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关于沂蒙山小调论文范文资料

发布时间:2024-06-30 17:45:41

关于沂蒙山小调论文范文资料

武汉音乐学院2010年普通本科音乐学(理论)、音乐学(艺术管理)方向考试科目《中外音乐基础知识》考试大纲音 乐 家中 国 孔子※、墨翟、屈原※、荀况、李延年※、京房、桓谭、蔡邕、阮籍、嵇康、李隆基、沈括、姜夔※、郭沔、关汉卿※、王实甫※、朱载堉※、汤显祖※、汤应曾、吴畹卿、梅兰芳※、裘盛戎、骆玉笙、徐丽仙、沈心工、李叔同※、肖友梅※、王光祈、赵元任※、华彦钧※、刘天华※、管平湖、贺绿汀※、黄自※、冼星海※、聂耳※、马可※、施光南※、瞿希贤※、李焕之※、丁善德※、张寒晖、金湘、黎英海、陈其钢、何占豪、张晓峰、吴祖强、杜鸣心、王慧然、秦咏诚、郑秋风、王立平、傅庚辰、瞿小松、汪立山、朱践耳、李焕之、辛沪光 外 国 维瓦尔第、亨德尔、巴赫※、海顿※、莫扎特※、贝多芬※、韦伯※、威尔第※、罗西尼※、舒伯特※、柏辽兹※、格林卡※、门德尔松※、肖邦※、舒曼※、李斯特※、瓦格纳※、斯美塔那、约翰·施特劳斯※、福斯特※、勃拉姆斯※、包罗丁、圣·桑※、比捷※、穆索尔斯基※、柴可夫斯基※、德沃夏克※、格里格※、里姆斯基·科萨科夫※、普契尼※、德彪西※、迪卡斯、西贝柳斯※、卡鲁索、拉赫玛尼诺夫、勋伯格※、肖斯塔科维奇、莱斯勒、拉威尔※、巴托克、斯特拉文斯基※、柯达伊※、普罗科菲耶夫※、奥涅格、奥尔夫※、罗伯逊、格什温※、杜那耶夫斯基、格罗菲、哈恰图良、卡拉扬※、布里顿、帕瓦罗蒂※、多明戈※、科普兰、格里埃尔、拉维香卡、列库奥纳 音 乐 作 品 欣 赏 与 介 绍 中 国 歌曲《义勇军进行曲》※、《松花江上》※、《歌唱祖国》、《我们走在大陆上》 、《祝酒歌》、《在希望的田野上》※、《春天的故事》、《赞歌》、《酒歌》(藏族民歌)、《玛依拉》、《跳月歌》、《诗经五首》,《天作》、《唐诗三首》、抒情诗《水调歌头》、《黄水谣》、《怒吼吧!黄河》)※、长征组歌《红军不怕远征难》※、《满怀深情忘北京》、《我爱你,中国》、《枉凝眉》、《老忠叔敲钟报警》、《胡笳吟》、《嘎达梅林》 《平川号子》※、《赶牲灵》、《赶马调》、《茉莉花》※、《天乌乌》、《小白菜》※、《沂蒙山小调》※、《四海》、《我的金色阿勒泰》、《五月蝉虫唱得好》 《祖国颂》※、《长城谣》※、歌剧《白毛女》※、舞剧《红色娘子军》选曲※、《谁不说俺家乡好》——故事片《红日》插曲、《大闹天宫》、《重整河山待后生》、《枉凝眉》、《沁园春 雪》※、《红色娘子军连歌》、《铁蹄下的歌女》、《渔阳鼙鼓动起来》、《吐鲁番的葡萄熟了》※、《牧歌》、《长征组歌》、《思念》、《天堂》、《黄孩子》、《让世界充满爱》、《教我如何不想他》※、《嘉陵江上》※《同一首歌》※、《四海》※、《上去高山望平川》※ 戏曲与曲艺《老爹爹清晨气前去自首》※、《包龙图打坐在开封府》※、《祖国的大建设一日千里》、《满工对唱》、《甘洒热血写春秋》 、《刘大哥讲话理太偏》※、《丑末寅初》京韵大鼓※、《新木兰辞》苏州弹词※、《蝶恋花·答李淑一》评弹、《联络员身负着千斤重担》、《十八相送》※、 《做人要做这样的人》、《祖国的好山河寸土不让》、《谁说女子不如男》、《宝玉哭灵》、《巧儿我自幼儿许配赵家》、《清粼粼的水来蓝盈盈的天》、《没有眼泪,没有悲伤》※、《绣红旗》、《紫藤花》、舞剧《丝路花雨》、《反弹琵琶》)、舞剧《红色娘子军》、《快乐的女战士》、《斗笠舞及军民集体舞》)、《山在虚无飘渺间》、《白毛女》※、《黄河大合唱》※、舞剧《红色娘子军》※ 器乐《江河水》※、《流水》※、《十面埋伏》※、《百鸟朝凤》※、《春江花月夜》※、《梅花三弄》、《十二木卡姆》选曲※、 《喜洋洋》(民族管弦乐)、《孔雀东南飞》、《琵琶行》、《梁山伯与祝英台》、《瑶族舞曲》、《彝族舞曲》、《荫中鸟》、《百鸟朝凤》(唢呐独奏曲)、《空山鸟语》、《顶嘴》、《涛声》、《观花山壁画有感》《蜜蜂过江》、《嘎达梅林》※、《百年沧桑》、《春江花月夜》(民族管弦乐队)、《良宵》※、《二泉映月》※、《丰收锣鼓》、《梁山伯与祝英台》※、《长征组曲》※、《Mong Dong》(动画片)、《春节序曲》※ 外 国 作 曲 家 创 作 《吉普赛之歌》、《葬礼进行曲》、《马赛曲》※、《国际歌》※、《第四十交响曲》、《第五交响曲》※、《樱花》、《马车从天上下来》、《伏尔加船夫曲》、《菩提树》、《欢乐颂》※、《少先队员植树歌》、《饮酒歌》※、《斗牛士之歌》※、《月亮颂》※、《波罗维茨人之歌》、《晴朗的一天》※、歌剧《卡门》序曲※、《在山魔的宫中》、《苏尔维格之歌》※、舞剧《天鹅湖》※、舞剧《胡桃夹子》、《俄罗斯舞曲》、《祭献之舞》、《马刀舞》、《波莱罗舞曲》、《红梅花儿开》、《雪绒花》※、组曲《图画展览会》、《天鹅》、《野蜂飞舞》、《十一月·雪橇》、《林肯肖像》、《舍赫拉查得》、《1812序曲》※、《C大调前奏曲》、《c小调练习曲》、《如歌的行板》、《声乐协奏曲》、《弦乐、打击乐与钢片琴音乐》 《蓝色多瑙河》※、《d小调托卡塔与赋格》、《水上音乐组曲》第一曲、第二曲、《D大调第104交响曲》第一乐章、《G大调弦乐小夜曲》第一乐章※、《命运》第一乐章※、《英雄凯旋歌》、《渴望春天》、《摇篮曲》、(《婚礼进行曲》※、《沃尔塔瓦》——选自交响诗套曲《我的祖国》※、《在中亚西亚草原上》※、《1812序曲》※、《芬兰颂》※、《新大陆交响曲》第二乐章※、《培尔金特》选曲“晨景”“三神殿”※、《邀舞》※、《拉科齐进行曲》※、《降B大调玛祖卡舞曲》※、《梦幻曲》※、《匈牙利狂想曲第二号》※、《e小调小提琴协奏曲》第一乐章、《饮酒歌》、《晴朗的一天》、《水中倒影》※、《波莱罗》※、《太平洋231》、《大峡谷组曲》——“日出”、“暴风雨”、《蓝色狂想曲》片段※、《<空虚>布鲁斯和<枫叶>拉格泰姆》片段、《哆来咪》※、《童年的回忆》、《秋叶》、《西波捏》※、《新大陆交响曲》※、《d小调托卡塔与赋格》※ 世界音乐《早晨的拉格》、《樱花》、《佳美兰音乐》※、《加纳民间音乐》※、《古诺人的尤勒舞》、《西波涅》、《飞驰的鹰》 音 乐 知 识 与 常 识 中国京剧、越剧、豫剧、评剧、中国新歌剧、电影电视音乐、琴歌、清唱剧、汉族民歌※、汉族民间器乐※、编钟、少数民族音乐、戏曲音乐、京剧音乐※、黄梅戏、曲艺音乐、京韵大鼓、苏州弹词、群众歌曲、艺术歌曲※、舞剧、中国近现代音乐、同声合唱与混声合唱、组曲、序曲、组歌 西 方 歌剧、舞剧、弦乐四重奏、巴罗克时期音乐※、托卡塔、赋格、古典主义音乐※、交响曲、奏明曲式、浪漫主义音乐※、玛祖卡、歌剧序曲、咏叹调、宣叙调、狂想曲、回旋曲式、交响诗※、交响音画、民族乐派、20世纪音乐※、印象主义音乐※、表现主义与十二音音乐、通俗音乐、爵士音乐、音乐剧※ 世 界 印度音乐、乐器西塔尔、日本音乐、佳美兰音乐、印度尼西亚音乐、乐器马林巴、非洲音乐、拉丁美洲音乐 社 会 音乐艺术、音乐的基础要素与表现手段、怎样欣赏音乐、怎样提高音乐欣赏能力、音乐与其它艺术、音乐的社会功能、实用音乐与背景音乐 中 国 作 品 《长城谣》、《太阳出来喜洋洋》※、《小放牛》、《三十里铺》※、《放马山歌》※、《小河淌水》※、《扬州慢》、《霓裳中序》、《雨打芭蕉》、《森吉德玛》、《牧歌》、《阿拉木汗》※、《阿玛勒火》、《远方的客人请你流下来》※、《渔歌》、《设坛台祭东风相助周郎》、《听他一番心酸话》、《按龙泉,血泪洒征袍》、《长征》、《码头工人歌》、《问》※、《在太行山上》※、《延安颂》、《思乡曲》、《北京喜讯到边塞》※、《洪湖水,浪打浪》——选自歌剧《洪湖赤卫队》※、《绣红旗》、舞剧《小刀会》序曲※、《水草舞和婚礼舞》、《中国人民解放军进行曲》、《长城随想曲》、《黄河》※、《涉江采芙蓉》、《长城长》、《爱的奉献》 外 国 作 品 西方作品 《第九交响曲第四乐章》※、《鳟鱼》※、《军队进行曲》※、《威廉退尔》序曲※、《梦幻曲》※、《降A大调波兰舞曲》※、《阿莱城姑娘》第二组曲选曲——“小步舞曲”“法郎多尔舞曲”※、《哈利路亚》、《管弦乐组曲》、《小夜曲》、《土耳其进行曲》※、《献给爱丽丝》、《天方夜谈》交响组曲第一乐章、《卡玛林斯卡亚幻想曲》、《图画展览会》选曲“漫步”“牛车”“小鸡的舞蹈”“基辅大门”、《斯拉夫舞曲》第一二号、《挪威舞曲》第二号、《大海》第一首、《献祭之舞》※、《一个华沙幸存者》 世界音乐 《星星索》、《阿里郎》、《摇篮曲》、《加纳民间音乐》、《美丽的小天使》、《卡利普索民谣》、《老人河》、《伏尔加船夫曲》、《夏天最后一朵玫瑰》 思 考 题 1、 学会并背唱歌剧《白毛女》中《北风吹》和《十里风雪》唱段。 2、熟读本课节录的《礼记·乐记》一书《乐本篇》的文字。结合本课听赏的内容和你听过的音乐,讨论声音形态与情感表现的一般对应关系。 3、熟悉并背唱本课摘引的《喜洋洋》两段旋律。 4、谈谈你听《江河水》引起的联想。※ 5、结合课内欣赏的曲目,简述旋律在音乐作品中的表现作用。 6、根据学过的中国近现代历史知识,分别探讨《歌唱祖国》、《我们走在大路上》、《祝酒歌》、《在希望的田野上》、《春天的故事》这五首歌曲与它们所产生的时代背景的联系。 7、从对《歌唱祖国》、《我们走在大路上》、《祝酒歌》、《在希望的田野上》、《春天的故事》这几首歌曲的感受,描述它们体现的时代风格。 8、分别将《赞歌》和《跳月歌》所使用的音从低至高(多次重用的音只计一次)排列起来,观察这两个音列各有什么特点。 9、背唱莫扎特《第四十交响曲》第一乐章主部主题和贝多芬《第五交响曲》第一乐章主、副部主题。 10、以莫扎特《第四十交响曲》第一乐章为例,谈谈你对莫扎特“含着眼泪的欢笑”以及纯洁、明净的音乐风格的理解。 11、为什么说“通过斗争,取得胜利”是贝多芬主要音乐作品的基调。试以他的《第五交响曲》第一乐章为例,谈谈你的感受。 12、在多次听赏的基础上,跟着录音小声哼唱《春晓》,细心揣摩词曲结合所表达的诗意。 13、有表情地朗读本课节选的《黄河大合唱》三个乐章的朗诵词。 14、按课本提供的乐谱和声部划分,练习《过雪山草地》片段(合唱1-20小节)。 15、复颂《菩提树》的歌词,并小声哼唱曲调,结合乐谱体会:(1)三次用E大调演唱的旋律,相互间有什么联系。(2)两次用e小调演唱的段落,表达了什么样的情绪。 16、背唱《欢乐颂》音乐主题、 17、跟随录音学唱京剧《红灯记》铁梅唱段《做人要做这样的人》后半段(从“铁梅啊!年龄十七不算小”至结束),逐句琢磨唱腔与语言声调之间的联系。 18、下面列举的戏剧表演名家分别是哪一剧种具有代表性的演员:马连良、尚小云、常香玉、小白玉霜、荀慧生、袁雪芬、盖叫天。 19、以课外小组活动形式,学唱歌剧《江姐》选段《绣红旗》。 20、观看中国歌剧的录像。 21、组织观看有关外国歌剧的录像片。 22、在听赏《卡门》序曲时,除从整体上进行音乐感受外,有意识地在音乐展开中跟踪各个音乐主题,然后相互交换对这些主题的印象。 23、从音色感受和形象领会的角度,将《在山魔的宫中》与《苏尔维格之歌》进行比较。 24、观看舞剧《丝路花雨》或《红色娘子军》录像。 25、背唱舞剧《天鹅湖》二幕场景以及《西班牙舞曲》、《那不勒斯舞曲》的音乐主题。 26、为什么说《春之祭》是20世纪“现代音乐”的代表作?结合《祭献之舞》的听赏,从音响及节奏特点等方面谈谈你的感受。 27、有表情地背唱本课引摘的《瑶族舞曲》主要音乐主题。 28、背唱《蓝色多瑙河圆舞曲》中第一、二、五段圆舞曲的主要旋律。 29、在听赏《波莱罗舞曲》时,分辨出小军鼓、长笛、单簧管、大管、双簧管、小号、萨克管等乐器的音色。 30、运用联想,描述你听赏《Mong Dong》的感受。 31、本课听赏的有关鸟的三首乐曲,《荫中鸟》、《百鸟朝凤》、《空山鸟语》分别是由笛子、唢呐、二胡演奏的,你能从音色及演奏技巧等方面,区分出它们各自的特点吗? 32、在《顶嘴》中,两支竹笛的组合进行了拟人化处理,你对此有什么感受? 33、温习历史课中“鉴真东渡”的史实,将此与钢琴独奏《涛声》所表达的意境结合起来,谈谈你听赏音乐时的感受。 34、从乐曲的标题看,《观花山壁画有感》和《蜜蜂过江》的创作动机,都与“写景状物”有关。就此,试将文学、绘画、音乐三者的“写景状物”进行比较。 35、以《图画展览会》中《两个犹太人》的音乐为依据,自己编排一个独幕音乐表演剧:人物:一个穷人(瘦)、一个富人(胖) 自拟情节提示:富人炫耀自己的财产和权势。穷人诉说自己的不幸与悲哀。穷人向富人借贷,二人就利息问题发生争执。富人盛怒之下赶走穷人。 要求:一切动作都在这段音乐中完成。人物的形象、性格及自拟的剧情(可设计台词,也可用哑剧表演)应与音乐的结构段落与转换相一致。 36、小游戏-“对号入座”:将下列乐曲标题与它们的作者用线条连接起来: 蜜蜂过江 汪立三 野蜂飞舞 穆索尔斯基 天鹅 柴可夫斯基 图画展览会 里姆斯基-科萨科夫 十一月·雪橇 圣·桑 涛声 朱践耳 37、蔡文姬、唐玄宗、杨贵妃都是历史人物。在初中历史课本里对他们均有所记载。通过温习所学的历史知识,加深对《胡笳吟》和《长恨歌》的理解。 38、温习秦朝末年西楚霸王项羽和汉王刘邦争夺帝位的史实。将《十面埋伏》各段小标题的提示与听赏音乐的实际感受结合起来,谈谈你对十面埋伏这首乐曲的理解。 39、为什么说交响诗《嘎达梅林》是以同名民歌为基本材料创作的?试将内蒙民歌《嘎达梅林》与课文引录的交响诗的两个重要音乐主题进行比较,找出它们在音调上的联系。 40、为了表现中国近现代一百多年的历史,交响诗《百年沧桑》有选择的部分引用了一些具有代表性的历史音调作为创作的基础,你能辨认这些音调的来源并理解它们在作品中的用意吗? 41、下面这些音乐主题你能背唱出来吗?①《嘎达梅林》交响诗的“草原主题”、“斗争主题”和为悼念英雄儿引用的内蒙民歌《嘎达梅林》的旋律。②《百年沧桑》交响诗中表达胜利、欢庆的“南海渔歌主题”。③《舍赫拉查得》中“苏丹主题”和“舍赫拉查得”的开始部分。④《1812序曲》中的“骑兵主题”、“抒情主题”和“欢快主题”。 42、背唱《春江花月夜》和《二泉映月》的主要旋律。 43、为什么说在“听赏无标题音乐或标意性音乐时,不必要、也不可能在每部作品中去寻找‘音乐形象’的具体对应物,而应该从体味音乐作品自身的美和所蕴涵的情感入手,去领略包容于其中的广阔的精神文化内涵。”结合你听赏《二泉映月》的感受,谈谈你对这段话的理解。 44、通过对巴赫《C大调前奏曲》的欣赏,可在教师引导下,初步领会“音乐的自律美”的基本含意。 45、了解作曲家的思想、经历和作品的创作背景,有助于我们欣赏和理解音乐。结合听赏肖邦《c小调练习曲》的体会,加深对这方面问题的认识。 46、背唱柴可夫斯基《如歌的行板》第一主题。为什么说这是一首内涵深刻的作品? 47、格里埃尔的声乐协奏曲在展示人声演唱技巧的同时,表现了什么样的思想情感?以第二乐章为例说说你的感受。 48、《弦乐、打击乐与钢片琴音乐》第四乐章采用了什么样的结构形式?试用A、B、C、D为不同音乐主题或段落的代号,画出它的结构图式。 49. 结合欣赏各族民歌,体验、熟悉我国各民族丰富多彩的民歌,增强对我国民族音乐的热爱。 50、聆听新疆维吾尔族《十二木卡姆》选段,指出这段乐曲表达了什么样的情绪?它是用哪些乐器演奏的?※ 51、列举出你所知道的我国有代表性的少数民族乐器。※ 52、根据你聆听过的汉族民歌,对比着谈一谈不同地区民歌的风格特征,讨论产生不同风格特征的原因有哪些?※ 53、学会并背唱《春江花月夜》及《梅花三弄》的主题音调。谈谈聆听汉族民间器乐曲后的感受。 54、对照编钟和乐舞的照片,谈谈曾侯乙编钟的概况和意义。※ 55、倾听歌曲《祖国颂》。试分析:哪些声部的节奏宽松、舒展,旋律起伏跌宕?哪些声部节奏密集、紧凑、旋律线平直、同音连续重复?它们在音乐情绪上各有什么效果?综合在一起又有什么艺术效果?※ 56、聆听节乐曲《江河水》,比较各段音乐的旋律、奏和情绪的变化。用语言或绘画来描绘你在聆听音乐时所想像的画面。※ 57、结合歌曲《祖国颂》和乐曲《江河水》谈谈音乐艺术的基本特征。 58、倾听京剧《智取威虎山》中“打虎锣鼓”,体验节奏在音乐中的重要作用。谈谈节奏在表达这段音乐情绪时的作用。※ 59、倾听、学习歌曲《长城谣》,并分析其曲调的进行方向,划分歌曲的乐段。 60、聆听《二泉映月》,根据音乐内容即兴作一首短诗或图画。※ 61、《梁山伯与祝英台》的爱情主题在全曲中共出现了几次?在乐曲呈示部和再现部出现爱情主题时,其音乐表现上有何异同?※ 62、你怎样理解“京剧是我国民族艺术的瑰宝”这一论断。试谈谈你对振兴京剧、振兴戏曲、振兴民族艺术的重大而深远意义的认识。 63、你喜欢听戏曲和曲艺音乐吗?原因是什么?谈谈你对戏曲和曲艺音乐的态度? 64、说一说京剧的唱腔、伴奏和行当的特点。※ 65、列举你知道的我国主要戏曲的剧种和曲艺的曲种。※ 聆听《黄河大合唱》,思考、讨论其社会价值及音乐与诗歌的关系。 66、聆听歌剧《白毛女》选曲,《北风吹》和《十里风雪》,体验音乐在刻画人物性格方面的重要作用。 67、聆听《女战士和炊事班长的舞蹈》,试将该乐曲的结构用简图表示出来。 68、结合欣赏歌剧《白毛女》选曲、舞剧《红色娘子军》选曲,以及影视歌曲,思考、讨论音乐与其他艺术之间的关系。 69、结合欣赏《同一首歌》、《春节序曲》、《长征组歌》、《长征交响曲》、《摇篮曲》、《婚礼进行曲》等音乐作品,谈谈你对音乐社会功能的理解。 70、联系社会和校园音乐生活的实际,谈谈音乐对我们青年学生成长的意义。结合音乐学习,写一篇短文:《音乐和我》。※ 71、试比较《歌唱祖国》、《摇篮曲》和《婚礼进行曲》在速度、力度和情绪方面有什么不同?这些区别和它们在生活中的应用有 什么关系?※ 72、讨论一下音乐在生活中还有哪些作用?例如:①宴会、商场等公共场合演奏或播放的音乐。②广播体操和眼保健操的音乐。③升国旗、阅兵式时的音乐。④宗教音乐。※ 73、背景音乐有什么特点?试为下列场合选择一组背景音乐曲目:①中式快餐厅②老年人的休息室※ 74、唱一唱勃拉姆斯《摇篮曲》的合唱片段。并分析它的曲调和节奏以及和声的特点。 75、练习、演唱亨德尔的《英雄凯旋歌》和莫扎特的《渴望春天》,体会巴罗克时期和古典主义音乐的风格的异同。 76、在欣赏贝多芬的《第五交响曲》时,熟悉并记住该曲的主导动机、主部主题、连接部主题和副部主题。想一想:这部交响曲为什么称为“命运交响曲”?它体现了一种什么样的精神?※ 77、学唱《鳟鱼》,讨论“如何处理歌曲”的表情问题。※ 78、结合所欣赏的乐曲,谈谈浪漫派音乐的主要特点。※ 79、结合民族乐派音乐的特点,写一篇《1812序曲》的听后感。※ 80、欣赏《培尔·金特组曲》选段“晨景”“三神殿”时,注意这两段音乐的情绪、风格的对比。讨论一下:这种对比主要是通过哪些音乐要素表现出来的?※ 81、倾听、分析《蓝色多瑙河》的序奏,回答:①它的节拍特点是什么?典型节奏型是什么?②它的曲调进行方向有什么特点?表现了什么样的情绪?③它的主旋律是同类乐器演奏的单纯音色?还是混合音色?※ 82、结合你对交响音乐的欣赏或你熟悉的其它音乐作品,谈谈你对“音乐是一种文化现象”的理解。※ 83、联系社会音乐生活实际,谈谈提高音乐欣赏能力,培养高尚的音乐审美情趣,树立正确审美观念的意义 84、结合欣赏德彪西的《水中倒影》,谈谈印象派音乐作品的特点。※ 85、谈谈你对轻音乐的理解。列举你所熟悉的,或者喜欢的轻音乐的类型和曲名。 86、谈谈你对通俗歌曲的理解。联系当前社会和学校音乐生活,试论你对通俗歌曲的认识和态度。※ 87、列举你最喜欢的通俗歌曲,并说说喜欢它的原因。※ 88、倾听西塔尔的音色,比较西塔尔和小提琴的音色有什么不同?谈谈听了这两种乐器的二重奏后有什么感想? 89、判断日本民谣《樱花》这首歌曲中最稳定的核心音是哪个音?将《樱花》所使用的音按音高顺序排列,感受其中常见的音阶。※ 90、谈谈对印度尼西亚佳美兰音乐的印象。 91、试谈自己怎样理解拉丁美洲民族音乐是三种音乐文化融合的产物;体会拉丁美洲音乐在旋律、节奏、风格方面的特点。 92、粗略概括外国民歌的特点,与中国民歌作比较,谈一谈外国民歌与中国民歌有何异同? 注:共546个知识点,其中打※号的知识点表示应重点掌握的内容,有197个知识点,占总数的34%。

北方的蒙古早原上,在西北的广大地区,世代流传着灿若凡星的各种民歌。 民歌,是土地上的声音,它载送着土地上的悲、欢、离、合,源源不断,绵绵流淌。 民歌,深切的反映人们的生活与情感,经万人之口,通万人之心,是劳动人民思想、感情、愿望和理想的寄托,是劳动人民心灵深处的声音。因此,一切欢乐和痛苦、无奈和愤怒、爱意和离伤、热烈和谐谑......种种感情都会不可避免的反映到民歌中来。 民歌的作者和传唱者就是劳动人民自己,他们有最丰富的社会实践经验,在长期的劳动、生活与斗争中形成了自己的思想感情和意志,这就要求一定要用自己的艺术手段表达出来。劳动人民创造民歌的主要目的,就是为了表达自己的心声。如《绣荷包》抒发了少女对情人的一片深情和对美好生活的憧憬;《川江船夫号子》、《打夯号子》等表现了劳动人民在与自然斗争时的豪迈气概;而《长工苦》、《揽工歌》则倾吐了遭受欺凌压迫的长工们的悲苦情怀。 在山东,一说起民歌,大多数人一定都会提起《沂蒙山小调》。小调还被称为“家曲”,在演唱时不受环境、对象的限制。由于小调根植本乡本土,与地方方言结合紧密,包孕着浓郁的民歌情调,展现绚丽的乡土风姿,深受人们喜爱。小调像历史长河中扬帆鼓浪的轻舟,随着生活的变化而更新,具有茁壮的生命力。小调的歌词,形象生动,寓意深刻,加上衬词的穿插,很有特色。小调歌词反映的社会面极为广泛,涉及生活的各个角落,浓缩着不同的风华,是历史流光的折射,是劳动人民心声的表述。 民歌所表现的是人民群众的思想感情是非常真实和深切的,是劳动人民心声的深切体现。 我国民族众多,分布很广泛,其居住面积约占全国面积的50%以上,如此广阔的地域和复杂的自然环境,必然对中国民族音乐的形成和发展产生深远的影响。中国民歌是中华传统文化的重要组成部分,其辉煌的音乐传统是各族人民共同创造的。少数民族同汉族人民一样,都对中国的音乐做出过杰出的贡献。历史上的多次民族融合,使各民族的音乐在相互交流、相互吸收的过程中逐渐形成了一定的共性。而伟大的中华民歌就是各民族音乐相互交融、相互吸收、相互促进的结果。民歌就在这一次次的交融中相互学习并被劳动人民广为传唱,正是这样一些朴实真切的民歌,把各族人民的心紧紧连在了一起。各族人民安居乐业,团结地生活在中华大地上,用民歌这种表达方式传达生活的幸福和民族的团结。所以数,民歌是各民族共同的结晶,是民族凝聚的纽带。 民歌是人与自然结合的产物,黄土民歌是黄土文化的积淀,是黄土人民世世代代的苦难凝成的歌。生活在那块土地上的先辈们特别不容易,他们需要凄凉婉转或高亢悲怆的调子来抒发情感,民歌就是他们心灵的呼喊。 虽然身在湖北的我从未亲睹黄土地,但我知道我的心连着那片土地,那是中国的脊梁,背负着民族沉重的历史,承受着长久的苦难。在这片黄土地上生活的人们,为缓解恶劣的自然环境造成的压抑感,创造了这样一种具有浓浓黄土味的黄土民歌。民歌记载着民族的历史,是先人生活的记录。不懂得黄土地,不懂得黄土地上的人们,就无法读懂中国。江南小调让我们认识阴性的中国,黄土民歌则使我们了解阳性的中国。听黄土民歌,你会想到寸草不生的黄土高原和浑黄浑黄的黄河水。黄土民歌是中国音乐宝库的重要组成部分,是中华民族宝贵的文化遗产。由于黄土地区地广人稀,风俗淳朴而民风剽悍,加之茫茫的草原、高山大川对民族性格和乡土文化的直接影响,大部分黄土民歌粗犷、豪放、高亢而挺拔,极富阳刚之气。黄土民歌就是中国民歌的脊梁,是中国民歌之魂。 在我国音乐文化发展的历史上,传统音乐的五大类是相互影响、相互促进、相互丰富的。其中民歌是最早形成的,在其他传统音乐体裁的形成和发展上,民歌起着积极作用,许多歌舞、曲艺、戏曲和民族器乐的品种是直接或间接在民歌基础上发展起来的。如各地的“花灯”歌舞、“花灯戏”“花鼓戏”;说唱音乐中的牌子曲类、琴书类、杂曲类中的大部分曲种;“河北吹歌”等乐种及许多民族器乐曲牌,如《梳妆台》、《剪剪花》等均由民歌发展移植或改编而来。所以说,民歌是民族民间音乐的基础。 常听到有人说:“我很喜欢音乐,可就是听不懂音乐。”美国著名作曲家科普兰曾经这样说:“如果你要更好的理解音乐,再没有比倾听音乐更重要的了。”作为大学生,只要相信自己的音乐潜能,不断的倾听音乐,就会越来越多的获得音乐美感。而对于民歌,要在倾听民歌的前提下主动去体验民歌,这样就会产生自己对民歌的感受和理解。作为一个大学生,随着科学文化知识的增多,求知欲的盛切,如果对祖国民歌知之甚少,当在事业上成功时,会感到自己感情深处的欠缺。所以我们必须要去学习、继承和发扬祖国的民歌。除了通过反复的“听”,还需要理性的去理解民歌作品,与审美体验相结合,才能进入一个更崇高的情感境界。 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,弘扬和培育民族精神是文化建设极为重要的任务。在一个各种文化、各种潮流交汇撞击的时代,中国人不能离了自己的民族文化之根,不能丢掉自己的民族特征。中国民歌是中华民族文化遗产的重要组成部分,作为一名大学生,更应当为保护和延续这些劳动人民世代传承的文化瑰宝做出贡献。愿真正的民歌不要在我们这个时代成为绝响。 一、《中国民族音乐欣赏》课的任务除了让学生进行民族音乐欣赏之外,更大的意义还在于培养学生的爱国情怀与民族自豪感。 中国民族音乐具有悠久的历史。早在四、五千年前的原始氏族社会中,就产生了歌舞和歌曲。现在出土的文物中,就有新石器时代(约一万年至四千年前)的吹奏乐器——陶埙。在中国历史上,曾多次出现过音乐文化繁荣昌盛的时代。周代(公元前十一世纪-前256年)就曾出现过庞大的宫廷乐队。特别是唐代(公元618年-907年),音乐高度发展,处于当时世界音乐的先进行列;对日本、朝鲜和东南亚一些国家的音乐发展具有深刻的影响。中国民族音乐一般分为五大类,即歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐。每类音乐又各有多种体裁、形式、乐种和作品,如歌曲又有古代歌曲和民间歌曲之分;民间歌曲中又分劳动号子、山歌、小调、长歌及多声部歌曲等不同的体裁;同是山歌,又因地区、民族的不同而风格迥异,各具特点。又如民族乐器,早在两千多年的周代就有七十多种乐器了。现在经常使用的乐器已达两百多种。按其演奏方法和性能,可分为吹管乐器、拉弦乐器、弹弦乐器和打击乐器四类,这些乐器既能独奏,又能组合成各种形式和乐队进行重奏和合奏,并具有独特而丰富的艺术表现力。中国传统音乐是在以黄河流域为中心的中原音乐和四域音乐以及外国音乐的交流融合之中形成发展起来的。因此可以说,中原音乐、四域音乐、外国音乐是中国传统音乐的三大来源。 二、 民乐最突出的特点是写意性,也就是烘托一种精神氛围,一种心灵感受。比如《高山》、《流水》,并非直接对景色进行细致的描写,而是写情,以情见景。正如子期所说----“巍巍乎志在高山”、“荡荡乎志在流水”,是 “志在”,而非景在也。在这里,有人会认为笔者把写意(和写实相对)和写情混为一谈了。但实际上,写意描绘了客观事物经过心灵投影之后的影象,在很大程度上经过了人的感情的加工,并进一步抽象化为音乐形式表露出来,落在纸上而为谱,发于声则为乐。民乐的这种写意性与民乐体裁大多为独奏或少量乐器合奏,而很少有乐队合奏、协奏这一事实十分吻合。大型乐队长于细致入微的景物、色彩描写,精于大范围气氛的烘托,而心灵深处的意境所至,则是独奏和少量乐器合奏的专利。在西洋古典体裁中,最贴近心灵的是室内乐,如弦乐四重奏之类,也很好地说明了这一点。在这里,要告诉大家:听听民乐吧,你不会失望的。民乐的另一个特点是个体性----写个人之意,抒个人之情。这与西洋音乐中的室内乐很相似,但在民乐中似乎没有,或者说很少有与西洋交响音乐相匹配的体裁与作品。不只沉浸在个人情致里,而是反映更为广阔的外部世界的音乐作品有《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《江河水》等,但是这样的作品并不是很多。应当说,过于强调意境,过分地沉浸在个人世界中严重地限制了民乐的发展,使民乐的音乐体系没有达到西方音乐体系的广度和繁荣程度。这是十分可惜的。你听民乐,大部分时间不会感到酣畅淋漓、热血沸腾,也不太经常感到缠绵悱恻,美得醉人,但它却能充分调动起你的心灵(如果你真的在听的话),让你产生一种意境、氛围,并融化在其中,从心底里产生最细致、最真挚的情感。这就是民乐,我们中华民族自己的音乐。

《沂蒙山小调》为单乐段分节歌德形式。四个乐句落音为2,1,6,5。逐句下趋,后两句有宫调的交替。唱词为两句一段,两乐句唱一句词,节奏较宽。每乐句都有以结束音为中心作回返进行的拖腔,增加了一月的抒咏。个人认为本曲是1=降B 3/4拍。应为6声调式,曲子里出现了1,2,3,5,6,7。以2开头,5为结束音,7为变宫(宫下方小二度),所以应为:降B六声徵调式(加变宫)。

钢琴调律考钢琴演奏,试唱练耳是最难的,和作曲系的考题一样。音乐学可考,在网上找点范文看一下格式,主要是考你对音乐的理解。 (贴来的,有新的再说。)

关于小山羊论文范文资料

我最喜欢的小动物就是可爱的小羊啦。

外婆家养了几只小山羊,一来到外婆家,我就被“咩咩”的声音给吸引住了。我走近一看,啊!小羊可漂亮啦!全身上下长满了雪白雪白的毛,像披着哈达一样美丽。头上长着两个小犄角,非常威风。它的脸蛋尖尖的,像个巨大的瓜子。小眼睛乌黑发亮,就像两颗黑宝石嵌在了脸上。我最喜欢的是小羊那肥肥的小尾巴了,迎着风儿左右摇摆,那滑稽的样子让我笑得合不拢嘴。

这时,小羊大声地叫了起来,我想小羊一定是饿了吧。于是我马上拔了几根青草,果然小羊个个争先恐后地围了上来,谁也不让谁。我把青草抬高一点,小羊就仰着脸,把脖子伸得长长的,可爱极了。我把草放在它们嘴巴前面,小羊却先用鼻子闻了闻,确认是新鲜的青草,这才津津有味地吃了起来。这时,小羊的尾巴又一甩一甩的,好像在感谢我呢。

我喜欢小羊。

前两天妈妈的朋友送给我一只小羊。

这只小羊可爱极了,浑身的毛都是洁白的像雪一样,摸上去软软的特别舒服。我就给它起名字叫"雪球"。”

雪球“刚开始见到我的时候。好像有点怕我,我一摸它就咩咩的叫,挣扎着逃得远远的。我就给它青菜吃,陪它玩耍……还用旧的毛毯给它铺了个暖和的小床。慢慢的”雪球就和我熟悉起来。每次我一放学回家,它看到我,粉扑扑的小鼻子一动一动的。小尾巴一甩一甩到和我打招呼。一天没见它就想我了!我出去玩的时候也会带上它。

我和我的小羊是朋友。我爱我的小羊。

1.奶奶家养了几只羊,十分可爱有趣。

羊一共有七只,五只小羊和它们的父母两只老羊。我最喜欢小羊,它们长得可漂亮了,皮毛是棕白相间的,头部是棕色的,头顶到嘴巴有一道白色的斑纹,身子是白色的;两只老羊额下有长长的胡须,头顶上有两个灰色的角,它们一只是棕色的,一只是白色的,看到它们,你就能明白为什么小羊的皮毛都是棕白相间的了。

小羊吃草的时候可仔细了,从不狼吞虎咽,它们要先叼起草的一边,放进嘴巴咀嚼,嚼完一部分再放进嘴巴一部分嚼,这样轮回几次,才把一把草吃完。小羊咀嚼时,上唇与下唇反方向地蠕动着,特别好玩。

小羊吃奶的时候最有意思。它们想吃奶了,就向老羊的腹部下面拱,有时老羊不太乐意喂它们,便到处跳跃着躲闪,嘴馋的小羊不死心,“死皮赖脸”地围着老羊转,老羊有时被“骚扰”烦了,便用后蹄踹向小羊,小羊就只好乖乖地先离开。等到妈妈高兴了,它就再过来蹭奶吃,直到达到目的为止。小羊吃奶的时候,脖子一伸一缩的,可有趣了!

我太喜欢这几只小羊了!

2.

我家的老羊,前几天产下一只小羊,浑身上下毛茸茸的,长着一双大大的黑溜溜的眼睛,可爱极了。

小羊刚生下来时,四条小腿连站也站不稳,刚站起来又倒下去。摔疼了就“咩咩”地叫,好像要羊妈妈帮助它站起来。羊妈妈却卧在那里

“不出手”,小羊好像看出了羊妈妈的意思,只好自己慢慢地坚强地站起来,一次不行,两次——噢,它终于站起来了。看到这种情景,我不

由得被小羊顽强的毅力深深感动了!和小羊相比,我显得那么渺小。记得那天,妈妈不在家,我学着做饭,第一次忘记了添水,把锅烧红了;

第二次呢,做出来的饭是夹生的,不能吃。我失去了信心,算了,不做了,真烦死人。现在我看到小羊后,我不由得脸热了。

有时候羊妈妈离开小羊,到野外吃草去了,小羊就不停地“咩咩”叫——它想妈妈了。小羊还没有独立生活的能力,羊妈妈一回到家,小羊就

赶快跑到羊妈妈身边去吃奶,那着急的样子,又可爱又可怜。这时我拿一片嫩叶来捉弄它,它不知道这能吃,只闻一闻,舔一舔,就是不吃。

小羊有时蹦蹦跳跳独自去玩,有时和老羊一块玩,老羊跑到哪里,小羊就跟到哪里,老羊有时想摆脱它,可小羊就是不识趣,气得老羊用头顶

它。你说有趣不有趣!

哦,多么可爱的小羊啊!

3.

放假了,我和爸爸一同来到奶奶家。秦赫——羊官表弟来到我面前,神秘兮兮的说:“我带你去一个好玩的地方!”“什么地方?”我一下子就被吊起了胃口,“嗯哼!”表弟一脸得意,昂首挺胸的走在前面,我也像个跟屁虫似的紧跟其后。

“喏!”表弟说。我怔了一会儿,发现眼前竟然是羊儿的家——羊圈!我惊讶万分,我第一次看见活生生的羊,感到新鲜极了,左看看,右看看,总也看不够。表弟领着我,朝羊儿走去。羊儿们悠然地漫着步……表弟介绍说:“瞧,那黑色的羊,是羊群中唯一的两只羊儿——羊妈妈和她的小羊羔,我叫它们“黑山老妖”,怎么样?可爱不可爱……”我没听进表弟喋喋不休的介绍,因为我的注意力全让羊圈里的两只一大一小但一模一样的黑山老妖吸引住了:它们的头和身体是黑的,黑得如锦缎般,但下巴上的胡子却是白的,使我联想到了童话中的白胡子老头儿,它的眼睛像葡萄粒似的,圆溜溜的,十分讨人喜爱,身子弯着,如弓一般,尾巴向下垂着,像是很温顺,真让人看不够!

我又跑向另一羊圈,正巧看到一只小羊跪在羊妈妈的肚子下喝奶,这时,我才真真实实地体会了“马不欺娘,羊跪乳的含意。接着,又发现了比如盘羊啦、山羊啦、绵羊啦,其中我最喜欢那只母绵羊,她耳朵向上立着很精神,四条腿较长,站立着,眼睛亮亮的,好看得很。我看她的毛白如雪,就叫她小白,小白也似乎喜欢这个名字,抬头看了看我,我高兴坏了,跟它玩了好一阵子,可天黑的比哪一天都快了,我只好在表弟催促下依依不舍地和小白告了别,离开了。

望着羊群里的小白,我心想:我爱小白,但我更爱可爱的小羊!

望采纳=w=谢谢。

题目:我家的小羊

去年的一天,爸爸从集市上买了一只大母羊。她长着一对弯弯的角,耷拉着两个大耳朵,长着四条又细又长的腿,十分漂亮。

过了几个月,大母羊生了三只小羊。小羊很可爱,有两只小耳朵,第一只出生的小,第三只最大。不一会儿,第三只小羊就勇敢地站了起来。我想它一定很高兴。大母羊总是护着它的三个小宝宝。大约过了一个月,小羊就会吃草了,也能跟着羊妈妈上山了。

那一次,我和妈妈去放羊,忽然有一只小羊跑到了另一只大母羊的身边。于是我就把它抱回了羊群中。大母羊看到我抱着它的小宝宝,就向我冲了过来。我怕了,就连忙把小羊放下,跑到了妈妈身边。放羊的人都哈哈地笑我。

┏ (^ω^)=

一天,小羊独自跑到森林中去找小兔玩耍。在路上,小羊发现了一棵大树后面有一只大灰狼。小羊想:糟糕,怎么办呢?这下可死定了!它看看周围,没有别的动物可以帮助自己,心里又想:我假装没有看到,一边慢慢地走,一边想办法。终于想出了一个好主意。它左摇右摆,走着走着,突然倒在地上,狼迫不及待地跑了上来,看见小羊口吐白沫,四脚乱踢,好奇地问:“你怎么了?”小羊轻声地说:“昨天,主人在草地上打了许多农药,我忘记了,在草地里吃了许多草,可能是中毒了。”

狼心里想:小羊中毒了,我吃了它也会中毒的,我还是去别的羊吧。“狼想完就走开了。小羊爬起来,马上跑到了小兔家,把自己在路上的经历告诉了小兔,小兔说:”动脑筋就会躲过灾难。你真聪明!“

奶奶家养了几只羊,十分可爱有趣。

羊一共有七只,五只小羊和它们的父母两只老羊。我最喜欢小羊,它们长得可漂亮了,皮毛是棕白相间的,头部是棕色的,头顶到嘴巴有一道白色的斑纹,身子是白色的;两只老羊额下有长长的胡须,头顶上有两个灰色的角,它们一只是棕色的,一只是白色的,看到它们,你就能明白为什么小羊的皮毛都是棕白相间的了。

小羊吃草的时候可仔细了,从不狼吞虎咽,它们要先叼起草的一边,放进嘴巴咀嚼,嚼完一部分再放进嘴巴一部分嚼,这样轮回几次,才把一把草吃完。小羊咀嚼时,上唇与下唇反方向地蠕动着,特别好玩。

小羊吃奶的时候最有意思。它们想吃奶了,就向老羊的腹部下面拱,有时老羊不太乐意喂它们,便到处跳跃着躲闪,嘴馋的小羊不死心,“死皮赖脸”地围着老羊转,老羊有时被“骚扰”烦了,便用后蹄踹向小羊,小羊就只好乖乖地先离开。

等到妈妈高兴了,它就再过来蹭奶吃,直到达到目的为止。小羊吃奶的时候,脖子一伸一缩的,可有趣了! 我太喜欢这几只小羊了。

这一天,小花羊在草地上吃草。这里的草绿绿的,山高高的,它吃得津津有味。

这时,一只白白的小羊走了过来,想和小花羊一起吃草。小花羊心想:是我先到这儿的,它无权吃这里的草。于是,就和小白羊你一言我一语的吵了起来。

“我先到这儿的,我吃!”

“这儿又不是你的!”

“ 先到先吃!”

“这儿不归你!”

它们还角对着角狠狠地顶了起来。

这时,小白羊停止了打斗,说:“我看见一只狼都在草丛里,它好像想把我吃掉。”

突然,那只狼扑来过来,它们把角对着狼冲了过去,把狼吓跑了。

小花羊说:“对不起,我太自私了。”

小白羊说:“我也有错。”

从此,它们成为了一对好朋友。

羊和兔子作文:

一天阳光明媚,小兔子正在外面玩耍,他看见山羊爷爷要过河,赶紧跑过去扶着它过了河。小兔问山羊爷爷你要去哪里,山羊爷爷说:“因病要去医院看病”,小兔子扶着山羊爷爷,把它送到医院,并且付给了山羊爷爷看病钱。 山羊爷爷为了报答小兔,便告诉它一个秘密,在一片大森林里有两只小鸟,他们正在争夺一件如意外套,只要打死那两只鸟,就能得到如意外套。吃其中一只鸟的心就会每天在枕头下找到一颗金子,如意外套更是神奇,你想到哪里如意外套就能带你带哪里。小白兔听了非常高兴,就按山羊爷爷的话做了。从此小白兔和他的爸爸妈妈过上了快乐幸福的生活。

爷爷喂了一只小山羊,它长着一身雪白而光滑的毛,显得干净利索,惹人喜爱。

它那四条腿粗壮有力,每只蹄分成两瓣,每瓣上都穿着一只“小皮鞋”,别看它蹄小,可跑起来谁也赶不上呢。小山羊的尾巴不长,常向上翘着,见到熟人,它就一边摇着小尾巴,一边“咩咩”地叫着,热情地向你跑来。

它头顶的两侧,长着一对机敏的耳朵,每次听到一点儿奇怪的声音,它的耳朵就会立刻竖起来,耳朵孔还会朝着发出声音的方向。它有一双机灵的黄眼睛,长在几根长长的眼睫毛下。

突出的嘴巴下边,还长着又稀又短的胡子。我和哥哥经常在双休日帮爷爷放羊。

小山羊吃草的方式很特别,它咬住一点草,头往前一顶,再往上一扯,就把草扯断了,然后匆匆咬几口就吞了下去。这引起了我们的好奇,它为什么这样吃草呢?扳开它的嘴一看,原来它不长上牙,只长着几颗玉一样洁白的下牙。

小山羊爱吃许多种革,其中最爱吃的是纹纹草、扁扁竹……它吃草时很不老实,这儿咬一口,那儿吃一口川总是跪在羊妈妈前边,挑又嫩又新鲜的草吃,羊妈妈总是让着小山羊。小山羊机灵活泼,淘气可爱。

有时它耳朵一竖,头一低,就向羊妈妈冲去,羊妈妈也毫不客气地用头相迎,小山羊当然不是对手,小 *** 一颠一颠地跑开了。我们坐在那里看着它和羊妈妈“斗架”,那顽皮劲儿叫人觉得十分好笑。

有时,它还跑到我们跟前,舔舔我们的耳朵,咬咬我们的衣角,表示亲热呢。有时,它高兴起来,就这儿跳那儿跳。

有时它会往高处一跳,身子不停扭动着,好像在向人们展示它的高超技巧。它上墙时,先向后退几步,然后。

陕步跑上跑下,一点儿也不觉得害怕。有时它会溜进院子里吃花,你去赶它,它就像知错的小孩子一样立刻逃跑,那些花被它咬得枝折花落。

可是你见了,一定也舍不得打它、惩罚它。小山羊就是这样,生气勃勃,天真可爱!点评: 本文对小山羊这种家畜的描摹十分成功,主要有三点:一是准确抓住并有条理地展现了小山羊的各种特征:如长相的美丽、可爱,吃草的特别、有趣,性情的机灵、淘气等。

二是对一些细节的描写相当细腻、逼真,如“玉一样洁白的下牙”“一颠一颠地跑开”“身子不停扭动”等,反映出小作者观察的细致入微。三是拟人化描写手法运用娴熟,如“它就像知错的小孩子一样立刻逃跑”一句就充分流露出小作者对小山羊的怜爱之情。

一天,有一只名叫聪聪的小羊在森林的河边吃草。一只饥饿的老狼看见又肥又嫩的聪聪,悄悄地走过来张开血盆大口,扑向可怜的聪聪。聪聪看到老狼暗叫一声:真是冤家路窄呀!聪聪突然灵机一动想出了一个好办法。它躺在地上对老狼说:“我生病了,得了„兽流感‟。活着生不如死,你就吃了我吧!”老狼听说过这种可怕的传染病说:“我不吃你了”。灰溜溜地跑走了。

一天,有一只名叫聪聪的小羊在森林的河边吃草。一只饥饿的老狼看见又肥又嫩的聪聪,悄悄地走过来张开血盆大口,扑向可怜的聪聪。聪聪看到老狼暗叫一声:真是冤家路窄呀!聪聪突然灵机一动想出了一个好办法。它躺在地上对老狼说:“我生病了,得了„兽流感‟。活着生不如死,你就吃了我吧!”老狼听说过这种可怕的传染病说:“我不吃你了”。灰溜溜地跑走了。

篇一:可爱的小羊

奶奶家养了几只羊,十分可爱有趣。

羊一共有七只,五只小羊和它们的父母两只老羊。我最喜欢小羊,它们长得可漂亮了,皮毛是棕白相间的,头部是棕色的,头顶到嘴巴有一道白色的斑纹,身子是白色的;两只老羊额下有长长的胡须,头顶上有两个灰色的角,它们一只是棕色的,一只是白色的,看到它们,你就能明白为什么小羊的皮毛都是棕白相间的了。

小羊吃草的时候可仔细了,从不狼吞虎咽,它们要先叼起草的一边,放进嘴巴咀嚼,嚼完一部分再放进嘴巴一部分嚼,这样轮回几次,才把一把草吃完。小羊咀嚼时,上唇与下唇反方向地蠕动着,特别好玩。

小羊吃奶的时候最有意思。它们想吃奶了,就向老羊的腹部下面拱,有时老羊不太乐意喂它们,便到处跳跃着躲闪,嘴馋的小羊不死心,“死皮赖脸”地围着老羊转,老羊有时被“骚扰”烦了,便用后蹄踹向小羊,小羊就只好乖乖地先离开。等到妈妈高兴了,它就再过来蹭奶吃,直到达到目的为止。小羊吃奶的时候,脖子一伸一缩的,可有趣了!

我太喜欢这几只小羊了!

篇二:可爱的小羊

奶奶家的一只母羊在过年时生了一对小羊。星期天,我怀着无比好奇的心情走近了这对小羊羔。

小羊全身雪白,披着毛绒绒的小棉袄,耳朵耷拉着,小腿细细的,真可爱。

一只小羊东瞅瞅、西望望,它看到一根树枝挡在前面,便灵敏地跳了过去,真像一位田径运动员。它一会儿闻闻树叶,一会儿舔舔树枝上的果实,却什么也不吃,因为小羊出生才一个多星期,所以它只吃母羊的奶。

我真喜欢这两个小家伙,因为我觉得它们很勇敢。我衷心地祝愿它们茁壮成长!

篇三:可爱的小羊

5月4日,我们到常熟去玩。下午我们去登山,哇,这座山好长,总共有18里呢。在山上,我们来到了一个寺庙,我在里面发现了一只小羊。那只小羊好可爱,白色的毛,粉色的小腿。它一点都不怕人。有趣的是,它不仅吃地上的草,连小树叶也吃,谁给它吃树叶,它就跟谁走。我可喜欢这只小羊,喂了它好几串树叶。爸爸替我拍了几张照片,记录下这有意义的时刻。

篇四:可爱的小羊

我奶奶家有三只小羊,一只头是棕色的,鼻子是白色的,身子是白色的,长着长长的角。另一只全身是白色的,不长角。第三只全身是白色的,长着短角。它是我最喜欢的一只。

小羊吃草的时候很可爱。轻轻的嚼几下,就吞下去了。我还发现,小羊不仅吃草,还吃菜叶子。

小羊的角很厉害,可以把门给撞开了,跑得也很快,谁也捉不住它们。

小羊的胆子也不小,它们离开了院子,我和奶奶拿着竹竿把它们赶回院子。它们一点也不害怕,只是慢慢地走。

你喜欢我奶奶家的小羊吗?

篇五:可爱的小羊

外婆家养了一只可爱的小羊。它的头上长着一对尖尖的角,象两个弯弯的月亮,也像两个刚刚冒出来的小竹笋。如果有人欺负它,羊角就变成了它的防身武器,多么厉害!它还长着一双明亮的眼睛,一有风吹草动,它的眼珠子就往四周瞧,看看又什么动静,显得非常机灵。最有趣的是它才出生15天,却长着一把胡子,就像几根短短的面条挂在下巴下。我最喜欢小羊身上雪白的羊毛,看上去象天上的云朵,摸上去软绵绵的。小羊还有四条短短的细细的小腿,走起路来蹦蹦跳跳的,就像一个快乐的孩子。

小羊最喜欢吃碧绿的青草,我和弟弟采了一把青草,放在小羊那边,小羊大口大口地吃了起来,我和弟弟笑着看小羊,小羊也对我们咩咩地叫,好像在说:“谢谢你们,谢谢你们。”它有时候还吃妈妈的奶,它那吃奶的样子可爱极了。它把头伸到妈妈身体下,贪婪地吮吸着妈妈的奶,就像我们小时候在吃奶一样。小羊吃饱了,喝足了,就躺在地上舒舒服服地睡起觉来。有时候它蹦蹦跳跳的,好像在练本领,看见我们走过去,就咩咩地叫着,好像在说:“我们一起做游戏吧。”小羊是多么可爱,多么顽皮,我真喜欢它呀。

篇六:可爱的小羊

我家的老羊,前几天产下一只小羊,浑身上下毛茸茸的,长着一双大大的黑溜溜的眼睛,可爱极了。

小羊刚生下来时,四条小腿连站也站不稳,刚站起来又倒下去。摔疼了就“咩咩”地叫,好像要羊妈妈帮助它站起来。羊妈妈却卧在那里“不出手”,小羊好像看出了羊妈妈的意思,只好自己慢慢地坚强地站起来,一次不行,两次——噢,它终于站起来了。看到这种情景,我不由得被小羊顽强的毅力

展开全部 篇一:可爱的小羊 奶奶家养了几只羊,十分可爱有趣。

羊一共有七只,五只小羊和它们的父母两只老羊。

我最喜欢小羊,它们长得可漂亮了,皮毛是棕白相间的,头部是棕色的,头顶到嘴巴有一道白色的斑纹,身子是白色的;两只老羊额下有长长的胡须,头顶上有两个灰色的角,它们一只是棕色的,一只是白色的,看到它们,你就能明白为什么小羊的皮毛都是棕白相间的了。

小羊吃草的时候可仔细了,从不狼吞虎咽,它们要先叼起草的一边,放进嘴巴咀嚼,嚼完一部分再放进嘴巴一部分嚼,这样轮回几次,才把一把草吃完。

小羊咀嚼时,上唇与下唇反方向地蠕动着,特别好玩。

小羊吃奶的时候最有意思。

它们想吃奶了,就向老羊的腹部下面拱,有时老羊不太乐意喂它们,便到处跳跃着躲闪,嘴馋的小羊不死心,“死皮赖脸”地围着老羊转,老羊有时被“骚扰”烦了,便用后蹄踹向小羊,小羊就只好乖乖地先离开。

等到妈妈高兴了,它就再过来蹭奶吃,直到达到目的为止。

小羊吃奶的时候,脖子一伸一缩的,可有趣了! 我太喜欢这几只小羊了!篇二:可爱的小羊 奶奶家的一只母羊在过年时生了一对小羊。

星期天,我怀着无比好奇的心情走近了这对小羊羔。

小羊全身雪白,披着毛绒绒的小棉袄,耳朵耷拉着,小腿细细的,真可爱。

一只小羊东瞅瞅、西望望,它看到一根树枝挡在前面,便灵敏地跳了过去,真像一位田径运动员。

它一会儿闻闻树叶,一会儿舔舔树枝上的果实,却什么也不吃,因为小羊出生才一个多星期,所以它只吃母羊的奶。

我真喜欢这两个小家伙,因为我觉得它们很勇敢。

我衷心地祝愿它们茁壮成长!篇三:可爱的小羊 5月4日,我们到常熟去玩。

下午我们去登山,哇,这座山好长,总共有18里呢。

在山上,我们来到了一个寺庙,我在里面发现了一只小羊。

那只小羊好可爱,白色的毛,粉色的小腿。

它一点都不怕人。

有趣的是,它不仅吃地上的草,连小树叶也吃,谁给它吃树叶,它就跟谁走。

我可喜欢这只小羊,喂了它好几串树叶。

爸爸替我拍了几张照片,记录下这有意义的时刻。

篇四:可爱的小羊 我奶奶家有三只小羊,一只头是棕色的,鼻子是白色的,身子是白色的,长着长长的角。

另一只全身是白色的,不长角。

第三只全身是白色的,长着短角。

它是我最喜欢的一只。

小羊吃草的时候很可爱。

轻轻的嚼几下,就吞下去了。

我还发现,小羊不仅吃草,还吃菜叶子。

小羊的角很厉害,可以把门给撞开了,跑得也很快,谁也捉不住它们。

小羊的胆子也不小,它们离开了院子,我和奶奶拿着竹竿把它们赶回院子。

它们一点也不害怕,只是慢慢地走。

你喜欢我奶奶家的小羊吗?篇五:可爱的小羊 外婆家养了一只可爱的小羊。

它的头上长着一对尖尖的角,象两个弯弯的月亮,也像两个刚刚冒出来的小竹笋。

如果有人欺负它,羊角就变成了它的防身武器,多么厉害!它还长着一双明亮的眼睛,一有风吹草动,它的眼珠子就往四周瞧,看看又什么动静,显得非常机灵。

最有趣的是它才出生15天,却长着一把胡子,就像几根短短的面条挂在下巴下。

我最喜欢小羊身上雪白的羊毛,看上去象天上的云朵,摸上去软绵绵的。

小羊还有四条短短的细细的小腿,走起路来蹦蹦跳跳的,就像一个快乐的孩子。

小羊最喜欢吃碧绿的青草,我和弟弟采了一把青草,放在小羊那边,小羊大口大口地吃了起来,我和弟弟笑着看小羊,小羊也对我们咩咩地叫,好像在说:“谢谢你们,谢谢你们。

”它有时候还吃妈妈的奶,它那吃奶的样子可爱极了。

它把头伸到妈妈身体下,贪婪地吮吸着妈妈的奶,就像我们小时候在吃奶一样。

小羊吃饱了,喝足了,就躺在地上舒舒服服地睡起觉来。

有时候它蹦蹦跳跳的,好像在练本领,看见我们走过去,就咩咩地叫着,好像在说:“我们一起做游戏吧。

”小羊是多么可爱,多么顽皮,我真喜欢它呀。

篇六:可爱的小羊 我家的老羊,前几天产下一只小羊,浑身上下毛茸茸的,长着一双大大的黑溜溜的眼睛,可爱极了。

小羊刚生下来时,四条小腿连站也站不稳,刚站起来又倒下去。

摔疼了就“咩咩”地叫,好像要羊妈妈帮助它站起来。

羊妈妈却卧在那里“不出手”,小羊好像看出了羊妈妈的意思,只好自己慢慢地坚强地站起来,一次不行,两次——噢,它终于站起来了。

看到这种情景,我不由得被小羊顽强的毅力

在一个美丽的菜园里,一只小山羊摘了一个南瓜;原来这个南瓜熟了,小山羊也正好饿了,它抱着南瓜心里美滋滋的,心想:“这次可以饱餐一顿了,但是用南瓜做什么吃呢?”想着想着,脸上洋溢着幸福的笑容。

正在这时,一只凶恶的大灰狼悄悄的来了,它看见了小山羊,口水都流出来了。

它偷偷摸摸的向小山羊靠近。

小山羊也发现了大灰狼,眼珠一转,把南瓜抱进厨房,拿把小刀在南瓜上“刷刷刷”几下,把南瓜刻成了一个很可怕的南瓜头。

然后,把南瓜头带在头上,用力把门推开,走到大灰狼面前;一边走一边学着恐怖的鬼叫,大灰狼一看可吓坏了,扭头就跑,跑的很远很远......。

小山羊摘下南瓜头,把它抱在怀里,咧着嘴巴嘲笑这只愚蠢的大灰狼。

有一天,老山羊过80岁生日了。

老山羊喊来了小猴,小鸡,小兔,小猫,还有小熊。

第二天,小动物们都从家里走出来了,他们看见了老山羊家门口的蔬菜,有红彤彤的辣椒,绿油油的大白菜,黑乎乎的木耳......动物们走到了老山羊家。

老山羊准备了好多朋友们爱吃的食物。

客人们都来到了老山羊家,老山羊热情的招待它们。

它给小猴面前放了一盘绿油油的竹子,给小鸡的面前放了一个又大又红的桃子,给小兔的面前放了一条胖墩墩的小青虫,给小猫面前放的是一根新鲜的胡萝卜,给熊猫面前放的是一条白里透红的小鱼。

老山羊说:“亲爱的好朋友,你们尽情地吃吧,别客气!”可是过了一会儿,老山羊看到客人们只看不吃,就说:“你们怎么不吃呀?”小猴子说:“山羊爷爷,你是不是把准备好的食物摆放错了!”老山羊恍然大悟,马上帮客人把食物换了一下,客人们开始高兴地吃起来了。

小猴子吃又大又红的桃子,小公鸡吃胖墩墩的虫子,小兔子吃新鲜的胡萝卜,小猫吃白里透红的小鱼,熊猫吃绿油油的竹子,它们吃得很开心!客人们美美地吃完后,非常感谢老山羊给它们准备的丰盛的晚餐。

它们跟老山羊道谢后,各自回家了。

动物们各回各家后都给自己的妈妈说:“老山羊爷爷生日玩得很开心,吃得很饱。

说起羊,大家都知道有山羊、绵羊、岩羊、还有美国的大红岩羊……我家就有一只名字叫“白龙”的老山羊,她身强体壮,还有一身像雪一样的白毛,真像穿着一件雪白的裘皮大衣。

不过我的山羊“白龙”很挑剔的呀!有一次,我用刀割了一大把有点儿老了的草。

它呀,就半口也不吃,还“咩咩咩”地叫几声,好象在说:“我要吃嫩草!我要吃嫩草!”于是,我只好又去割来一大把嫩草,有香椿叶、狗尾巴……我的“白龙”这才开始大口大口地吃起来。

不一会儿,草就吃完了。

这时,“白龙”又发现了台阶下那绿油油的野苦玛菜,那是它最爱吃的一道“美食”,于是,“白龙”就跳下台阶,大口大口地啃食着野苦玛菜。

直到肚子吃的滚瓜溜圆,满嘴都是青草汁,“白龙”才满意地打了两个饱嗝开心地走上平台,心满意足地躺在那里晒起了太阳。

小朋友你们说,我的山羊“白龙”挑剔吗?可爱吗?

一天傍晚,羊群正往羊圈的方向走去。

一只年老的山羊正在观看一块奇特的石头,它看了很久,回头看不到羊群,他大吃一惊。

原来的羊群已经走远了。

他想追上去,但天色已晚,无法追上了。

他在附近找了一个山洞,走了进去,里面竟躺着一头狮子!老山羊看见狮子,心里非常害怕。

狮子看到老山羊,心里十分高兴,想:“这么好的美味送上门来,我可不能错过。

”老山羊灵机一动,说:“我是山羊国的国王,我曾许诺,要吃掉20头大象,50头豹子,还有10头狮子。

如今我已吃掉了20头大象和50头豹子。

我正在寻找10头狮子呢!”狮子听了,心里很害怕,说:“让我临死前到河里洗个澡吧!”老山羊同意了。

狮子飞快地跑出了山洞,遇到了豹子。

豹子见狮子跑得匆忙,就问:“狮子大王,你跑得那么快,是去哪里呀?”狮子把事情的经过告诉了豹子,豹子说:“咱们一起去找他算帐!”老山羊在洞口看见豹子和狮子走过来,心里直打啰缩。

但他眼珠子一动又生一计。

他走过去,说:“你这只没用的豹子,我叫你送来10只狮子,你怎么只送来一只?”狮子一听,以为豹子它,咆哮着把豹子撕碎了,然后头也不回地跑了。

例如:我家有一只小山羊,它长着一身雪白而光滑的毛显得干净利索惹人喜爱它那四条腿粗壮有力,每只蹄分成两瓣,每瓣都穿着一只“小皮鞋”,别看它小,它跑进来谁也比不上呢!小山的尾巴不长,常向上翘。

看见到熟,人它一边咩咩地叫着,一边热情地向你跑来。

它头顶的两侧长着一双灵敏的耳朵,每听到一点奇怪的声音,它的耳朵就会立刻竖起来而且耳朵孔向着发出声音的方向。

一双机灵的黄眼睛,长在几根长长的眼睫毛下,突出的嘴毛下还长着又稀又短的胡子。

小山喜欢吃青草,它吃草的时候很特别,它咬住一点草,头往前一顶,再往后一扯,就把草扯断了,匆匆咬几口就吞了下去。

大家一定很好奇吧,它怎么这样吃呢?哈哈,我告诉你们吧:它还太小了上牙还没长呢!我很喜欢它。

观点一:提高审题难度,注重考查思辨 郑州外国语学校高三语文备课组长杨丽平认为,今年的作文审题难度高于前年和去年,作文材料涉及原定规则、一对同学的做法和裁判的看法三个要素。

其中,裁判的看法是关键,需要厘清三者的关系仔细分析,才能准确把握材料的核心。

这个材料注重思辨体现在“裁判认为这样做有争议”上,既然是有争议,就包含了两方面的意思:对两位同学的做法既有肯定、赞赏,又有否定、批评。

从前者立意,可以谈创新、变通、不墨守成规,合作共赢,或将两者结合;从后者立意,可以谈遵守规则。

也可以综合以上方面。

观点二:质疑“规则”或可得高分 郑州四十七中教务处副主任胡庆周是语文名师,他认为今年的高考作文题,如果立意为“合作双赢”,可以算是二类作文。

而一类文的立意则需要更全面,应该既看到规则,又看到合作达到双赢。

“质疑 规则 ,实现双赢,这样的立意可得一类文。

”胡主任说,这里所说的“规则”,是指不合理的规则。

“在生活中,有很多潜规则,有很多不以人为本的规则,也有很多不能使双方利益最大化的规则,这些例子都可以使用。

”他认为,今年的作文题出得很好,既考察了学生的价值观,也考察了学生对待事物的态度。

观点三:语文难度适中,作文有思有变 郑州一中高三语文组组长崔玲说:“和去年作文形式相比,今年材料内容由寓言变成了现实生活镜头剖析,但材料的情节看似简洁明确,却一波三折。

” 崔老师说,材料所显示的质朴语言表达和情节单纯熟悉的表象背后却暗藏机关,立意不一,材料展示的规则究竟该赞成还是反对、结局是认可还是无效,可以说仁者见仁。

总体来讲,其亮出了历年来高考作文题目的传统撒手锏:越质朴越深刻,越留白越纠结,这也是高考作文的精妙所在:有思,有变,有选择。

考生只有具备了对生活的思辨能力和慧眼识金、透过现象看本质的一份成熟,方能解读材料的真谛和灵魂。

观点四:材料贴近生活易发挥 河南省实验中学语文教师李漾认为,只要考生认真审题,写起来不会太难。

而且今年的作文材料,接近学生生活,考生比较容易发挥。

在谈到今年的高考作文题目时,李漾认为从整体选材上来看,学生还是比较容易掌握的,作文材料里谈到了规则,以这个为切入口,围绕“规则”、“合作双赢”、“打破思维”等来写还是不错的。

“除了立意外,高考很大程度上还是要考察考生的写作能力。

”李漾还预测,今年考生的作文平均分可能会比往年有所提升。

一天早晨,山羊正在高高兴兴的哼着小曲儿散步,这时,一只骆驼来了,说:“你这个矮冬瓜,不得让人闲你矮才怪!”山羊说:“你才是矮冬瓜呢!我看你是个瘦高个儿,让别人一拥就倒了!”骆驼说:“高比矮好!”山羊说:“矮比高好!”就这样,他们吵来吵去的吵了很长时间,这时,骆驼说:“要不咱们这样吧,咱们来比本领,如果谁赢了呢,谁就把输了的拥下台去……”山羊说:“比就比,谁怕谁呀!”骆驼先带着山羊去了园子里,骆驼说:“看见园子里的那棵果树了吗?我们就摘树上的红通通果子吃,如果谁吃的着果子又不费力气,谁就赢。

”于是,骆驼先仰着脖子吃了一个果子,而山羊因为体型太小、太矮,吃不着树上的果子,急得是满头大汗、大汗淋淋,于是,这一仗是骆驼赢了,山羊输了。

第二仗马上要开始了,山羊...“比就比,谁就把输了的拥下台去……”山羊说:“你这个矮冬瓜!刚才我也赢了:“要不咱们这样吧!”山羊说:“不对,他们就开始吃绿油油的青草!”骆驼说,他们吵来吵去的吵了很长时间,谁就赢,说、大汗淋淋了:“你才是矮冬瓜呢,谁怕谁呀,我赢了吧,咱们来比本领!我看你是个瘦高个儿:“怎么样。

山羊说、太矮,这时:“高比矮好,而此时骆驼也急得满头大汗。

”于是,自由自在的吃起了青草,让别人一拥就倒了,山羊先趴下,骆驼先仰着脖子吃了一个果子,如果谁赢了呢。

”于是:“看见园子里的那棵果树了吗,山羊领着骆驼来到了篱笆旁,就能吃到青草了?我们就摘树上的红通通果子吃、大汗淋淋,吃不着树上的果子!”山羊说!”就这样,只要我们趴下,这时:“这两个窟窿的前面是绿油油的青草,一只骆驼来了,山羊说,只见篱笆上有大小两个窟窿。

第二仗马上要开始了,急得是满头大汗,山羊输了,这一仗是骆驼赢了,不得让人闲你矮才怪,骆驼说,于是,而山羊因为体型太小,如果谁吃的着果子又不费力气,骆驼说!”骆驼先带着山羊去了园子里!”骆驼说:“矮比高好,山羊正在高高兴兴的哼着小曲儿散步 一天早晨,他们两个又吵了起来。

吵得在100米上的高空上都能听到!”于是

白山羊住在桥西,黑山羊住在桥东。

一个星期天的上午,天气晴朗,两只山羊都要到河对岸的外婆家去玩。

真巧,他们同时来到独木桥头。

白山羊一边哼着歌一边走了上独木桥。

黑山羊正想着到外婆家后该怎么玩,低着头走上了独木桥。

一会儿,他们都走到了桥中间。

白山羊说:“让开,让我先过去。

”黑山羊抬起头说:“是我先上桥的,应该你让我。

”白山羊不服气地说:“是我先上的……”“是我……”“是我……”两只羊越吵越凶,竟然打起来了。

白山羊心里想:他哪里是我的对手,我偏要他让路不可。

他把头一低,用两只犄角顶向对方。

黑山羊也不甘示弱,前脚往前跨了一步,拉开应战的架式,低头和白山羊顶了起来。

两个的劲越使越大,独木桥摇晃起来了。

“扑通!”两只不讲礼貌的小山羊掉进了河里。

他们拼命挣扎,好不容易使自己的头露出水面。

白山羊和黑山羊都尽力伸出前腿,想搭救对方,可他们不会游泳,费了好大劲也没能成功。

“救命!救命——”他们异口同声地喊起来。

白山羊和黑山羊的外婆听到喊声,赶快跑到河边,把他俩救了起来。

全身湿透的黑山羊和白山羊低着头,后悔自己不懂礼貌。

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关于蒙学论文范文资料

中国古代儿童启蒙读物也叫“蒙学”,最著名的就是“三百千”了,就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》。一般私塾“开蒙”则必先学这三种。另外再学就是《弟子规》、《幼学琼林》、《朱子家训》、《千家诗》《古文观止》《唐诗三百首》《声律启蒙》《文字蒙求》《增广贤文》等等初级读物。这些都算是儿童启蒙读物。每个私塾所教授的各不相同,但“三百千”却是几乎所有的私塾开蒙的必读书。

人之初 性本善 性相近 习相远〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。 【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。苟不教 性乃迁 教之道 贵以专〖启示〗百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。 【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。 【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。 【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 养不教 父之过 教不严 师之惰〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。 【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。 子不学 非所宜 幼不学 老何为〖启示〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。 【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢? 玉不琢 不成器 人不学 不知义〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。 【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。 为人子 方少时 亲师友 习礼仪〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。 【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 香九龄 能温席 孝于亲 所当执〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。 【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知〖启示〗从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖。 【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。 首孝弟 次见闻 知某数 识某文〖启示〗孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人,就必须这从两点做起。 【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。 一而十 十而百 百而千 千而万〖启示〗一到十看来很简单,但变化起来却无穷尽,算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学,所以必须认真地从简单的数目学起,为将来学习其他知识打好基础。 【译文】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。 三才者 天地人 三光者 日月星〖启示〗人类只有认识世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造世界。 【译文】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢?三光就是太阳、月亮、星星。 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺〖启示〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系,每个人都要认清自己的地位,人人从我做起,才能天下安宁,人类永远和平。 【译文】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷〖启示〗春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时,有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳,因此有了温度不一样的四季变化。 【译文】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。 曰南北 曰西东 此四方 应乎中〖启示〗我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”,也就是我国四大发明之一的指南针,从而使确定方位变得十分简便,尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。 【译文】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。 曰水火 木金土 此五行 本乎数〖启示〗“五行”学说包括很深的哲学道理,非常复杂、我们只要知道一些就行了。 【译文】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 十干者 甲至癸 十二支 子至亥〖启示〗和“五行”一样,天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天,人们除了十二支的生肖记年外,记时已多不用了。 【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。 曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权〖启示〗地球在不断自转运动中,同时绕着太阳转动,太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转,而银河系只是宇宙的一个小点点,天地之大实在是不可想象的。 【译文】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。 赤道下 温暖极 我中华 在东北〖启示〗我们国家所处的位置在整个地球的东北边,由于面积辽阔,热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久,是有五十六个民族的国家。 【译文】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。 曰江河 曰准济 此四渎 水之纪〖启示〗长江是我国最长的河流,全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河,她是中华民族的摇篮,是五千年文明的发源地。 【译文】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。 曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名〖启示〗现在我们都知道,我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山,号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国,每座山都有着许多美丽的神话和传说。 译文】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。 曰士农 曰工商 此四民 国之良〖启示〗由于社会的发展,今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说:“三百六十行,行行出状元”,不管从事什么职业,只要对社会有好处,都是光荣的。 【译文】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊〖启示〗五千年的中国文明史,有多少仁义之士用他们的生命和热血,谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。 【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。 地所生 有草木 此植物 遍水陆〖启示〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们,掌握这些知识,以便为人类服务。 【译文】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。 有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走〖启示〗无论大自然中的植物还是动物,都是人类永恒的财产,我们要爱护周围的环境,保护好我们生存的环境。 【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。 稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时,千万不要忘了辛勤耕种的农民。 “谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,要知道爱惜每一粒粮食。 【译文】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲〖启示〗人类真不愧万物之灵,我们的祖先很早就把有些野生的动物,通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。 【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱〖启示〗七情是人生来具有的,谁也不可能抹煞它,但做为一个有志者,是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的,要学会妥善处理自己的感情,才能活的安乐而有意义。 【译文】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。 青赤黄 及黑白 此五色 目所识〖启示〗用色彩学的标准解释,色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称,如黄色已成为我们的民族色彩,据说太阳升起的第一道颜色是黄色,所以黄色代表东方。 【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。 酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含〖启示〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸,是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂,认清自我也是非常不容易的。 【译文】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。 膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅〖启示〗我们人类有视觉,可以分辩颜色、形状;有味觉可分辩各种滋味;嗅觉可以辨别气味;触觉可区分冷暖各种刺激。 【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音〖启示〗音乐可陶冶人的情怀,我国文明久远、历史悠久,文化丰富,音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养,调剂人的身心,优美的东方音乐更具迷人的特色。 【译文】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。 曰平上 曰去入 此四声 宜调协〖启示〗我国的古代诗词非常优美动人,读起来和谐顺口,这不仅是诗词本身的内容感人,而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化,所以使我们听起来更加优美动人。 【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。 高曾祖 父而身 身而子 子而孙〖启示〗人类的繁衍,一代接着一代,生命的延续永无止境。真是 “前不见古人,后不见来者”,我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。 【译文】由高祖父生曾祖父,曾祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦〖启示〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系,更是一种血浓于水的亲情。在家庭中,每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。 【译文】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭〖启示〗家庭成员之间要礼貌相待,和睦相处,这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念,因为家庭是社会的细胞,每个家庭都能和睦相处,社会也必然安定了。 【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠〖启示〗中国人从古到今,都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦,象“桃园三结义”,至今受到人们的称颂。 【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。 此十义 人所同 当师叙 勿违背〖启示〗社会是复杂的,每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”,这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。 【译文】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。 斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终〖启示〗社会在发展,今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了,但人死了以后,活着的人就要为他们送葬,以开追悼会的方式寄托后人的哀思。 【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。 礼乐射 御书数 古六艺 今不具〖启示〗社会的不断发展,文化科技的门类越来越多。但对于学生来说,要成为德、智、体、美全面发展的人才。 【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。 惟书学 人共遵 既识字 讲说文〖启示〗语文、数学、外语这三门学科,已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。 【译文】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。 有古文 大小篆 隶草继 不可乱〖启示〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式,但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。 【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。 若广学 惧其繁 但略说 能知原〖启示〗现在讲究的是一专多能,对于研究学问也必需做到从大处着眼,要理清思路,提纳挈领,才能抓住问题要害,掌握根本的道理。 【译文】假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础,首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子,这样才能领会文章中所表达的含义和观点。 【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。 为学者 必有初 小学终 至四书〖启示〗为学必有初始阶段,任何一个大学问家,他的知识都是一点一滴积累的,只有扎扎实实打下良好基础,才能进军更高深的知识。 【译文】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。 论语者 二十篇 群弟子 记善言〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理 【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义〖启示〗孟子,名轲,尊称孟子,也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子,也同样讲仁义道德。 【译文】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。 作中庸 乃孔亻及 中不偏 庸不易〖启示〗孔及是孔子的孙子,《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书,它对中国人的人生观影响很大。 【译文】作《中庸》这本书的是孔亻及,“中”是不偏的意思, “庸”是不变的意思。 作大学 乃曾子 自修齐 至平治〖启示〗曾子是孔子的弟子,名曾参。《大学》是四书中的一部书,和中庸一样,也是一部修养性的书。 【译文】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。 中书熟 孝经通 如六经 始可读〖启示〗书有深浅难易的区分,我们读书必须从浅易的开始读起,奠定求知、做人、处世的基础,再进一步学习更深奥的知识。 【译文】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库,世界上有许多国家的学者,从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。 【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。 有连山 有归藏 有周易 三易详〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书,但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长,物极必反的论述随处可见。 【译文】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”, “三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案,可以使我们了解当时历史,从中学到许多有益的知识。 【译文】《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。 我周公 作周礼 著六官 存治体〖启示〗周公是周文王的四子,在周文王的所有儿子中最有才干,也最有仁慈之心。武王死后,由周公帮助成王辅佐朝政,由于他的贤德,把国家治理得十分富强. 【译文】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备〖启示〗中国传统的礼义道德,其中很大部分到今天仍是有益的,我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。 【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》,共汇集了周代诗歌三百零五篇,所包含的题材非常广泛,有的反映复杂的社会形态,有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。 【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶〖启示〗我们读春秋,除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。 【译文】后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁〖启示〗《春秋》是鲁国的史书,内容十分精采,但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传,才能研读明白。 【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。 经既明 方读子 撮其要 记其事〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则,学习历史更是如此,这就是提纲挈领,掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局,才能很好地掌握这门学问。 【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。 五子者 有荀扬 文中子 及老庄〖启示〗五子当中,我们比较熟悉的,恐怕只有老子和庄子,他们博学广闻,象老子,就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想,是非常有趣的。 【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。 经子通 读诸史 考世系 知终始〖启示〗我国的春秋战国时代,是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产。 【译文】经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世〖启示〗历史学家大体把历史分为三个阶段:即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载,这以前的历史是个神话和传说的时代,即上古。 【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世〖启示〗尧是位很贤德的帝王,他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期,是中国上古历史上的黄金时代。 【译文】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。 夏有禹 商有汤 周文武 称三王〖启示〗夏商周,在中国历史上合称三代,每一代的时间都很长,夏朝统治四百年,商朝统治六百年,周朝统治八百年。这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。 【译文】夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。 夏传子 家天下 四百载 迁夏社〖启示〗从禹把帝位传给儿子启之后,一个家族统治国家的历史持续了几千年,一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝,家天下的统治才最后真正结束了。 【译文】禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。 周武王 始诛纣 八百载 最长久〖启示〗周朝的历史分为两部分:幽王被杀以前是西周,平王东迁以后是东周。从各朝各代的兴衰中我们可以看出“仁政必兴、暴政必亡”的道理。 【译文】周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说〖启示〗周王室衰落,使各诸侯失去了控制,都想要称王、称霸,战争连年不绝。使老百姓饱受了战争的苦难。 【译文】自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。 始春秋 终战国 五霸强 七雄出〖启示〗东周时期分为春秋时期和战国时期。春秋时期前后出现五个霸主,历史上称为春秋五霸;战国时期有七个诸侯国实力最强,历史上称为战国七雄。 【译文】东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争〖启示〗秦王朝是我国历史上第一个中央集权制的封建专治国家。虽然秦朝统一的时间只有十五年,但其苛政却是其他朝代所不能及的。然而其统一中国、车同轨、书同文,以及统一度量衡等方面仍有它不可抹灭的贡献。 【译文】战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。 高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡〖启示〗历史在发展,社会在进步,个人的行为准则要符合于社会发展的法则。否则即便得力于一时,但终究会以失败而告终。 【译文】汉高祖打败了项羽,建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。 光武兴 为东汉 四百年 终于献〖启示〗汉朝经过四百多年的时间,到了末期,由于外戚、宦官互相攻击,王室无能,到汉献帝时就灭亡了。 【译文】王莽篡权。改国号为新,天下大乱,刘秀推翻更始帝,恢复国号为汉,史称东汉光武帝,东汉延续四百年,到汉献帝的时候灭亡。 魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋〖启示〗《三国演义》是我国家喻户晓的一部古典小说,也是世界文学宝库的一部分,阅读这部小说可以得到很多有益的启示,了解到古代战争

学前教育专业毕业论文参考文献

紧张又充实的大学生活将要谢下帷幕,毕业生都要通过最后的毕业论文,毕业论文是一种有计划的检验大学学习成果的形式,那么写毕业论文需要注意哪些问题呢?下面是我精心整理的学前教育专业毕业论文参考文献,仅供参考,希望能够帮助到大家。

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关于蒙博托论文范文资料

大事记 1822年——巴西宣布从葡萄牙独立。 1901年——中国与英国、美国、俄罗斯、德国、日本、奥地利、法国、意大利、西班牙、荷兰和比利时签定辛丑条约。 1904年——英国强迫西藏签署《拉萨条约》。1953年——赫鲁晓夫出任苏联国家最高领导人。 1977年——巴拿马条约签订。 1996年——美国杜鲁门号航空母舰完工下水。出生 1533年——伊丽莎白一世,英国女王 1709年——塞缪尔·约翰逊,英格兰文化人物 1909年——伊利亚·卡赞,美国话剧、电影导演 1930年——袁隆平,水稻专家 1930年——博杜安一世,比利时国王 1958年——陈百强,香港歌手 逝世 1809年——拉玛一世,暹罗国王 1994年——吴印咸,摄影家(生于1900年)。

一、1298年——马可·波罗入狱,与鲁思梯谦合作著成《马可·波罗行记》。

《马可·波罗游记》是公元十三世纪意大利商人马可·波罗记述他经行地中海、欧亚大陆和游历中国的长篇游记。

二、1689年——中国清朝代表索额图与俄国代表戈洛文在尼布楚签订界定两国边界的《尼布楚条约》。

《尼布楚条约》,俄方称“涅尔琴斯克条约”,是中国清朝和俄罗斯帝国之间签定的第一份边界条约,也是中国与西方国家缔结的第一份国际条约。

三、1812年——拿破仑战争:俄罗斯军队与法国军队进行博罗金诺战役。

四、1821年——大哥伦比亚共和国建国,西蒙·玻利瓦尔当选总统。

五、1822年——被葡萄牙废黜的巴西摄政王佩德罗一世宣布巴西脱离葡萄牙而独立。

六、1853年——上海小刀会起义。

七、1901年——在八国联军占领北京的情况下,中国清朝政府被迫和英国、美国、日本、俄国、法国、德国、意大利、奥匈帝国等11国签定《辛丑条约》。

《辛丑条约》,是中国清政府和大英帝国、美利坚合众国、法兰西第三共和国、德意志帝国、俄罗斯帝国、大日本帝国、意大利王国、奥匈帝国、西班牙王国、尼德兰王国、比利时王国,十一国政府在义和团运动失败、八国联军攻入北京后签定的一个不平等条约。

条约签定于光绪二十七年(1901年)七月二十五日,辛丑年,故名辛丑条约。因条约签订日为阳历9月7日,因此有“九七国耻”一说。

八、1904年——英国强迫西藏签署《拉萨条约》。

拉萨条约是继1890、1893年《中英藏印条约》及续约之后,英国强迫清西藏地方政府订立的不平等条约。

九、1923年——闻一多诗集《红烛》出版。

十、1927年——中共在中南各地领导农民武装暴动。

十一、1940年——二战:伦敦大轰炸开始。

十二、1940年——罗马尼亚将南多布罗加地区割让予保加利亚。

十三、1945年——二战:驻守威克岛的日本军队向美国投降。

十四、1953年——赫鲁晓夫正式就任苏联共产党中央委员会第一书记,成为苏联最高领导人。

十五、1970年——约旦军队与巴勒斯坦游击队在安曼发生武装冲突。

十六、1975年——周总理生前最后1次接见外宾。

十七、1977年——美国和巴拿马政府签署《巴拿马条约》,美国承诺在20世纪结束前交还巴拿马运河。

十八、1979年——PPUSBESPN成立。

十九、1980年——华国锋在全国人大会议上宣布不再担任中国国务院总理。

二十、1982年——香港恒隆银行挤提。

二十一、1984年——四川省巴中县荣获联合国教科文组织颁发的“野间扫盲奖”。这是中国第一次荣获该组织的扫盲奖。

二十二、1986年——德斯蒙德·图图出任南非开普敦圣公会大主教,成为南非首位黑人大主教。

二十三、1987年——GSM移动电话标准出现,移动电话开始可以在世界各地使用。

二十四、1988年——中国启用“长征四号”火箭,在太原卫星发射中心成功地发射了一颗试验性气象卫星 “风云一号”。这是中国自行研制和发射的第一颗极地轨道气象卫星。

二十五、2004年——国务院新闻办公室发表《中国的社会保障状况和政策》白皮书。这是中国政府首次发表关于社会保障方面的白皮书。

二十六、2008年——第四届香港立法会选举。

二十七、2010年——在钓鱼岛附近海域,一艘中国拖网渔船受到日本海上保安厅一艘巡逻船冲撞,后又受到日方另外两艘巡逻船跟踪、冲撞、截停、登船、检查。中国外交部表示,中方严重关切这起事件,并已向日方提出严正交涉。

参考资料:百度百科-9月7日

这两个刚果都在刚果河流域,因此都被人叫做刚果。

在非洲的中西部赤道附近,有两个名为“刚果”的国家。一个是刚果民主共和国,另外一个是刚果共和国,两个国家的简称都是“刚果”。

为了便于区分,我们习惯上后缀其首都的简称。因此,首都为金沙萨的刚果民主共和国,简称为刚果(金);首都为布拉柴维尔的刚果共和国,简称为刚果(布)。

扩展资料

关于刚果(金)与刚果(布)的关系,需要追溯到十四世纪,在这一时期,刚果河流域出现一个由刚果人建立的政权--刚果王国。

后来到了15、16世纪的大航海时代,葡萄牙人来到了刚果王国。此后,刚果王国逐渐衰败,并逐渐沦为欧洲列强的殖民地。在1884年11月中旬,为了瓜分非洲殖民地,欧洲列强包括德国、英国、俄国、荷兰等十五个国家参与了由德国主持召开的柏林会议。

会议长达一百多天,名义上是为了解决非洲第二大河--刚果河流域的归属问题,实际上的目的是为了瓜分非洲。

柏林会议之后,以刚果河为界:当时的比利时王国成为了刚果自治邦[现在的刚果(金)地区]的主人;而现在的刚果(布)地区则成为法国的殖民地。

在第二次世界大战之后,亚洲、非洲、拉丁美洲的民族解放运动逐步兴起。在比利时统治之下的刚果自治邦在1960年的6月30日实现了民族独立,首都为金沙萨;而刚果(布)是在1960年的8月15日实现了民族独立,首都是布拉柴维尔。

参考资料来源:百度百科-刚果共和国

参考资料来源:百度百科-刚果民主共和国

1625年 9月7日 魏忠贤下令禁毁东林书院,无锡东林书院,原为宋代理学家杨时讲学处。

明万历三十三年(1605年)吏部郎中顾宪成被罢官回无锡,遂重建东林书院,与同志高攀龙等聚会讲学,议论朝政,抨击宦官集团,被称为“东林党”。

一时间,退处林野的士大夫响附东林党,高居庙堂的政见相同者亦应和东林党。

1689年 9月7日 中俄尼布楚条约,中俄尼布楚条约是中俄双方通过和平谈判而签订的边界条约。

明末清初,沙俄侵略军越过外兴安岭,侵入中国黑龙江流域,烧毁村庄,杀掠人口,抢夺粮食和貂皮。他们在强占中国领土尼布楚之后,又于公元1650年侵占了雅克萨,并在当地修筑城堡,作为据点。

在边疆人民奋起抵抗下,清政府曾一度派兵收复过雅克萨。并曾多次敦促沙俄进行谈判,可是俄方却置之不理。1685年,康熙帝命清军再次收复雅克萨,清军分水陆两路围攻。

在凌厉的攻势面前,侵略军被迫投降,答应撤退,但当清军一离开,又偷偷开进雅克萨城重建据点。第二年,清军再次围攻雅克萨城。

经过几个月的战斗,侵略军头子托尔布津被击毙,俄军伤亡惨重,雅克萨城指日可下。这就迫使沙俄不得不接受举行和平谈判的建议。

1853年 9月7日 上海小刀会起义,鸦片战争以後,支付赔款和五口通商加剧了中国社会的矛盾。农民纷纷揭竿而起,尤其金田起义后,各地农民风起云涌积极响应。

小刀会领袖刘丽川,广东香山(今中山)人,当过商场经纪人,后成为沪广天地会首领;另一领导人潘起亮,江苏南京人,系秘密团体庙邦首领,后庙邦与塘桥邦合并一起加入小刀会。

1901年9月7日《辛丑条约》签订,清政府派全权代表庆亲王奕劻、李鸿章与英、美、俄、德、日、奥、法、意、西、荷、比11国代表在北京签订了《辛丑条约》。

1901年9月7日,由德、奥、匈、比、西、法、英、意、美、日、荷、俄等国公使组成的外交团,在团长葛络干主持下,于11时在西班牙使馆与中国全权大臣奕匡和李鸿章举行会谈,签署和谈最后议定书,仪式于11时30分结束。

1904年 9月7日 英国强迫西藏签署,1904年9月7日.英国强迫西藏三大寺代表在布达拉宫签署《拉萨条约》,英军是于8月3日占领西藏首府拉萨的。

由于达赖十三世出逃,西藏群龙元首。英军在拉萨大肆劫掠,抢走了许多珍贵的文物和经典,但找不到逼和对象。

8月12日,英军上校荣赫鹏向清朝驻藏大臣有泰提出8项议和条件,有泰向西藏地方官员一再施压。9月1日,荣赫鹏又提出约款,声称如不允从,每日增加赔款5万卢比,进行恫吓。西藏地方官员遂被迫于今日签约。

1911年 9月7日 赵尔丰大肆屠杀成都市民,1911年9月1日,川路股东大会决定不纳正粮,不纳捐输,不买卖田房。不认外债分厘,并通告全国。赵尔丰因连受到申饬,遂下镇压决心。

1923年 9月7日 闻一多诗集《红烛》出版。

1927年 9月7日 南昌起义军受挫,1927年9月7日,中共叶挺部向长汀开拔,谭平山率各机关,李立三负责运送伤病员,先后跟进,由周士第率部殿后。因安置负伤官兵及筹款困难,起义部队行动异常缓慢。

1927年 9月7日 中共在中南各地领导农民武装暴动,1927年9月7日,东江地区共产党组织根据中共中央“八七”会议精神和为接应南昌起义军南进东江,领导农民自卫军及农民群众举行秋收起义,占领陆丰、海丰两县城。国民革命军进行反扑,农民起义武装转移到农村。

1952年 9月7日 纳吉布掌握埃及大权。

1956年 9月7日 王蒙发表《组织部新来的年轻人》。

1977年 9月7日 中小学教材清除“四人帮”及其余党的流毒。

1977年 9月7日 巴拿马运河新条约签订。

1984年 9月7日 中国首次获得联合国教科文组织的扫盲奖。

1984年 9月7日 3000日本青年访华。

1988年 9月7日 我国首次发射气象卫星。

1994年 9月7日 摄影家吴印咸在北京逝世。

1994年 9月7日 我国首次评选十大“扶贫状元”,1994年9月7日,我国首批十大“扶贫状元”,日前在中国扶贫基金会、《半月谈》杂志社主办的评选活动中产生。

1995年 9月7日 瑞典《每日新闻》报道1986年诺贝尔医学奖评选内幕。

1997年 9月7日 原扎伊尔总统蒙博托客死摩洛哥。

扩展资料

1949年9月7日 周恩来指出:要防止帝国主义利用民族问题来挑拨离间中国的统一

1949年9月7日 周恩来在向参加一届全国政协的代表作《关于人民政协的几个问题》的报告时指出:中国是多民族的国家,"我们主张民族自治,但一定要防止帝国主义利用民族问题来挑拨离间中国的统一。

今天帝国主义者又想分裂我们的西藏、台湾甚至新疆,在这种情况下……我们国家的名称,叫中华人民共和国,而不叫联邦。我们虽然不是联邦,但却主张民族区域自治,行使民族自治的权力。

"这个问题,经中国人民政治协商会议讨论达成一致,在《共同纲领》中明确规定:"中华人民共和国境内各民族一律平等"。

"各少数民族聚居的地区,应实行民族的区域自治,按照民族聚居的人口多少和区域大小,分别建立各种民族自治机关。"由此,在统一的国家内实行民族区域自治,作为中华人民共和国的一项基本政治制度确定下来。

1953年9月7日 毛泽东谈资本主义工商业改造政策

1953年9月7日 毛泽东同民主党派和工商界部分代表谈话,解释中国共产党对资本主义工商业实行社会主义改造的方针、政策。

毛泽东说:国家资本主义是改造资本主义工商业和逐步完成社会主义过渡的必经之路。将全国私营工商业基本引上国家资本主义轨道,至少需要三年至五年的时间。

至于完成整个过渡时期的任务,包括基本上完成国家工业化,基本上完成对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造,则不是三五年所能办到的,而需要几个五年计划的时间。在这个问题上既要反对遥遥无期的思想,又要反对急躁冒进的思想。

1975年9月7日 周恩来在医院最后一次接见外宾

1975年9月7日 周恩来在医院接见罗马尼亚共产党中央政治执行委员会委员、中央书记伊利耶·维尔德茨。这是周总理生前最后一次接见外宾。

在回答客人的提问并介绍自己的病情时,周恩来坦然地说:马克思的"请帖",我已经收到了。这没有什么,这是不以人的意志为转移的自然法则。又说:我现在病中,已经不能再工作了。

邓小平同志将接替我主持国务院工作。周恩来请维尔德茨转达对罗马尼亚党政领导人及其他老朋友的问候,并表示:在毛泽东思想培育下的中国共产党,是敢于斗争的。

关于山药论文范文资料

中国是一个有着数千年文明历史的国家,各族人民在漫长的岁月里,经过长期的实践,共同创造了祖国光辉灿烂的文化史。中国药学史就是其中的一部分。下文是我为大家搜集整理的关于药学系大专毕业论文优秀范文的内容,欢迎大家阅读参考!

浅议开展临床药学工作的对策

临床药学是以病人为对象,研究有效、合理和安全使用药物的一门学科,是现代药学和临床相结合的产物,这一学科把过去传统的医院药学服务重点从药物转向患者,这是目前和未来医院药学工作发展的重点和研究方向,目前临床药学已经进入到实质性的发展阶段,临床药学工作从抵触到认可,从强行到自觉,积累了一些经验。

一、具体工作实践

1.查房与临床药学工作的结合

药师要定科室查房与巡回查房相结合,并指定用药方案,及时解决用药问题,可以安排指定的药师选择相对固定的科室,如普通外科、呼吸内科、心胸外科等,每周定期到其他科室进行巡回查房。设计药师查房记录单,记录单内容包括患者的基本情况、病程的介绍、查房意见、基本用药情况。药师查房之后,要根据患者的情况,提出临床用药建议,重点是对抗菌药物的合理应用提出合理化建议[1]。药师查房记录单要一式两份,一份在病历中,另一份则有药师自己保管,并要求主治医师将药师的意见写在病程记录中,同意则执行,不同意则写明理由。临床药师通过查房,增加了与临床医生接触的机会,并逐步熟悉了有关科室的基本知识,掌握了与患者沟通的技巧,同时可以将新的药物知识,配伍禁忌等及时传递给医护人员,充分发挥医药互补的优势。通过药师的不断女里,最大限度的减少药源性疾病,提高患者的用药依从性。

2.加强科室用药监督

临床药师要加强对临床用药的监督,促进抗菌药物的合理应用,目前我国的各级医院均存在滥用抗生素的情况,我院在应用抗生素也存在诸多不规范的现象,对于这种情况,临床药师要每月抽查一定比例(30%)的出院病历[2],按照事先设计的表格逐一进行登记,统计全院和各个科室抗菌药物的使用率、治疗性抗菌药物送检率以及抗菌药物的不合理应用情况,并对每个医生的抗生素用药情况以书面形式进行反馈,对科室的不合理用药情况反馈到各个科室,也可以对运行病历进行抽查,并制定相应的奖惩制度,以书面形式进行公示。

3.对门诊用药情况的监督

临床药师可以定期抽查门诊处方,提出合理化用药建议,每月抽查一定比例的门诊处方和麻醉处方,按照事先制定的表格进行登记,包括患者的姓名、性别、诊断、用药情况,每次将查出的书写不规范或者用药不合理的处方以书面的形式反馈给医生,并将检查结果上报给医务科,按规定进行处罚[3],并通过各种形式进行通报和公示,书写不规范主要表现在缺项、书写潦草、无临床诊断或者不规范、未使用药品通用名、没有剂型或者规格,中英文混写等,抗生素用药不规范主要包括剂量不准确、诊断与用药不符合、配伍禁忌、重复用药等,通过坚持检查,我院的门诊处方质量明显提高。

4.做好用药咨询工作

院内设置药用咨询室,并挂有明显的标志,并向患者和医护人员公布咨询电话,每天安排中级职称以上的药师轮流值班咨询,并配备专业书籍,认真填写咨询记录,内容包括患者的姓名、年龄、疾病的名称、联系方式、咨询内容、解答情况等。通过用药咨询,药师与患者和医生建立了良好的关系,提高了门诊用药的依从性,解答了患者的用药过程中存在的疑虑,及时纠正了一些患者不正确的用药方法,配合了临床医生的工作。

5.尝试性建立病历

针对长期用药的患者建立病历,基本思路是对于目标患者建立档案,主要包括患者的基本用药情况、主要疾病的病史和用药情况,以及用药不良反应等,同时对患者病情的变化,相关重要检查,建议用药的治疗计划,和病史小结,用药记录要包括用药开始的时间,实际用药情况、停止用药的时间,疗效评价等,及时补充患者新的用药信息,用药病历的用药信息要及时进行更新,档案要留在临床药学室并进行长期保存,条件允许可以建立电子病历。

6.药品不良反应

各个临床科室要要有指定的药品不良反应检测员,发现临床用药的不良反应是应该及时通知临床药学室,药学人员进行登记、上报,临床药学人员要认真咨询、观察患者的用药情况,要善于发现药品的不良反应。定期退出临床药讯,内容涉及查房和抽查中发现的问题,交流经验、新药知识和收集到的药学知识,并发到各个临床医技科室供翻阅参考,并采取一定的激励措施鼓励医护人员积极捐稿,努力让临床药讯成为医院药师和临床医生交流沟通的平台。

二、总结

临床药师是在临床药学工作中要努力工作,从点到面,由浅入深,帮助临床解决了医学实际问题,为患者提供了一定的药学服务,并积累了一定的经验,由开始医生和患者的陌生、抵触、怀疑到逐渐认可、信任和接受,取得了初步的成绩。但是优于人员有限、知识不系统等方面的原因,临床药学工作的深度和广度都不够,有些工作没有实质性进展,但是广大药师的共同努力,得到了临床医生和患者的认可,效果满意值得在临床推广。

浅谈生态文明与中医药学的关系

生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态[1]。

中医药学从我国古代有文字出现的时候就有记载,是一门独立的学科,经历了几千年的发展,在不断实践的过程中,逐步形成了完整的医学理论,积累了丰富的临床经验,创造了神奇的医疗效果。在人类发展的历史上也出现了很多不同类型的医疗体系,但现在大多数已经消失,被现代西方医学所取代,中医药学作为少有的独立医疗体系能与现代医学并存,并且发挥着西医不可替代的作用,这与其以人体生理平衡为基础,不断继承前人成果,并充分吸收各个时代先进科学技术和知识,逐步丰富和发展自己的理论密切相关。中医药学的发展历史同时也是中华民族五千年生态文明建设史的重要组成部分,体现着中国生态文明的进步[2]。

把人体健康与生态平衡紧密地联系起来,在实践中寻找联系,使人类与自然和谐相处是中医药学的一大特色。早在春秋时代,世界上绝大多数人还把疾病的发生归诸鬼神祟蛊,中国的医学家就已经认识到人体的病患与饮食起居、喜怒哀乐有关,后来又有医生用自然界的阴、阳、风、雨、晦、明“六气”失和来解释病因,这曾是当时世界医学史上最先进的病因观。在这种病因观的影响下,自然界的一切物质都能对人体产生作用,从中寻找良药祛除病源也就成了当时医药学家的主要工作。

生物群落和其生存的周围环境所构成的系统称为生态系统,正常的生态系统中,系统各部分在能量流动和物质循环上相互之间保持一种动态的平衡状态,称为生态平衡。人类作为生态系统中的一部分,与食物链中的其它生物一样,充当着消费者的角色,一旦人类的环节出现问题,整个生态系统就会遭到破坏,甚至出现人类的灭绝。中医药学的实践就是把人体视为一个生态系统,如果人体内部各种生理活动正常进行,健康状况良好,就处于平衡状态,当外界因素和内部因素共同起作用导致正常生理活动被破坏,开始的平衡被打破,疾病就随之而来,各种治疗药物和方法都是为了弥补这种平衡。

我们的祖先在长期的医疗实践中,发现了藏象、经络等生命活动现象,六淫、七情等致病因素,以及病态过程中互相抗衡的“正”、“邪”两种力量的存在,穴位是调整功能的枢纽;内因七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是致病精神因素,即内在因素;外因:风、寒、暑、湿、燥、火六大类,包括细菌病毒是致病的外来因素。气血是全身的动力,还有内外因等等,这些都是中医学的理论基础,是整体的功能因素。

《黄帝内经》和《伤寒杂病论》两部经典医书正是在前人感性认识的基础上向理性认识过渡的产物。在中医思路与方法的指导下,通过望闻问切四诊法收集到的有意义的症、脉、舌象等信息确定患者的“证”,再通过对“证”的辨证施治,确立不同的个性化治疗方法,这与当今许多西医学家提出的个性化治疗非常一致。作为中医学理论的核心内容,“阴阳”、“五行”等概念,和脏腑经络、病因病机、四诊八纲、辨证论治、治法治则等一整套独特的治疗概念、理论体系都无一不体现出中医学注重人体与自然的和谐相处。

中医用药的方剂中讲究君臣佐使,每一个方子都有不同的配伍原则,其内在也是体现出生态平衡的意义,每一种药物都有其治疗作用和副作用,针对疾病的主要药物为君药,为了辅助君药达到更好的效果的药物称为臣药,配合君臣药治疗兼证,或抑制君臣药的毒性,或起反佐作用的药物称为佐药,指引导诸药直达病变部位,或调和诸药的药物称为使药。君臣佐使四类药物的相互影响,给人使用后就能帮助人体尽快恢复生理平衡,疾病自然消失。

西医采用了很多化学药物,生产工艺中有很多污染问题,对自然环境产生了极大的破坏,与化学药物不同,中医药的原料都是自然界可再生资源,并且以植物为主,这与人类的饮食习惯一致,也符合现在比较热门的发展低碳经济,绿色环保的理念。现在很多人在饮食中都注意食用适合自身保健作用的有药性的食品,比如鱼腥草、马齿苋、山药、枸杞等药物经常出现在我们的餐桌上,这对于我们提高全民素质,与自然和谐相处的目标很有益处。对于很多新出现的疾病,西医很难在短时间找到有效的治疗方法,但中医药学在中国防治非典和现在肆虐全球的H1N1型流感的应用极大的作用,对于突发的疫情,中医药学工作者及时提供了相应的处方,避免了很多易感人群感染疾病的机会,给疫苗的研发机构争取了时间。

生态文明主要是以和谐、可持续发展为发展经济的目标,医药学作为社会经济体的重要组成部分,影响至关重要。中医药学发展到今天,为了让世界人民共享中医药文化带给人类的健康,我们逐渐探索出了一条中西医结合的道路,一方面,在中医药学理论和西方医学理论的指导下,不断地从传统中药中选择具有良好临床效果的中药对其成分进行系统研究,寻找植物中真正起作用的成分,运用先进的监测分析方法对其活性和质量进行监测和监控,开发出更多的源于可再生资源的新药;另一方面,将中医药学理论中的精华与西方医学理论有机的结合起来,根据病人的自身特点制定个性化治疗方案,最大程度上减轻病人的痛苦,减少医疗上的花费,相应的提高了经济效益。

山药的性味归经功效作用

山药的性味归经功效作用,山药是一种常见的中药材,它具有很高的药用价值,能够为人体带来很多的益处。以下就是我为大家整理的一些关于山药的'性味归经功效作用的资料,大家一起来看看吧!

淮山药性味归经 :甘,平。归脾、肺、脾经。

山药功效 :益气养阴,滋补脾肺,补肾填精。

淮山药主冶 :用以脾虚食滞、大便溏泄,肺虚咳嗽,频繁尿频尿急,肾阴虚解渴。

中药材山药功效功效及运用

一、中药山药消水肿的作用功效

中药山药能够 调整身体水肿,难流汗等问题,中药山药性柔和,能够 柔和的修复水循环系统排出来,并且又不容易反方向导致内脏器官的压力。中药材山药功效好,各种各样身体素质的人,不管寒凉又或是湿热体质,都特别适合。

二、中药山药防癌的作用功效

中药山药能够 防癌,防癌需要身体中摄取丰富多彩多种多样的维他命和碳水化合物,二者在中药山药上都存有,中药山药能够 抵御肿瘤细胞,催毁肿瘤细胞的根源组织,溶解导致机体空气氧化的氧自由基。因而多服食中药山药,能够 轻松保身心健康,推动免疫能力的醒神。

三、中药山药养心安神的作用功效

中药山药非常能够 舒心入神,工作中太累了或是压力太大一直在所难免心烦气躁的情况,比较严重的非常容易失眠,睡眠不高,长期下来会影响身心健康。中药山药能够 减轻紧张焦虑,给你轻轻松松出来。

性味归经

味甘,性平;归肺、脾、肾经。

营养价值

含有大量淀粉及蛋白质、B族维生素、维生素C、维生素E、葡萄糖等营养成分。微量元素尤其是钾含量较高,还含淀粉糖化酶、淀粉酶等多种消化酶。维生素含量较少,几乎不含胡萝卜素。

山药的功效 :

滋肾益精,益肺止咳,降低血糖,健脾益胃、助消化,固肾益精,聪耳明目,延年益寿,主治脾胃虚弱、倦怠无力、食欲不振、痰喘咳嗽、腰膝酸软等症。

山药又名薯蓣,性味甘平,微涩;兼走脾、肺、肾三经。其有“平补三焦气阴”之称,且有补涩兼备之特点。早在《神农本草经》中就记载:山药能“补中,益气力,长肌肉。久服耳目聪明,轻身不饥延年。”李时珍在《本草纲目》亦称:其能“益肾气,健脾胃,止泻痢,化痰涎,润皮毛。”

其入药的常用品种有“怀山药”和“淮山药”之分。前者产于河南,被视为“道地药材,后者主产于江西等地,为通用药材。

山药的作用 :

1.滋补健身,延缓衰老

国内外研究证实:山药能促进大脑分泌脱氢表雄酮。服用脱氢表雄酮,可使睡眠改善,心情愉快,充满活力,显得年轻,使人胃口好等,获得健身强体,延缓衰老的效果。

山药具有滋补细胞、强化内分泌、补益强壮、增强机体造血功能等作用,可诱生干扰素,改善机体免疫功能,提高抗病能力等,对延缓衰老进程有着重要作用。

山药富含对人体有益的微量元素,具有养血、补脑、益肾、抗衰老等功能。

2.收涩固肠止泻

山药味甘,补而不腻,香而不燥,治疗脾虚腹泻效果好。山药是缓和滋补强壮药,健脾益胃宽肠,对胃肠功能减退的久泻有较好的疗效。

山药能滋阴又能利湿,能润滑又能收涩。能治疗大便溏泻,是因为其有利小便的功能,小便利,使水分从膀胱排出,减少了肠道内的水分,所以减少了溏泻的症状。

山药健脾益胃宽肠而能止泻,因为山药可平补脾气,加强了补气运脾之功,故能止大便。

山药有什么药用价值呢?山药是有很好的营养价值的,在中医上也是一味中药,主要的作用是益气养阴、补脾肺肾、固精止带。山药的功效和药用价值助消化的山药有哪些药用价值?多年生草本植物,块根圆柱形,含大量淀粉和蛋白质,还有维生素、脂肪、胆碱等成分,以及碘、钙、铁、磷等人体不可缺少的无机盐和微量元素。含一种多糖蛋白质的混合物“黏蛋白”,对人体具有特殊的保健作用,补脾养胃、补肺益肾。

薯蓣目录特性产地分布形态特征生长习性园林用途栽培技术药用营养分析食用人群食物相克制作指导山药的吃法食疗作用其他相关食用人群食物相克制作指导山药的吃法食疗作用其他相关[编辑本段]特性名 字种 名: 薯蓣 拉丁语学名: Dioscorea opposita拉丁语异名: D. batatas Decne.,D. oppositifolia L,D. opposita auct别 名: 山药、怀山药 、淮山药 、土薯、山薯、山芋、玉延。气味: (根)甘、温、平、无毒。英文名字: nagaimo, yamaimo, Chinese yam, Japanese mountain yam, Korean yam;科 属域: 真核域 Eukarya界: 植物界 Plantae门: 被子植物门 Magnoliophyta纲: 单子叶植物纲 Liliopsida目: 薯蓣目 Dioscoreales科: 薯蓣科 Dioscoreaceae属: 薯蓣属 Dioscorea种: 山药 D. polystachya[编辑本段]产地分布单子叶植物,10属650种,广布于全球的温带和热带地区,我国有薯蓣属Dioscorea 1属,约80种。分布于我国华北、西北及长江流域各省区。栽种者称家山药,野生者称野山药;中药材称淮山,淮山药、怀山药等。因其营养丰富,自古以来就被视为物美价廉的补虚佳品,既可作主粮,又可作蔬菜,还可以制成糖葫芦之类的小吃。我国主产于河南省博爱、沁阳、武陟、温县等地,河北、山西、山东及中南、西南等地区也有栽培。冬季茎叶枯萎后采挖,切去根头,洗净,干燥。中国栽培的山药主要有普通的山药和田薯两大类。普通的山药块茎较小,其中尤以古怀庆府(今河南沁阳)所产山药名贵,素有“怀参”之称,为全国之冠。[编辑本段]形态特征根茎粗,直生,长可达1米。叶互生,至中部以上对生,罕或3枚轮生,叶腋间常生珠芽(零余子),叶片形状多变化,三角状卵形至三角状广卵形,常3浅裂至深裂。花雌雄异株,极小,绿白色,均成穗状,雄花序直立,雌花序下生。蒴果有3翅。 多年生缠绕草本;有块状或根状的地下茎;叶互生,稀对生,单叶或为掌状复叶,全裂或分裂;花雌雄异株;很少同株,组成穗状、总状或圆锥花序;花被片6,2轮,基部合生;雄蕊6,有时3枚发育,3枚退化;雌花和雄花相似,惟雄蕊退化或缺;子房下位,8室,花柱3,分离;蒴果或浆果;种子具翅。山药[编辑本段]生长习性耐寒,喜光。宜在排水良好、疏松肥沃的壤土中生长。忌水涝。地下茎为圆柱形,肉质,肥厚。茎圆柱形,叶腋间着生卵形珠芽。叶片三角状卵形至三角状广卵形,基部戟状心形。雄花序穗状,不下垂,长轴多数成曲折状,雄花近于无柄,苞片三角状卵形,短于花被,花被片6,卵形,雄蕊6,发育;雌花序与雄花序相似,子房柱头·3裂。蒴果有3翅,果翅长几等于宽,有短柄,每室有种子2枚,着生中央;种子卵圆形,四周有栗壳色薄翅,翅宽约6毫米,四周不等宽。花期6—8月,果期8—10月。[编辑本段]园林用途薯蓣在园林中可作为攀援栅栏的垂直绿化材料。块茎常作蔬菜食用。块茎(山药)及珠芽(零余子)可供药用,能健脾。用盾叶薯蓣提取的皂素,是甾体激素类芗的起始原料,用它能合成生产具有抗炎、镇痛、麻醉、避孕等功能的肾上腺皮质激素、性激素、蛋白同化激素三大类6级甾体激素药60余种,广泛用于治疗心脏病、抗肿瘤、类风湿、严重感染等多种疾病,且治疗彻底,不易复发,无毒副作用。盾叶薯蓣是一种野生植物,随着皂素在医药上的广泛应用,而野生资源逐年减少,远远满足不了市场需求。开县从2001年引进盾叶薯蓣良种进行人工栽培获得成功,现已发展到2000多亩,2004年可发展到1万亩,充足的盾叶薯预资源,需要投资引进先进加工技术和设备,就地加工水解物再提取皂素。为了把盾叶薯蓣当作一个产业来开发,需要投资兴办一个加工龙头企业,以带动盾叶薯蓣的发展。[编辑本段]栽培技术品种选择目前主要种植的山药品种有细毛长山药、二毛山药和日本“大和芋”山药等品种。细毛长山药和二毛山药都属于普通山药长柱变种。日本山药是一个适应性强、品质好、抗病性强、产量高、有发展前途的品种。彭军田就是选用的日本“大和芋”山药品种。选地开沟整畦山药的种植应尽量避免重茬,一般隔三年轮作一次,并忌种花生、红芋茬。要选择土层深厚疏松肥沃的地块为好,要求上下土质一致,如下层有粘重土层和白沙岗土层,打沟时应彻底打碎,至少1~米土层内不能有粘土、土沙粒等夹层。否则会影响块茎的外观,对品质也有影响。土壤以中性为宜,目前开沟一般都采用机械开沟。山药栽培以南北方向为宜,可采取双行种植或单行种植(根据个别地块需东西种植时你可采取行距加宽),双行种植时,大行距~米,小行距(沟内两趟山药的行距)40厘米,株距在20~25厘米,沟深85~100厘米,沟宽70厘米。整地整畦时要整平,预防浇水时浇不均匀。还要做好排水设计,确保田间畦内无积水。单行种植时行距80~100厘米,沟宽30厘米,沟深90~100厘米,株距20~25厘米。适期播种大棚山药一般都在元旦左右开始种植,一般要求地表5厘米地温稳定超过9~10℃。播种前把山药苗晾晒一下,这样可以活化种薯,又能起到杀菌、出芽率高的作用。若用山药茎块切断做种薯,可在切口处及时用石灰粉沾好,起到消毒作用。在下种时要做到有芽的一块下,大小一般大的一块下,这样芽会出的齐,另外,还要用500倍的多菌灵、1000倍的粉锈宁、72%的百菌清1000倍浸种3~5分钟,晾干后即可播种。山药以有机肥(如腐熟的饼肥、鸡粪、鸭粪或人畜粪等)为主,无机肥为辅,用量一般每亩可施2000~4000公斤,外加高钾复合肥40~60公斤,或用山药专用生物有机肥200~300公斤,与土充分混合均匀,以防烧苗。田间管理1、浅追肥。如果基肥施用较多,则少追肥或者不追肥,为确保山药高产,一般追施2~3次,在地上植株长到1米左右时追施一次高氮复合肥,以后每隔一星期左右追施一次,3次即可。山药膨大期以磷钾含量较高的多元素复合肥为主(山药对氮、磷、钾的需求比例是:2:5),每亩30公斤左右,最好采取冲施的方法。生长后期可叶面喷施磷酸二氢钾和1%尿素,防早衰。尤其需要注意的是,山药的吸收根系分布浅,发生早,呈水平方向伸展,施肥时应施入浅土层以供山药根系吸收。2、架要牢。插架及除草山药在播种后盖上6~10厘米浮土,浇后用“山药专用除草剂”150~200克对水100公斤均匀喷洒,再盖地膜、出苗后及时搭架,架高在2米左右,正面呈“人”字型,侧面斜向交叉,隔7~8米用粗竹竿或木棒加固,总之一定搭牢,以防歪倒。3、巧浇水。山药怕涝也不宜太旱,若太旱会严重影响山药的膨大,特别是在块茎膨大期,时间约在4月中旬至5月下旬,这期间一般10天左右浇一次透水,5月下旬以后浇水要根据土壤湿度适当浇水。4、病虫害防治要跟上。病虫害在重茬地块发病较重,头一年种植的地块发病较轻,在山药蔓上架后,开始喷药防治。山药的主要病害为炭疽病,属于真菌性病害,老百姓称落叶病,表现初期叶片发黄,叶片出现小斑点,最后茎枯叶落,此病以防为主,做好轮作换茬,选用无病种薯,播种前用25%多菌灵粉剂500倍浸种25~30分钟进行种薯消毒,栽培后加强田间管理,增强植株抗病性。一般可在发病初期用70%代森锰锌500~600倍液、50%甲基托布津700~800倍液交替喷雾,发病重时可用日本“大和芋”山药专用配方农药,发病初期隔7~10天进行喷雾,一般连续喷施2~3次即可。收获正常露地山药的收获期很长,从8月20日到第二年的4、5月份,山药在地下不腐烂,不变质,一般霜降前后为集中收获期,以供春节市场。但是大棚山药就不同,由于收获时间在6月20日左右,山药本身淀粉含量少,水分含量高,因此不耐长时间贮存,大棚山药应在收获后及时销售。另外,由于种植规模等因素,大棚山药现在多采用人工采挖,因山药皮很薄,在挖山药时要防止机械损伤,山药带泥包皮堆放,以待销售。或 者第一种:它适宜在穴管内生长。 除了穴管栽培外,合理施肥或完全施用腐熟的有机肥料,可以增进山药的产量与品质。有机肥料可以改善土壤成分,提供充分的营养,延长营养物质的释放与利用的时间,增进根的呼吸作用,以及提供足够的水分。刚开始长出新芽的山药植株,其养分来自母薯,进入发育初期的山药需要较多的氮肥,以促进它的生长,到薯块开始形成期,钾肥就特别重要。山药似乎很容易从土壤中吸收磷肥,此外,若能增添镁肥,也有助于产量的增加。第二种:栽培山药,必须选择土质肥沃、土层深厚、保水保肥力强、通气性好、排灌方便的沙质土壤深翻35—45厘米,深翻土地时,要先将上面 20—30厘米的表土层翻在一边,再继续深翻至35—45厘米,切忌翻乱土层。土地深翻后,就形成了栽培沟,可将基肥施入栽培沟内。基肥一般亩施过磷酸钙20千克、腐熟有机肥3000千克、草木灰200—300千克。施肥时可先将栽植沟底部填上原来翻上来的表土,厚度为15厘米,再把基肥施于土层之上,最后再覆土15厘米。山药追肥主要在生长的中后期,前期需肥较少。山药出苗整齐后施1次20%的人粪尿肥,以后每隔20—30天施1次。施肥可在离植株30厘米处挖1条6—10厘米深的施肥沟,亩施人粪尿700—1000千克。地下块茎进入旺盛生长盛期时,应重施1次追肥。亩用复混肥20—30千克、饼肥40—60千克穴施或沟施,施肥后覆土,以保证块茎伸长和膨大有充足的养分。以后视植株生长情况再确定是否追肥。[编辑本段]药用(注意:为薯蓣科薯蓣属植物山药的根茎。)1、心腹虚胀,手足厥逆,不思饮食。用薯蓣半生半炒为末。每服二钱,米汤关定。一天服二次。2、禁口痢。治方同上。3、小便数多。用薯蓣(矾水煮过)、白茯苓,等分为末。每服二钱,水送下。4、痰风喘急。用生薯蓣(捣烂)半碗,加甘蔗汁半碗,和匀,一次饮服。5、脾胃虚弱,不思饮食。用薯蓣、白术各一两,人参七钱半,共研为末,加水和糊做成丸子,如小豆大。每服四十至五十丸,米汤送下。6、湿热虚泄。用薯蓣、苍术等分,加饭做成丸子米汤送服。7、肿毒初起。用带泥的薯蓣、蓖麻子、糯米等分,水泡过,研细敷涂即散。8、手足冻疮。有薯蓣一截,磨泥敷上。根茎入药,滋养强壮,治脾胃亏虚等,也可作副食品和酿酒原料。盾叶薯蓣,为薯蓣科植物,根茎横生,形似生姜,又称黄姜。以根部入药。盾叶薯蓣的根茎主要用于提取薯蓣皂素,薯蓣皂素为合成肾上腺皮质激素药物的良好原料。现在国际国内用薯蓣皂素为原料生产60至70种甾体激素药,广泛用于治疗癌症,心脑血管疾病,呼吸道疾病,避孕药物等方面。[编辑本段]营养分析1.健脾益胃、助消化:山药含有淀粉酶、多酚氧化酶等物质,有利于脾胃消化吸收功能,是一味平补脾胃的药食两用之品。不论脾阳亏或胃阴虚,皆可食用。临床上常用治脾胃虚弱、食少体倦、泄泻等病症;2.滋肾益精:山药含有多种营养素,有强健机体,滋肾益精的作用。大凡肾亏遗精,妇女白带多、小便频数等症,皆可服之;3.益肺止咳:山药含有皂甙、黏液质,有润滑,滋润的作用,故可益肺气,养肺阴,治疗肺虚痰嗽久咳之症;4.降低血糖:山药含有粘液蛋白,有降低血糖的作用,可用于治疗糖尿病,是糖尿病人的食疗佳品;5.延年益寿:山药含有大量的黏液蛋白、维生素及微量元素,能有效阻止血脂在血管壁的沉淀,预防心血疾病,取得益志安神、延年益寿的功效;6.抗肝昏迷近年研究发现山药具有镇静作用,可来抗肝昏迷。[编辑本段]食用人群一般人群均可食用。1.适宜糖尿病患者、腹胀、病后虚弱者、慢性肾炎患者、长期腹泻者;2.山药有收涩的作用,故大便燥结者不宜食用;另外有实邪者忌食山药。[编辑本段]食物相克山药与甘遂不要一同食用;也不可与碱性药物同服。[编辑本段]制作指导1.山药切片后需立即浸泡在盐水中,以防止氧化发黑。2.新鲜山药切开时会有黏液,极易滑刀伤手,可以先用清水加少许醋洗,这样可减少黏液。3.山药质地细腻,味道香甜,不过,山药皮容易导致皮肤过敏,所以最好用削皮的方式,并且削完山药的手不要乱碰,马上多洗几遍手,要不然就会抓哪儿哪儿痒。4.好的山药外皮无伤,带黏液,断层雪白,黏液多,水分少。皮可鲜炒,或晒干煎汤、煮粥。去皮食用,以免产生麻、刺等异常口感。5.山药鲜品多用于虚劳咳嗽及消渴病,炒熟食用治脾胃、肾气亏虚。[编辑本段]山药的吃法介绍几种常见吃法:(1)土鸡炖山药(煨汤)主料:鲜山药2000克,鲜鸡块1000克。辅料:葱2根(切段),姜片3片,芝麻油、盐、胡椒粉各少许。做法:1、将山药切成段。2、用高压锅将鸡快稍压三成熟后倒入山药段并加入辅料再用微火烧20分钟即可。(2)清炒山药片主料:鲜山药若干。辅料:葱2根(切段),蒜苗1根(切碎),姜片、醋、芝麻油、盐、胡椒 粉各少许。其做法与醋炒藕片样。(3)山药炒肉片主料:鲜山药200克,里脊肉300克。辅料:胡萝卜50克,小黄瓜50克,葱2根(切段),姜片3片,盐、酒、胡椒粉各少许。药材:黄芪5钱,防风3钱,白术2钱,大枣10颗。做法:1、将胡萝卜、小黄瓜用锯齿刀切段。2、药材加姜片用4碗水煮成1碗药汁备用。 3、里脊肉切薄片并加入所有调味料拌腌。4、油少许炒香葱段后,放入肉片拌炒至变色。5、倒入山药、胡萝卜及小黄瓜,淋下药汁后加盐调味炒约1分钟即可。(4)将新鲜山药去皮洗净,切成黄豆颗粒大小,放入豆浆机磨煮,即食,称为山药浆(可以加适量白糖)[编辑本段]食疗作用山药味甘、性平,入肺、脾、肾经;不燥不腻;具有健脾补肺、益胃补肾、固肾益精、聪耳明目、助五脏、强筋骨、长志安神、延年益寿的功效;主治脾胃虚弱、倦怠无力、食欲不振、久泄久痢、肺气虚燥、痰喘咳嗽、肾气亏耗、腰膝酸软、下肢痿弱、消渴尿频、遗精早泄、带下白浊、皮肤赤肿、肥胖等病症。[编辑本段]其他相关《本草纲目》概括五大功用“益肾气,健脾胃,止泄痢,化痰涎,润皮”山药煮粥或者用冰糖煨熟后服用,对身体差、肠炎、肾亏等慢性病均有疗效。1.补益脾胃:治疗脾胃虚弱、泄泻、体倦、食少、虚汗。2.益肺滋肾:本品不寒不燥,味甘质润,可治疗肺肾虚损的消渴、遗精、带下等病证。★警告1。山药皮中所含的皂角素或黏液里含的植物碱,少数人接触会引起山药过敏而发痒,处理山药时应避免直接接触。2。不可以生吃,因为生的山药里有一定的毒素。

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