爸爸去哪儿研究论文

一、注重细节在《爸爸去哪儿》节目剪辑的过程中，剪辑师非常注重节目的细节。《爸爸去哪儿》核心理念就是通过真实地记录父亲和孩子的一些互动来表达亲情。而在节目剪辑中细节主要体现在如下几个方面：（一）注重真实。在节目的剪辑中虽然为了力求节目效果需要将父亲与孩子的最好一面呈现在观众面前，但是，人无完人，何况是几岁大的小孩，其身上的缺点也较多，如果单纯地表现孩子好的一面将会影响到节目的真实性。而在后期剪辑的过程中，剪辑师将部分孩子的缺点也暴露出来，例如，部分孩子在节目中大哭大闹，虽然这是缺点，但也是孩子的天性，从中也能看到童趣，剪辑师将其剪辑出来观众不仅不反感，而是更加地喜爱这个真实的节目[1]。（二）注重抓住孩子的表情、动作以及与父亲之间的互动。《爸爸去哪儿》选择的孩子都非常有特点，观众非常喜爱，剪辑师将孩子惊讶的表情、可爱的动作以及与父亲之间温馨的互动剪辑出来，能够显著地提高节目的效果。二、注重悬念的营造在任何电视节目中，悬念都非常重要，《爸爸去哪儿》这档户外真人秀节目也是如此。剪辑师在对节目进行后期剪辑的过程中，通过恰当地制造悬念，能够吸引观众的眼球，提高节目的收视率[2]。例如，在第二季中姚明参与的那一期，贝儿需要找到村里最高的人，观众在观看的过程中，也为贝儿捏了把汗，贝儿这么小，能够想出办法找到个子最高的人吗？几十秒钟后，答案终于揭晓，贝儿没有一个人一个人地找，而是要求所有的人都站起来，于是姚明就出现在观众的面前，此时导演给了贝儿和姚明一个特写镜头，观众开怀一笑。这充分地迎合了观众的喜好，实现了良好的剪辑效果。可见，在对《爸爸去哪儿》节目进行剪辑的过程中，通过制造悬念，能够显著提高节目的效果。

以中学的教育角度出发，有如下题目：

1、中学XX探究学习方法运用的研究

2、将研究学科性学习引入中学XX教学初探

3、范例教学法在XX课堂中运用的研究

4、中学XX学科反思教学促进教师成长的研究

5、中学XX情景---体验教学法

6、初高中XX学科衔接的研究

7、初中XX活动课的研究

8、中学XX课堂情景教学模式的运用研究

9、常规教学中如何发挥好自学指导的教学功能

10、XX课程资源的开发与信息技术整合

11、校本课程、地方课程的研发与应用

12、高效课堂教学模式的探索与实验

13、学生自主学习能力的指导与效果检测研究

14、提高学生学习兴趣与效果的方法、途径研究

15、教学环节的高效创新研究

16、提升教师专业素养的有效途径研究

17、营造班级良好XX学习氛围的研究

浅谈青少年思想政治教育问题的论文篇二《浅议青少年思想政治教育中的家庭教育问题》摘要：家庭教育作为整个教育的基础，它对青少年的道德素质的提高有着重要影响。因此，用家庭教育这个视角对青少年进行思想品德教育，在当代至关重要。家庭教育的重要性以及当代家庭教育出现的一系列问题，迫使思想政治教育工作者和研究者加强对青少年思想政治教育中的家庭教育问题的研究，克服家庭教育的不足，努力改善教育方法，提升教育效果，为社会主义现代化建设培养德智体美全面发展型人才。在前人研究的基础上，通过对娱乐亲子节目《爸爸去哪儿》的反思，思想政治教育研究者深层次明白家庭教育的重大意义，分析家庭教育的现状，以及家庭教育呈现问题的原因，在这基础上，进一步地探讨家庭教育优化的路径。关键词：青少年思想政治教育家庭教育作者简介：王丽敏，安徽大学马克思主义研究生院，硕士研究生，研究方向：思想政治教育;王建文，安徽大学社会与政治学院，研究生导师，研究方向：思想政治教育。中图分类号：G611文献标识码：A文章编号：1009-0592(2014)02-228-03 时下流行的一档娱乐亲子节目《爸爸去哪儿》，不仅成功地吸引了观众的眼球，取得连续数周全国同时段节目收视率第一的好成绩，而且引发了社会各界对亲子教育、家庭教育、青少年思想政治教育的积极思考。家庭教育是人类教育实践的主要实践形式之一，是家庭互动过程中父母对子女有意识、有目的地施加教育影响。在现代社会中，青少年不但在学校、社会中得到思想政治教育，最主要的是青少年在家庭教育中得到了政治思想熏陶、道德培养、心理素质提升等方面的思想政治教育启发。家庭教育作为整个教育系统的基础，在青少年思想品德发展过程中的影响日益伸展。因此，在对青少年进行思想政治教育时，教育工作者要更加注重家庭教育的重要影响。一、家庭教育重要性家庭教育作为培养青少年品德发展的重要的教育形式，其内涵在不断地丰富和发展。作为人类的教育实践活动之一的家庭教育，其最主要的表现即父母对子女的教育、影响，也表现为家庭中各个成员间发生的互动。南京师范大学缪建东教授在《家庭教育学》这本书中写到：“家庭教育有广义和狭义之分。广义的家庭教育既包括家长对子女的教育，又包括子女对家长的教育，甚至包括双亲之间、子女与祖辈之间相互产生的教育影响。狭义的家庭教育主要指父母对子女所形成的影响。” (一)家庭教育基础地位随着现代社会的不断发展，教育通常被人们划分为家庭教育、学校教育和社会教育三种不同的形态。其中，学校教育由于其正规性和专业性，在培养人才过程中担任了重要角色;而其他两种形态的教育由于其自身的非专业化，故在培养全面发展人才的教育中无意中遭到忽视。然而，“尽管学校教育和社会教育以各种方式在影响每个人，但家庭教育仍是一切教育的根，对教育的成败有无可推卸的责任。”家庭教育贯穿人全面发展过程的始终，不仅对人的一生具有重要影响，而且对人的发展进行全方位的影响。 (二)家庭教育在青少年思想政治教育中的重要意义自古以来，家庭教育被视为终身教育来对待，父母对子女终生的成长和发展负责。家庭的核心就是把青少年培养成符合社会发展所需要的全面型人才。简而言之，教子做人就是家庭教育的目的，而思想道德在任何时候都是做人的根本。按照中国的传统思想，家庭教育就是教会子女做人，提高子女道德水平，培养子女遵守社会公德，增强子女的法律意识和社会责任感。这不仅意味着父母要在物质上满足孩子最基本的生理需求，而且更要注重在精神上给予关怀，使之成为具有优良思想道德品质的人，成为对社会和国家有用的栋梁之才，最终达到自我价值的实现。这是当代家庭教育的最主要目标。这与当代青少年思想政治教育的目标趋于一致性，即培养社会主义现代化建设的接班人。因此，在对青少年进行家庭教育时，渗透着对青少年进行思想政治教育。总之，良好的家庭教育可以有效地促进青少年思想政治教育，促进青少年健康成长，对青少年的进步影响是终生难忘的。二、家庭教育现状分析改革开放以来，我国家庭教育处于高速发展时期，家庭教育得到重视。目前，我国家庭教育取得一系列成就，特别是在家庭教育实践中。在实践上，家庭教育活动趋向于理性化：在日常生活中，家长会有意识培养青少年乐于助人、勤劳勇敢的行为习惯;节假日时，家长会带着孩子参加保护环境、关爱空巢老人等活动;居民社区定期举办家庭教育实践活动等一些方面。马克思主义哲学中认为：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践检验认识正确与否的唯一标准。因此，这些家庭实践活动的开展，有利于青少年思想道德的提高。青少年在接受家庭教育时，其思想道德有不同程度的影响。但在中国现阶段，青少年家庭教育中尚存一些问题，如在角色定位、教育内容和教育方法方面。 (一)角色定位偏差：凸显家长教育话语霸权父母对青少年进行家庭教育时，容易在父母分工和与子女角色定位上产生一些问题。父母分工方面：中国传统观点认为“男主外女主内”、女人的工作就是“相夫教子”。故而，在家庭教育中，母亲起着主导地位，充当着对青少年进行德育教育的角色。诚然，母亲可以教给青少年很多优秀的品质，但威武、力量、勇敢这些男人象征性的品质，母亲却难以给予。父亲的权威地位，使得青少年对父亲极具陌生，对父亲产生莫名的恐惧心理。因此，中国的家庭教育是不健全的，父亲母亲在家庭教育中的影响是失衡的。父母与子女定位偏差：“家长强权”。在中国家庭中，“家长制”盛行，父母是中心，对青少年进行教育时往往根据自己的意愿逼迫孩子去完成自己未泯的愿望;常常歪曲青少年的兴趣爱好，对孩子进行心灵施暴，扼杀孩子的独立人格，使之一味地按照标准答案进行思考，缺乏创新意识。 (二)教育内容单一：片面注重智力发展，忽视道德品德的发展当代中国，应试教育仍占主导地位。在以分数进名校的潜规则下，家长只注重孩子的学习成绩，把学习成绩看作一切工作的中心和重点，只关注孩子是否“成才”而非“成人”。部分家长过分注重孩子的学习成绩，“望子成龙”“望女成凤”的期望严重，忽视了对青少年在家庭教育中进行思想品德和心理素质的教育，忽视了健康人格、优良品德和良好行为习惯的培养。家庭教育目标的偏离，使不少家长落入“轻心理重身体，轻德育重智育，轻精神需求重物质需要，轻非智力因素重智力因素”的误区。家长们为了青少年进名校，不惜采取“逼压”的方法，逼孩子进行超负荷的学习量。青少年不仅在学校要进行大量的智力锻炼，课后还要面临一堆的课下作业、家教补习。甚至在周末和节假日时，青少年还要参加才艺训练和兴趣班学习。大部分家长的所作所为，被冠以“择名校”的头衔。家长为了给青少年挪出更多的时间进行知识学习，包揽青少年除学习外一切工作，从不让孩子干家务活。甚至有的父母，暗示青少年在学校少参加集体活动，不要承担班集体工作，致使青少年变得自私、冷漠，集体感淡薄。这种“重智轻德教育”后果十分严重，一些青少年“二耳不闻窗外事，一心只读教科书”，严重缺乏远大理想和宏伟目标，全身心地致力于“成才”伟大事业中，而忽视最基本的“成人”教育。家长在对青少年进行家庭教育时，体现出急功近利原则，不严格加强青少年的思想道德修养，思想品德素质较差，完全不符合“”提出的“以人为本”的科学发展观思想。 (三)教育方法：呈现方法单一性，凸显父母的话语霸权中国进入市场经济以来，全国工作中心和重心围绕着经济建设展开。在社会这个大环境背景下，中国家庭也主要着手于物质财富的获取。因此，在面临巨大的工作压力时，家长难以抽出更多的时间对青少年进行心与心的交流。家长在对青少年进行教育时大多采取物质激励法。青少年考试名次较高时或完成某项工作时，均已物质奖励。久而久之，青少年在物质财富的诱惑下，会形成拜金主义、享乐主义的消费观，沦为物质上的巨人、思想上的矮子的反面效果。除此之外，家长还习惯性地对青少年进行体罚、训斥和打骂。在中国家长眼中，棍棒教育是最直接最有效的教育方法，可以在较短时间内达到提高青少年学习成绩的效果。“棍棒教育”沦为“应试教育”的帮凶。长期以往，家长与孩子间的心与心沟通缺失，精神教育的忽视，最终导致青少年从思想上排斥他人、对他人冷漠、沟通交流上障碍，对他人进行暴力。三、家庭教育呈现问题的原因解析当下，父母在对青少年进行思想政治教育时，之所以会有以上种种问题，大致来自中国传统文化和现代教育制度两方面的影响。中国几千年来，深受儒家传统文化的影响。“三纲五常”思想以深入人心，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，父亲在家庭单位中处于核心地位，妻子、孩子要服从于父亲，父亲要为子女、妻子做表率作用。现代社会对此断章取义，一味采取孩子要听父母的话，按照自己的需求和意愿安排青少年接收什么内容的教育，无视青少年内心的渴望。中国传统文化的重要价值取向是以家庭为本位的，家庭的，家族的利益是最基本的利益。因此，中国教育主要以家庭为本的价值追求。“光宗耀祖”、“考取功名”、“光耀门第”成为青少年进行教育的主要目标。在这一目标的指引下，家长以“成绩为上”对孩子进行智力教育。当代中国社会，“应试教育”正在向“素质教育”转变，但“素质教育”仍停留在“应然”阶段，“应试教育”仍占主导地位。“升学率”“高分数”仍是一切教育的标准，在这一标准的影响下，家长对青少年的教育大多围绕“如何提高文化课成绩”，家庭教育中的德育教育便被弃之不顾。四、家庭教育路径探析当前，青少年的思想政治教育在家庭教育方面面临的诸多问题，我们可以在《爸爸去哪儿》这档节目中得到一些启发。在《思想政治教育学前沿》这本书中，张耀灿教授论述到“思想政治教育应该有主客二分的主体性思想政治教育向主体间性思想政治教育转向，这是现代哲学在思想政治教育中的具体运用，是解决当前思想政治教育中存在的诸多问题和局限性的客观要求”。在《爸爸去哪儿》这档节目中，嘉宾们成功地运用了“交往”这种模式，完成了从单一的主体性思想政治教育向主体间性思想政治教育的转变。在“主体——客体——主体”这种交往式思想政治教育模式的牵引下，嘉宾们采取新型的家庭教育方法，达到对青少年进行思想道德教育的目的。因此，在实际工作中，家长在对青少年进思想政治教育时，除了要正确的角色定位，要改善教育方法，还要善于学习国外的优秀的教育经验。 (一)正确定位父母与孩子间的关系在家庭教育中，父母作为教育者，孩子作为受教育者，双方的关系不再是单一的“主体——客体”的主体之间的关系，应该是主体间性间的关系。父母作为教育者，既是教育主体也是教育客体，因此不能强求青少年接受一些教育内容。青少年不仅是教育接受者，在家庭教育中也是教育主体，所以青少年不再是被动地接受父母的教育，一味地听从父母的安排，而是要主动地把自己的需求和爱好表达出来。父母要和青少年交流沟通，寻找双方都能接受的教育模式。 (二)新型的家庭教育方法 1.平等对待青少年，双方互动、沟通家长作为教育者，不要搬出“家长制”，对青少年实行专制教育。家长要允许孩子拥有说话的权利，拥有发表意见的机会，双方要学会倾听。父母和孩子之间要学会换位思考、将心比心，要设身处地地多为对方思考，学会理解对方。遇到困难时，青少年要学会主动寻求父母的帮助，父母作为教育者要积极耐心地帮助孩子解决疑难杂症，遇到问题时，也可以向孩子倾述。双方学会用心的沟通，可以了解孩子，而且加深孩子的道德品质修养。清楚记得在《在爸爸去哪儿》节目中，郭涛在教育儿子石头时说：“你不喜欢做什么事情时，得和我说明不愿做的原因，我会尊重你的想法的。不要对其他人耍脾气，那是对别人的不尊重。”我想通过父母和孩子间的沟通，家庭教育中思想政治教育工作时效会非常显著的。 2.积极躬行，参加实践的方法马克思主义哲学为其他一切学科提供理论依据和科学方法，历史唯物主义认为：实践是认识的来源，实践是认识的目的。因此，家长在对青少年进行思想政治教育时要积极地参加社会实践，从实践中学习高尚的思想品德，这样才能加深印象。在《爸爸去哪儿》节目中，五位明星老爸为了让孩子体验艰苦，养成吃苦耐劳的良好习惯，毅然决然地带着孩子去体验农村的艰苦环境。 3.因材施教，启发教育，鼓励创新我国伟大的教育家孔子，以“因材施教”为其办学理念，成功地培养各方面的优秀人才。因此，父母在对孩子进行家庭教育时，应该根据孩子的身心特点、特长和兴趣爱好施加教育，而不应该强迫孩子学习。当孩子对一个问题有不同的见解时，如果他的想法有悖于法律道德，不要立即否定孩子的想法，要对孩子进行启发、引导，使之形成正确的思想认识。如果孩子的想法是正确的，应该鼓励孩子从不同方面去思考问题，培养孩子创新意识。 4.身教胜于言教我国古代教育家认为，领导者、教育者首先要带头端正自己，教育从自身开始。教育者只有首先带头端正自己，才能带动他人端正自己，不至于走入歧途。若不能端正自己，不能起带头作用，就不能去教育他人，致使教育无效。因此，父母在对青少年进行思想政治教育时，要起带头作用，为青少年作榜样作用。例如，在节目中父亲们齐心协力抓鱼，父亲们用自己的实际行动教育孩子团结、合作的意义。除此之外，节目中孩子还从老爸那里学会了做人要诚实、要互相帮助、要有责任感、要主动和他人沟通、要主动承担责任等等中华民族传统美德。 (三)吸收国外精华，为我所用在思想政治教育课上，我们学习到：对外来文化和中国传统文化不能全盘否定，要取其精华、弃其糟粕。因此，在对待外国家庭教育时，教育者要善于学习他们在教育观念和教育方式方面的优秀之处，取其精华、为我所用。在教育观念上，家长要学习国外父母培养青少年独立意识、适应能力、人际交往关系。家长要培养青少年多方面兴趣爱好，不能要青少年围绕着学习成绩生活，“事事以成绩为上，时时以成绩为优”的教育观念应该被抛弃，“德智体美”的教育理念应深入人心。在教育方式方面，家长要锻炼孩子的自立意识，改掉在生活、学习、社交方面一手操办的坏习惯。对于青少年不能宠溺，要奖罚分明，要其明白生活的不易，从小养成自己动手劳动的好习惯。《爸爸去哪儿》节目中，老爸们就有意借鉴国外教育经验，教育孩子自己的事情要自己动手，通过自己的劳动获取报酬。诚如，世界跳水冠军田亮在教育其宝贝女儿时，如果女儿想买什么东西时，必须通过自己的劳动去获取报酬。对于小公主，田亮并没有娇纵她，而是教育孩子从小养成劳动的好习惯。21世纪的中国，以“小家庭”为主要单位，每家每户大多是独生子女，家长在教育孩子时不能过于宠爱，要按照社会主义现代化建设标准，吸取国外精华的教育方面，为社会、国家培养全面型符合人才。不仅力求“成才”，更要“成人”。家庭教育是伴随人一生的终身教育，它作为整个教育系统的基础，对人的全面发展起着基础性的影响。家长在对青少年进行家庭教育时，关系到青少年思想品德和道德素质的发展，因此，我们要更加注重家庭教育中思想政治教育部分，认清家庭教育现状，努力改善家庭教育的方法与途径，不断提升家庭教育中思想政治教育的比重，为社会培养社会主义现代化需要的全面发展型人才。参考文献： [1]齐纳纳，杨礼富.论家庭教育在大学生思想政治教育工作中所承担的角色综述.2010. [2]缪建东.家庭教育社会学.南京：南京师范大学出版社.1992. [3]黄乃毓.家庭教育.台北：五南图书出版公司.2004. [4]齐芳.家庭教育在青少年思想政治教育中的作用及对策研究.2010. [5]陶德麟.马克思主义基本原理概论.高等教育出版社.2010. [6]缪建东.家庭教育学.高等教育出版社.2009. [7]张灿耀.思想政治教育学前沿.人民出版社.2006.

拟剧理论下现象类选秀节目的自我呈现研究——以《乘风破浪的姐姐为例》张彪（中国建筑设计研究院有限公司）摘要：现如今的很多综艺节目，明星嘉宾的表演有很大一部分是其“后台表演”的“前台”呈现，嘉宾们在其中努力进行印象管理，成为一种新的媒介景观，本文借以拟剧理论,分析《乘风破浪的姐姐》选秀节目中明星嘉宾参与者“后台表演”和“前台呈现”的关系,具体了解选秀综艺节目的真实与表演，重新观察作为被消费的明星嘉宾的自身符号及“人设”符号是如何应用到综艺节目当中的，并思考如何处理这种关系才能更长久地有利于节目、受众与嘉宾的多方发展，以此为女团成长类综艺节目的传播提供新思路。关键词:拟剧理论；自我呈现；印象管理；《乘风破浪的姐姐》引言在新媒体时代下，无论打开哪个视频软件，都会看到各种各样的综艺节目充斥着受众的眼球，在此环境下选秀综艺节目的出圈显得极为困难。《乘风破浪的姐姐》是一档主打30岁+女性成长类的选秀节目,自开播以来因议题和姐姐们的舞台表现和个人形象频繁登上热搜,可以说是2020年现象级综艺。在2021年年初，该节目又推出了第二季，在当前众多“养成类”偶像选秀中脱颖而出,在收视率和反响度上取得良好的成绩,在真人秀节目差异化竞争中走出了自己的特色，利用媒体平台展示的综艺节目就好比欧文·戈夫曼“拟剧理论”中所称的“舞台”。从过去的非主流《超女》《快男》到现在的人设综艺，都在显示选秀节目通过对符合受众价值期待的符号呈现视听节目，以期达到控制观众心理、吸引用户参与的目的。1 国内选秀综艺节目的概述选秀综艺节目的发展现状近年来,随着社会的不断发展,大量高质量的综艺节目应运而生，成为大众文化消费时代的主要文化产品之一。为使节目不出现同质化的问题，选秀节目也划分为好几种类型，早期的《快乐女声》《加油好男儿》,重点打造素人偶像；到前几年出现的《中国好声音》开始聚焦有舞蹈或演唱功底的选手；再到后来引进国外节目版权的《创造101》《青春有你》等，是以打造团体为主，参赛选手几乎都是经过专业培训的练习生,这些节目的出现填补了国内偶像市场的空白，通过选拔男团、女团来打造新一代的偶像。这些选秀节目一经播出,就引起了很大的社会反响,在播出期间，热度居高不下。目前,国内选拔男团、女团的选秀综艺节目的受重视程度越来越高,人们对偶像团体的需求也越来越多样化,这类节目的选择也越来越丰富。《乘风破浪的姐姐》播出现状《乘风破浪的姐姐》是芒果TV的一档综艺，选取30位年龄在30岁以上的女艺人聚集在一个房子里，通过为期3个月的培训与练习，最后进行唱跳比拼，由现场观众投票选拔，最终突围者组成女团出道。该节目通过聚焦大龄女艺人，使在不同领域已经有所成绩的女艺人重新以练习生的身份来挑战唱跳,并通过团体公演来决定是否可以最终成团出道。这样的节目设置打破了人们对这些已经出道多年的女明星的固有印象，迅速吸引了观众的眼球。除此之外,其也因为立意深刻并且是本土原创的选秀综艺而获得了较高的社会评价。2 戈夫曼拟剧理论与选秀综艺节目自我呈现——理想化的表演后台表演与前台呈现戈夫曼将社会生活分为前台和后台。前台是指个人扮演正式角色的社会场所或接触活动，他们在进行“舞台表演”。后台则是人们积蓄支持力量并为更正式场合的互动做好准备的地方。后台类似于剧院的后台或者摄制电影时镜头之外的活动。当安全地躲在场景之外时，人们才得以放松，并可以宣泄一下感情，充分表现自己的行为风格，这与他们在台前一直拘谨的行为完全不同。在属于比赛竞演环节的过程中,选手们的唱功和舞蹈，服装道具，整体的舞台展示最能够带来看点，带来受众对节目的点击量还有评论。在竞演的筹备过程中，选手之间的互动，选手们与工作人员的交流，以及选手们自己的准备阶段，在这个后台里，他们身上的符号包括他们的个性也会成为节目的看点，观众因为喜爱某个明星，便想要关注他除了舞台表现之外的东西，当然，受众在认为观看到选手背后的真实个性，也会对其有新的认识和标签。当嘉宾的“后台表演”与原有人设和受众期待重合度较高时,即“前台呈现”与“后台表演’”相似时,观众会认为嘉宾在前台上“本色出演”,如呈现选手在台上的高光时刻和台下的艰苦训练,符合受众对选手“台上一分钟，台下十年功”“越努力越幸运”的期待。例如张含韵在沉寂了近十年在《乘风破浪的姐姐》以一首《Wonderful U》征服了很多人的耳朵。蓝盈莹微博里发的关于年度总结与她在节目里对团队的选择相契合，于是有了关于“蓝盈莹好胜心”“蓝盈莹拼命三郎”等热搜，“人设”已经把姐姐们“符号化”了。当“后台表演”与原有人设和受众期待存在差异时,综艺节目呈现出嘉宾台前台后的“反差萌”,如张雨绮身上的自信，李斯丹妮舞台上的飒爽女风与她们在台下却打打闹闹、互相调侃，与成熟姐姐身上的沉稳感觉带来一种“反差萌”，不符合受众原有的刻板印象,具有惊喜感和话题度,容易引发讨论,节目组也可以在社交平台引爆话题。同时, 嘉宾身上的“反差萌”可以拉近他们和观众的距离,通过嘉宾的“ 接地气”来打造节目的“亲和力”，带来综艺节目的“综艺感”。全方位展现嘉宾,塑造更立体的形象,在符合众期待的同时，满足受众的好奇心,受众会继续观看和窥视行为,增强对节目的黏性。但需要注意的是,如果没有把握好这种反差的度,容易导致节目过度娱乐化, 受众注意力“失焦”，偏离节目原有的设定,与节目想要传达的价值背道而驰。我们在社交媒体上晒出自己经过包装的形象属于“理想化表演”，这是一种经过包装而塑造出来的个人形象，张雨绮在《乘风破浪的姐姐》里的“憨憨”表演等就是“理想化表演”成功的范例。引发社交媒体多触点传播除了综艺节目的类型和节目自身的内容，受众会把节目对明星嘉宾的选择作为他们是否会是该档节目的忠实观众的评判条件。综艺节目组请到年轻用户喜欢的嘉宾，明星嘉宾自带流量，这样在节目的初期便会引来关注度。在节目进行的过程中，用户会关注嘉宾的微博，以及关于他们的新闻。在节目进行的过程中，一些嘉宾依靠他们自身的人设和前台、后台的表现，会使一些潜在受众“路转粉”。在鲍德里亚消费观里，只要可以引起注意力的都可以作为消费对象,受众可以对明星外表所携带的符号进行消费，同时，选手身上的角色定位、社交网络、人际关系，都可以成为综艺节目中被消费的对象。对综艺节目来说,选择明星嘉宾并将其后台行为和真性情呈现给受众,可以给节目带来以下增益。节目播出前,节目组利用选手进行前期宣传,制造话题。选秀节目发布预告时会利用姐姐们的舞台表现来做出蒙太奇式的剪影照片，从而制造看点和悬念,引发受众的兴趣,也会提前放出选手们在为比赛准备的照片，接受采访的视频，截取具有选手个性特色的片段，而在节目播出之后,就明星嘉宾的舞台表现自然会引来受众的讨论,这其中不乏节目组为了节目热度，也会有意“制造”话题,所以在《乘风破浪的姐姐》播出期间，微博热搜总是有很多关于姐姐们话题，黄晓明作为节目的主持人，唯一出现度最高的男明星，与姐姐们的交流，也为节目组带来一系列的话题度。 “媒体奇观”是那些能体现当代社会基本价值观、引导个人适应现代生活方式、并将当代社会中的冲突和解决方式戏剧化的媒体文化现象。媒体奇观是一种社会文化现象，其具体表现一般为“盛大场面”“名人文化”“娱乐经济”等。媒体通过符合受众心理期待和刻板印象的人设符号，制播出具有话题流量的节目和热点事件，营造出了各类奇观化的图景，制造出各类明星和热点事件。印象管理——自我形象管理人们会在特定的情境中，不同舞台上认识到别人对我们行为的期待以及我们对他人思想、情感和行动的期待，会不但地根据自己身处舞台以及交往对象来调整自己的行为。姐姐们通过前台的表演进行印象整饰，印象整饰即印象管理，它是指个人试图影响他人对自己印象的现象与过程，也就是自我形象的管理。综艺节目的嘉宾选择与角色设定网友们津津乐道的话题内容不仅仅局限于节目中姐姐们的表现，网友们更是发挥集体协作的智慧，将话题延伸至姐姐们的私生活中，深扒姐姐们的“黑历史”和私生活。互联网是有记忆的，姐姐们个个都是出道10几年甚至30几年的圈内资深艺人，每位姐姐身上都沉淀着许多段精彩的经历，黄圣依的奥斯卡晕倒事件，伊能静早年的婚变八卦，张雨绮的打前夫等瓜都顺着节目的热议话题被一起牵出来。网友新瓜旧瓜一齐吃，使得一些姐姐辛苦塑造的完美人设受到了一些颠覆性的破坏。经过网友柯南式的深扒，我们会发现私底下的姐姐与我们通过媒体深度报道的看到的姐姐形象会出现不一致的情况。为何会出现这样的反转，是因为姐姐在节目中的呈现是通过“表演”来对自己进行形象整饰，姐姐们所呈现的只是她们想要观众看到的内容，而真正的姐姐是怎样的，她们并不会直接表现。人的表演区域也有前台和后台之分，前台是人们进行表演的地方，后台则是为前台表演做准备的、不想被观众看见的地方，因此人们前台与后台的行为是不一样的。姐姐们在萤幕上呈现的状态与行为举止，就是前台的表演，私底下的生活则是姐姐们的后台，是姐姐们不希望被发现的部分。印象管理中的个体人格表现一面是“有女人的地方就有是非”的刻板印象，以及部分受众对于节目冲突性的期待；一面是“打破标签”的价值取向，和社会对于积极的女性形象的期待，这档综艺未播先火。姐姐们拒绝被定义，努力突破成长的态度与节目主张的“天生青春”和“姐姐”们张扬的女性主义,形成了吸引受众关注、产生传播热点、扭转观众认知的力量,成为其热播的重要原因。因此,嘉宾的选择和表现对综艺节目的成功至关重要,综艺节目需要精心挑选出镜嘉宾,严格把关。“剧班”表演所带来的受众心理满足就像一部电影的制作完成需要剧组人员一起创作努力，戈夫曼所提到的我们在日常生活中的自我呈现的“表演”中，需要一套“剧班”，来保证演出圆满完成。同样，在《乘风破浪的姐姐》中，三十位姐姐组成了一个剧班，表演区域是舞台中央的唱跳表演和后台的精心准备，表演剧本是节目的赛制和流程，表演主体是选秀团员，剧班里强者相逢，集合的都是爆炸性的话题人物，《乘风破浪的姐姐》的核心话题离不开一个字“撕”。“综艺太后”宁静、“Battle至尊”张雨绮等等会发生舞台前和舞台后什么样的摩擦，能够让受众获得心理上对全新节目形态的满足。3 现象类选秀综艺节目对前后台界线的挑战与传播策略“前台”与“后台”界线模糊在《乘风破浪的姐姐》节目中，嘉宾除台上表演之外，在后台的表现，如姐姐们的人际交往、人际关系、真实情绪等,竞演的过程是即表演的前台,嘉宾需要以个人或团体的形式完成演出。而他们的准备工作则是在进行一种“后台表演”，但因为此时也有镜头，所以是在前台上展示自己的后台。相较于舞台，选手们的的社交账号也是另一个“前台”的展示，嘉宾在社交账号上发布综艺节目有关的内容,这是他们与节目的互动，在每一期播出前,不光是节目组，明星嘉宾都会在社交平台上发出预告,这其中会有节目的播出时间和本期看点，而在该期播出后,不少嘉宾还会在社交平台上发表自己的感悟，引发二次传播，为节目增加热度。后台成为观众窥私欲的场所《乘风破浪的姐姐们》的选手多为出道的成熟艺人，不至于出现前者那般近乎重复的人物形象。嘉宾参加节目之前自身就有的知名度和参加节目之后所带来的话题度能够为节目引流,观众对于他们看好喜爱的的嘉宾有一定的好奇心，节目组满足受众对其舞台背后的窥探，也就将受众的注意力从明星本身转移到了节目上。《乘风破浪的姐姐》的传播策略众多女团综艺节目定位于女性成长，《乘风破浪的姐姐》也是如此，从接到任务后进行训练的场地、集体居住的宿舍和在后台接受节目组采访，这些画面的都是通过一种真人秀与比赛竞技所结合的方式所呈现出来的，节目组所打造的姐姐们共同生活的特定环境，在大众媒介创造的“拟态环境”，在这里凸显出了人与人、人与环境的矛盾。此后的女团成长类综艺节目，可以采用舞台竞技的方式呈现，这在一定程度上是选秀节目的，但此后更多的综艺选秀节目可以不再如之前一样以批量的工业化女团形象为参照，而是掺杂更多的人性情感与个人经验对照，形成女团形象的新认知，就像《乘风破浪的姐姐》里，三十位有着各自不同的生活经历和鲜明个性，舞台隐喻关照到了大家的日常生活，观众在看她们无论是舞台前区还是后区的表演，便会产生共鸣。通过艺人全方位形象的呈现，受众会得到情感的反馈，并且会探讨社会对30岁女性的包容，4 结语目前,随着社会的不断发展,大众对选秀综艺节目的要求越来越高,国内的选秀综艺节目也在紧跟形势。首先,国内选秀综艺节目正在不断丰富选秀对象的选择，增加节目的多样性；其次,《乘风破浪的姐姐》的出现,显示出国内选秀综艺开始注重节目的精神内核,不断增加节目立意的深度，并且开始丰富节目内容,注重节目效果的专业性；最后,国内逐渐开始出现原创综艺，并增加节目的创新性。同时,国内选秀综艺节目的发展仍然面临一些问题,例如后台形象前台化位移，明星形象在经历了节目塑造之后所发生的变化，以及通过这档节目，在社交平台话题引爆效应，还有嘉宾姐姐们社交账号引流带来的粉丝经济，后台表演的前台呈现应如何应用才能更长久地有利于节目、受众与嘉宾的多方发展等。只有不断增加节目的创新性和内涵,才能为大众呈现出更好的作品。六、参考文献[1]陈朝彦. 拟剧理论视阈下《吐槽大会》中明星的自我呈现研究[D].浙江师范大学,2018.[2]徐明明,徐昕.从纪录片到真人秀——拟剧理论视角下《世界上的另一个我》第二季研究[J].电视研究,2017(09):63-65.[3]沈成菊.真人秀节目中的拟剧特点分析——以湖南卫视《爸爸去哪儿》为例[J].科技传播,2014,6(22):228-229.[4]高涛.湖南卫视《爸爸去哪儿》之“拟剧理论”浅析[J].南方电视学刊,2014(04):74-76.[5]陈雪. 大众传播中的“后台表演”现象分析[D].南京师范大学,2016.[6]朱燕丹.拟剧理论视角下电视真人秀的特点及策略研究[J].今传媒,2015,23(04):68-70.[7]李文嘉,唐嘉蔚.拟剧理论视阈下声乐演唱节目的建构与叙事创新——以《声入人心》为例[J].戏剧之家,2020(31):154-155.[8]栾轶玫,郭爽.后台表演的前台呈现——拟剧理论视角下综艺节目的嘉宾选择与角色设定[J].视听界,2020(04):34-39.[9]王文姝,林晓华.拟剧理论视域下直播带货的表演解析[J].新闻论坛,2020,34(05):15-18.[10]栾轶玫,郭爽.后台表演的前台呈现——拟剧理论视角下综艺节目的嘉宾选择与角色设定[J].视听界,2020(04):34-39.[11]刘晔.拟剧理论视域下明星“人设”特点及建构策略探析[J].传播力研究,2019,3(17):217+220.[12]渠瑶.台前幕后:拟剧理论视角下的“网红”现象[J].现代商贸工业,2020,41(17):45-46.[13]于江琦.网络综艺节目《乘风破浪的姐姐》的创新及反思[J].视听,2021(01):34-35.[14]张丽阳.议程设置理论在综艺节目中的应用——以《乘风破浪的姐姐》为例[J].视听,2021(01):35-36.[15]郑艺晗.综艺《乘风破浪的姐姐》的成功之道[J].东西南北,2020(08):82-83.[16]刘娜,梁潇.媒介环境学视阈下Vlog的行为呈现与社会互动新思考[J].现代传播(中国传媒大学学报),2019,41(11):47-54.[17]董晨宇,丁依然.当戈夫曼遇到互联网——社交媒体中的自我呈现与表演[J].新闻与写作,2018(01):56-62.[18]王长潇,刘瑞一.网络视频分享中的“自我呈现”——基于戈夫曼拟剧理论与行为分析的观察与思考[J].当代传播,2013(03):10-12+16.

中韩爸爸去哪比较研究论文

虽然过去这么长时间了，相信你也早已顺利毕业了~写在这里希望对以后有需要的韩语专业毕业生有帮助！经济，教育类近十年韩国网络游戏进出中国市场战略研究釜山港和上海港的对比研究论韩中自由贸易协定对中国农作物出口的影响中韩FTA对两国农产品贸易的影响研究人民币汇率变化对韩国对中国出口的影响中韩FTA对商品制造业的影响论中韩FTA对中国汽车产品贸易影响韩国Gmarket与中国淘宝的对比研究韩国的G-market与中国淘宝营销策略的比较研究韩国汉语教育现状分析中韩自由贸易区建立对山东经济的影响对韩国“循环”生活模式的研究浅谈中国朝鲜族对于国家共同体的心理变化论仁川登陆战对韩国近代史的影响关于现代索纳塔在中国市场的营销战略研究关于韩国燕子爸爸现象的研究论中国大学韩国语专业发展现状及展望中韩大学外语教学比较研究儒家思想对中韩两国中小学学校教育的影响比较研究论中国网络韩语教学的现状及其发展中韩高考制度改革对比研究韩国两次金融危机的对比研究中韩对银行业经营和监督的研究和对比全球化的金融危机后韩国企业进军中国的现状韩国Gmarket与中国淘宝的对比研究中韩公益广告的对比研究爱茉莉太平洋进军中国市场的战略研究论韩国职业棒球的发展性中韩自贸区对韩国经济促进作用的分析与研究中国顺丰快递和韩国无人快递的对比研究韩国的《爸爸去哪儿》和《奔跑吧兄弟》对中国综艺节目发展的影响中韩企业文化的经营管理思想的对比研究韩国与中国的就业形势对比研究90年代以来韩国电子竞技的发展及现状中韩大学生自主创业对比中韩自由贸易协议政策对比乐扣乐扣OEM向OBM转型过程分析语言语法类：韩国留学生汉语结果补语偏误分析中日韩三语言“体”的对比母语为英语和韩语的汉语学习者表形量词习得研究关于女性的中韩谚语比较研究韩国留学生习得介词“给”的偏误分析及教学对策三语教育背景下的朝鲜族英语教育韩汉定语对比以及韩国学生的汉语定语的偏误分析文化语言学视角下的汉、韩谚语对比研究韩汉生命体量词对比研究中韩名量词对比研究对中国学习者的韩语惯用语、俗语教育研究韩版汉语教材的调查分析汉语存在句在韩语中的对应形式汉韩称赞语及其应答语对比研究少数民族迁移者群体建立及适应韩籍学生使用“以为、认为”的偏误分析基于汉韩对比的现代汉语容器量词研究针对中国学习者的韩国语过去时教学方案汉语词汇与韩国语汉字词的比较研究中韩同形词对比研究汉韩语言中的误导词的对比研究及对韩汉语教学名词性词语的概念转喻研究汉韩外来词对比研究韩国学生汉语语气副词习得研究韩国语‘（？）’与汉语‘眼·目’的语义扩张及对比研究关于韩中广告语言的考察韩国学生汉语“了”字用法的偏误分析汉韩形容词重叠对比研究留学生汉语学习策略研究汉韩成语比较研究汉韩量词对比研究一年制零起点韩国留学生汉语语音偏误分析中韩女性谚语内容比较从学习观念的视角论高职英语折中主义教学汉韩礼貌语对比研究汉韩语触觉形容词对比对韩谦语教学研究韩国语中的汉字词研究韩国和中国汉字音的比较研究韩国学生习得汉语心理动词偏误分析汉韩同形异义词的对比研究青岛市航海运动俱乐部现状调查及发展策略研究汉韩量词及其对比研究关于日中韩“拒绝”的表达方式对韩汉语教学中“被”字句、兼语句的比较研究汉韩“比”字句对比分析现代汉韩语社交称谓对比“把”字句在韩国语中的对应形式研究汉语波斯语名量词对比分析及教学对策韩国留学生汉语关系从句的习得研究文化类韩国文化和中国文化的比较研究韩国的民俗文化中韩生活习惯比较研究韩中民俗对比（物质民俗、精神民俗）中韩文化交流研究关于韩国流行文化在中国的影响研究关于中韩大众文化的比较研究从炸酱面看中韩的饮食文化文学翻译类中韩文学交流研究中韩翻译和中韩翻译的不同之处韩国语中的汉字词韩国语中的外来语中国和韩国近代小说的比较研究中国和韩国现代小说的比较研究梁启超对韩国近代文学思想的影响爱国启蒙时期的小说研究1970年代小说研究黄顺元小说研究韩文版韩语毕业论文题目翻译11．한중 언어 속의 높임말에 대한 비교연구12．한중 언어 속에 있는 의미가 다른 한자어13．한자어에 대한 정리 비교연구14．한중 언어 속에 있는 유행어에 대한 비교15．한중 언어 속의 속담에 관한 비교연구16．한중 언어 속의 사자성어에 관한 연구17．영화를 통해서 본 한국인의 민족성18．한중 무역교류의 역사, 현황 및 장래19．한국의 음식문화에 대하여20．한국의 유교문화에 대하여21．한국인의 민족성에 대하여22．한국의 무속신앙에 대하여23．한국의 대중문화에 대하여24．한국인의 기질연구25. 시사용어중의 한자어26．한국어의 접사에 대하여27. 한국어 시간범주에 대하여28．한국어 태범주에 대하여29．한국어 색채형용사에 대한 인지언어학적인 연구30．한국어 공간적 은유에 대하여31．한국의 유교사상 실태32. 햇빛정책과 남북관계33. 한미간의 군사동맹 33.한국어 속담에서 반영된 문화적 이메지34.한국어 축략어에 대한 연구35.한중언어대미연구39. 한국어 어휘 의미론(意味论) 분야 ( 동의어, 다의어, 유의어, 관용어, 외래어 등) 40. 한국어 통사 의미론 분야41. 한국어 화용론 분야42. 한국어 시제 분야43. 한국어 조사 분야44. 한국어 복합어 분야45. 한국어 파생어 분야46. 한국어 피동과 사동 분야 47. 한국어 보조용언 분야48. 한국어 경어 분야49. 한중 언어대비50. 한중 문화대비

爸爸去哪儿市场营销毕业论文

以中学的教育角度出发，有如下题目：

1、中学XX探究学习方法运用的研究

2、将研究学科性学习引入中学XX教学初探

3、范例教学法在XX课堂中运用的研究

4、中学XX学科反思教学促进教师成长的研究

5、中学XX情景---体验教学法

6、初高中XX学科衔接的研究

7、初中XX活动课的研究

8、中学XX课堂情景教学模式的运用研究

9、常规教学中如何发挥好自学指导的教学功能

10、XX课程资源的开发与信息技术整合

11、校本课程、地方课程的研发与应用

12、高效课堂教学模式的探索与实验

13、学生自主学习能力的指导与效果检测研究

14、提高学生学习兴趣与效果的方法、途径研究

15、教学环节的高效创新研究

16、提升教师专业素养的有效途径研究

17、营造班级良好XX学习氛围的研究

市场哗缓营销毕业论文如下：

范文一：

服务营销这个概念的提出、发展、运用、到完善，经历了一个长时期的过程，刚刚开始，仅禅拍仅是部帆芦圆分企业重桥氏哪视服务这个过程，后来有学者正式提出服务营销这个概念，很快，很多企业都意识到这种概念的重要性，纷纷在改进服务营销上做足文章，使服务营销完全融入企业营销的全过程。

范文二：

行业市场营销队伍建设不完善首先，我国行业的市场营销人员较少。目前，我国各个行业的市场营销人员都较少，因而导致旅敬整个行业的市场营销存在较多的问题。市场营销方面的工作人员数量充足，可以促进行业整体水平的快速提高。

范文三：

提高中小企业市场营销水平的对策奉行先进的市场营销观念。市场导向观念，是一种以目标消费者需要与欲望为导向的营销观念。在市场导向观念指导下，企业应该这样开展营销活动：当企业决定进入一个行业拆袭慎进行生产经营时，必须正确确定目标市场，以集中资源有效地服务于目标顾客。

具体课题是什么呢？

爸爸爸论文参考文献

“阿”类父亲称呼阿父，《南史·谢诲传》：“阿父！大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市？”阿公，对父亲的方言俗称。《南史·颜延之传》：“身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？”阿伯，对父亲的口语称呼。清梁章钜《称谓录·方言·称父》：“吴俗称父为阿伯。”阿耶，《乐府诗集·木兰诗》：“阿爷无大儿，木兰无长兄。”《木兰诗》“爷”应作“耶”，乃后人所改。如《兵车行》：“耶娘妻子走相送”。《古乐府》：“不闻耶娘哭子声，但闻黄河之水流溅溅。”阿翁，明代方以智《通雅·十九·称谓》中有这样的话：“方言：秦晋陇谓父为翁；今人作书于子，自称阿翁。”阿爹，《续古文苑·汉戴良·失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤。”阿妈，女真人对父亲的口语称呼。特别是满洲人的小说里，常有这样的叫法。《元曲选·货郎旦》：“阿妈有甚话，对你孩儿说呵，怕做甚么！”这里的“阿妈”，即指父亲。“家“类父亲称呼家父，对别人称呼自己的父亲，最为常见。家君，既用作对自己父亲的称呼，也用作对别人父亲的称呼。《世说新语·德行》：“客有问陈季方：‘足下家君太丘有何功德而有天下重名？’季方曰：‘吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深。’”家严，金庸《天龙八部》：“甘宝宝问道：‘令尊可好？’段誉道：‘家严身体康健，托赖诸事平安。’”家翁，《隋书·长孙平传》：“鄙谚曰：不痴不聋，未堪作大家翁。”家尊，称呼别人的父亲。《世说新语·品藻》：“谢公（谢安）问王子敬（王献之）‘君书何如君家尊？’答曰：‘固当不同。’”“家尊”，在这里是谢安对王献之父亲王羲之的称呼。家公，对自己父亲的称呼。，《孔丛子·执节》：“申叔问子顺曰：‘子之家公，有道先生，既论之矣。今子易之，是非焉在？’”“先”类父亲称呼先父、先人、先考、先舅，较为常见。先父对自己死去父亲的称呼。先人，对别人死去父亲的称呼。先考,一般在祭文、灵位或者碑文中出现。先舅，古代女子对丈夫死去父亲的称呼。还有先严、先卿等。先严，对死去父亲的敬称。先卿，古代君主对臣子已经死去父亲的敬称。“老”类父亲称呼老爷子、老爷、老爹、老大人、老公公、老父、老尊等，这些都较为常见。“令”类父亲称呼令尊，和别人交谈时，对对方父亲的尊称。“尊”类父亲称呼尊大人、尊公、尊府、尊翁、尊君等，均为古代对父亲的称呼，此类称呼大多用于称呼别人的父亲。单字父亲称呼除爸、爹、大外，舅，曾是古代妇女对丈夫父亲的称呼。现在某些地方，还有以“相”、“管”称呼父亲的。叠音父亲称呼爸爸、爹爹、公公（妻子对丈夫父亲的称呼）而外，更有以“哥哥”称呼父亲。

从韩少功的《爸爸爸》；——论“寻根文学”的写作特点；摘要20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股&；关键字：地域的点风俗意识现代意识艺术特征；一鲜明的地域特点，风俗意识；80年代受到到普遍认可的小说观念是，“特定地域的；有学者曾经指出：“韩少功是一个深受楚文化和近世湖；二，现代意识；以现代意识关注历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，；“一切我们可用的科学和技从韩少功的《爸爸爸》 ——论“寻根文学”的写作特点摘要 20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。在众多的作品中，韩少功的中篇小说《爸爸爸》被很多人视为"寻根文学"作品的典型代表。本文将试从小说中鲜明的地域特点、风俗意识、现代意识、艺术手法等方面方面来论述《爸爸爸》中是如何体现“寻根文学“的特点的。关键字：地域的点风俗意识现代意识艺术特征一鲜明的地域特点，风俗意识 80年代受到到普遍认可的小说观念是，“特定地域的民情风俗和人的日常生活，是艺术美感滋生的丰厚土壤” 【1】韩少功在《文学的“根”》中也曾这样说道：“文学有”根“，文学之”根“应深植于民族传统文化的土壤里，根不深，则叶难茂。”所以不少作家重视加强对传统生活方式的了解，表现这一生活方式的时代变迁，细致考察某一地域的居住、饮食、衣着、言语、交际方式、婚丧节庆礼仪、宗教信仰等，成为拓展创作试镜的凭借。认为“风俗是一个民族集体创作生活抒情诗”。有学者曾经指出：“韩少功是一个深受楚文化和近世湖湘文化影响的青年作家，而且他是一个有意识地在发掘这种“根”，并使之在现实中发扬光大的湖南作家。”【2】韩少功在自己的楚人血统方面找到了突破口，走进传统的湘西世界，在神秘的巫楚文化里开辟了一个新的文学世界。韩少功的寻根小说基本上是以这一地域文化为土壤而展开的。《爸爸爸》中对地域特点、风俗意识的描绘具体表现为：一是有关传说及其相关行为。《爸爸爸》中的蛇好淫及特殊的取蛇胆方法；"挑生虫"的怪病，症状是"吃鱼腹生活鱼，吃鸡腹生活鸡"，其治疗方法居然是喝白牛血后学三声公鸡叫；迷了路要赶紧撒尿、骂娘，以驱赶所谓的"岔路鬼";敬天神及杀人祭神以求宽恕；追求女人及“花咒”之术；放蛊害人及放蛊者益寿延年之说；巫术占卜凶吉及杀牛卜战争结果之事。二是传统的迷信、禁忌。《爸爸爸》中烧窑要挂太极图；禁止女人与小孩上窑，后生担泥坯时禁出恶言秽语；灌大粪可以治疗疯癫，喝牛血可以解毒；丙崽娘得罪了蜘蛛精才会生下那个畸形儿。三是传统的习俗。《爸爸爸》中野蛮的吃枪头肉习俗；械斗失败后举族迁走时毒死所有老幼的恶习；。四是多样的地域方言。《爸爸爸》中把"说"说成"话"，把"父亲"称为"叔叔"把"姐姐"称为"哥哥”，把“他”说成 “渠”，把“看”说成“视”、，把“嫂嫂”说成“姐姐”，把“蠢”说成“宝”，把“站立”说成“倚”，把“睡觉”说成“卧”， “话份”等等。经过这四个层次，韩少功对湘楚大地悠久的文化习俗作了详细的描绘。【3】这些描绘表现了民间文化形态的审美性的一面，展示了一个闭塞、神秘、怪诞、奇特的乡村世界，那些美妙的乡间歌谣源远流长，男女之间原始欲望冲动自然真实，韩少功寻找到了民间的自在状态，把久违的民风、民俗、民间气息通过传说、民歌、巫术等方式艺术化的展现，从审美的角度肯定了民间文化形态的精神价值。这如他所说的，“乡土中所凝结的传统文化，更多地属于不规范之列。俚语、野野史、传说、笑料、民歌、神怪故事、习惯风俗、性爱方式等等，其中大部分鲜见于经典，不入正宗，更多的显示出生命的自然面貌【4】韩少功把散落在穷乡僻壤的各种民间生活状态都一一捡拾了起来，朴素的地理风情、自然风光、人文景观构成了一幅民间世界的美妙画卷，也透出了自己的生命与民警生命的血脉联系。二，现代意识。以现代意识关注历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能。 “一切我们可用的科学和技术等等，正在走向现代化的生活方式”这一既定事实，因此，“我们的责任是释放现代观念的热能，来重铸和镀亮这种自我。”【5】韩少功的《爸爸爸》是通过塑造有着精神生活双重性的主人公丙崽来体现寻根文学的这种特点的。丙崽，是《爸爸爸》这篇小说的主人公，他是一个苟活在湘山鄂水中的村民，一个浑浑噩噩、总是长不大，却也死不了的白痴、侏儒。他生活在愚昧、龌龊的环境中，长相丑陋，思维混乱，言语不清，行为猥琐。这些，是作为民族文化的“劣根性”的象征物来创造的。滞重的叙述语言和阴郁、压抑的总体气氛，显示了对于着一个衰败腐朽的“种族”的悲观【6】丙崽有三个特性：冥顽、丑陋。浑浑噩噩，这是文化负面因素的象征，我认为这个负面因素通俗的说就是人的依附性，非成长性、非敞开性。即，中国人在“成长”“做人”这些概念中缺少敞开的含义。我们的“成长”是延续的而不是敞开的，所以丙崽的母亲是一个接生婆，他的任务、它的使命就是不断地帮助人接生。中国人只考虑传宗接代，只考虑香火的延续，只考虑孔子代代有人传承，但是就是不考虑如何实现人的解放和在理解，不考虑如何在产生一个孔子，只考虑如何弘扬传统，而不考虑如何在创造一个新的传统，所以我认为这个鸡头寨在某种程度上就是中国文化在延续中衰落的一种缩影，一个没有真正敞开来的文化，或者说所有敞开就不在敞开的文化，就会成为“鸡头寨”而丙崽不是长不大，而是长僵了。所以我们在作品中看到丙崽额头上已经有皱纹了，但是人看上去还是傻头傻脑的一个小孩，他的一切动作都是十分笨拙的，他抬眼皮很吃力，要胸部抬起来然后才能很吃力的把眼皮抬起来。韩少功把人的有问题的一面都集中在病在身上，所以在这一点上，我认为“丙崽”是当代文化的一个象征符号，意味着我们虽然长大了、成人了，但是我们的心理、思想和素质从来没有真正的敞开过、健康过，更不用说创造过丙崽的产生其实是中国文化丧失了“根”的结果。丙崽最大的特点就是他只会说一正一反的两句话，即“爸爸爸”和“x妈妈”。他用这两句话囊括了一切，表明了一切，这个畸形儿人生的全部情感，全部态度就凝聚在着两句话上，他认为还得就尊之为“爸爸爸”，认为不好的就斥之为“x妈妈”，可以说是爱憎分明，立场鲜明。他的这种思维方式乃是一种畸形的、病态的思维方式。丙崽畸形的、病态的思维方式是鸡头寨特定文化环境中孕育出来的，是这种文化的产物。在中国乡村社会宗族血缘和地缘关系中，丙崽是一个弱者。他上无家长保护——“据说父亲不满意婆娘的丑陋，不满意她生下了这个孽障，很早就贩鸦片出山，再也没有回来”，扔下了他们孤儿寡母。母亲虽是一个接生婆，但因为形同“寡妇”，在以男性为主导的宗族社会中其实毫无地位。丙崽不仅一出生就失去了家庭（父亲）——家族这道天然屏障，而且还因身体畸形、语言思想弱智而成为鸡头寨任何人都能随时取笑、取乐的对象。他“眼目无神，行动呆滞，畸形的脑袋倒很大”，“嘴角粘着一两颗残饭，胸前油水光光的一片，摇摇晃晃地四处访问，见人不分男女老幼，亲切地喊一声?爸爸，?”或者骂其为“X妈妈”！在中国古老而沉闷的乡村社会，丙崽的智障和无助，使他变成了一尊可以随时被攻击的靶子。鸡头寨的村民们常常取消丙崽，其实他们就是丙崽。他们取笑的正是他们自己。因为，在丙崽自出生来真是“被寨子里的人逗来逗去，学着怎么样做人”，而且“很快学会了两句话”——“爸爸爸”和“x妈妈”。也就是说，丙崽畸形、病态的思维方式真是在鸡头寨的特定环境中孕育形成的，是这种文化的产物。这种思维方式不仅是一种文化的积淀，而且始终故存并困扰着鸡头寨的搜有人。在“丙崽”身上，时间已失去原有的意义，记事“他的相显得老了，额上隐隐有了皱纹”，“丙崽还是只有背篓高，仍然穿着开档的红花裤”，于是相对于流动与变化着的历史时间观念而言，丙崽的停滞和不变正说明这种思维方式在漫长的历史推你过程中却始终保持不变，而且他一直停留在难以走向成熟的幼稚原始转状态。诚如小说中所指出的，体现丙崽的思维方式的那“两句话”，“完全可以把它当做一个符号”，进一步说，丙崽实际上是一个巨大的文化隐喻或者是一个文化象征符号，既是历史的，又是现实的，既是民族的，三亿文库包含各类专业文献、行业资料、专业论文、中学教育、从韩少功的《爸爸爸》论寻根文学的特点51等内容。

绘本我爸爸毕业论文

在我成长的道路上，爸爸教会了我许多知识和道理。爸爸不仅是一位好父亲，更是我的好朋友。下面由我为您整理出的我的爸爸作文，一起来看看吧。

我爸爸真帅！身高1米7左右，圆盘脸上镶嵌着一对炯炯有神的大眼睛，鼻梁直挺，美中不足的是肚子圆滚滚的像怀了小宝宝一样。马上要到不惑之年了，可走起路来依然昂首挺胸，风度翩翩！

我爸爸时间观念特强！有一次，爸爸跟人约好七点十分去焦作，我正好可以坐顺风车上学。还没到七点，爸爸就开始催我了，一遍一遍地催，我慌得连汤都不顾喝了，忙跟他走。到了约定地点，左等右等，就是不见人来。我就埋怨爸爸：“催、催、催，一直催，我连汤都没喝！”可爸爸严肃地说：“别人可以不守时，但咱们不能不守时。”

我爸爸的毅力特强！上个月，爸爸体检时发现自己有了脂肪肝，就决定每天走路去上班，还能顺道和我一起去上学。我们先一起走二十分钟到学校，他再走三十分钟才能到单位。路上，我们两个一起背古诗、背英语单词。一个月后他再去体检时，脂肪肝没有了。而我背会了《满江红》、《水调歌头·游泳》、《沁园春·雪》、《雨霖铃》等诗词。这可真是一举两得呀！这期间，有很多次我都要半途而废了，可爸爸一直鼓励着我，让我坚持下来，我打心眼里佩服我的爸爸！

我爸爸优点多吧！可他也有缺点。他一有空闲，就玩电脑游戏，并且还是很幼稚的“红警”。爸爸做事还非常武断，听不进别人的意见，有时候简直就是一意孤行。

还记得《好爸爸坏爸爸》那首歌吗？“……打起屁股，啪啪啪。高兴起来，哈哈哈……”说的一点都不假，我的爸爸厉害起来，那是怒目圆睁，声若巨雷，头还一点一点的，仿佛就要跳起来了。可高兴的时候，笑眯眯的，眼角出现了漂亮的鱼尾纹，就像盛开的菊花……

这就是我的老爸。有优点也有缺点，但我还是很爱他！

我的爸爸今年40岁了，对我非常好，还经常告诉我一些知识，所以，我一点也不讨厌我的爸爸。

爸爸平时戴着一副眼镜，穿很得体的衣服，只是我觉得他长得凶巴巴的。

爸爸有时很温和，有的时侯很凶，就像个魔鬼头头一样。一个周末，爸爸在看电脑，我在偷偷地画画，作业卷成了弃儿。在我正在全神贯注地描绘小人的时候，爸爸魔鬼般的声音传了过来：“干什么呢！！！”很快，我觉得一团不祥之气把瘦小的我围在了中间，我似乎看见食人魔已经闻到了人肉的香味，我马上要被撕碎了！果然，一秒之后，爸爸就夺去了我的杰作，取而代之的是那张卷子。瞧瞧，多么可怕！我心惊胆战地写完了所有的作业。哦，吓死我了。第二天，爸爸竟然提出带我去书店，咦，那个魔鬼爸爸不见了！

爸爸有的时候很聪明，好像比我还要聪明一点呢。数学卷子上的附加题总是难住我。一次，我又被一道千奇百怪的题给难住了，我想了很久，也想不出任何头绪，无奈，只好请来了救兵——爸爸。爸爸认真读了几遍题之后，就滔滔不绝地给我讲了起来，讲一点，我明白一点，再讲一点，我就又明白了点。最后，那道题讲完了，我不但明白了，还学会用两种方法来解答，真是太神奇了。当然，这多亏了爸爸优良的口才和悉心的教导。

我的爸爸真是一个奇怪的人。他有时侯很凶狠，有时却很温和。但我一点都不讨厌他，因为他给了我深深地爱和好的习惯，所以我很感谢我的爸爸，我一定会做的很好。他可是我亲爱的爸爸呢！

爸爸，这两个字在大家心中无疑是高大魁梧，亲切慈祥的象征，而我的爸爸也不例外，也是属于这一类的男人，接下来我就给大家说一说我的爸爸。

爸爸的个子很标准，1米78左右，而长相呢，在我心中称的上是完美了，眉毛不细也不粗，分配得正到位，而眼睛却是他这张脸最有特色的地方，比如：有一次，我陪爸爸晨跑，结果，我光顾得和爸爸说话，没注意脚下面，“扑哧”一声，我被个石头绊到了一下子跪在了地上，一阵撕心裂肺的疼痛钻上心头，我“哇”的一声哭了出来，这时，爸爸却向我飞了个眉眼，做女孩儿娇滴滴地声音说“痛什么痛啦？快起来嘛，人家要回家喽！快点，快点！”说完，便向我又抛了个眉眼，我一下子破涕为笑……说起老爸的这张嘴，你应该是百闻不如一听、一见，因为，老爸的嘴厉害是在说话这方面表现出来的，有一次，因为分巧克力的'事，我和弟弟吵架，闹矛盾闹了好几天，结果被老爸三言两语地就给劝和好了，你说，我老爸是不是很神奇呢？

不过，要是说起爸爸的缺点，那是三天三夜也说不完，如：经常喝酒、抽烟……有天晚上，老爸晕晕乎乎地回到了家，嘴里还含糊不清的说着些什么，而且一说话就有一股刺鼻的酒味，这些还是好的呢！还有更惨的，老爸到家一脱鞋，就有一股脚臭味儿，我啊书桌前写作业，就快被熏到了，客厅传来了一阵妈妈的抱怨声：“天哪！脚那么臭，快去洗一下！你昨天没有洗澡吗？……”接下来，就是爸爸说话个小鸡啄米一样的声音：“是……是……哦！知道了……老婆大人，我这就去，行了吧！哎！”我捂着嘴偷笑，心想：谁让老爸你常不洗脚，哈哈！得到教训了吧！

这，就是我超级可爱、人称“超级开心果”的老爸！

我最敬爱的人是我的爸爸。他戴着一副眼镜，留着一头浓密的短发，看起来很精神，他身材健壮，特别有劲，两手一用力，能一下子把我举起来。

我的爸爸在厦门工作，不能经常回家，所以每次爸爸回来我们家就像过节一样，爸爸也总是给我带一些惊喜的小礼物。爸爸非常喜欢读书看报，他知道的军事和科学知识特别多，只要爸爸在家，他总是和我一起看书、做游戏，一起散步、锻炼身体，爸爸给我讲了很多道理，从来没有大声训斥过我。

爸爸让我最感动的事是一年级的暑假，爸爸接我到北京度假，因为北京人特别多，爸爸无论走到哪里都紧紧牵着我的手，担心我不小心走失了。拉着爸爸的手，我感到非常温暖和安全。

爸爸每次回家总是匆匆忙忙，过不了两三天就要离开了，每当爸爸走时，我们全家都恋恋不舍，爸爸总是鼓励我要做个勇敢的男子汉，照顾好妈妈。我知道爸爸是为了全家这么辛苦奔波，我一定好好学习，不辜负爸爸的期望。

我的爸爸非常的严肃，可以用一个冷字来形容，为什么这样说呢？因为啊他很少笑，总是绷着脸，从不喜形于色，就因为他这样，我从小就怕他，他说什么，我就去干什么，从不敢怠慢。

有一次我因为贪玩，作业没有写，正好爸爸也没在家，想多玩会，一会再写，正玩的高兴时，听到他车子的声音，不好，爸爸回来了，心里一惊，慌忙跑回屋里，赶紧写作业，他回来也只问了一句写完了吗，他也不打我，不知何故就是怕他。

我爸爸虽然严肃，可也有可爱的一面，比如偶尔开个玩笑，也爱讲鬼故事。

有一次我刚洗完澡，啪的一下停电了，这可把我吓坏了，我大叫，因为我从小就怕停电，胆小，正在这时，忽然从屋里蹦出来一个人，脸上全是黄纸，我看也不看拼了命就往外跑，还叫着‘’鬼'‘呀！刚到门口就听见爸爸说是我，我才松了一口气，让我哭笑不得。

我爸爸还有一个特点就是爱讲故事，特别是鬼故事，有一天晚上我很困，爸爸非叫我起来，说是给我讲鬼故事，我一听精神特好就仔细听，爸爸讲着讲着就睡着了，而我听完鬼故事，心里就一直想着鬼故事，就吓的睡不着，现在回想起来，才知道爸爸是自己睡不着才给我讲的，讲故事是让他更快的睡觉。

这就是我的爸爸，一个严肃的可爱的爸爸，偶尔开个玩笑，逗趣的爸爸，尽管他这样我还是怕他。

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无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是我帮大家整理的我的爸爸作文，希望对大家有所帮助。

我的爸爸，已经步入中年，但依旧英俊潇洒，意气风发。不过，在我的眼里，他是一个认真的人，无论对待什么事情都一丝不苟，即使是在生活中，也总是一本正经，不苟言笑。

而对待我，更是像罗丹对待他的艺术品般严厉苛刻。

记得有一次，我和同学去玩，晚上才回家。爸爸对此很不满，语重心长地告诉我：“女孩子不能总在外面玩，天黑了必须回家，不然不安全。再说了，你怎么天天这么晚才回家？成何体统啊！”我被爸爸的一顿训斥赶回了房间。

唉！我有时真不理解这个死板的爸爸，凡事都得变通嘛！

可是，就在最近的一次散步中，我却又看到了爸爸的另外一面。

那天，吃过晚饭之后，我肚子撑得很，爸爸答应带我去散会步，消化一下。

我和爸爸在一条曲折的公园小径上漫步，我嘟哝了一句：“多无聊啊！”不想却被爸爸的“顺风耳”给听到了。爸爸瞥了我一眼：“那你想玩什么？猫抓老鼠么？”

“好呀！”我开心地应允。想不到爸爸也爱玩如此幼稚的游戏！

我是老鼠，爸爸是猫。我赶忙溜到灌木丛后蹲下，心想，你这只“老猫”肯定抓不到我，我可精着呢！

可是，正当我左顾右盼时，从大树后面突然闪出一个高大的身影。不好！是爸爸！我转身拔腿就跑，可是，谁叫爸爸腿长呢，跑了没有几步，爸爸就轻而易举追上了我。我还是第一次看到如此童稚十足的爸爸。

原来，爸爸竟也有活力四射的时候，而且是如此朝气蓬勃！

莫非，是我破解了他爱的密码？

“浪奔，浪流……”听，爸爸又在一展歌喉了，唉，这个爸爸。

我的爸爸特别平凡，长的甚至有点丑：古铜色的脸上有双凶巴巴的眼睛，成天瞪人。眼睛下面是个大鼻子，鼻子下面是张大嘴巴，这张嘴巴是我们家最恨的东西，成天吵吵，说我说话声音太大啦，炒得菜不好吃啦……还不让别人说话，谁跟他吵吵就跟谁急眼。唉，这个爸爸！

我爸爸成天唱歌，特别“扰民”，你在外面也能听到杀猪般的鬼叫声，有时你在安安静静的写作业，某人便在你身后亮出一嗓子，吓得小心脏“扑通扑通”跳。唉，这个爸爸！

我爸还特爱喝酒，有时别人请他喝酒，我和妈妈就知道爸爸回来又要“大闹天宫”了。果然，爸爸回来时满脸通红，浑身酒气，一看到我就大声对我说：“二闺女！你要好好读书！长大送你上……上……上大学！”没事，习惯了，我妈也习惯了，白了他一眼就送我上楼了，可我没等闭门，楼下就传来了惊天地泣鬼神的歌声，不，应该是叫声：“长江，长城——”这鬼神也唱不了这么“动听”的叫声，除了我爸，还能有谁？唉，我爸就属于醉酒后说话全带感叹号加自个儿是宇宙歌王。唉，这个爸爸！

唉，换个爸爸吧！这个爸爸太“疯”了。

我的爸爸今年32岁，长的不高不矮，不胖不瘦，既不爱抽烟又不爱喝酒，只有一个毛病常常对我“说谎”。

有一天妈妈不在家，我写完作业后，爸爸说给我炸大红虾，别提我有多高兴了。炸好以后，我开始吃饭了，见爸爸不吃虾，我便问：“爸爸你怎么不吃虾呀？”爸爸对我说他不爱吃，听到这个我便大口大口地吃起来，真香啊！吃完饭后，爸爸在厨房里面干活，我无意中看见他正在吃我剩下的大红虾头，这时我嘴里的香味变苦了，心里非常难过。

还有一次，我放学回家，看见爸爸正在看电视，一想今天晚上有足球比赛，爸爸又要看个通宵了，可令我没想到的是爸爸看完新闻就把电视关了，我们一起吃饭，吃完饭爸爸对我说：“你去学习吧！八点半睡觉。”说完就进屋了。到了八点半我躺在床上，爸爸一定以为我睡着了，就把电视打开，把音量放到最小，兴致勃勃地看了起来。

人们说：“母爱是世界上最伟大无私的”，但我却觉得父爱也同样伟大无私。我永远忘不了爸爸对我说的谎话。因为这里面包含着爸爸对我深深的爱。

还记得那时一个阴暗的黄昏，我背着沉重的书包缓缓地走着，书包里是我十三年以来考得最差一次的考卷，我不敢往下想象爸爸的表情了，只得继续往家走……

到家，扑面而来的是饭菜的香味，我却欲哭无泪，因为我看到了爸爸那热情而又满含期待的脸。他问我：“女儿，累不累啊？阿姨已经把饭做好了！期中一定考得不错吧？来给爸爸说说成绩！”此刻，我的脑海中已经浮现出了他暴打我的情形，虽然他已经很少打我，可是他面对如此大的失望，又怎会无动于衷？

我缓缓地放下书包，迎着他充满期待的笑容，把考卷递了过去，“爸爸，这次我考砸了，数学只考了六十分，进不了培优班了。”我想我永远忘不了爸爸当时的表情，他的眉头骤然锁住，没有说一句话，而是呆呆地望着试卷，眼睛异常努力地眯着，仿佛这样就可以改变那两个鲜红的阿拉伯数字。我已经准备好挨打了，可意外的是，他并没有，而是无力地放下试卷，颓废地说：“你自己好好反省吧！先吃饭。”

我心痛，比起这，我更希望他狠狠地打我一顿。吃完饭，我回到房间独自落泪，可恍惚中却听到了爸爸努力压抑的哽咽声，我的心如被刀划了几百道口子，顿时鲜血直流。

没想到，就是这样失望乃至绝望的爸爸，晚上却强笑着坐到我的身边，“你也不要难过，要站起来。毕竟这只是一次考试，这么大的失误，爸爸也有责任，爸爸和你一起分析，有什么不妥我们一起改！”我再也抑制不住，泪水奔出眼眶……

我的爸爸长得非常的孔武有力，也许是因为他名字的缘故，我的爸爸单名一个彪字，爷爷希望我的爸爸可以长成一个彪形大汉，所以才会给我的爸爸取这个名字吧。虽然爸爸的力气很大，但是我的这个爸爸可以算得上是非常的懒惰，经常我叫爸爸做事爸爸都总是一而再再而三的推脱。老是躺在沙发上或者是靠在床边玩手机。真实太过分了。

就在刚才我早上起来想要吃早饭，已经是十点多钟了，而我的爸爸还在睡懒觉，真实太气人了，于是我走进了爸爸的房间，叫爸爸起来给我做早饭吃。我走到房间里摇了摇我的爸爸的被子，然后叫爸爸赶快起床，我的肚子已经咕噜咕噜的叫了起来。可是爸爸却还是不以为然说叫你妈妈去做给你吃。可是我的妈妈今天要上班，没有空闲的时间可以给我做饭吃。我也只好来叫我的这个懒惰的爸爸快点起来给我做吃的东西。

经过了我的不懈努力，我的爸爸还是一动不动的躺在了床上，真的可以说的上是死猪不怕开水烫啊！真是太让人感到气愤了，最后经过握的三寸不烂之舌，我爸爸终于被我给说动了，他让我出去等他五分钟，五分钟以后他就会起来给我做早饭吃，他还问我想要吃什么早饭，我说我想吃鸡蛋饼。可是过了好久爸爸还是没有起来，依然继续躺在床上睡懒觉。真的是让我太失望了！我怎么会有这样的一个懒惰的老爸呢？

我的爸爸长着一双黑葡萄似的大眼睛，浓浓的眉毛，小小的鼻子下方有一张甜甜的嘴，加上他那标准的身材，帅极了！

我的爸爸是一位非常理解和爱保护我的人。在我遇到困难的时候，他总是第一时间来陪伴我，帮助我。记得有一次，我因为考试没考好，回到家里不敢面对爸爸和妈妈。我急得眼里涌出了一串泪珠，一粒一粒地滚落下来。爸爸看见我哭了就问：“女儿，怎么了？”我回答道：“爸爸，这次我的数学考试没有考好。只有79分。对不起爸爸！今后我一定会好好学习的！”“你哭是因为这件事？这次考试没考好没有关系！只要你努力了就行。关键是你要掌握好的学习方法，上课认真听课和记笔记，不懂时多问老师。在家里也可以多问我和你妈妈呀。失败是成功之母，我相信我的宝贝女儿会越来越棒的！”听了爸爸如此安慰我，我激动地说：“谢谢您，谢谢您的关爱！”于是，爸爸笑了，我也笑了。

我的爸爸也是一个特别爱保护我的人。一个星期六的早晨，我对爸爸说“爸爸，我今天要自己去学画画。”爸爸说：“不行，必须得让爸爸送你去。”我不答应，就和爸爸吵了起来。最后爸爸说了不让我独自去学画画的理由——我是一个才8岁的女孩子，加上路程远，一路上车辆多。这时我才明白爸爸想保护我是对的。我对爸爸说了声：“爸爸，对不起。”

看吧！这就是我的爸爸。他是一位非常理解和爱保护我的人。我一定会报答他和妈妈的父养之恩。

我的爸爸是一位中学语文高级教师，他先后获得化州市普教系统优秀教师、化州市师德师风先进个人、化州市优秀班主任、化州市先进德育工作者等称号。他身材魁梧，脸上总是带着慈祥的笑容。

为了工作，他从不迟到，早退，还常常边吃饭边批改作业。

有一天晚上，天上刮起了大风，随即下起了倾盆大雨，我想，这么在的风雨，爸爸去迟一点上班没关系吧，正在这时，我却发现爸爸在穿皮鞋，旁边放着文件夹，我哀求般地说：“爸爸，你就陪我玩一会吧！”

爸爸却毫不犹豫地说：“我是级长，如果我不带好头，级能取得好成绩吗？”说完，便拿起文件夹消失在夜雨中。

爸爸很少批评学生，能做到“润物细无声”的良好育人风范。

前几周，在上课时，一位学生由于开小差，所以爸爸故意叫他起来回答问题，果然，哪位学生回答不出，爸爸语重心长地说：“上课开小差是不对的，你以后得认真听课！”又微笑地点了点头，用手示意他坐下。

爸爸对我也是严格要求的，要是我做了一些不应该做的事情，他就会严厉地批评我一顿，然后再教育我怎样做才是对的。

当然，爸爸也很热爱劳动，“五一”劳动节时，他会带领我们一家去植树，去美化环境，做家务时，爸爸从不会像其他人的爸爸一样，下班后便上网，打麻雀等，他会在空闲之余，帮妈妈做家务或辅导我学习。

我的爸爸就是这样一个平凡的人，但我觉得他是一个真正能关爱学生，关心家庭的好爸爸。

我们每个人都有一个爸爸，他们每个人都有自己的特点。你的爸爸是什么特点呢？我的父亲与众不同的，就拿我来说吧，从我出生到如今12年了。我可以说没有真正，没有和我的父亲去游玩，去谈话。我和我爸爸的距离是，如何一点一滴拉开的呢？

我记得那是在我小学四年级的时候，我的数学成绩不是很好，被老师批评了，一气之下，我放弃了数学这一门学科。同时我的数学下降了，语文，英语，也同样是下降了。也就是在那个时候，我和爸爸的关系出了问题。爸爸就对我冷淡了，他的关心不只是我的学习，不只是我的成绩。更是我的做人，人品，心灵美德。你想一个孩子放弃了学习，它会走向哪里，照这样发展下去，不就有可能到社会上瞎混吗？你知道这个世界上，有多少个家庭的孩子不就是这样不知不觉，沦落的吗？

爸爸当时可能心里想的就是，我的.孩子怎么是这样的人，我知道爸爸的为人很正直。他最看不惯的，就是不上进的人。不过到了四年级期末考试的时候，我的成绩有一门上了93分，我又重新燃起了希望。上了五年级，我果然是奋发图强，我的英语考了85点5分，语文90点5分，数学90分全班第五，在召开家长会时老师也用了大量的口舌赞扬了我，从那天以后爸爸对我又重新产生了信心，我与爸爸的关系也如同胶水一样密切起来。

我写的这篇文章，我说的这些语句，没有华丽的词藻，没有太多的语句，但有真诚的心声，这是我对爸爸的真实感受。

我的爸爸长得很普通，脸黑黑的，耳朵大大的，在家里，爸爸的个子是最高的，没人能和他比。

他是一位普通的司机，工作很辛苦。每天早上一大早就要去工作，晚上要到很晚才回家，我跟他的见面差不多只剩下早上送我去上学的路上和睡梦中。

前几天，天气较冷，还刮着阵阵大风，我走在路上，脸上像是在被人用刀割着一样地疼，那时，是谁抱紧我，不让我冻坏？对，是我的爸爸！他赶紧跑上前，用那温暖的大手抱紧我，我一下子温暖了起来，舒服极了！去年夏天的一天，我以为天气不会很热，谁知到了中午，太阳像个大火球，快把地给烤焦了，我穿了很多衣服，下午又要上体育课，我想今天肯定糟透了。没想到下午上课之前，我听见一种熟悉的脚步声向我走来，那就是我的爸爸，他给我换了衣服、裤子以后，说也不说就去上班了.

他从不对我说温柔的话，从不对我说＂我爱你＂这句话，可我知道爸爸是爱我的．每当爸爸把我送到学校我跟爸爸说＂再见＂的时候，我觉得爸爸是世界上最好的爸爸，虽然他长得一点也不好看，可在我眼里，他是世界上最帅的爸爸！

一般来说，爸爸似乎没有妈妈伟大，也实在没有太多的词句为爸爸所拥有。在每一个人生的里程中，更多描绘的是妈妈的慈爱，而爸爸充当的只是“幕后英雄”的角色。其实父爱也很伟大，只是他爱孩子的方式与妈妈的不同罢了。父爱是那么含蓄，那么深沉，溶在他们坚韧不拔的傲骨之中。

再说我的爸爸，他实在太平凡了，中等个儿，面容同一般人一样，黄色的皮肤中透露着和善，穿的也并不出众，朴素但整洁。

小的时候，让爸爸做什么玩具，小制作之类，他总是默默的干着手里的活，不说一句话，不露一点儿笑容。也不答应不给我做，但过了几天，他就会把我让他做的，做的像模像样的给我，要做成这样，他背后一定花了很大力气但仍然不说一句话，不露一点笑。

那一次，要做小制作，原先我帮着一起做，一直做到深夜，妈妈很是心疼，叫我上床休息，我也就一躺下就睡着了。半夜，我朦胧中听到谈话声，惊醒。我轻轻的走了过去，看着爸爸还在为小制作“加班”。看着那粗躁的手，不时一股暖流涌上，我含着泪，上床。一闭上眼就是爸爸那高大的身影。

第二天，交给我的是那一个完美的手工小制作，我并不知道他忙到多晚，可是交给我说，却不言苦，不言泪，这就是一个爸爸对孩子的最伟大的爱。这种爱是多么含蓄，含蓄的能让自己深爱的孩子不能深刻体察到。

每一个孩子的爸爸并不是不爱自己的孩子，虽然表面上并不是很亲，其实他们是不善于表达这份爱，我的爸爸就是其中一个!

我是一个成绩平平，相貌平平的人，很少有人感觉到我的存在。而在爸爸心中，我永远是一个好女儿，是一个永永远远也不会倒下的人，可正因为父亲对我灌输的爱，所以我才不会倒下。

六年级，是一个竞争的年级，稍有不甚，便可能对前十名说“再见”。因为儿时的放纵，我从不在课余一下学习，成绩开始下滑了。当老师把模拟试卷发下来，看到自己的成绩毫无起色，我很伤心，总想发泄一下情绪。回到家，我把一肚子的怨气都发泄在父亲身上，把他说的一无是处。当我用余光瞟了一眼父亲，从他的眼神中，我读出了一丝伤感。我沉默了，便与他这样对视着，心里怀有许多抱歉，但出于自尊，我把一肚子的话咽下了。我走进房，把门重重的关上，蒙头大哭。泪眼模糊中，我看见门下塞进一张纸。我将它打开，只见十分熟悉的字体映入眼帘：“女儿，坚强些!你不是常说‘人不是为了失败而生存的，一个人只能被毁灭，但不能被打败。困难算什么?狂风暴雨也无法让我低头。’”……

有一次，我信手翻开一本书，看了一段对于亲情的描写，是这样的：

亲情是一棵大树，也许它无法给你硕大甜美的果实，但却可以为你遮风挡雨。亲情是一座港湾，也许它无法给你丰厚的捕获，但却永远可以为你挡住外面的风暴，也许很卑微但永远最温暖……

爸爸，你真好!

我的爸爸个子高高的，有着一张温和的脸，乌黑的头发，看上去和蔼可亲。我爸爸的脾气很好，很有耐心，而且还孝敬长辈。

我清楚地记得20xx年下半年的一件事，那时候，我上三年级，一个周末的晚上，我正在思考练习册上的思考题，我左想右想，就是想不出来，这时我身后出现了一个熟悉的身影，那是爸爸！我想，他是来帮我解答难题的。让我意想不到的是，爸爸对我说：“这道题很简单，自己先思考思考。”我拿起演草纸，在上面列式，使劲的动脑筋，可还是想不出来。过了一会儿，爸爸见我还没有动笔，就详细地给我讲解……当我看到爸爸给我讲得如此认真时，我留下了幸福的眼泪。可是，我还是不懂，爸爸又耐心地给我讲了一遍，慢慢地，我明白了，我拿起笔，想要在练习册上写时，爸爸说：“你给我讲一遍。”我就按照爸爸给我说的讲了一遍，爸爸看我真懂了，才让我写在练习册上。

还有一次，我的爷爷突然病了，爸爸知道情况后，急急忙忙开着车接爷爷赶到医院，医生说：“爷爷不会说话了。”话音刚落，我们全家人都留下了眼泪。爸爸决定照顾爷爷，爸爸每天一早做好饭，就开车去医院，中午回来再做饭，自己也不吃，就去医院了，晚上还睡在医院里，自己的痛苦却埋在心里。医院的护士都被爸爸的孝心感动了，她们尽全力帮助爷爷治病。就这样，爸爸渐渐地瘦了，爷爷的病也渐渐地有了好转。

啊！这就是我的爸爸，他有一个善良、挚爱的心。

我的爸爸，他是公安局里一名普普通通的宣传员，他没有影视作品中常见的警察那高大威猛的形象，他也没有传统文学作品中英雄人物的豪言壮语，但他不分寒冬酷暑，热情为民，用手中笔惩恶扬善，他是个正义的人，他是淳朴、善良和热心的人，这就是我的爸爸。

我爸爸是个正义之人，20xx年10月一天，在丽水市区青田街上发生四个歹徒抢劫一个七十多岁老人的钱，我爸爸看到奋力直追，把老人都钱追回来，可爸爸被四个歹徒打了一顿受伤，我问问爸爸：后悔吗？爸爸说：不会的，这是应该的！爸爸当年还被评为市里的见义勇为积极分子。20xx年我爸爸在缙云公安工作时候还发现了两个见义勇为的英雄，一个为抢救落水青年而牺牲的杨九铅，一个是冒着生命的危险与歹徒搏斗受伤陈国夏。他们俩个事迹是我爸爸到现场采访写出长篇的通讯在许多的媒体上刊发，他们的事情赢得社会的认可，他们分别被评为20xx年度浙江省的见义勇为积极分子和勇士。

爸爸是个善良、淳朴和热心的人，前几年有几个庆元和景宁的姐姐考上大学，他们家里非常困难，没钱上学，我爸爸知道后，就把这些贫困生介绍给他身边有爱心的朋友，他义务当起了“红娘”，为好几个姐姐联系结对，完成学业，爸爸总是对我说：做人要做好人，我觉得自己有这么一个爸爸感到高兴而骄傲…

我爸爸四十三岁，他长着自然卷的头发，炯炯有神的大眼睛，大大的鼻子，嘴紧合着，看起来十分严肃。不过，我可不怕他，因为他特别疼爱我。

我的爸爸是一个非常勤奋的爸爸，他是个夜猫子，每天晚上总是工作到凌晨。有时候，我睁开眼睛一看，爸爸还在浅浅的灯光下努力工作着，直到非常晚了，才上床睡下；我在早晨推爸爸，要他醒来，爸爸都说：“别吵我，我还没睡饱呢……”“哈哈！”他引起我的一阵阵笑声。

我的爸爸是一个疼爱家人的爸爸。一次我和妈妈乘飞机去嘉峪关——一个出产玉石珠宝的地方，一到那儿，爸爸就拉着我们到珠宝玉石店，里面有木雕大佛、玉石项链、玉石手镯、玛瑙手镯……。他给我们买了好多东西，即是手镯又是项链……,甚至我都有了好几样不同的手镯和玉石项链呢！妈妈说：“别花钱啦！钱还要留着买大房子呢！”“钱的事你就不用管了，再说了，钱本来就是赚来花的嘛！”爸爸总是笑呵呵的地说。

我的爸爸还是一个热情好客的爸爸。记得有一次，外地来了几个朋友，爸爸带着他们去西湖、西溪湿地、千岛湖、乌镇等地方玩，把自己的腰都累折了，仍然坚持陪着朋友继续游玩各地。

我爱我的爸爸，不过我想对您说：“爸爸，请你不要喝酒、抽烟，给我一个干干净净、健健康康的爸爸吧！”

我有一个“爱玩”的爸爸，他最喜欢玩的是什么呢？想想都知道，肯定是电脑喽！嘘，千万别说出来，如果让他知道了，我可没好果子吃。

我爸爸中等个，有点驼背。虽说刚40挂零，两鬓却已夹杂了几根银丝。瘦瘦的脸上嵌着一双不大却有神的眼睛。

自从家里把电脑主机换了之后，第一个碰它的就是爸爸了！几乎每次进电脑房的时候，第一眼看到的都是爸爸的影子，我只有说“我要查资料”这几个字，爸爸才依依不舍的离开自己的“宝座”，好像每一分每一秒都不能耽误似的。

每天晚上吃完晚饭后，妈妈在洗碗，我在写作业，而爸爸呢？当然是趁人没注意的时候，偷偷进电脑房看书去了呢。但妈妈是千里眼和顺风耳的化身啊！她一听见电脑开机的声音，马上跑到了爸爸的眼前说：“唉！咋空下来就开始打游戏了呢，快！罚你去洗碗。说完，她就一下子把电脑给关了。在母老虎的威胁下，爸爸只好去洗碗了，但他洗的慢腾腾的，好像故意在拖延时间。果然，我猜的没错，爸爸是在等到六点半的时候，妈妈刚好跟她的朋友去跑步，要八点才回来呢。当关门的那一声响起，爸爸就飞快的把碗给洗完，高兴的朝我做了个胜利的手势，就跑到电脑房，津津有味地看起书来，直到妈妈回来，他才关掉电脑。

看！这就是我的“爱玩”爸爸。