最远的距离议论文素材
最遥远的距离
可以写偏见与真理之间的距离，用：偏见比无知距离真理更遥远——来引入。疑邻盗斧，买椟还珠这样的例子有很多，无知可以学而后知，一旦偏见，就会拒绝接受别人的意见，拒绝去追求真理了。
聂海胜航天英雄事迹作文素材2022
“八一勋章”获得者是全军官兵的杰出代表。聂海胜同志是矢志报国、三巡太空的英雄航天员，他们都是推进新时代强军伟业的标杆楷模。下面是我为大家整理的聂海胜航天英雄事迹作文素材，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
三度飞天，荣誉等身。景海鹏收获了无数的鲜花和掌声。他仍然十分清醒：“我是一个从农村长大的孩子，能够成长为一名航天员，实现人生一个又一个梦想，登上一个又一个台阶，所有的这一切，都是党和国家教育培养的结果，我没有别的方式来回报，只想尽我最大的可能多干几年、多飞几次。”
如今，航天员中有7人已是年过半百的将军，每次训练他们仍然带头参加，高难科目抢着上，航天生理功能、航天环境耐力与适应性始终保持在优良等级。备战“神九”任务的那年春节，刘洋在模拟器训练馆遇到了正练得热火朝天的聂海胜，他笑着说：“年纪大了，只有多花点时间才能不落后你们年轻人啊!”
面对党和人民给予的崇高荣誉，他们说得最多的是“荣誉属于祖国，属于全国人民，属于每名航天科技工作者”;他们做得最多的是回报国家、回报社会。20年来，航天员们走进校园、走进军营、走进社会，用上千场报告、数百次公益活动，宣传航天精神，播撒科学种子，诠释了肩负的社会责任。
“大家好，我是王亚平，本次授课由我来主讲……”完美的太空一课让“教师”成了航天员王亚平的第二职业;这些年，她到过全国近百所学校，与青少年学生面对面交流。短短的一堂太空授课，点燃了无数中小学生心中的航天梦想。一个孩子在给她的来信中这样写道：“我的梦想也是当一名航天员，请放心把接力棒交给我吧!”王亚平觉得，这是除了作为航天员飞上太空以外最美好的记忆。
计利只计国家利，留名只留集体名。“归零，归零，还是归零……”发射前的读秒倒计时没有“零”，但每次任务结束后，航天员们的心里都会补上这个“零”。“归零”让他们一次次放下个人的成绩、经历、得失，轻装上阵，始终以从零开始的心态去迎接新的挑战。
2003年10月16日6时23分，神舟五号载人飞船返回舱着陆在内蒙古中部的阿木古郎草原，当航天员杨利伟身着乳白色航天服跨出返回舱时，说的第一句话就是“我为祖国感到骄傲”。此后，聂海胜两度飞天、景海鹏三上太空，每次凯旋后的第一句话，还是“我为祖国感到骄傲”。
八个字，字字恳切，重逾千钧，折射出航天员对祖国和人民的挚爱。这份挚爱源于深知：为托举他们一飞冲天，在祖国航天的各条战线上，多少人把铺盖搬到车间，多少人伏在桌案上入眠，多少老专家透支了健康，多少年轻人霜染两鬓……
“祖国托举我飞天!”景海鹏记得，为了研制我国自己的舱外航天服，女设计师张万欣先后7次赴俄罗斯参加学习培训，不仅刻苦钻研技术原理，还主动参加操作训练。由于身材瘦小，她穿上充气加压后的舱外服，关节活动非常吃力，每次训练结束后都浑身湿透，累得瘫倒在地，半天也站不起来……俄罗斯专家十分惊讶地问：“她不会就是你们中国选出来的女航天员吧?”科研人员把一天当作两天用，硬是靠着这种坚韧执着的拼劲，只用了4年时间，就完成了8年才能干成的事。翟志刚完成出舱活动后自豪地说：穿着自主研制的舱外航天服漫步太空，感觉真棒!
说起国家，航天员们似乎总有说不完的话，但提到个人，他们却常常轻描淡写：
20年来，在很多人看来，邓清明是个“消失”的人，甚至不少老家的亲戚都会这样问起：“只听说是航天员，咋不见他上天哩?”作为目前航天员大队唯一没有执行过飞天任务的首批现役航天员，邓清明二十年如一日训练备战，3次入选任务梯队，却始终没能圆自己的飞天梦——“把生命中最宝贵的年华都献给了漫长的等待，你后悔吗?”邓清明这样回答：“不管主份还是备份，都是航天员的本分!战友飞就是我在飞!”
“神九”出征前，北京航天城里回荡着《祖国不会忘记》这首歌，航天员们至今都感动不已……刘洋说：“如今当大家对我说‘你没有变’的时候，我知道我不曾忘记初心，不曾迷失自己。因为我清醒地知道托举我们飞天的双手，一只叫‘科技’，一只叫‘国力’。”
从航天员公寓到家属楼，直线距离不到500米，却成了“最远的距离”。10多年来，除双休日外，航天员都按规定集中管理、训练，经常过家门而不入。
“他们心里不是没有家，只不过自己的家是小家，筑梦九天的家才是大家;他们心里不是没有爱，只不过家庭亲情是小爱，献身航天事业的爱才是大爱。”一位航天员家属这样说。
在神舟六号航天员选拔训练的关键时刻，航天员聂海胜的母亲突发脑溢血。这个村里公认的孝子曾经发誓要让母亲有一个幸福的晚年，可为了载人航天事业，他却只能在病榻前守候3天。为了不让哥哥分心，弟弟聂新胜说：“哥，咱俩分个工吧，你尽忠，我尽孝。”
“一人航天员，全家航天员。”在学习训练最艰苦的时候，家就成了航天员的“第二课堂”。成为航天员后，转椅是刘洋的第一道“拦路虎”。为提高成绩，刘洋的爱人就陪她一起“打地转”，帮她计数，还要做好保护……
王亚平报名参选航天员之初，爱人决定放弃自己钟爱的飞行事业，专心陪伴妻子踏上飞天征程。那段时间，细心的王亚平体会到了他的不舍，她说：“你就自由自在地飞吧，我能照顾好自己。”如今，夫妻二人虽然见少离多，但却正如他们约定的那样，在天空和太空比翼双飞，在各自的领域书写着人生的精彩。
“爸爸，你是不是不喜欢我了，不要我了?”在备战“神十一”任务期间，航天员陈冬的爱人为了让他专心训练，不得已，将双胞胎儿子中的一个送回了老家，经常“失踪”的爸爸让孩子心里“犯了嘀咕”。听到电话那头稚气的疑问，陈冬在愧疚之余，只能极力克制自己，心无旁骛地投入到训练任务中，用完美的33天太空表现回馈家人。
“太空真的很神奇，人在太空身体会失重，心灵却不会。”20年来，这句话深深铭刻在每一位航天员的心里，激励着他们接续奋斗，一次次地在“重与轻”间做出人生无悔的选择。
聂海胜是继杨利伟、翟志刚之后排名第三的“神舟五号”载人飞船首飞梯队成员，也是他们三个人中年龄最小的一个。“神舟六号”飞船于10月12日发射，聂海胜成为两名航天员之一……一时间，聂海胜再次成为举世注目的焦点。然而，谁也没有想到，这位航天英雄竟来自湖北省枣阳市一个偏僻的山村，早年丧父的他，是在母亲的鼓励下，一步一步地走上航天路……众望出品《必刷题》系列，从小学到高中，陪伴孩子成长，助力中考高考，为孩子学习护航。
聂海胜1964年9月出生在湖北省枣阳市杨当镇一个贫困的农家，家中共有8个孩子，他排行第六，父亲聂云华、母亲张金秀虽然没有多少文化，但勤劳善良。由于靠种地维生，一家人的日子过得相当艰难。尽管如此，但聂海胜却非常好学上进。在当地，他是出了名的“读书狂”，别人家的孩子吃得好、穿得好，他从不羡慕，只是一门心思地把心放在学习上。每次临考时，村里的许多学生都在家里玩，他却提着一盏煤油灯到学校里去补习……村里人都说：“这孩子将来肯定会有出息的!”正当聂海胜满怀信心地憧憬着未来时，灾祸却不知不觉地降临了。1980年6月的一天，正在镇中学上初中的聂海胜突然接到母亲捎来的口信，说他父亲胃疼得厉害想见他一面。聂海胜一听急得要命，撒腿就往家里跑，父亲可是家里的顶梁柱呀，要是倒下了，一家人该怎么过啊!当他满头大汗地赶回村里，父亲已经被人用板车从医院拉回来了，再也不能睁开眼睛。从此，一家人的生活重担全部压在了母亲一个人的肩上。为了让孩子们能够健康成长，她没日没夜地操劳，养猪、喂鸡、种地……只要孩子们回到家里，她就告诫他们：“家里虽然穷，但我决不会让你们挨饿，你们自己也要争气，保持有一个好身体，免得走你们父亲的老路啊!”
在8个孩子中，聂海胜是最让母亲放心的，不仅在学校里表现突出，而且还能替家里着想。为了不让母亲过度劳累，只要学校放假，他都回家帮助干活，夏天割麦子、冬天摘棉花，特别是每年的“双抢”，他还像大人一样，到田里挑稻子，浑身上下晒得像个“黑泥鳅”一样。一年后，聂海胜以优异的成绩考取了枣阳市一中，成为村里第一个进城念书的学生。从家里到市区，大约有30公里的路程。为了节省开支，聂海胜每次上学、回家都靠步行，而在学校的干粮则是自带的大米和咸菜。每次看到他脚上磨出的血泡，母亲都心疼得要命，不由自主地落下眼泪，为了减轻他走路的痛苦，母亲还为他纳过一双厚厚的布底鞋。一次开学，母亲好不容易为聂海胜凑了20多元的学费，可是，在他报到时却发现钱包被小偷偷了，这可是母亲半年来从牙缝里省下来的呀!为了不让家里人担心，他利用星期天的时间，一个人悄悄跑到火车站扛包，硬是将学费给挣回来了。日复一日，聂海胜在这种艰苦的环境中磨练出了坚韧的毅力和强壮的身体，他不仅学习成绩优秀，而且还被推选为班上的体育委员，短跑、长跑、单杠、双杠、跳高、跳远……无所不能，赢得了众多老师和学生的喜爱。
像许多山里的男孩子一样，聂海胜从小就向往军营。他爱看打仗的电影，喜欢听部队的军歌。村庄上空经常有民航飞机飞行，也有尾巴冒烟的战斗机训练。只要听到飞机的轰鸣，他就会马上站立不动，还常对伙伴们说长大了要去当兵、当飞行员、开飞机。 没想到，这一天终于变成了现实。1982年秋，空军某部队枣阳市一中招飞行员，聂海胜积极报名，他自幼平衡能力和心理素质就很好，经过近百项的体验、政审，终于如愿以偿。临行时，聂海胜像往常去上学一样，只背了一个书包，没有带什么行李。他怕母亲难过，拦在门口死活不让她出门送自己。母亲一再地嘱托他：“孩子啊，好好干，要为咱们山里人争气呀!”聂海胜与几位被招飞的同学被送到长春航校后，尽管对当地的气候很不适应，但他时刻铭记着母亲的嘱托，抛开一切杂念，全身心地投入到训练之中，以致各项指标都完成得非常出色，成为学员中第一个放单飞的人。一次，教官让他给大家讲一讲飞行体会，一向不善言辞的他只说了一句话：“啥也不想，只管飞!”事实上，飞行远不像他表述的那般简单，每一次登机前，他都手拿模型将飞行线路、飞行中可能会遇到的问题，反反复复演练数遍。付出总有回报。初教、高教级飞行结业，他要比别人少飞几十个小时。后来，他以优异的成绩提前毕业，被分配到南昌某飞行部队。
聂海胜深知母亲吃过许多苦，每次给家里写信都是报喜不报忧。特别是在他成家之后，总是想办法让母亲多享点福。在南昌时，聂海胜就几次接母亲到部队居住。后来，聂海胜调到北京，又两次接母亲到北京过春节，还每个月给她寄生活费。
1998年1月，我国第一个航天员大队在北京航天城宣告成立。聂海胜凭着良好的体质和优秀的飞行能力，在参选的1506名优秀飞行员中，一路“过关斩将”，最终成为14名航天员中的一员。
2003年2月，聂海胜带着妻子、女儿回枣阳探亲，母亲和姐姐高兴地弄了一大桌子饭菜。饭桌上，母亲从儿子的神色中猜出他肯定接受了重要任务。此后大半年，聂海胜果然没有打过几次电话，后来就一点音信都没有了。原来，“神舟五号”载人飞船升空进入倒计时，聂海胜已全身心投入到全封闭训练中去了。2003年10月，我国第一艘载人飞船“神舟五号”终于从酒泉卫星发射基地顺利升空。而这时母亲却因旧病复发住进了医院，当她从医院的电视中得知自己的儿子是“神舟五号”三人首飞梯队的一员时，不由得热泪纵横，冲着电视画面中的儿子哽咽着说：“孩子，你是母亲骄傲，你是家乡的骄傲啊!”当这一令人振奋的消息在家乡传开后，人们纷纷手捧鲜花涌进医院向这位“航天英雄”的母亲表示祝福，老人一边拱手道谢，一边叮嘱大家：“千万不要把我生病的事传出去，免得影响海胜的工作。”事实上，老人有一个心愿：这一次，儿子没有升空，下一次得争取上去啊!然而，聂海胜还是知道了母亲生病的消息。他知道，母亲将他们兄弟姐妹拉扯大不容易，应该回去看看她，在她身边尽一尽孝道。于是，他特意请假，乘飞机回到家乡，当他出现在母亲的病床前时，老人流泪了，冲着儿子一个劲地埋怨自己：“我这把老骨头不争气呀，把你给连累了……”。
在北京，聂海胜有个温馨的家，妻子聂捷琳也是一名军人，跟他在同一个单位，是搞医学研究的。女儿聂天翔今年11岁了，非常活泼可爱。跟所有航天员的家庭一样，这个三口之家，是围绕着“航天”二字运转的，也非常和睦，这是飞行员的传统。自从聂海胜紧锣蜜鼓地备战“神六”，每个月都难得回一趟家，聂天翔说她都快忘记爸爸长什么样子了。她还说她非常佩服奶奶，说奶奶不仅养育了爸爸，而且还积极支持爸爸的工作，是一位了不起的女性。
在聂海胜完美归来之时，女儿聂天翔将自己亲手折叠的纸鹤挂在了刚刚在太空中度过四十一岁生日的聂海胜的脖子上。
谈人性、道德的距离以小悦悦事件，动车事件，染色面头毒奶粉等事件作为材料展开讨论
距离议论文素材
导语：人生最重要的应该是情，茫茫人海，芸芸众生，如若无情，心灵间的距离恐怕连光年都无法丈量。下面是我为您整理的谈最遥远的距离作文素材，希望对您有所帮助。
什么是最遥远的距离？天文学家说，无边的宇宙，是最遥远的距离；社会学家说，生离与死别，是最遥远的距离；心理学家说，对面不相识，是最遥远的距离。
宇宙是浩瀚无边的，但是只要肯去探索，宇宙的距离就不会遥远。古人说天圆地自方，那只是窥得地球的一隅；哥白尼的日心说告诉人们地球是圆的，宇宙才揭开了神秘的面纱；然后是太阳系、银河系……虽然宇宙还在不断扩大、无边无际，但是人们探索的脚步从未停止。我们就在宇宙当中，宇宙并不遥远。
离别是撕心裂肺的，但是只要学会牵挂，离别的距离就不会遥远。就像余光中的那首《乡愁》，不管是邮票还是船票，不管是坟墓还是海峡，离别的距离，就是这头到那头的距离。牵挂的人就在心底，不论千山万水。离别阻隔不了我们的牵挂，离别并不遥远。
孤独是无处诉说的，但是只要懂得豁达，孤独的距离就不会遥远。“昨夜西风雕碧树，独上高楼，望断天涯路。”晏殊是孤独的，可是他并不停留在“心事谁人知”的怨艾中，而是吟咏出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的千古名篇。不是眼前的人不懂你的心思，把心思说出来，总会有人倾听。孤独，其实并不遥远。
那么什么才是最遥远的距离呢？其实距离只不过是一个客观的存在，没有远近的区别，遥远的只是人心。
浩渺的宇宙，深邃的空间，让人望而却步，所以宇宙是遥远的。然而，每个人都曾有过遨游太空的梦想，于是，阿波罗11号载着阿姆斯特朗在月球上迈出了第一步，从此，我们的脚步从未停歇。心有多大，宇宙就有多大。所以，宇宙从来不曾遥远。
痛苦的离别，长久的思念，让人难以释怀，所以离别是遥远的。然而，即使是少小离家老大回，也仍然带着那不改的乡音，这样的生离又怎么会遥远；不必上穷碧落下黄泉，只需举杯邀影共此月，虽是死别，遑论遥远。相聚之后才会有离别，离别之后才会有重逢。所以，离别从来不曾遥远。
对面不相识，心事无人知，让人无所适从，所以孤独是遥远的。然而，“有什么比和自己的思想进行交流，与上帝沟通更有意思呢？”鲁宾逊就是这样在孤岛生活了十年，心有所依，所以他并不孤独。用心去交流，你就会发现远方关心你的眼睛。打开心扉，不愁别人不懂你的心思。所以，孤独从来不曾遥远。
什么是最遥远的距离？没有什么最遥远的距离。山不过来，我就过去，路是用脚走出来的，迈开大步向前走去，距离就近在咫尺。
拿到这个题目，我想了很久很久。没人知道最遥远的距离有多远。曾记得泰戈尔说过：世界上最远的距离，不是生与死的距离。而是，我站在你面前，你不知道我爱你……而在我看来，距离的远近决定于个人的感情。当你想得到某物却无法得到时，当你失去某物却无法挽回时，你才会知道“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的含义，你才能体会得到“盈盈一水间，脉脉不得语。”的悲哀。
对于这个问题，一千个人可会有一万个答案。但是无论他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于这段距离，给予了人们走向成功的动力，正是由于哥伦布的渴望，使得欧美大陆间漫长的距离被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月间那一线的距离被串联。在中考临近的日子里，在申奥临近的日子里，大大小小的计时牌都在提示着我们距离越来越近。它为什么会给我们压力，给我们动力，给我们那满怀的激情，不是这段距离，不是我们心急，而是我们对距离背后那成功的渴望。
老人们坐在摇椅上，把着草扇，唏嘘着当年的岁月，那是对青春的渴望。病人们卧在床榻中，捧着热茶，承接着明媚的阳光，那是对健康的渴望。我们坐在这教室里，捧着课本，读书学习，就是为了和自己的目标减少距离。
我们的答案都不相同，却各有各的道理。古有“我住长江头，君住长江尾”的爱情。近有“我在这头，大陆在那头”的乡情。而对现在的我来说，最远的距离是当一名生物学家。这是我从小的梦，并一直没有放弃。谈到这我不免要感叹几句：人们总是随着见识的广泛而修改自己的目标，因为觉得自己达不到那段距离。小时候人人都想当科学家，人人都想上清华北大，但又有几个人坚持到底？其实本没有最远的距离，不要自己吓唬自己，目标很近也很远，但是我坚信它很近。
在距离的路上，铺满了勤奋的砖。作为年轻一代的我们，有充沛的体力，有灵活的头脑，还有用不尽的汗水，磨不灭的毅力。最远的距离，可能……只在你的脚下！
最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记
什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来，有多少像这样的例子。你看，著名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。
说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。
最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！
看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：
当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”
作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。
其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。
《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。
有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的'宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。
心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道），这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通），距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。
当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。
总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。
站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧…
从呀呀学语到满腹经纶，身边最亲的人，同时对子女花费最大心思的人只有父母。但，伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。
也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。
这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…
看过周星驰电影的人都知应该道，在他的《大话西游》里有那么一句感人肺腑的名言：“世界上最遥远的距离，不是生与死。而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”而在谢霆锋的《情癫大圣》中却说：“世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能够在一起。”
我看时才十一二岁，并不能理解这其中的含义。经过了这些年，心智渐渐成熟了，也只不过能稍微理解一点点。
我认为，他们说的应该是心灵的距离。
有些人，我们一年难得见一次面，而我却感觉到十分满足。而有些人，我们天天见面，然而却形同陌路。古人有云：“海内存知己，天涯若比邻。”我想应该就是这个意思，只要心在一起，人是否在一起其实是不重要的，所以相比之下《大话西游》里的那段话，我更加认同，我觉得这句话不仅仅用在爱情上，对于什么事情都是一样的。就好比一个球队，如果大家的心不在一起，那便无法发挥出最完美的实力，就会被对方轻易的战胜。
当然，也有不少人认为，世界上最遥远的距离，是现实中的距离。而现实中的距离是不一定的，只有更遥远，没有最遥远，我们无法定义从某处到某处是世界上最遥远的距离，至少，以现在人类的能力，是无法做到的，因此更有一些人认为，世界上最遥远的距离，实际上，是不存在的，它只是一句感慨。
世界上最遥远的距离，也许只是对两人之间那深深的隔阂的一举轻叹，又或许是对那浩瀚无际的宇宙的一声惊叹。然而世界上最遥远的距离，它到底是什么，它象征着什么呢？我不知道，我想也没人知道。每个人有每个人自己的看法，或许有人觉得是心灵的距离，又或者是现实的距离，我个人觉得所谓世界上最遥远的距离，只是一个称呼，一个形容词而已。它仅仅只代表人们对距离遥远的一声感慨，仅此而已。
有理性的人说，最遥远的距离就是人类目前可观测的宇宙边境的两段，它拥有一-个令人头晕目眩的庞大数字，约930亿光年。也有文艺的人说，生和死中这条不可逾越的鸿沟，是人世间最遥远的距离。无论是前者，浩瀚广袤的宇宙全貌，还是后者，神秘的生命谜团，都令我们对这些无法深入理解的事物深深着迷。
把无知变成已知，这是千百年来，无数科学家，乃至每一个人努力的方向。“无知”和“已知”，虽然只相差一个字，但却拥有着最遥远的距离。
每一个无知到已知，都带来天壤之别的变化。在1774年，一个叫做舍勒的瑞典化学家首次发现了氯气，从此以后就有了漂白剂，消毒水。在第二次工业革命中，人类首次解开了电和磁之间的谜团，掌握了电的产生规律，于是各种电气发明如雨后春笋般纷纷上市。每一个突破无知的小进步，却可以让人类一下子进入下一个时代，这样的距离可不谓不遥远。
每一个无知到已知，都要一-代人甚至几代人的辛苦奋斗，才能在那个领域上小小地前进一点。袁隆平爷爷，可谓是家喻户晓，被誉为杂交水稻之父，如此荣耀的背后却是从1960一直到现在，将近六十年的不断钻研，才取得了如此的硕果。每一项发现，每一项发明都是如此堆积出来，由每一代的人们用汗水，智慧，时间堆积出来的。每一小步，相去天渊。
已知可以变成无知吗？答案是肯定的。科学证伪主意的观点是:理论可以证明是错的，但不能证实。也许明天就会有一个新的理论证明你昨天是错的呢。在很久以前，所有人都认为地球是宇宙的中心，有一个哥白尼的人却说，太阳是宇宙的中心，大家都不信，哥白尼也因此被烧。但在若干年以后，太阳是太阳系的中心已经成了常识。但每一个已知变成无知也不是一件坏事，它代表着人类对它的认知更加客观、真实。
无知和已知之间的轨道，看似处处交集，却又转瞬间消逝。但我们对未知的好奇、神往、恐惧....却又让我们不顾艰难，飞快地探索着。在《流浪地球》中有一段话：“当你发现了一个谜团，你实际上就已经解决了它。”
是啊，相对于第一个细胞的诞生到第一个对天空产生好奇的森林古猿的出现，与这期间那么漫长的岁月相比，破解这个谜团所用的几百年时间是这么的微小，简直可以直接约掉。
跨无知到已知的桥梁，在这段最遥远的距离之间的纽带，就是我们无休止的好奇心探索欲，以及持之以恒的努力。每一个时代，都需要这样的人，对我们生活中习以为常的事物发问的人，对不了解的事物孜孜不倦探索的人。有了这样的人，遥远不再遥远，无知，终将变成已知。
话题作文 题目 距离 岸与岸没有多少距离，只要有船 / 或者飞机，或者翅膀…… / 五湖四海也只是小小寰球 山与山并没有多远，只要有车 / 或者索道，或者脚步…… / 地球已是一个村落 人与人也不隔肚皮，只要有心 / 或者目光，或者肝胆…… / 异族也可成为兄弟 一：立意及作文题目立意提示 题目举例 时间距离 与历史的距离 与未来的距离 空间距离 黄金分割 天涯变咫尺 一米阳光 长征：记三年的十公里 一步之遥 一光年的距离有多远 心理距离拉近心灵的距离 和烦恼保持距离 与幸福相距咫尺 距离远了，爱依然存在幸福刻度尺 心灵零距离享受距离产生的美 都是距离惹的祸对门的距离有多远 远在天涯，近在咫尺爱让距离如此近 雷锋离我们有多远最远的距离，最近的爱 你好，零距离感受距离，感受生活 与梦想的距离天涯海角爱相随 距离≠疏远爱，永远没有距离 距离，只差一点点二作文优美片段示例(起始段落)：1独步在城市四通八达的街道上，抬头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空，心中总会涌起一种莫名的孤独感——这是一个既熟悉又陌生的世界……现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，却也可以通过网络联络；随着高速交通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时，我们是否依旧感到孤独呢？空间上的距离很容易超越，人与人心灵之间的距离却要怎样拉近？（我们缺少一座沟通的桥。）（我们太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。）2白云飘拂的天尽头，那里应当叫做远；彩蝶飞舞的窗外，这里无疑应当叫做近， 但是，远和近不是一成不变的。大洋彼岸可谓远也，然而一部可视电话使亲人如在眼前；同室同床可谓近也，可是同室操戈、同床异梦者大有人在；天涯可谓远也，可是王勃唱出了“海内存知己，天涯若比邻”的绝唱；大陆与台湾仅一条海峡相隔，可是两岸人民共同努力了50年还未能走到一起。3当冬末梅花绽时，证明冬与春的距离又近了一步，这时你会说距离给了你希望；当手中的风筝线放出一段，证明风筝与天空的距离又近了一步，这时你会说距离使你放开眼界，当浪花努力的爬上浪头时，证明浪花与浪头近了一步，你会说距离使你在奋斗中勇往直前。示例（主体议论段落）4距离并不意味着惧怕。有的人看到横在面前的独木桥，就畏缩而不敢前行，这两岸的距离，最终成为他始终不敢逾越的鸿沟；有的人仰头看见高高的台阶，就哀叹过高而不肯举步，这台阶的距离，最终使他失去了“更上一层楼”的机会……这样的因惧怕而生的距离，有增无减；而惧怕也伴随着距离，与日俱增。距离并不意味着放弃。有人意识到自己和他人的距离，自认为是天壤之别，从此一蹶不振，自暴自弃，其实他忽略了：假若他不懈努力，这距离是完全可以缩小甚至消失的；有的人行至半山腰，已累得气喘吁吁，望着头上的山顶，他摇了摇头，它的半途而废，使他永远失去了“一览众山小”的机会。这样因放弃而生的距离，让人们在为其惋惜的同时，也生出了几分“怒其不争”的愤慨！5人生也是一种距离，你可以为了失败而哭泣，可以为了失败而痛苦，也可以为了苦闷而挣扎，但你千万不要放弃，因为放弃就意味着你会离成功、幸福、快乐越来越远，拉开了你与坚强的距离。6当我们和父母发生争执，抱怨父母和我们之间的代沟越来越深时，你是否觉得我们和父母的距离远了？可是，我们每天上学出门前父母那一声叮咛，夜晚挑灯苦读时桌上的那一杯牛奶又是否被我们忽略？却原来那最远的距离，最深的代沟里蕴含着的却是最近的关怀和最深的爱。7海伦凯勒盼望着三天的光明，虽然她什么也没有等到，实现梦想的距离遥不可及，但在他的内心深处埋藏了希望的种子，埋藏了梦想，她的人生是有意义的。古老的地坛在四百年里等待史铁生的到来，尽管史铁生再也摆脱不了轮椅的束缚，再也登不上那渴望已久的地坛，他有了活的勇气。距离，因为有了人的努力，才觉得有了生机，因为有了人的希望，才觉得有了美丽，因为有了人的憧憬，才觉得那不是距离。8世界上最远的距离不是生与死，而是在面临生死的时候人们的选择。我们在经历着本来很美丽的春天的同时，还体会了有一种距离，叫SARS.在这个SARS无孔不入的时候，到处充满着抗击它的味道。地铁站里一对情侣戴着口罩在接吻，美其名曰“非典时期的爱情”；超市里有人大呼小叫的抢着方便面，说现在什么地方都不能去，要多采购东西供这些日子食用；有人用破棉絮制造出一些叫口罩的东西卖给从来没有见过什么叫“16层防护”的市民；有人趁机偷偷的把鸡蛋卖到5块钱一斤；还有人早早的请假躲在家里，连家里的亲人进门都要接受盘问和检查……我们被一个叫SARS的东西包围着，它像一个幽灵，不仅仅飘在看不见的空气中，还深深扎根在我们心里。一个突如其来的病毒，改变了这个社会的运行规则；一个病毒，也称出了不同人心的份量。在这个病毒疯狂扩散的同时，人与人的距离就好像一只断线的风筝，你不知道它还会飘多远，也不知道是否还会有飘回来的那天。示例三（结尾段落）9人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是心应该走得近些，再近些。10毛虫与蝴蝶存在距离，却终可以羽化成蝶，翩然飞翔；砂砾与珍珠存在距离，却终可以成为明珠，晶莹剔透。这一切的一切，都在反复告诉我们：距离不是高山，距离也不是鸿沟。付出努力，你终将蜕变；经过洗礼，你定会发光！把握好身边的距离吧！他使你在尽情享受阳光的灿烂时又不会被阳光灼伤双眼；他使你在聆听涛声的壮美时又不会被海浪打湿衣衫。把握好身边的距离，才能在前行的路上，为自己不断注入新的活力！11“乡愁，是一片海；我在这头，母亲在那头……”台湾诗人余光中略带忧伤地诉说着。大海啊，你可知道你不经意间造成了母子分离的痛楚？你可明了众心盼归的愿望？“我要回来”的呼喊你又可曾听见？ 面对着这片阻隔着祖国大陆与台湾的海，面对着这地图上一块小小的蓝，我深深地被震撼到了，不仅是身体，更甚是灵魂。统一，民心所向，但更以强盛的国力作坚实的后盾。青年学生们，让我们发奋图强，吾力强吾国。相信总有一天，当我们再一次面对这片大海时，我们会自豪地呼喊：“大海，我们越过了你，母子已经零距离！”
议论文范文谈最遥远的距离
最远的距离 世界上最遥远的距离就是人心与人心之间的距离。 年少懵懂的孩子，总是不理解父母的良苦用心，不能与父母进行有效的沟通。而煞费苦心的父母，又总是以一种说教的口吻来命令自己的孩子该做什麽不该做什麽。于是，一个叫做“鸿沟”的词产生了。孩子与父母的距离越来越远。 “世截上最遥远的距离，不是生于死，而是我就站在你面前，而你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱，却不能在一起。……”泰戈尔精辟的诗句写出了爱人与爱人间的距离。 物欲横流的社会，每个人都在忙于升职加薪，忙于察言观色。只有在失意困厄时，方才想到朋友。更可悲的是，昨天还春风得意的你，今天就两手空空，这其中的落差竟是你“最亲密”的朋友一手导演的闹剧。朋友与朋友之间是有距离的。 现代科技拉近了人与人之间的距离，整个地球就如同一个小家庭，但它却怎麽也拉不近人心与人心之间的距离。 父母与孩子间的距离，需要理解来冰释。难怪人们一直要高呼：“理解万岁！”父母理解到孩子的贪玩儿不过是一时的难以把控，孩子理解到父母的一些激烈言辞不过是一时的心急，那麽我们将享受亲情的温馨无限，感受家挺生活的其乐融融。 爱人与爱人的距离，需要坦诚来消融。未必要有梁祝双 双化蝶的惊天动地，也未必要有兰芝与仲卿“举身赴清池，自挂东南枝”的悲怆感人。只要彼此坦诚，“错过”、“误会”的字眼才不会在爱人与爱人之间寄生，才会“有情人终成眷属”，才会有“执子之手，与子偕老”。 朋友与朋友之间的距离，需要真诚来缩短。真诚地 为朋友取得的成就而感到高兴，真诚地帮助处在困境中的朋友，真诚地 给朋友提意见。我想这世上将会又多出几队伯牙与子期。 有了爱，亲情 、爱情、友情，才能焕发出流光异彩的容光，才能汇聚成奔涌的大河 ，冲破心与心之间的距离。 心与心之间的距离是最远的，但可以是最近的。我希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的微笑！
相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是其中的议论文，更是常见，议论文是以议论为主要表达方法的评论是非曲直、表明主张态度的文体。这类型的作文应该怎么写呢？以下是我整理的谈最遥远的距离议论文800字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记
什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来，有多少像这样的例子。你看，著名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的`言语不再是障碍，只因你我心连心。
说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。
最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！
两条平行线的最遥远的距离，是因为它们永远只能相对而望。——题记
什么是最遥远的距离？
有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有人说：世界上最遥远的距离莫过于生与死，阴阳相隔；更有人说：最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我的心思……
父子间的冷漠，朋友间的背叛，甚至恋人间的怀疑，都渐渐地拉开了一道沟壑。世间有太多的不如意，许多人在偌大的城市里至今孤身漂泊，他们远离家乡，这对他们来说，就是最遥远的距离。
地球与太阳，从天文角度来说，不知道隔了多少光年，然而，地球还是日复一日地围着太阳转。我们生活在地球上，日出，日落，每天都可以看见可爱的太阳，享受到温暖的阳光，从这种意义来说，太阳又是离我们地球很近的星球。
最遥远的距离是相对的。
“我最喜欢并习惯了对变化的东西保持距离，这样才知道什么是最不会被时间抛弃的准则……”这句话来自《西雅图未眠》。有时候，保持距离也是一种明智的选择。可当这距离愈来愈宽，那就全都改变了。
我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵养，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么，然后，决定距离的宽度，这一切都掌握在你手里。
民间传说《牛郎织女》，相信大家都听过。据说，王母拆散了牛郎和织女，但准许他们每年七月初七隔一条银河见面。这对他们来说无疑是最遥远的距离，但他们懂得把握时机，跨过鹊桥，全家团聚。
最遥远的距离有时是一条银河的距离，有时也是心与心之间的距离。距离遥远没关系，重要的是你能将心比心，寻找跨越那条沟壑的办法。
生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。也许，你的人际关系处理得不好，至使与人之间有代沟，但你完全有能力处理这些问题。你等着一辆火车，它会把你带向远方，你明白火车将带你去哪，不要犹豫。
什么是最遥远的距离？
这要问你自己。
“当心与心的距离逐惭拉开了的时候，你我的友谊也随之结束“这是我初中的同学留给我的话，象征的是我初中幻想的结束。
从前的从前，总是重复向不同的人问同一个问题“世界上最遥远的距离是什么?”我得了许多不同的答案，有的说是“生与死的距离”有的说是还在不断扩大，无从探测的宇宙的距离，但我觉得，世界上最遥远的距离是心与心的距离。
每年的三月，我都会替父亲装好打工的用品，目送父亲登上最末的班车，我转身，开始自己的再一次行程。父亲到达目的地后，总会向家里打电话报平安，每周星期天，我也会向父亲打电话，父亲去打工的那段时间，我总会很努力的学习，因为我总觉得父亲在我身边，告诉我要好好学习，虽然我与父亲相隔的很远很远，但我却总觉得爸爸就在我身边，因为我与爸爸的心连在了一起，永远，永远。
总觉得真实距离的远近，永远可以度量，虽然宇宙广阔无垠，但它终究有自己的尽头，可心与心的距离，却那么缥缈难测，有时候，面对面站着的两个人，却感到彼此间都离的很远很远，这就该是心与心之间的距离。
当现在人的住房越来越大，当现在人所谓的朋友越来越多，当现在人勉强挤在脸上的笑越来越多时，他们的心里却越来越寂寞，他们的生活却越来越苦闷，当心与心之间的距离越来越远时，我们渐渐忘却了信任，忘却了团结，忘却了友情。
还记得，从前我有一个很要好很要好的朋友，我们在一起时，总是无所不谈，我们会把自己所有的小秘密告诉对方，那时的我们，彼此间是完全信任，但中考后，我来到了高中，她退回了初三，总是很想念她，想见她，但那次当我们在街上遇到时，却不知说什么?我们两个一起去吃饭了，为了避免冷场，我们总是努力讲一些并不好笑的笑话，我总觉得，我们俩隔的好远，她的脸跟梦中的一样，很模糊地说得话，也好像是从很远的地方传来的一样。我们就这样吃完饭，说了再见，也许我们都明白“再见”，永不再见。
时间隔远了我们俩的心，那段日子，再也回不去了，我们之间的距离也越来越远了，不是真实的距离，而是心与心的距离。
就如同曾经;就如同现在，就算在将来，心与心之间的距离也是最远的，将来，也许还会更远。
拿到这个题目，我想了很久很久。没人知道最遥远的距离有多远。曾记得泰戈尔说过：世界上最远的距离，不是生与死的距离。而是，我站在你面前，你不知道我爱你……而在我看来，距离的远近决定于个人的感情。当你想得到某物却无法得到时，当你失去某物却无法挽回时，你才会知道“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的含义，你才能体会得到“盈盈一水间，脉脉不得语。”的悲哀。
对于这个问题，一千个人可会有一万个答案。但是无论他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于这段距离，给予了人们走向成功的动力，正是由于哥伦布的渴望，使得欧美大陆间漫长的距离被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月间那一线的距离被串联。在中考临近的日子里，在申奥临近的日子里，大大小小的计时牌都在提示着我们距离越来越近。它为什么会给我们压力，给我们动力，给我们那满怀的激情，不是这段距离，不是我们心急，而是我们对距离背后那成功的渴望。
老人们坐在摇椅上，把着草扇，唏嘘着当年的岁月，那是对青春的渴望。病人们卧在床榻中，捧着热茶，承接着明媚的阳光，那是对健康的渴望。我们坐在这教室里，捧着课本，读书学习，就是为了和自己的目标减少距离。
我们的答案都不相同，却各有各的道理。古有“我住长江头，君住长江尾”的爱情。近有“我在这头，大陆在那头”的乡情。而对现在的我来说，最远的距离是当一名生物学家。这是我从小的梦，并一直没有放弃。谈到这我不免要感叹几句：人们总是随着见识的广泛而修改自己的目标，因为觉得自己达不到那段距离。小时候人人都想当科学家，人人都想上清华北大，但又有几个人坚持到底？其实本没有最远的距离，不要自己吓唬自己，目标很近也很远，但是我坚信它很近。
在距离的路上，铺满了勤奋的砖。作为年轻一代的我们，有充沛的体力，有灵活的头脑，还有用不尽的汗水，磨不灭的毅力。最远的距离，可能……只在你的脚下！
距离，非尺子可度也。实则，心与心之隔阂矣!
最遥远的距离，在数学家眼里，莫过于平行线，永远无法相交;最遥远的距离，在生物家眼里，非树与树之间的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依;在天文学家的眼里，不是树枝无法相依，而是相望的星星，却没有交汇的轨迹……
然而，在我的眼里，最遥远的距离，是人与人之间，不可以心心相印。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返!”荆柯秦之所以不成，就是因为心与心之间的隔阂。秦武阳生性愚钝，与荆柯心意不通，此乃其一;太子丹刺秦心切，责荆柯发之过迟，主仆心意不通，此乃其二;荆柯有所待，等的就是知音，心灵相通之人，未达，此乃其三。隔阂如此之深，刺秦焉成?这便是最遥远的距离。
“巍巍乎高山，汤汤乎流水”伯牙与仲子期就是知音。正因伯牙琴艺甚精，而仲子期会听，心与心之间没了隔阂，所以“高山流水”才广以流传。子期一死，伯牙摔琴道：“此琴只为知音而弹。
“卧看牵牛织女星。”牛郎织女隔银河相望，一年只会面一次，这是最遥远的距离吗?虽然牛郎织女一年只见面一次，但是他们用心搭建鹊桥，你想着我，我思着你，心与心之间已无隔阂，距离，又从何说起?
“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”两人阴阳相隔，莫非这就是最遥远的距离?一句“他生未卜此生休!”如此决绝，距离恐早已不再是千万重!唐玄宗只一味贪恋杨玉环美色，江山与美人之间的选择，他可曾有半点犹豫，他不知杨玉环所思，杨玉环更不懂唐玄宗所想，隔阂如此之深，难免李商隐笑道“如何四季为天子，不及卢家有莫愁!”心与心之间的隔阂，便是最遥远的距离。
“孔雀东南飞”之所以是一悲剧，也因如此。焦仲卿一再误会刘兰芝，不能心心相印，那两人岂不是相隔甚远，有了距离的爱情不会长久。
千里不算远，因为有心相连;
万里不算长，因为有情相依;
戴望舒的“乡愁”海峡之隔不远;王维的“西出阳关无故人”不远;远的是“儿童相见不相识，笑问客从何处来”;远的是“知人知面不知心!”远的是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期!”的相爱的人却不能相守的爱情。
世间最遥远的距离，莫过于心与心隔阂矣!
远离安逸的议论文素材
立志素材10篇1、马克思的伟大目标 1835年8月，马克思就要在特利尔中学毕业了。毕业前夕，班里的同学都在谈择业的问题。有的想当官，有的想经商，有的愿意做医生，有的却爱上了神甫。马克思在他的毕业论文中却提出了一个崭新的思想。他在文章结尾部分写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”老师为这篇闪耀着伟大思想火光的论文大为惊叹，在毕业证书上写下“思想丰富，理解深刻”的评语。马克思循着“寻找人类幸福”的伟大指针最终揭示了资本主义的本质，成为19世纪最伟大的思想家。 2、毛泽东以天下为己任毛泽东从青少年时代起就立志救国，献身革命。他在中学念书的时候，同学们称他“身无分文，心忧天下”。他在离家求学前夕改写了日本西乡隆盛的一首诗留给父亲：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。1914年，毛泽东在长沙第一师范学习期间，全部费用只有169元钱，而且其中三分之一花在订报上，铺盖和衣服则非常简陋单薄。但他从不以此为念，常常和朋友互相勉励说，读书要有理想，要有“以天下为已任”的雄心壮志。他还与朋友们提出“三不谈”：不谈金钱，不谈身边琐事，在校学习期间不谈男女恋爱问题。他认为，改造国家，改造社会，对学问的需要太迫切了，一定要珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。3、“为了中中华民族之崛起”有一年暑假，周恩来到奉天城（今沈阳）东郊一个同学家里去做客。这位同学的祖父是一个很爱国的农村私塾先生，他带周恩来到附近的日俄战场遗址去参观。中国人民受列强歁侮的奇耻大辱，在周恩来幼小的心灵上种下了救国救民的火种。有一次，学校里的魏校长问同学们：“你们为什么要读书？”课堂里顿时寂静无声。停了一刻，一个同学毕恭毕敬地站起来回答说：“读书是为了寻求出路！”话音刚落，另一个同学说：“为了荣宗耀祖！”这时，一个同学霍地从座位中站起。他，浓眉大眼，昂首挺胸，大声回答道：“为了中华民族之崛起，腾飞于世界！”他，便是周恩来，当时，年12岁。 4、范仲淹“先天下之忧而忧”宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读五年中间，竟然没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他边稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋学习废寝忘食，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》这六部《六经》之旨，便精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为已任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大换负而且成为宋代有名的政治家、思想家、文学家。5、岳飞矢志报国北宋末年的民族英雄岳飞，正是在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率兵屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美人以示慰劳岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”毅然将美女退了回去宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，可以家为？”岳飞一生矢志不移，终于留下了千古美名。6、徐特立断指明志辛亥革命前夕的一天，徐特立在长沙修业学校向师生员工作时事报告。讲到帝国主义对中国的野蛮侵略，讲到软弱无能的清政府不能保护主权和人民，讲到中国的老百姓被歁侮、被屠杀……激昂悲愤之时，他拍案捶胸，声泪俱下。怱然，他猛地一个转身，跑到厨房取来一把菜刀，当、着师生们的面，“砰”的一声砍断了左手一节手指，顿时鲜血淋漓，溅染衣衫。接着，他用断指在白纸上写下八个血字：驱除鞑虏，恢复中华。听着徐特立演说的青年，顿时热血沸腾，群情激昂，呼声雷动。徐特立的断指壮举，很快传遍了长沙。7、陈胜的鸿鹄之志司马迁在《史记?陈涉世家》里给我们讲述了这样一个故事：陈涉少时，曾受人雇佣，替人耕种，心中并不满于这种处境，在垄上休息时，常感慨怅恨，有一回对同耕者说：“假如哪一天富贵了，不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他，“你现在替人耕种，地位卑微，还说什么富足呢。”陈涉长叹一声：“唉，燕雀怎能知道鸿鹄的志向呢？”陈涉后来在大泽乡和吴广发动起义灭秦，做出了惊天动地的壮举，若无佣耕垄上时埋在心里的一段鸿鹄大志，怎能想象后来的富足荣华？昔日曾嘲笑过陈涉的同伴，属于那一种安于现状不存“非分”之想，得过且过的大多数，若得不到陈涉的帮衬怕只有老死于田野。是什么造成这种天壤之别呢？关键恐怕并非在于两人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奋争的心，是否有一种改变现状的强烈欲望。陈涉曾说过这样一句话：“壮士不死则已，死即举大名耳。王侯将相，宁有种乎？”有这样的雄心壮志，有这样一种虽死不辞的精神及高度的自尊自信，则人在此种心志下激发出来的潜能，又岂是那些连梦都不做一个的瞌睡不醒的人所能比及的？确立远大理想，意味着事业成功了一半，此话并不过分。纵观古今中外，哪一个成大事业的人胸中没有超乎常人的志向？夫欲之人，不可能激起生活的层层浪花，无志之人不可能享受事业的种种辉煌。8、摘取王冠上的明珠哥德巴赫猜想一直被视作数学王冠上的明珠。两百多年来，有不少科学家试图征服它，并因此耗费了巨大的精力，都没有成功。陈景润上中学时，数学老师把它作为一则趣闻，告诉大家，陈景润听后，暗暗立志摘取这一明珠。他把它当作自己的事业。他拼命地积累知识，奋力地演算难题，草稿纸整麻袋整麻袋地装。最后终于用自己的智慧和意志的合力，移动数学群山，摘取了数学王冠上的明珠，发明了“陈氏定理”。9、左思立志，坚忍不拔西晋文学家左思，少年时，读子张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑。说像左思这样的粗俗之人。说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的宏篇巨著，简直是笑话。即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不移。他听说著作郎张载曾游历岷、邛（今四川），就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。并广泛查询了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里，篱笆旁，厕所里到处放着纸笔，只要想起好的词句，就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。 10、徐霞客“踏遍青山成大道”明代旅游家徐霞客，幼年便勤奋好学，博览图地志。由于明末政治黑暗，他不去做官，立志旅行，从22岁开始出游，前后经过32年，足迹北至燕晋，南达云贵和两广，名山大川几乎没有不到过的。在游历之时，他尝尽了千辛万苦，星月寒星之下，他露宿过；严格酷暑，他都未间断过；忍饥挨饿的境况，他常碰到。他常常拿着一根几尺长的铁棍，去登山，去探寻险境。城墙边，枯树下，点燃一堆柴草，借着火光就写他的游记。终于经过数十年的努力，以惊人的毅力，写出了千古奇书《徐霞客游记》。
拒绝安逸，努力奋斗在这个不凡的社会中,有平凡的你,平凡的我,你是否会为了平凡而去努力,去改变?改变身边的一些人,改变身边的一些事,改变平凡却又不凡的自己。凡事总要走出第一步,来于这个世界的动力也好阻力也罢,没有任何事就注定是成功是失败,成败间,努力地去奋斗!即使结果不是想像地那样,但毕竟迈出了这一步。也许,有些人想,这个年龄,不需要太多的努力,太多的奋斗,从而选择了安逸。当别人努力时,当别人奋斗时,当别人靠努力与奋斗成功时,安逸的失败,是怎样一种感觉?或许,有些人想,我努力,我奋斗,我却一直没有成功,这是为什么?请记住一句话:人生不是等待暴风雨过去,而是要学会在风雨中奔跑。成功的人总是及人所不能,这并不是因为特别幸运,而是在所有人选择安逸时,独自去努力奋斗的收获。人生的道路上总有许多未知危险,其实成功就在那里等着你,只有不断地奋斗,呈现在眼前的就是一番崭新的天地。每个人都会消失,但不是每个人都真正活过。拒绝不平凡,别在该奋斗的年龄,选择了安逸！
说安逸 寒号鸟因为贪图一时的安逸而在冬雪中死亡；蝗虫因为享受一时的舒适而于冰封中销声匿迹；游鱼因为渴求一时的美味而终究命丧锅底…‥ 它们都因为贪图安逸付出了极大的代价。由此可见，安逸是生命的麻醉剂，让你在不知不觉中毁掉自己；安逸是充满诱惑的洞天福地，让你在无声无息中湮灭灵魂。安逸使人生懒惰之心，起散漫之意，不思进取，不念成败。在人生道路上，我们到想披荆斩棘，获得永恒，必须做到不贪图安逸。 不贪图安逸的人，才能体味到生命的价值。一个人浸泡在安逸的蜜水中，被享乐的气氛包围，久而久之，快乐便是一种无聊，甘甜成为一种奢靡。这样的人每天浑浑噩噩，终有一天，安逸会埋葬他们腐朽的灵魂。而当一个人有了搏击云天的勇气，有了挑战困难的豪情，他便会信心百倍，积极进取。也只有这样，才能感受到人生的意义之所在——不是贪图享乐，而是要追求卓越。 只有不贪图安逸，才能走向成功。越王勾践卧薪尝胆，历尽三年艰辛苦难，终凭三千越甲而吞强吴；李长吉不慕富贵，呕心沥血，发奋著诗，终成诗鬼而照青史；曹雪芹不涉红尘，处心积虑，十载披阅，一部红楼传千秋；海伦·凯勒不图安逸，勤学苦读，孜孜不倦，为世人树立了不朽的楷模…‥他们面对安逸，却毅然选择了苦难艰辛，而正是这些磨砺了他们高尚的人格和奋起的精神。正是不贪图安逸，他们才得以在历史的银河中星辉不灭。 只有不贪图安逸，才能获得永恒。古罗马帝国盛极二百余年，却因统治者沉于安逸，骄奢淫欲而毁于一旦。这不正是贪图安逸的恶果吗？小到修身、治家，大到平天下，无不要居安思危，戒奢以俭。只有这样，才不会重奏陈后主的亡国之音；只有这样，才不会重蹈唐末帝痛失北方要地的覆辙；只有这样，才不会重演清末受凌辱的悲剧；也只有这样，历史才会散发出永恒灿烂的光辉。 只有不贪图安逸，雄鹰才可横贯沧海，鸿鹄才可搏击云天，海燕才可迎向风雨，鹏翼才可九天直上，我们才能奋起自强，摘取成功的皇冠，绽放永恒的微笑。 安逸是失败之源，磨难是成功之剑，抽成功之剑断失败之源，迎向风雨，笑揽溪月。 安逸是懒惰之旗，磨砺是勤奋之斧，拔勤奋之斧斩懒惰之旗，追求卓越，勇往直前。
说安逸①有人说，物质文明到了一定的程度之后，安逸便成为一种必然。但我并不这么认为，因为安逸并不是什么好事。欧阳修的《伶官传序》阐释的就是安逸的危害。庄宗临危受命，谨记父训，夙兴夜寐，发愤图强，不几年时间便征服了燕国、梁国，壮志得酬。但他不居安思危，不明白忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理，最后为数十伶人所困，身死国灭，为天下笑，自是情理中事。②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，安逸确是致祸之根，信然。③其实一部浩繁的中国历史，因为安逸而致国破家灭又何止庄宗一人？信手拈来，比比皆知。④才华横溢的隋炀帝如果去残暴，纳忠言，远声色，斥奸佞，谁敢说他不会成为一位明君？可历史却和他开了个玩笑，追逐声色犬马，贪图享乐安逸，最终国灭身死，反落了个千古骂名，可悲！⑤盖世枭雄秦始皇灭六国一统华夏，统一货币、度量衡、文字以利天下贸易往来，如果没有后来的残暴专制，也堪称一代英杰，盖世勋遒。可惜他无自知之明，暴殄天物，为追逐安逸享乐，广征美女，大兴土木，修阿旁宫，骊山陵墓，以致怨声四起，民愤鼎沸，结果留给后世一个短命的王朝。⑥诸如此类的人物不胜枚举，唐明皇、明僖宗、清代的嘉庆、道光、咸丰诸皇帝等等皆为中国历史上无能之帝王。无能只是表象，而造成无能的原因皆因贪图享乐安逸。⑦我明白了唐太宗感喟“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟”的深意；我也明白了明太祖朱元璋“坐天下比打天下更难”的感慨的内涵；我更明白了新中国成立后毛泽东对全党同志的谆谆教诲“我们必须预防敌人的糖衣炮弹的攻击……务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”的现实意义和深远意义。⑧一个人不能贪图安逸，一个民族不能贪图安逸,一个国家不能贪图安逸。贪图安逸的人注定是玩物丧志、无所作为的；贪图安逸的民族注定是没落的，没有活力和创造力的；贪图安逸的国家在国际竞争日趋激烈的形势下势必被淘汰被抛弃的。⑨忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。谨记。
心灵距离议论文素材
篇一：心灵的距离=0心灵的距离究竟是多少呢？至今亦还是未知的。想要与人的心灵沟通0距离的前提就是要先尊重，理解他人。--前言我记日记已经差不多有两个年头多了。从初一到现在。厚厚的两本日记本，记录着我的快乐，我的苦恼和我走过的每个脚印。日记，已经成为我的知心朋友了。我想，它是我的，只属于我一个人的。但是，有一天，我在报道上看到这样一篇文章：有3/4的家长偷看孩子的日记！因此，孩子的隐私被父母给挖了出来，孩子没有一点隐私，最终导致孩子与父母之间出现了一条比代沟还大的界限。一天下午，妈妈对我说：“安，可以让我看看你的日记吗？”我又想到那篇文章，几乎是立刻说道：“不行，日记是个人隐私，大人没有经过我们同意也不能看，你知道吗？报道上说了：有3/4的家长偷看孩子的日记！”妈妈却反驳说：“小孩子有什么隐私的呢？有问题就应该摊开来与我们大人沟通，这才是正确的。”我却不这么认为：“我们小孩子当然也有自己的隐私，你们大人应该尊重的，如果可以一起分享的，我一定会与你们一起分享的。”妈妈问：“什么事可以与我们一起分享，什么事不能？”这倒让我为难了，于是，想了一想，回答说：“快乐的事就一起分享，那难过的事就不要让你们知道了，免得让你们也一起不快乐。”妈妈听了这话，语重心长地说：“孩子，妈妈很欣慰你这么体谅我们的心境，但是我认为一家人就说一家话，我们有义务和责任来分享你们的快乐，分担你们的忧愁，我不想因为我们之间长辈与子女的关系，就造成我们心灵上的距离，明白吗？”说完，妈妈脸上浮现出一抹温婉的笑。妈妈的那席话，让我惭愧不已，也感动不已。那时，就在心底坚信：我一定会成为一个好女儿，并且会跨越代沟，击垮横挡在我们心灵之间的墙，成为一对知心朋友的！其实，心灵的距离并不遥远，只是在于看待与对待它的态度，只要用心去对他人，他日，也一定会得到他人的真心想待。相信，每个人在经过努力之后，横跨在心灵之间的那堵墙也将会变成沟通的桥梁，到那时，人与人之间心灵的距离将会是0。后记：只要真诚相对每一个人，心灵之间的距离终会化为0。篇二：心灵的距离在当今社会；居住在高楼大厦的人们，虽然居住在一起，可是邻居见面却很少打声招呼，总是冷冰冰地板着一张脸。由此可见，人与人心灵之间的距离便开始逐渐拉长。但是，农村人们虽然居住的条件不如城里，可是邻里之间人们的感情和心灵的距离却很近。难道，人们真的不能很好地相处吗？有些人是刻意去相处，而有些人是不愿意去相处。因为他们担心、害怕别人与他们的相处有所目的，会给自己带来极大伤害，于是他们干脆不与他人相处、交流。所以才会造成心灵的距离。春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机，一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路。没想到刚上楼时邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外：“我整天都在想，很有点担心，新来的邻居是个什么样的人？”顿了一下，老太太又说：“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什么好担心的。”生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却在人与人之间架起美丽的桥梁。就好比这个文中的中年人，他虽然还没有与老太太相处，但是从他的一举一动中，老太太已经了解了这个中年人，他有着很好的公德，是一个好邻居，是一个可以放心交往，值得相处的人。从这一刻起，可以说，老太太和中年人的心灵距离已经缩短了，甚至可以说没有了。我相信，老太太和这个中年人一定可以很好地相处，成为好邻居的。我渴望只要真心对待邻里和他人，人们的心灵的距离就会拉近。谁都想和他人缩短心灵的距离，很好与他人相处，那我们应该怎么做呢？我们要有良好的公德，那样别人才会去思考是否能和你交往。最重要的一点是要和别人真心实意地交往，相信凭着你这份真心，别人一定会被你感动，和你交往。那样，和他人心灵的距离就自然而然缩短了。但是千万要记住，一定要付出真情，刻意与之强求会造成事逾愿违的。让我们共同缩短心灵的距离，与他人很好地相处，在人与人之间架起美丽的桥梁使我们的心灵彼此相接，让人们共同建立和谐社会使生活更美好。篇三：心灵的距离广袤的大地充满了无尽的未知与迷惘，辽阔的海洋散布着难解的冷酷与无情，当我们远行万里，飘洋过海的时候，谁不会对那遥远的距离产生敬畏之情呢？距离的那头，是家，是亲友，是熟悉的环境，是充满温情的心灵的小窝；而这边，尽是难以消除的愁苦与事与愿违的无奈，当不可计数的空间距离压在一位孤独游子身上的时候，又有谁能听到脆弱心灵那无助的哭声？“海内存知己，天涯若比邻。”王勃的声音撼动了亿万的心灵。我折服于他的豁达明朗，折服于他的动人情思。一句佳话，曾抚慰了多少忧伤清冷的心灵，拯救了多少濒于绝望的游子!短短十字，道出了颠仆不灭的真理。万水千山可以阻隔彼此的肉体，却无法克服心灵的巨大引力，只要有着共同的情感，或是有着相同的抱负，心灵的沟通又何须面对面的长谈，手握手的拥抱？“但愿人长久，前里共婵娟”，抬头望望天空的那轮明月吧，你所挂念的人或许也在凝视它，你分明已从那皎洁的月光中望见了他的眸子，那还有怎样的情感不能随着洁白的月光而传递呢？“今人不见古时月，今月曾经照古人。”若是说古今的时间距离彻底阻断了我们与先人的沟通的话，那李白为何还要发表如此的感叹呢？我们从中得到了一丝坦然，一丝欣慰，一种值得珍藏的永恒，它来自李白的心灵深处，今又静静回荡在我们的心房。拿起书本，不管它是包装精美，还是破旧不堪，只要将思绪凝聚在那大大小小的文字上，古之圣贤便已分明坐在了你的面前。当你们的心灵借助文字紧靠在一起的时候，你所获得的心灵滋养早已使你的生活变得充实而快乐了。空间的冷漠与时间的无情，让我们领略到了距离的残酷。然而距离降低不了心灵的温度，当我们将热爱的目光投向万物的时候，你会发现，草木虫鱼皆为知己，当我们翻开书本静静思考的时候，古往今来心灵的汇聚也一定能让你得到莫大的满足。只要有情，有思，有爱，心灵的距离想多近就多近!
生活常常是这样，人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心里;身在他乡，百般期盼，就在眼前，百般厌烦，下面是我为大家带来的有关心灵的距离为题800字 优秀 作文 5篇。
心灵的距离800字1
心与心有时相隔千里，有时彼此相依。
——题记
如果你的东西接二连三地不翼而飞，也许你第一个想到的就是你的周围有小偷，想到自己的心爱之物不见了，你咬牙切齿，恨不得立刻将小偷擒获。然而人海茫茫，寻找小偷，如同大海捞针，谈何容易。于是我开始戴着“有色眼镜”看待周围的人。在你“有色眼镜”的照射下，许多朋友都成了可疑之人。你注意他们的言行，甚至观察他们的表情，当你自认为小偷即将擒获，大功告成之时，便得意洋洋向好友诉说你这段日子的艰辛，却不知，好友早已远你而去，你不解，埋怨好久不和你“同甘共苦”，却不知道，在你戴上“有色眼镜”时，两人之间的距离便已疏远。因为真诚的友谊是容不得半点怀疑的，在你戴上‘有色眼镜’时，彼此互不信任，这棵友谊这树又怎能常青呢?
其实，东西不见了，这是件小事，我们大可不必戴上“有色眼镜”去看别人。而首先应当想想，是自己弄丢了，还是忘放哪儿了。其实有些东西丢了并不重要，重要的是人与人之间的信任不能丢。信任是架起友谊的桥梁，如果彼此不信任，两人的心灵距离便远了，又怎能奢求得到一份真诚的友谊呢?
不仅朋友之间需要互相信任，拉近彼此心灵的距离，其实每个人都应该这样。
曾听说过这样一个 故事 ：兄弟俩各经营一个商店，由于店面很大，商品很多，哥哥担心有人会在买东西时顺手牵羊，于是在店内的几个角落处，立着牌子：捉到小偷，必当重罚。并时不时盯着来往的顾客。弟弟呢，则相反：每有顾客来临时，总是笑脸相迎，顾客挑选商品时，他站在一边，从不观望，久而久之，哥哥的店内冷冷清清，最后由于资金匮乏，只好关门，弟弟的生意红红火火，已有了几个分支部门。哥哥不解，向弟弟寻求答案。弟弟笑首说：“你盯着顾客，让顾客感到心里很不自在，感觉买东西就像偷东西似的，正因为你不相信他们，他们才会不相信你啊!要知道，信任是彼此的。”
是的，正由于弟弟懂得这个道理，所以他的生意才越来越好。
正如他所说，信任是彼此的，不要戴上“有色眼镜”，而使彼此的心灵疏远，朋友们，让我们摘下“有色眼镜”，用明亮的双眼看待周围的人吧!
要知道，当彼此怀疑时，心灵的距离便相隔千里，当彼此信任时，心灵的距离便触手可摸。
心灵的距离800字2
随着科技突飞猛进的发展，社会日益进步，人们心灵之间的就离也在渐渐远去。
当有一天你走上街去，看到的只是一张张冷漠的脸和陌生的神情，这时人们才发现，我们心灵之间的距离越来越远了。
科技可以使我们走的很远，可以使我们环游整个世界，可以使我们日行千里，可以把我们推向太空，然而，它却不能使我们逾越心灵的鸿沟。
心灵之间的距离有时可以很远。远到对门的邻居用陌生的眼神对视一番后一言不发的漠然走开，远到生命垂危的病人在一群无动于衷的围观者中死去，远到大庭广众之下盗贼为非作歹而人们个个都若无其事。
心灵之间的距离有时/可以很近。有时只是几步的距离，在上坡路上推一把工人骑的三轮;有时只是触手可及的距离，把倒在路上的垃圾桶扶起;有时只是一个甜美的微笑，就可以在一瞬间拉近彼此的距离。
心灵的距离有多远?有时，他们仿佛像大陆与台湾之间隔岸相望一样，深厚的真情可以使他们越过那浅浅的海峡，使他们相通相连。大陆人民与台湾同胞交往的界限，不是凹陷的海峡，而是零的距离。只有真切的情谊，才能载着人们抵达科技无法逾越的心灵的彼岸。
不要让冷漠拉开了心灵间的距离，不要让若无其事的神情隔开了人心。
心灵的距离有多远?其实只是每人走出一步的距离
心灵的距离800字3
我小时候，是一个外向的人，妈妈总说我像个男孩子，到要上了幼儿园的年纪了，同龄人都哭着闹着说不要，我倒好，开开心心地去上学。
上了小学，我渐渐地成长，却还是没心没肺的。一眨眼，我就到了6年级，虽然不像以前那样不顾形象，却依然乐观开朗。我和班上的同学相处得也算融洽。
有一次，我们班有一个同学戴了一个新手表过来，称是他爸爸从瑞士带回来的。班上的同学都很羡慕，纷纷说他爸爸真好，有几个人想争着去看。他便让大家传着看，还在一旁说：“小心点，别弄坏了。”传到我时，我不经意地一瞥，竟看到了“Madeinchina”的字样。我不禁读了出来，大家都围了过来。“哪里，哪里?”我指给他们看，“咦，真的诶。”“真没想到他是这样的人。”大家议论道。而那位同学愣住了，很快他涨红了脸，争辩道：“你……你别瞎……说!”说完，他从我手中抢过手表，气呼呼地坐回到座位上。
眼看这件事就要过去了，到了下午，他突然叫道：“我的手表不见了!”大家都帮他找。找遍了所有地方。最后，老师知道了，让我们同桌之间互找。“在这里!”我同桌大叫。我震惊地看着他。全班同学齐刷刷地看向这里，那位丢手表的同学也开始激动地说：“哼，一定是你!嫉妒我才拿了我的手表。早上说我的手表是假的，我忍你就算了，而现在，你竟然……!”大家也都不可置信。
自从那件事后，我变得沉默。我当时没有解释，或是说觉得不知道怎么解释，即使我解释大家也不会相信。
到了 毕业 的时候，我们班主任让每人说件最后悔的事，大家有说什么后悔自己不好好学习的，有说后悔惹父母生气的，到了他，他慢慢站起来：“有一次，我戴了一个新手表，想炫耀，就说谎说是从瑞士带回来的，一个同学发现了，说了出来，我很生气，便说谎被偷了，嫁祸给了这个同学，我很抱歉。”说完，他便鞠了一躬。听了他的话，虽然他没有直接把我的名字说出来，也没有直接跟我道歉，但是我也释然了。
有时候，一件事可以使两颗心渐行渐远;有时候，一句话也可以使心灵的距离越来越近。
心灵的距离800字4
那一刻，我们的心灵距离是零。
——题记
又是寂寥的秋天。天昏沉沉的，下起了小雨，雨打在玻璃上，像是一张满是泪水的脸。我快步向前走着，心里想着：“倒霉啊，雨伞路然落在教室里了!”我祈祷着，教室门千万别锁。走到门口，发现门已锁上了，我透过窗户向里望了望，黑漆漆的，只看得见黑板上用红粉笔写的作文题。我失望的蹲在地上，看着越下越大的雨，禁不住哭了出来。这时，一个人走到我面前，我猛抬头，是你!你拿着我的雨伞，递给了我，我十分惊讶的接过伞。你转身要走，“等一下，可以和你聊一会儿吗?”
你犹豫了，但没有拒绝。我们两个人坐在教室前面，傻傻的，一句话也不说。我忍不住了，开口问你：“你怎么会在这里等我?”你照就一言不发。我并不奇怪，自从你来到我们班，就一句话也没说过，不管是谁，你都不理睬。我原以为你是个十分内向的人，但时间长了，又觉得你自命清高，不懂得尊重别人。我继续和你讲话，试图让你也开口说话，但你却出了奇的安静。我感到有些不耐烦了，“你干嘛不说话，好像自己有多么高贵，你这样是对别人的不尊重!”你哭了，用无辜的眼神看着我，好像在说：“你冤枉我了!”我越来越生气：“你干嘛哭?难道我说错了吗?不愿意和我说话就走啊!”你伤心的跑开了。看着你的背影，我的心……
雨下得越来越大，风也开始肆虐了。我有些后悔，不该那样和你讲话，刚想走，你又跑了回来，塞了一张纸条给我。我打开看完，泪水已爬满了我的脸。我看着你，你在笑，我想说声对不起，你却抓住我的手，摇了摇头。我听见了你说的一切，我想你也是。
雨停了，风也停了。屋檐上的水一滴一滴掉落下来，叶子在颤抖着，我的心也在颤抖着，觉得这一切都是假的，你抓起了我的手，在上面写了两个字，然后紧紧的抱住我。那一刻，我们的心灵距离是零。
雨又下了起来。我撑着伞，走在路上，脑海里浮现的是你写在纸条上的那让我痛心的话句话：“对不起，我也好想说话，可是……我是一个不能说话的人……”
心灵的距离800字5
我们与某位朋友之间的关系时好时坏，是因为他做的事有能获得我们认可并欣赏的，也有我们所不认可或看不惯的，两人心灵的距离也因此拉长或缩短。所以我们的一言一行都十分重要。
小学三年级时发生的一件事让我印象深刻。那时，我与一位同学相处得很好，因为他性格开朗，而且我有困难时都会帮助我，有时候还请我吃好吃的东西。然而有一次，我与他放学后去店里买东西，我们跑向小店，在店里买了好多好吃的，但要去付钱的的时候，他说他忘带钱了，叫我帮他付一次。我想到他帮过我那么多次，还请我吃过东西，我依依不舍地掏出攒了好几个礼拜的钱，先帮他付了。他连一声谢谢也不说就走了，我猜他应该是太兴奋了。奇怪的是，之后他在学校里都不怎么跟我聊天，每次去小店还让我请他吃东西，就这样，我渐渐怀疑他是不是不要跟我玩了。
终于，我忍不住去问他：“你最近咋啦?都不跟我玩!”他说：“我最近很忙。”
我心里想，有什么好忙的，小小年纪就搞得跟大人一样。
我又问他：“你最近怎么老不带钱，天天要我请!”
他一听，一下子就生气起来：“怎么!请我几个星期不行吗?你想想以前我是怎么对你的!”然后理都不理我就走了。
从此，我就开始讨厌他，与他慢慢地生疏了，我们心灵的距离开始变大。
某次放学，我跟几个好朋友在学校玩得满头是汗，虽然已经玩到没什么力气了，我还是作死似的向前奋力一跳，结果摔了个狗啃泥，鼻子前面的一块皮都给蹭破了，留了好多血。是那位与我绝交的朋友把我一把拉起来，送我到医务室。处理好伤口后，我跟他一起走出了校门。在路上，他对我说：“其实我是故意不带钱的，因为在以前，我看你经常去店里买东西，而且每次身上都带一把的钞票。我想先请你吃东西，然后再让你请我。”
他原以为我会骂他，但我就说了一句：“心机boy。”随后我俩就笑了起来，结伴回了家。
就这样我们心灵之间的距离又变近了，而且更近了。
我们心灵之间的距离的巨大变化，都因一些小事而起。好朋友要互相包容信任，不能因猜忌而拉开心灵的距离。
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心与心的距离（作文） 人在身边,觉得遥不可及,人在天边,觉得驻在心间；你在远方,我百般期盼,你往眼前,我十分厌烦；你和我稀薄头不见抬头见,手与手无缘相牵；你和我从没唔面,心与心永恒相连. 这就是神奇得带点蛊惑的距离,这就是美得有点迷人的距离. 雾里看花,楼头望月,芳草更得更远而生,地平线在远处走近还远,长距离生发美感受,生发诱惑,生发想象,生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里,蜂落蕊中,轻轻地贴着你的脸,融入你的心房,零距离使人融,使人亲切,使人幸福,使人与人产生爱的火花,使心与心产生情的雨露,产生真实可掬的美妙感觉. 你看我时很远,我看你时很近.一堵厚实的墙让人无法进放,一张薄透的纸也让人终生相融,咫尺天涯,对面沟壑,相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率,距离短短,将人生拉得迢迢又远远；短短距离,将情感推得长长又遥遥.君住长江头,我住长江尾,这端与那端,流水滔滔,白云悠悠.手与手不能相牵.梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望,心与心却时时交错.关山千万重,阻不断绵绵的思念；水路千万里,隔不开苦苦的牵挂.距离是思念与牵挂的生产线,大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感.距离是一块橡皮,拉长,感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓,拉长,感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧,拉长,感情才有接近的期求.如果人对鲜花已经熟视无睹,那么鲜花,你不必四季开放,你可以隔着冬夏,待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避,那么鲜花,你不必日日光临,你可以隔着风雨,隔着霜雪,待到冬后才倾情明媚.在爱情缺乏少许情的时候,你该要的也许不是接近,而是疏远；在亲情乏至的时候,你应该也许不是厮守,而是分开. 零距离让人亲密,也产生摩擦；长距离产生思念,也让人遗忘.距离是烦人的鬼怪,距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔,距离也是愈合伤口的天使.走吧,熟悉的地方没有景色,远方才有梦想；来吧,陌生的地方没有感情,故乡才是门宿. 从此岸到彼岸,是路程的距离,我们不倦跋涉,在跋涉中感受风景,感受生活,感受酸甜苦辣；从此时到彼时,是岁月的距离,我们不倦奔走,在奔走中体验过去,体验现在,体验悲欢祸福；从此心到彼心,是心灵的距离,我们不倦往来,在往来中品尝苦恼,品尝人生,百般滋味皆备的喜怒哀乐. 有一种距离,我们渴望抵达,那就是爱与爱的距离；有一种距离,我们渴望出发,那就是梦与梦的距离；有一种距离,我们渴望拉长,那就是生与死的距离；有一种距离,我们渴望缩短,那就是心与心的距离.