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月牙儿的论文题目

发布时间:2024-07-03 17:18:16

月牙儿的论文题目

老舍的小说代表作都批判了国民性。题目对于本科来说大了,最好选其中一本来如题比较好操作。

我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》,以高悬于空中的月牙儿为主旋律,通过主人公对它的不同感受,谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。其情之感人,艺术技巧之精湛都令人叹为观止。月牙儿本是自然之物,然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣,成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。总之,它变成了有血有肉有感情的人。全文中月牙儿出现了达十几次之多,其中有三处是说没再看见月牙儿,而这又恰恰划清了主人公性格发展的三个不同时期。“那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。小说中此时的主人公还只是个七岁的孩子,这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事,她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。接下来作家又写了月牙儿的第二、三、四次出现以及它在不同情境下出现时带给小主人公的不同感受,进一步揭示了她的内心世界和悲惨命运。当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西——银簪,坐在那严严关闭着的大门前时,月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪,当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿,爱它给地上的那点小影子。由上可见,此时的主人公还只是个孩子,她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸,她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识,每当她孤独寂寞时,她便去看月牙,因为只有它还能给她些许的安慰。“我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”,“被抬到城外去”,一个陌生的男人扯着“我”走时,此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。这时,妈为了不饿死“我”再嫁了,她不知等待她的会是什么,此时她的脑海里一片迷茫混沌,这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的,这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射,至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。接下来文中写道“我”在三四年里似乎没再看见月牙,这是文中第一次提到“我没看见月牙”,此时她有了她的小屋,好久没去当当,有吃有喝甚至还上了学,生活似乎变得美好了,她已不再需要月牙的陪伴与安慰了,因而这次月牙的出现成了主人公性格发展过渡期的标志,从此作家便进入了对少年主人公心理的揭示。“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住”,这是“我”在三四年后再一次见到的月牙。因此时“新爸爸忽然走了”,之后“妈”屋里常有男人来,尽管她还不大懂这些事,但已是“要在小学毕业”的她已猜到那不是好事,因此她不得不恨妈。可后来妈也走了,只剩下了她自己,在这种无倚无靠的情况下,她又看到了月牙,感觉到它是那样“无倚无靠的在灰蓝的天上挂着”,它“只能亮那么一会儿,而黑暗是无限的。”月牙儿的形象正是主人公心里的感受,此时的她孤苦无助,但她还是努力地同命运抗争着,没有丧失做人的尊严,她不愿象妈那样,虽然她也理解妈。然而将来对她来说是渺茫的。“我又老没看月牙了,不敢去看,虽然想看。”从此作家又开始了对主人公由挣扎到最终被黑暗的社会吞噬的叙述。毕业后她只能自己挣饭吃了,她怀着希望四处奔波,然而没有事情给她做。“我的心就好像在月光下的蝙蝠,虽然是在光的下面,可是自己是黑的”,她没有了任何希望,可是她要活着,终于她认识到“羞耻不是我造出来的”,残酷的现实已把她纯净的心灵无情地涂上了污点,竟致使她在黑暗中看到那“月牙是清亮而温柔的,它把一些软光轻轻送到柳枝上”,并感到“这个月牙是希望的开始”,于是善良、单纯和美好的希望使她陷入了爱的迷梦,她从“他的笑”“他的头发”上看到了那也在微笑的月牙,使她忘了自己、没了自己,而当月牙儿忽然被云遮住时,她也失去了自己,她的精神即将崩溃了,然而此时的她还善良,还有同情心,直到为了别人,她又没饭吃了。“我早知道我没希望,一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗”。果然,为了活着,她曾努力找事做,可最终残酷的现实使她彻底绝望了,尤其是她还得养活已完全失去了挣钱能力的妈。妈的失而又归无疑给她的心灵以更沉重的打击,她从妈的身上看到了自己的将来,“我至好不过将变成她那样,卖了一辈子肉剩下的是一些白头发和抽皱的黑皮”,是无情的现实使她“不愿为谁负着什么道德责任”而堕落下去,就这样一个曾经纯洁善良、正直倔强的女性失去了自己,然而不幸的命运也使她对这个地狱般的世界有了清醒的认识,“我所做的并不是我自己的过错”,这是对自己行为的最好诠释,更是对黑暗社会的无情揭露。然而更为耐人寻味的是文章的结尾,正当她打算嫁人不再继续堕落时却被送到了监狱里。此时在心灵经历了长期的摧残后,她深刻地认识到“狱里是个好地方,世界比这并强不了许多”,于是她甘愿在此了结一生,也就是在这种心境下她又看见了她的好朋友——月牙儿。纵观全篇可知,女主人公有文化,有个性,善良正直,聪敏倔强,不遗余力地执着着飘渺的希望,她本该有着美好的一切,然而最终她还是被黑暗的社会吞噬了。总之,全文“我”与月牙儿形影相吊,构成了小说中的景与情,使作品具有诗一般的意境和低回婉转的抒情性。首先用月牙儿为题象征女主人公那只能亮那么一小会儿而黑暗是无限的生命,而作品前半部分月牙的频繁出现暗示着主人公虽屡遭不幸的打击,但其生命还有希望存在,尽管那希望渺茫的象月牙的微光;而后半部分月牙的不再出现却暗示了主人公已被黑暗的社会吞没了。至此,中国文坛乃至世界文学长廊中一个不朽的艺术形象便诞生了。联系地址:河北阜城中学 张桂兰E-mail : 【上一篇】 【下一篇】 【发表评论】【推荐给朋友】【我有更好的资料】

中篇小说有:《我这一辈子》、《出口成章》、《月牙儿》

最近央视8频道《月牙儿与阳光》正在热播中。我并不是一个涉猎文学很多的人,看过剧前介绍才知道这是根据著名作家老舍先生的《月牙儿》、《阳光》、《微神》这三部短篇小说所创作剧本拍摄而成的。看过电视剧便萌发了想读一读老舍先生的原创小说的想法,读过《月牙儿》后有一些感触,因此写下了这篇读后感。

小说讲述了一个自强、自尊、上进的女孩苦苦与命运抗争最终却不得不屈服于现实,沦落于烟花柳巷的故事。我敬佩她与命运斗争的坚韧,感叹她命运的多舛。老舍先生的这部短篇小说与我读过的其它小说有所不同,其它小说注重对人物的描写、场景的渲染,而老舍先生的这部短篇小说读起来却更像一篇散文。极少的人物外形描写与场景描写,仅仅通过主人公月儿在不同时期对夜空中悬挂着的月牙儿的感触烘托出了主人公悲惨而又无奈的命运。全篇给人以悲伤、压抑的感觉,充满着抗争与无奈。

这是在那个动荡的年代,那样一个大时代背景下最底层小人物的一个生活缩影。当一个人连基本生存都成问题时,理想、抱负、信仰都成为奢侈品,更顾不上道德。就像在小说中主人公所说的,“所谓仁义道德只不过是有钱人讲给别人听的“。此种想法虽然有些极端但在那种时代背景下也不无道理。就连我们的孔圣人也曾说过“衣食足而知荣辱,廪仓足而知礼节“可见,想要建立一个高度文明的社会,就必须要有坚实的经济基础和一个公平合理的利益分配机制。只有这样,人们的各方面素质才可以提高,人和人之间才能更好的和平相处。

文学、艺术源于生活而高于生活,虽然在文学作品中不免有夸大但却是由生活而来。由此联想到今日社会,虽然现在消除了阶级、等级观念提倡建立平等的和谐社会,但由于在中国几千年的等级制度下所衍生而成的文化,人们真的从心里消除的等级观念吗?想要建立一个真正平等的社会,就要从根本上解放思想,可这又是一个何其艰巨的过程。职业岐视、性别岐视等等这些,到什么时候才能消除呢?特别是女性,这一特殊群体。在很多人的观念中,女性是弱势的,在平等的自身条件下,用人单位另可用男性也不愿用女性;女人生孩子有顾虑,怕丢了工作或岗位;女人填写婚姻状况有顾虑,怕影响工作成绩,以至出现了“隐婚”现象。有时候,女性的弱势不是自身的弱势,而是社会造就的。面对这些,我想,社会对于女性应该给予更多的人文关怀,让女性更加的独立。

在泛读老舍先生的作品的时候,月牙儿给我的印象就格外的深。可能是因为描写的是女性的生活吧,这篇文章让我觉得格外难受。

月牙儿,似乎在生活中忽隐忽现。那一钩月牙儿,有时候清凉,有时又有一点朦胧的安详。但那一点点美好,连影子都看不到。更多的时候是像一条冰一样扎在天上,蓝莹莹的光,没有希望。这月牙儿就像主人公的生存环境一样不给人希望,但她称它为好朋友。生活中每一次变动都令她有一段时间的不安,身边没有始终陪伴的物件,抬头就看到月牙儿,只有它老是戳在那儿。

在巨大的生存压力之下,母女俩,在那个似乎只能靠男人生存下去的年代挣扎。没有男人天就塌了。那个社会就是这样的。爸爸去世时这样,新爸爸离去后更是这样,最后母女俩先后为娼等于还是靠男人才得以活下去的。在那个年代,女人天生就是男人的附属品,是男人的玩物,没男人就没女人。这让我这个生活在现在的人看得心里很难受,尤其是主人公已经上过学了但是又改变了什么呢,在那种黑暗之下知识又算得了什么呢。

在一层一层的生存压力之下,母爱变得那么的渺小。为了活下去,妈妈可以抛弃女儿,即使可能这一辈子再也不见面。为了活下去,母女俩在抱头痛哭之后连一句哄式的安慰都没有。其实不是母爱不强大,生活太残酷了。之前妈妈在洗牛皮似的臭袜子的时候还不让主人公插手,在新爸爸刚刚离去的时候还是坚持让主人公去念书——她希望念书可以改变女儿的命运,可是结果呢?!生活啊生活,强势得连这样两个弱女子都不肯放过。都是没有办法的办法,不是没有母爱,是只有这样才能活下去。

不是没有努力。在上学的时候开始攒点心钱用来以后逃跑,被好心的校长收留后给学生们做活挣一点钱,可那点钱能做什么呢。后来也做女招待,但是做不来。不是没享受过美好时光。新爸爸没走之前,有吃有喝有学上;甚至后来迷醉在春天里,也算是过得相当滋润——或许也应该感谢这个春天?因为他那个小磁人的出现,让主人公最后还是走进了那一直躲着的黑影里,走到了可以活下去的路上。

老舍先生的文笔总是很干净,但却让人感受到无尽的绝望。或许那个年代就是这样让人绝望。可贵的是老舍先生拿捏得很到位,就写到那个不多不少的关卡,生生把人放到文字所营造出的环境中,让人跟着主人公走,看到她看到的一切,感受到她的感受。揭露出旧社会妇女生活的举步维艰。

用月牙儿这一事物来作为文章的题目,可以在阅读之前,引发人们的无限遐想,月亮,在中国历史上就是常常被文人墨客用来抒发感情的老朋友,明月几时有,把酒问青天;举杯邀明月,对影成三人;我只将心向明月,奈何明月照沟渠。等等数不胜数。阅读之前,总是想象着,这是一篇怎样的关于月亮的文章呢?读过之后,受教之余,又觉得月牙儿这名字真是恰到好处,月亮总是以圆为美好象征的,花好月圆嘛。但是这月牙儿,却是残缺的,就像主人公残缺的生命,缺憾的生活,破碎的感情。又加上月本有的清冷氛围,烘托出一种寂寞孤苦无依无靠的飘零之感。牙儿,又有娇小可怜之义,象征着主人公卑微的生命,可怜可爱。这些意味叠加起来,月牙儿这题目真的是画龙点睛之笔。

老舍先生的文字功底可谓一绝,字句的斟酌,意蕴的表达,氛围的营造等等无一处不在体现着,流畅的篇章,京味儿的语言,生动形象,平添了几分亲切之感,都说老舍先生是位语言大师,读他的文章,不仅能够在思想上得到启发,更可以在他的字里行间感受中华语言的魅力。

对于月牙儿这篇文章的任何赞颂都是多余。因为它就是那么完美的印在了纸上,每次看的时候就又回到文中走一遭。让人能有这种感受的文章,我找不出什么词汇去赞颂它。只是每读一遍就多一层感触,从文字中感到文字应该有的力量。月牙儿就像是老舍先生写的那样,带着点寒气的一钩浅金,让读的人有寒冷的感觉。

这本书跟我也有两个星期了。也该还回图书馆了。老舍的月牙儿。

似乎印象中并不总是在乎月牙儿的,喜欢的还是满月,似乎在很多人眼里,圆月象征着圆圆满满,似乎看起来更令人喜欢。小时候总喜欢望着星空,缠着妈妈讲那些关于大大玉盘上的故事,那个玉盘上有一棵巨大的桂树,树下有个不知疲倦的吴刚总在砍树,还有一个美丽的嫦娥,永远伴着她的是一只可爱的小白兔。这便是小时候关于月朗的全部记忆。可是,读了月牙儿,那股幽怨似水草般把心脏包围,凄凉,冷漠,伤心,种种感觉时时刻刻不停的侵袭着你,让你无法忘记那双在黑暗中幽怨的眼睛。

我们根本无权去批评植根在中国中古老的封建制度,跟无权去批评人性是如何如何的冷漠。女儿痛恨母亲的的所作所为,却还是爱着她,她拼命地想从这种怪圈中逃离,可是仍然无济于事,不得不走上了母亲的道路,做了暗娼。她说:“妈妈是我的影子,我只好不过将来变成她那样:买了一辈子的肉,剩下的只是一些白发和抽皱的黑皮,这就是生命”。她们活在社会的最下层,处处受鄙视受挤压,生活中好像只有了一个个目标,那就是赚钱赚钱,只要有了钱就能活着,所以全然不顾用什么样的方式,也没有其他方式可选。可以从中透视出在这种社会背景下,渐渐被扭曲的人性。“我勉强的笑,勉强的疯狂,我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命没什么可惜的,可是它到底是个生命,我不愿撒手。况且我的所作并不是我的过错。死假如可怕,那只是因为活着是可爱的。我决不是怕死的痛苦,我的痛苦久已胜过了死。我爱活着,但不应当这样活着,我想象一种理想的生活,像做梦似的。这个梦一会就过去了实际的生活使我觉得更难过”。生命中并不是没有反抗,只是她无力去反抗。

月牙儿,在此中一直以一个线索的身份存在着,最后她被关进监狱,还说监狱里是个好地方,它是人类坚信人类没有起色,在我做梦的时候都见不到这样丑恶的模样。她再次看到她的月牙,带着寒气的一钩儿浅金,它带着不同的感情,不同的景物,时时刻刻出想在她的生命之中。

老舍用他一贯幽默暗含嘲讽的笔,慢慢描摹出这些下层百姓的生活,就让我们在阅读的时候慢慢反思吧。

再读《月牙儿》,感受到的常常是另一个层面──关于坚守和改变。《月牙儿》里主人公很早便隐约看见了自己的未来,但她没有轻易屈服,而是尽自己最大努力去“推迟那个日期”。她努力过,挣扎过,有过理想,也憧憬过爱情,她一度看到了希望,但最终也只是推迟了“那个日期”而已。她认识到“体面、道德是有钱人说给别人听的,女人,得承认自己是女人,得卖肉”,黑暗的社会并没有给这个抗争的心灵任何出路,她没能走脱宿命,她屈服了。不禁要问:“人生真有命运安排吗?”

我是个性格内向但追求完美的人,我对自己不满意,想去改变自己,希望自己能开朗一些,热情一些,希望自己能很好地融入自己所在的每一个集体并成为其中活跃的一份子。于是来到大学后很积极地投入到各种各样的活动中,加入了很多社团,但是在热闹中我真的很难找到自我,经常在熙熙攘攘的人群中给自己留一份清静,对自己说:“热闹是他们的。”于是几年下来,发现自己并没有改变,然而,自己为什么还在努力逃出自己现在的生活呢?如果清净简单的生活是我的宿命,那么这么多年来我一直在挣扎着要摆脱,“推迟着那个日期”。也许,性格决定的发展趋势并不是我真正想要的,所以我还会努力让自己变得开朗大方一些。也许,终会有一天,我会听从心的召唤,静静打造自己的天空。我们的选择不会有她那么痛苦,但也常常会徘徊在“宿命”和坚守之间。

即便自己改变不了社会,也不要让社会改变了自己。但在碰了很多钉子吃过不少苦头之后渐渐明白,如果你不能改变社会就必须要适应它,而且在适应了社会之后,便也逐渐感觉世界很美好。又有这样的说法:你只有适应了社会才可能有能力去把它变得更好,否则,你只能做一个孤独的理想主义者。但问题是,当我们适应了社会,还有心思有锐气去改变它吗?

从《月牙儿》中我学到了很多,阅读《月牙儿》后我感悟了很多。它让我珍惜现在的美好生活,也提醒我注意社会的影响,它让我更好地面对生活。

前几天,去书店借了本着名作家老舍的小说《月牙儿》。

小说采用倒叙的手法,故事发生在军阀混乱的时代背景中。开篇运用对比的写法。一个被抓的是处于生活底层的暗娼张小月,一个被抓的是罗家大小姐罗灿阳。两个地位悬殊的女人同样被抓,让我们顺着这两个主人翁的回忆。给我们讲述了一个对生活充满了幻想,却一次一次被生活逼迫至出卖肉体的底层女人张小月;一个成了父亲升官发财,官场勾心斗角的牺牲品,但又不屈从于命运安排的罗家大小姐。

张小月这个出生在贫民家的女孩,在很小的时候,去当铺当家里所有值钱的来换取几包救命的药。但还是没能挽救住父亲的生命。一贫如洗的家,借钱勉强把父亲安葬了。让人看了不能不感到生活的沉重。母亲靠给罗家做仆人来维持这个风雨飘摇的家。随着小月的上学,母亲在罗府复杂的人际关系中,被迫辞工。为了生存,母亲又嫁了人,好心的继父,给她们母女带来了生机和活力。虽然继父没多大的本领,但日子总能勉强支撑下去了。父母竭尽所能来供用小月上学,把希望寄托在女儿的身上,也许在他们的心中,知识是能改变他们穷苦的命运的唯一途径。小月是一个要强的女孩,每次考试都是班里的前几名。然天有不测风云,人有旦夕祸福。在小月差一年就要考师范的时候,继父竟意外身亡。这样的打击对他们家来说是致命的。家里的经济支柱又一次倒塌,学费的增长,钱罐里的钱一点一点变得越来越轻。母亲的心情一天一天的变得暗淡。在旧社会里,女人几乎是没有出路的,更何况对于一个目不识丁的女人。为了空空的粮袋,为了不得不交的女儿学费,母亲做了一个重大的决定,做暗门子。然这最终还是被敏感的小月发现了。同学们的嘲笑,鄙视,家长们对学校的逼迫,使月儿把这所有的耻辱都归咎于母亲身上。岂不知母亲正是为了女儿美好的前途才牺牲了自己的啊!不谙世事艰难的月儿怎么能够理解的呢?被迫辍学,这条改变命运的路就这样被堵死了。坚强,追求上进的月儿想在生活中创一条生路。因为她的美丽,又因为她的倔强,不幸又被牵涉进官场斗争之中。最终又被命运逼迫到“以之为耻”的“暗娼”之路。

她也有过许多美好的梦想,追求上进,想通过知识来改变自己的命运。却因家境的贫穷而落空。美丽的容貌,满可以傍上谭局长过上好的生活,但因看不惯他的阴险,狡诈而不与之为伍。出众的外表,出於泥而不染的高洁的品性,不仅没给她带来幸福,反而给招来许多祸事。她也曾拥有美好的初恋,对未来充满美好的'憧憬,却又因被生活逼迫做了暗娼的经历,让她无法面对昔日的恋人而破灭……追求美好结局竟是靠出卖肉体而活,而那些阴险狡诈,心底残忍,为非作歹的人结局却过着锦衣玉食,风光体面的生活。这到底是为甚麽?

凄冷的夜空,那高悬着弯弯的月牙儿,是否能告诉命运多舜月儿呢?

《月牙儿》是我国著名文学艺术家老舍创作的中篇小说。我喜欢这部文学作品,因为它平实生动的语言,因为它感人的情节,也因为自己在阅读过程中获得的感悟。

《月牙儿》以简洁的语言勾勒了一位旧社会女性的悲惨生活。“月牙儿”这一意象贯穿全文,它带着种种不同的感情在斜挂在她记忆中的碧云上,守候着她的孤独,见证着她的苦难。

月牙儿无情,赋予它感情的是人的心境。

她的苦难开始于父亲的病重和去世,熬药时,葬礼上,幼小的她看到了月牙儿,“带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,寒冷袭入了她的生活。幼小的她不理解月牙儿为什么就是那这么歪歪着,斜着,但无情的现实就是这样,畸形的社会在等着她,悲苦的命运在等着她。凄凉的坟头上,冷漠的当铺外,月牙儿照着她的泪。母亲改嫁,她又看见了月牙儿,轿子前面那个月牙冷漠地看着她对未来和未知的恐惧。接下来三四年的时间里她“似乎没再看见月牙”,这几年温饱的生活中她感受到了快乐,受到了教育。但好景不长,继父没了,母亲做了妓女,她的生活又陷入了悲苦,孤苦伶仃地挣扎在生存的边缘,她“心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的”,她不敢看清冷的月牙儿,但月牙儿成了她痛苦时心灵的寄托。

在希望和失望两极徘徊着,在生存线上挣扎着,终于,她不再自悒自怜,她知道自己年轻好看,她要活着,新的希望在心中升起,她看见了清亮而温柔的月牙儿在向自己微笑。生活似乎有了转机,微笑的月牙儿见证了她纯洁的爱情。然而她也早知道,一点云就能把月牙遮住,春梦过去,爱情破碎了,她也更加清楚地认识了现实,“最后的黑影”一步步迈近了,想保住清白,靠劳动挣饭吃又举步维艰,她明白了社会现实,“和母亲一样了”。

今晚原计划是到自习室去补补课本的,却拿着手机看电子书到下课,一口气便看完了老舍的短篇>迟迟的出来脑中便回想和咀嚼着文字。

特地抬头看了看天,头顶的一圈黑暗寂寥地撒着几颗星,黑暗的边缘是城市的灯火——看不见冷冷的月牙儿,这幅图景放在书中大概就是看不见又惧又爱希望儿,人便像黑夜中的蝙蝠,彻底的融入迷醉黑暗,一步步迈向深渊…

雨后的大地和夜晚的校园都是静谧的,白日里偌大热闹的校园此刻仿佛归自己所有,只听得到自己小心翼翼磕在地上脚步声,空气冷而清新,这冷在此刻的南方大概是很少的,这弥足珍贵的冷气直窜进脑里,精神便也跟着振奋了,扑扑地涌出来直观自己和雨后的校园。

水洼大大小小地散落,长途奔徙之后团在那歇息着,无风的夜里镜子似的,仰在那儿,动也不动,呆看着头顶上这片离开后却已不认识的鬼觑觑的天。

两栋主教学楼的确是被这连天灌醉了,一块青砖一条红砖地横在那里,趴着也一动不动,死死的——虽然白天里装着闹哄哄的人,此刻却像死尸般冷寂,厌恶得叫人不敢多看两眼,便匆匆地移到光亮之处——

主干道的路灯悠悠地投下一轮鹅黄的温暖,仿佛要凭着这副幽幽明亮,应着那空中点点寒星,让整个黑夜的幕都罩上这层胧黄的纱似的;他们排列连成线又像箭,直射向这漫无边际的暗黑的夜。

不远处另一条路上的灯却孤零零的惨白的亮着,光亮映在灯下一汪弯水洼中,像极了平日那微弱的冷冷的月牙儿里生生地蹦出一颗眼球,狰狞地怒视着这无风的夜,仿佛要凭着这副惨白,吓走这黑暗的夜似的,叫寻常人看得怵栗。

几树前些日还汹涌喷薄的桃花经不住连天的凄风冷雨的吹打,粉红的瓣儿都摔落在地上,在微弱的光下照出受了惊吓的惨白的脸,只把浮香溶在这漉漉的地面上;剩下那剥去了外衣的花蕊钢针般的刺着,仿佛一根很攒动火柴,只等风过将他们擦燃,燎起满树的光焰,赶走这一隅里的黑暗;身后那直挺挺的树干和虬曲的枝也疯了似的突突地扎向这鬼觑觑的天。

那些他们身旁迟开的树的花苞,也许害怕了连天的飒飒的凄苦风雨,瑟索地蜷着身子在这黑暗里,但我相信不久他们就会挣脱着喷薄怒放,给明日的白日增添几抹鲜艳。

更高处的柳枝儿高高地挂着,白日里刚嫩绿的成对地抽着的芽儿,翅膀般地要冲向这空空的天,闪着柔和和高傲的银白,像极了梨花,灰蒙蒙地遮住一片高高的天。地上的枯叶还未散尽,这些被秋风灼烧后留在大地上的斑痕,虽即将化为灰烬,却还一面迈向地层,尽完长者未尽的事业,一面还深望着后来的人,看着这是怎样的又一个春天…

将末的路上我又抬眼看了看这高高的天:它仿佛没有什么却又一直沉沉的压着;死死地盯时却又只看见了虚空。我长呼一口气,想着它化作一股风,吹走了黑暗,吹开那被黑云掩埋的月牙儿,让它投下哪怕微弱的冷冷的光,照亮这些大地上默默的英雄们和这样的夜晚仍然踽踽独行的人们。

主人公每次看见的月牙儿都是不同的状态,暗示生活每况愈下,越来越艰难。

她第六次看见的月牙儿无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住,她感到苦闷,母亲当了暗门子。暗示黑暗已经来临;第七次看见的月牙儿没出现,只有黑暗连点萤火的光也没有。暗示当时的社会太黑暗,她憎恨自己无能为力,也憎恨母亲心太恨,可是钱更恨;第八次看见的月牙儿是美的,清亮而温柔是希望的开始,她已经决定做暗娼。

“女人得承认自己是女人,得卖肉”她更加实际更加明白了这黑暗社会给她带来的一切,她开始卖了,她上市了。

她彻底步入了深渊跳进火坑。

小说揭示了在当时的黑暗社会妇女为了生活,被迫出卖自己的肉体的真实社会状况。由此看出,当时生活在社会底层的平民百姓过着怎样水深火热的生活,叫人生不如死。我并不觉得她可耻,相反我对她在当时的社会环境下{人吃人的社会}做出的决定感到理解。不知道大家对主人公有何看法?

老舍先生的《月牙儿》是很少的、我看了又看的作品。

小说主要是讲一对相依为命的母女俩为了生活不得不相继成为暗娼的故事。用主人公的话说,她的母亲为了养活她不得不用这种方法,最后,她长大了又用同样的方法来赡养妈妈。第一次接触作品是在高中时期,那时候不能理解为什么这个女孩子上了学,读了书,受了新思想的感化,还要这样做呢?在她接受胖校长的侄子时,她其实就已经开始走向堕落了。最后,她一步步,从风尘场所的招待到沦为暗娼,大概都是她不想受苦而得来的结果。那时候这篇小说只是给我讲了一个情节简单的故事。

没有哪个女人愿意用自己的身体去交换生活,除非她真的走投无路了。所以,月容希望自己能够找到养活自己的工作,可是现实又一次的让她失望了。她开始知道了,如果妈妈能够找到任何解决生存问题的办法,她都不会也不远这样吧。生活真是残忍啊,吞噬了妈妈也没有放过女儿。再次看到以为再也看不到的妈妈,原来母亲已经如此苍老。趁年轻利用这唯一的成本换来的生活值不值得,这样的问题已经没有机会被考虑了。

所谓的月牙儿,不过是月容在想像的世界里,自己给自己找的一个虚无的朋友,在自己难过的时候、孤独的时候,安慰和陪伴自己的朋友,一个灵魂的守护者。为什么在父亲在世的时候,月牙儿没有出现,生活里没有黑暗;为什么在继父供自己上学的那三四年里,月牙儿没有出现,因为在学校生活是美好的、快乐的;在自己做了暗门子之后,她为什么说她看不见任何月光了,因为她认识到自己的人生已经没有救了,灵魂要死去了。内心的孤寂、无助和生活的艰难,再加上自己受过的新式教育,梦想和现实之间巨大的差距,月容要怎么活下去。幸好有月牙儿,最后,在监狱中久违的月牙儿出现,月容内心安慰自己说,这就是自己最好的结局,是好朋友也认同的结局。

《月牙儿》是《老舍小说名篇》中一篇中篇小说。

小说写的是母女两代人为生活所逼,相继卖淫以维持生存的故事,年岁稍大的女儿不愿重复母亲痛苦而屈辱的皮肉生涯,她只身走出家庭,投身于处处是陷阱的险恶社会。她做过几种工作,然而,她挣扎和奋斗的结果,却是从身体到心灵的重创与绝望,什么良心、自尊、体面、道德,都成了一句空话,她终于“上市”了。一个原本纯洁、善良、美丽而倔强的女孩子,不但走上了被摧残的不幸道路,后来竟被投进了监狱,这是一个令人毛骨悚然的时代的悲剧。

由她我想到了书中另一个女人——“柳屯的”,她们两个的经历迥然不同,甚至可以说是一个天上,一个地下,可是她们的结局却是如此的相似,其实,当时的社会就是一个大监狱,女人的种种不幸的根源,就在于社会制度。

自古以来,不幸的女人似乎很多。我不明白,为什么女人始终是男人的配角,而永远不能成为主角?在当今社会之中,仍然存在着重男轻女的现象,难道人们不知道人类刚形成的时候是母系社会?说句不好听的,人类能有现在,靠的是我们女人。可为什么对于女人永远是贬多于褒,对于那些浪子还有“浪子回头金不换”的“好评”呢?

但女人是争气的,当代的女人通过自己的努力,改变了社会的偏见,“巾帼不让须眉”这句话一点也不错,女人同样能成为社会的主流。

要是《月牙儿》中的女儿再坚持一下,或许她的命运就会因此改变,如果当时的女人多一些坚持,多一些努力,多一些勇气,或许那个时代的历史将被改写,在我们女人中或许也会多几位“巾帼英雄”。

只要不服输,再坚持一下,困难就会过去,这是对正在困难中挣扎的人的忠告,也是对自己的勉励,命运掌握在自己手中,我是我的主人!

老舍月牙儿主题论文

月牙儿是美好、纯洁的象征,古往今来,多少文人墨客,诵之咏之。儿老舍却取月缺之时,赋予其多面的意义:月牙儿形象的残损象征着主人公命运的艰辛;月牙光的微弱象征人的挣扎的无用;月牙孤零零地挂着象征着孤单无助;出现在暗夜象征主人公的处境的凄凉,心境的感伤;同时,它也是美好的,洁白的,象征主人公心灵的美好

我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》,以高悬于空中的月牙儿为主旋律,通过主人公对它的不同感受,谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌。其情之感人,艺术技巧之精湛都令人叹为观止。月牙儿本是自然之物,然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣,成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。总之,它变成了有血有肉有感情的人。全文中月牙儿出现了达十几次之多,其中有三处是说没再看见月牙儿,而这又恰恰划清了主人公性格发展的三个不同时期。“那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”,“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。小说中此时的主人公还只是个七岁的孩子,这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事,她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。接下来作家又写了月牙儿的第二、三、四次出现以及它在不同情境下出现时带给小主人公的不同感受,进一步揭示了她的内心世界和悲惨命运。当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西——银簪,坐在那严严关闭着的大门前时,月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪,当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿,爱它给地上的那点小影子。由上可见,此时的主人公还只是个孩子,她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸,她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识,每当她孤独寂寞时,她便去看月牙,因为只有它还能给她些许的安慰。“我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”,“被抬到城外去”,一个陌生的男人扯着“我”走时,此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。这时,妈为了不饿死“我”再嫁了,她不知等待她的会是什么,此时她的脑海里一片迷茫混沌,这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的,这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射,至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。接下来文中写道“我”在三四年里似乎没再看见月牙,这是文中第一次提到“我没看见月牙”,此时她有了她的小屋,好久没去当当,有吃有喝甚至还上了学,生活似乎变得美好了,她已不再需要月牙的陪伴与安慰了,因而这次月牙的出现成了主人公性格发展过渡期的标志,从此作家便进入了对少年主人公心理的揭示。“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住”,这是“我”在三四年后再一次见到的月牙。因此时“新爸爸忽然走了”,之后“妈”屋里常有男人来,尽管她还不大懂这些事,但已是“要在小学毕业”的她已猜到那不是好事,因此她不得不恨妈。可后来妈也走了,只剩下了她自己,在这种无倚无靠的情况下,她又看到了月牙,感觉到它是那样“无倚无靠的在灰蓝的天上挂着”,它“只能亮那么一会儿,而黑暗是无限的。”月牙儿的形象正是主人公心里的感受,此时的她孤苦无助,但她还是努力地同命运抗争着,没有丧失做人的尊严,她不愿象妈那样,虽然她也理解妈。然而将来对她来说是渺茫的。“我又老没看月牙了,不敢去看,虽然想看。”从此作家又开始了对主人公由挣扎到最终被黑暗的社会吞噬的叙述。毕业后她只能自己挣饭吃了,她怀着希望四处奔波,然而没有事情给她做。“我的心就好像在月光下的蝙蝠,虽然是在光的下面,可是自己是黑的”,她没有了任何希望,可是她要活着,终于她认识到“羞耻不是我造出来的”,残酷的现实已把她纯净的心灵无情地涂上了污点,竟致使她在黑暗中看到那“月牙是清亮而温柔的,它把一些软光轻轻送到柳枝上”,并感到“这个月牙是希望的开始”,于是善良、单纯和美好的希望使她陷入了爱的迷梦,她从“他的笑”“他的头发”上看到了那也在微笑的月牙,使她忘了自己、没了自己,而当月牙儿忽然被云遮住时,她也失去了自己,她的精神即将崩溃了,然而此时的她还善良,还有同情心,直到为了别人,她又没饭吃了。“我早知道我没希望,一点云便能把月牙遮住,我的将来是黑暗”。果然,为了活着,她曾努力找事做,可最终残酷的现实使她彻底绝望了,尤其是她还得养活已完全失去了挣钱能力的妈。妈的失而又归无疑给她的心灵以更沉重的打击,她从妈的身上看到了自己的将来,“我至好不过将变成她那样,卖了一辈子肉剩下的是一些白头发和抽皱的黑皮”,是无情的现实使她“不愿为谁负着什么道德责任”而堕落下去,就这样一个曾经纯洁善良、正直倔强的女性失去了自己,然而不幸的命运也使她对这个地狱般的世界有了清醒的认识,“我所做的并不是我自己的过错”,这是对自己行为的最好诠释,更是对黑暗社会的无情揭露。然而更为耐人寻味的是文章的结尾,正当她打算嫁人不再继续堕落时却被送到了监狱里。此时在心灵经历了长期的摧残后,她深刻地认识到“狱里是个好地方,世界比这并强不了许多”,于是她甘愿在此了结一生,也就是在这种心境下她又看见了她的好朋友——月牙儿。纵观全篇可知,女主人公有文化,有个性,善良正直,聪敏倔强,不遗余力地执着着飘渺的希望,她本该有着美好的一切,然而最终她还是被黑暗的社会吞噬了。总之,全文“我”与月牙儿形影相吊,构成了小说中的景与情,使作品具有诗一般的意境和低回婉转的抒情性。首先用月牙儿为题象征女主人公那只能亮那么一小会儿而黑暗是无限的生命,而作品前半部分月牙的频繁出现暗示着主人公虽屡遭不幸的打击,但其生命还有希望存在,尽管那希望渺茫的象月牙的微光;而后半部分月牙的不再出现却暗示了主人公已被黑暗的社会吞没了。至此,中国文坛乃至世界文学长廊中一个不朽的艺术形象便诞生了。联系地址:河北阜城中学 张桂兰E-mail : 【上一篇】 【下一篇】 【发表评论】【推荐给朋友】【我有更好的资料】

“月”是美好、纯洁的象征,古往今来,多少诗人墨客,咏之叹之。老舍却取月缺之时,“月牙”之形,唤“月牙儿”之名,疼爱,希望之义溢于言表;唤“女”为“儿”,更显其父母(亦即作者)的期望之深。然而,愈见美好的东西,却偏逢那世道,命运多舛。月牙儿的冰清玉洁和柔美正如她的心地纯洁善良,自爱自重;月牙儿悬浮在空中无依无靠,正如她的孤苦伶仃可怜无助;月牙儿微弱的光时时被黑暗吞没,正如她无力挣脱黑暗社会带给她的恶运。作者以美好的、诗意的意象遭逢摧残,从而产生了更加强烈的艺术效果,更能从内心深处打动读者,揭批罪恶。 “月牙儿”迫于生计,不得不做暗娼;在麻木、无奈的生活窘况中,她还不忘母亲的生存,甚至于在狱中,她还时时惦念她的母亲。这是一个极其普通、寻常的百姓形象,有中国女人特有的隐忍、负重,有过微弱的抗争,有过少女单纯情意,有着面对无奈现实的颓废、消沉,更有永不泯灭的“善”意。这和许多名作中的妓女形象是不相径庭的:她不同于中国古时候那些才艺双绝的妓女形象;没有琵琶女嫁作商人妇的善终;也没有杜十娘的愤而投江之勇;她不同于莫泊桑《羊脂球》中的羊脂球能不顾性命地捍卫最后一道防线,以其特有的方式表达无奈与独有的抗争;她不同于《子夜》中游戏风尘、自作聪明的陈白露;她也不同于《娜娜》里娜娜满足于现状,又放荡其生活,主动腐化不满的现实社会。 “月牙儿”近似于一个没有个性,随意生活的逼迫,无怨无诉,奉行“这一切都是命”、“羞耻又不是我造出来的”的女性,但同时,她又是一个极其典型的形象,生活中处处可见其性格。掩卷叹息,让人久久不能相忘。 月牙儿从一个不谙尘事的小姑娘,成长为一个单纯而热烈的少女,最后被迫从妓,这一切都在作者平静的词句中演绎。“装了一身新的行头,上了市”。这含蓄的表达,更能倾露作者对月牙儿的同情、怜惜。含蓄中蕴藉明朗,含蓄里同样难掩沉痛和悲愤。

《月牙儿》描述的是一对母女被生活所逼,被迫走上娼妓之路。以此充分表明了这一个事实:在浓重的封建礼教制度下,娼妓的地位是何等的低下,可以说是没有人愿意干的。这对母女之所以要这么做,完全是受生活所迫,在极其无奈之下才走上这条路的,是社会在逼良为娼。它充分显示出封建时代女性的社会地位、生活出路等方面都是极其可悲的,这也说明封建社会吃人的本性。 作者的创作意图也是想通过这对母女的不幸遭遇,来鞭策封建社会的黑暗,由此引出了当时在那个时代的整个社会背景。 当然,具体还需要做更深入的分析,......... 可根据小说中所反映出的时代背景,到图书馆去查阅一些相关历史资料,结合小说所描述的那个时代的社会政治、经济状况就不难分析并写出老舍《月牙儿》的社会背景分析文章来了。 更为便捷的方法是,还可以在论文网上搜索到关于这篇小说的许多论文作参考的。

关于西班牙的论文题目

恩,可以先拟几个选题给你参考哦,完整的给你发

1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录:目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录) 3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。

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那你可以写拉美的文明发展史,有很多这方面的资料,也有很多内容可写。个人觉得比些西班牙的东西要好找。

葡萄牙论文题目

新航路的开辟对欧洲精神文化方面的影响:1、人文主义精神。2、探索科学的精神。3、投机冒险、追求财富的精神。

论《大国崛起》对中国的借鉴意义 【内容】 《大国崛起》通过展示葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家在不同时期、用不同方式实现强国的历程,不仅体现出各自鲜明的不可复制的时代特征和民族个性,同时也探讨了某些相通的规律,对处于转型期的中国的经济发展方向与模式有指导作用。 坚持社会主义市场经济,推动体制创新。 葡萄牙、西班牙是市场经济的发端国,英、法是自由市场经济的创始国,美国是用市场经济无形的手与政府干预有形的手共同调节经济的开山祖。事实证明,在经济全球化的今天,要想经济平稳运行,必须坚持市场与宏观调控相结合,坚持社会主义市场经济。当前,我国粗放型经济增长方式没有根本转变,自主创新能力不强,产业结构不合理,经济社会发展与资源环境的矛盾日益尖锐,经济发展与社会发展不协调。我国必须要转变经济发展方式,加快科技研发,推动产业结构的合理发展,要坚持和完善基本经济制度和分配制度,加快转变对外贸易方式,实施互利共赢的开放战略,以适应经济全球化的发展趋势。 一、抓住发展机遇,提升国家实力。大国崛起都是抓住了技术革命和产业革命的历史机遇。英国抓住以蒸汽机为标志的第一次产业革命标志,成为世界霸;美国则在电力为标志第二产业革命中占得先机。因此,我国崛起必须善于抓住发展机遇,在以信息技术为标志的第三次产业革命中,要切实推进第三产业和高新技术的发展,提升我国的综合国力,增强我国的国际竞争力,为全面建设小康社会奠定经济基础。 积极发展科技,推进教育文化事业。日本十分重视这方面发展,积极向外国学习。不论是涩泽荣一前往欧洲参加万国博览会,回国宣传新思想,还是日本1871年派使团出使欧美各国,都为明治维新的开展奠定了基础。明治维新期间,日本重视发展科学技术,重视教育和人才培养,普及义务教育,派遣留学生,加快了向西方学习的步伐,缩短了与西方经济的差距。在当今,国际竞争是以经济和科技为基础的综合国力的竞争。科学技术是第一生产力,我国必须大力发展教育事业,培养高素质人才,切实落实科教兴国战略和人才强国战略。 二、改革要循序渐进,不能一蹴而就。苏联的兴衰就是个很好的例子。沙皇彼得一世、女皇叶卡捷琳娜二世本来是俄罗斯改革体制最有力的推动者,可当改革到一定阶段时,改革必然触犯到这些人的利益,此时他们都同时不约而同成为改革的反对者。为了自己的利益,不惜葬送国家几十年改革的成果。中国正处于改革开放的关键时期,坚持改革开放,是我国的强国之路。切实要推进改革的发展, 循序渐进,并且进行要彻底。 三、 弘扬社会主义新风尚,培养民族精神,推进思想解放。大国的崛起都经历了思想解放的历史过程,都是以思想解放为先导的。英国的崛起经历了早期的新教运动,为商业资本主义的发展奠定了思想基础。在启蒙运动下,法国爆发大革命,推动资本主义的发展。日本人具有武士道精神,具有很强的民族凝聚力,明治维新期间更是在太久保利通和木户孝允的带领下,吸收借鉴人类文明成果,民族精神和综合国力不断增强。我国必须要巩固马克思主义的执政地位,树立社会主共同理想,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,实践社会主义荣辱观的社会主义核心价值体系,大力发展社会主义精神文明,开展丰富多彩的文化活动,努力提高人民的幸福感,增强民族凝聚力,提升民族竞争力。 要实现和平崛起。德国发动了两次世界大战,严重破坏了世界和平,阻碍了社会发展,不容历史所原谅。当德国总理勃兰特在波兰集中营长跪忏悔,我们看到了德国人勇于反思和敢于悔过的决心,我们也相信他们必将实现和平发展。跪下来的勃兰特,站起来的是整个德国。因此,我国必须要坚持独立自主的和平外交政策,广泛开展对外竞争与合作,坚持走和平发展道路,坚持互利共赢的开放战略。我国作为联合国常任理事国之一,在国际上有重要地位。我国要坚持求同存异,维护世界和平,推动共同发展,展示我国负责大国形象,绝对要避免世界大战的悲剧。 《大国崛起》是中国纪录片人为回望世界历史提供的一个独特的视角。它以历史的眼光和全球的视野,为当下中国的发展寻找鉴镜;它站在人类文明发展的高度,为中国现代化提供经验;它以寻找人类共有的精神财富为叙述平台,为推动中国的发展寻找根本的力量。 聆听历史是一种深远的领悟,借鉴历史是一种内在的智慧。相信通过《大国崛起》,必将启迪中国未来的发展;相信通过共同奋斗,必将实现中华民族的伟大复兴。

俗话说一个好的开始就相当于成功了一半。选择主题和方向是完成毕业论文的第一步,也是重中之重。本人认为,对于葡萄牙语专业的学生来说,毕业论文的选题可以有两个大方向选择,第一是语言学方面,第二是文化方面。对于本科的学生来说,没有接受过语言学的专业性学习,想要从这个方面入手比较困难,而且相对比较乏味,在没有专业性知识的背景下很难写出一篇较为突出的文章,因此本人建议可以从文化方面入手。文化方向包含的内容十分广泛:社会、历史、文学、体育、娱乐等。本人当时的毕业论文题目是《对葡萄牙高校迎新传统的调查及反思》(Pesquisa e Reflex�0�0o sobre a Praxe Académica em Portugal)。以我个人经验来说,论文的选题取决于个人经历、兴趣爱好和客观条件等因素。个人经历狭义上说就是个人学习葡语的经历。不难发现,在葡国生活过一段时间的学生一般都会把跟葡国有关的主题作为研究方向,而曾在巴西留学的学生则会选择跟巴西相关的某个话题。本人大三时在葡国留学一年,期间对高校迎新传统(Praxe,巴西称Trote。可理解为中国大学中的训新)印象深刻,并且亲生经历(旁观)过该活动。考虑到这是一个具有深厚历史根源、至今依然是葡萄牙社会舆论焦点,并且与中国传统差异较大的一个话题,在与论文指导老师进行讨论之后,便选择其作为毕业论文的主题和方向。选取自己较为感兴趣的领域是很有益处的。一方面,由于好奇心的驱使,论文的写作过程会多一些趣味;另一方面,个人对于自己较为熟悉或想要熟悉了解的知识往往会更加有信心,而这种信心一定会在将来的写作过程中给与帮助。例如,对足球感兴趣的同学可以研究一下葡萄牙(巴西)球队在世界杯中的表现,对美食感兴趣的同学可以对比一下中国和任何一个葡语国家的饮食(习惯、菜式、文化等),对文学感兴趣的同学可以研究一下某位葡语国家作家的作品(建议研究已被翻译成中文的作品,难度会小一些,并且涉及到比较研究会更有意义)。客观条件大概指个人所处的环境。假如你在国外(或者澳门),可以随时查阅第一手外文资料,那么你的论文写作会顺利的多。经过一年的研究生学习已深深体会到阅读的重要性。没有阅读的积累就没有说话的权利。多查阅一些可靠资料,脑海中自然会形成一个大致的印象和框架,就不至于“无从下手”,“无话可说”。对相关材料进行阅读(泛读+重点内容精读)后,剩下的工作就是安排好文章的架构,然后慢条斯理地将文字填充进去罢了。如果你在中国内地,而学校又没有提供充足的外文资源,那么你所能依靠的就是网络或者外国友人的帮助获取相关资料。这种情况下可以建议写文化对比方向的文章,因为至少中文部分的资料是相对丰富并且容易得到的。总结来说,选题之前你需要考虑的问题可以是:1. 我可以写什么?(根据自身经验,选择自己较为熟悉的领域)2. 我想写什么?(我对什么感兴趣?)3. 我能写什么?(根据客观条件,主要是材料的搜集的难易程度,选择操作可行性更大的方向)如果感到迷茫或者手中有几个备选的主题难以取舍,建议可以多多阅读,对每个话题均做一个初步了解或者简单的材料搜集工作,然后通过多方面比较做最终确定。在这个过程中请不要忘记随时跟导师沟通自己的想法。导师的意见非常重要,并且能以旁观者的角度激发你的灵感。希望可以对你有所帮助。

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希望对您有帮助。

提供几篇高中历史小论文(节选),供参考。

1。 一百六十年前林则徐在中国发动了一场"禁烟运动",不仅在当时轰动世界,成为中国近代史的开始,林则徐也从此成为中国的"民族英雄"而名扬中华,流芳百世。

今天,一百多年后,我们重新审视历史,再度就林则徐当时的"禁烟运动"进行分析,就会发现有许多问题需要人们进行新的认识,特别把林则徐的行为完全称之为"爱国行为"有许多值得怀疑和商榷的地方。 本文就此做分析,以引起人们争论。

一、林则徐"禁烟运动"前的中国 从十四世纪开始发展起来的西方现代文明,随着人们思想的解放,新航线的开通,现代工业的兴起,缩小了世界不同地区之间的相互的距离。古老的东方,特别是充满神迷感的中国,西方各国早就意欲打开闭关锁国的古老中国的大门。

最早来华的是十六世纪葡萄牙和西班牙这些当时海上的强国,葡萄牙是自西而东,绕过非洲南端的好望角到印度,明朝正德九年到十一年间(公元一五一四至一五一六年)间到达广州沿海,在广州附近的一些小岛做一些中介商人,正德十二年(一五一七年)有八条葡萄牙船来到广州珠江口岸。 明朝嘉靖二十五年(一五四八年),在宁波,明朝官兵还与葡萄牙人发生武装冲突,据西方人记载,葡萄牙死于此役的有五百多人。

一五六一年左右来华的葡萄牙人因船上货物湿水,需要"借地晾晒",重金贿赂广东地方官,租下了澳门,每年完纳地租银一千两,一七四0年减少为五百两,历来均向山县缴缴纳。 。

2。 [摘要]通常认为,从1842年鸦片战争之后,中国社会开始了半殖民地化过程,但这种观点片面夸大了西方国家对近代中国的影响,抹杀了近代历届中国 *** 在内政外交领域的主动、积极的方面,作为史学研究,我们需要一种中性的和较为客观的理论来对中国近代史予以界定。

[关键词]鸦片战争,半殖民地,近代中国。 “半殖民地”是指一个国家受到外来势力的影响,而且受到外力影响的严重程度已使该国的独立地位受到重大影响,得这种影响的程度又没有使该国完全丧失独立国家的地位。

也就是说该国形式上有自己的 *** ,实际上政治、经济、文化等方面都要受制于殖民者。 因此“半殖民地”概念所描述的状态是一个介于独立国家和完全殖民地之间的一种中间状态。

对于独立的 *** 国家和完全殖民地国家之间的区别,我们会毫不费力地找出一个分界点,但如何划出独立国家和半殖民地国家之间的分界线,就面临相当大的难度,“半殖民地”是否具有起码的一些客观上量化的指标? 一般认为,从1840年起近代中国就进入了半殖民地半封建社会,这已成为被史学界普遍接受的定论。 各种近代史著作也是以这一理论作为基础来叙述历史事件,把近代中国的内政、外交、经济、文化、军事等诸方面因素与“半殖民地”普遍联系,似乎只有与紧密相连才能说明清王朝的腐败、顽固、落后,才更能说明北洋军阀的倒退、卖国,才更能说明蒋介石南京国民 *** 的反动本质。

从而为人民的革命斗争、反帝斗争提供理论依据。新中国的史学界也在“半殖民地”等范式的指导下,对中国近代史上的重大事件进行研究,并取得了丰富的成果。

3。 摘 要 本文从“改革策略”、“改革步骤”、“改革者的地位与权限”、“和同僚的关系”、“改革者信念和毅力”等五个方面,论述了王安石变法与张居正改革成效之不同的原因。

(关键词 王安石变法 张居正改革 成效 ) 北宋和明朝进入中叶后,都面临着“积贫积弱”的局面。王安石和张居正就是在这种相近的背景下各自进行了变法与改革。

但是,将王安石的变法与张居正的改革进行比较,则王安石变法的成就不能与张居正的改革相提并论。 王安石变法之时就遭到了来自各方面的反对,以失败而告终。

后世学者对王安石变法也褒贬不一,可作为王氏变法不如人意的佐证。① 与王安石变法不同,张居正任相之时改革却得以全面推行。

虽然张居正身亡之后,其改革措施(除“一条鞭法”外)被明神宗废而不用,他本人也遭诬劾而被削官夺爵;但到万历末年,人们认识到改革的益处。 因此,他的文集问世后,为其作序跋的文人、士大夫无不对其改革称许有加,认为在他执政的“十余年间,海宇清晏,蛮夷宾服”,②并把他誉为“救时宰相”。

③天启朝,廷臣开始为居正鸣冤。于是熹宗下诏“复(居正)故官,予葬祭”;到崇祯朝,居正父子官复原职,尚书李日宣等更称:“故辅居正……肩劳任怨,举废饬驰,弼成万历初年之治。

其时中外义安,海内殷阜,纪纲法度莫不修明。功在社稷,日久论定,人益追思。”

④可见张居正以他的改革精神赢得后世对他的追思与怀念。这是王安石变法失败后所没有的。

选题,是撰写论文的开始,是开展史学研究工作的第一步。

好的选题可以使研究者少走弯路,充分发挥自己的聪明才智,提高论文的成功率。 选题的产生并不是靠拍脑袋可以拍出来的,它有一个实际的形成过程。

要在平时的学习中勤学多问,注意培养疑古精神,增强问题意识,才能在最后的论文写作时候选好选准自己的课题。任何研究都有一个知识积累的过程,历史学的研究尤其如此。

所以在平时的学习中要注意知识的积累。积累知识并不等于说是要死记硬背大量的历史名词、事件过程等等,那样做的结果只能是陷入死读书,读死书的泥潭之中。

读书要有目的性,即围绕一定的知识点、兴奋点去读书,有目的有选择地积累知识。这就首先要学会在平时的读书学习中,寻找自己感兴趣的领域,如对第二次世界大战或战后冷战历史感兴趣,就可以在平时读书中多留意有关的知识和信息,并有意识地培养自己的问题意识,学会多问勤思,这样才能发现问题,并逐渐形成对某一课题的强烈兴趣,对之产生一种追根寻底的冲动,这样才能会以一种锲而不舍的精神,投身于喜爱的课题研究之中,写出高质量的论文来。

幼儿园爱护牙齿的主题活动论文

世界爱牙日的征文范文

在日常的学习、工作、生活中,大家都尝试过写征文吧,借助征文人们可以实现文化交流的目的。相信写征文是一个让许多人都头痛的问题,以下是我整理的世界爱牙日的征文范文,欢迎阅读与收藏。

在第xx个全国“爱牙日”到来之际,为增强幼儿的护牙意识,丰富幼儿的爱牙知识,养成爱护牙齿好习惯,燕山幼儿园开展“保护牙齿 从小做起,我是护牙小卫士”宣传教育系列活动,鼓励大家争做一个口腔健康的孩子。活动中,幼儿园利用幼儿园网站、卫生保健宣传栏,向家长宣传“保护牙齿”知识,向家长介绍爱护牙齿的重要性,帮助孩子们养成良好生活卫生习惯,让家长重视孩子的牙齿保护,达到家园同步共同教育孩子的目的。

同时,各班根据幼儿的年龄特点,以幼儿喜爱的形式,相继开展了丰富多彩的系列活动。小班老师通过讲解故事《老虎拔牙》,让小朋友们认识牙齿的重要性,知道了饭后要认真刷牙漱口;中大班小朋友通过观看PPT认识了蛀牙,了解产生龋齿的原因及危害;大班通过视频学习保护牙齿的常识,学习正确的刷牙方法。,整个活动充满了生活化和生动,达到了教育教学的目标。小朋友们还亲自参与了班级健康墙的制作进一步让孩子们懂得了更多关于口腔和牙齿的知识,掌握了正确的护牙方法。

保健医走进班级,教幼儿朗朗上口的刷牙漱口儿歌,给孩子们介绍爱护牙齿的重要性以及如何保护自己的牙齿,示范正确刷牙漱口的方法,引导幼儿早晚正确刷牙,帮助孩子们养成良好的生活卫生习惯,争做一个口腔健康的孩子。

医院口腔科的医生还走进幼儿园,指导小朋友正确刷牙,为幼儿园小朋友检查了牙齿,并进行免费口腔氟化泡沫预防龋齿工作。

此次“爱牙日”宣传教育活动提高了孩子们的爱牙护牙意识,取得了较好的反响,受到了小朋友和广大家长的热烈欢迎,同时也为营造全社会关注儿童口腔健康的良好氛围起到了促进作用。我们将把此次“爱牙日”活动作为一个契机,将爱牙护齿活动延续下去,做好幼儿口腔健康管理工作,积极进行健康宣传教育活动,进一步降低儿童龋齿的发病率。后期我们还将充分利用各种资源,邀请燕山医院口腔科的医生走进幼儿园,为家长开展“口腔知识”健康讲座 ,普及保护牙齿的知识,给予家长专业指导,进一步唤起家长对幼儿口腔保健的重视。

今年的9月20日是第xx个全国“爱牙日”。近期,中心围绕活动主题开展系列宣传活动。根据“爱牙日”宣传活动计划,用心做好此次宣传工作。现将工作状况总结如下:

一、结合“爱牙日”宣传主题,开展社会宣传。中心充分利用“20XX年全国爱牙日活动主题和副主题”的信息,开展社会动员和宣传。中心利用乡村医生会议开展爱牙专题讲座、下农村发放宣传单、张贴宣传材料等多种形式加强口腔疾病防治知识工作重要性的宣传,营造浓厚的人人关注口腔健康的氛围,使群众了解早晚有效刷牙、饭后漱口、戒烟、限酒等口腔自我保健行为对维护牙周健康的重要好处,以及定期进行口腔检查和早诊早治对控制牙周疾病发生发展的重要作用。

二、以儿童为重点,大力开展健康教育,普及口腔卫生知识。9月19日,在莱州市中心小学组织开展了牙周病和龋病等口腔疾病知识讲座及免费筛查,并于9月20日开展了“首届博爱杯爱牙日刷牙及口腔知识竞赛”为主题的爱牙竞赛活动。透过活动,进一步增强儿童的爱牙意识,促进儿童养成良好的卫生习惯,预防和减少口腔疾病的发生。此次活动,受到师生的热烈欢迎,学生参与的用心性很高,到达了预期效果。

三、用心实施“爱牙日”宣传教育活动。中心用心与各方人员沟通合作,协调组织精干牙医队伍参与宣传活动,同时我们也对此次宣教活动认真准备,印刷了宣教材料。此次活动,制作横幅5条,

设立宣传展板2块,出动车辆3台,参与人员10人,发放宣传材料3000余份,理解现场咨询20XX余人次。在宣传中也发现一些问题,如许多中青年人的.口腔健康状况令人担忧,口腔保健意识不强;另有部分群众对此类公益咨询活动持观望或不信任态度。这些都有待于我们开展更加深入细致的宣传工作。

总之,中心紧紧围绕“爱牙日”主题,开展了牙病宣传教育,普及了口腔卫生知识,让更多的群众认识到保护牙齿的重要性。

孩子的健康关系到我们每一个教育工作者,从小就预防和减少儿童口腔疾病发生,培养少先队员的自我保护意识,是我们本次活动的目的。通过活动的开展,我们深刻地感受到孩子自身所发生的一种变化,一种良好行为习惯的养成,一种口腔健康行为习惯的理念的一种形成,我校紧紧围绕“随时护齿,从我做起”的活动主题,积极做好活动的宣传组织和实施工作。通过一系列活动的开展,学生、老师和家长都受益非浅,认识到关注口腔健康的重要性,并积极参加到口腔健康活动中来。我们深刻地感受到家长对孩子口腔健康的重视得到了极大提高,感受到了孩子自身所发生的一种变化,一种良好行为习惯的养成,一种口腔健康行为习惯的理念的形成。

一、认真做好宣传工作,让护牙理念深入人心,利用学校宣传橱窗张贴口腔健康教育宣传图,各班组织学生观看,红领巾广播站播放“小益、达仔漫游护齿城”广播剧。

二、开展“随时护齿,从我做起”手抄报创作竞赛活动。共收到作品100余份,队员们在活动中不仅获得了护齿保健知识,也有利于队员们习惯的养成,同时能力得到了提高。

三、开展“护齿习惯我养成”口腔健康主题队会活动。

四、每班开设一堂口腔健康教育课,内容包括护齿电影宣传片,宣传“早晚用含氟牙膏刷牙,定期进行口腔检查,少吃甜品和含糖饮料,餐后和零食后咀嚼无糖口香糖”的四个好习惯,正确刷牙的方法等。

本次护齿活动,受到学生家长的一致好评。学生认识到使用含氟牙膏,可以预防龋齿、抵抗细菌,坚固牙齿,保持口气清新。知道了经常吃零食,会不断产生牙菌斑,损害牙齿,使牙齿脆弱,导致蛀牙。限制吃零食的次数,可以减少牙菌斑繁殖。使用保健牙刷,保护牙齿和牙龈等知识。促进了学生每天早晚刷牙,饭后漱口,三个月换一次牙刷,睡前不吃零食的良好习惯,定期检查口腔的习惯养成。在很大程度,帮助学生和他们的父母纠正了不良的口腔卫生习惯。

在今后的健康教育工作中,我校将继续向学生传授更多的口腔健康知识,提高学生口腔健康水平,为促进全社会的口腔健康发展做出的努力,让孩子们真正在活动中得到发展和健康的成长。

精彩的活动已经告一段落了,我们一定都增加了不少生阅历,这时候写一份活动总结就很重要了。你所见过的活动总结应该是什么样的?以下是我精心整理的幼儿园爱牙日活动总结(通用6篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

爱牙日上午我们的杨大夫为了孩子们能更好的意识到保护牙齿的重要性,特别在全园做了一个全园性的保护牙齿的公开讲座,其中包括了86名幼儿和32名老师的参与,并且在讲座过程中,小朋友们聚精会神的听的很认真,因为在讲座过程中杨大夫一直用着跟孩子互动互答的方式,让孩子们自己来回答做哪些事情是对的,让孩子自己选择自己想做什么样的好宝宝。并且在讲座完成后,杨大夫总结了几点保护好牙齿的重要性及方法问题,也请我们的家长朋友们能在平常的生活中多给与孩子督促:

(1)保护幼儿的牙齿是家长们非常重要的责任,如果孩子没有一副健康的牙齿,不仅会影响孩子的砠嚼能力,还会影响孩子的健康和生长发育。

(2)牙齿保护不好,还会影响孩子的发音,使孩子不能正常的进行语言表达能力。

(3)牙齿保护不好,就不能很好的维持面部神经肌肉的正常发育和维持面部肌肉的生理功能。

(4)无论家长还是教师都要每天认真的督促孩子早、晚各两次刷牙,并且认真的指导孩子正确的刷牙方式方法,每次不少于3分钟。

(5)无论家长还是幼儿园最好购买含氟的牙膏给幼儿使用如:高露洁等,使孩子刷牙时,起到健康保健作用。

(6)无论平时还是爱牙日都要组织孩子开展爱护牙齿的宣传教育,使孩子从小就知道牙齿健康的重要性。

(7)合理的使用甜食,杜绝乱用甜食,并保证孩子在晚上不吃糖。

(8)一旦发现孩子出现了龋齿要及早的就近医治,要做到早发现、早诊断、早治疗。

(9)不管是从园里还是家里要经常对孩子的牙齿健康进行教育,让孩子从小就知道保护牙齿的重要性,爱护牙齿从小做起,从我做起。

9月18日下午,汶河幼儿园结合“爱牙日”开展了“爱护牙齿从小做起”健康教育活动。

首先,幼儿园通过网站和微信平台,上传了有关“保护牙齿”的资料,向家长和幼儿发起活动动员,希望家长配合进行家庭爱牙、护牙行动;接着,根据幼儿的年龄特点相继开展了一系列的教育活动,如儿歌《我爱刷牙》、健康活动《小熊拔牙》、综合活动《我的牙齿》、律动《刷牙歌》等等。这些操作性、互动性较强的主题活动收到了很好的宣教效果,使孩子们懂得了更多关于口腔和牙齿的知识,掌握了正确的护牙方法;最后,我们还邀请了幼儿园保健老师给孩子们讲解了牙齿的结构、作用,介绍爱护牙齿的重要性以及如何保护自己的牙齿,示范了正确刷牙的方法,帮助孩子们从小养成爱牙护牙的良好习惯。

此次活动的开展,不仅提高了孩子们的爱牙护牙意识,也唤起了家长对幼儿口腔保健的重视,希望在家园合作下,让我们的幼儿拥有一副健康的牙齿和灿烂的笑容!

每年的6月6号是全国爱眼日。在第20个全国爱眼日来临之际,为教育幼儿从小养成爱护眼睛、保护视力的好习惯,山东银座·英才幼教集团银座花园幼儿园保研室结合幼儿安全教育,组织、开展了“呵护眼睛,从小做起”主题爱眼教育活动。活动按照孝中、大的级部顺序进行。

小班根据幼儿的年龄特点通过观看PPT、回答问题的形式,让幼儿了解到眼睛的作用,知道孩子如何保护自己的.眼睛。小班孩子们通过回答问题,体验到眼睛看不到的生活状态,从而让幼儿认识到眼睛的重要性。

中班则通过PPT讲解的形式与幼儿一起讨论、交流爱眼知识。随着手机、电脑、电视等电子产品的普及和广泛使用,近视低龄化倾向日益明显。PPT中列举了自己经常长时间玩手机、玩电脑、长时间近距离看电视等不良用眼习惯。接着孩子们在老师的启发和提示下踊跃讲述各种保护眼睛的方法,如:少看电视、少玩电脑、少玩手机、不在太强和太弱的光线下看书、不用脏手揉眼睛、养成坐立的正确姿势。

大班同样通过PPT讲解的形式,让幼儿自己讲述图片中的行为,并做出正确的评价。幼儿自己总结保护眼睛的方法,例如:正确的(看书、画画)坐姿,少看电视等。最后所有幼儿一起学做眼保健操,养成保护眼睛的良好习惯。

整个活动组织有序,不仅有效增强了幼儿的爱眼、护眼意识,更促进了幼儿的健康成长。

昨天下午,晓塘乡中心幼儿园结合“爱牙日”开展了“爱牙护齿,健康成长”系列活动。

值周教师利用国旗下讲话给孩子们介绍爱护牙齿的重要性以及如何保护自己的牙齿。教师利用家园共育宣传栏及班级微信群,张贴、上传各类“保护牙齿”的宣传资料,向家长和幼儿发起活动总动员,以此动员家长配合进行家庭爱牙护牙行动。

各班级根据幼儿的年龄特点相继开展了一系列教育活动,让孩子们懂得了更多关于口腔和牙齿的知识,掌握了正确的护牙方法。保健医生给孩子们讲解龋齿的形成,并示范正确的刷牙方法,引导幼儿早晚正确刷牙,帮助孩子们养成良好的生活卫生习惯。

此次活动,不仅提高了孩子们的爱牙护牙意识,也唤起了家长对幼儿口腔保健的重视,希望在家园合作下,共同保护好幼儿的牙齿,让他们拥有一副健康的牙齿和灿烂的笑容!

在9月20日全国“爱牙日”到来之际,为增强幼儿的护牙意识,丰富幼儿的爱牙知识,庆安民航幼儿园开展了“爱牙日”主题教育活动,我园保健医生为中班幼儿讲述如何保护牙齿。

活动中保健医结合小视频和PPT课件等形式,从牙齿的结构、蛀牙的形成、如何保护牙齿等三部分,向孩子们讲述了牙齿的故事,并在现场利用牙齿模型和牙刷为孩子们演示正确的刷牙方法。整场活动,保健医讲得深情并茂,孩子们看得炯炯有神。

通过此次活动,孩子们都意识到了保护牙齿的重要性,帮助孩子树立爱牙护牙意识。同时对幼儿今后养成良好的生活习惯也有着重要的影响。希望每个孩子都能成为护牙小卫士,绽放他们健康、美丽的笑容!

为帮助儿童养成良好的口腔卫生习惯,降低儿童乳恒牙龋病患病率,提高儿童口腔健康水平,爱贝国际幼儿园爱牙日活动于今天下午(10月22日)下午2点30分在园内举行,本次活动特别邀请了拜尔口腔医生对全园幼儿进行口腔检查,并参观医务车辆认识医务车辆的用途,最后由拜尔口腔医生现场进行爱牙护牙小知识的宣讲。

为了使孩子们更好地懂得保护牙齿的重要性,拜尔牙医详细讲解了龋齿形成的原因及保护牙齿的方法,最后通过模具演示和生动讲述了刷牙的正确方法,声情并茂教授给孩子们正确的刷牙方法,大家在学习刷牙的过程中,快乐地学习着,并很快掌握了正确刷牙的本领。

通过此次活动让幼儿知道保护牙齿的重要性,并学会正确的刷牙方法,产生保护牙齿的良好愿望,养成早晚刷牙的好习惯。

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