写作素材古诗文归类与分析论文
“萦空如雾转，凝阶似花积。”这是南朝梁吴均《咏雪》中的诗句。诗以“雾转”喻漫天飞舞的雪花，以“似花积”喻石阶上的积雪。两个比喻，前者着眼于描绘飞雪的动态美，后者则致力于展现积雪的静态美，动静结合，贴切生动，状难写之景如在眼前。
“晚霞飞银砾，浮云暗未开。”这是南朝梁简文帝《同刘谘咏春雪诗》中的诗句。以晚霞为背景，描绘雪花纷飞的态势，画面层次丰富，呈现出一种动态美。诗人又不拘于白色比喻，而用绯红的晚霞将白色的雪映衬得更加醒目，而且呈现出一种动态美。
“盐飞乱蝶舞，花落飘粉奁。”简文帝在《咏雪》中以“盐飞”喻细屑雪霰如盐似粉簌簌下落的形态，以“蝶舞”喻片状雪花上扬飘飞之情状，以“花落”喻雪落，更以“粉奁（盛粉的盒子）”喻白雪飘落之所。可谓设喻精妙，意象丰富。一个“乱”字，写出了大雪弥漫天际的粗狂；一个“飘”字，写出了片状雪花飘落的轻盈；一个“舞”字更是精妙，把鹅毛般的雪花随风轻飏、款款而下的婀娜神韵尽展眼前。
“拂草如连蝶，落树似飞花。”南朝梁裴子野在《咏雪诗》中将飞雪比作草尖翩翩飞舞的群蝶和从树上纷纷飘谢的春花，景色奇丽，意境优美，字里行间透出了蓬勃浓郁的无边春意。
“不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。”这是唐朝宋之问《苑中遇雪应制》中的诗句。诗人写他不知道庭院里今朝落下了雪花（庭霰，指落在庭院里的雪花），还以为昨夜院中树上开了花，比喻生动形象。
“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”韩愈的《春雪》诗虽然也像前人那样用花比喻雪，却写出了新意，写出了特色。前人的诗往往侧重于形似，而韩愈的诗则注意形神兼备，既描绘了落雪如落花之形，又传出了落雪之神——将白雪人格化，“作飞花”旨在为人间展示春色。诗人眼中的雪已不是严冬的化身，俨然是春天的使者。
“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”这是宋代张元《残句》中的诗句。诗写漫天飞雪铺天盖地，犹如被天兵天将杀败的无数条白龙身上脱落的鳞甲，纷纷扬扬地在空中飘落。这两句诗，用三百万败阵“玉龙”的“败鳞残甲”比喻漫天降落中的雪，真是神驰天外，妙思出奇，气魄宏伟，充满浪漫主义色彩和超人的才气。
“初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。”陆游在《夜大雪歌》中把雪比喻成乐善好施的仙女麻姑向人间布施白米，于奇幻的想像中，可见爱国诗人忧民思想之一斑。
“江山不夜月千里，天地无私玉万家。”元代黄庚在《雪》中写雪光反照，犹如明月，江山夜而不夜；天地无私，不分贵贱，家家被雪分玉。诗以“玉万家”喻大雪纷飞，家家户户的屋顶都盖上厚厚的雪。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这是岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句。这里，诗人以春景写冬景，以梨花写边庭的雪花，使人忘却了荒蛮雪封之地奇寒的冬天，只感受到春意融融、生机盎然的温暖与喜悦。诗人以新颖贴切的比喻写出了奇丽的雪景，意境壮美，极富浪漫色彩，成为咏雪的千古名句。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见
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正如博尔赫斯说，“一场下在庭院里的雨，从前也落在迦太基”，毕竟，我们和那些生活得诗情画意的古人在同一块大地上栖居，被同样的一个月亮和太阳照耀，为什么我们不能拥有他们曾经拥有过的东西，包括弥漫于他们生活、洋溢于他们笔端的那种诗意呢？这些千年不朽的文字，它们是那样的美，那样的感人，我不相信这些美好的东西将会远离我们的生活，我不相信一个时代会堕落到不需要诗歌的地步，我不相信人心会麻木到对这些诗意和美无动于衷。 “箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，我们穿衣，古人也穿，酒旗落日下，夕阳染春衫，平平常常的衣服，在那些古典诗词里，暗香浮动，散发出异乎寻常的韵味，甚至是动人心魄的美。
“青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今”，一袭单衣，唤起如许柔情，记忆中的青色依然鲜艳，生活中总有一些东西让人魂牵梦绕，“作个归期无计许，春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨”，春衫无言，但它忠实地记录了一切，那些下在逝去的时间和遥远的空间中的雨，那些岁月中的沧桑，那些穿透岁月的细针密线中的默默柔情。读着这样的诗词，你会发现，生活留给我们的遗憾总是那样的触目惊心，我们总是忽视了、错过了那些原本不应忽视、错过的东西，我们在回忆中悔不当初，黯然神伤：“晶帘一片伤心白，云鬓香雾成遥隔。
无语问添衣，桐阴月已西。” 天冷了别忘了加衣服，于是纳兰容若这样体贴地问他的爱人：“香尽雨阑珊，薄衾寒不寒？”也许只是伞下递过来的一句轻声的问候，但却是那样的温存，那样的深情款款。
另外我们也不应忘记《西洲曲》中着单衫的女子，“忆梅下西洲，折梅寄江北，单衫杏子红，双鬓鸦雏色”，这是怎样明媚亮丽的一抹杏子红！千年之下，历史早已老态龙钟，然而这一抹杏子红，却穿透岁月的尘埃，依然青春逼人。 “行子迎霜未授衣，主人得钱始沽酒”，于是由衣服想到了酒。
我们喝酒，古人也喝，他们是怎样喝的呢？“忆昔午桥桥上饮，座中皆是豪英”，青梅煮酒，对酒当歌，或曲水流觞，临溪赋诗，多么让人神往的场面！他们会边喝边惋惜时光的流逝：“正单衣试酒，怅客里光阴虚掷”，“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”，即便是醉后归去，也诗意盎然：“留人不住，醉解兰舟去，一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。”更不用说还有“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”的寂寞，以及“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”的凄凉。
另一种境界便是在雪意甚浓的冬日黄昏，闻到清冽的空气中若有若无的酒香，看到屋中明灭的温暖的火光，于是乃有一句轻声低语的问询：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”如此平淡的一句话，却有无边的诗意，足以千古流韵。
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或者下面这篇：
生活是充满诗意的吗？所谓诗意，是不是一种一相情愿的自欺？或者说竟是对生活的残酷视而不见？生活是单调重复琐碎平庸的，这样的生活能跟诗意扯上关系吗？这是一个功利的实用的时代，一个一切都要用金钱来衡量的时代，谈论诗意，丝毫无助于GDP的增长，是不是太不合时宜了？每次当我有这样的怀疑，我一次次地翻开书本，沉浸在那些古诗词营造的美好意境中，然后再回过头来重新审视我的生活，我总能找到希望与安慰。正如博尔赫斯说，“一场下在庭院里的雨，从前也落在迦太基”，毕竟，我们和那些生活得诗情画意的古人在同一块大地上栖居，被同样的一个月亮和太阳照耀，为什么我们不能拥有他们曾经拥有过的东西，包括弥漫于他们生活、洋溢于他们笔端的那种诗意呢？这些千年不朽的文字，它们是那样的美，那样的感人，我不相信这些美好的东西将会远离我们的生活，我不相信一个时代会堕落到不需要诗歌的地步，我不相信人心会麻木到对这些诗意和美无动于衷。
“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，我们穿衣，古人也穿，酒旗落日下，夕阳染春衫，平平常常的衣服，在那些古典诗词里，暗香浮动，散发出异乎寻常的韵味，甚至是动人心魄的美。“青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今”，一袭单衣，唤起如许柔情，记忆中的青色依然鲜艳，生活中总有一些东西让人魂牵梦绕，“作个归期无计许，春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨”，春衫无言，但它忠实地记录了一切，那些下在逝去的时间和遥远的空间中的雨，那些岁月中的沧桑，那些穿透岁月的细针密线中的默默柔情。读着这样的诗词，你会发现，生活留给我们的遗憾总是那样的触目惊心，我们总是忽视了、错过了那些原本不应忽视、错过的东西，我们在回忆中悔不当初，黯然神伤：“晶帘一片伤心白，云鬓香雾成遥隔。无语问添衣，桐阴月已西。” 天冷了别忘了加衣服，于是纳兰容若这样体贴地问他的爱人：“香尽雨阑珊，薄衾寒不寒？”也许只是伞下递过来的一句轻声的问候，但却是那样的温存，那样的深情款款。另外我们也不应忘记《西洲曲》中着单衫的女子，“忆梅下西洲，折梅寄江北，单衫杏子红，双鬓鸦雏色”，这是怎样明媚亮丽的一抹杏子红！千年之下，历史早已老态龙钟，然而这一抹杏子红，却穿透岁月的尘埃，依然青春逼人。
“行子迎霜未授衣，主人得钱始沽酒”，于是由衣服想到了酒。我们喝酒，古人也喝，他们是怎样喝的呢？“忆昔午桥桥上饮，座中皆是豪英”，青梅煮酒，对酒当歌，或曲水流觞，临溪赋诗，多么让人神往的场面！他们会边喝边惋惜时光的流逝：“正单衣试酒，怅客里光阴虚掷”，“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”，即便是醉后归去，也诗意盎然：“留人不住，醉解兰舟去，一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。”更不用说还有“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”的寂寞，以及“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”的凄凉。另一种境界便是在雪意甚浓的冬日黄昏，闻到清冽的空气中若有若无的酒香，看到屋中明灭的温暖的火光，于是乃有一句轻声低语的问询：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”如此平淡的一句话，却有无边的诗意，足以千古流韵。
古诗词是中华文化的精髓，以高度凝练的语言，丰富的想象，强烈的节奏感、韵律美集中地反映社会生活，抒发思想情感的文学体裁.是世界上最古老、最基本的文学形式.而古诗词中的名句更是广为流传的，出类拔萃的文学精华部分.从古至今能够广为流传的古诗词名句，是经过历史长河磨练的，经得起考验的，为人们所接受的文化的典范.它之所以经久不衰，不仅因为精练的语言，协调得押韵美，还因为它在材料的选择，写作的方法和技巧上也极有值得借鉴的地方.从内容和材料上分有叙事的，写景的，抒情的，明志的，说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸张写实……分门别类，各具特色，不尽相同.从某种意义上讲，一首诗歌就是一篇文章的大概.因此系统地进行古诗词名句训练，就是接触积累各种写作素材，学习掌握多样的写作方法和技巧.对学生写作能力的提高可见一斑.一、诵读古诗词名句，积累素材文章缺乏营养，干瘪无物是现代大部分学生的通病.分析原因是学生缺乏积累.巧妇难为无米之炊，学生肚子里没有墨水，怎么能写出优美的文章来呢？作为古代文学的精华——古诗词名句.不仅语言经过了千锤百炼，而且也有华丽的辞藻和丰富的内容，有写景的、有记事的、有说理的等等.是学生语言积累的最好素材.有了丰富的积累才会有言可发，有情可抒.正所谓厚积才能博发.因此我利用学生的采蜜本这个阵地，每天让学生抄写十句古诗词名句，让学生进行吟读和背诵.一段时间下来，学生积累了不少名句，出口成章了，这为习作打下了良好的基础.二、诗文互换，进行练笔学生有了积累，如果不会表达和运用，那么就等于白纸一张，没有任何意义.如何让学生学会表达？首先得让学。
静夜思 这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。
何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。
而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。 诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。
“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。
“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。
一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。 明人胡应麟说胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”
（《诗薮•内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”
（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！ 月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。
例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。
这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。
这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。
月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。 秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。
对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。
想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。 从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。
它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。
它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
贺知章 ——咏柳
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
苏轼——湖上初晴后雨
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
元稹——《菊花》
秋丛绕舍似陶家，
遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花
王安石——《梅花》
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
寻
大江上下，寻她千里，蓦然回首，正在幽然处。
汨罗江畔
汨罗江畔，望江水滔滔，是你发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的千古一词。屈原，你独踏桥头，内心苦闷之情压抑于心。为何那昏君不可听我屈原一词，却听那奸臣千万语？内心愁苦化成一股力量，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，你苦苦所寻的真理在哪里？
纵然一跃，你的身姿化作最美的一道弧线。既然今世无你所寻，来世你我共期！
屈原，既然现实无你所寻真理，何不回头一步？也许正在幽山之处。屈原，若你回头一步，真是你所寻。
深秀闺中
“寻寻觅觅，冷冷清清，悲悲惨惨戚戚……'深秀闺中，你执孤灯盏酒，发出一声声愁思。忆当年，夫君一句“负箧远游”将你遗落在闺中深处，苦等多年，却只等到了夫君已亡的悲惨消息，愁字笼罩在你易安的眉头。
噢，易安，难忘你那“倚门回首，却把青梅嗅”的天真烂漫；难忘你那“'才下眉头，却上心头”的情真意切；难忘那溪亭日暮之时“惊起一滩欧鹭”的悠闲惬意；难忘你……
清照，你随南宋而下，只为望尽一切能痛苦伤心事，又怎恐双溪舟儿载不动你能纤纤情思，你能苦苦寻觅的幸福又在何方？
清照，何不回首一步，你会发现能苦苦所寻的幸福就在不远处。清照，若你回头一步，正是你所寻。
观园溪桥
观园溪桥之上，你望能花瓣漫天，感到它正如自己的身世一般，寄人篱下，随风而落。你啜泣着将它们掩埋，思忆着，追求寻觅着你能向往的新生与自由，遇风而舞。
病床前头，紫鹃的哭泣声中，你闻窗外锣鼓喧天，可红盖头下却不是自己.黛玉，你毅然将那写满平仄之词的手帕丢入了火炉之中，那星星之火随着你远逝的目光渐渐熄灭。
“堪怜咏柳才”，“玉带枕中挂”。林妹妹，或许你恨，恨父亲林如海将自己送到这勾心斗角的荣国府，让自己所追求的自由迟迟不能到来。望观园姐妹嬉戏，自己的愁苦又有谁知？林妹妹，若你少一丝倔强与孤傲，多一丝乖巧，也许那所寻觅的自由与幸福重回你身边。
黛玉，何不回退一步，给自己留下一条幸福与自由之路？黛玉，若你回头一步，正是你所寻。
苦苦追寻她千里，殊不知蓦然回首，在山间幽境处，在坦然心态之上，在桥头溪边处。
朋友，寻路无门时，何不回首一步，也许在你的双眸之中，她在隐约对你笑。
人生若只如初见作文
何梦成殇，不过笑谈红尘；闻想成痴，无奈事如浮云，苦笑，终是寻不到我的天堂。
梦近在咫尺，却是那么的遥不可及若水的三月，我打开尘封的记忆。忆流年，为你挥墨一笔流觞。残缺的记忆在指尖缓缓地流淌，泣血的眼泪划破夕阳，滴落曾经眷念着的年华。一丝模糊的缠念，依稀着人生若只如初见！
逝去的岁月，在尘土里埋藏。物是人非，我依然看不透风起云涌的飘然，昨日花开，是我无法触摸的难忘。已忘记了多少来去匆忙，只记得当年你挥散的漫天落花，留下了永恒牵连的几许期盼。印象中，是我永远的执着，追寻过你的足迹，那是我的绝望。
一切的一切都已不再。我的追逐，不过是虚幻的勾画。黯然神伤的故事，在时间的沉淀中悄然落幕。三月的世界很绮丽，不禁离别。微拂的柳枝，犹如被春风删减的摇荡词句，徒然留下一汪思念的清泪。
漂泊的心，陌上嫣然，竟随风而去。望穿秋水，一逸沉浮，不过是镜中月，水中花。一缕残阳，半池牵挂，染指流连，关于你，仿若一缕残香后没落的芬芳。只是，这一刻，突然想起你。
夜凉如水，晚风流霜，似江南的丝竹，化成了淡淡的回忆。遥望着缀满繁星的夜空，我轻轻打开那扇尘封已久的心窗，在浓浓的夜色中思念着浪迹天涯的你。清凉的晚风，将我的万缕发丝轻轻拂起。沉默的心事，渐渐散作沉静的相思。
人生若只如初见，那幸福的时光终归只是一种奢望。岁月如歌，你已如一缕清风，在我身边缠绵过后悄然离去。既然一切都如童话般飞往了虚无缥缈的夜空，我只能叹息一声，把这悲凉的故事永远珍藏在心底。
“桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。”漫步在曲折的长廊，风中弥漫着淡淡的桃花香，在这个舞低杨柳楼心月的夜里，沁人心脾的桃花香牵引着我漫漫无聊的心迹，任风儿把思绪扯散在苍白的夜色中。
人生若只初如见，让我在醉人的三月为你再次吟唱一曲《人面桃花》，让我在清瘦的宋词里为你画一扇精致优雅的文心雕龙，让我在欢乐聚离别苦的阳光三叠里再为你折一枝依依不舍的杨柳，期待明年落花时节又逢君，期待缠绵的风儿能为我捎去天南地北的思念，期待漂泊的心在厌倦了流浪时能够再度返回，让我们那悲凉的故事变得温暖。
1. 2017关于诗句高考作文(例举一些古诗词可用于高考作文) 2017关于诗句高考作文(例举一些古诗词可用于高考作文) 1.例举一些古诗词可用于高考作文 长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人> 关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。 14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。 15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。 17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。 18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 2.高考满分作文（关于宋词情思） 李清照，心中的美神 每个人都有自己爱恋的美神，我心中的美神，就是你—— 从没人见过你的照片，那个年代的你没有留下一张照片，但在我心中，你却美于沉鱼落雁的西施与昭君，美于闭月羞花的貂蝉与贵妃。 你的美独一无二，无人替代！你的美，令我陶醉，是我永远的追求！ 伴着晨曦，越过千年，我走近了你…… 我走过“惜春春去，几点催花雨”的寂寞，走过“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的青涩，走过“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种，走过“寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅，走过“不如随分前醉，莫负东篱菊蕊黄”的清冷无奈……维纳斯因断臂而美丽，贝多芬因失聪而伟大，而你却因才气而孤独。你学富五车、词动京华却情无所托，学无所传，在那个年代，你无疑是枝头的一朵奇花，凛冽的秋风摧残着你，你却不甘落在地上，依然倔强地挺立枝头，尽情绽放，溢出特有的清香，不曾萎靡凋谢。 你的才气、倔强铸就了你的孤独，你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽！ 你乘一叶扁舟，载着浓浓的愁绪，忧郁的眼神，莫道不消魂，人比黄花瘦，向我们走来。千年的风雨淡退了琉璃繁华，沉淀了，你的泪光柔弱中带着忧伤。 家，已不能回；心，已无处归；夜太漫长，凝成霜，惨白的弯月勾住了过往，使得这孤独融入了淡酒，令你最难将息，直到“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。你的一生被这漫天的愁绪所包围，闺愁、家愁、情愁、国愁，又怎一个“愁”字了得？！ 面对着物是人非，面对着断香残酒，面对着绿肥红瘦，没有同道，没有相知，只有一杯浊酒洗清愁。 那愁情深深深几许？蚱蜢舟也无能为力。既然载不动，那就和着孤独化作咸咸的泪，滴在对赵明诚的追忆里，滴在对国仇家恨的绵绵思绪里。 李清照，我心中的美神，心中永远的追求。你站在山顶，吮天地之锐气，吸日月之精华。 你不会孤独。你带着周身的光芒，穿越时空，向我们走来。 我坚信，在新的时代，仍有在你的精神感召下的蕙质兰心的女子。爱玲继承了你的坚定与毅然决然，三毛继承了你的豪放与洒脱，张小娴继承了你的锐利与透彻，舒婷继承了你的甜蜜而独立的爱情…… 李清照，我心中的美神，我永远的追求，你擎起了一盏孤独的灯，照亮了一段孤独的历程，用那绝世的孤独跳了一曲完美的独舞，如一朵摇曳的花，守护着中华史上那一座盛世空城。 〔满分理由〕 这是一篇立意独到、文采飞扬的大气之作。出众之处在于： 1. 立意独到而高远。 文章虽然没有直接表明要追求人格上的高远、书籍上的高远，而是把李清照作为自己“心目中的美神”，含蓄地表明了自己的人生追求，与众不同，立意独到而高远。 2. 行云流水的结构。 文章采用第二人称，巧妙拉近了两者之间的距离，便于情感倾诉。先赞美了李清照在诗词上的卓越成就，接着赞美了她的爱国情怀、对爱情的忠贞即李清照的人格魅力，后赞美了李清照的巨大的影响力，结构如行云流水。 3. 文采斐然的语言。巧妙的引用是文章语言最大的特点，如果说“明引”巧妙地展示了考生的厚实的积累、宽广的阅读面，而“暗引”则巧妙地显示了考生高超的化用语言的能力，而排比更是展示出语言的气势，引用、排比使得文章语言文采斐然，无意中提升了文章的品位。 寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。 “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。” 每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁 说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。 每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。 纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。 然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。 他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。 李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。 那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。 尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。 他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。” 李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。 陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。 王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲。 3.高考作文必背诗词 励志： 1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》 2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》 3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》 4、修身、齐家、治国、平天下。———《大学》 5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》 6、生于忧患，死于安乐。———《孟子》 7、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》 8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》 9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》 10、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记•滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鸿鹄之志？———《史记•陈涉世家》 12、一屋不扫何以扫天下？———《后汉书•陈蕃传》 13、有志者，事竟成。———《后汉书•耿弇传》 14、精诚所至，金石为开。———《后汉书•广陵思王荆传》 15、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府•长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年 16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》 17、捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》 18、鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》 19、宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书•元景安传》 隋唐宋：公元581年-公元1271年 20、天生我材必有用。———李白《将进酒》 21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石 北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。 22、生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》 23、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》 元明清：公元1271年-公元1840年 24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》 25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成 26、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》 27、天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武 28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》 29、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———林则徐 30、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
回归分析论文写作步骤
实证分析方法：实证的分析工具
实证分析要运用一系列的分析工具，诸如个量分析与总量分析、均衡分析与非均衡分析、静态分析与动态分析、定性分析与定量分析、逻辑演绎与经验归纳、经济模型以及理性人的假定等等。
我们这里着重介绍在经济学中应用最多而在前面又未曾有过说明的均衡分析、静态分析与动态分析、经济模型。
先找一篇同类型的实证论文，模仿着写，
数据要改，图要重新画形势变一下，企业资料要换。
大学毕业季，很多同学都写不好论文。
写不好论文，不仅影响成绩，也影响毕业。
所以，我在此分享一点经验给同学们。
分析论文题目。
大家在选定一个论文题目之后，一定要分析论文题目的写作重点，分清主次。
收集材料，写读书笔记。
当大家分析过论文的主要写作方向后，大家要开始收集与论文相关的论文材料。
把自己找到与所选论文相关的材料记到读书笔记上，以备将来写论文的时候作为参考。
国内外研究现状。
大家要将论文中的主要研究目的找出来。
然后寻找分析国内外对此题目的分析与研究。
列举大纲。
结合论文题目。
开始列举大纲。
先解释论文中相关的知识点。
然后写当前的研究现状，接着写某题目的问题与不足，再写针对该问题的对策。
注意，问题和对策要相对应。
论文中要列举事例、添加数据、分析的图片等等。
开始写论文。
按照大纲开始写论文，但是要在必要的地方加上过渡段。
然后是论文的脚注，引用、参考资料、结论等。
最后，大家把排版做好。
未尽事宜，请大家斧正。
祝大家把论文写得更优秀。
特别需要注意：
注意，问题和对策要相对应。
必要的地方加上过渡段
在经济学论文中，经常会出现实证分析，那么什么是实证分析呢？实证分析也可称为经验分析，目的在于用事实来支持论文所提出的观点或证明某一种理论，具体包括两种分析方法，一是统计分析，其中案例分析是其中的特例（样本只有一个），二是回归分析。
那么毕业论文撰写实证分析都有哪些呢？
对于某一种的观点，只要举出一个例子来证实就可以了（暂时可以被接受），而如果验证的结果是事实与理论不符，应分析其可能的原因：①事实与理论不对应，该理论本来就不是解释这种现象的；②理论不正确，只要一个反例就可否定一个理论（用事实来证伪），没有反例的理论被认为是暂时可以接受的假说；③理论提出的背景与我国当前的现实不一致，要分析不一致的地方，然后改进理论，或提出改变现实的政策建议。
与理论分析相比，实证分析应成为写作、选题的重点。
因为理论创新很难，而实证分析则可以且能够体现论文写作过程中付出的工作量，使论文可较易通过。
毕业论文（尤其是学士、硕士毕业论文）应以实证分析为主，实证分析的内容可包括：
1、案例的调查、分析，可包括：具有一定创新意义的案例分析，如果该案例可以否定一个理论，或者说明这个理论在某个领域不适用；具有现实意义的社会调查，如当前有关“三农”问题的调查；在一个新的领域内做的调查，别人没有做过或很少做过，如结合自身情况对大学生借贷状况进行的调查。
2、发现一个证据，可以证明别人已经提出的但尚未被人证明过的理论，如林毅夫（2000，）的文章“食物的供应量、食物获取权与中国1959~1961年的饥荒”，是第一篇用计量经济学方法检验1998年诺贝尔经济学奖获得者Sen的理论（“食物获取权的被剥夺是饥荒发生的最根本原因”）的论文，属于实证分析中的创新。
3、用大样本的数据来验证一种理论，或用一种新的方法验证一种理论或观点，虽然他人曾经用过同样的数据，但自己使用的数据更多、周期更长（如利用每年都在增长的股市数据）、论证更有效率（证明更简短）、更有说服力（如使用计量经济学的最新成果来证明），则具有一定的创新价值。
4、进行历史分析或比较分析，收集的资料比别人全，或发现新的证据、能够提出新的观点，或有第一手的资料（如直接翻译的外文或自身调查得来的资料），这样的实证分析往往会成为论文中的出彩点。
5、研究结论及政策含义。
这是论文中所占比例最少的部分，大约占论文整体的5％。
研究结论是论文各部分得出结论的总结，政策含义（建议）则是根据结论自然延伸、推导出来的，后面不需要再解释原因。
因而，各条研究结论、政策含义可能只需要一句话。
6、论文写作中其他应注意的问题。
论文的写作是建立在他人已有研究基础上的，肯定涉及他人的观点、资料（包括外文资料），但引用时均应注明出处，切忌抄袭；论文不要写成说明材料或教科书，而应有自己的观点，因为论文是给导师以及这个领域内的专家看的；也不要将论文写成领导报告或政策建议，论文的重点在于其创新之处。
主题部分，是综述的主体，其写法多样，没有固定的格式。
可按年代顺序综述，也可按不同的问题进行综述，还可按不同的观点进行比较综述，不管用那一种格式综述，都要将所搜集到的文献资料归纳、整理及分析比较，阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向，以及对这些问题的评述，主题部分应特别注意代表性强、具有科学性和创造性的文献引用和评述。
总结部分，与研究性论文的小结有些类似，将全文主题进行扼要总结，提出自己的见解并对进一步的发展方向做出预测。
三、文献综述规定
1. 为了使选题报告有较充分的依据，要求硕士研究生在论文开题之前作文献综述。
2. 在文献综述时，研究生应系统地查阅与自己的研究方向有关的国内外文献。
通常阅读文献不少于30篇
3. 在文献综述中，研究生应说明自己研究方向的发展历史，前人的主要研究成果，存在的问题及发展趋势等。
4. 文献综述要条理清晰，文字通顺简练。
5. 资料运用恰当、合理。
文献引用用方括号"[ ]"括起来置于引用词的右上角。
6. 文献综述中要有自己的观点和见解。
鼓励研究生多发现问题、多提出问题、并指出分析、解决问题的可能途径。
论文写作方法及注意事项在整个论文写作过程中，草拟初稿是一项最重要的工作，也是最需要花费心思的工作。初稿虽然只是文章的一个坯子，但却是下步进行加工的基础。不能因为它是初稿，写作时就可以草率行事。起草初稿应注意些什么问题呢?1、周密思考，慎重落笔毕业论文是一项“系统工程”，在正式动笔之前，要对文章进行通盘思考，检查一下各项准备工作是否已完全就绪。首先，要明确主题。主题是文章的统帅，动笔之前必须想得到十分清楚。清人刘熙载说：“凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。扩之则为千万言，约之则为一言，所谓主脑者是也。”(《艺概》)作者要想一想，自己文章的主题能否用一句话来概括。主题不明，是绝对不能动手写文的。其次，是理清思路。思路是人订]思想前进的脉络、轨道，是结构的内在依据。动笔之前，对怎样提出问题，怎样分析问题，怎样解决问题，以及使用哪些材料等，都要想清楚。第三，立定格局。所谓“格局”，就是全文的间架、大纲、轮廓。在动笔之前先把它想好“立定”，如全文分几部分，各有哪些层次，先说什么，后说什么，哪里该详，哪里该略，从头至尾都应有个大致的设想。第四，把需要的材料准备好，将各种事实、数据、引文等找来放在手头，以免到用时再去寻找，打断思路。第五，安排好写作时间、地点。写作要有相对集中的时间，比较安静的环境，才能集中精力专心致志地完成毕业论文写作任务。古人说：“袖手于前，方能疾书于后。”鲁迅也曾说，静观默察，烂熟于心；凝神结想，一挥而就。做好了充分的准备，写起来就会很快。有的人不重视写作前的准备，对所写的对象只有一点粗浅的认识就急于动笔，在写作过程中“边施工边设计”，弄得次序颠倒，手忙脚乱，或做或掇，时断时续，结果反而进展缓慢。所以，在起草之前要周密思考，慎重落笔。2一气呵成，不重“小节”在动笔之前要做好充分的准备，一旦下笔之后，则要坚持不懈地一口气写下去，务必在最短时间内拿出初稿。这是许多文章家的写作诀窍。有的人写文章喜欢咬文嚼字，边写边琢磨词句，遇到想不起的字也要停下来查半天字典。这样写法，很容易把思路打断。其实，初稿不妨粗一些，材料或文字方面存在某些缺陷，只要无关大局。暂时不必去改动它，等到全部初稿写成后，再来加工不迟。鲁迅就是这样做的，他在《致叶紫》的信中说：先前那样十步九回头的作文法，是很不对的，这就是在不断的不相信自己——结果一定做不成。以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的途中，一面炼字，真要把感兴打断的。我翻译时，倘想不到适当的字，就把这些字空起来，仍旧译下去，这字待稍暇时再想。否则，能因为一个字，停到大半天。这是鲁迅的经验之谈，对我们写毕业论文也极有启发。3、行于所当行，止于所当止北宋大文学家苏拭在谈到他的散文写作时说：“吾文如万斜泉涌，不择地而出。在乎地，滔滔汩汩，虽一日干里无难；及其与山石曲折，随地赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”(《文说》)苏拭是唐宋八大散文家之一，作文如行云流水，有神出鬼没之妙，旁人不可企及。但他总结的“行于所当行，止于所不可不止”，则带有一定的普遍性。“行于所当行”，要求作者在写作时，该说的一定要说清楚，不惜笔墨。如一篇文章的有关背景，一段事情的来龙去脉，一种事物的性质特征等，如果是读者所不熟悉的，就应该在文章中讲清楚，交代明白，不能任意苟简，而使文意受到损害，以致出现不周密、不翔实的缺陷。“止于所不能不止”，就是说，不该写的，一字也不可多写，要“惜墨如金”。如果情之所至，任意挥洒，不加节制，也不肯割爱，势必造成枝蔓横生，冗长拖杏，甚至出现“下笔千言，离题万里”的毛病。4、写不出的时候不硬写鲁迅在《答北斗杂志社问》一文中，提出了八条写文章的规则，其中第二条是：“写不出的时候不硬写”。这是很有道理的。“写不出”，有种种原因：或者对所谈的问题认识不充分，仅停留在表面上，未能透过现象深入其本质；或则对所论的问题分析不透彻，没有从不同层面、不同角度进行剖析，只见一点，不及其余；或者所掌握的材料还不够充分，或则对文章的主题、结构、语言表达还没有想好，等等，都可使文章写不下去。“写不出”，正好暴露出自己写作中存在的问题，并不一定是坏事。它说明准备工作还没有做好，写作时机还不成熟。这时候，应该明智地停下来，细心地分析写不出的原因，回顾写作的各个环节，找出问题的症结所在。如果是材料问题，就要进一步搜集材料；如果是认识问题，就要用马克思主义的立场、观点和方法，对写作对象进行再认识。“不硬写”，不等于不能再写。只要查明原因，对症下药，克服了写作中的障碍，就会出现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的新境界。。毕是衡量自考毕业生是否达到全日制普通高校相同层次相同专业的学力水平的重要依据之一。但是，由于许多应考者缺少系统的课堂授课和平时训练，往往对论文的独立写作感到压力很大，心中无数，难以下笔。因此，对本科专业自考生这一特定群体，就论文的撰写进行必要指导，具有重要的意义。本文试就如何撰写论文作简要论述，供参考。论从文体而言，它也是对某一专业领域的现实问题或理论问题进行科学研究探索的具有一定意义的论说文。完成论文的撰写可以分两个步骤，即选择课题和研究课题。首先是选择课题。选题是论文撰写成败的关键。因为，选题是论文撰写的第一步，它实际上就是确定“写什么”的问题，亦即确定科学研究的方向。如果“写什么”不明确，“怎么写”就无从谈起。教育部自学考试公室有关对毕业论文选题的途径和要求是“为鼓励理论与工作实践结合，应考者可结合本单位或本人从事的工作提出论文题目，报主考学校审查同意后确立。也可由主考学校公布论文题目，由应考者选择。毕业论文的总体要求应与普通全日制高等学校相一致，做到通过论文写作和答辩考核，检验应考者综合运用专业知识的能力”。但不管考生是自己任意选择课题，还是在主考院校公布的指定课题中选择课题，都要坚持选择有科学价值和现实意义的、切实可行的课题。选好课题是毕业论文成功的一半。第一、要坚持选择有科学价值和现实意义的课题。科学研究的目的是为了更好地认识世界、改造世界，以推动社会的不断进步和发展。因此，毕业论文的选题，必须紧密结合社会主义物质文明和精神文明建设的需要，以促进科学事业发展和解决现实存在问题作为出发点和落脚点。选题要符合科学研究的正确方向，要具有新颖性，有创新、有理论价值和现实的指导意义或推动作用，一项毫无意义的研究，即使花很大的精力，表达再完善，也将没有丝毫价值。具体地说，可从以下三个方面来选题。首先，要从现实的弊端中选题，学习了专业知识，不能仅停留在书本上和理论上，还要下一番功夫，理论联系实际，用已掌握的专业知识，去寻找和解决工作实践中急待解决的问题。其次，要从寻找科学研究的空白处和边缘领域中选题，科学研究还有许多没有被开垦的处女地，还有许多缺陷和空白，这些都需要填补。应考者应有独特的眼光和超前的意识去思索，去发现，去研究。最后，要从寻找前人研究的不足处和错误处选题，在前人已提出来的研究课题中，许多虽已有初步的研究成果，但随着社会的不断发展，还有待于丰富、完整和发展，这种补充性或纠正性的研究课题，也是有科学价值和现实指导意义的。第二、要根据自己的能力选择切实可行的课题。毕业论文的写作是一种创造性劳动，不但要有考生个人的见解和主张，同时还需要具备一定的客观条件。由于考生个人的主观、客观条件都是各不相同的，因此在选题时，还应结合自己的特长、兴趣及所具备的客观条件来选题。具体地说，考生可从以下三个方面来综合考虑。首先，要有充足的资料来源。“巧妇难为无米之炊”，在缺少资料的情况下，是很难写出高质量的论文的。选择一个具有丰富资料来源的课题，对课题深入研究与开展很有帮助。其次，要有浓厚的研究兴趣，选择自己感兴趣的课题，可以激发自己研究的热情，调动自己的主动性和积极性，能够以专心、细心、恒心和耐心的积极心态去完成。最后，要能结合发挥自己的业务专长，每个考生无论能力水平高低，工作岗位如何，都有自己的业务专长，选择那些能结合自己工作、发挥自己业务专长的课题，对顺利完成课题的研究大有益处。选好课题后，接下来的工作就是研究课题，研究课题一般程序是：搜集资料、研究资料，明确论点和选定材料，最后是执笔撰写、修改定稿。第一、研究课题的基础工作———搜集资料。考生可以从查阅图书馆、资料室的资料，做实地调查研究、实验与观察等三个方面来搜集资料。搜集资料越具体、细致越好，最好把想要搜集资料的文献目录、详细计划都列出来。首先，查阅资料时要熟悉、掌握图书分类法，要善于利用书目、索引，要熟练地使用其他工具书，如年鉴、文摘、表册、数字等。其次，做实地调查研究，调查研究能获得最真实可靠、最丰富的第一手资料，调查研究时要做到目的明确、对象明确、内容明确。调查的方法有：普遍调查、重点调查、典型调查、抽样调查。调查的方式有：开会、访问、问卷。最后，关于实验与观察。实验与观察是搜集科学资料数据、获得感性知识的基本途径，是形成、产生、发展和检验科学理论的实践基础，本方法在理工科、医类等专业研究中较为常用，运用本方法时要认真全面记录。第二、研究课题的重点工作———研究资料。考生要对所搜集到手的资料进行全面浏览，并对不同资料采用不同的阅读方法，如阅读、选读、研读。通读即对全文进行阅读，选读即对有用部分、有用内容进行阅读，研读即对与研究课题有关的内容进行全面、认真、细致、深入、反复的阅读。在研读过程中要积极思考。要以书或论文中的论点、论据、论证方法与研究方法来触发自己的思考，要眼、手、脑并用，发挥想象力，进行新的创造。在研究资料时，还要做好资料的记录。第三、研究课题的核心工作―――明确论点和选定材料。在研究资料的基础上，考生提出自己的观点和见解，根据选题，确立基本论点和分论点。提出自己的观点要突出新创见，创新是灵魂，不能只是重复前人或人云亦云。同时，还要防止贪大求全的倾向，生怕不完整，大段地复述已有的知识，那就体现不出自己研究的特色和成果了。根据已确立的基本论点和分论点选定材料，这些材料是自己在对所搜集的资料加以研究的基础上形成的。组织材料要注意掌握科学的思维方法，注意前后材料的逻辑关系和主次关系。第四、研究课题的关键工作―――执笔撰写。下笔时要对以下两个方面加以注意：拟定提纲和基本格式。拟定提纲包括题目、基本论点、内容纲要。内容纲要包括大项目即大段段旨、中项目即段旨、小项目即段中材料或小段段旨。拟定提纲有助于安排好全文的逻辑结构，构建论文的基本框架。基本格式：一般论文由标题、摘要、正文、参考文献等4方面内容构成。标题要求直接、具体、醒目、简明扼要。摘要即摘出论文中的要点放在论文的正文之前，以方便读者阅读，所以要简洁、概括。正文是论文的核心内容，包括绪论、本论、结论三大部分。绪论部分主要说明研究这一课题的理由、意义，要写得简洁。要明确、具体地提出所论述课题，有时要写些历史回顾和现状分析，本人将有哪些补充、纠正或发展，还要简单介绍论证方法。本论部分是论文的主体，即表达作者的研究成果，主要阐述自己的观点及其论据。这部分要以充分有力的材料阐述观点，要准确把握文章内容的层次、大小段落间的内在联系。篇幅较长的论文常用推论式（即由此论点到彼论点逐层、步步深入的写法）和分论式（即把从属于基本论点的几个分论点并列起来，一个个分别加以论述）两者结合的方法。结论部分是论文的归结收束部分，要写论证的结果，做到首尾一贯，同时要写对课题研究的展望，提及进一步探讨的问题或可能解决的途径等。参考文献即撰写论文过程中研读的一些文章或资料，要选择主要的列在文后。第五、研究课题的保障工作―――修改定稿。通过这一环节，可以看出写作意图是否表达清楚，基本论点和分论点是否准确、明确，材料用得是否恰当、有说服力，材料的安排与论证是否有逻辑效果，大小段落的结构是否完整、衔接自然，句子词语是否正确妥当，文章是否合乎规范。
开放与多元作文素材分析论文
多元 文化 的存在是一个既定事实，你对多元文化的看法是什么呢？雅思写作可能会考到这个话题，下面我给大家带来雅思 作文 话题 范文 及分析：多元文化 。
雅思写作高分范文关于多元文化的利与弊
雅思写作题目：There is a mixture of people from different cultures and ethnic groups in a country. Why? Is this a positive or negative development?
雅思写作题目讲解：
第一段：介绍目前多元文化的社会现象。
第二段：分析原因，例如，全球化，人口流动增加和移民政策的影响等。
第三段：negative：例如，文化冲突和文化同化或边缘化，年轻一代的文化认同危机等。
第四段：positive：例如，文化融合，促进经济繁荣与文明等。
第五段：结论
雅思写作范文：
In many metropolises around the world, especially in English speaking countries, it is not surprising to see people from different ethnics or cultures living and working together. How this comes into existence and what influence this exerts on our society will be discussed as follow?
在世界各地的许多大都市，特别是在讲英语的国家，来自不同种族或文化的人们在一起生活和工作并不奇怪。这是如何产生的，它对我们的社会有什么影响?
Such co-existence of races in many major cities can largely be attributed to modern transportation and telecommunication technologies, to be specific, airplanes， computer and the internet. This advancement increases mobility of human and promotes communication and interaction between people without limitation of space and time. The earliest and most obvious representation lies in the globalization of trade and business which expand beyond the national border and facilitate people involved to immigrate permanently or live overseas temporarily. Some countries like USA or Australia have tradition of immigration and they welcome distinctive cultures and ethnics or at least they tolerate differences well. In these places, multi-culture is the embodiment of a high level of civilization.
在很多大城市中，种族的共存很大程度上可以归因于现代交通和通信技术，具体地说，飞机、计算机和互联网。这种进步增加了人的流动性，促进了人与人之间的交流和互动，不受时间和空间的限制。最早和最明显的表现在于贸易和商业的全球化，这种全球化扩展到超越国界，并促进有关人员永久移民或暂时住在海外。像美国或澳大利亚这样的一些国家有移民传统，他们欢迎独特的文化和种族，或者至少他们能容忍差异。在这些地方，多元文化是一个高度文明的体现。
Of course melting pots have caused some concerns or problems. Races with different religions sometimes collide due to misunderstanding of other cultures. The dominant culture may have the tendency of assimilating or marginalizing other minor ethnics, leading to the young immigrated generation being confused with their cultural and political identity. Multiculturalism aimed at establishing an egalitarian society is deemed by some people to be over simplistic and idealistic.
当然，融合引起了一些关注或问题。由于不同文化的误解，不同宗教的种族有时会发生冲突。主流文化可能具有同化或边缘化其他少数民族的倾向，导致年轻移民一代被混淆于他们的文化和政治身份。哪些建立平等主义社会的多元文化主义被一些人认为过于简单化和理想化。
However, this trend of globalization seems impossible to reverse and trying to deny it would not be as wise as to keep pace with it. Cultural diversity is believed to stimulate open-mind of people and the creativity and innovation of a society due to accommodation and communication of different ideas, therefore enhancing productivity and prosperity of a society in both economic and cultural terms. Looking back human history, brilliant ancient civilizations always featured a high level of inclusiveness of exotic cultures and religions.
然而，这种全球化趋势似乎不可能逆转，试图否认它并不如跟上它的步伐那样明智。人们认为，文化多样性能促进人们的思想开放，促进社会的创造和创新，这是由于不同思想的容纳和交流，从而在经济和文化方面提高生产力和社会的繁荣。回顾人类历史，灿烂的古代文明总是以高度包容异域文化和宗教为特征。
To conclude this essay, the integration of cultures and ethnics in many areas in the world reflects the desire of human beings for widening their horizon and exploring the unknown world and this in turn accelerates more contact between distinctive cultures and ethnic groups. Human society would be more dependent on each other and realizing this sooner would be helpful for us to adapt to the current trend.
最后，在世界上许多地区的文化和民族的融合体现了人类的眼界和未知世界的探索，这将促进独特的文化和民族之间的联系。人类社会将更加彼此依靠，实现这一点有助于我们适应当前的趋势。
关于多元文化的雅思作文范文
【题目分析】
Multi-cultural societies, in which there is a mixture of different ethnic peoples, bring more benefits than drawbacks to a what extent do you agree or disagree?(考题重现： )。
核心词汇：multi-cultural society, mixture of different ethnic peoples.
文章 结构： 辩论 型片面式话题。
【高分范文】
It is widely acknowledged that in many places worldwide, different races live in the same place with the same method of grouping peoples benefits in many aspects; however, it also brings about some conflicts racially. Personally, it is not a choice but a must to create and maintain a multi-cultural society for mu ti-racial nations.
Admittedly, to ensure the security of the community, it is effective to divide different groups of peoples into different regions in the same city, which does reduce the conflicts of races to some extent. However, with the isolation of distinctive groups, it is much easier for the races whose beliefs are opposite to the others to ignite hostility against the others.
Establishing a multi-cultural society has at least three benefits: First and foremost, it promotes understanding between in the same place and experiencing the same lifestyle make peoples remit others' aggressive behaviour , it is colorful for people to live under the circumstance of multi-cultural society. With various kinds of cultures, people may and will enjoy the mixed culture consisting of peoples from all kinds of traditions. Taking New York City for example, it is always said that the Big Apple is a “Melting Pot” of all cultures. Lastly, the barriers or the gap between two different peoples are nothing but living in the same community, it is impossible for anyone to eliminate discrimination amongst peoples.
In conclusion, it is better to create and maintain a multi-cultural society with multi-racial in this way can people enjoy the high levels of civilization from all peoples.
【范文翻译】
众所周知，在世界很多地方，不同的民族拥有同一国籍并生活在同一地区。这种民族群体生活方式有很多好处。然而，它同时也产生了民族冲突。个人认为，为多民族创建并维护一个多元化社会势在必行。
必须承认，为确保社会安全，在同一城市内将不同民族划分成为不同区域是行之有效的方式。从某种程度上这的确可以减少民族冲突。然而，由于各特殊民族的孤立划分，很容易让某些民族信仰相对立的民族引起彼此之间的仇恨。
建立多元化社会至少包含了三个方面的好处：第一，也是重要的一点是可以增进民族间的相互理解。生活在同一地区，经历相同生活方式，能使各民族逐日宽容其他民族激进的行为。第二，生活在多元化社会下，人的生活是丰富多彩的。伴随各种各样的文化，人们可能并将会享受到由多民族组成的多元文化和其中的各种传统。拿纽约来说，总被提到“大苹果”(纽约别称)是个文化大熔炉。后，两个不同民族间的障碍其实就是固有的偏见和成见。如果没有生活在同一社区，任何人都不可能消除民族之间的歧视。
2016年4月2日雅思大作文范文选读：关于多元文化利弊
Task：
Multicultural societies, where people of different ethnic groups live together, can bring more benefits than drawbacks to a country. To what extent do you agree or disagree?
多元文化的社会，不同种族的人生活在一起，能给一个国家带来更多的利益。你在多大程度上同意或不同意?
参考范文
It is believed that multicultural environments bring many advantages for many people, since the variety of races, cultures and traditions will make the country become unique and attractive. Although, multicultural societies have some negative issues, but I do believe that the positive sides are greater than the negative ones.
On the one hand, countries that have multicultural communities have some similar problems. Firstly, it is common that discrimination would have been the main issue. Some groups of people feel that their races are the most superior one; therefore they would underestimate certain kinds of races. Secondly, there is always a debate about religious activities, as some groups might have extreme faith in their religions and would annoyed other believes. One of the classic examples would be about the debate of religion in Israel between the Jewish and the Palestinian, which have caused so many casualties.
Despite of all the drawbacks, multiculturalisms will bring many advantages for the government and the people, if they are well managed. Multicultural societies makes the city become alive and fascinating, as some sides of city shown Asiatic cultures, while on the other side it show Western civilizations. This situation makes the city become unique, and would attract tourists from many parts of the world. As a result, it will boost the tourism industry, create a lot of employments and generate income tax for the governments. There are many multicultural cities that are well known, such as Sydney, Toronto and Singapore and they are considered as advanced cities, due to the proper management of its local government.
In conclusion, it is undeniable that multicultural environment has its own advantages and disadvantages. In my point of view, I do believe that multicultural societies have more benefits than its drawbacks, if they are managed properly by the government.
结构分析：
全文采用四段式，作者立场是pro-benefits
导入段：2句。立场鲜明，并运用了paraphrase方式，交代了自己的全文观点。
主体段1：4句。主要讲述了多元文化的drawbacks。组成：主题句+观点1+观点2+例子。
主体段2: 5句。论述了多元文化的benefits。组成上：主题句+观点1+观点2+观点3+例子。
总阶段：2句。 总结 。重申整个立场，多元文化必然有其利弊，但只要政府运作得当，坚信是利大于弊。整个立场很稳固。
2018年雅思写作大作文范文：多元文化在不同的民族和文化背景下，随着经济和文化的全球化继续成为主流，在这个新时代中并不少见。这是一种必然的趋势，我认为应该更加乐观。
It is not uncommon in the new era that people with different nationalities and cultural background mingle together, as the globalization of economy and culture continue to become mainstream. This is an inevitable trend and I deem that it should be embraced with more optimism.
The interaction between citizens of diverse cultural backgrounds is likely to add more spice to the modern life. People coming from various countries lead quite distinct lifestyles due to different living habits and cultural heritage. The diversity of culture can bring continuous feeling of freshness and a novel, exotic experience to those who have no former access to the other cultures. Take New York for example, it is a noted metropolis renowned for its multitude of cultural complex and a bunch of cultural genres, which are the fusion of different ethnic groups’ beliefs and cultural outlooks. The residents in New York can hardly feel bored with the monotonous life because they are more accessible to a cultural melted pot.
Besides, a multicultural society is more tolerant. It is true that the openness of one country is closely related to how diverse the culture is for the reason that mutual understanding and empathy are the foundation of peaceful co-existence. Thus, the dissent is inclined to be set aside in order to gain more consensus and the society will become more open to the less dominant cultures.
As for the dark sides of multicultural trend is rather limited but still worth mentioning. One most conspicuous drawback might be the threat to the local culture, especially when other foreign cultures are too aggressive and dominant. But this problem can still be handled if some precautious measures are carried out.
To conclude, the exchange of different cultures is the unavoidable tendency and both individuals and the society as a
whole can be beneficiaries.
雅思作文：关于多元文化 社会话题
Multi-cultural societies, which are a mixture of different ethnic people, bring more benefitsthan drawbacks to a country. To what extent do you agree or disagree?
翻译：
多文化社会，包括不同人种的混合，给国家带来的好处比坏处更多。你在何种程度上同意或反对?
抛砖：
多民族、多文化国家通常会比较有趣。各种民族有自己不同的文化，不同的生活习惯，因此多民族国家里我们可以看到各种各样的文化现象和生活习惯。即使是发生文化冲突，也会经常让人有新鲜感。
多民族国家里，各个民族的人思考方式不同，可以互相启发，有利于发明创造。比如在美国，大学和研究生院里集合了全世界各地的优秀学生，非常有利于技术创新。而且，各个民族有自己擅长的领域，比如爱尔兰人喜欢政治，犹太人擅长经商，中国人擅长科研，德国人在机器制造上领先，而瑞士人擅长精密制造，大家能各尽所长，更有利于经济发展。
虽然多民族国家可能会有种族冲突，但总体上讲有利于经济发展。
直至风停雨息，依旧傲然挺立。——题记 狂风骤雨依然肆虐于山间，一朵山间稚嫩的花蕾面对生命考验该如何抉择？是选择绚丽开放，还是选择黯然失色于这山间？在肆意的风雨中，它紧闭着自己的那抹本应该开放的娇颜，不敢四望。 它挣扎着，我不敢开放，我是那么弱小！一股狂风便将我打的花残叶败，遍体鳞伤，一阵暴雨也能顷刻使我香消玉殒，破碎不堪。我该如何？假若风不停，雨不住，那我岂不是将自己美好的青春荒废于此吗？不可以，我不想这样，我想绽放，哪怕只有片刻，那也证明我曾拼搏过，我便无怨无悔。 风雨中，它将自己的身姿渐渐舒展开，愈开愈艳。它傲然挺立于风雨中，用坚持与信念书写着勇者的英姿……将那抹灿烂绚丽的绽放。 人生的道路上，并没有一帆风顺，只有荆棘中才会铸就勇者。还记得保尔柯察金吗？他有着越挫越勇的英雄气概。他在患有严重疾病，在左眼失明的情况下，顶着上一次手稿丢失的无奈与痛苦，在自己所剩下不多的日子里，完成了巨作《暴风雨所诞生的》，在最后的时候画上了圆满的句号。这不就是像这朵花蕾所拥有的精神吗？假若面对生活的风雨，不断逃避，不敢面对，那么自己的生活将无比乏味，到何时才会体会出这初开绚丽的滋味？ 花开蝶舞，告诉我们：不管未来的路有多难，都应该勇敢往前闯，无论在多强大的困难面前都不能丢弃信心，应该绚丽的开放出属于自己的那抹灿烂。 风停了，雨息了，这朵花犹如彩虹般为山间平添了一份绚烂。
2007年高考语文作文命题趋势预测与建议 高考命题的基本原则是“稳中有变”。在纵观2006年高考作文试题的基础上，展望2007高考作文命题趋势，笔者有如下预测与建议。 一、把握一个趋势 这个趋势，就是高考作文已进入“一元(话题作文)为主，多元(各种命题形式)并存"的阶段。 多年考查话题作文．固然出现了一些流弊(比如，宿构现象难以避免，学生作文文体意识淡化等)，但话题作文给考生以更大的表达自由与发挥空间的优点不容抹杀。这一优点，具体表现在思考方向的多向性、文体选择的多样化、思维特点的多重性等方面；这与多元、民主、开放的时代特点是相吻合的，与素质教育培养创新人才的目标也是一致的。与此同时，我们也应看到，命题作文、材料作文等命题形式，也各有自己的长处，足可成为话题作文的有益补充。所以在2007年的备考中，话题作文等四种形式的训练要兼顾，对它们的写作要领都应了然于胸。特别是那些已连年考查话题作文的省份(如广东、江西、浙江)的考生，一定要多练练命题作文、材料作文及命意作文(所谓“命意作文”即提供材料并略作提示，要求考生根据对材料的“感悟"自定立意，自选文体，自拟题目的作文)。 二、重视两种题型 两种题型．指“寓意”类话题作文和关系类作文。 (一)“寓意”类话题。 即本身含有比喻义、象征义等隐含意义的话题。如，2006年江西卷的“雨燕减肥”、广东卷的“雕琢心中的天使”等。对于“寓意”类话题作文．审题立意时应当像材料作文那样。充分理解、准确把握设题材料的内涵．这是把握题目的关键。具体应注意： (1)从材料中找到暗示话题含义的关键词(句)。比如在“雨燕减肥”的材料里，有多个关键词应引起重视，它们是“安乐窝”“离巢”“减肥”等，大体说来，它们分别比喻安逸的生活环境．走出安逸环境而接受考验，改掉自身的种种不足。其中的关键句为“减肥之后，它们就能展翅飞翔”，这句话意味着强化自己的能力，就能迎接人生风雨的洗礼并一展抱负。 (2)要有整体意识。比如，“雨燕减肥”的材料，从整体上看，包含一组对比：幼年的雨燕……第一次离巢前……构思作文时就应根据这组对比，由物及人加以迁移。 (3)试着把原话题改换成一个显性话题。比如，“雨燕减肥”说白了就是“磨砺人生，不做温室中的花朵”“挑战自我，‘飞’向社会”“一味溺爱不足取”等。 （二)关系类作文。 对于关系类试题(包括关系类命题作文)，构思时须将两者(甚至三者)之间存在的关系揭示出来，不可偏废。要搞清关系各方所属的领域、范畴，把握关系各方的本质、特点，更要搞清关系各方的相互联系和影响。——是单向联系还是多向联系，是直接影响还是间接影响，是正面作用还是负面作用，或者是互动关联、互为条件、互为因果，等等。搞清关系后再从中挑选出自己准备表达的一种关系，进而形成观点或判断。如果命题人在出示话题（命题）前，加有提示语，对提示语一定要逐句研读。比如，江苏卷《人与路》这个命题前，有三句提示语。第一句“世上本无路，走的人多了，也便有了路”很好理解，它告诉我们：路(包括“革命之路”“改革之路”“个人发展之路”等)是人走出来的；走的人多了”可以无路开路，开创出道路。“世上本有路；走的人多了，也便没了路”，这第二句就耐人寻味了。为什么“人多”会导致“无路”？不妨。多角度思考，比如“千军万马”都往“独木桥”上挤，自然会造成“此路不通”的尴尬状况；大家都固守着原有的套路不思开拓，必然会产生前途被“堵”，的弊端：……在这种情况下，须“排除堵塞”或“另辟蹊径”。由前两句提示语不难发现，命题意图在于鼓励开拓、创新、敢为天下先。再看第三句“还有人说“……”这里的省略号可谓意味无穷。它暗示考生：关于“人与路”的关系，还可以有其他种种个性化的思考： (1)顺着前两句的思路，把提示语补下去。比如，补作“有人说，世上本无路；走的人少了，仍然没有路”“有人说，世上本有路，走的人少了，也便没了路”，如此一来，写作范围扩大了许多 (2)谈“人”与“路”有着惊人的相似点，你可写如路一样的人生，或者如人生一样的路。 (3)赋予“路”以象征意义和比喻色彩，这是常规思路；如果将“人与路”往实处理解，不也能避免与大多数考生在立意、选材上“撞车”吗? (4)虚实结合，专谈“人造路”。比如，从“造路”需要科学的规划、“造路”需要拼搏的精神、“造路”需要健全的体制(这最后一个“造路”，虚指加强廉政建设、建立社会保障体系等)三个方面逐层论述。 三、突出三个方面 这三个方面是—一“体验”“理性”和“人文”。 （一）“注重体验”将是2007年高考作戈命题的基调。 《普通高中语文课程标准(实验)》“课程目标”，的“表达与交流”部分指出，要“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”；这部分的“教学建议”指出，“在写作教学中。教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望”。可见，“新课标”特别强调“参与和体验”，才可能有深刻、独到的“感受与思考”。否则，要想达到高考作文“发展等级”中“推理想象有独到之处”“有个性色彩”等要求，无异于缘木求鱼。因此，注重体验普通人的生活，特别是普通人的情感和人生经历，理应是2007年高考命题的侧重点。 （二)“讲求理性”将是2007年高考作文命题中的浓重一笔。 “理性”，就是看问题要全面、辩证，不走极端；“理性”，就是强调个人的行为要受理智的约束；“理性”，还指善于从另一个角度(即不同于惯常思维的视角、眼界、观念等)来看待和处理问题。 (三)“宏扬人文精神”将是2007年高考作文命题的精髓。 “人文精神”主要包括三个方面：一是用一种悲天悯人的情怀来关心、理解、尊重他人对人类所遭受的苦难深表同情，对人类的当下和未来深怀忧虑；二是对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面发展中，善于反思、审视自我，对自己的行为、思维、心态具有自我批判精神。在物质主宰一切的今天，拥有丰富的入文精神尤显重要，这自然也将成为考命题者关注的热点。 四、做到四个“强化” (一)强化审题意识。 高考作文“基础等级”的第一条要求是“符合题意”“符合题意”就是符合题目的“规定性”。 即指题目规定的文章的体式、主旨、材料，以至标题、字数，等等。比如《我想握住你的手》这个题目，题眼在于一个“想”字(表示一种与他人亲近、友好的愿望)，这道题与“我握住了你的手”是有明显区别的。在“命意作文”的审题上，准确解读题意是基础，也就是说，要善于从题目中悟出写作话题，把它转化为话题作文。比如今年湖北卷的题目．就可转换为“请以带“三”的词语(注意‘三’在词语中的含义)为话题写一篇文章”。 (二)强化思维训练。 写作是一种复杂的思维活动，在作文备考的过程中，文字功夫固然要讲究，但形成文字前的思维训练更为重要。要学会换一个角度看问题，追求新的发现；积极突破思维定势，学会将直觉思维、反向思维、发散思维、批判思维、联想想象思维等灵活地运用于作文中，，使思路活跃，文如泉涌。特别是要加强对联想、想象能力的开掘。比如，今年辽宁卷考命题作文《肩膀》，此题既可实写，又可虚写。看到试题，我们可以想到朱自清先生的名篇《背影》，进而围绕“肩膀”也来写一个亲情故事；想到现代汉语中的“身肩重任”‘“肩膀儿硬”、李大钊的“铁肩担道义”，取其“承担责任”的含义构思成文；还可联想肩膀相靠是团结协作的象征，人们不是常说“并肩作战”吗；联想英国科学家牛顿说过的“如果我比笛卡尔看得远些。那是因为我站在巨人的肩膀上的缘故”——这个“肩膀”，喻指“基础”；联想诗人舒婷《神女峰》中的与其在悬崖上展览千年／不如在爱人肩头痛哭一晚”——这个“肩头”指一种“依靠”……可写的内容相当多，关键是如何精选角度展现出一定的新意与深度。 (三)强化素材积累。 强化素材积累，首先要丰富生活积累。这有多种途径，比如注意观察周围的人、事、物，积极参加社会实践活动，与同学、亲友交往等。真要备好生活素材。还得把上述活动的内容写进日记或练笔中。特别是那些有闪光点、有冲击力、有启发性的人与事，要及时地记下来；到临考前，翻出来整理一番，记住一些典型的事件及细节。强化素材积累，还应博览课外读物，常咀时文精华。从近年高考看，高分作文绝大多数具有较强的文学性。所以，丰富文化积淀，多读多思含有哲理的、有真情实感的、有才识的短文，自然是非常必要的。在多阅读的同时，还应建立一本属于自己的作文手册。这个手册要分门别类，有作文题，构思路数、文章概要和写作资料等。并要编个索引，以后要看哪一方面的内容，知道到哪里找。 (四)强化分析能力训练。 这是克服议论文写作中“以摆代论”毛病的重要保证。所谓分析，就是找联系．找这一事物与其他事物的联系．找某一事物内部各个组成部分之间的联系。例如，“现象和本质之间的联系”“原因和结果之间的联系”“普遍和个别之间的联系”“偶然和必然之间的联系”。等等。能够把这些联系找充足，就是说理充分；能够找到最本质的联系，就是说理深刻。
中国30年改革开放成就举世瞩目。中国正在崛起，中国一步步走向富强，迎来中国历史上的空前盛世。经济繁荣，社会稳定，人民安居乐业。三峡工程，人类历史上的伟大工程；青藏铁路，世界上建设难度最大的铁路。我们完成一个又一个壮举。火车第六次提速，奥运场馆建设，国家大剧院落成……，我们的建设如火如荼。十一届三中全会以来30年，是我们党团结和带领全国各族人民，解放思想、实事求是，同心同德、锐意进取，进行建设有中国特色社会主义的历史性创造性活动30年。我们探索和开辟了建设有中国特色社会主义事业的新道路，使我国社会主义制度焕发出新的生机和活力，工人阶级领导的、以工农联…… 1978年的十一届三中全会，睿智的小平同志提出了改革开放的策略。这一声犹如春雷惊醒了整个中国。 而今改革开放由襁褓步入而立，中国大地实现了前所未有的大突破，大跨越和大发展。“向海而兴，背海而衰；禁海则亡，开海则强。”30年间的改革开放恰如600年前郑和下西洋一样，为中华民族的和平崛起和伟大复兴，开洋向世界。 而三十年前，我们的国家正从半封闭走向封闭，计划经济从僵化走向崩溃边缘，商品从供给不足到实施凭票限量，普通民众普遍生活困难，国家有限的法制被废，文化凋敝、思想受到禁锢，整个社会万马齐喑……这曾经的一切另人唏嘘不已。 斗转星移、冬去春来，三十年的改革开放，是我们党团结和带领全国各族人民，解放思想、实事求是，同心同德、锐意进取，进行建设有中国特色社会主义的历史性创造性活动的30年。 在这三十年里，我们的思想不断解放，观念不断更新，我国的社会主义市场经济体制正趋于完备，广大人民群众的生活日渐富足，我们正稳步迈向小康社会。这一持续的快速发展历程令世界为之震惊。 在这三十年里，我国的经济实现了持续快速增长，综合国力进一步提高：增长速度以远高于同期世界经济 年均增长率稳步增长；突破了一万亿美元的外汇储备；位居世界第四国民济总量；位居全球第三外贸总额——这一切辉煌的成就令世人震惊不已。 在这三十年里，我们的民生得到显著改善，人民生活总体上进入了小康水平：中国农村绝对贫困人口数量从亿下降到2148万，绝对贫困发生率由30％下降到％。改革开放让我们这个曾经一穷二白的国家，成为了目前全球唯一提前实现联合国千年发展目标中贫困人口减半目标的国家。 在这三十年里，我们已建立了一个适应经济发展的市场经济体制：占全球比重5%经济大盘；占全球8%的对外贸易；对世界经济超过10%的增长贡献率，让世界上越来越多的国家不得不承认它应有的世界经济地位。 在这三十年里，我们尊重、遵循和恪守国际关系的基本准则，以对话、沟通、磋商、谈判、妥协而非意识形态对抗，来处置、调停、缓释中外利益摩擦和纷争，这一切的一切使中国的发展为世界所认同、所接受，亦为我泱泱大国之崛起创造了“和而不同”的国际空间环境。 还是这方土地，还是同样的种族和文化，还是一样的自然资源禀赋，中国却已初换人间。要问变化从何而生，抑或说中华民族一往无前的进取精神何以得到空前释放，波澜壮阔的创新热情何以竞相迸发，答案———也是惟一的答案———是，改革开放解放了人，解放了人的思想，解放了生产力，从而不同程度地“再次解放了中国”。 三十年进取，改革促开放，开放促发展，发展推动进一步开放，继而反推改革深化，周而复始为“第二阶段”筑就新的前进平台；三十年波澜壮阔，中国以入世为起点，开放促中外融合，中外融合反推中国加速改革，加速改革进而加快中外更广、更深层次的融合，使中国在全球化进程中大受其益，亦使中国为合作共赢承担起大国责任。 改革开放三十年，中国因改革而有自信，因开放而渐生大气。 三十年改革开放，我们见证了嫦娥奔月、迎来了奥运盛会、放飞了神州六号； 三十年的改革开放，万亿存款、每年两位数的经济增长率——今非昔比综合国力让我们在彻寒的****、无情的大地震面前，有足够的底气和自信提出用3年左右的时间完成恢复灾后的重建工作； 三十年的改革开放，我们已从身处边缘、被动、消极参，逐步成为积极参与、主动建构国际社会的国际秩序塑造者，与国际秩序的互动构成了一幅纵横交织、由淡至浓的画卷。 三十年的改革开放，灾难已不再能阻挡我们英雄的中国人民前进的脚步。三十年的改革开放，敌意大国的指手画脚以显得越来越软弱无力；三十年的改革开放，世界越来越清晰地看到一个凤凰陧盘、巨龙腾飞的中国雄鸡一唱天下白。 历史是继续前进之基础。回望三十年来，中国从自卑到逐步确立自信，从保守封闭到逐步学会大气，既为改革开放之硕果，又系继续前进之基石。 坚…持…改…革…开…放 ———在推进中外合作共赢的时代语境下———胡主席掷地有声的宣言再次道出了国人的心声。
议论文素材古代诗人
诗仙李白是中国古代诗人中最为大众所熟悉和喜爱的一位，字太白，号青莲居士.李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，下面是我为大家精心整理的关于李白的高中作文素材，希望能够帮助到你们。
李白
在“星沉月落夜闻香”，还嗅得见淡淡的酒香;在千娇百媚的花丛中，还听得见那浪漫的诗行;在无垠的原野上，还看得见那不羁的身影;在宝剑的青光里，还看得见那湿漉的脸庞。
是你吗?不羁的李白。
当岁月的浪潮洗去了昔日的尘埃，满腔的抱负只能在心底徘徊。只因你傲岸，只因你不羁，世俗的官场便容不下你。罢官就罢官吧。“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤”，狂笑一声，便在酒香深处缩放了一株青莲。
白鹿置于青崖，须行即访名山。纵然是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，也要带上一壶酒，一把剑，“举杯邀明月，对影成三人。”在皎洁的月光中舞剑独饮，与明月交谈。在明月、自己、暗影中找到了永恒。
你狂，你傲，你浪漫，你可以与太白星交谈。
你飘逸，你空灵，你可以独自一人无拘狂笑。
你的脸似乎一直带着笑容而笑容中又有那么一抹无奈!是命运弄人?你一直在追寻自己的梦想，而离它却越来越远。“一朝去京国。十载客梁园。”你心中的大悲苦也只能在诗行中流露。
你毕竟是个凡人，有自己的悲与喜。在人生的逐梦中郁郁不得志，只能远离那喧嚣的繁华，浪迹天涯，以诗酒自适。
安始乱起，你因参加永王幕府而被流放夜郎。虽是“平生不下泪，于此泣无穷”，但依旧兴酣落笔，傲临沧海。因为，你心中始终有一个信念：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
虽然你一直笑着，但你的笑容中却盛满苦涩与哀愁。
虽然你始终不羁，却隐藏着失望与无助。
虽然你不一定认为诗歌是你最好的归宿，但你却在诗的洗礼中得到了永恒。
在江南纤弱的歌声中，你依稀看到了路的尽头，看到了风中忽明忽暗的点点烛光，于是，你长笑一声，随风而逝，梦想也如枫叶一般飘落，化作了诗行中字里行间的豪情柔肠。
纵然你狂笑一生，但揭开那笑容的面具，后面只是一张湿漉无助的脸庞。
话说李白
“五岁诵六甲，十岁观百家。”他自幼聪慧，才思敏捷。
“十五观奇书，十五好剑术，十五游神仙。”他青年好学，才华横溢。
“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”他成年励志，周游天下。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他一腔热血，一身抱负，想要干出一番事业。
“君王虽喜蛾眉好，无奈宫中妒杀人。”他遭到馋悔，处境险恶，无奈仕途受挫。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他仍心存希望，胸怀大志。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”他也曾孤独迷惘，伤时徘徊。
“天生我材必有用，千金散去还复来。”他时刻充满斗志，满怀希望。
“但用东山谢安石，为君说笑静湖沙。”他也曾喜遇机遇，投笔从戎，抒发豪情。
“我本不弃世，世人自弃我。”他屡遭失败，心灰意冷，命运蹉跎。
“中夜四五叹，常为大国忧。”他虽仕途坎坷，却时时心系国家。
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”他似醉似醒，若有所思。
“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”他与江泛上，颇有感触。
“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”他顿时清醒，看破人生。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”他恍然大悟，豁然开朗，喊出了惊天动地、惊世骇俗的一声!或是感叹，或是悲愤，或是醒来，他看罢功名利禄，洞穿世态繁华，他又成为了那个无拘无束，豪放洒脱的“诗仙”李白!
一生沉浮，一世跌宕，他看穿人世沧桑;几经挫折，几曾奋斗，他看倦追名逐利;今日希望，明日失望，他感悟，他无奈，他反抗，他悲伤，等他经历了所有的磨难，回首看来，一切如此平淡，“也无风雨也无晴”。于是，他还是自由自在的李白。
李白，似一段美妙的传说，像一曲不尽的豪歌，离我们遥远，却鲜活感人，让我们陶醉其中。李白，像是“琅琅的明月，滚滚的波涛，永远在中华大地上照耀着，奔流着。”
走进李白
岁月悠悠，弹指一挥，触摸那盛唐的尘土，在诗的世界里走进李白，走进那月色缠绕的低头思故乡;走进那影像叠重的对影成三人;走进那放浪江面的直挂云帆寄沧海的李白的心灵深处.叩响他的灵魂之门，感受他的心中丘壑!
在浮华与金钱交织的霓虹灯的世界里，尔虞我诈之风吹得我们迷茫在生命不名一钱的彷徨世界.然而，凝望盛唐之雨，掷地之音让我发现了生命的价值，生命的重量，生命的长存.他扬帆出海，他凝望烟云庐山，他荡舟湍流之处.飞流直下三千尺，疑是银河落九天的瀑布之壮美把他的心凝接于瀑布自由迸裂的一刹那，镶嵌在心的最深处.流水不羁，任意东西，心的包袱得以解脱，发黑的葡萄才露出一点光泽，霜白的头发才摇曳黑的光辉.李白把生命的真正的意义定格在自由自在的秀丽山水画卷里，不让污浊的泥淖玷污高洁的灵魂.也许他在物质上很穷，然而精神之上他却超越了众人，寻得一方净土安放自己的心灵.在山与水的交映下，谛听两岸猿声啼不住，想象朝辞白帝彩云间，放歌轻舟已过万重山.水的灵动，带走了心的疲劳;山的厚重，增加了生命的重量!
李白，你那洒脱的心灵让欣羡;你那不羁的仗剑天涯的豪情让人留念;你那大自然的放旷心胸让人追求!
漫漫人生路，昂首是春，低头是秋，时间的车轮悠悠.人生的仕途，为民为国，人的使命应崛起潜在于心的宝藏.他向往仕途，但又蔑视权贵，想追求自己心中的太平天地，然而命运总和他开玩笑.在那浑浊的官场，李白这支高洁之莲欲出淤泥而不染，又怎能办到呢?安能摧眉折腰事权贵的脊梁不能弯，处江湖之远也要昂扬阔步.前途是光明的，道路是曲折的，贬谪在李白的沉浮之船上显得那么分外招摇.失意之时，你高唱天生我材必有用，千金散尽还复来.心灵平静的李白，行动浮躁的李白，举杯浇愁愁更愁徒以金樽之酒赶走失意之客，可乎哉?你成也金樽，败也金樽，金樽定格了你的心声!
李白，你那莲之高洁的品行留给我们思考;你那不以物喜，不以己悲的豁达留给我们守你那金樽对月的豪情留给我们深思!
一代文豪，蓬莱文章建安骨!
千古豪情，青莲居士谪仙人!
高考作文历史人物素材集粹---苏武苏武（公元前140——前60），以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵（今陕西西安东南）人。武帝天汉元年（前100年）以中郎将出使匈奴，后被困于北海（今俄罗斯贝加尔湖），以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。人物事略出使匈奴公元前100年，且靼刚刚立为单于，惟恐受到汉的袭击，于是说："汉皇帝，是我的长辈。"全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。意外事变当苏武完成任务，准备回国的时候，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反，而汉使张胜参与了密谋活动。然而，谋反失败。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家！”便想自杀殉国。自杀未遂单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说："丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！"说着拔刀自刎，卫律大吃一惊，扶好苏武，派人骑快马去找医生。常惠等人哭泣着，把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来。怒斥卫律卫律本是汉臣，投降了匈奴，单于让他来劝降苏武，说：“我也是不得己才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？”苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣子。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话？我决不会投降，怎么逼我也没有用。”窖中受饥匈奴单于见苏武不投降，便把他关在一个阴冷的地窖里，这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧一把雪止渴：饿了，扯一些皮带、羊皮片啃着充饥，才免于饿死。流放北海苏武拒不投降，单于又把他流放到北海（今俄罗斯贝加尔湖），单于给了他一群公羊，说要等公羊生下羊羔，才放苏武回去！苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。苏武归国苏武被扣在匈奴十九年后，于汉昭帝始元六年（前81年）春回到长安。昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙，任命苏武做典属国。苏武活到八十多岁，于汉宣帝神爵二年（前60年）病亡。
讴歌理想，抒发悲愤 李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”（《上李邕》）。 蔑视权贵，追求自由 他觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”（《送烟子元演隐仙城山序》），对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的鄙视，表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他 李白图片理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好入名山游”（《庐山谣》），把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。 揭露现实，抨击时政 这是李白对社会的愤怒抗争，是他叛逆精神的重要体现。他反对玄宗好大喜功，穷兵黩武，揭露将非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的骄纵，宦官权势炙手可热……通过对政事朝纲的分析，并到幽燕的实地观察，李白以诗人的敏感，洞幽烛微，在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发，他的爱国热情因此升华，摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵，并富于社会意义和时代特征。 情绪起伏，充满矛盾 他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。[6]李白诗歌的艺术成就李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。 李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选 李白行吟图[7]择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。 李白成功地在诗歌中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和俶傥不群的形象。 豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。他的想象，极其丰富，几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。他常常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。 李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。 李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹；那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术效果。 李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。七言歌行篇幅长、容量大，形式自由，宜于表达诗人矛盾复杂的思想，抒发奔放恣肆的才情，而李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。 李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”（《说诗晬语》上） 李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放，不拘声律，近于散文，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。这和他自觉地追求自然美有关。他继承陈子昂的文学主张，以恢复诗骚传统为已任，曾说“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁欤？”（孟棨《本事诗·高逸》）他崇尚“清真”，讽刺“雕虫丧天真”的丑女效颦，邯郸学步。他的诗歌语言的自然美又是他认真学习民歌明白通俗的特点的结果，明白如话，通俗生动。[8]
议论文作文素材加分析
“一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。”我为大家整理高中议论文素材摘抄加评析，供大家参考!
高中议论文素材摘抄加评析(1)：三尺微命一书生：王勃
生命，对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀，反而跨越了生命，永远灿烂于文学历史的天空。
高中议论文素材摘抄加评析(2)：狂放不羁酒中仙：李白
一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性，用诗放牧自己的灵魂!
高中议论文素材摘抄加评析(3)：女中豪杰：武则天
一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱的肩膀却担起天下的希望!三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。
高中议论文素材摘抄加评析(4)：27年完成毕生心愿：李时珍
还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。
高中议论文素材摘抄加评析(5)：一代才女：张爱玲
十里洋场的意乱神迷中，清醒着一处清幽，她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触，红色的激情，喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望，抒写了一个个淋漓的`灵魂后，乘着它们渐行渐远，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。
高中议论文素材摘抄加评析(6)：笔尖上的舞者：鲁迅
一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。
高中议论文素材摘抄加评析(7)：永恒的飞翔：万户
是他，承载起最早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。
高中议论文素材摘抄加评析(8)：竹的冥想者：郑板桥
看看那挺拔的竹子吧，"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"正是他的写照。那以时间为间距的节，是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵，擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩，他对竹子的冥想造就了美的舞台。
高中议论文素材摘抄加评析(9)：笔尖上的舞者：鲁迅
一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。
亲！很高兴能为你解答！一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助！
1.《再别康桥》：现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
2.《死水》： 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。
3.普希金《致大海》：用诗人的 *** 战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。
4.舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5.海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。
6.朱自清《荷塘月色》： 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7.李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8.史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。
9.马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由.民主.平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10.史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。
格言：
1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗
2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯
3、在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德
4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德
5、“习惯是一种多么顽强的力量，它可以主宰人的一生，一切天性和诺言，都不如习惯有力。”—— 培根
6、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基
7、由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根
8、“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士
9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德
10、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德
11、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔
12、我们会成为什么样的人！全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德
爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷，为什么那个花不香？”不知何时，小孙儿扯住爷爷的衣袖，不停地摇动，他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下：“那个花？不，它是好看的，不用香.”“花都应该香的嘛！”小孙儿不服气，不满地噘起了小嘴.全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂，只剩下如筝弦之音的静，独立寒秋.昨夜西风凋碧树，读上高楼，望尽天涯路.登楼处，独行一人，看大江东去之壮，观物是人非之伤，品肠断白苹之忧.凭外界千变万化，独行者，只注重自己脚下的路，要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃，尽管没有扑鼻诱人的香气，却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念，依旧坚定地走自己的路，活出自我.古今有几人，能真正坚定地走自己的路，任旁人流言带伤？曾记否，一曲葬花，残阳沥血，红楼中怎可容一女，不入俗制，叛离封建.无意挽留了落红的芬芳，借得梅花一缕魂，耿耿斜灯凄凉，有谁知？但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道：“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜？”.曾记否，那半只诡异的耳朵，感了梵高，更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命，那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派，在他生前有谁为他感动？但无论是生活的潦倒还是精神的困苦，都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着：他把脸仰向太阳，转动机枪，倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬，鸟变开始飞翔；积水若是足够丰富，溪便开始流淌；生命若是足够力量，人便开始前行.行进，向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色，人云亦云，无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》：涂满了油彩的面容之下，我有的是一颗戏子的心，今生今世，永远在别人的故事里，流着自己的泪.人世真是这样，可以是华丽深邃，亦可以是幽苦艰绝，不是你该走的路，怎么也挤不进去；勉强挤上独木桥，眼见得许多不如自己的人纷纷过河，登堂入室，自己却怎么也走不到头.没有自己路的人，一生都是过客，以近乎无知的方式，远离自己的成功.走自己的路，不理会别人的眼光，无意苦争春，凌寒独自开.立一处高山，观生命之变，弃一地伤口，忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔，何不望向圣人之行路；看孔子游说各国，仁留千古，看嵇康打铁，广陵扬天；看郭沫若自比天狗，把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相，或文人骚客，或凡夫俗子，向善而生，一代绝唱，只要坚定地走自己的路，终有一刻：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器，到底也不枉铜（桐）花万里！（930字，满格子，56分）。
. 作文的素材可以是生活中的任意一事，不在乎俗或雅，关键是通过对事件的分析和挖掘，从平凡的故事里寻找出新的视角，从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理，从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说，首先，米与水的比例就是有规律的；其次，火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后，就会知道做事无论大小，找到规律并遵从规律行事你就会走向成功，反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外，自主命题作文的素材可以说俯身即是，为什么呢？因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成，而这些现象都是人类意识的外部表现，以作文描述事物的外表现象，从中植入自己对此事件的分析和判断，实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
作文的素材可以是生活中的任意一事，不在乎俗或雅，关键是通过对事件的分析和挖掘，从平凡的故事里寻找出新的视角，从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理，从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说，首先，米与水的比例就是有规律的；其次，火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后，就会知道做事无论大小，找到规律并遵从规律行事你就会走向成功，反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外，自主命题作文的素材可以说俯身即是，为什么呢？因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成，而这些现象都是人类意识的外部表现，以作文描述事物的外表现象，从中植入自己对此事件的分析和判断，实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
写作文写新的题目但是只要你的思维方法不变和你的写作手法不变其结果仍是新瓶装老酒，写新的题目但也是装的旧概念那有意义吗？老师说不能再写以前写过的，但比如刻苦学习、思想意识进步这些都是人们永远的话题，问一下你的老师作文不能再写这些那应当些什么？
下面给你推荐一篇杨朔的《荔枝蜜》，作者从一只小小的蜜蜂身上领悟出甜蜜的生活来自辛勤的劳动的哲理。好好阅读和体会一下。看看作者是怎样观察和写作的。
1.要开辟心灵的后花园引证“庭有竹春常，山静无人水自流。”
英国诗人布莱克：“把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏。”佳句事实上，根本不在乎你是否这么说，而在乎你具体怎么做。
说简单，真的很简单：多读几本好书；多听几首名曲；多看几场精彩的演出；多游历几处风光旖旎的山川；多结交几位见识不凡的朋友；或是集邮，收藏小玩艺；或是练习琴、棋、书、画；或是热爱体育运动；总之，你要对世界始终怀有活泼泼鲜灵灵的兴趣，给精神开辟出第二空间事业为第一空间。第二空间越大，你的羽翼越丰盈，你便越能品尝到世俗之外的快乐。
说到底，没有精神寄托便是平庸，平庸便是俗，俗是一种心灵的炭疽热。这病，不必求人去治，自己便能找到疗救的办法。
不甘平庸的人必然会努力给自己的精神开辟第二空间，那将是他的后花园，在那里，他可以尽兴呼吐心灵中的浊气和俗气，重铸更亮泽更馨香的自我。四季更迭，不同季节有不同景象。
不同生命阶段，心灵季节不样。童年心纯洁无瑕，少年心充满幻想，青年心热情似火，年心博精深，老年心仁厚绵远。
心怡、心静、心安、心宽、心善、心诚、心、心纯，如自然环境条，不影响心灵构成素么？事例当年，东坡先生因为写讽刺诗得罪了当权派，被贬谪到穷荒之地的黄州今湖北黄冈，挂职为团练副使，其政治处境和生活水平一落千丈，得自己种地才有几口饭吃。真可谓人不堪其忧，轼也不改其乐，茶余饭后，他编出许多小笑话，讲给家人和朋友听，讲的人姑妄言之，听的人姑妄信之，权当是一笑解千愁。
这则小笑话的译文是：“有两个穷光蛋在一起交谈各自的理想，一个说：‘我一向未获满足的只有吃饭和睡觉两件事，将来发财了，要吃饱了饭便睡觉，睡足了觉又吃饭。’另一个说：‘我的想法跟你不一样，要吃饱了再接着吃，哪有闲工夫再去睡觉呢’”这两个穷光蛋在一起憧憬美好的未来，直讲得唾沫飞溅，其最高理想却远在基准线之下，所以令人喷茶，喷饭。
文学创作离不开人的心灵的宁静和心态的平和，需要的是思想的明净与灵魂的澄澈。把种子播进土壤里，种子才会发芽，开花，结果。
文学创作是需要不断沉淀生活阅历的，是需要不断净化生活污浊的，是需要不断开辟心灵花园的，否则，只能是一种浮华玩世的奢谈。2.要学会舍弃引证孙子曰：将欲取之，必先予之。
佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。
------鲁达基上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇窗.。佳句鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。
舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。
算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美„„事例世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。
舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。
为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。
他回信却说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。
叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。
赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。西蜀道上，马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。
可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？ “鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。
一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。
最后什么都没有得到，那才是悲剧。世界顶尖级科幻小说作家艾萨克•阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。
在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。
阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。
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下面就是它的目录：
用于考场作文的时鲜素材
第一章：关注自然
环境 河流 山川 湖泊
树 庙宇 人与自然
第二章：关注社会
爱国 责任 诚信 道德
奉献 正义 适应 合作
第三章：关注自我
容貌 心灵 修养 美德
乡恋 信仰
第四章：关注人生
青春 理想 困境 知识
命运 价值 机遇
第五章：关注文化
建筑 节日文化 茶文化 京剧文化
酒文化 传统文化
第六章：关注家校亲情
学校教育 师生情谊 朋友之间 家庭家教
父爱母爱 乡土深情
第七章：关注读书成才
勤学 拜师 质疑 博学
自学 方法 持恒 逆境
拼搏 机遇
第八章：关注科学
探索 精神 真理 规律
方法 效应 发明 发现
第九章：关注荣辱
爱国 诚信 劳动 礼仪
尊老爱幼 廉洁奉公 助人为乐 服务人民
勤俭节约 团结合作
第十章：关注热点
国计民生 生活智慧 张扬个性
考场作文中运用素材
外国名人、作品、人物形象
贝多芬 居里夫人 罗丹 霍金
牛顿 凡高 桑地亚哥
中国作品、人物形象
中国作品 中国古代人物形象 现当代人物形象
中国名言、俗语、诗词、典故
名言 诗词 俗语典故
中国传说神话故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-13
中国名人故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-12
1、爱在点滴之间：可以写父母和你之间的一件很小的事情，比如你看电视的时候说了句：“那个MM的毛衣好漂亮啊~~”结果你的母亲就听在心里，过了一段时间，你回家发现床头放着一件崭新的毛衣，你看着眼熟，突然想起竟然是你曾经看过的电视剧中的样子，实际上，这是你的母亲学了好几天，亲手为你织的。
2、难忘春节……正面的：春节的喜乐、忙碌一年以后的轻松、和家人团聚一堂的愉快、春节的变化给你的新感受等等；负面的：可以讽刺些，比如压岁钱，给来给去，拜年——流于形式，放炮——险出事故，本想着好好休息结果各种事情导致比上班还累，放假回家、上班——车票难买等等。
3、勇气……介个实在是题材太多了……很多事情都需要勇气啊，连第一次上课举手回答问题也是需要勇气的。我记得我第一次给老师当助理，给下面和我一样的同学将“摇滚发展史”的时候，手抖、腿抖，连声音都有点抖，不过5分钟以后就好了，然后顺利讲完。还有第一次上舞台的时候，也是很怕。介个都是需要勇气的，你就结合你自己的生活、学习找一个小事情写就好了。可以写写自己的思想斗争——但别夸张，可以写写在你做决定的时候其他人的反映和表现，可以写写完成事件都自己的成就感、或者放弃后自己的后悔和感悟。题材很多。
4、生无所息，即是指只要生存于这个物质世界上、还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动（运动）。个人感觉这个好像有句名言，呼吸着就有希望。应该去写拼搏、奋斗、向上吧，当然这是很正面的。负面的话，就写写歪解、批判吧，把古人的“生无所息”理解为活着就不能休息，然后和“享受生命”做个对比，应该不难写。
5、我喜爱的名言：基督山伯爵里有句话我很喜欢：“呼吸着就有希望。”虽然这句话很朴实，但是很经典，说出了最基本的道理，尤其是在一个人失去信心甚至绝望的时候，它很有激励作用。因为你还活着，你并没有失去你最基本也是最主要的武器——你的生命，只要生命还在，有什么是不可能的呢？也许你会比别人多花些时间去努力，但是只要坚持，就有希望。我一直把这句话当成座右铭，因为用最简单的语言说出了最深奥的道理，不要放弃，除非生命之火熄灭。
6、理想的困惑。每个人都有自己儿时的梦想，有的人想做科学家，有的人想当兵。你也一定有自己儿时的梦想，当现实在扼杀你的理想、你不得不放弃的时候，你是不是也会感到困惑哦呢？
7、在游戏中学习。反对不让孩子打游戏的声音，只要能够控制好时间，适当的游戏可以放松身心，活跃大脑。内个，我当时就是抱着英文字典，把《大航海时代3英文版》打穿的，那英文水平增长嗷嗷快。
8、暖冬。介个素材看起来很暖，但是，要写因为环境恶化，导致温室效应，所以今年的冬天格外暖和，降雨、降雪也少，所以大面积干旱。
9、穿过你的黑发我的手——海带炖猪脚……介个，你可以考虑下写写对一些常用语——成语、俗语、曲名等——的恶搞或者说歪解。
[作文素材：中考满分作文佳句大全] 二、高度概括、内涵丰富、意蕴隽永、耐人寻味的佳句，作文素材：中考满分作文佳句大全. 三、烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句. 四、显要精炼的段落首括佳句，承上启下的段间过渡佳句. 五、整散结合、形式整齐、气势贯通、意义鲜明的佳句. 1.开篇明旨，篇末点题或开篇点题、篇末明旨的佳句. 开篇 蔚蓝的星球，不息旋转，壮阔的大海，白浪滔天；涓涓的小河，流过田野、乡村和城镇.这些都是生命活力的表现. （摘自河北省考生《生命在你手中》） 青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望.青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们手中放出夺目的光彩 （摘自河北省学生《把握青春》） 都说生活的船不能没有理想的帆. 都说生活的理想就是为了理想的生活. 而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季. （摘自荆州市考生《把梦想带给花季》） 爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望，中学生作文《作文素材：中考满分作文佳句大全》. （摘自荆州市考主《把爱心带给他人》） 不知是否曾经擦身而过，你轻轻地如天边的一丝薄云，即使可遇而不可求，也带走了我心灵的关注…… （摘自广东省考生《我关注生命中的点滴》） 在生活中，每个人都会遇到不如意的事，如遭受挫折，被人误解，受到批评等等.当时感觉，无疑是一道难以逾越的障碍.但是以后蓦然回首，那只不过是人生长河中的一朵浪花，多彩岁月的一缕馨香. （摘自重庆市考生《馨香缕缕》） 人生需要掌声. 许多人时常慨叹：知青难求.何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌声吗？ （摘自安徽省考生《人生需要掌声》） 就像是风对于帆，就像是温度对于种子，就像是阳光雨露对于万物生长，赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养. （摘自安徽省考生《渴望赞美》） 世上有一种不会凋谢的花朵，那是微笑.它不分四季，不论南北，只要有人群的地方都会开放.越是高洁的心灵，微笑之花越美. （摘自荆州市考生《把微笑带给生活》） 篇末 生命是正在燃烧的火焰，在灰烬里同样会放射出光芒，因为生命在你手中，你只要把握好. （摘自河北省考生《生命在你手中》） 青春是什么？青春是希望.青春需要什么？青春需要好好把握.无悔的青春，完美的答卷，把握好它.待到春风吹过时，回想过去，自己的认真把握，干好了该干的每一件事，至少"这"也是对我们生命的一种交待.将青春握在手中，将希望铭记心头，带着希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌. （摘自河北学生《把握青春》） 在花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训： 生活中的船不能没有理想的帆. 生活中的理想就是为了理想的生活. （摘自荆州市考生《把梦想带给花季》） 〔作文素材：中考满分作文佳句大全〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验.】。
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的议论文作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
一、道理论据：
1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
3、人生在勤，不索何获。——范晔
二、事实论据：
1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股
2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
一、道理论据：
1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
二、事实论据：
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，真宗也更加信任他了。
面对决定自己人生命运的大关头，晏殊居然能诚信守德，的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是，这种诚信带给他的幸运与机遇，让我们确信诚信的价值，可以让人立言、立行、立德，可以千古流芳。
道理论据：
1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐
2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林
3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来
4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。
5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。
2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。
3.没有梦想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
4.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的.苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。
5.梦想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。
6.梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
7.人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。
8.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
9.梦想对于我们每个人来说，都会发挥很大的作用，可以让我们克服恶劣的环境，奋发向前，拥有梦想就拥有整个世界。
“金无足赤，人无完人”这句话的意思是说，任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病，名人也不例外。
沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献，因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称，同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方，但不知道该怎么走，一位同事告诉了他，后来这位同事问他，那天找到那个地方没有，他反而讽刺人家说：“在不谈论物理学时，你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点：挑剔和尖刻。
而我呢？我是一个中学生，一个没有超凡能力的普通人，和泡利是完全相反的，泡利身为一个大人物，虽然有显著的缺点，但他却会在缺点上建立优点，因为他的敏锐和挑剔，使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力，曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到，我们只会在缺点上再加盖缺点，成年累月，越堆越高，想一次攻破也就难了。
“金无足赤，人无完人”，不错，在每个人的身上都存在着不少缺点，而真正改掉缺点的人却很少，既然如此，那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点，让缺点逐渐成优点吧！
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
一、道理论据：
1、志当存高远——诸葛亮
2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
二、事实论据：
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？