名家名作文章
1、昨朝沮授军中失，今日田丰狱内亡。河北栋梁皆折断，本初焉不丧家邦！——后世对田丰得评价2、纵有埋伏，有何惧哉！——关羽麦城突围时3、自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家乎？汉室相传四百余年，延至陛下，气数已尽，宜早退避，不可迟疑；迟则生变矣——王朗对帝语4、子治世之能臣，乱世之奸雄也——许劭对曹操语5、子龙一身都是胆也！——刘备对诸葛亮语6、子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也！诸葛亮语7、追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国，方知后主是庸才后世对刘禅得评价8、壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春！君不见东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲；八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津；牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。又不见高阳酒徒起草中，长楫芒砀隆准公；高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风；东下齐城七十二，天下无人能继踪。二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄？——途经卧龙冈,某人唱9、吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！——曹操对众将语10、吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事——张飞对玄德、云长语11、袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣——田丰对狱吏语12、愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也诸葛亮语13、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜唱14、治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗后世对华佗得评价15、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！16、吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣诸葛亮对姜维语17、昔日东吴大事，全任周郎；后鲁子敬代之；子敬亡后，决于吕子明；今子明虽丧，现有陆伯言在荆州。此人名虽儒生，实有雄才，大略，以臣论之，不在周郎之下；前破关公，其谋皆出于伯言。主上若能用之，破蜀必矣。如或有失，臣愿与同罪——阚泽对孙权语18、昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！——后世对赵子龙得评价19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备名言20、昔日战长坂，威风犹未减。突阵显英雄，被围施勇敢。鬼哭与神号，天惊并地惨。常山赵子龙，一身都是胆！——后世对赵子龙得评价
名家励志的文章（通用15篇）
文章包括各种文体的著作、作品，如诗歌、戏剧、小说、科学论文，记叙文、议论文、说明文、应用文等等。下面为大家带来了名家励志的文章，欢迎大家参考！
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大一陆上飘荡的自一由。
是的，生命就是希望。它飘荡无定，自一由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。
一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。
应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲一吻。
拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？
在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
欲|望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？
选择淡泊，然后准备走一段山路。
一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？”
每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
其实，在生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。
许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。
倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？”
大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。上一页12下一页
在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。
我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢一愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？
人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；如果我是学者，便要获取更高的学问；如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了；这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！
人就这么一辈子，你可以积极地把握它；也可以淡然地面对它。想不开想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求感恩吧！因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。
每一汪水塘里，都有海洋的气息。
每一颗石子里，都有沙漠的影子。
所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎?卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”
狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃一烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说：“你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”
在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？
笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔一弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。
花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。
生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？
然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。
这些年来，我很注意整理身边的物件，譬如时刻保持鞋架和书架的整洁。
我没有洁癖，也绝非爱做这些与趣味或诗意毫无关系的事情。
这些看不起眼的日常细节，善待它，它就成为阳光或氧气，滋润自己，让心沉下来、慢下来、静下来，令坚持在不知不觉中成为一种习惯，一种自我赋予的习惯，一种应被祝福的习惯。
是的，坚持理应被祝福。
在我看来，光有天分是不足以成事的。天分是飘忽云端的锦彩，是闪耀水面的流光，虽然能够感觉，但并没有真正被你攥在手心，成为你的奖杯或者存折。
当你蓦然想起它的存在，也许它早已随着时光流走，如同女人神秘的睫毛，秋蝉声中，含不住任何一滴眼泪。
当你发现某种天分洋溢，请攥紧它，如同攥紧你的生命。然后朝着它不朽的方向前进，以疯狂的坚持，歇斯底里的坚持，打破砂锅问到底的坚持。我们不惮于进展缓慢，亦不惮于走向极端。
沿途风恶浪险，反复出现的全是诱惑。
当我们的目光一丝不动，当肌肤变成古铜色，背影沉重，当我们的宿命干净，请牢记，这一切应非苦吟，而应是“未到江南先一笑”。
因为那时，丰收与呼吸一样清晰，触手可及。
勤能补拙，拙有何用?
固执地补拙等于南辕北辙，等于哪壶不开偏去提哪壶，等于发现天分之后偏偏逆向而行，等于自己谋杀自己。
人倘不能循天分而动，则越是坚持“补拙”，越是自我损耗，伤害也就越大。
可偏偏我们的教育就是要追求“全面发展”的美名：
学中医的英文不好，不能毕业;工程师记不清流派，不能继续深造……字典燃烧，哲理哭泣。
唯有愚蠢和狡黠笑得开怀。
是故，坚持还是固执，这不是修辞的问题，这是生存还是死亡的问题。
而关键的第一步，在于认清自己。
九月的风，吹来收获味道，每次都吹来劳动努力的汗水气味。两年的努力，你们就快到了收获的季节，考研的同学，你们的努力，就快开出收获的花朵，所有的努力，都将得到回报。
一分耕耘一分收获，我相信，你们付出多少，你们就会收获多少，你们将在你们的收获中快乐或者不快乐。
若是如同期望的那样，你们将开心快乐;若是因某些事情而暂时失利，那么也不必伤悲。人生有太多的失去，这只是一次美好的考验，我们或许会在某些地方得到更多的东西。那时候，你们也要开心。
时光花开的时候，将在十二月二十六七两天，下一场细雨，浇灌留下的汗水，洗净清洁，来时，你们将卸下一身的紧张，放下紧绷的心弦，只要静静的等待，最后的结果。而无论好还是不好，都是结果，不该为了一个结果有什么心理的消极。
人生之路，不管怎么细心，都会有或多或少的失足，站起来继续前进，我相信，以前可以做到的，如今可以做得更好。但我也相信，上帝会眷顾你们，将你们付出的全部转化成收获的美。
记得好久之前，你们就在为人生的这一次跳跃做准备，近两年或者两三年的准备，已经只欠最后的东风，吹走你们扬帆的航船，到达那梦想的彼岸。
每次走过你们学习的教室，看着满教室的人，看着桌子上堆叠如山的书籍，看着你们埋头学习，专心认真，都觉得很感动，为这种付出，这种我做不到的付出而感动。看着你们早早的就在足球场在路上读书的场景，温馨美好，有你们的这么努力，生活必定会不一样的精彩，我知道努力的人最美，心灵的高度最是吸引人，而你们，考研的你们，更美，在知识的海洋当中美。
即便我一直讨厌这种为了学习而学习的过程，也讨厌这种功利性的学习，但那是社会发展的必须，而今天的你们就是明天的栋梁，今天的你们就是明天的精英。祖国的未来因你们而更加自信，也将因你们更加伟大。
我曾和你们一起走过一段，不是考研，只是平常学习，知道属于这当中的艰辛的当中的乐趣，知道这条路开始会很难，但走过了这难的地方，往后将是星光大道，天涯任君驰骋无边。
踏着银杏铺成的路径，每一步都走得认真，我相信，你们那时候将走得更好走得更加认真，祝福的话语，那么的轻，但我还是要说，不只是为我所认识的，还有那广大的考研同学，为所有考研的.你们，加油。
所有的努力，化作了前进的力量，你们的身影，充满青春的激情，你们的步子，坚定不移。你们将到达那梦想的高度，走进你们希冀的大学，以另外的身份，不同于本科生的身份。那时候，或许将比当时我们一起走进这里的时候更加自信，因那时候你们也更加的强大。
一路的艰辛，就快获得最后的结局，在这冲刺的阶段，一切都要小心，饮食注意，身体注意，还有心态要注意，只有一切都好，才能发挥得最好。
祝福你们，我考研的朋友，还有我不认识的你们，愿你们都能到达梦想的高度，走进理想的殿堂。
祝福你们，考研的同学，愿你们考出理想的成绩，在这次人生的跳跃里走进龙门。
祝福你们，努力的人总会收获耕耘的果实，你们的付出，即将得到见证。
你是否看见过将亮未亮时的晨曦？
窗外还是深蓝色，仰望天空，或许你会看到无数闪着微光的星子。风夹杂着些许凉意。晴天时，东方的上空会披着彩霞。阴天时，万物都隐没在夜里，又更加沉寂。
许多幸运的少年有机会遇到这浪漫的景色。少年有他的山海，有他的重重山影，有他的万里波涛。如果可以，风给他，雨给他，天空也给他。是无拘无束的风，会下大雨的沙漠和铺满星辰的天空。
少女的整成是星辰大海，而并非是人间烟火。她们有着无限美好，像是让唐诗宋词中描绘的烟笼山河，惊鸿一瞥，浮生若梦。她渡过暗礁丛生的茫茫大海，把生活中的尔虞我诈抛在身后，站在新的泥土上，前面是无限可能的未来。
你应该明白这世间的美好，是早点里的云烟，微风浮动的花海，深巷里青瓦上的红梅，还有值得你的天边晨曦。
美好的风景与温柔的风都藏在神秘的晨曦中，月亮被嚼碎了变成星星，你就藏在漫天星光中。
在这个快速发展的时代，谁不会有点感伤，如果每次难过，都渲染的和世界末日一样，那么，你怎么能靠坚强的意志力撑下去呢？真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻你正在经历的一切好与坏。
前些日子我很绝望，也许是因为脱离高三紧张的精神束缚之后，很少像前段时间一样茫然。高考后，我进入了一所不错的大学，在大学里遇到了良师益友，于是小有成就，在整个学院都是名声赫赫。前不久，我选择了留学交换，留学交换的日子，或许真的只有经历过了才会懂那些酸涩和艰苦。除开生活上的慢慢适应，除了没有朋友家人的陪伴，最痛苦的是，无法沉浸在学习里。我交换的大学是一所英文授课的学校，而恰好我当时英语真的非常差，我以前学习的时候，什么都好好的学，就是英文很敷衍。于是跟上同学们的节奏，我预习、听课、复习，每一个步骤都认真去完成。
尽管我认为自己十分的认真。第一次的小考，我还是一个班级70多个人中的倒数，看到四五十分的分数的时候，我不知道该不该难过，不知道怎么表达自己的情绪。当时旁边坐着一个同伴，她考的比我好，但是也不是很好。她说“或许自己就是这个水平，不行就是不行”。我敷衍了一句，“是啊，全是英语，有点太难”。我的眼泪是忍到了放学去牛肉面馆吃饭的时候，一家大大的面馆店，就我一个人，点了一份牛肉面，老板端给我的时候，我还微笑的说谢谢。可当一口热腾腾的牛肉面吃到嘴里，我觉得好酸呀，酸的眼泪就下来了，止不住的流。我觉得我真的可能本来就不可能成功，努力了也没有用。吃了一口牛肉面就出门了，觉得那是一个伤心的地方……
出了牛肉面馆，我抱着两本很厚很厚的英文书在那条街上游荡。耳机里放着那首孟凡明的《知秋》，很轻柔的旋律，很牵动人心的歌词。我不知道那首歌符不符合我当时的落寞和难过，但是我按了无限循环。
一个人的时候，很少花时间去难过。偶尔的眼泪也是留给四下无人的街头。我想在这个难过的地方，我一定要悄无声息的坚强。所以后来出门的时候，无论天晴还是下雨，总要把伞带在身旁，因为我知道就算大雨磅礴，我也要一个人去遮挡。每天无论多么忙，都要洗澡泡脚，三餐吃饱，就算满身疲惫，我也绝不可以对自己不好。虽然学习使我无法喘息，我依然选择每周末看一部电影和一本课外书，压力越来越大，寄托的对象也要逐渐的强大。
少一点矫情，多一点努力，你想过的那种生活，得自己去努力，做好每一件事，该来的，都在路上，花时间去解释，不如花时间去证明。懂得了真的，明白了假的，没有解不开的难题，没有过不去的经历，只有走不出的自己。
即使每天都过得忙碌，但是我在努力的充实自己。在这个自己不熟悉却要熟悉的地方好好的努力。英语不好，我可以每天背三个小时，两百个的单词，可以整个宿舍都贴着英语单词便利贴，可以闲暇时间都在刷习题，可以大胆的和外国人交流，当你还不够优秀的时候，根本没有人会在意你努力的样子。
所以，无论遇到了什么迈不过去的坎儿，你都要悄无声息的坚强，安静的优秀。说给自己，也说给你。
现在是凌晨一点多，朦胧之中一股极难受的气息将自己逼醒，不是身体上的疼痛，似乎是一种悲伤的氛围围绕心头的无力感，突然之间还好想哭，一瞬间真的是好悲伤。
早是放下手机睡了，睡着十几分钟又会醒来，像是心头猛的一震，许多事，许多人又都浮现出来，失落感。肚子现在好饿，又懒得去找东西吃。很想说，这些天我过得很不好，但我不会和任何人讲，人啊，要学会自己经营自己的情绪，崩溃了是很难受的。很幸运身边有浪浪可以诉说些我的不顺，一直憋着，真怕把自己憋坏了。总是觉得自己是最不幸的那一个，后来觉得，这种想法真的是格局太小了，你才知道多少东西，去过多少地方，又见过多少光景，只活在自己的小圈圈真是不该如此。
累的时候在公交车上也能睡得很沉，但也有人在深夜不能入眠，请不要逼自己，给自己腾出来一块地方，可以思考可以沉淀的地方，放松是必须的。
越来越觉得自己的责任重了，回到家里会主动做饭，是觉得妈妈下班回来很累了。会在冬日里晚上10点给爸爸洗衣服，是觉得衣服我洗了，妈妈就能歇会了。会在离开家之前再把东西整理一下。去年我好像还什么都不做，今年毕业，在家里住了一段时间，真的觉得父母开始老了，看在眼里，慢慢变得不一样了，这种改变不用别人去督促，自己会主动去做的。
越来越觉得年龄越来越大，胆子却越来越小，勇气也没了劲头。生活会慢慢磨平你的棱角，但还是希望你还能有一点锋芒，你不能垮掉。曾经满脑子的热血想要闯荡一番，好好体验这烫手的世界，如今是越发没有出息了，更加小心翼翼想要多陪陪父母，他们会很高兴的尽管他们不会说出口来。人生啊就是个苦差事，事与愿违很多，明明很难受却还要忍着，百味人生啊。
熬夜是不好，不经意间又一次晚睡，习惯不能成自然，毕竟90后要开始注意养生了，我会好好保养头发，好好珍惜身体，病生不起，身体不能垮掉。
野草》 题辞 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。 野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各 各夺取它的生存，当生存时，还是将遭践踏，将遭删 刈，直至于死亡而朽腐。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并 且无可朽腐。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。 我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱 者与不爱者之前作证。 为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与朽腐， 火速到来，要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸 去罢，野草，连着我的题辞！ 一九二七年四月二十六日，鲁迅记于广州之白云楼上。
鲁迅的<<阿Q正传>><<朝花夕拾>>,冰心的《繁星》《寄小读者》(散文集) 《姑姑》(小说集) ,徐志摩的<<再别康桥>>,郭沫若的<<雷电颂>>,余秋雨的《借我一生》
知名作家的文章
《牡丹的拒绝》 张抗抗 它被世人所期待、所仰慕、所赞誉，是由于它的美。 它美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇俗。它的美是早已被世人所确定、所公认了的。它的美不惧怕争议和挑战。 有多少人没有欣赏过牡丹呢? 却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船，千里万里爬山涉水，天南海北不约而同，揣着焦渴与翘盼的心，滔滔黄河般地涌进洛阳城。 欧阳修曾有诗云：洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇。 传说中的牡丹，是被武则天一怒之下逐出京城，贬去洛阳的。却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。于是洛阳人种牡丹蔚然成风，渐盛于唐，极盛于宋。每年阳历四月中旬春色融融的日子，街巷园林千株万株牡丹竞放，花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城。 所以看牡丹是一定要到洛阳去看的。没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。况且洛阳牡丹还有那么点来历，它因被贬而增值而名声大噪，是否因此勾起人的好奇也未可知。 这一年已是洛阳的第九届牡丹花会。这一年的春却来得迟迟。 连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风飕飕。 街上挤满了从很远很远的地方赶来的看花人。看花人踩着年年应准的花期。 明明是梧桐发叶，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣红，海棠更已落英纷纷——可洛阳人说春尚不曾到来；看花人说，牡丹城好安静。 一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对劲。你悄悄闭上眼睛不忍寻觅。你深呼吸掩藏好了最后的侥幸，姗姗步入王城公园。你相信牡丹生性喜欢热闹，你知道牡丹不像幽兰习惯寂寞，你甚至怀着自私的企图，愿牡丹接受这提前的参拜和瞻仰。 然而，枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹枝株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，皓齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿…… 一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。 惊愕伴随着失望和疑虑——你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂? 于是看花人说这个洛阳牡丹真是徒有虚名；于是洛阳人摇头说其实洛阳牡丹从未如今年这样失约，这个春实在太冷，寒流接着寒流怎么能怪牡丹?当年武则天皇帝令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎么就能让牡丹轻易改了性子? 于是你面对绿色的牡丹园，只能竭尽你想像的空间。想像它在阳光与温暖中火热的激情；想像它在春晖里的辉煌与灿烂——牡丹开花时犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟，那般壮丽那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。它不开则已，一开则倾其所有挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。 你也许在梦中曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣，而此刻你须在想像中创造姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹……想像花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云；想像微风夜露中颤动的牡丹花香；想像被花气濡染的树和房屋；想像洛阳城延续了一千多年的“花开花落二十日，满城人人皆若狂”之盛况。想像给予你失望的纪念，给予你来年的安慰与希望。牡丹为自己营造了神秘与完美——恰恰在没有牡丹的日子里，你探访了窥视了牡丹的个性。 其实你在很久以前并不喜欢牡丹。因为它总被人作为富贵膜拜。后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。 所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷?! 天南海北的看花人，依然络绎不绝地涌入洛阳城。人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。如果它再被贬谪十次，也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。 于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。编辑本段赏析: 一、《牡丹的拒绝》是当代著名女作家张抗抗的一篇优美的散文。作品没有像众多描写牡丹的作品那样一味赞美牡丹的雍容华贵、绚丽多姿，而是独辟蹊径，通过对牡丹花开花落的描写，着力赞美牡丹的拒绝，赞扬牡丹不慕虚华、对生命执着追求的精神。 牡丹的高贵，开，倾其所有；落，惊心动魄；不开，则安之若素。拒绝是为了坚守，坚守每一次的绽放都是生命最完美的呈现；拒绝是因为执著，执著于对独立矜持的自我个性的追求，执著于对自我生命质量的尊重。为此，皇权可以藐视，宁可被贬；荣誉可以淡漠，纵然遭来诅咒。那冷漠的背后是火一样的热情，拒绝的背后是如磐石般的执著。 ??牡丹是高贵的，所有不媚不俗的独立高洁人格都是高贵的。廉者不受嗟来之食,不饮盗泉之水，孤竹君不食西周之粮，朱自清宁可饿死不食美国人的救济粮，还有陶渊明不为五斗米折腰，还有苏轼，还有夏明翰，还有邓稼先……他们“拣尽寒枝不肯栖”，只为了心中那执著的追求和信念。他们都是有品味的人，都有是人中的牡丹。 ??拒绝的背后是执著，拒绝便是高贵。 二、授课思路（复旦大学附属中学 杨燕） 题旨领会（作者强调牡丹不应作为“富贵”被膜拜，而应作为“高贵”被颂扬） 文章开篇先声夺人，以优美之词渲染铺陈出牡丹的美并描绘人们为一睹牡丹芳容而千里迢迢奔赴洛阳的情形。然后用一传说来增强牡丹的传奇色彩，并为下文抒情议论作了铺垫。行文至此，读者对牡丹的向往也就随着作者的描述而变得愈发强烈起来。然而作者笔锋一转写起了洛阳的天气情况，“春来得迟迟……连日浓云阴雨……冷风飕飕”，看似闲笔，却是极为重要的交代。“谷雨三朝看牡丹”，牡丹的开花与温度关系极为密切，满怀期望前往洛阳赏花的人极有可能会遭遇花已开过或花还未开的尴尬。这样一种因自然现象而引起的反常和遗憾却被作者敏锐地捕捉到并加以诗意的描绘和理性的思考。罗丹说：“在艺者的眼中，一切都是美的，因为他锐利的慧眼，注视到一切众生万物之核心；如能抉发其品性，就是透入外型触及其内在的‘真’，此‘真’，也即是‘美’。”作者正是抓住牡丹因天气阴冷而拒绝开花这一特点赋花以人格精神的美，着力赞颂牡丹不苟且不俯就不妥协不媚俗的个性。而同时又以美丽的想像来渲染牡丹怒放时的辉煌与灿烂，花落时的绚丽与壮烈，这样的描写不仅弥补了读者与牡丹花擦肩而过的遗憾，更重要的是强化了牡丹完美而又高贵的形象。使牡丹的美更具有灵性和品位。【品味语言】 散文要用形象说话，应具有一定的韵味，既要承载作家的主体情感，又要通过精美的语言引导读者的鉴赏期待，使人获得审美的享受。本文所塑造的牡丹形象高贵而富有个性，文章的题目《牡丹的拒绝》运用拟人化手法已显示了文眼。而在文中，这样的写法也是随处可见，“一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。”“一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。”面对众人的参拜瞻仰，牡丹安之若素，其个性魅力不言而喻。而作者丰沛的情感和对牡丹的热烈赞颂更是依托比喻和排比的形式倾注于笔端：“牡丹开花时犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟，那般壮丽那般浩荡。”“想像花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云；想像微风夜露中颤动的牡丹花香；想像被花气濡染的树和房屋；想像洛阳城延续了一千多年的“花开花落二十日，满城人人皆若狂”之盛况。”而写到花落时的情景,作者又运用浓笔重彩的描摹凸显其壮美：“一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只被奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。”紧随其后的抒情犹如一曲咏叹调将牡丹拒绝萎顿和衰老，追求生命完美的本性揭示出来，“牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。”由此我们在这个没有牡丹的日子里却深切感悟了牡丹的高贵，它高傲而不妥协，冷艳而不媚俗，壮丽而不萎顿。花开时倾其所有挥洒净尽，花落时惊心动魄义无反顾，不开时不苟且不俯就不妥协不媚俗。
一、《目送》龙应台
“ 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。
赏析：
"不必"二字在于,孩子幼时探索世界的欲望,父母为了打消孩子心中牵绊的隐忍.虽不必追,从被父母目送到自己目送父母的过程中,亲情深深地根植下来,希望也完成了传递.但自始至终,直到父母在我们的目送下离去之后,他们的牵挂也一直未变。
二、《心田上的百合花开》林清玄
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花 一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。
但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它 努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛 与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。
野百合是执着的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的始终没有动摇： 不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！
不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成 正果 ： 它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。
这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的 圣地 之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导： 全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。
赏析：
文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是以花来证明 。
在20世纪七八十年代的台湾文坛，这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。
他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要 有趣味的你要多写一点，与别人分享；辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升 。
而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中 得到安慰，得到启发，得到提升 。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的 富人 的形象。
林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉 尽心就是完美 ，而野百合就是这样一个因 尽心 而近乎 完美 的形象，真正实现了 灵性、精神的美 。
《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
大其愿，坚其志，细其心，柔其气 的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。
三、《白色的山茶花》席慕容
山茶又开了，那样洁白而美丽的花，开了满树。 每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放，从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每。
就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地决不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。
所以，我每次走过一棵开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。
赏析：
这是诗人席慕容写的一篇散文，全篇仅有二百余字。它传达的意境，却深邃辽远，令人回味无穷。
山茶花又开了 ，忽然其来的第一句，直点所要开展的主题，一个 又 字，证明了作者长时以来对于 花 或者 山茶花 的关注。洁白与开了满树 ，给人以一种强烈的视觉感受，引申了所要展开的内容。
花 ，给人以一种愉悦的心灵享受，它是一个画面和时间的定格，它背后的内容很复杂，因为每一个生命，都有绽放美丽的追求 每次，我都不能无视走过一颗开花的树 ，就是这个道理。
洁白温润 是温暖明朗润湿而柔弱的， 洁白 象征着纯洁， 纯洁 是一个人的向往和追求（这是文章的文眼）。
小芽儿是口语，读来让人亲切，充满了未知的幻想。饱满 和 绽放 ，是一个成熟的过程， 越来越 、 慢慢的 是一种坚深，有种了然于胸却不愿道出的苦痛。半圆 、 将圆 、 满圆 ，非常形象而贴切，用一种象征的意蕴，同样点明了一种成长的过程。
总之，若花儿开了，你认真去体会，你会发觉它的过程有总有无限多的故事。
四、《光阴的故事》张晓风
一锅米饭，放到第二天，水汽就会干了一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。
什么使那锅米饭变馊变坏——是时间。
可是，在浙江绍兴，年轻的父母如果生下女儿，就在地窖里，埋下一坛坛米酿的酒。十七八年后，女儿长大了，这酒就成为女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽的名字，叫女红。
是什么使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒——也是时间。
时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢？都不是，时间只是一种简单的乘法，使原来的数值增倍而已。开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐臭；而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。
我们也曾经看到天真的少年一旦开始堕落，时间会把他变得满面风尘，面目可憎；但相反的是，时间也能把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己的。
赏析：
我想起罗大佑的一首歌“流水它带走光阴的故事，改变了一个人，就在那多愁善感而初次等待的青春”，歌词里淡淡的忧伤和感怀总让我唏嘘不已。
而张晓风的这段文字则更加理性而沉稳。光阴真正改变的是什么呢，不是本质，不是好的变成坏的，也不是坏的变成好的，只是一种积累，一种量变到质变的过程而已。所以，不要再埋怨时间，不要总是说时间改变了一切。
时间没有改变什么，只是让一些东西随着时间增加或者减少而已。所以，为了让时间最后酿造的是一坛成熟而芬芳的美酒，我们必须给它添上美好的、智慧的、宽容的美德。
五、《窗前的青春》席慕容
青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。
那时候的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课一堂课地做着梦。
今天，我才知道，原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。
赏析：这篇《窗前的青春》，让人感到对教师的职业心驰神往。
年少的时光太瘦，青春的指缝太宽，不经意之间就会流走太多的春秋。让曾经是走出教室的人，走出过这些枯坐教室的时光，重新走进了教室，走进了不一样的教师生活。然后和孩子们一起，坐在教室的窗前遐想外面的世界，这些遐想给了我们梦，给了我们青春的美。
1、闻一多《最后一次讲演》
2、梁启超《少年中国说》
3、余秋雨《华语情结》
4、李大钊《艰难的国运与雄健的国民》
5、巴金《再见吧,我不幸的乡土》
1、闻一多《最后一次讲演》：在1946年7月的李公朴追悼会上闻一多做了一次讲演，在这次讲演中闻一多深刻的揭露和批判了以蒋介石为首的国民党反动派的倒行逆施。而当天下午闻一多就遭到了国民党特务人员的暗杀。这次讲演代表了闻一多反抗的决心。
2、梁启超《少年中国说》：清朝末年梁启超作散文《少年中国说》，这年正值戊戌变法失败后的1900年，散文中极力地歌颂少年的朝气，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，希望出现与之不同的“少年中国”。文章具有强烈的鼓励性和进取精神，寄托了梁启超对“少年中国”的热爱和期望。
3、余秋雨《华语情结》：《华语情结》是余秋雨的文化散文之一，此文主题厚重，思想深刻，表现出一种跨越历史与现实的人文精神和道德意识，浸满了历史的思考和感叹。
4、李大钊《艰难的国运与雄健的国民》：此书中作者用大河奔流比喻民族生命的进程，用崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，告诉我们在艰难困苦中也不能放弃，要对革命保持着必胜的信念，要拥有豪壮雄健的气魄。全书流露出了革命的乐观主义和强烈的爱国主义感情。
5、巴金《再见吧，我不幸的乡土》：巴金的家乡曾经遭受战乱，土地荒芜贫瘠，百姓流离失所，但是它的孩子是永远不会嫌弃它的，充满同情，虽然不得已远离家乡，但内心对乡土的挚爱眷恋却挥之不去。此文正表现了作者对乡土爱和恨交织的复杂情感。
扩展资料：
现代的爱国的文章，鲁迅、老舍、张爱玲等著名作家都写过。
鲁迅的作品有很多，例如《药》、《纪念刘和珍君》、《为了忘却的纪念》等。
老舍的《茶馆》
张爱玲《中国的日夜》、《色·戒》。
近代的爱国作品有 梁斌《红旗谱》、曲波《林海雪原》、柳青《铜墙铁壁》、杜鹏程《保卫延安》等。
1、《背影》
《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。
在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。
2、《春》
《春》是现代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初发表于1933年7月，此后长期被中国中学语文教材选用。
在该篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。
1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。
《春》描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。
3、《荷塘月色》
《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。
文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。
寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。
4、《海上日出》
《海上日出》是巴金的一篇写景抒情散文。文章按日出前、日出时、日出后的顺序重点描绘了晴朗天气和有云时海上日出的几种不同景象，展现了日出这一伟大奇观。文章的语言文字优美、易懂，易于学习。
5、《故都的秋》
《故都的秋》是中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士郁达夫于1934年8月创作的散文。1927年4月12日 蒋介石发动“四·一二”反革命政变 。
1927年4月12日直至1949年国民党败退台湾为止的这段时间被称为白色恐怖时期。郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁，1933年4月，他由上海迁居到杭州。
1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京），再次饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。《故都的秋》全文1500多字，运用了42个秋字来润色北国之秋的“清” “静”和“悲凉”，也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。
故都的“秋”，其实是郁达夫的“秋”，是表现了他主观感情、审美取向、文学气质和人生态度的“秋”。本文的悲凉美感，跟传统的悲秋情结有关，跟作者的身世性格有关，跟作品的创作背景也有关。
名家名作投稿
推荐几个国内比较好的诗歌公众号1、为你读诗介绍：给灵魂片刻自由。每晚10点，从这里开始我们的诗意生活。推荐理由:每晚都会推送各种各样的好诗,这里有古今中外的名作,有各行各业的知名人物为你朗读,明星,学者,诗人,作家，让你每晚遇见不一样的自己。2、中国诗歌学会介绍：中国诗歌学会1994年经中宣部批准，民政部注册登记的国家一级学会。 主管单位：中国作家协会。推荐理由：这里有比较多的诗歌征稿活动，还有诗歌行业的名家大师。有自己的诗歌刊物和诗歌月，同时过稿难度相对较高。3、诗语三千介绍：有稿费征集原创现代诗推荐理由：这里不仅有名人名家的好诗移送，还有各行各业平民诗人和诗歌爱好者的原创作品，一个比较面向大众化的诗歌分享平台。入选的原创诗歌推送时还附带有音频，过稿难度相对比较容易。4、闲话古诗词介绍：细说生活中的古诗词，和古诗词中的生活。推荐理由：国内比较全面的古诗词公众号，不仅有古人的动人诗词，还有现代的故事。较好的实现了现代和古诗的契合，实现了古诗的现代化5、读首诗再睡觉介绍：订阅我不一定能除皱，但一定可以防衰老。推荐理由：名人名家的作品，配上原文以及一些感人至深的故事、音频，夜深人静的时候，感受诗歌的魅力。此平台和为你读诗性质比较相似，但是分享的诗歌较为广泛和大众化。朗读者涉及范围更广。
除了轻小说三大文库之一富士见文库的重磅奖项“富士见Fantasia大赏”，还有另外一个质量极高的轻小说奖项就是“电击小说大赏”。作为业界在轻小说路上走得最义无反顾、最纯粹的一项大奖，“电击小说大赏”为轻小说届提供了大量优质的作家和IP内容储备。这个奖项更是被大家形容为“获奖最难、机会最多、成名率最高”的轻小说奖项。
《神的记事本》杉井光
“电击小说大赏”是由轻小说三大文库中成立最晚的电击文库主办，从1994年开始了第一届比赛。起初“电击小说大赏”并非作为一个奖项独立运营，而是“电击游戏三大奖”其中的一个子部门，最初名为”电击游戏小说大赏”。直到2004年内部调整后，才正式更名为“电击小说大赏”，也就是这时此奖项脱离游戏相关而成为纯粹小说业务的一项大赏，从此开始了发展崛起之路。
《加速世界》
作为一个完全面向新人作家的奖项，大赏在题材上对于作品并不做过多限制。而且与Sneaker和Fatasia不同的是，电击文库更加关注原创作品。通过“电击小说大赏”对于新人的发掘使得电击文库发展壮大的同时，也为业界提供了一大批优质资源，树立了良好的产业模式。
《打工吧，魔王大人》
“电击小说大赏”之所以能名家名作辈出，就在于其严谨认真的专业态度。投稿到编辑部的作品，在经过五轮评选后才会决出最终的大赏得主。虽然投稿量极大，但编辑部依然向每一位投稿作者承诺“会对所有作品精读”，对于哪怕只是经过一、二轮初筛的作品，编辑部也会一一为作者指出不足。
《刀剑神域》，因篇幅原因落选，网络连载后被编辑发掘
在三四轮评选中，编辑部会充分尊重每一位编辑的趣味和意见，即使是编辑长也无法独断。最后进入到第五轮的10部作品将交给由业界顶尖轻小说家、制作人、动画导演、电影导演、资深编辑、编剧组成的豪华评委阵容进行最终决选。《加速世界》、《永生之酒》、《打工吧！魔王大人》、《狼与香辛料》等一众作品都是由此严苛的评论制度而出，高桥弥七郎、三云岳斗、杉井光等一众名家也是获奖后开始了事业起点。
《狼与香辛料》
入围作品之所以有十部则是因为“电击小说大赏”评选的特殊点。“大赏”和“金赏”、“银赏”都会评出正奖与副奖，此外还有陆续增设的“评选委员会特别赏”（1998年）、“电击文库MAGAZINE赏”（2008年）、“读者票选赏”（2018年）。获奖之后自然会由电击文库代理出版，由于电击文库在轻小说界稳固地位和质量的稳定性，作品一经出版都会取得比较好的商业化效果。
《奇诺之旅》
即使在最终评选中落选的作品也并非没有机会。电击文库在评选过程中也很尊重编辑的品味，虽然落选奖项，不过在后来编辑和作者共同努力下诞生出的名作也是不少。典型代表就是《奇诺之旅》和《魔法禁书目录》。
落选后也获得了出道机会并名声大噪的《魔法禁书目录》
正因为有对作者作品的尊重、良好的商业化运作、对轻小说纯粹性的坚守，“电击小说大赏”才能不让人失望，越来越好。
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著名作家的爱国文章
《为中华崛起而读书》
鲁迅郭郭的《呐喊》啊！！
远眺前方，我们的祖国母亲正以崭新的面貌屹立在世界的东方。回首过去，华夏五千年灿烂文化展现眼前。这一幕幕是无数的爱国者用他们的爱国激情造就的这一切，是千千万万的中华儿女用滚烫的热血浇铸的史册……回首过去，展望未来，怎能不让人心潮澎湃，思绪起伏！爱国英雄岳飞曾经说过：“以身许国，何事不敢为？”为此，岳飞的母亲在他背上刻了“精忠报国”四个大字。他的一生也确实做到了精忠报国；爱国科学家钱学森，被誉为导弹之父，美国人说他抵百万雄师。但他却抛弃高官厚禄的利诱，在新中国成立后，毅然回到祖国投身于导弹研究中；“人不能有傲气，但不能无傲骨”，在革命党统治时期，爱国作家朱自清宁死也不吃美国送来的救济粮，因为他知道这是一种耻辱，是对中国人的一种歧视……这些爱国志士虽然已经离我们而去了，但他们的名字将被千秋万世所铭记。因为他们对祖国的拳拳之心让后人永远不能忘记。的确，我们的祖国曾经有过辉煌，但也有过刻骨铭心的耻辱史，这一切已经被一个岁月的见证人--历史无声无息的记载了，想抹也抹不掉。我们不能忘记，：清朝末年，清政府腐败无能，外国列强趁机入侵，侵略者们用中国人发明的火药轰开了中国的大门，战败的中国只好在中国人自己发明的纸上写满了无数屈辱的条约，从此，中华民族遭受到空前浩劫。人民生活在水生火热之中，这一切都应该归罪于清政府的迂腐无能，而以慈禧太后为首的卖国贼却丧权辱国，祸国殃民，割让土地，出卖主权。使中国处于风雨飘渺之中。我们要永远记住他们，让子孙后代知道他们，唾骂他们。
爱国的经典散文还真不多。还要适合朗诵。。。鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》《记念刘和珍君》。梁启超的《少年中国说》,方志敏的《可爱的中国》也挺不错的,可惜长了,需你自斟,节选.咳咳,楼上的七人之和都抵不上一个鲁迅！
名家名作发表费用
根据高级或中级不同等级和不同的要求来发表，具体情况可以找早发表问，网上搜搜吧，后来找了早发表，现在已经拿到样刊了，至少评职称的材料，现在是准备齐了。
首先就是要了解在评职称过程当中自己是选择什么样的期刊了解单位是否对期刊有特殊的要求。有特殊要求的话就根据相应的标准来进行投稿就可以了。目前在我国的投稿方式，主要就是通过邮箱或者是在期刊的官网进行线上投稿都是可以的发表论文无非就两种方式：第一种就是自己投稿，买本杂志，根据版权页上的投稿方式去投稿（这种的弊端就是周期太长，对于着急的客户，不适用）当然，跟杂志社关系好能顺利发表的请无视我的话 ，因为直投杂志社容易，能成果发表难，我认识的主编跟我说他们邮箱里的稿件基本上没有低于过1000篇，而且杂志社就那么几个人，根本不可能忙的过来，就算抽时间看下邮件也就是看个题目，题目不新颖没吸引力的直接略过，就算点开文章，也是先大概看下职称、单位、研究方向、摘要、关键词，没什么吸引人眼球的内容也直接pass掉。第二种就是找代理机构发表（这种的需要睁大眼，发表行业鱼龙混杂，必须得保证自己发的杂志是正刊，也不能是增刊）。找代理机构认准以下几点；一、首先选择国家新闻出版广电局能查到的正规杂志二、其次是某宝担保交易，更有保障三、最后录用通知下来后，亲自打版权页或者收录网站（知网、维普、万方、龙源）上查稿电话查稿确认录用后，再付款。1、直投杂志社邮箱费用都是公开价，文化公司价格不会高于这个价格，偶尔有活动价格会更低。所以只低不高。2、文化公司对接数百家杂志社，可以根据作者文章方向和时间要求具体匹配刊物，而杂志社邮箱无法做到这一点，作者自己选择刊物的话信息不对称，往往找不到满足自己要求的刊物。3、文化公司有专人对接稿件审核情况，更快捷更高效。往往1-3天可以下录稿，而杂志社邮箱基本上是这个时间的5倍左右。4、文化公司是做服务，而杂志社不是，遇到后续问题文化公司更能给与保障。综上，这就是为什么很多人直投过杂志社邮箱后转而选择文化公司代理文章发表的原因，专业的事情交给专业的人去做，省时省力也省钱，要知道，时间和精力就是这个世界上最高昂的成本！【专业发表9年——】
景德镇陶瓷艺术名人名作收藏证书要去哪里办呢？答：景德镇陶瓷艺术名人名作收藏证书要去景德镇陶瓷艺术协会办理，名人名作收藏证书要由协会主席签字才有效。
老师和其他行业评职称的，没有本质上面的区别。无非是看清楚评职要求，进行期刊的选择。一、首先选择国家新闻出版广电局能查到的正规杂志二、其次是某宝担保交易，更有保障三、最后录用通知下来后，亲自打版权页或者收录网站（知网、维普、万方、龙源）上查稿电话查稿确认录用后，再付款。看清楚这三点，基本就不会了，九年经验，只发表正刊。