创新的故事议论文素材

勇于创新,突破自我爱因斯坦说“踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”.在人生的旅途中,我们需要创新.踩着别人的脚步走,走的永远是别人的路.著名发明大王爱迪生的故事你一定不会忘记,在那个夜晚没有灯的年代,人们只能点着蜡烛,借着微弱的烛光工作和学习.勤奋好学的爱迪生突发奇想：或许可以发明什么来改变这种现状.带着这种对发明的好奇心和对知识的热爱,他开始了探索之路,一次一次的失败没有使他气馁,反而给了他前进的动力,激发了他的斗志.有多少人劝他放弃,不要再浪费时间,又有多少人看到他一次一次的失败而嘲笑他.在人们的嘲笑和数不清的失败之后,他成功了.世界上第一个电灯泡亮了,在黑夜里发出夺目的光.爱迪生也得到了“发明大王”的称号.爱迪生是幸运的,他敢于突破自我,勇于创新.是他让人们在夜晚过上了有光的生活.如果当时爱迪生也和其他人一样,甘愿在无光的夜晚忙碌,满足于当时的环境,那么电灯就不会被发明,或许在今天的某个黑夜里,你仍要蹑手蹑脚的学习和工作.爱迪生用他的实际行动告诉我们：生活需要创新,科学需要创新.无独有偶.我国伟大的思想家,作家鲁迅先生生活在一个黑暗的封建社会里,自小就受到封建思想的种种压迫.但是思想先进的鲁迅先生并没有被束缚,他深知要想救中国就必须先解放国人的思想,但这在当时的中国谈何容易,但意志坚定的鲁迅先生并没有因此而退缩.他深知自己作为一个中国人,就要承担起肩上的重任,就要保家卫国,于是一场轰轰烈烈的“白话文运动”兴起了,鲁迅先生作为“白话文运动”的兴起人,受到当时许多封建人士的压迫.无论在精神上还是物质上都受到了或大或小的迫害,但是我们的鲁迅先生又怎样会轻易被打垮.他顶住封建世俗的压力,创作了大量的文学作品,如《彷徨》《呐喊》等.这些作品就像是鲁迅先生手中的一把利剑,被用来剖析封建社会里吃人的封建制度.鲁迅先生用他的“白话文运动”掀起了思想解放运动,解放了人们的思想.鲁迅时勇敢的,他是封建社会里敢于反抗的一员,他也是“白话文运动”的兴起者.

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1、保守是创新最大的障碍——牛顿晚年趋于保守

牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

2、创新即是表现个性——郑板桥独创一体

郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。

开头和结尾应试作文的开头结尾，就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾，必须做到开头起笔入题，结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象，开头结尾千万不要涂抹。

有道是良好的开端是成功的半。可有些考生犯“入题慢”的毛病：有的把大段的原材料全部照搬，有的把本来简洁的原材料进行扩展，有的开篇摆材料，古今中外，慢慢道来。开篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”，有的只是一笔带过，草草收兵，比例严重失调，使老师难以衡量其实际写作水平。

古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”，这是有一定道理的。可有些考生个作文来不及刹尾，或用一句话硬断，或点上一串省略号，这样即使你雕出了“凤头”，壮大了“猪肚”，也会因为没有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看其整体。所以，考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。

创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。齐白石老人五易画风我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。创新即是表现个性(郑板桥独创一体)郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。创新推动历史前步(商鞅变法)商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌。

创新议论文素材典故

1.爱国 2.爱民 3.爱情 4.爱憎 5.博学 6.诚实 7.大度 8.淡泊 9.德养 10.读书 11.刚正 12.革新 13.攻坚 14.观察 15.恒心 16.环保 17.基础 18.机遇 19.家风 20.健身 21.节操 22.节俭 23.谨慎 24.敬老 25.科技 26.理想 27.立志 28.廉洁 29.律已 30.磨难 1. 爱国 (1) 引言 “天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！ (2) 事实论据文天祥宁死不屈南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说： “ 唯有以死报国，我一无所求。 ” 临刑前，监斩官凑近说： “ 文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。 ” 文天祥怒喝道： “ 死便死，还说什么鬼话！ ” 文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。陈天华遥寄血书革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗 …… 他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸： “ 救国！救国！ ” 别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。吴玉章维护国家尊严老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。 1904 年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。杨靖宇献身抗日民族抗日英雄杨靖宇曾担任 “ 南满抗日联军 ” 司令，从 1934 年一直到 1940 年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说： “ 不，我有我的信念。 ” 最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。科学家献身祖国 1946 年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说： “ 为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！ ” 终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国 23 个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为 “ 人民的数学家 ” 。此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆 …… 他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。安徒生跟老友断交丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。 1848 年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说： “ 奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。 ”“ 我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？ ” 安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。 “ 把我的心脏带回祖国 ” 波兰著名作曲家钢琴家萧邦， 19 岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他 19 年。 1849 年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐： “ 波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。 ” (3) 理论论据 [ 理论论据 ] 我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》男儿七尺躯，愿为祖国捐。《革命烈士诗抄 . 陈辉诗》国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》国既不国，家何能存？《革命烈士诗抄 . 杨靖宇诗》爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》爱国如命，见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。秋瑾《吊吴烈士樾》祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。秋瑾要想着收咱失地，别忘了还我河山。冯玉祥捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》临患不忘国。《左传 . 襄公三十一年》国耻未雪，何由成名？唐 . 李白《独漉篇》苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？清 . 林则徐《赴戌登程口占示家人》天下兴亡，匹夫有责。清 . 顾炎武《日知录 . 正始》匈奴不灭，无以家为！《汉书 . 卫青霍去病传》杀身有地初非惜，报国无时未免愁。宋 . 陆游《登慧照寺小阁》臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋 . 文天祥《指南录 . 扬子江》一寸山河一寸金。《金史 . 卢产伦传》一身救国有万死，双鬓向人无再青。宋 . 陆游《夜泊水村》人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。徐特立《怎样实施爱国主义教育》丈夫当为国，破敌如摧山。唐 . 韦应物《寄畅当》我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。邓小平忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄 . 熊亨瀚诗》小来思报国，不是爱封候。唐 . 岑参《送人赴西安》只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。明 . 顾宪成先国家之急而后私仇。《史记 . 廉颇蔺相如列传》闲居非吾志，甘心赴国忧。三国 . 曹植《杂诗六首》轻生本为国，重气不关私。南朝 . 江晖《雨雪曲》捐躯赴国难，视死忽如归。三国 . 曹植《白马篇》愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。宋 . 李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。 [ 英 ] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。 [ 英 ] 拜论《福斯卡里父子》纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。 [ 匈牙利 ] 裴多菲《我是匈牙利人》我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。 [ 美 ] 史密斯《美国》在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。 [ 英 ] 萧伯纳《 . 奥弗菜厄蒂》爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》为祖国倒下的人，他的死是光荣的。 [ 古希腊 ] 荷马《伊利昂记》当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。 [ 英 ] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。 [ 俄 ] 巴甫洛夫《 1935 年工作的展望》我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂。 [ 匈牙利 ] 裴多菲《我是匈亚利人》国之步存，身将焉托？蔡锷《讨袁通电》报国寸心坚似铁。宋 . 陆游《大雪歌》

《读者》《青年文摘》《意林》《格言》都有专门版，还有专门的素材书。但没有什么大用处的，真正的素材应该是时鲜素材，即是与社会同步发生的，而不是人人都可提前准备，然后在写作时背下来套用的。另外，背记是必要的，思考是必须的。自己整理的东东才能真正的理解和运用。

推荐阅读《作文素材》杂志。初中作文话题指引与材料精粹：幸福一、素材链接: 言语类(一)名人名言1.愚蠢的人,从远处寻找幸福；聪慧的人,从脚下根植幸福。——詹姆斯•奥本海姆2.拥有未来幸福的最好办法,就是尽可能地享受今天的幸福。——查尔斯•W•埃利奥特3.幸福是一种习惯,培养它。 ——埃尔伯特•哈伯德4.幸福不在于你拥有什么或者你是什么人,而在于你正在做什么。——莉莲•艾克勒•沃森【美】5.每个人都是自己幸福的缔造者。 ——艾普斯•克劳迪厄斯【美】6.幸福不在于拥有金钱,而在于成功的喜悦和创造的激情。——富兰克林•D•罗斯福【美】7.一只脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。 ——安德鲁•马修斯 8.所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。 ——罗曼•罗兰9.一个知足的人生活才能美满。 ——狄更斯10.越是别人都羡慕我的幸福，我就觉得这幸福更有滋味。——巴尔扎克11.承担更大的责任，他们就更加幸福。 ——雨果12.巨大的幸福压弯了腰。他感觉他的四肢软弱无力；在他的胜利面前，这人从来没有被危险动摇过的人，开始战栗起来。——雨果13.因为真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自己的抱负。——罗曼•罗兰14.世界上没有幸福，但有自由和宁静。——普希金15.我们的幸福与否，决不能凭借我们获得了或者丧失了什么，而只能在于我们自身怎样。 ——罗曼•罗兰16.哪里有生活，哪里就有幸福。越往前去，它就越多，越多。——罗曼•罗兰17.幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。——托尔斯泰18.我一生中，还从未尝到一滴没有掺和毒汁的幸福。——高尔基19.太阳是幸福的，因为它光芒四射；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。——高尔基20.幸福只不过是一种期待。——高尔基21.幸福这东西就像星星一样，黑暗是遮不住它们的，总会有空隙可寻。我们在人生的历程中，不管犯了多少过错，产生过多少误解，然而，在过错和误解的空隙之中，不正闪烁着幸福之光吗？——泰戈尔22.要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。——苏霍姆林斯基(二)妙语集锦23.就算是天气转凉了，我要送我的朋友们一件外套：口袋叫温暖；领子叫关怀；袖子叫体贴；扣子叫思念；让这件外套紧紧伴着朋友渡过每一分每一秒，一定要幸福喔！——手机短信24.这是心的呼唤，这是爱的奉献；这是人间的春风，这是生命的源泉；再没有心的沙漠，再没有爱的荒原；死神也望而却步，幸福之花处处开遍；啊---只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间…… ——韦唯《爱的奉献》歌词25.成长的路上，总有许多相识不相识的人带给你情感的滋润、难忘的教益，不管什么时候想起，总有一份感动、一缕甜蜜溢满心田…… 26.有一位社会调查员，在调查幸福是什么时，有人回答说：“能关爱他人。”能关爱一个人，是一种幸福，这种幸福不仅仅是帮助别人，了解别人，更是一种拓宽心胸之后的畅快。送人玫瑰，手留余香。27.一个整天想着去算计别人的人，即使他成功了，可他能感到极致的快乐与幸福吗？不会，因为狭窄的心胸把他的灵魂捆得太紧。学会关爱一个人，是放开心胸的开始，是幸福的开始。日子久了，容纳的东西多了，幸福便洋溢在身边。28.关爱他人，你能提高自己的修养；关爱他人，你能感到幸福天天存在。关爱他人，你能发现生活的乐趣与美；关爱他人——你的心会更宽广，眼更明亮！事例类﹡寓言故事﹡给幸福画一条底线作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”从心底说出这话的人，一定吃尽了“疾病”或“便宜”的苦头，所以才把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候，生命留给他们享受幸福的时间已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走，陷在名与利的泥潭里不能自拔，蓦然回首，才发现真正的幸福恰恰就在出发的原点，而当初他们却坚信它在更远的地方。所以，从今天起，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。[点拨]不错，每时每刻我们都是幸运的，应该把“幸福的底线”定的很低，才可以感受到生活的美好和幸福。名利是身外之物，我们应该学会从“最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味”。[适用话题]这个个素材可以用在“珍惜、幸福、生活”为主题的作文中。种花的邮差有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程，日复一日将忧欢悲喜的故事，送到居民的家中。就这样二十年一晃而过，人事物几番变迁，唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有一枝半叶，触目所及，唯有飞扬的尘土罢了。“这样荒凉的路还要走多久呢？”他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上，踩着脚踏车度过他的人生时，心中总是有些遗憾。有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过了一家花店。“对了，就是这个！”他走进花店，买了一把野花的种子，并且从第二天开始，带着这些种子撒在往来的路上。就这样，经过一天，两天，一个月，两个月……，他始终持续散播着野花种子。没多久，那条已经来回走了二十年的荒凉道路，竟开起了许多红、黄各色的小花；夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。种子和花香对村庄里的人来说，比邮差一辈子送达的任何一封邮件，更令他们开心。在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹着口哨，踩着脚踏车的邮差，不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。--人生如白驹过隙，时光飞逝，何妨留下善行，提供后人乘凉？[点拨]小邮差的善举，使那条路不在是充满尘土的，而是充满花瓣的道路，更是给村庄里的人和自己带来快乐的道路。“送人玫瑰，手留余香”。[适用话题]这个素材可以用在以“付出、爱心、善良，奉献”等为话题的作文中。幸福与两滴油有一名年轻人想要得知“幸福”的秘诀，于是不惜跨越千山万水，横跨大沙漠，终于来到智慧老人居住的美丽城堡。年轻人见到老人，即刻道明来意。老人便叫年轻人拿起一个汤勺，盛两滴油，然后到城堡各处走动。他嘱咐年轻人绝不能漏掉一滴油，年轻人回来后，老人一看，果然一滴油都没有滴掉。但是，他问年轻人都看到了些什么？年轻人却什么印象都没有。老人叫他再走一遍，这次留意城堡内的一草一木。年轻人回来后，对四处所见汇报得很详细，可匙中的油却一滴不剩。智慧老人这时对他说：“真正的幸福在于你可以看遍全世界,但却永远不能忘记你手上的两滴油。”这是个深具人生哲理的故事。“两滴油”价值虽小，却是掌握在我们手中的东西：家庭，朋友，亲情，国家，精神追求等等。[点拨]这个故事提醒我们无论做任何事情，或做出任何的决定，必须考绿到在不同方面求取平衡。当然，不同的人的平衡技巧各不相同，但关键在于做任何事情时，千万别让自己陷入盲目的追逐潮，以至于迷失自己，错过人生美好的事物。幸福就在我们身边，不要让她悄悄地溜走。[适用话题]这个素材合适“珍惜”“把握”“幸福”等话题。幸福是什么？一只小狗问它的妈妈：“妈妈，幸福是什么？”妈妈说：“幸福是你的尾巴尖。”于是小狗每天都试图咬到它的尾巴尖，以得到幸福。可无论它怎么努力，还是不能成功。于是小狗又去问它的妈妈：“妈妈，为什么我追不到幸福？”妈妈说：“宝贝，你只要抬起头往前走，幸福就会一直跟着你。”[点拨]幸福是那么急切地叩击着我们的心门，可是我们却老是浑然不知，还紧锁心门。在人们感觉幸福难寻的时候，看到这个故事就会感到其实幸福就围绕在你身边。[适用话题]在以“幸福”为话题的作文中，用上这个素材，一定可以使文章添色不少。需要的时候得到的满足, 就是一种幸福有一个人, 他生前善良且热心助人,所以在他死后, 升上天堂, 做了天使。他当了天使后, 仍时常到凡间帮助人, 希望感受到幸福的味道。一日, 他遇见一个农夫, 农夫的样子非常困恼, 他向天使诉说；“我家的水牛刚死了, 没它帮忙犁田,那我怎能下田作业呢？”于是天使赐他一只健壮的水牛, 农夫很高兴, 天使在他身上感受到幸福的味道。又一日, 他遇见一个男人, 男人非常沮丧, 他向天使诉说： “我的钱光了, 没盘川回乡。”于是天使给他银两做路费, 男人很高兴, 天使在他身上感受到幸福的味道。又一日, 他遇见一个诗人, 诗人年青、英俊、有才华且富有, 妻子貌美而温柔, 但他却过得不快活。天使问他：“你不快乐吗？我能帮你吗？”诗人对天使说：“我什么也有, 只欠一样东西, 你能够给我吗？”天使回答说：“可以。你要什么我也可以给你。” 诗人直直地望着天使︰“我要的是幸福。”这下子把天使难倒了, 天使想了想, 说：“我明白了。”然后把诗人所拥有的都拿走。天使拿走诗人的才华, 毁去他的容貌, 夺去他的财产, 和他妻子的性命。天使做完这些事后, 便离去了。一个月后, 天使再回到诗人的身边,他那时饿得半死, 衣衫褴褛地在躺在地上挣扎。于是, 天使把他的一切还给他。然后，又离去了。半个月后，天使再去看看诗人。这次，诗人搂着妻子，不住向天使道谢。因为，他得到幸福了[点拨]幸福是如此的令人神往，却又如此地被人忽略；幸福常常是触手可及，却又被人视作缥缈虚无。有道是“身在福中不知福”，这恐怕是当代人、特别是当代青少年的一大通病。这个事例可以作为反面例子，告诉人们应该珍惜眼前的幸福。[适用话题]这个素材可以用在“珍惜幸福”“幸福与不幸”一类的话题中。二、运用指导1.素材点拨：可以这么说，“幸福”与生活息息相关，与情感心心相印，与成长环环相扣。写作幸福类作文时，很多学生往往把本子上记载的素材随意的搬进作文，这是不合适的。作文时，要选择最适合的素材，要学会围绕中心对材料进行选择，有所取舍，意即“剪裁”。如同样是引用典故“需要的时候得到的满足, 就是一种幸福”这一素材，可以用自己的话叙述，也可以围绕构思将故事删节,必须根据需要进行剪裁。每个素材，都好似钱币，都有正反两个方面。比如，“幸福”是正面，“不幸”就是它的反面。从这两个角度切入，不就是对素材的演绎与表现么？从一定的角度讲，反面切入也是一种创新出奇的方法。中考作文的写作中，同学们可以把一些名人名言等作为最主要的素材体现在作文中，也可以是基于一些精彩的凡人妙语而写成，抑或是基于一篇哲理小品而写成。这要看出同学们表达的机智和素材储备的丰富性。但同学们只要在平常的生活学习中，做个有心人，相信在考场中能够做到有的放矢，游刃有余。2.话题适用：门风、孝敬、关爱、尊重、谦让、理解等。3.真题展示：(A)幸福是一种感觉，幸福是一种心境，幸福是一种体验，作家毕淑敏还说幸福需要提醒。幸福是清闲无事，幸福是艰苦创业；幸福是书山寻宝，幸福是亲近自然；幸福是攫取与占有，幸福是互助与奉献；幸福是父亲递来的一顶草帽，幸福是妈妈传出的一声呼唤，幸福是朋友捧上的一束鲜花……幸福究竟是什么，怎样才能拥有它？请以“幸福”为话题，写一篇不少于600字的文章。文题自定，除诗歌外文体不限。——2006年湖北随州市中考题(B)阅读下面的文字，根据要求作文。在美好的青春岁月里，我们常被身边的点点滴滴所触动。一个细微的动作或眼神，一句温馨的鼓励或劝告，一次意外的相遇或碰撞，甚至于一滴雨水、一缕春风、一行文字、一幅画面等，于不经意间怦然拨动我们年轻而敏感的心弦。奇妙的感觉，温暖的情怀，美好的想像，深刻的哲思，一瞬之间漾遍全身，让我们更加懂得感恩，懂得珍惜，懂得坚韧，懂得幸福，并且学会生活与创造。请根据自己的亲身经历或体验，以“怦然心动的感觉”为话题，写一篇文章。——2006年江苏南通市中考题(C)作文题目：让走进心灵。在横线上填写合适的词语，如：“善良”、“勇敢”、“快乐”、“感恩”、“春天”、“音乐”、“明月清风”“崇高的精神”、“灿烂的阳光”等(可根据自己需要填写其他词语)，将题目充完整，然后作文。——2006年广东省深圳市中考题(D)阅读《母亲的贺卡》，会引发你怎样的联想呢？请结合你的所见所闻，以“爱的传递”为题，写一篇文章。——2006年湖南省长沙市中考题三、运用示例1.话题适用：相关的热门话题有：“幸福”(2006湖北随州市中考话题作文题)、“品味感动”“关爱”“尊重”、“感动”等话题。2.优秀语段示例:①幸福是母亲给予的爱；幸福是陶元(渊)明“采菊东篱下，悠然见南山”悠然自得的情趣；幸福是白居易“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”的自得情趣；幸福是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。——2006中考满分《幸福是什么》河北一考生②当关爱成为一种乐趣的时候，你的生活便会充满无限的快乐。洪战辉在大学求学时依然照顾着自己的妹妹，虽然很辛苦，但他认为妹妹的笑声是自己最大的乐趣；丛飞是一百多个小孩的爸爸，在病魔缠身时他关注的依然是千里之外的那些孩子，虽然自己的家境并不宽裕，但他认为能够看到孩子们上学的身影是自己最大的乐趣。一花一世界，一草一精神。用一双关爱他人的眼睛去看世界、看生活，你的生活会平添光彩。——2006中考满分《让心更宽广，让眼更明亮》北京一考生③老院永远没有寂寞。当放学的孩子如归巢小鸟般飞回来，当上班的大人们似归航的帆船靠了岸，当家家窗中射出祥和的灯光，你能闻见各式各样的饭菜飘香，你能听见各家妈妈愉悦的呼唤，老院最醉人的一刻来到了。在老院里，你不用担心门被锁上，因为左邻有你的钥匙；你别害怕忘了给花浇水，因为右舍早就顺便给你想到；孩子放学了，家里来了不速之客，你都不用担心……像一家人一样。满院弥散着患难相助，幸福分享的爱的空气。——2006中考满分《生日》天津一考生3.例作赏析：路过幸福随州一考生不必选择伤感的风，不必选择多情的雨，不必选择绚丽的黄昏，不必选择朦胧的月……面对人生，我们不能只看里面的酸甜苦辣。人生百味，我们要从各味中寻找幸福。你看，小男孩不安分地站在爸爸的车架上，两手撑着爸爸的肩膀，做着鬼脸。他们的身边，一个卖菜的妇人——大概是孩子的妈妈一边爱怜地笑着，一边仍不忘提醒着“小心点儿”。孩子顽皮地眨眨眼，奶声奶气地说一声“基(知)道了”。骄阳下，一位老大爷踩着特制的小三轮，车座后面扎着一把花伞，花伞下坐着他的老太婆。她正说笑着，没牙的嘴巴一直合不拢。他们没有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨，有的是无限的喜悦与欣慰。傍晚的凉风里，一位将为人母的少妇挽着爱人的手，在田边散步，满脸写着快乐和憧憬。在他们的眼里，仿佛叶儿在招手，草儿在点头，花儿在微笑。放学铃声串串地滑溜着，不一会儿，流出了学生自行车队。主流中分出支流，渐渐地三五成群，倾身靠头地凑热乎，脚下蹬着，口里聊着，眉儿舞着……美容院里刚走出一个姑娘，撩一撩刘海，甩一甩长发，满身飘溢着青春和美。虽然看不清她的脸，但能感觉到她心中充满了对生活的希冀。一个简易车行里，老师傅与顾客正修车费推来让去，他沾满油渍的手硬是将几毛钱还给顾客，引来路人赞许的目光。菜场里一对卖童子鸡的年轻夫妇，正忙得不亦乐乎。他们是一对下岗的工人，有谁知道他们曾经过怎样的人生坎坷？从他们大汗流淌的脸上，从他们乐呵呵的应答声中，我们感受着忙碌、充实，也感受着喜悦。我们常常抱怨生活中有太多的烦恼，生活不幸福，那是因为你总仰望天空，而从不去注意人间的幸福。其实幸福就在地上，就在你每天经过的路上，就在酸甜苦辣的每个细节里，更在别人的欢愉中。路过幸福，让我感到生命的可贵；路过幸福，让我感到生活的充实；路过幸福，让我感到人生的快乐。朋友，请放缓你的脚步，瞪大你的眼睛，敞开你的胸怀……【简评】本文采用的剪辑镜头的写法，一方面，通过捕捉典型的生活细节并描述下来，再现了幸福生活的画面，做到了形象生动；另一方面，通过必要的议论，揭示了生活的哲理，发人深思。最后总结出“其实幸福就在地上，就在你每天经过的路上，就在酸甜苦辣的每个细节里，更在别人的欢愉中”的道理。从全文来看，由启到放，一气呵成，自然流畅。中考押题作文训练卷之“人生”阅读下面的文字，按要求写作文。人生是一张纸，调好色，拿起笔，你可以绘出多彩的画。人生是一首歌，人世间的悲欢离合、喜怒哀乐、盛衰兴替，可谱出或壮美或凄婉的乐章。 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，是屈原的人生；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹的人生；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是文天祥的人生；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，则是鲁迅的人生。年轻的朋友，你准备怎样走你的人生之路?你准备怎样度过宝贵而短暂的一生?请你以“人生”为话题写一篇文章，谈谈你对人生的体验、感悟。题目自拟，文体不限，不少于700字。中考押题作文训练卷·高分宝典写法指导“人生”是个真正的大话题，大到无所不包。所以，这个话题既好写，又不好写。第一，写这类大话题，当然是要化大为小，选取一个具体的角度做文章。在选取具体角度之前，先看一看从哪几个大方面来写。无非是把握人生准则、树立人生观念、感受人生滋味、展示人生世相、理解人生意义、确定人生目标、创造人生价值，等等。无论采取何种角度、何种表达方式，只要在以上范围，都是符合题意的。第二，写此话题，一定要坚持正确的人生观。即使是反思人生社会的某些阴暗面，出发点也应当是为了热爱生活、热爱人生，创造美好人生。态度应是积极向上的。所以，只有表达出正确的健康的人生观，才能得到评卷老师的青睐。只有真正热爱人生，文章才会动人，做到“感情真挚”，从而得到较好的分数。第三，“人生”这个话题可以从无数个角度去写，为了能作出最好的选择，我们先对“人生”进行全方位的思考，做到思路开阔。文章可以从以下思路展开：把握人生准则，树立正确的人生观。比如：1．珍惜时间，热爱生命。人只有这一辈子，应该善待它、创造它、享有它。人生就像一本书，傻瓜们走马观花似的随手翻阅它，聪明的人用心阅读它，因为他知道这本书只能读一次。2．善待自己，关爱他人。爱心，与生命相伴；爱心，与生活息息相关。只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。3．人生要积极乐观。人生是复杂的，充满了酸甜苦辣，有坦途，也有崎岖。面对挫折，当乐观视之，从容走上前。快乐也是一天，不快乐也是一天，为什么不快乐生活呢?4．人生需要坚强，需要豁达，需要自信，需要沟通，需要执著……理解人生意义，确定人生目标，创造人生价值。人生的意义和价值因人而异，但也有一般公理：在于认真地生活，精彩地生活；在于努力奋斗，执著追求；在于热爱生活，创造生活，享受生活；在于感受人生滋味，展示人生世相。人生充满了酸甜苦辣，人生更是五彩缤纷。奋斗的艰辛，成功的喜悦；误解的无奈，理解的欣慰；世态的炎凉，亲情的可贵；社会的丰富，自然的美丽；工作的充实，读书的快乐……这一切构成了人生，所有这一切都是可评可论、可赏可叹的。第四，回顾历史，撷取古人种种精彩人生，既能做到“内容充实” “材料丰富”，更能使你的文章充满深厚的文化气息。第五，选择一个你深有感触的小角度切入。可写记叙文，具体地展示人生的精彩；可写议论文，思考人生的要义；可写小话剧，颂扬人性之美；可编小小说，讽刺阴暗面。不一而足。总之，是你所熟悉的，你所擅长的……第六，力求写出创新作文。主旨方面，如论“人生，痛并快乐着”，可得“深刻”分。写法方面，可用象征提示人生真义，如：“人生是一条河”“人生是一棵树”“人生是一首歌”“人生是一条路”“人生如棋”。语言创新，如：“生命像向东流的一江春水，它从最高处发源，冰雪是它的前身。它聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，它曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的砂石，快乐勇敢地流走，一路上它享受着它所遭遇的一切……”参考思路思路—：人生考题人生面对的考题太多：第一道题是选择题，我选择了做女孩，“巾帼不让须眉”；第二道题是填空题，要填上智慧、才华、信念、意志，要付出艰辛和汗水；第三道题是理解题，答案丰富多彩，真善美是我的追求；第四道题是理想题，我想做一个平凡的教师或作家。请拿好你的笔，写下你自己无悔的选择。思路二：人生的标点母亲说，人生是一个逗号，总有未完的下文，这样才不会终结，才会充满希望；父亲说，人生应是一个冒号，给人启迪、引人思索；爷爷说，人生是一个引号，把经历中最刻骨铭心的片断“引”起来，让它成为回忆的瑰宝、前进的鞭策；奶奶说，人生应是一串长长的省略号，面对自己的荣誉、鲜花，应该省略些……思路三：人生如药小时候，我认为中药是世界上最苦、最难吃的东西。15年后，当我再一次端起药碗时，竟品尝出那苦中的甘甜。人生如药啊!生活便如品药，你无法逃避，也不能逃避。药虽苦，但吃下去，就能治病。生活的道路坎坷难行，只有一如既往地走下去，不管多么苦、多么艰辛，你才能品味出生活的内涵。思路四：人生归零人生就像一台小小的计算器，终日奔忙，一丝不苟地对待着加减乘除，竭尽全力解答每道难题。完成后，得得失失，却无声无息地归零。有得，不欣喜若狂；有失，也不悲伤失望：因为最终难免都归零。人生的起点、终点都是零，而这条人生之路也是由无数次的归零组成的。重要的是过程，而不是荣辱得失的结果。认真与执著源于对生命的极度珍爱；坦然与洒脱则是来自对生命的尊重。让我们好好地对待生活吧!思路五：人生的价值在于追求人生的价值就在于不断追求，追求是人们积极进取的动力。追求对人生来说，犹如高速运动的原子堆所蕴藏的能量，只要不使心头熊熊燃烧之火熄灭，它就能成为实现人生价值的不竭的力量源泉。阿炳在双目失明的厄运中创作出了《二泉映月》，贝多芬在双耳失聪的困境下谱写了《命运交响曲》。思路六：适应人生我疲惫地躺在操场上，粒粒“珍珠”滑过脸颊，滴在地上。在校体育队里，我已训练了将近一个月。我曾想过放弃，但心中有一种无声的命令要我坚持下去。在队里训练的我，尝遍了酸甜苦辣咸，也许它们自有它们的价值。我又投入在跑步的队伍中。累、痛，在你走过之后便成了一条路。适应人生，在人生的浪涛中搏击。

写作基础知识—杂文的写作杂文是文艺性的社会论文。它兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是运用形象化的方法，通过对具体事例的剖析，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。杂文有以下四个特点：一、篇幅短小，取材广泛杂文通常在三、五百字到一千字左右，几千字的很少。它笔墨不多，言简意赅。� 杂文篇幅虽然短小，取材却广泛多样。点滴的感受，片断的思想，鳞爪的观察，大至宇宙，小到微尘，天南海北，古今中外，新闻时事，奇谈趣闻，皆可入文。作者评人、议事、说理、录言、记闻均可。二、敏锐迅速，泼辣犀利杂文对生活的反映敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。正如鲁迅所说，杂文“是感应的神经，是攻守的手足”（《且介亭杂文•序言》），是“匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条自下而上的血路来的东西。”（《小品文的危机》）在当今的社会主义市场经济建设中，报刊上发表了大量针对社会现实和公众思想而写作的杂文，更使杂文成为广大读者喜爱的文体。三、冷嘲热讽，幽默风趣杂文常常运用讽刺和幽默的写法。即通过轻松风趣的语言，采用影射、讽喻、双关、夸张、反语等修辞手法，在善意的微笑或无情嘲讽中，揭露生活中的假、恶、丑。� 应注意的是：一，以歌颂为主的正面说理的杂文，不一定要用讽刺。二，不能滥用讽刺，也不能不看对象乱用讽刺。四、说理形象，议论生动杂文评人议事应该形象、生动。它要求通过具体事物的描绘，把“理”寓于形象之中，使读者通过艺术形象自然而然地得出结论。杂文的形象性与小说、戏剧的形象性不同。小说、戏剧的形象性要求通过一系列完整的故事情节、矛盾冲突和多方面的人物描写，来塑造完整的形象，而杂文只是对形象作“一鼻一嘴一毛”的勾画，显出生动的“活态”来即可。如鲁迅在《论“费厄泼赖”应该缓行》中，以“落水狗”比喻失败的敌人，以“叭儿狗”比喻专事谄媚的奴才。所以说，杂文是形象与说理、诗与政治的有机结合。以上这四个特点，使得杂文成为“文艺性的社会论文”。第二节杂文的写作杂文应怎样写作呢？一、大题小作就是要求从重大的社会问题中，抓住最尖锐最能反映本质的一点，或从一个侧面去做文章。这是一种“大处着眼小处落笔”的写作方法。写作者要从一粒沙看世界，从一朵浪花见大海，也就是要“大中取小，小中见大”。具体地说，可以从一个人、一桩事、一句话、一首诗、一篇小说、一条谚语、一个典故、一则笑话、一段历史传说等等，作为发挥议论的依据。通过对照、联想、借喻、类比，生发开去，提示隐藏在具体现象后的意义，发掘深刻的主题。例如，有一篇《从拨火棍想起的》杂文，从脍炙人口的杨家将故事中选择了杨家宿将焦赞为解主帅杨宗保边关之围，回府求援，在天波府烧火丫头的拨火棍“教训”之下，终于承认杨排风的非凡将才，并自甘居下，请佘太君让杨排风领兵马驰援的小故事作为题材，生动而深刻地表现了反对压制、摧残人才、渴望起用贤能之士为四化建设出力的主题思想。二、勾勒形象鲁迅说：“我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起来，已几乎是或一形象的全体。”（《准风月谈》后记）这正是对“勾勒形象”的最好说明。鲁迅说他“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”。“取类型”就是勾勒形象，使这形象代表某一类型的人。� 写杂文，就应如此勾勒形象，创造典型。三、多方取譬写杂文常常要通过贴切的比喻，或者类比、讲故事、成语典故来增强文章的生动性、趣味性，使抽象的道理形象化，以便于读者接受。例如，鲁迅在《做杂文也不易》中，将杂文比喻为“也照秽水，也看浓汁，有时研究淋菌，有时解剖苍蝇”的“小小的显微镜”。这个比喻是何等的深刻形象！它生动地显示出杂文精悍的特点和战斗的作用。又如，鲁迅写《论雷峰塔的倒掉》，巧用法海逃到蟹壳里避难的故事，显示作恶多端者在世界上无容身之地的道理。整篇文章表现了打破旧中国封建思想束缚的愿望，和对被压迫者“白蛇娘娘”的同情。四、杂文要“杂”杂文要“杂”，指的是：第一、题材上广采博取，多方涉猎。目的是为了从不同的角度深刻地表现主题，丰富思想内容。第二、内容上知识丰富，寓理于文杂文的“杂”体现在内容的丰富性和知识性。邓拓有一篇杂文叫《一块瓦片》。在不长的篇幅里，作者像一位饱经阅历的长者，带领我们追溯烧瓦的历史，让我们了解了瓦的过去。这里有北京故宫色彩斑澜的“琉璃瓦”，有明代庐山天池寺的“铁瓦”，有西域泥婆罗宫的“铜瓦”，以及古代统治阶级用来显示他们奢侈生活的“ 银瓦”、“金瓦”。作者又由历代统治阶级的豪华建筑联想到我国劳动人民居住的简陋，让我们看到了我国北方农民和手工业者在旧社会里“上无片瓦下无寸土”的悲惨生活情景。读这样的文章，既可以获得丰富的知识和无穷的乐趣，又可在作者娓娓的叙述中，不知不觉地受到深刻的思想教育。这样就不是空洞地讲道理，而是寓理于文，寓理于趣。第三、手法上善于用典，点石成金典故运用得好，能大大增加杂文的知识性、趣味性、生动性。例如鲁迅写杂文，对古今中外历史掌故、文人逸事，无不信手拈来，点石成金，妙趣横生，给人以深刻的启示。他在《言论自由的界限》一文中，用《红楼梦》里焦大醉后骂主子的故事讽刺新月派：看《红楼梦》，觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身份，仗着酒醉，从主子骂起，直到别的一切奴才，说只有两个石狮子干净。结果怎么样呢?结果是主人深恶、奴才痛嫉，给了他一嘴巴粪。三年前的新月社诸君子，不幸和焦大有了相类的境遇。在杂文写作中，初学写作者常常苦于“杂”不起来，缺乏形象性，没有一点杂文的味道。出现这种窘境的原因，除了对所写的问题想得不深不透以外，还与作者生活经验的贫乏和知识面狭窄有很大关系。因此，在平时必须注重生活经验和知识的积累与开拓，不断扩大生活视野和知识面。

议论文故事素材

在日常学习和工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文可以推广经验，交流认识。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是我为大家收集的议论文论据素材，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。素材一：艾利斯泰·无腿伞兵 39岁的艾利斯泰并非天生的强者，即使他从数千米高空，纵深一跃，做“自由落体”运动。这个曾经的英国皇家陆军伞兵团成员，17年前在一场爆炸中失去双腿。和所有剧情相似，他也想“懦夫一样”把枪管对准了自己，后来历经磨难，成为励志故事里完美的主人公。这位跳伞冠军与妻子每年要完成约700次跳伞。大半迫于生计。他只想做一个“脚踏实地”、靠自己能力过日子的好男人。尽管捉襟见肘，他却从不想要社会捐赠或者福利补贴。他坚持只要一个正常人的生活，因为“只有在空中飞翔时，我才觉得自己像一个健全人”。素材二：身陷囹圄志不移尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。素材三：博迪眨眼写作博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的.眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。素材四：隔绝古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剪去一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为头发羞于见人，他只好一心一意地练口才，演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。 1830年，法国作家雨果为了能把全部精力放在写作上，把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。在漫漫人生路上，往往只有不留下退路的奋斗，才更容易赢得出路。素材五：泥泞中的脚印韦伯是美国圣日公司一名普通的员工。一开始他还勤勤恳恳地做自己的工作，可是后来他发现在公司里像自己这样的人有上千个，想靠勤奋工作脱颖而出简直是难于上青天。于是他的热情锐减，每天漫不经心地工作。一天，公司派韦伯去城郊的一个农场送资料，农场主是一位黑人大叔。办完事后，这位黑人大叔问韦伯：“小伙子，你在圣日公司干得怎么样?”韦伯苦笑着回答：“我是一名普通的员工，做着再普通不过的工作，而公司里像我这样的人有上千个，就算我再成功，也不会有什么辉煌的业绩，更不用说什么前途了!”黑人大叔“呵呵”一笑，问：“小伙子，你回头看看，能不能找到我们走过的足迹?” 此时二人正漫步在农场的小路上，韦伯回头看了看，平整的路上根本没有一个脚印，于是他摇了摇头。黑人大叔说：“找不到吧!其实我们的脚印已经留在上面了。最初这里是没有路的，只是走的人多了，他们的脚印重叠在一起，才成了路。在成千上万人走过的地方，是很难看到自己的脚印的!“黑人大叔说：“你看，只有在别人没有涉足的地方，甚至是在泥泞之中行走时，才会留下深深的脚印!” 韦伯心里一震，忽然就涌起了一种前所未有的激情。他不断得到重用和提升，15年后成为圣日公司第四任总经理。你发现了吗?奋斗就像是在泥泞之中行走时留下的深深脚印，是它成就了成功。素材六：读料玉雕师王先生在石材毛料市场看中了一块石头，一块极普通的玉石。他用300元买了下来，想雕刻个作品。可他拿回家后端详了半天也没琢磨出要雕刻个什么，他就把那块石头放在了角落里，一放就是5年。5年后，他又把那块石头搬了出来，并且很快就雕刻出了一件作品：《祝福》。一个双手合十、慈眉善目的老奶奶，一脸的慈祥和虔诚，似乎正在祝福人间万物吉祥平安。有人想购买，而且出价高达38万元。有人不解，一块区区300元的石头，雕刻也没用多少工夫，怎么就变得价值连城了呢?这不是点石成金了吗? 王先生说，雕刻前它不过是一块石头，但雕刻后却不再是一块石头，因为它有了灵性和意境。我雕刻它只用了很短的时间，但为了赋予它灵性和意境，我读料整整用了5年啊! 读料，是雕刻专业术语，意思是说雕刻师对毛坯料的形状、色泽、质地等原始形貌和特点进行审视，在脑中形成轮廓，最终构思出定型的雕刻图案。的确，这5年来，他从没忘记那块石头。没事的时候，他总爱坐在那块石头跟前，瞅过来瞅过去的;有时候睡到半夜会突然起来，端详那块石头，有时候会彻夜不眠地与石头对坐。他不知“读”了它几千遍还是几万遍，最终才创作出了这件作品。没有5年的潜心读料。他就不可能点石成金，也就没有这件昂贵的艺术品的面世。那块石头也许还会继续寂寞地躺在角落里。所以，读料，是他创作中的一个极为重要的过程，更是一个无人知晓的奋斗过程。素材七：重振旗鼓创辉煌艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。素材八：从根部吃起一个大学毕业生致力于创业。因缺少资金，只好从摆水果摊做起，但那年因气温较低，甘蔗与香蕉的价格波动大，但大学毕业生的水果摊却价格稳步上扬。原因很简单，因大学生发现，顾客吃甘蔗，就是期待“甜”。于是他就此甘蔗的根部着眼，将根部削好，递给顾客，吃起来更甜，如此，就迎合了他们的感觉而已。很多人以为，一个人的成功一定有着不为人知的秘诀，但事实并非如此，就像故事中的主人公一样——重要的是用心去做每件事，哪怕只是卖一根甘蔗，也要想到，适当的时候给它掉个头。奋斗需要智慧，发展需要灵感。

议论文小故事素材

好的故事可以用在作文里，下面我整理了几个小故事，希望对你的作文有帮助，来看一下！

1.语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。

话题：“笑声来自勤奋”“学习成就天才”

2.在奥运会上连夺3块金牌的李宁是带伤参加比赛的。1984年5月，严重的伤痛使他放弃了在南昌举行的全国体操赛。奥运会临近，伤痛稍有好转，他就参加训练，去洛杉矶后，有一天做双杠后滚翻直倒立拉臂时，一使劲，胸肌拉伤了，肩背也受伤，痛得他痉挛抽搐，攥紧拳头。可他瞒着教练，暗暗发誓：“拼吧，就是比赛后肩膀断了，我也认了!”就这样，李宁不仅靠他的体力、技术，还靠他的坚强意志夺得了3块金牌。

分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。体育场上最感动人们的，就是这种拼搏精神。

话题：“最重的金牌”“精神无价”

一位富翁在非洲狩猎,经过三个昼夜的周旋,一匹狼成了他的猎物。在向导准备剥下狼皮时,富翁制止了他,他想救活这匹狼。这已不是富翁第一次来这里狩猎,可是从来没像这一次给他如此大的触动。

狩猎时,这匹狼被他追到一个近似于“丁”字的岔道上,正前方是迎面包抄过来的向导,他也端着一把枪,狼夹在中间。当时富翁很不明白,狼为什么不选择岔道逃掉,而是迎着向导的枪口扑过去,准备夺路而逃。难道那条岔道比向导的枪口更危险吗？狼在夺路时被捕获,它的臀部中了弹。面对富翁的迷惑,向导说:“埃托沙地区的狼是一种很聪明的动物,它们知道只要夺路成功,就有生的希望。而选择没有猎枪的岔道,必定死路一条,因为那条看似平坦的路上必有陷阱。这是它们在长期与猎人周旋中悟出的道理。”富翁听了向导的话,非常震惊。

据说,那匹狼最后救治成功,如今在纳米比亚埃托禁猎公园里生活,所有的生活费用由那位富翁提供。因为富翁感激它告诉大家这么一个道理:在这个互相竞争的社会里,真正的陷阱会伪装成机会,真正的机会也会伪装成陷阱。

温馨提示：“在这个互相竞争的社会里,真正的陷阱会伪装成机会,真正的机会也会伪装成陷阱”,这句话告诉我们:陷阱与机会是相伴的,而且机会往往善于伪装,要抓住机会必须铲除伪装的陷阱。本句适用于“机会”、“人生”、“奋斗”、“生命”等作文话题。

典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。下面是议论文论据素材汇总，供大家摘抄。

1.飞人的感动——宽容成就友谊

多年前的一场NBA决赛中，NBA中的另一位新秀皮彭独得33分超过乔丹3分，而成为公牛队比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后，乔丹与皮彭紧紧拥抱着，两人泪光闪闪。

这里有一个乔丹和皮彭之间鲜为人知的故事。当年乔丹在公牛队时，皮彭是公牛队最有希望超越乔丹的新秀，他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情，还经常说乔丹某方面不如自己，自己一定会把乔丹推倒一类的话等。但乔丹没有把皮彭当作潜在的威胁而排挤他，反而对皮彭处处加以鼓励。

有一次乔丹对皮彭说：“我俩的三分球谁投得好?”皮彭有点心不在焉地回答：“你明知故问什么，当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是，而皮彭是。但乔丹微笑着纠正：“不，是你!你投三分球的动作规范、自然，很有天赋，以后一定会投得更好，而我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说，“我扣篮多用右手，习惯地用左手帮一下，而你，左右都行。”这一细节连皮彭自己都不知道。他深深地为乔丹的无私所感动。

从那以后，皮彭和乔丹成了的朋友，皮彭也成了公牛队17场比赛得分首次超过乔丹的球员。而乔丹这种无私的品质则为公牛队注入了难以击破的凝聚力，从而使公牛队创造了一个又一个的神话。乔丹不仅以球艺，更以他那坦然无私的广阔胸襟赢得了所有人的拥护和尊重，包括他的对手。

2.曹操烧信——宽容是用人之道

官渡之战，曹操把袁绍打败了，缴获的大量战利品中，有不少自己的部下过去写给袁绍的表忠信。信中的内容大多是贬低曹操，表示希望投袁。有些谋士向曹操提出建议：把这些怀二心的人抓来统统杀掉，以儆效尤。那些曾想叛曹投袁的将士，则惶惶不可终日。不料，曹操却下令，把这些信件全都烧掉，不追究任何人的过失。曹操对周围的将士说：“大战在即，敌强我弱，连我亦自身难保，何况属下将士呢?谋个好出路，人之常情。”这表现出曹操宽大的胸怀。

3.娄师德举荐狄仁杰——宽容对人，以德报怨

狄仁杰是唐代武则天时的宰相，他功勋卓著，知人善任，深得武则天的信任。平时狄仁杰瞧不起娄师德，但是举荐他任宰相的却是娄师德。当娄师德向武则天举荐狄仁杰顶替自己的相位时，武则天就感到奇怪：“狄仁杰与你不是不和吗?”娄回答：“圣上问的是谁有德有能担任相位，并未问谁与臣不和?”在娄师德列举了狄仁杰之能后，武则天同意了他的请求，让狄仁杰接替了娄师德的相位。

有一天，武则天问狄仁杰：“娄师德这个人品德高尚吗?”狄答：“不知道。”武则天说：“要知道，你今天担任宰相的职位，就是娄师德举荐的啊!”狄仁杰听后，非常惭愧。

4.宽容要有选择

郑板桥有句名言：吃亏是福，难得糊涂。但宽容，并不是无原则地退缩。该坚持原则的地方，要正气凛然，敢于面对，有理有力有节。对于对方无理的表现，一笑了之，体现君子坦荡荡的风度。日久天长，别人自然对你心怀敬重之心，小人也会自觉惭愧。俗话说，邪不胜正。

5.记住的与忘却的

阿拉伯名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行经一处山谷时，马沙失足滑落，幸而吉伯拼命拉住，才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天，来到一处河边，吉伯跟马沙为了一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。”

当他们旅游回来之后，阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上，将吉伯打他的事写在沙上?马沙回答：“我永远都感激吉伯救我。至于他打我的事，我会随着沙滩上字迹的消失，而忘得一干二净。”

关于创新的议论文素材事例

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创新精神是指要具有能够综合运用已有的知识、信息、技能和方法，提出新方法、新观点的思维能力和进行发明创造、改革、革新的意志、信心、勇气和智慧。下面我为大家总结整理了一些与创新相关的作文素材，希望对大家有所帮助。素材一： 1、保守是创新最大的障碍——牛顿晚年趋于保守牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。 2、创新即是表现个性——郑板桥独创一体郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。素材二：所谓创新，概括地说，就是继成前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步! 素材三：长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。