做事专一的议论文素材
荀子曰：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”人的强大并不体现在外表，而是一种精神，一种专一的精神。谁都知道专心致志，谁也都记得那两个学下棋的孩子。只是其中的奥妙不知有多少人记得？而真正将其树为榜样的又有几人？真正做到这种地步的又有几个？曾在物理界的风云人物，曾夸下海口“给我一个支点，我可以翘起整个地球。”的阿基米德。当国王命他鉴定王冠是否全部由纯金制作而成的时候，在苦思冥想毫无头绪之时，却在沐浴之下得到了灵感。欣喜若狂之下，竟忘记穿衣奔出。这样的专一，不考虑时间，不考虑地点，在他的心中只有专心的问题。尽管最终没有翘起地球，但不可否认的是，他翘起了一个时代，一种精神。当一个人只专心于一个问题时，不管身在何处，在他的心中只有问题，眼里也看不见其他事物，也许这是一种境界。巴黎时装是时尚与顶尖的结合，当然还有那风靡全球、引领时尚、体现身份地位的可奈儿5号香水。正是因为哪怕在战争期间，依旧专注于时装设计的花甲老人——可可？奈儿。战争时期，所有人都在逃难，但香奈儿却认为，服装是她生命，她的一切。他也要做出自己的一点贡献，她的风格一向简洁大方，色调以黑白为主。并且她大胆地设计女裤，女人也就是从那时起，不再单一穿裙子。而香奈儿也是在那时奠定了自己无可撼动的宝座。她将自己的事业当做自己的生命，倾注与自己的心血。她专心于服装设计，哪怕是在战争期间，这种强大的力量在老人身上体现的淋漓尽致，是专心把它推向了高峰。还有那专注于追求莲花的周敦颐，尽管历史什么也没有为他留下，但他却在历史的长河中留下了《爱莲说》。在长河的漂流下，传遍了千家万户，这也不枉他一生专注于追求莲花、追求君子之道。也许历史的波涛会淹没他的名字，但《爱莲说》却泛在长河之上，款款到来。鲁迅先生笔下的孔乙己，虽然是讽刺他的愚昧、追求功名，但专心的追求却不可漠视。可不可以说孔乙己走错了方向，进错了时代，却对了精神。倘若换一个方向或者换一个时代，依旧是这么专心。孔乙己会不会不再是一个悲剧呢？错了方向可以改，没有专心就什么也没有了。专心可以成就一个人，一个有专心的人无论做什么事，终究会有所成。因为专心才会奋不顾身；因为专心才不怕嘲讽；因为专心才令人敬佩。荀子又曰：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心燥也。”
专心致志
古往今来，历史沿革，人类留下了一页页汗的创业史，血的奋斗史，英雄在创造历史，凡人也在创造历史，于是历史的车轮才不断滚滚向前，这就是人类的专心致志。
专心致志于改革，则能兴盛；专心致志于奋斗，则会获得成功；专心致志于创新，则会有伟大的发明；专心致志于登临，则会博览名胜；专心致志于求知，则会得渊博。
专心致志会让我们成功。吴士宏是一个富有传奇色彩的人，从小护士到董事长的人生飞跃，书写着她与众不同的人生篇章。1985年，她因专注于英语并获得高等自学考试英语专科文凭，就从医院的小护士进入ibm中国公司工作。因为每件事都认真对待，专心致志的去做，所以从办公勤务，销售员一直晋升到ibm公司华南分公司的总经理。1998年，她出任微软中国公司总经理，仅用了7个月的时间就完成了全年销售额的130%。1999年6月，她再次辞职。10月，她出任tcl第一大股东的翰林汇软件产业股份有限公司的董事长。每一次命运的转折给予她的都是沉重和收获并行，每一次辉煌的背后，那份艰难和漫长的成长，拼搏和专心致志，只有她自己知晓。
但有的时候太过于专注也是错的。一群猴子在果园里嬉戏，过一会儿他们发现了一棵苹果树，上面有一个又大又红的苹果，看上去好吃极了，他们在等着那个苹果掉下来，可是过了好长时间也不见动静，许多猴子都走了，都去找别的苹果，可惟独有一只猴子，太过于专注，到最后什么也没有得到，而其他猴子抱着许多的苹果心满意足的离开了。
专心致志做事情，才有可能会成功。
楚国有一位钓鱼高手叫詹何。虽然他用的鱼线是单股蚕丝线，鱼钩是细针弯曲而成，鱼竿是一种细竹，但凭这些东西，他在水里钓的鱼就足以装满一辆小车，而且他的渔具都没坏。楚王向他请教，他说，我国原有个射鸟能手，他用拉力很小的弱弓就能射中两只高空飞翔的小鸟，那是因为他用心专一、用力均匀的结果。我用这种方法学钓鱼5年终于学会了。每当我钓鱼时，我只关心钓鱼这件事，全神贯注、排除杂念，手上用力均匀，这样就好钓到鱼了。
英国有位男子，没带氧气面罩却第一个登上了喜马拉雅山。后来记者问他是凭着什么爬了上去，他说想的多费得氧气就越多，于是他在上山的时候排除所有杂念，心里只有“向前进”这念头，所以才爬上了这座高峰。
我们平时做每一件事情时，只要专心致志、全神贯注的去做，全身心的投入就没有做不成的事情。
做事不能太过于专注，也不能太马虎，只要树立目标理想，看准了方向，跌几跤算得了什么。
孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的。
即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的。
我和大王相见的时候也太少了。
我一离开大王，那些‘冻’他的奸邪之人就去了，他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了，我有什么办法呢？比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺； 但如果不专心致志地学习，也是学不会的。
弈秋是全国闻名的下棋能手，叫同时教两个人下棋，其中一个专心致志，只听弈秋的话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来，一心想着如何张弓搭箭去射击它。
这个人虽然与专心致志的那个人一起学习，却比不上那个人。
是因为他的智力不如那个人吗？回答很明确：当然不是。
”
专心致志的来历 孟子说：“下棋，在技艺是比较容易的，可是如果不专心致志地学，也是学不好的。
“弈秋是古代有名的棋手，有两个人慕名而来，同时拜他为师。
弈秋一心想把自己的棋艺传授给他们，讲课特别认真。
一个学生专心致志地听他讲课。
另一个学生表面上也在认真地听课，而实际上思想很不集中。
他看到大雁从窗外飞过，联想到要吃天鹅肉……弈秋讲完课，就叫两人对弈。
学生根据老师的要求，就对弈起来。
开局不久，就见分晓：一个从容不迫地能攻能守，一个手忙脚乱地应付。
弈秋一看，两人的棋艺相差悬殊。
他对棋艺差的学生说：“你们两个人一起听我讲课，他能专心致志，而你呢，心不在焉。
“成语“专心致志“由此而来，形容一心一意，聚精会神。
一 居里夫人小时候的故事 几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。
不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。
一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。
玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。
姐姐和同学想试探她一下。
她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。
时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。
从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。
玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。
她就是居里夫人。
二物理学家亨利·柏克勒尔发现：铀的盐类会发出一种看不见的射线。
当时，这种神秘射线的来源对科学家们来说，还是一个算不出答案的难题。
居里夫妇正是从解决这个难题入手，开始了他们共同的生活和战斗。
他们经过反复的研究和试验，终于从沥青状铀矿里先后发现了放射性元素——“钋”和“镭”。
亨利·柏克勒尔的难题攻下以后，居里夫妇并没有停止他们的脚步，而是继续向光辉的顶点前进！当时，几平所有的化学家、物理学家对于镭的发现都持观望态度。
因此，居里夫妇又给自己提出了一个新的攻坚任务：下决心，从沥青状铀矿中取出“相当”分量的镭，拿出“真凭实据”来，证明这种“神密”射线的存在。
没有钱买沥青状铀矿作试验，他们就用沥青状铀矿的残渣供试验用；没有实验室，他们就借用所在学校的一间简陋的木板房搞实验。
两位科学家向大自然的开战就这样开始了。
要把大量的矿渣加热，要在盛矿渣的大桶里每次搅拌好几个小时，是一项艰巨的体力劳动。
小屋里散发出来的 *** 性很强的蒸汽使人窒息。
居里夫妇正是在这种恶劣的条件下，进行着提取“镭”的不懈的搏斗，为了使实验不间断，他们往往就在这里，边做实验，边做顿简单的饭来充饥。
日复一日，年复一年，四年时间过去了，尽管居里夫妇历尽了千辛万苦，可是把镭分析出来的试验还是没有成功。
不卫生的工作环境又使皮埃尔·居里患上了四肢疼痛的病症。
玛丽身上的担子就更重了。
她需要把大量的矿渣加热、搅拌，把大桶里的流汁倒出来，如蒸馏、结晶等等。
化学处理的繁重劳动，累得玛丽瘫痪了一样。
每到晚上，她照料完孩子，又要开始他们的论文写作，有时整年的时间在实验室里度过。
这对年轻的夫妇没到过一次戏院、没有去听过一次音乐会，甚至没有访问过一次朋友。
可是，仅用一年的时间，居里夫妇竟写出过三篇震撼世界的科学论文。
正象玛丽·居里后来回顾这段艰苦历程时所说：“…在这 间简陋的木板房子里度过的几年，是我们一生中最有价值的、最幸福的、完全献身于工作的时期。
” 一九0二年深冬的一个雪夜，居里夫妇肩并着肩、手挽着手，迎着万家灯火，踏着厚厚的积雪，习惯地向他们的实验室走去。
当皮埃尔·居里划火柴开门的时候，被玛丽·居里拦住说：“不要点亮。
”他们摸黑走进小屋，顿时惊呆了。
这间简陋的木板房简直成了一个魔宫：从瓶子里、罐子里、桶里放出一片晶莹的蓝光，特别是那支盛试验产物的玻璃管里，放射出来的光更加强烈。
看不见的射线，看见了！神秘的射线揭穿了！他们日思夜想的镭诞生了！可是，谁曾想到这世界上第一克镭竟是居里夫妇从八吨沥青状铀矿的残渣碎屑中，经过整整四年的辛勤劳动才提炼出来的。
它象镶嵌在科学之巅的一颗明亮的珍珠，被不畏劳苦的居里夫妇亲手摘下来了！这一克镭的诞生包含着居里夫妇多少次失败的教训，多少次胜利的喜悦呵！至于究竟盛着他们多少劳动的汗水和脑汁，那却是无法计算了，但是从居里夫人还在学生时代给她哥哥的信中，我们可以看到这个伟大事业的成功所在： “人必须有耐心，特别是要有信心”，“我应该相信，自己对于某种事业有特殊的才干，并且应该不惜任何代价来完成这个事业。
”这些资料你参考参考，可能有用
开头一：专心致志，是指一心一意，聚精会神，精神高度集中.若是做不到专心致志，干什么事都不会成功，连下棋这样的技艺都学不好。
开头二：荀子在《劝学》中说的好：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。
“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。
柔弱如蚯蚓，为什么能够有如此大神通，而强壮如螃蟹，却为什么连个居住的巢穴都没有呢？开头三：我学过不少篇课文，从这些课文中，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布，足智多谋的诸葛亮，淳朴、憨厚的少年闰土，但是我最喜欢的还是《学弈》一课中所讲的故事。
专心致志做事情，才有可能会成功。
楚国有一位钓鱼高手叫詹何。
虽然他用的鱼线是单股蚕丝线，鱼钩是细针弯曲而成，鱼竿是一种细竹，但凭这些东西，他在水里钓的鱼就足以装满一辆小车，而且他的渔具都没坏。
楚王向他请教，他说，我国原有个射鸟能手，他用拉力很小的弱弓就能射中两只高空飞翔的小鸟，那是因为他用心专一、用力均匀的结果。
我用这种方法学钓鱼5年终于学会了。
每当我钓鱼时，我只关心钓鱼这件事，全神贯注、排除杂念，手上用力均匀，这样就好钓到鱼了。
英国有位男子，没带氧气面罩却第一个登上了喜马拉雅山。
后来记者问他是凭着什么爬了上去，他说想的多费得氧气就越多，于是他在上山的时候排除所有杂念，心里只有“向前进”这念头，所以才爬上了这座高峰。
我们平时做每一件事...心里只有“向前进”这念头专心致志做事情，于是他在上山的时候排除所有杂念，他在水里钓的鱼就足以装满一辆小车。
英国有位男子。
人不要光想着把所有事情都做好、用力均匀的结果，我只关心钓鱼这件事，鱼竿是一种细竹，但凭这些东西，他用拉力很小的弱弓就能射中两只高空飞翔的小鸟，全身心的投入就没有做不成的事情，那是因为他用心专一，没带氧气面罩却第一个登上了喜马拉雅山，我国原有个射鸟能手、全神贯注的去做，他说想的多费得氧气就越多，而且他的渔具都没坏，才有可能会成功，鱼钩是细针弯曲而成，这样就好钓到鱼了。
楚国有一位钓鱼高手叫詹何、排除杂念。
每当我钓鱼时。
我们平时做每一件事情时。
后来记者问他是凭着什么爬了上去。
楚王向他请教。
虽然他用的鱼线是单股蚕丝线，只要专心致志，而应选择一个重点去做，他说。
我用这种方法学钓鱼5年终于学会了，全神贯注，手上用力均匀，所以才爬上了这座高峰
专心致志，是指一心一意，聚精会神，精神高度集中.若是做不到专心致志，干什么事都不会成功，连下棋这样的技艺都学不好.从前，有个下棋名手叫做弈楸，有一次，弈楸收了两名徒弟，为他们同时上课，一名学生认认真真地听弈楸讲课，而另一名学生一会儿东瞅瞅，西望望，一会儿又想着用弓箭射下只天鹅煮着吃.结果这位学生一直到弈楸讲完了，他也没在意.这时候，弈楸让两位学生对下一局，看看他们究竟学得怎么样，果然不出弈楸所料，那位一丝不苟听讲的学生屡屡得胜，而那位开小差的学生却一败涂地.看完这个故事，再想想我自己，感觉十分惭愧，虽然我听课还算认真，可仍达不到专心致志的程度，偶尔也会在心中开开＂小差＂，不及那位认真听老师讲课的学生.专心致志，不一定是正襟危坐，纹丝不动.重要...否则？不就是孙中山.鲁迅先生等屈指可数的几位大家吗，而其他孩子所做到的只是表面，应该是你的内心，个个都纹丝不动地坐在椅子上，不一定是正襟危坐，纹丝不动.重要的不是仪表，在老师的戒尺下！过去在私塾里念书的孩子们，灵活运用.举个例子吧，再想想我自己，聚精会神，而不是内心.专心致志，你就能做到了专心致志，只有你的＂心＂在了，而他们当中有几个成就了大事业？而他们所不同于其他平凡孩子的是，有一次，为他们同时上课，偶尔也会在心中开开＂小差＂，一名学生认认真真地听弈楸讲课，可仍达不到专心致志的程度，只有专心致志地去做任何事情，别人传授给你的知识在你手中就不能真正理解，他也没在意.这时候，而那位开小差的学生却一败涂地.看完这个故事，有个下棋名手叫做弈楸，连下棋这样的技艺都学不好.从前，那位一丝不苟听讲的学生屡屡得胜，果然不出弈楸所料，精神高度集中.若是做不到专心致志，看看他们究竟学得怎么样，虽然我听课还算认真，一会儿又想着用弓箭射下只天鹅煮着吃.结果这位学生一直到弈楸讲完了，西望望，而另一名学生一会儿东瞅瞅，那才能说是表里如一，干什么事都不会成功，感觉十分惭愧 专心致志，是指一心一意，弈楸让两位学生对下一局，弈楸收了两名徒弟，没有专心致志，也只能耍些小聪明而已，是一个优秀学生的必备条件：他们真正做到了专心致志，不及那位认真听老师讲课的学生.专心致志，尽管你也许非常聪慧
4.小伙计的故事还有个故事说，有一个老板需要一个小伙计，他给出的薪水很丰厚，自然也引来了众多求职者。
每个求职者都要经过一个特别的考试。
考试的题目很简单，老板把一张纸送到每个人的手上，上面印着一段文字，要求就是要应聘者不间断地朗读上面的文字。
阅读刚一开始，商人就放出6只可爱的小狗，小狗跑到朗读者的脚边。
许多应聘者都因经受不住诱惑要看看美丽的小狗，视线离开了阅读材料，因此而被淘汰。
但是，有一位叫卡特的年轻人始终没有忘记自己的角色，在排在他前面的70个人失败之后，他不受诱惑一口气读完了材料。
老板问卡特：“你在读书的时候没有注意到你脚边的小狗吗？”卡特答道：“对，先生。
”“我想你应该知道它们的存在，对吗？”“对，先生。
”“那么，为什么你不看一看它们？”“因为我答应过你我要不停顿地读完这一段。
”“你总是遵守你的诺言吗？”“的确是，我总是努力地去做，先生。
”老板高兴地说道：“你就是我想要的人。
”阅读感悟：专注和执著就是不受外界琐碎的事物困扰，专心致志做好一件事。
心无旁骛，坚定执著，才能成功。
专心”，这个词经常被人们所使用，用它来形容做事的一种态度。
那么，为什么“专心”是宝呢？它又珍贵在哪里呢？让我们来看一个名叫“学弈”的故事。
弈秋是全国最擅长下棋的人，他收有两个徒弟。
其中一个专心致志，只听弈秋的教导；另一个虽然也在听，但一心想着将有天鹅飞来，如何把它射下来。
两个人在一起学，第二个人却远不如第一个人，是他的智力低于每一个人吗？不是的。
两个学棋人，一个专心致志，刻苦学习；另一个却三心二意，学习效果自然不如第一个人。
专心，注重在一个专字上。
做什么事情，只要一心一意，全身心地投入，努力去做，再大的困难也会迎刃而解。
如果你不这样做，就必定会失败。
而且，不专心会让人什么都做不好，眼前的事儿做不好，脑子里想的事也不可能做好。
这个故事让我想起了我们班的一些同学。
在老师讲课的时候，别的同学都在认认真真地听，而他们，不是在与他人窃窃私语，就是在做小动作。
这时，他们脑海里的“天鹅”正在吸引他们的注意力呢！还有些人，目不转睛地盯着老师或黑板，一副很认真的样子。
表面上是在听课，其实他们正在神游课外呢！老师的眼睛是雪亮的，她可以揪出那些上课“开小差”的捣蛋分子，让他们来回答问题。
往往在这时候，那些人默不作声地站起来低着头，一片沉默……而那些专心听讲的同学，则可以从老师的口中学到很多的知识，老师提的问题也都能答上来，上课积极动脑，涌跃发言。
久而久之，就变成了好学生。
那些不专心的人，也就会成为给班级“拖后腿”的学生。
困难在你面前，其实就是在考验你的意志力，只要你专心致志，不去理会它，困难就会不攻自破；反之，如果你被它的外表所吸引，不专心的话，就会走向失败。
朋友们，“专心”是宝啊！ 只有专心致志，才能够造就成功。
------题记 “专心，专心，专心，再专心，一定要专心！…… ……”我每时每刻都想着＂专心”这个词语，默默地对自己说：＂做任何事情，都要专心加致志，才能做好事情。
＂ 做事情要专心致志，不乱想，不分心，才能使自己更加得厉害，成绩才不会下降。
不专心，什么事情也做不好，有时候就连游戏都玩不开心。
小时候，我从来不懂的什么是”专心”，更不知道”专心”这两个字的意思。
记得小学一、二年纪时有一次与小伙伴在学校里做游戏。
但是由于作业还没有做好，所以都在想着作业的事情，结果被选中当”警察”（游戏的名字叫做＂警察抓小偷＂）后，总是”心神不宁”的。
后来，小伙伴们见我好像不想玩似的，就不跟我玩了。
所以，做任何事情，不管是学习，还是玩，都要求两个字------------“专心”。
只有专心才能造就成功，这句话说的的确不错，因为只有专心致志做好事情，才能够学会专心的去做人，难道不是这样子的吗？有一个书法家教学生练字。
有一次，一个经常用废旧报纸练字的学生，反映自己已经跟书法家学习了很长时间，可一直没有很大的进步。
书法家就对他说：“你改用最好的纸试试，可能会写得更好。
”那个学生按照他说的去做了。
果然，没过多久，他的字进步很快。
他奇怪地问书法家是什么原因。
书法家说：“因为你用旧报纸写字的时候，总感觉是在打草稿，即使写不好也无所谓，所以就不能完全专心；而用最好的纸，你写坏了会觉得心疼，从而专心致志地去写，字当然会进步了。
” 同学们，我们每天的出操、上课、作业……不也是一次次的练习吗？如果我们把它当作最珍贵的那张纸，用心地上好每一节课，出好每一次操，做好每一次作业……我们不仅能进步得更快，更重要的是，专心致志将成为我们的好朋友，伴我们走向成功！曾经的我，是那么的不专心。
在打网球的时候，我一会儿想：作业还有好多没写呢；一会儿又想：今天的宵夜要吃什么；要么，就侧着耳朵去听听妈妈和同事的谈话……总之，打网球时，似乎除了打网球的事，我什么事情都会想。
而这个毛病，我居然在昨天的网球课上改掉了。
昨天上网球课的时候，来的是我最喜欢又最害怕的贾教练。
说喜欢，是因为她人好，脾气好，打球发球技术好，还是个女教练。
而说害怕，是因为我喜欢她，怕她对我有丝毫的不满意，怕她不喜欢我。
开始的时候，她的球给得很慢，转速小，力度也很轻。
所以，我不需要全身心地投入，也能轻松应对过来的球。
打了一会儿，我的精力就开始“成密集队形散开”了，左耳朵听到“羚羚……”“是吗？这么自信。
”嗯，妈妈又在夸我了，我这样想着，还跟妈妈说上两句：“妈妈，你又说我什么呢？噢，对了，我饿了，晚上吃点什么？”妈妈也饶有兴致地回答着我的问题。
不好！教练调了一个前场球，这距离里我太远了，我拼了命的向网前冲过去，结果来不及刹车，差点撞到网上。
“再来！”教练冲我叫到。
我乖乖的跑回底线，吐吐舌头，心说：类似的错误我再也不会犯了。
哪知我所拥有的却只是嘴上工夫而已，才又打了两下，我的思绪又被牵走了。
“嗯，这次一模成绩不太好，志愿应该怎么报呢？……还有啊，我都欠了两篇作文了，作文，作文，怎么写啊？……”“当心！”又是一声大叫，球直逼老妈头上方，与老妈“擦头而过”。
“没关系，再...
荀子在《劝学》中说的好：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。
“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。
柔弱如蚯蚓，为什么能够有如此大神通，而强壮如螃蟹，却为什么连个居住的巢穴都没有呢？弈秋教二人下棋，专心致志听弈秋讲解的人肯定能够学到真本领，而一心想着射鸿鹄的人，他能够学到的也只是一些皮毛而已。
这并不是因为他苯，而是因为他学习不够专心致志。
专心致志，多么重要的一个学习因素啊！张衡能够绘制出我国第一幅较完备的星图；创制了世界上第一台候风地动仪；制造测量天文的仪器“浑天仪”，在我国科学史上留下了光辉的业绩。
是因为他比别人聪明吗？不，是因为他对待学习专心致志，能够一丝不苟地观察着、记录着、思考着，才有了最后的成果。
海伦·凯勒双目失明，耳朵也失去了听觉。
她刻苦地用手指认字，日积月累，以惊人的毅力克服了学习上生活上的种种困难，终于成为一个举世闻名的作家，靠得是什么？不外乎“专心致志”四个字。
还记得罗丹在邀请挚友参观他的工作室的时候，对着塑像端详了一阵，拿起抹刀修改起来，一会儿上前，一会儿后退，嘴里叽里咕噜的，好像跟谁在说悄悄话；忽然眼睛闪着异样的光，似乎在跟谁激烈地争吵，把地板踩得吱吱响，完全忘记了挚友还在旁边站着呢。
这是一种怎样投入的境界啊，有这样专心致志的学习精神，还有什么境界是达不到的呢？“为是其智弗若与？曰：非然也。
”决定学习效果的决定因素，不是智力，而是“专心”。
林秉程（电话：）笔名：林当
“专心致志”的意思是形容一心一意，聚精会神。
一、拼音：zhuān xīn zhì zhì 二、释义：致：尽，极；志：意志。
把心思全放在上面。
形容一心一意，聚精会神。
三、出处：《孟子·告子上》：“今夫弈之为数；小数也；不专心致志；则不得也。
”四、例句：1、课堂上，我专心致志地听老师讲课。
2、网上学习通常是循序渐进的，要求学生专心致志。
3、车厢里至少还有六个人正在专心致志地玩玩各自的掌上。
4、她在书房里专心致志的写作文，所以没有听到电话铃响。
5、把专心致志于学业，持久不懈，作为第一目标。
6、看书时.只有专心致志才能记住更多知识。
7、在大学我不仅靠专心致志的能力，也靠点运气。
我们人类会生病，大树也会生病.我们生病，医生会给我们看病.大树生病了，“医生”----啄木鸟们来给它们看病.记得在一个炎热的夏天，气温高得有四十度.在这一天，有一棵大树却生病了.大树生病的消息很快传开了，一直传到啄木鸟的耳朵里.啄木鸟们听了很是着急，但在这个烈日当空的炎炎夏日，到底是去还是不去？鸟儿们“喳，喳，喳”地展开了激烈的讨论.这时，一只老啄木鸟想“时间不等人，我一定要赶紧去.”于是，他“喳，喳，喳”地对伙伴们说了一声飞去了.就这一句话把所有啄木鸟都惊呆了，老啄木鸟好像在说：“时间来不及了，快点吧”.大家看到的是这个老英雄在对面的大树上飞来飞去不停地捉着虫子，头上的“汗水”像雨滴一样往下流，可他并没有停下来休息一下.大家都呆呆地看着这位“捉虫能手.”“喳，喳，喳，喳”这清脆的叫声是一只小啄木鸟发出的，他在说：“我们也要去帮大树治病.”这句话像提醒 *** 一样，啄木鸟们一只又一只地飞出去.大家都投入到紧张的救护工作中.它们干得是那么齐心，那么欢快.它们不怕炎热、不怕苦、不怕累，默默地无私奉献着自己的劳动.一条又一条的虫子被这些“医生”们拖了出来，大树的“脸色”也越来越好看了.看着大树越变越好，啄木鸟们干得更加欢快了，它们还唱出了激动人心的号子.许许多多“生病”的大树被治好了.我们要向啄木鸟学习，学习它们无私奉献的精神.
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有云：“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前到达了卢定桥，才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。快确实好。二战时，德国能在很短的时间内取得那么大的胜利，主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内，攻占了大部分的欧洲国家，此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想，那就是依靠装甲部队出奇致胜。我们正处在一个高速发展的社会中，有了速度，就有了竞争力就多了许多的成功。在学习上，快预习、快作业、快记忆、快温故知新，我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节约大量的时间投入学习，取得更为优异的成绩。而在足球场，快也是大有用处的，为何皇家马德里这么受人欢迎，很多人都喜欢看他们的比赛，原因很简单，因为他们的进攻快，再加之流畅的配合，皇家马德里可谓攻无不克。快，压制了对方，使对方的防守阵形被打乱，使对方顾此失彼，疲于应付，丧失进攻的机会。快比慢好?古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年，党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电;该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。2.做事要讲效率我十岁了，今天被爸爸打了一巴掌。我小时候做事很快，爸爸妈妈吩咐的事总是立即完成。但是，我越大越不懂得讲效率，做事总是拖拖拉拉的。今天，我在楼下和妹妹玩，爸爸叫我上楼，但是我还想在下面玩会儿，我就多玩了几分钟。上楼后，爸爸说：“现在是我们父女俩的读书时间，你可以找一本故事书看。”我又下楼去拿书包，书包没有找到却看见妈妈在数报纸，我看着辛辛苦苦的妈妈就忘了要和爸爸读书的事，便走过去对妈妈说：“妈妈，你也累了!休息一会儿，我来数报纸吧!”妈妈同意了。我便认认真真地数报纸，才数到一半的时候，突然，有人打了我一巴掌，我向后看了一眼。啊，原来是爸爸，他满脸怒色，不再是原来和蔼可亲的样子。“今天，爸爸怎么这么反常呢?”我想。不容分说，爸爸叫我立即上楼，他走在我前面，走得很快，我只听到咚咚的脚步声。我知道，接下来一定要受到一顿痛骂，我的心也沉重起来。一上楼，爸爸就砰的一声关上门，命令我站在沙发前。他说：“做事要讲效率，就说今天吧，叫你上楼看书，你却玩了一会儿才上来。叫你书包找到了就上楼，你却在楼下不上来。”我想解释，可是没有用--爸爸是不会听的。我只好泪流满面……静下心来想一想，我也做得不对，做事不积极。“今日事，今日毕”。如果做事拖拖拉拉，事情就会越积越多，像金字塔一样压得我喘不过气来。嗨，留到明日去做更着急啊!从现在起，我要抓紧时间，做事讲效率。我一定能做到!
一生做好一件事议论文素材
三国时的刘备曾说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”而所谓日行一善，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们伸出援手时，毫不犹豫地出手相助。有这样一位叔叔，他的一生平平淡淡。他永远年轻，因为他有着阳光的脸颊和那永远在人们心底的迷人的微笑。22岁是他永远的年龄，他说过：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。这位平凡的叔叔便是雷锋。一次，雷锋叔叔看见一所小学的教学楼楼正在施工，他便推起一辆小车帮着运砖，这一干就干了好几个小时。不仅如此。他还“偷”着为战友的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。大家都说他是“傻子”，雷锋叔叔却说他甘愿做革命的“傻子”。这就是雷锋！他永远都带着善心，就算是会使自己受到伤害，他还是如此地年复一年的做着好事。还有就是一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，就发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女。原来，这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱却丢了。这是雷锋就用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到妇女手里，妇女含着眼泪问：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。然而活在当下的我们，过着优越的生活，每天大手大脚的花费却不知这些钱来之不易。如果我们每个人每周都能省下五元钱，一个班级就可以捐出三百元，一个学校就可以捐出一万五，更何况区区五元！为此我们应当感到非常羞愧。一个日本企业家感叹：“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。”也正如书上所说：“雷锋永远活在我们心中”。雷锋叔叔虽然不在了，可他的精神他的事迹将永远感染着我们。在雷锋叔叔的指引下，我们要追逐他的脚步，坚持日行一善。人人都可以学雷锋，人人也都是雷锋。也许，我们做不出那些惊天动地的好事，但我们仍然可以做一些力所能及的小事：随手捡起一张纸屑；施舍一些零用钱给乞丐；捐款给灾区的小朋友……这一切的一切，看起来好似微不足道。但如果积累起来，这将是一笔巨大的财富！因此，就让我们同雷锋叔叔一起，日行一善，善行一生！
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。 王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！
有志者事竟成这句名言深深的映在了我的脑海里，时刻鼓励着我、鞭笞着我向新的目标迈进。下面我整理的有志者事竟成作文的素材，欢迎来参考！
从古至今，我们的身边常常流传着这样的一句话“有志者事竟成”。的确如此，一个人要想成功，登上人生的顶峰，缺少了远大的志向然而不可能完成的。此时唐代著名诗人李白曾做过这样的一句诗“少年负壮气，奋烈自有时。”这句诗表达了只要心中有着远大的理想，总有一天会拨云见日，实现自己的理想宋代著名的词人苏洵能够说然而大器晚成，在他三十七岁时才开始刻苦读书，凭着对于文学艺术的追求与向往，再加上自己不懈的发奋，最后名列唐宋八大家。苏洵的成功我认为很大好处然而正因他的志向坚定，只要有了坚定的志向。才会成功。
著名的科学家爱因斯坦也说过：“每个人都有必须的理想，这种理想决定着他的发奋和决定的方向。在这个好处上，我从来不把安逸和快乐看作然而生活目的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。”当然，如果一个人没有丝毫的志向与抱负，对于生活只盼着安逸与快乐，这与禽兽有什么差别呢？这句话也充分说明了爱因斯坦对于理想做出的极其重要的肯定。
正因志向坚定而成功的例子能够说然而数不胜数。从古至今，愚公，海伦凯勒，张海迪，霍金。能够说这些都然而正因他们的志向坚定，对于理想执着不懈的追求才造就的成功。相册名
但然而，无论然而愚公还然而霍金，在他们有了坚定的理想之后都付出了很多很多的发奋，很多很多的辛苦，因此说，如果只有远大的理想，而不为此付诸行动的话，此时那只会等于零。有些人的确有这很远的大理想，但然而往往不能成功，就然而正因他们华而不实，不然而输在起跑线上，而然而输在了赛道上，英国伟大的发明家爱迪生被世人称为“发明大王”。其中，他最有名的发明就然而电灯泡，但然而在他为制造电灯而寻找适宜的灯丝时，一道又一道的难题摆在了他的面前，正因总然而找不到适宜的灯丝，他试验了足足有一千多次，然后才获得了最后的成功，这足以说明勤奋，发奋在成功道路上的重要性。总而言之，要想成功，志向与发奋然而缺一不可的。每个人都就应为自己的人生树立一个目标，有志者才能事竟成！
每个人对未来都有所期望和计划，立志然而成功的起点，有了壮志和不懈的发奋，就能向成功迈进。目送
有一句很好的谚语：鸟最要紧的然而翅膀，人最要紧的然而志向。鸟从小就有一个志向，那就然而在天空中自由的翱翔。同样，每个人也拥有着自己的目标，确定远大的目标就然而成功的一半，无志之人不可能享受事业的种种辉煌。
美国前任总统罗斯福的夫人在本宁顿学校念书时，要在电讯业找一份工作。她父亲为她约好了去见一个朋友。当时担任美国无线电公司的董事长的萨尔洛夫将军。罗斯夫人回忆说：“将军问我想做什么。我说随便吧。”他对我说没有“随便”这个工作。并用逼人的目光对我说：成功之路然而由目标铺成的。为了这句话。罗斯福夫人发奋追求自己的目标，最终成为知名的社会活动家。
陈涉少时，曾替人耕种，心中不满于这种处境，在垄上休息时，常常感慨长恨，有一回对同耕者说：“假如哪一天富贵了，彼此不好忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他：“你此刻替人耕田地位卑微，还说什么富贵呢。”陈涉长叹一声：“唉，燕雀怎能知鸿鹄的志向呢？”陈涉之后在大泽乡和吴广发动起义灭秦，作出惊天动地的壮举。陈涉曾说：“壮士不死则已，死即举大名耳。王候将相，宁有种乎？！”这样的雄心壮志，有岂然而那些连好梦都不做一个的磕睡不醒的人所能比及的吗？
这些事例高度赞颂了他们表现出立志然而人生的动力。
实践证明立志然而成功的起点，然而事业的脊梁，然而一个民族傲立于世的精神支柱。最穷的然而无才，最贱的然而无志。因此，每个想为国作出贡献的人，务必有一个坚定的志向。有志者事竟成。
俗话说得好：“万事开头难。”每个人都有许许多多的“第一次”，正然而有了许多的第一次，才构成了丰富多彩的生活。但然而，人们第一次尝试做某件事时，往往缺少经验，因此，第一次又然而充满了苦涩与泪水的，正然而正因这样，才有了“失败乃成功之母”此时这句名言，一个人只有在失败中历练，吸取经验，才会孕育成功。
但然而，我想说，尽管事情的开端充满了坎坷与艰辛，但然而我们不能只在失败中寻找成功，而然而就应下定决心，认准目标——“第一次就把事情做好。”
在我们的学习与生活中，也不乏许多这样的例子。就好像我们在考试的时候，遇到了一道相当难的题目，你然而不然而就想起了那句考试金言——“先易后难”？这虽然有志者事竟成议论文能节省时刻完成试卷，但然而却把最难的题目留到了最后，但我做题的速度又比较慢，因此通常到“最后”只能“奋笔疾书”式地乱写一通了，但然而这样又有什么用呢？此时考试然而为了检测大家学习水平的，并不然而“分分分，学生的命根”……总之，我们不能一遇见困难就退缩不前，我们更要“明知山有虎，偏向虎山行”，树立“有志者，事竟成”的用心心态，第一次，就要把事情做好！尽管充满了困难。
有一个故事，想必大家都听过：一天，老师让大家把圣经的第五章至第七章给背下来，并说谁要能一字不落地背下来，就带他去参加那人人都梦寐以求的餐会，要知道，那但然而几万字的篇幅啊！第二天，老师来检验了，只有一个小男孩骄傲地上了台先然而背诵得抑扬顿挫，再之后就然而声情并茂的“朗诵”了！他就然而那之后叱咤风云的世界首富——老师问他然而怎样做到的，他只回答：“我，竭尽全力！”
然而啊，一个充满了信心及毅力的人，有什么困难能阻挡他呢？就如文中的比尔。盖茨一样，他第一次接触到如此巨大的篇幅，他难道不感到惊奇吗？但然而他那坚定的决心不允许他这么做。正因他心中只有一个信念——竭尽全力！有志者，事竟成，当一个人充满了志气，胸怀远大的理想时，他就会奋发向前，爆发出他的`潜力。
有志者，事竟成。只要心中有大志，何惧小小第一次？因此，我们在生活中要不抛弃，此时不放下，里下决心，第一次就把事情做好！只有这样，那一点一滴的“第一次”才能由“拦路虎”变成成功的“铺路石”。
让我们再一次唱起那熟悉的旋律吧：“我和你一样，一样的坚强，一样的全力以赴追逐我的梦想……”
让我们一齐“第一次就把事情做好！”
问世间“志”为何物？直教人事事都成。
“有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的关联：“有志”才能“事成”，若无“志”则“事”不成。
此时话说蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际，亲自写下的励志自勉联：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，此时卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”开始时然而刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋书房。最后他凭着自己的雄心壮志，不懈发奋，以一部《聊斋志异》名垂青史，成就一番大事。
诸如此类的事例还很多：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服，立志复仇，最后最后打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；着名数学家华罗庚小时候应对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
然而五岁即可“指物作诗立就”的仲永却只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，此时不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么结局就相差十万八千里了。
但然而“有志者”然而否都能“事竟成”呢？也不尽然。很多人都有志向却不见成功，然而正因志向不贴合客观实际只然而空想或幻想，那么又怎样能成功呢？
必须要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋发奋才会有所成就。这就然而说：不能这天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，那么然而不可能成功的。
一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈发奋，就能够成功。反之，若一个人胸无大志，就然而做再简单的事也不尽如人意。
生活的岁月，已抹去了我许多的回忆，但儿时妈妈对我说的：“有志者，事竟成。”这句话却常常萦绕在我的耳边，让我难以忘怀。
在我读幼儿园时，妈妈给我报了少年宫的硬笔书法班。当时，我的兴趣可大了，上课时专心致志地听，认认真真地写。可那一个个简单的方块字，在我的笔下挥涌出来，横看竖看，总像然而一个不倒翁，东歪西倒。
记得有一次，老师发了一张字帖作为家庭作业，我一笔一划，认认真真地完成后，交给妈妈检查。妈妈细看之下，立刻指出我写得不好的地方，要求我按照字帖，重新写一遍。这回，我丝毫不敢怠慢，望着字帖，回忆老师教的方法，一撇一捺地写起来，此时没多久，一张工整的字帖就交到妈妈的手中。谁知，满以为过关的我还然而得到妈妈的批评。
原来，我有几个字的结构写得不好。于然而，妈妈便耐心地讲解，并手把手地教我写。我十分发奋地学着去写，可我把字帖写穿了一个洞，我便对妈妈说：“这个字少写一次没关联吧。”但妈妈却严肃地说：“怎样能这样，这个字少写一次就少了一次练习的机会，应对困难，不然而选取逃避，而然而要克服它，有志者，事竟成，只要你坚持，就必须能学好书法的。”我惭愧地低下了头，心想：妈妈说得真有道理，正然而“世上无难事，只怕有心人”，只要做一个学习的有心人，什么困难都能够迎刃而解。
于然而，我重新画了一张又一张字帖，不断临摹，不断练习，此时光然而一个字就练习了20多次。最后，一幅工整漂亮的字帖展此刻我和妈妈的眼前……
在往后的日子里，我继续坚持不懈地练习写字。字体变得越来越工整，得到老师和同学们的赞赏。
虽然这件事已经过去了数年，但仍然深深地印在我的脑海里，时时给我鞭策和启迪，教会我遇到困难，都要勇于应对，发奋克服，只有坚持不懈才会取得成功。
“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关联：“有志”才能“事成”，要想“事成”，务必“有志”；若无“志”则“事”不成。
这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不然而吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服，立志复仇，最后最后打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚小时候应对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
但然而“有志者”然而否都能“事竟成”呢？也不尽然。正因“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使然而“有志”，事也然而难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：
一然而有志者的“志”要贴合客观实际。这就然而说：一个人所立下的“志”，不能然而脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”然而永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时刻和精力，但却始终没能研制出来。这然而为什么？道理很简单：其志不贴合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗然而不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，贴合客观实际的要求，然而“有志者”事业成功的必要前提条件。
二然而有志者的“志”务必然而永不改变的“恒志”，而且务必付诸于执着不懈的勤奋发奋。这就然而说：不能这天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”必须难成；其志向务必然而始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更然而在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地发奋，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。为此，他不仅仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就然而在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年最后写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋发奋，然而“事竟成”最重要的条件。
总之，“有志者事竟成”，并不然而说有志事就必须能成，而只然而说明“有志”与“事成”之间的辩证关联：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有贴合实际之志而无“恒志”则事难成，有贴合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋发奋则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。
年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但然而，你能得到它吗？这就要看你自己的了。
志，乃要有所作为的决心；成，然而为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。
“外国人能做到的，中国人也必须能够做到！”这不然而一句一时冲动的豪言壮语，这然而被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。
骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革然而毫无好处的，于然而他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选取，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。
俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。
五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆然而。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。
然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何？只为富者只“欲”未动，而贫者不懈发奋。如此，富者只然而空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样？
正因有志，小溪汇成了大海；正因有志，枯枝盼到春的绿叶；正因有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，正因我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会然而大海、绿叶，站在山顶的那个就会然而我们。
从古至今，没有人能不下工夫就作成一件事。在中国有一句千古不变的话，那就然而“有志者事竟成”，“志”乃“志气”，所谓“志气”，也就然而“毅力”。一个人，如果连微不足道的“毅力”和“志气”也没有的话，那他将会一事无成。而这句话的意思然而：“一个人只要有志气，什么事情都能办成。”翻开历史的典籍，便有很多这样的例子。
比如爱迪生，他为了发明电灯，都失败了1000次了，但然而，他还然而不肯放下。最后，他还然而成功发明了电灯，他然而靠了什么？还不然而靠了志气和那坚强的毅力吗？还有身残志坚的大师史蒂芬霍金，他先后毕业与牛津大学和剑桥大学三一学院，但然而，在他完美的大学后期，他竟患了“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”。半身不遂，但然而他还然而以坚强的意志力和惊人的毅力，进入了剑桥大学“冈维尔”和“凯厄斯”学院任研究员。他然而靠了什么？他不也然而靠了坚强的志气和毅力么？
再说我自己，在我上幼儿园的时候，由于我动作敏捷，长的也不错，就被舞蹈老师选中了，刚开始我跳的最不好，常被老师训的哭着回家，爸爸见了，就对我说：“乐乐，你不好一遇到一点挫折，就灰心丧气，要坚强，明白吗？”从此，我就发奋学舞，成为了“舞林”中的佼佼者。我又然而靠了什么？还不然而靠了那坚韧不拔得志气吗？
做自己想做的事议论文素材
做自己喜欢的事 人既然活着,始终是要做一些事情的,于是便有了诸多的梦想与追求的可能,并随之产生了形形色色,各式各样的人生.当一个人怀揣着梦想踏上人生这列未知航程的时候；当一个人真正经历了世间的风风雨雨,艰难困苦以后,如若还能够保持以往最初的激情,便会相信,这个人活的是真诚的,至少对于自己来说,他是没有虚假的.眼望着大街上茫茫于世的芸芸众生,如潮水般的来来去去,穿梭不停,一个个都是那么的行色匆匆,似乎总会有那么许许多多忙也忙不完的事情在前面等待着,仿佛人与人之间的距离越来越远了,这个世间之于每个人也是愈加显得陌生和不再熟悉了一般.尤其在这个物欲横流,商业社会的大潮下,相互彼此之间的关系亦宛如商品的交易,只是稍作停留,便又各奔东西,相安无事了.难道每个人真就这么的忙吗?甚至连一句简单礼貌性的问候都觉得是在浪费时间.在好不容易得以休息的空暇里,还要想着那些事业,生意,以及人情世故上种种错综复杂的关系,难道你就真的不累吗?即使是外出旅游,也是一路的忙碌不停,最终只是换回了一大堆堂而皇之的照片,敷衍了事.这人活着,怎么就这么累?整日里为名为利而奔波劳碌,费尽心机,说着是在为自己而活,可又有几人是在真正的为了自己所喜欢的事而忙碌的.于是乎,想要真正做一件自己喜欢的事,大多数时候简直就成为了一种不可求的奢望.做自己真正喜欢的事,这话听起来多么的简单,到了现实当中,又是多么的不易.面对这个纷繁扰攘的大千世界,面对这个充满极具诱惑力的环境氛围,金钱财富,功名美色……又怎么会舍得说放弃就放弃,说不要就不要,这是一个人的追求啊!没错,这是一个人的追求,但却绝非是理想.我所理解的理想应该是做自己真正喜欢的事,只遵从自己的意愿行动,尽管面对这花花绿绿,五光十色的现实,依然能够持之以恒,坚持到底,无论最后的结果是什么,至少我做了,就无怨无悔才是.可是生活中的我们常常将理想变成了不切实际的梦想,觉得那样做是完全没有必要的事,只当成是童年阶段懵懂无知的产物罢了,过去了,也就真的过去了.难道人活一世就不应该做一点自己真正喜欢的事吗?哪怕那会是极其幼稚可笑的,但那却是人心底里面最为真实的想法.难道人活着,就不应该多一份真诚吗?就这样每日里戴着面具生活,过着随声附和,人云亦云的日子吗?于是,我唯有独自站在过往的岁月里,回首童年,回首那段天真烂漫的旧时光,发一声叹息.看来,想要做自己真正喜欢的事,实属不易.
我想勤奋学习俗话说：“台上一分钟，台上十年功。如果一个人很有成就，不是别人给予的，更不是从天上掉下来的。它是靠自己的努力、勤奋争取的。才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的。每一个人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奋努力而来的。比如说德国数学家、物理学家和天文学家高斯。他从小就酷爱学习，一生为科学事业做出了巨大贡献，但是如果他没有从小的勤奋怒力学习，他也不可能成为著名的科学巨人。没有勤奋努力的学习是不可能有成就的。这样的例子有很多很多，可以说每一位有成就的人都曾努力学习、努力探索过。学习的关键在于“肯学”和“敢学”。如果你的愿望是成为一名有成就、有才能让人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去学习最终还是会一事无成的。居里夫人和她的丈夫为了证明镭的存在，千辛万苦，冒着可能失去生命的危险，经过他们的勤奋、努力最终提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量，证实了镭的存在。这是一次多么让人惊叹的事实。正是居里夫人的肯做，敢做才证实了镭的存在。因此，要想成为有才能的人，就要从小“肯学”、“敢学”。有些人说那些有才能、有成就的人从小就是“天才”、“神童”，像我们再努力有什么用啊。这种想法是错误的，他们是天才、神童，不是天生的，而是来自勤奋的学习。勤奋学习是成为“天才”、“神童”的先决条件。经科学家研究，人是智力是有差别的，但是仅仅是差一点点而已。所以说，“天才”、“神童”是靠人们勤奋学习而成为的。才能来自勤奋学习，牛顿、爱因斯坦、爱迪生、郑板桥、白居易的事例都可以证明这一点。有许多的伟人为了造福人类，也作了巨大的贡献。如李时珍的著作《本草纲目》，他走访了许多地方，经过27过春秋的艰苦努力写成了这部巨作。狄更斯说过“我所收获的，是我种下的。”每个人都有机会成为有才能的人，就看你去不去争取这个机会。才能来自勤奋。我们一定要努力学习。
一事一议议论文素材
教学目的： 1、学习议论文一事一议的写法。 2、能够从材料中归纳出中心论点，论点要鲜明。 3、能够通过摆事实、讲道理论证论点。 教学重难点： 1、如何从材料中提炼出中心论点。 2、叙事的简明扼要。 教学过程： 一、复习议论文的知识 论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。 （需要证明什么） 要求：论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。 论据：证明论点成立的材料。（用什么来证明） 论据的形式：事实和道理 论证：用来证明论点的过程。（怎样证明） 论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证 二、学习“一事一议”的写法 1、什么是“一事一议” 即就一件事发表议论。“即事说理，有感而发”。“一事一议”的文章一般由叙事和说理两部分组成，先叙述一件事，再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。 2、叙事部分 “叙”什么：可以是应该肯定的正面事例，也可以是应该批评或引为教训的反面事例。 最好是发生在自己身边，且较有普遍意义或应引起大家重视，而自己感受也最深的事情来写 怎样“叙”：1、清楚，简约。 2、根据说理的需要对有关材料作适当的取舍。 与所说之理有关的部分要叙述得具体一些，突出一些；反之，则可以少叙或不叙。 说理的中心不同，叙述的角度也就不一样，叙述要为所说之理奠定坚实的基础，然后再以“理”为核心展开议论也就顺理成章了。 （举例略） 3、议论部分 对所叙之事的是非、优劣，或肯定，或否定，或褒扬，或贬斥。 还可以就这件事进行联想，表达自己的一点看法，阐述一个道理。 （举例略） 4、“事”和“议”的关系 （1）事实是议论的基础，事实胜于雄辩，因此一般是先叙后议。 （2）摆事例，不需要写得详细、具体，只须概括地写出来就行了。 （3）然后根据材料反映的问题提出自己的看法，也就是论点。 （4）观点一定要围绕材料提出，不能偏离前面的事实。 5、写“一事一议”作文要注意的问题 （1）叙事要尽量简约明快。 （2）要注意选准一个论点进行议论，不要写成“一事二议” “一事三议”。 （3）议论要有力度，不能泛泛而谈，因此要注意以下几个方面： 议论的口子要开得小些；结构要“紧”；语言要“精”。 （4）议论的角度要有新意，要能得出与众不同的见解与看法。 三、练习 材料：狐狸想穿过墙洞去吃院子里的葡萄，洞很小，只好在洞外斋戒七天，让身体瘦下来。钻过墙洞，吃够了葡萄，身体长肥了，想逃出墙洞，只好再斋戒七日，最终依然是一只瘦狐狸。 要求：思考狐狸吃葡萄的过程，确立自己的观点，写成一篇400字左右的议论文 （不同角度的例文两篇略） 四、作业 阅读下面的材料，把自己感受最深的一点认识，写成一篇观点明确、600字左右的议论文。 有位地理老师讲到中国四大海产（墨鱼、带鱼、大黄鱼、小黄鱼）时，一个学生忽然问：“大小两种黄鱼有什么区别？”这位教师虽然教地理30年，可从没碰过这问题，只好回答“不知道”。 “不知道”三个字令他“如芒在背”，吃不下，睡不着。他查资料，向同事请教，总得不到解决。有一次他外出开会，在火车上巧遇一位做水产工作的旅伴，又诚恳地询问，结果弄明白了两种黄鱼的主要区别在于鳞片的大小和尾柄的长短，这才使他如释重负。 《高中作文素材:考场作文素材 “一事一议”写作辅导》由留学英语组我整理()
设计思路】 “一事一议”是学写议论文的一项基本训练。这里的“一事”，可以是一件事，也可以是一个故事、一种说法、一种现象、一篇文章、一部电影等等，甚至还可以指某人的一句话、一个举动或某个事件中的某个细节等等。这里的“一议”，是指从某一个角度集中阐述自己的某一点看法，要力求把这一点看法说明白、讲清楚，让人信服，使人接受，“一事一议”就是对生活中的某个事件、某种现象或学习中读到的某项材料表示自己的看法。 【导写过程】 一、要点梳理 1.基本写法。文章一般由叙事和说理两部分组成，先叙述一件事，再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个道理。 2.基本结构：概括事实—提出论点—证明论点—收束全文。“概括事实”和“提出论点”部分是文章的“引论”，要求缘事入笔，提出问题；“证明论点”部分是文章的“本论”部分，要求分析问题，加以论证，这一部分还可以加一部分联系实际的材料；“收束全文”部分是文章的“结论”部分，是解决问题部分。 3.写作技巧。 （1）分析好材料，找准论点。 投影出示一段材料： 爱因斯坦成名之后，比利时国王和王后邀请他去作客。国王按约定的时间派了宫廷小汽车去火车站接他。火车来了，司机却找不到爱因斯坦，便空车回去向国王报告，说教授没有来。可是半小时以后，爱因斯坦身穿沾满尘土的破雨衣，脚着一双旧皮鞋来了。原来是司机只看衣冠不认人，爱因斯坦便自己步行而来。 学生从材料中可以分析出以下几个论点：①爱因斯坦生活朴素；②只认衣冠不认人的通病；③看问题要看本质，不能停留在表面现象上；④爱因斯坦不摆名人架子，平易近人；⑤爱因斯坦专注于科学事业，在成名之后也不追求个人享受；⑥接站，尤其是接不认识的人，应该约好联系的方式，这样才不至于有国王司机的错误。比较几个论点，除⑥就事论事，把指导材料看得太一般化，③缺少个性，而且一味追求深刻，有点牵强附会外，其他几个论点都适应议论的需要。如根据①谈谈要成就一番事业，生活上不能有过高的要求；根据②可以谈谈以貌取人，以衣着取人，是庸俗而肤浅的；根据④可以谈谈一个真正有修养的学者是不会徒慕虚荣，计较小节的；根据⑤可以谈谈一个伟大的科学家要把公众利益放在第一位，努力造福于全人类而不追求个人享受。 （2）态度鲜明。对美好的事物，要作正面的肯定和表扬；对丑恶的事物，则要明确地表示否定和憎恶；对同学和朋友的不正确言行，如破坏环境、抄作业、过生日请客等现象，要有合情合理的分析和热忱的帮助。 （3）思维出新意。事物本身往往具有多面性，对同一件事，从不同的角度进行思考分析，可以挖掘不同的内涵，得出不同的见解和看法来。要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新意。 （4）叙议结合，贵在明理。一般是开门见山，围绕论点概括地介绍要论证的事件、现象或材料；然后就事论理，提出自己的观点；再选用合适的方法阐明自己的论点。 （5）注意事与理之间的内在联系，防止以叙代议。 二、例文印证 “作弊”一席谈 考试临近，班里几个无聊的家伙又在谈论着各种作弊绝招。虽然听后只是让人一笑了之，但它却证明了一个事实：“作弊”这个与考试似同胞兄弟的东西至今仍程度不同地存在于很多学校中。 为什么每次考试都有人作弊呢？其实，这也不足为怪。作弊的人无非是想得高分，自己光彩，老师表扬，父母也高兴。也有一些人是迫不得已，怕考不好老师批，家长骂，棍棒加身，只好铤而走险，蒙混过关。考试作弊也叫“偷看”，在有些人看来这实在是件绝妙的事：平时痛痛快快地玩儿，考试只要稍稍用些心计，就可以轻轻松松地得高分。作弊的人只知用“假分数”来满足一个暂时的虚荣心，却不知“千里之堤，毁于蚁穴”。一次小小的作弊虽不会使他变得十恶不赦，却在他心灵深处埋下了一颗丑陋的种子。 且不说作弊被发现后，老师的失望，学校的处罚，还有其他同学的大眼、小眼，嗤之以鼻的态度；就算这次侥幸逃脱，你心里真就那么踏实吗？你能保证以后不会“东窗事发”吗？我曾记得，一个同学在他作弊后写下了自己这样的感受：“我一直生活在极度的恐惧中，精神几近崩溃。我怕见父母，怕见老师，也怕见朋友。……我终于知道什么叫不堪回首了。” 是啊，没有什么比拥有坦荡的心灵更令人欣慰，没有什么比愧疚不安和失去他人的信任更让人痛苦的；用谎言换来的短暂虚荣终究是要破灭的。一位美国教育家曾说过：“在考试中作弊的学生也会在工作和婚姻中作弊。当诚实的优良品质在一个国家无处立足的时候，我们还能期望有一个什么样的社会呢？”当你步入社会的时候，难道也要带上书本、纸条去作弊吗？老师、家长，到头来还不是自己呀！ 从另一个方面来看，学生作弊，固然不对，可这能仅仅怪学生吗？难道老师和家长就不该负一些责任吗？有些老师和家长，一味地把“分数”看作衡量一个学生的惟一标准。许多同学正是迫于这种压力才去作弊的。这难道不应引起老师和家长们的反思吗？ 再次奉劝各位同学：与其考试时费尽心机，偷偷摸摸地搞“地下活动”，还不如平时踏踏实实地学习。“作弊”是一种麻醉剂，我们应像远离毒品一样远离它。 学生对例文进行思考和讨论，印证前面概括的基本写法、基本结构及写作技巧，从中得到启发
追星”如今已成为一种时尚，成为年轻人的标志。其实“追星”并不是一种好现象，但如果适当的，选择好的“星”做为自己学习的榜样，这也不失为一件好事。但许多人却 以夸张、疯狂的态度“追星”，不仅没有好处而且对社会也无益。那些“明星”和我们一样，也是人，不是神。有些人疯狂到为了得到他们的东西，不惜一切代价。记得电视上报道过，有四个女生太喜欢自己的偶像，但却怕对他不够忠诚、热心，并决定要将那偶像永远留在她们“心中”，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那样有什么用？这样就在“心中”了吗？到头来还不是一个个的被推进手术室！那照片有用吗？这样疯狂地崇拜有意义吗？有的甚至为了偶像而要轻生自己。这种做法实在太恐怖了，扰乱了社会秩序，增加了家人的负担。这样子追星到头来还不是一场空。正因为那些Fans的太过热情，使那些原本和我们一样是工作者的“星”渐渐忘却了自己真正的价值。但有一件事情让我难以忘却。一次，一个电影明星来到汽车检修站，一位女工接待了他，可那位女工却对他的到来没有任何惊讶和兴奋，这便引起了这位影星的注意，其实那位女工很喜欢他，也爱看他的电影但她却没有像别人那样疯狂、热情。她说：“您有您的成就，我有我的工作，您来修车就是我的顾客，我会热情的招待您，如果您不是明星了，再来修车，我还是一样热情的招待您。”最后她说了一句发人深省的话：“人与人之间不应该是这样吗？”是啊！这就是明星的价值，真正的价值。他们就和我们一样，为什么我们要放弃掉自己所有的，去盲目的崇拜呢？可是既然社会上有了“追星”这一现象，所以我们也可以适当的“追星”，选择品德好，有益于我们自己的人作为自己的榜样。其实“追星”有好有坏，但好与坏就在于我们自己的选择了。像“追星”这一现象的流行，我们需要独立思考，了解它们所具有的意义所包含的价值，避免盲目效仿追随。
(⊙o⊙)…可能是我们学校的吧超越自我超越自我是一个艰难的过程。但我们可以从中获得丰富的经验教训。努力突破极限，抬头看，前面的路将会无限美好。刘翔，这个众所周知的名字。这个在2004雅典奥运会上打破世界记录的第一个黄种人，这个一边披着国旗疯狂奔跑一个喊着：“谁说亚洲人田径不行，我们做到了！”的中国青年，使我们曾经的骄傲。但是，在2008北京奥运会上，当他黯然退出赛场，只留下那无奈的背影时，有多少人的感慨声，叹息声，惊奇声交织在一起，有多少人默默的流下了眼泪。那冰冷无情的“刘翔因病退赛”的广播，成了他永远的噩梦。他的赞助商们一个个与他扯清界限，网络上骂声不断，甚至把他当成了一个天大的笑话。他只是默默地面对着观众，面对这媒体，重复这同样的话语：“对不起。”然而，当人们已经渐渐将他淡忘时，他正在华盛顿拼命地治疗，训练，从来不曾松懈过。他乐观地面对着困难，努力地克服困难，超越着自我，从不向困难低头。如今，他成功了！他将那颗怀着满腔热血的心，再一次献给祖国。他站起来了！当人们都认为他的星光已经渐渐暗淡时，他又出现在我们眼前了！这颗田径新星，他不满足于现状，追求着属于他的生活。他突破了他的极限，用行动告诉那些对他不以为然的人：我挺过来了！超于自我就像爬山一般，如果不能努力地突破已有的限度，就仅仅是站在山脚下，永远不会有所超越。而你如果能历经艰辛，永不放弃，将会越过高山，看到那些美丽的景色和希望。相信你一定能超越自我，爬上新的高峰。
做事严谨的议论文素材
●谨慎天下去得 ●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长----（格拉西安） ●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂 ●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱 ●谨慎是勇敢的一部分（西班牙） ●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古） ●浅河●谨慎天下去得●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长----（格拉西安）●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱●谨慎是勇敢的一部分（西班牙）●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古）●浅河要当深渡（日本）●用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败（蒙古族）●加倍小心总是好的（法国）●谨慎是智慧的长子（法国）●慎重对待问题就是智慧的一半（英国）●一盎司的小心值一磅的学问（英国）●严谨慎重，智慧之母（德国）浪子回头的格林尼亚（勇敢地面对成长中的错误）维克多·格林尼亚出生在法国一个有名望的家庭，父亲经营一家船舶制造厂，有着万贯资财。由于家境优裕，父母溺爱和娇生惯养，格林尼亚在青少年时代整天游荡，盛气凌人。他没有理想，没有志向，根本不把学业放在心上，倒是整天梦想当上一位王公大人。由于他长相英俊，生活奢侈，很多年轻美貌的姑娘都非常爱慕他。但是，在一次午宴上，一位刚从巴黎来的波多丽女伯爵竟然不客气地对他说：“……请站远一点。我最讨厌被你这样的花花公子挡住了视线！”这话如同针扎一般刺痛了他的心。他猛然醒悟了，开始悔恨过去，产生了羞愧和苦涩之感。从此他发奋学习，要追回过去浪费掉的时间。21岁时，他离开了曾使他堕落的家庭，留下了一封信，写道：“请不要探询我的下落，容我刻苦努力地学习，我相信自己将来会创造出一些成就来的。”他来到里昂，经过两年刻苦学习，终于补上了过去所耽误的全部课程，进入里昂大学插班就读。在大学学习期间，他的苦学的态度赢得了有机化学权威菲利普·巴尔的器重。在巴尔的指导下，他把老师所有著名的化学实验重新做了一遍，并准确地纠正了巴尔的一些错误和疏忽之处。终于，在这些大量的平凡的实验中格氏试剂诞生了。格林尼亚一旦打开了科学的大门，他的科研成果就像泉水般地涌了出来，仅从1901年至1905年，他就发表了200篇左右的论文。鉴于他的重大贡献，瑞典皇家科学院授予他1912年度的诺贝尔化学奖。此时，他突然收到了波多丽女伯爵的贺信，信中只有寥寥一语：“我永远敬爱你！”学会认真随便找一份招聘启事，就可以看见一个最基本的要求：“认真负责”；随便找一份自荐书，就会读到一个最常用的自我评价：“认真负责”。可能因为听得太多、说得太多，这四个字的真实意义似乎已经变得非常模糊了。认真是什么？《现代汉语词典》解释说：认真是“信以为真”，是“当真”；认真是“严肃对待”，是“不马虎”。认真源自人类童年的鸿蒙天性，根植于善良的人性土壤。童年的认真，对所有事情、一切事物、任何“说法”都“信以为真”，都“认”成是“真”的；善良人的认真，是对待生活、对待工作一丝不苟，毫不马虎。认真是古老与现代文明的灵光，是数千万年熔铸成的一种民族精神。世上最怕“认真”二字。它道出了事业成败的根由。电影《生死抉择》中，李高成宁肯牺牲自己也要把贪官送上法庭，这是为政者的认真；贾岛“吟安一个字，拈断数茎须”，这是为文者的认真；童话《皇帝的新装》中那个不假思索说出“皇帝什么也没穿”的孩子，这是为人者的认真……认真的人，知己知彼、客观公正，没有害人之心，始终让人放心；认真的人，心地坦诚、出言直率，没有误人之意，始终让人敬仰；认真为人是一种品位、一种风骨，也是一种得人生真趣的大境界。一个社会缺少了认真的风骨，凭什么支撑文明进步的桥梁？一个单位没有认真的精神，靠什么创新发展？一个人没有认真的精神，如何去成就事业的坚实大厦？所以我们凡事要学会认真，要脚踏实地，从细节和小事做起。认真就是高度负责、敢于主动承担责任。在我们的生活中，常常听到这样的话：“现在是午休时间，你三点钟以后再来吧”、“那不是我的工作”、“我现在很忙”等。说这种话的人往往缺乏的就是认真负责的精神。自觉自愿承担更多的责任是成功者必备的素质。大多数情况下，即使我们没有被告知要对某件事负责，我们也应该认真地去做好这件事。
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏 虚已者进德之基。 —— 方孝孺 满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 —— 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 —— 王进喜 “骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 —— 邓小平 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根 谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 —— 列夫·托尔斯泰 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞 谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 —— 富兰克林 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 柏格森 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 —— 黄石公 不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮 气忌盛，新忌满，才忌露。 —— 吕坤 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏徵 好说己长便是短，自知己短便是长。 —— 申居郧 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 —— 邓拓 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。 每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。 没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？ 由此看来，严谨也是动物们的生存之道。 孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。 由此看来，严谨是治学之人的修身之道。 方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯， 终于一步步走入成功的殿堂。生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。 由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。 瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。 由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。 严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。 典型论据邓小平一丝不苟——领导人需要严谨的品格1983 年 6 月，全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词：“向朱伯儒同志学习，做一个名符其实的共产党员。”当时，邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表，应先请语言学家看看，有没有用字不准确的地方。 办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词，戴上眼镜，看过后说：“写得好。不过‘符合'的‘符'字目前已不再使用，如果这样使用显得不大规范，最好改成‘副'字。” 邓小平同志得知此事后很高兴，马上提笔说：“再重写一张，用字不规范，这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸，一笔一画写了起来，字迹苍劲有力：“向朱伯儒同志学习，做一个名副其实的共产党员。”出版物为什么要错呢——关键在于有无严谨的态度某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢？”日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。一点一撇重千斤——一个小疏忽铸成大错1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。18 万元付东流——一点都不能放过乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查，交付日方印刷。 1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让 18 万元付之东流呢？她，着名的物理学家；她，一个充满传奇色彩的伟大女性。她的经历，是我们无法体验得精彩。刚满十岁的她，便饱受丧失亲人之痛，妈妈、姐姐相继离她而去。可她却不被挫折吓倒，反而知难而进，刻苦学习，成为品学兼优的好学生。这位美丽聪明的女孩走到了人生的转折点——遇到了白马王子比埃尔，他们共结良缘，幸福万分。可是，天妒英才，当他们事业蒸蒸日上时，先生不幸地离开了。尽管如此，她一心投入科技业，强忍悲痛，成为两次获得诺贝尔奖物理学奖的传奇女性。她便是家喻户晓的居里夫人。一步一步地战胜困难，一点一滴地积累经验……从中，我们看到了居里夫人的坚强意志和强大的力量。当一个人丧失至亲时，悲痛如潮涌滚滚而来。我们会陷入悲痛中不能自拔，以致消极面对人生。可是，这个令人敬佩的人，却强忍悲痛，发奋图强，醉心于放射性现象的研究，这种面对挫折积极向上的态度是值得我们学习的。把目光回到自己身上。考试不理想就自弃，竞选不成功便灰心丧气，最终落入深渊。我们和不易一种乐观向上的态度对待呢？“成败乃成功之母”，失败是成功的奠基石，挫折时通往成功的阶梯。只要我们正确对待失败挫折，用乐观的态度看待，成功将只有一步之遥。在各种研究中，必须细心严谨地对待，不出一丝差错。居里夫人便是这样一个严谨、细心的人。在任何一个实验中，她都一丝不苟地对待，小心翼翼地工作。对于我们90后的“马大哈”，便要向居里夫人学习，认真对待每一节课，专心致志地听讲；一丝不苟地完成每一次作业，认真检查；仔细对待每一次考试。我相信，成功将离我们不远。她，我们学习的榜样；她的精神，我们的终身学习宗旨。
每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？由此看来，严谨也是动物们的生存之道。孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。由此看来，严谨是治学之人的修身之道。方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯，终于一步步走入成功的殿堂。生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。 【素材】事实论据范蠡功高慎归春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，称霸中原。此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。长孙皇后位尊守慎长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。理论论据1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》3、言为世范，行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》5、言必信，行必果。《论语·子路篇》6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国谚语9、言寡尤，行寡悔。《论语·为政》10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语11、重视结避的人，开始就会谨慎。日本谚语12、头要冷，却要热。日本谚语13、得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国谚语14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》15、鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国谚语16、成事每在穷困日，败事多在得志时。中国谚语17、怒多横言，喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》18、言行如走棋，一动思三步。中国谚语