爱国的论文反面素材摘抄
民国27年12月18日，汪精卫、陈璧君由重庆飞昆明，次日逃往河内。在日本侵略者的军事侵略和政治诱降下，于29日发表“艳电”，响应日本近卫首相诱降声明,公开充当汉奸-贼。
说起晚清权臣李鸿章，人们总是会想到“卖国贼”、“千古罪人”这样的评价。但是，当我们平心静气、理性来思考李鸿章所处时代大厦将倾的尴尬境地的时候，我们发现，李鸿章无法也不能承担晚清对外交往失败的悲剧后果。 理想与现实的两难 中西冲突，是两个独立发展的文明体系的冲突。这样的冲突既是局势上的冲突，也是士大夫内在观念的冲突。因此，晚清外交的两难本质上是中国传统文化的困境。把李鸿章放到中西对比的世界环境中去评价，有助于深刻理解李鸿章和晚清的命运。处在中国传统外交体制解体的历史悲剧中，李鸿章是晚清中国官僚集团中较为清醒和理性地对待“千古变局”的政治家和外交家，他力图建立中国对外关系的新的明确的原则和适应性的方式，但他的思想充满着矛盾：他认识到时代变局需要中国变革，而又无法从体制上乃至文化上采取根本的变革；他实现了从崇拜皇权到推崇国权的政治价值观的转变，证明他本质上仍是一位现实主义的外交家，但他在外交操作上的现实主义与晚清外交面临的两难：既要维护帝国的传统外交体制??天朝礼治体系或朝贡体系的传统理想，又要适应完全对立的现代民族国家的国际关系体系的现实，便构成了难以调和的矛盾。 两难之下，对李鸿章对外交涉的评价，必须对他的鲜明的时代意识予以充足的关注。客观的说，在晚清权臣中，李鸿章是最具洞察力的。李鸿章对时局有明确的看法，并为此提出著名的“千古变局”的命题。在1865年、1872年和1874年他在致友人的信及若干奏折中，多次强调，中外之局势是“实为数千年未有之变局”，深切认识到中国必须开放，与西方竞争。这才有了后来洋务运动的兴起。 李鸿章的变局观如实地反映了当时的时代特征，没有强烈的忧患意识，就提不出“数千年未有之变局”的命题，也就不会有对时局的冷静思考。 塞防与海防之争：李鸿章的现代海权意识 1875年，清廷内部出现塞防和海防之争。当时清廷面临着双重危机：西部新疆几乎完全丧失，东面日本正凯觎台湾。实际上这还牵涉到两个问题，一是财政预算，二是国防思想的现代化。前一个问题又和左文襄(左宗棠)与李中堂(李鸿章)的个人权力有关。在爱国情操之外，两人多少都有些本位主义，左宗棠督师西北，而新疆是西北要塞，力争收复新疆自然是“份内”之事。而当时国家财政不可能同时打赢两场战争。左宗棠后来出师新疆相当一部分还是靠自筹资金。不过，左宗棠比李鸿章的理论似乎更有煽动性，他主张塞防和海防并重。能否可行姑且不论，仅从政治斗争上，他就比主张海防建设的李鸿章高出一筹。以恭亲王奕 为主的朝廷中和了二者的争论，李鸿章被委任为北洋大臣。而北洋水师和南洋水师的建设，是中国国防现代化的开始：一方面改变了传统上注重内陆防御的战略，另一方面，现代化海军的建设，成为推动中国现代化(洋务运动)的重要契机，这一点，又是塞防论所不能达到的。另外，李鸿章认为日本是当时中国最大的敌人，这一点对当今的中国人仍然具有警醒的价值。当然，如果把政策的重点完全放在海防上，也不一定能够战胜日本。毕竟，经过明治维新而走上现代国家之路的日本，无论在体制上、经济上、战略上，还是军备上，都已经甩开清朝甚远。 面对日益深重的民族危机，清王朝首要和紧迫的任务是如何重新建立起有效的国家安全防御体系。在经历了几次大规模的对外战争之后，究竟哪一方是国防战略的重点，战略重心应设立在什么位置？这个问题引起了清王朝众多政治家的广泛争论。这次争论的结果初步改变了中国已经延续千年的国防战略格局，对中国近代国防的重建产生了深远的影响。以这次国防大讨论为转机，近代中国的国防开始实现了战略性的转移??海防成为国防重心。这就是海防和塞防之争的历史价值。 左宗棠和李鸿章的观点在当时具体的个案上发生了争论，但并不能就此认为二人完全在长期的国防上持相反观点。作为洋务派的重要人物，左、李二人在军队现代化上的观点是一样的。左宗棠大力创设和扶持福州船政局就证明了他的海防意识。而李鸿章也不是只搞海军。 出访欧美：鲜明的现代意识 《马关条约》签订后，李鸿章为千夫所指，失去直隶总督、北洋大臣等职务。1896年2月，为祝贺沙皇尼古拉二世加冕，同时也为“联俄制日”，李鸿章作为钦差头等全权大臣出访俄国。不久他便前往欧美做了一次环球访问。《中俄密约》的签字，使李鸿章相信“二十年无事，总可得也”，但实际却开启了列强争相打开中国的大门。不过，对于这趟经历，他得出的根本结论是：“至于根本计，尤在于变法自强。” 1896年6月他到达柏林。为讨教强国之策，李鸿章专门赶到汉堡附近拜访已经下台的俾斯麦。对于“东方的俾斯麦”的来访，俾斯麦提供了建立强国的要诀：建立一支强大的军队。显然，这符合李鸿章的改革取向。但是，这并非是中国自强的根本之计。 1896年8月28日李鸿章抵达纽约。正在海滨度假的美国总统克利夫兰特地赶来会见李鸿章。纽约港到处挂起了大清帝国的龙旗，可谓礼炮轰鸣，万人空巷，受到了“史无前例的礼遇”(《纽约时报》)。李鸿章在回答美国记者提问时也展现了一个卓越的外交家的敏锐的国权意识和现代意识： ??他抨击美国的排华法案。适逢美国国会已通过了排华法案《格利法》。李在抨击这个法案时，“眼睛射出灼人的光芒”。他说，“排华法案是世界上最不公平的法案”，“你们因你们的民主和自由而自豪，但你们的排华法案对华人来说，是自由吗？这不是自由！” ??他认识到国际经济的互利性质。当记者问到对华投资时，李鸿章认为，在华投资是双方互利的事，并表示清政府非常欢迎任何资本前来投资，建立当代工业企业。他同时说：“对于铁路、电讯等事务，要由我们自己控制。我们必须保护国家主权，不允许任何人危及我们神圣的权利。” ??他对于妇女的教育问题表达了开明的立场。美国记者问及“阁下赞成妇女受教育吗？”时，他说：“在我们清国，女孩在家中请女教师提供教育，所有有经济能力的家庭都会雇请女家庭教师。我们现在还没有供女子就读的公立学校，也没有更高一级的教育机构。这是由于我们的风俗习惯与你们(包括欧洲和美国)不同，也许我们应该学习你们的教育制度，并将最适合我们国情的那种引入国内，这确是我们所需要的。” ??他认识到报纸或者新闻媒体应该揭露真相。他说：“清国办有报纸。但遗憾的是……清国的编辑们在讲真话时十分吝啬……由于不能诚实地说明真相，我们的报纸也就失去了新闻本身的高贵价值，也就未能成为广泛传播文明的方式了。” 这，就是李鸿章，一个在传统和现代之间徘徊矛盾的人，一个处于夹缝中的人。戊戌变法的健将梁启超曾评价李鸿章到，“吾……敬李之才，惜李之识，而悲李之遇也”。李氏认为自己不过是个“裱糊匠”。适逢内忧外患，从里到外都烂透了的清王朝，“裱糊匠”将一个破屋(清王朝)装饰一新嘘嘘人尚可。偶有小风雨修修补补也能看得过去，但真的遇到大风雨，破屋必然原形毕露，又岂是一个半个“裱糊匠”所能补补贴贴支撑起来的呢？
闻一多 回国毛泽东 创建中华人民共和国徐建平 钓鱼岛邓小平 菲律宾强占黄岩岛 一国两制事例：、、、
正面太多了，屈原、苏武、文天祥、史可法……我想小学生都能说出几个。反面的话不知道朋友你是指哪种？如果是说爱国到极端变成民族主义的话，我想希特勒就是个好例子吧。
爱国的辩论文素材摘抄
祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲......下面就是小编给大家整理的爱国题材的文章大全，希望大家喜欢。爱国题材的文章：爱国祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲!”我坚信只有心系祖国，才会健康成长!”我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得词是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》……从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈，人生道路上15个春夏秋冬，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，中华的历史告诫我们：没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈!我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神!“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超的《少年中国说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来!
人人都要爱国
事实论据文天祥宁死不屈南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。陈天华遥寄血书革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！”别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。吴玉章维护国家尊严老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。杨靖宇献身抗日民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。科学家献身祖国1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。安徒生跟老友断交丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。“把我的心脏带回祖国”波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”道理论据我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》男儿七尺躯，愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》国既不国，家何能存？《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》爱国如命，见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。秋瑾《吊吴烈士樾》祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。秋瑾要想着收咱失地，别忘了还我河山。冯玉祥捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》临患不忘国。《左传.襄公三十一年》国耻未雪，何由成名？唐.李白《独漉篇》苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？清.林则徐《赴戌登程口占示家人》天下兴亡，匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》匈奴不灭，无以家为！《汉书.卫青霍去病传》杀身有地初非惜，报国无时未免愁。宋.陆游《登慧照寺小阁》臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋.文天祥《指南录.扬子江》一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》一身救国有万死，双鬓向人无再青。宋.陆游《夜泊水村》人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。徐特立《怎样实施爱国主义教育》丈夫当为国，破敌如摧山。唐.韦应物《寄畅当》我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。邓小平忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》小来思报国，不是爱封候。唐.岑参《送人赴西安》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。明.顾宪成先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》闲居非吾志，甘心赴国忧。三国.曹植《杂诗六首》轻生本为国，重气不关私。南朝.江晖《雨雪曲》捐躯赴国难，视死忽如归。三国.曹植《白马篇》愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。[英] 拜论《福斯卡里父子》纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。[美] 史密斯《美国》在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。[英] 萧伯纳《.奥弗菜厄蒂》爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》为祖国倒下的人，他的死是光荣的。[古希腊] 荷马《伊利昂记》当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。[匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》国之步存，身将焉托？蔡锷《讨袁通电》报国寸心坚似铁。
有很多，爱国诗人陆游被免官后得了一场大病，病愈后写了一首诗，表达自己的情怀。其中一句是“位卑未敢忘忧国”，自己遭遇逆境，仍忧国忧民。当代的排雷英雄杜富国，面对险情，对战友说“你退后，让我来”，战友安全了，他却失去了双眼和双手。还有，坚守海岛32年的王继才，只有夫妻两个人的小岛，为了祖国的安全，坚守32年。等等。望采纳。
张爱玲议论文素材摘抄
民国奇女子张爱玲.她笔下的灵魂、文字中的孤傲,跌宕起伏的人生轨迹,给我们留下了无限的遐想与余味.下面欢迎阅读我整理的素材。
《天才梦》
生活的艺术，有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看“七月巧云”，听苏格兰兵吹bagpipe，享受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏雨夜的霓虹灯，从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。
《爱》
于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗?”
《烬余录》
时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街道，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸，苍白，渺小;我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样，然而我们每人都是孤独的。
《忘不了的画》
一条小路，银溪样地流去;两棵小白树，生出许多黄枝子，各各抖着，仿佛天刚亮。稍远还有两棵树，一个蓝色，一个棕色，潦草像中国画，只是没有格式。看风景的人像是远道而来，喘息未定，蓝糊的远山也波动不定。因为那候忽之感，又像是鸡初叫，席子嫌冷了的时候的迢遥的梦。
《谈画》
风景画里我最喜欢那张《破屋》，是中午的太阳下的一座白房子，有一只独眼样的黑洞洞的窗;从屋顶上往下裂开一条大缝，房子像在那里笑，一震一震，笑得要倒了。通到屋子的小路，已经看不大见了，四下里生着高高下下的草，在日光中极淡极淡，一片模糊。那哽噎的日色，使人想起“长安亩道音坐绝，音尘绝——西风残照，汉家陵阙。”可是这里并没有巍峨的过去，有的只是中产阶级的荒凉，更空虚的空虚。
《更衣记》
一个小孩骑了自行车冲过来，卖弄本领，大叫一声，放松了扶手，摇摆着，轻情地掠过。在这一刹那，满街的人都充满了不可理喻的'景仰之心。人生最可爱的当儿便在那一撒手吧?
《传奇再版的话》
炎樱只打了草稿。为那强有力的美丽的图案所震慑，我心甘情愿地像描红一样地一笔一笔临摹了一遍。生命也是这样的吧——它有它的图案，我们惟有临摹。所以西洋有这句话：“让生命来到你这里。”这样的屈服，不像我的小说里的人物的那种不明不白，狠琐，难堪，失面子的屈服，然而到底还是凄凉的。
因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容。——张爱玲
对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事 而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。——张爱玲《十八春》
你还不来，我怎敢老去。——张爱玲
一个，如果没空，那是因为他不想有空。一个人，如果走不开，那是因为不想走开。一个人，对你借口太多，那是因为不在乎。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。——张爱玲
你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。——张爱玲《半生缘》
不管你的条件有多差 总会有个人在爱你。不管你的条件有多好，也总有个人不爱你。——张爱玲《半生缘》
我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。——张爱玲《半生缘》
如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。——张爱玲《倾城之恋》
有些傻话，不但是要背着人说，还得背着自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我一辈子都爱你。——张爱玲《倾城之恋》
《十八春》，是一个寒冷的冬夜。
围被高坐，翻书的手被冻僵。静谧里有无限的哀怨丝丝缕缕渗进心里来，淤住了，浓浓一团心酸，化不开。
几个平凡的众生男女，世钧曼桢叔惠翠芝，一群随处可见的都市年青人。把那一点点并不离奇的痴爱怨情，缠来绞去地在一张翻不出去的网里演了那么多年，也就不年青了。
而同时翻天覆地的中国近代社会种种变事：九·一九、一二·八、抗战胜利、国民党接管、上海解放、支持东北，只是作了他们的背景，隐隐约约给他们的帮事刷上一笔动乱的底色。例如叔惠在解放区的生活，书中完全没有提及，他离开上海又回来，只像上台下台，舞台被固定在打磨掉一半时代气的南京上海。
让读者荡气回肠为之嗟叹的，只是乱世里这几个男女的故事，一点点的痴，一缕缕的怨，脆弱的爱，捂住面孔的无奈。 张爱玲前期的小说里，少有正常的感情，有的只是曹七巧压抑下的疯狂和白流苏细算分两婚姻当职业的漠然，《小艾》和《十八春》里算是有了，可是淡而稀薄：两人之间互相的猜疑，家庭的阻拦，机缘的擦肩而过，随便什么都可以毁掉这叫“爱”的软弱的东西。
而实际上它也的确被毁掉了。 与《沉香屑》式的洋场传奇与簪缨世家不同，张爱玲在《十八春》里描绘的是都市街巷间那些最普通的人生。
许家在南京的房子：那种底下开铺面楼上住人的老式两层木楼，我们今天在南京三山街七条巷一带还能经常看到。读者也不会觉得曼桢是绝世佳人，她给人的印象，是一个再普通不过的上海小户人家的女儿：旧象牙色的肌肤，鹅蛋脸，永远沉住一洼微笑的黑的眼。
将来嫁了人也许会发胖，渐渐变得开了后门与弄堂菜贩扯着喉咙争青菜茭白价钱。这样的两个人，他们再爱都是平平淡淡的家常琐事，温和如一锅煤炉上炖着的细白小米粥，好莱坞的浓情电影模式不属于他们。
让人感动叹息的地方是他们爱情的悲剧性，得不到的才珍贵！那样平凡的感情，只有化为悲剧才会有赏鉴的价值。试想世钧与曼桢如果真的一帆风顺的结了婚，反而无趣。
婚前那一点薄弱的感情基础很快就在柴米油盐醋茶中消磨殆尽，秃顶汉与黄脸婆，永远为着无数的鸡毛蒜皮事件怄气，而一路平平安安过下去，过个三四十年，照旧是白头偕老，沦为无数普通家庭中一员。读者看至此，能不泄气么？（所以童话里王子和公主一举行了盛大的婚礼，就赶快用“从此过着幸福的生活”结束。
至于是否真幸福，只有王子和公主自己晓得）张爱玲深谙大众心理，一支笔轻轻将他们隔开，让他们彼此对对方留住一点情，埋在心底藏起来，留作将来相见的余地。后来他们经历了那么多年那么多事，终于重逢，曼桢把两人分开后她的遭遇，掺着无限的苦的，讲给他听： “那时候一直想着有朝一日见到世钧，要把这些事情全告诉他，也曾经屡次在梦中告诉他过，做到那样的梦，每回都是哭醒了的，醒来还是呜呜咽咽地流眼泪。
现在她真的在这儿讲给他听了，却是用最平淡的口吻，因为已经是那么些年前的事了。” 世钧默默地听着。
“他们很久很久没有说话。这许多年来他们觉得困惑与痛苦的那些事情，现在终于知道了内中的真相，但是到了现在这时候，知道与不知道也没有多大分别了——不过——对于他们，还是有很大的分别，至少她现在知道，他那时候是一心一意爱着她的，他也知道她对他是一心一意的，就也感到一种凄凉的满足。”
老杜诗“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”这里简直是人情的至高至纯境界了。
有时未免想到：许世钧简直应该感谢祝鸿才，因为鸿才代替他娶了曼桢回去，看着曼桢变得“完全无意于修饰，脸色黄黄的，老是带着几分病容，装束也不入时，见了人总是默默无言”、“眼睛里常常有一种呆笨的神气”。而却让世钧的脑海里永远保留着年青的曼桢的俏影。
翠芝当年对叔惠，有着夭折的粉红色少女的初恋。因为她不了解叔惠，只看见他面孔英俊谈吐潇洒，才会一直对叔惠念念不忘——至少是在心底。
十几年后叔惠回到上海，惊破了翠芝坐在凝固的时光里心事全无地做少奶奶的日子。翠芝蓦然发现自己原来也爱过，震惊的几乎失态。
明眼的读者看到这里马上会想起《金锁记》中七巧和季泽见面时那一幕的惊心动魄。然而曹七巧是自己用黄金的枷锁劈杀了自己的肉体自己的爱，而翠芝与叔惠之间却早已隔的无限远，白茫茫的一片大水，汉之广矣，谁可泳之？ 只为着叔惠要来，翠芝又打地板又搬家俱，亲自出马去买洋酒火腿，几乎都不能控制自己。
连一边冷眼观的读者都暗叫她做的实在太露。奇怪做丈夫的世钧却反而浑然不觉——细西回过头来一想 ，你会觉得心间一冷：原来世钧从来不曾留意过翠芝，他们是同一张床上睡了十几年的异梦人。
书里写到他们的日子，满是疙疙瘩瘩的小噜苏，可是他们很难吵得起来。大概因为即使是吵架罢，也还是需要一点火星的。
而他们俩却是真正的相敬如冰。 书中处处有对人生无奈的讽刺与苦笑：人人想方设法去争夺眼前金苹果，费尽心手摘到手才发现全不如自己想像：许大少奶奶竟力拉拢小叔和娘家妹子，翠芝过门后倒与她成了对头；许太太偏心小生子，待到一起同住却又矛盾无穷：鸿才为了得到曼桢费了无限心机，后来却觉。
张爱玲，一代才女，她一生既辉煌又寂寞，既精彩又冷清，既煊赫又悲凉。
她是那个时代，大上海开出的一朵奇葩，冷艳之中略带凄楚。张爱玲是大家闺秀，又是知识分子，更重要的是她是一个女人。
封建社会不赞成女孩读书，可见女人有了知识还是了得的。当权者傲，富贵人傲，女人傲，文人傲。
张爱玲只能是“傲”上添“傲”。所以她生来一副傲骨，三分才气，三分傲气。
对于文学来讲，文学与非文学以及文学之间的差异来自人与人的不同，她依然与众不同，孤傲清高。文学作品中的感觉和精神来自作者，张爱玲一生的经历一波三折，她笔下的人物或多或少有她自己的影子。
她自己写出了《金锁记》、《倾城之恋》，冥冥之中自有安排。到头来，自己却亲绎一曲缠绵悱恻、灵肉纠葛的倾城之恋。
这是宿命，还是偶然？张爱玲遇到了胡兰成，钟情于他，为这段恋情拼命地付出。张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最富盛名的才女，一个是汪伪 *** 的要员；一个孤傲成性，一个风流倜傥。
她不介意胡兰成已婚，不管他汉奸的身份，不顾他的年龄可以做她的父亲。“因为懂得，所以慈悲。”
她丝毫不介意，胡兰成一个月回来在她那待几天然后回他的家，她在一封信中对胡兰成说：“我想过，你将来就是在我这里来来去去亦可以。”她丝毫不介意，胡兰成给她温暖之后，剩下的便是一个人的寂寞。
战后人民反日情绪高涨如昔，全力捕捉汉奸。胡兰成潜逃温州，因而结识新欢范秀美。
当张爱玲得悉胡兰成藏身之处，远去温州，去探望她的夫君。千里迢迢觅到他的时候，，胡兰成惊而不喜，甚至有怒。
对此他后来的解释是，夫妻难中相别，妻子寻踪探夫，本是令人感动的人情之常，但爱玲是超凡脱俗的，就不宜了。他对她的爱早已烧完了，就像一堆柴火，爱来时，情浓时，燃气熊熊烈火，恨不得烧了整个世界，轰轰烈烈爱一场，而爱过之后，情淡之时，变成一堆灰烬，再也没有任何 *** 与欲望。
于是，一切只剩下无言的冰封，相处的冷淡，相见的尴尬。纵使张爱玲才华横溢，声名在外，也没能力改变什么。
张爱玲真的是委屈的，她的心里只有这一个男人，而这个男人的心里却装着几个女人，叫她怎么能不感伤？于是她离开温州的时候，胡兰成送她，天下着雨，真是天公应离情。这场雨，也冲刷了他们曾经的“倾城之恋”。
张爱玲已经知道，她这一生最美的爱情，已经走到了辛酸的尽头，再有没有挽回的余地了。有一次，胡兰成有机会途径上海，在危险之中，他在张爱玲处住了一夜。
他不但不忏悔自己的滥情，反倒指责张爱玲对一些生活细节处理不当。还问她对自己写小周的那篇《武汉记》印象如何，又提起自己与范秀美的事，张爱玲十分冷淡。
当夜，两人分室而居。第二天清晨，胡兰成去张爱玲的床前道别，俯身吻她，她伸出双手紧抱着他，泪水涟涟，哽咽中只叫了一句“兰成”，就再也说不出话来。
可见，对他情有多深！过了不久，她告诉胡兰成她自将萎谢了。曾经沧海难为水。
到底曾经爱过，而且是铭心刻骨的爱，哪怕虽有千般委屈，但委实难以放下，因而拖了一年半的时间才有最后的决断。爱情的酸甜苦辣是可以忍受的，因为毕竟还是情味，而无爱的苦涩却是无可奈何然而，凋谢的不只是张爱玲的心，她惊世骇俗的写作才华亦随之而逝。
往后的日子纵然漫长，她始终没再写出像《金锁记》般凄美的文章。在1945年出版的《文化汉奸罪恶史》中，张爱玲榜上有名，这多多少少拜胡兰成所赐。
张爱玲与胡兰成相识于1944年，分手在1947年，只有短短三年，却是张爱玲浓墨重彩的一笔。张爱玲，她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天悯人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣我行我素，独标孤高。
她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心；她在四十年代的上海大红大紫，一时无二，然而几十年后，她在美国又深居浅出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。” 在我眼里，张爱玲，只是一个美丽如烟的女子，美丽的多元化，多样化，美丽的别具一格 今夜，读张爱玲 “每一只蝴蝶都是从前一朵花的精魂，是花的前世回来会见今生。”
我似乎看到张爱玲在一棵花树下，喃喃自语，我便被如此旷世奇女的一句话而热泪盈眶。也许她便是那朵花那只蝶，张扬的才女，逃不了世事变迁。
她的开场便注定有泪，才会有她温温的情怀。她的结局注定悲凉，才会有绝美的回眸。
她说：“我喜欢我四岁的时候怀疑一切的眼光”，童年最初的朦胧与不快便被这句话概括。贵族的血统，给她于无奈。
童年在她《私语》里呈现，是该和她一起欢喜，还是一起悲哀，我突然有了些许的茫然。一本《摩登红楼梦》把她从文字中带出来，是该为她的才情呼赞的，这样的奇女子。
要强如她，也在父亲再婚的前夜哭泣。她说：“像重重叠叠复印的照片，整个空气有点莫糊。”
她说：“有太阳的地方。
也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。
娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，
白的还是“床前明月光”；
娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，
红的却是心口上一颗朱砂痣”。
这是张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》里最为脍炙人口的一段经典
有人觉得她的这两个比方打的过于通俗，不登大雅之堂
娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，
白的还是“床前明月光”；
娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，
红的却是心口上一颗朱砂痣”。
这是张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》里最为脍炙人口的一段经典
有人觉得她的这两个比方打的过于通俗，不登大雅之堂
我却觉得要的正是这个效果。
“蚊子血”和“饭黏子”本来就是不屑一顾的东西，弃之亦不可惜
“明月光”和“朱砂痣”却是让人遐想的美好事物，理当视若珍宝。
人心善变，世事难料，万物皆有正反两面
同样的事物，喜欢的时候是真喜欢，厌恶的时候也是真厌恶
就看你怎么理解了。
张爱玲说过一个故事：
一个没出息的男人带着妻儿寄居在亲戚家，
每次亲戚一说不中听的话，他总象话剧男主角一样悲愤的说，走，我们走！
他老婆满怀希望的问他，阿拉走到哪里去呀？
“走，走到楼上去。”
可是，楼下亲戚一呼吃饭，一家老小又乖乖的走下来。。
我却觉得要的正是这个效果。
“蚊子血”和“饭黏子”本来就是不屑一顾的东西，弃之亦不可惜
“明月光”和“朱砂痣”却是让人遐想的美好事物，理当视若珍宝。
陕西高考优秀作文：致张爱玲的一封信
陕西考生
爱玲：
你好！不知道你的容颜是否憔悴，不知道你是否依然柔情似水。
我想，时光的流逝掩饰不住你的才情，同样也洗不去你满面的愁容。爱玲，其实我懂得你的心，我知道你内心的无奈，我知道你也同样渴望着快乐的人生。可是你却对着生活说，人生有飞扬，你飞扬不起来；人生有热闹，你热闹不起来。你曾说，你可以逃离一切，但是你逃不出这生命的苍凉，苍凉是飞扬与热闹之中的安稳与真实。
爱玲，你不该用苍凉来填充你的人生，你更不该让你的人生总处于悲凉的低谷，你该去寻找生活中的飞扬与热闹，你应该去追求自己的快乐和幸福。爱玲，春秋辗转，流年似水。人生如浮萍，为浪潮所操纵，而浪潮又被狂风所裹挟……很多时候，我们是难以左右人生命运的，而重要的是态度。爱玲，如果你能从另一角度来看你的人生，或许你就没有那么多的无奈与烦恼了，今天你留给我们的也将会是一种别样的风情。
书叠青山，灯如红豆，春花秋月，几度春秋。
看过你的《倾城之恋》，我才真正读懂了你。你的情感里有一种带着啼血的悲哀与苍凉。爱玲，也许你的人生有几多不幸，几多悲哀，但你知道吗？苦难也是一笔弥足珍贵的财富呀，正因如此，你的文字里才有一种世人无法体验的哀怨。这样去想，你就会发现生活原本也是多情和美丽的。伤感和无奈对你来说，又算得了什么。
爱玲，顺境中的笑脸是容易被遗忘的，逆境中的笑脸才让人刻骨铭心。我更希望看到你在逆境中那坚强的笑脸。
爱玲，我真诚地祝福你的人生能够快乐，祝福你的生活充满幸福。因为你幸福，我就快乐；因为你多情，我才如此地崇拜你；因为你是才女，我才从你的大智大慧的文字里读出了你的睿智，你的孤独，你的浪漫，你的惆怅……
爱玲，虽然我们处于不同的时代，我甚或不能全部地读懂你，但我想真诚地告诉你，不管你在人间还是在阴间，我都希望你永远的快乐和幸福。
一个希望你快乐的人
2004年6月7日
我想每个人心中都有一个值得敬佩，而又仰慕的人。那就是人们心目中的英雄。
我刚刚咿呀学语的时候，在我的心中爸爸就是一个英雄。因为爸爸可以杀鸡、杀鱼、可以把蹲在路边的大狼狗赶走，还可以用自己的力气把一大块木头劈成两半，当我晚上恶梦醒来时，只要看见爸爸在我身旁时，恐惧的心理就会消失。所以，在我幼小的心里爸爸是一个英雄。
当我上小学的时候，在我童年的心中老师是一个英雄。因为，老师什么都懂，什么都会。老师教我文化知识，教我自然科学，教我怎样做人，告诉我做人的道理。我就像一张透明的白纸，是老师在这张白纸上给我描出多彩斑斓的图案。
当我走进初中学习生活时，我对英雄又有了新的认识，那就是那些学习中的佼佼者成为我心中的英雄，这些佼佼者他们各个品学兼优，特别是那些家庭不富裕，学习环境差的学生。因为他们学习条件艰苦，父母不在身边，吃住都要靠自己照顾自己。而且他们学习非常努力，能吃苦，勤奋好学，学习中有股韧劲，学习成绩总是名列前茅。他们不但学习好，而且，他们关心同学，关心班级，肯为同学做好事。在他们身闪耀着新一代青少年的风采。他们就是我心中的英雄。
随着时间的推移，时代的进步，我不断的成熟，也许我心中的英雄也在不断的改变面貌，但是我相信那些英勇无畏，不怕牺牲，为了集体或他人利益宁愿牺牲自己的一切的人的精神会永存我的心中。永远是我心中的英雄。
童言无忌
从前人家过年，墙上贴着“抬头见喜”与“童言无忌”的红纸条子。这里我用“童言无忌”来做题目，并没有什么犯忌讳的话，急欲一吐为快，不过打算说说自己的事罢了。小学生下学回来，兴奋地叙述他的见闻，先生如何侗心，王德保如何迟到，和他合坐一张板凳的同学如何被扣一分因为不整洁，说个无了无休，大人虽懒于搭碴，也由着他说。我小时候大约感到了这种现象之悲哀，从此对于自说自话有了一种禁忌。直到现在，和人谈话，如果是人家说我听，我总是愉快的。如果是我说人家听，那我过后思量，总觉得十分不安，伯人家嫌烦了。当真憋了一肚子的话没处说，惟有一个办法，走出去干点惊天动地的大事业，然后写本自传，不怕没人理会。这原是幼稚的梦想，现在渐渐知道了，要做个举世瞩目的大人物，写个人手一册的自传，希望是很渺茫，还是随时随地把自己的事写点出来，免得压抑过甚，到年老的时候，一发不可复制，一定比谁都唠叨。然而通篇“我我我”的身边文学是要挨骂的。最近我在一中英文书上看到两句话，借来骂那种对于自己过份感到兴趣的作家，倒是非常恰当：“他们花费一辈子的时间瞪眼看自己的肚脐，并且想法子寻找，可有其他的人也感到兴趣的，叫人家也来瞪眼看。”我这算不算肚脐眼展览，我有点疑心，但也还是写了。
童言无忌
从前人家过年，墙上贴着“抬头见喜”与“童言无忌”的红纸条子。这里我用“童言无忌”来做题目，并没有什么犯忌讳的话，急欲一吐为快，不过打算说说自己的事罢了。小学生下学回来，兴奋地叙述他的见闻，先生如何侗心，王德保如何迟到，和他合坐一张板凳的同学如何被扣一分因为不整洁，说个无了无休，大人虽懒于搭碴，也由着他说。我小时候大约感到了这种现象之悲哀，从此对于自说自话有了一种禁忌。直到现在，和人谈话，如果是人家说我听，我总是愉快的。如果是我说人家听，那我过后思量，总觉得十分不安，伯人家嫌烦了。当真憋了一肚子的话没处说，惟有一个办法，走出去干点惊天动地的大事业，然后写本自传，不怕没人理会。这原是幼稚的梦想，现在渐渐知道了，要做个举世瞩目的大人物，写个人手一册的自传，希望是很渺茫，还是随时随地把自己的事写点出来，免得压抑过甚，到年老的时候，一发不可复制，一定比谁都唠叨。然而通篇“我我我”的身边文学是要挨骂的。最近我在一中英文书上看到两句话，借来骂那种对于自己过份感到兴趣的作家，倒是非常恰当：“他们花费一辈子的时间瞪眼看自己的肚脐，并且想法子寻找，可有其他的人也感到兴趣的，叫人家也来瞪眼看。”我这算不算肚脐眼展览，我有点疑心，但也还是写了。
不知到你是什么年纪的学生，如果是初中生的话可以从你读过的张爱玲的某部作品入手，写你为什么喜欢这篇文章，读了有什么所得，从她的文字、思想方面谈谈自己的见解，这基本就1000多字了。
如果你是高中生，那么你写的要有些深度了。你就需要定位一个基调，比如说是想写张爱玲的语言、思想、苍凉、还是对其作品的综合分析。然后用她的作品为论据来支撑自己的观点，进行阐述。这期间可以夹叙夹议，可以旁征博引用一系列的自己喜欢的作家作品与其对比突出自己所要表达的张的与众不同。
如果是大学生的话，你就要从张的所有作品中分析出有共性的东西，比如说从小资情调、女性主义、服饰研究人物的性格、作品苍凉的基调、张爱玲的婚恋观、爱情观、人物的形象塑造等方面来写。
希望可以帮到你。
最美的一件事 世界，是由许许多多的我组成，而我是有许许多多的事组成，所以这个缤纷的世界是由大大小小的事组成. 有人说，若有才如林徽茵，骄傲如张爱玲，温婉如舒婷，此生不枉为女子也.为什么，我们就要像其他人，不可以做自己吗？ 记得中学时代，学过一篇毕淑敏女士的文章《我很重要》，对于千千万万的人而言，我们是很平凡的一个，但是同时，我们也是世界，不可复制的标本. 一生中，或许最美的时刻，是在你的身边，特定的时间、地点、人物中发生的，也可能是你一直在努力地过程中. 如我，此时此刻，可以静静的坐在校园的东湖畔，构思我的习作，是不是地看着风掠过湖面，荡起了屡屡的波澜，听着悦耳的鸟叫蝉鸣，还有叶子在沙沙作响，绿荫下唯有我一人.我就觉得很幸福，比起现在坐在车间里，或者是办公室里的同龄人而言. 八年前的我，和同龄人一样，小学毕业后，升入了中学.三年中，身边的同学和朋友们，纷纷辍学，我不希望和他们一样，如果我选了哪一条路，那么我今后的人生，或许就会单调很多，错过很多.在我们那个落后的小山村里，女孩儿，一般只读到初中，我不想走上姐姐的老路，工作几年后，就嫁作他人妇，孩子、丈夫、家庭就是今后的一切. 庆幸的是，三年后通过自己的努力，我以优异的成绩考入了县一中.从那时候起，我知道未来与梦想离我不远了，终于可以摆脱那个落后的社会给我带上的枷锁.我要读书，相信自己是可以的.三年的高中生活，一直坚持着“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”的原则。
玫瑰
我只想讲述那另一种玫瑰，在月轮之下
琥珀的马、人形和神的玫瑰
那不为人怀念的早晨和夜晚的星宿的玫瑰
有着云的身影和少女一样身段的
我的目光所及数十里方圆之内
草丛之上，尘土和泪水，野兽口中阴沉的玫瑰
这是雪地上五朵梦中的白鹿
所留下的足迹，在月光之下
像夜晚晦暗的阴谋，应着梦中的节拍
合二为一，又一分为二
或是历史书中一个久久不见的鬼魂
在遥远的空地上吐着鲜红的嘴唇
这些紫红色的星群，绚丽的镜像
曾在不多的几个人的一生中闪耀
魏尔伦的黄昏和一个叫做坡的欧洲人
在偏僻的康帕斯草原迷惑着花蕊的芳香
像是寒冷的空气中微小而发抖的殉难者
以及他们梦想中直通天庭的矮小的回廊
总会有许多事物将被留下，像海面上
泡沫的灯盏，昆虫一样蔽日的船舰
一百年的贵族之战，死亡用红笔
注销着我，我的姓氏和爵位
那就是我：一个梦想篡夺大英王位的大臣
在玫瑰色的早晨，命运给我佩戴了红色的花蕾
一定有许多只眼睛目睹过这全部的失败过程
是玫瑰，在原野的胸骨上祷告上苍
像黄昏之中消逝的花园
野马驰过天空，草木如灰
我聆听着迷雾之中花神轻微的合唱
摧毁我的是那过度的奢望和玫瑰中的月轮
1990-11
关于爱情的议论文素材摘抄
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我整理的关于爱的作文素材，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
上小学五年级的以前，我不受精读书。合影留念一读，也是一目十行。读后对书中的情节也是一知半解。
一次，我随妈妈去邻居高奶奶家串门。高奶奶家有很多书，她的小孙子衰败昊正在看书呢！妈妈说：“每次来，高昊都不得在看书，你有高昊的一半就行啦！”
听了妈妈的话，我很不服气，回到家，我一头扎进书房。找了一本《西游记》看了起来。没想到，从那以后，我爱看书了。《安徒关童话》、《白雪公主》、《小不点骑鹅游记》……早已在我幼小的心灵打下了烙印。
有时在外面乍到好书，我也要买回来反复的读。
记得有一交次，我在新华书店看到一本《封神演义》，我越看掳爱看。就从家中的“小猪”里倒出我平时攒的零花钱买了一本。回到家，一有空我就读，就连睡觉也放在枕边。没想到书被爸爸发现了，我原想爸爸一定会发火，没想到爸爸却说：“以后小猪里的钱就归你买书支配吧！如果不够还可以向我们要。不过，买回来的书要给我们看一下唷……”
俗话说：“读书破万卷，读书多，见识多，知识广。”这话真灵。一次，我们班组织谈天说地主题班会。我的讲演有声有色、滔滔不绝。令许多同学羡慕。
大文学家高尔基说过：书是人类进步的阶梯。我相信我依靠这个阶梯，学习一定会更上一层楼的。
父爱开头：
父亲，大山般的汉子;我，是大山的女儿。父亲的胸怀，如大山般宽广;父亲的性格，如大山般深沉。
生活里，有了父亲，才有了我广阔的`天地;有了父亲，我的生活才有了灿烂;有了父亲，我在人生的道路上才走得更稳更矫健。
母爱开头：
母爱像参天大树，为我遮荫挡凉;母爱像一把伞，为我遮风挡雨;母爱像一只小舟，送我到成功的彼岸。
母爱如伞，那密密织着的经纬网，是母亲对儿女无微不至的呵护，母爱是那古老的伞柄，举起一片温馨，让儿女在伞下小憩，伞面伸出的八支角，代表着你无论走到天涯海角，母亲都会把她深深的爱辐射过来。
白云是女儿，天空是妈妈，白云用自己多变的舞蹈，来博得天空妈妈无限的笑意;溪流是女儿，大地是妈妈，溪流用自己灵动温柔的声音，来歌颂大地妈妈博大的胸怀;和风是儿子，空气是妈妈，和风用自己“风过不留痕”的感觉，来赞美空气妈妈沉默无私的爱
父母的爱：
父爱如菊，淡淡悠长，只有岁月走过，才能品味出那父爱中蕴含的深远韵味。母爱无言，在漫漫人生路上，当暴风雨来临的时候，在你头顶上举起一把温馨的伞。
爱的开头：
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。正如歌中所唱，我们的家园才会更加的温馨和美好!
（印度）泰戈尔：爱就是充实了生命，正如盛满了酒的酒杯。
查普曼：爱是自然界的第二太阳。
雨果：爱是情感的升华，它像阳光一样照耀大地，赋予万物生长的力量，并使之欣欣向荣。
（波兰）肖邦：在永恒的爱的熏陶下，自私者变为慷慨，怯懦者变成勇敢，放荡的女人变为容忍与勤俭的贞妇。
（美）弗洛姆《爱的艺术》：爱的本质是给予，而不是获得。
（英）毛姆：人生的悲剧不是人们死灭，而是他们不再爱人。
（法）罗曼·罗兰：爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗
（英）狄更斯：爱使世界转动。
（英）白朗宁：将爱拿走，地球就变成一座坟墓。
（法）莫里哀：爱情是一位伟大的导师，叫我们重新做人。
（意）夸西莫多：爱是抵御忧郁的盾牌。
冰心：爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿杖拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不悲凉。
（澳）安德鲁·马修斯：爱人，不等于要亲吻你遇到的所有人。爱人，也不一定要救济贫穷国家的难民。爱是减少批评人；爱是允许别人穿着他想穿的衣服，过他们想过的生活，做他们想做的人，而不是批评他们。
《散文百家选刊》：深情热烈的爱，也许你会受伤，但这是使人生完整的惟一方法。
蒙田：父母更爱儿女，乃是因为给予者更爱接受者。世上最珍贵之物是我们为之付出最大代价的东西。
爱，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路;爱，是一个避风港，给漂泊的游子一个平静的港湾;爱，是一剂灵丹妙药，给受伤的心灵一个呵护，以下是我整理的关于 爱情的 文章 3篇，欢迎大家参阅。
一、我应该嫁给爱情么?还是嫁给现实
曾有个密友问我，她说：“亲爱的，女生到底是应该嫁给爱情，还是嫁给现实呢?嫁给现实，无非就是自己少奋斗几年。而后用10数年的时间去后悔。不过这么说也算牵强，身边不乏些嫁给现实的朋友，在柴米油盐的生活中不仅慢慢习惯上了对方的存在，那种习惯略带些依赖的味道，并在长此以往的依赖中得了一种病，药石无医-懒癌晚期。”
她说自己最近认识了一个男生，对方有车有房有存款，只是自己对他不曾看对眼。
我说;“既然你不喜欢他，那为何要纠结呢。你有没有想过另一半是陪伴你走完一生的人。不喜欢不如直接回绝了人家，两不耽误，各自再找。而你又有赚钱的能力，嘴上总是挂着靠人不如靠己的字眼，既然不靠对方经济补给，那结果自然明了。后来我听说，她之所以苦恼，全因母亲的一席话。
“什么都比不上有个属于自己的家不是么?感情都是可以慢慢培养的。在我们那个年代基本上都是亲朋好友给介绍，见见面走个过场便走在一起水到渠成。哪有那么多矫情，见怪不怪的。甚至我的上一辈还是受父母之命呢，爱情有用么，穷苦夫妻百事哀。就算你们之间的爱情浓烈到坚贞不渝也终会为现实所败，巧妇难为无米之炊。你看你你表姐跟着另一半满世界的旅行，你不眼气么?”为人父母，大都喜欢这样 教育 子女。父母不是你感情经历的亲身体验者，因此他们有时候抛出的观点，直观理性但又武断片面。“不听老人言，吃亏在眼前。“然而，对于爱情我从来都是借鉴些我认为对的地方，并不会全盘吸纳。
有房又如何?房子没法给我这种人安全感。现实世界中我很理性，我清楚自己要的什么。然而当我遇上喜欢的人，我是很感性的。没有爱作为精神纽带的婚姻我觉得索然无味。人活一世不过3万多天，人生苦短，不容后悔。
如果你是个“圣斗士”或许你的家人即便知道你心不属他，可仍旧会强撮合，只因这个对象他们看着还不错，又怕你错失了他“你找不着怎么办”。但我想劝叔叔阿姨一句：“古话说的好，强扭的瓜不甜。”我想对那些如闺蜜般夹杂其中，不停苦恼的女孩说一声：“你有追求幸福的权力，选择权只在你自己手里，别人的话只能是参考，如果你并不认为那是对的，让他如云烟般路过就好。别人不是你，不会有你的感同身受。当事人以外的人的话语多少带有些片面的意味。”
说到这，我同那位朋友的观点默契的达成一致，好的感情，你是我的，我是你的。而我们又都是属于自己的。感情在于沟通，沟通的首要前提便是有话聊，你们可以有不同的 爱好 ，但尊重、接受便好。你们之间的交流是否可以由浅入深，是否带有营养。并在某种程度上达成统一，这才是关键。三观不同的人同处同一屋檐，你们对周遭审度不同，再好的感情基础也是白费。更何况你们也不具有共同的感情经历。好的感情是彼此间的信任、是我们之间有同进步共患难的决心，而不是空有一个能够躲雨的巢穴，心与心之间毫无交流。即使你终究败给现实，想象一下当你每天对着一个无话聊的人，那种尴尬叫做无奈。
有温度的才叫家，没温度的叫住所。说的难听些，你走后就连这个住所中的一砖一瓦都带不走，还跟我谈什么曾经拥有。
你是嫁给爱情，还是嫁给临时住所呢?对相爱的人来说婚姻是神圣的殿堂，而不爱的，那叫坟墓。
二、我爱你，更爱与你在一起时我的样子
我曾在网上看到这样一个案例， 通读过后，我为男女主人公间的爱深深折服。这是一对恋人，他们结婚的时候没有车、房，吝啬的就连仪式、亲朋间的祝福都没有。然而女孩并没有后悔，她说：“年轻的时候反而不懂爱情，只是想简单找个对自己好的人。他对我好，所以我嫁了。
“刚刚恋爱的那段时间，他们住在廉价的出租房，挤狭小的卫生间，拿着微薄的工资，过着青黄不接的日子。她说：”最难熬的日子，我们都一起度过了。“结婚十年，她事业稳定，她老公的事业也蒸蒸日上。两个人不光在市区买了房子，男人得到了女人家里的认可。其实幸福从来都来得好不容易，两个人在一起十多年，早就把两个人的生活过成了一个人。
女人说：“自己动手，丰衣足食。”男人却说：“为了心爱的人再苦再累都无所谓，每天拖着疲惫的身子看着她系着围裙站在厨房面带微笑的做着晚餐，那一刻我觉得自己是世界上最幸福的人。“男人时常觉着自己欠妻子一个仪式，于是偷偷的在十周年那天精心布置了一场迟来的求婚仪式。
她未曾想这场惊喜这么突然，虽然这一天在她意料之中，结果还是被感动得一塌糊涂。然好事刚过。坏事便接踵而来，婚后不久她经历了一场严重车祸，这次车祸给她造成了片段式的失忆是永久性的。包括她的父母，朋友，这些张熟悉的面孔一一从她的世界彻底删除。那些天只要她清醒过来，便不断向身边人求助，“我要找我老公”本能的情感依赖，其实就是一种深爱。
这份深爱是我忘却了世界，唯独忘不了你。你看我即使忘记了我们的一二事，我还是绝对信任你啊。他说：“只要她能醒过来，忘记就忘记吧，不管她变成什么样子，我依然爱她。大不了，我们重新开始，从我叫什么开始。
只要她还活着，我们还有大把的时间足够我们再好好爱一回。“那之后，他日夜守在医院里陪伴她，这期间他的朋友不是没出过劝他再找的主意，他狠狠的说：”再说这样的话，绝交。世上好女孩万万千，我爱的只有这一人。“
好的爱情大抵就是这个样子，不论你变成什么样子，我都欣然接受，依然爱你。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。在好的爱情面前这条定理并不受用。
三、阿娇结婚：谢谢你出现，我还以为遇不到你了
好的爱情会迟到，但它从不曾缺席。在不爱你的人面前我懂得了生活艰辛、学会了迎着风雨奔跑。在爱你的人面前，你明白了爱的真谛。可能爱情就是，有人曾深深地伤害过你还一笑而过。于是，你失望了，你觉得好像整个世家都抛弃了你，你觉得自己存在的本身就是天大的笑话。然而直到另一个人的出现，他用自己的行动告诉你他爱你，他不在意你有怎样的过去，就算你很糟糕，他爱的恰好就是此刻站在眼前那个最糟糕的女孩。你不用很好，我爱你便好。
如果说生活曾带给你各种各样的亏欠，那么请相信总有一个人会弥补生活带给你的全部亏欠。
即使世界荒芜了，也要相信总有一个人会是你的信徒。不论你是好是坏，也不管你是谁，你都是我的信仰。
阿娇结婚了，穿着抹胸婚纱的她，光彩照人，那一天她是这个世上最美的女人。她也终于验证了自己歌里的那句话：最后变天后，变新娘，都是理想。
想起阿娇曾经唱过的那首《下一站天后》，里面有一句话跟她的爱情观很契合：“其实心里最大的理想，跟他归家为他唱。“
阿娇曾说，她要找一个很帅的男人结婚，她开始忽略颜值。阿娇曾失声痛哭的说，再没有人会娶我。在那段时间里，仍旧有人喜欢她、慢慢爱上她。只是，从未有人想过给那个看似坚强而内心深处总是敏感而受伤的女孩一个未来。
对于一个相信爱的女孩来说：我可以接受你的不完美，我可以接受把我仅有的面包分一半给你。但我最怕的是无论我付出多少，怎样付出。都打动不了你。你描绘的那个未来很美，只是多余一个我。
时间兜兜转转，27到37，一个女人最好的黄金年龄已然过去，如果换作意志不坚定的女孩或许早就不等了，可这个人偏偏是阿娇，我曾看过一期阿娇的专访，30多岁的她谈及那场遭人唾弃的爱恋，她的眼圈还是会泛红。泪水的含义或许更多的还是放不下吧。
我给了你一颗心，一颗纯粹赤诚的爱你的心，后来你走了，我发现我的心空荡荡的。好像少了点什么。
今年五月，阿娇结婚的消息一度上了热搜。阿娇找到了一个很帅的男人，没有复杂的情史，也不会计较她的过去。只是单纯的想和她走完一生。他给了她一场浪漫的婚礼，让她如愿做上最美的新娘。婚礼上，致词讲到：“走到今天好不容易…”时，阿娇哭得很厉害，然最先流泪的不是阿娇，而是那个很爱她的男人。
他笑着告诉她，娶到你真好。终于等到你，还好我没有放弃。
爱是什么，爱就是在对的时间遇到对的人，而错误的时间里，你付出爱的那个人终究是浮云自眼前一过。幸好，你即使遍体鳞伤也也依然愿意相信爱。
有关外国的议论文反面素材
[作文素材分类整理]作文素材分类整理一、正面素材(一)古代1.鲍叔牙：认清自己的能力，荐管仲为相，作文素材分类整理。2.皇太极：认清形势，不急于大举进攻明王朝。3.刘邦：攻进成阳后，能认清实力和形势，虽爱财而秋毫无犯，并约法三章收服民心。4.庄子：充分认识自己的本性，在楚国相位诱惑面前持竿不顾。(二)现代1.史铁生：认清现实，从事文学创作。2.可持续发展战略：中央认清中国是人均GDP耗能最高的国家所提出的经济发展战。3.丁俊晖：认清自己兴趣所在，小小年纪成为台球名将。4：周杰伦：认清自己，坚持走自己的音乐之路，不跟风。5.张越：央视《半边天》主持人，认清自我，不盲从，形成自己独特的主持风格。6.李素丽：认清自己的工作岗位，虽然平凡但能作出不平凡的贡献。7.刘翔：原来从事跳高，后来认清自己的优势，改练田径110米跨栏，终成世界冠军他还拒绝剧组邀请出演。8.马连良：能认清自己嗓音沙哑的特点.创造低回婉转、回味悠长的马派唱腔。9.陈省身：认清自己不善交际，埋首数学研究，终成大师。(三)外国1.赖斯：认清自己，从学习钢琴转向从政，成为国际政坛风云人物。2.德国：正视耻辱历史，认清自己所应承担的历史责任。3.新加坡：弹丸小国能认清自己独特的旅游优势--阳光。4.马克?吐温：开始热衷发明，后来经商，都不成功，逐步认清自己能力所在，从事写作成名家。5.爱因斯坦：认清自己兴趣和能力在物理领域.拒绝出任以色列总统。6.梵高：即使生前没卖出一幅画，但能认清自己的理想追求永不放弃，终被后世认可。7.卓别林：认清自己，把容貌不佳转化成喜剧优势。8.比尔·盖茨：上大学时中途辍学，从事软件开发，找准了人生定位，终成世界首富。9.霍金：身体虽残，但能认清自己在理论物理方面的优势和潜力，写成《时间简史》等畅销世界的科普著作。(四)文学作品及其他电影《霍元甲》：霍元甲经过一番磨难，认清了武术的精神，终成一代宗师。鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，虎啸深山：它们都找到各自生命的位置。象棋：每个棋子都有它的位置和作用。二、反面素材(一)古代1.杨修：恃才放旷，认不清自己的位置，终被诛杀。2.六国：面对强秦，认不清形势，反而争相赂秦，国力日弱。3.赵括：认不清实战状况，盲目自信；终致失败。4.项羽：乌江自刎之时，尚不能认清自己的过失.以为"天亡我也"。5.李煜：认不清自己的职责，终成亡国之囚。6.诸葛亮：认不清天下大势。六出祁山.病死在五丈原。7.韩信：认不清自己的位置，终被贬杀。(二)现代1.部分大学毕业生：毕业谋职时，认不清自己，好高骛远。2.芙蓉姐姐：认不清自己，在网上搔首弄姿。4.超女：其负面影响就是使得成千上万的少男少女盲目跟风，迷失自我。5.哈韩、哈日族：盲目跟风模仿，丧失自己的个性和风采。6.大跃进：没有正确的估量实力和认清形势，造成国民经济的后退。7.李登辉、陈水扁：认不清世界局势，一意孤行搞台独。(三)外国1.牛顿：认不清自己，受聘于英国铸币。2.日本某些政客：不敢正视侵略他国历史.继续美化侵略，继续"拜鬼"…。3.德国少年师：德国法西斯即将覆灭时.由少年组成的一支部队。认不清实力和形势，狂热参战，全军覆没。4.尼采：狂妄地自称"太阳"，认不清自己的价值和作用。(四)文学作品及其他1.堂吉诃德：认不清世界，盲目效仿中世纪骑士的做法，处处碰壁。2.黔之驴：认不清自己的实力，终被虎吃。3.相声《主角与配角》：陈佩斯扮演的"配角"认不清自己的配角位置，争当主角.闹出笑话，作文素材《作文素材分类整理》。从上述简单的分类可以看出，作文素材的来源还是很广泛的。但需要：我们留心观察、思考、运用。当然，这些素材反映的问题也是显而易见的。一是高考选材的视野虽投向古今中外，但以古代、现代大家较熟悉的人和事为主，外国素材为辅；二是正面素材多于反面素材：三是新奇而贴切的素材不多，尤其是在评阅了三干多份作文以后，更难觅其踪影。所以在高三作文备考中，我们要重视这几点：一是要多读、多看，尽量占有各类写作材料；二是要多角度、多层面审视和运用同一素材，做到平中见奇、常中见新；三是要更多地关注现实中的素材，以朴实真诚的平民情怀和对现实的忧患意识去发表议论和抒发感情。第三点我想应该是高考作文考查的一个重要方向。下面笔者主要以近两年高考作文的优秀片断为例就后两点谈一下高考作文素材的备考。一、多角度、多层面认识和运用现有素材。在写作实践中，对于素材的认识和运用，学生往往陷入误区，认为一则素材只为一个主题存在；只捕捉到素材的表层意义，却不能深入挖掘其中丰富的内涵。同样的素材可以为不同的目的服务。实际上，在高考中虽然面对着不同的作文话题，各地考生选材却趋于同一，关键是要用好现有的素材。例如.以"项羽"为素材：1.有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之，后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣！2.翻滚奔腾的江水已经变成了血色，阴霾的天空中盘旋着一只雄鹰。它嘶鸣着拍打着翅膀，怎奈这劲风的强悍，迎风而上却只能徒劳而落。随风而扬的是凄楚的歌声，这是40万楚兵的死亡之歌。其声何等悲烈，痛彻心扉！我想：霸王已经再也听不到了。鸿门宴错失良机，亚父范增良言未被项羽采纳，是因为他念故情的妇人之仁吗?不，是因为其过于相信自己的判断。他认为刘邦不过是他手中一颗棋子罢了，不会对他构成威胁。放虎归山，等待他的，只有死亡。所以当我们面对现有素材的"宝山"时.应做到"横看成岭侧成峰"--多角度、多层面认识和运用现有素材。二、考生应真诚地关注现实人生如果考生一头扎进故纸堆里不肯出来，言必称苏轼、李白，满篇老例酸词，又未免走向了另一个极端。受限于现实环境，一些高三学生成了"闭门造车"的高手。闭门造出来的"车"也许"看上去很美"。但行驶在现实的道路上，总让人觉得不牢靠，不踏实。所以，考生更应该以一颗真诚的心去关注现实。关注人生！作文时尽量选取贴切、新颖的现实素材。笔者选取一些2005年各地高考优秀作文片断供大家参考。1.重庆卷：自嘲在《南方人物周刊》上看到一篇郑渊洁访谈，敬佩之情油然而生。让我叹服和佩服的是郑渊洁的自嘲胆量和自嘲水平。当记者问他"为什么选择写童话"时，他说："我是懦夫，不敢像刘胡兰那样为改变世界献身.就通过写童话来逃避现实。"当记者问他"为什么创办《童话大王》月刊"时，答曰："我心胸特别狭窄.已经窄到不能容忍和别的作家在同一报刊上同床共枕。"当记者向他表示"你一个人将《童话大王》月刊写了20年，不可思议"时，他淡然一笑："这是懒惰的表现。写一本月刊写了20年都不思易帜，懒得不可救药。"记者最后两个问题是："如果让你给自己写墓志铭，你怎么写?"和"你有优点吗?"他回答得更绝："一个著作等身的文盲葬于此。""一无是处。本来无一物.何处惹尘埃。"如果说幽默是智慧和力量的结晶，那么自嘲则是智慧和勇气的结果，鲁迅说过："我的确时时解剖别人，然而更多的时候是更无情地解剖自己。"解剖自己需要勇气，自嘲同样需要勇气，一个敢于自嘲懂得自嘲的人，必定是个自信的人，人际关系良好的人。2.全国卷Ⅱ：位置和价值你也许还知道他，张瑞敏，一个让中国消费者感受到服务魅力的企业家，一个让外国消费者改变"中国货低质低价"看法的"民族英雄"。一个让外国企业家感受到中国民族工业实力的杰出管理者。张瑞敏在他的位置上创造了海尔的神话，提高了中国品牌的信誉，也实现了自身令人惊叹的价值！张瑞敏与徐本禹的位置也许不可同日而语，但他们创造的价值却同样辉煌，同样灿烂，同样让人赞赏。3.江苏卷：凤头、猪肚、豹尾从语文教育乃至整个教育体系来说，有"法"将限制学生潜能的发挥，极有可能造就一批毫无人气、灵气的"书呆子"。学生阶段本是思想最活跃的阶段，如果让我们整日牢牢记住文法，记住所谓的"凤头、猪肚、豹尾"，那么，如溪流般的学生思维将会被遏制，长此以往，极可能使鲜活的"溪流"变成"一潭死水"。如果每个学生写出的作文都是"凤头、猪肚、豹尾"，请问，老师们，你们不厌烦吗?4.湖南卷：跑的体验在高考前夕，每个人都小心翼翼地捧着一个水晶球，争先恐后地向前跑。忽然间一个同学说了一句话：我们是被线羁绊的风筝。一瞬间，所有的同学都清醒了。原来.我们在奔跑的过程中除了竞争，还有那么多纯洁的友谊。〔作文素材分类整理〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
在桂林屏风山，徐霞客发现一个山洞，洞口有 记文一则，徐霞客想抄录下来，作为日后研究的资 料。可那记文刻在石壁上。又生满苔藓很多字模糊 而无法认清。一他出洞后向一农户借梯，想再入洞抄 写。那农户怕他弄坏梯子，迟疑着不肯应允，徐霞客 再三央求，并脱下衣眼作抵押，才借到了梯子。他扛 着梯子入洞，终于看清了记文。当他转身抄录时，由 于梯脚在岩石上滑动，连人带梯一齐倒了下来，头 和膝盖都受了伤，流血不止，但徐霞客顾不上察看 伤口，爬出来架好梯子，终于把这则记文全抄了下 来。 在桂林铜钱岩，由于同行的静闻和尚和顾仆生 病，他只身一人去探寻。登上山崖后，只见遍地野草 丛生，无路可走。他就用手杖和雨伞探路，用手把杂 乱的棘蔓分开。一步步登上了岩顶。在那儿他尽情 地欣赏了大自然的壮丽景色后，正待下山，只听见有 人高喊：“站住，别走：”他起先以为是呼喊别人，自 顾走他的路。岂料那喊声更急，回头一看，一群人 追了上来。徐霞客不禁心慌起来，担心又碰上了坏 人。那群人追上他，将他团团围住，查问了半天。原 来那群人也是游客，见徐霞客孤身一到处转悠，还疑 心他是坏人呢。徐霞客虚惊一场，待下山后尚觉心 悸。 在广西融县真仙岩，徐霞客一行进入一个山洞， 洞内光线昏暗，他们点起蜡烛照明。突然有人惊呼： “蛇！蛇！”大家举目望去，只见一条碗口粗的大蛇 横卧跟前。那大蛇的蛇头蛇尾都藏在岩石中，因此 也搞不清到底有多长。那蛇横卧在入洞的必经之路 上，一动也不动。大家担心：人洞一定要从蛇身上跨 过去，万一脚步声惊动大蛇，被它缠住就没命了。但 是徐霞客被洞内的奇景所吸弓！，主张从蛇身上跨过 去。他率先放轻脚步，小心翼翼地跨过蛇身，同行者 也—一如法炮制。出洞时，又依然如此跨过。那大 蛇居然一动也不动，可徐霞客一行人人手心捏着一 把冷汗。