们快乐，与我在的地方，就会有爸爸妈妈快乐的欢笑。我是爸爸妈妈心中的太阳，给予他们快乐的光。
妈妈是我和爸爸心中的太阳，有妈妈在的地方，就会有温暖存在。妈妈向太阳一样，使我们感到温暖和舒心。有妈妈在的地方，就会有温暖的光。
爸爸是我和妈妈心中的太阳。有爸爸在的地方，就会有力量。爸爸是力量的源泉。爸爸是我们这个家的靠山，有了这座山，家才不会垮；有了这座山，我和妈妈才有精神的依靠。
爸爸给予我们力量的光。
传说，在天上原本有九个太阳，因阳光太充。炙烤大地，被后弈射下了八个。剩下的那一个太阳仍发光。可在我和爸爸妈妈组成的家庭中，我们每个人都是一个太阳。在家的星空下烁烁发光，但无论少了哪一个，家的世界都会变得死气沉沉。只有三个太阳一起照要在家的星空上时，整个家才能闪耀出爱的美好与光彩。
人生是一望无际的天空，不时会飘过淡淡的白云，那是人生的失意和挫折；人生是无边无际的大海，不时会翻滚着白色的浪花，那是人生的坎坷和失败……人生的旅途不可能总是一帆风顺的，在前行的路上难免遇到挫折，我们必须勇敢地去面对。只有经过了挫折失败的点缀，成功才更加精彩。
古人曰：“不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。”是啊，只有经历了挫折和失败后，才能成功，因为阳光总在风雨后。
爱迪生在发明灯泡时，有人嘲笑他：“你都已经用了一千多种灯丝了，怎么还不行？干脆用你的头发试试吧！”
爱迪生却说：“我虽然失败了一千多次，至少让我知道有一千多种材料不适合做灯丝。这也是种收获吧！”终于，在爱迪生的不懈努力下，第一个电灯泡问世了。
一直被鲜花和掌声包围着的我，今夏，如愿以偿地考入了大庆外国语学校。可跨入外国语学校的第一次英语考试，就给我当头一棒，我的成绩跌到了历史的最低，竟然没有及格，这对我来说简直是晴天霹雳！不争气的泪水夺眶而出……
突如其来的失败带给我的是非常沉重的打击，但一向倔强的我是不会轻易认输的。擦干眼泪，仰起头，我决定从头再来。近两个月的时间，我全力投入到英语学科的学习之中，利用一切可利用的时间学英语、背英语。辛勤的汗水，终于迎来了可喜的收获，在刚刚结束的期中考试中，我的英语成绩竟然突破了90分！
没有经历坎坷和挫折的洗礼，哪能感悟阳光大道的可贵？没有经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱？只有经历了挫折后，才能取得成功，因为“阳光总在风雨后”。
爱是无私的，爱是伟大的，爱之间是没有障碍的。爱就像那阳光一般温暖，可靠，让我们驾着船只去扬帆远航，去收集那点点滴滴的爱的阳光吧!
记得在我小学六年级的时候，有一次我们去外面春游。大家正在后面又唱又笑的时候，我又开始晕车了，迷迷糊糊的，头很痛，胃里有一种恶心的感觉，可别的同学都自顾自的做着自己喜欢做的事情，谁都没有发现我晕车，而我难受的说不出话来。只有她，坐在我身边的她，发现了我，一看我这一副难受的样貌，她由本来想给我讲笑话的笑脸一下子转转成一副十分担心的样貌，双眉一下子皱了起来，她明白，我又开始晕车了。
于是，她也不顾车身的摇晃，跌跌撞撞的走到了前面，一个一个的询问“谁有塑料袋”，我看着她一次次俯下身来问同学，十分焦急的样貌，我很感动。只见她要了俩个塑料袋，就急忙从车头跑向车尾，来到我身边，她立马张开袋子，说：“想吐就吐吧，忍着会更难受的。”我刚想说不用，可车一下刹车使得我一下子就全吐了出来。她毫不嫌脏的提着袋子像垃圾桶走去……看着她那笔直而高大的背影，我突然觉得有一股暖流传遍全身。看着那一缕缕金色的阳光照在她身上，我觉得她就像那阳光一样。
这一缕阳光照在了我的心上，是我们之间的友谊又一次镀上了金色。
其实，爱就在我们周围，就像那一缕阳光般笼罩着我们，是我们也变得富有爱之心。爱，就是那纯洁的友谊;爱，就是那无私的亲情;爱，就是那给予人无限期望的阳光。
收集这一缕缕爱的阳光，它将成为我远航的动力，引领我扬帆启航，一向向前进!
我的学校叫东风小学，坐落于市中心的新桥头。我们学校的大门朝着美丽又出名的甘棠湖，他为什么会名!因为传说周瑜操练水军就是在甘棠湖操练的呢。再往远处看就是美丽的庐山了，庐山上面有桃园，到了春天，整个庐山像一个粉红的世界一样，怪不得是九江著名的风景区。我们学校后面是九江最繁华的商业街——大中路，再往后看就是美丽的长江，这条河可是世界上的第三大河!
刚走进校园，你就会看见一个800平方米的大操场，大操场的最左边有个银光闪闪的升旗台。这个大操场在每个星期一的时候就站满了人，也是我们学校人最齐的一天，你想知道为什么吗，因为我们在升旗，所以我们的同学一个也不能少。你再往前走就可以看见一个文化长廊，这个文化长廊里养这许多花草。地上被草站满了像一个个渌色的地毯一样，美丽的花朵在这些渌色的草里冒出来，五颜六色的真漂亮啊!许多同学喜欢在这个文化长廊里看书。在文化长廊旁边有一个300平方米的小操场，这个小操场其实就是一个篮球场，许多同学也喜欢在这里打篮球。再转过头来看我们的教学楼，一共有七层我们三年级在第四层，我们班在靠楼梯的第一个班。走近我们的'教室，地上干干净净的，桌椅摆放整齐，前面的讲台上有几盒刚领来的几盒粉笔，和几本崭新的备课本。前面的国旗和标语擦得闪亮闪亮的，一位勤劳的老师在时时刻刻的提醒我们不要在学习上偷懒。还有我们的黑板报，是李学阳同学和其他班干部从网上搜来的诗歌;散文;新闻，写在上面或画在上面。
在课间休息的时候，同学们喜欢站在走廊上眺望美丽的甘棠湖，有时天气好还可以看到著名的庐山呢!在这么好的环境下上课，我真是好福气啊!
曾经有人对我说过：“失败是什么？没什么，只是离成功更近一步，成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功。”
每当我失败受挫时，总会想起这句话，而就是这句话，让我重新有勇气面对那一双漂亮的——舞鞋。
“不对，不是这种感觉提气，不要趴腰，直起来。”李娜老师板着脸说。我咬了咬下唇，努力摆好动作，终于看到老师点了点头，脸色缓和了很多，我悄悄松了一口气。
从小都对舞蹈有一种向往，想成为一名优秀的舞者，但真正将舞蹈融入自己的生活中才发现没那麽简单，舞蹈不仅是身体上的锻炼，更是心灵的契机，长期练舞蹈的人会从内到外散发出独特优雅的气质，这是很多舞者一生追求的目标。
而我一直为这个目标努力着，直到一次舞蹈比赛中，因为失误拉伤了筋，休学了整整半年才有好转，我泄气的像没气的气球，好想放弃，我知道失误对于舞者来说是多大的伤害，为了这件事，我差点放弃了舞蹈。
最终老师的话惊醒了我“每个人，在聚光灯下付出的是汗水和努力，如果仅凭受伤就半途而废的你，即使输了也不会有什么失落吧。”说完，老师转头就走了，只留下那背影。
我明白了“输了，受了伤，这并不代表终结，只要心中坚信不会输而拼命努力的话，伤痕越多只会让自己更加坚强，饱受失败的人的内心才会真正绽放光彩！
老师，谢谢您，让我知道了钻石没有瑕疵，才会光彩夺目，强大，觉悟才会让我张放光彩。
蔚蓝的海面上雾气弥漫，天色灰蒙蒙的，在时光的变迁中，乌云在阳光的照射下渐渐散去，露出太阳，暖暖的，相信你也会随着乌云的散去，重新拾起坚强的意志和信念，航行在生命的大海中……
如果没有冬天，春天不会如此悦人;如果没有偶尔的不幸，幸运不会如此受人欢迎。
——题记
雨哗啦啦地落下，雨声淹没了杂音。雨水拍打着我的脸颊。又是失利，又是受挫！泪水夹杂着雨水在脸上肆虐，一个滚烫，一个却是凄凉。等雨水彻底凉透我的心灵，洗不净的，却是满腔的愁绪。
静静地等待，我不知道如何面对你，每次你总是用信任、慈祥的眼神望着我。虽然水雾遮住了眼，却能清楚地看到你举雨伞，急冲冲地朝我奔来，用雨伞遮住了不安分的大雨。像小时候一样你伸手牢牢地握住我的手。
“没关系，机会我们还有，一次挫败而以，生活并不是等待暴风雨的平息，而是学着怎样在在风雨中气舞，雨水不会只落在一个人的屋檐上！”你一如往常的慈祥，给我一个温暖的拥抱，我知道，无论怎样，总会有一个人永远陪伴着你。
过了几天，就雨过天晴了，一种温暖的感觉包围着我。我知道，与总会庭的，走过去，前面就是晴天。
You are my sunshine,my only sunshine. You make me happy when skies are grey!
因为有你，我的生活便是阳光！我便不在害怕，我便不会只做一条鱼在水中落莫流泪，任凭挫败，消磨我的心灵。
温热的阳光洒在我的身上，我的身旁便荡起了一层红色的光晕。阳光包裹着人的躯体，好像在欢笑，好像在跳动，好像在为自己能把力量传给人们而自豪。
春天初生的太阳总是那么出乎意料，带来了晨曦，带来了新生的曙光。阳光轻洒在世界万物的身上，带来一种属于太阳的味道，这味道，混杂着雨后青草的芬芳，清晨露珠的清香，甚至还包括许多不知名的花味。一切被阳光照射过的生物，不管是人也好，物也罢，身上总能传来阵阵余热，看上去就好像一层红色的力量赐予了万物的新生。在云雾的掩盖下，更加为阳光增添了几分神秘的色彩。
在晴天，沐浴在阳光下实为一种惬意的享受，这样美妙的时刻，我为什么不用笔将它绘录下来呢？我拿出画笔，把夹子立在草丛中。阳光不断地照耀着大地，只见草更嫩了，花更艳了，树更壮了。随着画笔的不断挥动，我的思绪全飞到了太阳光去了。没错，正义和光阳、温热。本来就是太阳的代言词，现在的太阳，就像一个魔术师，让花儿竞相开放，让青草翠绿挺拔，让老人身骨硬朗。让小孩力壮聪慧……渐渐的，我回过神来，再看着那挂在天空的太阳，心中满是敬畏之情。
太阳，是光明的化身，是世界的主宰。它，可以使一切生灵走向辉煌，也可以使一切生命走向惰落。在蓝天下，阳光像一把大伞，为我们遮掩黑暗。
感恩让生活充满阳光，亲情让世界弥漫花香。
——题记
“谁言寸草心，报得三春晖。”正如诗中描述的一样，父母的恩情哺育了我们，让我们成长，可我们自己能够回报他们的却是渺小而微不足道。有时候我们连这一些小小的回报都不能给予父母，身为子女的我们又怎能接受父母给予我们的呢?
现在进入了初中生活，面对来自学习的压力，大多数人选择了漠视亲情：每天放学回家，面对父母端上来的精致菜肴，你无动于衷;面对父母的关心询问，你置之不理;父母的叮嘱在你眼中却是啰嗦的体现;你觉得父母的给予都是理所应当，不必回报……你只知道学习和考试让你倍感压力，殊不知你的父母忙于工作也身心疲惫。
难道父母这些爱的体现都不能唤醒你的感恩之心吗?要知道，父母也是同我们一样需要关爱的呀!
时光易逝，来去匆匆，做父母的又有几年光阴可以挥霍?树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。世上没有后悔药，如果我们不能从现在开始感恩父母，那么等到以后怕是已为时已晚。
其实感恩并不需要轰轰烈烈，也不用流芳百世，感恩是一种对亲情的感动以及对父母真真切切的爱。有时候，一句话，足以体现关心之情;一个问候，可以表达体贴之意;一个拥抱……这些都是对感恩的诠释!
天空中乌云密布，我却挥去乌云，换来阳光灿烂！
“xx，58分。”老师念到了我的分数，听到我的成绩我的心如同一面明镜掉到了地上，“啪”的一声，碎了，碎的很彻底！我平时的傲气荡然无存，留下的只就是羞愧。我不明白我就是怎样回到自我的座位的。
“叮铃铃。”放学了，我拖着书包，迈着无力的双腿，向家走去。走到我家小区前的草地上，我坐了下来，哭丧着脸，头紧紧的低下。我不明白该如何回家，该如何去应对我的父母，这样的成绩，我真的不敢拿给他们。
正在我心绪乱作一糟时，邻家的一位大哥哥不知什么时候来到了我的身旁坐了下来，一手搂着我，另一只手搀着我站起来，轻声地问我：“怎样了？”我如实的回答了哥哥。哥哥皱着眉头，想了一会儿，拉着我向他家跑去，到了他家，在我丈二和尚摸不着头脑时，哥哥让我看了一篇寓言小故事：“从前有一只蜘蛛，它辛辛苦苦织好了自我的网，可一场猛烈的暴风雨把它的网弄得支离破碎，蜘蛛又从新把它的网织好，可暴风雨又一次的将网破坏，就这样重复了十几次，暴风雨最后停了下来，天空变得阳光灿烂，蜘蛛的网也就没被破坏。”
我陷入了沉思：“对啊，蜘蛛的网好比我的学习，暴风雨好比我的坏成绩，蜘蛛一次又一次的坚持，换来一张完整的网。我也就是一样，我只有好好学习，不断奋斗，永不言弃，才能拿到我满意的成绩！”顿时，心中的阴影浑然消失，天空中乌云依然存在，但我的心中却阳光灿烂
这天，我挥去心中乌云，换来阳光灿烂，这天就是个阳光灿烂的日子！
在有些地方，冬天是没有阳光的，只有寒冷，在那样的环境里，是何其冷，要是你们觉得冷，可以来我们南方做客，我们这里可是四季如春的噢！
我们这里，冬天是有太阳光的，那太阳光照在身上，可让你感到无限温暖。冬天里的阳光是人人想要的，如果是夏天沙漠里的阳光，是人人讨厌的，因为沙漠几乎没有水源，只有太阳的炽热，所以，这阳光在不同的地方就有不同的作用与效果。在冬天，那阳光肯定是人人喜爱的，因为冬天冷，又恰有阳光来照射，自然就不会冷了，所以说吗，冬天里的阳光就是夏天里的凉爽，都是人人向往的生活，生活在这么美妙的生活里，有谁不想呢？
早晨一起来，风就刮，这时，只有太阳，只有它，才能抚平心中的冷，让人充满暖的快乐，这阳光就是爱呀！在有需要时，就伸出援手来帮助我们的爱呀！我们也要加倍珍惜这冬天里的阳光，难道不是吗？
这太阳就是母亲，在有需要时，献出自己的温暖，来暖和别人，在别人需要时的温暖帮助，让人从心底感激。我们人也应怎样，做一颗天上的太阳，在谁有需要时，帮助人家，使别人感到温暖，就像冬天里的阳光一样，在寒冷时，帮人驱逐寒冷，给人暖和的阳光。
让我们一起来做这样一颗太阳吧，让我们为此加油！也让我们真正成为这冬天里的太阳吧！