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遵义会议会址毕业论文

发布时间:2024-07-03 23:47:03

遵义会议会址毕业论文

遵义会议是红军危急的时刻召开的,是中国共产党历史上第一次独立自主地运用马克思主义的基本原理,解决中国革命战争的重大问题的重要会议。会上批判了“左”倾路线,确立了毛泽东在全党全军的领导地位,使中国共产党重新走上了马克思主义的正确轨道。从而在最危急的关头,挽救了红军、挽救了党,并为胜利完成长征、开创中国革命新局面奠定了最重要的基础。因此被视为中国革命史上的重大转折点,因此遵义会议具有重要的历史价值。遵义会议会址内的陈列馆、会议室、革命文物、历史资料、历史照片,是让后人对革命先烈勇于斗争、百折不挠、不怕牺牲的革命精神感的深刻认识,了解这段艰苦卓绝的二万五千里长征中的遵义会议、四渡赤水出奇兵等红色历史来继承和发扬遵义会议革命传统,传承红色基因,用革命文化传播和滋养社会主义核心价值观。开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。

全中国人民的命运转折点-遵义会议

遵义会议,是中国革命生死攸关的一个转折点,标志着中国共产党从幼年逐渐走向了成熟.今年7月15日,我和我的爸爸一起参观了遵义会议会址,一睹了它的风采.我们乘坐旅游大巴来到了贵州省遵义市.午饭后,我们便徒步来到了遵义会议纪念馆的大门.走进大门,首先映入眼帘的是一幢砖木机构,中西合璧的两层楼房,灰色的砖墙,乌黑的瓦片,深红色的门窗和木制的楼梯和栏杆,显得朴素、大方.导游告诉我们说:“别小看了这幢楼,它可是国民党第二十五军第二师师长柏辉章的私邸.著名的遵义会议就在主楼楼上原房主的小客厅举行.”我感到惊讶,这座不起眼的房子,竟是遵义会议的举行地?真是不可思议!接着,我们来到了遵义会议纪念馆的展厅.进入展厅,我就被不计其数的展品所吸引了.我一会儿摸摸这儿的雕像,一会儿看看那儿的文字介绍,一会儿听听导游的讲解,“忙”得不亦乐乎!参观完遵义会议会址,我懂得了,遵义会议结束了王明“左”倾冒险主义在中共中央的统治,确立了以毛泽东为代表的新的中央的正确领导.它在极端危险的时刻挽救了党,挽救了红军.从此以后,我更加敬佩我们伟大的领袖——毛主席了!

走进遵义 到遵义人们肯定会想到——历史名城这一称号,不错,遵义的确是一个传承历史文化的地方。现在我就带你去尽情游览 。首先我们必然要去遵义会议会址。走进大门,在绕过小路就来到了著名的遵义会议会址。看,灰墙、黑瓦又庄严又美丽。它周围有一至三米的拱形大洞,洞旁有一棵大柱,柱前有一棵傲然屹立的大树。到遵义会议会址楼上,瞧,大约有十八根椅子,下面有烤火的火盆,火盆上面有黑色的桌子,可壮观了!离开遵义会议会址,让我们到红军街去大饱口福。红军街卖小吃的可多了,有卖糖人的,有卖姜片的,还有卖拉面的,琳琅满目,应有尽有。让你一次吃个够,你犯不着担心钱包,这儿可是物美价廉!肚子吃饱了该运动运动,走,我们爬山去!第三站是凤凰山,加油快爬呀!爬到半山腰你会惊奇的发现下面的人竟然是蚂蚁般大小。草地上长满了小草,五颜六色的花遍地开放如同一个美丽无比的大花园。走到小路旁你就像进入了花卉展览。美丽的桃花在春风中露出了笑脸,迎春花的花瓣就像黄蝴蝶在枝头翩翩起舞。这就是我的家乡遵义!

遵义会议论文范文

《毛概》是我国高校大学生必修的一门课程,毛概对于完善大学生人生观和价值观有着极其重要的作用。以下是我为大家精心准备的2017年毛概论文2000字的 范文 ,欢迎大家阅读参考!

摘要:长征的精神就是乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦,二不怕死”;其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大精神力量。当代的大学生更要具备这样的精神来面对我们的学习与生活。克服生活中的压力与困难,从而使自己走向成功。从而更好适应这个竞争激烈的社会。因此我们需要坚定理想信念,树立集体主义价值观,培养艰苦奋斗精神,要有组织纪律性。做到以上四点就是对长征精神的最好诠释。也是你走向成功的必备武器。

关键词:长征 艰苦奋斗 集体主义价值 理想信念

前言

长征是人类战争史上的奇迹,特有的魅力使它就像一部最完美的神话,突破时代和国界,在世界上广为传扬。中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。” 长征是我们中华民族宝贵的精神财富。 尽管,红军长征已经过去了七十年,但它的丰功伟绩,惊天地,泣鬼神,彪炳史册,万古流芳,长征精神万岁!所以身为社会主义的当代大学生更应该继承和发扬长征精神,为祖国的繁荣和发展贡献力量,同时也是自己获得成功的基石。

一、 培养艰苦奋斗精神

不然伟大的时代需要伟大的精神,伟大的精神支撑着伟大的事业。历史 经验 证明:一切伟业的成功,任何奇迹的创造,没有崇高的精神支撑是不可能的。“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。”[3]长征途中,战士们没有衣服穿,就将兽皮披在身上,没有鞋子穿,自己动手编制草鞋,没有吃的,就用野菜、树皮充饥。没有房子宿营,他们就抱成一团,靠彼此的体温御寒……,艰苦奋斗精神是红军长征取得胜利的可靠保证,也是我们党继承和发扬中华民族优良传统的光辉典范。

在建设中国特色社会主义,全面建设小康社会的历史征程中,在大学生群体中大力弘扬艰苦奋斗的优良传统,具有重要的现实意义。培养大学生的艰苦奋斗精神,首先是继承革命传统的需要。当代大学生作为跨世纪的社会主义建设者,肩负着实现现代化的历史重任。树立艰苦奋斗的创业精神对当代大学生来说,具有终生受用的战略意义。大学生只有把艰苦创业的接力棒接过来,才能不辜负老一辈的期望。其次,培养大学生的艰苦奋斗精神,是提高跨世纪人才素质的需要。知识经济的悄然兴起可以说是一场无声的革命,无论对生产方式、生活方式、 思维方式 都将产生重大影响,作为社会主义建设中坚力量的大学生,必须不断提高自身素质。

贯穿其中的红线是艰苦奋斗精神的培养。没有艰苦奋斗的精神,即使是高素质的人才,也可能仅仅是理论上的巨人,行动上的矮子。第三,培养大学生的艰苦奋斗精神,是实现理想、立志成才的重要条件。实践证明,一个人年轻时受一些挫折、磨难并不一定是坏事,“穷且益坚,不坠青云之志”是人生宝贵的精神财富。上世纪80 - 90 年代出生的大学生,经常被称之为“抱大的一代”,由于是在风平浪静的社会环境中,在父母老师的层层呵护中长大的,我们得到的是太多的宠爱与温暖,使这一代人自立能力较差,心理上比较脆弱,缺乏的正是艰苦奋斗的思想准备和心理准备。正是因为如此,对大学生进行艰苦奋斗精神的培养就显得尤为迫切。

二、 要有组织纪律性

严明战斗纪律、群众纪律和组织纪律是红军取得长征胜利的又一重要法宝。长征途中的红军,在战斗中,争当先锋、前赴后继、勇于牺牲。组织上,实行民主集中制,个人服从集体,少数服从多数,下级服从上级。在和群众的关系上,更是谱写了一曲可歌可泣的“亲民之歌”。

严明的组织纪律和良好的行为习惯也正是当代大学生所必须加强的。在当前大学生群体中还不同程度 的存在着以下现象。如部分大学生的日常行为习惯与大学生形象不符,不讲社会公德,行为粗野,谈吐庸俗,个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路;恋爱方式上,责任意识低,少有真实的感情投入,只是追求物质上的满足和精神上的虚荣;消费行为上,不考虑自身的消费实力,片面追求名牌,盲目跟随潮流;把纪律当做束缚人的咒语,把个人无原则的行为当做准绳,行为习惯充满一种反理性的因素。纪律观念薄弱,组织形式涣散,行为习惯随意使当代大学生的理想志向失去了支撑和保证。大学生时期正是人生形成自觉道德意识和行为习惯的重要阶段,因此,当代大学生要通过认真学习校纪校规、《公民道德建设实施纲要》等行为规范,通过学习社会公德、职业道德和家庭美德,自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范,从而形成高尚的道德情操和良好的行为习惯。

三、 树立集体主义价值观

长征精神就是人民利益、国家利益、民族利益高于一切,集体利益高于个人利益,全局利益高于局部利益的精神。长征谱写出了一首红军战士精诚团结,顾全大局,共同奋斗的集体主义英雄凯歌。长征途中,红军在党的利益、民族利益和小团体利益、个人利益发生冲突时,从领导干部到普通士兵,都无不表现出顾全大局,牺牲个人利益,维护集体利益的精神品质。

当代大学生在培养自身集体主义价值观时要注意,1、正确认识集体主义和个人主义,划清正当的个人利益与个人主义的界限。在一些大学生看来,提倡集体主义就是泯灭个性、否定自我,强调集体利益就是否认个人利益。正确认识集体主义、转变思想,首先就要实事求是地分析过去几十年对集体主义的宣传和解释上的偏颇之处,正确认识集体与个人的辩证关系。集体主义在强调集体利益时,并不抹杀个人利益的合理性,它强调集体利益的发展离不开个人积极性的发挥,强调个人对集体、对社会、对国家的义务感和责任心,在贯彻集体利益高于个人利益的原则时,重视个人的正当利益,维护个人的尊严、价值和权利,并努力促进个人的进步和发展。

四、坚定理想信念

长征之所以能成功其首要的原因就是他们对革命理想的执著追求,对革命事业无比忠诚和对革命必胜的坚定不移的信念。正是有了这样的信念,红军将士才有了精神支撑和动力,激励他们克服种种困难,勇往直前。

在复杂环境中成长起来的当代大学生,只有具有远大理想信念和坚定的事业追求,才能产生经久不衰的动力,不被资本主义的糖衣炮弹所击中,不被社会的丑恶现象所迷惑,不被眼前的困难和挫折打倒,坚定自己的价值追求,奋发成才,奉献社会。在社会主义中国,当代大学生就是要依据马克思主义的内在要求和价值所在,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义,树立崇高的人生目标,庄严的社会责任感和历史使命感。

摘要:新民主主义革命理论是把中国的实际情况与马克思列宁主义基本原理在不断创新的基础上结合在一起,解决了中国革命的发展问题以及以后去向,丰富了马克思主义的理论宝库。使中国走出半殖民半封建社会,使革命走向成功,为中国的发展奠定了基础,改变了世界的面貌。对推进中国的现代化事业启到非常重要的作用。

关键词:近代国情 新民主义革命 革命道路及经验

新民主主义的形成——近代国情的需要,历史的使命

1840年鸦片战争后,帝国主义列强通过武装入侵和强迫清政府签订一系列不平等条约,在中国割占和强行借租土地,划分势力范围,驻扎军队,不断干涉我国的行政和司法权,而当时的清政府昏庸无能,使中国丧失了许多主权和政治上的独立性。一方面,各国列强还通过控制关税,倾销商品,索取战争赔款,如:道光二十二年(1842年)鸦片战争赔款2100万元(以一元折银七钱计,合银1470万两);咸丰十年(1860年)英法联军赔款1600万两;光绪二十一年(1895年)日本赔款2亿3000万两(赔日本军费2亿两,退还辽东半岛偿款3?000万两);光绪二十七年(1901年)八国联军赔款4亿5000万两。等。以此来垄断金融,操控中国的经济命脉,使中国逐渐丧失经济上的独立而不得不依赖和受制于帝国主义。把中国变成它们的殖民地和半殖民地。

另一方面,帝国主义的侵略虽然在一定程度上加速了封建社会自给自足的自然经济的解体,客观上为中国资本主义的发展创造了一定的条件,但并没有使中国发展成为资本主义国家。这是因为中国仍然存在着剥削阶级,地主阶级对农民阶级的剥削,买办资本同高利贷资本的剥削相结合,在中国经济中占有很大优势。再加上民族资本的先天不足,重工业的比重不高,技术、设备的缺乏,因此,不得不依赖于外国资本和本国官僚资本。在外国资本和本国官僚资本的组织挤压下,中国不再是完全的封建社会,也没发展成资本主义社会,而是变声了半殖民地半封建社会,仍是落后的农业国。

近代中国的社会性质和主要矛盾,决定了近代中国的革命根本任务,即推翻帝国主义,封建主义和官僚资本主义的统治,从根本上推翻反动腐朽的上层建筑,变革阻碍生产力发展的生产关系,为国家的发展,人民的当家做主扫清障碍,创造必要前提。

从1914爆发第一次世界大战和1917年俄国十月社会主义革命以后,产生了新的变化。俄国十月革命的胜利,开辟了世界无产阶级社会主义革命的新纪元,标志着人类历史开始了由资本

主义向社会主义转变的进程。

在十月革命的影响下,1919年五四运动之后,中国无产阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台,由自在的阶级转变为自为的阶级。随着马克思主义在中国的传播,马克思主义逐步成为中国革命的指导思想。近代中国革命以五四运动为开端,进入新民主主义革命阶段。 但正如邓小平指出:“提出了反帝反封建这个任务就等于真正懂得什么叫反帝反封建吗?不!因为制定和执行反帝反封建的正确战略和策略是很不容易的。在这个革命阶段中,应当如何反帝反封建,依靠什么力量,团结什么力量,打击什么力量,这些问题,我们党在一个相当长的时期内没有解决,没有搞清楚。”

事实证明,新民主主义革命理论经过了一个逐步形成和发展的过程。如:党的二大明确提出了党在民主革命时期的纲领。党的三大提出建立国共合作统一战线,但未明确提出无产阶级的领导权问题。党的四大,第一次明确提出坚持无产阶级领导权和农民同盟军的思想。指出,如果不发动农民起来斗争,无产阶级的领导地位和中国革命的成功是不可能的。

党的八七会议上,毛泽东对中国革命的艰辛探索做出 总结 并总结大革命的失败,提出“须知政权是由枪杆子中取得的”著名论断。到抗日战争时期,中国革命经过了北伐战争的胜利和失败,也经过了土地革命战争的胜利和第五次反“围剿”战争的失败,累积了丰富的实践经验。遵义会议后,中国民主革命开始再次走向新的胜利。

材料:一, 何人是英雄? 谈到英雄,凡是读过《三国演义》的人都会马上想起曹操与刘备煮梅论英雄的故事。当年刘备臣属曹操。一日,曹操邀刘备赴宴,席间评论起天下英雄。刘备举出当世握有重兵,雄居一方的各位诸侯,称他们为英雄。但是都被曹操嗤之以鼻。曹操举出这些人各自的弱点,认为他们都不是真正的英雄,当世的英雄只有曹操本人,和面前的这位出身布衣,目前还寄人篱下的刘备。刘备一听大惊失色,酒杯落于地。这时天上正响一巨雷,刘备趁机掩饰说,因惧雷而落杯。曹操听了便轻视了刘备,后来终于让刘备寻机脱身,后来三分天下。 这曹操的眼光确实利害。天下众多有权有势的豪杰在他眼里不屑一顾。但偏偏看出这位刘备将来的成就无可限量。而且竟被他说中。他与刘备论英雄,就是为了验证自己的看法。刘备被捧为英雄,不但未喜,反而大惊落杯。因为他知道曹操妒才,必然会除掉他,才故意示弱。曹操还是被蒙过去,是曹操的疏忽呢?还是刘备命不该绝? 以这个故事开头,因为它带出了本文的主题:就是什么样的人是英雄?在对英雄们研究过以后,希望能够发现出规律:如何才能成为英雄。 古人说,美女爱英雄。其实,哪个不崇拜英雄?哪个不敬仰英雄?哪个不希望自己就是英雄。但是,什么样的人才算是英雄呢? 自古以来,对英雄的定义没有统一说法。而时代变了,古人说的英雄同今天人说的英雄又有很多区别。比如,在今天的社会里,一个士兵炸毁了敌人几辆坦克,马上就成了英雄。一个清洁工扫地几十年,突然哪一天做了什么好事被发现,也成了英雄。在现代社会里,英雄的概念比较广阔。在这里,要讨论的是从历史的角度谈古代那种英雄的概念。 本文要讨论的英雄是指曹操谈的那种有远大抱负的豪杰之士,“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”那些能够一呼百应、叱吒风云、万民敬仰、天下归心、文能定国、武能安邦,在国家需要的时候发挥英雄本色,建功立业的人才可以称为英雄。 二,何时出英雄? 既然要安邦定国,那么就要有邦让英雄来安,有国让英雄来定。如果是一个太平盛世,英雄也会磨去锐气。马卸鞍,刀入库,边疆烽烟不起,处处莺歌燕舞。和平会腐朽人的志气。所以,中国有句名言,叫“乱世出英雄”。也就是说,在乱世里才会出现英雄。 这是因为,在乱世里,或者因外力入侵,或者因中央政府的控制能力减弱,各地诸侯于是雄踞一方,而且互相之间争抢地盘,变成群雄并起,逐鹿中原的局面。在乱世里,各级政府对土匪的征剿也无力进行,于是一些土匪豪强也纷纷召兵买马,拉山头,攻城掠地。这些人中也有发达而成群雄之一的。 在乱世中,百姓饱受战争的蹂躏,颠沛流离,背乡离井,因此希望伟人出世,能够平定天下,让百姓安居乐业。这样的拯救万民于水火之中的人就是受民众崇拜敬仰的英雄。所以,乱世之中才更有机会出现英雄。 三, 盛世无英雄 如此一来,岂不是说大家都来盼望乱世,好有机会一试身手,显出英雄本色吗?非也。和平盛世虽然会腐蚀人,但总比乱世好。所以,为国为民着想,不能希望乱世,更不能去破坏和平,制造动乱。为满足自己成名的欲望,而妖言乱世,蛊惑民众者,乃是人民的公敌。所以,想成为英雄的人不可因急功近利而误入歧途。要知道,定力也是检验英雄的一个标准。 这里就又要用到中国的一句古话了,叫“英雄待时而动”。在盛世之中,英雄就必须遏制自己的成名欲望。他们应该一方面增加自己的实力,以备未来之需;另一方面要热爱和享受生活的乐趣;如果没有机会施展身手,正应该为天下太平而庆贺。不能为一己之私而害天下。 所以,时机不对,就不要出头。没有机会,就不要盲动。保持实力,待时而动是英雄们必须学会的一门功夫。古人曾以龙来喻英雄:“能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。”京戏中曾经有过这样一段唱词:“有朝一日风雷动,平步青云上九重。”这就是英雄待时时的心态。 四,谁造就英雄? 因为英雄必须待时而动,时机不到,英雄就出不了头。所以,中国又有一句非常流行的古话,叫“时势造英雄”。对这句话必须认真地分析,因为它虽然正确,但也有误人之处。 “时势造英雄”这句话有两层意思。其一,英雄的出头必须等待合适时势的出现。没有时势,就没有英雄。这是正确的。时势指的是时机和形势。英雄出山要看清楚形势是否有利,时机是否适当。这就像冲浪运动一样,要等待大的浪头,并抓住最合适的时机,然后登上冲浪板,顺流而下,一击而成功。正所谓,“识时务者为俊杰。”(这句话在古人原意是正面的,不是后人引申出来的反面意思。) 第二层意思带有消极意味,那就是:“时势造英雄,所以英雄没有什么了不起的,只是他们碰上了好机会。放上我,我也能。”因为有这样的看法,所以在世人中普遍有一种自怨自艾,消极悲观,归咎于天的情绪。比如常听到这样的话:“有什么了不起的?那些人成名是因为他们正好站在了浪头上。我的命不好,没赶上时机。要是我处在他们的境地,我也能成功。认命吧!” 这种说法其实既不健康,也不正确。确实,有些人并不是靠自己的本事而是靠运气和机会而“出名”,但不是所有英雄都这样。而且,如果这些人仅靠机会,而不是靠实力,那么即使站上了浪头,得意一时,但终究还是不会成功。俗话说,人得了一时,不了一世。早迟都会露馅。就像曹操评论的那些诸侯,当时拥有雄兵,但是并不是真正的英雄,最后都被消灭。 有些人虽居高位,但是只顾一己之私,勾结朋党,玩弄权术,危害社会。他们虽能称雄一时,但因立身不正,行事乖理,只能被称为奸雄。邪不胜正。奸雄的事业不能长久,因而不可能留下不朽的功绩。 所以,英雄也分等。有名付其实的英雄,也有名不符实的假英雄;那些靠关系,靠机会,靠蒙而成名的“英雄”并不是真正的英雄。 五,谁能成英雄? 英雄靠时势,也要靠自身。英雄待时而动,顺势而起。但是,起动以后还要靠自己的本事创造一片事业。 英雄要看清形势走向并顺势操作。正所谓,逆势者亡,顺势者昌。 有些人自命为反潮流的英雄,但是,他们的事业往往是事倍功半,要耗费数倍的力气,但却鲜有成功。 英雄善于掌握方向。就像船上的舵手,让事业成为顺风的航船,避开暗礁险滩,直到安全进港。 所以,英雄就像是具有高超技能的弄潮儿,时机未到,则潜伏不动,静如处子。时机一到,则顺势而发,动如脱兔。 但是这些英雄还是离不了时势的影响。尽管他们能够认清时势,掌握时机,并利用形势,但是如果时势离之而去,他们也会受困。就像楚霸王那样,力拔山气盖世,但是最后因“时不利”而落得乌江自刎的结局。所以,仅能利用时势的,虽然是英雄,但仅能称为时雄,也就是说是一时之雄,因时而称雄。他们虽能称雄一时,但最终还是要被人征服或收服。 这些人都不是真英雄、大英雄。 六,谁能识英雄? 英雄顺时而起之时,除了时势外,往往还要有人提携。姜太公是英雄,但是如果文王不是碰巧出游到了他的隐居地,那他必然也只能垂钓终身了。诸葛亮是英雄,但是如果不是刘备真心请他,三顾茅芦,那他也就会一辈子“草堂春睡足”,成不了后人敬仰的英雄了。 所以,这些英雄还是靠人来赏识,提拔。这就是中国古人说的“慧眼识英雄”的道理。市井之中有隐士,草莽之间出英雄,深山之内藏高人。这些人往往出身低微,虽有自己的实力,但要靠别人的慧眼发现,才能飞黄腾达。所以,世间往往有些怀才不遇的人概叹“未遇伯乐。” 在古代的乱世之中,那些有志有才之士,一生中寻找的就是那些所谓的明主。英雄得不到明主,就如宝珠暗投,一生不得志。三国中的赵云,不得明主,虽有万夫不当之勇,却无法成名。直到遇到刘备和孔明,才显出英雄本色。 但是,这些等人提拔的英雄还是不能算大英雄。他们既然等别人的慧眼,也就必然会为人所用,受制于人,不能掌握自己的命运,也不能保证自己的建功立业的目标能够实现。诸葛亮辅佐刘备建立蜀国,建功立业。但是,具有慧眼的刘备一死,诸葛亮便受到昏庸的后主刘禅牵制,六出岐山而无功,恢复汉室的雄心也冥灭在征途中。岳飞是抗金英雄,但是被昏庸的皇帝13道金牌召回,受屈而死。正所谓,“常使英雄泪满襟”。所以,英雄是不好当的。除非下决心,要当就当个大英雄。 七,谁是大英雄? 一般意义上的英雄只是些在某些方面有所长,且善于利用时势,而领一时风骚的人物。这些人虽有所长,但也有所短。遇到高明的对手,最后只能臣服。 与之相比,真正的大英雄就是一个无懈可击的完人。 气概上:顶天立地、不信鬼神、不惧天地、欲与天公试比高。他们不靠命运、不待时势、不惧困难、不畏艰险,坚信人定胜天。他们仁心宅厚,以拯救天下苍生为己任;他们惠泽万民,以建立太平盛世为目标。他们气宇轩昂,妖魔鬼怪见之退避;他们胆量超人,泰山崩于前而不变色。他们胸襟开阔,天下之才趋之若骛;他们大义凛然,为正义敢闯龙潭虎穴。 能力上:泽被天下、惩恶扬善、才华横溢、学贯古今、能文能武、智勇双全、审时度势、神机妙算、精通韬略、领袖群伦、恩威并用、号令群雄。就像毛泽东当年所描绘的:“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。” 所以,大英雄是英雄中的英雄。从道德文章,文韬武略各方面看,都是旷世奇才。知识渊博,论天下形势如同掌中观纹;腹藏玄机,帷幄之中可决胜千里之外。论道德可比圣贤,写文章字字珠玑,讲韬略算无遗策,藏胸中百万雄兵。如此,则安天下舍我其谁?这样的人才数百年才会出一位。中国不是有句古诗说,“江山代有才人出,各领风骚数百年”吗。 八,英雄造时势 慢着!说书的,你刚才不是说,“英雄待时而动”吗?怎么现在又说“大英雄不待时势”了呢? 看官且听分解。待时而动者,可能会是英雄,但不是大英雄。靠时势造出来的英雄也不是真正的大英雄。能造时势者,方为大英雄也。所以,时势造英雄这句话有缺陷,更合理的说法应该是:“英雄造时势”。 大英雄面对不利的时局,不是消极等待,不是怨天尤人,不是叹息“未遇知音”,也不是盲目燥动,而是要改造形势,创造对自己有利的形势。举一个简单的例子,在军事方面有一条古兵法叫“隐真示形”。这就是造势的例子。当敌人部署严密、无懈可击的时候,就可以隐藏自己的兵力,而用假的部队调动的方法,引诱敌人重新调整部署,这样便可以看出敌人的空虚所在,创造对自己有利的战机。 大英雄的任务是要定国安邦,所以他们进行的造势就不是一条兵法就能描述的。其内容更丰富,范围更广泛,包括政治,军事,经济,文化等等。难度极大,需要明确的目标,完整周密的计划和高超的组织指挥能力。耗时也久,因为优势要靠一点一滴地积累起来。没有速成,也不是一朝一夕就能成功。因为要以弱胜强,所以要机动灵活,该让则让,该退则退,就像下棋中的抢先手,争主动。 英雄造时势的近代典范就存在于毛泽东选集中。毛泽东采取了发动群众,打土豪、分田地,以农村包围城市,统一战线,优待俘虏,三大纪律八项注意,建立巩固的根据地等等口号和策略。这些都是为了争取民心,积聚实力,最后在适当时机再与蒋介石决战。蒋介石也算是一个英雄人物,但是只属于时雄和奸雄这一个等级。与毛泽东这样的大英雄相比,就只能甘拜下风了。 与那些所谓的时雄不同,真正的大英雄不会完全被形势所左右。他们不但会认清形势,把握机会,更要会引导形势,和改造形势。当他们发现形势不利的时候,不会坐困愁城,而是想方设法,摆脱困境。当他们发现事业误入歧途时,会果断地采取行动,拨乱反正,把事业带上正确的道路。毛泽东在红军第五次反围剿失败,被蒋介石数十万大兵重重包围的时候,果断地站出来,重新接掌红军指挥权。红军数渡赤水,采用声东击西,飘忽不定的战术,迷惑敌军,从而掌握了主动。最后,红军摆脱了围困,完成了长征,建立了西北根据地。正是由于毛泽东表现出了卓越的战争指挥艺术并得到红军将领们(都是能征惯战的英雄好汉)的一致推崇,在遵义会议被推举为红军的领袖,成为英雄中的英雄。正是有了毛泽东这位大英雄的领导,红军才能在1936年后无往而不胜。 所以,如果一般性的英雄是弄潮儿的话,真正的大英雄就是在弄潮儿背后的推波助澜者。是这些大英雄创造了潮流,创造了风尚,创造了时机,也创造了一批英雄。俗话说,“胜者王侯败者贼。”大英雄成就了事业,追随他们并立下汉马功劳的当然就有封王称候的机会,也就成了英雄。 九, 英雄论现实意义 大家东去,浪淘尽千古风流人物。古代英雄们虽然已经消逝,但他们的故事却长流人间,不断地激励者一代代的后人。即使在当今科技发达现代化的时代,重温古人的旧事仍然有着重要的意义。 比如,区分假英雄和真英雄(大英雄)就是有现实意义的。 对于那些整天抱怨时运不济,怀才不遇的人,不应该再用这样的理由来为自己开脱。时势造出来的英雄不是真英雄。如果你是自信有真才实学的英雄,就应该奋发图强。要知道,锥处囊中,锋芒迟早要露出。所以,你不能虚度光阴,而应该更加努力,增加自己的实力,以应付未来的艰巨挑战。 而且,能造时势的才是大英雄。如果你自认是大英雄,那就应该身处困境而不馁,要为自己创造机会,创造形势。中国有句名言:“人事未尽,不可言天命。” 怨天尤人,不是英雄本色。 当然,在现实社会里,不是人人都想,都有能力,或者都当得成大英雄。但是那种忧国忧民,奋发图强的精神是永远具有教育意义的。在现代安定和平的社会里,人人都应该设定自己的人生目标,持续地学习,不停地进取,在所从事的领域达到令自己满意的目标。不愧对亲人,不虚度此生。这样的人就是大英雄。正所谓,行行出状元。 十, 英雄主义与团队精神 谈了许久的英雄,也许会被人误认为在吹捧个人英雄主义。其实,英雄主义不等于个人主义。中国古代思想家们对这个问题已经讲得比较清楚。英雄个人本领再高,还是离不开民众的支持和部属的努力。俗话说,一个好汉三个帮,红花还要绿叶扶。离开了支持,一个人本领再大,也会变成虎落平阳,龙困沙滩,被犬欺,被虾戏。 所以,再大本领的英雄,也要团结部属,凝聚力量。一个人要成事业,离不开人才。要成英雄,就必须要发现人才,聚集人才,善用人才,并善待人才。为建立一个能够打拼的团队,英雄还要能够管理人才。有才能的人,也必然心高气傲,难以驾驭。唯有真英雄才能降龙伏虎,人才也需要真英雄来领导。英雄主义同集体精神和团队精神是相辅相成的。范文:从古至今英雄人物总要经历磨难才能成就大业,而娇生惯养之辈总是缺少气概,难以成就伟业。 (李嘉诚)少年涉世 自古英雄多磨难2 李嘉诚每天都把闹钟调快10分钟响铃,最早一个赶到茶楼。调快时间的习惯一直保留到今日,他做任何事,都走在时间的前面。 茶楼的工时,每天都在15个小时以上。茶楼打烊,已是半夜人寂时。李嘉诚回忆这段日子,说“我是披星戴月上班去,万家灯火回家来”。这对一个才十四五岁的少年,实在是太累太乏了。白天时,茶客较少,但总会有几个老翁坐茶桌泡时光。李嘉诚是地位最卑下的堂 仔,大伙计休息,他却要呆在茶楼侍候。 李嘉诚对儿子谈他少年的经历:“我那时,最大的希望,就是美美地睡3天3夜。” 茶楼是个小社会,三教九流,什么样的人都有。他们与先父所说的古代圣贤相去甚远,但一个个都是这么实在,富有鲜明的个性。他们或贫,或富;或豪放,或沉稳。也许是泡在书堆里太久的缘故,李嘉诚对茶楼的人和事,有一股特别的新鲜感。他会揣测某一茶客的籍贯、职业、财富、性格。他由此而养成观察人的习惯,这对他日后从事推销工作大有裨益。 李嘉诚尤其喜欢听茶客谈古论今,散布小道消息。他从中了解了社会和世界的许多事情。不少事,在家庭,在课堂,闻所未闻;不少说法,与先父和老师灌输的一套,大逆相忤。李嘉诚发现,世界原来是这么错综复杂,异彩纷呈。李嘉诚的思维不再单纯得如一张白纸,又因为先父的训言刻骨铭心,他在纷纭变幻的世界没有迷失自我。 听茶客谈天,是排困解乏的最佳疗法。有一次,李嘉诚听得入迷,竟忘了侍候客人茶水。他听到大伙计叫唤,慌慌张张拎茶壶为客人冲开水,不小心洒到茶客的裤脚上。 李嘉诚吓坏了,木桩似地站在那里,一脸煞白,不知向这位茶客赔礼谢罪。茶客是茶楼的衣食父母,是堂倌侍候的太爷。若是挑剔点的茶客,必会甩堂倌的耳光。 李嘉诚诚惶诚恐,等待茶客怒骂惩罚和老板炒鱿鱼。在李嘉诚进来之前,一个堂倌犯了李嘉诚同样的过失,那茶客是“三合会白纸扇”(黑社会师爷)。老板不敢得罪这位“大煞”,逼堂倌下跪请罪,然后当即责令他滚蛋。 这时老板跑了过来,正要对李嘉诚责骂,一件意想不到的事发生了,这茶客说:“是我不小心碰了他,不能怪这位小师傅。”茶客一味为李嘉诚开脱,老板没有批评李嘉诚,仍向茶客道歉。 茶客坐一会儿就走了,李嘉诚回想刚刚发生的事,双眼湿漉漉的。事后老板对李嘉诚道:“我晓得是你把水淋了客人的裤脚。以后做事千万得小心。万一有什么错失,要赶快向客人赔礼,说不准就能大事化了。这客人心善,若是恶点儿的,不知会闹成什么样子。开茶楼,老板伙计都难做。” 回到家,李嘉诚把事情说给母亲听,母亲道:“菩萨保佑,客人和老板都是好人。”她又告诫儿子:“种瓜得瓜,种豆得豆”;“积善必有善报,作恶必有恶报”。 李嘉诚再也没见过那位好心的茶客,他成为巨富后对友人说:“这虽然是件小事,在我看来却是大事。如果我还能找到那位客人,一定要让他安度晚年,以报他的大恩大德。” 这是李嘉诚一生中惟一一次“饭碗危机”。一年后,李嘉诚辞去茶楼的工作,去了舅父的中南钟表公司。 他已经熬过最艰辛的一年,老板给他加了工钱,他能够向其他堂倌一样,轮流午休或早归。茶楼工作出息不大,但他感谢茶楼老板,老板成全了李嘉诚养家糊口的基本愿望,给予他极好的人生锻炼。 为去舅父的公司,李嘉诚犹豫了好些天。他渴望从事新的职业,尤其是跟复杂钟表打交道的行当。李嘉诚迈向社会,曾拂逆了舅父的一番好意。现在李嘉诚又觉得,他似乎不应再有太多的顾虑。自己是在社会闯荡和磨炼过的人,进舅父的公司,不是接受恩赐,而是为舅父做事。 庄静庵回忆少年李嘉诚时说:“阿诚的阿爷谢世太早,故阿诚少年老成,他的许多想法做法,就像大人。” 李嘉诚进了舅父的公司,舅父不因为嘉诚是外甥而特别照顾。李嘉诚从小学徒干起,初时还不能接触钟表活儿,做扫地、煲茶、倒水、跑腿的杂事。李嘉诚在茶楼受过极严格的训练,轻车熟路,做得又快又好。开始,许多职员不知李嘉诚是老板的外甥,他们在庄静庵面前夸李嘉诚,说他“伶俐勤快”,“甚至看别人的脸色,就知道别人想做什么,他就会主动帮忙”。 李嘉诚进中南公司的目的,是学会装配修理钟表。他利用打杂的空隙,跟师傅学艺。他心灵手巧,仅半年时间,就学会各种型号的钟表装配及修理。 舅父对嘉诚的长进心喜不已,但他从不当面夸奖他。 1945年8月,日本投降,黑暗的日治时代结束,但香港的殖民地位依然不变,只是太阳旗重新换成米字旗。战前,香港人口163万,日治时期锐减为60万。大批的房屋遭破坏,英国接管香港,有17万人无家可归。战时逃出香港避灾的人,以每月10万人的数量回流香港。食品短缺,燃料不足,住房匮乏,港英政府采取一系列措施,保障市民供给,复兴香港经济。 庄静庵预见香港经济将有超常的发展,于是扩大公司规模,调整人事。李嘉诚被调往高升街钟表店当店员。

陪练,我们给予他们的关注实在是太少了! 很少有人去触碰这些人的内心世界,当他们陪练的队员拿到冠军时,鲜花和掌声却与他们绝缘,荣誉与财富距离他们太远…… 这里我们通过一位奥运冠军的亲口讲述和一些陪练的幕后故事向读者展现一个我们不应该遗忘的角落! 作为中国柔道第一个奥运冠军,庄晓岩坦言:“大家都知道我,可是我要说,没有陪练的无私付出,真的不会有我的今天!” 知道我们要做一期关于陪练的话题,庄晓岩似乎有些激动,“多少年了,从来没有人问过我陪练的事,我也是真没有机会公开向他们表达我的感激之情,这次终于有机会让大家了解一下他们的不容易了,说实话,我真的很激动!” “我的陪练两米多高,300多斤,他叫郭玉斌!” 终于找到一个机会宣泄自己埋藏在心中多年的感激,庄晓岩打开了话匣子,滔滔不绝地向记者讲述起来。 “开始时我们都是队员之间相互练习,但练到一定程度就有些缺乏对抗性了,后来教练从外省特意给我找来一个男陪练,第一次见他时真的吓一跳,足有两米多高,体重300斤开外,像个大铁塔似的,我心里还合计,这么大的体格我怎么摔呀,弄不好人家一生气,再把我摔伤了!可是后来通过接触发现,这个叫郭玉斌的陪练人很好,真的是一心一意陪我练,而且一点怨言也没有!” 庄晓岩对记者说:“他的身体条件虽不错,但那时我们国家的男柔在世界上根本没机会,郭玉斌是全国前三的运动员,不过实在是没有发展的机会了,他就答应来辽宁做我的陪练了。当时他还跟我说:‘我是没机会拿奥运冠军了,但我希望能陪你拿,这个愿望要是实现了,我也算为国家做贡献了!’” “如果他能看到这个报道,希望接受我的道歉!” 由于已退役多年,庄晓岩与郭玉斌失去联系很多年了,“时间太长了,开始的时候还会打电话相互问候,但后来听说他回老家了,电话也没有了,一直没有音讯,真的太可惜了!” 庄晓岩在做运动员时勇猛得出了名,外号“老虎”。庄晓岩回忆:“当初训练时真的很苦,刘永福教练对我的要求也特别严,我知道他是为我好,希望玩命训练拿好成绩出人头地,但那时还是年轻,有时候训练实在太累也容易发脾气,不敢和教练顶,就只好拿陪练撒气,郭玉斌300多斤的大体格我一个大背就摔出去好几米远,当时就听到‘嘭’的一声,真的感觉快地震了,他也摔得够戗,龇牙咧嘴的,不过人家站起来还是一样让我摔,而且还鼓励我说:‘老虎,好样的,再来,注意腰啊,别拧了!’我当时因为生气也没多想,还是拿人家撒气,不过晚上回到宿舍一想,做得太过分了!” 随后庄晓岩说出了自己的心里话:“其实我真的很幸运,遇到这样好的陪练,要是人家不考虑你,摔急了反手摔你一下,咔,伤了,什么都毁了!再怎么说人家也是男人,想摔咱或者想报复太简单了,但人家没那么做,为什么?人实在!这里我真的想对他说一声‘对不起,谢谢你!’如果他能看到这个报道,我希望他能接受我的道歉!” “有这个陪练,我不用担心出现尴尬!” 尽管是陪练,但毕竟男女有别,尤其是柔道项目,但庄晓岩表示:“这个陪练太好了,我不用担心出现尴尬!” 庄晓岩回忆说,“郭玉斌十分注意这方面,比如说因为场地条件限制,没有专门的换衣间,女队员换衣服时,人家特意回避;另外在一起训练,如果衣服快扯开时,人家还会提醒咱们‘等会儿,把衣服整一下’,有时候我们练得太投入,柔道服快扯开都还不知道呢,人家这时候还会帮你把衣服掖一下!” “他们是真正的无名英雄,真的很伟大!” 庄晓岩还透露,当初去巴塞罗那参加奥运会时,她的陪练还要兼任她的心理按摩师,“总是鼓励我,给我加油。因为也要决赛了,我必须将狠劲全激发出来,所以练的时候下手更狠,把人家都摔伤了,可他咬牙挺着,直到我夺冠!” 如今回忆起自己的陪练,庄晓岩激动地说:“太应该宣传他们了,他们是真正的无名英雄,真很伟大!”另外庄晓岩也向记者透露了陪练们的无奈和黯然,“陪练这个身份真的是和荣誉、财富无缘,他们陪出一个又一个世界冠军和奥运冠军,等到实在陪不动时,也就要离开陪练这行了。我知道的许多陪练后来基本都是回老家改行做别的了,稍微好点的到地方队做教练,但大多数都是悄无声息的,没有人知道他们的名字,也没有人知道他们陪出了哪个世界冠军、奥运冠军。我希望有更多的人知道他们,起码在心中默默称赞一下他们!” 陪练 心声 现役陪练:练出个奥运冠军就知足 记者本来想和辽宁女柔的陪练们深入交流一下,但他们全部上调到国家队,记者联系到了国家队的陪练队员并且听到了他们的心声! 在备战雅典奥运会期间,他每天要被摔500次;虽然全身伤痕累累,他却依然坚持陪练到奥运选手踏上征程的那一天;在他担任陪练的6年里,没有造成一例主力队员受伤……他,就是中国女柔的年轻陪练刘磊磊。如今,他还在继续为北京奥运陪练着。刘磊磊先后给刘霞、孙福明、佟文、刘欢缘等大级别优秀运动员做陪练。 备战北京奥运会期间,刘磊磊又被抽调到国家队当陪练,他一如既往地为女柔队员们当陪练,继续他的“陪练出奥运冠军”的梦想。 尽管个人利益牺牲得太多太多,但刘磊磊依然满腔热情、义无反顾地投身到陪练事业当中,这其中有梦想,也有情感。正如刘磊磊自己所说:“我是一个小人物,但我真心希望女柔国家队越来越好,为此我愿意奉献我所有的能力。” 对于自己的工作,刘磊磊表示:“当陪练就是要用心陪好主力队员,表现出一种良好的精神状态。虽然陪练很苦很累,甚至不会被别人注意,但如果能够陪练出一个奥运会冠军,那么我就是成功了!” 陪练 之最 陈忠和最成功 最成功转型陈忠和 中国女排的主教练陈忠和,从1979年起在老女排做了20多年的陪练。 直到2001年,他才开始从幕后走到台前,成为了人们心目中的英雄。 最大“黑马”邹市明 1999年,邹市明被选为国家队选手的陪练。 当陪练时,邹市明处处留心种子选手的拳法和技术。2000年全国拳击锦标赛上,邹市明一举击败由他陪练的种子选手,成为最大的“黑马”。 最“神秘武器”丁松 最擅长削球的丁松一直是队里的陪练,1995年世乒赛在天津举行,国家队决定重用丁松,没想到丁松在一场本该惨烈的比赛中,轻而易举地击败卡尔松,中国队依靠奇兵丁松,最终以3:2险胜瑞典,重夺斯韦思林杯。 最年少得志赵燕妮 5年前沈阳女孩赵燕妮还是辽宁女排的陪练。 不过她并不甘心做绿叶,后来被四川女排主教练相中,并很快当上主力,之后又被陈忠和相中,短短几年时间,赵燕妮就完成了从陪练到地方队主力,再到国家队的三级跳。 最“以权谋私”刘波 作为陪练,想要出人头地难度的确很大,但这并不妨碍他们解决个人问题。 冼东妹的老公刘波当初就是她的陪练。当初刘波每天都要被冼东妹摔上几百次,一天下来,身上常是青一块紫一块的。渐渐地,冼东妹对他产生了好感,后来的事情就顺其自然了…… 陪练 收入 最少时月薪仅五六百元 陪练的工作很苦很累,但他们的待遇却不高。 对于大多数运动队或者运动员来说,陪练的收入都不是绝对固定的。因为教练会根据运动队或者运动员不同时期的不同特点寻找陪练,因此大多数陪练的工作都不会是长期的。 陪练占用现役国家队编制,但他们中的大多数都是在地方体校或者其他单位工作的,当陪练只是暂时的,因此地方也会保留他们在地方相应的职位编制并且按月发放工资,只是陪练们会从国家队额外得到训练费和比赛后的奖金分配。一般来说,他们在国家队每月的收入在1000多元,如果是主力陪练能够多一些,达到2000至3000元,但如果没有国际大赛,不需要上调到国家队,他们的收入只是所在地方队每月发的工资,这个工资标准是按照各地条件不同从五六百元到一两千元不等。 辽宁奥运冠军接受记者专访 讲述昔日男陪练的故事 编者按 陪练,我们给予他们的关注实在是太少了! 很少有人去触碰这些人的内心世界,当他们陪练的队员拿到冠军时,鲜花和掌声却与他们绝缘,荣誉与财富距离他们太远…… 这里我们通过一位奥运冠军的亲口讲述和一些陪练的幕后故事向读者展现一个我们不应该遗忘的角落! 作为中国柔道第一个奥运冠军,庄晓岩坦言:“大家都知道我,可是我要说,没有陪练的无私付出,真的不会有我的今天!” 知道我们要做一期关于陪练的话题,庄晓岩似乎有些激动,“多少年了,从来没有人问过我陪练的事,我也是真没有机会公开向他们表达我的感激之情,这次终于有机会让大家了解一下他们的不容易了,说实话,我真的很激动!” “我的陪练两米多高,300多斤,他叫郭玉斌!” 终于找到一个机会宣泄自己埋藏在心中多年的感激,庄晓岩打开了话匣子,滔滔不绝地向记者讲述起来。 “开始时我们都是队员之间相互练习,但练到一定程度就有些缺乏对抗性了,后来教练从外省特意给我找来一个男陪练,第一次见他时真的吓一跳,足有两米多高,体重300斤开外,像个大铁塔似的,我心里还合计,这么大的体格我怎么摔呀,弄不好人家一生气,再把我摔伤了!可是后来通过接触发现,这个叫郭玉斌的陪练人很好,真的是一心一意陪我练,而且一点怨言也没有!” 庄晓岩对记者说:“他的身体条件虽不错,但那时我们国家的男柔在世界上根本没机会,郭玉斌是全国前三的运动员,不过实在是没有发展的机会了,他就答应来辽宁做我的陪练了。当时他还跟我说:‘我是没机会拿奥运冠军了,但我希望能陪你拿,这个愿望要是实现了,我也算为国家做贡献了!’” “如果他能看到这个报道,希望接受我的道歉!” 由于已退役多年,庄晓岩与郭玉斌失去联系很多年了,“时间太长了,开始的时候还会打电话相互问候,但后来听说他回老家了,电话也没有了,一直没有音讯,真的太可惜了!” 庄晓岩在做运动员时勇猛得出了名,外号“老虎”。庄晓岩回忆:“当初训练时真的很苦,刘永福教练对我的要求也特别严,我知道他是为我好,希望玩命训练拿好成绩出人头地,但那时还是年轻,有时候训练实在太累也容易发脾气,不敢和教练顶,就只好拿陪练撒气,郭玉斌300多斤的大体格我一个大背就摔出去好几米远,当时就听到‘嘭’的一声,真的感觉快地震了,他也摔得够戗,龇牙咧嘴的,不过人家站起来还是一样让我摔,而且还鼓励我说:‘老虎,好样的,再来,注意腰啊,别拧了!’我当时因为生气也没多想,还是拿人家撒气,不过晚上回到宿舍一想,做得太过分了!” 随后庄晓岩说出了自己的心里话:“其实我真的很幸运,遇到这样好的陪练,要是人家不考虑你,摔急了反手摔你一下,咔,伤了,什么都毁了!再怎么说人家也是男人,想摔咱或者想报复太简单了,但人家没那么做,为什么?人实在!这里我真的想对他说一声‘对不起,谢谢你!’如果他能看到这个报道,我希望他能接受我的道歉!” “有这个陪练,我不用担心出现尴尬!” 尽管是陪练,但毕竟男女有别,尤其是柔道项目,但庄晓岩表示:“这个陪练太好了,我不用担心出现尴尬!” 庄晓岩回忆说,“郭玉斌十分注意这方面,比如说因为场地条件限制,没有专门的换衣间,女队员换衣服时,人家特意回避;另外在一起训练,如果衣服快扯开时,人家还会提醒咱们‘等会儿,把衣服整一下’,有时候我们练得太投入,柔道服快扯开都还不知道呢,人家这时候还会帮你把衣服掖一下!” “他们是真正的无名英雄,真的很伟大!” 庄晓岩还透露,当初去巴塞罗那参加奥运会时,她的陪练还要兼任她的心理按摩师,“总是鼓励我,给我加油。因为也要决赛了,我必须将狠劲全激发出来,所以练的时候下手更狠,把人家都摔伤了,可他咬牙挺着,直到我夺冠!” 如今回忆起自己的陪练,庄晓岩激动地说:“太应该宣传他们了,他们是真正的无名英雄,真很伟大!”另外庄晓岩也向记者透露了陪练们的无奈和黯然,“陪练这个身份真的是和荣誉、财富无缘,他们陪出一个又一个世界冠军和奥运冠军,等到实在陪不动时,也就要离开陪练这行了。我知道的许多陪练后来基本都是回老家改行做别的了,稍微好点的到地方队做教练,但大多数都是悄无声息的,没有人知道他们的名字,也没有人知道他们陪出了哪个世界冠军、奥运冠军。我希望有更多的人知道他们,起码在心中默默称赞一下他们!” 陪练 心声 现役陪练:练出个奥运冠军就知足 记者本来想和辽宁女柔的陪练们深入交流一下,但他们全部上调到国家队,记者联系到了国家队的陪练队员并且听到了他们的心声! 在备战雅典奥运会期间,他每天要被摔500次;虽然全身伤痕累累,他却依然坚持陪练到奥运选手踏上征程的那一天;在他担任陪练的6年里,没有造成一例主力队员受伤……他,就是中国女柔的年轻陪练刘磊磊。如今,他还在继续为北京奥运陪练着。刘磊磊先后给刘霞、孙福明、佟文、刘欢缘等大级别优秀运动员做陪练。 备战北京奥运会期间,刘磊磊又被抽调到国家队当陪练,他一如既往地为女柔队员们当陪练,继续他的“陪练出奥运冠军”的梦想。 尽管个人利益牺牲得太多太多,但刘磊磊依然满腔热情、义无反顾地投身到陪练事业当中,这其中有梦想,也有情感。正如刘磊磊自己所说:“我是一个小人物,但我真心希望女柔国家队越来越好,为此我愿意奉献我所有的能力。” 对于自己的工作,刘磊磊表示:“当陪练就是要用心陪好主力队员,表现出一种良好的精神状态。虽然陪练很苦很累,甚至不会被别人注意,但如果能够陪练出一个奥运会冠军,那么我就是成功了!” 陪练 之最 陈忠和最成功 最成功转型陈忠和 中国女排的主教练陈忠和,从1979年起在老女排做了20多年的陪练。 直到2001年,他才开始从幕后走到台前,成为了人们心目中的英雄。 最大“黑马”邹市明 1999年,邹市明被选为国家队选手的陪练。 当陪练时,邹市明处处留心种子选手的拳法和技术。2000年全国拳击锦标赛上,邹市明一举击败由他陪练的种子选手,成为最大的“黑马”。 最“神秘武器”丁松 最擅长削球的丁松一直是队里的陪练,1995年世乒赛在天津举行,国家队决定重用丁松,没想到丁松在一场本该惨烈的比赛中,轻而易举地击败卡尔松,中国队依靠奇兵丁松,最终以3:2险胜瑞典,重夺斯韦思林杯。 最年少得志赵燕妮 5年前沈阳女孩赵燕妮还是辽宁女排的陪练。 不过她并不甘心做绿叶,后来被四川女排主教练相中,并很快当上主力,之后又被陈忠和相中,短短几年时间,赵燕妮就完成了从陪练到地方队主力,再到国家队的三级跳。 最“以权谋私”刘波 作为陪练,想要出人头地难度的确很大,但这并不妨碍他们解决个人问题。 冼东妹的老公刘波当初就是她的陪练。当初刘波每天都要被冼东妹摔上几百次,一天下来,身上常是青一块紫一块的。渐渐地,冼东妹对他产生了好感,后来的事情就顺其自然了…… 陪练 收入 最少时月薪仅五六百元 陪练的工作很苦很累,但他们的待遇却不高。 对于大多数运动队或者运动员来说,陪练的收入都不是绝对固定的。因为教练会根据运动队或者运动员不同时期的不同特点寻找陪练,因此大多数陪练的工作都不会是长期的。 陪练占用现役国家队编制,但他们中的大多数都是在地方体校或者其他单位工作的,当陪练只是暂时的,因此地方也会保留他们在地方相应的职位编制并且按月发放工资,只是陪练们会从国家队额外得到训练费和比赛后的奖金分配。一般来说,他们在国家队每月的收入在1000多元,如果是主力陪练能够多一些,达到2000至3000元,但如果没有国际大赛,不需要上调到国家队,他们的收入只是所在地方队每月发的工资,这个工资标准是按照各地条件不同从五六百元到一两千元不等。

关于遵义会议论文范文写作

人生需要坚强意志人的一生是要经过出生到死亡的漫长时间,它就像一条很长很长的道路拌饶着我们的人生。下面给大家带来一些关于高中意志 议论文 800字五篇,希望对大家有所帮助。

高中意志议论文800字1

我有个不小的缺点,做事缺乏意志,常常中途打退堂鼓。比如刚学数学的时侯觉得其中的奥妙无穷,充满乐趣,能体现出一个人思维能力,还能天天做几道奥数题,不久觉得很难做。想不出来,常常思索半小时也想不出来,所以数学直线下降,渐渐对数学充满烦恼,总想天天没有数学课,我以后上数学课就像见君如见虎,吓地得要命。爸爸见我像小猫钓鱼似的让我到朋友家去看一看《钢铁是怎样炼成的》,并说,主要内容是作家的亲身经历,受到启发,得到感悟。

我大概看了,《钢铁是怎么炼成的》的主内容。书中写了主人公保尔?柯察金经历了战火的洗礼,工地上的磨难和病床上的痛苦等种.种考验,把自己铸成了一块“钢铁”,我心想:保尔?柯察金有着坚定不移的信念,我可以向他学习精神,我这人总是半途而废,明明事情发展得很顺利,发展得很好,可我就是在成功的一刹那放弃了,不能紧紧地抓牢它。是什么力量。是什么力量支配着保尔?柯察金,正是那共产主义事业坚定不移的信念。能把机会把握很紧,决不允许机会从他手里不翼而飞,让一切汗水全部白流。

《钢铁是怎样炼成的》大概内容我全都看完了,然而,那一幕幕使人感叹,催人奋起的情景时时出现在我的眼前,想到自己生活在祖国的怀抱里。条件如此优越,却怕苦怕累,怕一切不该怕的东西,不能持之以恒,发奋学习,想到曾经在科学教室里,做着小灯泡的实验时,怕触电,不敢摸,连碰也不敢碰一下,更别说做实验了,显然那次实验我打了退堂鼓,想起来真是太不应该了,能自己做实验是很好的事,可我却……哎。

我要感谢你,保尔?柯察金,你使我懂得了钢铁是怎么炼成的真正意义,激励我奋发向上,不断攀登学习的高峰。

保尔?柯察金,我要以你为我的榜样。

高中意志议论文800字2

紧要关头不放弃,绝望就会变成希望。这正如杜甫所说“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的蓄意。——题记。

人一生走过的十字路口难言其多,就看我们是怎样的选择,也许我们会在这过程中迷失自己,但只要自己意志坚定,不轻易放弃,总会有柳暗花明时的。

学习

顾名思义,就是作为一名学生的义务和责任。同学们总是羡慕那些好学生的光环,时常我也想拥有,也想发奋勤奋一回,但却欲速则不达。记得,那时的我时常熬夜学习。困了,用凉水洗洗脸;累了,站起来走动走动,因而这样,虽做到了一名“勤奋”的好学生,但第二天却做了一条“磕睡虫”,上课的效率明显降低了,但我却傻傻地认为晚上回去恶补会将功补过的,但在一次的测试中,我的成绩没有让我欢呼,而是让我流泪,老师把我叫去,似乎明白我,语重心长对我说:“--,你要知道欲速则不达,好的学生的 学习 经验 是一点一滴积累地,成绩是一步一个脚印上去的,要了解平时日积月累的重要。晚上学习是有必要,但也只是适当地,要知道,上课认真听讲是学习提高的基础,千万不能因为晚上的坚持而影响了第二天的学习,这样只会得不偿失,知道吗?”我聆听着,迷失的世界里像有了一道黎明的曙光……

友情

友情是人生中的调味剂,当你应开心的时候,她会因为你的快乐而微笑,当你哭泣时,她会对你敞开温暖的怀抱,亲昵地安慰你,真挚的友情,彼此是谁是坦诚的、信任的,但面对多次的误会,还会坚持吗?

也许就有这样的人,想“试验”朋友间的友情,一下课,当两个朋友走在一起时,她总是故意地跑过去,和她们走在一起,一路,她几次打断她俩的谈话,并故意和一个人说话,将对方冷落了;中午吃饭时,总是会挟自己的菜给两人中的一人吃,对她有说有笑,就当另一人是空气;当好朋友间闹情绪时,她会一昧地帮着一个人指责另一个人……这样一次又一次的,再冻的冰块也会被融化吧,在一次偶然中,朋友中的一人听说了有关夹在她俩中间的那个人的事,原来她以前是很善良、友好的,但因一次好朋友的背叛,她变了,变得不再相信那纯真的友情,那朋友听后,立即跑去找她的朋友,“对…不…起”她哭了,而她的朋友也哭了,站在一旁看着她,心真的感到颤动了一下。日后,她俩的关系更加密切,更加信任了,而她也渐渐变回以前了……

事业

海尔——从亏损小厂到世界知名企业。1984年,它还只是一家只有一种产品,职工人数不到800人,亏空147万元的小厂,仅仅用了不到20年的时间,它便发展成为令世人瞩目的现代化的跨国企业集团,是中国第一个跻身于世界品牌自强的企业,由此可见,一时的失利并不为惧,只要有好的规划,正确的领导,还有员工与的齐心合力和相互鼓励,更有不言弃的精神,总是会柳暗花明的。

“坚定的意志+不放弃的精神=柳暗花明”这一公式将会激励着我,在人生迷惘的时候总会有一道曙光出现。

高中意志议论文800字3

盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最烂的;漫漫人生,我要采撷世间最重的——意志。

小时候有一次参加钢琴比赛,这个比赛可不是我自愿参加的,而是钢琴老师硬给我报的。虽然学了几年钢琴,但我对它似乎一点儿好感也没有。回家后,我把这事儿跟妈妈说了,妈妈只给我一句答复:“把选好的曲子好好练练。”“是啊,学这么多年,一次比赛还没参加过呢。”我心想“这次一定要获奖。”

于是,我每天的作息时间多了一点变动。大多数的休息时间都用在练琴上,好几次因为辛苦都不想再练了,但是一想;“不是已经下决心要获奖了吗?再练,接着练!”我在心里为自己加油。晚上7点准时坐在钢琴前,2个小时的练习已经累得我肩膀发酸,手指发麻。实在受不了了,我就躺在床上,心里想着曲子的旋律,还有什么地方需要修改一下。

2个月的准备时间转瞬即逝。比赛那天,我和妈妈跟着钢琴老师来到比赛地点。坐在屋外,听着屋内的选手演奏着优美的音乐,不由得有些羡慕的意思,而且还有点紧张。时间一分一秒的过去了。“下一位参赛选手进来。”啊!到我了,我不由得哆嗦了一下。“别紧张,好好弹。”老师在后面拍拍我的肩膀说。

我快步的走进琴房,“加油!一定要拿奖啊!”我给自己加油鼓气。走到台上,一鞠躬,坐在琴前,表情微笑,手慢慢放在琴上。随着第一个音符的响起,优美的琴声仿佛把我带入了一个梦的世界。手指在琴键间来回穿梭,好像在音乐的海洋中无拘无束的畅游……声音停止了,手离开琴放在腿上,站起身,又一鞠躬,面带微笑走出琴房,只听见身后的评委议论纷纷。

第二次上课时,老师递给我一张写着一等奖的奖状对我说:“这是你刻苦练琴的结果。”当时,我的心里美滋滋的,像吃了蜜一样甜。是啊,如果练习期间真的放弃了,结果会怎样呢?

高中意志议论文800字4

意志力是人格中的重要组成因素,对人的一生有着重大影响。人们要获得成功必须要有意志力作保证。早在2400多年前的孟子,就说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能,”这段话,生动地说明了意志力的重要性。今天我国正处在历史发展的重要时期。我国社会主义的四个现代化的宏伟目标需要这一代青少年具有火热的感情、坚强的意志、勇敢顽强的精神,克服前进道路上的一切困难。

中国女排17年后重温冠军梦,这是中国青年坚强意志的楷模。那么什么是意志呢?心理学认为意志是人在完成一种有目的的活动时,所进行的选择、决定和执行的心理过程。

意志力是成功的保证

中国工农红军的两万五千里长征令世人为之赞叹:爬雪山、过草地、四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥。可是要知道,若没有遵义会议,-在中央的领导地位就不能巩固起来,王明的左倾投降主义不知要把红军推向哪里,正是有了-坚定有力的指导,红军才能完成这前无古人,后无来者的战略大转移。后来,在一系列的重大事件,如:西安事变、皖南事变、重庆谈判乃至建国后的风风雨雨,-都镇定自若,克服种.种困难,化解了各种危机,为中华民族屹立于世界民族之林立下了汗马功劳。

意志力是成才的基石

哥德巴赫猜想,被誉为“数学皇冠上最耀眼的明珠”,为了摘取这颗明珠,数学家不顾嘲笑和诽谤,在没有电灯的六平方米的斗室之内进行着艰苦的研究工作,他尽管重病缠身,却仍然专心致志地向“哥德巴赫猜想”这个数论的城堡挺进,终于获得了重大成就。贝多芬,这位19世纪最伟大的音乐家,作为作曲家,他偏偏在最辉煌的时候双耳失聪,但是他“扼住了命运的咽喉”,凭借顽强的毅力,为我们留下了《英雄交响曲》、《田园交响曲》、《献给爱丽丝》等不朽名篇。尤其是《命运交响曲》,犹如自己人生的真实写照。

如果一个人缺乏意志力,那么,即使他生活的条件再好,天资禀赋再高,也只是一事无成,历的江淹,就给了我们一个最真实的例子。历史总会出现惊人的相似之处,发现笑气的戴维到了后半生也是碌碌无为。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。人的一生不可能是一帆风顺的,总要经历各种困难。面对困难,有的人唉声叹气,畏缩不前;有的人精神振奋,意志坚强。只有不畏困难,才能达到成功的彼岸。

正如前苏联作家奥斯特洛夫斯基所说的那样:“勇敢产生在斗争中,勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成。我们青年的箴言就是,勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍”。

高中意志议论文800字5

“不经历风雨,怎能见彩虹”,世间万物皆有灵性,就好比雪山上的一朵雪莲花,只要经历过大风 大雪 ,并在艰苦中磨炼自己,才能展现出自己的英姿,让它熠熠生辉。

人生中也避免不了一些是非对错,也避免不了狂风暴雨,它不可能总一帆风顺!这不禁让我回忆起那个盛夏的早晨……

“快!快点!跑快点!”我和我的小伙伴们嬉戏打闹着!在去往闽江的道路上,我们非常兴奋,也非常的激动!因为我们马上就能在凉爽的水中畅流了。快到达目的地了,放眼望去,闽江的风景是如此的美丽。微分拂面,轻轻地掠过江面,泛起一层层微波。江岸旁还有许多的老树,垂着头,望着这盛夏的礼物!我不由地驻足了!

终于来到了我们最喜爱的地方,我们一个劲儿地往沙滩上跑着,恨不得与闽江融为一体。只见一个巨大的浪花溅起,就知道有人“入江”了。陆续的我们也一个个蹦进了水中,浪花四溅,非常壮观,在阳光地照耀下,那是格外的美丽!

我一个人独自游着,与他们也有些距离了,然而我还不知危险即将到来,还在四处游荡着。突然,我的脚不知怎么回事,一阵疼痛感就涌了上来,可能是我不小心刮到水里的石头的缘故吧,只知道脚使不上劲。没办法,我只有拼命地游着,因为这里的水是有点深的,沉下去就没命了。我那时头脑一片空白,我对自己说:我不能死!我一定要坚持住!我也不能死在这个鬼地方!但是脚上传来的是一阵酸痛,我鼓足了劲儿往小伙伴们的方向游去。只见一大堆水往我嘴里跑,甚至有的进入我的鼻子,让我难以呼吸。忍着疼痛和发麻的我咬紧牙关,绝不气馁的游,好似与那涨潮时的潮水般那样渴望来到江边。一米、两米、三米……到浅水区了,我终于再也没劲,我趴在沙滩上,望着蓝天,不禁嘴角一抹微笑:真是胆战惊心啊!我的小伙伴都注意到疲劳的我,纷纷涌来,我这时心里一阵暖意……

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!”人生中没有过不去的坎儿,也没有战胜不了的敌人。从这次事件中,我知道——只有与自己斗争才能有辉煌的明天!

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我们不求成为伟人,只求做一个默默奉献的人,实现人生价值。

在我们平凡的日常里,大家总少不了接触 作文 吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那要怎么写好作文呢?下面是我为大家带来的高二关于责任的 作文素材 范文 ,希望大家能够喜欢!

高二关于责任的作文素材范文1

责任感是什么呢?在当今的社会中,人们总是说责任是必不可少的,也就是说,拥有责任感是必要的。

责任感是一个人做人的成功与否的关键,它代表着一个人的原则性的问题,就好比一个拥有责任感的人,他的举手之间都透着责任二字。有人也许会问,“你说责任是必不可少的,那责任又从何而来呢?”是的责任不是与生俱来的,责任也不能说明一个人的信念与否,但不可否认的是一个拥有责任的人,他在社会中要比一个没有责任的人受欢迎的多,这也许就是责任的信念。

责任,它每时每刻都会出现。

因为先天不足所以自小痴傻的女儿尽管成年却仍做着小孩子的举动,但她的父母却没有将她抛弃而是尽心尽力的照顾她为她救治,这是责任;应酬回家的丈夫喝的浑身酒气但作为妻子的她依旧细微的照料他,这是作为妻子的责任;饱受风湿病的老爷爷每当深冬就会卧床不起,作为儿子的他会背着自己的老父亲上床下床不厌其烦,这是责任。

这些例子都能说出责任对你身边的人重要性,责任是对你的家人,朋友,伴侣的承诺,它是不可缺少的,因为有了责任这个社会才会更加美好,因为有了责任这个社会才会更加和谐,因为有了责任这个社会才会更加关爱。

我曾看到过马路上那些患病的 儿童 流离失所的饱受寒风的揉捏,饱受饥饿的折磨,这是为什么呢?因为他们的父母没有责任,也正是因为他们的父母没有责任才会造成他们如今的状况,才会使当今的社会不是特别的和谐。

因为责任所以社会才会更加美好,只要我们每个人都认真的对待每个人,尽力做好每件事,这样我们的社会才会处处充满着爱与温暖。

高二关于责任的作文素材范文2

每个人活在世上都有自己的责任,做一个有责任心的人是我们所应该追求的。我对责任的理解从前是模糊的,自从发生了一件事后,使我深刻感受到了责任的真正含义。

几年前的暑假,我回到了老家。我每天和小伙伴们一起欢快的玩耍,在草丛里、树林里、小溪边……一天,我们正在草丛里捉虫,突然发现一条小狗。这条小狗瘦骨嶙峋,奄奄一息地躺在那里,显然是好几天没吃过饱饭了,真可怜!我心一动,就把这只小狗抱回了家。

回到家后,我先给了它一些食物,它狼吞虎咽的吃了起来。等它吃饱后,我又给它里里外外地洗了个澡,它干净多了。这时,我不忍心让这只小狗再去流浪了,想把它留下来。于是,我就成了它的“监护人”。

养了没几天,我就不耐烦了,因为每天都要五点起床遛狗,回来后又要给它吃早饭,隔几天又要给它洗澡……我都要崩溃了!真没想到养一条小狗这么累。我不想养它了,让它继续流浪吧,可又不忍心,这是我进退两难。爸爸看出了我的心思,对我说:“你既然当初收养了这条小狗,就等于多了一份责任,你就应该履行自己的责任,不能半途而废。”我想:“是啊!做任何事都是要劳动、要付出的,如果累了就放弃,那还能做成什么事?”

于是,在以后的每一天里,我都悉心照料这只小狗,喂食、洗澡、梳毛等。我把这些当成自己的责任。就这样,养小狗的事我坚持下来,小狗也一天天长大了。我和它成了好朋友,每当我寂寞时,它都会陪伴我。

要开学了,我们依依不舍,可又有什么办法呢?在今后的日子里,我会永远肩负起自己的责任!

高二关于责任的作文素材范文3

责任,一个沉重的字眼,悠悠数千年,一份份责任像接力棒一样被传承,一代代风流人物用自己的肩膀扛起了责任这个沉重的背包,一步步坚定地引导着历史的方向,一步步坚定地走向远方……

项羽,他传递着责任。

金戈铁马,漫天黄沙,那个名震四方的西楚霸王,眉宇间凛然着豪情,手下那区区几千士兵怎能抵得过那千军万马?蓦然,他的眼神越发坚定,手里紧紧握着的戟与地面发出强有力的摩擦,他庄重低沉的声音打破死一般的沉寂,唤起士兵们那对生的渴望与壮志豪情。一场世纪豪赌拉开了帷幕,依旧坚定的眼神,依旧无畏的神情,因为他拥有破釜沉舟的气概,他赢得了赌局。那破釜沉舟的华丽与豪情拉开了历史新的一页。历史的扉页上记载着西楚霸王的光辉。项羽,他承担对江东父老的承诺,承担了将士生命的责任。

孙中山,他传递着责任。

满腔报国的热情被一次次打击,那清政府的腐败一次次敲击着他那份爱国之心。从失败到成功,他一次次更加坚定;从兴中会到中华民国,他的步伐一次次更加稳健。那“驱除达虏,振兴中华”的愿望在他的心中一次次回荡,因为他深深明白,他承担着责任,承担着中华民族的责任。他推翻了清政府的统治,为中华民族拉开了新的篇章,因为责任,他的目光更坚定,步伐更稳定,他承担了责任,报效国家的责任。

毛润之,他传递着责任。

面对袁世凯的独裁,他明白了责任。在一师的校园里,在杨昌济的开导下,他明白了责任的意义。政府亲日行为,让他一次次愤然;书写青春,他热血沸腾。他仰天长呼的是“问苍茫大地,谁主沉浮”的豪情,面对一次次的排挤,他没有退缩,因为他明白他承担的责任,他传递着责任。遵义会议,巩固了他的领导地位,他领导人民一次次浴血奋战,为广大人民而战。因为责任,他赢了,建立了中华人民共和国,推翻三座大山,他让人民成了主人。他承担了责任,挽救天下苍生的责任。

历史车轮滚滚向前,一代代人接下了责任的接力棒,背负起这个沉重的背包,坚定地一步步向前走。

如今,坐在考场,仰望蔚蓝的天空,我愿意提笔写下:责任,我愿意传递。

传递责任,很艰辛,很艰难,却很美好。

高二关于责任的作文素材范文4

又到周一了,我留下来参加劳动。刷刷几下,轻轻松松地擦完墙壁,背起书包准备回家。

“哈-------”我打了个大大的哈欠,好累啊!我真想马上飞回家去,躺在床上睡大觉。可是,现实就是如此得残酷……

“徐炘宇,你作业怎么还没写完?闵轲,你留下来监督他写完再走。”

唉,真是怕什么来什么。原来可以回家了,可偏偏被这个同桌拉下了水。师命难违啊!我刚跨出门外的脚只好又收了回来,上帝保佑啊!但愿我五点前能回家,阿弥陀佛,阿弥陀佛……

我有些愠怒地回到他身边。气愤地从包中掏出作业本,吼道:“快抄,别耽搁我时间!”“啊,谢谢啊!”他满脸堆笑地接过本子。可是,他说得轻巧,可是做起来却……

那一支轻盈的自动笔在他手中却是如此的沉重。每写一个字,好比在拉着一座巨山。他的脚倒是很灵活,抖啊抖,抖啊抖。左手在桌肚里不停摸索着,似乎在寻找着什么宝物似的。

“咕噜”我的肚子叫了起来。我强忍住饥饿,大声吼道:“你快写,这个……那个……”我不停指导着他,可他倒好,淡定地写着每一个字。

我一下子坐在椅上。他太牛了,我彻底服了他。我心中一肚子的气,好一个老师。留谁不行,偏留我。我家离学校太远,这下回家肯定得很晚了。我沮丧地望着钟。

一分钟,三分钟,十分钟……

时钟指向45分。哦,天哪。这下真得玩完了。

“老师,这是我们组的语补。”这时,一个同学把一叠作业交给了老师。而老师桌上已叠叠了厚厚的一层作业本。粗略地数一数,有十一二组—只差我们组了。看看老师的讲桌,再看看我手上仅有的五本作业,突然觉得颜面扫地。我虽然当了组长,可对组里的其他同学不闻不问。马克思曾说:“没有无义务的权利,也没有无权利的义务。”我是一名组长,固然有一定的权利,可相对应的,我也有一定的义务,不只是收作业。更重要的是帮助同学,为同学服务。

我静下心来,指导着他。徐炘宇似乎也配合起了我,很快就写完了作业。

我从此也明白了,组长并不是个头衔,更是一份责任。

责任,有时很小,但从小做起,总有一天会变“大”。

高二关于责任的作文素材范文5

自我们呱呱坠地起,我们就已经被“责任”包围着。医生的职责是救死扶伤,老师的职责是培育栋梁之才,父母的职责是抚养和 教育 子女……

纷繁的生活中,有许许多多的人并没有履行自己的责任。诸如,青少年学生并未履行义务教育。

中考已过去半年多了,想着三年匆匆易逝的光阴,那些整日只知道玩的同学。没有把心思用在学习上,荒废了学业,“业精于勤而荒于嬉”。如果老师管得紧了,既不想得到老师的批评,又不想坐在教室中学习,就干脆想入非非,人在曹营心在汉,这样的学生在初中还不少呢!他们一心想出去,看外面五彩缤纷的大千世界。可他们并不知道,精彩的世界需要科学 文化 知识,等到碰壁之后,才后悔当初没努力。少壮不努力,老大徒伤悲。责任——已成为一种自我反省的工具。

它就在我们身边,有些父母想逃脱责任,便离婚,让孩子跟着老奶奶过着艰难的生活。

又是一个秋高气爽,天高云淡的好天气,一丝风也没有;周围非常静寂,随时都会“火山爆发”。金秋收获黄色,而我却收获了灰色,从那时我变得更加沉默了。自古逢秋悲寂寥,又有多少文人墨客对它发出感慨“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”。这一年,母亲走了,走得那么坦然。实话说我真的很恨她,十几年过来了,我已从一个嗷嗷待哺的女婴长成了一个少女,但她始终没来看我,我没有享受过母爱。乳燕从母亲的嘴里得到了滋润;孩儿从母亲的心血里得到了滋润;而我却没有得到母爱的滋润。如今,她想要回抛弃的女婴,可她错了。女婴是不会认她的,我没有星期天妈妈接过书包问寒问暖的经过;狼吞虎咽有妈妈看着的情景;没有临走母亲的嘱咐……一切都是稍纵即逝的追寻,一切爆发都有片刻的宁静,一切都是母亲没有履行职责。责任——一种心尖的刀子。

不同的人面对责任有不同的看法,有人似它为一种累赘;有人似它为一种心尖上的刀口,春天的责任把万物复苏,夏天的责任使大自然火热;秋天的责任把果实成熟……

在平凡的生活中,应当坦然面对责任。责任使你具有进取心和爱心。

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真的很抱歉,你向我求助但我也无能为力。。。我只是一个初中生。。而且我是初一的。。不过一楼的那位说的很详细的,你可以问问ta啊~

遵义会议研究性论文怎么写

遵义会议在革命紧要关头,批评了博古等人的军事错误,确立了以毛泽东为代表的党中央的正确领导,挽救了党和红军。所以,遵义会议是中国革命和中国共产党历史上生死攸关的转折点。

(1)遵义会议通过了《中央关于反对敌人五次“围剿”的总决议》,指出第五次反“围剿”失败的主要原因是博古和李德在军事指挥上犯了一系列严重错误。会议肯定了毛泽东关于红军作战的基本原则。(2)对中共中央和红军领导进行改组,推选毛泽东为中央政治局常委。(3)取消博古、李德的最高军事指挥权,决定仍由中央军委主要负责人周恩来、朱德指挥军事。随后,中央政治局常委进行分工,由张闻天代替博古负总责,毛泽东、周恩来负责军事。 意义 :遵义会议结束了王明“左”倾错误在中央的统治,在事实上确立了以毛泽东为核心的新的党中央的正确领导。这是中国共产党第一次独立自主地运用马克思主义原理解决自己的路线、方针和政策问题,妥善地处理了党内长期存在的分歧和矛盾,是中国共产党从幼稚走向成熟的标志。这次会议在极其危急的情况下,挽救了党,挽救了红军,挽救了革命,成为党的历史上一个生死攸关的转折点。

遵义会议结束了王明“左”倾冒险主义在党中央的统治,确立了以毛泽东为代表的新一届中央委员会的正确领导。这次会议是中国共产党第一次独立运用马克思列宁主义的基本原理来解决自己的路线、方针、政策。它在极其危险的时刻挽救了党和红军。这是中国共产党历史上的一个重要转折点,标志着中国共产党从童年开始走向成熟。遵义会议是在紧急的战争形势下召开的。

它没有全面讨论政治路线,而是集中解决党面临的最紧迫的组织和军事问题,结束中央政府“左”倾教条主义错误的统治,确立毛泽东在红军和中共中央的领导地位,最终有一个能够控制中国革命进程的舵手。这些成就是在中国共产党与共产国际断绝联系时独立取得的,标志着中国共产党政治成熟的开始。这次会议,在极其关键的历史关头,挽救了党,挽救了红军,挽救了中国革命,是中国共产党和红军历史上一个至关重要的转折点。

以毛泽东为核心的党中央制定了正确的政治路线和军事路线,历经多次挫折的红军从此有了从胜利走向胜利的保证。遵义会议会址原是贵州省第25军第2师师长柏辉章的私宅,建于20世纪30年代初。整个建筑分为两部分:主楼和庭院。主楼是中西合璧的风格,八间铺面房临街。那一年,是店主经营酱醋和颜料纸。人行道中央有一座小牌坊,屋檐下悬挂着毛泽东1964年11月题写的“遵义会议会址”黑漆金匾(这是毛泽东作为全国革命纪念地的唯一碑文)。主楼和街道房屋的十字院子之间有一座青砖拱门。牌坊上镶嵌着碎蓝瓷,上面写着“芦伟”二字。牌楼的另一边是“沈度”二字。

主要讨论的内容是中国共产党之后的走向,要发扬民主精神,应该完成独立自主的行走路线,之后要修正错误,一定要坦诚相见,要在固定的时间之内打赢胜仗,总结了5次反围剿的经历和过程,形成了遵义会议的精神和长征精神,召开了黎平会议,遵义会议等等。

遵守社会公德论文

品德,谓品质道德,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。请你就品德写一篇 作文 吧。我带来品德优秀 议论文 ,供你参阅。

在我们这个美好的社会大家庭中,有许多人不讲礼貌,没有最起码的做人道德。这些人,已经丢失了人生中最值钱、最宝贵的东西之一——品德。在此,我想就这一点说一说,帮助那些人找回丢失的品德。

自古以来,中国就素有“礼仪之邦”的美称。那时候的中国人,懂礼貌,讲诚信,因此得名。可现在呢?虽然有大多数人仍然拥有基本的品德,但是有些人就不同了。小至乱扔垃圾,随地吐痰;大至杀人抢劫,伤天害理。这些人无恶不做,不仅丢失了品德,也扰乱了社会治安。在此,我想问一问这些人,你们对得起“礼仪之邦”这个高尚的称号么?你们那些最起码的品德去哪了?

雷锋叔叔的精神是值得我们任何一个人学习的,他虽然离开我们了,但他那种无私奉献的高尚品德是值得我们永远铭记在心。也许有人会说,雷锋已经过时了,他的品德不值得我们学习了。不,他没有过时,他的品德也没有过时。你看,现在日常生活中,不也有“活雷锋”出现么:公车上,“雷锋”给需要座位的人让座;街道上,“雷锋”给老人和小孩让路,草坪旁,“雷锋”正……难道这一个个“活雷锋”,就不值得我们去追寻吗?

记得寒假里,我跟奶奶出去玩。上了一辆公交车,由于是节假日,车上特别多人,已经没有座位了。奶奶刚刚走到公交车中间,坐在座位上的大部分乘客都站起身来让座。最终,奶奶坐在了一个年轻的大哥哥的座位。看到这一情景,我不禁从心底里感激、敬佩这些具有高尚品德的人。也许这次让座只是他们高尚品德大海中一朵小小的浪花,可他们这善意的举动,却帮助了一个又一个人。除了让座,还有很多很多,例如:买票时,大家都有秩序的排队;上下车时,大家都有秩序的谦让;交通灯前,大家都耐心地等待绿灯……

公民遵守社会公德,是社会生活得以正常进行的需要,也是人们品德高尚的表现。对于我们小学生来说,遵守社会公德,就是遵守公共场所和学校、家庭以外的公共生活之中的行为准则,例如:遵守公共秩序,注意公共安全,爱护公共财物,保护环境等。千万别小看这些一举一动,因为讲公德守秩序是一种文明行为,是一个人道德高尚的表现,是一种良好的习惯,因而,它也能看出我们的品德是否高尚。

只要人人遵守社会公德,那丢失的品德就会找回来,中国就会成为一个名副其实的“礼仪之邦”!

材料中提到:在填空杯子时,应依次放石头、沙子和水。在生活中道理也是如此:先掌握大的方面,如品德等,再去处理细枝末节。

有好品德使我们受到尊敬。古往今来,有多少品德高尚的人受到世人的尊敬。刘备,做官时与百姓秋毫无犯,不贿赂上司督邮;当了皇帝爱民如子,三国时期尤为受到百姓的爱戴,皆言玄德公乃仁义之君。屯土山关公约三事才肯降曹,关云长挂印封金,华容道义释曹操,可言关羽最讲忠义,一心辅佐刘皇叔匡扶汉室?今关公庙岂止几座,足见具有好的品德的人是受到人民的尊敬的。

有好品德使我们升华。“斯是陋室,惟吾德馨…南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”由此可见,诸葛孔明先生的品德之高。《三国演义》中作者把孔明作为“智慧”和“忠贞”的化身。在“刘先主遗诏托孤儿”一回中,刘备对诸葛亮说“如嗣子不才,君可自为成都之主。”孔明听毕,汗流遍体,手足无措,泣拜于地曰:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”言讫,叩头流血。由此足见高尚的品德使人升华,不争名夺利,尽忠贞之节。

有好品德使我们成功。汉高祖刘邦入关之后“财务不敢有所取,妇女不敢有所兴。”终于灭秦兴汉。而夏桀、商纣荒淫无道,残害百姓,终究失民心失天下,留下千古骂名遗臭万年。以上都证明只有具备优良的品德,才能成功。

有好品德使我们受人尊敬,受人爱戴;有好品德使我们升华,传为千古佳话;好品德使我们成功,得到天下。

浪花虽小却能折射大海的光辉。让我们都往具有高尚品德的方向去努力吧!那样就等于正一步步向成功迈进。

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。

就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则,只要我们能够从身边的小事做起,就会成为有道德的人。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。三年前的今天,中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》,去年的今天,中央精神文明建设指导委员会作出决定,将每年的9月20日定为“公民道德宣传日”,今年2月26日,中共中央、国务院又印发了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》。党和政府为什么对我们未成年人的道德建设如此重视呢?因为我们未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。目前,我国18岁以下未成年人有亿,我们的思想道德状况如何,将直接关系到千家万户的幸福安康,关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人,就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传,生生不息,就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人,兴旺发达。

做一个道德高尚的人是需要勇气的,有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上,中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破,而且表现了道德风尚,受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯 体操 运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为,告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理:只要表现出高尚的道德风尚,那么虽然可能会失去项目上的金牌,但一定会得到观众心中的金牌。

做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人,除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外,还必须从小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座,在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

亲爱的同学们,党和政府在关心着我们的成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习 文化 知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

外貌美并不重要,重要的是心灵美;华丽的外衣并不是真正的美,道德才是最纯朴的美。

美在于心灵。一个人如果没有道德,就如没有了灵魂,他心中只有仇恨,生活从此而改变;一个人如果拥有了道德,关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石,用道德镶边,人生就会更加灿烂夺目,光彩耀人。

美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的:人生就像是一只船,道德便是船桨,只要拥有道德的人,船就会有前进动力,一步步到达成功的彼岸,到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德,船也就没有了前进的动力,最终回到原点,这个人的一生就没有任何意义;但重新找到它却很难,就如大海捞针。

小行为,大道德。的确,从一个人的 言行举止 就能看出这个人的品质、思想如何,他是怎样一个人。讲道德是一种美,最纯朴的美,它会给我们的人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美,道德就是其中必不可少的一环,拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起,从身边的点滴做起,你会快乐一生,终身受用。

看一个人并不是看他取得了什么,而是看他品质如何、道德如何,这样的人才会成功,如果再有文化与知识,没有道德的支撑也是没有用的。

社会公德是每个社会成员在公共生活中必须遵守的基本行为准则,是调整人与人、人与社会、人与自然之间相互关系的标准、原则和规范的总和。社会公德是人类社会生活中最起码、最基本的准则,也是社会文明程度的体现,主要包括:文明礼貌,助人为乐,爱护公物,保护环境,遵纪守法等内容。大学生是青年中受教育程度较高的群体,是文化教育的接受者和传播者,又是社会文化的创造者,应该在社会公德方面体现出较高的素质。加强和改进大学生社会公德教育,使他们树立正确的道德观念,养成良好的文明行为习惯,对于构建社会主义和谐社会,全面实施科教兴国和人才强国战略,加快推进社会主义现代化的宏伟目标具有重大而深远的战略意义。近年来,高等学校对大学生的思想政治教育及社会公德教育逐渐重视,特别是《公民道德建设实施纲要》颁布后,各学校积极宣传、贯彻落实,取得了明显成效。大学生社会公德问题现状,从总体上看,当代大学生社会公德意识的主流是健康的、积极向上的。他们热爱祖国、关心国家的前途和命运,并关注世界的发展变化,具有强烈的民族自豪感、历史责任感和社会责任感;他们热心公益活动,开拓进取,勇于奉献,能够在行为层面上很好地践行社会公德,表现出较强的社会公德观念和社会公德意识。但是,在目前复杂的环境中,一些不良的社会公德倾向在大学生中悄悄蔓延,形成一股暗流腐蚀着意志脆弱的大学生的心灵。主要表现在以下方面:学习不够努力,迟到、早退、旷课、考试作弊恶习,甚至抄袭剽窃他人论文成果;诚信意识淡薄,助学贷款久拖不还;不注意公共卫生,在教室里、校园内随地吐痰,乱扔垃圾;不爱护公共财物和公共设施,随意刻画桌椅、踩踏墙壁、撕扯图书资料、损坏公物的现象时有发生;不注意节约,浪费水电的现象严重;上课随意接打电话,既不尊重老师,又影响他人听课;公共场合学生情侣过分亲密;集体主义观念不强,不愿意参加集体活动,缺乏集体荣誉感和责任感等等。 因此,加强大学生社会公德的正面引导和教育,对促进大学生的健康成长和社会公德的培育有着十分重要的意义。当前,大学生社会公德意识缺失的主要原因对思想品德,道德修养等重视不够,特别是对社会公德教育缺乏计划性、长期性,加上课程设置等方面的原因。目前的大学生大多数是独生子女,从小备受家长的溺爱,成长的环境往往一帆风顺,可谓是“温室里的花朵”,由此造成了他们自私、冷漠、懒惰、目中无人、我行我素,缺乏公德意识和社会责任感。同时,近年来大多数家庭教育所看重的是孩子们的成绩,重视智力开发,忽视了对孩子们思想品德、心理素质等非智力因素的教育,导致部分学生人格不健全,出现了“有知识缺教养”等现象。而多数学校也存在公德教育内容重理论、轻实践,教育目标理想化,教育过程抽象化,学生中普遍缺乏道德实践,道德行为能力不强,进而造成“知行相悖”的现象。对于大学生应当如何遵守社会公德问题,涉及两方面:1.作为当代的大学生怎样增强社会公德意识,践行社会公德规范?2.如何在实践中增强社会公德意识,践行社会公德规范 。高等学校是建设社会主义精神文明的重要阵地和辐射源。大学生具有较高的文化知识和科学素质,对宣传、维护社会公德负有义不容辞的责任。社会公德与人们在公共生活中的实践活动有着紧密的联系。因此,大学生应该培养社会公德意识,努力做社会公德规范的传播者和践行者。1)积极参与各种社会活动,在实践中培养社会公德意识和责任意识。参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对大学生了解社会、拓展实际工作能力,尤其是增强社会责任感有极大的帮助。大学生培养社会公德意识的实践活动有很多具体方式,既可以参加社会公德的宣传活动普及社会公德规范、传播文明新风,也可以结合自身的专业特点服务社会、回报社会;既可以参加学校的各种社会公益活动也可结合自己的兴趣爱好加入各种社会公益组织。大学生参与社会公德实践活动本身就是一种学习,可以从实践中体会到什么是符合社会公德规范的言行,什么是不符合社会公德规范的言行,从而在实践中不断提高自身的社会公德素养,并带动他人,影响社会。2)从小事做起,从小节改起,带头践行社会公德规范。社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节,这些细节极容易被人们忽略,而它一旦被社会群体中的大多数人所忽视,往往就可能形成不良的社会风气。因此,社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养,古人云“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,讲的就是这个道理。其实,践行社会公德并不难,提升敬人礼让的境界同样不难,比如,见到老师长辈主动问候是讲社会公德;乘坐公交车主动为老幼病残乘客让座是讲社会公德;在银行、邮局等公共场所排队时自觉站在“一米线”外是讲社会公德;最后离开教室时随手关灯是讲社会公德;外出旅游时不在景点设施上随意刻画是讲社会公德,等等。社会公德的境界,就是在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华的。

“小区是我家,建设靠大家。”这样的口号我们耳熟能详,然而人们平静的心还是不时被身边的不文明行为所搅扰。张丽读者的经历,恐怕很多人都不会陌生。“不拘小节、自私自利……”,我们会抱怨、会指责,但抱怨指责之余,更应该像阎晓明读者那样去思考,思考该如何杜绝这些令人讨厌的行为和现象。从“大家谈”到“大家行”,要有规章奖惩,更要有自觉意识。“己所不欲,勿施于人”。让我们从“我”做起,用关爱与尊重营造一份温馨与融洽。

比如说公交车上,有人用包包来替朋友占坐位的,这就是不讲社会公德的. 还有那种老弱病残的专座(就是现在公交车那个背椅是黄的),坐的不是该坐的(就是说,这些专座上坐的不是老弱病残),其实没有遇见老弱病残你坐会也无所谓,但是当老弱病残出现在你旁边的时候,你应该让座的,可是很心寒,没什么人让的 遇见这种情况,我觉得还是应该换位思考,如果当那些人的爷爷奶奶没位子坐的时候,他们就会了解了,总的一句话,就是应该加强这个方面的意识

这个事例是关于一个得了心脏病的司机的故事。当他在开车送乘客的时候,心脏病突发,在他生命的最后一分钟,他缓缓地把车停在了路边,让乘客们安全下车,然后把车熄火,确保交通正常运行。做完这些之后,一个人静静地趴在方向盘上,就这样失去了自己宝贵的生命。 这个不知名的司机,一个普通的人,成了“人肉搜索”的焦点之一 —— 关于他的资料,网上搜索,现在可以找到非常非常多,时间关系,我们不能在此大段地诵读,我只简单告诉大家,那个司机姓黄…… 一个普通司机,没有大量的宣传,并非惊天动地的事迹,但是,这个模范的司机,已经被广大群众牢牢记在了心里。 为什么?因为社会道德的准则,在广大人民群众的心中……

把社会公德教育作为德育的基础 工程社会公德是指人类在长期的社会实践中逐步积累起来的全体社会成员必须共同遵守的、简单的、最起码的公共生活准则。它的使命是保护人们的公共生活,防止影响和威协人们公共生活的现象发生。遵守社会公德是我国宪法规定的公民的应尽的义务。学校以育人为根本目的就应当把社会公德教育作为德育的基础工程,常抓不懈。 对广大青少年学生进行社会公德教育,要不断探索和寻求教育的最佳途径。 采取正面灌输和自我教育相结合,规范教育与环境教育相结合,学校教育与社会教育相结合的措施,能收到良好的效果。 1、正面灌输和自我教育相结合 对青少年学生进行社会公德教育,首先必须使青少年学生弄清什么是社会公德,其内容、性质、范围如何,然后再弄清为什么要遵守社会公德,怎样执行社会公德。只有这样,才能使青少年知道在遵守社会公德方面应该怎样做,不应该怎样做。教育上可以采取正面灌输与自我教育相结合的做法。 首先大力加强对学生尤其是新生的《中学生守则》《中学生日常行为规范》《中学生礼仪常规》教育,并制订了《一日常规》《宿舍文明公约》《班级卫生标准》《卫生区卫生标准》《食堂就餐文明公约》等一系列制度公约,因为这些“守则”“公约”中就包含看社会公德的各个方面,用这些“守则”“公约”来规范学生的行为,其实就是在进行社会公德教育。其次,通过社会公德系列主题班会对学生进行全面、系统的社会公德教育,强调遵守社会公德,做文明学生、文明公民的重要意义,提高学生对社会公德的认识。第三,在政治课教学中,我们把社会公德教育纳入教学计划,把传授知识同陶冶情操,养成良好的社会公德行为习惯结合起来,不仅丰富了政治课的内容,也从理论上向学生指出了遵守社会公德的必要性。 2、规范教育与环境教育相结合 对青少年学生进行公德教育光靠正面说教,理论灌输是不够的,在学校里,教师的表率作用有着无形的教育功能,学校优美环境的营造也对学生起着无形的规范作用,这就要在规范教育的同时,结合环境教育。 教师不仅是科学文化知识的传播者,同时也是精神文明的传播者,在学生的眼中,教师不仅是知识的化身,也是眼前现实中的行动榜样。因此,我们大力加强教职工的师德教育,使全体教职工具有良好的社会公德素质,在上课、办公、社交以及日常生活等场合,言语文明,行为端正,热情关怀学生,爱护公物,保护环境,遵纪守法,从而德高为范,对学生产生很好的示范性和强烈的感召力。 学校通过加大投入,绿化、美化校园,努力创造优美、雅静、宜人的育人环境,团委会、少先队通过组织学生建立以班级为单位的“护绿小组”,积极参与学校的绿化活动,培养学生日觉保护环境的社会公德。优美的自然环境教育,不仅陶冶了学生的性情,净化学生的心灵,起到于无声处育桃李的教育功能,而且激发学生强烈的保护环境意识。 3、学校教育与社会教育相结合 对学生进行社会公德教育,仅靠学校教育这一主阵地是不够的,家庭、社会这些校外力量不容忽视,因此,学校在社会公德教育上努力调动社会力量开展教育活动。 一是调动家庭力量,?我校以年级为单位,每学年家长学校都要举办1-2期的专题学习,通过家长学校促进家长家庭行为优化,以良好的家庭环境影响学生,并通过建立“家庭·学校联系卡”制度,全面了解学生在家庭里的表现,如孝敬父母、珍惜劳动成果,参加家务劳动等方面的表现,促进学生社会公德的养成。 二是各界参与。我校通过建立“三结合”委员会,邀请“关心下一代工作委员会”同志参与学校管理,调动社会各方面的力量,齐抓共管,共同做好社会公德教育。比如邀请离退休老同志作有关报告,请公检法系统同志作普法讲座,介绍不遵守社会公德的反面教训,从反面对学生敲响警钟,等等。

社会公德, 我谈谈尊敬老人的,有一次我从电视节目中看到:一个上小学的女孩儿,妈妈病卧在床多年。小女孩儿承担起了全部家务,每天买菜、做饭、收拾房间,为母亲擦洗身体。家里生活十分困难,她养成了省吃俭用的习惯。在这种情况下,她每天还能按时到校上课,勤奋苦读,还担任学生干部,成为三好学、十佳少年。看着这样的报导,面对这样有孝心的孩子,你有什么感想呢?在我们身边有没有不懂得孝敬父母、尊敬长辈的例子?有些学生一回到家就成了饭来张口,衣来伸手的小“皇帝”,有的还动不动就和自己的父母、爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁甚至出现了颠倒的现象,难怪有人半认真半开玩笑地说:“孝子,孝子,孝敬儿子。” 那么我们要怎么做呢?我觉得应该听从长辈的教诲,不应随便顶撞,有不同想法应讲道理;严格要求自己,体谅长辈的艰辛,尽可能少让长辈为自己操心;还应该为父母分忧解难,在父母生病时,在父母有困难时,尽力去关心照顾父母、协助父母;更应该刻苦学习,努力求知,让父母少为自己的学习担忧;另外,应该在茅小的生活中,自己照顾好自己,注意安全。总之,真正的孝心要体现在言行上。“百善孝为先”一个不懂得孝敬老人的人,谁相信他将来会是一个合格的社会公民呢? 谈谈社会公德 五一节到了,出游的高峰时期来临了。想起了长城砖上的“刻字”,想起了龙门石窟触手可及的地方那些珍贵的小佛像雕刻已经被抚摩得光滑发亮,想起即使在故宫,穿着“文物保护鞋”的游客依然十分自然地把那口脓痰留在紫禁城的院子里…… ????在广州市一条不足400米长的步行街上,清洁工人清理出人们遗弃的约15公斤的口香糖;在哈尔滨漂亮的中央大街,随处可见斑斑痰迹;在郑州,庆祝节日时摆放的鲜花被哄抢、折毁;北京的一次游泳馆水质抽检结果显示,水中尿素含量全部超标,而街头的自动售货机屡屡被毁…… ????北京某公司业务部经理宁健乘坐公共汽车时,因制止歹徒行窃,被扎成重伤,住院治疗费共万元。他所在单位以公司不是慈善机构为由,不给报销医药费,他治病期间的工资、奖金也被扣除。面对手持匕首挟持两名柔弱女青年的歹徒,不满18岁的黄健英勇上前与歹徒博斗,献出了宝贵的生命。令人遗憾的是,他用生命救下的两名女青年及其父母对此却表现出惊人的漠然,声称:“我们又没有叫他救人,他自己要逞能,死了活该。”当地一位老人说:“他们伤害的不仅是黄健一家人,而且是全社会有良知的人。”黄健的父母忍无可忍,于今年6月25日愤而将获救的两名女青年推上了被告席,终于在法院讨回了公道。 ???? 更有甚者,一些见义勇为者救人反被怀疑成肇事者,受尽被救人家属的刁难和自家人的责备。见义勇为是社会公德最突出的体现,本是很正常、很自然的事,所谓“助人为乐”,用不着倡导,更用不着立法保护。而如今,见义勇为越来越难,也就越来越少。仅靠宣传教育已经不能唤醒人们的正义感和责任感。 ???? 我们一起思考一下这个问题。自古以来,任何一个国家都有社会公德要求来维护民族团结、社会安定,促进社会进步。一旦社会公德被破坏,必然导致人们的行为有失风范、社会混乱,最终受害的还是广大老百姓。试想,一个人如果从小自私自利,只顾自己,不顾社会,不顾他人,这个人能在社会上立足吗?哪个群体里欢迎这样的人?凡是有人群的地方,对自私自利都嗤之以鼻;在学校里自私自利的学生同样在班集体中处境十分尴尬。例如有些同学生性懒惰,从不愿为集体服务,常常因为个人的迟到而耽误了早晨的劳动,班级的荣誉也因此受到损坏,同学们对此深感不满。因此,对于个人来说,是否有强烈的责任心,是否讲究社会公德,关系到他是否能建立良好的人际关系,是否能获得满意的社会角色地位,从而必然影响他的身心发展和事业发展。 记得给我分哦!

拥有一部手机是很普遍的了,可是在公共场合接打手机的时候,您是否注意到自己一不小心就会给别人造成“骚扰”呢?昨天读者李女士打来电话,讲述了她坐小巴上班,频频受到同车乘客手机“骚扰”的情况。 李女士说,我每天早上坐小区通往市中心的班车。昨天一上车,同车人的手机“骚扰”就开始了。先是一位大嗓门的先生开始“移动办公”,看来他是个单位的头儿,把一干人等的工作任务一一分配,就说了足有十分钟。他这里刚刚挂机,另一位女乘客又开始了,“是我啊,三姐,我要去医院看病,我……”,于是一车人又开始“分享”她的病史。再加上另外几个乘客打电话处理公事、私事,坐了一路车,耳根子就没清静过。 下班时的情况也好不了多少,一个年轻的小姑娘和男朋友商量去哪里吃晚饭,亲昵的话语让周围的人听了直起鸡皮疙瘩;一位大嫂不知和什么人一起“声讨”她的婆婆;当然,继续“移动办公”的人就更不会少了。李女士说,我当时真想对这些人说,“我不想听您的隐私”,可是车上打手机的人声音那么大,不想听声音也硬往耳朵里灌。李女士说现在她打算以后上车就带上随身听,以避干扰,同时她希望通过本报呼吁市民在公共场合打手机的时候,说话声音小一点儿。 言论 我不想听您的隐私 朋友,这可是公共场合,多想为您的“移动办公”或“闺中秘语”安装一块挡风板,不让它变成社会新闻。一般说来,我们自己的那点儿家事私事隐秘事,还都算不得有价值的新闻,也引不起大多数陌生人的兴趣,还是不要公开地用“高音喇叭”来发布。正像有的乘客所说,“我不想听您的隐私”。 为什么在公共场合要低声说话?为了关照我们身边的每一个陌生人。我们知道计量声音强度的单位是分贝,在允许的分贝范围内,人们才能正常的生活、工作。人体可允许的噪声是70至90分贝,思考者能接受40至60分贝,瞌睡者适应30至40分贝。在您大声说话时,兴许就有人在琢磨事或打个盹儿,不想被噪音干扰。 此外,在社会交往中,人与人之间保持一定距离,保存一点儿秘密,是一种文雅、文明的表现。非但个人隐私,就是随便什么大事小情,如果您在公共汽车上、商场里或餐厅中……大声地“喧哗”,都属文明人的禁忌。在公共场合,无端打扰他人宁静,无端吸引别人的注意力,是忽视他人存在,忽视他人感受的失礼行为。 请把人与人相互的尊重延伸到公共空间,无论是接听手机还是与人交谈,让我们都把说话的音量调低吧

我谈谈尊敬老人的,有一次我从电视节目中看到:一个上小学的女孩儿,妈妈病卧在床多年。小女孩儿承担起了全部家务,每天买菜、做饭、收拾房间,为母亲擦洗身体。家里生活十分困难,她养成了省吃俭用的习惯。在这种情况下,她每天还能按时到校上课,勤奋苦读,还担任学生干部,成为三好学、十佳少年。看着这样的报导,面对这样有孝心的孩子,你有什么感想呢?在我们身边有没有不懂得孝敬父母、尊敬长辈的例子?有些学生一回到家就成了饭来张口,衣来伸手的小“皇帝”,有的还动不动就和自己的父母、爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁甚至出现了颠倒的现象,难怪有人半认真半开玩笑地说:“孝子,孝子,孝敬儿子。” 那么我们要怎么做呢?我觉得应该听从长辈的教诲,不应随便顶撞,有不同想法应讲道理;严格要求自己,体谅长辈的艰辛,尽可能少让长辈为自己操心;还应该为父母分忧解难,在父母生病时,在父母有困难时,尽力去关心照顾父母、协助父母;更应该刻苦学习,努力求知,让父母少为自己的学习担忧;另外,应该在茅小的生活中,自己照顾好自己,注意安全。总之,真正的孝心要体现在言行上。“百善孝为先”一个不懂得孝敬老人的人,谁相信他将来会是一个合格的社会公民呢?

小学生文明礼仪 一说起爱护公物,也许有人会认为这是老生常谈,因为类似“爱护公物光荣,破坏公物可耻”、“爱护公物,人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。 但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现,校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过,不论是有意还是无意,这些行为都对公物造成了损坏,也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦,还会增加学校对公物的维修费用,这可是一笔不小的开支。 每当看到这些不文明行为,你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的,这些人所缺少的正是“公德心”,不讲社会公德,不遵规守纪。他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一个人都有爱护公物的义务。 “人无德不立,国无德不兴”。公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。一个人的言行,往往表现出个人素质的高低,进而影响整个集体的总体素质状况。一个公民是否爱护公共设施,从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低,一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。作为中华人民共和国公民,我们都应该按这个要求规范自己的行为。 古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”其实爱护公物做起来也很简单,只要拥有一颗公德之心,处处遵守学校的各项规章制度,就能保证公共设施的完好无损与正常使用。 1、 爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。 2、 讲文明,重礼仪。 3、 讲文明语,做文明事,当文明人。 4、 微笑是打开心锁的钥匙。 5、 文明礼仪,从我做起。 6、 不学礼,无以立。 7、 文明礼仪,从我做起。 8、 礼仪、礼节、礼貌、文明、文雅、文化。 9、 礼仪是一种文明规范,礼仪是一种素质修养。 10、 礼仪体现的细节,细节展现的是素质。 11`别给我雪白的衣服涂上颜色。(墙壁保洁) 注重我们的礼仪 什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。 在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。 在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。] 要养成良好的文明习惯,做文明的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌! 马维鑫 树立讲文明懂礼仪的社会风尚 我国是有着五千年悠久历史的文明古国,它不但形成了灿烂的文化,而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中,礼为天下先,强调以礼治国、以礼治家。从古至今,涌现出不少文明礼仪、素养极高的人,像孔融、周恩来等。随着市场经济的发展,社会的进步,人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运,开展讲文明礼仪的宣传活动中,应该继承和弘扬传统文化,养成文明礼仪规范,争做文明的北京市民,建立一种全新的社会风尚。 礼仪就是礼节和仪式,它有三大要素:语言、行为表情、服饰器物。一般地说,任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多,可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等,还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。 礼仪从个人修养的角度来看,可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。 从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。 在我们的日常生活、工作、学习中,每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明,是否合乎礼仪。讲得轻一点,人们之间在相互交往中,特别是在与外国人交往中,如果不注意文明礼仪,会被人家耻笑。讲得重一点,不同民族之间,如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪),有可能会挑起民族仇恨和争斗。 礼仪的主要功能,从个人的角度来看,一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系;还有助于净化社会风气。 礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要,但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范,而无法包含社会生活的方方面面。比如法律规定,盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任,当达不到追究刑事责任的数额时,则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是,如果治安处罚的条件也够不上,比如偷了别人的一件衣服怎么办?如果社会的所有成员都会小偷小摸,这个社会将是一个怎样的社会?然而,法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办?这就要依靠道德来规范。事实上,不偷不窃这既是道德的要求,同时也属于礼仪的要求。因为,小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此,其他方面何尝不是如此。所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同样不成方圆。 从礼仪的现实条件来看,我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先,礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以,讲礼仪要切合实际,礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次,礼仪具有鲜明的地域性。在多数国家,朋友见面时握握手是礼仪,但到了中东,异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。又如,在西方国家,朋友相见互相拥抱非常正常,但在我国,如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱,就会受到人家的耻笑,甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内,在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现,但农民在田间耕作时,如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。所以,讲礼仪要符合国情,不能照搬照抄,要实事求是。

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