青年道德研究论文

大学生是国家的未来，其社会道德能力的培养事关国家未来。而我们面对的是大学生对社会道德认知不足，社会道德感情缺陷和社会道德意志薄弱等问题显得愈加严重。因此，对大学生进行社会道德能力培养，必须坚持在以人为本，内功培养与外功训练相结合。注重实践三条原则的指导下，着力构建大学生社会道德能力培养的社会综合体系，创新大学生社会道德能力培养的机制，强化社会道德能力养成的实践环节。关键词：大学生道德教育社会道德能力在信息化、全球化的条件下，随着社会经济结构的变化，社会生活领域中政治、思想、文化等方面也将随着发生变化，东西方在意识形态方面的相互交流和交融日益增多，人们的思想观念也必将随之转变，以适应社会生活的不断变化。大学生是青少年中的重要群体，是青少年中接受和处理各种信息量最大，思想观念最为活跃的部分，其道德素质的形成和提高，是一个复杂的过程，而其状况如何，对整个民族的影响又尤为深远。通过对培养大学生社会道德能力的研究，进一步揭示青少年社会道德能力形成的规律和培养途径，着重探讨我国当前情况下，高校如何更有效地培养大学生的社会道德能力，以促进学校、家庭、社会有目的、有计划地培养和提高大学生社会道德能力，这对建设社会主义核心价值体系，用社会主义荣辱观引领社会风尚，提高全社会道德水平和精神文明程度有着极为重要的意义。社会道德能力是指道德主体在面临社会道德问题时能够鉴别是非善恶，作出正确的道德判断和道德选择并付诸行动的能力，也就是在社会生活中遵循社会价值观或原则处理社会道德问题的能力。社会道德能力是人的一种本质能力，又是人成功地完成社会道德行为所必需的心理特征。社会道德能力的基本要素包括社会道德认知、道德感情、道德意志等。社会道德认知、道德情感和道德意志三种因素相互联系、相互依赖、相互作用和相互补充。社会道德能力是人的生存能力中十分重要的组成部分。社会道德能力培养的特征，就是将外在的知识，包括社会道德知识、社会道德观念通过受教育者的社会道德认知，内化为道德信念，经过社会道德实践再将内在道德信念转化为稳定的社会道德判断能力、道德意志和道德行为。社会道德能力培养以社会道德知识为重点，同时十分注意其他科学知识对社会道德能力的影响和作用，把社会道德知识与其他科学知识紧密地联系起来进行教育，从而从更高的水平上提高道德素质。社会道德能力培养要十分注重社会道德实践，注重在社会实践中培养分辨社会道德问题的能力、培养深厚的道德感情、磨练顽强的道德意志、养成正确的社会道德行为。社会道德能力培养的过程是一种终身教育过程，是一种呈螺旋式上升的教育与再教育过程，是一种在不断地由社会认知一社会践行一自我反思的循环中从量变到质变的教育过程。中国大学生是中国未来的建设者，是中国未来各项事业的重要骨干和接班人，代表着中华民族的未来。培养大学生的社会道德能力，不仅是大学生个人全面发展的需要，而且是提高全民族社会道德水平的需要，是国家和民族应对社会道德新挑战的需要，实现中华民族伟大复兴的需要。对大学生进行有效的社会道德能力培养过程应该是一个需要学生理性和思维参与的过程，借助学生自己的智慧作出自主判断和决策的过程。要提高大学生的社会道德能力，必须着力培养他们的社会道德思维能力、社会道德判断推理能力、社会道德决策能力、社会道德选择能力等，从而使学生逐步形成正确的道德思维方式，能够自觉地运用已知去对付未知，处理生活中面临的具体社会道德问题。在当前的时代背景下，培养大学生的社会道德能力，面临着科技和社会发展带来的重要挑战。首先是网络文化的挑战，包括信息传播方式转变形成的挑战、教育方式改变的挑战。其次是市场经济的挑战，包括在市场经济条件下发生的价值观冲突、价值观的困惑、社会主义市场经济价值观的调整。再次是知识经济的挑战，包括知识经济对教育主体的影响、对教育客体的影响、对教育介体(教育目的、内容、方法和组织形式) 的影响、对教育环体(社会组织和社会活动) 的影响等。第四是对外开放的挑战，包括道德文化复杂和多元性的挑战、道德文化变动和异化性的挑战、道德文化虚浮与躁动性的挑战、道德文化世俗与实用性的挑战等。只有成功应对这些挑战，大学生的社会道德培养才可能取得实际的成效。

当代大学生诚信道德教育是高校思想政治教育的重要组成部分，加强当代大学生诚信道德教育，是社会主义市场经济健康发展的客观需要，是贯彻公民道德建设实施纲要，提高全民族道德素质的需要。下面是我给大家推荐的大学生诚信道德相关论文2000字，希望大家喜欢!

《当代大学生诚信道德教育的途径和方法刍议》

摘要：当代大学生诚信道德教育是高校思想政治教育的重要组成部分，加强当代大学生诚信道德教育，是社会主义市场经济健康发展的客观需要，是贯彻公民道德建设实施纲要，提高全民族道德素质的需要，是信息化时代发展的迫切需要。笔者试从思想政治教育理论课主导性作用的发挥、思想政治教育工作人员的模范导引作用、诚信道德教育与大学生管理工作的结合、在社会实践中检验大学生诚信道德教育以及开展诚信道德教育的相关活动等五方面阐述了当代大学生诚信道德教育的途径和方法。

关键词：大学生;诚信道德;诚信道德教育

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589(2012)28-0240-02

诚信道德是中华民族的优秀传统美德，是公民道德建设的基本道德规范，是一个社会赖以生存和健康发展的道德基础。高校肩负着培养社会主义事业合格建设者和接班人的重要历史使命，高校在传授大学生科学文化知识的同时，更负有培养德智体美全面发展的具有健全道德人格的“产品”的任务。大学生是最富有活力、最富有希望、最富有创造力的群体，是构建社会主义和谐社会的重要力量。

一、思想政治教育理论课的主导性作用的发挥

高校思想政治理论课作为必修课程在培养当代大学生德、智、体、美全面发展的方面发挥着不可替代的作用。2008年7月中宣部和教育部颁发了《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》和《关于印发<中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课意见的实施方案>的通知》，明确要求进一步推进党的十七大精神“三进”，即进教材、进课堂、进学生头脑，用中国特色社会主义理论体系武装大学生，把思想政治理论课建设成为大学生真心喜爱、终身受益的优秀课程，更好地发挥其在培养中国特色社会主义事业建设者和接班人中的重要作用。

第一，思想政治理论课教材要贴近实际，贴近生活，贴近大学生。思想政治理论课为大学生开展诚信教育提供了丰富的理论基础。《马克思主义基本原理概论》中的辩证唯物主义认识论和真理观为诚信道德提供了哲学理论依据。《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》中的实事求是的思想路线，从诚信教育角度讲就是诚实守信的路线。《思想道德修养与法律基础》中的法律相关内容，实质是帮助学生理解诚实守信是社会主义法制建设的基本要求。

第二，“两课”教师要探索多元化教学模式，切实提高“两课”教学质量和教学效果。为切实提高高校思想政治理论课的教学效果，充分调动学生学习的积极性和参与教学活动的主动性，增强教学的感染力，使教师的课堂讲授新颖、生动，把学生的思想紧紧吸引到教学活动中来，教师要善于利用现代教学手段，积极探索多元化教学模式。

第三，“切实转变大学生对思想政治理论课的认识”[1]作为“两课”教师要深入实际开展调查研究，通过实事求是的调查和分析，真正把握当代大学生的思想道德状况和实际存在的突出问题，透过现象把握本质，对于大学生中比较普遍存在的诚信观念上的某些不正确观点和看法，在教学中要着重进行深入的剖析并及时进行正面的引导，使学生真正从思想层面正确认识和对待思想政治理论课。

二、高校思想政治教育工作人员的模范导引作用

教育家乌申斯基说：“教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不能代替的最有用的阳光”。教育家加里宁也曾说过：“教师，一方面应当是学识渊博的人，另一方面应当是高尚诚实的人。”“教师的行为对学生影响很大，一个高尚的教师会影响所教的学生”[2]。为此，要培养学生具有诚实守信的良好品质，高校思想政治教育工作人员的示范及榜样作用至关重要。

一方面，教师作为人类文明知识的传播者，要严于律己，提高自身的职业道德水准。“师者，人之模范也，无德者无以为师”。

另一方面，教师还应着重通过言传身教感染和带动学生遵守诚信规则，培养学生的诚信道德品质。高校教师在教学过程中和生活中与学生的接触过程所表现出的诚实守信和敬业精神，都将成为学生学习和效仿的榜样。

三、诚信道德教育与大学生管理工作的结合

诚信是大学生必须具备的基本道德素质。在大学生中开展诚信道德教育，既是他们自身成长的需要，也是时代发展和社会进步的要求。培养和完善大学生的良好诚信品质，既要靠教育也要靠管理。管理是教育的一种特殊形式。

第一，建立健全规章制度，发挥规章制度的教育导向功能。高校肩负培养社会主义合格建设者和接班人的重要使命，为了有效培育大学生的诚信意识，在制定规章制度时，要注重规章制度对大学生的教育导向功能。

第二，齐抓共管，形成诚信道德教育的合力。“建立高效能的管理体系和素质较高的政工队伍，是实现高校诚信教育目标的组织保证”[3]。高校要建立专业化、职业化的政工队伍，并充分发挥党、政、工、团等各级组织的职能作用，不断改进和创新管理内容和方式，把“诚信”与各职能工作有机结合，形成教育的合力。

第三，完善大学生自治管理，引导大学生在自治管理中进行自我教育。“教育给人以理性，管理教人以规范。”[3]“大学生自我管理包括自我认识、自我评价、自我监督、自我调节、自我激励、自我控制、自我完善和自我陶冶等。”[3]实行大学生自治管理，有利于增强学生的主体意识，充分调动学生的积极性和主动性，使学生在自我教育中自觉接受诚信观念，培养诚信意识。

四、在社会实践中检验大学生诚信道德教育

马克思主义的实践观认为：实践具有客观性、能动性和社会历史性，具有客观的教育效应。“实践活动是思想道德品质形成和发展的决定性因素，大学生的诚信道德品质只有在实践中才能得到培育和发展”[4]。党的十六大报告中指出：“全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”1994年8月，中共中央下发的《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》也明确指出：“高等学校要把社会实践纳入教学、教育计划，组织学生参加社会调查、生产劳动、科技文化服务、军政训练、勤工俭学等活动，要加强对社会实践活动的管理和指导，明确教育目的，提高教育实效。”[5]

一方面，完善大学生社会实践保障体系，建立社会实践长效机制。“大学生社会实践保障体系是指相关部门与社会大众为保障大学生社会实践的顺利进行并取得预期效果而采取的一系列有关措施，包括实践组织保障、实践基地保障和实践经费保障等。”[6]建立健全大学生社会保障体系有利于社会实践活动本身的开展.完善实践育人机制;有利于提高大学生综合素质，培养创新型人才;有助于促进我国高等教育事业的改革和发展，更好地履行为社会服务的职能。因而，只有建立健全社会实践保障体系才能保证大学生在实践中的主体地位，使大学生在“学习——实践——再学习——再实践”的过程中实现理论与实践、个人与社会的统一。

另一方面，加强基地建设，深化大学生社会实践活动效果。实践证明，大学生社会实践活动得到了社会的普遍认同，收到了明显的社会效益。但是，仍有人对大学生社会实践活动的开展持怀疑态度，要改变这种状况，大学生社会实践活动就要完善机制，加强基地建设，通过建立大学生实践基地、实习基地、就业基地，并“积极推动实践基地向稳定化、层次化和规范化迈进”[7]，从而提升大学生社会实践的层次和水平，保证大学生社会实践活动的稳定性、长期性和连续性，进而服务于大学生的诚信教育。

五、开展诚信道德教育的相关活动

高校具有丰富的教育素材和良好的育人环境、“学生诚信理念的建立和诚信行为的养成虽然有赖于社会大环境的好转和优化，但也离不开高校自身所特有的先导能动作用[8]。因此，高校要广泛开展诚信道德文化活动，让学生在活动中自觉接受诚信教育。

首先，高校要着重营造有利于诚信道德品质形成的环境氛围。高校要善于利用宣传栏、宣传板、校园广播、网络(校园网、人人网、学生QQ群等等)等宣传载体大力宣传诚信道德教育的内容，积极营造“以诚信为荣，以失信可耻”的良好风气，真正形成一个倡导和尊重诚实守信的良好氛围。

其次，广泛开展诚信道德教育活动，“让学生在亲身体验中形成诚信品质”[9]。一是要选取现实生活中诚信的正反典型案例，通过开展诚信主题班会、团活等活动，用大学生身边鲜活的诚信案例来教育他们，感受诚信对一个人成长的重要性。二是开展以诚实为主题的多种形式的诚信承诺书签名、演讲、征文、辩论、文艺演出等实践活动，让学生在耳濡目染、潜移默化中受到教育。三是通过设立诚信考场、诚信奖学金等方式创设诚信情境，让学生在亲身体验中形成诚信品质。

当代大学生诚信道德教育是一项复杂的系统工程，它需要社会、学校、家庭、学生密切配合，形成教育合力。当代大学生的诚信道德教育既需要柔性的思想教育和规范引导，又需要刚性的法制、制度的支持和保障，重在构建诚信道德教育的体系。

参考文献：

[1]尚胜.新时期大学生诚信教育研究[D].兰州：兰州大学.2010：46.

[2]刘红娟.关于对大学生进行诚信教育的再思考[J].中南民族大学学报：人文社会科学版，2003，(9)：168-169.

[3]焦丽.论大学生的诚信教育[D].武汉：武汉大学，2004：39-40.

[4]孙昱.当代大学生诚信教育研究[D].呼和浩特：内蒙古师范大学，2010：25.

[5]周长春.新形势下大学生思想政治教育探索[M].北京：北京工业大学出版社，2005：164.

[6]刘仲仁.大学时光[M].北京：中央文献出版社，2000：63-65.

[7]闫志华.关于构建大学生社会实践保障体系的思考[J].高教高职研究，2010，(10)：211.

[8]丁继民等.论大学生诚信教育的有效途径[J].重庆交通学院学报：社科版，2006，6(1)：100.

[9]罗玉华.当代大学生诚信道德教育研究[D].重庆：西南师范大学，2004：39.

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青少年道德主题论文

以道德为主题的议论文我为大家找来了，大家赶快跟随我一起来看看吧。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。

诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司机，好好开车。法官说：道德是调整…………规范的总和。我说；道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢？我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好；骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢？在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

道德，犹如一盏明灯，照亮我们前进得道路；道德，好似一团坚硬的巨石，敲打出希望的火；道德，如同一条宽阔平坦的道路，引导人们走向灿烂辉煌！道德，是人心中得法律。道德是人类的根本，遗失了它，等于失去了你的灵魂。

那么，道德是如何形成的呢？

当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心中有这样一条规则：要帮助比你弱小的人。心中这样的规则多了，道德也就随之形成了。

道德，是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质，知识水平，是人们追求的较高境界。但是，美玉也会有瑕疵，不道德的行为仍随处可见；公交车上，有些人明明看到了老幼病疾，却把头撇向那人潮拥挤的街道，假装自己并非是无动于衷；父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子，到头来却很少到家看望父母；綮事司机逃逸后，没有一个人帮助受害人拨打求救电话，或者是记住肇事车辆的车牌号；虽然这些事你不做也不会受到法律制裁，但是试问，难道你心中就没有一点点的耻辱感吗？如果你的回答是肯定的，那么我们不予置评。

道德，从你刚出生就与你形影不离，它将告诉你做人的基本准则，告诉你什么是该做的，什么是不该做的。

做一个有道德的人吧，从小事做起，从细嫩之处做起，在做作个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民，让道德扎根于我们的心灵，让道德之花开遍我们生活的每一个角落！

道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。道德，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远询丽、绽放！

如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。

若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

于谦可谓一生清白，两袖清风。

周恩来照镜自勉

周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。

溥儒不为名利所动

溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。

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对当代中学生道德现状的调查与思考本文主要阐述了三个方面内容：1、当代中学生道德现状存在的主要问题：（1）知行脱节。（2）责任意识差。（3）缺乏正确的是非、善恶评价标准。2 、当代中学生道德现状存在问题的原因分析：（1）各种社会因素的影响。（2）家庭方面的影响。（3）学校方面的影响。3、对当代中学生进行道德教育的对策：（1）国家应建立系统完整的道德教育网络。（2）切实抓好家庭道德教育这一重要环节。（3）充分发挥学校道德教育的主渠道作用。2001年10月，中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》，要求在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，努力提高公民道德素质，促进人的全面发展，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。那么，我们当代中学生的道德现状是如何的呢？据笔者调查，从总体情况来看，目前中学生道德现状的主流是好的，他们普遍热爱祖国，热爱中国共产党，热爱社会主义制度，拥护党在现阶段的基本路线和各项方针政策，关心社会主义现代化建设，能够做到讲文明、讲道德，是一个良好的群体。但由于受各种不同因素的影响，现代中学生在道德认识和道德行为方面还存在一些问题。一、当代中学生道德现状存在的主要问题1、知行脱节。这是目前中学生道德现状存在的最主要问题，主要表现在：有一部分中学生对《中学生守则》和《中学生行为规范》记得很熟，但是很少或者甚至就没有落实到行动中去；有的学生在老师在时能遵守有关道德规范，而老师不在时却不能遵守；有些中学生在学校是个好学生，尊敬老师，善待同学，而在家里却不尊敬长辈，不关爱兄弟姐妹；有些中学生“宽以待己，严于律人”。以上种种现象说明了现代中学生存在着知与行的严重脱节，极大地限制了中学生良好品德的形成与发展，是中学生形成虚伪、自私、霸道和懒散等不良品德的动因。2、责任意识差。这主要表现为：有些中学生做事缺乏认真负责的态度，关心自己多，关心他人和社会少，对集体活动和公益事业缺乏必要的热情，“事不关己，高高挂起”；有的学生不愿意做班干部，怕影响自己的学习；有的不愿意帮助别人，有利的事抢着干，难办的事推给别人，不能勇于承担责任，更缺乏为国家的繁荣富强而努力的社会责任感。3、缺乏正确的是非、善恶评价标准。有些中学生受社会上不良现象和影视作品的影响，把本来错的看成对的，恶的看成善的，丑的看成美的。如有的中学生把所谓的“哥儿们义气”看成真正的友谊，将影视作品中的“黑老大”看成“英雄”，极力崇拜并加以模仿。这些都对中学生的道德导向及行为产生了极为不利的影响。二、当代中学生道德现状存在问题的原因分析1、各种社会因素的影响。改革开放以后相当长的一段时期内，我们重点抓物质文明建设，在一定程度上忽视了精神文明建设，放松了对青少年的道德教育，导致了“一手硬、一手软”，加之受应试教育（现在仍可以这样说）的影响，中学教育重智育、轻德育，造成了教育实践中德育不到位、不落实的现象。这在一定程度上导致了中学生不良道德行为的发生。特别是在当前社会主义市场经济大潮的冲击下，相当一部分中学生对金钱、义利等重大问题的看法也发生了变化：注重个人奋斗，过分追求个人利益。过于讲求实惠功利等消极现象也逐渐产生，从而导致道德失衡现象。2、家庭方面的影响。现在的中学生绝大多数是独生子女，寄托了父母的全部希望。“望子成龙”、“望女成凤”使许多家庭过分追求孩子的学习成绩，而忽视了对孩子“做人”方面的道德品质教育；另外，许多家长自身在道德方面也存在问题，做出了一些违背道德甚至违法乱纪的事情，潜移默化地影响着孩子。3、学校方面的影响。在应试教育的指挥棒下，中学以追求升学率作为自己生存和发展的目标，重智育轻德育。许多中学在评定“三好学生”时，主要看是否“学习好”，而忽视“德育”和“体育”的考察，造成学生放松了对道德品质的修养。学习成绩好的同学不愿将自己的学习经验或自己会做的题教给他人，有的甚至在学习上不择手段。有些教师只重教书，不重育人，有的不注意自身修养，人格低下，在学生面前表现出十足的世故和俗气；有的不注意为人师表，在学生面前说话粗俗、着装随便；有的只“言传”不“身教”，对学生说的是一套，而自己做的却是另一套等等。上述问题的存在对当代中学生道德培养产生了极为不利的影响。三、对当代中学生进行道德教育的对策1、国家应建立系统完整的道德教育网络首先，国家应建立准确的道德教育理念。其次，国家应逐渐投资建设一批对青少年进行道德教育的基地，如开设“爱国主义教育基地”、“德育基地”、开办“青少年电视台”等。再次，国家应通过各种手段将政府对青少年的道德教育理念渗透到学校、家庭、社会生活等各个方面，形成全社会对青少年进行道德教育的层次结构及合力，做到政府牵头，齐抓共管。2、切实抓好家庭道德教育这一重要环节因为家庭是孩子的第一所学校，是孩子接受道德教育最早的地方。高尚的品德必须从小开始培养，从娃娃抓起。要在孩子懂事的时候，深入浅出地进行道德启蒙教育，要在孩子成长的过程中，循循善诱，以事明理，引导其分清是非，辨别善恶。要在家庭生活中，每个家庭成员以良好的言行举止，相互影响，共同提高，从而形成良好的家风。3、充分发挥学校道德教育的主渠道作用学校是对中学生进行系统道德教育的重要阵地。各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面地扎实地推进素质教育，把教书与育人紧密结合起来。要科学规划和安排不同年龄学生及各学习阶段道德教育的具体内容，坚持贯彻执行《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，加强校纪校风建设，加强校园文化建设，如在教室内张贴宣传优良道德的宣传画、名言警句；黑板报也要成为德育的重要园地。要发挥教师为人师表的作用，把道德教育渗透到学校教育的各个环节（特别是渗透到思想政治课教学中）。组织学生参加适当的生产劳动和社会实践活动，帮助他们认识社会，了解国情，增强社会责任感。

青年道德论文的参考文献

浅谈青少年思想政治教育问题的论文篇二《浅议青少年思想政治教育中的家庭教育问题》摘要：家庭教育作为整个教育的基础，它对青少年的道德素质的提高有着重要影响。因此，用家庭教育这个视角对青少年进行思想品德教育，在当代至关重要。家庭教育的重要性以及当代家庭教育出现的一系列问题，迫使思想政治教育工作者和研究者加强对青少年思想政治教育中的家庭教育问题的研究，克服家庭教育的不足，努力改善教育方法，提升教育效果，为社会主义现代化建设培养德智体美全面发展型人才。在前人研究的基础上，通过对娱乐亲子节目《爸爸去哪儿》的反思，思想政治教育研究者深层次明白家庭教育的重大意义，分析家庭教育的现状，以及家庭教育呈现问题的原因，在这基础上，进一步地探讨家庭教育优化的路径。关键词：青少年思想政治教育家庭教育作者简介：王丽敏，安徽大学马克思主义研究生院，硕士研究生，研究方向：思想政治教育;王建文，安徽大学社会与政治学院，研究生导师，研究方向：思想政治教育。中图分类号：G611文献标识码：A文章编号：1009-0592(2014)02-228-03 时下流行的一档娱乐亲子节目《爸爸去哪儿》，不仅成功地吸引了观众的眼球，取得连续数周全国同时段节目收视率第一的好成绩，而且引发了社会各界对亲子教育、家庭教育、青少年思想政治教育的积极思考。家庭教育是人类教育实践的主要实践形式之一，是家庭互动过程中父母对子女有意识、有目的地施加教育影响。在现代社会中，青少年不但在学校、社会中得到思想政治教育，最主要的是青少年在家庭教育中得到了政治思想熏陶、道德培养、心理素质提升等方面的思想政治教育启发。家庭教育作为整个教育系统的基础，在青少年思想品德发展过程中的影响日益伸展。因此，在对青少年进行思想政治教育时，教育工作者要更加注重家庭教育的重要影响。一、家庭教育重要性家庭教育作为培养青少年品德发展的重要的教育形式，其内涵在不断地丰富和发展。作为人类的教育实践活动之一的家庭教育，其最主要的表现即父母对子女的教育、影响，也表现为家庭中各个成员间发生的互动。南京师范大学缪建东教授在《家庭教育学》这本书中写到：“家庭教育有广义和狭义之分。广义的家庭教育既包括家长对子女的教育，又包括子女对家长的教育，甚至包括双亲之间、子女与祖辈之间相互产生的教育影响。狭义的家庭教育主要指父母对子女所形成的影响。” (一)家庭教育基础地位随着现代社会的不断发展，教育通常被人们划分为家庭教育、学校教育和社会教育三种不同的形态。其中，学校教育由于其正规性和专业性，在培养人才过程中担任了重要角色;而其他两种形态的教育由于其自身的非专业化，故在培养全面发展人才的教育中无意中遭到忽视。然而，“尽管学校教育和社会教育以各种方式在影响每个人，但家庭教育仍是一切教育的根，对教育的成败有无可推卸的责任。”家庭教育贯穿人全面发展过程的始终，不仅对人的一生具有重要影响，而且对人的发展进行全方位的影响。 (二)家庭教育在青少年思想政治教育中的重要意义自古以来，家庭教育被视为终身教育来对待，父母对子女终生的成长和发展负责。家庭的核心就是把青少年培养成符合社会发展所需要的全面型人才。简而言之，教子做人就是家庭教育的目的，而思想道德在任何时候都是做人的根本。按照中国的传统思想，家庭教育就是教会子女做人，提高子女道德水平，培养子女遵守社会公德，增强子女的法律意识和社会责任感。这不仅意味着父母要在物质上满足孩子最基本的生理需求，而且更要注重在精神上给予关怀，使之成为具有优良思想道德品质的人，成为对社会和国家有用的栋梁之才，最终达到自我价值的实现。这是当代家庭教育的最主要目标。这与当代青少年思想政治教育的目标趋于一致性，即培养社会主义现代化建设的接班人。因此，在对青少年进行家庭教育时，渗透着对青少年进行思想政治教育。总之，良好的家庭教育可以有效地促进青少年思想政治教育，促进青少年健康成长，对青少年的进步影响是终生难忘的。二、家庭教育现状分析改革开放以来，我国家庭教育处于高速发展时期，家庭教育得到重视。目前，我国家庭教育取得一系列成就，特别是在家庭教育实践中。在实践上，家庭教育活动趋向于理性化：在日常生活中，家长会有意识培养青少年乐于助人、勤劳勇敢的行为习惯;节假日时，家长会带着孩子参加保护环境、关爱空巢老人等活动;居民社区定期举办家庭教育实践活动等一些方面。马克思主义哲学中认为：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践检验认识正确与否的唯一标准。因此，这些家庭实践活动的开展，有利于青少年思想道德的提高。青少年在接受家庭教育时，其思想道德有不同程度的影响。但在中国现阶段，青少年家庭教育中尚存一些问题，如在角色定位、教育内容和教育方法方面。 (一)角色定位偏差：凸显家长教育话语霸权父母对青少年进行家庭教育时，容易在父母分工和与子女角色定位上产生一些问题。父母分工方面：中国传统观点认为“男主外女主内”、女人的工作就是“相夫教子”。故而，在家庭教育中，母亲起着主导地位，充当着对青少年进行德育教育的角色。诚然，母亲可以教给青少年很多优秀的品质，但威武、力量、勇敢这些男人象征性的品质，母亲却难以给予。父亲的权威地位，使得青少年对父亲极具陌生，对父亲产生莫名的恐惧心理。因此，中国的家庭教育是不健全的，父亲母亲在家庭教育中的影响是失衡的。父母与子女定位偏差：“家长强权”。在中国家庭中，“家长制”盛行，父母是中心，对青少年进行教育时往往根据自己的意愿逼迫孩子去完成自己未泯的愿望;常常歪曲青少年的兴趣爱好，对孩子进行心灵施暴，扼杀孩子的独立人格，使之一味地按照标准答案进行思考，缺乏创新意识。 (二)教育内容单一：片面注重智力发展，忽视道德品德的发展当代中国，应试教育仍占主导地位。在以分数进名校的潜规则下，家长只注重孩子的学习成绩，把学习成绩看作一切工作的中心和重点，只关注孩子是否“成才”而非“成人”。部分家长过分注重孩子的学习成绩，“望子成龙”“望女成凤”的期望严重，忽视了对青少年在家庭教育中进行思想品德和心理素质的教育，忽视了健康人格、优良品德和良好行为习惯的培养。家庭教育目标的偏离，使不少家长落入“轻心理重身体，轻德育重智育，轻精神需求重物质需要，轻非智力因素重智力因素”的误区。家长们为了青少年进名校，不惜采取“逼压”的方法，逼孩子进行超负荷的学习量。青少年不仅在学校要进行大量的智力锻炼，课后还要面临一堆的课下作业、家教补习。甚至在周末和节假日时，青少年还要参加才艺训练和兴趣班学习。大部分家长的所作所为，被冠以“择名校”的头衔。家长为了给青少年挪出更多的时间进行知识学习，包揽青少年除学习外一切工作，从不让孩子干家务活。甚至有的父母，暗示青少年在学校少参加集体活动，不要承担班集体工作，致使青少年变得自私、冷漠，集体感淡薄。这种“重智轻德教育”后果十分严重，一些青少年“二耳不闻窗外事，一心只读教科书”，严重缺乏远大理想和宏伟目标，全身心地致力于“成才”伟大事业中，而忽视最基本的“成人”教育。家长在对青少年进行家庭教育时，体现出急功近利原则，不严格加强青少年的思想道德修养，思想品德素质较差，完全不符合“”提出的“以人为本”的科学发展观思想。 (三)教育方法：呈现方法单一性，凸显父母的话语霸权中国进入市场经济以来，全国工作中心和重心围绕着经济建设展开。在社会这个大环境背景下，中国家庭也主要着手于物质财富的获取。因此，在面临巨大的工作压力时，家长难以抽出更多的时间对青少年进行心与心的交流。家长在对青少年进行教育时大多采取物质激励法。青少年考试名次较高时或完成某项工作时，均已物质奖励。久而久之，青少年在物质财富的诱惑下，会形成拜金主义、享乐主义的消费观，沦为物质上的巨人、思想上的矮子的反面效果。除此之外，家长还习惯性地对青少年进行体罚、训斥和打骂。在中国家长眼中，棍棒教育是最直接最有效的教育方法，可以在较短时间内达到提高青少年学习成绩的效果。“棍棒教育”沦为“应试教育”的帮凶。长期以往，家长与孩子间的心与心沟通缺失，精神教育的忽视，最终导致青少年从思想上排斥他人、对他人冷漠、沟通交流上障碍，对他人进行暴力。三、家庭教育呈现问题的原因解析当下，父母在对青少年进行思想政治教育时，之所以会有以上种种问题，大致来自中国传统文化和现代教育制度两方面的影响。中国几千年来，深受儒家传统文化的影响。“三纲五常”思想以深入人心，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，父亲在家庭单位中处于核心地位，妻子、孩子要服从于父亲，父亲要为子女、妻子做表率作用。现代社会对此断章取义，一味采取孩子要听父母的话，按照自己的需求和意愿安排青少年接收什么内容的教育，无视青少年内心的渴望。中国传统文化的重要价值取向是以家庭为本位的，家庭的，家族的利益是最基本的利益。因此，中国教育主要以家庭为本的价值追求。“光宗耀祖”、“考取功名”、“光耀门第”成为青少年进行教育的主要目标。在这一目标的指引下，家长以“成绩为上”对孩子进行智力教育。当代中国社会，“应试教育”正在向“素质教育”转变，但“素质教育”仍停留在“应然”阶段，“应试教育”仍占主导地位。“升学率”“高分数”仍是一切教育的标准，在这一标准的影响下，家长对青少年的教育大多围绕“如何提高文化课成绩”，家庭教育中的德育教育便被弃之不顾。四、家庭教育路径探析当前，青少年的思想政治教育在家庭教育方面面临的诸多问题，我们可以在《爸爸去哪儿》这档节目中得到一些启发。在《思想政治教育学前沿》这本书中，张耀灿教授论述到“思想政治教育应该有主客二分的主体性思想政治教育向主体间性思想政治教育转向，这是现代哲学在思想政治教育中的具体运用，是解决当前思想政治教育中存在的诸多问题和局限性的客观要求”。在《爸爸去哪儿》这档节目中，嘉宾们成功地运用了“交往”这种模式，完成了从单一的主体性思想政治教育向主体间性思想政治教育的转变。在“主体——客体——主体”这种交往式思想政治教育模式的牵引下，嘉宾们采取新型的家庭教育方法，达到对青少年进行思想道德教育的目的。因此，在实际工作中，家长在对青少年进思想政治教育时，除了要正确的角色定位，要改善教育方法，还要善于学习国外的优秀的教育经验。 (一)正确定位父母与孩子间的关系在家庭教育中，父母作为教育者，孩子作为受教育者，双方的关系不再是单一的“主体——客体”的主体之间的关系，应该是主体间性间的关系。父母作为教育者，既是教育主体也是教育客体，因此不能强求青少年接受一些教育内容。青少年不仅是教育接受者，在家庭教育中也是教育主体，所以青少年不再是被动地接受父母的教育，一味地听从父母的安排，而是要主动地把自己的需求和爱好表达出来。父母要和青少年交流沟通，寻找双方都能接受的教育模式。 (二)新型的家庭教育方法 1.平等对待青少年，双方互动、沟通家长作为教育者，不要搬出“家长制”，对青少年实行专制教育。家长要允许孩子拥有说话的权利，拥有发表意见的机会，双方要学会倾听。父母和孩子之间要学会换位思考、将心比心，要设身处地地多为对方思考，学会理解对方。遇到困难时，青少年要学会主动寻求父母的帮助，父母作为教育者要积极耐心地帮助孩子解决疑难杂症，遇到问题时，也可以向孩子倾述。双方学会用心的沟通，可以了解孩子，而且加深孩子的道德品质修养。清楚记得在《在爸爸去哪儿》节目中，郭涛在教育儿子石头时说：“你不喜欢做什么事情时，得和我说明不愿做的原因，我会尊重你的想法的。不要对其他人耍脾气，那是对别人的不尊重。”我想通过父母和孩子间的沟通，家庭教育中思想政治教育工作时效会非常显著的。 2.积极躬行，参加实践的方法马克思主义哲学为其他一切学科提供理论依据和科学方法，历史唯物主义认为：实践是认识的来源，实践是认识的目的。因此，家长在对青少年进行思想政治教育时要积极地参加社会实践，从实践中学习高尚的思想品德，这样才能加深印象。在《爸爸去哪儿》节目中，五位明星老爸为了让孩子体验艰苦，养成吃苦耐劳的良好习惯，毅然决然地带着孩子去体验农村的艰苦环境。 3.因材施教，启发教育，鼓励创新我国伟大的教育家孔子，以“因材施教”为其办学理念，成功地培养各方面的优秀人才。因此，父母在对孩子进行家庭教育时，应该根据孩子的身心特点、特长和兴趣爱好施加教育，而不应该强迫孩子学习。当孩子对一个问题有不同的见解时，如果他的想法有悖于法律道德，不要立即否定孩子的想法，要对孩子进行启发、引导，使之形成正确的思想认识。如果孩子的想法是正确的，应该鼓励孩子从不同方面去思考问题，培养孩子创新意识。 4.身教胜于言教我国古代教育家认为，领导者、教育者首先要带头端正自己，教育从自身开始。教育者只有首先带头端正自己，才能带动他人端正自己，不至于走入歧途。若不能端正自己，不能起带头作用，就不能去教育他人，致使教育无效。因此，父母在对青少年进行思想政治教育时，要起带头作用，为青少年作榜样作用。例如，在节目中父亲们齐心协力抓鱼，父亲们用自己的实际行动教育孩子团结、合作的意义。除此之外，节目中孩子还从老爸那里学会了做人要诚实、要互相帮助、要有责任感、要主动和他人沟通、要主动承担责任等等中华民族传统美德。 (三)吸收国外精华，为我所用在思想政治教育课上，我们学习到：对外来文化和中国传统文化不能全盘否定，要取其精华、弃其糟粕。因此，在对待外国家庭教育时，教育者要善于学习他们在教育观念和教育方式方面的优秀之处，取其精华、为我所用。在教育观念上，家长要学习国外父母培养青少年独立意识、适应能力、人际交往关系。家长要培养青少年多方面兴趣爱好，不能要青少年围绕着学习成绩生活，“事事以成绩为上，时时以成绩为优”的教育观念应该被抛弃，“德智体美”的教育理念应深入人心。在教育方式方面，家长要锻炼孩子的自立意识，改掉在生活、学习、社交方面一手操办的坏习惯。对于青少年不能宠溺，要奖罚分明，要其明白生活的不易，从小养成自己动手劳动的好习惯。《爸爸去哪儿》节目中，老爸们就有意借鉴国外教育经验，教育孩子自己的事情要自己动手，通过自己的劳动获取报酬。诚如，世界跳水冠军田亮在教育其宝贝女儿时，如果女儿想买什么东西时，必须通过自己的劳动去获取报酬。对于小公主，田亮并没有娇纵她，而是教育孩子从小养成劳动的好习惯。21世纪的中国，以“小家庭”为主要单位，每家每户大多是独生子女，家长在教育孩子时不能过于宠爱，要按照社会主义现代化建设标准，吸取国外精华的教育方面，为社会、国家培养全面型符合人才。不仅力求“成才”，更要“成人”。家庭教育是伴随人一生的终身教育，它作为整个教育系统的基础，对人的全面发展起着基础性的影响。家长在对青少年进行家庭教育时，关系到青少年思想品德和道德素质的发展，因此，我们要更加注重家庭教育中思想政治教育部分，认清家庭教育现状，努力改善家庭教育的方法与途径，不断提升家庭教育中思想政治教育的比重，为社会培养社会主义现代化需要的全面发展型人才。参考文献： [1]齐纳纳，杨礼富.论家庭教育在大学生思想政治教育工作中所承担的角色综述.2010. [2]缪建东.家庭教育社会学.南京：南京师范大学出版社.1992. [3]黄乃毓.家庭教育.台北：五南图书出版公司.2004. [4]齐芳.家庭教育在青少年思想政治教育中的作用及对策研究.2010. [5]陶德麟.马克思主义基本原理概论.高等教育出版社.2010. [6]缪建东.家庭教育学.高等教育出版社.2009. [7]张灿耀.思想政治教育学前沿.人民出版社.2006.

大学生性道德，是指维系和调整大学生男女两性关系的道德规范和行为准则。性道德是社会道德渗透在两性生活方面的行为规范，调节人们生理机能与社会文明之间的矛盾，是人们性行为的标准。下面是我给大家推荐的大学生性道德论文，希望大家喜欢!

《当代大学生“性道德”缺失问题之我见》

摘要：随着社会经济的发展、人们的思想不断解放以及大学生结婚禁令的解除，我国在校大学生在性道德观念、行为方式等方面出现了一些令人担忧的问题：如婚前性行为、性关系混乱、未婚先孕等无视性道德的现象。为此，采取有效措施加强大学生性道德教育迫在眉睫、刻不容缓。

关键词：大学生性道德教育

所谓性道德，就是人类生活所特有的，由物质生活和经济生活所决定的，维系人类延续和发展，且依靠人们内心对性的信念和社会手段，并以善恶来评价的性意识、性行为和性原则规范的总和。性道德是社会道德渗透在两性生活方面的行为规范，调节人们生理机能与社会文明之间的矛盾，是人们性行为的标准，也是衡量人类两性关系文化发展水平的重要标志。大学生性道德，是指维系和调整大学生男女两性关系的道德规范和行为准则。

一、当代大学生性道德缺失现状

依据“中国大学生生活现状系列调查：性开放弥漫大学校园”资料反映：当今性话题已成为大学生之间公开谈论的话题，再也不是从前那个象牙塔里的大学生“谈性色变”的状态了，已有近半数的大学生赞成婚前性行为。前不久，国家人口计生委发布的一组最新数据显示：中国每年人工流产多达1300万人次，位居世界第一，其中25岁以下女性占一半以上，大学生成为人流“主力军”。

从理论上讲，爱情是男女获得特别强烈的肉体和精神享受的包含有生理、心理和社会的复合感情，是性爱和情爱的统一，其价值目标应该是指向婚姻。而当代大学生通常将情爱与性爱两者分离开，使性失去了理性的指导，从而回归到动物式的性需求上。一些学生存在“爱的唯一证明就是发生性行为”等错误想法，认为只要双方都愿意就不应受到道德的谴责。更严重的情况是有些大学生漠视性责任，认为与其在对爱人付出感情时得不到回报或在恋爱中受到严重伤害，还不如不谈感情直接发生性行为来的直接。此外，有些男同学会直接选择提供性服务的女性来释放自己的性欲望。也有个别女大学生直接将自己的身体当成赚钱的工具。这看似是个人“私”事，但其实是缺乏性道德缺失的表现。

二、当代大学生性道德观偏差的原因

(一) 社会因素

随着中西方的沟通、交流的日频繁，大量的负面、消极的西方“性自由”、“性解放”、“拜金主义”思想通过各种文化传播途径传入我国，对人们尤其是作为青年主体的大学生的性道德观念产生不良的影响。以纯洁爱情为前提的性被单纯的性欲及金钱所吞噬。社会环境的改变是引发大学生性道德缺失的重要诱因。

(二) 学校因素

性道德教育本应是学校进行学生素质教育不可缺少的重要组成部分。教育工作者理应对受教育者进行科学、全面、细致的性道德教育，并加强性生理、性心理、性伦理、性法理等综合知识的传授，使得最终达到对大众普及性知识的效果。但目前我国教育体系中，性道德教育处于缺失状态。学生接受不到学校的正确的引导，就会受到非正规渠道中错误思想特别是网络这一“新媒体”带来的“黄色文化”的侵蚀，以致学生出现性生理困惑、性心理失衡、性道德缺失、性观念偏执、性伦理混乱和性行为失范等现象。尽管现在有些学校对于这一问题已经有所意识并采用了一定的措施加以改进，但由于缺乏系统化规范化的措施，其势力结果并不理想。

(三) 家庭因素

在我国众多的传统家庭中，性道德教育长期处于停滞状态。父母双方都非常忌讳与自己的孩子谈论“性”这一敏感话题，他们本身也受到自己前辈传统观念的影响，仍然处于性观念保守、性知识匮乏的状态。这将导致其在面对孩子的性问题上出现消极躲避、强横干预、担忧焦虑等严重情况。孩子在家庭中缺乏行之有效的正确性引导，是导致孩子出现性道德缺失的直接原因。

(四) 同辈因素

同辈群体又称同龄群体，是由一些年龄、兴趣、爱好、态度、价值观、社会地位等方面较为接近的人所组成的一种非正式初级群体。同辈群体在青年中普遍存在，他们交往频繁，时常聚集，彼此间有着很大的影响，容易产生较高的心理认同感，最终获得心理归属和价值认同。同辈群体提供了个体间交流各种社会信息、看法的平台。在纷繁复杂的同辈群体环境的影响下，越来越多的大学生在性观念开放的大潮中逐渐迷失方向，失去自我，自身性价值观偏离正轨，被身边刮起的婚前性行为风潮所吞没。

(五) 自身因素

大学生正处于性生理与性心理高速发展期。一方面是由于生理需求急于寻找释放的途径和渠道，另一方面是本身就对“性”充满着好奇心态，都想要去摸索、尝试一下。因而导致一部分大学生缺乏心理约束力、自制力而陷入性道德的误区，进一步催生了青年性行为的泛滥。

正处于性道德形成的重要时期的大学生，容易受到外界众多不良因素的干扰和影响，使得自身是非分辨能力极具下降。在处理两性关系时，就会出现性道德缺失、性自律力减弱，自主意识力、自我满足感增强，无视道德和法律的约束，大胆、高调实施“越轨”行为。

三、加强当代大学生性道德教育的对策

(一)增强“性”环境净化是提升性道德教育的坚实基础和可靠保障

当代大学生在很大程度上是受到社会中失范行为的侵蚀，网络色情文化泛滥的摧残，导致其性观念、性意识、性道德出现严重畸形、缺失的。因此，相关部门应给予高度重视和特别关注，严厉打击色情、黄色文化，实施综合治理，联合社会各界组织协力净化社会风气，坚决杜绝黑暗势力的不良侵害，防止危险隐患的产生。让全社会一同用心倾听、用爱浇灌、用情播撒，使祖国的花朵拥有一片健康、纯洁、幸福的天地。

(二)注重校园文化建设是提高性道德教育的实效途径

校园文化是学校所特有的精神环境和文化气氛，其中最能体现校园文化本质内容的是校园风气或校园精神。加强校园文化提高性道德教育的实效性要注重以下几个方面的工作：第一、注重学校周围环境的整改和监察。相关管理部门应将打击力度着重放在高校周围的“日租房”、“钟点房”等大大小小的宾馆、旅店。采取行之有效的各项举措，提高学生生活环境质量，营造健康、舒适的文化环境氛围。第二，健全学生公寓管理制度。寝室文化、同辈群体之间的思想交流在学生日常生活中起着不容小视的作用。因此高校应严格实施相关管理制度，深入贯彻落实各项规定和条例，严禁异性留宿，将寝室文化建设作为性道德教育的重要平台之一。第三，搭建校园网上心理咨询中心。心理咨询可以起到很好疏通、缓解心理压力的作用，可以科学地、全面地解决学生的性心理问题。在加之有新媒体网络的力量支持，学生可以在网上进行相关心理咨询，这样更能有效的促进其身心健康的发展。

(三)加强社会、学校、家庭、自身合力教育是改善性道德缺失的关键环节

社会、学校、家庭应通力协作，发挥合力作用，开展丰富多样的性道德教育活动，采用多层次、全方位、多形式、宽领域、多渠道、立体化的综合模式，加强性科学的普及和宣传教育。利用媒体的传播力量，通过刊物、广播、电视、网络等多种途径进行积极正面引导，为大学生创造一个全面接受性道德教育的新环境，使性道德知识对广大学生达到潜移默化的作用。

此外，高校应着力培养高素质、综合型师资队伍，增设专业选修课、系列专题讲座，增加人际交往能力、恋爱法则规范、生活技能技巧等知识的传授，让大学生意识到婚前性行为、同居、性犯罪等不健康性行为的危害，并使其学会如何进行真正的恋爱、如何规范两性交往礼仪，如何提升两性交往文明素养、如何树立正确的婚恋观以及如何在发生性关系后正确、有效的处理和应对等。

加强大学生性道德教育，端正态度，明确责任，找准着力点，增强实效性，将其纳入高校素质教育综合体系之中，构建性生理、性心理、性伦理、性法理有机结合的全方位多层次性教育机制，提升受教育者主体意识，发挥社会、学校、家庭、同辈等综合文化环境的合力优势。

青年是未来社会建设的主力军、接班人，在经济、政治、文化、社会、生态文明五位一体化的中国特色社会主义科学布局的新形势下，只有认真探索性道德教育的有效途径，激发个体积极、广泛参与性教育活动的自觉性，才能使性道德教育取得良好实效。

参考文献：

[1] 张莉. 青少年道德教育的忧&思[M].北京：高等教育出版社，2004：2

[2] 孙萍. 当前我国大学生性道德教育的现状、问题与对策[J].中国优秀硕士学位论文全文数据库，2006

[3] 人民网-生命时报

[4] 贾晓明. 大学生心理健康[M].北京：北京理工大学出版社，2005：90

作者简介：梁艳(1987-)，女，汉族，山西省长治市出生，遵义医学院思想政治教育专业在读硕士研究生，研究方向：思想政治教育;王国桢(1971-)，男，汉族，贵州省麻江县出生，遵义医学院人文社科学院，教研室主任，副教授，硕士生导师，研究方向：思想政治教育。

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青少年思想道德建设论文

大学生正处于世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期。这一时期，大学生亟需在学校的正确教育和引导下，不断学习，努力提高和完善自己。加强大学生的思想道德修养，是社会主义教育方针的基本要求，也是大学生成才的需要。思想道德修养课能帮助大学生从历史和现实的大量素材和生动事例中，汲取有益的精神养料，获得真、善、美的心理启迪，正确掌握思想道德修养的理论和方法，提高综合素质，努力创造无愧于时代和人民的业绩。具体地说，包括如下三个方面的作用：首先，有助于学生实现从中学到大学的转折，更好地完成大学期间的发展任务。从中学到大学的转折，是大学生人生发展中的一个重要阶段，将经受多方面的新考验。它既是一种挑战，同时也意味着发展的机遇。然而，由于当代社会背景以及个体特点及其经历的原因，近年来大学生在这一转折过程中遇到的问题更为突出，严重地影响大学生教育任务的完成及个人的全面发展。通过学习“思想道德修养”课程，有助于大学生提高自我素质，增加应对现实中各种挑战的能力，尽快适应新的学习生活环境，完成大学期间的各项发展任务，成为社会发展的有用之才。其次，有助于青年学生积极探讨人生的具体问题及其哲理，尽快选择并走上成功之路。随着大学生离开家庭并逐渐融入社会，他们将面临越来越多的有关个体和社会发展的具体问题，并引发有关人生和社会问题的相应思索。“思想道德修养”课程针对大学生发展过程中的这一特点，从大学生在大学期间面临的具体问题出发，进而透过具体现象探讨人生和社会发展的哲理问题，将有助于青年学子拨开市场经济的迷雾，避免西方资本主义价值取向的干扰，确立正确的人生态度、人生目的和人生价值，从而为自己的成才拨正航向。最后，“思想道德修养”课程的学习，还将有利于青年学生不断地完善自己，实现自我的新境界。修身养性向来是中国知识分子的重要境界，它既是青年人个体发展的目标，同时也是社会主义道德建设的重要保证。当代大学生在社会主义精神文明建设过程中承担了重要责任，党和政府对此也寄托了殷切希望。通过课程的学习，将有助于青年学生弘扬中华民族优良传统，汲取世界各民族文化的精华，并在当代社会主义现代化的实践中不断提高自身的素养，做一个高尚的人，做一个摆脱了低级趣味的人，无愧于时代与民族的重托，真正展现自己的人生价值。同学习其他任何课程一样，要学好思想道德修养课也要注意一定的学习方法。理论联系实际是马克思主义一贯倡导的学风，也是思想道德修养课的主要教学原则和学习方法。理论联系实际有两方面的含义：一是要学习掌握理论知识；二是要从实际出发，在实践中运用理论解决实际问题。这就要求我们首先要学习、理解、掌握思想道德修养的基本理论。这是提高个人思想道德修养的前提。没有理论指导的行动是盲目的、不自觉的行动。人的思想道德品质的形成过程，是一个不断由低级向高级发展的过程。在这个过程中，知、情、意、行相互作用，知是前提，行是结果，情感、意志起中介作用，行首先要有知的引导。只有掌握思想道德修养的基本理论，我们才能在日常的道德生活实践中，区分美与丑、善与恶、真与假，自己的道德实践活动也才有明确的方向与目标。其次，我们要善于把所学的思想道德修养理论运用于道德实践活动，指导自己的道德实践活动。毛泽东有句名言：“我们的学说不是教条而是行动的指南。”只有实践，才是检验真理的标准，也才是检验一个人思想道德修养水平高低的标准。教育和自我教育相结合的方法，是提高大学生学习思想道德修养课效果的有效方法。人们的思想道德修养过程，是一个吐故纳新、新陈代谢的积极扬弃过程，它既需要自己主观的努力，也需要客观外界的帮助。接受教育，可以不断提高自己的理论水平，还能看到自己的不足，从而不断提升自己的道德境界。但外因毕竟要通过内因才能起作用，所以在接受教育的同时，还要善于运用自我教育的方法。自我教育，也可称为自我修养，它表现为一种自我主观积极努力、勇于进取的状态，表现为在处理工作、生活中的各种问题时不断提高自我控制、自我调节、自我监督、自我反省、自我改进的能力和水平，我国儒家学说中提倡的“慎独”就是自我修养的最高境界。大学生自我教育的方法很多，例如进行自我总结和鉴定，通过分析解剖自己的优缺点，树立新的奋斗目标；立座右铭，针对自己的弱点或根据自己的愿望把名人名言置于床边、案头，朝夕相望，就能起到激励、督促、潜移默化的作用；记日记、写读后感等也不失为自我教育的有效方法

加强未成年人思想道德建设，是关系国家和民族命运的“希望工程”，是关系亿万家庭切身利益的民心工程。最近，栖霞团市委与有关部门联合对未成年人思想道德建设情况进行调研，查找了目前未成年人思想道德建设中存在的主要问题，分析了形成的主要原因，提出了具体的解决对策，以期引起各界对未成年人思想道德建设的关注，并得到有效解决。一、未成年人思想道德建设中存在的主要问题目前在未成年人思想道德建设方面还有许多不尽人意的方面，直接影响到未成年人的身心健康和成长成才，主要表现在：（一）轻“德”的观念严重。古人强调对青少年的教育要“习与智长、化与心成”，而现在的一些家长和学校却只抓智育，忽视德育；只重视书本知识的学习，忽视生活常识的学习；只重视知识的学习，忽视能力的培养；只重视特长的培养和训练，忽视全面发展；只重视身体健康，忽视心理健康。（二）教育网络存在缺失。学校、家庭、社会三方面的教育相脱节，教育口径相矛盾不统一，教育责任不清，工作机制不完善。学校重视文化知识教育，而忽视思想品德教育课，顾不上管；家长力不从心、盲目随意，甚至束手无策、思想道德素质不高，不会管；社会上重视不够、未形成合力，缺人管，教育网络得不到健全。（三）社会环境有待优化。随着互联网、影视文化等大众媒体的普及传播，各种文化思潮使身心不成熟的未成年人难以抉择。各种违法违纪经营的网吧、电子游戏厅、歌舞娱乐场所以及互联网上的有害信息、色情口袋书等，成为腐蚀未成年人心灵的一大社会公害。一些不健康的传媒宣扬享乐主义，渲染暴力凶杀色情等信息，严重误导了青少年的人生观、价值观和道德观，侵蚀了青少年的身心健康。（四）家庭教育封闭隔绝。许多家长爱用“两重面孔，双重人格”言传身教。让孩子努力上进，自己却得过且过、懒散无比；让孩子品德高尚，自己却不懂谦逊、恶语伤人；让孩子心平气和、尽职尽责，自己却急功近利、不择手段；让孩子与人为善、淡泊处世，自己却蛮不讲理、大打出手。其次一些家长生怕不谙世事的孩子受到不良影响，就想方设法阻碍孩子接触社会。管教多、疏导少，说教多、实践少，“不许”太多，“允许”太少。孩子亲身实践、体验的机会少，相互沟通少，封闭式的家庭教育让孩子与社会隔绝。（五）学校教育脱离实际。一是道德教育内容脱离青少年的实际，抽象的内容影响了未成年人的理解，单一的标准影响未成年人多样化的发展；二是道德教育过程脱离青少年的主体，教育的方向、内容、目标主要不是从未成年人出发，而是把未成年人作为被塑造的客体；道德教育形式脱离社会及未成年人的现实，忽视德育过程中未成年人之间、未成年人与教师之间的互动，存在着未成年人低参与、甚至不参与的现象；四是道德教育结果认识与行为严重脱离，道德价值标准存在虚化的现象，在道德认识上都知道那么做，但道德行为却做不到。（六）优秀精神文化产品供给不足。目前社会上适合未成年人阅读的知识性、趣味性、娱乐性、教育性俱佳的书籍等精神食粮十分匮乏，不能满足未成年人的精神文化生活的需求，很多家长苦于没有好的书籍给孩子阅读。广播电视栏目的设置注重适应成年人的口味，忽视了未成年人的需要。二、未成年人思想道德建设存在问题的主要原因未成年人思想道德建设存在的诸多问题，将直接影响社会的进步和未成年人的健康成长，必须从未来发展的长远战略出发，冷静正视现实，本着实事求是的态度，客观地、历史地、科学地分析这些问题的成因，才能全面把握问题，并最终解决问题。（一）从国际环境上看，改革开放让国外的先进文化与腐朽思潮一齐涌入国门，“苍蝇”的涌入是不争的事实，加之西方发达资本主义国家图谋颠覆中国，把和平演变的希望寄托在中国第三代、第四代人身上，以吃、穿、住、行、说各种文化和物质的载体、信息，无孔不入地渗透着西方文化和刻意输送给中国的腐朽文化思潮，使得包括未成年人在内的国人眼花缭乱，甚至是盲目追求和争相效仿。庸俗低级的腐朽文化，对分辨能力极低的未成年人构成了严重的腐蚀。（二）从传统观念来看，沿袭了几千年的中国传统文化观念仍然束缚着人们的思想。“读书做官论”、“万般皆下品，惟有读书高”、“满朝文武贵，都是读书人”等观念一直根深蒂固的影响至今，这种历史文化的传承一直是未成年人为之奋斗的重要价值取向，引导着未成年人“一心只读圣贤书”，不管东西南北事，缺乏“条条大路通罗马”的成才的意识。在这种思想的影响下，不论是成年人还是未成年人，普遍形成了重“智”轻“德”错误思想，从而削弱了“德育”教育的实效性。（三）从社会现实来看，各级对未成年人成长环境营造、管理不到位，对违法违规经营的网吧、图书、音像市场的打击治理不利，在管理上混同与对成年人的管理。一些公益化场所对未成年人开放不够，缺乏适合未成年人个性成长的人文关怀和特殊关爱；文化产品不够丰富，高质量的适合未成年人的读物匮乏，真正适合未成年人阅读的文化精品很少。（四）从未成年人自身来看，未成年人接受教育的能力好，培训提高的可塑性强，给予什么样的环境、施于什么样的教育，他们就可能成为什么样的人，他们易于接受他们面前的一切感兴趣的东西，但是他们涉猎心态强，普遍追求新奇、好玩、时尚，不是与理性地看问题，而是跟着感觉走。未成年人心理稚嫩，缺乏分辨是非曲直的能力，有时不分良莠，容易被引诱上当甚至走上邪路。三、解决未成年人思想道德建设存在问题的对策未成年人思想道德建设存在的问题，需要全党全社会高度重视，需要整合全社会的教育资源，并采取切实有效的措施，在宏观上重视，在微观上引导，在实践中落实，才能逐步见成效。一是要始终坚持未成年人思想道德建设工作的正确方向。坚持把培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的公民作为根本目标，不断培育社会主义事业的合格建设者和可靠接班人；坚持树立正确的世界观、人生观、价值观，促进未成年人形成正确的思想道德观念；坚持把教育与社会实践相结合作为根本途径，提高未成年人思想道德建设的成效。二是要建立健全促进未成年人健康成长的领导体制和工作机制。加强对未成年人思想道德建设，必须加强领导，明确各部门的责任与分工，实行谁主管谁负责的原则，层层制定部门责任和岗位责任。应当成立未成年人思想道德建设领导小组，把加强和改进未成年人思想道德建设纳入议事日程，定期召开工作例会，研究未成年人思想道德建设工作的新情况和新问题，明确分工，各负其责，建立起“市委统一领导、党政群齐抓共管、有关部门各负其责、全社会积极参与”的领导体制和工作机制，将加强和改进未成年人思想道德建设的各项任务落到实处。三是要积极营造有利于未成年人成长的良好社会环境。要加强爱国主义教育基地等活动场所的建设、使用和管理，要对未成年人活动场所进行认真清理和整顿，认真开展网吧专项整治，严厉打击电子邮件、手机短信、声讯台等传播的有害信息以及所有危害未成年人身心健康的违法行为，为未成年人成长创造良好的社会环境，为未成年人成长提供优质的精神食粮，营造适宜未成年人发展的社会和文化氛围。四是要重点整合学校、家庭、社会相结合的教育网络。要重点抓住学校、家庭和社会三个环节，组织未成年人开展多种形式的道德实践活动，提高未成年人的道德素养。在学校，将未成年人道德实践活动与学校德育工作紧密结合，纳入德育工作年度计划，充分发挥共青团、少先队的作用，利用重大节日、重要纪念日，以及未成年人的入学、入队、入团、成人宣誓等重要时机，举行各种庆祝、纪念仪式，开展主题教育活动，引导未成年人弘扬民族精神，增进爱国情感，提高道德素养。在社会，围绕开展“五小”实践活动，以体验教育为切入点，大力倡导和组织未成年人开展勤工俭学、社会公益劳动和社会服务活动，让未成年人自主设计活动，开展“送温暖”、“志愿者服务”“手拉手帮扶”、“敬老助残”等公益性活动。在家庭，要充分发挥家长学校的作用，引导家长更新教育观念，通过家庭指导未成年人开展社会实践，当好家庭的“小帮手”，重点开展了“我为父母分忧”、“给父母一个惊喜”系列活动，让未成年人主动承包一项家务，自己的事情自己做，从中体验劳动的艰辛与快乐。五是要努力形成全社会关心支持未成年人健康成长的良好舆论氛围。舆论的力量是无穷的，各级各部门要通过宣传栏、广播喇叭等多种形式，认真宣传贯彻中共中央关于加强未成年人思想道德建设意见精神，宣传未成年人思想道德建设的好经验、好做法。广播电台、电视台要开设未成年人德育工作专栏，以各种丰富多彩的形式，推出未成年人教育的内容，以真正引起社会公众的关注和重视，提高社会公众对未成年人思想道德教育工作意义的认识。同时，还要发挥新闻媒体的舆论监督作用，对不利于未成年人发展的、广大群众关心的热点难点问题和违法犯罪行为，予以监督和暴光，弘扬和营造社会正气，倡导关心和支持未成年人思想道德建设的社会新风。总之，对未成年人的道德教育必须综合利用家庭、学校、社会等各种教育资源，只有坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人开展工作，树立人人都成为未成年人道德榜样的思想，未成年人的成长环境才能得到净化，未成年人思想道德建设的社会氛围才能得到改善。

作文是自己写出来的

青少年思想道德教育论文题目

论文题目(篇名、标题)是论文内容的集中概括，是论文的总纲，是传入读者脑内的第一个信息。关于德育的论文该如何选题呢?下面我给大家带来各阶段德育论文题目选题参考，希望能帮助到大家!

中学德育论文题目

1、浅谈当代中学生的德育教育

2、浅谈农村中学德育工作改革的思路

3、论中学感恩教育与和谐校园建设

4、浅谈职业中学德育课教学模式构建策略

5、论网络对中学德育工作的影响及应对策略

6、在中学德育工作中如何渗透心理健康教育

7、论中学隐性德育实施中的问题及对策

8、浅谈中学班主任的“恩威并施”教育

9、中学政治课开展“三观”教育初探

10、营造生态文明氛围构建和谐校园--绍兴市元培中学生态文明教育纪实

11、家庭教育功能的弱化与当前中学德育的困境

12、浅谈特色德育教育建设--以重庆市杏林中学儒香特色德育教育建设为例

13、利用地方德育资源对中学生进行思想品德教育的方法探讨

14、论中学德育中的人文关怀

15、浅析中学时期的思想道德教育及对大学生的影响

16、初中英语课堂中的德育渗透之浅谈

17、价值多元化背景下中学德育创新论析

18、心理学辅导技术在中学生态德育的实践初探

19、国外中学德育教育模式及其对中国德育教育的启示

20、实现大学与中学德育有效衔接的思考

21、城乡结合部初级中学德育工作策略

22、中学德育教育实效性存在的问题及成因分析

23、互联网思维背景下对中学德育的新解读

24、浅论团体心理辅导在中学德育中的运用

25、深化初中学生的责任意识

26、农村中学德育量化评价与质性评价关系的思考

27、道德信仰失范背景下的中学德育困境

28、浅析多媒体网络促进中学德育的发展

29、新课程背景下中学体育德育评价理论探讨

30、地理教学德育要素的挖掘与利用探讨

31、“微时代”背景下的中学德育工作探析

32、中学思想政治教师专业素养研究

33、中学思想政治课教学实践化低效分析

34、与“生”俱进优化德育策略

35、时事政治融入初中思想品德教学的策略研究

36、初中德育建设中渗透社会主义核心价值观的有效途径

37、对中学德育教育的思考与建议

38、新媒体下的翻转课堂对提高中学生政治课学习兴趣的作用

39、初中物理教学中德育渗透举隅

40、中学语文课堂教学渗透德育理念新探索

41、思想政治课教学生活化的探究

42、浅谈初中思想品德教育与心理健康教育的结合

43、初中思想品德课学生兴趣培养之尝试

44、中学德育人文关怀缺失的现状

45、“和文化 ”教育特色学校建设探究

46、高中思想政治有效教学探索

47、面向浅谈核心素养的德育课程体系建设

48、中美中学德育实施之比较

49、班级道德讲堂对中学德育途径的创新

50、学习儒家经典文化提升教育教学质量

51、浅谈乡镇中学生思想品德教育的生态体验

52、历史课堂的德育教育手段初探

53、浅谈中学计算机教学中的德育培养

54、让德育为中学生的全面健康成长保驾护航

55、浅析新时期的学生心理健康教育

56、关于英语教学中进行德育渗透的调查--以武汉市弘桥中学为例

57、如何把中学思想品德课的功能发挥至极致

58、生命教育视野下对中学德育的反思与探索

59、利用漫画试题灌输社会主义核心价值观

60、中学历史道德教学实效性中存在的问题及对策

61、浅谈如何对高年段学生进行德育教育

62、浅谈中学德育中的赏识教育

63、道德教育是学校教育的灵魂--记北京市华侨城黄冈中学以德育人的校长徐超

64、让雷锋精神之花在中学校园美丽绽放

幼儿园德育论文题目参考

1、也谈幼儿分享意识与谦让行为

2、如何在农村幼儿教育中渗透德育

3、幼儿的德育养成APP教育软件的设计与应用

4、浅谈农村幼儿教育的弊端及改变策略

5、幼儿德育工作中存在的问题及解决对策

6、浅析幼儿品德教育问题及策略

7、德育教育应从小抓起

8、幼儿音乐启蒙教育对幼儿身心健康发展的作用

9、美国品格教育对我国幼儿园社会领域课程实施的启示

10、幼儿园书法教学浅议

11、幼儿园语言教学高效课堂的建构思路分析与实现

12、构建以微信为载体的网络文化德育平台的若干思考--以广西幼儿师范高等专科学校为例

13、浅析中国传统节日教育对幼儿道德教育的影响

14、构建合作型德育模式，促进幼儿德育可持续发展

15、浅议幼儿美育中信息技术的有效运用

16、幼儿园德育过程中实践活动案例研究

17、德育应从娃娃抓起

18、让德育之花在幼儿教育中常开

19、我园加强幼儿德育工作的实践研究

20、关于幼儿教育小学化倾向现状及对策

21、农村幼儿教育中德育教学的渗透路径

22、浅谈幼儿园开展德育活动的有效途径

23、如何在幼儿的点滴生活中渗透德育内容

24、关于新视角下幼儿师范生德育价值取向探析

25、浅谈幼儿教师素养对幼儿德育的潜移默化

26、刍议把握幼儿园德育的契机

27、初探我园德育教育的创新途径

28、情感教育在幼儿德育教育中的实施

29、试论幼儿德育教育的有效措施

30、基于教师角度下开展农村幼儿德育工作初探

31、对幼儿进行德育教育的有效方法

32、试析幼儿园晨练活动的意义及组织策略

33、浅谈民族传统体育游戏在幼儿园的挖掘与利用

34、如何对小班幼儿进行常规教育

35、让幼儿具备竞争意识

36、浅析幼儿园分享教育的有效策略

37、以主题性游戏促进幼儿德育教育的发展

38、情感教育在幼儿德育教育中的作用浅析

39、开展幼儿品德养成教育的途径

40、浅谈德育课程师生角色互换教学的“多赢”效果

41、让音乐艺术渗透幼儿园常规教育

42、浅谈幼儿的德育教育

43、在幼儿心中播下“德育”种子

44、幼儿德育宜化虚为实

45、学前教育专业英语教学中听说能力的培养策略

46、幼儿舞蹈对幼儿启蒙发展的重要性

47、幼儿园德育教育工作的心得

48、推动学前德育教育新发展

49、幼儿的音乐教育的误区与对策

50、浅谈幼儿园交互式主题墙饰的创设

51、浅析幼儿良好行为习惯的培养思路

52、试论幼儿分享教育

53、幼儿教育如何融德育于幼儿生活

54、如何对幼儿开展德育教育

55、浅析德育教育在学前教育中的重要性及实施方法

56、有效推进幼儿品德教育工作的探索

57、幼儿师范学校德育课困境与对策探究

58、学前教育师范生师德培养的途径和措施--以广西幼儿师范高等专科学校为例

59、幼师思想政治教学中的德育渗透研究

60、基于洛克幼儿教育思想谈我国幼儿园教学理念--以《教育漫话》为例

61、信息技术环境下幼儿园德育教育的新视角

62、浅谈幼儿良好行为习惯的培养

63、神话传说对幼儿德育的培养

64、培育核心价值观从幼儿德育入手

中职、高职班主任德育论文题目

1、中职院校班主任开展德育工作的策略漫谈

2、中职院校班主任德育探析

5、中职学校班主任德育工作的几点思考

9、中职班主任对学生进行德育激励的策略

10、中职班主任德育工作的困境与策略

11、中职班主任“管育并重”德育模式的构建

12、职专班主任做好德育工作的方法论

13、职业院校班主任工作应突出德育为先特点

14、职业学校校园文化建设与班主任德育教育工作探讨

15、职业学校班主任德育工作研究

18、职校班主任德育工作探析

19、职高班主任用爱心构建德育教学

20、职高班主任德育工作优化策略探究

21、职高班主任德育工作实效性提升措施研究

24、用系统化的理念引领中职班主任德育工作

32、倾注爱心讲究艺术--浅谈职校班主任德育工作

33、浅析中职学校加强班主任德育工作的措施

34、浅析中职学校班主任德育管理有效措施

35、浅析中等职业学校班主任德育工作的有效性

36、浅析艺术类中职班主任如何做好学生的德育工作

37、浅谈中职院校班主任德育工作的实效措施

38、浅谈中职班主任的德育管理

40、浅谈职业中专班主任如何开展学生的德育工作

41、浅谈职业学校的班主任德育工作

42、浅谈职业学校班主任如何开展德育教育

45、论中职班主任“管育并重”德育模式的构建

46、论职业教育中班主任的德育创新

48、基于“管育并重”德育模式下中职班主任管理艺术

50、管育结合的中职班主任德育探讨

51、关于中职学校班主任德育工作的思考

52、高职院校德育教师-班主任团队管理研修班培训心得体会

53、高职院校班主任开展德育教育的途径载体

55、高职班主任德育工作浅析

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