《觉悟》杂志
(1914-1927)
《敬业》
《新青年》
《学灯》
《每周评论》
《星期评论》
《觉悟》
《湘江评论》
《少年中国》
《天津学生联合会报》
《觉悟》
《劳动界》
《劳动者》
《劳动音》
《共产党》
《工人周刊》
《劳动周刊》
《晨报副镌》
《妇女声》
《先驱》
从《少年》到《赤光》
《向导》
《前锋》
《中国青年》
《妇女日报》
《语丝》
《京报副刊》
《中国军人》
《莽原》
《热血日报》
《政治周报》
《犁头》
《中国农民》
《人民周刊》
革命斗争的武器
(1927-1937)
《布尔塞维克》
《奔流》
《红旗》
《浪花》
《右江日报》
《时事简报》
《萌芽月刊》
《拓荒者》
《文艺研究》
《红军日报》
《红旗日报》
《前哨》
《青年实话》
《火炉》
《北斗》
《工农日报》
《列宁青年》
《瑞金红旗》
《红色中华》
《十字街头》
《红星》
《工农报》
《北方红旗》
《文学》
《读书生活》
《大众生活》
《救国时报》
《新中华报》
《解放》
抗日统一战线的号角
(1937-1945)
从《抗战》到《全民抗战》
《救亡日报》
《每日译报》
从《抗敌报》到《晋察冀日报》
《群众》
《新华日报》
《前线画报》
《新闻记者》
《文艺阵地》
《冀中导报》
《拂晓报》
《大众报》
《大众日报》
《八路军军政杂志》
《中国妇女》
《冀南日报》
《共产党人》
《冀东日报》
《中国文化》
《中国工人》
《边区群众报》
《前锋》
《鲁南时报》
《抗战日报》
《新文字报》
《江淮日报》
《华商报》
《解放日报》
《冀鲁豫日报》与《平原日报》
《笔谈》
《晋察冀画报》
《战场画报》
《盐阜大众》
《山东画报》
《胶东画报》
《群力报》
《冀热辽画报》
解放战争中的捷报
(1945-1949)
《时代日报》
《联合晚报》
《文萃》
《吉林日报》
《东北日报》
《北方文化》
晋冀鲁豫《人民日报》
《晋绥日报》
《挺进报》
《群众日报》
《生活报》
《人民日报》
《前哨文娱》
《察哈尔日报》
《前进》
觉悟是周恩来1920年1月20日主编，并创办的一本进步思想文化刊物。
是周恩来和邓颖超及一群进步青年创办的，也是中国最早的一批有志青年对当时社会和人民的一种唤醒。
觉悟社出版过什么杂志
如火如荼的爱国学生运动，使人们的思想发生着急遽的变化，一批先进青年由于共同的觉悟，共同的使命走到了一起，他们志同道合为着拯救处于危难之中的祖国而奋力拚博，历史忠实地记下了他们的光荣业绩。一九一九年九月二日，周恩来和郭隆真、张若茗、谌小岑等七人一起坐火车从北京返津。这些凯旋的战士们，还沉浸在胜利的喜悦中，经受了患难考验的战斗友谊和沸腾在他们心里的爱国热情，使他们兴奋不已，热烈地交谈着。以前，由于封建习俗的束缚，男女学生不能在同一个团体中活动，天津的爱国学生运动分成了以南开学校、高等工业学校等男校为主的“天津学生联合会”和以第一女子师范学校为主的“女界爱国同志会”两大团体。他们虽然也在斗争中彼此支持，但是由于封建观念的束缚，没有在一起联合行动过，更没有一个统一的领导核心。形势的发展，使他们感到两大团体的联合已是势在必行。在急驰的列车上，几位学生代表对这个问题进行了认真的酝酿和讨论。郭隆真提出，天津学生联合会和女界爱国同志会应当紧密合作，成为天津爱国学生运动的核心。张若茗提出将两个团体合并起来。周恩来进一步主张：学习北京的经验，从两个团体中选出一些骨干分子，组成一个比学联等更严密的团体，从事科学和新思潮的研究，并出版一种刊物，成为引导社会的先锋。周恩来的这个提议，得到大家的赞同。回到天津，周恩来就和两个组织的骨干分子进行筹备工作，他奔走于两个组织之间，和持有各种观点的同学交换意见，求同存异，统一思想。经过十多天的准备，建立一个新的团体的计划终于确定了。这个团体是一个最初由二十人组成的严密组织，定名为“觉悟社”，为了表示男女平等，男女会员各十人。他们中有周恩来、邓颖超、马骏、郭隆真、刘清扬、张若茗、李毅韬、谌志笃、谌小岑、潘世纶、李锡锦、关锡斌、李震瀛等，“觉悟社”成员中有在天安门前指挥请愿学生和反动当局进行斗争的学生领袖，有在爱国运动中涌现出来的理论家、宣传家，有在与反动军警搏斗中流血负伤的中帼豪杰，实际上，觉悟社已经成为天津爱国学生运动的总指挥部。九月十六日，在草厂庵天津学联办公室召开了觉悟社成立大会，周恩来被推举为会议的主持人，并负责起草觉悟社宣言。会议决定出版一本不定期的小册子——《觉悟》，由周恩来担任主编。觉悟社作为一个崭新的团体，没有设置会长、秘书之类的职衔，组织上实行委员制，本着分工负责的精神，将内部工作分为数类，由全体社员分担。为了斗争的需要，社员的姓名对外不公开，而用抽签的办法，以号取名，用以作为通信的代号或发表文章的笔名。这便是周恩来“伍豪”（五号）、邓颖超“逸豪”（一号）笔名的由来。周恩来为觉悟社起草了《觉悟的宣言》，阐述了觉悟社的宗旨和任务，其中写道：“‘觉悟’的声浪，在二十世纪新潮流中，澎渤得很厉害。我们中国自从去岁受欧战媾和的影响，一般稍具普通常识的人，也随着生了一种很深刻的觉悟：凡是不合于现代进化的军国主义、资产阶级、党阀、官僚、男女不平等界限、顽固思想、旧道德、旧伦常……全认他为应该铲除应该改革的。有了这种‘觉悟’，遂酝酿成这次全国的‘学潮’，冲动了全国的学生界，人人全想向‘觉悟’方面走。”他还写道：觉悟社的目标是“本着反省、实行、持久、奋斗、活泼、愉快、牺牲、创造、批评、互助的精神，求适应于‘人’的生活——做学生方面的‘思想改造’事业。抽象的话是：要本‘革心’、‘革新’的精神，求大家的‘自觉’、‘自决’。”周恩来提出，发扬宗旨的办法有四种：一、取公同研究的态度，发表一切主张；二、对社会一切应用生活，取评论的态度；三、介绍社外人的言论——著作同讲演；四、灌输世界新思潮。在这篇宣言的最后，周恩来充满激情地写道：“我们的决心就是齐心努力向‘觉悟’道上走，同时也盼望社会上所有的人都向‘觉悟’道上走。努力！奋斗！一步步的‘觉悟’，一步步的‘进化’。‘觉悟’无边无止，‘进化’无穷。”〔31〕觉悟社成立后的第一个活动，是请北京大学教授、五四时期著名的马克思主义者李大钊到觉悟社讲话。那是九月二十一日，觉悟社成立后的第五天，李大钊来到觉悟社，和社员们亲切交谈。周恩来详细地介绍了觉悟社的情况，李大钊对觉悟社不分男女的组合和出版刊物的做法非常赞成。他建议大家好好阅读《新青年》和《少年中国》上的进步文章，分类研究各种学术问题。李大钊和周恩来等谈了很久，才依依惜别。除李大钊外，觉悟社还请了许多专家学者来社演讲，其中有徐谦讲《救国问题》，包世杰讲《对于新潮流的感想》，周作入讲《日本新村的精神》，钱玄同讲《研究白话文学》，刘半农讲《白话诗》等。觉悟社还召开各种问题的讨论会，题目先后有：学生的根本觉悟，家庭改造，共同生活，工读主义等。讨论的方法有全体会，分组会；有报告，有批评，也有“忏悔”（就是自我批评）。当时，马克思、列宁的著作在中国还没有出版，只有《新青年》等刊物登载过一些介绍文章。觉悟社的社员虽然有改造社会的强烈愿望和奋发向上的进取精神，但是他们中的大多数人还处于比较幼稚的启蒙时期，很少有人像周恩来那样在日本已接触到马克思主义。邓颖超后来生动地描述到这种情况，她说：“五四运动是思想解放运动。一解放，就像大水奔流。那时的思想，受到长期禁铜，像小脚妇女把脚裹住，放开以后，不知怎么走路，有倒的，有歪的，也有跌跤的。那时是百家争鸣，各种思潮都有。”〔32〕“当时我们的思想还处于启蒙时期，就是说还不明确，不肯定，思想还在变动着，发展着。”〔33〕周恩来和他的战友们就是这样在众多的新思潮中艰难地寻找科学的真理。据有人回忆，由于周恩来敏锐的思想、深邃的观察力以及出色的组织才能，使觉悟社的讨论会总是风趣盎然，引起了社员们极大的研究兴趣。由周恩来主编的《觉悟》杂志于一九二○年一月二十日出版第一期。这本杂志大三十二开，一百余页，将近十万字。第一期上发表了周恩来撰写的三篇文章和五首白话诗。其中《觉悟》一文实际上是该刊的发刊词，仅六百余字，但论述精辟，言简意赅。文中写道：人在世界上同一切生物最大的区别，就是人能够“觉悟”，一切生物不能够“觉悟”。“觉悟”的起点，由于人能够知道自己。因着觉悟，遂能解决人生的人格、地位、趋向，向进化方面求种种适应于“人”的生活。周恩来认为，觉悟是一个不断前进的进化过程，觉悟的人，必定是不满意现状，去另辟一条新道，接续不断的往前走，去求无穷的进化。在《死人的享福》一诗中，周恩来用质朴的语言抒发了对劳动人民的热爱之情。全文如下：死人的享福（一九一九年十二月）西北风呼呼响，冬天到了。出门雇辆人力车，车夫身上穿件棉袍，我身上也穿件棉袍。我穿着嫌冷，他穿着却嫌累赘；脱下来放在我的脚上，我感谢他爱我，他谢谢我助他便他。共同生活？活人的劳动！死人的享福！《觉悟》出刊后，受到各界的热烈欢迎，上海《新人》杂志评价道：“《觉悟》内讨论的问题全是长篇而有秩序，为现在各出版物中所未有”。《觉悟》第二期准备了四十余篇稿件，内容更加丰富，本拟二月二十日出版，但由于“一·二九”事件发生，周恩来被捕入狱，因而未能付印。觉悟社的一系列活动，引起了社会各界的注意，北京、上海等地的进步报刊称觉悟社是“天津的小明星”，“会员是天津学生界最优秀、纯洁、奋斗、觉悟的青年。……他们抱定了时时觉悟、刻刻觉悟的决心，所以取名叫觉悟社。”一九二○年一月，觉悟社发动青年学生开展反对中日直接交涉和抵制日货的斗争，周恩来、郭隆真等遭反动当局逮捕，同年七月，周恩来等人出狱。在李大钊的指导和支持下，觉悟社一部分成员于八月间赴法国勤工俭学，觉悟社的主要成员以后大部分加入了中国共产党。五四运动中，周恩来等人创建的觉悟社，以追求真理、不屈不挠的战斗姿态，冲锋陷阵在反帝爱国运动的急流中，它犹如一道闪电，刺破半殖民地半封建的黑暗世界，给古老的中国带来希望之光，它的光辉业绩，已载入五四运动的史册。它的战斗精神，永远激励着中国青年奋勇前行，正如《觉悟社社员歌》所唱的那样：“世界潮流，汹涌澎湃，来到中华地，社会革命，阶级斗争，大家齐努力。二十几个同志，大家携手作先驱，奋斗、牺牲是精神，推翻恶势力！”
在五四运动之初，天津男女学生组织是分开的。随着斗争的深入，学生运动中的骨干力量迫切感到需要打破男女界限，建立统一的组织。1919年9月16日，天津学生联合会和天津女界爱国同志会的20名男女进步青年组成了革命团体觉悟社。 周恩来作为天津学生联合会骨干力量,是觉悟社的发起者和参与者。在觉悟社筹备期间，周恩来主张：学习北京的经验，从两个团体中选出一些骨干分子，组成一个比学联等更严密的团体，从事科学和新思潮的研究，并出版一种刊物，成为引导社会的先锋。得到了大家的赞同。 周恩来为觉悟社起草了《觉悟的宣言》，阐述了觉悟社的宗旨和任务。觉悟社成立后的第一个活动，是请北京大学教授、五四时期著名的马克思主义者李大钊到觉悟社讲话。九月二十一日，觉悟社成立后的第五天，李大钊来到觉悟社，和社员们亲切交谈。周恩来详细地介绍了觉悟社的情况，李大钊对觉悟社不分男女的组合和出版刊物的做法非常赞成。他建议大家好好阅读《新青年》和《少年中国》上的进步文章，分类研究各种学术问题。李大钊和周恩来等谈了很久，才依依惜别。 在此次活动以后，由周恩来主编的《觉悟》杂志于1920年1月20日出版第1期。这本杂志大32开，100余页，将近10万字。第1期上发表了周恩来撰写的3篇文章和5首白话诗。其中《觉悟》一文实际上是该刊的发刊词，仅600余字，但论述精辟，言简意赅。周恩来认为，觉悟是一个不断前进的进化过程，觉悟的人，必定是不满意现状，去另辟一条新道，接续不断的往前走，去求无穷的进化。
1917年，十月革命的曙光照亮了世界。在十月革命的影响下，中国以李大钊、陈独秀、毛泽东为代表的先进知识分子，开始了学习宣传马克思主义的活动。于是，马克思主义在中国先进知识分子当中，逐步传播开来。
中国共产党的诞生是中国革命发展的客观需要，是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。1840年鸦片战争以后，国际资本主义、帝国主义的势力侵入中国，中国的社会结构由封建社会逐步演变为半殖民地半封建社会。从鸦片战争到五四运动，中国人民为了反对帝国主义和封建统治进行了英勇不屈的斗争，其中主要的是太平天国农民战争和资产阶级领导的辛亥革命，但都相继失败了。历史证明，中国的农民阶级和民族资产阶级由于他们的历史局限性和阶级局限性，都不能领导民主革命取得胜利。 随着帝国主义的入侵和现代工业的发展，中国产生了无产阶级，而且在不断发展壮大，到1919年产业工人已经发展到200万人左右。无产阶级的产生和发展，为中国共产党的建立奠定了阶级基础。1917年俄国十月革命的胜利给中国送来了马克思列宁主义，使中国的先进分子找到了救国救民的真理。马克思列宁主义在中国的广泛传播，为中国共产党的建立奠定了思想基础。1919年爆发的五四运动，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党的建立作了思想上和干部上的准备。 1920年初，李大钊、陈独秀等开始了建党的探索和酝酿。4月，俄共（布）西伯利亚局派维经斯基等一行来华，了解中国情况，考察能否在上海建立共产国际东亚书记处。他们先在北京会见了李大钊，后由李大钊介绍到上海会见陈独秀，共同商谈讨论了建党问题，促进了中国共产党的创立。从5月开始，陈独秀邀约李汉俊、李达、俞秀松等人多次商谈建党的问题。8月，陈独秀在上海成立了中国共产党的发起组。10月，李大钊在北京建立了共产主义小组。接着，在湖南、湖北、山东、广东等地相继建立了共产主义小组，同时在法国和日本也由留学生中的先进分子组成了共产主义组织。 各地共产主义小组建立以后，开展了多方面的革命活动。为了广泛传播马克思列宁主义，统一建党思想，1920年9月，上海发起组把《新青年》杂志（从八卷一号开始）改为党的公开刊物；同年11月，又创办了《共产党》月刊，在全国主要城市秘密发行，这是中国共产党历史上第一个党刊。新青年出版社还翻译出版了《共产党宣言》、《国家与革命》等马克思列宁主义经典著作，以及多种宣传马克思主义的通俗小册子。各地共产主义小组又创办了一批面向工人的通俗刊物，在上海有《劳动界》，北京有《劳动音》和《工人月刊》，济南有《济南劳动月刊》，广州有《劳动者》等，对工人进行阶级意识的启蒙教育。在此基础上，各地共产主义小组积极深入工人群众，举办工人夜校，建立工会组织。各地还建立了社会主义青年团，发展了一批团员，青年团成为党的有力助手和后备军。 1921年3月，在俄共远东局和共产国际的建议和支持下，召开了各共产主义小组的代表会议，发表了关于党的宗旨和原则的宣言，并制定了临时性的纲领，确立了党的工作机构和工作计划，表明了党组织对社会主义青年团、工会、行会、文化教育团体和军队的态度。这次会议为党的成立作了必要的准备。维经斯基回国不久，1921年6月，共产国际派马林等到上海。他们建议召开党的全国代表大会，正式成立中国共产党。上海党的发起组在李达的主持下进行了全国代表大会的筹备工作，并向各地党的组织写信发出通知，要求各地选派两名代表出席大会。来自北京、汉口、广州、长沙、济南和日本的各地代表7月23日全部到达上海。 1921年7月23日-31日，在上海召开了中国共产党的第一次全国代表大会。这次大会，宣告了中国共产党的成立。
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1、《海外文摘》：《海外文摘》是一本贴近生活、透视海外的综合性中文月刊。它专门介绍国外以及台湾、香港、澳门的社会万象和风土人情，以传播知识、开阔眼界、陶冶情操为宗旨。
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4、《特别关注》：
《特别关注》杂志是湖北传媒集团主管主办的，是国内第一本以中年男性为主要读者对象的精品刊物。开辟家事、国事、天下事、开心事、男人的事等专栏。
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我订阅读者11年了，有很多同类的我都喜欢!文摘的有：青年文摘（分红版和绿版）视野读者（乡村版）青年博览：读友东西南北： 新意林意林大众文摘 微型小说选刊小小说选刊 知音文摘 生活文摘今日文摘 百柳文汇 知识文库爱情婚姻家庭：文摘版今古传奇·文摘版： 读者博览文艺生活精选小小说大众阅读报故事家·微型经典故事格言民族文汇小品文选刊 百花·新读者文摘周刊文摘周报知音（这些下面的都是家长里短了）家庭家庭医生家长里短龙门阵以上的这些，选出你所喜欢的吧，我订了读者，青年，意林，知音，故事会，中国国家地理，家庭，家庭医生，家长里短，长寿，凤凰周刊，龙门阵。相信你也会找到你所喜欢的！
《特别关注》很有深度的，我很喜欢看。（现在貌似还分男士和女士两种版本的了）还有《语文世界》（看这个需要一定的语文深度）
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哲思、青年文摘！
其实读者就不错，里面的文章都很好的，也可以是当的看一些散文要比杂志好得多
若你是初次投稿，建议找些门槛低的省级期刊投稿，这类杂志有《故事》、《故事汇》、《故事世界》、《幽默与笑话》。另外《知识窗》、《青年科学》、《思维与智慧》这些杂志你也可去试试。投稿时，你还要注意投稿格式，电子邮件投稿注意事项。 在这里顺便给你介绍一些注意事项，以提高你命中率：稿子后，要有完备的联系方式：作者名字、署名、地址、电话、邮箱，QQ什么的都要详细，以便编辑联系你啊！要是没有这些，发了你文章，难找你拿稿酬！用电子邮件投稿，得注明投什么栏目，写上你名字和稿子名字。另外，现在《故事会》在征稿。其原创稿酬千字400元，笑话每篇最高稿酬100元。若你有兴趣亦可以给《青年文摘》荐稿。稿酬亦不低。2013《青年文摘》荐稿要求：青年文摘》欢迎投稿，体裁、出处不限，形式不拘，举凡古今中外饱含真情至理的好文章，打动人心的好图片均可推荐，原件，复印、剪辑（没有错讹）均可。来稿务请注明作者、出版日（刊）期、出版单位，并留下推荐者真实姓名、通讯地址、电话、身份证号码、电子信箱。 稿件一经采用，我刊将依照著作权法相关规定向作者奉寄稿酬，另向原出版机构奉寄资料使用费，向推荐者每篇（组）奉寄50元至200元以表谢忱。我刊所付作者稿酬，已包括对《青年文摘》进行电子版制作和数字化传播，以及本社合作伙伴以同样的方式使用作品的费用。 该刊一般不退稿，两个月内未回复，即可视作未获采用。
视觉21杂志
1957年生于中国沈阳 满族1981~1985 中央美术学院美术史系毕业1984 发起成立“中国大学生艺术团”1984~1986 导演先锋戏剧1987 温普林艺术展（国际艺术展览厅）：绘画 拼贴 摄影戏剧1988 拍摄《大地震》，策划组织有近千名艺术家参加的大型艺术活动“包扎长城”1989 拍摄“中国现代艺术展”（中国美术馆），记录现场突发的“枪击”等行为艺术事件赴各地续拍《大地震》专访第一次参加威尼斯双年展的所有中国艺术家，批评家，策展人策划实施以毛泽东百年诞辰为主题的大型艺术活动“太阳100”1994~1999 以影像、图片、访谈、文字等方式全面记录北京的地下艺术活动创立北京风马旗文化传播有限公司1997~1998 主创中央电视台“美术星空”栏目，首次在中国国家媒体全面推介中国当代艺术，走遍中国重要城市，共拍摄20余部纪录影片，参与创办《视觉21》杂志，开设专栏“前卫108”1998 纪录片《前卫十年》参展美国“inside out新中国艺术展”1999 纪录片《中国行动》以及画册参展“世纪之门”现代艺术展《中国行动》参加德国、挪威、意大利等国举办的中国当代艺术展2000 着写《江湖飘—中国前卫艺术家外传》并出版2005 美国康奈尔大学建立“温普林中国前卫艺术档案”2006 东台书院建成2007 美国加州大学圣地亚哥分院建立“温普林中国前卫艺术档案”近期策展“温普林中国前卫艺术档案”发布展（北京）“七宗罪—1989中国现代艺术展上的七个行为”（上海）校尉胡同5号—80年代的中央美术学院（北京）北京制造（上海）解放（北京、台北）穿越死亡（WR小组回顾展 祭大同大张）宋庄偶发艺术节1980年代（上海多伦现代美术馆）十三不靠片甲不留潮白河自发艺术节玲珑塔敏感地带
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有,每周都有,票价10元 是泰达人才的
书画艺术类报刊：《中国书画艺术报》中国书画报社是1985年7月1日经中共天津市委决定，天津市编制委员会批准建立的自收自支、自负盈亏的全民事业单位。《中国书画报》以传播书画信息、教授理论技法、介绍名人名作、引导收藏鉴赏为己任，是我国唯一集书法、国画、篆刻艺术及综合美术于一体的专业报纸。《中华书画》《中华书画》杂志2005年4月在北京创刊，是一本关注艺术品市场、报道艺术品市场走向、展现当代书画家风采、纪录艺术家真实生活的书画类杂志。杂志是由中国泽楷集团投资、中国国际神州传媒集团主办的一本书画收藏类杂志，内容包括艺术市场、艺术消费、艺术名家、艺术生活、艺术状态等栏目，宗旨是以权威的观点反映艺术大市场，以全新的视角展现当代书画家，以时尚的概念引领艺术新生活，以真实的资料展示艺术家全状态。《艺术中国报》1995年 7月19日，创办了《中国艺术报》。《中国艺术报》由中国文学艺术界联合会主办的，艺术门类的综合性报纸。 社址2011年由北京市西城区前海南沿11号搬迁到北京市朝阳区安苑北里22号（奥体东门东北角）。《中国书法》《中国书法》（月刊）创刊于1982年，是中国文联主管中国书法家协会主办的国家级中文核心期刊，为中国文联系统十佳报刊之一。《中国书画家》《中国书画家》杂志是由中国新华传媒集团主办的艺术类双月刊。杂志全方位、多渠道向海内外宣传、发行。《中国书画家》定位为：当今书画家和未来书画家。艺术特色是：以人为本，弘扬“书画精神”。主要宣传介绍书画家的创作经历、心路历程、艺术感悟及对艺术的执着追求过程中的动人事迹，让人感受到书画家的人格魅力，给人以感召和启迪，从而推动书画艺术更加发扬光大！其他一些： 《书法通讯》、《农民日报（大地书画报）》、 《西冷收藏》、《新世纪书画》、《炎黄书画》《书画家报》、《可人轩》、《翰园书画》、《诗书画》。《书法导报》450003河南省郑州市经七路34号省文联院内《中国书画报》天津河西区大沽南路873号邮编300211《红山书画》山东济南刘长山路10号汇都花园2号楼东单元501室《文墨书画信息》报046000山西长治市北关街64号《书画宛》473000河南南阳市小西关北夹后42号 《西域书画研究》730710甘肃会宁中川街12号（会州书画艺术院）《中日文化交流》100031北京市西城佟麟阁路永宁胡同10号《翰墨缘》300220天津市河西区大沽南路969号云泰总汇三层《中国书画家报》577500山东滕州市善国中路30号凌河区兰花里新世纪书画研究院《羲之书画报》济南市省府前街1号邮编250011《文化艺术报》710014西安北关正街26号《中国钢笔书法》310025浙江省杭州市省府大院2号楼《书法之友》230063安徽省合肥市金寨路381号九州大厦4楼《青少年书法报》154002黑龙江省佳木斯市中山街105号《书法报》430071湖北省武汉市水果湖横路4号《钢笔书法报》437100湖北省咸宁温泉《钢笔书法报》社《青少年书法》450002河南省郑州市经五路66号《书法生活报》252000山东省聊城市湖北小区24--4--407室《书法生活报》编辑部《书法》200235上海市钦州南路81号405室《中国美术报》365000福建三明市艺术大厦三层《中国书画报》300211天津市河西区大沽南路873号中国书画报社