奇葩说议论文素材

【 #高考# 导语】人们常说得作文者得天下，得作文者得高考，其实这话一点儿也不夸张，作文在高考语文占分高达60，超过了整个语文总分的三分之一，因此大家不得引起重视，把握每一次写作文的机会。下面要给大家分享的是2020高考作文范文，希望大家可以看看其他同学写的，再来和自己对比一下，找找差距，继续加油。根据要求写作。综艺节目《奇葩说》有一期辩题引起热议：“奇葩星球新技术可以让全人类大脑一秒进行知识共享，你支持吗？”很多人都参与其中发表了自己的观点。有人说，如果我通过自己的努力知道的东西，全人类都知道了，对我是不是不公平？还有人认为，共享知识不等于共享能力，知识是面向所有人开放的，但能力、思维、审美等等还是需要自己去培养的；也有人说，知识共享会不会让人滋生懒惰，从而失去创造力？还有人认为，知识共享让我们把每个世界的门都打开，它避免了更多人因为无知而引发的危险和伤害，甚至可以挽救生命。对此你有怎样的思考呢？请据此写一篇文章。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。让专利在知识共享的大潮中宁静生长文|一考生 “让人类大脑一秒进行知识共享”不仅是一个假设的辩题，似乎也是很多人心中的一种期盼。李大钊曾经说过：“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。”因此很多辩手满怀憧憬，想象着“一秒钟知识共享”所带来的种种美好，描绘着一个大同世界的蓝图。这没有什么不对，但这一种想法却是最单纯的愿景，因为在他们的理想之中，忽略了一个叫作“专利”的存在。专利姓“专”，它属于个体。翟天临学术造假事件霸占热搜好多天，以至于路人皆知。翟天临，北京电影学院博士，因为在读博期间发表的一篇学术性文章有抄袭行为，现已经被撤销博士学位，其导师也被取消博导资格。北京电影学院表示，对学术造假行为零容忍。学术造假的方式有很多，但抄袭不仅是学术造假，也是侵犯他人知识产权的违法行为。零容忍，这是必须的。我们都知道培根说过“知识是一切能力中的力量”，但却不知道这句话的后边是这样的一个延续：知识是一匹无私的骏马，谁能驾驭它，它就属于谁。据此，我们也应该明白，知识共享让所有人都掌握了等量的、同样的知识，那么终归是等于全都没有了力量。人类社会的进步总是存在先进与落后的区别。“落后就要挨打”，无论是科技落后，还是军事落后，乃至于经济落后，都要受制于人。古代，秦国因为掌握了先进的青铜冶炼技术成为霸主；当代，美国因为掌握了先进的军事武器而恫吓四方。因此，所有的发展与强大都在于掌握先进技术，掌握核心技术。简而言之，掌握专利，拥有自己的知识产权，这样的知识才能称其为“力量”。纵观世界超强企业，它们都非常重视自主研发，通常都拥有极多的专利。这些专利，不会被拿去共享，反而会受到更严格的保护。网络通信已经到了5G时代，走在这一领域前沿的华为不会把这一核心技术与他人共享，而是采取更严密的措施来防止它被窃取；中国被称为水笔帝国，但日本不会因为我们是水笔帝国就把生产笔芯的核心技术与我们共享，而是借此技术获得巨额利润。 “让人类大脑一秒进行知识共享”的设想，随着科技的发展，变得越来越有可能，但知识共享并不是窃取专利的遮羞布，专利保护也不会因为知识共享的发展趋势而被取代或撤销。专利保护与知识共享并行不悖、同步发展，才符合社会的发展规律，才能共同推动社会的进步。审题立意【详解】审题：本题考查学生的写作能力。这是一道材料作文题，解答此类题目要求学生在写作之前必须审读材料，而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料，而应该对材料有分析理解的思维过程。通读材料，需明确材料的主要内容，把握命题人的基本意图，准确理解题意，按要求作文。本则材料可分两部分来解读。第一部分，引用综艺节目《奇葩说》中一期引起热议的辩题，引出本次作文的论题：“知识共享”。第二部分，引述四种对于知识共享的典型看法。前三种是对“知识共享”的质疑和担忧，第四种是认可其重大意义。这一部是帮助考生打开思路，明确自己的论辩方向。随着科技的飞速发展，技术、知识与人性、道德、法律发生了激烈的碰撞，激发出很多备考话题。知识共享这一话题具有鲜明的时代气息，对作为科技时代的受惠者和推动者的广大考生来说，有着非常现实的意义。这一作文审题难度不大。只是需要注意，根据材料中的四种看法提示，考生对于知识共享的利弊一定要客观辩证地看待，不可全盘肯定，也不可全盘否定。知识共享是社会、科技发展的必然和必需，怎样解决已出现的问题和避免可能出现的问题，让知识在共享中服务和推动人类发展，是论证应把握的正确方向。本文适合写成议论文。参考立意：（1）知识共享，推动社会的整体进步；（2）知识共享，须在知识专利前绕行；（3）知识共享，不等于能力共享。参考结构：让专利在知识共享的大潮中宁静生长第一部分，引述材料，提出问题。第一层，首先指出“让人类大脑一秒进行知识共享”似乎是很多人心中的一种期盼。然后引李大钊名言剖析产生这种期盼的原因。笔锋一转，提出问题：他们忽略了“专利”的存在。环环相扣，开篇点题。第二层，紧承上文，具体解读专利特性。用翟天临学术造假事件作反面材料，论证专利属于个体。第二部分，逐层展开，分析问题。分两个角度具体阐释拥有“专利”的重大意义。第一层，先理论，后举例，论述掌握专利，拥有自己的知识产权，这样的知识才能称其为“力量”。第二层，举例论述企业重视自主研发、拥有专利就等于拥有了财富。第三部分，首尾呼应，解决问题。首先回扣材料，然后明确做法，要让专利保护与知识共享并行不悖、同步发展，才符合社会的发展规律，才能共同推动社会的进步。

2019年高考作文素材

1. “魔性”的吸引力就是创新的魅力

2. 李咏辞世，键盘侠可有悔意

3. 让忙碌变得充实

4. 对碎片化阅读保持高度清醒

5. 师生互动，一次规则和公平的示范课

6. 愿他们的心灵不再“留守”

7. 打动我们的是值得铭记的生活

罗幔轻寒，燕子双飞去。本周，离去的不仅仅是燕子，还有我们熟悉的人：李咏意外去世，让世界惊愕，促使我们反思生命，也正视生命。华中师范大学教授戴建业的意外走红，让我们看到了世界总有美好，年轻的生命能装扮世界，老骥伏枥也能发出光和热。期中考试马上要来了，同学们你们本周有进步吗？

“魔性”的吸引力就是创新的魅力

“一排一排的漂亮姑娘，我连看都不看一眼，没有半个月就跟别人谈恋爱了”“他说天不亮就起床了，还种那个鬼‘草盛豆苗稀’，要是我种这个水平，我绝不会写诗”……随着一段课堂上讲解元稹、陶渊明等古诗的视频合集在网络上流传，62岁的华中师范大学文学院教授戴建业出人意料地成了“网红”。特别是其幽默生动、充满“魔性”的讲解风格，不但被学生认为是“大学课堂里的一股‘泥石流’”，还令很多网友纷纷点赞，甚至有人表态“想去上学了”。

只要上网看几段戴建业老师视频，想必诸位也会认同上面的评价。虽然老先生满口的“汉普”的确使一些字句不那么容易听清楚，但从视频中的阵阵笑声不难猜测，大多数时候这并没有影响到课堂效果。回想一下我们以前的古诗词课，除了背诵，大多数精力都在“揣测”作者的中心思想吧，也就难怪戴教授的讲解让人耳目一新了。这不禁还让人联想到当年央视百家讲坛上的另一位大学教授易中天。操着同样不甚标准的普通话，讲述的都是古代文学的内容，却都同样受到了公众的欢迎。可见，哪怕是讲者和听者的交流不一定的顺畅，传统文化在今天也不是没有市场，同样可以让人听得欲罢不能，会心一笑。

从其学生和网友们的评价中不难看出，戴建业教授的古诗讲解之所以具有“魔性”，关键是其生动幽默的讲课风格。他说，自己讲课的一个重要原则就是跟学生“真诚地聊天”。反映在语言上，正如大家所看到的，自然是很多对古诗词内容口语化的、段子式的讲述，而不是照本宣科、陈词滥调。这更切合新一代年轻人沟通交流的表达方式，从而使听者倍增亲近感。有了这种亲近感，就传达给听者一个重要的信号：讲者不是高高在上地灌输，而是在与听者平等地交流。这首先是一种形式上的“真诚”。

除了语言的幽默，更重要的“生动”在于，通过故事化的叙述，尤其是很多“换作我会怎么样”的内容，讲课人不但丰富了课堂内容，而且营造了一种具有代入感的课堂氛围，也就拉近了与听者的距离，让人听得津津有味。这是内容上的“真诚”。人们学习传统文化，不单单是为了会背会读会讲一些诗词故事，重要的是从中感受到古人之道和做事逻辑，将之投射到今人的一言一行上，在对比中对接古与今，从而去发掘、继承优秀传统文化的精华和养分。听听百家讲坛的易中天品三国，实际上也遵从了这样的逻辑。

固然，人们不能苛求每一位老师都用这样的讲课方式。不过总结这种讲课风格的“魔性”，关键在于从语言表达到内容上对传统文化的创造性转化，从而激起了听者的兴趣，这代表了文化创新的魅力。戴建业教授说：“我用这样的方式讲课，是希望所有爱诗歌的人不是*大家学习，而是让人欲罢不能，这样整个民族的文化修养就会提高。”如果说创新对文化传承具有极其重要的作用，那么第一步就是要激发兴趣，让人们关注传统文化。

近年来，随着传统文化日益受到重视，传承呼声越来越响亮。从易中天品三国到戴建业“魔性讲古诗”说明，使“优秀传统文化活起来、传下去”，非常重要的一点就是创新，哪怕是一堂课、一件文物，只有不断创新面向现代人的表达交流方式，拉近古人与今人的距离，实现跨时空对话交流，才能在人们心灵的共振中打通和延续文化血脉，传承优秀文化基因。

李咏辞世，键盘侠可有悔意

昨天，央视原主持人李咏的妻子哈文的一条微博瞬间击溃了网络。微博称，她们一家带着李咏赴美抗癌17个月后，“永失我爱”。消息来得太突然，很多网友无法接受。而更让人无法原谅的是，在治疗期间，李咏一家还被造谣移民美国，言语中不乏讽刺和谩骂。

如今，移民传闻随着李咏的溘然长逝不攻自破，在事实“反转”和结果“反差”的对比下，更让我们感受到了网络暴力的可怕。

不知过去的17个月中，李咏一家在美国为其治疗癌症时，面对造谣中伤，心里是一种什么滋味。想必是嘴角的一抹苦笑，是心里的一股委屈，抑或只是一声叹息。面对莫名其妙的指责，哈文只是简单而又果断地回了一句“没有”。这或许是“不计较”，或许是“顾不上”，但并不代表这份伤害就不存在。哈文的好脾气，或许也只是一种无奈和无力罢了。

相反，网络暴力往往比硬暴力更具杀伤力。前不久，在最新一季的《奇葩说》中，面对“键盘侠到底是不是侠”的辩题，辩手陈铭爆料他在六一儿童节晒女儿照片时，被网友留言：“这个孩子丑得，湖北村货的基因，没差了。”一向温文尔雅、以好脾气著称的陈铭愣是没控制住情绪。或许在那位网友看来，这只是一句吐槽，但对当事人造成的伤害，是难以估量、无法弥补的。

李咏突然去世，给外界造成的反应明显是震惊的、同情的、惋惜的。我们甚至不排除当时指责、谩骂李咏移民的网友，此刻也加入了蜡烛与合掌的缅怀中。只是不知他们心中，是否有些歉意和忏悔泛起，更不知他们是否会在此后的网络言行中，是一如既往地恶语伤人，还是多一些冷静、明辨和思考。

因此，我们也能够明显分辨网络暴力，它们和正当的、正义的网络表达区别在于：不分事实，听风是雨；不论是非，只讲情绪；不思后果，只图痛快。它们自以为躲在屏幕后面无须负责，它们自以为“人微言轻”影响不大，但众人都这么想，网络暴力便如千流汇海，恶浪滔天。

随着移动互联网愈发深入社会生活，网络暴力也正越来越成为一股不可忽视的负能量。随手一句留言，它们或许没有车祸那么触目惊心，没有自然灾害那么简单粗暴，没有凶徒那么面目可憎，但却往往伤人于无形，直入肺腑，影响深重。

李咏已逝，所谓的“移民原罪”也烟消云散，但正义不该止于*大白。一些习惯于施加网络暴力之人须要反思：在键盘上敲出的每一个字，都意味着责任。当它带着锋利的刃口，在舆论场肆意飞舞的时候，那不是什么“作品”，而是在“作秀”的同时，很可能还在“作案”。

让忙碌变得充实

前段时间，一篇名为《凌晨3点不回家》的网文引发网友共鸣。现代生活中，忙碌，的确成了不少人的生活常态：“白加黑”“五加二”，工作总干不完；忙应酬，忙补课，周末也不得闲；即便是休假游玩，也常常把行程安排得满满当当。通宵达旦、废寝忘食或许有些夸张，但生活节奏也免不了是争分夺秒、应接不暇。

在很大程度上，忙，是奋斗，是拼搏，是马不停蹄向梦想前进。在每一本时间管理的“攻略”上，都不会有人教你不劳而获。县委书记廖俊波，把车子、饭桌、工地当作办公室，每天工作到深夜；清华大学特等奖学金获得者马冬晗，将每天从早上6点到午夜1点的学习计划细致到分钟；乡村医生贺星龙，18年间出诊17万次，摩托里程足以绕地球10圈……在与时间赛跑的路上，没有人可以不奋斗就到达终点，没有人可以不忙碌就收获幸福。无论是一心为民，还是献身学术，以梦为马，忙碌就能让人变得充实。

在我们栖居的城市，随时都有人在工作。当“夜班人”“熬夜族”拖着疲惫的身躯走回家，便利店营业员、环卫工人早已开启了新的一天。24小时“不打烊”，为城市带来了故事，也平添了不少魅力。吆喝的小贩、值班的警察、开夜车的司机……忙碌的人们激活了城市运行的机理。尽管城市也面临交通拥堵、住房困难等问题，但忙碌意味着进步空间巨大，当勤劳努力的个人组成干劲冲天的群体，每个城市的未来都值得期待。

就国家而言，忙碌是发展活力的表征。从三天一层楼的“深圳速度”到30年不懈治沙的“库布其模式”，中国现代化进程的每一步，无不是由行动者的汗水创造出来的。如今，早高峰的北京地铁4号线以1分43秒的发车效率将一批批上班族送达岗位，世界第一大港宁波舟山港日夜不停，一艘艘巨轮把货物运往五大洲，这是中国活力的生动注脚。中国快速发展，离不开地区互相比照你追我赶，离不开企业奋发图强鏖战商海，更离不开个人争分夺秒增长才干。以时不我待、只争朝夕的精神投入工作，方能为中国梦的实现贡献力量。

不过，就有些人而言，之所以忙忙碌碌、片刻不息，不见得是选择了远方，也有可能是选花了眼。在现代社会，人们看似从重复劳动中被解放出来，但物质的丰富、生活的多彩令人目不暇接。手机、汽车减轻了沟通之苦，但网络社交、保养停放令人伤神；成为健身达人、追剧狂魔、手游玩家也是让人劳神的“小目标”。五颜六色的生活，是时代进步的馈赠，但某种意义上也是忙碌的源头。稍不小心，朝着目标阔步而去的忙碌，就会变成无头苍蝇式的庸碌，甚至带来低效混沌的“拖延症”。所以，值得思考的是：如何忙得充实、忙得有效，让忙碌真正加快前进的步伐？

有人说：人生是一场看不见终点的奔跑，片刻不停才不会掉队。事实上，在每个城市不舍昼夜的“接力跑”中，个体虽要以国家社会的宏大叙事作为参照，却不用独自跑完全程。即便忙已成为很多人的生活方式，但忙不应占据生活的全部。正如反复折叠的铁丝必然会断，切莫让忙碌拖垮了身体。既要在忙碌中提高效率，把刷手机、侃大山等无谓的忙碌剔除出去；也要找到忙碌的节奏，慢一拍，喘口气，养精蓄锐，重整旗鼓，明日的赛程会更自如。

对碎片化阅读保持高度清醒

“5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”……类似的短视频节目如今在网络上大行其道，从点击量和点赞量看，受众不少。显然此类节目击中了人们的痛点：一方面渴望文化与娱乐，一方面没有时间或者舍不得花时间，于是能够“速成”的办法就格外受欢迎。但是，这种典型的快餐文化很可能会让你欲速不达、南辕北辙——时间和精力没少花，但收获寥寥。

快餐文化的特点当然是快，但代价是剥离了丰富的内容，只剩下光秃秃干巴巴的几条梗概。看了这些节目，你可以知道故事脉络、记住几个人名，但作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事全都与你无缘了。有的人觉得名著篇幅太长、内容艰深、阅读门槛比较高，于是看这些视频版的“缩写本”聊备谈资，更有人连电影、电视剧都要用3分钟看完。

快餐文化的出现与流行并非今日始，但显然，互联网使快餐文化大范围流行成为可能，特别是移动互联网更给快餐文化按下了快进键。就以某知名短视频应用来说，短短15秒的视频怎么可能完整反映一部名著，于是只好加快语速、精简内容。限制节目时长或字数，这是移动互联网应用普遍采取的策略，好处是用户上传的内容因短小精悍所以又快又多，但害处是用户在快速浏览中很容易迷失，难以集中注意力，导致认知能力、分析能力下降，思维趋向于表面化。国内外都曾做过实验，在浏览社交媒体若干分钟之后，再让用户去背诵文章和做数学题，正确率都会下降。

以往人们都认为互联网拯救了碎片化时间，使得人们可以随时随地地利用碎片化时间提高效率。但现实是碎片化反客为主，越来越多的人习惯于用碎片化的时间去阅读（准确地说是观看）碎片化的内容。虽然古人也曾有“马上、枕上、厕上”的利用碎片化时间的阅读，但所读的内容并不碎片化。

今天的快餐文化与数十年前的快餐文化相比，一个重要的特征是逐渐远离文字而趋向视频。视频的直观、形象和快速，是文字和图片都不能比拟的。但企图用短短几十秒的视频来获取信息，其实并不成功，由文字到图片，由图片转到视频，的确是便捷了，但对想象力和思考力的调用却越来越少。人类通过阅读文字来传承思想文化的历史已数千年，而视频成为媒介主流的历史不过数十年而已，不论是从人类的认知习惯还是就历史积累而言，视频都是不能与文字相提并论的。如果仅仅用视频作为媒介而远离文字，那就意味着放弃了一座宝库，这对于我们传承文明、创新文化是极为不利的。机械化生产、快餐式消费绝不是文化的正途，速生者往往速朽。

如何更好地利用互联网这一工具为人类服务，需要我们严肃思考、认真对待。而今之计，只有对碎片化阅读保持高度清醒，用沉静取代浮躁，用踏实取代肤浅，才能避免快餐文化的不良影响。

师生互动，一次规则和公平的示范课

高校校园频频传出的新闻，给人这样的印象：维护规则和纪律、维护教师尊严、师生间平等相待，这些好像很难同时做到，很难兼顾。不是某位老师言行失当，就是哪个学生举止太出格；或者是某项规定不尽合理。但是，发生在华东政法大学的一次因交作业引起的师生间的良性互动，却令人深有感触、深长思之。

有网友以“事虽小，理不轻”论之，非常恰当。这次师生互动，堪称一堂内容丰富的示范课，既是一堂“规则课”，也是一堂“公平课”、“公开课”；甚至是一堂非常出色的作文课。

许同学没有按时交作业，可能影响学期评分。她以对规则“理解不同”为由，在微信群里要求马寅翔老师接受她补交作业并“共担风险”，即视她没有违反规定，不扣分。

马老师要她写一篇文章阐述自己的理由。许同学用了3个小时，交出一篇长文《论迟交作业之合理性》，马老师随即撰文一篇《关于 “迟交作业案” 的归入法分析》来回复。因为许同学证明自己不是没有按时完成作业而只是没有按时上交，而马老师最终认为论证有效，并认为接受其作业不会伤及对其他同学的公平。

马老师让许同学为自己晚交作业提出正当理由，还有一个用意：考察她是不是能把所学内容运用到为自己辩护上。希望通过这个例子，提高学生的规则意识，学会把法学知识应用到日常生活。让学生通过自身体验来掌握专业。马老师对学生的负责，对教学的负责，都在不言之中。

马老师说，许同学的文章写得很长，而且从形式上来看还比较专业，这种情况下如果简单一两句话打发她，是对学生的不尊重，也没办法让其他同学理解我为什么又接受了她的作业。

这里，马老师告诉我们：对一个学生的尊重，与对其他同学的尊重，是相互联系的，是可以统一在一起的；也包括对教学的负责。做到了这些，教师的尊严，自然就在其中了。

马老师说，要许同学撰文论证，是对她的考验；但是，这何尝不是对马老师自己的考验？论证的合理，逻辑的严谨，语言表达的准确，从中可以学习如何写好议论文。没有坚实的多方面的能力，不可能有这么精彩的“即兴”发挥。

这次师生间的“辩论”，是在一个有三百名学生的大群里进行的，众目睽睽，任何违背公平、曲解规则都逃不过众人眼睛。这堂课告诉人们：公开，是公平的保证。

马寅翔这样的老师，是让很多学生折服、羡慕的“别人家的老师”，应该也是校长们最想要的教员。马老师能够这样专注于教学，相信这是一个让人安心于业务、鼓励人钻研业务的学校。马老师只是因偶然的机会而网红，其实每所高校都有很多热爱专业，对学生负责的教师，他们都希望拥有马老师那样的教学环境。

愿他们的心灵不再“留守”

关照留守儿童细腻敏感的精神世界，给他们一个温暖的拥抱，还他们一个美好的童年，是为人父母的义务，也是我们共同的责任。

“任何东西都比不上父亲给我的那一个眼神”“那个拥抱和那句话，一直给我力量”“我抱着爸爸说：‘你做的玩具是世界上的玩具’”…… 一个留守儿童的作文《我太爱那件礼物了》中，几句简单的话，勾勒出这一群体细腻敏感的精神世界，让人们看到一颗颗渴望陪伴的孤独心灵。

近年来，社会各界对留守儿童的关注不断增加，改变也一直在发生。前些年，在四川凉山“悬崖村”，孩子们背着书包在悬崖峭壁间艰难前行的身影让人牵挂。如今，有了坚固的钢梯、新建的通信铁塔、连着网线的路由器……大凉山孩子们的求学之路变得顺畅了。不过，守护留守儿童的心灵成长，却依然任重道远。前不久，2018年度《中国留守儿童心灵状况*》出炉，这已是这一*连续第四年发布。从此前的“陪伴”“守护”，到今年的主题“牵绊”，*也在不断走进留守儿童的内心世界。

记录和分析不同类型留守儿童与父母的亲子联结，聚焦留守儿童情绪状态的心理机制，有利于探索出有效的心理帮扶路径。比如，孩子虽然最需要亲情陪伴，但研究发现短暂而粗糙的相聚、亏欠心理下的补偿，比不上平时的涓滴交流；比如，父母都不在身边的留守儿童，更倾向将真我一面掩藏，因此偶尔回家“看看”，可能不如平时多打电话；再比如，大人外出打工，可以得到孩子的理解，但父母关爱的缺失，却能造成难以抚平的伤害。应该说，近些年社会帮扶力量的进入，一定程度上改善了留守儿童家庭或学校的物质条件，不少志愿者的倾情付出给予了孩子情感的抚慰，各种文体活动的开展填补了时间的空白。然而，这种来自社会第三方的努力，难以从根本上缓解造成亲子关系淡漠的时空分离。

有人用 “归期不定、前路不明、何去何从” 来总结留守儿童的心理状态。实际上，对成长中的孩子们来说，比物质匮乏更需要的是来自父母的精神上的慰藉。彼此牵挂的父母与孩子，是什么成了他们之间情感交流的障碍？从帮助孩子到帮助家长，如何纾解两个群体的共同焦虑？可以说，将这些问号拉直，在爱与被爱之间传递力量、消除误解，更有利于帮助这群孩子免于孤独，克服迷茫消极的负面情绪，从而走出心灵的困境。

领袖强调，要关心留守儿童，“让他们都能感受到社会主义大家庭的温暖”。时至今日，留守儿童群体面临的已经不仅仅是如何长大的成长问题，也是如何发展的教育问题、如何谋生的社会问题，需要我们不断完善相关工作机制和措施，加强管理和服务。纪录短片《棉花村的孩子》中，有一名叫小凤的女孩，早早辍学陷入迷茫，随父母出门打工身心疲惫，再想回去读书却已没有了退路。小女孩的故事反映一系列待解的命题：随迁子女的教育权利如何得到保障？学校如何在心理健康、人格养成上发挥更大作用？强求父母单方面“弃城还乡”并不现实，依赖留守儿童的自我调节效果不佳，唯有用社会大家庭的力量搭建情感沟通的渠道，培厚亲子关系的土壤，才能让留守儿童的情感世界充满阳光。

在*发布会的摄影展上，一幅作品尤其引人注目。一个孩子紧紧握住满是磨痕的座机话筒，斑驳的墙上刻的是几串难忘的电话号码。一个完整的中国视野，不仅需要看到高楼大厦，也需要看到乡村田野。关照留守儿童细腻敏感的精神世界，给他们一个温暖的拥抱，还他们一个美好的童年，是为人父母的义务，也是我们共同的责任。

打动我们的是值得铭记的生活

什么会被记住？不是矫揉造作，而是洗尽铅华。让人们看到真实的生活，体味各自的奋斗，这样的记录，才有更加持久的吸引力。

最近，有一类“土味视频”悄然在各大短视频平台走红。它们大多来自于普通人的生活与奋斗：原原本本地呈现母亲如何制作咸菜，忠实记录在山里做电力维护的日常，直播出江捕鱼的辛劳与收获……这个秋天，鲜活而不做作的“土味”，让人们看到许多“原生态”的生活。

这也让我们思考，在短视频领域，流量如何成为正能量？一段时间，也有一些“三俗”的东西借“土味”之名传播，夸张妆容、雷人雷语，甚至打暴力*擦边球，似乎带上“土味”就可以理所当然地不雅，这不仅违背了公序良俗，逾越了法律边界，也不可能有持续的生命力。

今年以来相关部门的整治规范，改变着短视频领域泥沙俱下的局面。“土味视频”的流行，也是用户选择的结果。美貌、猎奇、搞怪或许能博得一时眼球，但只有真实的生活才活力长久。有人下了夜班，看到地铁站外台阶上整齐排列着的咖啡罐，感悟着城市夜归人的活力；有人直播农村收秋，金黄的颜色染遍乡间小院，炖煮新粮的大柴锅热气腾腾，一粥一饭都特有滋味……正像观察者所说，“这种生命力与生活贴得那么近，他们很少抱怨，能为搬一天砖得到的一百块钱而满足，为钓到了江里的一条大鱼而雀跃，为每个生活中的小惊喜感动。”从亿万普通人分享的多彩生活中，你能清晰感受到顽强的生命力——那种发自内心的对生活的热情，令人感动。

生活是平凡的，但是能够坚守平凡的人，总能找到不凡的价值。高塔上发短视频的电网工人，为何能收获无数粉丝的感佩？也许不仅是因为艰苦，更因为传递光明。人民日报“中国道路中国梦”栏目也曾刊登过一位电网工人的文章。作者是孩子眼中的“蜘蛛侠”，一边爬高一边拉线。200多米的塔相当于80多层楼，爬上去要迈过1268级台阶。工作甘苦自知，但在塔顶俯视长江，会感觉它变窄了，而自己和塔上的队友却变得高大了。

路遥说过，真正万古长青的是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。去除虚火与邪火之后，来源于生活的“土味”注定会火，而且会一直火下去。任何内容生产都试图实现两个基本功能，一是记录，二是传播。在媒体融合的时代，感动我们的依然是真实的东西，是生活本身。这也是为何在直播热度有所下降的情况下，愿意把流量贡献给记录者的平台，仍能保持强有力的用户黏性。

网上有一句名言，生活不仅是我们活过的日子，也是我们记住的日子。什么会被记住？不是矫揉造作，而是洗尽铅华。让人们看到真实的生活，体味各自的奋斗，这样的记录，才有更加持久的吸引力。

论文素材奇葩

“每一个班集体都是一个家，每个家里都有各式各样的奇葩”。这是我对我们班集体的评价，如果你不相信的话，那我就带你看看吧。事件一：当我阅读课无聊的要死的时候，后面图书角的书只剩下繁星春水了，我便去想我的同学借：刘福斌，借我本书吧，我无比诚恳地地说。“什么样的书，他问。”就是阅读书籍，什么样的都行，只要有字，关于语文的，我说。“他说：“我也没书了。你就借我一本吧，我继续厚脸皮的死缠烂打，无视他的话。于是他华丽丽的无语了，过了半响，也许是我的眼神太热烈了吧，他递过来一本语文书。”说：“只剩这个了，关于语文的，带字的，我比你还想借到书呢。”我晕事件二：当我们考完期中考试，老师想让我们放松一下，便给我们放了一个关于中国文明的博大精深的纪录片：舌尖上的中国2，我们班以前有人这样评论：“可恶的.舌尖上的中国，非得在晚上10点钟播出，看着人家吃山珍海味，自己在那吃泡面。还有一个更离谱的说是：”看舌尖上的中国，晚上饿的想舔电视屏幕。所以在看这个纪录片时，需要强大的自制力。咽口水的声音除外。我们班的孙晓雨，一直都是个活跃分子，当看到里面有一道菜放了酸菜，便兴冲冲的说了一句话：我最喜欢吃老坛酸菜(牛肉面)了，然后就一直处于很嗨的状态，我问我们班出了名的冷幽默何晴(本来就很冷，说话特别少)她怎么了，她并没有回答我，过了一会说了一句特别经典的话，现在至今被我们班的人沿用：吃脑残酸菜吃的了。当时我的那个汗啊，一阵冷风飘过，冻的飕飕的啊。于是我荣幸的拜倒在了何晴的校服裤之下。关于我的奇葩同学的实例还有很多，说也说不完，这两个算是我们的经典，预想了解冷幽默何晴，请关注我的下一篇文章：同学的多变性格--何晴篇。

个性禀赋 1. 弱点第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级教官伯尼•费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获。鉴于费德曼的特殊身份，为了从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷钉，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉，最终却被出卖了——出卖他的人不是别人，正是他自己的弱点。原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每天陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意，每次讲给学员的东西大都是错误的。起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之。有一天他实在忍无可忍，便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关一些工-作的内幕，还向德国人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然，这些正是德国人希望知道的。费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点，但优点有时却会成为别人攻击的弱点。德国人正是抓住这一点，达到了自己的目的。 ★用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也（清•魏源） ★责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂----（资治通鉴） ★不以小恶掩大善，不以众短弃一长（宋•朱熹） ★小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美 ★取人之长，补己之短话题：“优点与弱点”“最大的敌人是自己” 2.身陷囹圄志不移尼可洛•帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。话题：“永不放弃”“信念与毅力” 3.只有状元学生没有状元先生卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程，那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。” 分析：“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远不要以为自己知道一切，否则你就是无知。九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅 ★不满足是向上的车轮。——鲁迅 ★一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚 ★凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根 ★谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠话题：‘‘知与不知”‘‘谦虚” 4.黄金百斤，不如季布一诺季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。 ★生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 ★惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——蔡锷 ★言不信者，行不果——墨子 ★人背信则名不达——刘向 ★虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值” 5.巴金背书著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。” 分析：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹，巴金老人已经告诉我们答案了。话题：“读书与作文”“积累的重要” 道德修养 1.海啸故事泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险。蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨人威力。当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。话题：“观察与思考”“素质教育” 2. 把最坏的日子捱过去凡•高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷入巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，凡•高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。” 分析：有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。话题：“学会克制”“习惯” 3.牛玉琴的“绿色奇迹” 1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴，这一年全世界只有三人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难，终于使1．7万亩沙荒地披上了绿装。成功后，她又遵照丈夫遗愿，拿出第一笔收入7000元，盖起一所小学。她从丈大与自己的名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位参观的港商，这位港商悄悄留下5．5万元赞助这所小学改建校舍，却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。分析：牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生，没有艰苦卓绝的付出是不可能的。话题：“奇迹”“成功与坚持” 5. “一天变三天”与“一生才三天” 俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起，但很快会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有二天。分析：以上两则材料的核心都是要珍惜时间。把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。话题：“对生命的态度”“珍惜时间” 科技之道 1.把闪电关在瓶子里在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么；当时本杰明•富兰克林认为雷电是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。富兰克林决心用事实来证明一切。1752午6月的一天，阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就要来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带。富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着。此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了！”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说，在他自己的这次实验中得到了很好的证实。分析：面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰，只有勤奋和严谨。话题：“真知来源于实践”“事实胜于雄辩” 2.科学家的价值美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，足以抵得上德国10个师的军队。” 20世纪50年代，美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国，他给美国移民局的电报中称： “我宁可把这个家伙枪毙了，也不能让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵的情况，他知道得太多了，无论在哪，他都抵得上五个师!” 分析：掌握了科学技术，就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量。话题：“人才”“科技的力量” 3.十英镑的遗憾蒸汽机之于世界的作用是划时代的。有了它，大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸汽机的出现，才导致了大工业时代的开始。 “1789年”，瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而，这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现，人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年，法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费，用于改进和完善自己的发明。然而，刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金，简直是对经费的随意挥霍，于是提出了一个探索者无法接受的条件：实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失，交流和沟通的机会失去了，失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视，成功的机会便被无情地剥夺了。分析：我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通，也有利于价值的体现。话题：“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀” 4. “用生命做一次试验” 巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时，把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发现引发这种烈性传染病的病菌。有人问他：“你难道不怕危险?”巴斯德毫不犹豫地问答：“这有什么要紧?生命处在危险的境地，这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠着这种执著的精神，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。分析：对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神，才有了今日医学的繁荣景象。话题：“对事业的执著”“生命的意义” 5.让青蛙做证人伊凡•谢切诺夫是俄国生理学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验，发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生理学做出了很大的贡献。可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了，并对他进行审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺天平静地回答：“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的淫威面前，这位科学家神色自若，因为他知道，真理是在自己一边。分析：为了自己的信念，为了真理，甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘。话题：“信念的价值”“科学的坚持” 文化教育 1. “五音不全”的歌手美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔，也没有圆润的嗓子。然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱)，孔庆翔打造出了一片属于自己的天空，不能不说是一种奇迹。 2004年，貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美国偶像》。他不仅五音不全，而且台风滑稽，让现场观众和评委都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说：“你竟然不会跳舞?在台上表现得过于麻木!并且几乎无唱功可言，令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说：“我觉得我虽唱功稍差，但我没有遗憾，因为我已经尽力了。”由于该大赛是电视直播，美国的观众都为孔庆翔的言辞感动，立刻声援声四起。节目播出之后，孔庆翔受到了前所未有的关注，多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。于是孔红了，成了美国家喻户晓的人物。紧接着，孔庆翔和KOCH以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(1nspiration)，于2000年4月6日在全美发行，第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军，挤入公告牌流行榜前40 位，气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。分析：在美国人看来，“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。既然一个人“已经尽力了”，那么我们还有什么理由嘲笑他呢?孔庆翔的出名和成功虽是偶然，但里面必然存在所处环境的社会文化因素。话题：“偶然与必然”“成功的机遇” 2.治学三境界王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。” 在《文学小言》一文中，王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。”千国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案•元夕》。分析：第一境界是说，做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”；第二境界是说，做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔：第三境界是说，经过反复追寻、研究，最终取得了成功。话题：“探索与追求”“勤奋与学问” 3.日本的“菠菜原则” 日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。“菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报；外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或者上司咨询，以集体智慧予以解决。 “菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。分析：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。话题：“教育的目的”“个人与集体” 4.名人教子家教：包拯为官公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯财者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大莹之中。不从吾志，非吾子孙。” 铭教：宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予，以此书狱常思生。” 鞭教：岳云12岁参军作战，一次骑马下坡，没注意地形，人马栽进沟里：岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。 1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤，冲锋陷阵第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧！”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也，即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地！” 联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大学不可：三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。话题：“家庭教育”“教育与成才” 社会生活 1.一对残疾作家孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了奖。可不幸又降临这个家庭，妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作，不仅代替丈夫去工作，还挑起了全部家务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下，董江云也写起了童话，并在《黑龙江日报》上发表了〈〈小鸭子莎莎〉。这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷，他们认为，残疾并不是人生的全部。分析：“上帝为你关上一扇门，必会打开一扇窗”，厄运只是一道坎，走过了是阳光，走不过就只能长陷泥淖。话题：“面对生活中坎坷”“身残志不残”

1、高中议论文万能素材：致敬功勋!续写更加绚灿的光荣与梦想

致敬功勋，是致敬为民之心。“太行新愚公”李保国，为了让山区绿起来、让老乡富起来，把一生献给太行山区，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉。

王有德带领职工大力推进防沙治沙，营造防风固沙林60万亩，控制流沙近百万亩，用辛勤汗水谱写了一曲让沙漠披绿生金的时代壮歌，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念。爱民、忧民、为民、惠民之心，让人生奋斗有了更高的思想起点、不竭的精神动力。

致敬功勋，是致敬爱国之心。黄旭华为研制核潜艇，离家30年，归来时母亲已经93岁;王继才守岛卫国32年，浪的执着，礁的顽强，民的本分，兵的责任，岛再小也是国土。黄旭华30年隐姓埋名，与王继才32年孤独坚守何其相似?我们的事业很伟大，但多数岗位很平凡。

不论是造核潜艇，还是守卫小岛，只有更多的人愿意坚守平凡，愿意在平凡中追求非凡，我们的国家和民族才能闯过复兴路上的风风雨雨。

共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。没有农民的“面朝黄土背朝天”，哪来“稻菽千重浪”?没有工人的“每天每日工作忙”，哪来“世界变了样”?没有人民子弟兵的“替你负重前行”，哪来的“岁月静好”?千千万万个普通人的脊背，共同撑起了伟大的人民共和国。

伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。在建设中国特色社会主义事业的各行各业中，楷模不断、英雄辈出，这是国家之幸、人民之幸。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中华赤子，赓续自强不息的民族精神，爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。

谁把国家民族扛在肩上，人民就会把谁装进心里，共和国就会把谁记在功劳簿上。生逢伟大时代，初心不改、奋斗不息，我们向功勋致敬，共同续写更加绚烂的光荣与梦想。

2、高中议论文万能素材：不要放弃梦想

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。

后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。

英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。

3、高中议论文万能素材：善良的屠格涅夫

1878年冬天，一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手，向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都没找到。他窘极了，便紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪，兄弟，我身上一无所有。”

乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话，兄弟，”乞丐口齿不清地慢慢说道，“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊，老弟。”

4、高中议论文万能素材：肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

5、高中议论文万能素材：球王贝利的养成

贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

奇葩说毕业论文

学术堂整理了十五个广告学毕业论文题目：1、关于化妆品的现代广告设计与探讨2、关于网红经济下现代广告发展的研究——以新浪微博平台为例3、近年来百事可乐在中国的广告策略探析4、平面广告色彩对消费者心理认知的影响 ——以富士梦幻航空为例5、植入广告效果研究以《奇葩说》节目为例6、新媒体环境下企业危机公关传播与趋势研究——以海底捞危机公关事件为例7、广告代言人分析-以耐克公司为例8、性文化开放程度与广告创意的交互影响9、银行广告在互联网时代的新发展--以招商银行为例10、浅析广告平面设计与文化透视现象及趋势——以国内地铁平面广告为例11、我国快消品与电商平台的品牌联合研究12、浅谈中国广告的社会主义文化内涵——以央视近期电视公益广告为例13、新媒体广告模式与趋势研究——以手机媒体为例14、从“中国有嘻哈”来看广告与时尚的关系15、浅析新《广告法》背景下广告代言人的选择策略

1. 论广告策划在广告活动中的地位和作用2. 广告目标与营销目标的关系3. 整合营销传播中的广告策划4. 品牌战略与广告策划5. 广告创意理论研究6. 广告诉求理论研究7. 广告对消费观念的影响8. 影视广告中的电影原理运用9. 广告创意中中国民族文化艺术的运用10. 音乐在广告创意中的作用11. 中国广告创意发展史研究12. 广告新媒体研究13. 数字电视发展对广告的影响14. 期刊杂志广告发展对策15. 广告目标与媒体行程策略16. 4A公司在我国的经营策略17. 北京、上海、广州广告业发展分析18. 北京广告业发展趋势分析19. 本土广告公司国际化研究20. 本土广告公司经营机制21. 本土广告公司经营机制分析22. 广告传播对和谐社会的作用23. 广告主广告观念发展变化分析24. 国际广告公司本土化研究25. 和谐与冲突——广告传播中的社会问题研究26. 宏观政策变化对广告业发展的影响27. 加入WTO,北京广告公司市场格局变化28. 跨国广告公司在中国的发展轨迹29. 跨国广告公司在中国的发展轨迹研究30. 论广告对构建和谐社会的作用31. 论广告行业协会的发展32. 论广告行业协会的功能与作用33. 论健全我国广告监管法规与监管制度34. 论品牌运营35. 论违法广告对社会造成的危害36. 论我国广告法规的体系与监管模式37. 论我国广告监管模式的改革38. 品牌构筑模式分析39. 我国广告业发展趋势40. 我国广告业发展趋势与监管对策研究41. 中国广告法律环境研究42. 中小广告公司生存之道43. 广告艺术与广告创意44. 从创意视角分析中国广告与世界广告的差距45. 广告艺术表现46. 平面广告中的视觉美47. 电视广告中的视觉美48. 平面广告中视觉艺术49. 广告艺术与纯艺术50. 优秀广告作品的创意给我们带来的启示51. 如何看待名人广告52. 从视觉美角度看广告53. 从视觉角度分析中国广告与世界广告的差距54. 现代中国广告与世界广告的差距与发展障碍55. 试分析艺术品市场发展趋势56. 构成理论在广告中的运用57. 现代广告创作中的机器味和人性化58. 论房产广告的文化诉求59. 论广告中的文化诉求60. 论制约广告创意的因素61. 广告文案的创意诀窍62. 报刊广告文案创作63. 论广告文案的表现策略64. 浅析广告语言中的修辞策略65. 中国儿童广告的发展趋势66. 广告中文化冲突的有效管理67. 中国媒介市场之变化68. 中国广告发展史69. 论植入式广告的发展70. 如何测定报刊广告效果71. 如何测定电视广告效果72. 广告中的女性形象73. 浅析中国公共关系事业的发展现状、对策与前景74. 论中国政府的形象建设75. 论广告关系与组织形象76. 论政府公共77. 论公共关系与市场营销78. 论公共关系与品牌战略79. 论公共关系与广告80. 论企业风险防范与危机公关（企业危机管理战略）

任何事情都不是空穴来风，有人举报陈铭学术造假，但是陈铭也随即甩出了一系列证据来证明自己的清白。但是我个人非常喜欢陈铭，我觉得清者自清吧。

没有。相反他的人设却越来越好，网友们都选择相信他。

议论文新奇素材

感谢有你

朋友就像一根火柴，光亮虽然微弱，却照亮了你迷茫的道路，朋友是救生圈，在你挣扎呛水的时候套在你身上，朋友让彼此的心不再寂寞，朋友好比冬日里的阳光，无论何时看到都会暖洋洋，亮光光。

我有个知心的朋友，我们情同姐妹，一见面就会说说心里话，一、二、三年级时我俩成绩平平的，像天平一样，两头的砝码不分上下，四、五年级时，不知是什么原因，我的数学成绩直线下降，与文体提高了，我竟然落在了她后面。我把这个不幸的消息告诉了她，她安慰我说，暑假帮我复习，让我能顺利地给这新老师的“小礼物”。

在这漫长的暑假里，她教会了我很好的知识。

有一天，她生病了，我却一无所知，兴高采烈的走进她家，她脸色苍白，额头敷着热毛巾，正躺在沙发上休息，她对我说：“我们温习功课吧。”我很不情愿的点头，她总是笑笑说：“我没事。”我也笑着答应。

人曾说，冬天来了，春天还会远吗？确实，转眼间，寒冷的冬天已经渐渐离我们远去，春天悄悄地来到了我们身边.凉爽的春风拂过我们的脸庞，温暖的春日使我们脱下厚厚的大衣.小草迫不及待地探出脑袋，看看绚丽多彩的世界；花儿争先恐后地绽放，向世人展现自己的美丽.而大树，经历几个春秋，似乎也懂得“一年之计在于春”的道理，不断地吐出新叶，满树的嫩绿.

可是那天，走在校道上的我，竟看到了一片落叶.它缓缓落下，显得那么沧凉.这片落叶，给生机勃勃的春天增添了，一丝悲凉.

我走过去，捡起那片落叶.我惊奇的发现，它并不是去年未落的老叶，它是一片新芽.他还很小，颜色是那么的鲜嫩，可在这片嫩绿树叶的前端，却显出了一丝的枯黄.

它为什么会落下呢？这个问题引发了我的深思.我想，它的下落不因为他人，而因为它自己.难道能带来生机的春风没有吹到它吗？难道视树叶为儿女的大树没有给它足够的养分吗？难道春天温暖的阳光，故意撇下它吗？不，不是的.是他不懂得好好吸收大树给它的养分；是他不懂得好好利用春风和温暖的阳光；是它不懂得在这一年中最好的时间里，努力生长.所以，它落下了.

我们的学习生活，又何尝不是如此呢？现在的社会，竞争异常激烈，如果没有靠自己努力，是无法站稳脚跟的，而学习也是一样，优胜劣汰.大家在同一个班中学习，听同一个老师讲课，为何成绩会有不同呢？就像文言文《学奕》中所说，使大家智力不同吗？不是的.那，是老师照顾好的同学吗？也不是，老师花在差生身上的时间，往往比好生多得多.可是，成绩为什么上不去呢？原因只有一个，就是自己不努力.是他们自己，向那片落叶荒废了春天的美好时光一样，荒废了自己的少年这段学习的最佳的时光.有句话说得好：师傅领进门，修行在个人.只有通过自己努力，好好利用少年这段时光学习知识，才不会遗憾终生；反之，如果荒废了自己这段青春年华，只能像那片落叶一样，在大家茁壮成长的时候，在一旁黯然神伤，只能自食其果.

“卓凡——”同学的一声叫唤把我从沉思中拉了回来，手上还是那片落叶，我心想：虽然我成绩不错，但不能骄傲自满，学如逆水行舟，不进则退，我一定继续努力，不成为祖国大花园中又一片孤独飘零的落叶…

亲情

春天已经悄悄地来到我们身边，春风轻轻地吹红了花，春雨也静静地润绿了叶，朝气蓬勃的我们正像那红花绿叶一样鲜活一样有生命力，而又有谁曾想到过是谁做了那春风春雨默默地滋润着我们呢？

当我们早上匆匆忙忙地从床上爬起时，是谁已经为我们做好了可口的早餐？当我们背上书包地走出家门时，是谁的身影徘徊在窗前张望？当我们带着一身疲惫回到农时，是谁早已为我们烧好了洗澡水？当我们为了学习而挑灯苦读到深夜时，又是谁悄悄地在桌角放上一杯牛奶？是什么样的人才能做得这么多这么多却不求一点回报呢？是妈妈。

从小到大，妈妈一直是我们身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。在我们还不能清楚地表达臫时，妈妈不厌其烦地教我们呀呀学语；当我们还没有能力保护自己的时候，妈妈义无返顾地用那博大无私的爱为我们遮风挡雨；当我们自认为已经长在要摆脱她的庇护时，妈妈不无担心地默默注视着我们；当我们开心的时候，妈妈用明亮的眸子微笑地看着我们；当我们难过的时候，妈妈明知道自己帮不了什么忙却还是陪着我们一起忧伤……妈妈为我们做的已经太多太多，可是她却从来没有要求任何的回报，这是一种多么广博多么无私的爱啊！

从古至今，多少文人墨客竭力渲染沣母爱的伟大，它赐予了我们多少不能忘却的东西，我们从那里得到的远远比付出的多，学会了宽容，学会了理解，学会了广博，学会了为他人着想，可是我们又曾为妈妈做过什么呢？难道我们就这样心安理得地接受着妈妈无偿的爱吗？我们不应该做些什么让妈妈开心，让妈妈骄傲吗？

美丽的五月已经悄悄地来到身边，空气里到处飘荡着芬芳的气息，在这暖意融融的季节里，五月永恒的主题便是母亲节，在这个平凡又具有特殊意义的日子里，我们该为妈妈做些什么呢？

妈妈不要华丽昂贵的首饰，不要价值不菲的礼物，送给妈妈最好的礼物就是我们自己，也许就在昨天，一枝初叶蓓蕾的康乃馨，一块干净整洁的桌布，一张纯洁无邪的笑靥，便让妈妈倍感欣慰。因为——孩子长大了，懂得如何疼妈妈了。这就是在告诉妈妈：妈妈，我爱你！

昨天便是五月的第二个星期天，那美丽的母亲节，然面对于每一个爱着妈妈的孩子来说，每一天都是母亲节，让我们用最温柔的心情，拥抱妈妈，告诉她：“妈妈，我爱你！”

我长大了

1. 我告别了充满童趣的小学，踏入了充满希望的中学。虽然，课程加了许多，作业的包袱重了几分，但是，我时常在反思：“我，真的长大了吗？”

我长大了，告别幼稚，走向成熟。我看问题的角度变了，变得更加客观，全面；我常常反思，常常尝试，努力依靠自己的力量，弄清某个事物的原理。我长大了，告别依赖，走向独立。我不会再让父母为我叠被子，收拾房屋，整理书包。当别人要给予我帮助时，我往往会自信的说：“I can do it ！”我会在父母不在时独自料理生活，会在父母忙时帮着做家务，陪父母聊聊天，解闷。我会用自己的能力创造出美好的每一天！我长大了，告别骄傲，学会谦虚。记得上小学时，一次考试，我意外考得很好，我十分自满，骄傲极了，可是在又一个单元考试中，我却马失前蹄，“大意失荆州”。妈妈常说我骄傲，可我总改不了。但是，这学期期中考试，我考了年级11，我再不骄傲，而是虚心接受他人的意见，更加刻苦努力的学习，终于在期末考试时，取得了年级第一的好成绩。我尝到了谦虚的“甜头”。我长大了，告别懒惰，走向勤奋。小学经常睡懒觉的我，进了初中可“苦”坏了，早上7:25就得到校。一开始我还天天抱怨：晚上写作业写那么晚，早上还得早起，更痛苦的是星期六还要上课，星期日还要上奥数。可后来我发现天天早起也不是坏事，它锻炼了我们的意志。我开始停止抱怨。不得不说，我勤奋了。

……

也许，这就叫做成长，成长的旅途是一段一段的……

如果说童真是无瑕的美，那么长大就更是一道亮丽的美。我学着享受其中，酸、甜、苦、辣，同样萦绕着长大的我。

我长大了

像一棵树，春在土壤中探头，夏在风雨中成长，秋在金风中成熟，冬在寒风中磨砺。春去秋来，在这岁月的长河中，一棵幼苗可以被洗刷掉翠绿的稚嫩，最终长成一棵亭亭玉立的树。我，也是如此。我甚至可以感觉到身体内骨骼咯吱作响的拔节声，我甚至可以感觉到血液流淌的清越声，我甚至可以感觉到思维与视野正在打开与爆破的“啪、啪”声，我长大了。

好久不见而偶遇的人会称赞道：个子长高了、懂事了。身边的亲人，会发现我的字体张扬了，写出特点了，好看了。是的，从一个整天只知道嘻嘻哈哈的小女孩，出落成一个大姑娘，总会有一些变化。

不再有什么说什么，知道往心里装一些事儿了。独立性强了，很自负地认为可以独当一面，不接受哪怕是合理而应有的帮助。

在父母面前不再像以前那么亲热自然，而多了几分别扭。无论是否合时宜，都会把自己的观点阐明，哪怕知道会有不该有的结果。不再像以前和父母斗嘴，因为坚持那句古词“叛逆是幼稚的表现”。而现在，更多的是离开，冷淡。

打开了总是退缩的门，也许现在做得还是不够积极，可已经知道，年轻不后悔，“年轻没有什么不可以”，有了这种前所未有的冲劲，我想我会成长得更快，更健康。

是的，我，变了很多。

在这个花季总有一些异样的事像关门一样在等你，就像人生，而经历，就是成长，在坎坷中汲取的财富，是长大的你应该拥有的。

让我们举杯，来欢庆成长，这漫长而又短暂、色彩纷繁而迷人的成长！我们会在成长中，带着最自我的变化，最自我的一面，一路走下去！

3. 我长大了

原来的无忧无虑到现在每天的疲惫不堪.想到现在的功课多而繁重，争强好胜的自己也无时无刻的在制定着学习的计划，谁不想在年级中名列前茅呢？“怎么样在年级中名列前茅？“这个问题变成了我的心事，时时刻刻困扰着我.

我长大了，增添了什么，却也丢失了些什么，增添了些好胜的心理和几分成熟，却也丢失了那份稚气和顽皮.在新的环境下，我学会了坚强.

其实，我多么不愿意长大，因为长的了就没有了小时候的无忧无虑而换成了繁重的功课.但是，时光不能倒流，因此，我学会了面对自我，挑战自我.

我要坚强。”我常常对自己这样说，我要战胜自己身边的每一个人，为了自己未来的梦，永攀高峰！

面对新的学校，我遥望天空，对自己人身新的加油站充满信心.告诉自己：“明天我将用知识贮满船仓，明天将快乐起航！

是谁把无知的我们领进宽敞的教室？是谁用知识的营养将我们哺育？是谁用花开的歌声唤醒沉睡的我们？是谁用扇动的翅膀告诉我们翱翔的真谛？又是谁引领我们向前，捧给了我们未来的钥匙？那，便是老师！

当血红的太阳照在山脊上，一阵凉风习习吹来，掠过山坡上高高的干草丛。在薄暮中，远远望去，成片的干草丛透露着凶相，如同怪物出没的森林，黑沉沉的河流，张着血盆大口的田野。漫漫的黑夜就像是扇久久关闭的大门发出缓慢开启时的咯吱声，就像是只生锈后无法忠实地踏准分分秒秒的摆钟挣扎着滴答作响，时时敲打在我们的心上，内心充满着骇人的恐惧……

此时，您张开您那温暖的手掌握紧我们因恐惧而颤抖不已的双手。您挥手亮起一轮皓月，用那微弱又不失柔和的月光照耀着我们。是您驱赶了笼罩着我们的黑暗；是您燃尽了那份无言的孤独与无知；是您再次装点了我们单调的世界；是您化作无比温暖柔和的光，在这漫漫的黑夜中陪伴着我们，与我们一同期待那春日美妙的旋律！

当您再次拿起那支无比沉重的粉笔，在黑夜中描绘出黎明，在薄暮中迎来希望。我们在您的引领下踏出那早已遥远的“黑夜”，步入耀眼的光明……

1、妹妹寻找能给人带来幸福的四叶草，然后借此机会描写妹妹的可爱与纯真，然后知道了幸福很简单的道理；2、母亲帮我照顾我非常喜欢的君子兰，通过对母亲的动作、神态描写来反映出母亲很爱我；3、我非常喜欢一把梳子，但在父亲向我借这把梳子的时候我却拒绝了，觉得很后悔，引发了一系列对父爱母爱的感慨；4、上课有一道题不会，老师帮我辅导，然后描写老师的慈祥。

写作方法属于艺术表现方法：一、六大特点1、稳定性是指技巧的成熟和稳固。2、互渗性文章写作中的技巧和方法，虽因文章门类和品种的不同有所差异，但在文章写作发展的过程中，各种技法又往往是相互参照、相互影响的，于是就形成了写作技巧的互渗性特点。

3、创新性写作技巧如果仅有代代相承、墨守成规（解释墨守：战国时墨翟善于守城，故称善守为墨守；成规：现成的规矩、制度。指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。）

，而无创作发展，那么文章就会僵化、萎缩，乃至消亡。4、审美性丰富多彩、灵活多变的写作技巧，将不同时空、不同角度的材料组合成绚丽多姿的文章大厦，因而具有永恒的艺术价值。

5、赋比性衬托、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。6、独立性独立自主地创作，不追求华丽的词汇，而讲究真正自我的表现手法。

二、二十大写作手法1、第一人称叙事法由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。采用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件。

活动范围以外的人物和事情就不能写进去。2、第三人称叙事法用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。

但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。3、顺叙法顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。

运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出。否则，容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。

4、倒叙法倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。采用倒叙的情况一般有三种：一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出；二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙；三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。

倒叙时要交代清楚起点。倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限，还要有必要的文字过渡，做到自然衔接。

特别要注意，不要无目的地颠来倒去，反反复复，使文章的眉目不清。5、插叙法插叙是为了表达文章中心的需要。

有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙；有时是对出场人物的情节作注释、说明。使用插叙一定要服从表达中心思想的需要，做到不节外生枝，不喧宾夺主。

在插入叙述的时候，还要注意文章的过渡、照应和衔接，不能有断裂的痕迹。6、补叙法补叙主要用于对上文的叙述补充说明，一般是片断性的、简要的，不具备完整的事件，也可以把解释或说明的文字放在前面，以引起下文。

补叙的作用，一般不发展情节、事件，只对原来的叙述起丰富、补充作用。7、分叙法分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，有条不紊。

分叙可以先叙一件，再叙另一件，也可以几件事情进行交叉地叙述。采用分叙时要根据文章内容和表达中心思想的需要确立叙述的线索，还要交代清楚每一事件发生和发展的时间。

8、详叙法详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写。详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽、细致的描叙。

作文时，与中心思想密切相关的部分，要详叙。与中心思想关系不大，而又与也须交代的，则几笔带过，这样文章的中心才能突出。

否则文章会出现无中心或多中心，显得繁琐。9.略叙法略叙的作用是在于交代事件发生发展中不可缺少又不必详叙的内容。

它与详叙相结合，使整个叙述有详有略，疏密相间，形成叙述的起伏。略叙一般用于故事的开头和结尾；与中心思想关系一般的部分以及人所共知的部分。

10.直接抒情法直接抒情可以使感情表达的朴实真切，震动人心。直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。

直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏快，紧张，情感直露，容易把握。11、间接抒情法间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。

间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感 *** 彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情；也可以通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行；还可以通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。采用间接抒情的方法，要做到语言美丽而又富有感 *** 彩。

12、先叙后议法先叙后议是先叙事后。

我的动物朋友

我家养了一只狗，叫大黄，我特别喜欢它。大黄可爱极了！它肥嘟嘟的，除了鼻子和嘴巴是黑色的，它的毛金黄金黄的，好像披了一件金色的大衣。它圆圆的头上长着三角形的耳朵，那耳朵整天竖着，很有警惕性。毛茸茸的脸上，有一双像玻璃球的眼珠镶嵌在眼眶里。它有一张长长的嘴巴，只要一张开，你准能开到它那又尖又多的牙齿，好像很凶。它那又短又粗的尾巴，总是向上卷起，好像要展示自己的威风。大黄不仅可爱，而且还贪吃呢！那次，我正津津有味地吃着美味的面包。这时，大黄跑到我跟前，两只眼睛直盯着面包，尾巴不停地摇摆着，好像在说：“主人，好香呀，能给我一点吗？”这贪吃鬼，真是来得及时。于是，我便撕了一块，塞进它的大嘴巴里。它立马吃了，还发出了“吧吧”的声音。还没等我又吃上一口，大黄又摇起了尾巴，舌头舔了舔我的手，头还伸到我身旁。嘿，这条狗真是贪吃到了极点，哼，我就让你流口水。我又撕下一块面包，故意站起来，把面包放到我的下巴处。这下大黄可急了，叫了起来，还时不时地抬起前脚，站了起来，目不转睛地盯着面包。看着它着急的样子，我便坐了下来，把面包塞进它的嘴里。一眨眼，面包成了它的囊中之物。大黄吃饱了，转身朝它的窝走去。我叫了它几下，它理都不理我。我生气极了：这忘恩负义的狗，吃了东西就拍拍 *** 走人。

大黄是我的开心果，是我家的“保安”，是我的好朋友，我非常喜欢它。

关于奇葩说的毕业论文

从第一季看到第四季，算是奇葩说的死忠粉了，看多了挺多了，到了后来也有了自己的理解和秉持的态度。

多元与包容

每一期都有感受到智慧的闪光，诶这个问题还可以从这个角度来考虑这样，也学到了不少辩论的技巧。但是整个《奇葩说》节目教会我的是尊重他人的想法，不要用我的三观去评论别人的三观。别人怎么选择我没有立场评价，那是他的自由。每个人人格独立，言论自由。

这就是一个尊重差异的节目。里面有形形色色的个性鲜明的人，全都聚在一起玩。比如欧阳超，每次到他发言我都开弹幕，一半骂一半夸。其实欧阳超就是当之无愧的奇葩啊，他和别人不一样，怒吼咆哮式辩论有时候让人摸不着头脑但总能让我笑，但是这就是别人的不同之处。我们不仅捍卫你说话的权利，更尊重你所秉持的价值观，我觉得这是一个社会走向和谐非常重要的一个点。

学会辩证思考和活用例子

说到底这还是一个辩论节目，奇葩说教会了我们多元包容的同时，更让我们学会了如何思考和分析，辩证的看待事物的本质。大松觉得，如果经常被洗脑的人，多看看《奇葩说》，说不定会提高免疫力，从而远离被洗脑。

当然由于自己刚刚步入社会，看的少经历的更少，当别人能够举出各种各样的例子来攻击“对方”辩友时，我其实是很佩服的。这不但需要丰富的阅历和知识，还需要钻别人的空子，不然再好的例子也无用武之地。咋众多奇葩中，最让我佩服的，是黄执中，每一次他举得例子都不是别人所意料的，学会另辟蹊径，在活学活用，把自己的观点娓娓道来，才是辩论的真谛，佩服！

文//张钰婉

爱奇艺之所以能够制作出《奇葩说》这样火爆的节目，是因为爱奇艺有马东这样的高管，这是因为马东《奇葩说》才能成为“奇葩说”，是马东成就了奇葩说，也是马东成就了爱奇艺的综艺平台。《奇葩说》你难道以为它是一个综艺节目吗，那你可能看的就太过于敷衍了，《奇葩说》从我的角度来看，我觉得它是一个非常严肃非常严谨的辩论节目，只不过包了一层搞笑+广告的外衣。

自从看了《奇葩说》我就学到了这样的一个观点：无论什么辩题，从不同的角度总会有不同的看法，这就是辩证的妙处。跟着节目的进程，一开始你是支持正方的观点，但是当你听了反方的辩手发言后，你又摆动了，“我觉得反方的观点对啊”，后来正方发言你又会被拽回来。是因为你没有定力吗，不是！是因为奇葩说的辩手们一步步带你走进他们的思维体系，循序善诱的引导你按着他们的角度来看待问题，当你脱离了你自身的角度，自身的思维体系，你的想法也会有所改变。

这就是奇葩说如此受欢迎的原因所在。曾经我认为只要认定一个事情我就绝不会改变，事实上奇葩说告诉我，没有一成不变的东西，在你的角度看到的问题，当你换了一个角度可能你会有不同的思考结果。

这种思维方式我们可以应用到生活工作中各个领域，它会帮助你思考问题更全面，你所做的事情更加的无懈可击。当你遇到一个问题时，不要急于站队，先思考自己的观点，再从不同的角度、不同的纬度去思考你会得到更多意想不到的东西。

奇葩说不仅可以让我们哈哈大笑，同时也在教会我们很多东西，这就是奇葩说可贵的地方。

《奇葩说》的大部分辩题，我都是十分欣赏的。而其中，关于“绝症病人是否该鼓励他继续活下去”这个辩题，我有着较深的感触。

在日常，对于死亡我比较多地进行思考，从这一点上来说，我也是个奇葩。而对死亡的思考中，我所得出的认知大多是比较悲观的。特别是对于现代医疗而言，仍然存在着因为没有钱而死去，在生命质量几近于零的情况下还依靠各种医疗设施以及是药物强行活着，痛苦地活着，这些都是与我的认知相背离的。

史铁生在《病隙碎笔》中论述了死亡与医疗之间，特别是在涉及安乐死问题的时候，史铁生就是赞同在病人自主地希望放弃生命的时候，就应当有这样的自由意志。

然而现实呢，生活中更多的，是很多病人在面临生死抉择的时候，根本没有所谓的自由意志可言。巴金在生命的最后几年里，身上插满管子，何其狼狈，但就是不能死。前阵子琼瑶关于其丈夫能否自主地放弃生命的抗争，同样在说明这些问题。

所以关于《奇葩说》的“是否该鼓励绝症病人继续活下去”这个辩题，我是站在不该这个角度上的。我同意黄执中的观点，我们所谓的鼓励，往往总是带着你必须留下来这样的情感捆绑。因为我们需要你，所以你应当留下来。我同样希望未来，我们有另一种鼓励的模式，就是我们希望你，可以安心地走，你离开，我们会和你在的时候一样，好好地过的。

我希望是这样，当一个人的生命质量已然几近于零的情况下，我们就应当允许他执行他自由意志的权力。我们所要做的，不该是用情感捆绑，而是应当鼓励他，安心地离开。

奇葩说的每一个辩题，在我眼中都是十分有价值的，因为这些辩题都十分精准地抓住了当下人们日常生活中的“纠结点”所在。而依靠双方辩手各自站准立场展开辩论，能够给观众看问题的时候带来一种全新的视角。

再回到这个辩题本身，我还有几句话想说。我承认，陈铭所说的观点同样很有说服力，病人说不定能被治愈，说不定只是熬不过眼前的痛苦，再忍一忍，他就会明白他的坚持是正确的了。

但我还是认为，没有人有资格，让对方忍一忍，不论怎样，自己的生命自己应当有主动权。在生死的抉择上，旁人应当选择无私。

个人认为，对于大学生来说，辩论的目的更多的是锻炼能力、训练逻辑，所以好的辩论题目应该让大学生有自己的话可说，不用拾人牙慧，并且能激发辩手的潜力，最好还有点趣味性。

前年的时候曾经遇到过一个比较新颖又适合大学生的辩题：10年内上海应该/不应该申奥。这跟一些“古老”的辩题不一样，是由罗格在2008年北京奥运上说的一句“中国有能力再次举办奥运”引出的，当时还是贴近当下、富有新意的。而且，由于我们学校处在上海，学生对于这个城市多少有些了解，而且刚刚经历过世博会，所以对这个话题还是有很多自己的感想的，不用像打别的比赛那样，到处搜集别人的观点后才能得出自己的感想。而且，由于这个辩题涉及多个领域的知识，比如经济、政治、文化、民生等等，所以辩手需要逼迫自己了解各个领域，而不像打别的比赛那样只要关注一个学科。在有自己的感想的基础上，将多个领域融会贯通以分析一个辩题，这对于大学生的能力是很有促进的。

除了这个辩题，印象中既新颖，又适合大学生的辩题还有新闻价值是否比人伦道德更重要、是否允许人肉搜索、山寨文化是否有利于创新，诸如此类。其实每一届群英辩论会上都会有一些有意思的题目的。

第一、二期-海选1、毕业后混的很normal，要不要参加同学会？2、职场菜鸟被前辈压榨，要不要say no?3、面对女友求生欲测试，演戏还是做自己？4、我很喜欢一个人，但ta在恋爱中，要不要跟ta告白？5、第一次约会，能不能用优惠券买单？6、熬夜伤身，但使我快乐，还要不要熬？7、异性好友脱单后，要不要和ta保持距离？8、要不要再朋友圈宣泄负面情绪？9、男生真的有需要识别“缘茶”的能力吗？10、服务人员被顾客无理辱骂，该怼回去吗？11、第一次去男友爸妈家吃饭，要不要主动帮忙洗碗？12、红包能不能代替礼物？13、一夜暴富真的是件好事吗？14、男友氪金打赏女主播，该不该分手？15、我在大城市有一份喜欢的工作，但父母逼我回家，否则就断绝关系，我要不要妥协？——. 28第三期-队长争夺战奇葩星球新规定：爸爸每周陪孩子低于12h就被取消爸爸称号，你支持吗？——第四期-首轮组队赛结婚前，我让伴侣在TA的房本上加我的名字，有错吗？——. 05第五期-组队淘汰赛键盘侠是不是侠？——第六期-组队淘汰赛恋爱中有其他追求者，要不要告诉另一半？——第七期- 组队淘汰赛高薪不喜欢和低薪很喜欢的工作，你选哪个？——第八期-复活卡争夺战如果有个按钮能看到伴侣有多爱你，你要不要按？——第九期情侣吵架，到底应该谁错谁道歉，还是男生先道歉？——第十期我因为太胖，被同学嘲笑欺负，我该减肥吗？——第十一期爸爸/妈妈要跟一个我不喜欢的人再婚，我该不该阻挠？——第十二期得知前任得新欢，有个鸡飞狗跳按钮可以给他俩的关系里造成一点麻烦，要不要按？——第十三期伴侣在婚姻中“开小差”，我要不要容忍TA？——第十四期 TA真的很努力，是不是一句好话？——第十五期你在一段幸福的恋情中，大数据为你匹配了全世界最适合的人，要不要和TA进行一次约会？——第十六期生活在外地，我过的不开心，要不要跟爸妈说？——第十七期奇葩星球新技术可以让全人类大脑一秒知识共享，你支持吗？——第十八期爱先说出口，真的就输了吗？——第十九期恋人向你隐瞒富有or贫穷的背景哪个更不能接受？——第二十期如果有一瓶可以消除悲伤的水，你要不要喝？——第二十一期伴侣用心送的礼物特别丑，要不要告诉TA？——第二十二期“能者多劳”是不是在坑我。

——第二十三期假如能看到别人的“死亡时间”，该不该告诉TA们？——第二十四期我不合群，我要改吗。——BBKing争夺战如果你的伴侣在你死后不久就找到一个可以让TA更幸福的伴侣，你会祝福吗？。

在这个周的星期四，我们班举行了一场精彩的辩论会。正方的观点是“羚羊木雕该送人”，反方的观点是“羚羊木雕不该送人”，我是反方。

辩论会刚刚开始，我方的罗星雨立即站了起来提出了“羚羊木雕是父母送给孩子的礼物，倾注了父母的爱，每一个孩子都应该好好珍藏，特别是一些贵重的礼物，不能随便送人”。她刚一说完，我们反方就响起热烈的掌声，希望在气势上压倒对方。

就在这时，正方的肖莉元同学站起来反驳道：“可是作者已经送给了万芳，如果要回来，那么，不就是不讲信用了吗？”。肖莉元同学一下子说出了一个我们无法反驳的理由，正方顿时响起了热烈的掌声。我看见罗星雨求救性的看向了大家，而大家都是摇摇头又锁紧眉头，开始冥思苦想。我一下子慌了神，这样下去我们必输呀！这时，我恰好看见黑板上写着“羚羊木雕该不该送”的大字，我灵机一动，站起来大声说道：“希望正方辩友不要跑题，我们辩论的是‘该不该送’，而不是‘该不该要回来’”。我方听到我的发言，就像看到救命稻草，二话不说，送给了我掌声。我听见了掌声，嘴角不禁往上翘翘，心里是满满的自豪。

这下，正方不知道该怎么反驳了。只听见下面叽里呱啦的讨论声，可就是没有人站起来发言。过了好一会儿，陈佳怡同学站了起来对我反驳道：“可万芳帮了作者一次，作者是不是该感谢一下呢？”说完，她冲我挑挑眉，颇有挑衅的味道。这个问题我确实不知道该怎样回答，我的手心开始出汗，双手紧紧的抓住衣角。“既然是表达心意，送小东西不也行吗？难道友情不如金钱？”就在我慌乱时，突然响起了罗星雨的声音，这声音突然让我很安心，我便乘胜追击道：“难道对朋友的帮助就必须用昂贵的礼物来感谢吗？难道你会因为礼物不值钱就不和我做朋友了吗？”我说完后，陈佳怡抿着嘴，对我摇了摇头，没在对我提问，我便坐下了。

在那之后，我们的辩论更激烈了，不过，不识趣的下课铃响了起来，终止了辩论。虽然我们的辩论胜负难分，不过，通过这次的辩论让我明白了友情不是用金钱衡量的。同时也让我在辩论中获取了知识，锻炼了语言组织能力。

记一次激烈而有趣的辩论会

古人常言道：开卷有益。但随着时间不断地推移，还有社会文明的飞速发展和进步，渐渐地，社会上开始出现黄色，暴-力等一系列不健康的书籍，这一类书籍不仅严重影响到我们的学习，还使我们的心灵有了翻天覆地的变化，从天真无邪的美好心灵

转变成了充满罪恶的罪恶之心。所以又产生了：开卷未必有益的说法。曾老师为了让我们更清楚的了解这个问题，组织了一场激烈而有趣的辩论会！

“现在，辩论会正式开始！先请正方：李芳子，刘畅，欧阳可仁，曹亦庆上常”曾老师刚说完，只见李芳子她们雄赳赳气昂昂的走上台，手往腰间一插，像是要独霸擂台！“现在请反方：杨璇，常旺轩，常基业，刘金石，陈勇达上常”我们也不屑一切地走上台，使劲盯着李芳子她们，眼睛像着了火一样！李芳子她们也用鄙视的眼神看着我们！

关于成绩什么“现在，先请正方代表陈述自己的观点——开卷有益。”曾老师刚说完，李芳子就走上前，对着我们冷冷的一笑，好像在说：“等着瞧吧！”然后对着全班同学大声说：“同学们，自古以来，书籍就是人类的营养品，就是人类进步的阶梯。窃读记的作者林-海音在窃读记中写道：你们是吃饭长大的，也是读书长大的！小苗与大树的对话中也写道：要把文章写好，最可靠的还是要多看书。……各种各样开卷有益的证据呈现在我们的眼前，所以我方认为——开卷有益！”李芳子豪气冲天的说完，台下掌声雷动！既然你们正方给了我们下马威，我们当然不能服输！“现在，请反方代表陈述自己的观点——开卷未必有益。”曾老师说完，只见杨璇不紧不慢的走上前，对着全班大声的说：“各位同学，众所周知，现在社会上已经出现了黄色，暴-力的书籍，这样的书严重影响到了我们的心身健康和学习，所以我们反方认为——开卷未必有益！”“好，双方都已陈述完毕，现在进入自由辩论。请正方先提问。”李芳子一个箭步跨上来，对我们说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书是人类进步的阶梯等等都是称赞书的，从古至今，无人不知无人不晓呀！一听这话，刘金石嗖地一下窜了过去，大声对着李芳子说：“从古至今？古代有《水浒传》，今天又有什么《七龙珠》《哆啦A梦》这难道有益？！所以我认为开卷未必有益！”“那难道你不会分辨吗？”李芳子大声质问，我沉不住气了，我一步走上前，大声说：“我们还是青少年，分辨力不强吗！”……

最后，我们终于以微弱的优势取胜！并且我们终于明白：看书要有选择性的看书，不能盲目的看书！

【扩展阅读篇】

作文是决定语文考试成绩的“半壁江山”，因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢？我觉得以下几点必须注意。

生活1、题和立意凡考试作文必须审题，原因是考生要在同一环境下，作公平的竞争。审题，就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解，把命题者的意图读出来，把题目的各种限制审清楚，明确要我写什么，怎么写，写到什么程度，真正做到全面领会，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定，凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见，审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意，就是要作者站在时代的高度，去观察、认识，提炼主题，使主题体现时代的精神，既反映时代，也作用于时代，跳动时代的脉搏，推动着时代的前进。文章的“意”，其实就是作者在体验

生活中逐步孕育而成的一种思想，是作者的主观认识与客观实际相“撞

家乡的稻田我家乡前面有一块田地，一年四季景色宜人。

春天，禾苗复活了，一根根冒出的“婴儿”绿绿茵茵的，像一个挺拔的柱子，绑上了一个“婴儿”。一阵微风吹来，禾苗左摇右晃，仿佛对我们说：“我一定为你们献上最香最甜的米。”

夏天，禾苗脱下绿衣，穿上了黄色的衬衫，同时又长高了一大节，像一位英勇的哨兵站在前锋，看着它们欢笑，让我把烦恼抛到九霄云外。此时此刻，我也仿佛是一根禾苗，一同和它们一起欢笑，一起成长。

秋天，稻子丰收了，一粒粒金黄色的“金币”，为大地增添了许多风光。农民伯伯一个个唱着丰收的歌曲，带着镰刀下田干活了，把一筐筐成熟的稻子卖到四面八方，与大家分享那香甜可口的成果。

大家一定认为秋天的米饭最香最甜啊，可是我们不能把农民伯伯的“汗水”浪费呀！我们要把剩下的食物保存下来，好好珍惜，等到冬天再吃。冬天，禾梗全枯萎了，人们盼望着春天女神快快回来，春天的欢乐，夏天的美好和秋天的喜悦重新来到人间。

我爱我的家乡，更爱我家乡的稻田。

古人云：有所期诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易.说明了做人应该讲诚信，不能撒谎.但也又人则讲为生活中应该需要善意的谎言.为此我们班特地开了一场辩论赛.开始，老师说后，同学们都争先恐后的发表意见.首先是正方的穆青云同学发表了自己的看法，我觉得生活中应该有一些善意的谎言，比如中的老人，她如果没有说谎的话，就不会有这样的信心，也就不会有了这样出色的小提琴手，所以生活中应该有善意的谎言.虽然生活中要有善意的谎言，但我们不能抛弃人本性的真善美的故事就充分表现做人要诚实，不能撒谎，否则就会付出代价.聂兰兰立刻脱口而出.李鑫说：我赞同穆青云的看法，生活中不仅要有诚信，还要讲一些对别人有帮助的谎言，莎士比亚说过：善意的谎言是美的，生活中虽然要一些善良的谎言，但不嫩时常说，不然就会脱口而出说许多的谎话.李鑫同学说的很好，是呀生活就是这样应该多讲诚信，少说谎，不然就会经常人，老师说.康佳伟辩道：诚信，人之根本.老子说的这句话还古今流传，我么现在应该讲诚信中记载着诚者，天之道也：诚之者，人之道也.古人都这样诚信，我们为什么还这么无动于衷.叮铃铃，下课铃响了.这次辩论会十分成功，生活中应该有善意的谎言，但也不能抛弃人本性的真善美，应该多诚信，少撒谎.老师这句话永远铭记在我心里.。