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教育类毕业论文参考文献
大学生活将要谢下帷幕，我们都知道毕业生要通过最后的毕业论文，毕业论文是一种比较重要的检验大学学习成果的形式，那么什么样的毕业论文才是好的呢？以下是我收集整理的教育类毕业论文参考文献，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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参考文献不仅在科研过程中发挥着重要作用,并且在期刊评价中的作用也越来越引起重视。以下是我为大家精心准备的：教育学论文的参考文献。内容仅供参考，欢迎阅读!
教育学论文参考文献如下：
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46、石中英著：《知识转型与教育改革》，教育科学出版社，2001年版
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60、施良方、崔允漷主编：《教学理论——课堂教学的原理、策略与研究》，华东师范大学出版社，1999年版
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68、熊川武著：《反思性教学》，华东师范大学出版社，1999年版
69、[日]左藤正夫著，钟启泉译：《教学论原理》，人民教育出版社，1996年版
70、胡守棻主编：《德育原理》，北京师范大学出版社，1989年版
71、鲁洁、王逢贤主编：《德育新论》，江苏教育出版社，1994年版
72、戚万学、杜时忠编著：《现代德育论》，山东教育出版社，1997年版
73、班华主编：《现代德育论》，安徽人民出版社，1996年版
74、檀传宝著：《学校道德教育原理》，教育科学出版社，2000年版
75、钟启泉编著：《班级管理论》，上海教育出版社，2001年版
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77、魏书生著：《班主任工作漫谈》，漓江出版社，1993年版
78、林崇德著：《教育的智慧》，开明出版社，1999年版
79、张玉田等编著：《学校教育评价》，中央民族学院出版社，1987年版
80、王汉澜主编：《教育评价学》，河南大学出版社，1995年版
81、[美]布卢姆等著，邱渊等译：《教育评价》，华东师范大学出版社，1987年版
82、[美]霍华德.加德纳著，沈致隆译：《多元智能》，新华出版社，1999年版
83、陈玉琨著：《教育评价学》，人民教育出版社，1999年版
84、陈桂生主编：《到中小学去研究教育——“教育行动研究”的尝试(修订版)》，华东师范大 学出版社，2003年版
85、裴娣娜著：《教育研究方法导论》，安徽教育出版社，1995年版
86、袁振国主编：《教育研究方法》，高等教育出版社，2000年版
87、陈向明著：《教师如何作质的研究》，教育科学出版社，2001年版
88、郑金洲著：《教师如何做研究》，华东师范大学出版社，2005年版
89、陶行知著：《陶行知全集》，湖南教育出版社，1984年版
与水手笔记有关论文参考文献
参考文献一般是写在论文的最后面，例如：
参考文献：
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写论文的时候，通常要求大家以后写十篇左右的参考文献。参考文献的要求应该和你写的题目有关。你写的是会计论文，后面的参考文献是体育论文，是完全不行的。下面和小编一起来了解论文怎么查参考文献？ 论文参考文献通常需要10~15个左右，有些学校需要两个英文参考文献。参考文献通常有自己独特的格式，参考文献主要分为期刊和论文。许多学生不知道如何查看这些参考文献，其实并不难。最简单的方法就是直接从查重报告上抄下来。小编推荐的查重系统是Paperfree，将论文上传到该系统进行查重，通常等待15-30分钟左右，会有详细的查重报告。本查重报告将列出本文引用的一些参考文献，因此您只需将本查重报告上的一些参考文献原封不动地复制到您的论文中。这种查找参考文献的方法是最简单方便的，可以原封不动的复制，也可以保证参考文献的格式不会出错。 另一种方法是在早期写论文时阅读大量的参考文献，许多学生会记录这些参考文献的名称。您还可以阅读以前做的阅读笔记，并将这些参考文献摘录到论文中。
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与旅美笔记有关论文参考文献
旅游论文参考文献大全
参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。下面我们来看一下旅游论文的参考文献有哪些吧。
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旅游管理论文的参考文献范例
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与神笔风波有关论文参考文献
百度学术可以找到参考文献,输入关键词，在输入年份，就能找到相对应的参考文献。如果不知道参考文献格式要求，可以百度搜，参考文献自动生成器。直接按着填就出来了。百度搜索参考文献自动生成器，按着里面填，点生成参考文献就出来了。作者.题名[D].所在城市:保存单位,发布年份.李琳.住院烧伤患者综合健康状况及其影响因素研究[D].福州:福建医科大学,2009.其他的：作者.题名[J].刊名,年,卷(期):起止页码.沈平,彭湘粤,黎晓静,等.临床路径应用于婴幼儿呼吸道异物手术后的效果[J].中华护理杂志,2012,47(10):930-932.作者.书名[M]. 版次.出版地: 出版者,出版年:起止页码.胡雁.护理研究[M].第4版.北京:人民卫生出版社,2012:38.作者.题名[N].报纸名,出版日期(版次).丁文祥.数字革命与国际竞争[N].中国青年报,2000-11-20(15).作者.题名[EB/OL].网址,发表日期/引用日期(任选).世界卫生组织.关于患者安全的10个事实 [EB/OL].其他： [R]、[P]、[A]、[C]、[Z]等。1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
==================论文写作方法===========================
论文网上没有免费的，与其花人民币，还不如自己写，万一碰到人的，就不上算了。
写作论文的简单方法，首先大概确定自己的选题，然后在网上查询几份类似的文章，通读一遍，对这方面的内容有个大概的了解！
参照论文的格式，列出提纲，补充内容，实在不会，把这几份论文综合一下，从每篇论文上覆制一部分，组成一篇新的文章！
然后把按自己的语言把每一部分换下句式或词，经过换词不换意的办法处理后,网上就查不到了,祝你顺利完成论文!
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数字媒体 摘 要 网路发展到现在，已经可以使我们在网上冲浪、收发邮件、听到远方传送来的声音、搜寻感兴趣的内容、下载软体、点播节目、即时聊天等等、等等……实现的功能好像已经不少，但，人的欲望无止境，享福的人还想更享福，还有许多目标没有达到,例如，怎样才能使我们在网路上，像平时用遥控器那样，操作空调器、电风扇、厨房电器，或网路远端的电器装置呢？如何利用网路上的计算机资源，使这种“遥控”更具智慧化？甚至，将一系列相关的控制写到一个指令码中，以便使用者定制自己所喜爱的控制流程？…等等。实现诸如此类的效果，将是有巨大需求的应用技术。如果实现通过网路用UPnP控制家用装置，将给我们的生活带来很大的方便和很多新的体验。目前用UPnP协议就可以实现这些操作！这正是windows xp系统急于加入UPnP的原因。正因为UPnP是一个协议，UPnP的使用可跨越各种作业系统平台，开发应用程式也没有开发语言的局限。可工作于各种形式的网路结构。且仅以现在的网路设施为基础，仅仅加上这个UPnP协议，既不用新增新的设施，也不用重新架设网路介质就可以投入使用！ 本文讨论了UPnP协议的发展现状，体系结构，包括组成UPnP协议的现有协议：协议，soap协议，ssdp协议，xml 语言，DHCP协议等等。还介绍了UPnP装置间互操作机制，UPnP网路的基本组成（服务、装置和控制点），并举出了两种利用UPnP网路实现的架构：AV架构和RUI架构，加以说明。阐述了在数字媒体介面卡系统中用来保护媒体内容的加密协议，DTCP-IP协议。最后论述了一个利用UPnP协议实现的应用例项----数字媒体介面卡系统。所做的主要工作、技术难点与创新处如下： 1. 对UPnP协议栈进行了详细的分析，它是一种建立在现有网路协议之上的协议，揭示了UPnP协议不依赖任何作业系统，不依赖任何语言，不依赖任何硬体装置的特性。 2. 详细描述了UpnP装置是如何动态地进入网路，获得IP地址，并查询自己应当进行的操作和服务资讯的。“感知”别的装置是否存在以及它们的作用和当前的状态 。这一切都不需要人工干预。 3. 总结了UPnP网路的3个基本要素：服务、装置和控制点，和UPnP网路的一般规律，服务是最小的单位，装置中可以包含装置，最小的装置又由若干的服务组成，这些装置又必须由控制点来控制。并举出了两种利用UPnP网路实现的架构：AV架构和RUI架构，这两种架构是目前在数字家庭中常用架构。 4. 简单介绍了DTCP-IP协议的来源和发展，详细讨论了它的5个基本内容，并更深层地研究了它所用到的一些密码技术和原理。由于DTCP-IP协议健全的体系结构，不仅有对资料的加密技术，还有对使用者身份的认证，控制拷贝次数等等，所以我们在数字媒体介面卡系统使用它来保护媒体传输，免遭 非法复制、拦截和篡改。 5. 本系统中利用UPnP协议的RUI架构的特性实现使用者在具有显示功能的装置（如电视机）上玩PC机上的游戏，利用UPnP协议的AV架构实现在显示装置上观看PC机上的媒体，充分利用PC机上闲置的资源。 6. 本系统中采用了电源管理，即在PC机不使用时,可以处在休眠状态，当DMA客户端需要与PC通讯时才将PC唤醒，这样可以减少PC端的能源消耗。 7. 本系统在媒体播放时，采用网路流量监控技术，监控网路流量，TCP/IP丢帧状况，HTTP Client帧率，当达到网路拥塞阀值，会向HTTP Client发出警告，HTTP Client向HTTP Server提出降帧请求。 本产品已经面向市场，并多次参展，从功能和外观都受到使用者的好评。 关键字： UPnP协议，DMA，DMS，HTTP， SSDP，SOAP，DHCP，AV，RUI 目 录 摘 要 4 ABSTRACT 5 第一章. UPnP协议简介及发展现状 7 ．UPnP协议介绍 7 ．UPnP论坛 7 ．UPnP的发展 8 第二章. UPnP 协议体系结构 9 ．Http 协议 9 ．Http 协议概述 9 ．Http 请求讯息 10 ．Http 响应讯息 11 ．Http 通用头域 11 ．Http 实体 12 ．Soap简单物件访问协议 13 ．Soap 简介 13 ．Soap 讯息结构 13 ．Soap讯息交换模型 14 ．Soap与xml的关系 15 ．Soap封装 15 ．Soap编码 16 ．在rpc中使用soap 16 简单服务发现协议 16 ．Ssdp 协议介绍 16 ． HTTPU 和 HTTPMU 含义和区别 17 语言 17 ．Xml语言概述 17 ．XML语言定义 17 . UPnP中使用XML 18 协议 18 ．DHCP协议定义 18 ．DHCP协议工作原理 19 第三章. UPnP装置间互操作机制介绍 21 ．定址 21 ．决定是否采用Auto-IP 21 ．选择一个地址 21 ．测试地址 21 ．定期检查动态地址的可用性 22 ．装置命名与DNS互动 22 ．名称到IP地址的解析 22 ．发现 22 ．宣告 23 ．搜寻 27
多媒体作文教学让作文课美起来 山东省博兴县清河学校 王兆芬 关键词：多媒体 作文教学 美 课堂 内容摘要：作文教学现状令人担忧，如何提高作文教学质量是我们大家共同关心的话题。多媒体的使用为我们提供了便利条件。如何运用多媒体才能更有利于我们的作文教学呢？本文对这一问题作了初探。 在“面向二十一世纪语文学科教育改革行动纲领”中，就明确指出：语文教学中，要培养学生健康高尚的审美观。很明显，中学语文教学把发展学生感知美、理解美、欣赏美、创造美的能力作为基本任务之一。有哲人说：没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生乐趣就会失掉一半。作文教学中，如果忽视或抽掉了美的薰陶，将会苍白无力。要使学生作文脱离低阶趣味，识别假恶丑并具有抵御能力，首先要让作文课美起来。 “刘翔的轻轻一跃，向世人展示了我们中国人的实力；刘翔的轻轻一跃；让世人领略了我们黄种人的骄傲；刘翔的轻轻一跃，让世人从此不再小看中国……刘翔，你是我们的骄傲，你是我们的自豪。”“女排哭了，这是胜利者的笑；这是坚持者的激动；这是永不言败者的欢庆……” 也许，你认为这些语言并不美，可是，这些语言是我们作文课上学生的即兴语言。为什么学生能写出这样的语言，不是我们的学生优秀，因为我们的学生都是三流的；也不是我们的学生有语言表达的天赋，因为他们的入学语文成绩都不是太理想。我们认为，主要的原因是我们采用了多媒体的作文教学，多媒体作文教学让我们的学生感受到了美，从而表达了美；多媒体作文教学让我们的作文课别具风采，作文课“有声有色”；多媒体作文教学让我们的作文课不再死气沉沉、不再枯燥无味；多媒体让我们的作文课美了起来。正如一位学生感叹道：“作文课也可以这样上，真是太美了。我从来没有这么认真地上过作文课。” 如何运用多媒体已成了我们语文界讨论颇多的话题之一。对于这一话题，我不想多说，我认为先进的技术只要运用合理，它就能充分发挥它的作用，作文课运用多媒体也不例外。 不可否认，长久以来我们的作文课是教师简单的评讲一下上次的作文，哪位学生写得好，好在哪里，我们其他同学要学习等等一些老生常谈的话。如果有时间的话，还会把优秀作文念一下，让学生具体感受一下；没时间，那就毫不犹豫地省略，进入作文课的下一个环节：布置作文题。为了与高考一致，下课必需交。可想而知，这样的作文课能产生什么效果。学生的作文只能靠老师的“三段论”、“凤头”、“豹尾”以及背别人的优秀范文去取胜了。所以学生的作文中假情、矫情、虚情比比皆是，令人心痛。因此，作文课成了学生厌上，教师厌教的课。为了改变这种现象，我们充分利用多媒体，将多媒体教学引入作文课堂，力争将作文课上好、上活 、上美。以下是笔者在实践中的一点尝试： - 作文课件的制作美起来。 情感需要有生活的感受和认识，而感受生活的前提是有一双善于发现生活美的眼睛。法国罗丹说：“美是到处都有的，对于人的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”所以我们语文老师的责任就在教会学生感受美认识美，使之成为生活的有心人并在此基础上引导学生去写出美文。引领学生去发现美、感受美，可以说作文课件有着不可比拟的优势。因此，我们要制作精美的课件，让美的生活再现、让感人的事再现，让学生用心去发现、体会、感受这些本来就存在于我们生活中却被忽略的美 。美的课件不仅是画面要美，而且幻灯片上的句子也要美，更重要的是主题美。本着这一目标，我们的课件的设计就不能忽视以下几个原则： 以学生为主体的原则。学生是我们课堂的主体，教师只不过是课堂的组织者、引导者。作文课更要体现学生的主体性。这样，才能调动学生的积极性，才能触发学生内心的情感，学生写作时才有话说，写出来的文章才有真情实感。因此，我们课件的设计都是从学生的实际出发、有针对性的设计。这样，每次作文课学生都有一定的收获。例如，我们在高一上学期《再现与表现》作文课件的设计中，分析学生的当时情况是：“表现”在初中已经练了很多，学生大多也能比较熟练地运用， “再现”却是他们写作时的难点。于是，我们以此为重点，以激发学生的积极性为出发点，设计了“猜猜看”、“长大的感觉”、“令我感动的一瞬”等环节。美的画面、美的flash、美的语言，学生怎能不陶醉于其中。课堂上，学生在踊跃参加活动的同时，学会了如何去“表现”，如何能表现得更生动、更感人。“美”就这样“随风潜入夜”，收到了“润物细无声”的效果。 单一主题的原则。每一次作文都应该有一个主题，这也是我们说的目标明确的原则。只有目的明确，训练才有效果。主题的选定主要依据课本，再针对学生的实际情况灵活调整。高一刚开始，很多学生通过同学之间的交流、比较，认为自己的学校不好、自己的父母没有能力等，学习的热情不高。为此，我们制作了一个《我是幸福的》课件。课件上有“母亲轻放的一杯茶”、“爸爸风雨中的接送”、“校长弯腰捡拾校园的垃圾”、“丰富多彩的学习活动”、“落后地区渴望读书的孩子的眼神”、“伊拉克地区的断壁残垣”……这一切的一切，反差之美震撼了学生，让他们从内心里感觉到自己确确实实是“幸福的”，我们不应苛求一些，而应该多付出一些什么。从课后交上来的作文里，我们知道：这节课是成功的。 材料精选的原则。课件的美不美，当然取决于精选的材料。主题确定后，我们就利用网路，围绕这一主题蒐集需要的有关资料。资料的蒐集并不在于这一时，平时我们就做这方面的有心人，可以说，我们资料库里的资料非常丰富。可是，课件的制作并不是材料的聚集，而是精选的材料的组合。可要可不要的尽量不要，力求课件的紧凑，无一多余之笔。这一环节一定要群策群力，发挥集体智慧，单兵作战是不行的。选用的材料一定要与主题关系密切，同时还要符合学生的实际，能让他们产生共鸣，为此，有时为了一个课件，要讨论两节课、三节课，甚至更长，但经过大家讨论过的课件更适合于我们的学生，效果更好。 作文评讲美起来。 以往的作文评讲，几乎是只有教师的活动，却缺乏学生的参与。为了改变这一现象，我们作文评讲也利用课件进行。作文分析细致，每一种评价都有相应的示例。那些优美的作文片断，常常让学生大为感叹。为了让学生有成就感，我们都注上“作者某某”，有时还配上相应的图片，看着自己的杰作上了课件让同学们欣赏，内心的感觉肯定有别于简单的评说。其他同学在欣赏美的同时，潜移默化中对自己的写作也会有新的认识。利用课件进行作文评讲，可以让学生深切的感受到优秀作文之美，从而激励自己写出更多、更美的文章来。
要是大学的话，就正常像考大学那么报，我就是这个专业的，专科，全名叫计算机多媒体，基础课有美术。要是社会的有短期班，三两个月，随时去都可以学，社会的也有长期的，一年或一年半左右，学完培训学校一般都给推荐工作，不过学费有点贵，我有个同学花两万多
谈影视制作中的“神笔马良”——浅谈影视数字制作技术的优势 [论文关键词]影视制作数字制作技术数字特效视觉效果 [论文摘要]分析了影视数字制作技术的优势,特别提出了有待提高和改进之处。并结合软体具体阐述了影视数字技术在计算机制作节目中的广泛应用和发展前景。 在影视制作的发展历程中,数字制作技术可谓起到划时代的变革作用。它以计算机为核心,以数字技术为基础,从根本上改变了影视节目的制作方式,也使电影、电视变得更为融合。在多年的实践应用中,数字制作技术的进展给我们带来了希望,带来了契机,也带来了压力。面对数字技术的飞速发展,我们更需要认真冷静地思考。笔者就数字技术在影视制作节目中的应用谈几点看法。 一、影视数字制作技术为影视节目制作提供了强大的技术支援 影视节目的制作分为编辑录像机的制作和计算机的制作两种方式。前者俗称为线性编辑,后者俗称为非线性编辑。计算机制作影视节目具备许多优势。 一是价格便宜。计算机编辑集放像机、录影机、特技机、时基校正器、字幕机、调音台等装置于一体,价格便宜。二是影象质量好。计算机编辑避免了机器对磁带的磨损以及模拟讯号复制的严重衰减现象。三是提高工作效率。计算机编辑可以任意地增加或删除一段画面或录音,或任意颠倒位置,反复修改,非常方便。同时,计算机编辑集多种装置、多种功能于一身,提高了工作效率。四是便于资料的保管储存。磁带记录资料占带量大,储存时间短;光碟记录资料容量大,无磨损,可永久储存。五是系统容易扩充套件。计算机硬体、软体升级很快,日新月异。六是资源共享。通过计算机网路伺服器将分散系统互联成网,实现节目资源共享。因此,利用计算机制作影视节目已得到了广泛应用,有了这一技术,我们在制作节目时,像手中握了一管“神笔”一样,把创意变成了现实。 计算机分为苹果机和PC机,苹果计算机制作影视节目常用的编辑软体是Medie-100,影象质量好,效能稳定,为专业制造商选择的款型。但其价格昂贵,不能升级,不便于交流,不能联网。PC机价格便宜,升级快,使用广泛,便于交流,方便联网。因此,各单位普遍使用PC机制作影视节目。然而,大多数使用的编辑软体是Premiere,Premiere是Adobe公司推出的一款面向广大视讯工作人员的非线性编辑软体。它具有友好的操作介面以及强大的视讯编辑功能,不仅是影视制作专业人士的首选平台,也是广大电教工作人员制作影视教材作品的首选软体。为了创建出具有专业水准的影视教材作品,必须逐步深入掌握用Premiere进行影视制作的技巧。 二、影视数字制作技术充分保证影视节目的质量 在保证影视节目的质量方面,数字制作技术有其强大的优势:①它以数字视音讯为编辑制作物件,数字讯号抗干扰和修复能力强,在储存、复制、传输过程中不容易产生失真,因此进行视音讯编辑时不会造成画面和声音讯号质量的损失。②影视数字制作中编辑的实质只是一个镜头的播放顺序清单,而并非源素材本身,因此反复的编辑修改不会对源素材产生任何影响。③影视数字制作一般以硬碟作为记录载体。硬碟是一种非线性、非接触式记录装置,存取时无需反复搜寻,记录时磁头与磁碟之间不直接接触,从而避免了储存介质与磁头的磨损,有利于保证讯号质量。 三、影视数字制作技术提高节目制作效率 影视数字制作技术采用的是灵活有效的非线性工作模式,这种非线性在影视编辑中主要体现在:素材选取和编辑两方面。与磁带相比,硬碟有它独特的优势:硬碟的磁头可以在磁碟上任意跳跃式地移动,它可以即时在硬碟的任何储存区域上存取资讯,这决定了它可以以任意的非线性方式来存取讯号。编辑时我们可以直接选取所需要的素材,不必像磁带那样来回反复搜寻,节省了大量时间。利用影视数字制作技术所编辑的只是一个镜头播放次序表,各个镜头的组接表实质上就是一个素材的读取地址表,在影片生成输出之前,我们可以随意改变影片中镜头的入出点、长度、排列顺序等,而不影响其他的镜头和影片的结构,不需要像线性编辑那样对其后的镜头重新编辑,从而大大地提高了编辑修改效率。通过联网,我们还可以将一个多流程的工作分散到不同的工作站上完成,变单台集中工作的模式为分散、同时工作,如:在不同的工作站上分别进行素材的制作、绘图、画面剪辑、特效制作、音讯合成、字幕和片头制作等,这样可以更快速、有效地进行影视节目的制作。 四、影视数字制作技术提供更多的影视创作手段,丰富影视的表现力 影视数字制作在计算机环境中使用几十种甚至数百种视讯、音讯、绘画、动画和多媒体软体,用于影视制作的各个方面——角色、场景的制作、影象的绘制、动画的制作加工、画面剪辑、二维和三维特技的制作、特效合成、音讯效果处理与编辑合成、完整的字幕制作等。利用影视数字制作技术的强大功能,我们可以不受现实时空的限制,充分发挥我们的想像力,去获取超凡的视听效果。自20世纪80年代以来,数字特效被广泛用于影视创作中,电影《侏罗纪公园》应用数字特效生动地再现了已绝种几千年的恐龙、《阿甘正传》中实现了阿甘与肯尼迪总统的历史性会晤、《泰坦尼克号》中则再现了惊心动魄的历史上最大的船难。 五、软体中的第三方外挂 由于Adobe公司奉行开放式的开发策略,公开它的程式设计介面,所以Premiere拥有众多的第三方外挂,这些外挂可以和Premiere实现无缝连线,在过渡和过滤器功能上扩大和加强了Premiere软体处理视讯的编辑和创意设计能力。比较优秀的第三方外挂主要有Fimal Effects和Hollywood FX,该外挂需要手工安装,方法有如下几种。 1.把所有的效果和过渡档案拷贝到Premiere软体的PLUGINS资料夹中。 2.把所有附加的动态连结库档案拷贝到Premiere资料夹中。这样就可以在Premiere的过渡视窗和过滤器中分别看到增加的效果了。对于Fimal Effects软体,可以在Premiere的过渡和过滤镜两处功能区呼叫它,而Hollywood FX可以脱离Premiere单独执行,在Premiere中只有在过渡视窗能够直接呼叫,且其中某些多视窗效果需要多条转场轨道同时使用,必须到Hollywood FX本身的独立软体Easa FX里去制作,生成AVI片段,再将AVI片段输入到Premiere中处理。这两个软体的结合使用,必将使制作出的数字视讯作品获得更丰富的特技效果。Premiere软体的内建和外挂中的转场都只能用在Video1的转场轨道中,并且都是事先设计好的,制作人员不能自己设计具有个性化的转场效果。尽管如此,仍然可以利用Pre-miere的Motion功能来模拟制作自己巧妙设计的“运动转场”效果。只需要对用于转场的Videol和Video 2(甚至更多轨)中的素材都进行个性化运动属性的设定,并调整它们恰当的视讯长度,这样执行时就能在萤幕上同时看到两个按自己设计的运动模式变化的视讯影像,犹如Hollywood的“运动转场”,但却是富有自己想像力的个性化的“转场”效果。 Premiere区别于其他软体的特点是它与Adobe其他软体的相容性。Photoshop的层档案可以直接调入Premiere里面做动画。Premiere的专案档案可以调入合成软体After effects(AE)里做动画,AE是PC机上最早的合成软体之一,现在已经开发到版本,这个软体非常适合做普通的影视节目,它同MAYA 3DMAX结合得非常好。比如它可以非常方便地调入MAYA的TFF档案、RGBZ通道、摄像机等其他资讯。AE的第三方外挂非常多,比如SHINE、TINGBOX。一系列的重量级外挂大大加强了AE的功能,使它更能快捷地制作出各种效果。众所周知,SHAEK是一个非常强大的合成软体,但用它来做影视就没有AE方便,它更合适做对单个镜头的调色、抠像、跟踪等处理。DIGITAL FUSION也是一样。上面讲的就是Adobe刚刚推出不久的VIDIO COLLECTION概念,它其实是一个包,包括Tillistrator Primere、Photoshop、After effects这几个软体,所以如果使用了Premiere,就可以使用它的配套软体,以系统化、流程化的方式做影视节目,这样制作节目的品质、效率将大大提高。 六、影视教材素材的生成与作品输出 影视教材素材的生成通常是通过摄像机拍摄得到的,它可以是教师的课堂示范演讲,也可以是实验步骤的演示,以及各种教学实践活动。随着计算机技术在教学课堂上的大量应用,许多演示型影视教材的制作在素材上需要直接录下萤幕动作过程,比如:计算机课程的课堂演示操作,理工科的计算机模拟实验等等。为此,可以借助于萤幕录影软体,如常用的Hypercam软体,它能将萤幕上的影像、声音、滑鼠移动的轨迹等记录下来,非常适合用来制作教学演示录影。但它只能储存为256色的AVI档案,如要在任何颜色模式中轻松地记录萤幕动作,则可以采用Camtasia软体。它还具有及时播放和编辑压缩的功能,可对视讯片段进行剪接、新增转场效果,输出AVI、MOV、RM、GIF、WMV等多种格式档案。[参考文献] [1][美]赫伯特·泽特尔.电视制作手册[M].北京:北京广播学院出版社,2003. [2]子午数码影视动画完全自学手册After Effects [M].北京:海洋出版社,2007.
这几个都还不错的，前两者可能倾向于技术性，装潢设计技术性没那么强，主要考验的是沟通和工程的把控，视自己情况而定了，装潢设计的话可以进装修公司边工作边学习
是毕业论文吗？在网上随便抄的肯定不行啊，题目定了没有呢？建议还是找人帮忙，多了解一下写作的流程和要求，实在不行就代劳呢~自己写的话一般来说都不容易通过的 我去年是找一个代写的，好不容易才找到一个可以让我相信的，是脚丫代写论文，他们的服务特别好，不用订金，先写给你看，看了满意再给钱的，很靠谱 脚丫代写论文
我是在幸福校园论文网找的 挺好的 给你找篇参考一下 原文] 善意取得作现代民法中的一项重要制度已被世界各国民法所确认，同时各国民法对该制度的适用作了相当严格的规定。占有改定作为一项特殊的动产交付方式能否适用善意取得制度成为各界争论的一个焦点问题，笔者试就此问题作一些尝试行的论述。 善意取得制度作为现代民法中的一项重要制度亿被世界各国民法所确认，同时各国民法对该制度的适用也作了严格的限制，一方面，对其构成要件规定十分严格，另一方面对于不适用善意取得的基本情况也在法典中列举出来，如对于赃物，遗失物等就不能适用善意取得制度。在物全的变动关系中主要规定了不动产登记制度，动产交付制度，在动产的交付中，占有改定作一项、特殊的交付方式能否适用善意取得制度一直是各界争论的一个焦点，笔者认为，占有改定可以适用善意取得制度。 ......
写有关古诗词的论文引用古诗词不用在参考文献中注明。
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参考文献郑久元再论“民族劣根性”- <阿Q正传》之我见《恩施职业技术学院学报>.2003.(3):15-181张建东郭云飞，冯莉群从《阿Q正传》等作品看文学阅读的隐性引导[D]《语文建设》.2013,(1):15-204鲁迅鲁迅小说全集[M].南昌:二十- -世纪出版社,2010:193王富仁.中国反封建思想革命的镜子-论《呐喊》《彷徨》的思想意义[].中国现代文学研究丛刊,1983,(1):216-233鲁迅鲁迅全集[M]北京黑龙江人民出版社，1936,7:146鲁迅，张烨.鲁迅全集[M北京:中国致公出版社,2001,2:302-303鲁迅，智龚.鲁迅全集[M.中国致公出版社,2001:1532王晶.中国现当代作家作品研究[M]济南:山东人民出版社,2011:7王朝柱辛亥革命[M]北京:中国青年出版社2011:214鲁迅摩罗速读中国现当代文学大师与名家丛书[M].北京蓝天出版社.2003:78
与左传笔法有关论文参考文献
《左传》的叙事 中国史官制度的建置历时久远，源远流长。“古之王者，世有史官，君举必书，……左史记言，右史记事，……帝王靡不同之。”(15)自社会进入文明时代以来，史官随时记录国家的朝政大事、帝王君主的言行，已是统治阶级国家政治的不可缺少的一部分。编年史著《左传》，详细地记录了春秋时期二百五十四年间（公元前722至公元前468年，即鲁隐公元年至鲁哀公二十七年）发生在中原大地的重大历史事件。与以往简略的“大事记”式的历史记录不同的是，《左传》不仅记下了所发生的各种历史事件，更以生动而明快的文字向人们描述了一个色彩斑斓的春秋时代的大千世界。 首先，《左传》记事的内容是丰盈而富赡的。它记录了春秋时期诸多侯国(16)政治上的动荡和变故，君王的生卒和更替，强宗大族的争权夺势，以及执政者的阴谋权术。侯国间频仍的战争、重大的盟会、庄严的约誓常常是作者记写的重点，日常的朝觐聘问、与国往来也都有详细的记录。所有发生在贵族群中的大小事件以及尔虞我诈的阴谋诡计，都集聚于《左传》作者的笔端，向我们作了最生动的表述。 《左传》还记录了春秋时代人们的生活方式和风俗、习惯，对社会习俗、人们的心理作了多方面的记载。从盛大的祭典、燕享，到等级森严的宗法和礼制；从婚丧嫁娶等各种风俗，到名目繁多的奉祀、禁忌，都在作者的记写范围之内。并且，节气时令、天灾水害、星象历法、地理沿革各方面，《左传》也都有可靠的著录。(17)其内容的丰富多彩、包罗万象，若称之为春秋时代的“百科全书”，是当之无愧的。 再者，《左传》的记事提供的是一部形象的春秋史。作者不仅对历史事件、社会生活作了如实的记录，而且进行了真切、具体的描绘；不仅记叙事件发生的前因后果，而且重视人与事的联系。在探寻人们得失成败的原因中，对历史进行了文学的加工，艺术地再现生活。如果说读《春秋》，我们仅能得到二百余年间所发生的历史事件的“纲目”，那么《左传》的描述，分明是让我们看到一幅精描细绘的生活画卷。 从全书来看，《左传》叙事的详略是有明显的差异的。鲁国君十二世，前略后详。襄、昭二世共计六十三年，而所记文字近八万，占了全书篇幅的二分之一弱(18)。所记事件，详则浓墨重笔，略则寥寥数语，所谓：“论其细也，则纤芥无遗；语其粗也，则丘山是弃。”（《史通•二体》）书中重点记写的除周天子之外的诸侯国有十几个：鲁、齐、晋、楚、秦、郑、卫、宋、吴、越及陈、蔡、曹等。书的前半部多记大国，后半部则多记二、三等小国；春秋五霸详于前，而后多记列国强宗及执政大夫。这或恰如冯李骅所言：“春秋之局凡三变，隐桓以下政在诸侯，僖文以下政在大夫，定哀以下政在陪臣。”（《左绣•读左卮言》）随着时代形势、主宰人物的变化，《左传》作者相应地变换记写的重点，以展示春秋时代不同阶段的真实画图。 下面拟就《左传》叙事的两个最突出的特点略作论述。 一、《左传》善于描述错综复杂的社会矛盾和历史事件，能运用近乎“白描”的手法叙述事件的始末由来。 《左传》所要描述的对象是一个纷杂、动乱的社会，因此怎样将矛盾对峙的政治、军事形势、错综繁复的王侯、宗族关系以及诸多异常的变故表述得条理分明、井然有序，如何使种种不可言告的颠覆活动、密谋暗算昭然若揭，就成为作者行文记事所要达到的第一要求。《左传》的作者是成功地做到了这一点。 广泛地占有材料是详尽记叙的前提。《左传》作者悉心关注各国的经济情况、政治局势、天象地理、风土人情，对这一切皆有确凿可靠的知识和情报，故其笔墨所至遍及中原侯国及夷狄疆域的大情小事。晋国的将帅、楚国的令尹，每一任的变换，《左传》都详列其职位、姓氏。即使是郑、宋、卫这样的二等小国，每任执政也必定一一介绍他们的姓名。从书里的记述不难看出，《左传》的作者是一名充分掌握时代信息的智者。他眼界开阔，不仅博览各国史籍，更随时注意来自各方面的“信息”——官方的或民间的情报。一切有关国家存亡、政局成败的消息都在他的关注之中。（春秋时代的交通、通讯情况可能已颇发达，远比我们想象的为好。） 其次，材料的分析与取舍、剪裁与组织是写作成功的关键。面对纷乱、变幻的社会，《左传》作者是个能牢牢把握各种“关系”的人。诸侯国与诸侯国之间的关系、诸侯国与周天子的关系、国君与执政大夫间的关系、大夫之间的关系、统治者与被统治者之间的关系，以及决定政治关系的经济关系等等，都是作者把握的重要内容。敏锐的观察力、精细的思维，使他如掌握了一把批郤导窾的利刃，将春秋时代纷繁复杂、牵一动百的社会矛盾线索作了最明晰的分析。条理清晰的叙述，首先是作者认识的清晰和洞达。《左传》能将错综复杂的事件记叙得井井有条，说明作者认识的明断和思维的条畅。书中许多重大事件的记叙都证明了他的成功。比如郑西宫之难（襄公十年）、齐连称、管至父弑襄公（庄公八年）、崔杼之乱（襄公二十五年）、齐人杀庆舍（襄公二十八年）、吴公子光刺王僚（昭公二十七年）、宋桓魋之乱（哀公十四年）、楚灵王之死（昭公十三年）、白公之乱（哀公十六年）等，都是《左传》叙事颇为出色的段落。 尤其是在谋杀、行刺、颠覆、政变一类突发性的事件中，各种矛盾冲突急剧变化，达到白热化的程度，参与的各派势力间甚至刀兵血刃，记叙此类事件时，作者的叙述才能得到了更为充分的施展。下面举数例略作分析。 鲁襄公十年郑西宫之难：初，子驷与尉止有争，将御诸侯之师，而黜其车。尉止获，又与之争。子驷抑尉止曰：“尔车非礼也。”遂弗使献。初，子驷为田洫，司氏、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉。故五族聚群不逞之人因公子之徒以作乱。于是子驷当国，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。冬十月戊辰，尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆帅贼以入，晨攻执政于西宫之朝，杀子驷、子国、子耳，劫郑伯以如北宫。子孔知之，故不死。……子西闻盗，不儆而出，尸而追盗。盗入于北宫，乃归，授甲，臣妾多逃，器用多丧。子产闻盗，为门者，庀群司，闭府库，慎闭藏，完守备，成列而后出，兵车十七乘。尸而攻盗于北宫，子�帅国人助之，杀尉止、子师仆，盗众尽死。侯晋奔晋，堵女父、司臣、尉翩、司齐奔宋。 这是郑国国内发生的一次大规模的武装暴乱。暴徒劫持国君，血洗朝廷，当政三卿死于一朝。在这次暴乱中，“郑七穆”中的驷氏（子驷及其子子西）、国氏（子国及其子子产）、良氏（子耳）是被攻击的主要对象。而事件引起的直接原因是由驷氏造成的。作者用两个“初”字领起，在暴乱发生前交待了子驷与尉止的争执、子驷因开凿田洫与司氏、堵氏、侯氏、子师氏结下的怨仇。“故五族聚群不逞之人因公子之徒以作乱”，由于平素的积怨（主要是土地、财产的争夺），终于引起流血的变乱，其中的因果关系作者是交待得很清楚的。暴乱发生的时间、地点、参与的人员，作者都作了最简捷而准确的说明，暴乱中各股叛乱势力与驷氏之间，公子之徒、群不逞之人与五族之间的利害关系，都在简括的记述中让读者一目了然。“公子之徒”的事已见于襄公八年(19)，所以作者在此没有作重复的叙述。 暴乱发生之后，朝廷内外一片混乱。作者没有泛泛地记写混乱的场面和平乱经过，而是着重描写两个人“闻盗”以后的反应：子西“不儆而出，尸而追盗……臣妾多逃，器用多丧”；子产则“为门者，庀群司，闭府库，慎闭藏，完守备，成列而后出，兵车十七乘。尸而攻盗于北宫”。在两种不同的应急状态的对比中，使读者不仅感觉到朝廷内外混乱和厮杀的紧张气氛，而且看到为平叛而奋勇作战的人。子产此时尚未从政，但他遇乱镇定自若、果敢应战的表现已初次显露出他卓越的政治才干。 作为历史事件的记录，作者特别重视事件发生、发展到结局的完整过程，所以在“盗众尽死”之后，又记写了肇事五族各家子孙出逃的去向。对四位执政中唯一的幸存者子孔，此处作者没有作过多的描述，而以“知之，故不死”五个字为襄公十九年子孔的死埋下了伏笔，成为郑国人“讨西宫之难”的引线。《左绣》对这段记事的评论是：“明明认定子孔是戎首矣，此处偏不肯明白写出，但用几笔旁敲侧击，写得若隐若现，而其阴谋乃愈明，罪状乃愈白。”（卷十五） 庄公八年齐连称、管至父弑齐襄公一事较西宫之难情节稍复杂，篇幅亦稍长，但是作者叙述的方法是基本相同的。原文如下：齐侯使连称、管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：“及瓜而代。”期戍，公问不至。请代，弗许。故谋作乱。僖公之母弟曰夷仲年，生公孙无知，有庞于僖公，衣服礼秩如适。襄公绌之。二人因之以作乱。连称有从妹在公宫，无宠，使间公，曰：“捷，吾以汝为夫人。”冬十二月，齐侯游于姑棼，遂田于贝丘。见大豕。从者曰：“公子彭生也。”公怒，曰：“彭生敢见！”射之，豕人立而啼。公惧，队于车，伤足，丧屦。反，诛屦于徒人费。弗得，鞭之，见血。走出，遇贼于门。劫而束之。费曰：“我奚御哉？”袒而示之背。信之，费请先入。伏公而出，斗，死于门中，石之纷如死于阶下。遂入，杀孟阳于床。曰：“非君也，不类。”见公之足于户下，遂弑之，而立无知。初，襄公立，无常。鲍叔牙曰：“君使民慢，乱将作矣。”奉公子小白出奔莒。乱作，管夷吾、召忽奉公子纠来奔。 从事件发生的起因叙起；在事变之前将参与谋杀的三股势力的谋反原因作明确交待；通过记录三个小人物以完成事变经过的描述；最后补叙齐襄公初立时鲍叔牙的预言及变乱的结局。作者之所以“百忙事叙得极清晰又极变换”，“摆布之妙如千军万马坐作进退”（《左绣》卷三），关键是他抓住了人与人、人与事之间的“关系”，使他在特殊、个别的社会现象中，看到这一事件的内幕和实质，并将它们条理清晰地表述出来。我们说，《左传》的主题是什么？若用一句话来概括，其主题即春秋时代大大小小的封建贵族为了土地和权力无休止的争夺。《左传》作者的记录，正是反映了他对某些历史事件的本质的认识。 再举一例，鲁宣公二年晋灵公谋刺赵盾的故事。这是人们早已熟知的篇章，此事在《春秋》中仅有“晋赵盾弑其君夷皋”一条大事简记，而在《左传》中却是一篇情节完整、惊险、生动的历史故事。原文如下：晋灵公不君，厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫腼熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”……犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之。曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退，遂自亡也。乙丑，赵穿杀灵公于桃园。宣子未出山而复。……宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。壬申，朝于武宫。 这段记事大致可分为七个层次。晋灵公不君三事；赵盾、士季进谏；鉏麑行刺；晋灵公饮赵盾酒；首山饿人救赵盾；赵穿杀灵公；晋成公立。晋灵公与赵盾是贯穿事件的主要人物。以他们的矛盾为线索，事件的叙述按照事态的发展过程进行：肇端（第一、二层），经过（第三、四、五层），结局（第六、七层）。鉏麑、提弥明、灵辄三位勇士的果敢行为，是构成事件经过的主要内容。在情节的高潮阶段——赵盾性命攸关的时刻，作者以“初”字一笔打住，插叙了灵辄的故事。这一叙述手法的灵活运用，形成事件发生的强烈戏剧性氛围，增添了记事的文学色彩。 在此，值得顺笔提及的是《左传》中“初”字的用法。“初”字在《左传》中八十六见，其使用频率极高。以“初”字引出的内容，有人物的身世、遗闻轶事，也有事件发生的原因和预兆。它作为倒叙、追述、补记各类内容的领起语被频繁使用。“初”字的运用充分表现出《左传》作者在剪裁、组织写作素材方面所具的匠心。正如林琴南在论及《左传》的插叙笔法时所说：又或一事之中，斗出一人，此人为全篇关键，而偏不得其出处，乃于间间中补入数行，即为其人之小传，却穿插在恰好地步，如天衣无缝。（《左传撷华》自序） 可以说，此即后代小说中最常用的“倒插笔”手法的滥觞，在《左传》中恰是以“初”字领起的形式出现的。 从以上数例的分析中我们可以大略得知，所谓《左传》叙事运用“白描”手法的基本特征是： 第一，有严格的时空观念。《左传》中每一事件的记录，作者都必定以极简练的文字明确交代事情发生的时间和地点：于某年某月某日某时，于某国某地某处，明白无误。每一年的记事中从“春王周正月”到“夏四月”、“秋七月”、“冬十月”，作者的叙述必遵守自然时间的顺序进行。 第二，明确交代参与事件的人物。《左传》中重要人物的姓氏、国别、行辈、职务，作者皆有说明。诸人物在事件中的地位和作用，不论其关系如何错综复杂，《左传》必予以明确的表述。 第三，重视事件发展的全过程。对每一历史事件的记叙，作者必详其发生（起因）、发展（冲突）和结局。尤其注重事情的前因后果，常选用追叙、补叙、倒叙等手法（以“初”字领起），以达到叙述的完整无缺。 第四，描述事件的经过或重大场面，较少渲染和烘托，往往通过记录其中几个人物的具体言行，写出事情发展的过程，写活一个场面。 这些在今天看来不过是叙事作品所应具备的基本要素（时间、地点、人物、事件），而在文学发展的历史上用书面文字的形式将它们固定下来，《左传》却是第一次。 在此之前，早于《左传》的《尚书》是记言的，《春秋》是记事的，《国语》亦以记言为主。是《左传》，通过具体的历史记事将人们认识生活的方式和反映现实的方法用文字表现出来，这于后代叙事文学的发展是具有极深远的意义的。可以说，由《左传》形成的叙事方法和结构，为我国古典小说的写作提供了最基本的形式；而最初为适应保存和提供历史借鉴的需要所形成的某些特点，也成为中国古典小说创作的基本风格。 二、《左传》长于将史实的记录与神话传说、历史传闻有机地融合在一起，凭借作者自身的感受和想象，使历史记叙故事化。 关于《左传》叙事的这一特点，我们可以从两个方面结合具体记事进行论述。 1.《左传》作者在严格记录历史事件的同时，大量采撷民间口头的传说和传闻，以丰富历史的内容，并且对历 史事件的描述进行文学的加工。 仍以“晋灵公谋刺赵盾”为例。在这段记事中，除了事件发展主线的叙述，其中晋灵公从台上弹人、杀宰夫、赵盾与士季进谏、鉏麑行刺、灵公饮赵盾酒，以及首山饿人救赵盾等六个情节，都是作者根据传闻增入的内容。正是通过这些本于传闻的情节，晋灵公之所以被杀、赵盾之所以幸免的原因，都在故事里得到了最形象的表述。 《公羊传》和《谷梁传》都记了这件事，然而同样是取材于传闻，记写的文字却大有精粗高下之分。《谷梁》重在解释《春秋》为何书“赵盾弑其君”，只记了“灵公朝诸大夫而暴弹之，观其避丸也”一事；《公羊》则在宣公六年解释《春秋》为何复见赵盾时，详细记了事情的经过。但是详则详矣，情节却有许多不尽合理的地方，如《左传》记晋灵公“从台上弹人”，而《公羊》作“使诸大夫皆内朝，然后处乎台上，引弹而弹之”（《谷梁》同）。台在宫内，所弹者又为大夫，疑不足信。又《左传》记“盾曰：‘弃人而用犬，虽猛何为！’”而《公羊》作：“赵盾顾曰：‘君之獒不若臣之獒也。’”言语之鄙俗，似与赵盾平日谦逊礼下的行事不一致。再试看“鉏麑行刺”的一段，《左传》原文已见于前，《公羊传》则作：勇士入其大门，则无人门焉者；入其闺，则无人闺焉者；上其堂，则无人焉；俯而�其户，方食鱼飧。勇士曰：“嘻！子诚仁人也。吾入子之大门则无人焉，入子之闺则无人焉，上子之堂则无人焉，是子之易也。子为晋国重卿而食鱼飧，是子之俭也。君将使我杀子，吾不忍杀子也。虽然，吾亦不可复见吾君矣。”遂刎颈而死。 如果说赵盾平和、俭朴，朝内外应多有所闻，不必勇士亲登其门、因见其无门者、食鱼飧才为之感动。显然，《公羊》的记述是既繁琐又难以让人相信。而《左传》所记“盛服将朝，尚早，坐而假寐”的细节，却是描写了一位大臣对国君忠心耿耿的最真实动人的一幕，因此当鉏麑看到这一幕时深受感动。关于这一段文字，历来评论较多，林琴南认为：初未计此二语，是谁闻之。宣子假寐，必不之闻，果为舍人所闻，则鉏麑之臂，久已反翦，何由有暇工夫说话，且从容以首触槐而死。……想来鉏麑之来，怀中必带匕首，触槐之事，确也。因匕首而知其为刺客，因触槐而知其为不忍。故随笔妆点出数句慷慨之言，令读者不觉耳。（《左传撷华》卷上） 他的推度是合乎情理的，不过“妆点出数句慷慨之言”的“功劳”却并不能全归于《左传》的作者，这应是当时传闻的细节，只是作者在笔录这些细节时，在诸多的传闻中作了精心的选择和文学的加工。（《晋语五》记“灵公使鉏麑杀赵宣子”一节与《左传》基本相同） 类似“晋灵公谋刺赵盾”的例子在《左传》中还很多，如各次重大战役的描写、伴随国君废立而发生的事件的描写等。在《春秋》里，只有像“晋荀林父帅师及楚子战于邲”、“齐无知弑其君诸儿”这样“使圣人闭门思之，十年不能知”（《桓子新论》）的记录，而在《左传》里，作者皆将它们作了故事性的叙述。 又有一些记事，是《左传》作者在叙述一般史实时，穿插了民间的传闻。如宣公十五年“魏颗受结草之报”一段：魏颗败秦师于辅氏，获杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：“必嫁是。”疾病，则曰：“必以为殉！”及卒，颗嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。” 晋将魏颗在一次对秦的战役中俘获了秦国大力士杜回，这在人力就是战斗力、个人的武艺和膂力在搏战中有重要作用的时代不能不算是一大战功。但是魏颗是怎样俘获大力士的，作者并没有直接交待，而是用一“初”字将记叙拉到战前一件看来毫不相干的事上去。作者追叙了魏武子病重、留遗嘱及死后的情形，引出了嬖妾的老父“结草以亢杜回”的故事。事实上，结草亢杜回的老人是否就是那嬖妾的父亲，根本无从得知；魏颗“夜梦之曰”如何如何，又谁能与其同梦？因此这只能是一则伴随着魏颗立功捷报的传闻。而《左传》作者将其与魏颗的战功一同记录下来，以生动的传闻丰富了历史的记事。在《国语•晋语》里也有魏颗立功的记录：“昔克潞之役，秦来图败晋功，魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回，其勋铭于景钟。”显然，这是一段纯粹的历史记录，既没有传奇色彩，也看不到魏颗活生生的形象，较之《左传》的文字是大为逊色了。 《左传》中还记了不少国君、卿大夫死去的情景，他们或阵亡、病故，或暴卒、死于非命，作者在记录各种各样死亡原因的时候，也为我们讲述了许多有趣的传说故事。这些记事很像人物传奇，也像志怪故事。比如成公十年所记“晋景公之死”的一段文字：晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。余得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼，良医也，惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也。”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。 全篇所有的情节都是有因果关联的：晋景公“因梦而病，继复病变为梦”（《左绣》卷十二）；其小臣则因梦而殉葬；而最初晋景公梦大厉又是因为杀赵氏功臣之后所致。故有人称此篇为“以梦成章”（同前），无一处无着落，无一事无起因，“相映处使人绝倒”（同前），颇有小说的味道。因为这一节于全书之中又是因晋景公杀赵同、赵括而发的，所以它是晋国记事中不可缺少的一部分。晋景公为君，在位十九年，但《左传》记其行事却寥寥无几。宣公十二年邲之战、成公二年鞌之战，晋为主要参战国，但是作者都用了更多的笔墨描写晋国的将帅们，而对晋景公只是提到而已。或许是作者不满于晋景公听信赵庄姬谮言，杀掉赵同、赵括，不过这种不满情绪和对庸碌无为的景公一生的评价，作者都没有直接表述出来，只是记录了这些有关晋景公不得善终的传闻，以此来概括他的一生。正如有的评论所说：“献麦杀巫，景岂能贤”（赵青藜《读左管窥》）。显然，在这里作者是将史实与传说有机地结合在一起，在故事化的历史中，赋加了自己的情感，表达了对历史的评说。 还有关于晋国大将荀偃之死的描写，见襄公十九年：荀偃瘅疽，生疡于头。济河，及著雍，病，目出。大夫先归者皆反。士匄请见，弗内。请后，曰：“郑甥可。”二月甲寅，卒，而视，不可含。宣子盥而抚之，曰：“事吴敢不如事主！”犹视。栾怀子曰：“其为未卒事于齐故也乎？”乃复抚之曰：“主苟终，所不嗣事于齐者，有如河！”乃暝，受含。宣子出，曰：“吾浅之为丈夫也。” 荀偃头生痈疽，死不暝目、不纳含，这是患恶疾而死的人的一种特殊生理现象，但是作者却记下了这段奇妙的故事。桓谭说：“荀偃病而目出，初死，其目未合，尸冷乃合，非其有所知也。”（《释文》引）然而作者之所以如此记录是有他的用意的。荀偃是晋国大将荀林父的孙子，是晋悼公复霸时期的主要军事将领，他曾伐郑、灭逼阳，屡建战功。平阴之役，他率诸侯之师伐齐救鲁，连克数城，师达齐都临淄的外围，但是不幸在凯旋途中病死。对这样一位武功赫赫的将军猝然身亡，晋国民众中是会有许多传说和佳话的，《左传》的记录正是反映了人们对这位将军的赞美和哀思。荀偃没有能够完满完成伐齐之事，这是他终生的遗憾，这里所记栾盈的话：“主苟终，所不嗣事于齐者，有如河！”一语道出了他生前的夙愿。作者借此渲染荀偃之死的悲壮色彩，从而表现他“战志未酬”、“含恨而终”的坚贞精神。 从上下文的联系来看，这段记事又是和襄公十八年记叙平阴之役开始的段落遥相呼应的。那虽是一次重大的战役，然而作者的记叙却是以荀偃的一场梦起笔的：中行献子将伐齐，梦与厉公讼，弗胜。公以戈击之，首队于前，跪而戴之，奉之以走，见梗阳之巫皋。他日，见诸道，与之言，同。巫曰：“今兹主必死，若有事于东方，则可以逞。”献子许诺。 以两则传说作为一场激烈、残酷的战争的开头和结尾，使记事虚中有实，实中有虚，达到史实与传说的浑然融合；并且以同一人物作记事的开场和收尾，这使叙事更为完整，更为故事化。 《左传》中与此类似的例子不胜枚举，如僖公十年狐突路遇太子申生、昭公六年的“郑伯有为鬼”、宣公三年记“郑穆公刈兰”等等。“伯有为鬼”之事纯系子虚乌有，但在作者的记叙中却披露了发生重大历史事件的信息：“或梦伯有介而行”的时间分明是在“铸刑书之岁二月”。郑国铸刑书，震动遐迩，当时国中人惶惶不安的情形是可想而知的。作者以写鬼来反映郑国的政治形势、表现失势家族急切的复仇心理；通过子产妥善地平息骚乱，显示他精明的政治才干，其用笔是十分巧妙的。又“郑穆公刈兰”，则是“别成郑穆公一小传”(20)，充满了传奇色彩。 若以现今历史著作的标准来看，《左传》里这些掺杂于史实记录中的“虚妄”传闻，显然使《左传》够不上严格意义的历史著作。但是，从另一方面看，这样的记录形象地表现了春秋时代的人及他们的思想，这恰恰反映了《左传》作者对历史记录所作的文学加工，完全可以使《左传》成为一部出色的文学作品。 2.《左传》的记事中有许多关于卜筮和灾祥的记录，作者在如实反映春秋时代人们思想观念的同时，增添了历 史记事的趣味性。 占卜是古代人们生活方式的一部分，在《左传》中，有关龟卜或筮占的详细记载就有十九次(21)，日常的占问不计其数。这十九次占卜，都有具体的卦象和长篇的爻辞。人们或用它裁断重大的军事行动，或依此对婚嫁作出抉择，或预测某人宦运仕途的情况，或借以排除某种疑虑。而颇为奇妙的是，所有的预言全部在实践中应验。 另外，在《左传》中各种灾祥物兆的记录也极多。比如庄公十四年、文公十六年所记“内蛇外蛇斗于门中”，昭公八年所记“石言于
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作为编年史，《左传》的叙事艺术达到了很高的艺术成就。晋·范宁《谷梁传集解自序》中说：“《左传》艳而富”，其“艳而富”的特点具体表现为：《左传》生动地展示了春秋时期五彩缤纷的历史画卷。作者不仅记载各国君位的嬗变、执政者的谋权夺势、政客的宦海升沉、贵族内部的倾轧火并、侯国之间的欺诈侵掠、辽阔战场千军万马的厮杀格斗、阴暗一隅数人的密谋策划，各种各样的矛盾、大大小小的动乱、五花八门的变故，无不网罗其中；而且作者采集了大量的历史传说、民间故事，甚至于还有风俗遗闻、童谣民歌。这些材料通过细心的组织编排，极大地丰富了《左氏春秋》的内容。《左氏春秋》广采博取各种文字的、口头的资料进行编撰，从现代编年史的标准看，显得芜杂，说明历史科学尚在草创之中。然而正是这一特点，才更体现了中国史传文学的特点。《左氏春秋》的作者善于对庞杂的资料进行取舍与剪裁，全书所载历史前略而后详，后期更详于襄公与昭公，二公在位共63年，不足全书的三分之一，二篇幅却近于全书的一半。就各国诸侯来说，也各有侧重，晋国最详，所记占全书的四分之一，晋国之事中又突出重点，详细记载晋文公的霸业兴衰。记载较略之国，其事也不平均使用笔墨，如记郑国的文字约15000字，多集中在郑庄公、子产身上。而子产为相执政一事就占了很大的篇幅。凡是能生动体现国家治乱、兴亡，能形象地显示社会各种代表人物特征的事情，则“纤芥无遗”，反之则“丘山是弃”。《左氏春秋》有自己的详略标准，它深刻、形象、生动地反映了当时的社会生活。《左氏春秋》不满足于《春秋》那种对历史史事做简单陈述的史笔笔法，它要展示那个动荡历史年代的全部过程，要展示各种历史人物在各种事件中的各种表现，它摒弃了一字褒贬的“春秋笔法”，创造了在生动记叙史事的基础上显示各种人物形象、心态，表达作者观点立场的方法。作者重视对事件的完整把握，对事件的发生、发展和结局有时能给予集中叙述，突破了编年体的界限，使事件的记叙有了记事本末的因素。也使人物的刻划有了传记的意味。《左氏春秋》叙事，往往很注重完整地叙述事件的过程和因果关系，战争的叙述尤为精彩。《左氏春秋》的战争描写，全面反映了《左传》的叙事特点。《左氏春秋》一书，记录了大大小小几百次战争，城濮之战、肴之战、邲之战、鞌之战、鄢陵之战等大战的描述历来被人们赞不绝口，战事的酝酿、起因，战前军事、外交的谋略，兵马的调遣、战时激烈的搏杀，战局的变化，双方的进退，战后胜负的结局，各方面的反应，认识的处理等，都表现得迂徐有致、笔力纵横。
没有《春秋》就没有《左传》，《春秋》是《左传》的灵魂。为了了解《左传》，必须先了解《春秋》。历来相传孔子作《春秋》，但对孔子和《春秋》的关系，自古以来却看法纷纭。在今文家看来孔子是一个政治家，他围绕六经阐发了一整套非常深刻的政治思想和伦理思想，今文家从《春秋》中阐发出了非常丰富的“春秋大义”。 但是在古文家看来孔子更大的意义是一个文献学者，孔子和《春秋》的关系是体现了孔子对于周公的这种传统精神的继承。《左传》则是古文家的重要典籍。《春秋》的核心是“《春秋》大义”，义法是了解《春秋》的最重要的问题，它是真正《春秋》这部经典对中国人的思想和精神发生最深刻影响的地方。无论《公羊》，《谷梁》还是《左传》，他们在对《春秋》解释的时候都非常重视对《春秋》大义的阐发，只是它们解释的方式不同，由此我们可以看出对于《春秋》大义的理解也非常不同。《左传》的所体现的思想倾向主要有两个方面：一是它非常重视“礼”，非常强调“礼”对于政治的意义，这是春秋时代的一种新思想。另外，这里的“礼”与我们熟悉的“仪式”的“仪”不同，“礼” 不能仅仅体现在这种揖让行礼的仪式中，而要体现出一种深刻的政治含义。 第二个就它的“重民”思想，在《左传》中，重民的思想和重礼的思想是交织在一起的，我们要理解重民的含义，就不能够忽略“礼”的精神和“礼”的背景。《左传》的文学成就历来为人们所称道，我们在欣赏它的记事才能和优美的文笔的时候，还要注意到它产生的特定历史环境和特定价值。 首先要注意的是《左传》是经而不是史。《左传》是解释《春秋》而作的书，所以，《左传》不是按照史书的写法来写，因此这就影响到它整个的谋篇布局和格局体例，所以我们读《左传》的时候会看到，它打乱了整个的时间的顺序，特别重视一种因果关系的传达。只有从“释经之传”的角度着眼，很多特点才能有一个合理的说法。《左传》写作的年代正值春秋时期，当时中国的礼乐文化正发生着一个重大的变化，从“古礼”演变而为“今礼”。《左传》的时代“古礼犹存”，这给它的文风带来了一种含蓄微婉的特征。《左传》里的很多事情，其行为方式是我们后世难以理解的，如晋国韩厥明明可以追上郑伯的却以“不可再辱国君”选择了放弃，再如郑庄公和周王开战时伤害了周王，就让手下人把周王放掉。使当时的为人与行事显得含蓄有礼、文质彬彬，正是这为《左传》带来了独特的审美风格，是后世无法企及和模仿的，从而使它有着不可替代的审美价值。我们今天阅读《左传》不能只把它看成一个一般意义上的文学作品，看它叙事如何生动、看它情节如何紧张、看它人物的个性如何鲜明，其中所体现的古代文化风貌才是经典真正的魅力所在。