关于姚氏的研究方法论文
姚姓的历史：先秦时期，姚姓主要的活动地区在甘肃、河南、山东地区。秦汉两晋时，姚姓正支迁吴兴郡，其余迁到北方各地、东南各省，西北羌族姚姓的兴起和进入中原，大大扩增了姚姓人群的数量，同时甘肃和青海地区的姚姓南下四川和西南地区。《通志·氏族略》记载：＂舜有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。
姚姓的现状：由姚姓衍生出的姓氏达70个之多，如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏，流布于世界50多个国家和地区， 若把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人包括在内，姚氏族人的杰出人物就数也数不清了， 是最为显赫的姓氏之一。 表面上姚姓人数排名在几十位，实际上再包括把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人在内，就大大超过李、张、刘等中华名义大姓。
姚姓的名人：
1、姚重华，姚姓，妫氏，名重华，字都君，谥曰“舜”，中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，建立虞国，治都蒲阪（今山西永济市） ，被后世尊为帝，列入“五帝，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以舜称之。
2、姚思廉（557—637），字简之，一说名简，字思廉，京兆万年人，唐朝初期史学家。其父姚察于陈朝灭亡后到隋朝做官，迁至北方，故两《唐书》中《姚思廉传》称其为京兆万年（今陕西长安县）人
3、姚察（533—606），字伯审，吴兴武康（今浙江省湖州市德清县）人，南朝历史学家。
姚姓的来源主要有三个： 1、是五帝之一舜的后裔，出自妫姓。舜所属的氏族，居住虞地，因此历史上称他为虞舜。后来尧接受了四岳的推举决定由舜接替自己，担任首领，并且把自己的两个女儿给他作妻室。据《尧典》记载舜在位期间命后稷根据使节播洒钟植百谷；挖沟开渠，兴修水利；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任，他根据各人不同的才能，让他们担任不同的官职，如任命禹作司空，主管水土；任命弃作后稷，主管农业；任命契作司徒，主管五教；任命皋陶管理五刑等等。因此舜在位期间，使上古时期出现了政通人和的大好局面，《史记》对此的评价是：“天下明德，皆自虞帝始。” 相传舜因生在姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏，南宋郑樵的《通志•氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓”。至于姚墟的确切位置，目前有两种说法，一种说法是位于今河南省范县南，唐朝张守节的《史记正义》中引用《括地志》的记载：“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”另一种说法是位于今山东省荷泽县东北一带。 另外，据郑樵说舜“因妫水之居而姓妫”可推断舜还姓妫，因此姚姓也出自妫姓。 2、出自子姓。据《路史》记载，春秋时的姚国是商族的后代（商族的姓是子姓），他们便以国为氏，称为姚氏。 3、其他族改为姚姓。据有关史料所载，西晋时有羌族首领姚弋仲，原是汉朝时西羌烧当氏的后裔，他们自称是帝舜的后代，因此改姓为姚。《晋书》中记载：“姚弋仲南安（治所在今甘肃省陇西县东南）赤亭（在陇西县西）羌人也。其先有虞氏之苗裔，禹封舜少子于西戎，世为羌酋。其后烧当雄于洮罕之间。” 姚姓自诞生后至春秋期间，主要在河南发展，到晋代以前，姚姓已经发展到了山西，广西，四川等地。公元384年，姚姓建立了后秦政权，姚氏因为有了这支来自甘肃陇西一带姚姓的加入而壮大起来。后秦政权消亡后，据《晋书》记载，刘裕将姚姓“余宗迁于江南。”，因此，江南的姚姓人中有不少是这支姚姓的后裔。之后姚姓的繁衍的速度更快，播迁的范围更广，到唐代以前，就已经成为今天浙江、吴兴以及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴的一支姚姓，迁入陕郡。唐朝以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。唐朝，姚姓首次进入福建。据史书记载，陈元光入闽开辟漳州时，随行人中就有姚姓人。其中，唐武德四年（公元621年）因云南的姚安、大姚等县的姚姓人最多而专门设姚州。宋朝，姚姓发展到了广东。明朝初年，原籍广西的福建莆田人姚武定，姚武宽，姚武官进入海南，成为姚姓入琼始祖。江西籍姚姓中的一支也于这一时期迁入云南蒙化（现云南省巍山县），2001年在云南大理白族自治州巍山彝族回族自治县发现了一份由北宋著名文学家、史学家欧阳修亲笔题序的《姚氏族谱》，落款为“熙宁四年辛亥年，现文殿学士特进上柱国太子少师、六一居士欧阳修书”。书字后盖“六一居士”篆字方形图记。从族谱及序文中可以看出，巍山姚姓原为江西籍，他们的先祖在唐宋时期已经成为海内望族，这支姚姓的第二十四祖克明、克澄跟随明军进入云南后入籍蒙化（现巍山县），欧阳修真迹应为明朝初年带入云南的，成为巍山姚姓家族的祖传之宝。清朝，姚姓进入台湾并开始播迁海外。 姚姓在向南发展的同时也向北发展到了内蒙古，辽宁等地。姚姓人在历史发展的长河中名人辈出，为在中华民族的发展做出了不可磨灭的贡献。这一点从有历代关姚姓人的对联中便可管窥一斑。如“父子成双史 兄弟号二姚”，上联说的是隋朝散骑常侍姚察，受命修撰《陈》、《梁》两部史书，直到去世时还没有完成，他的儿子继承父志，修完二史；下联指宋代都指挥使姚麟，字君瑞，节度建雄定武军，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治军严明，下属兵将都乐意为他效命。兄弟二人后来都立了大功，人称 “二姚”。 “爵封梁国 文重桐城”，上联说的是唐朝著名政治家姚崇，他本人及其家族在政治方面很有成就，姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相，为政清廉，深得众望，开元初年被封为梁国；下联指清代散文家姚鼐，字姬传，桐城人。乾隆年间进士。参与了《四库全书》的修纂。主持江宁、扬州等地书院长达四十年。姚鼐工古文，与方苞等为“桐城派”代表。著有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《竺集》等。另外，谈到姚姓，腊梅和姚黄牡丹也不能不说。河南省鄢陵县的蜡梅在中国最为著名，县城西的姚家村 ，家家户户，房前宅后，遍植蜡梅，历来享有“姚家黄梅冠天下”的盛誉。牡丹花中的名品——姚黄是一个古老品种，据说起源于宋朝一姚姓庭院，被誉为花王。 姚姓历史上的名人 1姚范：桐城人，清代著名文学家，乾隆进士，任三礼馆纂修， 其学深究遗经，综括精粹。 2姚鼐：姚范的侄子，与方苞、刘大槐创立了清代散文重要流派 ——桐城派，曾参加过清代《四库全书》的编纂，其治学以经为主， 兼及子、史、诗文，但他的主要成就在散文上。 3姚文田：清学者。字秋农，浙江归安人，嘉庆进士，官礼部尚 书。治学宗宋儒，亦取汉学之长。 4姚广孝：明代苏州长州人，初为燕王心腹，朱隶夺取帝位后拜太 子少师。曾参与修纂《太祖实录》、《永乐大典》等宏大工作。 5姚长子：明朝浙江会稽人，嘉靖三十四年倭寇进入县境，逼迫 他作向导。他把敌人引到四面皆水的化人坛，并于事先密秘吩咐乡亲 撤桥，断其后路。倭寇中计，遂为明军所围歼。而姚长子因此殉难。 事后，被乡人尊为英雄。 6姚绶：画家，嘉善人，曾官至监察御史，江西永宁面府。 7姚平仲：宋代西北名将。 8姚思廉：唐初史学家，江苏吴兴人，后迁入关中，为今天的陕 西西安市人。编纂有《梁书》50卷、《陈书》30卷。他的孙子姚寿博 涉经史，育才辩，武后时他任地官尚书，姚寿弟姚班自幼聪明好学， 官至户部尚书，亦善经史，撰有《汉书绍卷》40卷。 9姚崇：唐初著名政治家，他本人及其家族在政治方面很有成就 。姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相。为政清廉，深得众望， 后来宋景继他为相，史称“姚宋”。姚宋曾孙姚合，元和进士，官终 秘书监。因曾授武功主簿，世称姚武功。他开创的诗体也称武功体。 姚崇玄孙姚瑁，长庆进士，湖、常二州刺史。 10姚戈仲：西晋永嘉年间人，一个羌族部落的首领，他率领他的 部落从赤亭迁到榆眉，后赵时被徙关中。公元323年被任为西羌大都 督，率羌众数万居于清河。公元352年他的五儿子姚襄率领部众返回 关中，在三原被杀。姚襄弟趁淝水之乱攻入长安，建立了威震四方的 后秦。建都于今陕西西安西北。 11姚铉：（968-1020） 宋庐州合肥人，字宝之。太宗太平兴国八年进士。善文辞，藏书颇富。真宗大中祥符四年，纂集唐代文章为《唐文粹》百卷，去取谨严。与柳开、穆修等开宋代古文运动之先声。 12姚孳：宋明州慈溪人，字舜徒，以字行。神宗熙宁九年进士。哲宗元佑中补武陵墓令，讯民疾苦而振雪之，捐资修孔子庙，督课诸士，奏课为天下第一。以荐除提举成都府常平等事。后由江东副曹除知夔州，兴学劝农，有古循吏风。有《桃花源集》。 13姚文林：（1897-1980） 河北青县人。字南枝。化学家。1921年毕业于北京大学。留学美国芝加哥大、康乃基工学院。1928年回国，任东北大学化学系教授。“九.一八”后转任河北省立工学院化学制造学系教授兼系主任。抗战时期，任国民政府军事委员会专员。1948年到台湾，接任台湾碱业公司总经理，后专任董事长。病逝于台北。著有《电石分析法》等
关于毛利氏的研究论文
毛利元就（もうりもとなり;Mouri Motonari;1497年4月16日-1571年7月6日），是日本战国时代雄踞中国地区的大名，为毛利弘元次子，幼名松寿丸。原姓大江，家系以大江广元四男毛利季光为祖先，家纹为一文字三星纹。毛利氏仅在元就一代的治下，就成功地从安艺国的一个小豪族跻身为统治十国的西日本第一大势力，领国石高超过120万石，人称"西国第一智将" 。
在永正十四年（1517年）的有田中井手之战中，初次上阵的毛利元就以区区千余众击杀武田元繁，由此名震日本。此后，毛利家东克尼子氏，西破大内氏，势力急剧扩张。最终于"严岛合战"中一举击败大内家权臣陶晴贤，日本史学界称此役为"西国桶狭间"。继而攻灭尼子氏，威震关西，并一度染指北九州。一举奠定安艺毛利氏的西国霸主地位，而作为毛利家霸业开创者的毛利元就，也被日本民众视为"战国谋神"而久久传颂。
毛利元就十二岁的时候，带领着随从人员，参拜了安艺的严岛神社。参拜结束后的归途中，松寿丸问随从:"你刚才祈祷了些什么？""祈祷小主人成为优秀的家主，快一点当上安艺国的主人。"松寿丸听那个的话，竟然满脸的不高兴。"安艺的主人？真是愚蠢。为什么不祈祷我成为天下的主人？"随从一边为这样的言词感到吃惊，一边也在想提醒年轻的小主人。"但是，首先成为安艺的国主之后，才可以成为天下的主人。这是个顺序的问题。"松寿丸立即摇了头说"不对！祈祷成为天下的主人，最后大概只达到安艺国主的目标。假如从开始就盯着安艺国主的位置，是永远不会成为天下的主人的。人就一定要有远大的志向！"
15岁的那年秋天，松寿丸元服并改称多治比少辅次郎元就。成为名副本来的猿挂城城主，元就过著悠闲日子。虽说作为分家自立，但是家督兴元健在，所以并没在家中担当责任太大的工作。
永正10年（1513年）三月十九日，元就给本城郡山城的掌权者志道广良发了一个誓约书。第一条、元就今后，必定接受广良的协助，为了毛利家效忠。第二条、互相不抱叛逆之心。第三条、假如元就年轻气盛，对他人提出了不合理要求的时候，要接受广良的意见。假如元就不接受，就当作违背了这个誓约。同样，广良对他人提出了不合理要求的时候，元就也可以制止。第四条、两人一起忠实勤奋，向兴元效忠，纵然元就对兴元作出一点点没有规矩的事，当作不忠于本家看待 。
痛苦选择
吉田周边的环境并不太平，吉田下游是从父代时就结下的强敌--五龙城城主宍户元源。假如不将宍户家消灭，毛利家将寝食难安。永正13年（1516年）秋，兴元、天野、吉川联军2500人包围了五龙城，将宍户元源逼入绝境。此时，留守郡山城的是兴元的长子幸松丸与志道广良，毛利元就随侍 。
就在攻城的紧要关头，毛利兴元却突然在吉田郡山城中暴亡。得到这个讯息的元就，立刻担当起部队的代大将。考虑到种种不利因素的他，果断向全军释出了撤退的命令，并亲自担任殿军之职，看到毛利军整齐的撤退队型，元源担心是计，没敢来追。渡过了暂时的危机。
郡山城内究竟谁来做兴元继承人的问题也就摆到了桌面上，此时的元就在家中并无多少功绩，获得的支援不多。家中主要分为拥立兴元的嫡子幸松丸和拥立兴元三弟元纲的两派。另外安艺国国人领主们，已纷纷投靠了尼子经久。因此还有从尼子氏迎来一位男子继承毛利家的意见。尼子经久也晓得元就的才干，于是在积极谋划让尼子家的男子继承毛利家不大概成立的情况下，又支援才能平庸的元纲继承毛利家，以防止毛利氏势力的壮大。
最后，由于家中的重臣大都表示支援嫡系即位，结果，年仅两岁的兴元之子幸松丸成为新家督，并由元就担任他的监护人。对于这样的安排，在郡山城中有不少家臣以为，年方19岁正值盛年的毛利元就是对幸松丸未来地位的威胁 。
英雄晚期
1560年12月，正当壮年的尼子晴久去世了，其子义久继承家督之位。尼子家最后的一点复兴希望也破灭了。此后3年，毛利家东击尼子，西战九州大友，虽然是两线作战，但强弱胜负之势却全然不同了。最终，在足利义辉的调解下，与大友和睦，为隆元子幸鹤丸和大友义镇女商定婚事。隆元更获得幕府赏赐备中、备后、周防、长门四国守护职。
停止了西方战事的元就，倾全力向东，连下数城，最后团团围住尼子居城月山富田。这场围城战打了相当长的时间，直到尼子义久中了反间计，杀死老臣宇山久幸父子，导致军心混乱，局势才一发不可收拾。1566年11月，义久兄弟出城降伏，即被送往安艺高田郡圆明寺幽闭起来。
在长期的围城战中，毛利隆元突然去世，享年四十一岁。传说，隆元是被人毒死的。于是，元就临时离开战场，回到郡山城，为隆元十三岁的遗子幸鹤丸举行正式的元服仪式，并确定他为新的继承人。幸鹤丸获得足利义辉将军赐以偏讳，取名为少辅太郎辉元。
此后数年，北九州战火再开，毛利连败大友义镇数次。此时，东面传来了坏讯息。1569年6月，山中幸盛等于京都拥立尼子胜久，在织田信长的支援下，尼子家再兴了。辉元、元春、隆景合兵东向，再度攻破月山富田--但是，尼子家的第二次灭亡，元就已等不到了。
永禄12年（1569）6月，尼子氏残党进攻出云;同年10月大内辉弘（义隆的表兄弟）军在大友水军的援助下在周防国登陆;能岛村上氏亦背叛;毛利军在备前的攻略也受到浦上氏的反抗。
面对种种不利因素，元就从九州地方迅速撤离。元就在晚年身体开始衰弱，过去找足利义辉医师曲直濑道三治疗，并且成功康复。最终1571年6月14日在吉田郡山城病逝，死因大概是食道癌，享年74岁。墓地在今广岛县高田郡吉田町的郡山城内洞春寺，法名洞春寺殿日赖洞春大居士。
毛利元就以仅仅150人的军队自吉田城开始振兴国家。写给三个孩子的家书作为元就的遗训成为毛利家行事的规范，长久的传于后世。元就过世后，吉川元春和小早川隆景谨守元就遗训，全力扶持正室辉元在混乱的战国中生存下去。
元就病故之时，上杉谦信41岁，武田信玄50岁，明智光秀43岁，织田信长37岁，丰臣秀吉35岁，德川家康29岁，石田三成11岁，伊达政宗只有4岁。从历史的轨迹来看，假如元就晚生30年的话，日本战国历史非常大概有很大的变化。
闲人这次没谈神话，谈一位在历史该留下大名却被轻忽的名人。
说到毛利，又说无双。
大家想到的可能是，有个拿着奇怪兵器（铁圈、弩），冲来冲去。
说他叫毛利元就的家伙。
但闲人这次没有要介绍他。
毕竟他的大名应该知道战国的，几乎没有不认识吧？
无双系列大家玩过不少，历史上出现这种无双模式的次数却不多。
毕竟会死一堆人的。大家认识的如：岛津义弘、真田信繁（幸村）…
而闲人要介绍「大坂夏之阵」开无双模式之一的要角
「大坂之阵」是德川家消灭丰臣家的重要战争。
而大众中最知名的是让日本第一兵「真田信繁（幸村）」的名字被世人广为流传。
在影视作品也狂捧下。现今战国历史上，真实战场开无双，应该是多数人想到天下第一兵真田信繁（幸村）。
但好像有人被忽略了…
这位仁兄，也是开无双到底的，却被大家忽略。
不知为什么，好像台湾很少人提论他。可能跟跟某游戏公司有关吧？（笑
不过别人不捧，闲人只好写文诉说一下。
历史上还有这人物，应该也该给他一些捧吧？
闲人要介绍是
在大坂夏之阵与真田信繁（幸村）一同无双
砍到德川总部，在砍回大阪城的。
无双模式神人毛利丰前守胜永（毛利胜永）
家庭：
毛利胜信（森吉成）之子、正室为龙造寺政家之女；本姓森，改姓毛利，通称丰前守，初名吉政，后改名为胜永，号一斋。
纪年事件：
天正5年（1577年）：于尾张国出生。与父亲胜信一同仕于丰臣秀吉。
天正15年（1587年）：父亲胜信被赐予成为小仓的领主时。因秀吉的命令而改姓与中国地方太守的毛利氏（本姓森氏和毛利氏的日语读音相同）。
庆长二年（1597年）：向朝鲜出兵时从军。在庆长之役中击退明、朝鲜连合军立下战功。
庆长五年（1600年）：在关原之战中与父亲胜信一同参战并加入西军。代替前往领国九州的父亲指挥中央的军势并在伏见城之战中获得极大战功。
但战后，领地被没收后，毛利一家作为囚犯留在了加藤家的领地上。
因与山内家是旧识亲交，父子一同受到厚待得到土地。而胜信也在1611年去世。不过毛利家却安定下来。
大坂之役：
庆长十九年（1614年）：接受丰臣秀赖的邀请而从土佐逃走并进入大坂城。不久被称为大坂城的五人众之一。
庆长二十年（1615年）
大坂夏之阵中，收容在道明寺之战中败退的后藤基次等人的败兵。
胜永亲自担任殿军，令真田等军势依次退却，率领铁炮队机令全军无事撤退。
隔日，天王寺口之战中
胜永与真田率领4千兵力，在德川家康本阵的正面。四天王寺南门前布阵。
看方大图片比较容易理解
在战斗开始后
真田信繁与毛利胜永如开无双一般，迅速讨取本多忠朝和小笠原秀政等人。
接着击破浅野长重、秋田实季、榊原康胜、安藤直次、六乡政乘、仙石忠政、诹访忠恒、松下重纲、酒井家次、本多忠纯的部队。
一路打入德川家康本阵，并很活跃左冲右冲寻找着逃跑的家康。
这便也可以说是真田的功劳，但后来发生的事。
在真田队被灭后，因受到德川前来营救本阵的反击而决定撤退。
胜永撤退之余，还漂亮击破反击而来的藤堂高虎队，并防备着井伊直孝与细川忠兴等部队，安全撤退回城内。
闲人汇整：毛利胜永战绩
1.道明寺之战败退-聚集后藤基次等人的败兵。自身担任殿军，令真田等军依次退却，又率领铁炮队机令全军无损撤退。
2.与真田信繁一同突入德川家康的本阵。
3.真田队被灭后。胜永撤退中击破藤堂高虎队、防备井伊直孝和细川忠兴等部队，完成往城内撤退。
当然以上这些亦可能与德川军派来的大多数是官二、三代有关。
以及当时天下大势，对德川的天下有利多，德川家可以拖时间。
闲人没有要吹捧毛利的意思。但别总把功劳往真田身上放啊…
闲人对于神话与历史想法都一样，人物只要能提出名字的都不是池中物。
别说闲人黑真田，闲人也想过名气问题，毕竟真田的名声与毛利比还是有差。
毕竟冬之阵真田太有名了。
理论上武士想挑战真田，应该比毛利多…毛利才机会冲本阵。
但真田死后，毛利成功率军返回大阪城…
在秀赖自杀时担任介错（武士剖腹是负责砍下其头颅的人），之后也一起自尽。
另有一说，他是打巷战力尽之时才切腹自尽。
闲谈：
可能跟游戏公司有关，大家习惯将真田信繁（幸村）比照中国赵子龙。
但闲人认为真田信繁好像用中国义战来说，应该是关羽形象比较适合吧？
历史洪流冲淡很多人、形象也随历史有所改变。
闲人写这篇顺便写到被称『大坂五人众』（大坂城の五人众）都不是简单人物。
而且从他们身上看的到家康会被反、以及后来历史与小说习惯黑他不是没原因的…
大坂五人众个别因为不同目的跟随丰城家
1.真田信繁：有父仇，在九度山流放的岁月中失意病逝。
2.后藤基次：无主浪人生涯。曾兼差兵法授课。
3.长宗我部盛亲：被没收了领地，成为浪人。
4.明石全登：是基督教徒，但德川幕府打压基督教。
5.毛利胜永：父亲是毛利胜信是丰臣家臣，当时的木下藤吉郎只是普通的武将。关原之战，西军的落败遭受了被没收领地。
上面这些是闲人整理汇整网路上，找大坂五人众的聚集在丰城旗下的大概方向与目的。
会发现对丰臣家的忠诚只有一人，当然后藤基次会否也是感动后，才加入这个未可知。
若说真田是义战与复仇而爆红
为了丰臣家而奉献的人毛利家父子不该被历史长河埋没。
而从历史面上实际知恩图报的有几人？
不惜身家会灭，仍然又对丰臣家忠心不二有几人？
或许真田家太有故事性或者关系太好。而毛利就相对故事性没那么多…
而从战后来看，真田家后人算善待吧，但毛利家就…
受过丰城家好处的人不计其数，但加藤、福岛、黑田这些都比毛利家高。
但实际如毛利一样忠诚的有几人？不过当然前面关原大战或许已战死不少忠臣。
这是闲人选择写
毛利胜永的原因
不过话说毛利在大志有出了？苦等中文版啊！
被埋藏的本庄繁长应该也是吧（但形象就差蛮多的…）
至于之前谈完西方龙与狼人后闲人为何又要先鸽（搁置） 一下。
原因也写在上面了，最后感谢各位的阅读。
关于姓氏文化研究的论文
哇晒，这个题目太大了
1、姓氏的历史：中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。2、姓氏的现状：当代中国100个常见姓氏中，集中了全国人口的87%。其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为：李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。中国姓氏文化研究的重大意义：1、中国姓氏文化是解读中国古代社会结构的一把钥匙。2、中国姓氏文化是标记中国历史上人口迁移的一座史碑。3、中国姓氏文化是时代文化特征的一种反映。4、中国姓氏文化是增强中华民族凝聚力的一种纽带。5、中国姓氏文化是一种特殊的社会经济资源。回答于 2021-05-20
可以直接在网上进行一下中国姓氏的搜索，找一找这类的信息作为一个重要的参考数据，谢谢
写作思路：姓氏及其附着的文化内涵就是一张绝佳的名片，是打通古今文化的最好载体，是以一种血缘文化的特殊形式，记录了中华民族的形成史，赵钱孙李、周吴郑王这看似简单的文字排列却折射出中华文明几千年的历史血脉。
范文：
中国是一个历史悠久、民族众多、人数极大的大国，汉族占绝大多数。客家先民原是中原汉民族。故汉民族的姓氏渊源即包含了客家的姓氏渊源。
姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。中国的许多古代姓氏都是女字旁，这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚，同姓氏族内禁婚，子女归母亲一方，以母亲为姓。
姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，姓改为从父，氏反为女子家族之用。后来，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。
氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。
后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。这就是我们今天理解的姓氏含义。现在中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。
关于论文的研究方法
论文研究方法包括什么
论文研究方法包括什么？论文是大学毕业或者是学术研究经常用到的，研究方法是完成论文的一种手段和方式，那么论文研究方法包括什么呢？以下是我整理的相关内容分享给大家，希望对大家有帮助。
一、规范研究法
会计理论研究的一般方法，它是根据一定的价值观念或经济理论对经济行为人的行为结果及产生这一结果的制度或政策进行评判，回答经济行为人的行为应该是什么的分析方法。规范研究则是研究经济活动“应该是什么，应当怎么样”，或者说研究社会经济问题“应该怎样解决”等这一类的问题。
二、实证研究法
实证研究法是认识客观现象，向人们提供实在、有用、确定、精确的知识研究方法，其重点是研究现象本身“是什么”的问题。实证研究法试图超越或排斥价值判断，只揭示客观现象的内在构成因素及因素的普遍联系，归纳概括现象的本质及其运行规律。
三、调查法
该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。也是实证分析的一种。研究者有计划地通过亲身接触和广泛考察了解，掌握大量的第一手材料，并在这一基础上进行分析综合，研究有关教育实际的历史、现状及发展趋势，找出科学的结论，以指导教育实践。调查法一般是在自然的过程中进行，通过访问、开调查会、发调查问卷、测验等方式去搜集反映研究现象的材料。
四、案例分析法
案例分析法是指把实际工作中出现的问题作为案例，交给受训学员研究分析，培养学员们的分析能力、判断能力、解决问题及执行业务能力的培训方法。它是根据某些普遍原理，对社会生活中的典型事件或社会实践的典型范例进行研究和剖析，以寻求解决有关领域同类问题的思路、方法和模式，提出新的问题，探索一般的规律，检验某些结论的一种社会科学研究方法。
五、比较分析法
亦称对比分析法、指标对比法。是依据客观事物间的相互联系和发展变化，通过同一数据的不同比较，借以对一定项目作出评价的方法。它是经济活动分析的基本方法。是通过实际数与基数的对比来提示实际数与基数之间的差异，借以了解经济活动的成绩和问题的一种分析方法。在科学探究活动中常常用到，他与等效替代法相似。
六、思维方法
思维方法又称思想方法、认识方法是人们正确进行思维和准确表达思想的重要工具，在科学研究中最常用的科学思维方法包括归纳演绎、类比推理、抽象概括、思辩想象、分析综合等。一般分为三个层次:一是普遍适用的哲学思维方法;二是各门科学通用的思维方法;三是各门具体学科的特殊思维方法。通常所说的思维方法是哲学思维方法。它对于一切科学研究都具有普遍的指导意义。
七、内容分析法
内容分析法是一种对于传播内容进行客观，系统和定量的描述的研究方法。其实质是对传播内容所含信息量及其变化的分析，即由表征的有意义的词句推断出准确意义的过程。内容分析的过程是层层推理的过程。它分析媒介所传递的信息内容，以了解传播者的意图和受传者同信息之间的相互关系的方法。它不同于调查研究通过访问了解人们对各种问卷的反应，也不同于实验方法之观察人的行为，而是对传播内容进行客观、系统的定量和定性分析。精密的内容分析，往往同时附带对信源、渠道、接收者、反馈或其他传播状况，诸如态度、个性、人口特点等进行调查。因此，通过内容分析即可预期传播过程的状况。
八、文献分析法
文献分析法主要指搜集、鉴别、整理文献，并通过对文献的研究，形成对事实科学认识的方法。它指通过对收集到的某方面的文献资料进行研究，以探明研究对象的性质和状况，并从中引出自己观点的分析方法。文献分析法是一项经济且有效的信息收集方法，它通过对与工作相关的现有文献进行系统性的分析来获取工作信息。一般用于收集工作的原始信息，编制任务清单初稿。
九、数学方法
数学方法是运用数学提供的概念、理论和方法对所研究的对象进行定量的分析、描述、推导和计算，以便从量的关系上认识事物发展变化规律的方法。它不是或主要不是指数学家研究数学的方法，而是指除此以外的科研人员以数学概念和理论揭示所研究事物的内在联系和运动规律的方法。它属于理论思维的范畴，是对客观事物进行逻辑分析的重要形式和手段。也就是在撇开研究对象的其他一切特性的情况下，用数学工具对研究对象进行一系列量的处理，从而作出正确的说明和判断，得到以数字形式表述的成果。科学研究的对象是质和量的统一体，它们的质和量是紧密联系，质变和量变是互相制约的。要达到真正的科学认识，不仅要研究质的规定性，还必须重视对它们的量进行考察和分析，以便更准确地认识研究对象的本质特性。数学方法主要有统计处理和模糊数学分析方法。
十、模拟法
依据相似原理，先设计出与某自然现象或过程(即原型)相似的模型，然后通过模型间接地研究原型的规律性的实验方法。模拟法是通过建造模型，以研究客观存在的自然现象。一般地说，模型是人们基于想象和抽象而对现实世界某种实体系统的一种简化了的映象。
十一、功能分析法
或称结构功能分析法，西方语言学、社会学等学科分析研究社会现象的一种方法。根据对社会现象功能的分析研究去解释说明社会现象。各个学科对功能分析的说法不一，对功能的解释也不相同。如:(1)语言学的.功能分析法。以功能为依据去分析语言。所谓功能是指一个语言成份在话语中和在它同别的成份的结构关系中所起的作用。如在语法中某一个词在更大一些的句法单位中所起的作用。
十二、预测分析法
对人们所从事的社会经济活动可能产生的经济效果及其可能的发展趋势，事先提出科学预见的一种分析方法。预测分析方法随着分析对象的不同而有所区别，基本上可归纳为定量分析法和定性分析法两种。
写论文步骤
1、搜索资料
在真正进行写作前，你需要清楚你文章的主题(topic)，让自己变成关于这个主题的专家。这就需要你大量的搜索资料进行研究。 你可以利用一切便利的条件，比如网络，图书馆或者学术数据库。此过程中一定要做好笔记，让这些知识烙印在你的脑海。
2、分析
当你根据你的主题搜索学习了大量资料之后，你对你论文的论点便有了一个良好的知识基础。因此，现在你需要对你论文的论点进行近一步分析。你可以首先尝试分析别人的文章，进行学习。然后你需明确你的写作中心和目的，强化你的写作逻辑并为你的论点找到依据支持。
3、头脑风暴
好了，现在你可以自由解放你的大脑，让你的大脑活跃起来。如同写每一篇好文章一样，写好论文也需要你发挥自己的洞察力，释放自己的写作才华。你可以对自己提出一个问题并尝试用论文的方法来解答，你可以散散步去思考你论文的主题，提出你独到的见解。
4、要点
从你所想的众多点子里挑选出最好最清晰的，用简洁的一句话来总结他们，作为你论文的主要观点。记住你的观点一定要表达清晰，明确，简洁。
5、提纲
在你正式写论文的主体之前，你需要根据你的要点(thesis)写出提纲。其中要包括你论文的主题和论点，以及写作的顺序和结构。
6、简介
现在，你要开始正式写论文了。首先你要牢牢抓住你的论文主题，对你要写作的内容进行清晰的概述。这之中你可以针对你的主题在开头提出问题，即用反问的模式来吸引读者的注意。
7、段落
根据你的thesis，在每一个段落开头提出你的观点，即写出主题句。而后你需清晰的描述你的观点，阐述你的想法，并提出支持你的主张的依据。在段落写作之前，你可以先试着说出你的观点，想法和依据，这对你的写作会有一定帮助。
8、总结
尽量自然且优雅的对你的段落进行收尾，不需太拖沓。然后用简洁清晰的句子来对你的论文观点进行总结。
9、格式
此即是你论文引用的格式，根据你的导师的要求选择正确的格式，明确的列出你的信息源。
10、语言
现在你要重新审视你的论文，对你论文的语言进行修缮和修改。纠正你论文中的每一个语法错误，调整你句子的流量，对你的句子进行进一步编辑和美化。这之后，一篇优质的论文就诞生了。
毕业论文采用的研究方法有哪些
毕业论文采用的研究方法有哪些，在写论文的时候需要用到研究方法，研究的方法有很多种，不同的研究方法使用的方式也是不一样的，以下就是我为大家整理的一些关于毕业论文采用的研究方法有哪些的资料，大家一起来看看吧！
1、调查法
调查法是现在用户在撰写论文过程中使用最多的研究方法，调查法主要是通过用户系统化的搜集有关研究课题的现在状况或者历史状况进行综合分析得到研究成果的方式。
2、观察法
观察法，顾名思义就是用户借助自己的感官和一些其它的辅助工具对研究对象进行直接的观察，记录数据内容，以此来获得研究论文课题的方式，很多大型的科研机构等都是采用这种方法进行课题研究。
3、实验法
实验法相信只有接触过化学课程的用户都是可以理解的，实验法主要是通过控制实验对象的各方面要素来明确研究对象间的关系，这是现在很多用来发现研究对象间关系的方法之一。
4、文献法
文献法主要是通过不断的搜集该课题相关的'文献资料，进行系统全面的分析，以此来得到研究数据的方法，但是用户一定要知道挑选的论文文献资料一定要全面，这样才能全面的分析研究成果。
1、归纳方法与演绎方法 ：归纳就是从个别事实中概括出一般性的结论原理;演绎则是从一般性原理、概念引出个别结论。归纳是从个别到一般的方法;演绎是从一般到个别的方法。
门捷列夫使用归纳法，在人们认识大量个别元素的基础上，概括出了化学元素周期律。后来他又从元素周期律预言当时尚未发现的若干个元素的化学性质，使用的就是演绎法。
2、分析方法与综合方法 ：分析就是把客观对象的整体分为各个部分、方面、特征和因素而加以认识。它是把整体分为部分，把复杂的事物分解为简单的要素分别加以研究的一种思维方法。
分析是达到对事物本质认识的一个必经步骤和必要手段。分析的任务不仅仅是把整体分解为它的组成部分，而且更重要的是透过现象，抓住本质，通过偶然性把握必然性。
3、因果分析法 ：就是分析现象之间的因果关系，认识问题的产生原因和引起结果的辩证思维方法。使用这种方法一定要注意到真正的内因与结果，而不是似是而非的因果关系。
要注意结果与原因的逆关系，一方面包括“用原因来证明结果”，同时也包括“用结果来推论原因”。不同的事物，一般都一身二任，既是原因，又是结果，而且一个结果往往有不同层次的几个原因。因此，在研究过程中，对所分析的问题必须寻根究底。
关于王氏研究调查报告的论文
王姓是占我国人口最多的三大姓之一,其姓源十分复杂。据《通志·氏族略》载：在京兆、河间一带的王氏族人，据说是周文王的第十五个儿子毕公高的后代，因此这一支系乃是出自于姬姓；在北海（今山东境内）、陈留（今河南开封附近）一带的王姓则传说是帝舜的后代，这一支系出自于妫姓之王；而在汲都郡（今河南新乡一带）的王姓，则称自己是王子比干之后，出自于子姓；以上三支都与“王”的本身含义有关。还有一些是少数民族王朝的后代,以其祖先是王者而姓王。如河南的王姓，出自于可频氏；在冯翊一带的，原来是钳耳族的后代；山东营州王姓，来自高丽国；安东王姓一族，本阿史布。《广韵》中把王姓望族归纳为21处：太原（今山西）、琅邪（山东）、陈留（河南）、东海（山东）、高平（甘肃）、京兆（西安）、天水（甘肃）、东平（山东）新蔡（档南）、新野（河南）、山阳（山东）、中山（河北）、章武（河北）、东菜（山东）、河东（山西）、金城（江苏）。其中太原、琅邪王氏尤为著名。正因为王姓的起源相当久远，在历史的变迁中形成了众多的源头。除了源自王室之外，还有不少人是赐姓王氏或冒姓王氏的，如燕王丹之玄孙嘉，献符命于王莽，赐姓王氏；如隋末地方割据者王世充本西域胡支氏，冒姓王；南朝梁将领王僧辩本乌丸氏，属鲜卑族，被完颜氏金朝封为王，故易名王罕。不仅华夏族的王室之后不少是以王为姓，许多少数民族的部落首领、执政者的后代也有以王为姓的，其意与上述出自姬姓、妫姓、子姓的王氏大致相同。因此就形成了“王”姓源头众多，分布广泛，人丁蕃盛的局面。王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。这一支王姓源自原来的周朝，也即今天的甘肃、陕西西安一带，其后来的主要分封之地在今山东省境。根据考证，晋朝中兴名臣王导就是这支王氏在山东繁衍的子孙，其子孙世代簪缨，使王氏成为一时望族
王姓来源 王姓是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。具体地说，有出自周朝姬姓之王，有出自虞舜妫姓之王，有出自商朝子姓之王，还有少数民族中的王姓及赐姓、冒姓王氏。它们的共同点在于多数是以爵为氏的。 周文王姬昌第15子毕公高的后裔，本来就是王族，所以他们以王为姓，主要居住在京兆（今陕西西安）、河间（今属河北）等地。 周灵王姬沁心，在位二十七年，他的儿子姬晋曾对他提出批评劝谏，结果被废为庶民，居住在当今山东省胶南县一带。因为姬晋及其后裔的先祖是周天子，当时人们便称他们为王家，自此以王为姓。 公元前225年魏国被秦国所灭，子孙分散各地，因为他们出于王侯，世人皆称这些人为王家。 历史上著名的"战国四君子"之一的信陵君，即魏昭王之子无忌，其孙在秦国灭魏国后逃至山东泰山，后来刘邦称帝，建立汉朝，召信陵君的后代入朝作宫，封为兰陵侯，当时人们以他出身王族，谓之王家，延以为姓。以上种种，都是出自周朝姬姓的王氏。 公元前386年，姜姓齐国君权被田氏所夺，田氏是传说中帝王舜的宗族后裔，妫姓。齐国于公元前221年被秦国所灭，由于田氏各支先祖先宗为帝王诸侯，人们称为王家。这是出自妫姓的王氏。 还有出自子姓的王氏。子姓为商朝国姓，末代帝王纣，暴虐淫乱，他的叔父比干多次进行劝谏，纣恼羞成怒，将他杀死，剖腹验心。子姓之王氏就是比干之后。 古代有许多少数民族的部族首领、政权君王的后代也以王为姓的，其原因与上述出自姬姓、妫姓、子姓的王氏大致相同。如隋朝王世充，本为西域胡支氏，入中原后冒姓王。南朝梁将领王僧辩，本是乌丸氏，属鲜卑族。又如蒙古高原克烈部酋长翰里勒汗，被完颜氏金朝封为王，改名王罕 历史上被赐以王姓的也不少。公元8年，为王莽篡刘汉王朝之位，建立新朝，赐战国时燕太子丹的后裔为王。朱明王朝赐许多元朝蒙古人姓王，此为赐姓之王。这样又为原本就源出多，分布广的王姓队伍增添了新的属员。 从历史上看，王氏早期主要是在北方发展繁衍。王氏迁往江南，始于西晋末年。唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，随行者有三位王姓将佐在那 落户。唐僖宗时，河南固始人王潮、王审知入闽，又有一些王氏族人随其入闽。从明末开始，王氏陆续有人迁往台湾。明清之际起，王姓开始移居海外，遍布欧美、东南亚名地。
关于王姓的历史和现状的研究报告一、问题的提出 一次，我家来了一些客人，其中，有一位客人说:“你字写得好吗？”我一下子愣住了。不解地问：“您为什么问我这个问题？”那个人说:因为你姓王呀！我马上想到了王羲之！于是我对王姓产生了兴趣做了一次调查！二、调查方法1．查阅有关中华姓氏的书籍例如：百家姓等网上浏览2．调查情况和资料信息渠道 涉及的方面 具体的内容 书籍 王姓的来源 传说王姓的直接来源是周灵王的儿子——太子晋的姓。现在是中国第二大姓。 爸爸的讲述 历史上王姓的名人 王翦，王莽，王充，王羲之，王勃，王维，王溥，王安石，王实甫，王守仁，王夫之。 上网 王姓的人口数量 王姓人口占中国12%的人。结论1，据我调查，王姓来源主要有五大方面：一是出自姬姓，而由此又衍生出构成王氏主体的三支姬姓。周灵王太子晋因直谏被废为庶人，晋之子宗敬为司徒，其后人由洛阳迁居太原，琅邪，时人号称王家，以此为氏，此其一。此支源于太子晋的王氏，后来成为天下王氏的主要支派。京兆郡，河间郡有王姓，为周文王第十五子毕公高的后裔，此其二。河东猗氏有王姓，是周平王太孙赤的后裔，此其三。二是出自媙姓，为齐王田和的后代，此是河南王氏。三是出自子姓，为殷商王子比干之后，也为河南王氏。四是由北方他族该王姓而来。五是出自赐姓或冒姓而来的王氏。2，王姓作为我国十大姓之一，在各个朝代，都有杰出的人物涌现。秦代有为辅佐始皇平定赵，燕，蓟，荆等地的大将王翦。西汉末年有摄政王，后建新朝称帝的王莽。东汉有思想家，哲学家，无神论者王充。晋有书圣王羲之。等名人！3.王姓是当代中国人口位居第二多的姓氏，据统计王氏站汉人口.
在一个可爱，又美丽的地方生活这一群小荷兰猪荷兰猪那个是十分可爱的小动物，但是呢，他为什么那么可爱，还有长不大，这是因为什么原因呢，让我们一起去探索探索吧。