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始于足下议论文素材

发布时间:2024-07-02 17:30:11

始于足下议论文素材

1中强调实践而最后强调要持之以恒,论点到底是什么?

论点无非是“积累”“基础”“坚持”

俗话说:千里之行,始于足下.是啊.人要干一番轰轰烈烈的大事业,谁又不是在脚踏实地的基础上,以小事做起,到了最后才成为一个成功人呢?如果投机取巧 ,或少了恒心的话,许多伟人就不会是今天那样了.就比如说诗人李白吧!大诗人李白小时候资质甚高,又读了许多书,因此先生在讲解课文的时候,只要一听便懂,遇到要诵的诗文,他人读上十遍,二十遍行,小李白一遍就可以倒背如流,简直可称为神童了!可就是太过调皮,贪玩了.有一次,学生们都在认真地听老师讲课,小李白却偷偷跑出去玩.玩着玩着,看到一位老婆婆在那儿磨一根粗粗的铁棒(也称之为铁杵),李白不解,便主动向那一老婆婆问道:老婆婆,在干什么呀?那幼稚可爱的小脸蛋上充满疑问.老婆婆回答道:我在磨针.李白更不清楚了:一根这么粗的铁棒,怎么能磨成针老婆婆回答:只要功夫深,铁杵也能磨成针.读书是一样,书再多,只要认真,天下书也可读完.小李白觉得有理,从此以后发愤读书,终于成为了一代诗人.又比如说雷锋吧!雷锋小时候学习认真,从不投机取巧.有一回,雷锋一道数学题给难住了.一位与他关系要好的同学说:雷锋,不用想了,我的作业借你抄.说完便打开了自已的书包,掏出了一本作文簿.正要打开的时候,雷锋阻止了:不行,这样子不好,还是我自已做!那同学放弃了,说:那-----好!后来,又过了一小时,雷锋做出来了,正准备回家了,同学又推迟了一会儿,看了自已的答案,又雷锋的做法.原来呀,他那一位粗心的朋友算漏了.正是因为这样的品质,雷锋成了人人学习的好榜样.从以上种种事例可以出来一点,人只有脚踏实地,有一种恒心,就可以成就一番大事业,可以成功!

关于知足的议论文素材

在年少学习的日子里,大家都避免不了的要写作文吧?那么,你需要积累一些可用的作文素材!那么,都要积累哪些作文素材呢?下面是我为大家整理的知足常乐的作文素材,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?”

有一个农夫,每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地,但收成去很少。一位官员可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要他能不断往前跑,他跑过的所有地方不管多大,那些土地全部归他。于是,农夫兴奋地往前跑,一直跑,一直跑,一直不停跑!跑累了想停下来休息,然而,一想到家里的妻子,儿女都需要更大的土地耕作,来赚钱!所以,他又拼命地接着往前跑!真的累了,农夫上气不接下气,实在跑不动了!可是,农夫又想到将来年纪大了,可能无人照顾,需要钱,就在打起精神,不顾气喘不已的身子,在奋力向前跑!最后,他体力不支,“咚”地一声倒在地上,死了。

很多情都是我们经历过了,才懂得它的弥足珍贵,最重要是我们遗落了那一份拥有时的心旷神怡。现代人,匆匆的脚步已定格一种时代的风景,竞争与挑战接踵而至。在前进的道路上,当我们取得了一些成绩的时候,如果我们能乐由心生,对待困难的工作情绪,就会如阳般朗朗映照。知足常乐,在烦躁与喧嚣中,会过滤一种压抑与深沉,沉淀一种默契与亲善,澄清一种本真与回归。

还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。

不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里,但他却总是乐呵呵的。有人问他?“和那么多人挤在一起,连转个身都困难,有什么可高兴的?” 苏格拉底说:“朋友们在一起,随时都可以交流思想,交流感情,难道不是值得高兴的事情吗?”

过了一段时间,朋友们都成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人,但他仍然很快乐。那人又问:“现在的你,一个人孤孤单单的,还有什么好高兴的?” 苏格拉底又说,我有很多书啊,一本书就是一位老师,和这么多老师在一起,我时时刻刻都可以向他们请教,这怎么不令人高兴呢?” 几年后,苏格拉底也成了家,搬进了七层高的大楼里,但他的家在最底层,底层的境况是非常差的,既不安静,也不安全,还不卫生。那人见苏格拉底还是一副乐融融的样子,便问:“你住这样的房子还快乐吗?” 苏格拉底说:“你不知道一楼有多好啊!比如,进门就是家,搬东西方便,朋友来玩也方便,还可以在空地上养花种草,很多乐趣呀,只可意会,无法言传 。”

又过了一年,苏格拉底把底层的房子让给了一位朋友,因为这位朋友家里有一位偏瘫的老人,上下楼不方便,而他则搬到了楼房的最高层。苏格拉底每天依然快快乐乐。那人又问他:先生,住七楼又有哪些好处呢? 苏格拉底说:“好处多着呢!比如说吧,每天上下几次,这是很好的锻炼,有利于身体健康:光线好,看书写字不伤眼睛,没有人在头顶干扰,白天黑夜都非常安静。”

一两个人一同去登山,用了很长时间才到半山腰。一个人说:“才到一半”,另一个说:“都到一半了”。人们往往把这个故事理解成为乐观、自信、豁达等等。我不这样认为,第一个人一定很贪心,因为半山腰不是他所要的,所以对才到一半很不开心;第二个人一定懂得知足,一半就够了,即使从现在返回也没有什么可惜的,因为登山了,至于到没有到山顶不是主要的。

回到现实中,第一个人的成就一定比第二个人的大,第二个人一定比第一个人活得洒脱,懂得生活,因为他懂得知足。

知足――一个人对渴望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的渴望,踏实进取,明哲保身。每个人的渴望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。

纵观古今,职场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还可以安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“害人灭口”啦,“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受残害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自己选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。

若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最后空手而归。事情总是这样,哪里有恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。

知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!

桔子,在生活中是再常见不过的东西了,而《桔子的心》的作者,却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题,妈妈一一给出了和常人不同的回答,让孩子明白了人世间许多道理。最后,她告诉孩子,桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你,你手中的东西,不能独自占有,不能独自享用,而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子,那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣,然后分给别人与你一起共享。更重要的,则是生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。这也就是在告诉你,要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊,人世间有太多享受不完的繁华,知足常乐,不要去追求太多的荣耀。人世匆匆,哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧,贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们,觉醒吧!生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。知足常乐,满足今天的生活,不要抱怨,脚踏实地做好每一件事,才能开创更加美好的明天!

任何事物都有其两面性,我们不能只抱怨坏的那面,却忽略了好的那面。我们要努力向好的那面去看,学会知足。

学会知足,方能成大事。法布尔曾有一段时间被他的科学研究所困扰。生活状况日益贫困,科学研究资金不够,项目又尚未完成,种种事业、生活上的困难使他被困于黑暗。然而,一次偶然的机会,他终于明白了,没有十全十美的事情,只要自己专注于自己所力所能及的,学会知足,就算项目未完成,那自己的人生也不会留有遗憾。

于是,他又重燃了斗志,最终成为科学领域一颗璀璨的明星。试想,如果当初法布尔未能认识到“学会知足”的重要性,仍然徘徊于“”的门前,那他就不会有后来的觉悟,就不会在科学领域内开拓出一片耀眼的领域。可见,学会知足,方能成大事。又所谓,知足常乐。我们的一生犹如一条漫长的道路。有平坦开阔的大路,有崎岖的羊肠小道。但当我们行走于大路上时,不要再抱怨路边没有美景相伴了,因为你已经拥有了一条足以让你心情愉快的道路了;当我们漫步于崎岖不平的羊肠小道时,也不要埋怨道路的坎坷了,当你转身,你会发现一路的美景始终伴你左右。终究是一条路,无论如何,你也得过。开心得走,不开心也得走,何不学会知足,多看些美丽的风景,让自己开开心心地走过这一生呢?正所谓,知足者常乐。每个人都是如此。前段时间我一直闷闷不乐的。到了一个新的班级,全是陌生的同学,但这也意味着我又多了一个人际交往的平台,但同时我又不愿意与以前的同学分开。纠缠于两者之间,我始终不能每天开心的面对生活。

可后来,经过朋友们的开导,我才明白了,有得必有失,我要学会坦然的面对一切。把握面前所拥有的,知足者常乐。人生很短暂,我们不能忙于抱怨而忽视了自己所拥有的,敞开心扉,把握已有的',让自己开心快乐的度过每一天,一切已足矣。

“虽然有时我们声称自己很快乐,但是最初对生活的热情已经消失不在。”这是《心灵鸡汤》序言上的一句话。虽然很短,却是我们的真实写照。

这本书是小学四年级买的,当时读的时候,没有太大感受。今年暑假,我又读了一遍,却别有一番韵味。里面有一个故事是这样的:美国某个小镇上的一位老人过生日,当地的记者也来向这位寿星祝贺,同时采访了他。在采访中,老人说道:“我是这儿最富有的人。”不久,这句话传到了镇上的税务稽查员那儿。稽查员马上登门拜访他,开门见山地问:“你自称是最富有的人,是吗?”那老人毫不犹豫地点了点头:“是的,我确实这样说过。”稽查员一听,马上从公文包里拿出纸笔和登记簿,继续问道:“既然如此,能具体说一说你的财富吗?”老人兴奋地说道:“第一项财富是我身体健康,别看我七十多岁了,但我能吃能走,身体可不输你喔!”稽查员有些吃惊,但仍然耐心地问:“你还有什么财富吗?”老人回答说:“我和我妻子生活在一起将近六十年了。另外我还有好个几聪明孝顺的孩子,这儿的所有人看了都很羡慕,这不也是财富吗?”稽查员打住他,单刀直入地问:“你没有银行存款或任何有价证劵吗?”老人十分干脆地回答:“没有。”稽查员问:“你没有其他不动产吗?”他得到的仍然是老实诚恳的回答:“没有。除了刚才我说的那些财富,其他我什么也没有。”稽查员收起登记簿,肃然起敬地说:“老人家,确实如你所言,你是我们这个镇上最富有的人。而且,你的财富谁也拿不走。连政府也没办法抽你的财产税。”是啊,有时快乐确实是与财富多寡、名位高低无关。素衣淡饭不一定比锦衣玉食者不快乐,贩夫走卒不一定比高官厚禄者不快乐。“别以为前面旗帜飘扬,后面就一定有我追随的脚步,你有你的烂漫,我有我的锦绣。”知足并不意味着我们没有理想没有追求、固步自封停滞不前,知足是在充分了解自己的内心与实力后的准确选择。扣紧的弦可以奏出美妙的音乐,松弛的弦却无法让音符在上面欢快的跳跃;拉紧弓可以将箭圆满射出,过度拉紧的弓却只能遗憾的折断。恰到好处的一池碧水,可以依风举荷;过满的一河水,却带给人们无尽的灾难。所以凡事都应当适度,所谓知足常乐亦是如此。

找到最适合自己的生活,不贪心,不要不自量力,平稳踏实的度过每一天,知足,才能常乐。读完这本书,我走过的也只是我漫漫旅途中的一个开端,但正因为有了这个美好的开端,我相信我能,一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。

知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。下面是关于知足常乐的议论文素材,一起来看吧!

1、唐伯虎与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。

2、纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。

3、苏轼的豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?

4、胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”

胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?

5、皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

“委心任重,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。”——周颐《蕙风词话》

萧伯纳曾说,人生有两大杯具,其一便是得到了你心爱的东西,占有欲得偿后的空虚与淡漠,使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的弃之敝屣,却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上,实在是可悲可叹可笑!

常听有人说,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸,从没有绝对之说,正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景,对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自我以往几多犹豫后坚定地选择的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、沥青路,还是阡陌小道、泥泞之途,都必有一番独特的风景。在我看来,彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首,定会发现一路行来,自我早已满载而归:眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。

“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这世上,每个人都有被艳羡的理由,自我的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,没有由来的在自我心里打下怨结,“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训:“要无条件自信。”自我的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍惜此刻所拥有的完美,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅上,缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉可是云烟,生前身后名只在弹指间灰飞烟灭,一身干净来,一身干净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习……自然所赐之多,又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的完美而忘记在自我选择的路上勇往直前,了解自我,珍惜自我,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。

正如一位作者所说:“你的幸福我明白,明白无用,徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你明白,才能转化为心灵的饱足。”

知足常乐。

知足,方能长乐。

关于放下议论文素材

最伟大的勇气,便是放下——为了一种追求,而放下另一种追求。有时候放下是另一种拾起,是让我们能走得更远。下面是我为您整理的关于放下的 作文 素材,希望对您有所帮助! 关于放下作文素材一 曾听过这样一个 故事 ,一个年轻人失去了工作,祸不单行,他的父亲出了车祸,而他的女朋友也选择和他分手。面对突如其来的打击,他反而显得很冷静,结完帐走出公司大门后,他来到一个大排档,点了一杯可乐。没想到还没有拿起杯子,可乐杯就倒了,可乐洒了他一身。之前面对种种挫折都泰山崩顶色不变的他,居然泪流满面,一杯可乐击倒了他!然而,之后的他重新站了起来,创业中的失败和挫折再没使他屈服,他获得了成功。后来,他忆起那个夜晚,他说:“哭了一场后,所有的杂念都被冲走了,人就轻松多了。”在他看来,那次哭泣,不是耻辱,而是一个被生活的重压压倒的男人放下负担的过程,轻装上阵的他,得到了真正的成熟。 我们处在这样一个快节奏的社会,有时忙的不知道调理一下自己的心情。在重压面前,我们只顾与压力对抗,却不知将压力卸下,知道压力使自己陷入崩溃的境地。其实放下很简单,心情不好时在没人的地方大声吼几声,或者看搞笑的电影,在笑声中消灭自己的压力,睡一觉醒来又是新的自己。人在疲惫时,失意时总是显得那么无助,连天空都是灰色的,星星都失去了光泽。其实人又何必和自己较劲呢,与其将压力揽在自己身上,不如放下压力,轻装上阵。 不要把抑郁当做成熟,抑郁反而表明你内心的稚嫩。纵观历史,哪一个成功人士的奋斗是在苦闷忧伤中度过?在一个成熟的人眼中,磨难只是人生的试金石,把自己包裹起来逃避考验,说明你的内心还不够强大,终究逃不过平庸。迎难而上的人,才会铸成自己的利剑,继而乘风破浪,闯出自己的一番事业。 懂得如何不让自己被现实的重担压垮的人才会有未来。我们无法选择一个没有压力的世界,但我们可以选择一种没有压力的生活方式,一张笑意盈盈而非阴郁的脸,以及一颗永不疲惫永不放弃的心。放下,并非懦弱,而是洒脱。 关于放下作文素材二 人生有许多事情都需要选择,你必须选择其一,必须舍弃 其它 。就如孟子所讲:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。两者不可兼得。舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可兼得。舍生而取义者也。”人们为了坚持一些自己的选择,往往必须放下一些事物。 前几天,我看到一个故事,一个人非常喜欢画画,从小就立志成为一名画家,但面临人生志愿选择,他却踌躇了。因为画家的梦可能让他一贫如洗,而如果他选择律师可以让他不愁吃穿,不为生活的烦。但他最后还是选择了画画,一生都过着贫困的生活,可是他坚持自己的梦想,在生活的最低谷,依旧坚持绘画创作,他去世后,他的很多画都成了传世名画,他把他的梦变成了最好的礼物留给了世人。看完这个故事,我思索了很久。在这个追求物质生活的世界里,有多少人能坚持自己的梦想,在短暂的一生中,如果选择一件自己不喜欢的事又有什么意义呢?所以在物质与梦想一定要二其一时,我想梦想更重要。 同样的,在生活中我们要放下的还有很多,比如懊恼惆帐。任何时候,我们都不要内心的一些小波动而阻碍我们前进的脚步,与其与自己的内心情绪纠结,不如着眼于现实,干一些实事儿。前段时间,我因为要 毕业 了,要离开母校,离开老师,离开同学而伤心,我什么也不想做,只想祈祷时间慢点。后来,我才明白,我必须放下内心的这种情绪,与其挣扎,不如面对。我要努力学习、认真学习,因为我还要为母校打完最后一场仗----小升初考试,这是六年知识的 总结 ,是对老师、学校最好的回报,我要为我的小学生活画一个圆满的句号。 人生就是如此,有得必有失。无论何时,都要学会放下,只有学会放下,才不会被压得喘不过气来;只有学会放下,才能迈着轻盈的大步越走越远。 关于放下作文素材三 台湾漫画家几米说:“我放开的是牵着气球的一根线,而抓住在手心的是梦想。”所谓有舍必有得,因为渴望拥有,所以选择放下。放下该放下的,用双臂拥抱梦想。 放下不是半途而废,而是勇往直前;放下不是丢弃,而是大智若愚的智慧。放下只是为了拥有更多。所以,我们要学会放下,拥抱梦想,放下便无敌。 放下是一种智慧,一种追求。 陶潜没有放下功名利禄,岂有“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲自在?而他追求的又何尝不是那世外桃源的超然物外、身心清净?他的放下是一种淡泊名利的智慧,是一种拥抱梦想的追求。放眼西洋,“筛遍生活的泥土,只为寻找一颗真理的金子。”的托尔斯泰放下酒杯,放下奢靡的应酬,他卷起裤脚赤脚站在泥土之上,为的只是一种追求,一种平淡的追求,寻找名为“真理”的智慧。还在灯红酒绿里穿梭的朋友们啊,像陶潜、托尔斯泰一样,放下生活中的“奢侈品”,寻觅最初的梦想吧!哪怕梦想是那么地卑微,它仍如金子般耀眼,因为你懂得了放下。 放下是为了拥有更多。 朱德庸曾说:“当你发现你放下一颗种子却能长成苍天大树,你还会紧紧握住那微不足道的种子吗?”前有鲁迅弃医从文,放下医学用笔头唤醒国人沉睡的心灵,后有钱学森放下美国高薪厚职,只为身为中国人死亦为中国魂的赤子之心。他们不都意义证明了放下只为更好地拥有吗?而他们拥有了尊严,拥有了国人的爱戴,拥有了名留青史的美誉。镶满金子的大鹏,它不能展翅高飞;同样,太多羁绊的人走不了远路。学会放下,拥抱梦想,收获更多。 生活中,有人认为放下是一种智慧,反之也有人认为不放下则是一种坚守,一种精神。西藏母女坚守5个月为路人送水只为道一声“谢谢”;白芳礼老人踏着年迈的步伐只为捐助多一个孩子学习;白求恩大夫在阵地里坚守自己的岗位只为多挽救一个生命。面对诱惑我们学会放下,但只要立正心态,不放下也是一种坚守。当然,所谓的不放下并非“鱼与熊掌兼得”,人生道路上难免诱惑,因此我们要学会辨别,但是有一道理是正确的:有舍有得,大舍大得,小舍小得。当你放下的时候也意味着你将得到。毕竟鱼与熊掌不可兼得。 生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 朋友们,放下包袱,轻装上路,踏足远方,寻找智慧,寻找梦想,相信定会扶摇直上九万里!

放下一切不必要的浮华和累赘,从头再来,这是一种勇气,也是一种升华。下面是我为大家整理提供的关于放下的作文素材,一起来看看吧。

1.智者把放下当前进,愚者把放下当绝望---你能放下多少,幸福就有多少。

2.通往成功的路,总是在施工中。

3.每个人都难免会埋怨--时间的手把“相爱”写成“相爱过”。

4.所谓永恒的爱,是从花开一直到花落,从红颜一直爱到白发。

5.想哭就哭,想笑就笑,不要因为世界虚伪,你也变得虚伪了。

6.你不尊重我,我尊重你,你还不尊重我,我依旧尊重你,你再不尊重我,我就废了你。

7.要懂得珍惜守护身边的每个人,因为前世扭断脖子的回眸,我们才换来今生的相遇。

8.女人用友情来拒绝爱情,男人用友情来换取爱情。

9.爱情是一场高烧,烧傻的去结婚了,退烧的分了手,那些痴痴缠缠的是正烧着的。

10.一个人幸运的前提,是他有能力改变自己。

11.不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

12.世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为你自己。

13.当你觉得整个世界都背弃了你时,请相信,她只是背过身去,酝酿一个更美的拥抱。

14.再长的路,一步步也能走完;再短的路,不迈开双脚也无法到达。

15.生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

放下

台风过后,一片狼藉。街道两旁的行道树大被吹倒了很多,许多工人们正在扶正那些倒斜的树。工人们总是先将靠树干下部的一些大的枝叶锯去,使得重量减轻,然后再将树推正。一个行人看了,便问:“将树的枝叶都剧掉了,它还能活吗?再说也难看了。”工人们都笑了起来,其中一个回答说:“恰恰相反,锯掉一些枝叶,树的成活率才会更高一些。再说,不锯掉一些枝叶,太重了,把它扶正很不容易;要是再刮风的话,也会因为根基不牢,而再次被风吹倒。”

放下过失

奥地利心理学家阿德勒是一名钓鱼爱好者。一次,他发现了一个有趣的现象:鱼儿在咬钩之后,通常因为刺痛而疯狂地挣扎,越挣扎,鱼钩陷得越紧,越难以挣脱。阿德勒就此提出了一个相似的心理概念,叫做“吞钩现象”。

每个人都有一些过失和错误,这些过失和错误有的时候就像人生中的鱼钩,让我们不小心咬上,深深地陷入心灵之后,我们不断地负痛挣扎,却很难摆脱这枚“鱼钩”。也许今后我们又被同样的过失和错误绊倒,而心里面还残留着以前“鱼钩”的遗骸。

“吞钩现象”使人不能正确而积极地处理失误,自责和企图掩盖失误,造成难以磨灭和不可避免的重复的伤痕。

过失、屈辱和失落,对我们来说并不能百分之百地避免,但是我们应该避免这些事情破坏和改变人性,避免心理疾病的出现。

放下就是快乐

曾见一副漫画:一个背着布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身体立即轻松舒适。他说:“放下就是快乐。” 生命如同一趟旅行,若如蜗牛负重,自然无暇去欣赏沿途的'风光。抛弃肩上不必要的物品,抖擞掉所有挂碍,旅途才会愉快。放弃,是一种智慧之举,一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘,人生才能得到升华。

放下与不该放下

一位作家撰文曰:放下就是快乐。其实,快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人,至少不该放下正直;处世,至少不该放下宽广的胸怀;做事,至少不该放下厚道。责任不该放下,良知不能放下,情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下,否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下,比如过分的欲望、炫耀张扬,胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些,其实是在无端地折磨自己,自寻烦恼,伤己的同时还在伤人,而让自己成为最可怜和可恨的人。

关于知足常乐的议论文素材

“知足者常乐”,很多时候,少一份偏执,多一份宽容又何尝不是一个正确的做法。人生本就苦短,没必为些琐事而斤斤计较。知足常乐 议论文 素材一等奖有哪些你知道吗?一起来看看知足常乐议论文素材一等奖,欢迎查阅!

知足常乐议论文素材一等奖1

“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”

——题记

花开花落,尝尽多少无情风雨,却隽永了一世艳溢香融:

雁来雁归,消逝几岁草木枯荣,却铭刻了一生聚散悲欢。

匆匆太匆匆,情起情灭,仅在弹指之间。而其间淌过的,那百味的,便是人生追梦时。

志者的航向,背道平庸,趋向远方。而在这浩瀚的海天之际,澎湃的海水,汹涌的巨浪,一次次浮动着舵手的思想,充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁,尽管满身泥伤,也扑灭不了燃烧的欲望,

几番波折,几番怒浪,帆倒了,船沉了,梦散了。停驻,回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹,仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击,毕竟,在追梦的路上,遗失了太多美好,仅是满足无边的欲望。

因道,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。

人生是从泪水的旋涡开始的,阴翳,雨季,本就是常态。而生命又终将会消逝,这话,也本不悲凉。行走在生命路上,许多人,一味延长生命的长度:许多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一种回归,只为给心灵寻一个归宿。

人生一世,草木一秋。那么,在回家的路上,疲惫的心,追了一程又一程。而惟有“知足者,常乐!”

知足者,生活的智者。适者生存逆者汰,是天地间亘古的准则。尊重生命,惟有知足者,才能拥一颗平常心,抛弃牵绊,出色的实现既定目标,尔后步步作节,知足而乐,为下一程储备能量,不竭的奋斗。

知足者,精神的智者。一亩薄田,一壶清茶,一盘檀香,一方古琴,清净无为,闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶,在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世,隐匿南山;孟浩然厮守农舍,归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间,与商贩市井为伍,但不屑于高官厚禄,浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足,也拥有了不足为外人道哉的乐趣。

知足,是一种智慧:常乐,是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。惟有知足常乐,才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点,竭尽所能,所以人生无悔。

因道,知足常乐,人生大智。

漫漫人生路,风雨几度寒。知足常乐,荣辱得失,都付诸笑谈!

知足常乐议论文素材一等奖2

“仁者乐山,智者乐水”这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。”溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的 故事 我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养”

其中的思想不谋而合,从中能够看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

知足常乐议论文素材一等奖3

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”人生难得几回欢,智者善于把握现在,珍惜眼前,做一个知足常乐者。

哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复,那奥斯维辛集中营淌血的历史,无声的呐喊,更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好,不需无止境的追求,也能笑临春风,春百花开尽。

懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志,能够沐于春风,即使面对衣食拮据,艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食,一瓢饮,在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此,但于颜回而言,他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导,只要有知识供他汲取,何患生活贫困艰辛,何患环境恶劣简陋。一个精神大师,不刻意追求锦衣玉食,没有金玉满怀,也可以快乐地活着。知足面对生活,哪里都是天堂。

懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州,虽然满腹经纶无人知晓,虽然空有一腔豪情壮志,苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月,与江上之清风,耳得之而为声,目遇之而成色。”畅饮小舟中,浮想赤壁上;他可以“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广,苏轼的宽阔,苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生,在他的知足冷静前,化作一片生活的乐土。

懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中,在这漫漫无际的学海里,求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们,比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们,我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力,将汗水和泪光变成蜜汁,将学习的辛苦变成学习的快乐!

总是盯着茫茫奢望,却忘却了你身边的风光,是不值的。善于发掘眼前的幸福,握紧稍纵易逝的今天,做一个知足常乐的智者。

知足常乐议论文素材一等奖4

如果有两种橘子式的人生:一种大而酸,一种小而甜,你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸,甜的太小呢,还是拿到小的庆幸它的甜,拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者,那么,在我看来,你就是一个生活充满快乐的人,因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖,但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容,但是你心地质朴,唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落,但是你一向在欣赏着自己。我相信,上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我,快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公,命运的捉弄,他认为残疾的身体已经决定了他的人生,正在这时,有一个人告诉他说,每个人都是被上帝咬过一口的苹果,先天的缺陷越大,证明这只苹果越馨香,越受上帝青睐。此后,他不再认为自己比别人少什么,他还有明亮的眼睛,他还有爱他关心他的家人,他是一只芳香四溢的苹果,他比别人更受上帝关照,他感谢上帝给他了一个磨练的机会,艰苦奋斗用心进取,最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,陶醉于“采菊东篱下,悠然见南山”。听从自己的内心的召唤,不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼,造成双目失明,父亲对他说:“虽然看不到这个世界,但是能够倾听这个世界,能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见,但是还有一双敏感的耳朵,他酷爱音乐,一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃,最后,音坛上有了他的歌声,舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果,作茧自缚。和绅贪得够多了,到头来,还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载,嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头,抄和绅的家,和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人,要善于发现自己所拥有的一切,满足自己所拥有的。当然,知足常乐并不等于止步不前,平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时,并不能屈服,相反,我们要理解挑战,知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西,这样的知足才会常乐,真正地常乐。

知足常乐议论文素材一等奖5

自古以来,人生最高的境界莫过于知足常乐了。

小草因偶尔的阳光沐浴而乐上好一阵子,它没有期盼更多的机会。鲜花展示给人最美的一面,它视这为幸福,尽管那娇丽会被枯萎所替代。小鸟为有一个家而欢跳,纵使这个家有点简陋,会经历风吹雨打,但它是温馨的。

人生难得满足,更难得知足常乐。

现实往往是残酷的。万恶的金钱,由于它,多少人一步一步走进无底的深渊。也有人说过,金钱不是万能的,但没有它是万万不能的。也许它对于某些人来说,它与权利给他们的诱惑力实在是太大了。人之初,性本善。也许,他们也曾拥有善良的本心,但在悄然之间,在他们不经意之间,一层薄纱轻轻地蒙上了善心。

知足常乐,是一种轻松的幸福。它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争。

当然,人难免会有贪欲,但可否平息,就各不相同了。人通常满足了,会更加想要自己没有的,这是人类的共性。有时候甚至不择手段,但那有什么意义呢。

知足常乐,人生几何。

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在年少学习的日子里,大家都避免不了的要写作文吧?那么,你需要积累一些可用的作文素材!那么,都要积累哪些作文素材呢?下面是我为大家整理的知足常乐的作文素材,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?”

有一个农夫,每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地,但收成去很少。一位官员可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要他能不断往前跑,他跑过的所有地方不管多大,那些土地全部归他。于是,农夫兴奋地往前跑,一直跑,一直跑,一直不停跑!跑累了想停下来休息,然而,一想到家里的妻子,儿女都需要更大的土地耕作,来赚钱!所以,他又拼命地接着往前跑!真的累了,农夫上气不接下气,实在跑不动了!可是,农夫又想到将来年纪大了,可能无人照顾,需要钱,就在打起精神,不顾气喘不已的身子,在奋力向前跑!最后,他体力不支,“咚”地一声倒在地上,死了。

很多情都是我们经历过了,才懂得它的弥足珍贵,最重要是我们遗落了那一份拥有时的心旷神怡。现代人,匆匆的脚步已定格一种时代的风景,竞争与挑战接踵而至。在前进的道路上,当我们取得了一些成绩的时候,如果我们能乐由心生,对待困难的工作情绪,就会如阳般朗朗映照。知足常乐,在烦躁与喧嚣中,会过滤一种压抑与深沉,沉淀一种默契与亲善,澄清一种本真与回归。

还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。

不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里,但他却总是乐呵呵的。有人问他?“和那么多人挤在一起,连转个身都困难,有什么可高兴的?” 苏格拉底说:“朋友们在一起,随时都可以交流思想,交流感情,难道不是值得高兴的事情吗?”

过了一段时间,朋友们都成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人,但他仍然很快乐。那人又问:“现在的你,一个人孤孤单单的,还有什么好高兴的?” 苏格拉底又说,我有很多书啊,一本书就是一位老师,和这么多老师在一起,我时时刻刻都可以向他们请教,这怎么不令人高兴呢?” 几年后,苏格拉底也成了家,搬进了七层高的大楼里,但他的家在最底层,底层的境况是非常差的,既不安静,也不安全,还不卫生。那人见苏格拉底还是一副乐融融的样子,便问:“你住这样的房子还快乐吗?” 苏格拉底说:“你不知道一楼有多好啊!比如,进门就是家,搬东西方便,朋友来玩也方便,还可以在空地上养花种草,很多乐趣呀,只可意会,无法言传 。”

又过了一年,苏格拉底把底层的房子让给了一位朋友,因为这位朋友家里有一位偏瘫的老人,上下楼不方便,而他则搬到了楼房的最高层。苏格拉底每天依然快快乐乐。那人又问他:先生,住七楼又有哪些好处呢? 苏格拉底说:“好处多着呢!比如说吧,每天上下几次,这是很好的锻炼,有利于身体健康:光线好,看书写字不伤眼睛,没有人在头顶干扰,白天黑夜都非常安静。”

一两个人一同去登山,用了很长时间才到半山腰。一个人说:“才到一半”,另一个说:“都到一半了”。人们往往把这个故事理解成为乐观、自信、豁达等等。我不这样认为,第一个人一定很贪心,因为半山腰不是他所要的,所以对才到一半很不开心;第二个人一定懂得知足,一半就够了,即使从现在返回也没有什么可惜的,因为登山了,至于到没有到山顶不是主要的。

回到现实中,第一个人的成就一定比第二个人的大,第二个人一定比第一个人活得洒脱,懂得生活,因为他懂得知足。

知足――一个人对渴望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的渴望,踏实进取,明哲保身。每个人的渴望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。

纵观古今,职场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还可以安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“害人灭口”啦,“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受残害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自己选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。

若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最后空手而归。事情总是这样,哪里有恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。

知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!

桔子,在生活中是再常见不过的东西了,而《桔子的心》的作者,却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题,妈妈一一给出了和常人不同的回答,让孩子明白了人世间许多道理。最后,她告诉孩子,桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你,你手中的东西,不能独自占有,不能独自享用,而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子,那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣,然后分给别人与你一起共享。更重要的,则是生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。这也就是在告诉你,要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊,人世间有太多享受不完的繁华,知足常乐,不要去追求太多的荣耀。人世匆匆,哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧,贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们,觉醒吧!生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。知足常乐,满足今天的生活,不要抱怨,脚踏实地做好每一件事,才能开创更加美好的明天!

任何事物都有其两面性,我们不能只抱怨坏的那面,却忽略了好的那面。我们要努力向好的那面去看,学会知足。

学会知足,方能成大事。法布尔曾有一段时间被他的科学研究所困扰。生活状况日益贫困,科学研究资金不够,项目又尚未完成,种种事业、生活上的困难使他被困于黑暗。然而,一次偶然的机会,他终于明白了,没有十全十美的事情,只要自己专注于自己所力所能及的,学会知足,就算项目未完成,那自己的人生也不会留有遗憾。

于是,他又重燃了斗志,最终成为科学领域一颗璀璨的明星。试想,如果当初法布尔未能认识到“学会知足”的重要性,仍然徘徊于“”的门前,那他就不会有后来的觉悟,就不会在科学领域内开拓出一片耀眼的领域。可见,学会知足,方能成大事。又所谓,知足常乐。我们的一生犹如一条漫长的道路。有平坦开阔的大路,有崎岖的羊肠小道。但当我们行走于大路上时,不要再抱怨路边没有美景相伴了,因为你已经拥有了一条足以让你心情愉快的道路了;当我们漫步于崎岖不平的羊肠小道时,也不要埋怨道路的坎坷了,当你转身,你会发现一路的美景始终伴你左右。终究是一条路,无论如何,你也得过。开心得走,不开心也得走,何不学会知足,多看些美丽的风景,让自己开开心心地走过这一生呢?正所谓,知足者常乐。每个人都是如此。前段时间我一直闷闷不乐的。到了一个新的班级,全是陌生的同学,但这也意味着我又多了一个人际交往的平台,但同时我又不愿意与以前的同学分开。纠缠于两者之间,我始终不能每天开心的面对生活。

可后来,经过朋友们的开导,我才明白了,有得必有失,我要学会坦然的面对一切。把握面前所拥有的,知足者常乐。人生很短暂,我们不能忙于抱怨而忽视了自己所拥有的,敞开心扉,把握已有的',让自己开心快乐的度过每一天,一切已足矣。

“虽然有时我们声称自己很快乐,但是最初对生活的热情已经消失不在。”这是《心灵鸡汤》序言上的一句话。虽然很短,却是我们的真实写照。

这本书是小学四年级买的,当时读的时候,没有太大感受。今年暑假,我又读了一遍,却别有一番韵味。里面有一个故事是这样的:美国某个小镇上的一位老人过生日,当地的记者也来向这位寿星祝贺,同时采访了他。在采访中,老人说道:“我是这儿最富有的人。”不久,这句话传到了镇上的税务稽查员那儿。稽查员马上登门拜访他,开门见山地问:“你自称是最富有的人,是吗?”那老人毫不犹豫地点了点头:“是的,我确实这样说过。”稽查员一听,马上从公文包里拿出纸笔和登记簿,继续问道:“既然如此,能具体说一说你的财富吗?”老人兴奋地说道:“第一项财富是我身体健康,别看我七十多岁了,但我能吃能走,身体可不输你喔!”稽查员有些吃惊,但仍然耐心地问:“你还有什么财富吗?”老人回答说:“我和我妻子生活在一起将近六十年了。另外我还有好个几聪明孝顺的孩子,这儿的所有人看了都很羡慕,这不也是财富吗?”稽查员打住他,单刀直入地问:“你没有银行存款或任何有价证劵吗?”老人十分干脆地回答:“没有。”稽查员问:“你没有其他不动产吗?”他得到的仍然是老实诚恳的回答:“没有。除了刚才我说的那些财富,其他我什么也没有。”稽查员收起登记簿,肃然起敬地说:“老人家,确实如你所言,你是我们这个镇上最富有的人。而且,你的财富谁也拿不走。连政府也没办法抽你的财产税。”是啊,有时快乐确实是与财富多寡、名位高低无关。素衣淡饭不一定比锦衣玉食者不快乐,贩夫走卒不一定比高官厚禄者不快乐。“别以为前面旗帜飘扬,后面就一定有我追随的脚步,你有你的烂漫,我有我的锦绣。”知足并不意味着我们没有理想没有追求、固步自封停滞不前,知足是在充分了解自己的内心与实力后的准确选择。扣紧的弦可以奏出美妙的音乐,松弛的弦却无法让音符在上面欢快的跳跃;拉紧弓可以将箭圆满射出,过度拉紧的弓却只能遗憾的折断。恰到好处的一池碧水,可以依风举荷;过满的一河水,却带给人们无尽的灾难。所以凡事都应当适度,所谓知足常乐亦是如此。

找到最适合自己的生活,不贪心,不要不自量力,平稳踏实的度过每一天,知足,才能常乐。读完这本书,我走过的也只是我漫漫旅途中的一个开端,但正因为有了这个美好的开端,我相信我能,一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。

画蛇添足议论文素材

议论文包含论点、论据、论证三个要素。。

1.论点就是文章所要议论、阐述的观点,是作者要表达的看法和主张。

2.论据就是证明论点的材料、依据

3.论证就是用论据来证明论点的过程。

然后就是根据题意理好你要阐述的论点。。再搜集相关方面的素材。。可用常用的并列式结构和递进式的结构

1.并列式结构:将一个论点分解成若干个方面,不分主次,它们并列平行的叙述事情。

2.递进式结构:提出的论点分别从“是什么”,“为什么”,“怎么样”来层层递进。

然后写完每个论点后,都加些事例说明,事例要注意简洁,且有文采。。可用排比手法,比喻论证,道理论证,正反论证。。然后对每段论点,稍加总结,如此重复。。结尾开头可引用名人名言,或写些精炼优美的话。。一篇议论文就写好哒

注意点:议论文要有逻辑性,就是论点和论据要贴合,不能偏。论据要注意:①必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的,最起码是登过报纸上过电视的。②最好具有新颖性。③论据的表述要准确、叙述要概括,能证明论点即可。、

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高中材料议论文怎么写 材料作文: 是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,属于自命题。 命题作文与材料作文: 材料作文,一般是指出题者只给出一些文字或图画材料,要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。材料作文是只给材料不给题目,题目的确定,完全是靠应试者自己对所给材料的理解与把握而定。从命题的角度看,命题作文实际上是他命题,而材料作文则是自命题,这就是二者的主要区别。写作策略: ①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。 ②议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。 ③提:提出论点(或观点),文字简炼,一两句话就可以,观点明确。 ④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。 ⑤深:深入分析。怎样深入分析??分析原因,说明好处(或危害),找出症结。 ⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。 在话题作文出现之前,材料作文是中考试卷中经常出现的一种作文考查形式,在话题作文中,材料只是提出话题的背景,材料与文章是一种疏远的关系;而材料作文中的材料则是作文观点的重要载体,是写作内容选择和立意的依据,考生必须从材料中提炼出一个观点进行写作,离开了材料就是离题,文章与材料是一种很亲密的关系。由此可见,写作材料作文,必须针对其“材料重要性”特点,采取有效的写作的策略,才能更好地写出高质量的考场作文,具体来说要特别注意以下三个方面: 一、读懂材料,全面把握 读懂材料是材料作文写作的重要前提,没有读懂材料必然会模糊作文,以致出现偏题或者离题的现象,读懂材料必须全面把握,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点,明白内容,理清关系,理解中心,为立意奠定一个较好的审题基础。 全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题。但是要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义,这对于把握材料的中心很有帮助。 二、立意求准,力求新颖 材料作文也是“命意作文”,立意好坏直接影响到作文的深刻与否和创新程度,因此,写材料作文,在读懂材料的基础上,要尽量在立意上求准求新。 所谓求准,就是要把握住材料的内容,牢记主题必须从材料中得来,切不可脱离材料,否则就容易写出失败之作。 所谓求新,就是要努力突破思维定势,超越一般人的惯常思路,应该发人之所未发,言人之所不能言,力争做到“人无我有,人有我优”,在“新”字上下功夫,这样写成的文章才有希望焕发出创造的光彩。 三、使用材料,恰当巧妙 在材料作文中,材料在文章中的使用,也是一个不可忽视的问题。一般来说,引用材料有两种形式,即直接引用和间接引用(化用)。根据文体的不同,使用材料也有不同,一般而言,写成议论文,开头最好引述材料,以便更好地提出自己的观点;其他文体也不能完全脱开材料,要在恰当的地方直接和间接引用一下材料,否则容易造成于材料疏远的感觉。 材料的类型: 故事型 梗概、片断、寓言…… 论说型 名言警句、哲理、议论文段…......>> 议论文怎么写 材料怎么写 议论文的写作方法 一、议论文的三要素: 1、论点:是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。 论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。论点的位置一般有四个: ①文题 如《改造我们的学习》《反对党八股》 ②开篇 如《改造我们的学习》 ③文章中间 如《拿来主义》《论积贮疏》 ④结尾 如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也” 2、论据 用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点,这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致,势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》,若写议论文,就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别,有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误,举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例,使说服力大打折扣。 选用事实论据还要注意几点: ①论据必须具有典型性。 典型就是指论据要具有代表性。 ②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例,像一写失败与成功的关系,似乎就离不开爱迪生发明灯泡,一写逆境成才就非写张海迪不可,类似的内容不是说不可以用,而是说你用,他用,大家都用,谁的作文与众不同呢? ③论据的表述要精练、简要,与记叙文的表述不同,它只要求表述出与论点相关的内容即可。 3、论证:是议论文写作的重要一环,它包含的内容也较多。 ①论证的基本类型:立论、驳论。立论从正面论述,驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。 ②论证的基本结构层次:三段论式的结构。 提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办) 也即: 引论 本论 结论 常见的论证结构: a、总分总式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 一篇文章中段与段之间,句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性。 ③常用的论证方法: a、例证法,用典型事例作论据来证明论点。 《简笔与繁笔》:举洋洋洒洒百万言的《水浒传》中“武松打虎”片断,景阳岗的山神庙,一个“破落”使境界荒芜之景全出。这里两个字对百万言,可谓用简到了极点。同样作品里作者写繁笔的好处时,却又举了短篇小说《社戏》中的例子,也不得不说是极为典型。 运用例证法要注意对事例叙述的方法。注意并列的几个事例的顺序,还要注意安排的详略,大家熟知的材料要略写,不熟知的要详写。 b、喻证法,增强了作品论证的形象性。 运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。鲁迅的《拿来主义》中把文化遗产喻为一所大宅子,列举一个青年对待大宅子的态度来表达作者对文化遗产采取“拿来主义”的态度,形象、生动,给人们以很深的印象。 c、对比论证:这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么。 今年高考一则优秀作文题为《四幕剧》,其中的第二幕剧写了这样一个内容: 背景:一个小餐馆中,一张桌子,面对面坐着两个人,他们面前的盘子里各有半个甜面圈。 A:唉!天哪!只剩下半个甜面圈。(A一脸的无奈) B:上帝!真是太好了,还有半个甜面圈。(B一脸快乐状) 文章中写的这段话对比鲜明,对待生活的悲观和乐观跃然纸上,正如该文作者说:乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花,悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。我选择玫瑰的美,因此我选择前者。 d、引证法,除引用名人名言以外,我建议同学们应该多积累一些古典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。 近两年高考没有考查名句......>> 高中生议论文怎么写 关于高中议论文的写法,怎么写才能写好等类似问题,我觉得一句话两句话也说不清楚,建议你关注浏览文海拾贝网,这个网站是由一线语文教师主办的针对高中阅读与写作的文学网站,专业性比较强,针对性比较强,里面的文章多是现在高中生的课堂作文,里面还有作文材料分析写作指导等文章,会对写议论文有很大的帮助。 百度搜索“文海拾贝网”,第一个就是。 高中的议论文怎么写 首先呢 知道每个体裁的特点 我的意思就是尽量写议论文 叙述文不是那么容易好写 议论文容易拿分 然后呢 抓结构 理论文有很多那种什么写作结构 这个老师肯定会说的到时候记一记就行了 然后搬上去 最重要的是 多记材料 我首推 古诗词 最好作文中能有一段用古诗词堆砌的一段话 语文老师无非就是喜欢这些东西 开头一定得尽快切题 中间差不多就行 如果写着写着发现自己离题了 到了结尾 一定要点明主题 我的意思是比如换个方式 重新提出作文题目 我个人喜欢 和 排比 学习要安排一个简单可行的计划, 改善 .同时也要适当参加学校的活动,全面发展.在学习过程中,一定要:多听(听课),多记(记重要的范文,记重要的题型结构,记概念,记公式),多看(看书),多做(做作业),多问(不懂就问),多复习,多总结.用记课堂笔记的方法集中上课注意力.同时注意平时的知识积累.在不太影响学习的情况下,在选择的阅读些对写作和做人有帮助的诗歌、散文、短篇小说等,尤其是一些优秀作文范例,借鉴其创意、结构、用词及描述人物、事件、时间、场景、点睛之笔等方法。其他时间中,一定要保证学习时间,保证各科的学习质量,不能偏科.每天要保证足够的睡眠(8小时), 若太困可课间或自习时小息一下.保证学习效率.保证学习效率.安排适当的自由时间用于与家人和朋友的交往及其他活动.通过不懈的努力,使成绩一步一步的提高和稳固.对考试尽力, 考试时一定要心细,最后冲刺时,一定要平常心.考试结束后要认真总结,以便于以后更好的学习.眼下:放下包袱,平时:努力学习.考前:认真备战,考试时:不言放弃,考后:平常心.切记!成功永远来自于不懈的努力,成功永远属于勤奋的人.祝你成功. 一、作文要学会积累 “读书破万卷,下笔如有神”,“巧妇难为无米之炊”古人这些总结,从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累,考场凭发挥”,这是考场学子的共同体会。 (一)语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇,不仅指词、短语的总汇,还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二:第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊,并做好读书笔记,把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上,也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言,并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上,这样日积月累、集腋成裘,说话 就能出口成章,作文就会妙笔生花。 (二)要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材,每到作文时就去搜肠挂肚,或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活,并与写生、、写日记、写观察笔记等形式,及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节,把握人、事、物、景的特征。这 样,写出的文章就有血有肉。 (三)要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确,或立意不深刻,往往说明作者思想肤浅。因此,有必要建立“思想库”。方法有二:第一要善思。“多一份思考,多一份收获。”平时要深入思考,遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录,也就是要摘录名人名言,格言警句等。 总之,作文要加强积累,建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库,并要定期盘点、整理、分门别类,且要不断充实、扩容。 二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点:一是多看,二是多练。这里的“多看......>> 高中 材料议论文 你可以从一些方面写如: 1,勿以恶小而为之,勿以善小而不为.人生勿勿,应图个好名; 不要为了图名,伤天害理.古今中外有很多不图名不图利的人流芳百世,但也有不少自私专横而遗臭万年. 2,然后你可以从古今中外的历史中来论述,如忧国忧民的范仲奄,如(文官不爱钱,武官不怕死)岳飞,如忠君爱国的文天祥,如为变法而英雄就义的谭世同,如为中国人民解放事业而牺牲全家的 *** , 当然遗臭万年的很多,有暴君秦始皇,现代的成克杰,还有国外的萨达姆. 3,其实名利并不重要,但是当今社会,名利的地位也是不可小视的,但是我们仍要做到清者自清。因此人触留名,雁过留声,你是选择今后流芳百世呢还是遗臭万年?此理不言自明。 高中材料作文,高中材料作文怎么写 要留意材料中的内容,材料绝对不只是留给你启发的!材料中流露中的情感取向(积极或者是消极的),都要揣摩到,不然很容易写跑题!审题很重要,材料里面还有一些关键词,比如生活是快乐的、苦涩的、酸甜的···其实就已经给出你一个范围让你写,比较保险的做法就是挑选给出关键词的一个方面来写。同时,材料后面的那段注意事项也要认真研读,关于文体的要求啦,话题要围绕什么啦,总之要仔细读出它的要求。《高中作文导写教程》里面有很多关于审题方法的训练和范例,很实用,可以看一下 高中议论文材料 1.达芬奇14岁开始画蛋,画了3年;2.古希腊大哲学家苏格拉底,思想深邃,思维敏捷,关爱众生又为人谦和。许多青年慕名前来向他学习,听从他的教导,都期望成为像老师那样有智慧的人。他们当中的很多人天赋极高,天资聪颖者济济一堂。大家都希望自己能脱颖而出,成为苏格拉底的继承者。一次苏格拉底对学生说:“今天我们只学一件最简单也是最容易的事,每个人都把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍,说:“从今天起,每天做300下,大家能做到吗?”学生们都笑了,这么简单的事有什么做不到的? 第二天,苏格拉底问学生:“谁昨天甩胳膊三百下?做到的人请举手!”几十名学生的手都哗哗地举了起来,一个不落。苏格拉底点头。一周后,苏格拉底如前所问,有一大半的学生举手。过了一个月后,苏格拉底问学生:“哪些学生坚持了?”有九成的学生骄傲地举起了手。 一年后,苏格拉底再一次问大家:“请告诉我,最简单的甩手动作还有哪几位同学坚持了?”这时,整个教室里,只有一个学生举起了手,这个学生就是后来成为古希腊另一位伟大哲学家的柏拉图。他继承了苏格拉底的哲学并创建了自己的哲学体系,培养出了堪称西方孔夫子的大哲学家亚里士多德。 3.中国精卫填海,愚公移山等故事。 高中材料作文,怎么写,是关于什么话题的 春天来了!你看,融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬、丁冬”,它就像大自然的神奇歌手,唱着清脆悦耳的歌,向前奔流…… 柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条,在微微的春风中轻柔地拂动,就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵,绿的柳,红的花,真是美极了! 每到春天,红得如火的木棉花,粉得如霞的芍药花,白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝,有的含苞初绽,有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂,嗡嗡嗡地边歌边舞。 那绵绵的春雨。是它润醒了小草,润绿了杨柳,润开了报春花,告诉我们春天来了。小草钻出了地面,新奇地张望着;杨柳摆动着腰肢,随风舞蹈著;报春花鼓起了小喇叭,"春光好,嘀嗒,嗒嘀嗒。"

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