关于故宫论文的题目

在故宫一座古香古色大殿的一角，一家美国“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，绽放着刺眼的光芒，显得格外醒目。星巴克咖啡店是美国消费主义的象征，而故宫是我国传统文化的圣地。将星巴克开到故宫，确实别有一番滋味。近年来，这种外国文化的渗透事例比比皆是：一家家耸立在大街小巷的国外品牌服饰店；一部部占据着百万电视屏幕的日剧韩剧以及那西式快餐店、日本料理...... 欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日。于是有人说，面对着种种软力量的强大攻势，许多国人都在不知不觉中丧失了自我，甚至喊出了这样一则话——科学落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。严厉批判这是一种文化的侵略。一间几十米的咖啡屋，就能把沉重的故宫大殿给破坏了吗？面对以上种种话语，我不得不说这是危言耸听。中华文化能够绵延几千年，主要原因之一就是具有极佳的包容性。她能像雪球那样，不断吸收外来文化的精华，将她变为己有，不断完善、壮大自己。远的例子不胜枚举，就说改革开放近三十年来，中国吸收了多少外来饮食文化？麦当劳、肯德基遍布中国主要城市，成为中国人一种新的饮食选择。说得更近一点，残奥会的举办重新激活了“奥运效应”，让国人再次体会到中国的世界化和世界的中国化。奥林匹克文化的内涵就体现了一种文化的包容和融合，而中国文化也具这一特点。中国人向来强调“有容乃大”，不管是物质的，还是精神的，只要有利，就吸收。海纳百川，成就了中国文化之大。正如英国哲学家罗素所说，中国文明本身就富有包容性。传统中国社会曾存在多样化的文化体系，不同的价值曾共处一炉而相得益彰。儒、释、道三家并存，伊斯兰教信仰长期受到尊重。中国文明的胸怀，在于“和而不同”，而不在于“合众为一”。任何文化系统都可以“化”入中国文化的内在多样性中而各安其分。说到“星巴克”，举国上下更多的是排斥、批判的话语。然而“存在的就是合理的。”星巴克能在故宫生存六年，说明它迎合了游客的消费心理，更是体现了中国文化所具有的包容性。所以，我很希望故宫能以她深厚的文化底蕴，将星巴克温暖地拥进怀中，真正地彰显出中国文化的坚固、久远与博大！

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有没有题目呢？有题目的话好说点，这样太笼统了，有什么问题可以咨询我

城乡交通灯控制系统电路设计发稿单位：中国安防网摘要：分析了现代城市交通控制与管理问题的现状，结合城乡交通的实际情况阐述了交通灯控制系统的工作原理，给出了一种简单实用的城市交通灯控制系统的硬件电路设计方案。随着社会经济的发展，城市交通问题越来越引起人们的关注。人、车、路三者关系的协调，已成为交通管理部门需要解决的重要问题之一。城市交通控制系统是用于城市交通数据监测、交通信号灯控制与交通疏导的计算机综合管理系统，它是现代城市交通监控指挥系统中最重要的组成部分。

关于北京故宫的论文研究

这种东西百度两下不就有了么。故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。是明、清两代皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，中国现存最大、最完整的古建筑群。被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫）。故宫始建于公元1406，1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为725,000平方米。建筑面积万平方米。相传故宫一共有间，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间（而此“间”并非现今房间之概念，此处“间”指四根房柱所形成的空间）。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。故宫有4个门，正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。面对北门神武门，有用土、石筑成的景山，满山松柏成林。在整体布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障。故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫，北五所等建筑。

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由于紫禁城研究在故宫学中的重要地位，因此紫禁城研究的进展情况就在一定程度上影响着故宫学研究的整体水平。故宫名列世界文化遗产，特别是紫禁城学会的成立，标志着故宫学研究进入了一个新的阶段。紫禁城学会是1990年倡议、1995年正式成立的国家一级学会组织。学会宗旨是“联络国内外中国古建筑及有关历史、艺术、自然科学等相关学科研究力量，加强对故宫这一国家重点文物保护单位、世界文化遗产保护项目进行广泛深入研究，建立紫禁城学，促进国内外学术交流，以利加强对中国紫禁城（即明清故宫）的保护，使这一体现中华民族的传统文化进一步发挥在社会发展中的作用。”学会现有13个团体成员和100多名个人成员，包括了全国与明清皇家建筑有关的主要单位，汇聚了全国古建方面的硕彦泰斗及知名人士，并成立了保护利用、技术、艺术、建筑历史等四个委员会。学会活动既活跃又比较规范，每两年开一次学术讨论会，已出版了几本论文集，对故宫古建筑从多方面进行深入研究，并扩大到对明清园林、陵寝、寺观等的研究。学会组织编写了“紫禁城文化丛书”，举办“紫禁城文化”系列讲座，为故宫维修发挥咨询作用。为庆祝故宫博物院成立80周年，学会还筹备明年举办“中国明清宫廷建筑国际学术研讨会”，并编写《清代宫廷相关建筑大事年表》等。故宫大规模维修对紫禁城研究起着直接的促进作用。2001年11月，国务院确定了全面维修故宫的历史任务。这是故宫百年来规模最大的一次维修。建国以来，党和政府为维修故宫古建筑作了不懈努力。为了尽快改善故宫满目疮痍的局面，建国之初故宫博物院就组建了专门的古建施工管理机构，承担故宫古建筑管理和维修任务。半个多世纪以来，约40%的古建筑得到了维修或维护，基本保证了古建筑的安全。但故宫作为全国重点文物保护单位、世界文化遗产，在保护、利用和管理方面，还存在不少问题。如在保护方面，保护区划过小，不符合文化遗产保护的完整性要求；与故宫无关的外单位占用故宫大量古建筑，建造大楼，改变故宫内外环境，需要进行彻底全面整治；部分展室、库房改造工程未做到不改变文物原状，不符合遗产保护的真实性要求；自然力造成的损伤普遍存在，不开放地段尤其严重等等。2002年，故宫博物院组建了“故宫修缮工程领导小组”，还特聘规划、考古、古建筑、文物保护、宫廷历史、博物馆管理等方面的专家组建了“故宫修缮工程专家咨询委员会”，为工程决策提供咨询。为了加强对故宫维修工程的领导和支持，2003年10月，文化部成立了“故宫博物院维修工程领导小组”，孙家正部长任组长。这次维修坚持“整体保护、全面维修”的原则。整个维修计划分三个阶段。维修的主要任务有五条。维修从2002年10月武英殿试点工程拉开序幕，做了大量前期准备工作和基础工作，进展顺利，今年已进入全面维修的阶段。从故宫维修的任务和要求看，它不只是要解决外观的破旧状况，而是要按照科学规划，与如何使用结合起来一起完成；因此它不只是古建部门一家的事，而要各个业务部门的密切配合与协作；它不仅要用已有的多方面的科研成果，而且维修过程中更需要进行深入地研究。例如，《故宫保护规划》的制定，就是一个重大科研课题；按照《文物保护法》关于“四有”档案的规定，故宫每座重要宫殿或建筑区域都要有包括历史沿革、用途及文物摆设、与此有关的人和事件、历次修复状况、相关图表及三维扫描资料在内的完整档案，现已开始整理编写武英殿档案；为向世人充分展示宫廷文化内涵，搞好“宫廷原状或原状式陈列”，需要更加深入细致地研究宫廷典章制度及相关殿堂的历史状况；利用某些古建筑作为文物展示场所，如何从古建筑的特点出发，丰富展示手段，提升展示水平，使文物与古建相得益彰；中国传统的建造修缮技术工艺与材料制作的抢救继承；不可移动文化遗产的科技保护问题，等等。

关于宫崎骏的论文题目

在宫崎骏的身上学习到了艺术不仅仅在于它的表现形式更在于他会带给人们的改变，从思想的根本上给予人们的思想一种升华。宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉。尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新中，去感受自然之美。大片大片的洁白云朵如棉花糖般，柔软而又充满着幸福和甜蜜的回忆，衬托出片中主人公结局的美好。绿色的掩映下，一个个充满了生机的世界又重新展现到了我们的面前。这更为影片增添了美感。可以说，只有在宫崎骏的影片中，才能释放自己许久以来为工作、学习而感到的压力，重新找到真、善、美，重新找到返璞归真后的悠然与惬意。背景的画风，意味深长而久远，又同清茶漾出的清香，久久在心中回荡，难以消散。再从人物形象来说。宫崎骏笔下的人物是全部采用手绘的方式创造出来的。人物（也包括动物）线条简洁明快，并不复杂，令人看后更觉简约朴实，贴近生活。这都表现出宫崎骏对于自然与生活的热爱，也颇富有意义。我们别无选择，只能从这个流感盛行的世界出发。——宫崎骏谈《On Your Mark》我们用毒品、体育竞技或宗教等逃避对现实的关注。——宫崎骏谈《On Your Mark》即使是在憎恨和杀戮中，仍然有些东西值得人们为之活下去。一次美丽的相遇，或是为了美丽事物的存在。我们描绘憎恨，是为了描写更重要的东西。我们描绘诅咒，是为了描写解放后的喜悦。——《幽灵公主》企划书蒙古人就是靠草为生的，各种生物吃了草，然後人再从生物身上取得盐分、肉和皮。死亡的生物尸体也归给其他生物、归於土，而滋养了草。蒙古人在这个巨大的食物链和生命循环体系中生存，也看到自己的存在。和他们的精神生活相较，我们现在的精神面是何等的贫乏？——宫崎骏谈《幽灵公主》（《日本文摘》）[3]当我决定成为一个动画师时，我决心绝对不抄袭任何人。我们的孩子们生于一个艾滋病和毒品遍布的世界，谁又会知道还有其它什么别的东西。即使世界的人口高达100亿，我们仍然将生存下去——我们或许会不安、挣扎、尖叫，但是依然会活着。当我开始做《风之谷》时，我的观点是一种灭绝的观点；当它结束时，我的观点是一种共存的观点。人们不能够太自大。我们必须意识到我们只是这个星球上众多物种中的一个小物种。如果我们希望人类再生存上一千年，现在就必须为它创造一个环境。那正是我们正在尝试做的事情。宫崎骏谈论日本当前的教育：有一只不在母猫身边长大的小猫，长大后自己也生了小猫，小猫一爬出窝，它就紧张地把孩子叼回去。渐渐地小猫的活动范围越来越大，但它还是想办法将它们叼回去。到最后，小猫根本就不听它的话了，它竟然发了疯，在屋里狂奔而死。（摘自《出发点·国家的前途——宫崎骏与筑紫哲也的对谈》）“这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事，它描述的不是正义和邪恶的斗争，而是在善恶交错的社会里如何生存。学习人类的友爱，发挥人本身的智慧，最终千寻回到了人类社会，但这并非因为她彻底打败了恶势力，而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。现在的日本社会越来越暧昧，好恶难辨，用动画世界里的人物来讲述生活的理由和力量，这就是我制作电影时所考虑的。”——（《千与千寻》宫崎骏）“这实在是日本的耻辱”-------宫崎骏对前首相麻生太郎念错汉字的看法。什么令宫崎骏的动画如此受人注目？是因为在这个兴起用电脑作画的年代，宫崎骏依然一心一意地用人手去创造一个宁静的美丽的禅之世界，犹如清水滴在长满青苔的岩石上，犹如一列火车在黎明时分驶过大海。这生动的亮点，不是靠大量的音乐或高科技去传递，而是靠简单的出色的手艺，这些就足以令你想得很远很远……部分资料来自百度词条

回顾宫崎骏的所有作品，对人与自然矛盾的思考贯穿始终。从令其声名大振的《风之谷》开始，“腐海”与虫族代表着自然与人类之间爆发了激烈的战争；《幽灵公主》中，麒麟兽、猪神等森林诸神被人类穷追猛打，大自然濒临毁灭的边缘，由白狼神抚养长大的人类女孩幽灵公主为了保卫森林不惜向人类发起战争。在宫崎骏眼中，人类文明的进化史，就是大自然的破坏史。《风之谷》中，人类一把火就将森林烧成废墟。《幽灵公主》中贪婪的人类则砍下麒麟神兽的头颅，使山川河流顷刻间化为乌有。无知贪婪的人类对大自然的热爱与悲悯，让宫崎骏对人类常常报以批判的态度。在他的动画世界里，人类要么无知、贪婪，要么狂妄、自私，以文明、进步的名义，行掠夺、戕害之实。无论是《风之谷》还是《幽灵公主》，在利益与野心的驱使下，人类不仅将破坏的双手伸向自然，更伸向自己的同胞。《天空之城》中的慕斯卡妄图操控飞行石的巨大能量，得到财富和权力；《风之谷》中的女皇库夏娜为了开疆拓土，不惜发动千年怪物“巨神兵”；而《幽灵公主》中的幻姬野心勃勃充满征服欲，固执地猎杀麒麟兽。在《千与千寻》中，人类则被描绘成愚昧、懒惰、孤独的群像，迷失在那个隐秘的国度。对战争的痛斥宫崎骏的电影中充斥着各种各样的战争：《风之谷》《天空之城》《红猪》《幽灵公主》《哈尔的移动城堡》等片莫不如是。战争以冷兵器、火器甚至兼带魔法和充满未来感的高科技武器等各种形态展现在观众面前。宫崎骏对于战争的描绘往往比现实更加残酷，表现出他对战争的反对与排斥。宫崎骏用非凡的想象力为这些战争设计了形状性能各异的武器，从石火箭屠神到七天即可毁灭世界的“巨神兵”。宫崎骏通过武器的发展与演变，呈现出人类对武器和战争狂热所导致的灾难性毁灭。《天空之城》中机器人在腾起时产生的蘑菇云和《风之谷》中的“巨神兵”，都不难令人联想到核武器。对武器的迷恋然而，在痛斥战争的同时，宫崎骏却又发自内心地喜爱兵器，尤其是飞机。小时候他的家族经营一家军工厂，耳濡目染之下，年幼的宫崎骏迷恋上了飞机。因此，在他的电影中，各式各样的飞行器是最常见的元素。《风之谷》中的居民可以御风飞行，《天空之城》里则有巨大的飞艇和一种类似蜻蜓的飞机，《龙猫》中的飞行陀螺，《魔女宅急便》中的魔力扫把，《红猪》中的主人公波鲁克则索性是个顶尖的战斗机飞行员……到了《哈尔的移动城堡》里，哈尔本人甚至长出了一双翅膀。而最新作品《起风了》讲述的正是日本零式战斗机设计者堀越二郎的故事。但令宫崎骏感到矛盾的是，正是这些他酷爱的、承载着人类梦想与科技的飞行器，却成为战争的工具。对此，宫崎骏有着清醒的认知，却又无可奈何。

毕业论文写关于故宫营销

审查毕业论文是否学员独立完成即检验毕业论文的真实性是进行毕业论文答辩的目的之三。撰写毕业论文，要求学员在教师的指导下独立完成，但它不像考试、考查那样，在老师严格监视下完成，而是在一个较长的时期(一般为一个学期)内完成，难免会有少数不自觉的学生会投机取巧，采取各种手段作弊。尤其是像电大、函大等开放性大学，学员面广、量大、人多、组织松散、素质参差不齐，很难消除捉刀代笔、抄袭剽窃等不正之风的出现。指导教师固然要严格把关，可是在一个教师要指导多个学员的不同题目，不同范围论文的情况下对作假舞弊，很难做到没有疏漏。而答辩小组或答辩委员会有三名以上教师组成，鉴别论文真的能力就更强些，而且在答辩会上还可通过提问与答辩来暴露作弊者，从而保证毕业论文的质量。对于答辩者(毕业论文作者)来说，答辩的目的是通过，按时毕业，取得毕业证书。学员要顺利通过毕业论文答辩，就必须了解上述学校组织毕业论文答辩的目的，然后有针对性的作好准备，继续对论文中的有关问题作进一步的推敲和研究，把论文中提到的基本树料搞准确，把有关的基本理论和文章的基本观点彻底弄懂弄通。

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关于趣味故宫论文范文资料

1.介绍故宫：《故宫博物院》2.写情：我与故宫缘起只是一个偶然,那个做志愿者服务的清晨,随着一声若隐若无的闷响,我被锁在故宫那个不知名的一隅,尚早,要待到作完例日的清扫后才能同工作人员一起出去.坐在亭里,竟有几分莫名的不安,许是因为意外地得到在如此盛名之地独处的片刻吧.北国初晓的风是带了丝丝宛宛的凉意的,梧桐的深处,鸟鸣在沉寂中模糊成碧空下的绿意. 先前,我曾随着旅游的狂潮来过很多次故宫,而在这一刻,我意识到我从未来过这里,但一情一景又如此似曾相识,仿佛在血脉中留下的亘古的记忆.褪去了人海的故宫,才是真正的故宫.就象潮汐退去后的银滩,带着珠贝般静默而熠熠的辉煌和伤痛.无论你是谁,无论你向何方行走,你总会来到故宫,循着灵魂深处的脉搏.一个民族的心跳,在土壤的深处脉动, 不需任何导游的解说,你与它交谈,用一种无声而深沉的语言.曦光从我的指缝流淌,仿佛千年的光阴,我将手放在朱门的金兽上,将轮回与掌纹一并深深印下.朱砂一方牙床，一角小橱，一盏铜镜，一件雕饰。蜷缩在这小小的一隅的，应只是最普通的妃嫔的寝宫，未点长灯，落满了昏暗的尘埃。为何？榻上总留一柄团扇？旧日女子的哀伤如香风未散，系在红木一端。出入君怀袖，动摇微风发。弃捐筪笥中，恩情中道绝。这屋的主人，应是一位未得宠爱的佳人吧？每日也应是从这时伊始，细画蛾眉，巧点朱丹，一肌一容，尽态极妍，盛妆，只为了在朱阁前等待那一个从未见过的男人，盛妆，只为了等待韶华的凋零与死亡。有人说，这女子定是秋水欲穿，目迫远殿，有人说，应是粉泪盈盈，哀怨黯默如那梅妃谢赐珍珠之时。我以为，也许，经历了日日夜夜的落寞，青灯黄卷，美人迟暮，她早已失却了渴盼与忧愁，行将就木。生前，是这小小的一檐宫寝，死后，是一阡弃乱的青坟。那样的空洞与麻木，仿佛是一种故宫不能割离的注视。孩子们围着一眼小小的青草丛生的珍妃井,咀嚼着陈旧的流言,空气中萦绕着淡淡的哀怨,每一尺青砖都仿佛写着怅恨的隐痛,那是时代碾过的伤痕.组团来此旅游的民工们，排着像小学生一般整齐的队伍，失神局促地瞪着前面人的衣领，走进皇帝的后院，经过这间小舍门口,如那曾经的臣民,伏着脖颈,不敢多看一眼。都城，如此静默着，城墙如血，历历刷饰，永新般未曾改变。历史的车轮呼啸而过，吞没了那夜夜宫闱深处的箫声，吞没了那融融的轻歌曼舞，吞没了悄寂的寒骨，仿佛她们从未存在。C-H-I-N-A瓷器与中国,在昔日西方人的眼中仿佛是一样的吧:那青花薄胎,金箔珐琅,取之不竭则弃它一地玉碎;那世纪来绵延的香薰歌暖,昌盛太平的东方梦,一炮之下,破碎的伤口中流出的,混着膏血的,是一地黄金.曾有人说,彼时中原战火纷飞,国力衰败,倒不如将这些珍宝统统送给西方人了罢,还能求个全.的确,那哥特式的博物馆,那欧洲名流的豪邸,确实比风雨飘摇的京城更能保全这些脆弱的艺术品.可是,当那中原俱焚,华夏丧志之时,我们只是一群亡国的奴隶,去看那别人施舍的被自己亲手出卖的的灵魂.我们曾用自己的文明吞食了尚武而落后的蛮夷,而当国门洞开,留着辫子的东亚病夫成为野蛮人的标志时,天朝破灭的背后又有什么样的结局?文化,一如那瓷瓶玉器,名家真迹一般沉重而易碎.当年的中国人,带着这样沉甸甸的文明前行,被它破碎的残片割破肌肤,被那战火的烟云迫不得息,滴淌着浓稠的膏血,走过百年.如今,这些价值连城的瓷瓶玉器,名家真迹,都在摄像头下,一并藏存在黄绢之中.不知有多少游人曾将脸贴在这油腻的橱窗上,只为能更看清一些这黑暗的室中所藏的传奇.我坐在城市的中央,看那高楼林立,像高大的西方人,将故宫围临着,看那国人的冷漠,看那迅速坍塌的宅院和拆拆盖盖的华厦.文化的浩劫,可曾停止过?中国人在昨天与明天之间的平衡,究竟还要流多少血泪?二百年的辛酸犹如弹指,故宫的至宝，粹过烽烟与战火,浸染过守望者的鲜血，见了太多后来人如我汹涌而沉痛的泪水,但是它们是否能走过那毒过蛇唾,灼胜炽焰的贪婪?民族的灵魂又能否在纵横的物欲中存留？曲终薄薄的凉意纷飞，太和殿前已积了一层微雪，晶莹而沉寂，我踟蹰在原地，不敢踏前一步，仰望苍穹，瞬间,这数百年的光阴从我身边呼啸着穿梭而去，掳掠的战火在耳边炸起；盛妆的妃娥端着银盘从廊里走过；朝拜进贡的锦绣华盖绵延如游龙；连姓名也不曾留下的能工巧匠用生命雕琢着砖瓦；兵马倥偬，羌笛凄曲……最终，尘埃落定，归于漠漠的燕原。喧闹的人声遥遥，是了，已是开放的时间了，沉沉的朱门已经打开，人潮从四方涌入，沉寂的故宫也如这大殿前的新雪一般，随着游人脚印的踩碾而藏隐消失。我在人海之中四顾，一时间竟不知自己站在何处。我逆着人流离开，听着足下土地深处那沉沉的脉搏，带着在我血脉中沉眠了千年的眷恋与伤痛。高二十二吴昕悦

北京故宫简介2008年05月07日星期三 18:40北京故宫简介故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。是明、清两代皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，中国现存最大、最完整的古建筑群。被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫）。故宫始建于公元1406，1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为725,000平方米。建筑面积万平方米。相传故宫一共有间，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间（而此“间”并非现今房间之概念，此处“间”指四根房柱所形成的空间）。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。故宫有4个门，正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。面对北门神武门，有用土、石筑成的景山，满山松柏成林。在整体布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障。故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫，北五所等建筑。作文:1.参观北京故宫去年暑假，爸爸和我去参观闻名世界的北京故宫。我们到达故宫的后门，买好票，请了一个导游，就进了雄伟的故宫后门。首先展现在我眼前的是一棵大槐树。导游说：“当年崇桢皇帝就是吊死在这棵树上的”。我们随着导游继续走，到了坤宁宫，坤宁宫是皇妃住的地方，这里风景优美，有许多枝繁叶茂的树木。这些房子大约有三米高，皇后就住在靠南方向的屋子里。对面是嫔妃住的西六宫，那里的屋子很暗，也很小。穿过书斋，就到了乾清宫，这是皇上上早朝的地方，乾清宫的正前方摆着一张镀金做的精美的龙椅。龙椅上刻有许多龙，有的龙双龙戏珠，有的龙互相缠绕，真是维妙维肖。我抬头往上一看，墙上有一块大大的匾，匾上写着“正大光明”四个大字，每当上朝时，“正大光明”这块匾就面对着各位大臣，仿佛告诫这些大臣们：“凡是做事，都要正大光明的做。”我站在乾清宫中间，仿佛看到了当时的皇上和众位大臣商议朝政时的气势。随后，导游还带我们参观了中和殿、保和殿等地方，最后，就到达了故宫的正门。走出正门，我再一次回首遥望着这座古老的宫殿，心里默默的祝愿着：祝愿祖国繁荣富强，一代更比一代强。2.故宫随想一座世间仅有的皇城，一笔宝贵的文化遗产。汇集了中华大地古往今来无数的奇珍异宝，凝结了能工巧匠们几许血汗、几许泪水……直至今天，故宫始终见证着历史的进程，讲述着无声的故事。紫禁城，这高墙深院，四方的格局，让每个到这里的人都心生敬畏！100多年前，一个名叫赫德兰的美国人曾经在参观故宫后，写下这样的文字：不知为什么，在这里你会被你所见到的一切所打动。这里有一种独特的、令人震撼的美，然而这又是一种让你感到亲切的美。这大概是对故宫优雅、尊贵之美的最后缅怀。数百年后的今天，一张照片引来无数的思绪翻飞，历史在这里浓缩，智慧在这里闪光……那柔柔的阳光静静地照射在朱漆大门上一半是光，明媚着；一半是阴，平静着坐在光里，看着光照射出来的阴，您在想什么呢？想起的一定是逝去的岁月吧？那么，那大门里的是否就是您已逝的辉煌亦或惨淡的光阴？您在想：您的一生，到底光多还是阴多？阳光照射的岁月，一定充满着清脆的笑声……阴云密布的日子，一样收获着沧桑的思考……阴晴圆缺构成了我们一生的财富……于是，您就那么恬淡地坐在朱漆大门的一角闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒……或许您什么也没想，只习惯地在此小憩歇脚？因为，在您已经可以自如地走入甜酸苦辣的生活不言人生！3.北京故宫一谈起北京故宫，就忍不住夸它两句，连历史悠久的南京，也不能和北京相媲美！我这么说，也是有原因的。首先，北京是国家主席胡锦涛的安坐扎营的地方〔尽管北京人的品德不是很好，总喜欢欺负外地人〕，可是，北京人唯一一个值得自豪的，是他们那里历史稍微比南京悠久一点点的故宫。故宫里有好多宫殿，有皇帝和文武百官一起上朝的宫殿，有皇后和太后的寝宫，分别是慈宁宫和坤宁宫，我先进了坤宁宫，只见坤宁宫富丽堂煌，连窗布也是用上等的丝绸制作而成的，可惜，我妈妈不懂得欣赏，还说：“古代人可真是的，有钱不懂得花，尽在这些破玩意儿上琢磨，像爆发户似的！”我想，我基本同意妈妈的观点。不光是窗布好看，皇后坐的那把椅子也很不错，椅子是用翡翠做成的，后面的墙纸也在上面绣了一只凤凰，嘿，洋洋散散，龙飞凤舞！在一个桌子上，还放着一个漂亮的旗帽、几条玉栽子和一条黄绸子做的手绢，要不是这些东西是被一条红色的绸带拦住，我肯定把这些玩意儿先给我妈妈穿戴上，把她装扮成皇后娘娘！还有景阳宫，那里曾经是五阿哥待过的地方，也打扮的很融洽！故宫这个地方真美呀！

1、故宫 2、正文故宫又名紫禁城，位于北京中心，它有720000平方米，建筑面积15。5万平方米。宫城南北长961米，东西宽753米，呈长方形，是世界上最大的皇宫。城墙有10米高，护城河也有50米宽。故宫是明清两代的皇宫，曾有24位皇帝在这里登基。故宫的设计处处体现着“君权神授”、“天人合一”的观念。看了故宫的资料，了解了故宫当年的历史和建筑情况。原来故宫有着漫长的历史，它们都在故宫流下了许多痕迹。要是我能亲自参观故宫，我一定会怀着激动的心情，认真地参观，看看我国的名胜古迹，同时也看看我国智慧的结晶，人民的智慧是没有限度的。历史是漫长的，故宫是历史的一记，故宫也伴随着历史来到了今天，尽管故宫的历史已经有500多年了，但它的一草一木和中国古代人命的智慧结晶却保存了下来，完美无缺地保存了下来，它的建筑与它的历史还有人命的聪明智慧是没有任何人能破坏的。故宫就像万里长城一样经历了风吹雨打，也一样永不被击垮。在故宫里，多少人洒过了汗水，多少人流过了鲜血，为的就是今天的来临。故宫之所以那么坚固也是因为花了14年的时间来多次重修与改建，为的就是让人们不要忘了这漫长的历史，也为了今天的来临。故宫，气势宏伟非你莫属。坚持了这么多年，依然是个大又完整的古建筑群。你象征着人民的智慧，你象征着人民的智慧永不被击垮。

故宫断想随着熙熙攘攘的人群，我终于走近你——故宫。当脚踩在那灰色的嶙峋的地砖上时，我知道我脚底下是中华五千年的历史正在无声地奔涌。高大的城墙，庄严的圣殿，厚重的城门……已然让我闻到了封建帝王时期的森严统治，争权夺位时的勾心斗角。在太和殿，人们挤在一起争先恐后从那唯一的一个小门往里望去，因为那里是当年中国皇帝的宝座。自己也在人流之中悠来晃去的时候，突然心里就有了悲哀感。这可是中国人的奴性所在？当那些个皇帝们活着的时候，人们对他们卑躬屈膝，而今，就在他们作古百年后，他们当年的一个宝座也让现世的人们如此急切地瞻仰。再想想也许是自己偏激了。怎么说这是中华千年文化的一部分吧，为何自己对众人前来观看天安门没有偏颇微词，却对欣赏古时皇帝的宝座有了感慨，大多是因为不喜欢那个封建帝制吧。不只为何，故宫的上空有许多只可爱的燕子飞来飞去，许是它们在这些庄严的大殿做了窝？无意间却令这死气沉沉的故宫有了鲜活之气。在眼睛随着燕子飞翔的当儿，目光就随之落到了大殿的屋檐上，落在了那侵淫了无数年风雨的砖瓦上，然后，就看到了砖石缝隙下生长着的小草，这些小草皆以一种寂寞的姿势生长，寥落地努力挺立在风雨阳光下的宫殿的屋脊上。就这样有了些些的感叹，一株草的生命会有多长？如果这株株草儿真的就在这帝王的城府中经历了百转千回的流年，它是否目睹了旧时王侯的变迁？如果真的是这样，当年那些享尽荣华富贵梦想着长生不老的帝王们是否会在地下感慨自己的命数终究敌不过他们头上的一棵草。世事沧桑大抵如此罢。经过了一个又一个巍峨冰冷的宫殿，终于来到了御花园，乍听到这个名字会以为眼前出现的一定是百花齐放争奇斗妍莺歌燕舞的一派美景，走进后才发现几乎满庭院全是嶙峋的松柏和为数不多的芍药花儿。松树有长年不老延年益寿之喻，看得故宫中有如此多的松，晓得了世人对永生的渴望是千百年来就有的。是不经意间看到的墙头一丛开得很静美的花儿让我停驻下脚步，恰巧盛开在灰色的瓦檐罅隙中，绿色的枝叶托起的是镶着宽宽白边有着紫色花蕊的花朵。想来这会是当年那倚靠在长廊下遥望皇帝身影却苦苦等不来而落泪的妃子的化身吗？不然，她怎会这般的凄美动人。本身是对历史不大感兴趣的人，游人如织中只看见导游不停挥舞着的小旗和不断开合的嘴巴。所以一路走来，真的就没有记下哪个宫哪个殿的名称，只是因了感性的眼睛及心思，把看到了的一些触动了心弦的东西记在了自己脑海中。许是忘不掉了。这些厚重的历史，这些世事沧桑，这些瞬间的感动。从紫禁城到故宫 “紫禁城”多么美丽而神秘的称谓，就如这几千年来的封建王朝最后的华丽篇章。然而却在公元一九二五年十月十日这一天，所有的华美都已成过去，美丽的紫禁城，神秘的皇家住宅已是昨日皇宫，只是“故宫”。 “故宫”多么美妙的称谓啊。是逝去，是历史，是曾经，是无可奈何时间的杰作。撩开神秘的面纱，一窥神秘的起始点。 “紫禁城”、“故宫”不论何种称谓，都是那么美妙的地方，总是忍不住的让我神往。总是顺着自己遐想的画面，让自己也随着遐想的镜头推移，仿佛从这个充满科技迅猛发展的21世纪，回到个那个金碧辉煌却又腐朽陈烂的没落皇朝，似乎他就是让人们不得不一次又一次感叹，时间所带来的沧桑变化，却又止不住一次又一次的心醉。那是曾经最神秘的最威严的皇家居住所，如今却是谁都可以买门票参观的地方。从一开始可以参观的欣喜，到现在平平淡淡的接受，不得不感叹时间这个造物主，对这世间的所有的神奇改变。依旧鲜亮的老门洞，一如既往的发出沉淀着历史的哀嚎，吱吱咯咯的开门声，只会把我们带入那个历史的隧洞，深不可测，却又无法自拔。终于，在这个历史的某一天里，记载了那个没落皇朝最后的无奈的神武门的门洞上又添一块新匾“故宫博物院”。这个曾是迎来了多少女人悲欢离合、酸甜苦辣的门洞啊，曾是有些人荣耀的开始，却也是所有人走向生命终结的神武门，从这个某一天开始，不必背负这样的沉重，只需展开它的胸怀，开心看着来来往往的过客。没有了荣耀、利益、家族、悲欢与离合的承载，是多么的开心与轻松。似乎是进入迟暮的老人，见证了太多的皇家里的阴谋阳谋，而淡定从容的开始喝茶唠嗑，闲看小孩子们的惊呼与新奇，人生的潮起潮落。可是见惯了腥风血雨的老人那些或意气风发或悲伤失意，明白那些只不过是一个人所有人生路上必须经历的不伤体肤的痛痒罢了。在风雨中漂泊的故宫，到底经历了多少次诶於一旦的危机？到底经历了多少跌宕起伏，到底十几年管理了怎样的血雨腥风才完整的走到了今天，才让这个沉淀了五千年文明的宫殿依旧屹立在这里，依旧承担着这个名族的骄傲的责任？故宫，曾经的紫禁城，是他们的家还是他们的国。迈过这道门是梦的开始还是梦的醒来？