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对生命的态度议论文素材

发布时间:2024-07-04 11:04:37

对生命的态度议论文素材

人生,靠的不是时间,靠的是珍惜,人生的路到底有多远并不重要,当务之急是珍惜生命的每一分,每一秒。那么接下来给大家分享一些关于生命的 议论文 高一800字5篇,希望对大家有所帮助。

生命的议论文高一800字1

有多少人因毒品家破人亡,有多少人因吸毒而痛不欲生,有多少人因吸毒而丧失生命,可见毒品是多么无情筷子手,可有些人,他们不惜付出一切代价来吸毒,在这里,我真诚的告诫他们,快醒醒吧,不要让毒品再来残害你们!

几个月前,学校里还在放有关于毒品的短片,上面讲述着许多活生生的例子,毒品就象凶狠的恶魔,残害着一个个无辜的生命,破坏了一个个幸福的家庭,更可恶的是,因为它,很多人吸了一次又吸,上了瘾,最后,连命也送了。许多学生都在街上搞签名活动,使人们了解毒品这个恶魔是怎么行凶的。

我给大家讲一个真实的 故事 ,有一个人叫祝桂友,在郴州,他也算是一个响当当的人物。可让人遗憾的是,祝桂友渐渐让金钱冲昏了头脑,他认为自己已经熬出头了,现在有的是钱,应该好好享受享受了。他要用金钱冲淡自己过去所受的种.种苦难,弥补自己所失去的一切。于是祝桂友开始放纵自己,一天,他去找一位好友,想让他找点乐子玩玩,这位朋友神秘兮兮地告诉他,吃“叶”(指X粉)很有用,祝桂友听了虽然将信将疑,但还是买了一点X粉回来试了试,没想到还真奏效,吸食X粉后的祝桂友只觉得飘然若仙,什么烦恼和不快都一扫而光,而且精力异常充沛……这以后就一发而不可收拾,祝桂友吸毒很快就上了瘾,且吸量越来越大。吸上以后的祝桂友更是什么都不顾了,他只会在燃烧X粉的烟雾中寻找一种慰藉和快乐,丰厚的家财也随着这烟雾的散去而一点点消失殆尽,祝桂友的几家连锁店几乎变卖一空,家中的积蓄也所剩无几,妻子和他离了婚,昔日的债主随之纷纷找上门来索债。为了躲避债主的纠缠,祝桂友一人带着仅有的10万元逃到了长沙。听了这个故事,我相信大家应该更加了解毒品的危害性,它能使一个大富翁,变了这么穷,这多可怕呀!

在我国,吸毒人群高达大约86万,其中,年龄最小的还不到十二岁,这就说明对毒品的认识要从小做起。要知道,恶魔正在不断行凶,也许,这时候,又有一人已经死在了毒品的脚下,所以,我们应该对邻居或亲戚宣传毒品的坏处,让世人更加了解这个恶魔。

一般来说,吸毒的人群大多数都携带着传染疾病,像艾滋病等等,这不仅伤害了自己,还给别人带来了危险。

大多数吸毒这不但给自己带来了痛苦,还给家人带来了巨大的打击,他们必须承受住这份打击,并且要忍受着这份煎熬,那是多不容易呀。而且,戒毒不仅是生理上的挑战,更是心理上的挑战,况且,能真正戒毒成功的并不多。

说了这么多,还是一句话,珍惜生命远离毒品。

生命的议论文高一800字2

最近互联网上“佛风劲吹”,“佛系青年”,“佛系追星”,“佛系学生”,“佛系恋爱”……一大波“佛系”概念汹涌而来。佛系并非新鲜事物,它所推崇的“无可无可,随遇而安,不争不抢,不输不赢”的信条也是可圈可点的,但万物皆有度,若过度“消费”,此“佛”非比“佛”,好的也变成坏的了。

而我认为,现在的这些佛系,完全背离了初衷,有些人正是被这股坏风吹起,入了佛系的“坑”,面临这种态势,我们一定要坚守原则,远离佛系。

远离佛系,我们才会拥有理想与信念。罗阳到601工作之初,恰好赶上“国家大裁军”及随后的“军用民转用”浪潮,航空系统发展不容乐观。然而,罗阳并没有选择佛系,不为从商的经济利益和物质享受所诱惑,毅然留下,忠于内心,甘于寂寞,守在自己的航空工作岗位上,成为一名优秀的飞机设计师。他没有选择得过且过,安于享受的佛系生活,而是继续追逐自己的理想,造出了自己设计的飞机,为国家贡献了力量。如果没有坚定的信念,没有自己的理想,选择了安逸,人的这一生便会碌碌无为,所以,“佛系要远离”。

远离佛系,我们才会拥有超越与执着。2014年4月20日晚,央视励志综艺节目《出彩中国人》总决赛落幕。经过激战,民乐手冯满天凭借精湛的中阮演奏技艺,以及他对民乐的执著追求,成为首季的“出彩之星”。1987年,冯满天开始探索民族音乐,每当拿起吉他时,如果旁边来个外国人,他_就不敢打开琴盒,“吉他是外国人的,中国人应该用中国人的乐器”他心里常常这样想。从此他便踏入古阮的世界里,并变得一发不可收拾。在不断的自我超越中,在执著探索中,他对“佛系”生活压根视而不见,而是用自己的10年时间遍访阮琴师,拆琴观察,仔细研究。2010年,他终于制作出了“仿古隐孔中阮”。如果他当时因造琴路途艰难而轻言放弃选择“佛系”,便没有了“古阮”,没有了“非琴不是筝,初闻满座惊”的精彩再现。你说,佛系不应该远离吗?

远离佛系,我们才能拥有人生的价值。他一个人守着1间学校,2间破屋,9个孩子。他没有豪言壮语,没有选择“佛系”,而是将自己的一生默默奉献给了大山里的孩子们。他就是李兴举。18年来,他常是背上一个娃,手里牵着一个娃,后面跟着一群娃,一路欢歌地走在崎岖的山路上。现在,他的学生都考上了985,211这样的大学,走出了大山。别看他长相普通,身材瘦小,却用毕生的心血为他的学生们搭建了通往美好未来的桥梁,实现了人生的价值。如果他选择了“佛系”,只管自己享受,不为他人着想,那活着又有何价值?

王尔德曾说过:“你拥有青春时,就要感受它。不要虚掷你的黄金时代”。是的,人不应在该努力的年纪选择安逸,不应在本该斗志昂扬的时候选择颓丧。宝贵的时间珍如生命,而佛系的态度和做法,无异于是对生命的过度消耗。所以,我的选择是:珍爱生命,不做佛系青年!

生命的议论文高一800字3

罂粟花极美。叶片碧绿,花朵五彩缤纷,茎株婷婷玉立,蒴果高高在上,但是从蒴果上提取的汁液,却可加工成鸦片,吗啡,海洛因等毒品。正如它的花语——一种能引领走向毁灭的诱惑。

他们,也是因为这一种致命诱惑,成为了一群沉迷于毒品,却也深受毒品之害的可怜而又可恨的人。

他们的眼里没有一丝光亮,有的只是悲凉和沧桑;他们遍体鳞伤,却又抑制不住对毒品的渴望。为了毒品,他们倾家荡产,甚至妻离子散。何苦?吸食毒品时片刻虚幻的快乐兴奋,犯毒瘾时对毒品无尽的欲望,短暂清醒时的孤独无助。他们已被毒品折磨得失去了自己的精神,遗留下的躯壳就如同一具具行尸走肉一般。他们同魔鬼做交易,将自己的灵魂出卖给魔鬼,用自己最初的善良与纯真换来了让他们上“天堂”,或是下“地狱”的白粉。

他们是犯罪人,可同时也是受害人。社会该如何拯救他们,他们又该如何自救?

历,早在十八世纪七十年代,英吉利人为了抵消英中之间贸易的入超现象,打开中国的市场,将大量的鸦片运入了中国,用鸦片敲开了由清政府统治_下的正闭关锁国的中国的大门。“鸦烟流毒,为中国三千年未有之祸。”看看那一些流传下来的百年前的照片。照片里的人骨瘦如材,双目无神,只有麻木不仁,鸦片,或许已经成为了他们的慰藉,赖以生存的凭借。于1839年,从清政府自身利益出发,道光皇帝命令林则徐作为钦差大臣前往广东禁烟。后在林则徐的主持下,缴获的毒品在虎门当众销毁,这就是极为有名的虎门销烟。

而现如今,仍然有多多少少的人染上毒品,而且在学校和社会再三的禁毒 教育 之下,在到处可见的禁毒宣传下,还有青少年不慎沾染毒品。他们往往是因为旁人的诱,自身的好奇而没有坚持自己,又或者是为了逃避现实而通过毒品沉迷??????但是,毒品又岂是轻易可以碰触的,别以为有足够的意志力,别以为一点点没关系,往往,就是这一点点无法摆脱,致使泥足深陷。明知前方是深渊,却毅然前行,最终的结果总是犯罪。

毒的戕害,真的够了,它让多少人倾尽家财,让多少人举目无亲,让多少人受尽折磨!正处于青少年的我们,应当从自身做起,珍爱生命,远离毒的戕害!

生命的议论文高一800字4

生命,是一种伟大的无价之宝;生命,是脆弱的,是顽强的。没有生命,就没有草木鸟兽,就没有我们现在万紫千红的美丽世界。所以,我们要珍惜生命。

生命只有一次,而生命的控制权属于你自己,由你选择。你可以选择做好事,也可以选择做坏事,一切随你心意。有的人好好利用自己的生命,受到世人的敬仰,流芳百世。有的人则不好好利用自己的生命,受世人的唾弃,遗臭万年。

生命是无价的,却也短暂,生命值得我们去珍惜。记得有一次,我刚学会溜冰,我得意扬扬,在过马路时,我突发奇想:“不如在大家面前炫耀一下!”我在马路上溜起了冰,突然,一辆摩托车冲过来,擦到了我。我“哎哟”一声摔在地上。

不知不觉,我与死神擦肩而过!至今回想起来,仍心有余悸,也使我明白了生命的重要性,要是我当时再靠近一点的话,后果不堪设想……也许直接去与阎王爷称兄道弟去了。所以,生命不能当儿戏,生命很脆弱,就像含苞欲放的花骨朵一样。

但是,生命却也是顽强的,如海伦·凯勒,她自幼双目失明,还是个哑巴。但是她珍惜自己的生命,以顽强的毅力克服了困难,被世人尊敬,搏得了喝彩。生命有时虽然残缺,但是有毅力,有信心,就可以改变自己的命运。残缺并不可怕,但不能有残缺的心灵,即使不健全,也与众不同!

自己的生命很重要,但别人的生命也很重要。大到狮子、大象,小到苍蝇、蚂蚁,这些生命都是平等的,它们都有限生存的权利,即使再小,它们和我们一样,都是大自然中的一部份。人类不能将这些生命淘汰出局,大自然创造了生命,也能毁灭生命。

同学们,让我们一起珍惜生命,珍惜生命的一分一秒,热爱生命,不虚度年华,生命很宝贵,不能当作儿戏。

让我们一起生命的号角,用有限的生命创造无限的价值…

生命的议论文高一800字5

时光永是流逝,不知不觉我们已身处最令人羡慕的年龄——17-18岁,正是我们将青春的光芒,毫无保留地,充满活力的释放出来的,人生中最黄金的年龄。因为这时正是由少年变为青年,由孩子变成大人的临界点,我们有着比孩子们多一点的成熟与思想,又有着成年人多一点的童稚和调皮,有如此的性格优势,我们难道不该珍惜青春,珍惜这似水般流走的日子吗?

但有些同学却不懂得珍惜青春,他们成天把“好累啊,我不想活了”挂在嘴边,成天对天感叹“时间怎么过得这么慢啊!”

现如今,校园里的打架斗殴,自杀事件已屡见不鲜,足以见出同学们是多么轻视生命。

当“一天要二十四个小时做什么啊,十二个小时就够了,八个小时睡觉,四个小时吃饭,这不是很好吗?”之类的话在校园里传开并被奉为经典时,是不是可以说明学生的时间观出现了很大的问题?

难道你不觉得这是很可怕的事情吗?处在黄金年代的年龄,本应活力四射的我们居然觉得生命无趣,时间太长。

“浪费时间等于谋财害命”。千千万万的人因虚度年华而最终悔恨,到头来只能“白了少年头,空悲切。”现在的我们却还未体会到这些,待到体会到时,已经晚了,逝去的时光再也不会回返。为了不致将来后悔,现在请珍惜时间吧!

珍惜时间就是珍惜生命,青春在生命中有那么几年,却只有一次,丢掉了就不会再拥有。为了生命,我们不屈不挠;为了生命,我们一如既往;为了生命,我们努力拼搏;为了生命,我们付出代价;为了生命,我们勇往直前,因为生命可贵,可贵的生命需要我们呵护,值得我们关爱!生命需要用真心演绎,需要尽全力走好每一步,需要用心呵斥,生命的道路尽管崎岖坎坷,有时也会困难重重!可我们取得成功的时候,就会觉得生命犹如刚刚绽放的鲜花,每朵花都有其独特的色彩,光芒四射!生命犹如天上的星星,每颗星都有其耀眼璀灿的光芒;生命犹如一缕缕清风,每缕清风都会送来凉爽;生命犹如那一滴滴甘露,每滴甘露都在滋润着那短暂的生命,让生命留下不朽的诗篇!

时光永是流逝,我觉得不管我们想什么,做什么,都应该对得起眼前如花似锦的青春,都不该浪费每分每秒不分昼夜喧哗流过的时间。

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1法国人阿尔贝特•史怀泽,被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一,创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为,敬畏生命,生命的休戚与共,是世界上的大事。“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。”如果我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的。只有这样,我们才是真正的人。2敬畏生命张全民弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。上高中的时候,我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么,我的心里产生了一个残酷的想法,悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来的时候,拿开水烫它。结果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着后,惨叫着缩进了墙洞。我不知道它死了没有,但那时我并没意识到自己的残忍,因为“老鼠过街,人人喊打”,在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而,引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是被烫伤之后留下的白斑,可是最让人痛苦和不安的是,它居然还怀着小老鼠,腆着个大肚子,动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情,我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼,我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣,这种感觉,在别人眼里也许会显得很可笑,但是对我来说,就是那个时候起,我逐渐地感受到了生命的意义和分量。法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。其实,只有当我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,比如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中;老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,从而使小羚羊在它们即将下坠的刹那,以它们为跳板跳到对面的山头;一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起中间的身子,只是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己这样做不仅仅因为怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机、装着炸弹去轰炸无辜的平民。确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害殆尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。(原载《散文》)3魏霞于2005年被查出患有恶性脊髓瘤,丈夫无法接受着残酷的现实,带着女儿离她而去,70岁的妈妈照顾着她。坚强的她,用微笑回报关心她的人。今年8月4日,在社会各界的关爱下,魏霞被送到武汉长航总医院治疗。期间,她签订了人体器官捐献志愿书,主动将心脏、肺、肝、肾、胰腺、眼角膜、骨骼、皮肤等器官连同遗体一起捐献。 2010年11月17号,魏霞安然离世,年仅33岁。她的器官和眼角膜很快用在了三个重症病人身上,8000平方厘米皮肤被珍存起来,可以挽救3到5名烧伤患者的生命。魏霞走了,她的精神财富长留人间。最后,让我们一起来重温魏霞永不逝去的声音:魏霞:“我很简单就这个想法,有的时候金钱解决不了,这东西(遗体)也不是活人能够给的,如果我自己哪一天不行了,捐献出来可以帮助别人。”——《生命中的大爱》4刘伟,“断臂钢琴师”、音乐人、第一季《中国达人秀》总冠军。一句人生感悟“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着!”被广为传颂,坚韧不拔、积极乐观的精神感动了全世界,外媒争相报道,成为世人心中新一代的“精神偶像”。10岁时因触电意外失去双臂,12岁学习游泳, 14岁获得全国游泳冠军,16岁学习打字, 19岁自学钢琴,仅用一年即可弹奏出相当于手弹钢琴专业7级水平的钢琴曲《梦中的婚礼》。2008年,与刘德华共同为奥运加油,合作歌曲《天意》。2010年,摘得东方卫视第一季《中国达人秀》总冠军。——《断臂青年的生命交响曲》5野性的生命田雷曾经,被电视上的《动物世界》深深地吸引着,虽然并不那么喜欢看电视(而它至今仍是经久不衰的热门节目)。喜欢它,并不是因为难得见到这些凶猛的大型野生动物的新鲜感,而是那在莽原旷野中,驰骋天地间的自由与彪悍,是那捍卫生命的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志,是那份生命在我的独立、自尊和自信。曾经见过一幅照片,并深深地为之而振奋。那是雪地里一双狼的眼睛,凝神注视着我,坚定、深邃、英气逼人、摄人心魄。它积聚着强悍的力量,蓄势待发,随时攻击觅食或者反应攻击,捍卫自己生命的存在和尊严。还见过一幅荒漠上奔腾的两匹斑马的照片,地面上扬起的尘土更突出了它们高昂着头仰天嘶鸣的奔放向上的气势;其雄浑壮阔与豪迈,在铅灰色的沉沉乌云的映衬下,越发地激荡人心,如同风尘古道上一首回肠荡气的战歌。而这里是海拔五千多米的高寒缺氧地带,任何动物都可能因缺氧衰竭而亡,生命的存在极其艰难,但是它们依然凭借着对生存的强烈渴望和不屈的生命意志,大范围地迁徒,艰苦地寻找水源和草场,在充满危险的静谧中顽强地生活着,构成茫茫草原上跳动的生命旋律,成为美丽草原上的生命风景线。欣赏,是有的。毕竟在城市中,生活在钢筋水泥构筑成的空间里,需要面临和应付工作中的压力以及人和人之间的竞争,是极其难得有机会见到野生动物的。尤其是大型野生动物;更不要说亲眼目睹并亲临感受那山林间、草原上、旷野中自由地纵横驰聘的英豪气度。但更多的是,常常地被这种野性的激情感染着;渴望如它们一样的盎然的生机勃勃,激扬奔放;聆听着它们强劲的生命节拍和旋律,在心灵深处荡起强烈的回应和信念,那可以追溯到原始人类时期与生俱来的对生命的真诚信仰,而终于领悟了生命。正是由于自然界其他万物生灵(尤其是野生动物)的存在,才使人类在这个世界中不再孤独。野生动物不仅仅是人类的朋友,它们更是世界中与人类一样的平等的生命,有个性,有灵魂,更有张扬的激情——为自己生命的尊严和追求奋斗拼搏的激情。自由、自信、奔放、激昂,生命本该如此。如果没有了野生动物,已经被文明越来越远的隔绝了自然的我们,又该从何、如何去欣赏生命的激扬,领悟生命的真谛呢?对于自然而言,每一个生灵都是平等的、自由的,生命是充满激情的。自然界充满了残酷的竞争:有骄傲的胜利,有惨烈的失败,更有无情的死亡;有甘甜,更有艰辛和苦难;但是无论如何,不能也不会没有生命的激情。自然竞争是残酷的、野性的,然而整个自然界是和谐的、完善的。人类来到世界,也是自然界的一个组成分子,向往野性,回归自然是人类内心深处埋藏着的本性。约束自己,善待生灵,敬重生命,保护自然。地球上不能只剩下人类自己,地球也不只为人类而存在。6生命是一张美丽的网峄 桐当人类的目光伸向宇宙的时候,我们发现,触目所及的是一片无尽的荒凉。而当我们回首自己所居住的星球,则是一片五彩斑斓、生机盎然的景象,对于生活在陆地上的人类来讲,我们的周围是一片绿色的世界,而构成这绿色世界的,便是生生不息的亿万种生命——植物、动物、微生物,它们犹如一张美丽的网,在装点着这个荒凉的宇宙。可是,60亿世界公民中,有几人时常意识到这一点?有几人在吃饭穿衣、劳作休闲的空隙里,感念过造化提供给我们的这一片美丽的花园?想到过要敬畏生命、爱惜自然,维护生命之网的长治久安?人类开始了解自身对地球的消极影响,结果让人触目惊心:地球上已无一块净土,珠峰雪样中含汞含锰,大西洋底有铅铬沉积,南极企鹅体内含苯,北极云雾在加浓变酸——在这样的自然环境中,地球上每天有上百种生命灭绝……生命之网面临着巨大的人为灾难,地球人的生存已危如累卵。1914年,苏格兰生物学家汤普逊率先提出了“生命之网”的概念。密歇根大学的伊文斯说,总有一天,我们的子孙会明白,和人一样,动物也有不可剥夺的权利。法国学者史怀泽更提出了“敬畏生命”这一全新的伦理价值观:当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。在海德格尔看来,人和动物植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。然而,在生存的压力之下,在贪婪的物欲甚嚣尘上的时候,伟人的呼声显得是那样的微弱。现在每天都有一百多个物种从地球上消失,另有145种哺乳动物、437种鸟类、69种两栖类、400多种无脊椎动物和250种植物正处在灭绝的边缘。残酷的现实让我们清醒,环境问题的实质,不是技术和经济问题,而是文化和价值取向问题,在于我们是否有一种对生命尊重的感情,那种“民吾同胞,物吾与也”的感情。其实,在正常情况下,自然界中新种的出现和老种的衰亡,速度大体上是一致的,但是人为的原因加速了物种的灭绝,由于每一个种都是大量遗传信息的贮藏者,所以每一个物种的灭绝都是生命之网的一个网眼的开裂,它给整个生命世界带来的危害难以估量。因为在复杂的生命系统中,我们难以测算,一个与人类的功利距离较远的物种的消失,将会给生命之网的最终消失带来什么。有个叫西雅图的印第安人的酋长,曾说过一段发人深省的话,我愿意拿来献给每一个活着的生命,并作为此文的结尾:人类属于大地,但大地不属于人类。

从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都尝试过写论文吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧,下面是我为大家整理的珍爱生命的议论文800字左右,希望对大家有所帮助。

人的生命是有限的。可是为什么又有很多人不珍爱生命?是因为生活中的挫折和痛苦吗?生命和生活是紧密相关的,没有生命就没有生活,没有生命就没有快乐,想要成功就必须珍爱生命。

生命可以给人很多东西。但要看自己的意识如何,自己对生命的态度如何,生活中的挫折和痛苦不能消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏。就无须诅咒自己的生命,成功与失败只是一念之差。失败了我们从头再来。成功也无须骄傲,成功代表我们的付出得到了最好的收获,失败了也无须气馁,失败至少给了我们经验。失败了,但终有一天会成功的。

索尔仁尼琴曾经说过:“生命最长久的并不是活得时间最多的人。”只要我们好好把握时间,让生活活得有意义、有价值,我们的生命就会长久,我们不要轻易地就放弃生命。生命是美丽的,生命的价值与珍贵是自己认识的问题,生命只给予人一次,人也只能在世上活一次,我们不要让自己的人生碌碌无为。我们在有限的时间里,可以做很多助人为乐的事情。

马林尔也说过:“一个好人的生命等于别人的两倍,因为他把自己的一生留在别人的记忆里。”是啊!那些在抗日战争中死去的英雄们,他们的生命不是那么短暂的,而是长久的,他们也会永远地活在这个世界上,他们活了几个世纪了,他们也会永远活在这个世界上,在这个世界活着的人也永远不会忘记他们的,有限的生命我们也可以变为无限的生命。

只要我们珍爱生命,我们就可以得到我们所想要的东西。只要我们不荒废自己的生命,这样的生命对我们来说就是有意义的。这样的生命也是长久的。

我们在有限的生活里,我们有很多的不如意,但这也算我们在生命里的一个挫折吧,挫折只会教导我们,不会让我们在朦胧的生命里迷失方向。我们要从乐观的角度上去看每一个问题。挫折与痛苦只会引导我们走向光明之路。岁月在轮回,人生在飘逝,让我们驾一叶扁舟于江渚之上,寻觅所谓的幸福。茫茫的中华史,从未忘记幸福的存在,就让生命带给我们幸福吧!

请珍爱生命,关注美好未来。

生命如一棵大树,树叶总会飘落,但这棵树还会继续绿满枝头,一头大象心中种着这样一棵树,一只蚂蚁心中也有这样的一棵树,但每个人心中的树是不同的,伟人心中的`树,枝繁叶茂,叶子枯黄又会再生,而不把生命当回事的人,他们心中只有光秃秃的枯枝……

杏林子,台湾女作家,12岁患上了风湿性关节炎,全身关节组织大部分遭到破坏,手不能举,头不能转,肩不能抬,脚不能行,珍惜生命。我试着做了一分钟,觉得似乎变成了植物人,那是多么痛苦的事啊!可杏林子没有向病魔屈服,她用手中的笔创作了许多作品,杏林子写作时必须弓着背,弯着腰,比常人辛苦百倍。她在如此艰苦的环境下,一直保持着每年都有新作品问世,直到20xx年去世。

还有法国大作家雨果,他的遭遇正应了一句话:成功的花,人们只欣赏它的明艳,然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的汗水,洒遍了牺牲的血雨。雨果自第一次发表文章,便开始自己的创作生涯,他19岁发表《冰岛魔王》,25岁创作《克伦威尔》。31岁创作了著作《巴黎圣母院》,就当雨果处于创作高峰时,40岁的他患上恶性心脏病,人们为这颗巨星正要陨落而叹息。面对病魔的折磨与打击,雨果屈服了吗?没有,他没有屈服。他在医生的协助下跑步,爬山,甚至游泳,得以康复后,并于花甲之年创作了震惊法国文坛的《悲惨世界》,雨果的作品还有《笑面人》《九三年》等。

杏林子,在艰苦中写书。雨果,在打击下创作,这些伟大的作家,都热爱生命,他们的生命像璀璨夺目的夜明珠。可现实生活中也有人将生命放在了打赌的天平上。

四川有一个21岁的小伙子,为了跟朋友打赌,竟拿自己的生命来开玩笑。他说自己能从40米高的沱江桥上跳进河里,等会儿能安然无恙地游上来给你们看。话一说完,他就翻过桥面栏杆,肚子朝下一跳,掉入水中,不到10秒钟,人就消失在水中了。想想看,哪位跳水运动员不是脚尖朝着水面?他这种腹部先入水的结果就好比一个人拿着块板子在你的肚子上狠狠地拍一下,内脏破裂,人的性命肯定是保不住的。

珍惜生命,让生命枝繁叶茂,让生命长河川流不息!

有一句名言是这样说的:“生命犹如一朵花,只能绽放一次,只能享受一个季节的热烈和温柔。”的确,生命对于我们每个人只有一次,而安全则是我们生命的底线,悲欢离合往往就在那么一瞬间。我们要珍爱生命,与安全为伴。

“安全”在唇齿的开合之间,生活中说到它司空见惯。父母从我们呱呱坠地的那一天起到现在,不知重复了多少遍。“路上车辆多,骑车上学要小心啊!”这是母亲在我们每天上学时的叮咛。“不要在校园里相互追逐打闹。”这是老师在我们刚进校园时的“命令”。“晚上放学早点回家,冬天天黑的早,不安全。”这是父亲在楼下忐忑不安地等到我们时的“告诫”……而有些同学满不在乎,听不进劝告,殊不知:你不注意安全,危险就会找你;绿灯可以再等,而生命不能重来;安全无意识,则隐患埋身边。

曾几何时,校园内外,我们周围,都发生过许多危害同学身体健康甚至危及生命安全的事例:有些同学课后在狭窄的楼梯旁追逐打闹,失手将同学推倒,导致其骨折,错位,轻则影响学习,重则残疾造成终身遗憾;某中学组织学生在校外的公路上晨练,被飞来的大货车撞倒,致数十人伤亡;一些同学无视交通规则,随意在道路上潇洒“飙车”,酿成触目惊心的惨痛后果……娇艳的花朵在瞬间凋零,留下的只有血的教训以及亲人的悲痛欲绝和朋友的扼腕长叹。

一桩桩,一件件血腥的报道,令人心惊胆寒;一幕幕惨剧,令人目不忍睹。就是这些事件,使那一张张曾经欢笑的脸,消失不见;使那曾经充满活力的身影,成了冰冷的躯壳;使那曾经怦怦跳动的心,不再跳动。

在我们身边,有多少张牙舞爪的“杀手”它们随时威胁着我们的安全。为了不让悲剧重演,我们要做到警钟常鸣,防范于未然,时刻保持警惕的头脑,牢记“安全”二字,绷紧安全之弦,遵守交通规则,校规校纪,自我约束,才能避免不该发生的事件上演。

让我们珍爱生命,沐浴阳光下的一方平安,让生命的清泉永流不息,让安全的春雨滋润你我,让生命之树四季常青,让安全永远伴随着我们健康成长!

知道吗?当提到“生命”这一词时,有些人会胆战心惊,有些人会敬畏生命。在地震中,死去的是多少同胞,他们难道不是生命。其实有些人在处处提防,生命只有一次,失不重来,但是仅仅这样就能防抵生命被侵害吗?

答案是不可能的,生命是谁给予的就有谁来定夺自然,没错是大自然给予的南无生命是的就要看造化了。生命逝去发生在无意之中,难道在地震中死去的人们会知道这就是终结吗?是的,地震来自自然是触怒了自然,它掠去那些毫不知情人们的生命,有些人却突发奇想这是神灵发怒要灭人类啊!这句话确实让很多人整天生活在恐惧中不能自拔。

对,我们应该再回到今天的主题上“生命”。也许会找到真正的答案,生命极其弱小的,微不足道的在广袤的大自然对比下不堪一击,生命如碎璃,细沙,浮尘……等微小的物质。大自然的猖虐更是让人们领悟到生命既然如此短暂,不堪一击何不仔细的珍爱它呢,对我们应当珍爱生命,珍爱这个体内的“宝贝”,珍爱我们的核心。

可是,现在的人们似乎全然不知,像一个懵懂的孩子总是消耗自己的生命,损害自己的生命,高科技发达了人们就更不珍爱生命。反而虐待生命,生命本归自然给予,生命被虐待自然会被惩罚。这是给全人类的忠告,也是惩罚。可是在这次地震中死伤的不只是那些勾心斗角的工作人员,荒谬的,昏庸的人们。却还有那些“辛勤的园丁”都在地震中丧命。

我知道,自然那些浪费时间的荒谬者确实该惩罚可是那些珍爱生命的人本该无罪,这不能代表时尚的人一定罪恶但其也又善良的人嘛。我知道这些话有些荒唐,大自然是指地球以内一切生灵皆称自然,自然是无形的但是那些有理想有抱负的人他们的希望难道就毁于一旦了吗,面对自然我们只能听天由命,任其宰割。

我们没有能力挽救,紧随的是一息长叹啊!我的感情如此强烈刚韧,迫切急求可无济于事,既然我们都只生命之可贵为何不好好珍惜它呢,反而在现在社会中仍存在一部分人在肆无忌惮的践踏,蹂躏它。这就是人们珍爱生命的表现吗?然而,反之社会上也有人有抱负有理想它呢不由得为国防科技献出力量有的在靠自己打出一片天地。

总而言之,他们都在用自己的方式奋斗着同样珍爱生命,提高人们生活价值,让生活充满意义。

生命议论文素材

以生命为话题的高考作文素材5篇

生命,是一块魔方,这块魔方有着万千种变化,每个人都有自己喜爱的图案。下面是我给大家整理的以生命为话题的高考作文素材,欢迎大家查阅。

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。——苏轼

一棵小草,也在用它渺小的绿色,丰富着季节的内涵;一只小虫,也在用它卑微的躯体,诠释着生命的灵动;一株青藤,也在用它柔韧的枝蔓,蓬勃着攀援的力量。仰望自然,生命的格调多种多样。而我却要说,“清欢”才是生命最从容的格调。

历史让人明智。当余秋雨走近古罗马的斗兽场,其规模之大、设计之科学、建造之精巧令他震撼不已。站在曾经辉煌至极而今满目疮痍的废墟上,他才体会到人世间一切权势纷争、金粉豪华都将云去风散。是的,昔日胜利的欢呼、失败的沮丧都是“曾不能以一瞬”,终将在时间的洪流中化为尘土。生命就应该在淡泊中回归本性,宁静祥和,又间杂一丝淡淡的喜悦。

自然使人回归本真。行色匆匆的现代都市人,热衷野外探幽。如果置身于江南悠长悠长的雨巷,脚踏着缝隙中小草探头而望的青石板,抚摸着湿漉漉的黛色长墙,尘世的喧嚣顿时了无痕迹。是的,暂时远离纷扰尘世的现代人,此时咀嚼的是“宅弄深处,曲径通幽,不知深是几许,行至尽头,豁然开朗,别有新洞天”的清新淡雅,悉心品味的是“丁香一样结着愁怨的姑娘”的悠悠情怀。也许,行走在清静灵秀的江南,倾听着内心深处渐行渐远的絮语,感觉到的便是生命的清欢吧。这不仅仅是寻求心灵的宣泄,更是在皈依生命原本的格调。

王国维说:“入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”跳出人生看人生,一切只是云淡风轻。“清”是一种本色,一种风范,一种追求,一种格调。庄子淡然地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇,只愿“曳尾于涂中”;陶渊明远离官场独自清闲,“不言春作苦,常恐负所怀”便是他内心的写照;居里夫人将英国皇家学会刚刚颁发给自己的金质奖章给小女儿摆弄,面对朋友的质疑,她只是淡淡地说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能看得太重,否则就将一事无成。”古今中外,这些人始终坚守着心灵之树,坚守着心灵的那方净土,心清如水。

一箪一食是清,尝遍安定、温暖、简单;一瓢一勺是清,品出静谧、自在、平易。追寻可以让心灵的脚步休憩之地洗去尘埃、疲惫与浮华,让我们的心回归本真。这一路,穿枝拂叶,芳香弥漫,落下的泪却不悲凉。因为,“清欢”才是生命最从容的格调。

古人告诉我们每个人生命的价值不一样,死也有不同的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛,关键是要看我们为什么而死,如果是为正义事业而死、为人民而死、为国家而死,死得壮烈而自豪,令人敬佩,但倘若是为个人利益而死,甚或是因作恶而死,便死不得其所,死有余辜了。

以上当是两种极端的生命,而现实生活中我们看到的生命,更多的是平凡的生命,早起而作、日落而息之类的,但有一些生命的价值却似乎更显得无足轻重又无关紧要了。当一个生命的价值用金钱来衡量它的时候,我们陡然发现这里没有公道。

经常看到民工之死,他们的生命似乎是被当作工程的代价之一来计算的,也就是工程的成本之一。比如,造一幢大楼,开发商往往是有一个死几个人的预算的,如果不死人,那就是他们赚了,如果死人,那是完全正常的。一次,媒体报道了一个民工被上面掉下来的钢管砸死的事件,工程的负责人在接受媒体采访的时候坦然地回答“我们自然会给他们一个交待的”、“我们会安排好的”,而死者的工友们反映,该工地早就呈现出了这样的隐患,工人们也多次向负责人反映,他们却无动于衷,而死了人后也是好不容易才找到负责人,但他们却还是拖拖拉拉的,也不把事件当作一回事。至于后事,自然是花几个钱就打发了,但要想高额索赔是不可能的,民工的生命就值那么几万,被计入工程成本预算之内。

生命的价值是不能用金钱来衡量的,我们很多人都明白,如果人死了,什么东西都代替不了,再多的钱也换不回,特别是对于亲人来说,那种痛是不能用言语、不能用物质来弥补和掩盖的。或许人的差别真有那么大,在赔付上面也是大相径庭的,有的是根据一个人的年收入来赔付的,于是死一个白领赔付的钱可能就要几十倍于死一个民工赔付的钱,如此生命的价值真让人以为人在出生之前就有了贵贱之分,有如草芥之与牡丹相比了。

在一次与朋友的聊天中,我们谈到交强险的问题,他说这也就意味着肇事者可以杀人了,何故?君不闻“撞伤不如撞死”之说吗?伤了的话你倒要被纠缠不清地赔这赔那,引来很多麻烦,而撞死的话,则可以只出点“血”就能将事抹了,既不用坐牢,也不用受刑,因为交通事故很正常嘛!

这又是何道理?只是在为驾驶员肇事开脱,保个险就将别人的生命当作物品来买卖了,为什么可以这样呢?别人的生命可以用驾驶者自己的保险来偿还的吗?刑事责任里不是有无意杀人同样判刑的吗?为何交通事故就可以不承担刑事责任呢?于是,我们知道了有人故意雇凶杀人,制造交通事故的假象,再赔钱了之。生命就以这些钱来做等价交换了!

我们不能想像生命成长是何其艰难,每一个长大的生命都是自然界的奇迹,生命的消逝自然无法阻挡,但人类之间互相倾轧导致的生命缺损,是能用物质去弥补的吗?我们呼唤尊重生命,更呼唤加大对轻视生命者的惩罚。

生命如那绽放于空中的一簇烟花,亮丽的色彩划过漆黑的夜空,勾勒出几朵辛酸和易碎的美丽;生命如那晨间绽放的花朵,眼中的滴滴清泪和肩膀微微的颤动,描绘着几许无奈和易逝的恐惧。

生命如花,如花绽放时的精彩与美丽,亦如花之脆弱,当时间的车轮碾过最后一瓣花朵,当秋风换去绿色的妆扮,流下的不只是花落的声响,还有那深深的“花落人亡两不知”的叹息

当上天播下希望的种子,悉心照料着那萌发的嫩芽,这便有了生的起点。跂而远望,那无垠的天际和田野将是它将来展现自我的舞台。而这时的它却碎如瓷娃娃,生命所能承受的重量如浮毛一般,这时它是那么的渺小与无助,渴望爱的滋养,只有用心呵护才会换来缓慢的生长。

当上天洒下滋润的雨露,透露着一种对生命成长的渴望,俯首大地的温情,感触微风的吹拂,生命的孕育无声,成长的过程无形,因为这里蕴藏着一中无言伟大的爱,一种无形的用心呵护。

当它可以挺着身躯极目远望,期盼着翱翔在梦的天堂,却无法掩盖身边潜藏的危险,那脆弱的脊背又怎么抵挡欲来的危难,这时的它更需要爱的保护,为它撑起一片天地供它生长,只有充溢着爱的阳光,才能使它茁壮成长。

当它终于等来了希望的垂青,将要拥抱梦想,顽强的内心无法掩盖脆弱的花苞,此时的它贪婪爱的护航,只有爱的护航才能打开它内心的宝藏,无所畏惧地驶向远方,才能到达成功的彼岸,绽放、绽放内心深处的理想。当曼妙的色彩绽于绿色的海洋,谁又知这其中的辛苦与艰难,易碎的梦想依赖着爱的怀抱,这时的它亦需要爱的天堂,怀想奋斗的足迹和成长的迹痕,一路有关爱才使它走得如此美妙与潇洒。

终于,第一片花瓣被风掠下,在空中舞着凄美的步伐,但这时有爱的关注,它还可以享受,享受阳光,享受爱的味道,回首以往的岁月,谱写生命的辉煌。

生命如花,如花的一生一样时刻需要爱的守护,它那脆弱的生命只有在爱的滋养下才能焕发出夺目的光彩,奏出优美的旋律。

生命亦美如花,生命亦脆如花,只有在爱的呵护下生命才能绽放出最美的花朵。

高楼越来越多,空间越来越小。冷漠越来越多,温情越来越少。然而,感动,正一它清谈却似浓浓的方式,诠释着人文内涵 —题记

有泪水在,我感到自己仍然饱满。

早晨打开窗,看着阳光穿透每一片树叶,以一种无声而又朴素的方式与生命对话,舞动着。

傍晚散步,看夕阳落下,品味着李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”的意境,我感动了,点燃了精神家园的一瓣心香,萦绕着人的一生。

时代在发展,在经济高度发展的同时,我们的精神家园是否已经荒芜?我们是否缺失心灵的一角?行色匆匆,有多少人停下脚步倾听心灵的跫音?大多数人被生活磨砺得太粗糙,渐渐荒漠。

纽约曼哈顿街头,车水马龙。一个小女孩守在一棵树下不肯离去。人们惊奇地发现了秘密,在等待秋天最后一片叶子的落下,孩子是纯真的,她会为一个平凡的自然更替而感动。

缺少感动的人不是一个真正的人。

缺少搏动的社会谈不上真正的发展。它缺少人文的养分,最终只能走向荒芜。

我们有多久没有被那些优美的文字感动?李白的潇洒,杜甫的沉郁,托尔斯泰的浩瀚,雨果的雄奇。

我们有多久没有被那些高尚的背影感动?在冬天为人民打造一轮更温暖的太阳的屈原,撒下“人生自苦谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气的文天祥;孤独地守望着大汉三千江山的苏武……

感动不是单纯地落泪,不是肤浅地搏时伤怀。搏动是一种人文精神,是人与人之间情感的共鸣。

在物质高度发展的今天,我们的精神之路通向何方?学会感动吧。

当一颗心与另一颗心之间不再遥远,我们的社会就多了几缕温馨。当每个人都能体现别人心弦的震动,我们的社会才会变得和谐。

“为了看看阳光,我来到世上。”巴尔蒙特的话难道不会令我们感动么?

点一瓣心香,我们的物质家园与精神家园都将开满长盛不衰的花朵,走向远方。

逆风坐着,看见窗外飞速变幻的景色。原来世界的流动可以这样迅速而美好。我始终觉得坐在车内的我是用一种极其卑微的姿态在注视外面的世界,但我也说不清这是为什么。把手伸出窗外,似乎空气也在飞翔,而我可以明显地感受到空气的厚重。

或许,就是这样一瞬的感觉,让我的心突然有了一丝肃穆。

经过大片的向日葵田,满目耀眼的金黄。不,准确地说是向日葵别致地分布在一块有一块的玉米地里。

平旷的田野上,它们的存在却并不显得突兀。最直观的感受就是高贵的公主以倨傲的姿态站立,以不可拒绝的方式夺人眼球。它们,就该是这样特殊的存在。在光与光交错的瞬间,它毫无征兆地征服了你,又在这一个瞬间之后,离你远去。然后,它在那个你无法触及的世界里兀自繁华。而你,唯有一个人回想那顷刻之间的生命的狂喜与刺痛。

最后的最后,如果是一种欣喜,那是对生命如斯的尊重;

最后的最后,如果是一种信仰,那是因为它依然是生命中不可企及的美好。

火车呼啸而过的村庄,夜色隐去了它们的轮廓,分辨不出真切的模样。而那些闪烁的,微弱的,零星散落的灯光,闪着明晃晃的圈,宣告它们真实的存在。对于那些小村庄,如今的印象都是毛茸茸的。只记得那些生命的光在黛色的山林里分外耀眼,这样的夺目究竟是怎样的一种意义?我无从得知。

也曾经想象自己就住在那样的一间小房子里,每天看着火车从我眼前呼啸而过,带着风的味道。我是否就这样呆呆地凝望着它奔驰的方向,想象着远方的容颜?

然而,每天的呼啸而过,带来的只是心头偶然荡起的小小涟漪。偶尔的波澜是美丽的,但生活和生命终究都会归于平静。

大海曾经是我的最爱,只因为一句“面朝大海,春暖花开”的美好希冀,只因为一段“天之涯地之脚”的童年回忆。

当火车驶过一条条大河的时候,我突然迷恋上这样的河流。喜欢,真的只是一瞬。它们,那样平静地流淌而过,是蜿蜒流转的生命。百转千回的路程,分分合合的过往,都是眼下简单的逝去。面对着这样的河流,我有一种神圣而奇妙的感觉,宛如暗夜里的一豆灯火,微弱而经久不息。这样的“欣喜”,自是生命的恩赐。风,流过我的发梢……

生命如斯,是必然的流淌。

谁能告诉我,呼啸而过的是火车,是窗外,还是生命?

1法国人阿尔贝特•史怀泽,被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一,创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为,敬畏生命,生命的休戚与共,是世界上的大事。“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。”如果我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的。只有这样,我们才是真正的人。2敬畏生命张全民弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。上高中的时候,我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么,我的心里产生了一个残酷的想法,悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来的时候,拿开水烫它。结果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着后,惨叫着缩进了墙洞。我不知道它死了没有,但那时我并没意识到自己的残忍,因为“老鼠过街,人人喊打”,在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而,引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是被烫伤之后留下的白斑,可是最让人痛苦和不安的是,它居然还怀着小老鼠,腆着个大肚子,动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情,我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼,我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣,这种感觉,在别人眼里也许会显得很可笑,但是对我来说,就是那个时候起,我逐渐地感受到了生命的意义和分量。法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。其实,只有当我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,比如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中;老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,从而使小羚羊在它们即将下坠的刹那,以它们为跳板跳到对面的山头;一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起中间的身子,只是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己这样做不仅仅因为怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机、装着炸弹去轰炸无辜的平民。确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害殆尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。(原载《散文》)3魏霞于2005年被查出患有恶性脊髓瘤,丈夫无法接受着残酷的现实,带着女儿离她而去,70岁的妈妈照顾着她。坚强的她,用微笑回报关心她的人。今年8月4日,在社会各界的关爱下,魏霞被送到武汉长航总医院治疗。期间,她签订了人体器官捐献志愿书,主动将心脏、肺、肝、肾、胰腺、眼角膜、骨骼、皮肤等器官连同遗体一起捐献。 2010年11月17号,魏霞安然离世,年仅33岁。她的器官和眼角膜很快用在了三个重症病人身上,8000平方厘米皮肤被珍存起来,可以挽救3到5名烧伤患者的生命。魏霞走了,她的精神财富长留人间。最后,让我们一起来重温魏霞永不逝去的声音:魏霞:“我很简单就这个想法,有的时候金钱解决不了,这东西(遗体)也不是活人能够给的,如果我自己哪一天不行了,捐献出来可以帮助别人。”——《生命中的大爱》4刘伟,“断臂钢琴师”、音乐人、第一季《中国达人秀》总冠军。一句人生感悟“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着!”被广为传颂,坚韧不拔、积极乐观的精神感动了全世界,外媒争相报道,成为世人心中新一代的“精神偶像”。10岁时因触电意外失去双臂,12岁学习游泳, 14岁获得全国游泳冠军,16岁学习打字, 19岁自学钢琴,仅用一年即可弹奏出相当于手弹钢琴专业7级水平的钢琴曲《梦中的婚礼》。2008年,与刘德华共同为奥运加油,合作歌曲《天意》。2010年,摘得东方卫视第一季《中国达人秀》总冠军。——《断臂青年的生命交响曲》5野性的生命田雷曾经,被电视上的《动物世界》深深地吸引着,虽然并不那么喜欢看电视(而它至今仍是经久不衰的热门节目)。喜欢它,并不是因为难得见到这些凶猛的大型野生动物的新鲜感,而是那在莽原旷野中,驰骋天地间的自由与彪悍,是那捍卫生命的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志,是那份生命在我的独立、自尊和自信。曾经见过一幅照片,并深深地为之而振奋。那是雪地里一双狼的眼睛,凝神注视着我,坚定、深邃、英气逼人、摄人心魄。它积聚着强悍的力量,蓄势待发,随时攻击觅食或者反应攻击,捍卫自己生命的存在和尊严。还见过一幅荒漠上奔腾的两匹斑马的照片,地面上扬起的尘土更突出了它们高昂着头仰天嘶鸣的奔放向上的气势;其雄浑壮阔与豪迈,在铅灰色的沉沉乌云的映衬下,越发地激荡人心,如同风尘古道上一首回肠荡气的战歌。而这里是海拔五千多米的高寒缺氧地带,任何动物都可能因缺氧衰竭而亡,生命的存在极其艰难,但是它们依然凭借着对生存的强烈渴望和不屈的生命意志,大范围地迁徒,艰苦地寻找水源和草场,在充满危险的静谧中顽强地生活着,构成茫茫草原上跳动的生命旋律,成为美丽草原上的生命风景线。欣赏,是有的。毕竟在城市中,生活在钢筋水泥构筑成的空间里,需要面临和应付工作中的压力以及人和人之间的竞争,是极其难得有机会见到野生动物的。尤其是大型野生动物;更不要说亲眼目睹并亲临感受那山林间、草原上、旷野中自由地纵横驰聘的英豪气度。但更多的是,常常地被这种野性的激情感染着;渴望如它们一样的盎然的生机勃勃,激扬奔放;聆听着它们强劲的生命节拍和旋律,在心灵深处荡起强烈的回应和信念,那可以追溯到原始人类时期与生俱来的对生命的真诚信仰,而终于领悟了生命。正是由于自然界其他万物生灵(尤其是野生动物)的存在,才使人类在这个世界中不再孤独。野生动物不仅仅是人类的朋友,它们更是世界中与人类一样的平等的生命,有个性,有灵魂,更有张扬的激情——为自己生命的尊严和追求奋斗拼搏的激情。自由、自信、奔放、激昂,生命本该如此。如果没有了野生动物,已经被文明越来越远的隔绝了自然的我们,又该从何、如何去欣赏生命的激扬,领悟生命的真谛呢?对于自然而言,每一个生灵都是平等的、自由的,生命是充满激情的。自然界充满了残酷的竞争:有骄傲的胜利,有惨烈的失败,更有无情的死亡;有甘甜,更有艰辛和苦难;但是无论如何,不能也不会没有生命的激情。自然竞争是残酷的、野性的,然而整个自然界是和谐的、完善的。人类来到世界,也是自然界的一个组成分子,向往野性,回归自然是人类内心深处埋藏着的本性。约束自己,善待生灵,敬重生命,保护自然。地球上不能只剩下人类自己,地球也不只为人类而存在。6生命是一张美丽的网峄 桐当人类的目光伸向宇宙的时候,我们发现,触目所及的是一片无尽的荒凉。而当我们回首自己所居住的星球,则是一片五彩斑斓、生机盎然的景象,对于生活在陆地上的人类来讲,我们的周围是一片绿色的世界,而构成这绿色世界的,便是生生不息的亿万种生命——植物、动物、微生物,它们犹如一张美丽的网,在装点着这个荒凉的宇宙。可是,60亿世界公民中,有几人时常意识到这一点?有几人在吃饭穿衣、劳作休闲的空隙里,感念过造化提供给我们的这一片美丽的花园?想到过要敬畏生命、爱惜自然,维护生命之网的长治久安?人类开始了解自身对地球的消极影响,结果让人触目惊心:地球上已无一块净土,珠峰雪样中含汞含锰,大西洋底有铅铬沉积,南极企鹅体内含苯,北极云雾在加浓变酸——在这样的自然环境中,地球上每天有上百种生命灭绝……生命之网面临着巨大的人为灾难,地球人的生存已危如累卵。1914年,苏格兰生物学家汤普逊率先提出了“生命之网”的概念。密歇根大学的伊文斯说,总有一天,我们的子孙会明白,和人一样,动物也有不可剥夺的权利。法国学者史怀泽更提出了“敬畏生命”这一全新的伦理价值观:当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。在海德格尔看来,人和动物植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。然而,在生存的压力之下,在贪婪的物欲甚嚣尘上的时候,伟人的呼声显得是那样的微弱。现在每天都有一百多个物种从地球上消失,另有145种哺乳动物、437种鸟类、69种两栖类、400多种无脊椎动物和250种植物正处在灭绝的边缘。残酷的现实让我们清醒,环境问题的实质,不是技术和经济问题,而是文化和价值取向问题,在于我们是否有一种对生命尊重的感情,那种“民吾同胞,物吾与也”的感情。其实,在正常情况下,自然界中新种的出现和老种的衰亡,速度大体上是一致的,但是人为的原因加速了物种的灭绝,由于每一个种都是大量遗传信息的贮藏者,所以每一个物种的灭绝都是生命之网的一个网眼的开裂,它给整个生命世界带来的危害难以估量。因为在复杂的生命系统中,我们难以测算,一个与人类的功利距离较远的物种的消失,将会给生命之网的最终消失带来什么。有个叫西雅图的印第安人的酋长,曾说过一段发人深省的话,我愿意拿来献给每一个活着的生命,并作为此文的结尾:人类属于大地,但大地不属于人类。

端正态度的议论文素材

无论是身处学校还是步入社会,大家对论文都再熟悉不过了吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。那要怎么写好论文呢?以下是我帮大家整理的关于真诚待人的议论文论据素材,希望能够帮助到大家。

真诚待人故事一:刘备三顾茅庐

汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人,为著名谋土)和司马徽(三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士)说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。成语“三顾茅庐”由此而来,比喻访贤求才,真心诚意地邀请别人。

真诚待人故事二:弗莱明真诚待人

弗莱明是苏格兰一个穷苦的农民。有一天,他救起一个掉到深水沟里的孩子。第二天,佛来明家门口迎来了一辆豪华的马车,从马车走下一位气质高雅的绅士。见到弗莱明,绅士说:“我是昨天被你救起的孩子的父亲,我今天特地过来向你你表示感谢。”弗莱明回答:“我不能因救起你的孩子就接受报酬。”

正在两人说话之际,弗莱明的儿子从外面回来了。绅士问到:“他是你的儿子吗?”农民不无自豪的回答:“是。”绅士说:“我们订立一个协议,我带走你的儿子,并让他接受最好的教育,如果这个孩子能象你一样真诚,那他将来一定会成为让你自豪的人。”弗莱名答应签下这个协议。数年后,他的儿子从圣玛利亚医学院毕业,发明了抗菌药物盘尼西林,一举成为天下闻名的弗莱明、亚历山大爵士。

有一年,绅士的儿子,也就是被弗莱明从深沟里救起来的哪个孩子染上了肺炎,是谁将他从死亡的边缘来了回来?是盘尼西林。那个气质高雅的人是谁呢/他是二战前英国上议院议员老丘吉尔,绅士的儿子是谁呢?他是二战时期英国著名首相丘吉尔。

本杰明。富兰克林曾说过,一个人种下什么,就会收获什么。我们如果真诚的待人,别人也会真诚地对待我们。弗莱明因为真诚才让自己的儿子有了成才的机会。老丘吉尔也因为真诚才挽救了自己儿子的生命,并使之成为20世纪影响人类历史进程的政治家。

真诚待人故事三:诚信为商

一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”

面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

有关真诚待人的名言

1、一言九鼎重千秋。——陈毅

2、愚蠢和傲慢是一树之果。――谚语

3、君子戒自欺,求自谦。――《海瑞集》

4、诚之所感,触处皆通。——宋·吴处厚

5、行必诚,言必信;法必依,治必严。

6、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

7、没有诚实何来尊严。——西塞罗

8、真诚是一种心灵的开放。——(法)拉罗什福科

9、真诚是通向荣誉之路。——(法)左拉

10、真诚是玻璃,谨慎是钻石。——中国锦言

11、真诚才是人生最高的美德。——(英)乔叟

12、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》

13、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

14、行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。——胡宏

15、老老实实最能打动人心。——(英)莎士比亚

16、一个真认识自己的人,就没法不谦虚。——佚名

17、真诚是一种心灵的开放。——(法)拉罗什福科

18、自满者,人损之;自谦者,人益之。——魏征如

19、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子

20、在人生道路上谦让三分,就能天宽地阔。——卡耐基

21、惧则思,思则通微;惧则慎,慎则不败。――张居正

22、锄一恶,长十善。――《宋史毕士安传》

23、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。——宋·朱熹

24、虚骄(自)大者败之媒,卑飞使用翼者击之渐。――康有为

25、真诚不需假手于笔墨,美丽不须借助于粉黛。——莎士比亚

26、真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基

27、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。——罗素

28、对友情唯一不变的考验,还是长久不变的真诚。——(中国)柯蓝

29、诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。——(美国)罗杰斯

30、真诚是使一个人伟大的最基本的力量,它使一个人的缺点和错失也能变得被原谅。——罗兰

与人相处之道

犹太工程师史德柏希望他的房东能够降低房租,但是他的房东很难缠,许多人都做过这方面的努力,但最后都失败了。大家都一致得出了一个结论:房东不近人情,不好接触。

史德柏决定试一试,他给房东写了一封信,说合同快要到期了,他将搬出去,实际上他不想搬走,如果能够降低房租的话,他想继续租下去。没过几天,房东就带着他的'秘书来找史德柏。史德柏以友善的方式在门口欢迎他,非常热情。

史德柏并没有马上谈论房租的问题,而先特别强调自己很喜欢他的房子,称赞他管理有方,希望能够再住一年,但是房租却有点儿高。

房东从来没有碰到过一个这么热情而真诚的房客,他简直不知怎么办才好。他开始向史德柏诉苦,其中有一位房客给他写过14封信,有些信言词十分粗鲁,太伤他的自尊心;还有一位房客威胁他,如果他不制止楼上那位打呼噜的房客,就要退租。

房东高兴地说:“有你这样满意的房客,我真是太轻松了。”

房东在史德柏没有提出要求之前,就主动提出减收一点租金。史德帕希望能够再少一点,说出他能承担的数目,房东没有丝毫犹豫,他同意了史德柏的要求。

他刚要离开时,转过身来问了史德柏一句:“有没有需要装饰的地方?”

史德柏后来谈到这件事时说道:“如果我用其他房客的方式要求减低房租的话,我相信我一定也会遇到相同的阻碍,我之所以能够获得成功,是因为我的友善、同情和赞扬。”

【相关论据】

1、革命先驱者的友谊:在我国,革命家之中有很多动人的友谊佳话。众所周知,孙中山和李大钊的情谊是十分深厚的。1920年8月,军阀陈炯明叛变。孙中山处于困境,李大钊和林伯渠专程从北京到上海和孙中山见面,在多次的接触和会谈中,李大钊和孙中山的革命友谊与日俱增。孙中山为了改组国民党,实现国共合作,于1924年1月,在广州召开国民党第一次代表大会,指定李大钊为北京出席国民党一大的代表,提前1个多月赶到广州,协助自己完成筹备大会的各项工作。大会期间,李大钊是大会主席团的5个成员之一。李大钊对孙中山非常敬重和拥戴。他认为这位伟人“是亚洲人向着自由与光明奋斗的领导者”,国共合作则是发展中国革命的需要,也是“先生在中国民族革命史上继往开来、铸新淘旧”的伟大功绩。为此,李大钊不辞劳苦,四跨长江、三赴上海、两下广州。1925年,孙中山为了谋求南北统一,离开广州北上谈判,李大钊到北京车站迎接。同年3月,孙中山不幸病故,李大钊领导北京的党组织,发动30多万群众参加悼念活动,出殡时,他亲自为孙中山扶灵。李大钊还写了一幅长214字的挽联,表示深切的哀悼。

2、李杜诗谊:唐代最伟大的浪漫主义诗人李白和最伟大的现实主义诗人杜甫,在我国古代史上如双峰并峙,光耀史册。他们之间的友谊,为后人所交口称赞。李白比杜甫大11岁,他们两人的交往也可算是忘年之交。他们曾在天宝三年到四年,在山东鲁郡相聚了一年多时间。后来杜甫告别李白前往长安,李白写下了《鲁郡东石门送杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》两首诗怀念杜甫。而杜甫也在多篇诗歌中对李白不畏权贵的性格和超拔飘逸的绝世诗才作过生动的描述和热烈的赞美。

3、终生的友谊:北宋时期,王安石考中进士以后,在扬州任职。友人曾巩带上他的几篇文稿向欧阳修介绍。当时,欧阳修在京城开封任龙图阁学士,名满天下。尽管位分悬殊,但他对这个普通青年的文稿非常赏识,“爱叹诵写,不胜其勤”,还收进编录佳作的《文林》里,向社会推荐。又通过曾巩关照王安石,要他的思路再开放一些,不要生造词语,力戒模仿。欧阳修和王安石很想见见面,共同讲评一下时人的作品。但人事阻滞,缘悭一面。直到王安石后来调京任职,这两位“神交”十年的朋友,才初次见面。两人的友谊持续到晚年,而且经受了考验。王安石执政时推行新法。欧阳修不赞同某些新法,但并未因私人友谊而有所回避,他两次上疏皇帝陈述对青苗法的意见。王安石也未因此而影响对欧阳修的尊敬。不久,欧阳修去世了,王安石亲自撰写祭文,表达了对友人的沉痛悼念之情。

4、师友情重:黄庭坚以诗文闻名于当世,史学家拿他和苏轼并列,称为“苏黄”。这两位文学巨匠之间确实也有着深厚的友谊。一次,两人坐在一起讨论书法。苏轼说:“鲁直,你近来写的字虽愈来愈清劲,不过有的地方却显得太硬瘦了,几乎象树梢挂蛇啊。”说罢哈哈大笑。“师兄的批评,一语中的,令人心折。不过,师兄写的字,愚弟认为还是有一些……”黄庭坚犹豫了,没有说下去。“说吧,说吧,”苏轼道:“你干吗吞吞吐吐,怕我吃不消吗?”“好,我就斗胆了。”黄庭坚咽口唾沫,说:“师兄的字,铁画银钩,遒劲有力。然而有时也写得有些褊浅,就象是石头压的蛤蟆。”也许“石头压的蛤蟆”的形象有些滑稽吧,两人都笑得前仰后合了。两位文豪常常互相学习,互相磨砺,互相批评,这如同春风化雨,使得友谊之树更加枝青叶茂了。

5、为了悼念果戈理:1852年2月21日,俄国伟大的作家果戈理逝世了。他的挚友,屠格涅夫伏案疾书,用沉重的笔和着自己悲伤的泪水赶写出一篇悼念果戈理的文章。但是,沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字此时出现在报刊上。彼得堡的书报检查机关禁止发表一切悼念和颂扬果戈理的文章,并且声言,如果屠格涅夫不顾禁令,强行发表文章,他就会遭到逮捕。正直勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁,他宁肯坐牢,也要慰藉死者的灵魂,尽莫逆之交的情谊。于是,他机智地避开沙皇侦探的监视,离开彼得堡,把文章送到莫斯科,趁那里还没有接到禁令,就把文章在《莫斯科新闻》上刊登出来。沙皇的特务机关第三厅不久见到了这篇文章,他们传讯屠格涅夫。沙皇早就痛恨这个经常在《现代人》杂志上登载《猎人笔记》的作家,在把屠格涅夫监禁一个月后,沙皇亲自下令,把屠格涅夫流放到了斯巴斯基去。

1、我们要正直地生活,别想入非非;要去诚实地工作,才能前程远大。(陀思妥耶夫斯基)2、做一个正直而简单的凡人,走自己想走的路,做自己想做的事。早看晨曦,晚观夕阳,不因生活艰难而畏缩,不因人事繁杂而难过,简单生存,正直生活做自己该做的事情,不生事,不惹事,不多事,看好自己的门,走好自己的,做好自己的事。3、在努力实现理想与价值之前,我们首先都会做一个善良正直的人,仰不愧于天,俯不怍于人。人生像旅行,只看美丽景色,身无他物。君子坦荡,无惧风雨,平安喜乐。4、人生在世最重要的事情不是幸福或不幸,而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都更重要,不管你在名利场和情场上多么春风得意,如果做人失败了你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置和谁一起过日子,而是你自己究竟是一个什么样的人。(拓普理德)5、评价一个人时,应重点考察三项特征:正直、智慧、活力。如果不具备第一项,那后面两项会害了你。很多人选错恋人或合作伙伴,都与忽视“正直”这一关键项有关。(巴菲特)6、人立于世,要成就一番事业,靠的是真正的实力,不懈的努力,百折不挠的精神和正直善良的品质。7、幸福不一定是物质上的富有,生活几十年,支撑我们信念的,是正直和善良,事态随他炎凉,我自无欣无厌。8、人生在世最重要的事情不是幸福或不幸,而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都更重要,不管你在名利场和情场上多么春风得意,如做人失败了,你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置,和谁一起过日子,而是你自己究竟是一个什么样的人。(周国平)9、贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。10、在人生低谷,我受到的启发是:人生一世,终归尘土,就算有一百年光阴,也不过历史长河中的涟漪。因此,人要活得正直和真诚。无论遭受多大考验,只要视真诚为道路上的灯塔,绝望也能锻炼我。(朴槿惠)11、如果你正直这比什么都重要;如果你不正直什么也都无关紧要。(里根)12、因为他们邪恶,我们才要正直;因为他们残忍,我们才要善良;因为他们阴险,我们才要光明;因为他们无耻,我们才要高尚。我们不愿任何人流血,但觉不惧怕流血。等到乌云散尽、雪融花开的那一天,世界将看见我们的美丽和他们的丑陋,这是我唯一坚信的事:美丽终将战胜丑陋。(甘地)13、人,真实才能立本;心,诚实才能立身;德,厚重才能载物;品,正直才能示人。真实让人相扶相安,真诚让人友善踏实,厚重使人成熟稳重,正直使人坦然轻松。人,失去真实就是一片浮云,心,失去真诚是一片空虚;德,失去厚重就易弥漫轻浮,品,失去正直就易盈满邪恶。养心修德正品,人之道。14、喜欢一个人往往并不是因为对方美丽、英俊或聪明,而是因为对方的正直、诚实和守信。15、人品以正直为贵,心地以善良为贵;情感以真挚为贵,性格以坚韧为贵;待人以诚恳为贵,处世以谦让为贵;学问以通达为贵,技艺以专精为贵;言语以简明为贵,行动以稳健为贵;衣饰以得体为贵,饮食以素淡为贵;养身以寡言为贵,治家以勤俭为贵;做人以信仰为贵,做事以尽心为贵。16、不断的水滴可以洞穿坚硬的石头,微小的绿草可以改变荒漠的面貌。这一切都来自坚持和自信的力量。没有坚持,水滴就会蒸发;没有自信,草原也会沙化。既不急功近利,也不妄自菲薄;既不半途而废,也不目中无人。专注每一个当下,如不断的水滴;摆正每一个态度,如微小的绿草。17、从容,是一种境界,它来自于心境的豁达与品质的笃定。不浮躁,不张狂,不急功近利,不哗众取宠。当然,这一切并不意味着放弃,相反,却映射出更多理性的光辉:勤勉当中,张弛有度,坚韧不拔,凡事更看重过程,更看重心灵的感受,至于结局如何、名利是否双收并不重要。18、永远脚踏实地而不虚张声势,一群人中最安静的那个往往是最有实力的;永远耐住寂寞而不头脑发热,因为折腾是检验人才的标准;永远稳步前行而不急功近利,因为思路决定出路,心态决定状态;永远低调从容而不着急上火,先有千年王八才有万年的龟积累很重要。(一只龟告诉你的哲学)19、不急功近利,认真做好每一件小时,时间会给予回馈。20、该得到的,要付出努力抓到手,不该得到的,想也不要去想。做这样一个淡淡的女子,有自己的喜好,有自己的原则,有自己的信仰,不急功近利,不浮夸轻薄,做到宠辱不惊,也会大笑,也会打闹,心,却静如水。淡定安逸,学会懂得,从而学会慈悲。(几米)

生命的议论文的素材长

以生命为话题的高考作文素材5篇

生命,是一块魔方,这块魔方有着万千种变化,每个人都有自己喜爱的图案。下面是我给大家整理的以生命为话题的高考作文素材,欢迎大家查阅。

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。——苏轼

一棵小草,也在用它渺小的绿色,丰富着季节的内涵;一只小虫,也在用它卑微的躯体,诠释着生命的灵动;一株青藤,也在用它柔韧的枝蔓,蓬勃着攀援的力量。仰望自然,生命的格调多种多样。而我却要说,“清欢”才是生命最从容的格调。

历史让人明智。当余秋雨走近古罗马的斗兽场,其规模之大、设计之科学、建造之精巧令他震撼不已。站在曾经辉煌至极而今满目疮痍的废墟上,他才体会到人世间一切权势纷争、金粉豪华都将云去风散。是的,昔日胜利的欢呼、失败的沮丧都是“曾不能以一瞬”,终将在时间的洪流中化为尘土。生命就应该在淡泊中回归本性,宁静祥和,又间杂一丝淡淡的喜悦。

自然使人回归本真。行色匆匆的现代都市人,热衷野外探幽。如果置身于江南悠长悠长的雨巷,脚踏着缝隙中小草探头而望的青石板,抚摸着湿漉漉的黛色长墙,尘世的喧嚣顿时了无痕迹。是的,暂时远离纷扰尘世的现代人,此时咀嚼的是“宅弄深处,曲径通幽,不知深是几许,行至尽头,豁然开朗,别有新洞天”的清新淡雅,悉心品味的是“丁香一样结着愁怨的姑娘”的悠悠情怀。也许,行走在清静灵秀的江南,倾听着内心深处渐行渐远的絮语,感觉到的便是生命的清欢吧。这不仅仅是寻求心灵的宣泄,更是在皈依生命原本的格调。

王国维说:“入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”跳出人生看人生,一切只是云淡风轻。“清”是一种本色,一种风范,一种追求,一种格调。庄子淡然地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇,只愿“曳尾于涂中”;陶渊明远离官场独自清闲,“不言春作苦,常恐负所怀”便是他内心的写照;居里夫人将英国皇家学会刚刚颁发给自己的金质奖章给小女儿摆弄,面对朋友的质疑,她只是淡淡地说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能看得太重,否则就将一事无成。”古今中外,这些人始终坚守着心灵之树,坚守着心灵的那方净土,心清如水。

一箪一食是清,尝遍安定、温暖、简单;一瓢一勺是清,品出静谧、自在、平易。追寻可以让心灵的脚步休憩之地洗去尘埃、疲惫与浮华,让我们的心回归本真。这一路,穿枝拂叶,芳香弥漫,落下的泪却不悲凉。因为,“清欢”才是生命最从容的格调。

古人告诉我们每个人生命的价值不一样,死也有不同的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛,关键是要看我们为什么而死,如果是为正义事业而死、为人民而死、为国家而死,死得壮烈而自豪,令人敬佩,但倘若是为个人利益而死,甚或是因作恶而死,便死不得其所,死有余辜了。

以上当是两种极端的生命,而现实生活中我们看到的生命,更多的是平凡的生命,早起而作、日落而息之类的,但有一些生命的价值却似乎更显得无足轻重又无关紧要了。当一个生命的价值用金钱来衡量它的时候,我们陡然发现这里没有公道。

经常看到民工之死,他们的生命似乎是被当作工程的代价之一来计算的,也就是工程的成本之一。比如,造一幢大楼,开发商往往是有一个死几个人的预算的,如果不死人,那就是他们赚了,如果死人,那是完全正常的。一次,媒体报道了一个民工被上面掉下来的钢管砸死的事件,工程的负责人在接受媒体采访的时候坦然地回答“我们自然会给他们一个交待的”、“我们会安排好的”,而死者的工友们反映,该工地早就呈现出了这样的隐患,工人们也多次向负责人反映,他们却无动于衷,而死了人后也是好不容易才找到负责人,但他们却还是拖拖拉拉的,也不把事件当作一回事。至于后事,自然是花几个钱就打发了,但要想高额索赔是不可能的,民工的生命就值那么几万,被计入工程成本预算之内。

生命的价值是不能用金钱来衡量的,我们很多人都明白,如果人死了,什么东西都代替不了,再多的钱也换不回,特别是对于亲人来说,那种痛是不能用言语、不能用物质来弥补和掩盖的。或许人的差别真有那么大,在赔付上面也是大相径庭的,有的是根据一个人的年收入来赔付的,于是死一个白领赔付的钱可能就要几十倍于死一个民工赔付的钱,如此生命的价值真让人以为人在出生之前就有了贵贱之分,有如草芥之与牡丹相比了。

在一次与朋友的聊天中,我们谈到交强险的问题,他说这也就意味着肇事者可以杀人了,何故?君不闻“撞伤不如撞死”之说吗?伤了的话你倒要被纠缠不清地赔这赔那,引来很多麻烦,而撞死的话,则可以只出点“血”就能将事抹了,既不用坐牢,也不用受刑,因为交通事故很正常嘛!

这又是何道理?只是在为驾驶员肇事开脱,保个险就将别人的生命当作物品来买卖了,为什么可以这样呢?别人的生命可以用驾驶者自己的保险来偿还的吗?刑事责任里不是有无意杀人同样判刑的吗?为何交通事故就可以不承担刑事责任呢?于是,我们知道了有人故意雇凶杀人,制造交通事故的假象,再赔钱了之。生命就以这些钱来做等价交换了!

我们不能想像生命成长是何其艰难,每一个长大的生命都是自然界的奇迹,生命的消逝自然无法阻挡,但人类之间互相倾轧导致的生命缺损,是能用物质去弥补的吗?我们呼唤尊重生命,更呼唤加大对轻视生命者的惩罚。

生命如那绽放于空中的一簇烟花,亮丽的色彩划过漆黑的夜空,勾勒出几朵辛酸和易碎的美丽;生命如那晨间绽放的花朵,眼中的滴滴清泪和肩膀微微的颤动,描绘着几许无奈和易逝的恐惧。

生命如花,如花绽放时的精彩与美丽,亦如花之脆弱,当时间的车轮碾过最后一瓣花朵,当秋风换去绿色的妆扮,流下的不只是花落的声响,还有那深深的“花落人亡两不知”的叹息

当上天播下希望的种子,悉心照料着那萌发的嫩芽,这便有了生的起点。跂而远望,那无垠的天际和田野将是它将来展现自我的舞台。而这时的它却碎如瓷娃娃,生命所能承受的重量如浮毛一般,这时它是那么的渺小与无助,渴望爱的滋养,只有用心呵护才会换来缓慢的生长。

当上天洒下滋润的雨露,透露着一种对生命成长的渴望,俯首大地的温情,感触微风的吹拂,生命的孕育无声,成长的过程无形,因为这里蕴藏着一中无言伟大的爱,一种无形的用心呵护。

当它可以挺着身躯极目远望,期盼着翱翔在梦的天堂,却无法掩盖身边潜藏的危险,那脆弱的脊背又怎么抵挡欲来的危难,这时的它更需要爱的保护,为它撑起一片天地供它生长,只有充溢着爱的阳光,才能使它茁壮成长。

当它终于等来了希望的垂青,将要拥抱梦想,顽强的内心无法掩盖脆弱的花苞,此时的它贪婪爱的护航,只有爱的护航才能打开它内心的宝藏,无所畏惧地驶向远方,才能到达成功的彼岸,绽放、绽放内心深处的理想。当曼妙的色彩绽于绿色的海洋,谁又知这其中的辛苦与艰难,易碎的梦想依赖着爱的怀抱,这时的它亦需要爱的天堂,怀想奋斗的足迹和成长的迹痕,一路有关爱才使它走得如此美妙与潇洒。

终于,第一片花瓣被风掠下,在空中舞着凄美的步伐,但这时有爱的关注,它还可以享受,享受阳光,享受爱的味道,回首以往的岁月,谱写生命的辉煌。

生命如花,如花的一生一样时刻需要爱的守护,它那脆弱的生命只有在爱的滋养下才能焕发出夺目的光彩,奏出优美的旋律。

生命亦美如花,生命亦脆如花,只有在爱的呵护下生命才能绽放出最美的花朵。

高楼越来越多,空间越来越小。冷漠越来越多,温情越来越少。然而,感动,正一它清谈却似浓浓的方式,诠释着人文内涵 —题记

有泪水在,我感到自己仍然饱满。

早晨打开窗,看着阳光穿透每一片树叶,以一种无声而又朴素的方式与生命对话,舞动着。

傍晚散步,看夕阳落下,品味着李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”的意境,我感动了,点燃了精神家园的一瓣心香,萦绕着人的一生。

时代在发展,在经济高度发展的同时,我们的精神家园是否已经荒芜?我们是否缺失心灵的一角?行色匆匆,有多少人停下脚步倾听心灵的跫音?大多数人被生活磨砺得太粗糙,渐渐荒漠。

纽约曼哈顿街头,车水马龙。一个小女孩守在一棵树下不肯离去。人们惊奇地发现了秘密,在等待秋天最后一片叶子的落下,孩子是纯真的,她会为一个平凡的自然更替而感动。

缺少感动的人不是一个真正的人。

缺少搏动的社会谈不上真正的发展。它缺少人文的养分,最终只能走向荒芜。

我们有多久没有被那些优美的文字感动?李白的潇洒,杜甫的沉郁,托尔斯泰的浩瀚,雨果的雄奇。

我们有多久没有被那些高尚的背影感动?在冬天为人民打造一轮更温暖的太阳的屈原,撒下“人生自苦谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气的文天祥;孤独地守望着大汉三千江山的苏武……

感动不是单纯地落泪,不是肤浅地搏时伤怀。搏动是一种人文精神,是人与人之间情感的共鸣。

在物质高度发展的今天,我们的精神之路通向何方?学会感动吧。

当一颗心与另一颗心之间不再遥远,我们的社会就多了几缕温馨。当每个人都能体现别人心弦的震动,我们的社会才会变得和谐。

“为了看看阳光,我来到世上。”巴尔蒙特的话难道不会令我们感动么?

点一瓣心香,我们的物质家园与精神家园都将开满长盛不衰的花朵,走向远方。

逆风坐着,看见窗外飞速变幻的景色。原来世界的流动可以这样迅速而美好。我始终觉得坐在车内的我是用一种极其卑微的姿态在注视外面的世界,但我也说不清这是为什么。把手伸出窗外,似乎空气也在飞翔,而我可以明显地感受到空气的厚重。

或许,就是这样一瞬的感觉,让我的心突然有了一丝肃穆。

经过大片的向日葵田,满目耀眼的金黄。不,准确地说是向日葵别致地分布在一块有一块的玉米地里。

平旷的田野上,它们的存在却并不显得突兀。最直观的感受就是高贵的公主以倨傲的姿态站立,以不可拒绝的方式夺人眼球。它们,就该是这样特殊的存在。在光与光交错的瞬间,它毫无征兆地征服了你,又在这一个瞬间之后,离你远去。然后,它在那个你无法触及的世界里兀自繁华。而你,唯有一个人回想那顷刻之间的生命的狂喜与刺痛。

最后的最后,如果是一种欣喜,那是对生命如斯的尊重;

最后的最后,如果是一种信仰,那是因为它依然是生命中不可企及的美好。

火车呼啸而过的村庄,夜色隐去了它们的轮廓,分辨不出真切的模样。而那些闪烁的,微弱的,零星散落的灯光,闪着明晃晃的圈,宣告它们真实的存在。对于那些小村庄,如今的印象都是毛茸茸的。只记得那些生命的光在黛色的山林里分外耀眼,这样的夺目究竟是怎样的一种意义?我无从得知。

也曾经想象自己就住在那样的一间小房子里,每天看着火车从我眼前呼啸而过,带着风的味道。我是否就这样呆呆地凝望着它奔驰的方向,想象着远方的容颜?

然而,每天的呼啸而过,带来的只是心头偶然荡起的小小涟漪。偶尔的波澜是美丽的,但生活和生命终究都会归于平静。

大海曾经是我的最爱,只因为一句“面朝大海,春暖花开”的美好希冀,只因为一段“天之涯地之脚”的童年回忆。

当火车驶过一条条大河的时候,我突然迷恋上这样的河流。喜欢,真的只是一瞬。它们,那样平静地流淌而过,是蜿蜒流转的生命。百转千回的路程,分分合合的过往,都是眼下简单的逝去。面对着这样的河流,我有一种神圣而奇妙的感觉,宛如暗夜里的一豆灯火,微弱而经久不息。这样的“欣喜”,自是生命的恩赐。风,流过我的发梢……

生命如斯,是必然的流淌。

谁能告诉我,呼啸而过的是火车,是窗外,还是生命?

有关生命的800字议论文范文精选5篇

生命的意义还在于它的欢乐潇洒,生命的意义也在于它的虚怀若谷,下面我为大家收集整理了“有关生命的800字议论文”,欢迎阅读与借鉴!

有关生命的800字议论文1

生命是宝贵的,更是短暂的。怎样才能使有限的生命发挥无限的价值呢?

雷锋说过“要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”他的这句话诠释了他的一生,他坚持“为人民服务”的革命精神,他一生勤奋,虽然命运对他很不公,仓促的一生,但却赢得后人永世传颂。

可见要使生命有意义,就要做有利于大众的事。我们的努力不仅有利于实现理想,而且在实现理想途中,也让大众得到利益,从而被大众所爱戴,还不正是每个有理想之人所追求的

明初的宋濂,自幼家境贫寒,但它却竭力求学,苦而艰辛,艰难地求学从师路,亦不能摧垮他坚定的意志,最终知识改变了他的命运,他不尽不反驳的众人赞赏,也留下了传世杰作。成为一代名家,被后人传颂。

生命对每个人来说是公平的,假如你是千里马,而没伯乐赏识你,你不应抱怨,要坚信伯乐有一天终会出现,如果你不是千里马,你也不应厌世,奔跑吗?千里马是跑出来的,如果你什么也不是,你就是你,你就应坚强面对生活的风暴,像小草一样坚定的活着,起码不被世人鄙弃。

落魄的人,你不要灰心,你是否想过你与成功者的差异,你是否有明确而坚实的理想,你是否因为自己不够优秀而不能实现理想而忧愁,成功并不是多么难,你是否有目标的努力,有方向的勤奋,有实现理想的信心,适当时也应有改变自己的勇气,你应该正确认识自己,战胜自己的缺点,一定要高瞻远瞩,前方路漫漫,莫要老大徒伤悲。

那些有实力却始终不能成功的人,你不要抱怨,你是否想过根源,失败并不是厄运,他也许能启迪你的智慧灵感,决定成功因素之多,不要将成功想的那样难以实现,其实他远在天边,近在眼前。

至于那些成功人士,你们应该仔细思考,贝多芬、爱迪生等多人的人生你是否认为在提拔一下自己,要让生命有意义,就应有理想,要想实现理想,必然要在失败与成功之间反转轮回。

有意义的人生不应碌碌无为,也不应平平淡淡,拿起手中的画笔,为自己绘制一幅梦想蓝图,前方路在坎坷,终会有人登上顶峰。让生命有意义,决定因素在自己。

有关生命的800字议论文2

其实写这篇文章并不是我的本意,只是家人随口的问题令我深思,所以写下了它。

是啊,生命的追求是什么呢?这个问题好难回答,毕竟人的一生中不仅仅只有一个追求,我就不是。

追求·友谊

爱因斯坦说:“世间最美好的东西,莫过于有几个心地很正直的纯洁的朋友。”的确,忧伤和痛苦时,朋友是个可以诉说的心灵港湾,他们会聚集在你周围,陪伴着你,与你一起分忧解愁;幸福和快乐时,朋友会同你一齐举杯,共享你的欢乐、你的喜悦,抛洒欣喜的泪滴。自然,友谊的花园里也有杂草,为利的,为权的,这些就需要你的认知去判断,但是真正的友谊之花会娇美胜过万紫千红。

寻找和选择朋友吧,带着全部的真诚,带着全部的爱,带着你我他!

追求·青春

伴随着经济快速发展,一大批需要年轻人从事的工作应运而生,青春在这里就是无价的资本。一位社会工作者说:“年轻人拥有什么?刚走上社会可以说什么也不拥有,只拥有属于自己的青春,所以他们便以青春为资本,投资于社会,以谋求好的发展。”青春中交织着酸甜苦辣,构筑着悲欢离合……如果把青春看成一束娇艳的鲜花,沉醉于妖娆纷繁的姿色,必然会因花儿凋谢,留下无尽的悔恨;但如果把青春当作一蓬青翠的枝柯,及时地植根于沃土之中,来日在那勃发的参天大树上,将会看到青春永不消逝的身影。年轻的朋友,你若想有个丰收的秋天,就应该在人生的春天里,开始辛勤的耕耘与播种。

追求·自信

“除了人格之外,人生最大的损失,莫过于失掉自信力。”这是培尔辛说的。尽管我不知道这个培尔辛是谁,但我觉得他说的很有道理。古往今来,科学上取得伟大成就者,无不得力于自信。他们的成功,告诉我们一个深刻的道理:只有自信,才能永在知识的海洋中汲取力量;只有自信,才能领略到科学险峰上的风光。伟大诗人李白也在《将进酒》里写道:“天生我材必有用。”这句话说得何等中肯!一个人活着,起码得有这样的自信心,在事业上才能取得成功。愿我们所有的朋友,都能坚信“天生我材必有用,”在人生的旅途上,发现自己的闪光点,扬长避短,确定目标,努力进取,为祖国、为社会作出更大的贡献。

搁笔于此,希望每一位朋友都能有自己生命的追求。

有关生命的800字议论文3

我们都知道女娲造人的传说,中国神话认为,是女娲赋予了我们生命。在西方,那里的人们又认为是上帝让亚当和夏娃赋予了人类生命。生命到底是怎样的呢?

清晨,呼吸着新鲜的空气,我正惬意地享受这时光,不经意间,瞥见了那颗很不起眼的小树——顽强的生长在那栋早已破败不堪的房顶上,它瞬间真的震撼了我的心灵,生命真的太顽强了!一阵清风吹来,它摇曳着,抖下昨日的灰尘,用自己最天真阳光的一面迎接新的一天。哪管它到底有多么的不吸引人,多么的不美丽,但总能给人一种力量,是积极的,是向上的,取之不尽,用之不竭。

噢,我懂了,生命,是顽强的。

走在路上,又是那关键的一瞥,让我瞥见了生命的另一面。生长在砖缝中的几棵小草,每天要经历很多——被人们的一双双脚践踏、被车轱辘碾压,甚至,被小孩玩笑似的连根拔起,这可意味着将失去生命。它们每一天都在玩朝不保夕的残酷游戏,他们没有选择,或者,他们能选择死亡——这显然是不可能的。拥有生命的每一天都是一个挑战,关键是你敢不敢去迎接这个挑战。

噢,生命也是存在挑战的。

曾看过一个电视剧,男主人公的妹妹曾经结过婚,她的丈夫非常爱她,就在新婚的第二天,她想吃草莓蛋糕,他依着她去买了,谁也没想到,回来的路上遭遇了车祸,再也没有醒过来,在医院昏迷了一个多月就离开了他深爱着的人们。我没有多想过,生命居然是如此的脆弱。到那时我才明白——噢,生命,原来也有脆弱的一面。那时我才4岁。

2008年,经历过的人永远不会忘了那一年,那才是真正的悲喜交加。从年初的南方雪灾,到汶川大地震,再到北京奥运会,一桩桩,一件件,铭心刻骨。记得汶川大地震中的那位母亲,用自己的身躯护住了她那尚嗷嗷待哺的孩子,她被无情的砸死了,但孩子毫发无伤,临死之前,她为她的孩子留下了一封短信,铸就了那人间最伟大的爱:“孩子,妈妈在天堂看着你,你要好好的活下去!”

噢!生命,是伟大而又无私的!生命是多彩的,这个世界正因为有了生命,才变得如此绚丽,正因为有了生命,才变得如此迷人。生命只属于自己,只有自己能去怜惜它。

有关生命的800字议论文4

“成长是什么?”一个人们经常谈论的话题。对于十二岁的我来说,却早已有了答案:成长发生在生活中,可以在内心,在精神,也可以在一个不经意的瞬间。

成长,在内心。今天,我和母亲吵架了,独自坐在阳台上,黯然神伤。望着外面蒙蒙的细雨,乌云占据了天空,而我的心里也正似这乌云,那样沉,那样重。这时,我看到了小区池溏里的荷花在水中无助的摇晃,而这场雨的聚会却越来越热闹,雨水在空中肆意飞舞,落在水中溅起阵阵水花。这场雨的聚会对新生的荷花来说是一场噩梦,我已经感觉到了她的疼痛和呻吟。我真想冲下去,但又忽然明白了自己的无力,只能暗暗地着急。荷叶似乎也觉察到了,她们在风中拚命地晃动着自己的腰肢,用身体护住荷花。雨水打在荷叶上,发出“啪啪”的响声,但荷花却安然无恙。我的眼眶湿润了,心中如春风过水,荡起层层涟漪。乌云消散了,阳光尽情流淌,温暖人心。

成长,在精神。一道难缠的数学题让我心烦气燥,想了许久也没有找到方法。“出去散散心吧!”我对自己说。金秋十月,到处都充满了丰收的喜悦,而我却无心体会。我漫步在小区的花园里,一株小草引起了我的注意:它正在几块大石头缝里展示着它的顽强。当年,它可能是被人无意带到这里的一粒种子,那时,它的世界一定是黑暗的,但它依然不懈地发芽、生长,才会有如今重见天日的机会。可我又担心起它的未来,在这缺土少水的情况下,也只能快速地枯萎吧。它丝毫不在乎,只想趁凋落前更加努力的生长——已经穿过了黑暗,看见了世界,就算枯萎又如何呢?我笑了,不再徘徊,而是坚定地向家走去。

成长,在不经意间。“看,这道题应该这么写。”爸爸用手在纸上飞快地写着,一串串数字出现在纸上,题也有了突破口,我也兴奋起来。这时,我无意中看到了爸爸的手,手背上青筋突起,皮肤早已被晒得黝黑,手上长满了老茧。从爸爸的手上,我看到了他的勤劳和执着,还有对我的关心,我的心里感动不已,更加认真地听着他的讲解。

生命的种子,要靠亲情的呵护,靠自身的生长。以为你默默付出的人为动力,奋发向上,开出璀璨的生命之花!

有关生命的800字议论文5

喜欢带着自己四处游荡,在城市的最中央呼吸孤单;喜欢望着窗外的绿叶发呆,在阳光的摇篮里做梦。

我沉默在青春的岁月里,我不喜欢所谓的荣誉和成就,更不喜欢为了所谓的友情而去迎合他人。我厌恶虚伪。我做着我自己。有人对我说,为什么我在你身上看不到阳光?我一笑而过,依然故我。“理想”在梦的那头闪耀,我却独自徘徊在梦的这头。享受,一个人的精彩。

但我爱书,真真切切地爱着,当她将一本书递给我时,我竟忘却了拒绝。我收下书!这是她甚至我都始料不及的,阳光的碎片撞在她脸上,溅起灿烂的微笑。我淡淡走过她身旁。

“宁可在风中折断翅膀,也不愿在笼中失去梦想”--这是书扉页的祝福,手写的。之后,“拼搏和理想”就一直地在我心中流淌。

那个冬天,风依旧刺骨,雪依旧纷飞。但却再也不能封冻我的心。冬季里的一天,她消失在了我的世界。我竟心急如燎,才知道,在购买一本书的途中,她遗失了自己的生命。而书名就叫做《我们的梦想》。才发现,因为她,我的世界已注满精彩。才明白,什么是生命。

病房里,我和她,她安详地躺着。我怔住了,记忆的花朵幽幽地绽放了。她说:“我欣赏你,真的。”“当然,我们是朋友嘛!”“那你能不能答应我一件事?”“说吧”“当黑暗袭来,你决不能后退”“黑暗?”“请燃起生命的焰火去征服整个黑暗!”“……”“你可以的!你一定会成功的!”

当失败涌起,当孤独来袭,当成功降临,当我在前进,我唯一的动力是她,我坚持的信念源于她,我不懈的努力因为她。

如今,沉默的我不再低语,我自豪地奔向了胜利的彼岸。可是,她却一点一点的破碎。我伸出手,伤感一片片落下,吞噬着我的心。总想起“拼搏和梦想”,总想起快乐和悲伤,总想起她。我的生命,正在悄然开放。

而她的生命,在远方的高空,绽放着沁人的芳香。祝福她。

改变态度议论文素材

廉颇负荆请罪的故事最有代表性。

正面:1。北宋苏洵苏老泉二十七始发愤读书籍苏洵幼年时不喜欢读书,长大后认识不了几个字。到了二十七岁,他的哥哥中了科举作了官,苏洵才觉得自己也应该努力才对,于是在家专心一意的读书。一年以后,他参加考试,不幸名落孙山。他想一定是自己准备不周到,于是把一年多来写的文章全部烧掉,从此闭门读书,不再题笔写文章。过了五、六年,他充实了很多学问。于是再提笔作文,顷刻间就写出数千字的文章,见解又非常独到。终成一代文章大家。2周处改过周处年轻时候横行乡里,到了三十多岁还是游手好闲,他家乡有两害,南山猛虎和北海蛟龙(其实是一条鳄鱼),有一次他听乡里的老人说起,决心为家乡除害,于是杀猛虎、搏蛟龙,其中最凶险的是斗蛟龙,据说在水底三天三夜都没有出来,乡里人以为他死了,于是开始庆祝。谁知道最后周处没有死,看见乡亲庆祝,于是很奇怪。一个老人告诉他:其实家乡有三害,南山猛虎、北海蛟龙、乡里周处,而三害之处犹以周处最为厉害。周处听了之后很难过,于是跑到当时的大学者陆云那倾诉自己的苦恼,说想改过自新,但是年华已老,悔之晚矣。陆云于是开导他说:“朝闻道,夕死可矣。”意思是如果早晨明白了做人的道理,哪怕晚上立刻死去,也是不晚的。周处听从了陆云的教诲,从此改过自新,孝敬长辈,与邻里和睦相处,“数年之后,三害并除”。同时他苦练本领,后来做了将军,最终为国家战死疆场,“终成忠臣”。这个故事告诉我们,人贵知过能改,只要明白了自己的缺点并努力改正,不论什么时候都不为晚,这样的人是可以有一番作为的。3吴下阿蒙三国时,据有江东六郡的孙权,手下有位名将叫吕蒙。他身居要职,但因小时候依靠姐夫生活,没有机会读书,学识浅薄,见识不广。有一次。

正面 :1。北宋苏洵 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍 苏洵幼年时不喜欢读书,长大后认识不了几个字。到了二十七岁,他的哥哥中了科举作了官,苏洵才觉得自己也应该努力才对,于是在家专心一意的读书。一年以后,他参加考试,不幸名落孙山。他想一定是自己准备不周到,于是把一年多来写的文章全部烧掉,从此闭门读书,不再题笔写文章。过了五、六年,他充实了很多学问。于是再提笔作文,顷刻间就写出数千字的文章,见解又非常独到。终成一代文章大家。2 周处改过 周处年轻时候横行乡里,到了三十多岁还是游手好闲,他家乡有两害,南山猛虎和北海蛟龙(其实是一条鳄鱼),有一次他听乡里的老人说起,决心为家乡除害,于是杀猛虎、搏蛟龙,其中最凶险的是斗蛟龙,据说在水底三天三夜都没有出来,乡里人以为他死了,于是开始庆祝。谁知道最后周处没有死,看见乡亲庆祝,于是很奇怪。一个老人告诉他:其实家乡有三害,南山猛虎、北海蛟龙、乡里周处,而三害之处犹以周处最为厉害。周处听了之后很难过,于是跑到当时的大学者陆云那倾诉自己的苦恼,说想改过自新,但是年华已老,悔之晚矣。陆云于是开导他说:“朝闻道,夕死可矣。”意思是如果早晨明白了做人的道理,哪怕晚上立刻死去,也是不晚的。周处听从了陆云的教诲,从此改过自新,孝敬长辈,与邻里和睦相处,“数年之后,三害并除”。同时他苦练本领,后来做了将军,最终为国家战死疆场,“终成忠臣”。这个故事告诉我们,人贵知过能改,只要明白了自己的缺点并努力改正,不论什么时候都不为晚,这样的人是可以有一番作为的。3 吴下阿蒙 三国时,据有江东六郡的孙权,手下有位名将叫吕蒙。他身居要职,但因小时候依靠姐夫生活,没有机会读书,学识浅薄,见识不广。有一次。孙权对吕蒙和另一位将领蒋钦说:“你们现在身负重任,得好好读书,增长自己的见识才是。吕蒙不以为然的说:“军中事务繁忙,恐怕没有时间读书了。”孙权开导说:“我的军务比你要繁忙多了。我年轻时读过许多书,就是没有读过《周易》。掌管军政以来,读了许多史书和兵书,感到大有益处。当年汉光武帝在军务紧急时仍然手不释卷,如今曹操也老而好学。希望你们不要借故推托,不愿读书。”孙权的开导使吕蒙很受教育。从此他抓紧时间大量读书,很快大大超过一般儒生读过的书。”日后,有一次,士族出身的名将鲁肃和吕蒙谈论政事。交谈中鲁肃常常理屈词穷,被吕蒙难倒。鲁肃不由轻轻地拍拍吕蒙的背说:“以前我以为老弟不过有些军事方面的谋略罢了。现在才知道你学问渊博,见解高明,再也不是以前吴下的那个阿蒙了!”吕蒙笑笑:“离别多天,就要用新的眼光看待。今天老兄的反应为什么如此迟钝呢?”接着,吕蒙透彻地分析了当前的军事形势,还秘密地为鲁肃提供了五条对策。鲁肃非常重视这些对策,从不泄露出去。后来,孙权赞扬吕蒙等人说:“人到了老年还能像吕蒙那样自强不息,一般人是做不到的。一个人有了富贵荣华之后,更要放下架子,认真学习,轻视财富,看重节义。这种行为可以成为别人的榜样。”反面 1关羽白走麦城 2马谡失街亭 3赵括纸上谈兵 这方面你可以用那些坚持书本主义,教条主义的例子

良好的心态可伴随我们一生的成功。如果没有这份阳光,向上心态,那我们的人生,那就不见得会如此好!下面我给大家分享一些高三态度的 议论文 800字5篇,希望能够帮助大家,欢迎阅读!

高三态度的议论文800字1

积极的心态,就是牢记自己的梦想,永远不忘自己的奋斗目标,持之以恒,永不放弃;而不是过一天算一天,混日子,消磨时光。

积极的心态,就是爱护教室、校园卫生,不乱扔垃圾,看到不卫生现象,不管该不该自己值日,都积极主动地打扫;而不是只埋怨别的同学不讲公德。

积极的心态,就是要谦虚有礼貌地对待老师和同学;而不是目中无人、骄傲自满。积极的心态,就是要认真听讲,积极发言,不懂就问;而不是只埋怨老师讲得不生动、不清晰,只埋怨同学们乱说话,纪律不好。积极的心态,就是把老师的批评看做是老师重视自己、关心自己、想让自己不断进步提高;而不是埋怨老师不公平,没有批评他人。

积极的心态,就是把艰苦的学习条件看做是对自己顽强意志的磨练;而不是整天埋怨天冷或者埋怨天热。

积极的心态,就是认真对待自己要做的每一件事情,无论是听课写作业,还是值日扫地,无论是做操跳绳,还是参加文艺活动,一切的事情都认真去做;而不是这也不愿做,那也不愿干,总是应付了事。

积极的心态,就是永远充满自信,把自己看作是一位优秀的人;而不是自我放弃,总认为自己不行,永远也好不了。

积极的心态,就是无论遇到什么事情,总能往积极的方面、往好的方面去想,而不是总往消极的方面、总往不好的地方去想。

我们的学习环境,由于各种原因,必然存在一些不能让人满意的地方。并不是我们想要什么样的环境就可以有什么样的环境;并不是我们想要什么样的条件就可以有什么样的条件。不积极的心态,不但不能使一切不好的现象改变,反而,只能使我们永远生活在痛苦烦恼之中。积极的心态,可以使人抛却一切的痛苦烦恼。一切的不如意,都会烟消云散。

积极的心态,可以使人对自己生活的环境更加热爱;积极的心态,也必然使人更加热爱“这个自己所热爱的环境”中的生活。这个人,就会心情舒畅,乐在其中,也必然能更充分展现自己的聪明智慧。

一个人具有了积极的心态,那么这个人所处的环境也必然就会有好的改变。一个集体所有的人都有了积极的心态,那么这个集体所处的环境,也必将会更加美好。

惟愿我们,一生幸福,永远保持积极的心态。

高三态度的议论文800字2

很多人都熟悉“孙权劝学”的 故事 ,吕蒙之所以在刚开始推托了孙权的劝说,我们不妨分析一下其原因“军中多务”,这也确是实情。读书的目的是什么、要达到什么样的目标、怎样读书,这恐怕也是吕蒙所困惑的问题。孙权的高明之处就在于他帮助吕蒙切实解决了思想认识问题,让他端正了读书的态度,使之很快有了较大的进步,几年之后就令人刮目相看了。可见,良好的心态对于一个人的成功、成才都是很重要的。

面对胜利和荣誉时,我们需要有良好的心态。中国跳水名将郭晶晶已经连续参加了三届奥运会,并且都取得了骄人的成绩,不论是站在10米跳台上还是3米跳板上,她都能做到心平气和地去完成每一个动作,哪怕是胜利在握,哪怕是欢呼声、掌声响成一片,也丝毫不会影响到她的心态。在这方面“运气差”的就应该数美国的 射击 选手埃蒙斯了,在--年雅典奥运会和--年北京奥运会上,埃蒙斯几乎已经将金牌放进自己的口袋了,但是因为他最后一枪不可思议的失误,将冠军拱手让给了其他运动员。了解射击的人都会知道,心态对于成败非常关键,说埃蒙斯“运气差”那只是替他惋惜。造成那样的结果,其实还是源于运动员在竞技场上的心态问题。

竞技场上需要良好的心态,从事着其他行业的人士也需要平和的心态。电影演员获得了国际电影节的大奖,他不需要到处张扬,而需要平和地把精力转移到下一部作品中去,这样他才能取得新的、更大的成绩。医生攻克一项疑难杂症,他不需要得意忘形,而需要心态平和地把这看成科技进步的必然,那么他就能全心全意地去救好下一个人了。创业者辛劳之后取得了巨额的财富,他创业成功了,这时的他不需要忘乎所以,他需要平和地看待自己的财富,用这些财富去投资新的项目。

只要有良好的心态,有时琐碎的生活小事也能谱成美好的人间乐曲;只要有良好的心态,寒冬的风雪也会在你眼中成为旖旎的美景;只要有良好的心态,荆棘路上也能写出壮丽的诗篇。

高三态度的议论文800字3

生命中的苦难与快乐,并不是决定于人生的际遇,而是取决于思想的瞬间。

——题记

人生是什么?是一杯烈酒,一碗清茶?是一条静静流淌的小溪,还是波澜壮阔的瀚海?这的确是一个难以回答的问题。但我深信,人生包含鱼和熊掌不可兼得的无奈,囊括成败荣辱的际遇,漫漫长路中,也许需要我们用心去触摸无法承受的震颤。

得也好,失也罢,要紧的是不能失去积极生活的良好心态。

面对成功与失败,良好的心态便是笑看庭前花开与花落的恬淡。成功与失败,恍如镜子的两面,往往在不经意间转换,我们无法逃避,更无力逃避。失败犹如心中的黄沙,苦涩而冗长,但终究耐不住时间的老去,当它点点飘飞化作片片回忆,这回忆又何尝不是完美的回顾,没有这疼痛的回顾,如何换来沁人心扉的成功芳香?如何在一片寂静的沉思之后找寻生命的真谛?失败是飘飞的落红,氤氲着凄美;成功是烂漫的花红,裹藏着希望,可是花开之后终将花落,而只有这花落才能铸造一树的花红。

纵观历史,晋之陶潜,汉之苏武,唐之杜甫,宋之苏轼,终究没能逃过成与败的枷锁,而静待花开等花落的心态使他们缔造了自己内心的圣地。

面对荣誉与屈辱,良好的心态便是笑品人生酸甜与苦辣的从容。荣誉与屈辱恍如钢琴中的黑白二键,一个轻悦,一个低沉,却总是在一首交响中带给人震撼的听觉盛宴,倘若存在轻视与侧目,只会使一首生命的交响破败不堪,毫无欣赏可言。荣誉恍如一方清池中的荷花,可满是荷花的池塘只会让人倍感单调与乏味,只有悉心插入荷叶、莲藕这犹如屈辱的精灵,才能收获一池的芬芳与甘甜。

拨开历史的云烟,胯下韩信,夫差勾践这些忍辱负重的男儿,正是坦然面对荣辱的心态使他们锻造了自己在历史长河中的辉煌。

面对奋斗与倦怠,良好的心态便是笑谈沙场枭雄与散卒的淡定。也许岁月的艰辛注定要让美丽的誓言消退,也许决心的动摇注定要让我们在进与退中挣扎,但请相信只有流水才不腐,生无所息的鞭笞还在头顶熠熠生辉,我们没理由懈怠去观赏别人舞台上的演出,以良好的心态鼓励自己不断前进,这才是青春之所为。

淡去昨日的铅华,曹雪芹的十年批阅,蒲松龄的笔耕不辍,仿佛不给自己一刻喘息的机会,良好的心态使他们明白,生命不容许安逸。

拥有良好的心态吧,得也好,失也罢,不过是前夜枕边的一场梦罢了!

高三态度的议论文800字4

上帝给了每个人一杯水,于是你从中饮出了生活。

——题记

生活本不过是一杯水,你用自己的心态为生活添加了或酸或甜的调味剂,同一片天空,有的人看见的是雾霭弥漫,有的人却可以透过云层感受那无际的蔚蓝。

我们常常羡慕故事里的人们,羡慕他们可以像海子一样喂马,劈柴,周游世界,可以告诉每一个人他们的幸福,可以住在大海边,平静的看花开花落。却在生活中一次一次的和幸福擦肩而过。终究我们还是没有一种守候幸福的心态。物质的追求与的膨胀已将我们压的无暇顾及触手可及的幸福。而弘一法师在圆寂之时留下的“悲欣交集”所悲的不亦正是芸芸众生仍不能摆脱的支配的现实吗?

心态并不是一种矫揉造作,更非一种故作姿态,它仅仅是我们从心底流露出来的一种对待生活的态度与姿态。在经历了貌似年年相同的春夏秋冬,尝试了世间种.种之后对待生活我们是否还拥有一种柔软、细腻的心态呢?当我们不再为道旁的树吐出新蕊而雀跃时,当我们不再为公园里一朵怒放的不知名野花而动容时,当我们对待生活的心一天天麻木时幸福已悄然远去。失去了一份傻傻的天真生活便多了一层辛辣的外衣。在面对过温暖细碎的许多事后留一份乌托邦的幻想在心里你会发现换一种心态看生活还是十分可爱的。

在那些春去秋来的大雁扑闪着翅膀凌空而过时,我已然成长。心态也在不知不觉中发生变化,就如家乡的小巷石桥,枕河人家,塔影钟声,深井落花最终成了一座座拔地而起的摩天大楼,因为总是有一种平和的心态生活便始终贯穿着一种被安定和温暖包围着的感觉。

如果可以用一种漫不经心的态度去过一种随遇而安的生活,生活便不再面目可憎,生命也会愈加美好、温存。而我们亦可以同故事中的人们一起看岁月流转,暮色四合……

高三态度的议论文800字5

如果说,人生就像一条潺潺流淌的小溪,那偶尔随水流过的缤纷落英便是我们期待的机遇。花的馥郁清丽促使我们每个人都想将它从溪水中拾起。有的人怀着平和的心态,从从容容便掬起一捧缤纷,有点人却生怕这话瓣儿随水流去,匆匆赶来,却一不小心跌进了水里。

面对大太监李莲英要谭鑫培在慈禧面前唱自己不会唱的《盗魂灵》的刁难,谭鑫培处变不惊,以沉着的心态自创了一种绝妙的新唱法,充分展现出一代京剧大师、谭派代表人物的风范,亦成就了一出千古流传的好戏。而迫切想要为国争光的程菲在08年奥运会上心态发生了波动,遗憾地败在了以自己名字命名的“程菲跳”上。

如果说,人生就像在广阔的海面上行驶的船儿,那么就免不了要在沉浮中前行。有的人怀着淡然的心态面对人生的沉浮,在颠簸摇摆的航程中体验海的通达与壮阔,有的人却让低潮时的落寞始终氤氲在自己周身,枉将年华一路洒落在海水深处。

乌台诗案将苏轼的政治理想撕成碎片,可是豁达的他并未被生活的风浪击倒,以达观的心态诗意地栖居,吟诗,游山,煮“东坡肉”,在黑暗的环境中任透出他生命绚烂的底色。而被李商隐赞为“才调无伦"的贾生,却生性敏感,遇到挫折便如惊弓之鸟般整日凄凄惶惶,心态失衡。没有一位政治家所应有的胸襟,经不起政治风浪的洗礼,就注定了这位曾经意气风发的洛阳少年实现不了他鲲鹏展翅九万里的抱负。

如果说,人生就像一个大舞台,那么生、旦、净、末、丑,不论高低,勿论贵贱,以自己最真实的心态,演绎出了最真实的自己,就是一出好戏。

闲看庭前花开花落,漫随天外与卷云舒,陶渊明以淡泊的心态留给历史一抹淡雅的隐士背影;冥思是蝶在梦中化为了我,还是我在梦中化为了蝶,庄子以超脱的心态呈现出的物化境界亦如中国古代文学中一朵飘然永恒的云;举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒,屈原怀着绝望的忧国心态的纵身一跃,虽让他的消失在滚滚汨罗江水中,却在每一位华夏子孙的心中定格为永恒。

心态,关乎人的心性,关乎对生活的态度。不论何时,以最从容的心性,最真实的态度面对人生,人生的笑靥便会在你心底荡漾开来。

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