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以自由为话题的驳论文题目

发布时间:2024-07-03 00:12:08

以自由为话题的驳论文题目

议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。范文如下:

最初翻看胡适先生的《容忍与自由》时,看到了这句话,我感到又不解又好笑:若处处都容忍着,让不顺心的事扰着自己,这“自由”还有人要吗?

之后又仔细读了一遍,想了想,似乎又有所理解,大概是要尊重别人的自由,所以要容忍吧。我也就一下子说服了自己,就这么理解了。

有一次,因历史课上的问题去翻查启蒙运动的资料,其中写到了卢梭与伏尔泰:两人生前因观念不同,虽同为启蒙领袖却相互争吵了半辈子。

伏尔泰离世,葬入先贤祠;卢梭病逝,法国人亦把他葬入了先贤祠,并特别选在了伏尔泰的正对面安葬。法国人为之骄傲地说:“让这对冤家死后继续争辩吧!”

当一些西方学者奉卢梭为社会主义思想的起源,将他的思想视作反对后现代主义与纯物质文化的利器时,我们才发现,那一代法国人对这个“疯子”的容忍有多么正确,甚至是超前。

因而,我看到了自己先前的观点有多么浅薄。苏格拉底曾说过,他自己之所以智慧,正在于他看到了自己的无知。我们从争取民族自由开始,寻了一个多世纪的自由,却仍感到不自由。为什么?或许正是在于控制的欲望没有穷尽,不仅控制自己的自由,还要控制别人的自由。

可见,只有真正的容忍,才能带动社会宽容,营造讨论的氛围,形成人人有独立思考、人人都敢发言并都能有深刻见解的自由公民社会,从而改变社会的无知,推动社会的前进,带来真正的自由。

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写作技巧:

1、议论文的题目要求符合文体特征,要求鲜明,使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎,因为它具有清澈感和透明感,能够传达出文章内容之大概,便于把握整篇文章的基本内容。

2、议论文的结构是否严谨,条理是否清楚,论证是否严密,论据是否典型,关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则,因此,写作议论文要尽量符合这些标准。

我坐在电脑边,打开音乐传来了熟悉的歌声,“是谁在唱歌/温暖了寂寞/自由地飞翔/灿烂的星光/永恒的徜徉/一路的方向/照耀我心上/辽远的边疆/随我去远方/”

曲调悠扬,歌词耐人寻味。不由得不让我对自己走过的人生感叹!是啊,我的人生苦旅,起起落落,坎坷不平,以后也不敢指望一帆风顺,也不敢奢望挫折离我而去。

我审视了生活中的点点滴滴因寄所托,敲打着键盘付诸笔端,书写了一篇篇的心志。如今我放慢了忙忙碌碌的步履,尽情地品味了爱情的温馨。在人世间的琐屑与喧嚣中,让心灵自由飞翔。

我们都渴望有一种轻松自由的生活方式,但有时生活的波动,意外的打击和失败总是不期而至。在压力面前在挫折来临时措手不及,心力交瘁。

如果雄鹰不能搏击蓝天,那是因为它的双翼还没有磨炼坚韧。走进自己的心灵,从容地与心灵对白,让心灵自由飞翔,就要学会选择自己的生活方式和生存状态。

什么样的选择决定了什么样的生活,用自己的翅膀飞翔,无须被自编的囚笼束缚。

天空未留下任何痕迹,但我已经努力飞过,如果我生命中的云层遮蔽了阳光,那是因为我的心灵飞得还不够高。

生活像一条蜿蜒曲折的小路,曲径通幽处便是那弥漫了一地馥郁花香的山顶。

让心灵自由地飞翔,我要远离喧嚣,走进自由的心灵,从容地与心灵对白。

让我们用心灵自由飞翔,用平静的心看待世界,用欢喜的心过平常生活。

我就象一个红尘的过客,在纷纷的人世间来来往往地看人间的喜怒哀乐,看别人的花开花落,总有许许多多的感概,却无从排遣。

心想找个人来爱,却总有太多的顾忌,也许我就是这样一个什么都无法放下,却又渴望去得到一些让我一生都弥足珍贵的东西。

但这个世上珍贵的东西真有那么是让人俯手可及的吗?对待爱情和婚姻必须要有足够的勇气和努力。

想得到爱情不是去忍耐,而是要全心全意的去接受和包容,去接受对方的优点及缺点,这样也许二个人才可以走的很久。如果你不能接受她的缺点,那就只有做朋友的缘分,而不是恒久的爱恋。

当我们最终遇到心仪之人时,定会心存感激。当一扇爱情的门关闭时,一定就会有另一扇门对你开着。

可是我们却往往过度的凝视那扇已关闭的门去痛苦,而面对这扇新敞开的门视而不见。最爱你的人,是一直会用心灵默默陪伴、关注你走路的人。

当遇到了心爱的人自己的心灵应该是铺满阳光与温暖,真正的幸福,属于那些哭过伤过追寻过的人;因为痛彻心脾的感觉使人性深邃与通达,使人坚毅和勇敢。最幸福的人,是充分珍惜了所拥有的一切的人。

如今我爱上了你,为了等候这份纯净完美,属于我的迟来的爱,我可以独享漫长而孤独的凄美,只为等候你的到来。我相信你在我生命中出现的那一刻,我所有漫长的等待都是值得的。

可是现实生活中往往又是变幻莫测的,也许奔走的我并不能看到如期待中的流光溢彩;让心灵自由地飞翔。也许小路上并不只有萋萋芳草,更有簇簇荆棘。也许生活中不只有阳光,也会有云层遮蔽阳光,将我们尘封在黑暗的角落。

假如我的爱情夭折,也许我将会象梁祝蝶舞中的祝英台那样殉情。

亲爱的梦中人,你是否会在你的记忆中停留那些熟悉的歌声及文字,能否让你忆起那未曾谋面的我每日的倾述与交流,能否在你的心中留下点点烙印,真有那天到来我也无悔无撼。

我会默默地带着我们曾经的欢笑而去,请不要为了我哭泣,请用那最缠绵动听的音乐为我送行,灵魂将随音乐一起自由飞翔,在那遥远的天国我会感觉到你的存在而不孤寂。

我会默默注视着你,时刻为你祈祷,时刻为你祝福,直到我从你的记忆中慢慢消逝。

如今我想远离喧嚣,走进自由的心灵,从容地与心灵对白。放飞心灵,让它飞到云层之上,俯瞰大地,笑对人生,让心灵自由地飞翔……

渴望自由

------还我个自由空间

也许,我已经长大了。

“自由”在我的字典里,似乎是一个很时髦的词。长大的我现在才知道:自由,原来我的字典里从来都不存在。随着年龄的增长,渴望自由的欲望愈来愈强。现在终于长大了,也终于知道:自由----对我是多么的重要。

近年,爸爸妈妈似乎伪装得很好。

翻开我熟悉的日记本,我感觉似乎有人动过我的本子。但是,有谁会这么自找没趣呢?难道……我甚至不敢再想下去,我决定用实际行动去证明这一切。

我把一根头发丝夹在了日记本中。我没敢把头发丝弄得太长,因为,我怕妈妈发现。我上学去了,课上,我一句话也没有听进去。走在回家的路上,我期望着:千万不要是我的爸爸妈妈翻我的日记本。但是,回到家以后,竟令我傻了。我精心设计的头发丝不见了,我的大脑一片空白,我的精神彻底要崩溃了,我最信任的人,竟是最不信任我的人!

晚上,我坐在饭桌前,望着那丰富的菜肴,我却没有胃口。妈妈看见我无精打采的样子,一边给我夹了块鱼翅,一边安慰我:“怎么啦?小超,快,快吃吧,今天的饭菜很好吃哦!”我心想:“黄鼠狼给鸡拜年------没安好心。”妈妈又说:“快,快吃吧,吃好了才能长身体……”我想:“假猩猩。”爸爸见我不动碗筷,按捺不住心里的那股火,冲我大声地叫:“你到底吃不吃,你不吃,以后都不要再吃饭啦!”我听了,对爸妈大声的说:“你们偷看我的日记,有没有考虑过我的感受?你们凭什么剥夺我自由的权利?”爸爸用食指指着我:“我们是你的父母,我们有权利去管制你。”我反驳:“你们小时候没有自由,就想剥夺我小时候的自由吗?”爸爸听了,火了,打了我一巴掌。我哭了,推开椅子,生气地回到了自己的房间。

我趴在床上,哇哇大哭起来。泪水湿透了床单,我感觉我委屈极了。我的泪水越来越多,我的心不住地想:“为什么大人总能管制我们,为什么要侵犯我们的隐私,我们也有自己的秘密,为什么家长就得知道?”

我不要做一只笼中鸟,我要做一只自由自在的白天鹅,展翅翱翔在属于我的蔚蓝的天空!爸妈请还我一个自由的空间.

我渴望自由我渴望自己是一条鱼 可以在大海中自由地遨游 我渴望自己是一只鸟 可以在天空中自由地飞翔 我渴望自己是一棵树 可以在大地上自由地生长 我渴望…… 一切与自由有关的事物 我渴望自由 是因为我已经长大 我渴望自由 是因为我想独立翱翔 我渴望自由 是因为每天作业堆积如山 我渴望自由 是因为每天的生活千篇一律 白天我们把光阴交给课堂 晚上我们把时间交给眼睛熬红的台灯 我渴望……自由 据说自由属于明天 属于长大的孩子 那么,什么时候才叫明天? 到什么时候才叫长大?我想做一个快乐的人,像鸟儿一样在空中飞翔;我想做一个自由的人,像海鸥一样在大海上飞翔;我想做一个无忧无虑的人,像鱼儿一样在水里游来游去。

——题记 每当看到鸟儿在空中自在飞翔,每当看到鱼儿在水中欢快流动,我便会陷入沉思之中,我为什么不能像小鸟一样欢乐地唱歌?为什么不能似小鱼欢快地遨游?为什么要背着沉重的书包去上学做作业,做完了作业还得家长检查呢?难道就是因为我是人? 不,我和小鱼、小鸟一样是生命,我同样也需要自由。我不想当宠中鸟,缸中鱼!我渴望自由! 生活上,我没有自由。

早餐,妈妈要我吃鸡蛋、面包、牛奶,可是,我却喜欢吃水粉,我拗不过妈妈,才一口一口地把营养早餐吃完。 我是一个小女孩,我也爱打扮,爱留长头发,可妈妈偏让我穿一些土里土气的衣裳。

我爱扎辫子,可妈妈却跟我唱反调,硬逼我去剪“男式”头。 学习上,我更没有自由。

一个星期天的早晨,我一骨碌从床上跳起来,连口都没漱,饭都没吃,就想打开电视,因为妈妈不在家。可我刚想打开电视时,只见电视一旁有一张纸条,上面写着:琪琪,把妈妈布置的作业赶快完成。

看到这个纸条,我差一点儿没晕倒,可我没有违抗这一道“圣旨”,因为老妈的命令如师父的命令,俗话说:师命不可违,所以我不敢违抗,我开始清扫敌军——作业。花了半个钟头的时间,我才把敌军消灭。

于是我兴冲冲地来到电视机旁,又想打开电视。可这时该死的电话铃又响了,我极不情愿地拿起电话,只听见电话的另一头传来妈妈的声音:“女儿,做完作业,看看作文书,不要看电视,也不要玩电脑。”

说完,便挂了电话。我听了妈妈的一番话,我“晕倒”在床上,我走到书房,随便拿了一本书,边看边絮叨着:大星期天的,不让小孩子玩,却要在家里做作业,真是…… 但我该怎么说好呢?我终于看完了作文书,又想打开电视,我听见了开门声(妈妈开门的声音)。

我以光速跑到书房,拿起书看了起来。哎!为什么我不能像小鸟小鱼一样无忧无虑呢? 我渴望自由。

既然是以减负为中心,就要写心灵的自由 ,向往的自由 ,梦想的自由,思维的自由,因为是话题作文,题目中没有必要一定要出现“自由”的字样,今年春晚的小品“我心飞翔”就是个很好的题目。

写心灵在广袤的大地上奔跑 ,在浩瀚的海洋中徜徉 ,在无垠的天空中翱翔,写白云,写日出日落,写星空,写在空中俯瞰大地,在月亮上为自己爸爸妈妈衷心的祝福。字数少 不难写 ……另外,刚才是在大处着手,在小处着手写自己在睡梦中 在空中游览自己的学校 村庄 ,写现实中在图书馆自由的选择自己想看的书籍。

但是一定要记住一点,就是不要写与政策、规章制度相违背的论调,自由的前提是在一定范围内自由,学校为学生减负 就是让学生有足够的时间来自己安排自己喜欢的 有兴趣的 促进自己发展的方向。自由的前提是,在一定范围内自由。

我渴望自由,外面阳光灿烂,而我却感受不到它的温暖;外面鲜花怒放,而我却感受不到它的芳香;外面欢声笑语阵阵,而我却享受不到爽心的快乐。这是为什么呢?原来是被面前的书本挡住了。

我渴望自由,在这漫长的学习生涯中就只能学习吗?难道就不能痛痛快快的玩一场吗?难道学生就不能有其他的空间了吗?难道学生就必须学习吗?难道学生就必须天天面对书本和资料吗?突然“呯”一声,打破了我的沉思,原来是我那淘气的小弟把玻璃打破了呀!他是那么的无忧无虑,无拘无束,怎么样都可以,即使犯了错误也没有关系。而我只能面对着书本,资料,如山般的作业和那没有关上过的小台灯。

我是多么向往童年那无拘无束的生活和那天真的思想,还有那颗纯洁的心。小时,和伙伴们玩的情景在我的脑海中越来越清晰,我们在田地里一起捉蛤蟆,小蝌蚪;用弹弓射蓝天中飞翔的鸟儿;到小河里去抓鱼儿。那时的生活是多么美好呀!

每当看到鸟儿在空中自由翱翔,每当看到鱼儿在水中愉快活动,我便会堕入深思之中,我为什么不克不及像小鸟一样高兴地唱歌?为什么不克不及似小鱼愉快地漫游?为什么要背着繁重的书包去上学造作业,做完了作业还得家长反省呢?岂非便是由于我是人? 不,我和小鱼、小鸟一样是生命,我异样也需求自在。

我不想当宠中鸟,缸中鱼!我盼望自在!生存上,我没有自在。早餐,妈妈要我吃鸡蛋、面包、牛奶,但是,我却喜好吃水粉,我拗不外妈妈,才一口一口地把养分早餐吃完。

我是一个小女孩,我也爱装扮,爱留长头发,可妈妈偏让我穿一些土里洋气的衣裳。我爱扎辫子,可妈妈却跟我唱反调,硬逼我去剪“男式”头。

学习上,我更没有自在。一个星期天的晚上,我一骨碌从床上跳起来,连口都没漱,饭都没吃,就想翻开电视,由于妈妈不在家。

可我刚想翻开电视时,只见电视一旁有一张纸条,下面写着:琪琪,把妈妈部署的作业从速完成。看到这个纸条,我差一点儿没晕倒,可我没有违抗这一道“诏书”,由于老妈的下令如师父的下令,俗话说:师命不行违,以是我不敢违抗,我开端打扫敌军——作业。

花了半个钟头的工夫,我才把敌军清除。于是我灰溜溜地离开电视机旁,又想翻开电视。

可这时活该的德律风铃又响了,我极不甘心地拿起德律风,只听见德律风的另一头传来妈妈的声响:“女儿,做完作业,看看作文书,不要看电视,也不要玩电脑。”说完,便挂了德律风。

我听了妈妈的一番话,我“晕倒”在床上,我走到书房,随意拿了一本书,边看边罗唆着:大星期天的,不让小孩子玩,却要在家里造作业,真是…… 但我该怎样说好呢?我终于看完了作文书,又想翻开电视,我听见了开门声(妈妈开门的声响)。我以光速跑到书房,拿起书看了起来。

哎!为什么我不克不及像小鸟小鱼一样牵肠挂肚呢?。

人们都说,鸟笼之中不可能有一只渴望自由的鸟,因为鸟会因为失去自由郁郁而终;而那些没有死去的鸟,他们的意志与对自由的渴望都被时光磨得一干二净。

人们也都说,笼是不可能放走鸟的,因为如果他自行放走了鸟儿,那他就会失去存在的价值,然后死去。所以很多鸟笼会看着一只鸟儿在笼子之中死去而无动于衷,用如同外表一样铁一般的心默默地接受着一切,然后又迎来一只拥有鲜活生命的麻雀或是夜莺。

我,也是一只困在命运之中的鸟笼。我刚被买到主人家中,就被挂起来,放入了一只鸟儿。

多么美丽的鸟啊:樱色的喙,黑色的眼,如火一般的爪;头上有淡黄的羽毛,项间带着褐色的颈环,身上披着紫色的披风,翅上是橙黄的羽毛,尾毛是淡淡的绿中又有淡蓝;光滑的羽毛在阳光下闪着迷人的光环。这可真是天造之物啊。

但她和所有的鸟儿都一样,无时无刻不回想着生长的森林,渴望蔚蓝的天空和白云。她在我之中,不吃,不喝。

只是眺望着远方,黑色的瞳仁之中,尽是哀伤。原本美丽的羽毛,也因瘦弱而失去了原有的光泽,无精打采地贴在她的身上。

她明显消瘦了。 两天后,她开始攻击我:用嘴啄我,用脚踢我,甚至用头撞我。

我感不到痛,因为我是铁做的。当我看到她头上渗出血时,我不禁一问,你,痛吗?她愣了一下,没有理我,只是用头继续撞击我。

我知道,她是恨我的。 又过了一天,她开始吃东西了,也不知是太饿,还是放弃了抵抗。

但 这又毕竟是好的,她可以不死了。接着,她告诉了我她原来生活的地方。

蔚蓝天空一尘不染,没有被文明的铅尘印得浑浊。白云悠闲地躺在天空,那蓝天下是一片又一片无尽的翠绿的森林;林中那条蜿蜒的河流,清澈得如同虚无;水中各色的鱼儿游来游去。

陆上,羊儿在草地上吃草,随意地,也吃下了那散发着淡紫色香气的小野花;河边牛儿在喝水;狗在和水中的倒影打闹。天上的鸟儿在树与树之间穿梭,又在树枝上闹着。

早晨,她和她的伙伴们一起在空中唱歌,顺带找虫吃。中午,在树林中,她们穿梭着,一起捉迷藏,而晚上就回家睡觉。

有时会出去探索新世界,有时又在家中与别的鸟吵吵架,但这一切都是多么自由而快乐! 我不断地让她讲以前的生活,我不断地幻想着远方的动物乐园。不断想着,我好想飞到那遥远的地方去。

我也不知道自己是不是自私的,一厢情愿想找她说话,让她描绘那远方的丛林。其实她不知道,我好想放她走,但是我不能。

我本以为,她对自由的意志已经磨灭,已经习惯了笼中的生活。其实,我并不知道,每当她眺望远方或是看见天上飞翔的青鸟时,眼中流露出的嫉妒与哀伤。

有一次,她的举动让我无比震惊:在人类走过来,把她捉出来把玩时,我看到了她眼中的仇恨。她,竟用她樱色的喙狠狠地啄了一下人类的手。

她挣脱了,在阔大的房间之中飞来飞去,却找不到出口。最终,她还是被捉住,放进了我的身体之中。

我看到了她仇恨与疲惫的眼神,还有眼角闪过的泪光。原来 ,她对自由的意志仍然强烈。

终于,我做出了一个决定:放走她。当我告诉她这个决定时,她一直暗淡的双眸闪耀出灿烂的光芒。

她惊喜地问我:“真的吗?”我平静地告诉她是的,尽力掩盖自己的悲伤。在人类出门时,我放了她。

我看着她披着金色的阳光飞向远方,飞向她那美丽的家乡。我笑了,在默默承受着死亡的吞噬时,笑了。

我现在才发现,鸟笼永远不可能拥有自由的天空,因为天空,也许只是属于翱翔的鸟儿……。

1.渴望自由 ------还我个自由空间,也许,我已经长大了。

“自由”在我的字典里,似乎是一个很时髦的词。长大的我现在才知道:自由,原来我的字典里从来都不存在。

随着年龄的增长,渴望自由的欲望愈来愈强。现在终于长大了,也终于知道:自由----对我是多么的重要。

近年,爸爸妈妈似乎伪装得很好。 翻开我熟悉的日记本,我感觉似乎有人动过我的本子。

但是,有谁会这么自找没趣呢?难道……我甚至不敢再想下去,我决定用实际行动去证明这一切。 我把一根头发丝夹在了日记本中。

我没敢把头发丝弄得太长,因为,我怕妈妈发现。我上学去了,课上,我一句话也没有听进去。

走在回家的路上,我期望着:千万不要是我的爸爸妈妈翻我的日记本。但是,回到家以后,竟令我傻了。

我精心设计的头发丝不见了,我的大脑一片空白,我的精神彻底要崩溃了,我最信任的人,竟是最不信任我的人! 晚上,我坐在饭桌前,望着那丰富的菜肴,我却没有胃口。妈妈看见我无精打采的样子,一边给我夹了块鱼翅,一边安慰我:“怎么啦?小超,快,快吃吧,今天的饭菜很好吃哦!”我心想:“黄鼠狼给鸡拜年------没安好心。”

妈妈又说:“快,快吃吧,吃好了才能长身体……”我想:“假猩猩。”爸爸见我不动碗筷,按捺不住心里的那股火,冲我大声地叫:“你到底吃不吃,你不吃,以后都不要再吃饭啦!”我听了,对爸妈大声的说:“你们偷看我的日记,有没有考虑过我的感受?你们凭什么剥夺我自由的权利?”爸爸用食指指着我:“我们是你的父母,我们有权利去管制你。”

我反驳:“你们小时候没有自由,就想剥夺我小时候的自由吗?”爸爸听了,火了,打了我一巴掌。我哭了,推开椅子,生气地回到了自己的房间。

我趴在床上,哇哇大哭起来。泪水湿透了床单,我感觉我委屈极了。

我的泪水越来越多,我的心不住地想:“为什么大人总能管制我们,为什么要侵犯我们的隐私,我们也有自己的秘密,为什么家长就得知道?” 我不要做一只笼中鸟,我要做一只自由自在的白天鹅,展翅翱翔在属于我的蔚蓝的天空!爸妈请还我一个自由的空间. 2.人们都说,鸟笼之中不可能有一只渴望自由的鸟,因为鸟会因为失去自由郁郁而终;而那些没有死去的鸟,他们的意志与对自由的渴望都被时光磨得一干二净。人们也都说,笼是不可能放走鸟的,因为如果他自行放走了鸟儿,那他就会失去存在的价值,然后死去。

所以很多鸟笼会看着一只鸟儿在笼子之中死去而无动于衷,用如同外表一样铁一般的心默默地接受着一切,然后又迎来一只拥有鲜活生命的麻雀或是夜莺。 我,也是一只困在命运之中的鸟笼。

我刚被买到主人家中,就被挂起来,放入了一只鸟儿。多么美丽的鸟啊:樱色的喙,黑色的眼,如火一般的爪;头上有淡黄的羽毛,项间带着褐色的颈环,身上披着紫色的披风,翅上是橙黄的羽毛,尾毛是淡淡的绿中又有淡蓝;光滑的羽毛在阳光下闪着迷人的光环。

这可真是天造之物啊。 但她和所有的鸟儿都一样,无时无刻不回想着生长的森林,渴望蔚蓝的天空和白云。

她在我之中,不吃,不喝。只是眺望着远方,黑色的瞳仁之中,尽是哀伤。

原本美丽的羽毛,也因瘦弱而失去了原有的光泽,无精打采地贴在她的身上。她明显消瘦了。

两天后,她开始攻击我:用嘴啄我,用脚踢我,甚至用头撞我。我感不到痛,因为我是铁做的。

当我看到她头上渗出血时,我不禁一问,你,痛吗?她愣了一下,没有理我,只是用头继续撞击我。我知道,她是恨我的。

又过了一天,她开始吃东西了,也不知是太饿,还是放弃了抵抗。但 这又毕竟是好的,她可以不死了。

接着,她告诉了我她原来生活的地方。蔚蓝天空一尘不染,没有被文明的铅尘印得浑浊。

白云悠闲地躺在天空,那蓝天下是一片又一片无尽的翠绿的森林;林中那条蜿蜒的河流,清澈得如同虚无;水中各色的鱼儿游来游去。陆上,羊儿在草地上吃草,随意地,也吃下了那散发着淡紫色香气的小野花;河边牛儿在喝水;狗在和水中的倒影打闹。

天上的鸟儿在树与树之间穿梭,又在树枝上闹着。早晨,她和她的伙伴们一起在空中唱歌,顺带找虫吃。

中午,在树林中,她们穿梭着,一起捉迷藏,而晚上就回家睡觉。有时会出去探索新世界,有时又在家中与别的鸟吵吵架,但这一切都是多么自由而快乐! 我不断地让她讲以前的生活,我不断地幻想着远方的动物乐园。

不断想着,我好想飞到那遥远的地方去。我也不知道自己是不是自私的,一厢情愿想找她说话,让她描绘那远方的丛林。

其实她不知道,我好想放她走,但是我不能。我本以为,她对自由的意志已经磨灭,已经习惯了笼中的生活。

其实,我并不知道,每当她眺望远方或是看见天上飞翔的青鸟时,眼中流露出的嫉妒与哀伤。 有一次,她的举动让我无比震惊:在人类走过来,把她捉出来把玩时,我看到了她眼中的仇恨。

她,竟用她樱色的喙狠狠地啄了一下人类的手。她挣脱了,在阔大的房间之中飞来飞去,却找不到出口。

最终,她还是被捉住,放进了我的身体之中。我看到了她仇恨与疲惫的眼神,还有眼角闪过的泪光。

原来 ,她对自由的意志仍然强烈。 终于,我做出了一个。

当约束和自由上街前提:自由――一位时尚的初中生;拘束――一位没有自由的小学生。正打算走。“哇~爽啊!难得父母给我上次街。今天的好好的玩一次!”小学生高呼到。“小孩子,就是小孩子。只是上次街有啥好高兴的。哎~思想单纯啊...”初中生摇摇头无奈的说道。“切~我才不理你说的啥思想单纯...啦啦啦啦~好高兴呀~好高兴~啦啦啦啦...”“你烦不烦啊~吵死人。”......途中。“姐,你发现没?好像后面那个人,老跟着我们。他该不会是坏人吧?可看他的样子可真像坏人耶~妈妈告诉我,如果发现有人跟踪自己,得立即打110报警或马上求救,再或者......”“停,闭嘴!拜托,你不要把世界想的那么黑暗。即使那是坏人,又没看到他来绑架偶们。拜托,不一定有人跟踪自己,那那人就是坏人!麻烦你不要再这么大惊小怪,好不?”“哦...是这样么......”晕...在马路上。“阿姐,绿灯还没亮呢!你走啥走?”“你还走不走啊~现在绿灯的时间少,不在红灯还没完之前不走的话,那你下辈子就别想走了!”“哦,那我来了。等我!”在商场里。“哇噻!好多漂亮的圣诞卡哦~我要买~”“悲哀啊~如今的小孩可真幼稚啊~还送啥圣诞卡啊,那么OLD、那么幼稚的东西早就过时啦~一点潮流感都没有~”“可过圣诞节就得送圣诞卡啊~”“说你幼稚,你又不承认!在初中里,这些东东早就OVER啦!真的要想表答心意的话,就请他(她)吃顿M,KFC咯”“可我喜欢啊~况且,又那么可爱!”“算了,不跟你这种‘低等人’争~”CD店里。“姐,看快点!快五点了!我妈说,超过五点还不回到家,下次就不给我上街拉!”“切!上街就是要逛!逛是没有时间限制滴!我跟你说,我是要一张一张碟的看,然后再选买那张CD!你越吵偶,你的时间就越少!”“死拉死拉~要是这儿有电话的话就好了~可以打个电话跟妈妈说一声~可是又看到有电话~糟了糟了~~”过了N个钟头。“好了,高掂拉~偶们走吧~”“你总算OK拉~走快点呀!”“哎呦哇!不如偶们坐车回去吧!偶好累~哎呦哇...”“不行!妈妈说,坐车很危险,特别是没有家长带的情况下接更危险了!我们还是一步一步走回去吧。这样还可以省下几快钱。”“可偶真的走不动拉!”“妈妈说了不能坐车就不能坐,小孩子要听大人的话!最多回去了以后,我请你喝杯水!”“那...那好吧...”呼,总算她肯走了。“耶~还好没超过五点!万岁~”“喂~喂~你还得请偶喝水啊~”“先打个电话给妈妈...”“喂!你听见我说话没?”“别吵,好不?姐。”......自由和生命的选择世上所有的母亲都非常慈爱,都万分爱护自己的孩子,不过,就是有那么一种画眉鸟,在有必要时,它会亲自杀掉自己的孩子,当它们被关进笼子时,它们的妈妈就会这样做。小孩子总是好奇心特别强,他们总喜欢捕捉一些小动物来饲养,就有一个孩子曾经捕捉了一只小画眉来放进了笼子里。小画眉先是很恐惧,它在笼子里乱飞乱撞,后来便安静下来,承认了自己空虚的新家,小画眉每天都在笼子里唱歌,孩子十分高兴,要知道画眉的鸣叫声是非常动听的。几天后,小画眉的妈妈找到了自己的孩子,她口含食物亲自来喂小画眉,画眉妈妈知道这样比人类来喂养小画眉要好得多,孩子认为这是件皆大欢喜的事。可是第二天,当孩子想去看看他的“小俘虏”在干什么的时候,却发现小画眉安静地躺在笼子里,已经死了。孩子的父亲告诉他说:“这种美洲的雌性画眉鸟很特别,当她们发现自己的孩子被关进笼子里后,就一定要喂小画眉以致死的毒莓,她似乎坚信死了比活着做囚徒要好得太多了。”这是我不久前看到的一篇文章。匈牙利诗人写到:“生命诚可贵,爱情价更高。”孩子的确是很爱小画眉,但其结果却是造成小画的死亡的它妈妈的悲伤,人的自私的爱也可能扼杀生灵,况且孩子的喜爱仅限于把小画眉当成一个玩具,不然也不会叫它“小俘虏”,他就这样无知地害死了一个生命。不知道你有没有因宠物死亡而流泪,我是有的,世上很多人也有,为仅为它们的死,甚至看到这个城市里的建筑,都有想哭泣的冲动,当那些动物被关在精致的笼子里,你如何看待它们?喜爱动物还是笼子?每个生灵都有选择自由的权力,这权力是没有谁有权力剥夺的,笼子再精致漂亮,也改变不了它们只是没有生命的装饰品。它们不能囚禁任何生命,掠夺它们的自由。如果你是一只动物,而你又被关进笼子,那么你选择生命还是自由?

以自嘲为话题的议论文题目

嘲,是一种幽默的说话方式,一种幽默的生活态度,一种心理调节的方式,一种人生智慧的表现。生活中如果缺少了自嘲,也许这样的人生会很累很累。老师通常说,你现在是学生,一切都应该以学业为重,其他事儿以后再说;爸妈说,你现在是学生,学习为主,其他事儿现在与你无关;同学们说,……一日,当我和姐到市场买菜时,转了许久,最后才称了点土豆。可能是因为爱吃,一下子买了好几斤,一斤075元。我姐问老板多少钱。那老板说,看你旁边的小妹妹好象是个学生哦,问她不就……我一想,这有什么难的,不就费几个脑细胞吗?正想说但还没说出口,那老板突然说:“原来学生不会算帐啊!”一时间,不知道是否因为不服气,就脱口而出:“老师说,我现在是学生,学习最重要,其他的事与我无关;爸妈说,……”惹得旁边的商贩和行人哈哈大笑,弄得我十分不自在,几乎下不了台。其实,算帐容易,但是在那潮湿又阴沉的菜市场里,能让这么多的人开怀大笑,不也是一种“功德”么?随后释怀,跟着他们一起笑了起来。一次考试,这门学科为实验科目,期末按规定用“开卷”的形式。于是,编好座次后,刚发下试卷,旁边的几位同学就交头接耳起来,忙着“联盟”呢!由于座次及心理,不想与他们“联盟”,就一个人在那儿静静地做着。真是时间如梭啊,两小时的时间过了一半了,“耶……那几个人交卷了哟!”这时,旁边的同学说:“喂,×××,你做好了没啊?我们快好了,呆会给你看看吧!”说完,又继续他们的“联盟”战了。我回道:“不用了,我还是自己来的好,那雷同卷可不是闹着玩儿的哦!”说完,也继续我的了。不一会儿,他们交卷了。临走时,嘴里还冒着:“还不识好人心耶!真是的,纯粹一没长大的小丫,单纯……”到最后,我也交卷了。出考室门时,他们还在那儿议论着,本想与他们来一次激烈的论战的,但最后我还是自嘲道:“大哥哥大姐姐们,小妹真的单纯得要命耶。你们以后一定要好好的教我哦。好让我不至于成为你们心中单纯的小丫哟!别忘了哦!!!!”说毕,同学们大笑。仔细想想,其实他们真的说得不无道理呀,为什么我当时就是想不通呢?但是,如果我像他们说的那样,“联盟”了,我的诚信丢了,人格没了……的确,面临人生中的困境,我们可以一笑置之,自我解脱,自我安慰,以求走出泥潭。用好“自嘲”这个工具吧,这样我们可以顺利走过充满风雨的人生道路。

“自嘲”就是言者以其言来讥笑或讥嘲自己。它往往显示的是:言者语言的艺术,心灵的智慧,所谓“大彻”乃能如斯之“大悟”。当然,有时,某些人的这种“自嘲”也委实是出于某种愤激或无奈,将欲表白的思维与情感,以颇近乎风趣、“打油”的话语道出。其“语”看似“无情”地嘲笑自己,实在,那“话”却也是有意地另有所指。尤其是在思惟禁锢、舆论颇不自在的时期,它就更显其不可挫折的矛头,让人在那弥天的大夜中,看到地平线上所焚烧、所转动的那一簇簇非常亮丽的野火……好比,鲁迅先生写于1932年的那首题目就叫作《自嘲》的七律,即是如此。你看,那“遮颜”的“破帽”,那“载酒”之“漏船”,迅翁让它们逐一置于那“闹市”及“中流”之中,这无疑就是先生对本人之“写照”或谓“自嘲”了。而为何这样?一句“运交华盖欲何求”,再一句“未敢翻身已碰头”,等于它完全之谜底。而这“运”,不也正是当时宽大中国人民,尤其是那些心灵或知己与面前的事实极不“合拍”、大相牴牾的常识分子之“运”吗!所以,欲转变这所有,先生才敢于“横眉冷对千夫指”,且乐于“昂首甘为孺子牛”——不仅做自己的爱子之牛,同时,更做国民民众之牛!而恰是那多少个这样的“冬夏与年龄”,也才端的是成绩了先生,或曰,逼使着先生不得不“躲进小楼”去实现他那“一统”之伟业——替天下苍生呐喊、“鼓与呼”!不过,这都是以往之事了。我们再看看如今有的人的“自嘲”,虽勿庸再“破帽遮颜”或“漏船载酒”,但那出语却也未必不令人为之一叹或一惊!比方,我有个也是很爱读书的友人,可近些年来,他却委实静不下心来“坐拥”那“书城”了。这也并不奇异。因孩子行将上大学,需很大的一笔花销;老母得治病,那用度也不能少;而且妻子多少年前就已下岗,家里天然是断了一份应得的收入……所以,他目前的义务就不再是“坐拥书城”,而是拼着、抢着,多干些活计,来积攒或“拥”有一些必不可少的钞票了。于是,一次,我们偶尔相遇,当我问及他这一两年来都读了哪些书时,只见他叹了口吻,答曰:“唉,还看什么闲书啊!我当初最须要看的一本书,一部‘经典之作’,那就是银行的存折了!”说毕,他笑;听完,我也笑——但无疑,那都是苦笑!让我也把他的这一席话当作一个“折儿”暂“存”于此,算作我们当代不少人的一段“自嘲”罢。盼望这“自嘲”也能“自灭”——因为我们究竟是离人人“均富”的“小康社会”不算太为遥远了!筷子以木、竹、塑料或象牙等资料制成的高约20厘米,上端呈直径或边长为5毫米的圆形或方形,而后,自中部开端便逐渐“减肥”——逐步收拢其“腰围”,至底部就变得较细或较尖的这么一种物件,即为“筷子”。方言也称之为“箸”。“筷子”通常都是两根并用,所谓“独木不成林”。其主要功效是依附人手对它的摆弄,来正确地夹取或撮集食物,并将食物精确地送入操作者的口内。所以,人们对它最简捷的说明,只须一句,就是:用来吃饭的家什。吃过饭,也就是用毕了这筷子,当然须洗刷,以利下次再用。不过,跟着餐饮业的发展,在某些排档或酒楼,也早已呈现了那种一次性的“方便筷”。但让不让这种“方便筷”永远这么“便利”下去,这可就波及到资源应用及环保——关乎我们子孙万代生存的大问题了!另外,也有人在吃饭时,除了用它夹取自己碗里的食品,还时不断地将它伸入别人的盘内,捞块儿红烧肉或菜叶子什么的,这恐怕就有违于“餐饮卫生”,轻易引起胃肠类的疾病风行。甚至,假如那“筷子”,忽一日得了某种“神力”的支撑,变粗而且变长,成了某些人手中挥动的权杖,并用这权杖猖狂地牟取国库——那“公共大食堂”里人人都该有份的“奶酪”,那可就不仅是“不卫生”,而且几乎是“太可恶”了,令人不能不想起以下这些词语:“贪心”、“腐朽”、“敲诈勒索”,以及“多行不义必自毙”……而对这种“流行病”,作为我们各级病院里的一些医生,也该在临床诊断之后,多做些“病理”方面的研讨,多开些“殊效药”,从而禁止它的“流行”才好!不过,这种“变异”也只是“例外”,“一小撮”,少而又少。因而,我们就还是着眼于那“大多数”,仍是持续说说那由“通用公司”所生产出来的那“通用”的筷子罢。这“通用”的筷子都有哪些族群在“通用”它呢?重要是咱们中国人,另外,还有朝鲜人、日自己,以及生涯于世界各地的这些国度的一些“移民”。当然,“入乡顺俗”或“不可动摇”——如若本国人也挪动他们的脚步,来我们这儿游览或是假寓,在进食时,也想学学我们的样子,从而弃掉刀叉,改用筷子——对此,我们也表现十分之欢送,并不把这看作是掠夺了我们的“专利”。而一说到“专利”,我就不禁又想起在筷子的家族中还有一种“银筷子”了。据说,那是在我国封建时代,最高统治者——天子,为了检测是否有人在其“御膳”中下毒而特制的一种筷子,是专供皇家及显贵用的。不外,“时代在发展,社会在提高”,昔日皇帝佬儿的那块“心病”却“降贵纡尊”,成了现在一般庶民的一个“痛点”了!君不见,在那“绿色蔬菜出产基地”所生产出来的蔬菜中却每每见毒——毒韭菜、毒大蒜,等等。看来,制作“银筷”这种“传统”的工艺,大有让它从新发展之必要,就让这种筷子批量生产,也跟“旧时王谢堂上燕”一样,“飞入寻常百姓家”罢!好了,写到这里,已近中午时候,我也有点儿饿了。那么,下面的节目就该是“付诸实际”——用那筷子吃饭,把肚子填饱,而不是再“托之空言”——“搜肠刮肚”般地写这“筷子”了!

以自立为话题的议论文题目

写作思路:确立践行自立的中心,从多个角度进行书写,以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。正文内容:

随着时间的流逝,我们也在逐渐成长,在成长的过程中,我们学会懂事,学会自立。

每一个人的身边都有些爱自己,关心自己的人,面对这些人,我们心怀感激,但该怎么回报他们呢?我想最基本的也应该做到懂事、自立,让那些爱我们,关心我们的人为我们少操一些心吧。

家,是我们的避风港,家人则是组成一个家,不可缺少的一部分,父母总是把最好的东西给孩子,我们能给父母端盆洗脚水,为他们捶捶腿,父母生病时,我们难给父母拿来药和水,我想父母看到这样的我们,会感到很欣慰吧。

老师是我们的第一位父母,在人生道路上,他们为我们指点迷津,在我们迷失方向时,指引我们走向光明的道路,老师还教给我们做人的道理,教给我们渊博的知识,我们无以回报,只能用行动来证明一切,用我们所尝到的知识来告诉您们:您们的辛苦没有白费,您们所付出的一切是值得的。

和我们日益相处的同学总是默默和我们一起承担着,无论是忧也罢,喜也罢,总之,当遇到事时,内心最需要的,不是父母,也不是老师,而是朋友,这些朋友永远都不会伤害你,也不会遗弃你,在你想找个人谈话时,朋友永远都是你最忠实的观众,哪怕你讲的事再乏味,再平淡,朋友也会认真的听你讲完最后一个字,直到你没话可说为止。

懂事,其实很简单,就是在父母烦恼、劳累时,道一句辛苦了!在父母出门时,道一句“路上小心!”就是父母苦挣的血汗钱,我们能珍惜,不随意挥霍;就是在老师付出心血后所做的事,我们能够尊重他的劳动成果。

就是在闲暇时,能够给关心自己,爱自己的人一句亲切的问候;就是能以一颗真诚之心对待他人。你看,懂事不难,只要我们能多为他想一点,就够了。

追随成长的步伐,让我们一起走向自立,一起学会关心他人吧。

有句话说得好:“少年强则国强。”于是乎,现代所有人的目光都聚焦在了青少年的身上。青少年的一举一动、一言一行都备受家庭、学校和社会的关注,但这引发了一个更为严峻的问题:这些平日备受呵护的青少年们在跌倒之后,还能否凭借自己的力量重新站起来?我们的成长是否已然失重?或许没有人能回答这个问题,因为根本没有人曾想过要青少年们自己站起。家庭、学校、社会无不是在孩子刚一跌倒之时就立刻把孩子扶起,唯恐他们受到丝毫伤害。久而久之,这一代青少年已然失去了独立站立的能力,已然失去了战胜挫折的勇气。当青少年们在跌倒后不能自己站立起来时,这一代青少年的成长,无疑是一种失重的成长。不知你是否留意过上学和放学时的小学校门口,那是颇具“中国特色”的一类景观:孩子的家长把校门口围得水泄不通,家长们都顶着烈日或是迎着寒风,“翘首期盼”着自己的孩子。那情景,怎么看都让人那么感动,同时又那么无奈、那么辛酸。家长们就这样日复一日、年复一年地牵着自己孩子的手过马路,以至于许多小学生连一条马路都不能独立走过。如此“呵护”导致如此失重的成长,不知是当代少年之幸事,还是当代中国之悲哀。中国的青少年缺乏自理能力和自立精神,已被世界所公认。在中、日、韩、美四国合办的夏令营中,中国孩子的一些表现实在令外国学生们难以理解。比如把自己的脏衣服带回家让父母洗或干脆扔掉,比如不会支帐篷,不会用木柴生火……这不能不说是一件可悲的事。但以上种种只归咎于青少年显然有失公正。青少年缺乏自立精神与整体的社会环境密不可分。我们的社会高喊着“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”。于是乎,全社会的关怀都倾注到了孩子身上,难以自立的青少年们就在这关怀下失重地成长。由此观之,中国的青少年们各个成绩优秀,但中国大学培养学生的成才率却是世界倒数,也就不足为奇了。当代的青少年们需要一种跌倒后能自己站起来的能力和一种自立的精神。请家长和社会放开你们搀扶的双手,让青少年们远离那样一种失重的成长,而是以自己坚定的脚步,迈向明天。

几千年来,一代又一代的中华儿女在祖国大地上辛勤劳作,艰苦创业,形成了勤劳勇敢,不畏艰难的优秀品格,培育了博大精深的中华民族精神,而艰苦奋斗,自立自强正是中华民族精神的主要内容和重要组成部分。

在当今竞争如此激烈的社会环境中,每一个人都必须要有自己的一技之长,否则的话,你将无法生存,这就是自立。 所以,我们从小就得认真学习,为将来走向社会打好坚实的基础。但是也不能因为别人的成绩比自己的好,就嫉妒他。这样做的话,不仅伤害了别人,也给自己幼小的心灵蒙上了一层阴影。相反,我们还要虚心向他学习,以他人之长补己之短,让自己立于不败之地,这就是自强!我们的父母都在自己的工作岗位上日夜操劳,为了家人的生计而奔波劳累,想必他们在事业上的困难要比我们在学习方面的困难多得多吧!但是他们没有退缩,选择的是坚强面对!

作为一个积极上进的青少年,我们要学会生存,自强自立,自己的事情自己做,不依赖父母,学会独立思考问题,独立解决问题。

人生就是这样,只有在竞争中努力成长,自强不息,才能磨炼出自己坚强的性格与良好的心态,从而 从容地面对这个繁华的世界,有一首歌唱得好,不经过风雨怎能看见彩虹。只要你一如既往地坚持 自己的人生目标,并毫不气馁地追求下去,一直付出艰辛的劳动,就一定会实现你的理想。冰心奶奶曾经说过:“成功的花朵是用心血浇灌出来的!”

我们青少年是祖国未来的主人,我们一定要发扬我们中华民族的优良传统,从日常生活中的小事做起,在我们的学习和生活中时刻体现出自立自强的作风,处处严格要求自己,为了把祖国建设得更加富强,为了我们美好的未来,一起奋斗吧!

“天行健,君子以自强自立不息,地势坤,君子以厚德载物。”

两千多年前的老子告诉我们君子当自立自强。 小时侯,我总爱在爸爸妈妈面前撒娇,常常对他们说:“爸爸妈妈,我永远是你们怀中长不大的小宝贝。”

那时,无论什么生活小事,都由爸爸没包了。随着时间的推移,我也张大了。

日常生活小事也不能全依靠于爸爸妈妈。我应该学会自理,这样才能在社会上独自立足,适应社会,融于社会。

“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。”这是陶行知先生的话。

现在,绝大多数家长十分溺爱孩子。爱子之心我们能理解。

但是,过度的溺爱就会使孩子的交往、交谈、心理承受能力下降。如果有一天,家长都不在,就他自己一个人,他将怎么办?打电话让你从十万八千里赶过来?如果孩子顺顺利利的,在一件事上遇到坎坷,那不一下子就跌倒了,或者很难再爬起来了。

有时,我们好心好意地来帮大人们打扫、做家务,可是,父母总是以相同的话回答他:“我知道你是个乖孩子,不过做家务这事向来都是由大人来做的,小孩子最重要的就是好好学习,这些事你不用管!”于是他渐渐的知道了,家务不是他干的,也就对家务失去了热心。越来越依靠父母,自己能做的事情也要父母的帮助之下才能完成。

小荷作文网 遇到困难的时候,也许我们想自己爬起来,也许我们爬不起来,家长们都会第一时间跑过来,帮助我们站起,重新扶起我们。也许自己想爬起来的孩子很不高兴,说自己可以爬起来,可是,家长却总是这句话:“你那么小怎么行呢?我不放心!”。

也许爬不起来的孩子知道了,我不起来也没有关系,总是有人来帮助我的。之后会越来越依靠家长、缺乏独立性。

最终,他又怎能够走出一条属于自己的路呢? 小荷作文网 ,你也可以投稿 希望我们广大的家长,培养自己的孩子从小独立自主,自己事情自己做。对自己的孩子有一些信心,不要总是害怕、担心自己的孩子不行。

行不行业不要妄下结论,给他一次机会。不给他机会什么事情都不可能实现! “滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干;”。

人是在战胜自卑、建立自信的过程中成长的。

在现实生活中,我们几乎每个人都知道自信对事业、对人生的重要性,但是知道自信的必要性,并不就等于有了自信。实际上,缺乏自信一向是困扰人们的大问题,有项针对某大学选修心理学的学生所做调查,其中有一道问题是个人最感困扰的事,调查结果显示,缺乏自信的人占75%的比率。

在生活中,因循、畏缩、深陷于不安,无能感,甚至对自我能力怀疑的人,几乎随处可见。这种类型的人对于自己是否具有担负责任的感疑虑。

他们也怀疑自己能否抓住有利机会。他们总认为事情不可能顺利进行,从而抱忐忑不安的心态。

此外,他们也不相信自己可以拥有心中想要的东西。于是他们往往退缩而求其次,只要拥有些许的成就便觉心满意足。

那么怎样建立自信心呢? (1) 要为自己确立目标 确立目标既是人生成功的需要,也是激发人的潜力、最大化地创造价值的需要,所以,人生一定要有目标,有了目标,你就会想方设法为达到目标而努力,因而就不会为是否自信以及目标以外的事情所烦恼。其实,设立目标本身就是自信心的一种表现,你在心中有了目标,你的潜意识就会调动你所有的能量,为实现目标而努力。

但在制定目标时要注意,一定要使目标切合自己的实际,不要好高骛远。否则,一旦目标实现不了,你就会因此而产生挫败感,从而打击你的自信,使你丧失信心。

(2)发挥自己的长处 人是在战胜自卑、建立自信的过程中成长的。天之生人,千差万别,但比较而言,人是各有所长,各有所短。

你在做事的时候,一定要注意发挥自己的长处,避免自己的短处。如果你总是做不适应你的事情,老拿你的短处与别人的长处比,那你很容易产生自卑感,挫伤自己的信心。

(3)做事要有计划 世界上什么东西能给带来信心?成就。成就是靠什么取得的?努力。

努力是取得成就的必要条件。但光努力还不行,做事还要讲究方法、讲究效率。

社会上有很多人,他们整天忙忙碌碌,但如果你问他们取得了什么成绩,他们可能答不上来。对于他们来说,忙碌是他们工作必要的表现形式,如果不忙碌,好像就不是在工作。

这就是做事不讲究方法造成的。做事不讲究方法,使他们做事没有成效。

久而久之,他们不只注重形式,而忽视了效率这一基本内容了。做事有哪些方法呢?做事的方法有很多,我认为其中做好计划、按计划行事是最有效的方法之一。

做好计划、按计划行事,不仅可以提高工作效率,而且可以体验工作的节奏感,使你不至于把工作当作是一种苦役;而是当作一种享受,你在工作中感受生命的脉动,把握生命的韵律。“做事讲方法、行动有效率”是我的信条之一,工作一定要讲究方法,做好计划。

没有计划的人永远被工作撵着走 (4)做事不拖延 在现实生活中,一些人之所以缺乏自信,是因为挫折长期积累的结果,就是因为在日常一些小事情上没有处理好,不断积累,结果不断地给自己增加心理压力,久而久之,就会在心理产生一种失败感,使自己觉得自己什么事情也做不好,因而缺乏自信。所以,建立自己的最好办法,就是认真对待每一件小事。

凡是自己认为应该做的事情,不论大小,都要认真对待,把它处理好,首先给自己一个好的交待,让自己满意。就是对于建立自信来说,没有小事。

做事讲方法,行动有效率。要做到这一点,就要养成做事专心致志的工作作风,同时,养成日事日毕的好习惯。

不让事务性的工作压身、缠身,心理就会感到轻松,就等于去掉了自卑存在的理由,就很容易培养自信心。

自强 自立 自信 自主 今天,我想和大家谈一谈“自强、自立、自信、自主”这四个词语的话题. 现代的世界是复杂的,要想在这个世界上立足,必须学会自强.所谓自强,就是自己承担,自己料理.我们在生活中,在学习中,都要自理.只有自强,才能自立.自立,就是不依赖别人,靠自己的劳动去生活.当我们长大以后,不能总是依靠父母,要自立谋生,如果不能自立,那将会被这个飞速发展的社会淘汰.自信,是每人必备的一种信念,相信自己.人生,会有许多坎坷,困难重重,要想突破它,必须要有自信心.一旦自信战胜了胆怯,首先克服了心理上的压力,然后征服物质上的困难.可见,自信,是多么重要呀!只有拥有自信,才能让我们自强.什么是自强呢?顾名思义,自强就是自己努力向上.时代在发展,社会在进步,要想跑在最前面,就要努力,就要自强,成为强者. 讲到这儿,我想出了一个故事.从前有座山,山里有个庙,庙里住着两个和尚,他们一个富有,一个贫穷.富和尚不愁吃,不愁穿,天天在山中玩乐,好不自在!而穷和尚却与富和尚天壤之别,他只有一个破铁罐每天去求斋饭,有了上顿没下顿,但他一心向佛,十分虔诚.有一天穷和尚对富和尚说:“我要去印度取经!”富和尚听了捧腹大笑,说:“从中国去印度要花许多钱,我都去不成,你就更别想去!与其取那没用的经书,还不如在这里痛痛快地玩上一生!”但是,穷和尚十分坚定,他说:“只要我有一双手、脚,一个铁罐,就足以能去印度取经!”当天下午,穷和尚就出发了,他靠着自己的双腿,一步一步向印度,饭是讨的,衣是捡的,两年中,他克服种种困难,不仅达到了印度,取到了经文,还成为了举世闻名的大学者.之后.原来的穷和尚带着一卷卷经文来看望富和尚,富和尚惊呆了,他这才知道,坚持是可以改变命运的! 坚持是有条件的,是需要过程的,这个过程就是我前面提到的“自强、自立、自信、自主”. 学会自强,才能自立;自信是精神上的支柱,自强是社会发展的源头!我希望人人都牢记这四个词语,成为现代社会的主人。

自强就是发挥自身的能动作用,努力向上,奋发图强。

《周易》从效法自然的立场出发,提出“天行健,君子当自强不息”。《诗经》上也说:“自求多福”。

孔子赞赏“刚毅”的性格,他自己就是一个“发愤忘食,乐以忘忧”的人。孟子则从反面强调“自弃者,不可有与为也。”

无论是个人还是国家自强才能自立。唐人李咸用《送人》诗说的好:“眼前多少难甘事,自古男儿当自强。”

自强不息的生命力·创造力和凝聚力深深熔凝在中华民族的伟大民族精神。成为中华民族文明得以千载延绵,生生不息的精神动力,也是人生应有的昂扬向上的精神状态。

《孟子·告子下》说的也很,十分,相当,特别,如此,及其非常,超,巨爆,棒,炫。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为。”

一个要担起时代付与的使命往往要经过一系列磨难,挫折才能拥有坚强的意志,增长才干成以大业。司马迁因为替小李辩护而遭受宫刑,被认为是奇耻大辱。

他曾想过自杀,但凝熔在精神中的中华民族的自强自立的品质支撑着他,凭着这个信念他完成了我国文学史上第一部长篇巨着记传体史书《史记》。从文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐及赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》孙子膑脚《兵法》修列,不韦迁蜀世传《吕览》,韩非子囚秦着《说难》,《孤愤》,《诗》三百篇。

大抵圣贤成就概因发奋之缘。 古人根据对大自然的观察,发现自然界的客观规律,天体运行周而复始,永一为继无止息。

因而以天道为榜样激励人们自强不息。正如出自《周易》的那句话:“天行健,君子以自强不息。”

由来已久激励着中华民族的仁人君子,同心同德共御外辱为苍生百姓而抛头颅洒热血奋斗终生。做为民族的未来祖国的明天,如今的我们也该向前人一般自强不息为国为民作出一番努力,也不枉在这人世间走一遭。

李咸用《送人》说的好:“眼前多少难甘事,自古男儿当自强。”欸!世间不如意事常八九,面对坎坷,挫折,失败只有遇强愈强才是真男儿当之无愧的炎黄子孙。

考范文: 国人当自强古往今来,成就大事之人,都是自立自强的人。

一个人只有不依赖别人,能够自立才能够走向自强,一个人只有自强不息,才能够做到坚忍不拔,不畏困难与挫折,才能做到志存高远。当我们还在父母面前撒娇的时候,当我们无忧无虑享受着快乐童年的时候,一个年仅1 2岁的孩子却用一副稚嫩的肩膀挑起整个家庭的重担,他就是洪战辉。

他一边勤工俭学,一边照顾患病年幼的妹妹,靠做点小生意和打零工维持生活,如今已经整整12年,他一直坚持着。这十二年来尽管生活得相当艰难,但他没有逃避,而是选择了勇敢面对,以顽强的毅力坚持下来。

23年的人生历程,我们又何尝能够体味到。洪战辉经历了多少辛酸,遇到了多少困难,经历了多少磨难,又是怀着怎样一颗伤痕累累的爱心,一步一个脚印地走到美好的今天?他在日记中写到——“贫穷绝不是博得别人同情的资本,奋斗才能摆脱贫困。

在人生的道路上,任何人都不会是一帆风顺的,如果一遇到困难便想博得别人的同情,继而便希望获得别人的帮助,那是没有自尊的表现。”“不是我感动了中国人,而应该是这些人被自己感动了。

因为这些人心中原来就有爱心,心存责任。”“人生何处无困苦,奋争首要当自强”。

..洪战辉这样一个坚强如铁的大学生,确实让我的心灵受到了极大的震撼,洗涤了我的灵魂。

我们的社会始终会被这样的平凡人感动着,他们没有明星闪耀的光环,而是用自己的实际行动温暖着这个日渐残酷和冷漠的社会。自强不息,是我们的民族精神之所在,是我们这个民族历经磨难终于存在下来并不断强盛的动力。

我们要学习洪战辉的精神。自强不息,厚德载物。

我,一个自信的女孩,在成长的海洋中,我享受成功的快乐与失败的痛苦,他们总是时不时,陆续地敲着我的门,在它们的伴随下成就了一个自信的我,接受着风雨的洗礼. 紧张忙碌的期中考试过去了,一切暂时都回到了往日的平静,而我那颗心却依然跳个不停,还没忘却考试时的紧张. 我永远也忘不了那一天,那场生平以来第一次让我心跳加速的语文考试.至今回想起来,我的手还是凉的,不断的冒着冷汗. 当天十一点,当我将语文考试卷全都做完时,心中的石头算是落地了,愉悦地检查着题目,然而,当我读到作文是,我仿佛是在大冬天又被猛地泼了盆冷水,心都凉了.天啊!我的作文离题了.也许是我看错了,太紧张了,怎么可能呢?然而,我的直觉,我眼前的事实告诉我,确实偏题了.顿时,我惊呆了. 怎么办?重写一篇吗?可是,时间一定不过.我不是地看着手表.一定不够,怎么会这样呢?我好象看到时间悄悄的在我的指间流失.不行,不行,你们回来啊!眼泪涌上眼眶.为什么怎么倒霉的事情偏偏会轮到我?我的两只手在相互不断的摩擦着.我多么希望时间可以重来! 不行!还有半个小时多,还是有可能的,否则这些时间我一定会在焦虑中痛苦下去的.不管了,痛苦就痛苦吧! 那个重要的时刻,我觉得.我在写与不写中徘徊,最后,理智终于让我决定去拼一拼.坚信,自信的想,我能行,我是个自信的人,我努力做的事一定能成功,有志者事竟成. 十一点十分,离考试结束还剩半小时.我拿了作文稿纸,坐下,一拿到笔,我就已经开始飞快地书写起来.《遗憾是可以挽回的》,我写着,想起了英语等级考试时的失败与成功,我飞快地构造起了一篇文章. 慢点,慢点,时间别过得那么快.我的内心暗暗祈祷着.我的手在抖,我的心在抖,我觉得我全身都在努力. 终于,这篇盼望许久的文章终于出炉了.现在十一点三十七分,我真觉得自己太伟大了,在这么短的时间里,竟然成功了,我觉得自己简直制造了一个奇迹. 试卷上交了,虽然是短时间内的作品,我依然自信满满地相信它,相信自己,这次不会考砸.第二个星期,分数出来了,90分,虽然不是最好,虽然作文也扣了很多,然而我依然兴高采烈,那时我第一次在极度紧张的短时间内完成的作文试题.它证实了我的自信没有错,见证了我那次可怜的经历. 世上没有不可能,不可能只是不敢做,而不是不能做.相信自己,去做那些“不敢做”的事情,我们会看到成功在向我们招手. 自信的我继续着我的成长路程,依旧接受着风雨的考验,然而我的记忆中,多了一份有价值的回忆,我的信念中,多增了一份自信.。

自强不息 诸葛亮说:“天行健,君子以自强不息!”自强对于每个人来讲,都是一笔巨大的财富.懂的自强,就会明白为什么人总会在一次次磨炼中成长起来,而且变的坚强.如果一个人没有自强的概念,又何须谈得起战胜困难,在我们把握好自强时,就是离成功不远之日.在困难挫折中奋起,追求自己想要的,经过一番磨练之后,成功之路就变得有把握了.经历过磨炼的人至少积累了一定的经验,增强了毅力,从而使我们更加懂得了珍惜自己的事业和生活.磨炼对于每个人来讲,都是一次很好的锻炼机会,经的起磨炼的人,才会使自己的人生更加有意义.人生的磨炼,是我们成功的奠基,更是我们人生价值所在.我们都听过这样一句话:“男儿当自强”.人,就应该有永不畏惧和自强不息的精神.生活的压力,学习的困难都在困扰着我们每个人,只有勇敢的挑战,才会获得最终的成功.成功不是谁比谁差,也不是谁比谁好;而是在于谁付出了更多的汗水和努力.自强者未必都能够成功,而“不自强者”成功未之有也.我们一定能“自胜者强,自强者胜.”既然理想的种子已经撒下,那么在汗水的浇灌和心血的培养下,我们必将获得一定的收获.自强离不开坚定的意志和坚强的决心,安逸无忧的生活总会有人去向往和追求,但困难却是人生不可避免的内容.正因为遇到种种困难,我们才会去克服,在克服困难中才会取得进步,人惟有从这种自忧自喜,不断自强的日子,才能真正品味到生命的意义和充满活力的人生.。

题目为自由的议论文

要是让我写就免了,麻烦!我来说下怎么写,我虽然写不出高品质的(那需要积累很多的材料,还要多写)作文,但我可以说一下应付老师和考试的作文手段。关于自由的议论文,我的想法就是自由但不要过度,然后罗列出N多例子来说明你说的对,最后再阐明一下你的主旨就OVER啦。

议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。范文如下:

最初翻看胡适先生的《容忍与自由》时,看到了这句话,我感到又不解又好笑:若处处都容忍着,让不顺心的事扰着自己,这“自由”还有人要吗?

之后又仔细读了一遍,想了想,似乎又有所理解,大概是要尊重别人的自由,所以要容忍吧。我也就一下子说服了自己,就这么理解了。

有一次,因历史课上的问题去翻查启蒙运动的资料,其中写到了卢梭与伏尔泰:两人生前因观念不同,虽同为启蒙领袖却相互争吵了半辈子。

伏尔泰离世,葬入先贤祠;卢梭病逝,法国人亦把他葬入了先贤祠,并特别选在了伏尔泰的正对面安葬。法国人为之骄傲地说:“让这对冤家死后继续争辩吧!”

当一些西方学者奉卢梭为社会主义思想的起源,将他的思想视作反对后现代主义与纯物质文化的利器时,我们才发现,那一代法国人对这个“疯子”的容忍有多么正确,甚至是超前。

因而,我看到了自己先前的观点有多么浅薄。苏格拉底曾说过,他自己之所以智慧,正在于他看到了自己的无知。我们从争取民族自由开始,寻了一个多世纪的自由,却仍感到不自由。为什么?或许正是在于控制的欲望没有穷尽,不仅控制自己的自由,还要控制别人的自由。

可见,只有真正的容忍,才能带动社会宽容,营造讨论的氛围,形成人人有独立思考、人人都敢发言并都能有深刻见解的自由公民社会,从而改变社会的无知,推动社会的前进,带来真正的自由。

扩资资料

写作技巧:

1、议论文的题目要求符合文体特征,要求鲜明,使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎,因为它具有清澈感和透明感,能够传达出文章内容之大概,便于把握整篇文章的基本内容。

2、议论文的结构是否严谨,条理是否清楚,论证是否严密,论据是否典型,关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则,因此,写作议论文要尽量符合这些标准。

容忍就是接受束缚,自由就是敢于突破。再延伸一下,就可以写很多了

“只要我喜欢,有什么不可以?”这句话,是近年来大家耳熟能详的一句流行语,奉行这句话的人,认为它是个人标榜与众不同以及拥有自由的最佳后盾;所谓的自由,顾名思义就是自由自在、不受拘束,然而,自由并非毫无限制的,若因个人喜好而为所欲为,甚或造成他人的不愉快,便失去了自由的意义了;所以“只要我喜欢,有什么不可以”这句话并非是毫无限制的。眼看情况已然失控,我只好主动开口请小朋友的妈妈帮忙制止小孩,“他们年纪小,喜欢玩游戏,有什么不可以呢?”听到这样的回答,真让人哭笑不得!而类似的事件也一直不断在社会中上演着!我认为,如果每一个人都为了自己的自由,而造成别人的不便以及困扰,甚至不听从他人的劝告,那社会只会充斥着自私、冷漠及冲突罢了!借由这次的事件,让我体会到,原本老板的一片好意,却因个人的私心而造成侵犯他人权利的行为,是会造成他人多么不舒服的感受啊!任何人都不能以个人的自由为借口,随意侵犯他人的自由,因为真正的自由是要建立在人人相互尊重的原则上,才能让每个人都自在的生活,不受到任意的威胁或迫害;唯有建立在此基础上,才能真正符合“只要我喜欢,有什么不可以”的意涵。

以自由平等为主题的论文

一个真正值得人们尊重的人,必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心灵,去面对这个杂乱的世界。 这里给大家分享一些关于以平等的 话题 作文 600字,供大家学习。

以平等的话题作文600字1

“人类比其他物类痛苦,就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话,它的精明在于它的透彻。人类的确是如此,把自己看得比其他物类都高贵,以为改造自然就是可以随意侵害动物,砍伐植物,毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制,残忍。

在人类社会里,每一个人都要求得到平等的待遇,这是无可厚非的。因为在人类内部,大家都是同类,得到平等的权利是合情合理的。那么,自然中的其他生灵呢?当我们把目光放的更广一些,在大自然中,人类与其他物类不都是一种生命吗?本源不也一样吗?生命不该是平等的吗?

每个人都要求自己的生命得到尊重,得到应有的保障,谁又知道,动物就没有同样的想法呢?动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊,这是世界本是为我们和它们共同创造的。

当我接近小鸟,与它同在一个小小的空间时,我感到从未体会过的愉悦,我想我的心和它的心也是这样贴近着,也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依,我体会到人与动物是相互信任,相互吸引,但,这信任与吸引在淡淡散去了,在人类无礼的践踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的 故事 。当看到藏羚羊跪在猎人面前,流下两行热泪这些语句时,我想那泪光折射出了母爱伟大,更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严,它们同样不会随意出卖灵魂,在我看来,藏羚羊的跪拜不是妥协,而是一种控诉,是对人类良知的谴责!

生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物,不能轻视它们的生命!人类的智慧必须包含善良,博爱,否则那将是最可笑的愚蠢!

以平等的话题作文600字2

古往今来,哪个国家重用过女人?除了武则天、花木兰、穆桂英,又有哪个女人得到了每个男人的称赞呢?人们从来就是重男轻女,男人总是瞧不起女人,连某些老师都说男孩子聪明伶俐,是一块读书的材料。但是我可不这样认为。女孩子不但乖巧听话,而且会体贴别人孝顺父母,脑袋瓜也不比男孩差。

比如说在这个学期的育苗杯奥数竞赛中,绝大部分同学对赛前预测都认为已经是五年级了,男生的智力水平比女生的高,这次竞赛男生的成绩一定比女生好。但是结果出乎他们以外,全年级只有4人得到100分,其中有2名男生,2名女生,男生分别是周瑬宇和熊良杰,女生是我和潘远艳。

当老师把我们的名字重复了一遍时,有一位男生惊呼道:“啊?居然有2名女生!和我们男生的人数相等1我用轻蔑的目光看了看那位男生,骄傲地说:“女生并不比男生差。” 还有一次,我和一个男生打 篮球 ,但那男生不愿意跟我一起打,我说:“难道女生比男生差吗?”这一句话把他问得哑口无言。打篮球这运动我并不在行,按道理说,我应该输给他,但是我竟赢了!那男同学的朋友问他:“你赢了那女生了吧那男同学丧气地摇摇头,他的朋友却说:“你居然输给一个女流之辈。”我当时差一点压不住心中的怒火,很想大声的说:“你们不能这要污辱我们,我们女生不是女流之辈一件件真人真事,令我十分愤怒,男孩竟这么嘲笑女孩,男女本来就平等嘛,女孩子也不比男孩子少根筋。

以平等的话题作文600字3

世上有男有女,所有男人都是经由母亲孕育抚养的。男女平等,本来就很天经地义!不幸的是,中国古代社会中,男性主宰一切,女性大多作为男性的附属和陪衬而存在。女性被排斥社会生活外,所有政治、 文化 等。舞台上,鲜有女性的身影出现。如果有,也不多,还被有义无意地扭曲、变形。这本书,正是在于本着关怀女性、呵护女性的立场,根据历史发展的事实,揭示中国历史上杰出女性自我觉醒、自我表现、自我奋斗、自我实现的真相,唤醒世人正确认识中国女性,让现代女性冲破传统樊篱的束缚,以最饱满的热情,去拥抱光明灿烂的未来。

中国历史上,登临帝王之位的男人上千数,无论有无政绩贡献,都会被载入史册。与之相比较,作为帝王后宫嫔妃的女子,数量何止十倍、百倍。但留名者中,像娥皇、女英那样受后人敬仰的,更是少之又少,倒像孝庄皇太后那样毁誉参半的多,背负沉重骂名的更多。

夏桀是夏王朝的最后一位君王,身旁有一位美女妹喜。夏桀只知和妹喜玩乐,却忽略了诸侯商汤的崛起,终于被商汤夺取了夏朝的江山。妹喜被那些忠于夏朝的人所骂,成为中国历史第一位美色误国的红颜祸水。骂妹喜的人,完全无视夏桀的昏庸暴虐,贪财好色,因为在他们眼里,夏桀是天子,是不会错的,所有错,都推在女人身上。即使美貌无双,只要没好结果,就是无法原谅的过错!中国有一句俗话,“最毒妇人心”,这话有明显的偏见。试想妹喜有什么错,做过什么坏事,却一直背负祸水害国之罪名?

还有一位美女妲己,她也是纣王身旁的美女,和妹喜截然不同的是,夏桀为妹喜所做的事,都是他一人做主,妹喜从未提非分之要求,夏桀所做的坏事,妹喜也从未干涉;而纣王为妲己所做的,大部分全是妲己要求,纣王所有恶行,都有妲己的积极策划或在旁推波助澜。现在再回头来讨论妲己的问题,倘若纣王的暴君身分都不能确定,对她的任何评价都无意义了。如果人们非要找一位女人来作商朝灭亡的代罪羔羊,妲己也就只能认命了!

自古以来,男女不平等是很平常的,以武则天来说,当上了女皇帝,她做的事虽然有好有坏,但别人总以她是女性而否定她的所有表现,其实她的表现比以前那些昏庸的男性皇帝好多了。“不以人废言,不以言废人”,要看她是否言行合一,观察她的所作所为,才能下定论。我们自己身为女性,不要看清自己,人有无限的可能。

以平等的话题作文600字4

阳光沙沙的漏尽塑料膜,在柔软的纸巾上,一只小小的蜗牛开始苏醒,他慢慢地前进着,留下一道透明而有形的轨道。

这是一只备受关注的蜗牛,它的主人是居住在高楼中的少年。少年爱动物。而在不远的山的另一边,同样是生命,却沦陷在无边的痛苦中。

厨房里热气腾腾, 中秋节 ,女人在厨房里烹制佳肴,突然有人发出一声惊讶。过去一看,原来是菜盘伏着一只蜗牛,在一双双差异的眼睛下,他蜷缩着身子,害怕极了。他裸露在空气中,丢了自己本不离身的家。他不再前行,只是蜷在那里,想要缩回壳中。有人不慌不忙搓了一小撮盐,端着盘子向门外走去,大家都散了。

可想而知,蜗牛的生命已经走进了死胡同。我不敢出门,害怕看着他一点一点融化,害怕看见他的泪水逐渐与他融为一体。

我目睹相同生命的不同命运。我没有能力,改变他们的命运。正如我自身前路茫茫,命途最终指向的还是土地。蜗牛或失去自由,或走向尽头。生命无法平等,就像不可能有两颗同样的星星。愿世间每个人都善待生命,因为生命理应平等。

以平等的话题作文600字5

平等就是人与人之间没有任差别,公平对待每个人。而不平等就是对于一件事情的对与错有着不公平的对待。

不平等对待在现实生活中许多相关的事情,就拿一个人来说。假如那个人提出了一个横好的要求,但是由于他的上司就听了一些人都称之为“混蛋”的人的一些花言巧语来污蔑好人,对有正义感的人做了一些不公平的惩罚,还把这些人当“奴隶”一样去干活这样对于背后的议论,那个人的上司资额按就有人债他背后骂他。因为那个人听从的意见是称为“混蛋”的人的建议,所以那个人听了“混蛋”的话,他早晚会变成“混蛋”。

然而对于公平的对待,人受到惩罚后,是绝对不会后悔的。因为人们对待公平、平等心是热的,而对待不公平、不平等心却是冷的,所以人们犯了错误才在公平面前悔改。平等的对待就是人如果犯了错误,不管是谁都会受到处罚;而不是不是犯了错误就包庇、纵容,找借口为他开脱。就拿现实来说,我最敬佩的语文老师,因为他不光知识渊博,而且他还不偏向任何人,谁犯了错就批评谁,所以我就常把语文老师比作包公(包丞)。而我最厌恶英语老师,因为他对待男生非常不公平,在批评男生是非常过分,而批评女生是还经常找借口为她们开脱,就是因为这样,所以大部分男生都非常烦他。

也许就是因为他的过分偏向,所以物理老师把女生给比成“泼妇”吧,这难道和他的 教育 方法 没有关系么?如果你考试考了倒数第几名,他说的风凉话不就是因为你英语不好才有他说你的余地么?其他科目学好了他就没借口讽刺谁了。

因为人对人是公平合理平等的那个人就是包公,主持正义,维护和平。如果有人就是个蒋介石一样的人,他就是谁提谁骂的下流人物。

以平等的话题作文600字6

有位置随便坐  天底下,你活着,总会有你一个位置。要坚守!

——题记  一个人活着,首先就要坚守自己的位置,自己的观点,不能人云亦云,要客观实际地去看待每一个问题,对就是对,错就是错。我们不能总说聪明人与傻人的争执只是傻人无理,那样的话,聪明人也会变傻。

一个位置犹如一种精神。人的一生中,位置的重要性在于它是一个人终生奋斗的目标,或是代表权利,或是代表利益,或是代表精神上的满足。其实,它更代表一种立场。正因如此,在位置的争夺中,演出了多少或残酷或惊险或悲壮或忧伤或惊世骇俗的故事。甚至所有的历史都是由此而形成,所有的艺术因此而先声夺人。

一个位置,有你无我,从古到今,无不如此。在传统的中国,对位置看得很重,可以说是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前,第二把交椅只能就空着。直至今天,大至总统、议员,小至主任、科长,无不有其中的故事。就连吃饭,也是分主次,千万马虎不得。这种观点,渗透到生活的每一个角落。位置的问题,使我们本来就不轻松的生活,又添了些许劳累。

对于位置,对于立场,我们应该怎样做才算完美呢?其实大自然对此已作了最好的诠释。各种鲜花四季分明地开着,它们各有自己的位置;各种树木随地就势地生长着,它们保持一定的距离,只是把根须紧紧相连。这是大自然生生不息的原因。

“桃李不言,下自成蹊”,人生的位置不是唯一的,当我们的自身价值发挥出来时,属于自己的位置总会出现。另外,人生没有绝对的平等,每个人都会有自己的优点与缺陷,不必刻意去追求所谓的完美。

“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,悄悄走进露天剧场,你会发觉位置有的是。请随便坐坐吧,人生之戏早已开演了!

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平等就是相互尊重,互相理解和信任。下面是我为大家精心整理的关于平等的 议论文 作文 800字,希望能够帮助到你们。

平等的乐章

罗斯福曾说过:“我无法剥夺你的发言权,但我有权保持沉默。”这句话被奉为国际交往至理 名言 的一句贴切地道出了平等的现实体现。正如荒草共同汲取着每一滴雨露,鸟儿鸣唱着共同的扑去,平等,是走向社会和谐和真正人生乐章的引领,我们崇尚公平正义,我们追求平等无界。

杭州图书馆用温暖的平等制度赢得了“史上最温暖图书馆”的称誉,在诸多置疑声中馆长的对平等观念的坚持肯定了平等的现实存在。平等不是所谓简单的平均主义,平等是一种人格的体现,是一种对人生价值的认可。平等更是千百年来人们不断追求的价之宝,苏珊.安东尼是世界着名的女权领导人,她大声疾呼男女平等以自己的冷静坚毅回击着社会的歧视,慎骂,完美彰显着新时代女性风范。在苏珊.安东尼的数年坚持下终于为女性权利带来了黎明的曙光,在追求人权平等的征途中。安东尼从未停止过脚步,一日日的控诉与被控诉许没有磨灭安东尼对平等的向往和追求,反而使她对平等人权实现的凯歌奏响更加坚信不疑。公平是安东尼的人权平等追求,是你我人生路上应步步探寻的真理之路。

平等,不仅是一种对公平信仰的坚持,更是完整人生价值观的体现,正如希腊哲学家汉斯朗特所说:“平等是人生事业的起点却更是完美人生的终点。”

追求平等,是恒古不变的真理探求,是实现人生价值完备的必须之途。在党代会上xx倡导中国“正能量”并强调实现社会公平正义作为终极目标。中国“正能量”又何尝不是平等中国的殷切期望,试想当每一个都汲取这平等你我的正能量之时,社会会奏响怎样一曲和谐乐章。在春秋战国时期孔子就已有“己所不欲,勿施于人。”的谆谆教诲,在儒家经典传送万世得中国历史上,多少文人墨客恪守儒道平等处世赢得了万,古流芳的探索之路,当我们用心体悟着平等的真谛,用心追求平等的广布人间。用平等的眼光审视一切,用平等之心对待他人之时,我们的人生将会闪烁耀眼的光彩,人生价值的完整赋予人生更深刻的感受。

平等,是一条萦绕历史铅华的迷蒙丝带,更是一曲社会和谐乐章的跳动音符。完美的人生不是客服碌碌无为的自身孤傲,而是融合平等人世与心间的真切体悟和平等道路的蜿蜒。

平等

在现今的社会中,存在许多不同阶层的人。有的人,每天大鱼大肉,吃喝玩乐,过度地去花费。有的只三餐温饱,生活一般而已。有的甚至连基本生活也不能解决。

有钱的富人,大多数看不起穷苦人,认定穷苦人生活无能,是一个社会废物。自己却至高无上,永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系。

我不认同以上的说法。人人平等,天生我材必有用,没有人出生就注定是不成材,注定是废物。而富人是靠着自己双手和智慧创造事业,通过艰苦工作而获得金钱,那才是真真正正的富人,并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人。穷苦人付出的血汗不一定比富人少,有的甚至付出比富人更多。

小学时候的我,家庭条件比一般家庭好,而我是独生子,父母自然对我呵护备至。当时的我,非常爱向人炫耀一些高贵的东西,父母给我的日常零用钱十分多,超出了一个小学生日常生活的所需的花费,当时,许多同学都想“巴结”我,希望从我身上占到便宜。我却没有理会,反正觉得钱有的是,每当他人奉承我,我都有满足感,经常用钱去吩咐他人办事,毫不理会他人感觉,我只当他们是些“酒肉”朋友罢了。大家交往,没有拿出真诚,维持这种“友谊”靠的只有金钱!

但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我。我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”。一次,我装腔作势地走到他面前,手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西,剩下的钱是他的。一般同学听见这句话,会毫不犹豫地去给我“办事”。惟独这个“穷光蛋”没有。他用力地拨开我的手,冷冷地说:“钱,虽然人人喜欢,但却不是万能的。”

就因这件淡而无味的一句话,让我思想发生了重大改变。回想自己怎样用钱去侮辱他人,自己十分后悔。的确,穷人不比富人差,他成绩、纪律比我好,连劳动也不例外。虽然我有钱,但钱不是自己的,是父母用血汗换回来的,父母才是真正的富人,自己只是个挥霍无度的人。

此后,我改变了穷与富的价值观,放下成见去结交朋友知己,放下目中无人的态度,正确地去认识自己和别人。生活会更加开心,因为得到的永远是钱买不到的,意义远远比钱大得多的平等的友谊。

追求中的平等

如今的社会在追求平等,过去的社会也在追求平等,好像从古代到今天,从外国到中国,每个社会都在追求平等。而平等又像个太阳让我们看到光明顶希望,却永远触及不到。

从中华人民共和国成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了吗?那就不会听到丢弃的女婴在严寒中哭泣。“男女平等”四个简单的字,却可拯救无数条女婴的生命。如果现在社会上真正男女平等了,那就说明人们的思想已经被重新更换,就像树一样,既然长满了蛀虫,就应该连根拔起,重新栽种上新的树苗,并根深蒂固。可是,更换思想怎么会那么容易呢?人们的思想已被一代代的封建思想侵蚀了。所以我们新的一代,不被腐化的一代要拯救那一个个幼小的生灵。高举“男女平等”的旗帜,就算永远追不上,也要像愚公移山一样持之以恒,因为我们要追求平等。

人从生下来就是平等的,不管你是出生在贫困家庭还是富裕家庭,一样拥有相同的中华人民共和国的平等人权,承担着相同的法律责任和道德义务。可是总有有一些人不这样认为,他们凭借着自己钱多权大,就我行我素,好像世界上他们就是主宰,贫穷的人就应该为他们服务,就应该做他们的奴隶。这就违背了我们所追求的平等。不管你财多物富与否,不管你位高权重与否,身为公民都应该享有同样的权利,承担相同的义务。这不仅是国家法律所规定,也应该是每个懂得平等的人所追求的。上帝让我们来到这五彩缤纷的世间时,就赋予了我们相同的权利,给了我们亲情、友情、健康、快乐——但同时也让我们承担了相同的义务,那就是共同创建一个和谐、美好、平等的社会。

时常听到有人抱怨说:“上天太不公平了,为什么所有的不幸都让我碰上了?”事实上,上天对每个人都是公平的,只是因为社会上的各种因素而导致让你觉得上天的不公。而恰恰相反,上天让你在磨练中成长了一些,明白了一些人情世故。所以我们不要埋怨上天,只是人类永远的贪婪和无穷的欲望,让我们看到了社会中的不平等。而我们要做的只有摆在自己的心态,平等对待生活,平等对待每一个生命,也许他们同你有一样的遭遇。我们不知社会何时公平,万物何时平等,但我们还要努力为我们的子孙创造平等的社会。让平等的观念传递下去,就从我们开始吧!

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“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利.”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》.人人生而平等.平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物.每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别.是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利.一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边.她怒目而视,而黑人却以微笑回应.白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子.几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位.而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐.随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱.顿时周边的乘客热烈鼓掌.美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里.”每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺.白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良.而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失.杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览.唯一他们要求是把手洗干净.有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重.而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开.”他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺.人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者.而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜.黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石.”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度.请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责.

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