论文投稿百科

教师党员廉洁的论文

发布时间:2024-07-01 13:11:26

教师党员廉洁的论文

学校党风廉政建设论文##中学党风廉政建设专题报告**中心中学 ***党风廉政建设是党的建设的重要内容,是一项艰巨而复杂的系统工程,关系到党的生死存亡,关系到事业的兴衰成败。学校是一个特别的场所,担负特别的职能,加强学校的党风廉政建设具有重要性和特殊性。一、学校党风廉政建设的重要意义1、学校的腐败是后果最为严重的腐败学校的主要工作是培养人,造就人。如果这个过程腐败,造就“一项豆腐渣工程;那么,塌下来的就不是单纯的一栋高楼大厦,不是一座防洪大坝,而是一个民族,一个国运。因此,曾有人说,学校的腐败是最大的腐败,是损失与后果最严重的腐败。所以,我们必须从民族强盛安危的高度,充分认识党风廉政建设的重要性与紧迫性。学校教育,育人为本,德智体美,德育为先。随着经济全球化趋势不断深入发展和社会主义市场经济体制改革不断深化,“发展机遇期”和“矛盾凸显期”在我国社会并存。各种观念碰撞和利益摩擦逐渐增多,人们的价值取向趋于多样化,某些腐朽没落的生活方式对青少年的影响不可低估,而且确实有学生较深地受到拜金主义、享乐主义、极端个人主义等的影响。各种腐败现象对青少年尚不成熟心灵和思想产生了极大地冲击,这不仅不利于他们的健康成长,而且也会给党和国家的事业埋下危机。2、学校党风廉政建设面临严峻的形势学校是传播知识和传承文明的“圣地”,一直以来被人们誉为“一片净土”,但这些年来早已经是“净土不净”了。学校的党风廉政建设出现了许多新情况、新问题,很多问题已经相当严重,相当普遍,甚至泛滥成灾。这些情况和问题的出现,原因是多方面的。思想认识不到位就是其中最突出的症结。许多人包括部分党员干部甚至领导干部,对学校开展党风廉政建设的重要性和紧迫性认识不足。有的认为学校是“清水衙门”,既不同于政府机关,也不同于经济单位,涉及的权益范围有限,没有产生腐败的条件,认为在学校讲党风廉政建设完全是“小题大做”;有的对党风廉政建设责任制的具体要求不明确,认为党风廉政建设是纪检、监察部门的事,或者是领导干部的事,对本职范围内的党风廉政建设工作不原管、不敢管;有的认为学校的教学和管理才是硬指标,党风廉政建设是软任务,口头上讲重要,行动上往往做不到,自以为不会出什么大问题,心存侥幸。二、学校党风廉政建设的主要特点1、层次性。一是学校领导的廉洁从政建设,以模范行为影响教职工。二是教师的廉洁从教建设。崇高的师德师风是廉政廉洁之风的基础。三是学生的廉洁意识教育。2、互动性。学校的党风廉政建设具有多维双向互动的特点,一是学校与社会的互动,学校的党风廉政建设必须与社会保持一致,保持沟通配合;二是学校与学生的互动,要在抓好学校领导、老师、学生廉洁教育的基础上,注意创造促进互动的平台和机会,如组织学生干部、团干、少先队干部积极对学校进行民主监督,监督“校务公开”及廉洁从教情况;三是学校与家长的互动。3、整合性。强化校园廉政文化的建设,学校的党风廉政建设必须融入学校的办学思想、价值观念、学校作风与传统、行为规范和规章制度等各项内容之中,使廉政文化成为学校文化的深厚内蕴;强化学校廉政建设和学校管理、学校德育有机结合。三、学校党风廉政建设的基本要求1、突出一个中心突出一个中心就是把党风廉政建设始终作为“创办人民满意教育”的基础。教育为人民服务,是社会主义教育本质特征的体现。用“三个代表”重要思想的精神实质来理解我们办人民满意的教育,就是实践教育为人民服务的最高宗旨;让广大人民群众享有接受良好教育的机会,就是坚持教育为人民服务的前进方向。因此,我们理所当然必须把贯彻执行新时期党的教育方针作为一项根本任务,要把党员干部队伍建设、党风廉政建设作为实现党的教育方针和政策的保障措施抓紧,抓好。当前,学校党风廉政建设主要是通过教育行风、工作作风、师德师风以及党员干部廉洁勤政的表现所反映。学校的党风关系着学校的教风,党员干部的表现对教职工群众必定产生重大影响。我们必须把“办人民满意教育”与加强教育教学管理,提高教育教学质量相结合;把加强党风廉政建设与抓党风、带教风、促学风联系起来,避免孤立地搞活动、讲形式。2、搞好两个结合搞好两个结合,就是把抓党风廉政建设与师德师风教育活动相结合,就是把抓党风廉政建设与廉洁文化进学校活动相结合。去年上半年,我们结合开展师德师风教育活动,把党风廉政建设纳入其中。要注重教育和帮助教职员工深刻认识教师应该具有的优秀品质,用正反两方面典型警示每一位党员增强廉洁自律意识,努力保持先进,做到为人师表。3、完善三个机制一是完善学习教育机制。政治理论学习,应该作为学校党风廉政建设的一项基础性工作来抓,帮助教职员工特别是党员干部夯实马克思主义的思想理论、实践科学发展观的基础,培养他们高尚的道德情操,筑牢拒腐防变的防线。二是完善管理机制。通过建立健全党风廉政建设各项制度,来规范教育教学和行政管理。三是完善监督机制。首先是落实群众监督机制,凡涉及学校发展和改革的重大问题、涉及关系群众切身利益的大事、涉及重大基建维修、经费开支都需经过教代会讨论通过或征求群众意见;其次是完善对人、财、物的监督管理机制,学校的各项重大开支及评职、评模、晋级,必须接受群众监督,凡财、物的使用与经费的支出必须坚持一整套严格的管理办法,规范操作、相互制约,从源头上预防腐败,保证学校的稳定发展。4、落实“四无”要求一是落实工作无任何差错的要求,严禁不规范的工作行为。要把“内强素质、外树形象”作为抓手,完善《教师职业规范》,规范教师教书育人的言行;健全《教职工考勤制度》,规范教师的工作纪律和工作时间;建立《学生日常行为规范》,规范学生学习、生活等方面的言谈举止。二是落实领导与党员模范带头的要求,充分发挥党组织的战斗堡垒作用、领导干部的率先垂范作用和党员的先锋模范作用。三是落实教师无失德现象的要求,强调教师教书育人,言传身教,用规范的管理条例检查考核师德行为,推进教师用规范的职业道德教育影响学生。四是落实育人为本、德育为先的要求,强调把廉政教育渗透到课堂教学,把德育教育与遵纪守法、诚信教育结合起来,教育学生迎难而上、百折不挠,培养学生勤俭节约、艰苦创业的劳动本色,让青少年树立正确的价值观和崇高的道德情操。总之,学校党风廉政建设责任重大,意义深远,且工作异常艰巨复杂,学校始终必须高度重视,积极落实,认真深入地开展党风廉政建设,确保学校事业持续快速地发展。

廉洁教育师德征文

在平日的学习、工作和生活里,大家总少不了接触征文吧,征文具有标题醒目,让人一目了然的特点。还是对征文一筹莫展吗?下面是我为大家整理的廉洁教育师德征文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

在开展师德学习的基础上,我结合自己近来教育实践对教师这一职业又有了新的思考和认识。我深刻地认识到学生、家长和教师共同组成了一个教育教学的有机整体,其中教师起着最关键的作用,只有教师寓德于教,为人师表,才能使这个有机整体取得最佳的教育教学效果。我们在教学过程中对热爱学生的重视是毋庸质疑的,这也是当教师必不可少的。但是尊重家长也是师德修养的重要体现。父母是儿童的第一位和永久的教师,他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为:“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家,有着相同的理想观念,并朝着一个方向行动。在创造人的工作上,两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长,引导家长了解、参与、监督学校的教育工作,才能充分发挥家长的监督教育作用,使学校教育和家庭教育有机地结合起来。

教师所从事的工作是太阳底下最荣耀的事业。选择了教师就选择了奉献。人们赞美教师像带给人类光明的蜡烛,称赞教师的奉献精神,蜡烛精神,蜡烛是教师的象征,他给人类带来知识和光明。蜡烛象征着教师的奉献精神。有一份热发一份光,"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"。教师以知识的才干哺育着花朵,以人格的魅力塑造学生,以胸怀大志培育英才。以献身教育为己任,不慕虚荣,不求名利,有强烈的事业心和责任心,甘为人梯,甘为陪衬。她把自己学到的知识本领,毫不保留地传授给学生,让学生茁壮成长,成为国家之栋梁之材。奉献是人类社会永恒的主题之一。乐于奉献是教师精神的核心,是为人师表的体现。爱因斯坦曾说:"一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不是应当看他取得了什么。"高尔基告诉儿子:"给永远比拿愉快。"历史也启示我们:追求奉献,人的价值才能更好地实现。

教师的职业特点也要求教师具备奉献精神。在这个社会上,恐怕很少有哪一个职业像教师对学生这样奉献的如此干净利落,心甘情愿,恨不得把自己一生积累的知识,经验一下子都给学生,而且以学生"青出于蓝胜于蓝"为满足,以学生成为各行各业的顶梁柱为骄傲;而且奉献的不仅是知识,经验,还有感情,脑髓和心力。总而言之,是生命。

用双手托起明天太阳"的人民教师,在人民教师的人生史册上镌刻着大大的"奉献"二字。她们奉献的岂只是知识,岂只是爱心,岂只是没白天没黑夜的工作热情,岂只是宝贵的时光她们甘为人梯,乐于奉献,捧着一颗心来,不带半根草去,尽洒汗水无怨无悔,这是多么崇高的精神。这种精神顶天立地,支撑起共和国大厦,在中华民族的史册上永放光芒!

一个有爱心的老师肯定是一位非常有责任心的老师,而注重细节就是教师责任心的一个重要体现,一位有责任心的教师他不仅仅关注成绩优异的学生,更加地关注与关爱班级里学习能力弱和性格或家庭出现问题的小孩子。让他们更多地感受到别人特别是我们老师对他们的关心与重视。以前一位农村的班主任老师就对我说过很多她的一些工作事迹,这其中让我印象最深刻的恰恰也是她对于学生某些细节的关注。比如:她说自己班里曾经有一位学生学习成绩很差,基本上是倒数第一,而且最让老师头疼的是这位学生似乎毫无上下课的概念,上课的时候他会突然站起来甚至会走到别人的位子上。作为还是个学生的自己我当初觉得非常吃惊,当然现在不足为奇,自己班里也有这样的学生。但是这位老师她说自己并没有放弃他,反而很喜欢这位学生。她经常会利用下课的时间和他聊天交心。有一次老师发现他在做口算的时候经常会附带一些自己的动作,比如把头甩一下。后来经过询问后才获其原因,原来大于10的数字运算,小手指不够用了,甩下头就表示还有的在外边呢。我听了后捧腹大笑,我并不是在笑此生学习能力有多弱,而是觉得小孩子确实太天真了。什么样的事情都有可能在他们身上发生,所以我们教师从某种角度的确需要有福尔摩斯一样的睿智。类似的例子举不胜举,比如她从和小孩子的朝夕相处中发现,他们有时候就象个婴儿缺乏对冷热的判断,从早到晚不知道给自己增减衣服,都需要来自于老师的关注与提醒。点的集合成线,线的集合成面,班集体是由各种各样的学生组成,要把一个班级管理好需要关注每一个点,每一个学生。某几个点(问题学生)会影响到全体。某些细小的环节没有把握好,整个集体就会象一盘散沙,一切的努力将功亏一篑。教师真正的责任感不在于你的成绩有多出色,不在于我们对学生的包办,为了学生甘于牺牲自己的一切。最根本的在于把成长的自主权交给他们,培养他们的自理能力,培养他们的学习兴趣,增强自我发展的信心。而这些都需要我们老师具有敏锐的观察力,行事细致,注重细节。透过现象看本质,善于发现每个学生不同的心理特征,从而找出问题存在的根本原因。

回首我十几年的教学生涯,工作算得上兢兢业业,任劳任怨,并取得了较好的成绩,但离优秀教师还相差甚远,我要做的还很多很多。爱岗敬业,无私奉献是师德的基石,热爱学生,诲人不倦是师德的核心,为人师表,教书育人是师德的灵魂,不断进取,勇立潮头是师德的生命。在以后的工作生涯中,我将以此为准绳,以名师为榜样,去做更好的自己。值得庆幸的是我工作在一个非常奋进的集体中,工作中,我常被感动着,因为在我的身边有工作兢兢业业,任劳任怨,严谨踏实的老师,他们是师德的榜样;有默默耕耘、呕心沥血、无私奉献的老师,他们是师德的标兵;有甘为人梯、愿化红烛、乐为绿叶的老师,他们是师德的典范。我想在这样的环境中我一定能做得更好:

一、爱岗敬业从细节做起,育人先育己。

教育是注重细节的艺术,育人单凭热情和干劲是不够的。你在校园的一举一动学生都看在眼里。你在校园里穿着拖鞋东走西走,在穿着上标新立异;你在黑板上的板书东倒西歪,在课堂上随口白话;你最后一个离开办公室却没有关好窗户、电源……这些细节都会被学生关注到,并对他们产生影响。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。因此我们必须从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

现在我们要面对一群生活在剧变时代的学生,他们中有与父母分离的留守学生,有跟着父母不停奔走的流动学生,有父母离异的单亲学生,有沉迷于网络的“问题学生”,还有因灾害等意外事件而产生心理异常的学生……要教育好这些不同类型的学生,确实是件难事。然而“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”,老子的至理名言告诉我们,处理大事、难事必须从一件件小事情开始,比如为学生的每一点进步鼓劲加油,创造条件让每一个学生充分发挥自己的潜能。相信学生会从这些细节中感受到真诚的师爱,我们自己也能在细节中享受教育的快乐。

二、做一名有爱心的教师。

身为一名人民教师,我深深地懂得,教师只有热爱学生,尊重学生,才能去精心地培养学生,只有爱得深,才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德,“爱”意味着无私的奉献。托尔斯泰曾说过:“如果一个老师把热爱事业和热爱学生相结合,他就是一个完美老师。”一名教师要有博爱之心,爱护、关心每一位学生。教育学生的过程就是爱学生的过程。没有爱就没有教育。爱学生是教师的天职,是师德的灵魂,是教育学生的感情基础,是搞好教育教学工作的动力和源泉。教师发自真情的爱是学生身心健康成长的营养素,是唤醒、激励、鼓舞学生的兴奋剂,是打开学生心灵大门的钥匙。

三、做一名有责任感的教师。

“当老师,绝不能误人子弟”,“当教师就要让家长放心,学生开心”,我时时告诫自己。十几年的教师工作,使我深知“要交给学生一杯水,自己须有取之不尽,用之不竭的活水”这话的正确有理。以后,我要加强对自己的教学理论专业知识的进修提高,阅读大量专业方面的报刊杂志,学习好的经验和先进的教学方法,及时更新和丰富自己的知识。要向课堂45分钟要效率,面向全体学生,切实减轻学生负担。

有人说,教师是太阳底下最神圣的职业;有人说,教师是人类灵魂的工程师;我说,教师是最需要良心的工作,这颗良心就叫师德。我愿循着榜样的脚步去跋涉探险,努力去做更好的自己。虽然路上有时会力不从心,可我坚信没有功利色彩的教书育人,就是一个真实的自己,活出真我的风采,是我的夙愿,我坚信路上并不孤单。

我们这次的交流时间较长,原来他家新房子砌好了,妈妈也回家了。可瑞的爸却因病住院了。小小的瑞一个寒假就奔波在家与医院之间,似乎有了一些责任。开学上课不睡觉了,作业也认真多了,上课偶尔讲话,老师一提醒他就停住了。

临近中考,瑞的一次数学测试还及格了。老师当即表扬了他,他从此对数学也有了一些兴趣,有时课间还做一做数学题。他每天早上进教室准时收好联系册,快速送到我办公桌上,课外活动时又抱去下发,工作中也没有了先前的不情愿。

师生都喜不自胜地说:瑞真的变了。

几年过去了,我每次接到瑞的'节日问候,总有那么一丝庆幸。面对瑞上课讲话、睡觉、不交作业等一次次涌出的问题。我冷静对待,让他当我的特别小助手。我给了自己教育的缓冲平台,为自己的教育赢得了时间,也给了瑞自己成长觉醒的机会。

枷锁从来不是被打破的,但我们可以戴着镣铐跳舞。面对留守孩子身上家庭温暖与教育的缺失。我们班主任没有理由放弃。冰冻三尺,非一日之寒,但只要我们用爱心去温暖,用耐心去企盼,冰山也会融化。

和学生一起共同成长——读《师德的培育与生成》

读《师德的培育与生成》让人想起圣人孔子的“教无隐,然后能为师”,然你联想起到现在的魏书生,有很多的教育前辈在教育教学过程中遇到的一些案例,提供给我们成长的宝贵经验,班级管理的经验,教学经验,与学生相处的经验等等,通过这样一个个案例生动活泼的展现出来,让我们在享受与学生相处的故事中,体会教师成长的过程。这样的案例才最有说服力,才能够深深打动人的内心。

雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出:“教育就是一片云推动另一片云,一棵树摇动另一棵树,一个灵魂召唤另一个灵魂。”“教育就是人的灵魂的教育。”“教育如果未能触及人的灵魂,未能引起人的灵魂深处的变革,那么,教育就不能称其为教育。只有美好的、充盈的灵魂才能唤醒另一个灵魂。”因此,教师在评价学生的过程中,发自灵魂深处的对学生的赞扬、赏识、暗示是何等重要!这种赞扬、赏识、暗示是由内而外的,它是以爱为前提的。发自灵魂深处的评价才能激起孩子对学习的渴望,教师的教学才真正有效!教师的评价对学生的学习和情感有巨大的影响,评价彰显师德,评价是门艺术。评价要发自内心,以情动人。

因此,我决定再读这本书,却被这本书的一句话,深深打动。在谈到树立教育威信的时候,王老师引用了这样一句话:只靠行政手段来提高教员的威信是行不通的,教师教育威信的提高只能通过:一是教师自身强烈的责任感,二是,教师自身的忠诚。为什么深有感触?源于在这几年的新课改的过程中遇到的一些困惑。素质教育的关键在课堂,课堂的成功与失败依靠教师,因此课改的成功与否便要靠教师来完成。

俄国教育家乌申斯基在《人民是教育的对象》中提出:“不论教育者怎样地研究了教育理论,如果他没有教育机智,他就不能成为一个优良的教育实践者。”可见,教育机智在教学中的重要作用。但是,只有教育机智是远远不够的,还必须有一颗热爱学生的心!处在学习过程中的学生就像一杯没倒满的水。通常老师们只看到“一半是空的”,却总看不到“一半是满的”——前者否定,后者肯定,哪一种会对学生产生激励作用呢?当然是后者。

上海著名特级教师贾志敏老师就用自己的教学实践为我们老师作出了榜样。贾志敏老师有这样一个教学小细节。他在上《程门立雪》一课时,老师让学生给生字组词。一位学生站起来给“尊”字组词:“尊,遵守。”同学们顿时哄堂大笑。“他没有错,他还没把话说完呢!”老师神情自若,微笑地望着那位学生:“遵守的‘遵’,去掉……”那位学生立即领悟过来:“遵守的‘遵’去掉走字底,就是尊敬的‘尊’。”“你们刚才笑得太早啦!”课堂上爆发出一阵热烈的掌声,听课的教师不禁为执教老师高超的教学艺术叫好!有位教育专家认为:“所有难教育的孩子,都是失去自尊的孩子;所有好教育的孩子,都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计地去保护孩子最宝贵的东西——自尊心。”我们不难看出回答问题的孩子的确把问题答错了。贾老师却不慌不忙,神态自若,说:“他并没有错,他还没把话说完呢!”给学生留足了面子,给了孩子宝贵的自尊。接着给了孩子一个台阶“遵守的‘遵’,去掉……”,孩子马上领悟…… 这样,问题解决了,既节省了时间,提高了课堂效率,又保护了孩子的自尊。

通过贾志敏老师的课例,让我们深深地领略了其学识和修养。同时,也让我们明白了:作为一名教师该如何提高自己的师德修养,如何利用教学机智“化干戈为玉帛”,如何激发孩子的学习热情,使课堂教学真正成为有效的教学。

而一谈到课改,心向往之,改起来却困难重重,这就是理想和现实的矛盾。我们的教师也希望能够改变,但是,课改如果要顺利进行和开展需要的不仅仅是热情,是需要下实工夫的。改变往往不如保持现状让人轻松和容易得多。因此,保持现状是很容易做出的选择。

因此,我们应在评价孩子中提升师德修养!学生需要知识的滋润,同样也需要心灵的关爱。面对学生,我们一定要少一些讽刺和挖苦,多一些耐心和友善。在学生遇到凄风苦雨、寂寞忧伤、痛苦绝望的时候,送上一句抚慰的话。一句话是一个人品德、学识、素质、修养的综合体现,让我们做一个有爱心和教养的人,做一个充满对生活的热爱和关怀的人!

送人玫瑰,手留余香!

教师廉洁从教论文范文

教师廉洁自律个人总结篇1 自从学校开展“廉洁文化进校园”的活动以来,我坚持认真学习,加强自身修养,不断提高思想境界,用先进的思想武装头脑。在学习中,既学廉政理论,又学业务;既学政治,又学法律知识,自觉抵制各种错误思想的侵蚀。加强党性锻炼,自觉在思想上自律,树立正确的道德追求。我深刻地认识到,在当今呼唤廉洁的形势下,作为在教育战线上工作的我们,要用自己的言行告诉他人也告诉自己:教育是奉献不是索取,教育是公益不是功利;教师先自重,才能受尊重。 我们不可否认,某些不良现象在教师身上确实存在,在教师队伍中确实有一些老师利用职务之便,把发财之手伸向了学生家长,公开在节日里暗示学生家长要“有所表示”,并根据家长送礼的多少来决定对学生的亲疏。殊不知这种行为严重违背了师德,损害了我们教师在人民群众中的形象,同时也对学生产生了不良影响。 《中小学教师职业道德规范》第七条规定:教师必须“廉洁从教。坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。”教师不同于其他职业者,不仅仅是传授知识,更重要的是教育学生健康成长。“亲其师信其道”,一个教师世俗势利,一切说教都会显得虚伪空洞苍白无力,只能引起学生的反感和鄙视。教师收受礼物不仅让教师清廉的形象大打折扣,也容易让学生沾染请客送礼的不良社会风气,这是作为一名光荣的人民教师绝不允许的!否则,学生和家长都不会真正尊重你,你也不配得到任何人的尊重。作为一名教师,要做到清正廉洁,就要安于乐教,甘于奉献,不能为社会上的金钱诱惑所动,要把职业当作自己的事业来完成,不能把它作为自己的谋生的手段来看待。作为教师要有良好的师风和教风,要有强烈的工作责任心和爱校如家的主人翁思想和团队意识,要教好每一个学生,上好每一节课,管理好每一个班级,真正得到学生、家长和社会的尊重和认可。因此,我们教师要廉洁从教,拒绝“有偿家教”、拒绝“家长馈赠”;要爱岗敬业,远离“有偿家教”、远离“家长馈赠”;要为人师表,唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到:不向学生摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;不要求家长为自己说情、办事,不做任何违反教师职业道德规范的事情。 从教这么多年来,我从不利用自己的身份,从不利用职务之便,私设课外辅导班,收取补课费;从不向学生推销学习资料,从中获取回扣;从不接受家长宴请,收受家长礼物和馈赠;从不委托家长做任何超出与教育学生有关的事。我向来以此现象为耻,自觉抵制这种腐败不良之风。在今后的工作中,我会时刻记住自己的党员身份和教师身份,时时自省、自警、自励,开展经常性批评与自我批评,廉洁从教,以身作则,做一名合格的党员教师。 教师廉洁自律个人总结篇2 作为一名体育教师,我认为不仅仅传授孩子们有关锻炼身体的基本技术技能,更应该在学生的成长和身心健康发展过程中起到指导和引导者的作用。所以,在钻研教材上我要下足功夫,上一节课我要花三节课时间备课,认真准备器材和场地布置;课堂上努力让自己的语言更生动、更有激情、溶氛围之美、团队合作的精神之美于体育教学活动中。使学生感到体育锻炼不是单纯的体能训练,而是一种成长、一种提高和一种对生命的享受;课余时间如何搞笑的辅导每一位运动员,在同事之间怎样取他人之长补己之短;如果把有丰富经验的老教师“经”取到手,这都是我每天不停思考和做着的工作。正是这种严于律己、孜孜不倦的求知行动使我在自己的本职岗位上以实际行动来更好的体现党员的先进性。 忠诚于党和人民的教育事业是我的信念,培育人才是我的责任,“捧着一颗心来,不带半根草去”的高尚人格是我的奋斗目标,脚踏实地、乐于奉献是我的工作态度,淡泊明志、廉洁从教是我追求的精神境界。 一、本人廉洁自律执行情况 1、加强学习,不断提高思想认识,增强了自觉执行党风廉政规定的自觉性。认真学习邓小平理论和三个代表重要思想,学习有关廉政建设方面的规定政策。切实把为人民服务,致富一方作为自己的行动指南。按照上级纪检部门的有关要求,经常性的学习党纪法规和廉政建设的有关规定,学习中纪委提出的关于领导干部廉洁自律的“六项规定”、“四大纪律八项要求”。不断增强自律意识,提高自身思想修养,与党中央和上级保持一致,以此端正工作作风、生活作风。 2、正确对待权力,认真履行好职责。按照党风廉政建设落实情况,做到制度之内“不缺位”,制度之外“不越位”。切实履行好自己工作职责,能严格执行廉洁自律规定,一年来,没有违反廉政规定和制度的行为。本人住房是九九年拆旧建新自建房,居住至今。对家人能严格要求,严以律己。妻子在教育战线工作,我们能经常交换意见,互相督促,从来没有利用职务为家庭谋私利,从事个人经商活动。在公务活动中由本人经手的事务,一律经主要领导审批同意,本人不自作主张。对分管范围内的党风廉政建设责任制能抓好落实,同志们能经常进行思想交流,互相鞭策,互相促进。在财务工作管理方面,先请示申报,再逐级审批,杜绝了违纪违规事件的发生。 3、努力做好本职工作,积极配合主要领导做好工作。能够同工委、办事处一班人团结一致,密切配合,勤奋工作。真正做到该做的事情积极去做好,不该做的事情不去管闲事,该忙的忙,不该忙的不忙。廉洁自律,保持共产党员本色。按照工委、纪委和上级党风廉政建设的要求,对照各项规定:(1)、没有收受过任何单位和个人的现金、有价证券、支付凭证等;(2)、没有到任何单位和企业报销过属于自己支付的费用;(3)、没有违背“十个严禁”、“三个不准”的规定;(4)、没有拖欠公款、将公款借给亲友或违规到金融机构贷款的行为;(5)、保持了艰苦朴素,没有奢侈浪费和到过高档娱乐场地消费活动;(6)、没有驾驶公车。 二、今后廉洁自律工作主要做好以下三个方面 一要认真学习“_大”五中会精神并深刻领会其思想内涵,要以三个代表重要思想指导自己实际工作。要认识到加强党风廉政建设是推动经济社会发展的有力保证。平时,要经常性地学习上级纪检部门廉洁自律有关规定,自觉接受廉政部门的监督检查,做到警钟长鸣,不断增强自律意识和拒腐防变能力。 二要以《党风廉政责任书》所规定的内容和要求为行为准则,认真贯彻执行。具体工作中,在有关程序和细节上公开透明,严格政策,为经济发展和服务人民群众用好权,把好关,要在廉政责任书的基础上加以细化,明确个人及本人所联系的部门执行好廉政制度的具体规定,坚决杜绝吃、拿、卡、要等违纪行为。 三要对所联系中心、办的同志进行经常性思想沟通,及时把握本单位廉政建设执行情况。深入基层,听取群众意见,针对存在的实际问题,及时改正,切实转变工作作风。同时,自己也要虚心接受群众监督,倾听下属意见,对照廉洁自律规定和有关规章制度,经常性对照检查。身先士卒,发挥好模范带头作用。 总之,在抓党风廉政建设和个人廉洁自律方面,我严格执行了有关的制度规定,无一例不廉洁行为发生,取得了一定成绩。今后我要继续按照党风廉政建设责任制的要求,坚持不懈地抓好个人及所联系中心、办的党风廉政建设工作,力争工作再上一个台阶。 教师廉洁自律个人总结篇3 自从学校开展“廉洁文化进校园”的活动以来,我坚持认真学习,加强自身修养,不断提高思想境界,用先进的思想武装头脑。在学习中,既学廉政理论,又学业务;既学政治,又学法律知识,自觉抵制各种错误思想的侵蚀。加强党性锻炼,自觉在思想上自律,树立正确的道德追求。我深刻地认识到,在当今呼唤廉洁的形势下,作为在教育战线上工作的我们,要用自己的言行告诉他人也告诉自己:教育是奉献不是索取,教育是公益不是功利;教师先自重,才能受尊重。 我们不可否认,某些不良现象在教师身上确实存在,在教师队伍中确实有一些老师利用职务之便,把发财之手伸向了学生家长,公开在节日里暗示学生家长要“有所表示”,并根据家长送礼的多少来决定对学生的亲疏。殊不知这种行为严重违背了师德,损害了我们教师在人民群众中的形象,同时也对学生产生了不良影响。 《中小学教师职业道德规范》第七条规定:教师必须“廉洁从教。坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。”教师不同于其他职业者,不仅仅是传授知识,更重要的是教育学生健康成长。“亲其师信其道”,一个教师世俗势利,一切说教都会显得虚伪空洞苍白无力,只能引起学生的反感和鄙视。教师收受礼物不仅让教师清廉的形象大打折扣,也容易让学生沾染请客送礼的不良社会风气,这是作为一名光荣的人民教师绝不允许的!否则,学生和家长都不会真正尊重你,你也不配得到任何人的尊重。 作为一名教师,要做到清正廉洁,就要安于乐教,甘于奉献,不能为社会上的金钱诱惑所动,要把职业当作自己的事业来完成,不能把它作为自己的谋生的手段来看待。作为教师要有良好的师风和教风,要有强烈的工作责任心和爱校如家的主人翁思想和团队意识,要教好每一个学生,上好每一节课,管理好每一个班级,真正得到学生、家长和社会的尊重和认可。因此,我们教师要廉洁从教,拒绝“有偿家教”、拒绝“家长馈赠”;要爱岗敬业,远离“有偿家教”、远离“家长馈赠”;要为人师表,唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到:不向学生摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;不要求家长为自己说情、办事,不做任何违反教师职业道德规范的事情。 从教这么多年来,我从不利用自己的身份,从不利用职务之便,私设课外辅导班,收取补课费;从不向学生推销学习资料,从中获取回扣;从不接受家长宴请,收受家长礼物和馈赠;从不委托家长做任何超出与教育学生有关的事。我向来以此现象为耻,自觉抵制这种腐败不良之风。在今后的工作中,我会时刻记住自己的党员身份和教师身份,时时自省、自警、自励,开展经常性批评与自我批评,廉洁从教,以身作则,做一名合格的党员教师。 按照《关于对违反廉洁自律规定的四个问题开展专项治理自查自纠“回头看”通知》精神,我委结合自身实际,对照《通知》认真开展廉洁自律自查自纠专项“回头看”工作,现将我委自查自纠“回头看”情况汇报如下: 一、统一思想,提高认识 党风廉政建设及反腐败工作,是我委党委工作的首要任务,委党委高度重视,是一把手工程,在开展廉洁自律自查自纠活动中,首先明确了自查自纠的要求和任务,统一思想,提高认识,深刻理解在当前形势下重申和严格执行廉洁自律的重大意义,要求从领导干部做起,通过组织找、自己查、同志帮的形式,找出组织与个人,个人与组织之间存在的问题和不足。进一步增强各级领导干部及党员遵守廉洁自律规定的自觉性。 二、严格执行厉行节约相关规定 对照《通知》,认真排查,坚决杜绝领导干部用公款大吃大喝,进高消费娱乐活动,或者以参加会议、学习、培训期间用公款相互宴请和请客送礼,明确纪律要求及相关规章制度,凡是重特大开支一律由党委集体研究决定,超标准的开支决不签批,一支笔负责,通过自查自纠“回头看”活动的开展,无一例违纪违规行为。 三、严格执行公务用车使用管理 单位车辆严格执行专门车辆管理制度,严禁了领导干部公车私用,公车私驾,出车实行登记制,杜绝了向下属单位转嫁、摊派各种费用。 四、严禁以任何形式进行赌博 一年来,杜绝了单位广大干部职工在公务时间和公务场所打麻将赌博活动,杜绝了下基层调研和工作时打麻将,严禁了利用工作时间和用办公设施在网上打麻将等娱乐活动,以及从事买卖股票、基金等投资行为和活动。 五、加强干部管理堵违纪源头 一是严格执行不准违规收受红包礼金有关规定。 二是严格执行组织人事纪律,不传播小道消息,编造谣言。 三是严格执行个人有关事项报告制度,如实报告个人及家庭以及婚姻变化情况。 四是明确了由纪委书记全程监督,对违反廉洁自律有关规定的,发现一起,查处一起,从严处理。 五是加强干部学习,教育与管理,开展正反两方面的典型教育,伸张正义,树立典型,严厉打击违法违纪行为,堵住违法违纪源头。 六是建立健全了各项规章制度,加强督查与跟踪,实行用制度管人的良好格局,维护了党委及单位的权威和形象。 年全系统无一例违纪违法事件发生,树立了清正廉洁、民主管理、民主决策、勤政为民的机关形象。 一.教师个人廉洁自律情况自我评价范文(三篇) 二.领导干部个人廉洁自律情况汇报范文(两篇) 三.医院个人廉洁自律情况汇报范文(三篇) 四.领导干部廉洁自律方面自我评价范文(四篇) 五.党员干部廉洁自律心得体会范文(四篇) 六.党员学习廉洁自律准则心得体会范文(三篇) 七.医院党风廉洁自律自查自纠报告范文(三篇) 八.党员个人廉洁自律心得体会范文(三篇) 九.党员干部个人廉洁自律情况汇报2300字 十.民警个人廉洁自律自查报告8000字范文 ;

教师的职业神圣而光荣,担负着培育下一代的艰巨任务,教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用。会直接的影响学生的身心发展。教师只有廉洁从教,为人师表,才能把真善美的种子播撒在学生心田,并使之“开花”、“结果”。 一提廉政,总认为那是政府的事,是党政领导干部的事,是社会上的事,似乎与学校无关,更与自己无关。通过学习,才认识到廉政是一种文化,廉政建设不仅仅是党委政府的事,与学校密切相关,与学校中的师生关系重大,廉政文化教育进校园,对拓宽廉政教育领域,下移反腐倡廉重心,加强学生思想道德教育,从青少年时期就培养萌生其反腐倡廉意识,促使整个社会形成以廉为荣、以贪为耻的社会文化环境,具有重要意义。 有人说学校是个清水衙门,教师能搞出什么腐败的名堂呢?在开展学校党风廉政建设之前我也是这么想的。虽然我们学校的教师很清贫,可市直学校的某些教师的一些行为会让你大跌眼睛,吃请者有之,收礼者有之,补课者有之,乱收费者有之。可是你有没有想过这微不足道的“小腐败”,会衍生出好多学生将来的“大腐败”——教师腐败是源腐败,师德崩于“礼”,贻祸是无可估量的!这些教师由于手社会上金钱至上,权益交易等不正之风的影响,经不住物质的诱惑,人生观、价值观发生了偏差,丧失了应有的职业道德,出现了以教谋私,见利忘益等不廉洁现象,严重损害了教师队伍的形象,削弱了学校与人的效果,在社会上造成了不良影响。那么,教师如何做到廉洁从教呢?教师要做到清正廉洁,首先要牢固树立社会主义的荣辱观,要以实际行动认真践行“三个代表”的重要思想,牢记胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”成为自己的座右铭,这就要求我们既要有崇高理想,又要有踏实的行动,既要有高尚的道德追求,又要有严格的自我约束。更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。道德失准、信仰缺失,是许多人腐败堕落的重要思想根源。作为教师要做到“率先垂范,廉洁从教”、“学为人师,行为示范”。要有大局意识,要认真分析和处理好个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益、这部分人的利益和那部分人的利益、少数人的利益与多数人的利益的关系,把各种利益统一和结合起来。不能因为年度没评上“优秀”,3%晋级没有轮到自己身上,职称评聘没能聘用,对工作就有情绪和抵触,言语和行为就走了样,失去了自己的教师身份,损害了自己的老师形象。其次,教师要杜绝利用职责之便谋取私利。在当前市场经济条件下,社会上确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题。但教师作为社会上一个思想水平较高的群体,应以正确的心态来认识和对待这些社会问题,以坚定的立场维护教师自身廉洁从教的形象。而不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。例如有的教师上课不精心组织教学,课后却大搞补习和家教,收取补课费、资料费,向家长要钱要物,向学生乱摊派,乱收费等等。不仅违背了《教师法》、《教育法》,也损害了教师的群体形象,更为严重的是败坏了社会风气,污染了育人环境,扭曲了纯洁的师生关系。再次,教师要用真爱去关心学生,要公平、公正地对待每一位学生。学生的确存在“好”与“差”的差异,家长也确实有“难缠”和“知理”的区别,教师应因材施教,对“好学生”关爱备至,而对“差学生”更应加倍的关爱和呵护,不能有“亲”、“疏”之分。要倾注全部的爱去发现每一位同学学习上每一点滴的进步,去寻找他们生活、品德上每一个闪光点,加以充分的肯定和激励,让他们感到温暖,增强自信,从而缩小师生间心灵上的距离,使他们产生“向师性”。这样,他就会把教师当成知心朋友,愿意向你敞开心扉,愿意接受你如何学习和如何做人的指导。教师,是学生学习和效仿的榜样和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”因此幽默风趣的谈吐,得体大方的着装,亲切热忱的态度,扎实渊博的知识,犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上,使他们感到温暖、舒畅、轻松。融洽的师生关系可提高学生的学习效率,从而产生对教师的信任感,尊敬感,即“亲其师,信其道”。教师要做到清正廉洁,还必须安于乐教,甘于奉献,不能为社会上的金钱诱惑所动,要把职业当作自己的事业来完成,不能把它作为自己的谋生的手段来看待,作为教师,要有良好的师风和教风,要有强烈的工作责任心和爱校如家的主人翁思想和团队意识,要教好每一个学生,上好每一节课,教书育人,要有新的教育观念。在教学中处理教材时,要抛开老教材传统的呈现方式,另辟蹊径来设计我们的教学。要对教材进行深入的价值分析。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的,以培育青少年成才成人为最大责任,不计报酬,淡泊名利,乐于献出,不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。,“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,无私奉献”,以高尚的情操献身教书育人的伟大事业。作为一个一线教师,就个人而言,我觉得要做到:少说空话,多干实事。多琢磨事,少琢磨人。教师的使命在于用人格孵化人格,用智慧点燃智慧,用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力,这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的,属于学生的,应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩,使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小心呵护师生关系中纯真的感情,忠实履行人民教师的使命。我们教师就是要用自己的言行告诉他人也告诉自己:教育是奉献不是索取,教育是公益不是功利;教师先自重,才能受尊重。我们教师要廉洁从教,拒绝 “有偿家教”、拒绝“家长馈赠”;要爱岗敬业,远离 “有偿家教”、远离“家长馈赠”;要为人师表,唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到:不向学生摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受学生、家长财物;不要求家长为自己说情、办事,不做任何违反教师职业道德规范的事情。我们要经得住广大家长及社会各界对我们的监督,教师之间也要互相监督。教育行政部门望加强对廉洁从教工作的督查。我们希望从教育、制度、监督上一齐着手,靠学校、社会、家长共同努力,坚决刹住“有偿家教”等不良风气,让清正廉洁之风吹遍每一座校园,让每一座校园成为圣洁的地方,让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。愿广大人民教师,用一种奉献精神去支撑两袖清风,一身粉屑的忙碌,去抵御花花世界,五光十色的诱惑。在清贫的日子里,默默守望精神的天空,努力构建平凡又独具魅力的人格;在物欲横流的生存状态下,静静呵护心灵的净化,努力恪守廉洁而甘于奉献的师德情操。因为,爱岗,是我们的职责;敬业,是我们的本分;奉献,是我们崇高的追求!!!

党风廉洁建设论文题目

小二号黑体居中火焰原子吸收法测定矿样中金的方法 赵 燕 指导教师:李大明 小四号宋体居中五号黑体 摘 要 研究了聚[4-乙烯苄基-(2-羟乙基硫醚)]螯合树脂分离富集-火焰原子吸收法测定矿样中金的方法,……此法可应用于矿样中痕量金的测定.关键词 聚螯合树脂;分离富集;灰化法;火焰原子吸收法五号宋体;段落左右各缩进两格 1引言 一级标题:四号黑体,顶格 随着现代分析技术的发展,出现了各种现代的分析方法……选用灰化法解脱,富集倍数达10倍以上,回收率为95%~100%,是一种简便、可行的测定矿样中的痕量Au(Ⅲ)的方法.2结果与讨论 树脂对Au(Ⅲ)的吸附性能 二级标题:小四号黑体,顶格 正文:小四号宋体树脂粒度的影响 三级标题:小四号黑体,顶格固定温度为25℃,采用60目、80目、120目、160目的树脂各,分别对25ml、μg/mL的Au(Ⅲ)溶液进行吸附,吸附时间均为3h.实验结果见表2.表题:五号黑体,居中 表2 树脂粒度对吸附的影响 表文:小五号宋体 目数(目)60 80 120 160吸附率(%) 结果表明,树脂的粒度越小,树脂对Au(Ⅲ)的吸附率越大.实验选用160目的树脂.吸附时间的影响 引文序号:小四号宋体上角标固定温度(25℃)、树脂粒度[1](160目)、树脂用量()、Au(Ⅲ)溶液的浓度(μg/mL)等实验条件不变,改变吸附时间,吸附率随时间的变化关系见图1.图注、刻度、坐标名等:小五号宋体 图1 吸附时间对吸附的影响 图题:五号黑体,居中结果表明,在0~2h之内,吸附率随吸附时间的延长增加较快;在2~3h之内,吸附率增加较为缓慢;当吸附时间在3h之上,Au(Ⅲ)在树脂上达到吸附平衡①,吸附率基本上不随时间延长而变化.实验选用的吸附时间为3h.………… 注释序号:小四号宋体上角标注释: 注释题目:五号黑体①田盛芳.地质样品的分离富集技术近况.冶金分析,1991,11(4):35~40.②钱庭宝,刘维琳.离子交换树脂应用手册.天津:南开大学出版社,1989.③罗兴寅,苏致兴,詹光耀等. 大孔聚乙烯乙酰胺螯合树脂的合成及其吸附金、铂的性能研究. 参考文献: 文献题目:五号黑体 注释或文献文字:小五号宋体[1]田盛芳.地质样品的分离富集技术近况.冶金分析,1991,11(4):35~40.[2]钱庭宝,刘维琳.离子交换树脂应用手册.天津:南开大学出版社,1989.[3]罗兴寅,苏致兴,詹光耀等. 大孔聚乙烯乙酰胺螯合树脂的合成及其吸附金、铂的性能研究.离子交换与吸附,1992 ,8(1) :34~38.……小三号(加粗) Times New Roman FAAS-Determination of Trace Gold by Separation and Preconcentration with PVBS Chelating Resin Dong Mei 五号 Times New Roman加粗 小四号Times New Roman Abstract:A method was developed for the determination of trace gold by atomic absorption spectrometry by separation and preconcentration with the newly synthesized poly [ 4 – vinylbenzyl - ( 2 – hydroxyethyl ) sulfide ] cheelting resin…. 五号Times New Roman段落左右各缩进两字 Key words:Poly[[4-vinylbenzyl-(2-hydroxyethyl) sulfide] cheelting resin; ……10. 的展开式中 的系数是 .(用数字作答) 此题直接运用 ,当n为偶数时 处的系数最大,当n为奇数 和 处系数相等,也是最大系数,所以我们按照此公式,不难算出此题.主要考察的目的是对二项式的理解和运用,也考察了学生的运算能力。 适应角色转变,扎实开展团的工作———共青团铁东区委书记的述职报告2011年是适应角色转变、思想进一步成熟的一年。这一年,自己能够坚持正确的政治方向,紧紧围绕党的中心,立足本职岗位,较好地完成本线的工作任务。自己政治觉悟、理论水平、思想素质、工作作风等各方面有了明显的进步和提高。总的来说,收获很大,感触颇深。一、以德为先,进一步提升个人思想素质过去的一年,我以一个共产党员的标准,以一个团干部的标准严格要求自己,在个人的道德修养、党性锻炼、思想素质上有了很大的进步。一是道德修养进一步提高。作为一个团干部,我的一言一行、我的自身形象将直接影响到团委各成员,甚至更广大的青少年。因此,在日常的工作和生活中,我每时每刻提醒自己,从小事做起,注重细节问题,做到干净做人、公正做事,以平常心看待自己的工作,要求自己在工作中诚实、守信、廉洁、自律,起好表率作用。二是党性锻炼得到不断加强。不断加强自己的党性锻炼,我严格按照《党章》和《中国共产党党员纪律处分条例》来要求和约束自己的行为,牢记党的宗旨,在团的工作中,以广大青少年的权益为出发点,务求时效。三是政治思想素质不断提高。一年来,我继续加强学习,积极参加理论中心组学习,经常自发利用休息时间学习,积极参加团省委组织赴井冈山革命传统与理想信念教育专题培训班、区委区政府组织赴清华大学县域经济培训班,通过“看、听、学、思”,进一步加深了对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的理解,进一步系统掌握了党在农村的路线、方针、政策以及对共青团工作的要求。特别是党的十七届六中全会以来,我通过学习原文、听专家讲课等,开拓了思想新境界,政治思想素质有了新的飞跃。二、以能为先,进一步加强组织工作能力在上级领导的信任和支持下,我本人也自加压力,抓住一切机会学习,注重与同事、与兄弟单位团委书记的交流,虚心请教,不耻下问,使各项工作都有序地开展。一是工作的统筹安排能力不断加强。我尽量做到工作提前一步,有计划、有安排、有预见性,保持思路清晰和决策的科学,力求操作有序,顺利开展。二是工作的协调能力不断加强。在工作中,我注重与上级的及时衔接、汇报,同时也注重与基层的交流沟通,听取多方意见和建议,从大局出发,对上做好配合,对下做好团结。三是有创新地开展工作。在工作中,我注重不断创新,使工作保持生机,使管理不断趋向人性化、合理化。三、以勤为先,进一步提高团的业务水平担任团委书记以来,认真了解情况、掌握知识,积极向团委领导、向前任书记学习、请教,了解团情、团史,努力掌握团的基本运作方式程序,便于更好地开展工作。加强沟通了解,增加感情,深入基层,了解基层团组织和团员青年的有关情况,以“活动”来强化自己的知识和水平。一年来,我立足以活动来促使自己尽快适应角色,迎接挑战。今年五四,团区委以全区人居环境整治为依托,以“五四火炬传承九十二载生生不息,铁东青年投入人居环境立志强区”为引领,积极开展了“共青团路,红领巾街”,“铁东青年林”等一系列活动。在活动中,增长了知识,深化了理解,使自己对团务工作有了全面的、系统的提高,为今后更好地提高团的业务水平打下了坚实的基础。四、以绩为先,进一步完善团的组织建设把《关于进一步深化“党建带团建”工作的实施意见》落到实处,把党的要求贯彻落实到团的建设中去,使团的建设纳入党的建设的总体规划。依托党建,从政策层面来解决和落实基层团组织存在的问题和困难。一是基层团干部的待遇问题。积极争取党组织在团干部配备上的重视和支持,基层团干“转业”得到了很好的安排(叶赫的荣威,住建局遇良,卫生局王国宴等);二是解决好基层团组织活动的经费问题。积极争取专项,今年为每个乡镇街道从团省委争取经费三千元,共计三万六千元;三是团的基层组织格局创新工作。按照“1+4+N”模式,通过换届调整选配了大批乡镇(街道)团干部,变原有的“团干部兼职”模式为现在的“兼职团干部”模式,提升了基层团组织的凝聚力和战斗力。此次工作得到了团市委的充分认可,2011年四平市组织部班工作会议在我区召开。以服务青年需求为目的,从单一组织青年开展活动转到生产环节,开展就业培训、创业交流、贫富结对;以服务党政中心为目的,发挥团组织自身优势,引导青年树立市场意识和投资意识,强化科技意识和参与意识,投身知识化、信息化和现代化、文明创建、环境整治、植绿护绿、社会治安等活动,把党政思路实践好。突出做好当前新兴的农村、社区和非公经济组织建团工作,延长团的工作手臂,丰富团的组织形式。先后与农联社、吉林银行等多家金融机构积极协调,为青年创业就业提供帮扶支持。特别是吉林银行的“吉青时代”小额贷款项目更得到团省委的无偿贴息。 五、以廉为先,进一步保持清正廉明形象作为新任职的年轻干部、党员干部,我既感受到了组织的信任与关怀,同时也感受到了责任重大。我区在党委和政府的带领下,励精图治、奋发图强,取得了辉煌的成绩。越是这种时候,就越需要我们这些干部保持清醒的头脑,保持共产党员的先进本色。深知,作为一级干部,应该努力做到“清正廉洁”。古人说“物必自腐而虫生”,腐败现象表现上看来是经济问题、道德问题,但深层次的原因却是理想信念出了问题。要不断加强实践锻炼,要结合党的历史经验、改革开放和社会主义建设的实践以及自己的工作和思想实际,来刻苦磨炼自己。勇于剖析自己,积极开展自我批评,净化自己的灵魂。不断增强拒腐防变意识。在思想上、在行动上、生活中争作表率。在团区委开展“争做勤廉表率,竭诚服务青年”主题教育活动,召开机关党风廉政建设宣传教育活动动员会,全面启动党风廉政建设宣教活动。按照学习贯彻区委、区纪委关于党风廉政建设和反腐败工作的部署和要求,学习党的十七届六中精神,强化组织领导,制定工作计划。我们根据2011年党风廉政建设责任制考评要求,为了做好党风廉政建设和反腐败工作,成立了团区委党风廉政建设领导小组,并由我任组长。按照“一岗双责”的责任要求,明确了单位正职领导作为第一责任人,每年约谈团干部一次,就有关廉洁从政个人“不准”和“禁止”行为适时对所管的团干部进行廉政谈话。在2012年即将到来之际,共青团区委迎来组织部考核组,对共青团区委一年来的工作进的实地测评,感谢组织的帮助与关怀,今后我们更要自觉地接受组织的监督与考核。铁东区的发展已经取得了令人瞩目的成就,而今又开始了新的征途。广大青年有幸成为亲历者,成为追随者,同时我们也是共享发展成果的受益者。我们应该心怀感恩,心存畏惧,“做一个组织和群众信赖的人,做一个同事和朋友敬重的人,做一个亲属子女可以引以为荣的人,做一个回顾人生能够问心无愧的人”。我们要牢记党的宗旨,全面贯彻党的方针路线,高举中国特色社会主义伟大旗帜,弘扬“攻坚克难、求富图强”的四平精神,坚定不移的实施 “五区”战略的发展规划,为建设富裕和谐新铁东的伟大目标而不懈奋斗。

廉政文化进校园活动计划 一、指导思想以邓小平理论和“三个代表”重要思想的为指导,以敬廉崇洁为主题,以校园文化建设为载体,不断增强学校党员干部和广大教师爱岗敬业、廉洁从教的意识,培养和树立青年学生正确的世界观、人生观、价值观和崇高的道德情操,营造“崇尚廉洁”、“以廉为荣”的社会风尚和廉政文化氛围,建设和谐校园。二、工作目标1、在学校领导班子成员中,开展“廉洁从政”的教育活动。通过活动,进一步提高学校领导干部廉洁意识和拒腐防变的自觉性,带领学校一班人以身作则,勤俭办学,奋发有为,成为师生的楷模,努力办好让人民满意的学校。2、在全体教师中,开展“廉洁从教”的教育活动。通过活动,进一步促进全体教师加强师德建设,爱岗敬业,为人师表,做一名让人民满意的教师。3、在全体学生中,开展“敬廉崇洁”的教育活动。通过活动,让学生在活动中体验、感悟和积累,从而形成正确的廉洁观念。形成以廉为荣、以贪为耻的道德观念,树立正确的世界观、人生观和价值观。三、领导机构组长:高顺标成员:陈华(党员教育)、严云(职工教育)、邵纪根(教师教育)、杨恒法(学生教育)四、实施途径和主要工作开展“廉政文化进校园”工作,要紧密结合学校的实际,从对党员干部的理想信念教育、教师的职业道德教育和学生的素质教育入手,使“廉政文化进校园”工作渗透到学校的教育、教学和管理的各个方面,分三个层面进行:1、在学校领导班子层面。要组织党员干部学习《中国共产党党内监督条例》、《中国共产党纪律处分条例》等有关法律、法规及省市领导在党风廉政大会上的讲话精神,提高干部的理论素养。要结合廉政制度建设有关规定,进一步落实学校的党风廉政建设责任制,做到严守党纪,廉洁从政,并落实好以下工作:(1) 做好宣传动员。通过学校广播、黑板报、宣传橱窗经常进行廉政文化教育;通过校园网发布廉政教育信息;抓好环境建设。做到廉政文化建设与和谐校园文化建设有机结合,达到潜移默化的教育效果。(2)组织学习廉政建设文章,重温廉政建设规定。(3)组织党员干部观看反腐倡廉警示录象。(4)上一堂党风廉政教育课。(5)党员干部撰写一篇学习两个《条例》廉洁从政的体会文章。2、在教师层面。要将“廉政文化进校园”工作与师德师风建设结合起来,把廉洁从教、敬业爱岗、诚信服务作为主要内容。认真组织教师参加以下活动:(1)组织学习党风廉政建设、行风建设和师德师风建设有关文件。(2)组织以“廉洁从教、服务学生”为主题爱生活动。(3)开展教师的“禁言忌语”征集、学习、讨论活动。(4)开展“我心中的好教师”主题征文、演讲活动。3、在学生层面,要结合学科教学,结合不同年龄学生的认知能力,结合家庭和社会,全面开展各种形式的教育活动:(1)要深入挖掘和利用现有学科的廉洁教育资源,寓“敬廉崇洁”教育于学科教学之中,并在学科教学过程中进行重点提示和讲解,以提高学生的道德认识和道德判断能力,要通过学习讨论和交流的方式,加强学生对勤政廉洁品质的感受与体验。(2)创设“敬廉崇洁”教育宣传阵地。要充分利用国旗下讲话、校报、校刊、黑板报、校园广播、电视系统和网络等载体,营造良好的学习宣传氛围。在学校橱窗开辟“廉政建设”专栏;在学校广播站开辟专档节目;在校园网开辟“廉政”专页。(3)教唱廉政歌曲,组织开展“倡廉”主题班会,要求阅读一本廉洁读本。(4)开展一次“敬廉崇洁”讲故事比赛和书法比赛。 2009年3月13日

近期读了大学版的《廉洁修身》,我不禁感触良多:为什么这么多人抵不住金钱的诱惑?为什么他们在青年时代是那样地抵制贪污腐败的现象,但当他们成为主角时,却是那样义无反顾地深陷下去?为什么…让我们来探究一下。 我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲,则贪幕富贵,枉道,速祸;小人多欲,则多求,妄用,丧身,败家。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:‘侈,恶之大也。’”英国阿克顿说过:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。” 众所周知,南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅,这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。 可见腐败并不是在我们这个时代才突出的,也不是在我国才突出的。 中共十一届三中全会以来,我国改革开放和社会主义现代化建设一日千里,取得了重大进展,综合国力明显增强。与此同时,腐败现象在社会各个领域在不断蔓延。是什么原因呢? 作为当代的大学生,我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击,举个我们或多或少都有感受的例子吧:某大学在每个暑期都有组织学生去企业实习,去丰富一下阅历,让他们有锻贪污腐败炼自身的机会。而且每次去的人都是经过层层筛选的,但有一次校领导把筛选人这个权力下放到一个学生干部手中。这个学生干部不顾先前 “谁有能力就谁去”的选人原则,而是按照选手与自己关系的亲密程度选人。虽然表面上我们是有参与到其中,但是背后又搞暗箱操作,因为最后的人选都不是公认的可以去参加的选手,从而使得很多人都愤愤不平。这种现象我们并不少见,虽然我们在心里感到愤愤不平,但都会觉得社会就是很不公平的,也就不会长时间放在心上了。 从以上可见,加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先,社会上的腐败现象不断地冲击大学生,给大学生造成心理矛盾;其次,由于腐败由来已久,它已经成为人们很平常的一种认识,而认为腐败是不可避免的,腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降;另外,廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性;同时,家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。 如同早晨八九点钟的太阳的我们——大学生,拥有光明的前途,充满美好的希望,如何担当起未来的期待?我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起,从小做起。想想正在山区支教的人我们会更有动力的。2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹,出身于一个贫穷的农民家庭,1999年考入华中农业大学农业经济专业,作为一个特困生,他得到了很多人的帮助。2003年他考取了华中农业大学硕士研究生,但他却放弃了深造的机会,毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教,他用他的行为告诉我们,生命也可以这样的有意义。如果说眼泪是一种财富,那徐本禹就是一个富有的人,他让许多人泪流满面。他从繁华的城市,走进大山深处。他用大学生稚嫩的肩膀,扛住了贫穷和孤独,扛住了本来不属于他的责任。也许,一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光,但爱被期待着,徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。 作为当代的大学生,我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段,是处于从不成熟走向成熟的阶段,它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外,廉洁修身是人生美的的一部分,它在任何人身上都不可能孤立存在,总需要人生的其他美德加以烘托和支持,需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上,虽然有某些道德上的不足,但更多的是道德上的优势,如大学生对国家的责任感(近期大学生对奥运的支持,整个宿舍挂满五星红旗,就可以看出这点)、对同类的同情,对父母的义务等,这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本,使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者,日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存,不仅需要硬实力,还需要软实力,社会对素质的要求也越来越突出。最后,社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范,因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。 大学生是社会主义事业的接班人,要成为国家的栋梁之才,廉洁修身非常重要,我们要培养公仆意识,不为私心移节;要提升忧患意识,不为懈怠误事;要增强参与意识,不为应付学习。

追求远大理想 坚定崇高信念第一节 理想信念与大学生成才 有个实验者他往一个玻璃杯里放进一只跳蚤,发现跳蚤立即轻易地跳了出来,再重复几遍,结果还是一样,一测试,原来跳蚤跳的高度一般可达它身体的400倍左右.接下来实验者再次把这只跳蚤放进杯子里,不过这次是立即同时在杯子上加一个玻璃盖,"嘭"的一声,跳蚤重重地撞在玻璃盖上,跳蚤十分困惑,但它不会停下来,因为跳蚤的生活方式就是"跳",一次被撞跳蚤开始变得聪明起来,它开始根据盖子的高度来调整自己跳的高度,再一阵子以后,发现这只跳蚤再也没有撞击到这个盖子,而是在盖子下面自由地跳动.一天实验者开始把盖子轻轻拿掉了,它还是在原来的高度继续跳,三天后,他发现这只跳蚤还在那里跳.一周以后发现,这只可怜的跳蚤还在玻璃杯里不停的跳着,其实它已经无法跳出这个玻璃杯了.生活中,有许多人,都在过着"跳蚤生活".我们有时离自己的梦想其实很近,但是由于之前屡屡失败,后来我们就不再去追求自己的梦想,而是一再降低自己成功的标准.即使有一天原有的限制取消了,但是我们撞怕了或者是习惯了,不想再跳新的高度.你们从高考走来,许多人尝试梦想都失败了,我们中的许多人往往因为失败后害怕,就不去千方百计地去追求梦想,而是甘愿忍受失败者的生活.我们班各位同学有多少人是这样放弃梦想,碌碌无为地生活着的人 没有理想就没有了生活之船的风帆.而没有信念,理想就没有了扬帆远航的动力.我们今天就来学习有关理想和信念的知识,帮助同学们在新的人生阶段树立起远大的理想和坚定崇高的信念.一,理想信念的含义与特征 理想是什么 信念又是什么 简而言之:能使我们为之奋斗的东西,叫做理想,而实现理想所必须的东西,就是信念.(一)理想的义含义与特征 1,理想的含义与特征 理想从一般的意义上讲,是指人们在实践中形成的对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观,人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现.理想人人都有,但不同的人的理想也是各不相同的;即使同一个人,随着年龄的增长,阅历的增加,他的理想也会有所调整和变化. 理想不同于幻想和空想,它们之间既有区别也有联系.理想的本质特征就:是对现状的永不满足,对未来不懈追求.青年人可以有幻想,也可以有梦想,但一定要把它变成现实,就要付诸实践.理想作为一种精神现象,是人类社会实践的产物.对现状永不满足,对未来不懈追求,是理想形成的动力源泉.理想是一定社会关系的产物,必然带着特定历史时代的烙印,在阶级社会中,还必然带着特定阶级的烙印.理想源于现实,又超越现实.科学的理想是人的主观能动性与社会发展客观趋势的一致性的反映,是人们在社会实践基础上,对社会历史发展客观规律的正确把握,因而成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量.这种巨大力量的体现就在于它不仅具有现实性而且具有预见性:一方面,理想是人们一定的社会实践的产物,同时它又超越了今天的实践;另一方面,理想必须通过人们的实践活动才能实现,同时它又指明了进一步实践的方向.2,理想的特征 (1)目标性:对自身实践行为的价值方向进行选择; (2)超前性:以预见方式反映未来; (3)时代性:同一定时代的生产发展水平联系; (4)阶级性:一定社会群体内的共同理想; (5)现实可能性:经过努力可以实现; (6)实践性:通过实践产生,检验,修正,发展,实现;(7)多样性,层次性: 3.理想的类型 (1)从内容上:四种 ① 社会政治理想:对未来社会制度和政治结构的设想,追求和向往; ② 道德理想:指人们所向往和追求的理想人格,做人标准; ③ 职业理想:人们对未来职业的选择和要达到何种成就的向往和追求; ④ 生活理想:人们对一定的生活方式,生活标准,以及对物资生活,精神生活,家庭生活的向往和追求. 社会理想,道德理想,职业理想和生活理想之间是互相制约,互相联系的.(2)从性质和层次上分:科学理想和非科学理想:(3)从时序上分:长远理想和近期理想(4)从对象上分:个人理想和社会理想 两者的关系是社会理想决定制约个人理想,个人理想与社会理想目标一致实现的可能性就大,如果方向相反,就不易实现,实现了也会造成损害;个人理想体现社会理想,社会理想依赖于个体理想的得实现. (二),信念含义和特征 例:记得曾看过这样一幅漫画,画中是以为志大才疏的挖井人,由于缺乏信念,浅尝则止,最终失败,其实,他已经在地上挖掘了不少的大坑小坑,但没有一次坚持到底的,甚至当他渴望的水源就在眼前时,他却弃之而去,终市使他功亏一篑.可见关有理想是不够的,还必须有实现所必须的信念.1,信念的含义 信念是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑,并身体力行的心理态度和精神状态.信念以认知为基础,以情感为关键,以意志为保证.是认知,情感和意志的有机统一体. 2,信念的特征 (1)稳定性:一旦形成,终生不渝并具有巨大惯性. (2)多样性:人们需要的丰富多彩,导致信念的丰富多样 (3)执著性:努力身体力行,不达目的是不罢休 (4)亲和性:志同道合:德同则相聚,道合须志同 (5)实践性:根源于实践并积极反作用于实践 3.理想和信念的关系:理想是信念的根据和前提,信念是理想实现的重要保障.有这样一个故事:三个农民工在砌一堵墙.有人过来问:"你们在干什么 "第一个人没好气地说:"没看见吗 砌墙."第二人抬头笑了笑,说:"我们在盖一幢高楼."第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂开心,说:"我们正在建设一个新城市."10年后,时间将三个人分出了层次:第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸,他成了工程师;第三个人呢,是前两个人的老板.可是,真的是时间将我们分出层次来的吗 不是,是每个人心中的理想信念把人们分成不同的层次的.不同的理想信念,就有不同的人生规划,也就有了不一样的人生,或碌碌无为,或铸就辉煌.这是理想信念的重要意义的一个显著表现.二,理想信念对大学生成长成才的重要意义 如果说社会是大海,人生是小舟,那么理想就是引航的灯塔,信念就是推进的风帆.没有理想信念的人生,就像失去了方向和动力的小船,在生活的波浪中随处漂泊,甚至会沉没于急流险滩.大学时代,正是人生风华正茂之际,远大的理想和崇高的信念将帮助一代有为青年扬起生命的风帆,开辟和探索人生新的航程. (一)理想对大学生成长成才的重要意义 1,指引人生的作用有些大学生说自己的奋斗目标是:不冷着,不捂着,不饿着,不撑着,醒来的时候掐自己不疼:呵…我还活着.如果以这样的话语作为自己的目标,那他的生活我们可以想见:"工作吧,没意思,不工作吧,也没意思.有钱吧,没意思,没钱吧,也没意思.谈恋爱吧,没意思,不谈恋爱吧,也没意思.不管怎样,都没意思,归结起来'活着吧,没意思,不活吧,也没意思'"这样之后,只能碌碌无为的生活着.所以对于大学生应该选择崇高的人生理想,将祖国人民的命运记在心尖,将责任举过头顶,这样才能成为富有朝气的新一代人才.例:毛泽东的少年立志 1910年,毛泽东的父亲毛顺生要他去做生意,毛泽东却立志走出韶山冲继续求学.经过自己的力争和亲友,老师们的一致劝说,父亲才答应他的要求. 在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕,毛泽东提笔写了一首《赠父诗》,夹在父亲每天必看的账簿里.这就是: 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还.埋骨何须桑梓地,人生无处不青山.这首诗是少年毛泽东走出乡关,奔向外面世界的宣言书,表明了他胸怀天下,志在四方的远大抱负. 2,提供人生的前进动力. 做梦——成就成就事情的基本条件梦想——闪烁在脑袋里的钻石理想——让钻石乍现光芒信念——将光芒四射的钻石送入你的手心赶快让你的梦,从脑袋里跳出来,否则那些钻石会让你头昏眼花,一堆可惜,无用的白日梦.3,提高人生的精神境界名言:有理想在的地方,地狱也天堂;有希望在的地方,痛苦也成欢乐. (二)理想信念与大学生 有志者事竟成的例子很多,传说中的愚公,立志移山,经过子子孙孙寒来暑往的努力.终于成功.司马迁写《史记》,孙康映雪,王冕学画都是个人立志成功的典范,苏洵从37岁才开始刻苦读书,终于名列唐宋八大家,毛泽东同志从小就立有远大志向,最终缔造了新中国及中国共产党和人民军队,周恩来同志从小就志在"为中华之崛起而读书",张海迪身残志坚,学会了多门外语,成为当时青年人的楷模,现实生活中还有很多寒门学子克服困难成才的故事,还有很多残疾朋友克服生理不便创造奇迹的故事,如用双脚写字,修表等等.这些事迹都令人敬佩.比之古人在文化科技落后条件下进取,比之家境贫寒的人,比之身体有残疾的人,在新中国和平建设时期幸福生活着的我们每一个人,没有理由不立志,不成才!邓小平曾说:"为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢 就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念.""在我们最困难的时期,共产主义的理想是我们的精神支柱,多少人牺牲就是为了这个理想" 引导大学生做什么人 课外活动:走访一次人才市场;走访一次你理想的从业单位;与你的同辈做一次思想交流;走访以为你崇拜的或值得你学习请教的人;与长辈做一次思想交流.目的:使同学们知道"为什么上大学 怎样度过大学生活 "指引大学生走什么路 有理想和信念的人,应该是随时随地,都会问自己这样三个问题:"我是谁 ""我在哪里 ""我将怎样活下去 "如果在你的人生旅途中,你不停的追问自己这样的问题,我想你的人生绝对不会是迷茫的,而应该是知道自己该怎么做,怎样走的.3,激励大学生为什么学 大学必学的四件事:一是学怎样读书:learn to learn. 二是学怎样做事:learn to do.三是学怎样与人相处:learn to together.四是学怎样做人:learn to be.这些事情的学习,一件也少不了理想和信念的支撑,没有理想想念,这些事一件也学不了,干不成.第二节 树立科学的理想信念 理想信念是人们心灵世界的深层核心.有无理想信念,就像一道分水岭,既把人与动物区别开来,又把高尚充实的人生与庸俗空虚的人生区别开来.有志之人立长志,无志之人常立志.人生需要树立科学的理想信念.树立科学的理想信念,首先要坚定马克思主义的信念,还应正确认识个人理想与社会理想,共同理想与远大理想的辩证统一关系. 一,树立中国特色社会主义的共同理想 (一)坚定对中国共产党的信任 中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心.党内的腐败变节分子不代表共产党.十指还有长短,何况是拥有6800万党员的大党.案例:中共中央政治局9月24日召开会议,审议了中共中央纪委《关于陈良宇同志有关问题初核情况的报告》.根据调查情况,陈良宇同志涉及上海市劳动和社会保障局违规使用社保资金,为一些不法企业主谋取利益,袒护有严重违纪违法问题的身边工作人员,利用职务上的便利为亲属谋取不正当利益等严重违纪问题,造成了恶劣的政治影响.中央决定,由中共中央纪律检查委员会对陈良宇同志的问题立案检查,免去陈良宇同志上海市委书记,常委,委员职务,停止其担任的中央政治局委员,中央委员职务.充分表明我们党加强党风廉政建设和反腐败的坚强决心和鲜明态度,不论是谁,不论其职务多高,只要触犯党纪国法,都要受到严肃追究和严厉惩处.我们应该相信:在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下,经过全党同志和广大人民群众不懈努力,一定能够有效遏制腐败现象的滋生蔓延,促进党风和社会风气的根本好转,一定能够把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进.(二)坚定走中国特色社会主义道路的信念 中国特色社会主义道路"始于毛,成于邓,发展于江".邓小平曾指出:"如果不搞社会主义,而走资本主义道路,中国的混乱状态就不能结素,贫困落后的状态就不能改变."坚定中国特色社会主义的共同理想信念,同学们就有了立身之本,就能够自觉地按照党和人民的要求为人,学习,做事,健康成长.(三)坚定实现中华民族伟大复兴的信心 中国曾统治世界经济1800年,有人做过计算:现在我国国内生产总植排名是第7,如果以现在的经济增长速度,我国有望在今年超过法国,2010年超过英国,2050年超过日本,2070年超过美国,成为第一强国.如果真如这人说的那样,那我们中华民族的伟大复兴就指日可待.但是我们也要看到,虽然现在我国国内生产总植排名是第7,但是也要注意人均128位的现实.二,确立马克思主义的信念 马克思主义是无产阶级和人民群众争取自身解放的思想体系,确信这一理论的正确性,并用这一理论来武装自己的头脑,树立科学的信念,是青年大学生在实践中实现自己人生理想的重要前提. 马克思主义信念的科学性 1.马克思主义是科学的又是崇高的 2.马克思主义具有持久的生命力 3.马克思主义以改造世界为己任 案例:用中国今天的成就与朝鲜,俄罗斯和印度进行比较,最终得出社会主义,马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论的正确性和生命力. 第三节 架起通往理想彼岸的桥梁 理想是美好的,但它既不能自发地形成,更不能自发地实现.要想拥有理想,就要深刻地认同理想;要想实现理想,就要努力追求理想.坚定的信念,执著的追求,不懈的奋斗,才是通往理想彼岸的桥梁. 一,立志高远与始于足下 (一)立志当高远 名人名言:高尔基:一个人追求的目标越高,那么他的才力就发展得越快,对社会就越有力.林肯:喷泉的高度不会高过它的源头,一个人的事业也这样,她的成就决不会超过自己的理想. (二)立志做大事 案例:一个人问一个放羊的小羊倌:"你为什么在这里放羊啊 "小羊倌说:"因为家里穷啊,我现在放羊,等我的羊长大了就可以卖羊赚钱了.""赚了钱之后呢 ""取媳妇啊!""取了媳妇之后呢 ""生孩子啊!""孩子长大了呢 ""让他放羊赚钱取媳妇啊!"(三)立志须躬行 "现实是此岸,理想是彼岸.中间隔着一条湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁."实现崇高的理想,要从我做起,从现在做起,从平凡的工作做起.雄心壮志需要有步骤,一步步地,踏踏实实地去实现,一步一个脚印,不让它有一步落空.案例:要使理想成为现实,靠愿望和祈祷是不行的,必须动手去做.有一位美国女孩名叫西尔维亚.她的父亲是波士顿有名的整形外科医生,母亲在一家声誉很高的大学担任教授.家庭对她有很大的帮助和支持,她完全有机会实现自己的理想.从念中学时起,她就一直梦寐以求想当个电视节目主持人.她觉得自己具有这方面的才干,因为每当她和别人相处时,即便是生人也都愿意亲近她并和她长谈.她知道怎样从人家嘴里掏出心里话.朋友们称她是他们"亲密的随身精神医生".她常说: "只要有人给我一次上电视的机会,我相信一定能成功."但是,她为达到这个理想做了些什么呢 她什么也没做,而在等待奇迹出现,希望一下子就当上电视节目的主持人.西尔维亚不切实际地期待着,当然什么奇迹也没有出现.另一位名叫辛迪的女孩却实现了自己的理想,成了著名的电视节目主持人.辛迪没有白白地等待机会出现.她不像西尔维亚那样有可靠的经济来源,所以白天去打工,晚上在大学的舞台艺术系上夜校.毕业之后,她开始谋职,跑遍了洛杉矶所有的广播电台和电视台.那些经理对她的答复都差不多: "不是已经有几年工作经验的人,我们是不会雇用的."她不愿意就此放弃,一连几个月她仔细阅读广播电视方面的广告.最后她终于看到一则招聘启事:北达科塔州有一家很小的电视台招聘一名预报天气的女主持人.辛迪是加州人,不喜欢北方.但是,她希望找到一份和电视有关的职业,干什么都行!她抓住这个工作机会,动身到北达科塔州.在那里工作了两年后,辛迪终于在洛杉矶的电视台找到了一个工作.又过了五年,她得到提升,终于成为她梦想已久的节目主持人.二,认清实现理想的长期性,艰巨性与曲折性 在追求理想的过程中,需要有正确的认识和态度.在理想和信念方面认识上的误区和态度上的偏颇,会左右着人们追求理想的行动,从而影响到理想的实现.因此,充分认识理想实现的艰巨性和曲折性,以正确的认识和态度来追求理想是非常必要的. (一)理想的实现是一个过程 名言:居里夫人"理想的琴键扣动奋斗的琴弦,才能奏出认识呢感最美妙动听的乐章."所以,如果你有一个梦想,就用你的脚步去丈量吧.(二)正确对待实现理想过程中的顺境和逆境顺境和逆境是人生不同的境遇,人在顺境中前进,如同顺水行舟,使人更容易接近和实现目标.但是顺境中的宽松气氛,优越条件,又容易使人滋生骄娇二气,自满自足,意志衰退.在逆境中奋斗,犹如逆水行舟,需要付出更大的努力和更多的艰辛,才能成功.在面对逆境的时候,我们应该采取什么样的态度呢 我觉得听完下边的故事,大家就会有答案了:案例:《驴的哲学》有一天某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着.最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井还是得填起来.于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦.农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中.当这头驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨.但出人意料的是,一会儿之后这头驴子就安静下来了.农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面!就这样,驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底,然后再站上去.很快地,这只驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!就如驴子的情况,在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入"枯井"里,会被各式各样的"泥沙"倾倒在我们身上,而想要从这些"枯井"脱困的秘诀就是:将"泥沙"抖落掉,然后站到上面去!人们都希望自己心中的理想能够转变为美好的现实,然而,现实中总会有许多的不如意阻碍着理想的顺利实现,这种冲突有时甚至很尖锐.纷繁复杂,多变的现实,给理想的实现造成了必须面对的种种困难与曲折.理想之路上不免有荆棘坎坷,要实现人生的美好的理想,就必须正视现实.现实是理想的立足点和出发点.一切美好的理想只能根植于现实之中,从现实的土壤中吸取营养,发芽,生长,开花,结果.因此,我们在实现理想的过程中,一个十分必要的前提就是正确认识理想发生时的现实和理想实现过程中的现实.用一种理想化的眼光来看待现实,一旦发现现实中的不如意,便感到痛苦,失望,丧失信心.有的同学进大学前把大学生活想象得过于美好,浪漫,把大学当作"理想的乐园",一接触实际发现并非如此,便一下子跌进了深渊,迷茫,厌倦,甚至一蹶不振.这很大程度上是由于没有学会用辩证的方法来认识与分析现实.在对待现实的问题上,首先应承认现实与理想是存在差距的,正是因为这种差距,人们才需要理想,理想才更具有感召力,更需要付出努力去追求理想.其次,要实事求是地分析现实,既不回避矛盾,也不夸大问题,既不将错综复杂的现实完全理想化,又不为现实中存在的某些现象所迷惑.要在复杂的矛盾中找出代表社会发展方向的主流,树立信心,坚定信念.再次,要正确认识现实,发现现实.生活是没有旁观者的,理想与现实的冲突是无法回避的.一个真正的强者,不应只沉浸在真,善,美的想象之中,而应勇于正视并与现实生活中的假,丑,恶作斗争.正如刘少奇所说:"我们改造世界,不能离开现实,不能不顾现实,更不能逃避现实,也不能向丑恶的现实投降.我们正视现实,认识现实,在现实中求得生存和发展,向丑恶的现实斗争,改造现实,逐步达到我们的理想".三,在实践中化理想为现实 (一)正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础1,理想与现实的辩证统一 (1)理想不等于现实.(2)现实是理想的基础,是前人理想的实现.(3)理想高于现实,是现实的升华,但又不脱离现实. (4)理想转化为现实,需要一定的条件. 第一,理想必须是有现实的根据,是合理的.第二,必须具备坚强的意志性格.第三,要根据对客观,主观条件的认识,找出正确的实践途径和方法,设计可靠的计划方案,扎扎实实地保证理想的实现. 2,理想与现实的矛盾 在现实生活中,如何认识和正确处理理想与现实的关系,是一个恒久的难题.一般来说,人生理想与现实的矛盾,主要集中在以下几个方面. 首先,社会理想与社会现实的矛盾. 其次,道德理想与现实道德水平的矛盾. 再次,职业理想与社会需要的矛盾. 最后,生活理想与现实经济条件的矛盾. 我们不能用理想来否定现实,也不能用现实来否定理想.(二)坚定的信念是实现理想的重要条件案例:一个叫申科尔的英国教师,在整理阁楼上的旧物时,发现了一叠练习册.它们是25年前皮特金中学40位孩子的春季作文,题目叫《未来我是……》.申科尔顺便翻了几本,很快被孩子们千奇百怪的自我设计迷住了.比如:有个叫彼得的学生说,未来的他是海军大臣,因为有一次他在海中游泳,喝了3升海水都没被淹死;还有一个说,自己将来必定是法国的总统,因为他能背出25个法国城市的名字,而同班的其他同学最多只能背出7个;最让人称奇的,是一个叫戴维的盲学生.他认为,将来他必定是英国的一个内阁大臣,因为在英国还没有一个盲人进入过内阁.总之,孩子们都在作文中描绘了自己的未来.当驯狗师的,有当领航员的,有做王妃的……五花八门,应有尽有.申科尔读着这些作文,突然有一种冲动——何不把这些本子重新发到同学们手中,让他们看看现在的自己是否实现了25年前的梦想.当地一家报纸得知他这一想法,为他发了一则启事.没几天,一封封来信向申科尔飞来.他们中间有商人,学者及政府官员,更多的是没有身份的人.他们都表示,很想知道儿时的梦想,并且很想得到那本作文簿.申科尔按地址一一给他们寄去.一年后,申科尔身边仅剩下一个作文本没人索要.他想,这个叫戴维的人也许死了.毕竟25年了,这期间什么事情都可能发生.就在准备把这个本子送给一家私人收藏馆时,申科尔收到内阁教育大臣布伦克特的一封信.他在信中说,那个叫戴维的就是我,感谢您还为我们保存着儿时的梦想.不过我已经不需要那个本子了,因为从那时起,我的梦想就一直在我的脑子里,我没有一天放弃过.25年过去了,我已经实现了那个梦想.今天,我还想通过这封信告诉其他的同学,只要不让年轻时的梦想随岁月飘逝,总有一天它会变成现实.布伦克特的这封信后来被发表在《太阳报》上.他作为英国第一位盲人大臣,他用自己的行动证明了一个真理:假如谁能把15岁时想当总统的梦想保持25年并不懈努力,那么25年后他就一定是总统了.(三)勇于实践,艰苦奋斗是实现理想的根本途径.理想的形成与确立,是通往理想彼岸的第一步.有了美好的理想,如果不为之奋斗,不把它化作改造现实的实际行为,那么,再美好的理想也不过是水中月,镜中花.理想不是生活的点缀品,不是供人欣赏的风景画,它是必须付诸于行动,通过艰苦努力而实现的人生目标.个人理想的实现,要靠每个人的实际行动.然而,在大学校园中,有的同学却只有美好未来的蓝图,而没有具体的实际行动;期望成为专家,能人,但在学习上却不肯下苦功夫;喜欢谈论理想,前途,却没有脚踏实地地去付诸努力,总是幻想付出最小的代价,而获得最大的效果.这样的人,往往一天一个理想,始终徘徊在现实的此岸,永远到不了理想的彼岸.毫无疑问,以实践为桥梁,用自己的辛勤的双手,开辟到达理想境界的通途,就当成为当代大学生的重要品格.古人说得好:"道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成."理想之所以美好,不仅仅在于它的最终实现,而且体现在其实现过程中,体现在实现理想的平凡劳动中.列宁说:"要成就一件大事业,必须从一点一滴做起.""少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情."伟大来自平凡,任何伟大成就,都是由无数具体,平凡的工作积累,发展起来的.实现理想目标如同登台阶,要经过许多中间步骤才能最后到达.而每一步,每一个小目标的完成都会给人一种踏实感,满足感,同是也增强了实现理想目标的信心.因此,在实现人生理想的过程中,必须脚踏实地,一步一个脚印地从身边的小事做起.对于大学生来说,要从学好每一门功课,培养各方面能力,提高基本素质做起,抓住大好时光,刻苦功读,全面锻炼.为今后实现自己的理想做好准备,打好基础.理想必须通过实践才能转变为现实.再好的理想,如果不付诸行动,就没有实际意义.艰苦奋斗是成就伟业不可或缺的条件.一个没有艰苦奋斗精神做支撑的人,他是不会有所成就的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的民族,是很难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的政党,她的事业是难以兴旺发达的.

廉洁教育议论文

廉洁进校园

古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。

听到这里,大家也许会有疑问,我们只是一所学校,与地方 *** 和各级机关相比,廉洁怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花,是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。

孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期,很容易受腐朽现象的侵蚀,而且这种不良意识一旦形成,以后就难以纠正。现在,某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染,部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写,生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下,如果不对他们进行正确的引导和提醒,很多孩子便会照搬成年人的某些行为,从而埋下隐患。而若想改变这些可能,则离不开我们的勤奋工作,廉洁从教,恪尽职守。因此,如何忠实实践“三个代表”重要思想,更好地做到廉洁从教,是我们每一位 老师都需要真心面对、认真思考的问题。

我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式,使我们每一位教师,都能廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入教育事业中去!

自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?

法官说:廉洁是秉公办事,不殉私情;官员说:廉洁是不谋私利,清白做人;市民说:廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本事内涵是一致的。

然而说得挺容易,做起来并非易事。一个人做到廉洁自律困难,一生保持廉洁就更难。因此,廉洁自律的人会受到人们的永久尊敬。“三退赏赐”,这是晏婴的廉洁;“关节不到,有阎罗包老”秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁;“天知,地知,你知,我知”拒受黄金,这是杨震的廉洁。他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵,他们关注的是国家的安稳和百姓的困苦。“贪污之王”之称的和绅,他们注重的是纸醉金迷、眼前私利,因而被后人唾骂。由此可见,廉洁对于个人,就是人格的支撑点,人性的闪光处,要使自己立足于社会,廉洁是多么的重要!

廉洁不仅对个人有如此重要的影响,而且对一个国家的腾飞也有不可忽视的作用。

翻开史书,回顾过去,国家的兴盛无不与廉洁有关。唐太宗能注重史治,使得贞观时期政治开明,为后来的唐朝强大打下良好基础。明太祖对贪污受贿的行为严惩不贷,换来明初的兴盛。

让我们唤起心中的廉洁,唤起他人的廉洁,以德筑起一道廉洁的长城。

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。

廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。 徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。

中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。

然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明! 廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。

因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身! 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。 当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来。

廉洁是一个字典中的词组,它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中,廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?

廉洁,自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁,国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中,廉洁依然十分重要,它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

其实在我们生活中存在着不少廉洁模范,我们学校里就有许多。如:有一次,一个同学在路上捡到了一个钱包,她没有被钱包里的现金所诱惑,而是毫不犹豫的交到了学校,请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊,因为如果是一般人,就会把这个钱包归为己有,可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实,只要这世界上每个人都有廉洁,那么这个社会,这个城市,这个世界才会不断地前进。

这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到,有时一个小小的廉洁之举,就挽救了一座城。一九六二年冬,风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区,焦裕禄受上级委派,来到这里担任县委书记。为了根治“三害”,尽快帮助群众脱贫,焦裕禄到兰考后马上深入调查,制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神,对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育,激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志,掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争 *** 。他以身作则,带病实干,严于律己,关心群众。救灾物资一运到兰考,焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管,还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死,焦裕禄很受震动,决定为基层干部增加口粮配给,但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况,几百名群众堵住会议室大门,为焦裕禄鸣冤叫屈。不久,兰考又遇特大水灾,焦裕禄强忍肝痛,冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度,焦裕禄的肝病持续恶化,于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上,近十万群众自发为他送葬,以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

作为一名优秀的青少年,我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过:在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了,人们生活水平提高了许多,作为祖国的接班人,我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们,让我们从身边的小事做起,坚定自己的信念,反对腐败,发扬廉洁吧!

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!

廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。

当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!

述廉故名思义,就是如何向公众表明自己的那份廉洁而清白之心,如何将那一份清廉而又淡欲之心,展现在每一位公正而又无私民众眼前,让他们用自己的眼光去判别是香还是臭,是好还是坏,是真廉还是假廉.一般情况下,都希望通过这种表明心迹的方式,阐述自己那一份心境,这份心境到底怎样呢,到底在多大程度上得到公众最大程度的认可和尊重.反正运用这种方式只是一种态度,到底实际情况又是怎样的呢,或许只有自己内心里有一本帐.曾经单位里有一个领导,总是喜欢在会上表明自己如何的廉洁,为了单位的利益,他从不与纳税人有任何个人情感的往来,但是他的说法与做法的相悖是明眼人看得非常清楚的,清楚得一塌糊涂,清楚得不用算一点细帐就可以得到一个非常明显而又论点相左的结论.难怪公众私下里都说他是一肚子的男盗女娼,台上做清官,台下做贪官.贪得不亦乐乎,贪得无要复加,贪得无人能及,贪得民众对他个个恨之入骨. 当会议开了一定时间和时候,却出现了让一般公务员述廉的场景.领导干部不述廉,却让一些小兵小将走向前台,这是一种怎么样的述廉呢.难道这些基层公务员贪的水平和能力可能顶得上领导干部吗,显然是不可能的,但却又为什么将他们推至前台呢,但却又为什么只要求他们向公众表明心迹呢,但却又为什么让群众的眼光监视这些手下的干将呢.解释可能有一些偏向,但解释也是一种合于情理的表现.可以解释就予以解释,解释得清是你理解得透,解释不清是对问题存在不同的意愿和想法.如果让我解释就只是他们有一些害怕,害怕发生直接的对立和矛盾问题的出现.不直接面对公众这个非常敏感而又客观的问题,不直接面对这个令人感到非常尴尬而又非常悔暗的问题,让自己在一种或明或暗,或真或假,或有或无的境界中去求得生存法则,可能才是上上之策.但凡领导总是想用一些新的套路和办法,进行一些所谓的改革,用这种方式去激活队伍,改变现状,或者用这种方式提出一种新的危机意识,让每一个公务员人人自危,你处于这种述廉风险当中,你必须有一个正确而又严肃的态度对待这项工作,尽管不能让你将以前所做所为进行彻底的清洗,但起码也可以让你有所收敛,收敛那份贪欲狂纵的心.台上的人领导很端庄重,他们脸色不见一点惊慌,自然现在与他们没有一点关键,自然现在是在对别人进行评议,自然现在是他们一览众山小的时刻,他们可以圈点每一个人廉洁风范和情操,他们可以用那种近乎尖锐的眼光去看待每一份述廉人的表情.每一个人都述说得非常的坦然,每一个都述说得非常的真诚,每一个人都似乎从来都没有发生过贪污腐败事件,这种形式上的述廉和实质上廉洁行为真实的落差到底是多少呢,不见本相难知真假. 述廉到了一定的时间,都基本上差不多了,述廉的人都讲自己廉洁,评廉的人都讲他们廉洁,领导的头都频频的认可,这种老好人的现象,又会在多大程度上表现出一种公众的意识取向呢。

这种老人好人的心态,是中国传统的文化的遗传吗,还是后天形成的呢,都不能很勇敢地面对评议对象,尽管心里有各种意见和批评,都不会当着面进行理性而又实事求是的求证。想想现在的人那一份人性的真诚,那一份人性的诚信,那一份人性的坦然,那一份置心于光天化日之下的理性,统统都消失于无形,我有一种苦闷,有一种感叹,有一种悲叹,难道中国几千年的文化教化就是要求生产出这样品种的中华儿女吗。

或许有一点忧天下之忧,这种忧患意识根本轮不到我去沾染,我更多的还是只需保养一份清者自清的心境和情操就行了。 不想做单位最清廉的人,曲高合少会遭人妒恨。

不想做人恨人骂的贪官,同流合污也非我心愿。有中间人可做吗,有二性人可为吗。

做一个什么人呢,我不知道,你知道吗。请告诉我。

廉洁,自古以来便是一种难得可贵的品质。如果人人廉洁,可以产生巨大的反响——社会和谐共处,国家繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。

不管男女老少,都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来,更要学会廉洁,每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在,我是班里的骨干,包青天的故事时常鞭策着我,每天都反省自己是否廉洁,对待同学是否一致不求回报的帮助,是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。

记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天,我去参加竞赛,托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上,当组长要收我的作业时,发现我没交作业,便把我的名字交给科代表。过了一会儿,科代表走到我的跟前,问:“你为什么没交作业本?” 我告诉她没做作业的原因后,她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时,作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁,坐立不安。接着,我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说:“不行,我不能因你是学习委员,就答应你的事。”我又对她说:“只要你答应了这次,我辅导你的语文学科的知识,行吗?”她回答很干脆:“为了我自己的利益,而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我,帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”经过这件事,我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中,它不仅是位品学兼优的好学生,还是个小小包青天呢!

古人云:人以铜为镜,可以正衣冠 ;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子,让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷,让我们从自己做起,做一个廉洁 、正直的人,让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会,中国才能成为一个廉洁之国,更加繁荣富强 !

以廉为宝

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

إ杨震拒金

东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

إ一钱太守

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

إ陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

إ吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

إ一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。

إ两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

我系园中初一【6】班的 噶 我人无信不立,诚实守信是我们做人的根本。

每个人都应该诚实、讲信用。一个守信的人是大家都愿意结交的朋友,一个诚实的人也绝对是大家的真心朋友。

诚实守信的人活得轻松自在,无忧无虑,不用像那些撒谎的人一样整天提心吊胆,担心谎言被揭穿。我们都想活得轻松,活得快乐,那就做一个诚实守信的人吧,快快乐乐地生活。

我诚实但我却不守信,我曾经答应过朋友陪她一起上街却因为突然不想去而留在家中;我曾经告诉过一位同班同学,周末去她家一起写作业,却又因为另外一位同学来找我而爽约;我曾经向一位邻居承诺,帮她找回丢失的黑水笔,却又一次因为觉得那事微不足道而停止搜寻。现在想起来我非常后悔,但我知道世上没有后悔药可卖,我只能慢慢地学会守信。

今天,我勇于承认自己的不足,我敢于改正我的错误。原来的我不懂得诚实守信是多么的重要,但经历过那么多次我懂了。

诚实守信是一种高尚的品质,而这种品质我以为是每个人都应该俱备的,我们都希望别人守信用,准时到达指定地点,我们都不愿意别人违信,因此我们要用行动来证明诚实守信的重要性。现在的我们还是未成年,就更应该意识到这点,做个诚实守信的人。

生活中,有许多人都是诚实守信的,在我们班就有这么一位,但比起她那诚实守信的高尚品质,我更佩服她廉洁奉公。她是一个女孩儿,是我们的生活委员,同时也掌管我们班的班费。

掌管班费对于那些贪心的人来说是多么好的一件事呀!饿了随手拿起班费就买,大不了日后补上。然而这种人又怎么会被老师看中呢?我们相信老师的眼光,我们的生活委员是一个真正的廉洁的人,她不贪也不恋,光明正大,每一笔钱支出后她都会认认真真的记录,一丝不苟。

也许有的人又会想了,她每天看到那么多的班费难道就不会动心吗?不,她不会。我听父亲说过一句话:打铁先要自身硬。

只有对自己要求严格了范丹顿柑塥纺舵尸罚建,心境纯洁了,才不能被外物所诱,做到即使整天面对班费而不贪,不占一点小便宜。我想有这样一位廉洁奉公的生活委员掌管着班费,我们能不放心吗?生活委员的心就如同没有贪欲生存的土壤,她的心田是纯洁无瑕的,我们信任她,我们敬佩她! 讲廉洁、讲诚信、做合格小公民 天津市跃进里小学六(5)班 张晓晨 如今,大多城市正迈着建设文明小康社会的步伐前进。

作为小学生,我们应该要尽最大努力,以一名合格小公民的的标准严格要求自己。 在学校,我们要成为同学的好伙伴。

一次,我们班文静善良的红红被两个调皮的男同学欺负,不仅漂亮雪白的花裙子被踢脏了,还被他们用粗话谩骂。她正在旁边独自伤心地哭泣。

我边帮她拍去裙子上的脚印,边安慰她:“别哭了,红红,我去找他们评理!”我对那两个“调皮鬼”说:“你们凭什么仗着自己力气大就欺负女同学?你们难道忘了《小学生行为规范》上要求的不打架、不骂人吗……”他们被我指责后,也就只好乖乖地“投降”了,脸带愧疚离开了。还有一次放学后,窗外下着倾盆大雨,许多同学都早已纷纷回家了,我也正想背起书包回家,突然发现小刚还在冥思苦想着一道数学题。

我轻轻地问:“这道应用题你不会做吗?”我细心地给他讲解,不一会儿,他就开窍了。他认真地做完题目后,我们都会心地笑了,手牵着手离开学校。

我们不但要在学校里乐于助人,在公共场合也应是一位文明礼貌的小标兵。有一天上午,我象往常一样,放学坐公共汽车回家。

途中上来了一位挺着大肚子的阿姨,她一手捂着肚子,一手撑着腰,很吃力的样子。我立刻站起来,同时,车厢中大多数的乘客也都起身让座。

阿姨望着我们,不知坐谁的位子好。这时,一个甜甜的声音响起:“阿姨,请您坐到我的座位上吧。”

我循声望去,原来是一个年纪比我略小的“红领巾” 在说话。只见她的脸微微泛红,我想她的心灵就像胸前飘扬的红领巾一样鲜红、美好。

阿姨握着那位小妹妹的手说:“小朋友,谢谢你!”她有些害羞,低着头轻声说:“不用谢。”其实,生活不是少了美丽,而是少了发现,只要我们用心地去感受,就会知道人间处处有真情。

去年秋季,台风经常“光顾”。一回台风停后,我与爸爸正在街道旁“探望”那些被大风刮歪的榕树,想把它们扶起来。

没想到就在此时,我们发现不远处已有许多中学生模样的大哥哥、大姐姐们“抢先一步”了,他们正一棵一棵地把它们扶正撑好,真让我倍受鼓舞。还有一次,我与我表哥在公园里玩,草地上小花、小草星星缀缀。

表哥在翠绿无暇的草地上又蹦又跳,还想摘那可爱的小花玩玩。看着小花小草被踩得“喘不过气”时,我不由自主地同情起它们了。

我忙拉住了表哥,对他说:“表哥,别闹了,小花小草虽然是植物,但它们也是有生命的呀,多可怜啊!”表哥听了我的话后,看了小草一眼,那目光像是道歉,又像是怜惜。 当一名合格的小公民,不仅需要学好文化科学知识,而且,还要培养自己的整体素质,为祖国的精神文明建设添砖加瓦。

合格小公民,从我做起,从身边的每件小事做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我相信,只要我们人人都争当合格小公民,。

廉洁:拥有无边的力量廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁,可以产生巨大的反响;不廉洁则会产生恶劣的影响,导致无法想象的结果。“领导”这个词,可以做名词,也可以做动词。“领导”做名词来讲是某地的领导;做动词来讲则是某地带动群众的领头人。“两袖清风”是一个领导必要的基本素质。如果领导腐败,那么,哪还有群众的幸福可言呢?一名共产党员,没有高尚的道德素质,怎么可能效力于祖国,献力于人民呢?那些吃喝玩乐、挪用公款、贪赃枉法、自私自利,不顾人民安危的领头人。用难听点的话来说:真是枉活一世。车尔尼雪夫斯基曾说过:“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”是啊,人们抵制金钱的诱惑,抵制权利的诱惑,抵制一切不正当的诱惑。那样,人与人之间没有贵贱,没有差别,也没有互相的仇视,更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过:“一个能思想的人,才是一个力量无边的人,没有思想上的清白,也就没有金钱上的廉洁。”这句话是说:一个廉洁的人,才有清晰的头脑,才可以拥有无边的力量,才可以受到群众的大力支持;一个常受贿赂,常贪污的领导,不是一个好领导,思想他抵制不住金钱、权力的诱惑,也就不会受到群众的支持。让我们举一个事例吧!清朝年间。纪晓岚与和砷之间行成了鲜明的对比。纪晓岚头脑灵活、两袖清风,一身正气;和砷也是聪明圆滑,却贪污腐败。和砷与纪晓岚是死对头。却又都是乾隆爷的爱臣。据史料记载,和砷被抄家后,他的财产比乾隆爷的要多很多!多的让人触目惊心。有人可能会问,和砷的财产是哪儿来的呢?因为肥水不流外人田:和砷曾担任中堂、户部尚书、吏部尚书等官职。由于他身居要职,贪污的国库银两不计其数,加之有许许多多的人有求于他,也给他送金银珠宝,致使他家有万贯,但他的生活是幸福伴着担忧。可纪晓岚呢?贿赂的金银珠宝一概不收,只靠朝廷发的俸银维持生活,日子虽平凡却很快乐。面对和砷与纪晓岚,你更喜欢谁呢?是贪污腐败还是两袖清风?我想,更多的人会选择两袖清风!可是,廉洁要注重行动而不是豪言壮语,我相信,邪不压正这是永远的真理。也正是由于纪晓岚一身正气,他的事迹才成为后人传颂的一段佳话;我也相信,廉洁的人流芳百世。

廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁,可以产生巨大的反响;不廉洁则会产生恶劣的影响,导致无法想象的结果。“领导”这个词,可以做名词,也可以做动词。“领导”做名词来讲是某地的领导;做动词来讲则是某地带动群众的领头人。“两袖清风”是一个领导必要的基本素质。如果领导腐败,那么,哪还有群众的幸福可言呢?一名共产党员,没有高尚的道德素质,怎么可能效力于祖国,献力于人民呢?那些吃喝玩乐、挪用公款、贪赃枉法、自私自利,不顾人民安危的领头人。用难听点的话来说:真是枉活一世。车尔尼雪夫斯基曾说过:“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”是啊,人们抵制金钱的诱惑,抵制权利的诱惑,抵制一切不正当的诱惑。那样,人与人之间没有贵贱,没有差别,也没有互相的仇视,更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过:“一个能思想的人,才是一个力量无边的人,没有思想上的清白,也就没有金钱上的廉洁。”这句话是说:一个廉洁的人,才有清晰的头脑,才可以拥有无边的力量,才可以受到群众的大力支持;一个常受贿赂,常贪污的领导,不是一个好领导,思想他抵制不住金钱、权力的诱惑,也就不会受到群众的支持。让我们举一个事例吧!清朝年间。纪晓岚与和砷之间行成了鲜明的对比。纪晓岚头脑灵活、两袖清风,一身正气;和砷也是聪明圆滑,却贪污腐败。和砷与纪晓岚是死对头。却又都是乾隆爷的爱臣。据史料记载,和砷被抄家后,他的财产比乾隆爷的要多很多!多的让人触目惊心。有人可能会问,和砷的财产是哪儿来的呢?因为肥水不流外人田:和砷曾担任中堂、户部尚书、吏部尚书等官职。由于他身居要职,贪污的国库银两不计其数,加之有许许多多的人有求于他,也给他送金银珠宝,致使他家有万贯,但他的生活是幸福伴着担忧。可纪晓岚呢?贿赂的金银珠宝一概不收,只靠朝廷发的俸银维持生活,日子虽平凡却很快乐。面对和砷与纪晓岚,你更喜欢谁呢?是贪污腐败还是两袖清风?我想,更多的人会选择两袖清风!可是,廉洁要注重行动而不是豪言壮语,我相信,邪不压正这是永远的真理。也正是由于纪晓岚一身正气,他的事迹才成为后人传颂的一段佳话;我也相信,廉洁的人流芳百世。

清正廉洁,是中华民族的传统美德。下面是我为大家精心推荐的清正廉洁高中政治论文范文1500字,希望能够对您有所帮助。 清正廉洁高中政治论文范文1500字篇一 廉洁,顾名思义,就是清正无私,就是廉洁自律,就是正直坦荡,就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私……这是中华民族的传统美德的重要组成部分,是我们国家倡导的主流。廉洁,向来就被人们称为“古之楷模,今之模范”。 五千年辉煌的历史,廉洁永远是那历史中的常青树,千百年来,它无时无刻不敲打着每一个人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清党廉政,突出重围,踏破红尘,终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中,他们以辉煌作别;在历史的长卷中,他们名垂千古;在生命的稿纸上,他们泼墨如水,挥笔洒“清”,颇具神感…… “举世皆浊而我独清,举世皆醉而我独醒。”屈原,堂堂楚怀王左徒,天下无人不知,无人不晓。想当年,作为官场老将,他精明能干,他明于治乱,他善长言辞。但“天有不测风云,人有旦夕祸福”,小人之心嫉君子之才,小人之语谤君子之为,小人之举报君子之腹,他只能选择葬身于鱼腹,以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心! “开封有个包青天,铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员,包青天时刻守循着“清”的原则,奉行“廉者民之表也,贪者民之贼也”的信条。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和独特的人格魅力,在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发,他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他是受之不愧的“青天大老爷”。 “一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。”清朝江南总督张伯行,自律甚严。为拒贿,写下了这一幅对联贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。 “只要我当,会议厅就不准装修。”颤动着气息的生灵,从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月,感悟人间万态暖春!你可知晓——当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风。这正是周恩来身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁——默默地服务祖国,做到廉洁自律,为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象,做出了最好的表率,给我们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想,思人民所思,做到心底无私天地宽,坦荡清正度一生。 看今朝,贪污受贿案层出不穷,对这些人来说,廉洁根本就不算什么,只是嘴边说说而已,何必当真,那他们就是恶魔,被自己的私欲所迷惑的恶魔,出卖自己灵魂的恶魔,无药可救的恶魔.法国巴尔扎克曾说过:“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。”即使有万贯家财,但没有做到廉洁,就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的,如果贪,定会被老百姓大为唾弃,定为人民所不齿。 至此,大家一定在想:廉洁嘛!就是那些身居高位的官员们的事,就是清廉,不贪污受贿,不腐败,不……和平民搭不上边,与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边,谈这些有什么用呢?其实不然,廉洁,不仅是当权者的事,我们这些学生,更应该注重培养廉洁教育。 廉洁建设,是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程,廉洁建设,又是构建社会主义和谐社会,培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生,是构建和谐社会的“灵魂”,是祖国的未来和民族的希望,也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念,将直接影响当今反腐倡廉建设的成效,乃至若干年后我国的社会廉洁风气。 作为二十一世纪的新人,我们要不辱使命,自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质,知荣即行,明耻即弃,做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情,点燃熊熊燃烧的廉洁之火,照亮世界的每一个角落,照亮每一个人! 清正廉洁高中政治论文范文1500字篇二 清正廉洁,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;简单地说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。 讲到廉洁,大多数职工会说跟自己没多大关系,要腐败当然是有权力才有机会,自己仅仅是普通职工,当然没有腐败的土壤和条件,也就没有腐败可能,因而认为讲廉洁,谈廉政应该是领导干部的事,于是事不关己,高高挂起;或者泰然处之,漠不关心。然而,我们党的事业就像一棵参天大树,我们每一个基层工作人员正是大树扎入土壤里的根系,虽然我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小,也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶,但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。作为电力企业的员工,虽然身处平凡的岗位,但同样需要廉洁从业,勤奋工作,恪尽职守,因为我们是国有企业,每个员工都或多或少掌握着国有资产,或大或小都有一定的权力,因此,讲党的事业,讲廉政建设,与我们每一个人,每一名员工都不无干系。廉政建设就在我们身边!反腐倡廉与我们每个人都息息相关!做好反腐倡廉工作我们义不容辞,责无旁贷。 当今社会经济浪潮风起云涌,各种利益诱惑不断交织,一些人原本清晰的廉耻观模糊了,原本坚定的思想开始动摇了。特别是在多元价值观的冲击下,真善美与假丑恶甚至被无端地颠倒过来。于是腐败案例、不正之风纷纷出现,一系列连锁反应随之引发,造假、欺诈、黄赌毒黑,遍布许多角落,扭曲着人的心灵。像“三玩市长”雷渊利、“五毒书记”张二江、“贪官总司令”刘方仁等一批贪官的卑劣行径,人们还记忆犹新,当他们的案子尘埃落定后,留给人们的思考是多么沉重!当一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,当反腐倡廉的警钟一次又一次敲响的时候,这无不诉说着反贪工作的严峻形势,反映出人们对清正廉洁的真情呼唤! 有一个人由于船难,独自在救生艇上漂泊了二十多天,靠着雨水和飞鱼艰苦地维持生命。获救之后,别人问他内心的感受为何?“我只要有足够的食物能填饱肚子,有充足的水可以解渴,我这一辈子就心满意足了。”默想,在最艰难的情况下,任何一丁点的东西都会让我们觉得心满意足。是否我们已失去当初单纯的心?以致欲望不能获得满足,反而造成无穷的苦恼。 腐败猛于虎。这已是全党、全国、全社会的共识。胡锦涛多次强调,反腐败工作是党和国家的重要工作,是全面构建和谐社会的重要保证。构建和谐社会的大厦,离不开我们每个部门、每个行业、每个公民的共同努力。 我们应该坚持从自身做起,从小事做起,从细节做起,坚持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,以勤奋的精神、以务实的态度、以廉洁的作风,积极投身到时代的浪潮中,在平凡的工作岗位上认真践行华能建设“红、绿、蓝”三色公司的理念,深入贯彻落实科学发展观,坚持两个文明一起发展,两个效益同步提高,通过抓安全、夯基础、抓改革、促发展、抓管理、上水平、抓文明、树形象,走上了一条文明发展、科学发展、和谐发展之路。齐心协力共同建设为中国特色社会主义服务的“红色”公司,建设注重科技、保护环境的“绿色”公司,建设为中国特色社会主义服务的“红色”公司。 古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”朋友们,就让我们从自身做起,从每一件小事做起,以勤奋的精神、以务实的态度、以廉洁的作风,积极投身到时代的浪潮中,共创灿烂的明天、谱写辉煌的人生! 看了“清正廉洁高中政治论文范文1500字”的人还看: 1. 责任政治论文800字范文 2. 有关大学生廉洁教育论文 3. 什么是议论文 4. 理想信念政治论文(2) 5. 反腐倡廉读书心得体会精选3篇

关于廉洁教育的论文

对大学生进行廉洁 教育 ,使大学生在校期间逐步形成积极健康的道德情感和正确向上的价值取向,能够为他们认识社会、参与社会、适应社会打下良好的基础。下面是我给大家推荐的浅析大学生廉洁教育的论文,希望大家喜欢!

浅析大学生廉洁教育的论文篇一

《浅析大学生廉洁意识的培育》

【摘要】本篇 文章 针对大学生的廉洁意识培育一题展开了较为深入的研究,同时结合当代大学生的廉洁意识现状与笔者的自身 经验 总结 出了几点可行性较高的应对 措施 ,其中包括深入开展高校廉洁理论的教育工作,帮助当代大学生正确认识腐败问题、加大对高校廉洁 文化 的建设力度,营造出良好的校园廉洁氛围以及多样配合,逐步引导当代大学生在参加 社会实践 活动时强化自身的廉洁意识等等,以期能够对我国大学生廉洁教育水平的提高带来一些具有参考性的意见。

【关键词】大学生 廉洁意识 教育 方法

一、前言

大学生不仅是促进中国共产党事业蓬勃发展的中坚力量,同时也是国家领导人员与各级干部未来的生长源头。在信息时代中,当代大学生的思想道德与自律能力都会对中国特色社会主义事业的发展和进步带来直接性的影响,更加关乎到我国未来的命运。基于此,全面落实对当代大学生的廉政教育,为的不仅是将他们培养成为崇廉、倡廉的优秀人才,更加主要的目的是通过对他们的教育和培养让我大众化民族的优秀传统美德可以更为久远的传承与发扬下去,有效促进“以廉为荣、以贪为耻”良好社会风气的快速形成。

二、我国当代大学生廉洁意识的现状

由于高校阶段中的大学生们正处于人生最为重要的转型期,尚未正式接触社会的他们还没有形成正确且成熟的人生观与价值观,所以在遇到问题时会比较容易出现情绪波动的现象。如今,我国绝大多数的大学生都具备着十分正面且积极的主流思想,但是在廉洁意识的表现上仍然存在着一些认识不清醒的情况,具体表现为如下的几个方面:

首先,对腐败事件的认识不够透彻。很多大学生在十分观念的表现上还显得非常稚嫩,由于受到一些错误观念的引导和影响,从而对那些存在于社会当中的腐败现象表现出了视而不见或是被动认可的态度,甚至还会在心中暗下决定“也要成为那样的人”;其次,过于盲目的崇拜权利。在很多大学生的心目中,认为自己如果想要顺利的入党或当上学生干部就必须要通过“走后门”与“托关系”,觉得只要找到了正确的门路就不用再将精力放在知识学习上,并且在遭遇比赛失利或是竞争落榜的情况时会自动去怪罪于那些不切实际的客观因素;再次,自律意识非常匮乏。当代大学生经常会因为一点小事就会出现逃课、抄袭以及扰乱课堂秩序的行为,从而在无形当中为自己的错误找到很多荒.唐的借口,并且堂而皇之的去怪罪于自己的老师或是家长。

新加坡的前李光耀曾经针对中国的未来发展做出了如下的总结:中国的富强与进步需要建立在打破如下三点附加条件的基础之上:中国的年轻人缺少信仰;中国的年轻人缺乏责任感;中国的年轻人无法真正了解和实现廉政。由此可见,廉洁意识对于当代大学生来说是非常重要的一项硬性条件,高校教育者必须要将廉洁意识的教育工作落到实处,坚决将大学生头脑当中存在的那些错误的思想观念肃清出去。

三、培养大学生廉洁意识的相关措施

(一)深入开展高校廉洁理论的教育工作,帮助当代大学生正确认识腐败问题

高校管理者要加大对学生学习马克思主义的监督力度,帮助学生更为全面且深入的掌握有关于马克思主义以及反腐倡廉的基本观点。通过在日常的学习过程中加入廉洁建设内容的方式来教会学生怎样正确对待腐败现象,让他们全面认识到反腐倡廉工作所具备的长期性、复杂性以及艰巨性的特点。近年来,伴随着国家、社会以及人民的共同努力,反腐倡廉工作已经开始初见成效,教育者应当将一些典型的反复成功案例引入到课堂当中,让大学生们看到的党组织的廉洁与创新,为他们倡廉意识的培养积累更多的信心。

另外,高校教育者还要逐渐引导学生去全面了解中国共产党与国家政府针对廉洁建设所制定出来的方针政策,其中包括《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》以及《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》等等,通过系统且深入化的学习来充分认识到反腐倡廉工作所具有的现实意义与价值。

(二)加大对高校廉洁文化的建设力度,营造出良好的院校廉洁氛围

高校的教育职责就是为是社会培养出更多优秀的建设型人才,让这些受到高等教育的大学生们不仅拥有丰富的文化知识以及高水平的专业技能,同时还要拥有健康的人生观念和高尚的道德修养。爱因斯坦曾说过:“良好的性格和坚强的意志比智慧的学识更重要,道德因素的重要性甚至能影响一个人才智的发挥”。高校领导者要在日后的管理与教育工作中全面贯彻“育人为本,德育为先”的培养原则,结合当代大学生的性格特点来增强对校园廉洁文化的建设力度。一方面要将廉洁教育内容正式引入到高校的常规教学中,另一方面则需要经常性的开展一些与廉洁教育有关的校园文化活动,让大学生可以主动的加入到培养廉洁意识的学习课堂中

(三)多样配合,逐步引导当代大学生在参加社会实践活动时强化自身的廉洁意识

高校的管理者要尽可能的丰富廉洁教育的载体形式,通过开设文化活动的方式来调动起大学生的参与积极性与学习欲望。各个班级的教育者还要选拔出一些优秀学生来负责校报、校内网、校园广播站、校园宣传橱窗等方面的廉洁内容更新,通过造大宣传声势的方式来全面增强廉洁意识教育的实际效果。其次,校方领导还要投入更多的人力与物力资源来建设校园内的文化景观,在校内的教学楼、办公室、图书馆、体育馆以及校史馆等场所中张贴与廉政反腐有关的 名言 警句,并通过校园内的雕塑景观以及主题墙等来向大学生潜移默化的传递有关于廉洁教育的主旨与精髓,让他们可以随时随地的感受到来自于廉洁思想教育气息的熏陶;最后,高校的教育者还要加强对大学生理论社团工作内容的监督与指导力度,校领导要选拔一些比较受到学生喜爱的优秀教师来轮流担任理论讲师,让他们经常性的深入到学生身边来了解他们在完成自我教育和自我管理过程中所遇到的困难与问题,并在各个班级中挑选出一些廉洁意识较强的学生来“现身说法”,通过举办讨论会、座谈会以及网络交流会等方式来丰富廉洁意识的教育形式。

【参考文献】

[1]肖凌云.新形势下深入推进大学生廉洁教育的经验与探索[J].思想教育研究,2011(8):86-89.

[2]张峰.大学生廉洁教育体系的构建[J].山西师大学报(社会科学版),2014(9):185-187.

[3]刘江伟.大学生廉洁教育的现状及其对策探究[J].福建教育学院学报,2014(4):15-19.

浅析大学生廉洁教育的论文篇二

《大学生廉洁教育的原则浅析》

摘 要:对大学生进行廉洁教育,使大学生在校期间逐步形成积极健康的道德情感和正确向上的价值取向,能够为他们认识社会、参与社会、适应社会打下良好的基础。需要注意的是,高校进行大学生廉洁教育也需要遵循一定的原则:理论与实践相结合、教育与自我教育相结合、显性教育与隐性教育相结合、全面推进与重点突破相结合。

关键词:大学生;廉洁教育;原则

中图分类号:G64 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)26-0248-01

一、理论与实践相结合的原则

理论教育是指系统的传播教育,而实践教育则是受教育者亲身的参与体验教学的一种教育方式。理论与实践相结合是我国马克思主义教育思想的一个重要原则。1958年,毛泽东同志就明确提出了教育必须同生产劳动相结合的教育方针。主席也强调:“我们的学习应该是全面的、系统的、富有探索精神的。学习有理论知识的学习,也有实践知识的学习。”

坚持理论与实践相结合的原则,是由大学生廉洁教育的内容和存在的问题所决定的。大学生树立正确的政治信念、政治立场、廉政观点、廉洁价值观等,这些都属于高层次的理性认识,因此在这一过程中必须将马克思主义理论教育与广泛、深入的社会实践相结合,大学生良好的廉政品质和廉洁技能的获得尤其离不开实践教育。

二、教育与自我教育相结合的原则

教育是指传统意义上教育者为了达到一定的目的而对受教育者施加的外部影响。自我教育是指受教育者对自身或受教育者之间相互实施的教育。教育与自我教育相结合原则的实质,是把教育者的主导作用和受教育者的主动作用结合起来,重点是在教育者的指导下抓好受教育者的自我教育。

事实上,大学生自我教育的能力是很强的。他们已具备了一定的的科学文化知识,思想道德水平也达到了一定高度,分析判断水平有所提高,自我控制和调节能力得到增强,自我认识更具主动性。我们还应该注意到,大学生廉洁教育不同于一般的文化素质教育,它培养的是大学生坚定的政治信念、良好的政治品质以及正确的廉洁价值观,提高的是大学生的政治理论素养、政治敏感性和政治行为鉴别力,这就更加需要强化自我教育的作用。

坚持教育与自我教育相结合的原则,重视自我教育的作用,有利于激发大学生的内在动因,调动智力因素和非智力因素共同发挥作用;有利于促进教育者与受教育者的双向交流,使教育充满活力;有利于大学生心智的成熟与发展,使其能够更好地解决自我矛盾。

三、显性教育与隐性教育相结合的原则

显性教育是指由专门的组织、机构或个人有目的、有计划地组织进行的各种公开的、直接的思想政治教育活动。主要包括政治理论和形势政策教育、党团组织的学习教育和直接的社会政治实践活动等。隐性教育是指通过各种 渠道 和载体对受教育者进行的间接的教育活动,主要包括社会政治文化环境、校园文化环境和家庭环境等影响。

在大学生廉洁教育过程中,显性教育的作用是巨大的,因此在各种教育方法中一直处于主导地位。但是隐性教育的作用同样不可忽视,开展大学生廉洁教育,相对已成体系并积累了丰富经验的高校其他教育活动,更需要环境的衬托和协助。因此,高校要认真贯彻落实党中央加强党风廉政建设和反腐败斗争的总体部署,建立健全高校惩治和预防腐败体系,遏止腐败现象在校园的滋生和蔓延,建设清正廉洁、公平正义、和谐有序的育人环境,以增强大学生对廉洁教育的可信性。

四、全面推进与重点突破相结合的原则

开展大学生廉洁教育是高校思想政治教育的重要组成部分,既不能用廉洁教育取代所有的德育工作,也不可认为德育教育就是廉洁教育,而是要将廉洁教育融入各种教育介体和环节之中,渗透于德育、智育、体育、美育和学生的日常生活之中。要将大学生廉洁教育渗透于高校各科教学内容和教学过程中,渗透到学生头脑中;要将大学生廉洁教育渗透于丰富多彩的教育实践活动中,使大学生廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生;要将大学生廉洁教育渗透于学生日常管理之中,使廉洁教育对学生的日常生活产生应有的约束作用,提高廉洁教育的实效性。

从另一角度来说,进行大学生廉洁教育的阵地也是多种多样的,学校教育、社会教育和 家庭教育 三者构成了对大学生进行廉洁教育的整体。首先,学校教育通过有目的、有计划、有组织的系统影响,成为大学生廉洁教育的主要力量和主要渠道。其次,社会是个大课堂,全社会都要齐抓共管,创造良好的社会环境,为大学生的廉洁教育打下良好的基础。再次,家庭教育对大学生的廉洁素质有着早期的定型作用,而且家庭 对子 女的影响是终身性的。

参考文献:

[1]魏彤儒,郭孝锋.大学生政治素质教育原则刍议[J].华北电力大学学报(社会科学版),2003(4):83-86.

[2]戴世勇,张勇.大学生廉洁教育“三进”工作面临的问题与对策[J].廉政文化研究,2013(3):62-68.

[3]张文军.关于高校对大学生进行廉洁教育的思考[J].中国高教研究,2006(4):84-85.

浅析大学生廉洁教育的论文相关文章:

1. 有关大学生廉洁教育论文

2. 大学生廉洁教育心得3篇

3. 大学生廉洁教育活动心得

4. 大学生党员廉洁自律心得体会3篇

5. 校园廉政文化建设论文

6. 有关小学廉洁教育的论文

廉洁 文化 是社会主义先进文化的重要组成部分。有廉政之风社会才会发展的更好。下面是我为大家整理的一些关于廉洁的 议论文 ,仅供参考。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。

廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员 爱岗敬业 ,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德 教育 和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治 清明 的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、 经验 和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

廉洁我个人认为是像宋包拯那样惩恶扬善,不贪污。做一位清正廉明的好官;廉洁就是像周那样不搞特殊;廉洁就是不损公肥私。

《心正笔正的柳公权》告诉我仗义执言,直抒胸襟的可贵。

周不装修会议厅告诉我做为国家*不能高高在上。

公仪休嗜鱼的 故事 :

许多人耳熟能详。照今天的说法,喜欢吃鱼应该属于官员的业余 爱好 。用自己的正当收入来满足业余爱好,同时又没有影响工作,不得不说,公仪休当时的做法使他安享清誉。鲁国地处现在的山东省,内陆城市应该没有太多的鱼,古时的交通运输又极不发达,想来公仪休喜欢吃的应该是鲤鱼之类的淡水鱼,价钱不会太高,用自己的薪水负担得起。

当今,在实际生活中确有为数不少的领导干部缺少的正是这种慎微的严谨之心。从近年来全国各地查处的党员干部腐败案件分析,不能不令人思考这样一个问题:相当一部分走向犯罪道路的领导干部,其最初的诱因就是吃了别人送的“鱼”——被投其所好。你好钱,我送金;你好色,就送漂亮女人;你好游,就如你愿;你喜欢 收藏 的送古玩;你喜欢字画的送画。总之领导干部爱什么就送什么。同样是爱好 球类运动 ,打 高尔夫球 不一定比打 乒乓球 更快乐;同样是喜欢收藏,收藏名表也不一定比收藏烟标让人更满足。如果坚持认为有区别的话,那也是内心的虚荣和欲望在作怪,已经和爱好无关了。结果,一些领导官员就是因为自己的革命意志薄弱,放弃了党性、原则性,经不住金钱、美色、权利等各种诱惑,一步一步走向犯罪的深渊,而最后成为人民的罪人,这些教训我们应当铭记的。

公仪休当年不曾真正面对的考题,正摆在如今官员们的眼前。对他们来说,必须远离不适当的嗜好。耐得住清贫,抗得住“送鱼人”的诱惑,不断增强自我约束、自我抵御能力。因为只有这样,在面对诱惑时,才会多一分公正廉洁的底气。

对于领导干部来说,过新年也是一种考验。但愿我们的人民公仆,学学鲁国宰相公仪休,一定会受益匪浅。

廉洁,让心灵更纯洁。在利益面前,做到廉洁是难上加难的,所以,请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们,是你生命的底线。

古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样,甘为廉洁奉献终生,他们不仅留下了千秋万世的美名,也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德,使我们明白做人的崇高境界,从而有了做人的更高追求。

孔子言:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。坚强意志的人,就能够始终把廉洁放在心上,经受得住花花世界的种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起花花世界的诱惑,人心不足,贪图享乐,最终走上了危害社会,危害国家,危害人民的犯罪道路,使后人不耻,落下一个千秋骂名,遗臭万年。可见,人在小时候的“心灵纯洁”,随着人的成长,思想的复杂,就会有所变化,“人之初”的“性本善”,也许会因为一己的私心而失足,造成终生遗恨。

记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候,爸爸就经常给我讲,包拯之所以能够名传千古,流芳百世,就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老,他不是为自己活着,他始终以国家和人民的利益为重,克己奉公,廉洁自律,人们就永远记住了,他也因此成为正义的化身。爸爸说:“无欲则刚”,并常常告诫我,一个人,只要你心中无私,不贪图享乐,不讨小便宜,凡事都讲个原则,按原则办事,方能一身正气,大义凛然。我记住了爸爸的话。可是,面对花花绿绿的世界,真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?古代的陈世美和申做不到,现代的胡长青也做不到。他们终将成为历史的罪人,一个个都被送上审判台。而我们呢?我们是祖国的未来,我们如何选择自己的人生呢?

就是这样,年仅十一岁的我,心里便有了做人的责任,并懂得了一些做人的道理。我觉得,作为一个人,哪怕你就是普通的人,也必须把廉洁作为自己人生不可缺少的财富,永远地珍爱着,并时刻严厉要求自己,方能洁身自好。我就是这样悄悄地喜欢上了中央电视台的“今日说法”,并通过“今日说法”,了解到一些社会上存在的问题。可以说,所有犯罪,无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字,有人干起了偷鸡摸狗的事情,有人干上了拦路抢劫的事情,有人甚至于杀人放火。可见,廉洁二字不只属于为官者的必备品德,也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜,你把廉洁当作了自身建设的重要部分,你就会始终记得:“君子爱财,取之有道”,你就不会再眼红别人的富有,怨天忧人。如果你把廉洁看得象生命一样宝贵和重要,你就会感到劳动是光荣的,你也才能够享受劳动的美好和快乐,人生也才会更加灿烂,更加辉煌。

说到底,人活的就是品质。一个高尚的人,必然是一个无私的人,廉洁奉公的人,心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人,黄继光是这样的人,刘胡兰是这样的人,雷锋是这样的人,阳城人民永远怀念的好书记孙文龙更是这样的人。

在“十·一”长假中,我利用空余时间读完了《廉洁教育读本》,心情久久不能平静,被书中一个个正直不阿的仁人志士的故事所感动,对一些贪官污吏的丑恶行径所不耻。

其中《一层不染的郑板桥》这篇 文章 给我留下了深刻的印象。郑板桥体恤百姓,爱民如子,为了让老百姓不挨饿,他私自开仓,果然救活了许多人,但因此也被罢了官。行走时,他只雇了三头毛驴,做县令长达十二年之久,却清廉如此,送行的人见了都很感动,郑板桥便写了一首诗已表留念:

乌纱掷去不为官,

囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹,

秋风江上作渔杆。

从此,郑板桥回乡后以画竹度过了他贫寒而又颇有骨气的一生。他一生只画兰、竹、石。竹叶、兰叶都是一笔勾成,虽只有黑色一种,但能让我们感受到兰竹的生机勃勃。读完了这篇文章,我思绪万千,郑板桥是一个不媚权贵,体恤百姓,平易近人,清正廉明的人。记得与他同时代的金农说:“兴化郑进士板桥风流雅谑,极有书名,狂草古籀,一字一笔,兼众妙之长。”近人邓拓说:“它不止流行于当时,二百年来都一直很流行,历久旧学,冬心、板桥,参用隶笔,然失则怪。”杨守敬说:“板桥行楷,冬心分隶,皆不受前人束缚,自辟蹊径。然为后学师范,或堕魔道。”康、杨虽看不惯板桥体的“怪”,但毕竟看到了他对传统书法的革新,诚如郑燮自己所说:“蹊径一新,卓然名家。”瞧,郑板桥不但为人廉洁,画也画的颇有名气!值得我们学习。

这样的廉洁之人有很多,比如,拒收礼品的毛泽东、铁面无私的包青天等,他们都是那么的清廉。

廉洁是美德之一,当一个人廉洁了,他就会有一定的操守,自身的素质就会在潜移默化下提高,他的处事态度也能让人们信任他,做什么都顺利多了。廉洁起到的作用也就不含而喻了。其实廉洁也有一定的社会效应,当每一个人都大公无私地为人们付出,而不是追求个人利益时,社会风气也将逐渐改良。古人有云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我们应该从小做起,从点滴做起,努力培养廉洁意识,使它在你的生灵上生根、发芽,如同信仰般根深蒂固,最后绽放出美丽的奇葩,使我们的灵魂不在腐朽,使我们的精神不再空虚。

我喜欢这本书,它让我知道,做人要光明正大,应当有骨气,不能拿着俸禄而无所作为。只有这样,才能得到老百姓的爱戴。读了这本书, “粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”,这两句诗更加铭刻在我心中!

让“敬廉崇洁”的清风永远吹拂在人们的心灵中,让这一美德永远光照千秋吧!

廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样,情愿为廉洁奉献终生。

孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。

意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益,和种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。

记得那一次,我和爸爸在家里看电视。无意间,我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也十分能干,是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实,走上了犯罪的道路——偷窃罪。

看到这里,爸爸语重心长地对我说道:“你看,一个人做到廉洁有多么的难,只要一有不好的念头,就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯,不贪财,不自私自利,不贪图享乐,才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好,长大了就有可能会犯罪,严重的可能会杀人!”

爸爸的话十分有道理,我也讲这段话铭刻在脑子里,它时时提醒着我,要当一个清正,廉洁,不受贿赂的好学生!

大千世界,芸芸众生,“廉洁”这种精神都是被人们所称赞的。

在我的心目中,廉洁的典型代表人物就属铁面无私的包青天——包拯了。他清正廉洁的优秀品质从古到今无不被人们所敬佩。还记得在我很小的时候,家人在看《少年包青天》,我看着电视里面那个黑黑的皮肤,额头上有一个月亮状印记的那个人,对妈妈说:“妈妈,那个人长的好难看啊!”活生生的就是一个黑炭头嘛。妈妈笑着揶揄我,并告诉我有关包拯的事例,渐渐的,我开始喜欢上包拯了,更令我欣赏的是他那种清正廉洁的品质,印象最深的,记得他曾经说过一句话,:天子犯法,与庶民同罪“。说的是他在审判案件中,有一个皇上的儿子犯了法,皇上很想为他的儿子求情,却被包拯的一句话说的心服口服,从此,并对包拯更加欣赏有加。

在这样一个小小的事例里,我们可以知道廉洁对于人们来说有多么的重要,一个有廉洁的人,是多么值得被人们尊敬的。从古到今,有多少名人志士因为拥有这种精神而被人们敬仰。古有包青天,今有周恩来总理,中国的一代伟人周总理,他去世之后,人们发现他的存折竟然只有一块钱,一块钱,这是一个什么样的概念我们都很清楚。堂堂一个中国的领导人,却拥有这样廉洁的品质。他的所作所为不仅让中国人所赞叹,更让外国人所震撼,联合国更是为了纪念这样一位廉洁的楷模,做出了从所未有的举动——为周恩来总理降半旗。这对于周恩来乃至中国来说是一种多吗大的肯定呀!

相关百科
热门百科
首页
发表服务