关于爸爸进课堂论文范文资料
小学生家长进课堂的意义和总结。家长资源是学校最为丰富的校外教育资源，通过家长进课堂活动，使学生们学到了很多知识，也使家长们更深入的了解了班级和学校，更好的推动了班级、学校的发展。本次活动我班共邀请了三位家长走进我们的课堂，江兆君的妈妈教孩子们做彩色风铃，任允之的爸爸带给孩子们丰富的玻璃知识，张朝旭的妈妈精心准备了故事《迈出第一步》，通过孩子们交流，认识到学习的重要性，同时要拥有勇气。家长的态度：1、每一位家长认真准备，刚开始都有点紧张和羞涩，但是逐渐和学生融合在一起，班里的孩子们也特别喜欢。2、每一位家长在进课堂前都与老师沟通，并且备好课，做好课件。3、此次活动加强家校联系，增进教师和家长之间的了解，促进学生全面发展。学生的变化：1、参与课堂授课家长的孩子，因为家长的到来，自信了很多，在学习能力和生活能力方面进步很大。2、因为家长来的缘故，其他孩子特别遵守纪律，课堂常规方面有了进步。看到每一位家长写的教后反思，自己十分感动，孩子们的变化我也看在眼里，但是另一方面，我也感受到家庭教育、家长的精神面貌对孩子们的影响。只要有勇气走进课堂的家长，他的孩子就特别自信，而且，在班里的人数不多。第四次家长进课堂，无论怎么发动，即使是亲自做工作，再也没有家长来参加了，所以感觉也很有压力。此次活动，我们充分发掘了家长自身的教育资源，拉近了家长与教师，家长与学生之间的距离，给家长和学生创设了一个相互交流的平台，给家长和老师提供了一次增进了解、互相学习的机会，从而促进和谐家校关系的构建和学生的全面发展。
总结就是把一个时间段取得的成绩、存在的问题及得到的经验和教训进行一次全面系统的总结的书面材料，通过它可以正确认识以往学习和工作中的优缺点，为此我们要做好回顾，写好总结。但是却发现不知道该写些什么，下面是我精心整理的家长进课堂活动总结，仅供参考，大家一起来看看吧。
xx月29日晚上，在xx小学参加了“家长进课堂”的活动。我很荣幸的成为一名“临时教师”为孩子们讲课，同时深刻感受到学校开展这样的活动，能够让孩子们学习到课堂之外的知识，架一座家长与学生良好沟通的桥梁。在此，我希望这样的活动经常开展。同时，谈谈我对“家长进课堂”后的切身感受与体会。
当我走上这三尺讲台，我的心情激动万分；而当我看到下面那一双双明亮的眼睛时，内心澎拜。一开始讲课的时候，由于紧张，说话有点结巴。但是，当我提出问题让他们回答时，他们一个个积极的高举双手，并用热切的眼神望着我，我紧张的心情一下就平静下来。在每一位同学的眼睛里，我看到了孩子们对知识的渴望，望着那一双双明亮纯净的眼睛；就课堂知识一点一点地用简洁明了的语言与他们一起探讨交流。同学们认真思考和积极参与的态度，真的很让我感动！以心切入到他们的心理，才知道孩子需要什么？想要干什么？这样才能让孩子们走进你，理解你！
今天，我圆了回儿时的梦想，当了回“老师”！课后，让我觉得“教师”真不是人人能够担任的“角色”，“一切为了孩子，为了孩子们的一切”，老师用她们实际的行动诠释了这句话的真正含义。对教师一职我有了更深入的了解；对人类灵魂的工程师更加充满了敬佩！
孩子的成长不仅仅在于学校的教育，家长教育在其中占有重要的作用！所以，希望作为家长的我们，都能参与其中！“角色”由“家长”转变为“老师”，由“教育一个孩子”变为“教育一群孩子”。通过这次活动让我深深体会到教师的辛苦和平凡中的伟大！
最后，感谢学校和老师提供了本次机会，让我收获了新的体验！感恩！
春暖花开的时节，泰安长城中学迎来了第一届家长进课堂教学开放周活动。这次活动举行的目的是为了增强家校沟通,使家长更好地了解学生在校的学习、生活情况，同时吸纳家长的意见和建议,以更好地推动学校教育教学和管理工作的进行。这次开放活动中家长参与多、开放面广、成效突出。家长的到来，给学校注入了一股活力，给学生带来莫大的鼓舞。现将此次活动的情况总结如下：
（一）集思广益，精心筹划
为确保各项活动正常进行，学校制定了《家长进课堂教学开放周实施方案》，成立了以校长王祖丽同志为首的领导小组，多次召开培训动员会议，提前印制并向全体学生家长发出了邀请函。相关部门和班主任精心布置展板、条幅、意见箱等设施，组织学生做好开放活动的准备，安排好展示课课表。准备工作分工明确、责任到人，为教学开放活动的正常进行提供了有力保障。
此次教学开放周活动实行级部和班级责任制，为使各项活动的正常推进，绝大多数班级制定了具体的活动方案，如高一19班、5班、7班，高二3班、4班、10班。在他们的方案中，按照时间顺序，具体安排了报到签名、宿舍参观、随堂听课、班级文化和课堂改进介绍、作业展览、学校专题片观看、座谈、填写并上交《家长意见反馈表》等活动项目。设计方案严谨细致，活动流程有条不紊。
（二）认真组织，分工协作
经过精心准备， 4月15日——18日，XX级和XX级32个班按照规定先后开放语文、数学、英语、物理、化学、生物、政治、历史、地理9个学科64节课，高一家长参与355人，高二家长参与386人。700多位家长怀着喜悦的心情和怀着高度的责任感走进校园、走进课堂、走进师生们中间。
1．部门联动，全员参与
在活动举办期间，教务处联合办公室、政教处、团委、安保科、信息中心、总务处、财务科等部门加强协作，为家长提供了全方位服务，使其较为全面地了解了学校概况和学生的学习、生活环境。各年级按照学校的统一安排，召开班主任会议，对教学开放周活动提出具体要求。
在王德海副校长和张万泉副校长的带领下，广大教职工广泛参与其中，特别是各年级班主任和任课教师全程跟踪与服务，使校园和课堂向家长全面开放，给他们留下了深刻的印象。
2．全面开放，亮点纷呈
开放周期间的主要活动有：课堂听课、班级活动（包括班级展示、主题班会或文艺活动）、参观展览（包括参观校容校貌、学生作业展评或观看学校专题片）、班级座谈等。
各班高度重视、认真组织。所有授课教师精心设计导学案，以常态课形式展示，课堂上采用小组合作探究的课改新模式，充分调动了学生的思维，给学生提供了展现的平台。听课之余，各班组织了丰富多彩的班级活动，展现了良好的学校、班级风貌，且亮点纷呈、精彩不断。高一4班、7班、19班、11班、14班和高二2班、5班、8班、9班尤为突出。
高一19班将小组合作中的竞争、激励机制引入到这次活动中。对于在准备和展示期间做得比较好的小组酌情加分，班主任张老师还对按时到校、认真参与的家长提出表扬，无形中对学生也加强了教育。“我是小老师”活动是开学以来这个班的最大亮点，他们抓住开放周的有利时机，在学生代表的主持下，让各学科“小老师”上台发言，介绍“小老师”活动的宗旨、进展情况以及取得的成效，使家长啧啧称赞。
高一7班利用这次活动举行了主题班会。通过学习小组晋级授衔仪式，让家长见证学生的成长；通过“我的班级我管理”表彰活动，让家长与孩子一起体验成功的喜悦；通过“我行我秀”系列展示活动，让家长全方位了解课堂改进情况和学校、班级风貌。
一直以来，作为幼儿园的合作伙伴，家长一贯的理解和支持，为孩子们的成长、幼儿园的发展做出了贡献。在教育多元化的今天，家长不同的职业背景、先进的教育思想和成功的育儿经验、都是促进孩子们全面发展的有利补充。为促进我园与家庭、社会的密切配合，更好地为孩子的成长提供良好的学习生活环境和条件，也为了满足广大家长朋友关心幼儿教育、参与幼儿管理、热心公益事业的美好愿望，为了增进家长对孩子在园情况的了解，让家长更详细、更全面地了解幼儿在园的学习、生活情况，更好地实施家园共育，能充分利用家长丰富的教育资源，拓展幼儿的生活和学习经验，促进幼儿的全面发展， 同时"家长老师"这一新的角色给幼儿园老师模式化的教育教学一种新的促进和启迪，使《指南》精神在幼儿园课堂教学中得到充分体现。
近日，我们XX幼儿园“家长进课堂”活动正在进行中，瞧！我们点点鹿中队，蹦蹦兔中队，喜羊羊中队，壮牛牛中队的家长老师们不约而同的给孩子们带来了精彩的绘本故事，我们伶俐猴中队来了一位医生妈妈，告诉孩子们如何保护自己的小牙齿，时刻注意自己的口腔卫生，做一个讲卫生的好孩子！
幼儿教育是家庭与幼儿园双向的、共同的。家长是孩子的第一任老师，家长的一言一行都潜移默化地影响着孩子。因此，家长工作便成为我们日常工作的重要组成部分，家长工作的顺利开展是正常、有序教育教学的基础。
日前，上海幼儿园上中园大三班迎来了一位特殊的老师，他是“家长老师”。此次活动，旨在请“家长老师”利用其建筑设计师的职业特殊性，组织孩子们进行一系列生动、有趣的活动，让幼儿了解一些世界著名建筑、简单的建筑材料、建筑构造等，感知家长在外工作的辛苦，学做一些让爸爸妈妈省心的事情。
活动前夕，“家长老师”与班级老师多次沟通活动方案，确定适合、吸引孩子的内容，几次修改PPT。活动中，“家长老师”从《三只小猪》的故事说起，引出房屋的'发展过程洞穴、草棚——木屋——砖瓦房——钢筋混凝建筑，让幼儿在欣赏了一组组著名建筑的同时，了解了建筑的基本构造以及建筑的作用。幼儿在小组合作拼搭建筑模型中结束本次活动，孩子们看着图纸、分工合作，一幢幢“建筑”诞生啦!
家长进课堂活动，既调动了家长参与学校教育的积极性，也调动了孩子们学习的积极性和主动性，深受家长和孩子们的欢迎。这一活动的开展更好地开发、利用了家长资源，提高了家长的教育水平，更好地实现了幼儿园、家长、孩子三方共赢。
为了更好地拉近幼儿园与家庭的距离，有效地利用家长资源，开阔幼儿的眼界，拓宽幼儿的思维。近日，风化街中心幼儿园各班开展了魅力家长走进课堂的活动。
活动中，托一班王一然妈妈为小朋友精心烤制了蛋糕，带幼儿一起制作泡芙鹅；小一班赵文童爸爸带幼儿去电脑室玩了神气的电脑；小二班邵兰琪妈妈准备了精美的课件教幼儿画小鱼；中班徐静渝妈妈发挥了自己英语的特长，教幼儿一起学习英语；大班赵晗焜妈妈教幼儿一起认识各国货币。家长朋友们带来的活动丰富多彩！
通过开展活动，充分挖掘、利用家长丰富的教育资源，拓展幼儿园的教育内容和幼儿的学习经验，使家长真正成为幼儿园更稳固的合作者和支持者，更好地实现了幼儿园、家长、孩子三方共赢！
幼儿教育是家庭与幼儿园双向的、共同的，家长是孩子的第一任老师，家长的一言一行都潜移默化地影响着孩子。本学期我园组织各班进行了“家长进课堂活动”，旨在请“家长老师”们利用他们职业的特殊性，组织孩子们进行一系列生动、有趣的活动，使幼儿了解成人世界里有哪些工作，感知家长在外工作的辛苦。为了更好地拉近幼儿园与家庭的距离，1月5日上午，我园开展了家长进课堂的总结活动。同时邀请了家委会成员观摩。
本次活动，陈煜兮小朋友的妈妈为幼儿带来了一次英语活动。陈煜兮小朋友的妈妈是四川外国语学院成都学院的一位教师，有着多年的教学工作经验。为了能成功地开展好这次活动，她事先与班上老师了解班级孩子们的情况，为本次活动做好了充分的准备。活动中，家长精彩的教育活动展示带给孩子们很大的快乐。观看PPT及游戏的活动方式让孩子们觉得生动有趣，很大程度上吸引了孩子们的注意力，让他们更加积极地去参与其中。同时，我园的优秀教师也为家长们展示了一节语言活动。受到了家长们的一致好评。
“家长进课堂”，就是努力挖掘身边的教育资源，采用走出去、请进来的办法丰富课程内容。邀请家长朋友来园助教的活动中，不仅让家长更加认识了学前教育的重要性，也充分利用家长资源，使我园的幼儿教育活动更加丰富多彩，拉近了孩子、老师、家长心灵的距离。
家长资源是学校最为丰富的校外教育资源，通过家长进课堂活动，使学生们学到了很多知识，也使家长们更深入的了解了班级和学校，更好的推动了班级、学校的发展。
本次活动我班共邀请了三位家长走进我们的课堂，江兆君的妈妈教孩子们做彩色风铃，任允之的爸爸带给孩子们丰富的玻璃知识，张朝旭的妈妈精心准备了故事《迈出第一步》，通过孩子们交流，认识到学习的重要性，同时要拥有勇气。
家长的态度：
1、每一位家长认真准备，刚开始都有点紧张和羞涩，但是逐渐和学生融合在一起，班里的孩子们也特别喜欢。
2、每一位家长在进课堂前都与老师沟通，并且备好课，做好课件。
3、此次活动加强家校联系，增进教师和家长之间的了解，促进学生全面发展。
学生的变化：
1、参与课堂授课家长的孩子，因为家长的到来，自信了很多，在学习能力和生活能力方面进步很大。
2、因为家长来的缘故，其他孩子特别遵守纪律，课堂常规方面有了进步。
看到每一位家长写的教后反思，自己十分感动，孩子们的变化我也看在眼里，但是另一方面，我也感受到家庭教育、家长的精神面貌对孩子们的影响。只要有勇气走进课堂的家长，他的孩子就特别自信，而且，在班里的人数不多。第四次家长进课堂，无论怎么发动，即使是亲自做工作，再也没有家长来参加了，所以感觉也很有压力。
此次活动，我们充分发掘了家长自身的教育资源，拉近了家长与教师，家长与学生之间的距离，给家长和学生创设了一个相互交流的平台，给家长和老师提供了一次增进了解、互相学习的机会，从而促进和谐家校关系的构建和学生的全面发展。
新学期开始两个月了，实验小学的领导和老师们为了更好的沟通家长和学校之间适时的推出了丰富多彩的活动。我作为三年级二班周可心的家长，有幸参加了10月30号的“家长进课堂”活动，为孩子讲了一节关于健康成长的课。
从一开始接到班主任傅老师的邀请，我就一直觉得心里有点忐忑，从未上过讲台的我如何面对五十双明亮的小眼睛?为了做好这节课，我仔细的查阅资料，做好课件，还偷偷排练了几次。自以为胸有成竹，可是当傅老师一说“请可心的爸爸讲课”时还是紧张的不得了，多亏了傅老师这位经验丰富的“正牌”老师，她细声的鼓励和孩子们的配合，我圆满的完成了这堂有意义的课。
我为孩子们准备的是关于健康成长的一些卫生常识，包括儿童近视、龋齿、感冒和意外伤害等。并和他们互动，让他们更加了解健康卫生的生活学习习惯。同学们表现都很出色，纷纷表示一定要讲卫生，保护自己的身体，健康快乐的成长!我也感到很高兴。
在和傅老师短暂的交流中，我深深体会到学校领导和老师的用心良苦：为了孩子，仅仅靠学校老师是“不太完美”的。
从一年级开始，学校就成立了家委会。学校成立家委会的主要目的是加强家长与学校的联系，如反应家长对教学工作的意见，了解孩子的在校情况等。作为学生家长，虽然我不是家委会成员，但我还是会从家委会的各种通告中了解学校和班级的动态和孩子的情况，我觉得这很有意义。
学校开展这次活动目的就是利用家长们不同的经历和知识作为丰富的校外教育资源反馈给广大的学生，促进家长、老师和学校之间的的沟通和交流，让孩子近距离地接触生活、感受生活、获得更多的课外知识，拓宽视野，在学习中理解生活的真谛，养成良好的品德。这样做，我们家长也能更深入的了解班级和学校。特别是自己的孩子，更好的推动了班级、学校的发展。
这样的活动，不但教育了孩子，也锻炼了家长。不但丰富了校园文化生活，也增强了学生的综合素质。这就需要我们家长能够全力配合。
有的家长可能认为教育孩子只是学校的事，一旦孩子进入学校就如释重负似的将教育责任推到教师身上，这是十分错误的，一个合格家长应该对孩子肩负起第一教育责任。好好配合学校，理解老师的工作的辛苦，积极支持学校的教育活动。教育孩子时刻为班级学校着想，密切配合老师教育孩子，培养孩子良好的学习习惯，为孩子创造良好安静的学习环境，充分发挥父母的榜样力量。家长还要和老师密切联系，和老师讨论孩子的教育问题，虚心听取老师的意见和要求，孩子在家发生的问题也要和老师及时取得联系，交换意见，以便学校家庭配合教育。
孩子是祖国的未来，是父母的希望。古人讲“养不教，父之过”，“教不严，师之惰”要培养孩子成才，学校和家庭都负有重大责任，只有家长重视和学校的配合，才能共同浇灌出健康成长的“幸福之花”!
家长资源是丰富的校外教育资源，为充分挖掘家长资源，拓展孩子们的视野，让他们学到在学校内学不到的知识，我们班在学校的倡导下，积极组织开展了家长进课堂活动——即每星期抽出一节课来由家长根据自身特长给孩子们上一堂别开生面的课。
这学期我们班共有五位家长走进了孩子们的课堂，王瑾瑄爸爸给孩子们讲《圣诞老人的故乡》，教孩子们制作精美的圣诞贺卡;陈柯冰爸爸让孩子们看到污染的危害，教给孩子要珍爱自然，保护环境;胡若溪奶奶介绍小学生的营养与健康;燕雨晴爸爸把实验室搬进课堂，给孩子演示了《生活中的化学》;马浩涵爸爸带孩子看了各种各样的飞机。课堂上他们用亲切的话语，精美的课件，生动自然的例子，循循善诱的解答孩子们的问题，让孩子们彻底大开眼界。我们班的妈妈们也是不甘落后的，这学期共有四名妈妈报名参加这项活动，因为孩子的知识结构、时间安排等原因，我们以后会逐渐安排这些妈妈们进入课堂。
家长进课堂，对孩子们来说是一种新鲜的感受，同学们在课堂上的表现出乎意料的热情和专注，看得出孩子们对各种知识的渴望;参与课堂授课家长的孩子，因家长的到来，自信了很多;同学们知识面明显变开阔了，一些新鲜的词汇会时不时从他们嘴里说出，虽然还只是对某方面知识的一知半解，但毕竟在孩子们的脑海里已经为新知识打开了一扇门。
通过这学期“家长进课堂”活动可以看出，我们班的家长们对这项活动非常支持。这项活动将陪伴孩子们一起走过六年的时光，我们会继续和各位家长沟通，欢迎大家在百忙之中抽时间来校为孩子们上课。
今天非常有幸，在博澳丽苑幼儿园和中二班的孩子们共同上了一节课，也算是完成了我的一个小小心愿，小时候我的梦想就是当一名幼儿园教师，心情是非常的激动与澎湃。看到下面一双双明亮的小眼睛时，我的心情是激动而略有些紧张的，但孩子们渴望学习知识的心情与对问题分析的感知能力却是更加让我惊讶的。活动设计中我主要采用的是和学生互动交流回答的方式。是希望同学们能积极参与进来，能够时刻提醒孩子们听课时能够集中注意力，增强孩子的兴趣，在整节活动中，孩子们争先恐后的回答我提出的每一个问题，没有一个小朋友走神、交头接耳。在每一个同学的眼睛里我看到了孩子们对知识的渴望，望着那一双双明亮纯净的眼睛，我越讲越高兴，越讲越流畅短短的40分钟很快的就这样结束了，让我意犹未尽。
感谢博澳丽苑幼儿园中二班开展这项具有深远意义的“家长进课堂”活动，为家长提供了与孩子零距离接触与沟通的机会，给了家长一个展示自己的机会。通过这项活动也让我深刻感受到了作为老师的辛苦，正因为老师们的辛劳与全心的付出，才换来了孩子点滴的进步。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，老师所做的又何止是这些呢？老师理应得到孩子和家长们至高无上的尊重与感谢。在这里我代表孩子，代表孩子的家长说一句：老师！你们辛苦了！！ 再次谢谢学校和老师给我提供了本次机会，谢谢！
家长是幼儿园教师的重要合作伙伴。为了更好地拉近幼儿园与家庭的距离，有效地利用家长资源，开阔幼儿的眼界，拓宽幼儿的思维，14日上午，我们班开展了本学期让家长走进课堂的活动。
本次”家长进课堂”活动，我们邀请到了梓芮小朋友的妈妈。梓芮妈妈是一位小学音乐教师，有着多年的音乐教学工作经验。深受学生们的喜爱。为了能成功地开展好这次活动，她事先与班上老师了解班级孩子们的情况，然后选课备课，为本次活动做好了充分的准备。
活动中，梓芮妈妈精彩的教育活动展示带给孩子们很大的快乐。谜语导入、手指游戏、以及手指变的小孔雀、小八爪鱼，都让孩子们觉得生动有趣，很大程度上吸引了孩子们的注意力，让他们更加积极地去参与其中。
“家长进课堂”，就是努力挖掘身边的教育资源，采用走出去、请进来的办法丰富课程内容。邀请家长朋友来园助教的活动中，不仅让家长更加认识了学前教育的重要性，也充分利用家长资源，使我园的幼儿教育活动更加丰富多彩，拉近了孩子、老师、家长心灵的距离。
家长进课堂，不管在家长方面还是在孩子、老师方面都是一种互补与促进。“爸爸妈妈也能成为好老师!”这一理念一旦在家长的实际教育中形成，那么，它对家长们日后从容自信地面对家庭教育，有着极为深刻的意义。此外，家长走进了课堂，使幼儿惊奇地发现，自己的爸爸妈妈是如此能干。在幼儿重新认识爸爸妈妈的心理过程中，不仅有对爸爸妈妈的亲情，更多的是一份尊敬与依恋。
《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出：“幼儿园应与家庭、社会密切配合，共同为幼儿创造一个良好的成长环境。” 保教互动、师生互动、生生互动、家园互动融合在看似自然而质朴的每一个教育细节中，形成“家庭—幼儿园—社区一体化，这便是我们在“家长进课堂”中的心得。
关于富爸爸论文范文资料
《富爸爸，穷爸爸》该书讲述了清崎有两个爸爸：“穷爸爸”是他的亲生父亲，一个高学历的 教育 官员;“富爸爸”是他好朋友的父亲，一个高中没 毕业 却善于投资理财。接下来是我为大家整理的《富爸爸穷爸爸》心得5篇_富爸爸穷爸爸 读后感 悟，希望大家喜欢!
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《富爸爸穷爸爸》心得一
一直想要写这篇 文章 ，但因为工作的关系，一直被搁浅。读完《富爸爸，穷爸爸》已经一个多礼拜过去了，回想看书那天，刚好是台风天气，被困住一天没出门，刚好花了一整天的时间把这本儿书一口气看完。近一年多的时间除了看跟 瑜伽 有关的书籍很少涉入 其它 领域。前一段时间在朋友的推荐下才下定决心看这本儿书，还真是不容易啊!
罗伯特·T·清崎是其中的一位作者。他用自己的亲身经历讲述了富人如何教育孩子有关金钱的问题，这些看似常识的关于金钱的观念和知识却是穷人和中产阶级家庭所没有的。他用叙述 故事 的方式深入浅出的道出富人是如何致富的。给我感觉最深的是如何让钱来为我们工作，而不是为了钱而工作。这需要与常人不同的 思维方式 ，看待问题的方式，处理问题的 方法 。
如何理解资产和负债的关系。刚开始很难理解资产和负债，书里最容易理解的解释就是：“资产就是向你口袋送钱的东西，负债就是把钱从你口袋掏出的东西。”所以当我们有了这样一个观念的时候，在购置一些东西时候就懂得去衡量了，减少不必要的花销而增加了自己的负债。就像我们买了房子，如果这个房子一直在消耗物业费，或者为了这个房子每月还要月供，如果不能让它产生经济收益，我想房子也变成了负债吧!
我这么理解，资产是正数，而负债是负数。我们在购买的时候如果一直买的是正数就会累积越来越多，并让资产产生经济效益，这个正数就会越来越大;而购买负数则会让我们负得更多，付出的也会更多，而这就是书里说“富人买入资产，穷人只有支出”。我想这就是思维方式的不同，如果要改变的话，首先要改变的是思维方式。
里面还有一句话我觉得给我印象很深：“让金钱成为你的雇员，不停的为我们工作，获取更多更大的资产!”
在一开始的时候我们要为了钱去努力的工作，而在工作的同时得关注自己的事业，也是本书里说的事业，那就是自己的资产。做个努力工作的雇员，确保自己的工作，但要不断构筑自己的资产项。如何构筑需要方法，需要实际操作!任何的事情在掌握方法后都得付诸行动。这是雷吉老师所说的实操啊!跟瑜伽是一样一样的，光有理论是没用的，必需相互结合。用理论指导实践，用实践验证理论。
《富爸爸穷爸爸》心得二
《富爸爸，穷爸爸》一书是一本十分畅销也十分“另类”的书，畅销书作家罗伯特·清崎用自己的亲身经历讲述了富人如何教育孩子有关金钱的问题，而这些看似常识的关于金钱的观念和知识却是穷人和中产阶级家庭所没有的。可以说作者在此书中一语道破了“富人的秘密”。
作者的亲生父亲在斯坦福大学、芝加哥大学、西北大学等美国著名学府均取得学位，受过全面的高等教育。然而，虽然他拥有体面的工作，收入颇丰，却终身面临财务困境。而他朋友的父亲中学就缀学了，却因为有正确面对金钱的观念和超人的理财技能和商业才干，成为了一个乐观的亿万富翁。
现实生活中的比尔·盖茨、富特、戴尔等成功人士均没有接受或未完成高等教育，而他们是现实社会的成功者。这类现实的确向包括美国这样不避讳金钱的国家的教育提出了挑战。到底人们在学校里学到了什么﹖为什么医生、律师等专业人士同样会面临财务窘境﹖为什么穷人越来越穷，富人越来越富﹖富人们理财的秘密是什么﹖他们是怎样发展起来的﹖
《富爸爸，穷爸爸》的作者第一次通俗地说明了富人的秘密，他通过自己亲身经历印证了走向财务自由的首要观念，在这一点上穷人和中产阶级与富人有天壤之别：穷人和中产阶级让自己为了钱工作;富人则让钱为自己工作。在这个观点的基础上，作者进一步阐明了资产与负债的定义和关系。作者认为只有能不断地为自己挣钱的财产才叫资产，而凡是让自己不断花钱的都叫负债，这种定义尽管看上去很简单，但实质上却充满了人生智慧。在如何处理负债和资产的关系方面，作者用财商的观念解释了每一个人在面对金钱游戏规则时都应该知道的'理财技巧和知识。
罗伯特·清崎所揭示出的富人秘密的确让人大吃一惊，既然“现金流”早已是现代社会 “古老”的游戏规则，那么为什么像美国人这样的“现代人”仍然不能从容面对它呢﹖甚至许多人还对此羞涩、“难过”呢﹖其实，作者所说的财商是每一个人都具备的，只是许多人被一些传统的金钱观念桎梏着，逃不出“思维的牢笼”。另外，的人虽然可以拥有很高的教育水平，却缺乏一些最基本的 理财知识 。看了《富爸爸，穷爸爸》的人不禁要问自己：一个人可以花几十年的功夫用于知识的学习，为什么不能用几个月甚至几个星期学学理财呢﹖
还有很多人把财务的困惑或缺钱归纳为知识的不足，总是想办法去多学知识，取个什么学位或什么证书之类的，这又是另一种形式的误区，作者在他自如的叙述中轻松地打破了这种“财商的面纱”。
正因为用亲身经历为证据，作者打破了许多关于理财的错误观念，伴随着《富爸爸，穷爸爸》一书在全球的畅销，许多读者面对金钱时的软弱内心被摧毁可以说在全球形成了近十年来人们理财观念的最大冲击波，清崎的“富爸爸”系列产品在全世界已成燎原之势。
世界上到处都是有才华的穷人。在很多情况下，他们之所以贫穷或财务困难，或者只能挣到低于他们本来能够挣到的收入，不是因为他们已知的东西而是因为他们未知的东西。他们只将注意力集中在提高和完善做汉堡包的技能上，却不注意提高销售和发送汉堡包的技能。也许麦当劳不能做最好的汉堡包，但他们能够在做出一般水平的汉堡包的前提下，做最好的销售和发送工作。
我们看到如此之多渴望得到晋升和加薪的员工，那么晋升和加薪能够满足他们实现心中梦想的愿望吗?一般不会。如果在企业满足不了晋升和加薪的要求，或许有人会作出跳槽的举动，但跳槽后情况会依然如此。最终的结果往往是抱有此类心态的人员不会因为报酬的多少彼此之间产生什么本质的区别，相反，那些用思考代替贪婪，区分职业和事业(为自己工作还是为别人工作)，明辨资产和负债(能够源源不断带来收入的叫资产，导致帐单发生的叫负债)，果断把握机会的人，才能够实现为自己和社会创造财富的目标。
因此， 职场 的人员一定要放弃单纯依赖晋升和加薪来改善生活质量的想法，而应该在工作中勤于思考，不断增加自己的资产。
《富爸爸穷爸爸》心得三
书就像一束芬芳的花朵，每时每刻都让我闻到它的缕缕清香，它浓郁的香气如同香水一般，或许这就是书香。每当我一次又一次地接触到书，我就会在书的海洋中徜徉。春、夏、秋、冬，四季循环，昼夜交替。转眼间，已经有十多个春秋了，我和书结下了不解之缘，在书中看到了许多动人的故事。
《富爸爸穷爸爸》的`故事是：一个富人和一个穷人，他们一起来到牧师面前倾诉他们的烦恼。
富人说他的钱一辈子都用不完，想为他的儿子聘请世界上最好的老师，让儿子在家上学就行。他希望他的儿子可以接管事业，继承家业。但是，20年后他的儿子无法面对现实世界，甚至不敢走出自己的房间，更不用说接管家业了。
穷人说他的家靠 捕鱼 为生，因为贫穷，他没有钱让他的儿子上学。所以，当他每天钓鱼的时候，他让儿子坐在船舱里，想让他的儿子年轻的时候休息几年，等到他老的时候把船给交给儿子。然而，20年后，他的儿子不会撒网，他觉得是因为贫穷让儿子得不到教育。
富人的孩子不快乐，不敢出去锻炼，因为他没有交任何朋友。穷人的儿子，是因为未曾撒过网，未曾亲手捉过鱼。如果富人和穷人对他们的儿子从小就接受培养和锻炼，结果肯定不是这样的。富人的孩子将接管家族庞大的产业，穷人的孩子将成为一名熟练的渔夫。你可以想想，独立、自强是多么重要。读了《富爸爸穷爸爸》，让我知道了从小就必须学会独立生活。
每读一本书都会让人知道深刻的道理，书成为了我人生的伴侣。书是人生的起点，书是人生的路灯，书是一朵永不凋谢的花，书是文学的精华。
《富爸爸穷爸爸》心得四
大概介绍一下这本书吧，书中作者有两个爸爸，“穷爸爸”是他亲生父亲，是一个高学历的教育官员，他的亲爸爸教育他应该好好学习，找个好工作，然后通过工作赚钱来养活自己，“富爸爸”是他一个好朋友的爸爸，一个高中没有毕业，却善于投资的人，“富爸爸”和他“穷爸爸”有截然不同的金钱观，富爸爸教育他应该让金钱为自己工作，要用自己的财商头脑赚钱，而不应该为金钱而工作。
分享几点书中提到的观点。
首先要搞清楚什么是负债，什么是资产。
资产分为以下几类：
不需要本人到场就可以正常运作并可以给自己带来收益的业务，可以拥有它，但由别人经营和管理。
股票、债券
共同基金(类似国内把自己的钱委托给专业的理财机构来帮自己理财的方式)
能够带来收入的房产
票据、版税、如音乐、手稿、专利
其他任何有价值的，可产生收入或有增值潜力且有销路的东西。
中产阶级，都是靠固定的工资收入来赚取财富，当收入增加时，花费自己全部积蓄去买房子，把房子作为自己最重要的资产，然后大半辈子只为还房贷而工作。富爸爸认为这是一种负债，因为你一旦花了大半辈子来买房子，那么你接下来将不得不努力工作，将自己大部分收入来还房贷，你的现金正不断支出，这种负债将失去投资其他资产给自己带来收益的机会，可能会失去自己接受投资教育的机会，因为没钱所以没机会去接受更高级的投资教育培训课程。这种负债将会使自己一直都很穷。而资产是会给自己带来源源不断的收入的东西，资产可以是房子，可以是股票、可以是基金、可以是黄金等，资产这种东西是不用你自己参与就能给自己带来租金或者收益的收入。作者拿房子举例子，并不是不建议我们去买房，而是让你认清资产和负债的区别。作者的做法是将自己的钱投资到可以增加收益的资产上面去，用资产的收益来平衡自己的支出，然后不断的把钱投资到资产上面去，当流入资产的钱越多，自己的资产也就增加的越来越快，最终让自己越来越富有。富人购买资产，穷人只有支出，中产阶级购买自以为是资产的负债。
我们知道小时候学骑自行车的时候，刚开始总是摔倒，摔倒也是学会骑自行车的不可缺少的一部分，对强大的人来说摔倒会更坚定他们学会骑自行车的信心。其他的也是一样的道理，没有一件事情是刚开始不去学习或者刚开始不会失败就立马掌握了它的，而投资资产也是一样的道理，刚开始也会失利，需要去不断学习，让自己掌握更多知识，最终让自己投资越来越成功。但是还是有很多害怕失败的人，因为害怕失败，害怕摔倒，他们只能投资最安全的收益最低的资产。这就像你想开飞机，那么你首先得去学习如何开飞机。了解飞机起飞降落原理，掌握飞行的技巧，最终才能完成驾驭飞机。投资一样的道理，首先你得去学习他，了解他，最终可以驾驭它后，任何资产投资对你来说，你将都不会再害怕。
改变挣钱模式
如果你对你现在做的工作感到厌倦或者感觉你挣得钱不够多，那么很简单，去改变你挣钱的模式。作者在26岁的时候参加了一个周末研讨班，内容是“关于如何购买破产的房地产”学习到技巧后，就立马试着付诸实践，并在后来三年内利用业务时间掌握了这种技巧。后来通过这个模式赚了几百万美元。后来作者利用这种赚钱的方式，又参加了很多个周末班。这里作者是想告诉你一个道理，如果你感觉你工作有瓶颈，或者感觉目前做的工作挣钱太少，那么就去找个周末班或者专业培训班去培训自己工作相关的技能，培训后，立即去实践，通过不断实践学习，掌握它，提高自己的待遇收入。
支付自己
穷人的思维习惯一般是每个月发完工资后，把自己的钱用于、房贷、信用卡、消费贷款等还款，还有生活消费等开支，如果还有剩余则投资到自己身上或者投资到自己的资产上面。而富人的思维是每个月首先把钱投资到自己身上或者投资到自己的资产上面，通过资产带来的收益来支出自己的开支，如果资产收益不足以支出开支，那么就会更有动力想其他办法来赚钱来支出自己的开支。
投资自己
目前来说，唯一算得上是真正的资产的是我们自己的头脑，现在只有把钱不断的投资自己身上，自己的这个资产才会给自己带来越来越多的收益。然后才能从这带来的收益中，再去做其他的资产投资。长远来说，不管投资任何资产，都得依靠自己的头脑来做决策，所以注重投资自己。
花钱捡便宜
很多人买房或者卖房的时候不喜欢中介，觉得把钱给中介太亏，喜欢自己去参与买卖自己的房子，这种其实是不明智的行为，拿卖房来说，自己直接参与，会浪费自己很多的时间和精力，房客随时看房，你随时的奉陪，浪费自己大量赚钱的时间和机会。美国有为别人服务支付小费的'习惯，很多人宁愿为糟糕的餐厅服务支付15%-20%的小费，却不愿意支付3%-7%的佣金。买房也是一样的道理，如果自己参与那么会一样浪费自己大量的时间，还不如花点小钱，让中介利用自身的资源和专业知识能帮你找到更合适的房子，专业的人做专业的事情，只需要把自己的要求和底线交给中介，利用节省下来的时间和精力去赚更多的钱。
先予后取
无论做什么事情，要先想到给予，你才能得到丰厚的汇报。不管是给予微笑、金钱、爱情、友情都是这样的道理，想要得到钱，要先给别人钱，然后才能成倍的收回，如果你想学习更多的赚钱的知识，那么就先告诉别人你赚钱的方法，然后新的思想和绝妙的灵感就会喷涌而出。穷人思维往往做事前会先想到能得到什么回报，然后再去考虑别人的给予，这样往往得不到多少回报，或者根本没有回报。有个取暖的故事，说一个人抱着柴火坐在寒冷的夜里，冲着火炉叫道：“你什么时候给我更多的温暖，我就给你添加柴火”，一样的道理，当涉及到金钱、爱情、销售、合约的时候，都应该记住为自己想要的对象先付出，然后才能得到成倍的回报，每当你对别人微笑的问好的时候，你周围就会突然多了许多面带微笑的人，你对别人慷慨一些，别人也会慷慨的对你，你的世界就是你的一面镜子。
上天赐予我们每个人同样伟大的礼物：思想和时间。你可以用这两个礼物去做任何你想做的事情，每一元钞票到你的手里，只有你自己有权利决定它的前途，你可以选择愚蠢的用掉它，成为贫困者;你可以选择把它用在负债上，成为中产阶级;你可以选择投资你的头脑，学习如何获取资产，富有将会成为你的目标和未来。每天，每一元，你都在选择成为富人、穷人、还是中产阶级。
《富爸爸穷爸爸》心得五
罗伯特·T·清崎和美国企业家，注册会计师莎伦·L·莱希特合著的《富爸爸穷爸爸》一书，则从人的个体出发，分析富人之所以成为富人，穷人之所以成为穷人的自身因素，提出了一个全新的“财商”概念，并向传统的学校教育提出了挑战。
我们的父辈正如书中所述，好好读书，将来找个好工作，可以赚好多钱，直到今天我们还是这样以为，有稳定工作，优越的`收入，就能过好日子，我也一直在想，十年前，几百元每月，到现在几千每月，仍旧没钱，于是总听人说打工的永远发不了财。有时，我会说，如果不是为了那点工资，我是不做的，很可笑，那时真的不知道自己到底要什么。
大多数人只希望在毕业后能够找到一份稳定的工作，稳妥的挣钱。他们很少有挣钱的勇气，然而却一直处于没钱的恐惧之中。财富就是支持一个人生活多长时间的能力，或者说如果我今天停止工作，我还能活多久?
一旦走入社会，你就会发现，单凭大学文凭和良好的成绩是远远不够的。而更重要的“魄力”、“勇气”、“毅力”、“大胆”、“气势”、“精明”、“勇敢”。“坚强”、“才华横溢”等往往大学里没有这些课程。学校的课程是教一个人如何成为一名好员工，而未来是否有更好更大的发展，往往取决于后者。
金钱不是真实的资产。金钱应该是帮助你去做更多更能创造财富的事，例如更多更大量的 学习、“万丈高楼平地起”打好基储学习潜能开发，告诉自己每个人都可能拥有巨大的财富、学习条条大路通罗马的发散性思维、简单的学习财务知识等。
其实作者的两个爸爸都是那种生性刚强、富有魅力、对他人有着非凡影响力的人。穷爸爸富爸爸讲了作者为了财富自由而跟着好友迈克的爸爸学习的辛苦历程。为了更好的读懂这一本书，我觉得首先应该了解作者的成长经历与当时的社会背景。
现代生活的快节奏注定我们不可能安安稳稳的过，跟在生活的后面跑的人一生都会为生活摆布，领先计划安排生活的人，才能创造出理想人生。观念决定思路，思路决定出路，学会投资和创造财富，转变传统观念，学好投资理财，让自己的人人生更加精彩丰富。
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《富爸爸穷爸爸》读后感1
《穷爸爸富爸爸》是一本很有意义的书，特别是对我们这个年代的人。书中通过对穷爸爸和富爸爸不同的理财观念和不同的生活方式的述说，诠释了穷人为什么穷，富人为什么富的道理。这本书每一个人都应该读一读，尤其是青年人更应该探究一下富人致富的秘密。不要做钱盲，要努力提高自己的财商，树立新的理财观念，懂得如何去为自己挣钱，改变生活方式，从而改变自己的命运。罗伯特·清崎的爸爸，受过高等 教育 ，有很好的工作，但他却是个穷爸爸，或者只能算个中产阶级。这穷爸爸的人生轨迹，就是努力读书，获取高学历，找个好工作，有个稳定的收入，过上稳定的生活。买房买车，一辈子还着贷款。而罗伯特朋友的爸爸是个富爸爸，中学没有读完。可他有较高的财商，懂得要为自己挣钱，办公司，努力投资，不断增加自己的资产，努力创造财富，成了亿万富翁。过着上流社会的生活。
穷爸爸是为公司老板辛勤工作。富爸爸是公司为他创造财富。穷爸爸的财富积累是靠公司老板的加薪。富爸爸的财富积累是大家为他挣钱。可见财商的不同，理财观念的不同，决定了生活方式的不同，决定了生活境遇的不同，决定了穷富的不同。如果你选择走穷爸爸的人生之路，你就永远是一个工薪族，也就是说你永远是个穷人。
富爸爸之所以富究其原因是他学会了思考，思考干什么能积累财富，用什么方式理财最好、最适合自己，所以他好像不用那么努力工作可以赚得比别人更多的财富。而现在同学们学习生活中更要学会思考，思考为什么有的同学成绩好，有的同学看去很努力但成绩不是很理想。深究其原因同学们可以发现并不是智商高低决定成绩好坏，而是由于 学习 方法 的不同造就大家成绩有差异，一个好的学习方法能使你事半功倍，成绩稳步上升，一个不恰当的学习方法是事倍功半。假若大家能认真观察一下成绩好的同学，你们肯定能发现他们身上的共同点：好像都不太用功，学习很轻松，但上课均认真听讲，积极跟着老师的讲课思维走，主动回答问题，课后会及时 总结 复习并认真完成作业，且有一套自己积累知识的好方法。而成绩差点的同学，平时好像很认真，作业也能完成，但成绩总是上不去。这时你们也能发现他们的共同点：上课听讲注意力不够集中，总爱开点小差，老师叫到了他也不一定能回答对问题，课后也不爱总结复习，学习没有条理，作业也以完成老师的任务为目标，学习缺乏计划性和主动性，没有建立自己的知识积累本，很多知识点均似懂非懂，老师一考就错。同样的学校，同样的班级，付出的时间大家差不多，但结果却不一样，所以大家应该学会思考，思考用什么样的学习方法最适合自己，富爸爸有致富秘诀，学习也有秘密可寻，相信通过思考可以找到学习上的富人之路，思考可以改变一切。
《富爸爸穷爸爸》一书提出了一个全新的“财商”概念，并向传统的学校教育提出了挑战。书中提出了“金钱是一种思想”的观点，认为有关金钱的教育和智慧是开启财富大门的金钥匙。这无疑具有极大的启示意义。我们不得不承认，在社会发展到21世纪的今天，社会经济体制、经济规律、市场规则都表现出日趋复杂多变的特征，货币形态也从销币、纸币发展到电子货币，而我们对于金钱的本质及其内涵的理解却仍然囿于传统的范畴，这也是技术和 文化 不能同步发展的重要原因之一。虽然，中国还没有从根本上与国际接轨，《富爸爸穷爸爸》这本书提出的许多投资理财方法，还不能在中国目前的市场环境下适用。但习惯了贫穷的中国人，正在汇入全球经济一体化的浪潮中，追求财富成为人们的最大的渴望。
这本书最大的特点是把人们向来公认的：“读好书，学好本事，拿高薪，过稳定生活”的模式给挖苦了一顿，作者罗伯特·清崎认为这是缺乏财商的做法，因这个人一旦走上这条路，就会陷上“挣钱、买房、买车、争取加薪、再买更多更好的消费品，再还更多的债??”这一怪圈。 穷爸爸和富爸爸的思想截然不同,一个只想着努力存钱,另一个却钟情于投资.一个只想着现状,觉得只要维持就好,觉得富有对自己来说是个不可企及奢望,而富爸爸则尽一切办法达成自己富有的梦想,,当然即使没有读过这本书的人也能轻而易举得猜到结局,富爸爸实现了梦想,成为了真正的富人,穷爸爸则安于现状,无聊的度过一天又一天的日子,我觉得书中对我震撼最大的一句话是：“富人可以不为钱工作。”也许这句话在我们的现实生活中有失偏驳，有许多富人是见利忘义之徒，把赚钱当作了乐趣，钱从来都不嫌多。但我还是向往这样的人生：有足够可以自由支配的钱，去做自己喜欢的工作，去办自己想办的学校，用自己的力量去帮助许多人。 三思而后行，而不是条件反射式地行动，忘了工资的事，用脑子思考，很快就会看到别人看不到的东西，机会就在你面前，用这种方法挣来的钱，要多许多。当你看到一个机会时，你就已经学会了并且会在一生中不断地发现机会。让钱为你生钱!
当然现实生活中，不可能人人都去办公司，搞投资，发大财，都成为富爸爸，这是因为社会的经济结构不可能让所有的人都变成富爸爸。都去当老板，那就都当不上老板了。老板只能是少数人，大多数人还是得受雇于老板。这是经济规律决定的。但至少你要明白富人是怎么富起来的。如果你就是穷爸爸，是不是也该学点理财的知识，提高点自己的财商，也搞点投资，让钱生钱，而不是做钱的奴隶。
《富爸爸穷爸爸》读后感2
初读书名时，以为会是关于教育的，仔细一看确实是两个爸爸对孩子的教育。只但是那里的教育和我想象的有些出入，这是关于金钱方面的教育。对于出生于一个并不富裕也算不上贫穷家庭的我来说，对钱是看的比较淡的。但读了《穷爸爸和富爸爸》让我对钱有了另外一种认识。
本书的作者是美国的罗伯特。清崎。清崎有两个爸爸：“穷爸爸”是他的亲生父亲，一个高学历的教育官员;“穷爸爸”是他好朋友的父亲，一个高中没 毕业 却善于投资理财的企业家。清崎遵从“穷爸爸”为他设计的人生道路：上大学，服兵役、参加，走过了平凡的人生初期，直到1977年，清崎亲眼目睹一生辛劳的“穷爸爸”失了业，“富爸爸”则成了夏威夷最富有的人之一。清崎毅然追寻“富爸爸”的脚步，踏入商界，从此登上了致富快车。
清崎以亲身经历的财富故事展示了“穷爸爸”和“富爸爸”截然不一样的金钱观和财富观：穷人为钱工作，富人让钱为自我工作!
钱是一个很敏感的“词”人们对钱有许多不一样的看法。这是根据不一样的家庭和不一样的文化背景而产生的。人有说：够花就行，但没有钱可万万不行;有人说钱越多越好，有钱能使鬼推磨;有的人视钱如粪土，认为钱是一切罪恶的根源;有的人为钱生，为钱死，为钱奔波一辈子;吃钱亏，上钱当，一生死在钱身上。
钱在某种程度上是财富的代表，而财富代表着一个国家的强大、地区的繁荣、企业的兴旺、个人的富有。财富在必须程度上也体现着人民的生活水平。古往今来，人们都有追求财富的欲望，只是理念不一样;人们都有生财之道，只是方式方法不一样;人们都有分享财富的途径，有的骄奢淫逸，有的以节俭为荣。
西方经济学家认为，没有正确的财富观，不能正确地对待财富，就没有市场经济，就没有资本主义的快速发展。对金钱和财富的贪婪追求，对财富不择手段的掠夺，这是早期资本主义社会腐朽堕落的表象，在必须的程度上造成了社会动荡，经济发展缓慢。实行市场经济之后，资本主义社会以前围绕财富观问题展开争论，达成的基本共识是：人类都有欲望，社会需要健康发展，合法追求财富的欲望是人类社会能够健康发展的欲望。挣钱只要挣得合理合法，就是天职和表现。
《富爸爸穷爸爸》读后感3
这本书说的是家境贫穷的罗伯特和迈克期望家中有钱而成为当时还没富的富爸爸的学生，经过考验(其中富爸爸富起来了)，两人均掌握了所有知识。富爸爸死后将自我的所有家产传给了迈克，而罗伯特最终也成为了美国著名的作家、教育家、富翁。
这本书的故事极有好处。当我看到罗伯特和迈克因贫穷而被人瞧不起时，我为他们感到难过;当他们被富爸爸“虐待”时，我十分愤怒;当富爸爸身体力行，未达成承诺而努力时，我十分地感动，当富爸爸为了让罗伯特和迈克尽早学成而简化了课程时，我更加感动了;而当他们最终最后“修成正果”时，我开心极了。
当我得知罗伯特有时用富爸爸的话来解释对钱的概念时，我开始敬佩起了富爸爸;而当我得知罗伯特对穷人、中产阶级、富人三个阶级所绘的图是富爸爸当年所教时，我对富爸爸更是敬仰。我觉得罗伯特的成功与主人公富爸爸密不可分。
《穷爸爸，富爸爸》这本书虽然是一本关于发财致富的书，但是其中的一些做人道理却不可忽视，我觉得这对我们的身心健康极有好处，而这本书中的 理财知识 和做人道理在不远的将来将对我们不无裨益。
《富爸爸穷爸爸》读后感4
《富爸爸穷爸爸》让我学习到很多，产生的感受也很多。下方是我看完该书后的一部分感悟：
1、钱是一种陷阱。掉进这陷阱的人们在钱的面前总是让感情控制思想，开始是贪婪地获取钱财，最后是恐惧地发现自我被金钱控制住了，挣钱成为了他们生活的唯一目的。——这部分人是无知的，而我们大多数人都无可奈何地成为了这样的人;避开陷阱的人则让感情跟随思想，不被眼前丰厚却短暂的收入所迷惑，抓住机遇甚至创造机遇，用收入购买让收入不断增加的资产(这就是所谓的“钱生钱”)。他们不为钱工作，而是让钱为其工作。——这部分人于是成为了少数的富人。
2、自由是需要必须的物质基础的。想要做自我喜欢的事情，就得有做这些事情的潜力和条件。想要让父母享清福?想救助别人?想环游世界?甚至只是想要一点点只属于自我的闲暇?这就需要有足够的金钱和时光!于是我们就应选取的不是为了保住一份薪水很少的职业而没命地为老板赚钱，而是一份不来自tt170。需要自我到场就能够正常运作的高盈利事业。(职业带来收入，事业带来资产)理想是完美的，现实却是无比的残酷。在获得自由之前，总是要付出沉重的代价。
3、寻找工作时要看能从中学到什么，而不是只看能挣到多少。学得越多，最后往往挣得也越多。在刚参加工作的时候，可能有苦有泪，钱少人情味也少，但是胜利就意味着不害怕失败，成功的素质是需要磨练的。失败造成的沮丧和恐惧心理往往是导致人们不能取得成功的主要原因。
4、钱不是真实的资产，资产是投资、是股票、是房地产……而最重要的资产是我们的头脑。
5、支付别人之前先支付自我，然后务必支付别人的压力将会激励你去获得更多。
6、先给予后获取，回报往往是丰厚的。
不一样的人看这本书，相信会有很不一样的感悟，推荐!
《富爸爸穷爸爸》读后感5
我最近看了一本书《富爸爸穷爸爸》觉得十分有道理。他通篇讲述了如何对自我的财务负责并透过掌握金钱的运动规律来增加财富，事实上他还告诉我们这样一句潜台词：“思路决定着出路。”
富爸爸穷爸爸从表面上看两者的差别仅仅是金钱方面的差距，然而事实上两者最大的差别是思路上的差别。穷爸爸认为对孩子的最好推荐是"去学校好好学习找个好工作"而富爸爸则认为"去学校好好学习拥有自我的企业"两个截然不一样的目标产生了不一样的想法，穷爸爸鼓励孩子让孩子成为聪明人，富爸爸鼓励孩子让孩子雇用聪明人。这种思路上的差别导致两者在金钱的使用上差距越来越大。穷爸爸的孩子总是把钱花在改善生活质量和存入银行上方，因此他的账目上经常会出现赤字，拿这天的钱还超前消费的债，一天到晚为生计而奔波;而富爸爸总是把钱花在投资上，拿投资所得之钱还银行的债，从而使自我的资产逐步增加，一天到晚为如何使金钱为自我服务而忙碌。可见不一样的思路对人的影响是巨大的。
有了好的思路就必须会有好的出路吗?不见得因为如果老是空想而不去实践则会一事无成。思路仅仅是指引你前进的一盏明灯。如何到达目的还得脚踏实地的做在不断的摸索中前进才能使自我的想法变成现实。做事踏踏实实万丈高楼平地起在这一点上穷爸爸和富爸爸是一致的。君不见成千上万的专利技术躺在专利局里没有成为很好的产品更有甚者连专利都没有只是一个好的想法随着时光的推移一切都成了过去。只有像浙江的商人那样有了富爸爸的思路立刻行动透过"睡地铺""投机倒把"最终成了真正的富爸爸。因此从穷爸爸到富爸爸的转变首先要从思路上转变唯有改变思路才会找到正确的前进方向。其次要不断的实践实践出真知。最后要不断总结对过去的总结汲取失败的教训掌握规律。《富爸爸穷爸爸》他已经不但但是一本教授如何理财的书书中提倡的观念转变对于我们在大学学习的学生来说尤其重要。
这本书中还给我们介绍了一套理财方法：将自我的收入分为几份，有债务的能够将自我收入的百分之二十用于偿还债务，百分之一十存入银行，日常消费控制在百分之七十之内。没债务地的可将更多的钱存入银行。这个方法有这些好处，既不会影响你的日常生活，也能让你在不知不觉中偿还了你的债务，同时又让你有了自我的存款。或许你会有疑问：收入连自我的生活都不能满足，哪还有钱来存呢?关于这一点，我是深有体会啊!我此刻还是一个学生，属于很普通的那一种，也就是靠爸妈给的生活费过日子的。我爸妈给我生活费通常是每个月给一次，如果我能不乱花钱，天长日久我所存的钱就会如积水成渊，积石成山一样，变成一笔可观的存款。
富爸爸告诉我，把钱存起来不是最明智的选取。(当初的存钱是为了控制花费，真正的目的是让你有钱搞投资。)只有让钱为你工作，才能实现财务自由。投资，是一门比较有学问的课程。富爸爸个性强调：不要轻易地将你的钱投出去，尽可能的不要将你的钱投在你以前从未接触的事物上。或许你们会觉得，此刻我们还是学生，关于对钱的问题讨论有些过早。但我觉得有些事情会有一种习惯，对钱支配就是属于这些事情之一。如果你从小对钱就没那个管理观念，说什么一参加工作就能够把钱管理的很好。我觉得有点不现实。而且富爸爸告诉我，投资永远都不会早，任何年龄的人都能够自我赚钱。许多人都说，金钱不是生命中最重要的东西。也许这是真的。但是，金钱却实实在在地影响着每件重要的事情——你的健康，你的教育，以及你的生活质量。金钱能够带给你两种状况之一：束缚或自由!把你束缚在你的工作上，债务上，有时甚至会束缚你和另一半的关系;而另一方面，金钱也能够带给你自由，让你自由选取自我想要的生活。真心的期望大家能够从小学会怎样理财，怎样投资，早日实现财务自由。
记得以前有人说过，如果硬要把人进行区分，那么只能分为人物、人士和人才三个档次。有极大的社会影响的人叫人物;在某个领域专精且做出必须成绩的叫人士;在某个领域为公司所用，为社会所用叫人才。社会上还有一个形容人的名次，叫做“人渣”，但这个名字并不会在我对人进行区分的定义中，为什么，人尽有其才，唯大小不一样而，由此论之人渣是人物、人士或者人才向坏的方面演化的进化体。能够成为名人的至少都是人士或者人物，在他们的专访(传统媒体、新媒体乃至新新媒体)中，他们经常说为了成功成就而工作。但在《富爸爸穷爸爸》一书中接触到了另一种观点“富人不是为了钱而工作，而是让钱为自我工作”。这话很深奥，白话一点来说，富人是在享受造钱的过程，享受资本运作的过程。这也就是为什么该书作者向大家推荐增加财商，培养自我的孩子的理财知识了。天上不会掉馅饼，如果你想享受造钱的快乐，享受资本运作的过程，你得会造钱，会资本运作，而理财知识恰恰是迈出这一步的基础。
理财知识，对于投资的理解这两门学问如此渊博，此刻活得累点，努力学习，为以后完美的生活而奋斗!
《富爸爸穷爸爸》读后感6
随着时代的进步，经济快速发展，人们挣钱的欲望也不断膨胀。我看到过很多为了金钱而忙碌奔波的人，有些人甚至为了钱抛弃自己的道义，人格。
为了生存，生活，而努力工作，努力赚钱，可是钱是赚不完的。人们通常只是埋头苦干，无比辛苦的工作着，但并不停下来思考为什么自己会被钱所困扰。
作为一个金融专业学生，我很惭愧并没有专业素养，临近毕业才对这方面有了些兴趣。断断续续用了两天时间看完了罗伯特.清崎的《穷爸爸富爸爸》 ，很久以前就听别人推荐过这本书，但对金融，理财并不感兴趣，就没有在意。如今看完，很后悔自己没有早一点读这本书。
书中，罗伯特有两个爸爸，准确的说一个是他好朋友迈克的爸爸，一个则是他的爸爸。迈克的爸爸在书中被罗伯特称为“富爸爸”，而他自己的爸爸是“穷爸爸”。其实两个爸爸的事业都相当成功，而且一辈子都很勤奋，两个人都有着丰厚的收入。然而一个人终其一生都在个人财务问题的沼泽中挣扎，另一个则成了夏威夷最富有的人之一。
穷爸爸受过良好的教育，聪明绝顶，拥有博士光环。而富爸爸连 八年级 都没念完。两个爸爸都深信教育的力量，但却给罗伯特截然对立的建议，这让他有了对比和选择，而这种对比和选择的结果决定了他的一生。在富爸爸的教育下，他和迈克有丰富的财务知识和理财技巧，都没有被财务问题所困扰，都有自己的财务自由，成为了“富人”。
大多数人都希望有一份工资收入，之所以会这样是因为恐惧和贪婪之心。先说恐惧感，没钱的恐惧会刺激我们努力工作，当我们得到报酬时，贪婪或欲望又开始让我们去想所有钱能买到的东西。于是就形成了一种无穷无尽奔忙的模式。
我们希望钱能消除恐惧，但却还是无法摆脱恐惧，不停的工作，不停的挣钱。钱主宰了生活，控制了情感和灵魂。
人们总是为了实现欲望，而最终变成是为钱工作。他们认为钱能买来快乐，可用钱买来的快乐往往是短暂的，所以他们不久就需要更多的钱来买更多的快乐、更多的开心、更多的舒适和更多的安全。于是，他们不断的工作，以为钱能使他们那被恐惧和欲望折磨着的灵魂平静下来，但实际上钱无法满足他们的欲望。
富爸爸告诉罗伯特和迈克，“造成贫穷和财务问题的主要原因是恐惧和无知，而非经济环境、政府或富人。自身的恐惧和无知使人们难以自拔，所以你们应该去上学并接受大学教育，而我教你们怎样不落入陷阱。”
他教罗伯特和迈克在学校里学不到的东西，让他们学会支配钱，而不是害怕它。让他们成为钱的主人，而不是奴隶。
富爸爸还给罗伯特他们解释说人生实际上是在无知和幻觉之间的一场斗争。一旦一个人停止寻求知识和信息，就会变得无知。因此，人们需要不断地与自己作斗争，通过学习打开自己的心扉。
从长期来看，重要的不是你挣了多少钱，而是要看你能留下多少钱，以及留住了多久。
在罗伯特九岁时，他和迈克想成为富人，所以便开始和富爸爸学习挣钱，刚开始他们在富爸爸的店里每周六工作三小时，报酬是每小时10美分，这在当时算是比较少的工资了。在罗伯特觉得工资少，想放弃时，富爸爸又和他进行了一次谈话，这次是他和迈克无偿工作，最后他和迈克也都答应了，并经受住了诱惑。
富爸爸告诉他们，“生活才是最好的老师，大多数时候，生活并不对你说些什么，它只是推着你转，每一次推，它都像是在说‘喂，醒一醒，有些东西我想让你学学’，假如你弄懂了生活这门大课，做任何事情你都会游刃有余。但就算你学不会，生活照样会推着你转。所以生活中，人们通常会做两件事。一些人在生活推着他转的同时，抓住生活赐予的每个机会;而另一些则听任生活的摆布，不去与生活抗争。他们埋怨生活的不公平，因此就去讨厌老板，讨厌工作，讨厌家人，他们不知道生活也赐予了他们机会如果你是那种没有毅力的人，你将放弃生活对你的每一次推动。这样的话，你的一生会过得稳稳当当，不做错事、随时准备着当永远不会发生的事情发生时解救自己，然后，在无聊中老死。你会有许多像你一样的朋友，希望生活稳定、处世无误。但事实是，你对生活屈服了，不敢承担风险。你的确想赢，但失去的恐惧超过了成功的兴奋，事实是从内心深处，你就始终认为你不可能，所以你选择了稳定”。
富爸爸教给罗伯特的知识无疑是最宝贵的财富，那么可以总结为以下值得我们学习的几点：
钱能买来的快乐是暂时的，所以不要让贪婪和欲望蒙蔽了双眼，长久的快乐和安全是靠自己聪明的大脑去获取的。
要善于思考。
克服恐惧和无知，要不断的学习，寻求知识和信息。
要抓住机会，与生活抗争，而不是任其摆布。
跳出舒适区，敢于承担风险。
要做一个有毅力的人。
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富爸爸叫 ：罗伯特-清奇早年参加过越战，在施乐干过销售后来做拉链发了财然后转行做教育
以前是个穷的不能在穷的农村人 形式所逼他 开始经商 平着 自己的努力 和时代的变迁 他抓住了机会
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孝敬父母是美好品德中最为重要和占第一位的品德,它是做儿女的必做的事情。平日里你们都有孝敬好自己的父母吗?下面是我为大家带来的有关我懂得了孝敬父母为主题的 议论文 范文 【5篇】，希望大家喜欢。
我懂得了孝敬父母 作文 【篇一】
从我们赤裸裸地来到世上，父母便多了一份牵挂。直到我们长大成人也总是放心不下。“时间都去哪儿了?还没有好好感受年轻就老了……。”这首著名的歌曲告诉了我们时光易老，岁月易逝。所以，我们要孝敬父母，而且要趁早。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”“儿行千里母担忧”。是啊，这就是天下父母心。无论儿女身在何处，都是他们心中的牵挂。他们怕儿女出门在外吃不饱、穿不暖、受委屈……所以，不要长大离开父母后才想起孝敬父母。孝敬父母，要趁早。
我看到有很多人，由于工作忙，平时各过各的生活，偶尔抽空去看望一下父母。只有在得知父母得了绝症，病入膏肓时，他们悔恨不已，发现自己以前没有好好孝敬父母。韩国前总统李明博在《母亲》一书中写道：“小时候，我想为父母做很多事……都以‘以后’结束……其实，没有以后。”
在我们湾里，很多年轻人都上“东北”做抹灰工去了，一年四季都在外面，很多人只是过年时才回家。有的人甚至过年也不回来，只是不定期地寄一些钱回来。他们的父母都有两份“工作”：一份工作是种地，另一份工作是帮他们的子女带孩子。就这样，一年又一年过去了，他们的孩子长大了，同时他们的父母也老了。他们意识到要孝敬父母时，有的父母已经不在人世了!
其实，生活中的很多事都要趁早，不是吗?只有这样，我们才能生活得坦然，生活得舒心。
我懂得了孝敬父母作文【篇二】
孝敬父母是中华民族的传统美德。很多人以为孝敬父母要等到长大以后才可以，其实不然。我想，无论多大都可以孝敬父母，也不需要做多大的事，力所能及的 家务活 就行。比如说扫地、洗碗、洗衣服这些都能算作是孝敬父母的表现。今天，我就给大家介绍一下暑假里我做家务的一些事吧。
一天早上我早早起来，下楼买了一些包子和一些油条，豆浆就免了，因为我家有一台豆浆机。我把泡好的豆子倒进豆浆机，加入一些水，走出了厨房，感觉好像忘了什么，可又没想起来。于是我径直走到爸妈房间，喊了一声：“爸爸妈妈，起来吃早饭了。”我再走进厨房一看，傻眼了：豆浆机按键还没按呢!我说怎么好像忘了什么。我沮丧地按下按键，又失落地对爸妈说：”还没好呢，我忘记按键了。”我爸大笑起来，说：“你也太粗心了吧!”我妈也笑了，说：“没关系，等几分钟吧!辛苦你了”。
一次午饭后我洗完了碗，准备把地面拖一下。我先拿起手机放音乐《着魔》，边听边拖地，可能是我“着魔”过头了，一不小心头撞到墙上，眼前金星直冒。那疼痛，真令人记忆犹新!总算完成了拖地，我一下子躺到了床上，腰酸背痛!
虽然做家务很累，也发生很多令人啼笑皆非的事，但我的心情却格外高兴。能为父母做一些力所能及的家务事真开心!
古语说得好：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”同学们，孝敬父母是中华民族的传统美德，让我们把这种美德继承下去。作为一个小学生，我们能做的并不多，就让我们从做家务开始孝敬我们的父母吧!
我懂得了孝敬父母作文【篇三】
我们每个人都有自己的父母，在我们最困难的时候，是父母站出来帮助我们解决。在我们最伤心的时候，是父母在安慰我们。在我们做事情失败时，是我们的父母拍了拍我们的肩膀，告诉我们要振作起来。是我们的父母辛辛苦苦的把我们养大，他们希望我们长大后，有所成就。所以我们不应该让我们的父母感到失望，我们应该要懂得孝敬父母。
我从小就想要好好学习，长大后孝敬我的父母。每每想到这些，我都很想励志报答我的父母。
记得有一次，我的母亲生了一场大病，而我并不知道，妈妈她瞒着我，不让我知道。我已开始也赶到不太对劲，可妈妈不准让我过问，我也没怎么在意。妈妈依然像往常一样，早早的为我做好早饭，倒好水，我吃完早饭后，妈妈又送我去上学。在路上，妈妈的前额越来越热，这是我才发现妈妈她发高烧了。我赶紧从妈妈的包里拿出电话，打电话给我的爸爸，叫我的爸爸赶紧带我妈妈去看医生。
过了一小会，我爸爸从工地上赶回来，扶着我的妈妈去看医生。我望着那渐渐远去的身影，隐隐有热泪从我的眼眶里流了出来。我带着着急的心情去学校上课。
到了傍晚，我放学回到家中，看见妈妈躺在床上，我赶紧问到怎么回事。原来妈妈发了高烧，如果不及时送到医院治疗，后果将不堪设想。听到这一个噩耗，我单独坐在床边发呆了许久，妈妈看见我这慌张的脸色，连忙脸上露出了开心的微笑，安慰我说：“傻孩子，妈妈没事，别担心，你只要好好学习，妈妈就知足了。”我立即哭了下来，边哭边说：“妈妈，您怎么可以这么说呢，保重身体要紧呀。下次可千万别瞒着我，我会很害怕的。”妈妈也笑了笑。
事发过后，我心里越发强烈的在想：妈妈这次是为了我才生病的，而她依然像往常一样照顾我，我一定不能让妈妈感到失望，等我长大后一定要好好报答我的父母亲。
通过这件事，我觉得我懂得了孝敬父母，我有这么爱我的父母，我感到骄傲!
我懂得了孝敬父母作文【篇四】
《三字经》中有这么两句话：“香九龄，能温席。孝于亲，所当纨。”这里面孝顺父母的黄香值得我们学习。
想一想，我们之所以能生存在这个世界，长在这个世界，都是因为父母。父母给予了我们宝贵的生命。他们含辛茹苦的把我们哺养长大，即使吃了再多的苦，也没有一点儿怨言。也许有些人会不屑地说：“是父母甘愿把我们生下来得，所以他们对我们无微不至是理所应当的。”不要把父母对我们的好当成应该的，因为当你这么想时，你就不够资格在父母的爱的包围下了。
很多的孩子都会有那么点不够资格。比如不懂得关心一下父母的心情。当父母精心为你准备了一份生日礼物，并期待能给自己的小宝贝带来惊喜和快乐时，你却因为礼物不够令你满意而怨气冲天。我们站在父母的角度想想，如果儿女以不满的口气抱怨礼物不好，是不是难过得想掉眼泪?我们的父母当时肯定也是这种心情。
其实孝敬父母，让父母快乐一点，是件很简单的事。我们只需要在他们累的时候搬张椅子给他们坐坐;只需要在他们渴的时候为他们倒上一杯温水;只需要在他们因为工作身心疲惫的时候为他们捶捶背，讲个小笑话。如此简单而又能让父母感到欣慰的事，我们又何乐而不为呢?
“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、 留学 海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。
孝敬父母，学会感恩，你一样可以做的到，是吗?
我懂得了孝敬父母作文【篇五】
我们能活在这美好、精彩的世界上，是因为父母用“爱”的阳光照耀着我们的心田，用“爱”的 雨水 滋润着我们的心田，用“爱”的春风抚摸着我们的心田……经过父母精心地照料，我们才能茁壮成长。
世界上最无私、最关爱的眼光是属于天下父母的，纵然我们长大成人，在父母眼里仍然是孩子;纵然我们远行千里，也走不出父母的目光。
自从读过邢涛叔叔写的《感恩父母》后，真正得体会到父母为了我们，可以耗尽他们的心力，耗尽他们的财力与物力，默默地为我们付出，他们也从不需子女回报。
“爸爸”、“妈妈”是对父母最亲切的称呼。他们为我们付出了很多心血，很多精力。我们要从今天开始，从现在开始，学会感恩父母，也为他们做出一点贡献。
感恩父母，一个应该履行的承诺，一份应该肩负的责任，一条亘古不变的真理，一条永不言弃的道路，一个坚定不移的信念!
感恩父母，并不是嘴上说就行了，还要有行动：每当爸爸妈妈上班回家，为他们端上一杯水，拿上一双拖鞋，这也是对父母的感恩。每当妈妈在作家务时，多帮妈妈做些家务，分担一些劳累，这也是对父母的感恩。每当爸爸干完了一天的工作，腰酸背痛，为爸爸柔柔肩膀，捶捶背，这也是对父母的感恩。
感恩是不求回报的，感恩是心甘情愿，感恩是大方给予的，父母们就做到了这点。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。寸草春晖，感念亲情，是人类崇高的品德，那如春风般的母爱，那如高山般坚实的父爱，伴随我们一身一世，怎能忘怀?
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风是一个家庭或家族世代传承的为人处世的规则、规矩与风范。家风是一家的道德标准，是一个家必不可少的成分。下面是我整合的关于家风的 议论文 优秀 范文 ，一起来看看吧，肯定对你有所帮助的。
关于家风的议论文优秀范文1
“校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题，同学们就会傻眼了。
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!
记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说：“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗?”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。
好景不长，我的_病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。
现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他(她)知错就改，然后再慢慢 教育 (她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!
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“没有规矩，不成方圆”。在每一个幸福的家庭里，肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规，虽然浅显易懂，但是会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我，从小就做就要做一个勤俭节约，讲诚信，而且要孝顺，要相信自己的人。这些都将是我这棵小树的养料，帮助我茁壮成长，是我人生中最重要的功课。
从我记事起，父母就给我讲，农民伯伯种粮食很辛苦，浪费粮食是可耻的，锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗，我一直都铭记在心里，我要做一个不浪费粮食，不浪费物资的人。
妈妈说做人要诚实，要讲诚信，要诚信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一个人连最基本的诚信都不讲，满嘴都是假话，迟早会像狼来了的孩子那样，不会有好下场的。
爸爸从小就给我灌输一种思想，百善孝为先，孝敬父母孝敬老人，在学校要尊敬师长关心同学帮助同学。妈妈总是说要自信一点，要相信自己，这样别人才会相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要总说自己，我不行，我不会，我不能。要告诉自己，我能我行我可以。
还有一些父母给我规定的小规矩。比如说，吃饭时长辈们没有动筷子，我们晚辈就不能动，吃饭时不能吧唧嘴，背要挺直等等。
我们的国家是有很多个家庭组成，每个家庭只有遵循着自己家的家风，家规。为社会做出一定的贡献，我们的国家才能更加稳固，和谐繁荣，强大。那么就请行动起来，一起为了国家，为了自己的家，做出贡献吧!
关于家风的议论文优秀范文3
中国是礼仪之邦，五千年的 文化 传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
关于家风的议论文优秀范文4
我的家是成千上万个家庭中很普通的一个，父母都在当地一家工厂上班，平时也很忙。但却是幸福的，快乐的。面对挫折时，我们不会气馁;面对不足，我们可以知足;面对失误，我们会一起分析原因……
我家的勤劳之风。我出生于农村，小时候就和山坡庄稼打交道，随着小麦，稻子一次次的丰收，我也渐渐长大。现在虽然身在城市，可我那颗乡下勤劳朴实之心还是没变。所以在家里一有时间，我也会受父母的影响，帮助做些家务。我帮妈妈晾衣服，拿着扫把扫地，爸爸则在一旁整理桌上的东西，一家人显得十分默契，最终房间会被我们打扫得一尘不染。
我家的智慧之风。我和爸爸妈妈经常在茶余饭后进行些智力小游戏。比如说一些含动物的四字 成语 啦，描写春天，花朵的四字词语等。这不，游戏又开始了，我脱口而出：“马到成功。”妈妈反应很快：“一马当先。”爸爸也加入了：“老马识途。”我不慌不忙道：“井底之蛙。”妈妈接着说：“亡羊补牢。”爸爸也不假思索：“闻鸡起舞。”又到我了：“龙马精神。”看了这些，你是不是也觉得好玩?你的家庭有智慧之风么?
我家的感恩之风也是名不虚传的，从小爸爸就经常对我说：“一个人要知足，要知道感恩，孝顺长辈回报他人。”父母都是很有孝心的人，所以在这个方面，他们给我做了很好的榜样。爷爷奶奶每次来我家时，爸爸总是会给他们添茶倒水，我也学着爸爸的样子给 其它 客人添饭还会偶尔给客人们送上几句 祝福语 ，客人们看我这么懂事，不由得连连称赞。
我的家里有着各式各样的风，幽默，乐观，勤劳，感恩……有了它们，我的家才更和谐经，更美丽，更幸福。
关于家风的议论文优秀范文5
国有国法，家有家规。在别人看来，家风是一种规矩。小时候，我也是这样认为的。爸爸妈妈总是对我说：“儿子，要懂文明，讲礼貌，学会宽容与忍让。”这，就是我们家的家风——文明之风。
美国第一任总统华盛顿小时候的 故事 ，使我加深了对家风的理解：小华盛顿得到了一把漂亮的斧头，好奇的他想试一试这把斧头到底锋利不锋利，便来到了花园，对着一棵小树下了“毒手”。小树咔嚓一声，被砍断了。正在小华盛顿高兴之际，外出的爸爸回来了。“完了，刚才砍倒的是爸爸心爱的小樱桃树啊!爸爸还要用它做试验哪!”不出所料，爸爸看到了他的树被砍倒，气的怒火冲天：“是谁砍倒了我的树!我要……我要……”看到爸爸这样大发雷霆，诚实的小华盛顿向爸爸说明了事情的来龙去脉，爸爸不但没有打小华盛顿，还把他搂在怀里，原谅了他。从这件小事中，就体现出华盛顿的家风——诚信之风。华盛顿之所以取得了巨大的成就，是因为有良好的家风相伴。
文明是我们家的家风，我的父母对这点看的很重，从小就要求我讲文明，懂礼貌。爸爸也总是秉承礼仪之风，遇见同事或长辈，都是自己主动打招呼。听到别人的问候，人们平淡的脸上同时也显现了幸福的笑容。爸爸在严格要求自己，也同时严格要求我这样做。
首先要懂礼貌，见到叔叔阿姨要问好。是啊，每当你送给他人一个微笑，别人就会同样赠送你一个微笑。一个阿姨夸我懂礼貌，还要求她的儿子向我学习。客人走了要送客，这也是懂礼貌的一种表现。一次我沉迷于手机游戏中，客人走的时候忘记送客人，爸爸训导了我，现在回想起来，真的是我错了。
其次要学会宽容，原本斤斤计较的我在爸爸的影响下，也逐渐学会了宽容。同学之间有种“甩笔”的游戏，经常把墨水甩到衣服上，因为宽容，我没有到办公室向老师告状，而是接受了同学的“对不起”，我也会用“没关系”化解了双方的矛盾。
再次要学会忍让，以前的我不会忍让，总认为别人侵犯我，我一定要进行反击。一次在游乐场玩耍时，我刚建好了一座“沙堡”，正在我高兴的时候，被一个小妹妹无意踢散了，当时我非常生气，但因为妹妹小，而且是无意的，我没有对小妹妹发火，但没想到小妹妹随即向我脸上扔了一把沙土，我刚要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住。回到家爸爸告诉我，男人要学会忍让。如果我把小妹妹打了，别人不理解，肯定会认为我没有教养，没有素质。通过这件事，我理解了忍让是提高自己素养的一种途径。
文明之风就是我的家风，它会在我成长的路上伴我前行。
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爸爸爸论文参考文献
“阿”类父亲称呼阿父，《南史·谢诲传》：“阿父！大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市？”阿公，对父亲的方言俗称。《南史·颜延之传》：“身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？”阿伯，对父亲的口语称呼。清梁章钜《称谓录·方言·称父》：“吴俗称父为阿伯。”阿耶，《乐府诗集·木兰诗》：“阿爷无大儿，木兰无长兄。”《木兰诗》“爷”应作“耶”，乃后人所改。如《兵车行》：“耶娘妻子走相送”。《古乐府》：“不闻耶娘哭子声，但闻黄河之水流溅溅。”阿翁，明代方以智《通雅·十九·称谓》中有这样的话：“方言：秦晋陇谓父为翁；今人作书于子，自称阿翁。”阿爹，《续古文苑·汉戴良·失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤。”阿妈，女真人对父亲的口语称呼。特别是满洲人的小说里，常有这样的叫法。《元曲选·货郎旦》：“阿妈有甚话，对你孩儿说呵，怕做甚么！”这里的“阿妈”，即指父亲。“家“类父亲称呼家父，对别人称呼自己的父亲，最为常见。家君，既用作对自己父亲的称呼，也用作对别人父亲的称呼。《世说新语·德行》：“客有问陈季方：‘足下家君太丘有何功德而有天下重名？’季方曰：‘吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深。’”家严，金庸《天龙八部》：“甘宝宝问道：‘令尊可好？’段誉道：‘家严身体康健，托赖诸事平安。’”家翁，《隋书·长孙平传》：“鄙谚曰：不痴不聋，未堪作大家翁。”家尊，称呼别人的父亲。《世说新语·品藻》：“谢公（谢安）问王子敬（王献之）‘君书何如君家尊？’答曰：‘固当不同。’”“家尊”，在这里是谢安对王献之父亲王羲之的称呼。家公，对自己父亲的称呼。，《孔丛子·执节》：“申叔问子顺曰：‘子之家公，有道先生，既论之矣。今子易之，是非焉在？’”“先”类父亲称呼先父、先人、先考、先舅，较为常见。先父对自己死去父亲的称呼。先人，对别人死去父亲的称呼。先考,一般在祭文、灵位或者碑文中出现。先舅，古代女子对丈夫死去父亲的称呼。还有先严、先卿等。先严，对死去父亲的敬称。先卿，古代君主对臣子已经死去父亲的敬称。“老”类父亲称呼老爷子、老爷、老爹、老大人、老公公、老父、老尊等，这些都较为常见。“令”类父亲称呼令尊，和别人交谈时，对对方父亲的尊称。“尊”类父亲称呼尊大人、尊公、尊府、尊翁、尊君等，均为古代对父亲的称呼，此类称呼大多用于称呼别人的父亲。单字父亲称呼除爸、爹、大外，舅，曾是古代妇女对丈夫父亲的称呼。现在某些地方，还有以“相”、“管”称呼父亲的。叠音父亲称呼爸爸、爹爹、公公（妻子对丈夫父亲的称呼）而外，更有以“哥哥”称呼父亲。
从韩少功的《爸爸爸》；——论“寻根文学”的写作特点；摘要20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股&；关键字：地域的点风俗意识现代意识艺术特征；一鲜明的地域特点，风俗意识；80年代受到到普遍认可的小说观念是，“特定地域的；有学者曾经指出：“韩少功是一个深受楚文化和近世湖；二，现代意识；以现代意识关注历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，；“一切我们可用的科学和技 从韩少功的《爸爸爸》 ——论“寻根文学”的写作特点 摘要 20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。在众多的作品中，韩少功的中篇小说《爸爸爸》被很多人视为"寻根文学"作品的典型代表。本文将试从小说中鲜明的地域特点、风俗意识、现代意识、艺术手法等方面方面来论述《爸爸爸》中是如何体现“寻根文学“的特点的。 关键字：地域的点 风俗意识 现代意识 艺术特征 一 鲜明的地域特点，风俗意识 80年代受到到普遍认可的小说观念是，“特定地域的民情风俗和人的日常生活，是艺术美感滋生的丰厚土壤” 【1】韩少功在《文学的“根”》中也曾这样说道：“文学有”根“，文学之”根“应深植于民族传统文化的土壤里，根不深，则叶难茂。”所以不少作家重视加强对传统生活方式的了解，表现这一生活方式的时代变迁，细致考察某一地域的居住、饮食、衣着、言语、交际方式、婚丧节庆礼仪、宗教信仰等，成为拓展创作试镜的凭借。认为“风俗是一个民族集体创作生活抒情诗”。 有学者曾经指出：“韩少功是一个深受楚文化和近世湖湘文化影响的青年作家，而且他是一个有意识地在发掘这种“根”，并使之在现实中发扬光大的湖南作家。”【2】韩少功在自己的楚人血统方面找到了突破口，走进传统的湘西世界，在神秘的巫楚文化里开辟了一个 新的文学世界。韩少功的寻根小说基本上是以这一地域文化为土壤而展开的。《爸爸爸》中对地域特点、风俗意识的描绘具体表现为：一是有关传说及其相关行为。《爸爸爸》中的蛇好淫及特殊的取蛇胆方法；"挑生虫"的怪病，症状是"吃鱼腹生活鱼，吃鸡腹生活鸡"，其治疗方法居然是喝白牛血后学三声公鸡叫；迷了路要赶紧撒尿、骂娘，以驱赶所谓的"岔路鬼";敬天神及杀人祭神以求宽恕；追求女人及“花咒”之术；放蛊害人及放蛊者益寿延年之说；巫术占卜凶吉及杀牛卜战争结果之事。二是传统的迷信、禁忌。《爸爸爸》中烧窑要挂太极图；禁止女人与小孩上窑，后生担泥坯时禁出恶言秽语；灌大粪可以治疗疯癫，喝牛血可以解毒；丙崽娘得罪了蜘蛛精才会生下那个畸形儿。三是传统的习俗。《爸爸爸》中野蛮的吃枪头肉习俗；械斗失败后举族迁走时毒死所有老幼的恶习；。四是多样的地域方言。《爸爸爸》中把"说"说成"话"，把"父亲"称为"叔叔"把"姐姐"称为"哥哥”，把“他”说成 “渠”，把“看”说成“视”、，把“嫂嫂”说成“姐姐”，把“蠢”说成“宝”， 把“站立”说成“倚”，把“睡觉”说成“卧”， “话份”等等。经过这四个层次，韩少功对湘楚大地悠久的文化习俗作了详细的描绘。【3】这些描绘表现了民间文化形态的审美性的一面，展示了一个闭塞、神秘、怪诞、奇特的乡村世界，那些美妙的乡间歌谣源远流长，男女之间原始欲望冲动自然真实，韩少功寻找到了民间的自在状态，把久违的民风、民俗、民间气息通过传说、民歌、巫术等方式艺术化的展现，从审美的角度肯定了民间文化形态的精神价值。这如他所说的，“乡土中所凝结的传统文化，更多地属于不规范之列。俚 语、野野史、传说、笑料、民歌、神怪故事、习惯风俗、性爱方式等等，其中大部分鲜见于经典，不入正宗，更多的显示出生命的自然面貌【4】韩少功把散落在穷乡僻壤的各种民间生活状态都一一捡拾了起来，朴素的地理风情、自然风光、人文景观构成了一幅民间世界的美妙画卷，也透出了自己的生命与民警生命的血脉联系。 二，现代意识。 以现代意识关注历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能。 “一切我们可用的科学和技术等等，正在走向现代化的生活方式”这一既定事实，因此，“我们的责任是释放现代观念的热能，来重铸和镀亮这种自我。”【5】韩少功的《爸爸爸》是通过塑造有着精神生活双重性的主人公丙崽来体现寻根文学的这种特点的。 丙崽，是《爸爸爸》这篇小说的主人公，他是一个苟活在湘山鄂水中的村民，一个浑浑噩噩、总是长不大，却也死不了的白痴、侏儒。他生活在愚昧、龌龊的环境中，长相丑陋，思维混乱，言语不清，行为猥琐。这些，是作为民族文化的“劣根性”的象征物来创造的。滞重的叙述语言和阴郁、压抑的总体气氛，显示了对于着一个衰败腐朽的“种族”的悲观【6】丙崽有三个特性：冥顽、丑陋。浑浑噩噩，这是文化负面因素的象征，我认为这个负面因素通俗的说就是人的依附性，非成长性、非敞开性。即，中国人在“成长”“做人”这些概念中缺少敞开的含义。我们的“成长”是延续的而不是敞开的，所以丙崽的母亲是一个接生婆，他的任务、它的使命就是不断地帮助人接 生。中国人只考虑传宗接代，只考虑香火的延续，只考虑孔子代代有人传承，但是就是不考虑如何实现人的解放和在理解，不考虑如何在产生一个孔子，只考虑如何弘扬传统，而不考虑如何在创造一个新的传统，所以我认为这个鸡头寨在某种程度上就是中国文化在延续中衰落的一种缩影，一个没有真正敞开来的文化，或者说所有敞开就不在敞开的文化，就会成为“鸡头寨”而丙崽不是长不大，而是长僵了。所以我们在作品中看到丙崽额头上已经有皱纹了，但是人看上去还是傻头傻脑的一个小孩，他的一切动作都是十分笨拙的，他抬眼皮很吃力，要胸部抬起来然后才能很吃力的把眼皮抬起来。韩少功把人的有问题的一面都集中在病在身上，所以在这一点上，我认为“丙崽”是当代文化的一个象征符号，意味着我们虽然长大了、成人了，但是我们的心理、思想和素质从来没有真正的敞开过、健康过，更不用说创造过 丙崽的产生其实是中国文化丧失了“根”的结果。丙崽最大的特点就是他只会说一正一反的两句话，即“爸爸爸”和“x妈妈”。他用这两句话囊括了一切，表明了一切，这个畸形儿人生的全部情感，全部态度就凝聚在着两句话上，他认为还得就尊之为“爸爸爸”，认为不好的就斥之为“x妈妈”，可以说是爱憎分明，立场鲜明。他的这种思维方式乃是一种畸形的、病态的思维方式。丙崽畸形的、病态的思维方式是鸡头寨特定文化环境中孕育出来的，是这种文化的产物。在中国乡村社会宗族血缘和地缘关系中，丙崽是一个弱者。他上无家长保护——“据说父亲不满意婆娘的丑陋，不满意她生下了这个 孽障，很早就贩鸦片出山，再也没有回来”，扔下了他们孤儿寡母。母亲虽是一个接生婆，但因为形同“寡妇”，在以男性为主导的宗族社会中其实毫无地位。丙崽不仅一出生就失去了家庭（父亲）——家族这道天然屏障，而且还因身体畸形、语言思想弱智而成为鸡头寨任何人都能随时取笑、取乐的对象。他“眼目无神，行动呆滞，畸形的脑袋倒很大”，“嘴角粘着一两颗残饭，胸前油水光光的一片，摇摇晃晃地四处访问，见人不分男女老幼，亲切地喊一声?爸爸，?”或者骂其为“X妈妈”！在中国古老而沉闷的乡村社会，丙崽的智障和无助，使他变成了一尊可以随时被攻击的靶子。鸡头寨的村民们常常取消丙崽，其实他们就是丙崽。他们取笑的正是他们自己。因为，在丙崽自出生来真是“被寨子里的人逗来逗去，学着怎么样做人”，而且“很快学会了两句话”——“爸爸爸”和“x妈妈”。也就是说，丙崽畸形、病态的思维方式真是在鸡头寨的特定环境中孕育形成的，是这种文化的产物。这种思维方式不仅是一种文化的积淀，而且始终故存并困扰着鸡头寨的搜有人。在“丙崽”身上，时间已失去原有的意义，记事“他的相显得老了，额上隐隐有了皱纹”，“丙崽还是只有背篓高，仍然穿着开档的红花裤”，于是相对于流动与变化着的历史时间观念而言，丙崽的停滞和不变正说明这种思维方式在漫长的历史推你过程中却始终保持不变，而且他一直停留在难以走向成熟的幼稚原始转状态。诚如小说中所指出的，体现丙崽的思维方式的那“两句话”，“完全可以把它当做一个符号”，进一步说，丙崽实际上是一个巨大的文化隐喻或者是一个文化象征符号，既是历史的，又是现实的，既是民族的， 三亿文库包含各类专业文献、行业资料、专业论文、中学教育、从韩少功的《爸爸爸》论寻根文学的特点51等内容。
爸爸去哪儿研究论文
一、注重细节 在《爸爸去哪儿》节目剪辑的过程中，剪辑师非常注重节目的细节。《爸爸去哪儿》核心理念就是通过真实地记录父亲和孩子的一些互动来表达亲情。而在节目剪辑中细节主要体现在如下几个方面：（一）注重真实。在节目的剪辑中虽然为了力求节目效果需要将父亲与孩子的最好一面呈现在观众面前，但是，人无完人，何况是几岁大的小孩，其身上的缺点也较多，如果单纯地表现孩子好的一面将会影响到节目的真实性。而在后期剪辑的过程中，剪辑师将部分孩子的缺点也暴露出来，例如，部分孩子在节目中大哭大闹，虽然这是缺点，但也是孩子的天性，从中也能看到童趣，剪辑师将其剪辑出来观众不仅不反感，而是更加地喜爱这个真实的节目[1]。（二）注重抓住孩子的表情、动作以及与父亲之间的互动。《爸爸去哪儿》选择的孩子都非常有特点，观众非常喜爱，剪辑师将孩子惊讶的表情、可爱的动作以及与父亲之间温馨的互动剪辑出来，能够显著地提高节目的效果。 二、注重悬念的营造 在任何电视节目中，悬念都非常重要，《爸爸去哪儿》这档户外真人秀节目也是如此。剪辑师在对节目进行后期剪辑的过程中，通过恰当地制造悬念，能够吸引观众的眼球，提高节目的收视率[2]。例如，在第二季中姚明参与的那一期，贝儿需要找到村里最高的人，观众在观看的过程中，也为贝儿捏了把汗，贝儿这么小，能够想出办法找到个子最高的人吗？几十秒钟后，答案终于揭晓，贝儿没有一个人一个人地找，而是要求所有的人都站起来，于是姚明就出现在观众的面前，此时导演给了贝儿和姚明一个特写镜头，观众开怀一笑。这充分地迎合了观众的喜好，实现了良好的剪辑效果。可见，在对《爸爸去哪儿》节目进行剪辑的过程中，通过制造悬念，能够显著提高节目的效果。
以中学的教育角度出发，有如下题目：
1、中学XX探究学习方法运用的研究
2、将研究学科性学习引入中学XX教学初探
3、范例教学法在XX课堂中运用的研究
4、中学XX学科反思教学促进教师成长的研究
5、中学XX情景---体验教学法
6、初高中XX学科衔接的研究
7、初中XX活动课的研究
8、中学XX课堂情景教学模式的运用研究
9、常规教学中如何发挥好自学指导的教学功能
10、XX课程资源的开发与信息技术整合
11、校本课程、地方课程的研发与应用
12、高效课堂教学模式的探索与实验
13、学生自主学习能力的指导与效果检测研究
14、提高学生学习兴趣与效果的方法、途径研究
15、教学环节的高效创新研究
16、提升教师专业素养的有效途径研究
17、营造班级良好XX学习氛围的研究
浅谈青少年思想政治教育问题的论文篇二 《浅议青少年思想政治教育中的 家庭教育 问题》 摘要：家庭教育作为整个教育的基础，它对青少年的道德素质的提高有着重要影响。因此，用家庭教育这个视角对青少年进行思想品德教育，在当代至关重要。家庭教育的重要性以及当代家庭教育出现的一系列问题，迫使思想政治教育工作者和研究者加强对青少年思想政治教育中的家庭教育问题的研究，克服家庭教育的不足，努力改善教育 方法 ，提升教育效果，为社会主义现代化建设培养德智体美全面发展型人才。在前人研究的基础上，通过对娱乐亲子节目《爸爸去哪儿》的 反思 ，思想政治教育研究者深层次明白家庭教育的重大意义，分析家庭教育的现状，以及家庭教育呈现问题的原因，在这基础上，进一步地探讨家庭教育优化的路径。 关键词：青少年 思想政治教育 家庭教育 作者简介：王丽敏，安徽大学马克思主义研究生院，硕士研究生，研究方向：思想政治教育;王建文，安徽大学社会与政治学院，研究生导师，研究方向：思想政治教育。 中图分类号：G611文献标识码：A文章编号：1009-0592(2014)02-228-03 时下流行的一档娱乐亲子节目《爸爸去哪儿》，不仅成功地吸引了观众的眼球，取得连续数周全国同时段节目收视率第一的好成绩，而且引发了社会各界对亲子教育、家庭教育、青少年思想政治教育的积极思考。家庭教育是人类教育实践的主要实践形式之一，是家庭互动过程中父母 对子 女有意识、有目的地施加教育影响。在现代社会中，青少年不但在学校、社会中得到思想政治教育，最主要的是青少年在家庭教育中得到了政治思想熏陶、道德培养、心理素质提升等方面的思想政治教育启发。家庭教育作为整个教育系统的基础，在青少年思想品德发展过程中的影响日益伸展。因此，在对青少年进行思想政治教育时，教育工作者要更加注重家庭教育的重要影响。 一、家庭教育重要性 家庭教育作为培养青少年品德发展的重要的教育形式，其内涵在不断地丰富和发展。作为人类的教育实践活动之一的家庭教育，其最主要的表现即父母对子女的教育、影响，也表现为家庭中各个成员间发生的互动。南京师范大学缪建东教授在《家庭教育学》这本书中写到：“家庭教育有广义和狭义之分。广义的家庭教育既包括家长对子女的教育，又包括子女对家长的教育，甚至包括双亲之间、子女与祖辈之间相互产生的教育影响。狭义的家庭教育主要指父母对子女所形成的影响。” (一)家庭教育基础地位 随着现代社会的不断发展，教育通常被人们划分为家庭教育、学校教育和社会教育三种不同的形态。其中，学校教育由于其正规性和专业性，在培养人才过程中担任了重要角色;而其他两种形态的教育由于其自身的非专业化，故在培养全面发展人才的教育中无意中遭到忽视。然而，“尽管学校教育和社会教育以各种方式在影响每个人，但家庭教育仍是一切教育的根，对教育的成败有无可推卸的责任。”家庭教育贯穿人全面发展过程的始终，不仅对人的一生具有重要影响，而且对人的发展进行全方位的影响。 (二)家庭教育在青少年思想政治教育中的重要意义 自古以来，家庭教育被视为终身教育来对待，父母对子女终生的成长和发展负责。家庭的核心就是把青少年培养成符合社会发展所需要的全面型人才。简而言之，教子做人就是家庭教育的目的，而思想道德在任何时候都是做人的根本。按照中国的传统思想，家庭教育就是教会子女做人，提高子女道德水平，培养子女遵守社会公德，增强子女的法律意识和社会责任感。这不仅意味着父母要在物质上满足孩子最基本的生理需求，而且更要注重在精神上给予关怀，使之成为具有优良思想道德品质的人，成为对社会和国家有用的栋梁之才，最终达到自我价值的实现。这是当代家庭教育的最主要目标。这与当代青少年思想政治教育的目标趋于一致性，即培养社会主义现代化建设的接班人。因此，在对青少年进行家庭教育时，渗透着对青少年进行思想政治教育。总之，良好的家庭教育可以有效地促进青少年思想政治教育，促进青少年健康成长，对青少年的进步影响是终生难忘的。 二、家庭教育现状分析 改革开放以来，我国家庭教育处于高速发展时期，家庭教育得到重视。目前，我国家庭教育取得一系列成就，特别是在家庭教育实践中。在实践上，家庭教育活动趋向于理性化：在日常生活中，家长会有意识培养青少年乐于助人、勤劳勇敢的行为习惯;节假日时，家长会带着孩子参加保护环境、关爱空巢老人等活动;居民社区定期举办家庭教育实践活动等一些方面。马克思主义哲学中认为：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践检验认识正确与否的唯一标准。因此，这些家庭实践活动的开展，有利于青少年思想道德的提高。 青少年在接受家庭教育时，其思想道德有不同程度的影响。但在中国现阶段，青少年家庭教育中尚存一些问题，如在角色定位、教育内容和教育方法方面。 (一)角色定位偏差：凸显家长教育话语霸权 父母对青少年进行家庭教育时，容易在父母分工和与子女角色定位上产生一些问题。 父母分工方面：中国传统观点认为“男主外女主内”、女人的工作就是“相夫教子”。故而，在家庭教育中，母亲起着主导地位，充当着对青少年进行德育教育的角色。诚然，母亲可以教给青少年很多优秀的品质，但威武、力量、勇敢这些男人象征性的品质，母亲却难以给予。父亲的权威地位，使得青少年对父亲极具陌生，对父亲产生莫名的恐惧心理。因此，中国的家庭教育是不健全的，父亲母亲在家庭教育中的影响是失衡的。 父母与子女定位偏差：“家长强权”。在中国家庭中，“家长制”盛行，父母是中心，对青少年进行教育时往往根据自己的意愿逼迫孩子去完成自己未泯的愿望;常常歪曲青少年的 兴趣 爱好 ，对孩子进行心灵施暴，扼杀孩子的独立人格，使之一味地按照标准答案进行思考，缺乏创新意识。 (二)教育内容单一：片面注重智力发展，忽视道德品德的发展 当代中国，应试教育仍占主导地位。在以分数进名校的潜规则下，家长只注重孩子的学习成绩，把学习成绩看作一切工作的中心和重点，只关注孩子是否“成才”而非“成人”。部分家长过分注重孩子的学习成绩，“望子成龙”“望女成凤”的期望严重，忽视了对青少年在家庭教育中进行思想品德和心理素质的教育，忽视了健康人格、优良品德和良好行为习惯的培养。家庭教育目标的偏离，使不少家长落入“轻心理重身体，轻德育重智育，轻精神需求重物质需要，轻非智力因素重智力因素”的误区。家长们为了青少年进名校，不惜采取“逼压”的方法，逼孩子进行超负荷的学习量。青少年不仅在学校要进行大量的智力锻炼，课后还要面临一堆的课下作业、家教补习。甚至在周末和节假日时，青少年还要参加才艺训练和兴趣班学习。大部分家长的所作所为，被冠以“择名校”的头衔。家长为了给青少年挪出更多的时间进行知识学习，包揽青少年除学习外一切工作，从不让孩子干家务活。甚至有的父母，暗示青少年在学校少参加集体活动，不要承担班集体工作，致使青少年变得自私、冷漠，集体感淡薄。这种“重智轻德教育”后果十分严重，一些青少年“二耳不闻窗外事，一心只读教科书”，严重缺乏远大理想和宏伟目标，全身心地致力于“成才”伟大事业中，而忽视最基本的“成人”教育。家长在对青少年进行家庭教育时，体现出急功近利原则，不严格加强青少年的思想道德修养，思想品德素质较差，完全不符合“”提出的“以人为本”的科学发展观思想。 (三)教育方法：呈现方法单一性，凸显父母的话语霸权 中国进入市场经济以来，全国工作中心和重心围绕着经济建设展开。在社会这个大环境背景下，中国家庭也主要着手于物质财富的获取。因此，在面临巨大的工作压力时，家长难以抽出更多的时间对青少年进行心与心的交流。家长在对青少年进行教育时大多采取物质激励法。青少年考试名次较高时或完成某项工作时，均已物质奖励。久而久之，青少年在物质财富的诱惑下，会形成拜金主义、享乐主义的消费观，沦为物质上的巨人、思想上的矮子的反面效果。除此之外，家长还习惯性地对青少年进行体罚、训斥和打骂。在中国家长眼中，棍棒教育是最直接最有效的教育方法，可以在较短时间内达到提高青少年学习成绩的效果。“棍棒教育”沦为“应试教育”的帮凶。长期以往，家长与孩子间的心与心沟通缺失，精神教育的忽视，最终导致青少年从思想上排斥他人、对他人冷漠、沟通交流上障碍，对他人进行暴力。 三、家庭教育呈现问题的原因解析 当下，父母在对青少年进行思想政治教育时，之所以会有以上种种问题，大致来自中国 传统文化 和现代教育制度两方面的影响。 中国几千年来，深受儒家传统文化的影响。“三纲五常”思想以深入人心，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，父亲在家庭单位中处于核心地位，妻子、孩子要服从于父亲，父亲要为子女、妻子做表率作用。现代社会对此断章取义，一味采取孩子要听父母的话，按照自己的需求和意愿安排青少年接收什么内容的教育，无视青少年内心的渴望。 中国传统文化的重要价值取向是以家庭为本位的，家庭的，家族的利益是最基本的利益。因此，中国教育主要以家庭为本的价值追求。“光宗耀祖”、“考取功名”、“光耀门第”成为青少年进行教育的主要目标。在这一目标的指引下，家长以“成绩为上”对孩子进行智力教育。 当代中国社会，“应试教育”正在向“素质教育”转变，但“素质教育”仍停留在“应然”阶段，“应试教育”仍占主导地位。“升学率”“高分数”仍是一切教育的标准，在这一标准的影响下，家长对青少年的教育大多围绕“如何提高文化课成绩”，家庭教育中的德育教育便被弃之不顾。 四、家庭教育路径探析 当前，青少年的思想政治教育在家庭教育方面面临的诸多问题，我们可以在《爸爸去哪儿》这档节目中得到一些启发。在《思想政治教育学前沿》这本书中，张耀灿教授论述到“思想政治教育应该有主客二分的主体性思想政治教育向主体间性思想政治教育转向，这是现代哲学在思想政治教育中的具体运用，是解决当前思想政治教育中存在的诸多问题和局限性的客观要求”。在《爸爸去哪儿》这档节目中，嘉宾们成功地运用了“交往”这种模式，完成了从单一的主体性思想政治教育向主体间性思想政治教育的转变。在“主体——客体——主体”这种交往式思想政治教育模式的牵引下，嘉宾们采取新型的家庭教育方法，达到对青少年进行思想道德教育的目的。因此，在实际工作中，家长在对青少年进思想政治教育时，除了要正确的角色定位，要改善教育方法，还要善于学习国外的优秀的教育 经验 。 (一)正确定位父母与孩子间的关系 在家庭教育中，父母作为教育者，孩子作为受教育者，双方的关系不再是单一的“主体——客体”的主体之间的关系，应该是主体间性间的关系。父母作为教育者，既是教育主体也是教育客体，因此不能强求青少年接受一些教育内容。青少年不仅是教育接受者，在家庭教育中也是教育主体，所以青少年不再是被动地接受父母的教育，一味地听从父母的安排，而是要主动地把自己的需求和爱好表达出来。父母要和青少年交流沟通，寻找双方都能接受的教育模式。 (二)新型的家庭教育方法 1.平等对待青少年，双方互动、沟通 家长作为教育者，不要搬出“家长制”，对青少年实行专制教育。家长要允许孩子拥有说话的权利，拥有发表意见的机会，双方要学会倾听。父母和孩子之间要学会换位思考、将心比心，要设身处地地多为对方思考，学会理解对方。遇到困难时，青少年要学会主动寻求父母的帮助，父母作为教育者要积极耐心地帮助孩子解决疑难杂症，遇到问题时，也可以向孩子倾述。双方学会用心的沟通，可以了解孩子，而且加深孩子的道德品质修养。清楚记得在《在爸爸去哪儿》节目中，郭涛在教育儿子石头时说：“你不喜欢做什么事情时，得和我说明不愿做的原因，我会尊重你的想法的。不要对其他人耍脾气，那是对别人的不尊重。”我想通过父母和孩子间的沟通，家庭教育中思想政治教育工作时效会非常显著的。 2.积极躬行，参加实践的方法 马克思主义哲学为其他一切学科提供理论依据和科学方法，历史唯物主义认为：实践是认识的来源，实践是认识的目的。因此，家长在对青少年进行思想政治教育时要积极地参加 社会实践 ，从实践中学习高尚的思想品德，这样才能加深印象。在《爸爸去哪儿》节目中，五位明星老爸为了让孩子体验艰苦，养成吃苦耐劳的良好习惯，毅然决然地带着孩子去体验农村的艰苦环境。 3.因材施教，启发教育，鼓励创新 我国伟大的教育家孔子，以“因材施教”为其办学理念，成功地培养各方面的优秀人才。因此，父母在对孩子进行家庭教育时，应该根据孩子的身心特点、特长和兴趣爱好施加教育，而不应该强迫孩子学习。当孩子对一个问题有不同的见解时，如果他的想法有悖于法律道德，不要立即否定孩子的想法，要对孩子进行启发、引导，使之形成正确的思想认识。如果孩子的想法是正确的，应该鼓励孩子从不同方面去思考问题，培养孩子创新意识。 4.身教胜于言教 我国古代教育家认为，领导者、教育者首先要带头端正自己，教育从自身开始。教育者只有首先带头端正自己，才能带动他人端正自己，不至于走入歧途。若不能端正自己，不能起带头作用，就不能去教育他人，致使教育无效。因此，父母在对青少年进行思想政治教育时，要起带头作用，为青少年作榜样作用。例如，在节目中父亲们齐心协力抓鱼，父亲们用自己的实际行动教育孩子团结、合作的意义。除此之外，节目中孩子还从老爸那里学会了做人要诚实、要互相帮助、要有责任感、要主动和他人沟通、要主动承担责任等等中华民族传统美德。 (三)吸收国外精华，为我所用 在思想政治教育课上，我们学习到：对外来文化和中国传统文化不能全盘否定，要取其精华、弃其糟粕。因此，在对待外国家庭教育时，教育者要善于学习他们在教育观念和教育方式方面的优秀之处，取其精华、为我所用。在教育观念上，家长要学习国外父母培养青少年独立意识、适应能力、人际交往关系。家长要培养青少年多方面兴趣爱好，不能要青少年围绕着学习成绩生活，“事事以成绩为上，时时以成绩为优”的教育观念应该被抛弃，“德智体美”的教育理念应深入人心。在教育方式方面，家长要锻炼孩子的自立意识，改掉在生活、学习、社交方面一手操办的坏习惯。对于青少年不能宠溺，要奖罚分明，要其明白生活的不易，从小养成自己动手劳动的好习惯。《爸爸去哪儿》节目中，老爸们就有意借鉴国外教育经验，教育孩子自己的事情要自己动手，通过自己的劳动获取报酬。诚如，世界跳水冠军田亮在教育其宝贝女儿时，如果女儿想买什么东西时，必须通过自己的劳动去获取报酬。对于小公主，田亮并没有娇纵她，而是教育孩子从小养成劳动的好习惯。21世纪的中国，以“小家庭”为主要单位，每家每户大多是独生子女，家长在教育孩子时不能过于宠爱，要按照社会主义现代化建设标准，吸取国外精华的教育方面，为社会、国家培养全面型符合人才。不仅力求“成才”，更要“成人”。 家庭教育是伴随人一生的终身教育，它作为整个教育系统的基础，对人的全面发展起着基础性的影响。家长在对青少年进行家庭教育时，关系到青少年思想品德和道德素质的发展，因此，我们要更加注重家庭教育中思想政治教育部分，认清家庭教育现状，努力改善家庭教育的方法与途径，不断提升家庭教育中思想政治教育的比重，为社会培养社会主义现代化需要的全面发展型人才。 参考文献： [1]齐纳纳，杨礼富.论家庭教育在大学生思想政治教育工作中所承担的角色综述.2010. 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拟剧理论下现象类选秀节目的自我呈现研究——以《乘风破浪的姐姐为例》张彪（中国建筑设计研究院有限公司）摘 要：现如今的很多综艺节目，明星嘉宾的表演有很大一部分是其“后台表演”的“前台”呈现，嘉宾们在其中努力进行印象管理，成为一种新的媒介景观，本文借以拟剧理论,分析《乘风破浪的姐姐》选秀节目中明星嘉宾参与者“后台表演”和“前台呈现”的关系,具体了解选秀综艺节目的真实与表演，重新观察作为被消费的明星嘉宾的自身符号及“人设”符号是如何应用到综艺节目当中的，并思考如何处理这种关系才能更长久地有利于节目、受众与嘉宾的多方发展，以此为女团成长类综艺节目的传播提供新思路。 关键词:拟剧理论；自我呈现；印象管理；《乘风破浪的姐姐》 引言在新媒体时代下，无论打开哪个视频软件，都会看到各种各样的综艺节目充斥着受众的眼球，在此环境下选秀综艺节目的出圈显得极为困难。《乘风破浪的姐姐》是一档主打30岁+女性成长类的选秀节目,自开播以来因议题和姐姐们的舞台表现和个人形象频繁登上热搜,可以说是2020年现象级综艺。在2021年年初，该节目又推出了第二季，在当前众多“养成类”偶像选秀中脱颖而出,在收视率和反响度上取得良好的成绩,在真人秀节目差异化竞争中走出了自己的特色，利用媒体平台展示的综艺节目就好比欧文·戈夫曼“拟剧理论”中所称的“舞台”。从过去的非主流《超女》《快男》到现在的人设综艺，都在显示选秀节目通过对符合受众价值期待的符号呈现视听节目，以期达到控制观众心理、吸引用户参与的目的。1 国内选秀综艺节目的概述选秀综艺节目的发展现状近年来,随着社会的不断发展,大量高质量的综艺节目应运而生，成为大众文化消费时代的主要文化产品之一。为使节目不出现同质化的问题，选秀节目也划分为好几种类型，早期的《快乐女声》《加油好男儿》,重点打造素人偶像；到前几年出现的《中国好声音》开始聚焦有舞蹈或演唱功底的选手；再到后来引进国外节目版权的《创造101》《青春有你》等，是以打造团体为主，参赛选手几乎都是经过专业培训的练习生,这些节目的出现填补了国内偶像市场的空白，通过选拔男团、女团来打造新一代的偶像。这些选秀节目一经播出,就引起了很大的社会反响,在播出期间，热度居高不下。目前,国内选拔男团、女团的选秀综艺节目的受重视程度越来越高,人们对偶像团体的需求也越来越多样化,这类节目的选择也越来越丰富。《乘风破浪的姐姐》播出现状《乘风破浪的姐姐》是芒果TV的一档综艺，选取30位年龄在30岁以上的女艺人聚集在一个房子里，通过为期3个月的培训与练习，最后进行唱跳比拼，由现场观众投票选拔，最终突围者组成女团出道。该节目通过聚焦大龄女艺人，使在不同领域已经有所成绩的女艺人重新以练习生的身份来挑战唱跳,并通过团体公演来决定是否可以最终成团出道。这样的节目设置打破了人们对这些已经出道多年的女明星的固有印象，迅速吸引了观众的眼球。除此之外,其也因为立意深刻并且是本土原创的选秀综艺而获得了较高的社会评价。2 戈夫曼拟剧理论与选秀综艺节目自我呈现——理想化的表演后台表演与前台呈现戈夫曼将社会生活分为前台和后台。前台是指个人扮演正式角色的社会场所或接触活动，他们在进行“舞台表演”。后台则是人们积蓄支持力量并为更正式场合的互动做好准备的地方。后台类似于剧院的后台或者摄制电影时镜头之外的活动。当安全地躲在场景之外时，人们才得以放松，并可以宣泄一下感情，充分表现自己的行为风格，这与他们在台前一直拘谨的行为完全不同。在属于比赛竞演环节的过程中,选手们的唱功和舞蹈，服装道具，整体的舞台展示最能够带来看点，带来受众对节目的点击量还有评论。在竞演的筹备过程中，选手之间的互动，选手们与工作人员的交流，以及选手们自己的准备阶段，在这个后台里，他们身上的符号包括他们的个性也会成为节目的看点，观众因为喜爱某个明星，便想要关注他除了舞台表现之外的东西，当然，受众在认为观看到选手背后的真实个性，也会对其有新的认识和标签。当嘉宾的“后台表演”与原有人设和受众期待重合度较高时,即“前台呈现”与“后台表演’”相似时,观众会认为嘉宾在前台上“本色出演”,如呈现选手在台上的高光时刻和台下的艰苦训练,符合受众对选手“台上一分钟，台下十年功”“越努力越幸运”的期待。例如张含韵在沉寂了近十年在《乘风破浪的姐姐》以一首《Wonderful U》征服了很多人的耳朵。蓝盈莹微博里发的关于年度总结与她在节目里对团队的选择相契合，于是有了关于“蓝盈莹好胜心”“蓝盈莹拼命三郎”等热搜，“人设”已经把姐姐们“符号化”了。当“后台表演”与原有人设和受众期待存在差异时,综艺节目呈现出嘉宾台前台后的“反差萌”,如张雨绮身上的自信，李斯丹妮舞台上的飒爽女风与她们在台下却打打闹闹、互相调侃，与成熟姐姐身上的沉稳感觉带来一种“反差萌”，不符合受众原有的刻板印象,具有惊喜感和话题度,容易引发讨论,节目组也可以在社交平台引爆话题。同时, 嘉宾身上的“反差萌”可以拉近他们和观众的距离,通过嘉宾的“ 接地气”来打造节目的“亲和力”，带来综艺节目的“综艺感”。全方位展现嘉宾,塑造更立体的形象,在符合众期待的同时，满足受众的好奇心,受众会继续观看和窥视行为,增强对节目的黏性。但需要注意的是,如果没有把握好这种反差的度,容易导致节目过度娱乐化, 受众注意力“失焦”，偏离节目原有的设定,与节目想要传达的价值背道而驰。我们在社交媒体上晒出自己经过包装的形象属于“理想化表演”，这是一种经过包装而塑造出来的个人形象，张雨绮在《乘风破浪的姐姐》里的“憨憨”表演等就是“理想化表演”成功的范例。引发社交媒体多触点传播除了综艺节目的类型和节目自身的内容，受众会把节目对明星嘉宾的选择作为他们是否会是该档节目的忠实观众的评判条件。综艺节目组请到年轻用户喜欢的嘉宾，明星嘉宾自带流量，这样在节目的初期便会引来关注度。在节目进行的过程中，用户会关注嘉宾的微博，以及关于他们的新闻。在节目进行的过程中，一些嘉宾依靠他们自身的人设和前台、后台的表现，会使一些潜在受众“路转粉”。在鲍德里亚消费观里，只要可以引起注意力的都可以作为消费对象,受众可以对明星外表所携带的符号进行消费，同时，选手身上的角色定位、社交网络、人际关系，都可以成为综艺节目中被消费的对象。对综艺节目来说,选择明星嘉宾并将其后台行为和真性情呈现给受众,可以给节目带来以下增益。节目播出前,节目组利用选手进行前期宣传,制造话题。选秀节目发布预告时会利用姐姐们的舞台表现来做出蒙太奇式的剪影照片，从而制造看点和悬念,引发受众的兴趣,也会提前放出选手们在为比赛准备的照片，接受采访的视频，截取具有选手个性特色的片段，而在节目播出之后,就明星嘉宾的舞台表现自然会引来受众的讨论,这其中不乏节目组为了节目热度，也会有意“制造”话题,所以在《乘风破浪的姐姐》播出期间，微博热搜总是有很多关于姐姐们话题，黄晓明作为节目的主持人，唯一出现度最高的男明星，与姐姐们的交流，也为节目组带来一系列的话题度。 “媒体奇观”是那些能体现当代社会基本价值观、引导个人适应现代生活方式、并将当代社会中的冲突和解决方式戏剧化的媒体文化现象。媒体奇观是一种社会文化现象，其具体表现一般为“盛大场面”“名人文化”“娱乐经济”等。媒体通过符合受众心理期待和刻板印象的人设符号，制播出具有话题流量的节目和热点事件，营造出了各类奇观化的图景，制造出各类明星和热点事件。印象管理——自我形象管理人们会在特定的情境中，不同舞台上认识到别人对我们行为的期待以及我们对他人思想、情感和行动的期待，会不但地根据自己身处舞台以及交往对象来调整自己的行为。姐姐们通过前台的表演进行印象整饰，印象整饰即印象管理，它是指个人试图影响他人对自己印象的现象与过程，也就是自我形象的管理。综艺节目的嘉宾选择与角色设定网友们津津乐道的话题内容不仅仅局限于节目中姐姐们的表现，网友们更是发挥集体协作的智慧，将话题延伸至姐姐们的私生活中，深扒姐姐们的“黑历史”和私生活。互联网是有记忆的，姐姐们个个都是出道10几年甚至30几年的圈内资深艺人，每位姐姐身上都沉淀着许多段精彩的经历，黄圣依的奥斯卡晕倒事件，伊能静早年的婚变八卦，张雨绮的打前夫等瓜都顺着节目的热议话题被一起牵出来。网友新瓜旧瓜一齐吃，使得一些姐姐辛苦塑造的完美人设受到了一些颠覆性的破坏。经过网友柯南式的深扒，我们会发现私底下的姐姐与我们通过媒体深度报道的看到的姐姐形象会出现不一致的情况。为何会出现这样的反转，是因为姐姐在节目中的呈现是通过“表演”来对自己进行形象整饰，姐姐们所呈现的只是她们想要观众看到的内容，而真正的姐姐是怎样的，她们并不会直接表现。人的表演区域也有前台和后台之分，前台是人们进行表演的地方，后台则是为前台表演做准备的、不想被观众看见的地方，因此人们前台与后台的行为是不一样的。姐姐们在萤幕上呈现的状态与行为举止，就是前台的表演，私底下的生活则是姐姐们的后台，是姐姐们不希望被发现的部分。印象管理中的个体人格表现 一面是“有女人的地方就有是非”的刻板印象，以及部分受众对于节目冲突性的期待；一面是“打破标签”的价值取向，和社会对于积极的女性形象的期待，这档综艺未播先火。姐姐们拒绝被定义，努力突破成长 的态度与节目主张的“天生青春”和“姐姐”们张扬的女性主义,形成了吸引受众关注、产生传播热点、扭转观众认知的力量,成为其热播的重要原因。因此,嘉宾的选择和表现对综艺节目的成功至关重要,综艺节目需要精心挑选出镜嘉宾,严格把关。“剧班”表演所带来的受众心理满足就像一部电影的制作完成需要剧组人员一起创作努力，戈夫曼所提到的我们在日常生活中的自我呈现的“表演”中，需要一套“剧班”，来保证演出圆满完成。同样，在《乘风破浪的姐姐》中，三十位姐姐组成了一个剧班，表演区域是舞台中央的唱跳表演和后台的精心准备，表演剧本是节目的赛制和流程，表演主体是选秀团员，剧班里强者相逢，集合的都是爆炸性的话题人物，《乘风破浪的姐姐》的核心话题离不开一个字“撕”。“综艺太后”宁静、“Battle至尊”张雨绮等等会发生舞台前和舞台后什么样的摩擦，能够让受众获得心理上对全新节目形态的满足。3 现象类选秀综艺节目对前后台界线的挑战与传播策略“前台”与“后台”界线模糊在《乘风破浪的姐姐》节目中，嘉宾除台上表演之外，在后台的表现，如姐姐们的人际交往、人际关系、真实情绪等,竞演的过程是即表演的前台,嘉宾需要以个人或团体的形式完成演出。而他们的准备工作则是在进行一种“后台表演”，但因为此时也有镜头，所以是在前台上展示自己的后台。相较于舞台，选手们的的社交账号也是另一个“前台”的展示，嘉宾在社交账号上发布综艺节目有关的内容,这是他们与节目的互动，在每一期播出前,不光是节目组，明星嘉宾都会在社交平台上发出预告,这其中会有节目的播出时间和本期看点，而在该期播出后,不少嘉宾还会在社交平台上发表自己的感悟，引发二次传播，为节目增加热度。后台成为观众窥私欲的场所《乘风破浪的姐姐们》的选手多为出道的成熟艺人，不至于出现前者那般近乎重复的人物形象。嘉宾参加节目之前自身就有的知名度和参加节目之后所带来的话题度能够为节目引流,观众对于他们看好喜爱的的嘉宾有一定的好奇心，节目组满足受众对其舞台背后的窥探，也就将受众的注意力从明星本身转移到了节目上。《乘风破浪的姐姐》的传播策略众多女团综艺节目定位于女性成长，《乘风破浪的姐姐》也是如此，从接到任务后进行训练的场地、集体居住的宿舍和在后台接受节目组采访，这些画面的都是通过一种真人秀与比赛竞技所结合的方式所呈现出来的，节目组所打造的姐姐们共同生活的特定环境，在大众媒介创造的“拟态环境”，在这里凸显出了人与人、人与环境的矛盾。此后的女团成长类综艺节目，可以采用舞台竞技的方式呈现，这在一定程度上是选秀节目的，但此后更多的综艺选秀节目可以不再如之前一样以批量的工业化女团形象为参照，而是掺杂更多的人性情感与个人经验对照，形成女团形象的新认知，就像《乘风破浪的姐姐》里，三十位有着各自不同的生活经历和鲜明个性，舞台隐喻关照到了大家的日常生活，观众在看她们无论是舞台前区还是后区的表演，便会产生共鸣。通过艺人全方位形象的呈现，受众会得到情感的反馈，并且会探讨社会对30岁女性的包容，4 结语目前,随着社会的不断发展,大众对选秀综艺节目的要求越来越高,国内的选秀综艺节目也在紧跟形势。首先,国内选秀综艺节目正在不断丰富选秀对象的选择，增加节目的多样性；其次,《乘风破浪的姐姐》的出现,显示出国内选秀综艺开始注重节目的精神内核,不断增加节目立意的深度，并且开始丰富节目内容,注重节目效果的专业性；最后,国内逐渐开始出现原创综艺，并增加节目的创新性。同时,国内选秀综艺节目的发展仍然面临一些问题,例如后台形象前台化位移，明星形象在经历了节目塑造之后所发生的变化，以及通过这档节目，在社交平台话题引爆效应，还有嘉宾姐姐们社交账号引流带来的粉丝经济，后台表演的前台呈现应如何应用才能更长久地有利于节目、受众与嘉宾的多方发展等。只有不断增加节目的创新性和内涵,才能为大众呈现出更好的作品。六、参考文献[1]陈朝彦. 拟剧理论视阈下《吐槽大会》中明星的自我呈现研究[D].浙江师范大学,2018.[2]徐明明,徐昕.从纪录片到真人秀——拟剧理论视角下《世界上的另一个我》第二季研究[J].电视研究,2017(09):63-65.[3]沈成菊.真人秀节目中的拟剧特点分析——以湖南卫视《爸爸去哪儿》为例[J].科技传播,2014,6(22):228-229.[4]高涛.湖南卫视《爸爸去哪儿》之“拟剧理论”浅析[J].南方电视学刊,2014(04):74-76.[5]陈雪. 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