与又见文澜阁有关论文参考文献

中国文化源远流长，历代文人学者撰写了多不胜数的珍贵典籍，但因战乱及种种原因，散佚不少．清朝乾隆皇帝为保存文物国粹，下令广徵前代遗书和本朝文人学者著作，设馆纂修《四库全书》，历时十余年完成．《四库全书》收录图书3,480余册．其收书规模之大，涵盖范围之广，编辑时间之久，一时无两，是研究中华文化的重要参考文献之一，被誉为中华文化的瑰宝．《四库全书》原本共抄录四套，后再加三套，即文渊阁、文源阁、文溯阁、文津阁、文汇阁及文澜阁．参与这项编纂工作的人超过三百多名专家学者，近四千名抄写人员．后来因为战乱，大部分藏本已散佚损毁，现在仅存文渊阁、文津阁、文溯阁三套及文澜阁残本．《四库全书》分为经、史、子、集四部，共四十四类、七十属．内容涵盖甚广，包括哲学、历史、文艺、政治、社会、经济、军事、法律、医学、天文、地理、算学、生物学、农学、占卜等，是研究中华五千年历史文化的重要文献．其中包括很多为人熟识的经典著作，如：《论语》《春秋》《史记》《资治通鉴》《孙子兵法》《本草纲目》《陶渊明集》《文心雕龙》等等．文渊阁《四库全书》是现今在中华文化领域保存得最完整、抄写得最统一及最大的一部丛书，其有系统、有条理地将中华五千年的重要典籍汇集成一大套百科丛书．因其收书极为丰富，文献资料繁多，实乃规模宏大的资料库．四库全书经部十三经（简介）周易尚书诗经周礼仪礼左传公羊传谷梁传论语孝经尔雅孟子礼记其他四书章句集注春秋繁露韩诗外传大戴礼记史部二十五史史记汉书后汉书三国志晋书宋书南齐书梁书陈书魏书北齐书周书南史北史隋书旧唐书新唐书旧五代史新五代史宋史辽史金史元史明史清史稿其他资治通鉴续资治通鉴战国策贞观政要逸周书古列女传徐霞客游记大唐西域记荆楚岁时记唐才子传通典东观汉记前汉纪后汉纪华阳国志洛阳伽蓝记唐会要唐律疏议吴越春秋越绝书竹书纪年子部兵书类武经七书孙子兵法吴子六韬司马法三略尉缭子唐李问对孙武旧题：吴起 [注]旧题：姜尚 [注]田和 [注]旧题：黄石公 [注]尉缭阮逸 [注]其他兵书孙膑兵法作者：孙膑百战奇略作者：刘基握奇经旧题作者：风后氏鬼谷子作者：王诩将苑旧题作者：诸葛亮何博士备论作者：何去非三十六计作者不详守城录作者：陈规孙子略解注者：曹操兵制阴符经太白阴经作者：李筌历代兵制作者：陈傅良素书《备论》乾坤大略墨子城守各篇简注曾胡治兵语录其他子部梦溪笔谈太平广记孔子家语韩非子墨子列子庄子荀子公孙龙子鬼谷子搜神记搜神后记周易参同契山海经校注归田录艺文类聚穆天子传唐摭言唐新语颜氏家训古画品录盐铁论弘明集广弘明集宋高僧传道德经钝吟杂录申鉴论衡说苑新语宣室志九章算术吕氏春秋世说新语黄帝内经灵枢经黄帝内经素问备急千金要方伤寒论注金匮要略注难经本义神农本草经棋经茶经抱朴子内篇法言义疏风俗通义鹖冠子孔丛子齐民要术潜夫论人物志西京杂记晏子春秋中论周髀算经朱子语类邓子林泉高致集山房随笔集部全唐诗全宋词李太白全集乐府诗集文心雕龙文选王右丞集笺注楚辞楚辞补注观林诗话优古堂诗话诚斋诗话庚溪诗话草堂诗话藏海诗话六一诗话后山诗话彦周诗话二老堂诗话怀麓堂诗话沧浪诗话诗品诗人玉屑中山诗话更多古体诗词集……其他四库全书目录（介绍、史话、乾隆《文渊阁记》）总目经部史部子部集部考证辑注类三字经庄子集解商君书汉官六种汉魏南北朝墓志汇编千字文孟子全译史记三家注九家旧晋书辑本敦煌变文集新书百家姓老子校释世说新语笺疏太平经合校管子轻重篇新诠幼学琼林列子集释新语校注龙文鞭影八家后汉书辑注论衡校释孙子兵法论正明夷待访录裴注三国志文心雕龙注古文观止曾国藩文集菜根谭传习录文心雕龙考异增广贤文曾国藩家书金人铭众家编年体晋史文心雕龙义证专题类历史军事文化诗词曲图片古典小说类世情小说历史演义历史小说志怪小说历史工具类中国历代量制演变简表二十四节气表中国历代帝王年表中国历代纪年表历代人口的官方统计数民国地图中国历代年号索引表中国历代疆域图中国大百科全书中国历史三国地图中国历代衡制演变简表古今地名对照中国历代度制演变简表万年历历表（隋之前）

当然是乾隆了！这么小儿科！

《四库全书》是中国古代最大的一部官修书，也是中国古代最大的一部丛书。据文津阁藏本，该书共收录经、史、子集书籍3450 种，79072 卷、36000 余册） "四库"之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称"四部库书"，或"四库之书"。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称"全书"。清代乾隆初年，学者周永年提出"儒藏说"，主张把儒家著作集中在一起，供人借阅。此说得到社会的广泛响应，这是编纂《四库全书》的社会基础。乾隆三十七年（1772年）十一月，安徽学政朱筠提出《永乐大典》的辑佚问题，得到乾隆皇帝的认可，接着便诏令将所辑佚书与"各省所采及武英殿所有官刻诸书"，汇编在一起，名曰《四库全书》。这样，由《永乐大典》的辑佚便引出了编纂《四库全书》的浩大工程，成为编纂《四库全书》的直接原因。《四库全书》的编纂过程共分四步：第一步是征集图书。征书工作从乾隆三十七年（1772年）开始，至乾隆四十三年（1778年）结束，历时七年之久。为了表彰进书者，清廷还制定了奖书、题咏、记名等奖励办法："奖书"即凡进书500种以上者，赐《古今图书集成》一部；进书100种以上者，赐《佩文韵府》一部。"题咏"，即凡进书百种以上者，择一精醇之本，由乾隆皇帝题咏简端，以示恩宠。"记名"即在提要中注明采进者或藏书家姓名。在地方政府的大力协助和藏书家的积极响应下，征书工作进展顺利，共征集图书12237种，其中江苏进书4808种，居各省之首；浙江进书4600种，排名第二。私人藏书家马裕、鲍士恭、范懋柱、汪启淑等也进书不少。第二步是整理图书。《四库全书》的底本有四个来源：一是内府藏书，二是清廷官修书，三是从各地征集的图书，四是从《永乐大典》中辑出的佚书。四库馆臣对以上各书提出应抄、应刻、应存的具体意见。应抄之书是认为合格的著作，可以抄入《四库全书》。应刻之书是认为最好的著作，这些著作不仅抄入《四库全书》，而且还应另行刻印，以广流传。应存之书是认为不合格的著作，不能抄入《四库全书》，而在《四库全书总目》中仅存其名，列入存目，这类著作共有6793种、93551卷，比收入《四库全书》的著作多出将近一倍。对于应抄、应刻的著作，要比较同书异本的差异，选择较好的本子作为底本。一种图书一旦定为四库底本，还要进行一系列加工，飞签、眉批就是加工的产物。飞签也叫夹签，是分校官改正错字、书写初审意见的纸条。这种纸条往往贴于卷内，送呈纂修官复审。纂修官认可者，可用朱笔径改原文，否则不作改动。然后送呈总纂官三审，总纂官经过分析之后，可以不同意纂修官的复审意见，而采用分校官的初审意见。三审之后，送呈御览。第三步是抄写底本。抄写人员初由保举而来，后来，发现这种方法有行贿、受贿等弊病，又改为考查的办法，具体做法是：在需要增加抄写人员时，先出告示，应征者报名后，令当场写字数行，品其字迹端正与否，择优录取。考查法虽比保举法优越，但也有不便之处，因此最后又改为从乡试落第生徒中挑选，择其试卷字迹匀净者予以录用。这样，先后选拔了3826人担任抄写工作，保证了抄写《四库全书》的需要。为了保证进度，还规定了抄写定额：每人每天抄写1000字，每年抄写33万字，5年限抄180万字。五年期满，抄写200万字者，列为一等；抄写165万字者，列为二等。按照等级，分别授予州同、州判、县丞、主簿等四项官职。发现字体不工整者，记过一次，罚多写10000字。由于措施得力，赏罚分明，所以《四库全书》的抄写工作进展顺利，每天都有600人从事抄写工作，至少可抄60余万字。第四步是校订。这是最后一道关键性工序。为了保证校订工作的顺利进行，四库全书馆制定了《功过处分条例》，其中规定：所错之字如系原本讹误者，免其记过；如原本无讹，确系誊录致误者，每错一字记过一次；如能查出原本错误，签请改正者，每一处记功一次。各册之后，一律开列校订人员衔名，以明其责。一书经分校，复校两关之后，再经总裁抽阅，最后装潢进呈。分校、复校、总裁等各司其职，对于保证《四库全书》的质量确实起了重要作用。乾隆四十六年（1781年）十二月，第一部《四库全书》终于抄写完毕并装潢进呈。接着又用了将近三年的时间，抄完第二、三、四部，分贮文渊阁、文溯阁、文源阁、文津阁珍藏，这就是所谓"北四阁"。从乾隆四十七年（1782年）七月到乾隆五十二年（1787年）又抄了三部，分贮江南文宗阁，文汇阁和文澜阁珍藏，这就是所谓"南三阁"。每部《四库全书》装订为36300册，6752函。七阁之书都钤有玺印，如文渊阁藏本册首钤"文渊阁宝"朱文方印，卷尾钤"乾隆御览之宝"朱文方印。《四库全书》的内容是十分丰富的。按照内容分类，包括4部44类66属。经部包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类，其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属，小学类又分训诂、字书、韵书3属；史部包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个大类，其中诏令奏议类又分诏令、奏议2属，传记类又分圣贤、名人、总录、杂录、别录5属，地理类又分宫殿疏、总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外记10属，职官类又分官制、官箴2属，政书类又分通制、典礼、邦计、军政、法令、考工6属，目录类又分经籍、金石2属；子部包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类，其中天文算法类又分推步、算书2属，术数类又分数学、占侯、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术7属，艺术类又分书画、琴谱、篆刻、杂技4属，谱录类又分器物、食谱、草木鸟兽虫鱼3属，杂家类又分杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编6属，小说家类又分杂事、异闻、琐语3属；集部包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类，其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲5属。除了章回小说、戏剧著作之外，以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书。就著者而言，包括妇女，僧人、道家、宦官、军人、帝王、外国人等在内的各类人物的著作。当然，《四库全书》的内容也有不足：第一，重视儒家著作，把儒家著作放在突出的位置。把儒家经典放在四部之首，把一般儒家著作放在子部之首。第二，轻视科技著作。认为西方现代科学技术，是"异端之尤"，可以"节取其技能，禁传其学术"。除了农家、医家和天文算法类收录少数科技著作之外，一般科技著作是不收录的。第三，不收戏剧著作和章回小说。第四，图书正文或有删节或挖改。编纂《四库全书》的过程，也就是寓禁于征的过程，也就是大兴文字狱的过程。据统计，在长达10余年的修书过程中，禁毁图书3100多种、15万部以上。在收入《四库全书》的图书中，也有不少删节或挖改。在编纂《四库全书》的过程中，还编了《四库全书荟要》、《四库全书总目》、《四库全书简明目录》、《四库全书考证》、《武英殿聚珍版丛书》等。这几种书可以看作编纂《四库全书》的副产品。《四库全书荟要》是《四库全书》的精华，收书473种、19931卷。开本大小和装帧形式与《四库全书》相同。乾隆四十三年（1778年）共抄两部：一部放在宫中御花园的摛藻堂，一部放在圆明园东墙外长春园内的味腴书屋。《四库全书总目》二百卷是《四库全书》收录书和存目书的总目录。该目录前有"凡例"，经史子集四部之首冠以总序，大类之前又有小序，每书之下都有著者介绍、内容提要、版本源流等考证文字。由于这些考证文字出于纪昀、戴震、姚鼎、邵晋涵等著名学者之手，因而具有重要的学术价值。《四库全书简明目录》二十卷是《四库全书总目》的简编本，它不列存目书，只列《四库全书》收录的图书，每种书的提要也写得比较简单。《四库全书考证》一百卷是四库馆臣对应抄，应刻各书校勘字句的记录汇编，该书对于校订古籍有较高的参考价值。《武英殿聚珍版丛书》是用木活字印成的。它包括《四库全书》中138种"应刻"之书。该丛书在刻印4种之后，主持人金简通过比较，认为木活字花钱少，实用价值高，改为木活字印刷出版。金简把木活字印刷过程写成《钦定武英殿聚珍版程式》一书，并收入《四库全书》，它是古代印刷史上的重要文献，已被译成德文、英文等流布世界。《四库全书》编纂成功的原因何在？第一，安定的社会环境。修书期间，正当康乾盛世，天下无事，没有战争的干扰。四库馆臣坐在书案之前，一坐就是10年，没有后顾之忧。第二，最高统治者的重视。《四库全书》从酝酿到修成，乾隆弘历始终参预其事，并由他精心策划。从征书、选择底本，到抄书、校书，乾隆弘历都一一过问，亲自安排。第三，雄厚的资金来源。《四库全书》卷帙浩繁，所需经费难以数计，清廷一概包揽下来。第四，严密的组织系统。四库全书馆的最高职务是总裁和副总裁，多由郡王，大学士以及六部尚书、侍郎兼任，负责总理馆内一切事务，下设纂修处，缮书处和监造处。纂修处负责校理勘定全部书籍，并兼任缮书处缮写书籍的分校工作；缮书处负责全书的缮写及校勘事宜；监造处负责武英殿刊刻、印刷、装订、整理书籍事宜。四库馆臣总计360人，因故革职、身死除名、调用它任者，不在此数。第五，破格录用人材。四库全书馆堪称人才之宝库，集中了大量优秀人才，其中不少人是破格录用的，如邵晋涵、余集、周永年、戴震、杨昌霖等人，入馆前不仅不是翰林，而且戴震、杨昌霖等连进士都不是，仅是举人。人才云集，为编纂《四库全书》创造了更加有利的条件。从《四库全书》修成至今已有200余年。《四库全书》的流传情况如何呢？七部之中，文源阁本、文宗阁本和文汇阁本已荡然无存，只有文渊阁本、文津阁本、文溯阁本和文澜阁本传世至今。文渊阁本今藏台湾省，文津阁本今藏北京图书馆，文溯阁本今藏甘肃省图书馆。文澜阁本在战火中多所残阙，后来递经补抄，基本补齐，今藏浙江省图书馆。如何评价《四库全书》？虽然《四库全书》在编纂过程中，有删削、挖改内容等过错，但就整体而言，应当是功大于过。首先，它保存了大量古籍，是古代文化的一次总结。《四库全书》的编纂，对于弘扬民族文化，对于传播古代文化作出了重要贡献。200多年来，递经战乱，如果没有集众书于一身的《四库全书》，古籍将会大量散失，从而造成无可弥补的损失。其次，在古籍整理的方法上，尤其是在辑佚、校勘、目录学、汇刻丛书等方面给后人留下许多有益的启示：在辑佚方面，四库馆臣从《永乐大典》中辑出佚书并收入《四库全书》者共有385种，不仅使不少亡佚已久的古籍珍本重见天日，而且为后代的辑佚工作提供了一个良好的范例；在校勘方面，四库馆臣网罗众本、慎选底本等做法，为后代的校勘工作树立了一个良好的榜样；在目录学方面，《四库全书总目》的学术价值是古代任何官私书目无与伦比的，其编纂方法对后世产生了深远的影响；在汇刻丛书方面，清人以《四库全书》为榜样，掀起了编刻丛书的热潮。近年《四库全书存目丛书》和《续修四库全书》的出版，正是弘扬民族文化、继承和发扬《四库全书》的优良传统而结出的丰硕之果。总而言之，《四库全书》是18世纪70到80年代中国历史乃至世界历史上的一项特大型文化工程，在人类文化史上写下了重要的一页。

B: 乾隆中国文化源远流长，历代文人学者撰写了多不胜数的珍贵典籍，但因战乱及种种原因，散佚不少．清朝乾隆皇帝为保存文物国粹，下令广徵前代遗书和本朝文人学者著作，设馆纂修《四库全书》，历时十余年完成．《四库全书》收录图书3,480余册．其收书规模之大，涵盖范围之广，编辑时间之久，一时无两，是研究中华文化的重要参考文献之一，被誉为中华文化的瑰宝．《四库全书》原本共抄录四套，后再加三套，即文渊阁、文源阁、文溯阁、文津阁、文汇阁及文澜阁．参与这项编纂工作的人超过三百多名专家学者，近四千名抄写人员．后来因为战乱，大部分藏本已散佚损毁，现在仅存文渊阁、文津阁、文溯阁三套及文澜阁残本．《四库全书》分为经、史、子、集四部，共四十四类、七十属．内容涵盖甚广，包括哲学、历史、文艺、政治、社会、经济、军事、法律、医学、天文、地理、算学、生物学、农学、占卜等，是研究中华五千年历史文化的重要文献．其中包括很多为人熟识的经典著作，如：《论语》《春秋》《史记》《资治通鉴》《孙子兵法》《本草纲目》《陶渊明集》《文心雕龙》等等．文渊阁《四库全书》是现今在中华文化领域保存得最完整、抄写得最统一及最大的一部丛书，其有系统、有条理地将中华五千年的重要典籍汇集成一大套百科丛书．因其收书极为丰富，文献资料繁多，实乃规模宏大的资料库．

与又见江南有关论文参考文献

杜甫诗歌的艺术特色_（学生论文）一、“沉郁顿挫”的艺术风格二、杜甫诗歌艺术的几个具体的艺术特点的杜甫在唐代诗坛上是与李白双峰并峙的伟大诗人，而且即使在整个古代文学史上，也是可以列名在最伟大的诗人之列。他的诗歌创作，内容极为丰富，广泛地反映了他的时代的社会生活，而他的诗歌的艺术性更是达到了我国古典诗歌的颠峰。今天我们从以下几个方面谈谈杜甫诗歌的艺术成就。一、“沉郁顿挫”的艺术风格关于杜甫的艺术风格，前人一直是用“沉郁顿挫”这四个字加以概括。杜甫诗歌里的多种多样的形象都在“沉郁顿挫”的风格上取得了统一。杜诗内容广博，体式多样，风格也多姿多彩，而其主导风格是其夫子自道的“沉郁顿挫”。沉郁顿挫包括了“意”和“法”，即思想感情和表现方式两个方面。“沉郁”有深挚、沉雄、郁结、抑塞之意，主要指感情的力度和深度，侧重于“意”、“思想”。顿挫有抑扬曲折、句断意连、波澜起伏之意，主要指感情表达的层次、节奏，侧重于“法”、“表现”。沉郁与顿挫之间有紧密的联系。唯感情聚积得沉郁，表达起来才不至于一泻无余；唯表达得委曲盘旋，似有不尽之意，才越发显得感情的深沉郁勃。“沉郁顿挫”有忧愤深广、潜气内转而又波澜老成的含义。动乱的社会现实，长期的生活磨难，使其年轻时的理想壮志逐渐为沉郁、感伤所取代，忧国忧民，慨叹身世，愈至晚年，其情绪愈加强烈。而杜甫又是一位有骨气、有良知的人，其郁结于胸中的悲愤涌至口边时，又往往强咽下去，使感情更加深沉浑厚。这种回环往复的感情流程发之于诗，便是潜气内转的起伏顿挫，给人波澜老成之感，其《自京赴奉先县咏怀五百字》、《洗兵马》、《蜀相》、《登高》、《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》等均为典型之作。或景中含情，或借古说今，或欲说还休，反复吞吐，言情顿挫，都突出地表现了这种风格。他往往把思想感情凝聚在秋景之中，在秋天的萧瑟和衰飒中，渗透了诗人伤时忧国的心情。杜甫多年飘泊于长江上下，江流、孤舟、急峡、危城……这一切几乎和诗人的生活融为一体。他的思想感情也在这些形象上找到了寄托。动荡的江水，陡峭的山峡，孤清的月色，凄历的画角，这些都是诗人心情的反映。他的《登高》是一首非常出色的抒情诗，这是一首七言律诗，诗是这样写的：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。这首诗集中了秋天和大江这两个杜诗里最富于想象力和联想力的形象，诗里写到的急风、高天、猿啼、飞鸟、落木、长江，无不饱含着诗人对国家和身世的酸辛与愤慨。这首诗的第三句和第四句，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是很有名的两句诗。诗里的那种雄浑苍劲的形象和跌宕顿挫的节奏，表现了诗人难以平静的忧愤，也反映了那个战乱时代的气氛。《秋兴》八首也是集中了秋天和大江的形象，而成为杜甫抒情诗里艺术性最高的一组诗。它最大的特点就在于：用一片弥天盖地的秋色将秦蜀两地联系起来，表现了故国平居之思；又用绵绵不尽的回忆把今昔异代联结起来，表现了抚今追昔之感。这组诗是很能够代表杜甫那种沉郁顿挫的风格的。以上说明了杜甫怎么样运用具有个性化的艺术形象来表现他所特有的那种沉郁顿挫的风格。二、杜甫诗歌艺术的几个具体的艺术特点。第一，杜甫善于对现实生活作高度的艺术概括。这种概括，有的时候是选取具有典型意义的事物，通过客观的描写，把复杂的社会现象集中在一两句诗里，从而揭示它的本质。比如《自京赴奉先县咏怀五百字》把尖锐的阶级矛盾集中在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这十个字里，使人触目惊心。再如《白帝》：“戎马不如归马逸，千家今有百家存。”表现四川军阀混战的罪恶，也是把一个复杂的社会现象概括在两句诗里。还有像《岁暮》：“天地日流血，朝廷谁清缨?”也很集中地概括了安史乱后的政治局势。杜甫的概括有的时候是通过人物的对话，对某些事件作概括的介绍。比如《兵车行》这首诗是通过一个行人的话广泛地介绍了兵役的繁重、战争的艰苦，以及人民反对开边的情绪。《石壕吏》是通过老妪的一番话，介绍了这一个家庭的遭遇，同时也概括了千万个家庭。杜诗的现实主义，并不在于塑造典型的人物形象。他虽然也写了不少人，但这些人并不是作为具有个性的典型而出现的。他的现实主义的特点在于从现实生活中选取典型的事件，加以高度的概括的描写，通过这样的描写，去揭示现实生活的本质。第二，雄浑壮阔的艺术境界和细致入微的表现手法。艺术境界是雄浑壮阔的，但是表现手法却是细致入微的。由于杜甫具有爱国爱民的胸襟，博大精深的知识，以及丰富的生活经验，所以他的诗歌境界是雄浑壮阔的。可是这种雄浑壮阔的境界往往是通过刻画眼前具体细致的景物和表现内心情感的细微波动来达到的。他有一首诗题目叫《戏题王宰画山水图歌》，其中有这样两句：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。”杜甫称赞王宰的山水画，说他的画有“咫尺万里”之势。杜甫的诗也具有这种“咫尺万里”之势。李白和杜甫，他们的艺术境界都是很壮阔的，可是达到这样一种壮阔境界的途径却不同。李白是运用风驰电掣、大刀阔斧的手法来达到的，而杜甫却是以体贴入微，精雕细刻，即小见大，以近求远的方法来实现的。如果说李白的诗像暴风骤雨，以极不平凡的气势感动读者，那么杜甫的诗就像是“润物细无声”的轻风细雨，不知不觉地渗透了读者的心灵。李白的诗让人惊叹，杜甫的诗让人亲近。比如同样是写安史之乱，李白的写法是从大处落墨。他的《古风》第十九首，先写和神仙一起升天，升到天上从上面往下看，看到人间，接着有几句就反映了安史之乱以后的政治局面。李白是这样写的：“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”李白是从天上俯视洛阳川，看到到处都是安史的军队，很多的老百姓都死在这场战乱里，而那些豺狼却做了高官。“流血涂野草，豺狼尽冠缨”，这是一种大刀阔斧的写法。而杜甫却是具体细致地写出这场战乱的各个方面，像《三吏》、《三别》，从不同的角度、不同的侧面具体反映了这场战乱带给国家和人民深重的灾难。杜甫笔下的安史军队是：“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”通过一支沾满鲜血的箭，具体地形象地反映了国家人民深重的灾难。“群胡归来血洗箭”好像一个特写的电影镜头，很具体很细致地反映了这场战乱带给国家和人民的灾难。可见杜甫是以体物察情的细微而见长的。再如他的《望岳》，是他年青时候写的一首五律。“岳”是指东岳泰山。这首诗是这样写的：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 “岱宗”是指东岳泰山，说泰山很广大，泰山的青色一直横亘在齐鲁两地。“岱宗夫如何?齐鲁青未了”是写泰山的广大。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，“阴”是山的北面，“阳”是山的南面。山的北面和山的南面光线的明暗不同，因此这边是昏那边是晓。这两句是写因为泰山的高峻，所以才“昏”“晓”不同。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，是说远望层云叠起，而且云层在山腰里翻滚起自己的心胸不禁也激荡激荡，目送归鸟飞向远方，鸟的身影越来越小，所以要一直睁大眼睛看着它，以至眼眶都要睁裂了。“会当凌绝顶，一览众山小。”说自己将要登上泰山的绝顶，从泰山上往下看，因为，泰山很高，其他的山久都显得很小，故曰“一览众山小”。这首诗是写望泰山，在短短的八句诗里，就通过不同的距离和不同的角度写出四种不同的望法。头两句是远望，第三句和第四句是近望，第五句和第六句是细望，第七句和第八句是想象自己要登山极目远望。在八句诗里写出四种不同的望法，可见杜甫的写法是很细致的。我们再看他的另外一首题为《羌村》的诗，《羌村》一共有三首，我们看他的第一首。这首诗是杜甫从凤翔回到鄜州的家后写的。诗曰：峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂！邻人满墙头，感叹亦歔欷。夜阑更秉烛，相对如梦寐。 “归客”是杜甫指自己。“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，妻子和孩子们都很吃惊我居然还能活着回来，吃惊以后回想这一段分离的生活，感到很悲痛，流下了眼泪。“夜阑更秉烛”的“夜阑”是夜深的意思，“更(gèng)”就是再一次的意思。他们已经入睡了，但是睡不着，又起床，再点上蜡烛，再互相的看一看，到底这是真的呢，还是在做梦。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”杜甫不相信自己能够活着回来和家人团聚，他的妻子和孩子们也不相信他能够活着回来，所以刚刚见面的时候那一阵激动已经过去了，大家都入睡了，可是睡不着，再起来，又点上蜡烛，互相看着，好像是在做梦一样。这首诗开始是写喜——回到家里的欢喜。“柴门鸟雀噪，归客千里至。”在一个傍晚的时分，一个日暮的黄昏的时分，杜甫回到了自己的家里，鸟雀在叽叽喳喳的叫着，好像也在欢迎他的回来。接着写惊——“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”刚进家门的时候很高兴，见到家人的时候，是一种吃惊的感情，一方面家人很奇怪，想不到杜甫能活着回来；另一方面杜甫也想不到能够一家团圆，家里人都那样平安，所以写了喜以后就写惊。写了惊以后又写悲——“惊定还拭泪”。写了悲以后是写疑，反而怀疑这是在做梦——“相对如梦寐”。经过一场大的战乱，杜甫一个人在外边受到很多的磨难，忽然回到了家里，先喜，再惊，再悲，最后是疑。杜甫把握住了心情的每一个起伏，写得很细致，可以说是达到了出神入化的地步。杜甫不只是细致入微，他还能够通过入微的刻画达到雄浑壮阔的境界，这才是杜甫超出一般现实主义诗人的地方。杜甫有些诗是从身边琐事的描写，逐步地推衍到国计民生的重大问题。例如《茅屋为秋风所破歌》和《又呈吴郎》都是这样的。《茅屋为秋风所破歌》是从自己住的那间茅草房被秋风吹破，然后写到天下的寒士；《又呈吴郎》是通过一个老太太联想到当时国家的局势。杜甫还有许多诗是把重大的社会政治内容和生活中的一个侧面的剖析穿插起来，运用这些细节去表现重大的主题。比如他的《春望》这首五言律诗: 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心”这两句是拟人的写法，自己感叹时局，见花而流泪，觉得花也在流泪，自己怅恨离别，听到鸟叫惊心,觉得鸟也在惊心。“烽火连三月，家书抵万金”，一封家信能够值万金，非常难得,这真是体察到了久别家人后接到家书的心情。“白头搔更短，浑欲不胜簪”，是说自己已经老了，头发不仅白了，而且也逐渐少了。这首诗的开头两句“国破山河在，城春草木深”，是从大处着眼，写得很悲壮。第三句和第四句角度改了，从小处落笔，用溅泪之花、惊心之鸟去点缀沦陷了的京城，同时也衬托出自己伤时之深。这样就把重大的社会政治内容和生活里的一个细小的侧面穿插起来写，这些细节也是表现那个重大的主题的。又比如杜甫著名的《北征》这首诗，它是由国及家，再由家及国，先写国家的大事，然后写自己的家庭，写了自己的家庭以后，又写国家的大事，用自己一个家庭反映整个国家的变化，而写家庭的时候又是着重在儿女的衣着上，在纵论国家大事的时候，忽然插入一大段儿女的衣着的细致描写，这段是写得十分精彩的。“平生所娇儿，颜色白胜雪。”脸色苍白，是病态，是因为吃不饱饭所致。“见爷背面啼，垢腻脚不袜。”这两句写孩子看到父亲回来，转过脸去哭起来了，这时候杜甫看到他的孩子脚很脏，连双袜子都没有。为什么“见爷背面啼”呢？乃是因为，孩子久不见爷，已经生疏了，已经把爷当作生人而羞赧了。为什么“垢腻脚不袜”呢？乃是因为家贫，买不起袜子啊！“床前两小女，补绽才过膝。”那两个女儿长得快，没有新衣服给她们穿，身上还是那件旧衣服补了又补，穿着不合身，既小又短，只是刚刚能够遮住膝盖。“海图拆波涛，旧绣移曲折。天吴及紫凤，颠倒在短褐。”妻子把过去的一些织了图案的丝织品都拿来给孩子改成衣服，做了补丁，所以原来那些丝织品上的图案颠来倒去的，根本接不上茬了。这几句是写他的儿子和女儿，是他刚回到家里看到的情形。下面接着写到他这次回来带了一点钱，因此家里的生活得到了改善。“瘦妻面复光，痴女头自栉。学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。”这时他的瘦妻的脸色渐渐地好了，他的女儿也学她母亲的样子梳头、搽胭脂、画眉毛，在打扮自己。“痴女头自栉”，自己拿了一把梳子在梳头。“痴女”用我们现在的话说就是傻丫头、傻闺女，这是对爱女的一种昵称。“学母无不为”，学她母亲的样子，看到母亲在打扮，也跟着学。可是她不会打扮，所以早上起来打扮的时候随手乱抹，又涂胭脂又涂粉又画眉毛。杜甫看到他的小女儿这个样子，感到又可笑又可爱。这一段是插在纵论国家大事的中间，用儿女的衣着这个细节反映战乱给人民带来的灾难，更显出国破之痛。所以说杜诗是和谐地统一了巨细、大小、远近、虚实等等各种对立的审美范畴，这也正是杜诗艺术的奥妙所在。正如《诗薮》所说的：“盛唐一味秀丽雄浑，杜则精粗、巨细、巧拙、新陈、险易、浅深、浓淡、肥瘦，靡不毕具。”第三，杜诗的语言艺术。杜诗在语言艺术方面是有突出成就的。他的语言经过千锤百炼，用他自己的话说，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。他喜欢佳句，所以他的语言一定要得到那种惊人的效果，如果达不到这种效果，那么就要继续地反复地修改，死也不甘心。他又说：“新诗改罢自长吟，颇学阴何苦用心。”“阴”是阴铿，“何”是何逊，这是南朝的两个诗人。杜甫写诗总是不断地在修改，改了以后还要不断地吟诵，在吟诵的过程中再继续地修改。他又说自己写诗要“毫发无遗憾”。“毫发”是形容很细微的地方，很细小的地方。即使像一根毫毛、一根头发那样一点遗憾也不能留下来?一定要做到自己十分地满意。“语不惊人死不休”，“新诗改罢自长吟”，“毫发无遗憾”，这些话都可以说明他在语言上所下的功夫。杜甫的语言不同于李白的单纯自然，而是苍劲的，凝练的。所谓苍劲，就是苍老遒劲的意思。他曾经称赞郑谏议的诗说：“波澜独老成。”又说薛华“歌辞自作风格老”。可见杜甫认为诗要老成才好。他自己的语言也正像是一口洪钟发出的深沉的声音。凝练，是说他能用最少的字句表现最丰富的内容，达到高度的概括。苍劲，凝练，构成了杜诗语言的主要特色。下面就从锤字、炼句两个方面来说明这个问题。先说锤字。杜甫下字力求准确有力，使每一个字都含有很重的分量和很深的含意。他很善于用实词，如“微风燕子斜”，这个“斜”字，就用得很好。《石林诗话》里说：“燕体轻弱，风猛则不能胜，惟微风乃受以为势，故又有‘轻燕受风斜’之语。”又如杜甫在《旅夜书怀》里有这样两句：“星垂平野阔，月涌大江流。”这里的“垂”字和“涌”字也是很有锤炼之功的。天上的星星垂下来了，才发现原野的广阔，远处的天和地连接在一起了，远处的星体都垂下来和地面接在一起了，船走到了广阔的平野上。“月涌大江流”这个“涌”字也是很有分量的，晚上看不见江水的流动，可是从大江里的月影的涌动，可以感觉到江水的流动。另外，像《无家别》里“竖毛怒我啼”，《宿府》里“独宿江城蜡炬残”，《登高》里“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，还有像《彭衙行》里“痴女饥咬我，啼畏虎狼闻”，这些诗句里的实词都是用得很有分量的。就拿《彭衙行》里两句来说吧，“痴女饥咬我”，“饥”、“咬”都是动词连在一块儿用，“啼畏虎狼闻”，“啼”、“畏”“闻”这三个字也都是动词，在两句诗十个字里，杜甫接连的用了五个动词，用得很有意思。再说炼句。杜甫的诗句都显得苍老遒劲、凝练沉着。比如在《空囊》这首诗里有这样两句：“不爨井晨冻，无衣床夜寒。”在《洗兵马》里杜甫说：“三年笛里关山月，万国兵前草木风。”在《解闷》的第一首里杜甫说：“草阁柴扉星散居，浪翻江黑雨飞初。”这些句子和李白的诗句那种单纯明快的风格迥然不同。可以这么说，李白的两句诗到杜甫的手里可能合并为一句，而杜甫的一句诗到李白的手里也可能拆做两行。像李白的诗里“大道如青天”，“黄河之水天上来”，“床前明月光，疑是地上霜”，“秋风吹不尽，总是玉关情”，这样的一些诗句单纯到一句一个意思或者两句合起来才表达一个意思。这样的诗句在杜诗里是难得找见的，李杜的语言各有各的长处。不过，杜甫晚年在少数的诗里过于追求凝练，有的时候使人费解，有一个例子常常被人们举到，“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”像这样的句子过于追求凝练了，不大容易理解，这些地方就不值得效法了。第四，杜甫诗歌众体兼长。从诗歌的体裁方面来看，杜甫是众体兼长的一个诗人，五言、七言、古体、律诗、绝句，他都能够运用自如，尤其是古体和律体，杜甫写得非常好。他的古体诗大概一共有五百多首，其中五古三百六十一首，七古一百四十五首。他常常运用这种体裁将叙事、抒情、议论三者融合在一起。像《自京赴奉先县咏怀》、《北征》、《三吏》、《三别》、《洗兵马》都是如此。《石壕吏》叙述了一个完整的故事，从暮至曙，按照顺序写来。虽然只是叙事，可是诗人的义愤之情已在不言之中，是杜甫古体诗里的佳作杜甫的律诗大概一共有七百多首，其中五律有六百多首，七律有一百多首。像《月夜》、《秋兴》都是名篇。杜甫在七律方面的贡献特别卓著。在开元天宝之际，五律是全面繁荣的时期，七律却还没有引起诗人足够的注意。《河岳英灵集》选诗二百三十一首，其中只有一首七律，就是崔颢的《黄鹤楼》。可见在开、天之际七律还没有引起诗人足够的注意。杜甫可以说是写作七律的第一个大家，他写的七律的数量超过初盛唐诗人的七律的总和。在思想内容方面，杜甫以前的七律大都是歌功颂德或者是应酬之作。杜甫不仅用七律来描绘自然的风景，或者用来赠答酬唱，而且用七律这种形式表现政治内容，感叹时事，批评政治，抒发他的忧国忧民的思想。在艺术上，杜甫以前的七律是一味的秀丽、典雅，杜甫则创造出沉雄悲壮，慷慨激昂的风格，把七律的创作推向了高潮。杜甫之风格及人格高一12班郭志伟公元767年，56岁的老杜正直其人生的“漂泊西南”时期，同时距人生的终途也为时不远了。这一年，他流窜到了夔州，在都督柏茂琳的帮助下，杜甫过了较安定的生活，并获得了他人生创作的另一个丰收期。例如著名的《秋兴八首》，《壮游》，《昔游》等等就是在这一时期所写，但也是这一年，不禁由景及情写下了这篇有名的《登高》。〈〈登高〉〉集中反映了杜甫诗风沉郁顿挫的特征，且语言凝练，字字精当，是博大浩瀚的思想内容高度完美的艺术形式相结合的产物。下面让我们来共同品位该诗的精妙之处。诗文上四句写浩荡无边的秋景，将无限悲凉贯注其中，可以想象，老杜站在登高的山上，狂风在他的耳边任意的呼啸，其中夹杂着猿猴的”哀啼”声，眼前是滔滔不绝的长江，其内心该是如何的涌动啊，那猿猴似乎也在为其一生的苦难与不幸所哀，那长江带走的不仅有他“一去不复返”的青春时光，更有他“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大抱负，四句诗无一写悲之语，描摹处景景含悲，无一感慨之声，点逗处声声慨叹，就语言艺术来说，诗文工对整饰，一气流转，语言精练准确，概括性强，由不多的意象给人以庞大的悲秋之景观。这也是杜诗的共同特点，这里不妨借题多言几句，如〈〈旅夜书怀〉〉之中“星垂平野阔，月涌大江流”，着一“垂”字写夜色笼野之阔，着一“涌”字，切大将奔流之状，深得炼字之妙，又如“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，“出”状鱼儿欢跃，“斜”摹燕子轻盈，真是无一字虚设。诗文的后四句自卑身世，将一生流落，尽遣笔底。其中颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”更是精妙，十四字含有他乡作客，万里作客，经年作客，潦倒作客；深秋登高，独自登高，多病登高，暮年登高等多层可悲之意，义丰词约，精练不说，意韵也丰厚深沉。尾联“艰难苦恨繁霜鬓”，潦倒新停浊酒杯“更是凄苦。当时杜甫因病戒酒，故其云“新停浊酒杯”。可见，此时的杜甫一是一个贫病交加的孤者，一个“苦恨”“潦倒”的老者，他虽然趋于花甲，耳宾班白，但却不是在自己家中“儿孙绕膝，安享晚年”，而是像遗篇落叶一般，在天地见孤苦得飘荡。此时的杜甫政治理想已经破灭，再不见他豪情万丈得描幻未来。这里我们不防将〈〈登高〉〉的尾联与其另一首名为〈〈望岳〉〉相比较。〈〈望岳〉〉尾句“会当凌绝顶，一览众山小“，此时的杜甫正值青年，这一时期的杜甫，受时代风气的影响，充满了希翼，充满了渴望，他借望泰山（此非等山而作）高大磅礴的气象，显示自己企望攀登绝顶的迫切心情。我想，着一早一晚，一慨昂，一慨叹，无论从字面效果还是意境思想，都是有很大的不同的。这首诗通过叙写无边秋色，以及诗人的孤苦形象，抒发了诗人万里悲秋的复杂感情，表现了诗人博大的胸怀和深沉的隐忧。关于整诗的评价，明代胡应有、麟有“此当为古今七言律诗第一，不必为唐人律师第一也“。诗如其人，他的诗中，杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，他的诗不仅有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治内涵，而且充溢着热爱祖国、热爱人民的崇高精神，其诗诸多对后世产生过很大的影响。这里不防举几例，〈〈前出塞〉〉中，杜甫写到“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王”，这近乎谣谚的诗使得百姓通俗易懂，同时也教给了人们深刻的内涵哲理。〈〈蜀相〉〉中“出师未捷表身先死，长使英雄泪满巾”一联，更是激励着千古以来的志士仁人；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”极其概括地揭露了阶级石灰的实质，一字千钧。令人触目惊心，更有“君不见。青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”深刻地揭露了战争给人民带来的灾难。杜甫是我国封建社会中人，因此不能不想到儒家的思想对杜甫的影响，杜甫虽然受儒家思想的影响，但是他以切身生活体验出发，对儒家的消极方面也有所批判，比如，儒家说：“不在其位，不谋其政”杜甫却是不管在位不在位，都要谋其政，儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下，尽管“万国尽穷途”，“处处是穷途”然而他却是“不以穷途走近杜甫坦白说，现在的学生都有那么一点喜欢风花雪月的浪漫，喜欢无边无际的遐想，尤其是我们这群天生就有些多愁善感的女生，因此，欣赏诗歌往往偏向浪漫主义色彩浓厚的诗歌，于是，李白成了大多数学生的最爱，我个人也一直都很欣赏李白诗歌的大气磅礴和雄奇浪漫，而谈到李白，不得不提另一位诗坛的明星——以现实主义创作为主的“诗圣”杜甫，很多人都不太喜欢他，认为他的诗过于平淡，没有李白那种“惊天动地”的豪气，我以前也是这种想法，但这个暑假，在读完老师推荐的《杜甫诗选》后，我开始重新认识了他。

丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。《诗经·王风·丘中有麻》这首诗只有三章，章四句，表面上看起来并不复杂，但是对于诗的内容以及诗中人物的姓名，却仍有争议，迄无定论。《小序》云：“《丘中有麻》，思贤也。庄王不明，贤人放逐，国人思之而作是诗也。”毛认为是“思贤”诗，《笺》、《疏》并无异议。[1]《传》的故训由于最接近于《诗经》时代，大体上是可信的。但是，对于“国风”中某些诗篇的诗旨，尤其是那些反映男欢女悦的情爱诗篇，囿于思想的保守性，《小序》往往牵扯到帝王后妃的身上，其说多半不可考之于史。自然亦有少数可考者，如《鄘风·君子偕老》、《邶风·新台》、《齐风·南山》、《齐风·载驱》、《陈风·株林》，但大多数情爱诗篇，往往是诗人即事即景抒情之作，并不反映什么历史事件和历史人物，何可考耶？窃以为《丘中有麻》就属于此类民歌。对于这些诗歌，只能就诗论诗，味之以文情，审之以辞气，衡之以语法，核之以训诂，来探索其主题。朱喜作为一个理学家，思想也是保守的，但他的《诗集传》尚能遵循就诗论诗的原则，如《丘中有麻》，朱子就认为是一首爱情诗，其说一出，后人多有信之者，但朱说亦有瑕疵。朱子云：“子嗟，男子之字也。”“子国亦男子之字也。”“之子，并指前二人也。”在首章之后评点曰：“妇人望其所与私者而来，故疑丘中有麻之处，复有与之私而留之者，今安得其施施而来乎？”[2]果如朱子所言，妇人私会二人且二人均赠其佩玖，揆之以情理，今天虽然有如此荒唐之事，但在古代确是够大胆的了，纵有，当事人也不会形之于诗，即使作诗人未必诗中人，亦不会如此津津乐道地赋之于诗。程俊英、蒋见元《诗经注析》引崔述《读书偶识》驳那些认为《齐风·东方之日》是讽刺诗者，曰：“夫天下之刺人者，必以其人为不肖人，乃反以其事加于己身，曰我如是，我如是，天下有如此之自污者乎？”[3]其理亦可用于此。《诗经》中确有刺淫刺秽之诗，如《新台》、《南山》、《载驱》、《株林》，但决非当事人自作或以当事人口吻所做。《株林》刺陈灵公，作为一国之君，竟然偕大夫孔宁、仪行父通于夏姬，君臣宣淫，终为夏姬之子夏征舒所弑。朱子评曰：“灵公淫于夏征舒之母，朝夕而往夏氏之邑，故其民相与语曰：君胡为乎株林乎？曰：从夏南耳。然则非适株林也，特以从夏南故耳。盖淫乎夏姬，不可言也，故从其子言之，诗人之忠厚如此”[2]。真正有伤风化、有悖人伦之事，旁观者亦羞以道之，正如《鄘风·墙有茨》所云：“中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。”由此观之，《丘中有麻》至少不是妇人歌咏与两个情人苟且之事。《诗经注析》认为《丘中有麻》“也不像朱熹所说的这位女子和子国、子嗟父子有私情，而这二人在丘中有麻处又为新欢所留。”《诗经注析》认为朱子和方玉润都将“留”解释为挽留之留，致有此误。窃以为误则误矣，因为倘若“留”解释为挽留之留，第三章“彼留之子，贻我佩玖”语句不顺，但朱子并没有说子国、子嗟是父子，齐襄公淫乎其妹，实有其事，而这首民歌，查无史据，父子聚麀，有悖天伦，以朱子之智慧及其人生哲学，断不会作如此主观臆测。方玉润《诗经原始》亦误解了朱子，他说：“子嗟、子国既为父子，《集传》且从其名矣，则一妇人何以私其父子二人耳，此真逆理悖言，不图先贤亦为是论，能无慨然？惟是《序》、《传》亦有所疑，子嗟、子国既为人名，则‘之子’又何指？”方氏又驳姚际恒“嗟”、“国”皆为助辞说，曰：“嗟为助辞可也，国亦为助辞乎？”方氏主张嗟为助辞，国即“彼国”之“国”，犹言彼留子于其国，其国不可久留也，何不就我？方氏主张此诗为招贤偕隐之诗，云：“《丘中有麻》招贤偕隐也，周衰，贤人放废，或越在他邦，或互相招集，退处丘园以自乐。”[4]窃以为诗中看不出招贤偕隐的痕迹，更何况“彼留子嗟”、“彼留子国”、“彼留之子”明显为同一种句型，而按方氏说，独独“彼留子国”要在“国”前加“于”才能解通。高亨的《诗经今注》认为《丘中有麻》是“一个没落贵族因生活贫困，向有亲友关系的贵族刘氏求救，得到一点小惠，因此作诗以述其事。”[5]《传》以为子国为子嗟父，而高亨以为子国是刘氏家族的另一个人的名字，把“彼留之子”解释为“那刘氏的人们”。窃以为这种解释值得商榷，因为《诗经》时代人称代词固然无单复数之分，但是“子”是名词，无论是用来替代第二人称代词还是作为偏正结构的中心语，“子”指二人或二人以上这样的用法恐怕没有，此种情况，先民是用加数词的方式来表示的，如《邶风·二子乘舟》。其次，既然是没落贵族救助于刘氏，刘氏施与一点小惠，恐怕还不至于“贻我佩玖”。窃以为赠玉不外乎以下三种情况，或是主恩浩荡，或是朋友之间因有深情厚谊而分手脱相赠，寄予平生一片心，或是恋人或夫妻之间情到深处感情的流露和表示。笔者认为此诗按第三种情况来理解更显得贴切、自然，把诗理解为女子的口气更为吻合。正因为“贻我佩玖”是爱情成熟的标志，故女主人公反复咏叹之，此所谓“情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故永歌之”（永，咏也。引文见《大序》）。程俊英、蒋见元《诗经注析》的说法令人耳目一新，他们认为：“这是一位女子叙述她和情人定情过程的诗。首先叙述他们二人的关系，是由请子嗟来帮忙种麻认识的。后来又请他的父亲子国来吃饭。到明年（应说‘第二年’）夏天李子熟的时候，他们才定情，子嗟送她佩玉，作为定情的礼物。”[3]这种说法，笔者大体赞成，但仍有疑问。首先，这种说法固然解释了诗中何以出现两个男人的名字，但仍不能令人信服，因为，子国既为子嗟父，女主人公直呼恋人父，就显得不恭。据我所知，《诗经》中没有直呼恋人名字的诗篇（一般用代称），更何况连姓带字，更何况称恋人之父连姓带字？其次，笔者认为此诗作为叙事诗欣赏还不如作为抒情诗欣赏，因为作为抒情诗欣赏不须那么多猜测，我主张，“丘中有麻”、“丘中有麦”、“丘中有李”首先应作为起兴手法来理解，这是国风多数诗篇常用的表现手法，其次《诗经》的起兴虽说是先言他物以引起所咏之辞也，但并非与所咏之事毫无关联，恰恰相反的是往往是有所关联，如这首诗的起兴，就反映了季节的变换，“丘中有李”寓意爱情的成熟，“贻我佩玖”是爱情成熟的标志，正如《卫风·木瓜》所写：“投我以木李，报之以琼玖。非报也，永以为好也。”《丘中有麻》是一首爱情诗，闻一多先生信之不疑。他认为“将其来食”之“食”是性欲的廋语，古谓性的行为曰“食”，如《株林》“朝食于株”，而“将其来施施”，《颜氏家书·书证》：“江南旧本单为施”，闻氏认为施指天施地生之施，亦是性欲的廋语（见《风诗类钞》）[6]。果真如此，施与食对文同义，全诗皆为四字诗句。这是极有可能的，从风格上来说，《诗经》里不乏大胆、泼辣的爱情诗篇，从结构上来，全诗唯一的五言诗句“将其来施施”在诗中也显得不相称。可能是因为古人误解了施字之义，故又加一施字，这样一来，“将其来施施”就有语法问题了，因为他处不再有“来施施”的说法，按上古汉语语法，只能说，施施而来，或曰其来施施，或如《孟子》言：“施从良人之所之”、“施施从外来”，置于介宾短语前。从口气、语法、结构、古训等方面全面权衡，笔者认为《丘中有麻》作为一首爱情诗，最无疑义。既然《丘中有麻》是一首爱情诗，那么诗中所歌咏的男子如是二人甚至是父子二人，那是不可思议的。即使不是一首爱情诗，也同样令人费解，“贻我佩玖”者是谁呢？故姚际恒、方玉润有“嗟”为语助说，立意弥合这一矛盾，而黄焯先生有互足说，立意解决这一问题。《毛诗郑笺平议》焯案：“首章《传》云：‘丘中硗确之处尽有麻麦草木，乃彼子嗟之所治。’《传》统三章为言，则次章之麦，卒章之李，皆以为子嗟所治也。其知子国为子嗟父者，以卒章称子嗟为‘彼留之子’，明次章子国为子嗟父矣。诗有重章互文以足意者，此篇次章言子国，盖下省‘之子’之语，末章言‘之子’，盖上承‘子国’为言，意皆谓彼刘子国之子，而为子嗟之变文耳。”[7]黄氏发明《毛传》，指出名字不同其因在于变文以协韵，是正确的。不过，窃以为不必如此征实也，子嗟、子国无非是女主人公恋人名字的代称而已，正如《郑风·山有扶苏》之子都、子充，无非是美男子的代称而已。《传》曰：“子都，世之美好者也。”窃谓嗟、国、都、充是常用字，可以想见是当时的男子取字的常用字，如子产之父就叫子国，至于子都，《孟子》曰：“不知子都之姣者，无目也”，春秋郑大夫公孙阏即字子都，都，美也，《诗》曰：“洵美且都”（见《郑风·有女同车》），充亦有美的意思，古人认为充实而有光辉，是美也，嗟，嗟叹之，以上诸字，以其常见，故诗人信手拈来作为美男的代称或情人的代称，故子国、子都与历史上的真实人物并无多少关联。同样，《鄘风·桑中》亦更换所思者之名以协韵，诗是以一个男子的口气写的，首章云：“云谁之思？美孟姜矣”，次章换云“美孟弋矣”，卒章更言“美孟庸矣”。朱子曰：“姜，齐女，贵族。”《陈风·衡门》曰：“岂其取妻？必齐之姜。”孟姜为美女的代称，用来称呼情人。孔颖达疏《陈风·东门之池》“彼美淑姬”曰：“美女而谓之姬者，以黄帝姓姬，炎帝姓姜，二姓之后，子孙昌盛，其家之女美者尤多，遂以姬姜为妇人之美称。”[1]陈奂《诗毛氏传疏》考订，“淑”为“叔”之误，陆德明《经典释文》本作“叔”[8]，叔姬如孟姜也，孟（伯）、仲、叔、季为排行，古代女子无名无字，故称之排行和姓。孟姜、子都为代称，大家不会怀疑，孟弋、孟庸、子充根据文理，亦为代称，是不必去考证也无法去考证是否实有其人的。同理，子嗟之名亦不可考。如承认《山有扶苏》、《桑中》换名以协韵，则《丘中有麻》换名以协韵，极有可能。综上所述，我们可知，这类男欢女悦之词，多半以男女一方的语气写出，诗中主人公的情人名字均为代称，并非实名。后世犹有此风，如《孔雀东南飞》、乐府民歌《陌上桑》里的“罗敷”即为美女的代称。总而言之，笔者认为《传》以子国为子嗟父，并无实据，不过是从下文“彼留之子”猜测出来，其实“子”在《诗经》指男子或女子比指儿子更为常见。笔者认为，“之子”，是子也，有如《东方之日》“彼殊者子”之“者子”。王引之《经传释词》曰：“之，是也。故《尔雅》曰：‘之子者，是子也。’”“之”为“者”之借词，《说文》曰：“者，别事词也。”不过，之字在《周南·桃夭》“之子于归”中显然是指示代词，“彼留之子”、“彼殊者子”中的之字、者字指代意义已虚化最后，笔者想从文学语言的角度，通过对诗的修辞以及句法研究，对《丘中有麻》“留”通“刘”说予以献疑。如果“留”通“刘”作为姓氏，“彼留子国”、“彼留子嗟”、“彼留之子”这样的句子不仅无文采可言，实在不象诗句，而且《诗经》也没有这样的句型。“留”本可通“刘”，如《大雅·常武》“不留不处，三事就绪”，陈奂《诗毛氏传疏》：“留，古刘字。《武》，《传》云：‘刘，杀也。’处，犹安止也。《传》意以诛其君，释经之留。吊其民，释经之处。两不字，皆发声也。”[8]留也是姓氏，《广韵·尤韵》：“留，姓。出会稽。本自卫大夫留封人之后……”，一说即古刘字。我认为这是可信的。但我认为《丘中有麻》中的“留”通“刘”，就诗之本事而言，《传》并无实据，故朱熹、姚际恒、方玉润不从《传》说。如上文所述，称人以字，表示尊敬，再加上姓氏，则有画蛇添足之嫌，若是晚辈称长辈，还显得不恭。更重要的是，留作为姓氏，“彼留之子”语句不顺，有点类似的句子有《陈风·东门之枌》“子仲之子”，但后者流畅一些，诗人何不曰彼留氏之子或彼子国子？窃以为“留”可通“懰”，因为《陈风·月出》“佼人懰兮”之懰字，《经典释文》本作刘，刘当是《诗经》原字，心旁为后人所加，《说文》无懰字，懰亦作嬼，《埤雅》：“嬼，妖也。”《广韵》：“嬼，美好。”妖亦美好也。表示杀的意思，《说文》有镏字，古书亦借用留字，如《荀子·议兵》：“不屠城，不潜军，不留众”，按理，表示美的意思，古书自然也可能借用留字、刘字，因为刘、镏皆从留得声。声符相同，古多通假，之所以如此，有两种情形，一、声符是古字，后人加意符，形成形声字，许多古今字就是如此形成的；二、当时古人以字代词时，不可能像今天这样有规范化的要求，更何况，匆促之间也来不及深思熟虑，求其音同音近可矣，故声符相同者而多借用现象。加之，国风是民歌，采风者记下来苛求其字字本字，那是不可能的。即使今天采风，也做不到，因为现在的民歌，也像古代的民歌一样，有些词，是本无其字的。故《诗经》中一篇之内尚且本字、借字同现，何况是不在同一篇呢？古书中刘、镏、榴、瘤、鶹皆有借用留[10]的现象，最初本无其字也；又刘，为木名，字亦作榴（与石榴有别，见《尔雅·释木》），《文选》左太冲《吴都赋》“ 榴御霜”，榴，一本作刘；古“浏亮”亦作“溜亮”，流亦通留，因为刘、留、流同音也。《文选》潘安仁的《笙赋》：“懰檄籴以奔邀，似将效而中匮”，李善注引《埤苍》：“懰，留宿也”，懰自然是留的借字。由此观之，留与刘、懰本可相通。刘或懰字表示美貌，《诗经》中仅《月出》一例，似乎是孤立的用例，但如果我们把与其音同音近的一系列词联系起来来看，它是不孤立的。《月出》用刘字，不过是借音，毫无疑问，当时有这样一个词表示美的意思，与留、刘同音，其本字当为僚也，《说文》：“僚，好皃”（即美貌）。《月出》首章僚字、卒章燎字，与懰字互文同义，陈奂曰：“燎，当作嫽。……《方言》、《广雅》云：‘嫽，好也’。”《说文》：“嫽，女字也。”[8]，嫽与嫽音义同，因嫽是美好义，故女人用做表字。此三字同声同为来母，上古韵部同为幽韵，好亦幽韵字。窃以为僚、懰、燎三字民歌本为一词，载之于书，写成了不同的字。从留得声的字，多有美的意思，应该不是巧合，留，流也，《诗经·郑风·溱湋》“浏其清矣”，水以清而流动为美，人们常以行云流水以喻文章流畅之美，马跑得快，今人犹说“跑马溜溜”，亦并非无因也，溜溜本是形容流水的，形容马，行云流水意也，故古俊马曰骝；瑠，琉璃，流光溢彩，故曰瑠、琉；琉实际上也是从流得声，旒亦如此，旗之飘扬似流也，故古之冕饰或垂玉，造字为上下结构，上为流字，下为玉字，徐锴《说文解字系传》曰：“自上而下，动则逶迤，若水流也”，字亦作鎏，经典借用旒字，鎏还可指美金也；柳字得声之由亦如此；璙与留、流同音，《系传》曰：“金美者谓之璙，然则璙亦美玉也”[10]；榴为安石榴的简称，本是外语借词，古人借用留然后造榴字，不为无因，因为石榴子光溜溜的。综上所述，从古人用字的习惯上来说，《丘中有麻》“留”可与《月出》“刘”（懰）相通，而皆为“僚”之借字。如上所述，“留”作为姓氏，“彼留之子”义有不安，但如通“懰”（从共时的角度应该说通“僚”），表示美貌，如此句型，则《诗经》中不显得孤立，如《月出》“彼姝者子”。窃以为“彼留之子”与 “彼姝者子”不仅结构完全相同，而且意思也相同。《诗经》中结构相同的句子还有《秦风·黄鸟》“彼苍者天”，而《苑柳》“有苑者柳”，《小宛》“有漼者渊”之类的句子句前用词头“有”，窃以为此处“彼”已虚化，与“有”并无实质差别，这种句型可以表示如下：彼（有）形容词之（者）逻辑主语。亦有不用词头者而形容词重叠者，如《四牡》“翩翩者鵻”，《皇皇者华》、《菁菁者莪》、《裳裳者华》、《渐渐之石》（首句与标题同）。亦有“彼”置于形容词之后者，如《召南·小星》“嘒彼小星”，《信南山》“信彼南山”。大体相同的句子还有上文提到的“彼美淑姬”、《郑风·有女同车》“彼美孟姜”以及《小雅·都人士》“彼都人士”，此三句与“彼留子嗟”、“彼留子国”同。由此观之，《丘中有麻》“彼留子嗟”、“彼留子国”、“彼留之子”整齐而有变化，而按旧说，则会打破这种整齐的美感。如果“留”通“懰”，那么这些诗句就不再是简单地呼喊对方，而是在诗句中带有赞美和欣赏的字眼（此种情况《诗经》中比比皆是），那么此诗用反复和呼告的手法，这实在是女主人公深情的流露。综上所述，笔者认为，《丘中有麻》是一首爱情诗，女子盼望意中人亲近她，最终如愿以偿，对方赠送佩玖作为定情物，故她情不自禁地唱出这首歌。每章中间二句，是呼告，也是叹美之词，或因情之所系，或因盼之心切，或因意中人“贻我佩玖”而内心喜悦，故反复咏叹之。主要参考文献：[1]十三经注疏[M].上海：上海古籍出版社，1997年7月，第333，第337页[2]朱熹.诗集传[M].上海：上海古籍出版社，1980年2月新1版，第47页，第84页[3]程俊英, 蒋见元.诗经注析[M].北京：中华书局，1991年，第270页，第216页[4]方玉润.诗经原始[M].北京：中华书局，1986年12月，第201-202页[5]高亨.诗经今注[M].上海：上海古籍出版社，1980年10月，第105页[6]闻一多.闻一多全集·风诗类钞[M].北京：生活、新知、读书三联书店，1982年8月，第13页[7]黄焯.毛诗郑笺平议[M].上海：上海古籍出版社，1985年6月，第72页[8]陈奂.诗毛氏传疏[M].北京：中国书店，1984年，第613，367，628页[9]汉语大字典[M].武汉, 成都：湖北、四川辞书出版社，1992年12月缩印本，第1061页[10]徐锴.说文解字系传[M]北京：中华书局，1987年10月，第7页，第5页[11]向熹.诗经字典[M].成都：四川人民出版社，1997年7月第2版，第515页

1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

《明清江南地区的环境变动与社会控制》（上海人民出版社，2002年版）是冯贤亮博士在其博士论文基础上损益成书的。他的研究成果，在成书之前，既已深获好评；此书出版以后，更引起较好的评价，在明清史学界，尤其是江南社会经济史研究领域，有较广泛的影响。江南地区，自唐代中期以后，一直为世人所重的地区。就政治形势而言，“以东南之形势，而能与天下权衡者，江南而已”（顾祖禹：《读史方舆纪要·江南方舆纪要序》）；就经济而言，“天下财赋仰东南，东南财赋多出吴郡”（李乐：《见闻杂记》）；就文化而言，“衣冠人物，萃于东南”。其地位垂千年而不坠，至今，江南地区仍为中国经济文化发达之区域。正因为如此，江南才历来为学者及政治家所关注；加之此地文化昌盛，文献繁富，学者据以研究的资料较为完备，所以，江南地区社会、经济、文化诸方面的研究，佳作迭出，海外姑且不言，以内地为例，就有陈学文：《明清时期杭嘉湖市镇史研究》（群言出版社，1993）刘石吉：《明清时期江南市镇研究》（中国社会科学出版社，1987），樊树志：《明清江南市镇探微》（复旦大学出版社，1990），徐新吾：《江南土布史》（上海社会科学院出版社，1992），李伯重：《江南早期的工业化（1550-1850）》（中国社会科学文献出版社，2000）、《多视角看江南经济史：1250-1850》（三联书店，2003），等等。这些研究，主要集中于江南社会经济方面，甚至是其中的某一方面，而从总体上来看，明清时期江南社会对于环境的变动所表现的反应和策略，前辈学者论之则少。而冯贤亮博士所著《明清江南地区的环境变动与社会控制》一书，即以全新的视角，对明清时期江南地区的环境与社会控制的变迁，进行了全面的论述。该书有很多的优点，首先是开篇弘阔、结构严谨、体系完整。一开始，即是环境背景的分析，为全书社会控制研究的展开奠定了一个自然、人文的环境背景。紧接着，阐述了常态环境下的社会控制问题。常态环境，是指在没有大的自然灾害或战乱或社会变动情况影响下的自然与社会两方面的环境，在这种环境下，作者主要强调了人口与土地方面的控制问题。第三部分，作者则探讨了环境变动状态下的社会控制问题，其中述及自然环境变动状态下的社会调控与适应，以及社会环境变动状态下的防护与控制两方面的内容。最后，作者总结了前述论断，分析了环境变化的几种状态及其相关的一些控制手段，说明了环境与社会的互动关系，解释了社会控制力的作用与限度问题。并在此基础上，提出一个区域社会的协调、控制、发展的理论模式。可以说，全书环环相扣，逐层递进，在整个文本中，逻辑连贯、一气呵成，不落枝蔓，使读者一眼就可看出论述思路及表达主题。本书另一个优点，体现在史料上。在很大程度上，历史学的生命就在于史料，典型的、准确的、真实的史料，是支撑历史学研究的支柱，所以，从这个意义的角度上说，“史学即史料学”。目前，在史学界，在对待史料问题上，仍有误区，“以论带史”、“以论代史”的现象仍很普遍；同时，还有过分地强调方法的趋势，认为方法的创新就是史学研究的创新。当然，历史研究不能脱离方法，不能排斥新的理论、新的方法的应用，但是，离开史料空谈理论和方法是不可取的；没有史料辨析和分析基础上的新理论新方法的应用，是另一种形式的“以论代史”。所谓创建历史的理论模型，如果没有史料的支持，也与上述史学研究的误区如出一辙。冯贤亮博士所著《明清江南地区的环境变动与社会控制》一书虽然也使用了新方法，如历史地理学的方法，人类学的方法，社会学的方法，心理学的方法，也建立了江南地区社会控制的理论模型，但是，他是建立在充分占有史料的基础上的，是“论从史出”，这才是历史研究的正途。在本书中，作者阅读和参考了大量的原始文献，包括方志、时人文集笔记、朝廷实录、政府档案、碑刻、政书、资料类编等，最为关键的是，作者对这些资料用力甚勤，着力甚多，考据功夫扎实，从中提取出了对当时社会的认识，部分地对历史进行了复原，足见其史学功夫之深刻。同时，也给历史研究，尤其是年轻的历史工作者从事历史学习和历史研究提供了研究的范本，是加强学术素养和基本史学训练的好的教材。既然说到学术素养与规范，就不能不提到本书的另一个长处，这也是复旦大学历史地理研究所多年来一直持之以恒的传统，那就是，对概念定义的界定和准确把握。目前在史学研究和评论方面，有诸多的令人不满意处，比如，对一个历史事件，一个历史论题，往往形不成讨论的局面，原因固然很多，但其中有一点必须提及，那就是对概念、定义的界定不清。论者对自己所用的概念和定义，解释的不明晰，尤其是那些平时习用的概念，没有在自己论题的语境和范围内加以精确的定义。这样，评论者往往以自己对该概念、定义的理解对文章提出批评，从而形成一个“你说你的，我说我的”的尴尬局面，根本讨论不起来，或离题太远，评论不着边际。这样是极其不利于历史研究的进一步进入的。冯贤亮博士所著《明清江南地区的环境变动与社会控制》则不同，他秉承了复旦大学历史地理研究的传统，首先厘清了相关的定义、概念。例如，对于本书的讨论范围——江南地区，冯贤亮博士是着重加以解释的。因为江南这个词，在不同的领域，不同的场合都有使用，但其内涵却分歧极大，即使在江南社会经济史研究领域内，学者对此地域的界定也不同，甚至相差极远。所以，作者遍检史古今文献，首先辨析了古代“江南”含义的变迁，又对中国当代学者论著中的“江南”和国外学者对“江南”的理解进行了详尽的考察，最后厘定了“江南”概念，并进一步对本书中所论的“江南”进行了说明，即指“长江下游南岸的太湖及其周边地区，包括明清时期的苏州、松江、常州、嘉兴、湖州五府与太仓直隶州的全部，以及镇江府的大部和杭州府的余杭、海宁二县”（冯著第10页）。这样，就为讨论奠定了明确的地域范围。另外，对“社会控制”等概念的界定，也是如此，在本书中，每章每节都始终贯彻了这一原则。其实，冯著不仅在学术规范上值得鉴取，在内容上，也可以为给广大读者提供新的思路和新的思想。作者阐述江南社会在环境变动下的社会控制，除了提及政府的作用外，还重点研究了当时江南地区社会自治力量的兴起，以及他们积极参加乡梓的社会控制和社会稳定的情况。在江南地区的疆界错壤问题的会勘、灾荒救济、水利防护、城市重建、地方防御诸方面，他们都积极参与。这些社会自治力量主要是代表地方精英的士绅阶层的力量，他们代表了地方的利益，是区域意识的新觉醒。这种地方意识的出现，不是偶然的，是长期以来江南经济的持续发展条件下，由于特定的与传统农业社会不同的生产方式兴起后，逐渐形成了新的社会参与模式，这可以说是一种近代式的社会自治运动，是在“类资本主义生产方式”下，江南社会出现新的社会治理模和运作模式的新萌芽。本书的长处还有许多，不再一一赘述，待读者自己辨明。当然，白碧微瑕，缺点也还是存在的，比如在注释和文献征引方面，仍存在不太规范之处，有些出版者、出版年、出版地，甚至有些图、表、引文的出处均未标注出来。对于这样引述浩繁的著作，如此说来似有“站着说话不腰痛”之嫌，但是，对注释的规范，应该是提起重视的。无论如何，冯贤亮博士所著《明清江南地区的环境变动与社会控制》一书，仍然是一本严谨的著作，是一本值得研读的好的学术著作。

与时光橱阁有关论文参考文献

如何开展师生安全教育的论文篇二浅谈如何开展学校安全教育【摘要】中学安全教育问题是事关社会稳定与和谐的重大政治问题。近年来学校恶性事件时有发生，暴露了学校安全教育的滞后和缺失。其原因是当今人们过于看重学生的成才而非健康成长，学校对安全教育重视不够，教师安全意识薄弱，等等。我们应该建立健全中学安全教育体系，系统开设安全教育课程，构建学校安全文化，开展教师安全教育培训。 Abstract： It’s very important to promote the safety education of middle school， which involves country and area society stability and harmony. In recent years， some vicious incidents often happen in the middle schools， which expose the deficiency and delay of safety education in the middle schools. The reason for this is may be that our school and our society pay a little attention to the safety education. Most people put too much emphasis on student’s examination performance but ignore their healthy growth. We should establish and improve the school safety education system， offer courses in safety education and attach importance to teacher’s safety education training. 【关键词】中学安全教育; 规章制度 ;防范 Key words： safety education; middle school; rules and regulations; 近年来各学校安全事件频繁发生，在校学生的伤害事件呈上升趋势，学校安全工作也出现了一些新特点、新情况，学校安全工作形势十分严峻。2012年9月14日教育部也正式公布了幼儿园、小学、中学三大教师专业试行标准。其中对幼儿和中小学生的态度与行为方面，要求关爱学生，重视学生身心健康，将保护学生生命安全放在首位。可见国家对学生的安全教育的重视。要确保学校安全，必须抓好安全教育，增强师生的安全意识，提高自我防范、自我救护的能力;切实加强学校安全工作的针对性和有效性，尽量将安全事件消于无形，将安全事件的损失降低到最小程度。针对目前实际，我觉得做好防范措施是杜绝安全隐患的有力保障。首先，学校应从思想上高度重视安全防范工作，切实做好学生的安全教育。学校管理部门应经常对全校师生进行安全教育，经常性地开设各种专题讲座，有条件的还可以进行安全防范的演习。每学期开学要上好安全教育第一课。以“珍爱生命、远离危险”、“消防安全伴我行”、“安全校园，和谐校园”等为主题，制定方案，组织实施各类教育活动。利用早读、主题班会、校园广播、橱窗等多种途径开展安全主题系列教育。利用安全知识讲座、安全知识征文和安全知识竞赛等活动形式，充分利用各类宣传工具、宣传阵地广泛宣传教育，使学生能够接受比较系统的防溺水、防火、防电、防盗、防、防食物中毒、防交通事故、防运动活动伤害等安全知识和技能教育，提高学生安全防范能力和自我救护能力。其次，建立健全各类安全规章制度，确保安全工作规范化。每期学校要与各部门签定安全工作责任状，部门与年级组签定安全工作责任状，年级组与本组教师签定安全工作责任状，德育处与班主任签定安全工作责任状，层层签定安全工作责任状，明确安全职责，安全管理人人负责。并将安全工作作为教职员工考核的重要内容，对安全上出现问题的实行一票否决制度，同时贯彻“谁主管，谁负责;谁主办，谁负责”的原则，真正做到了职责明确，责任到人。同时，学校应建立与学生家长的联系，每学期学校与家长或其监护人签定《家校安全协议书》，发放《致家长的一封信》的宣传单制度，从而使学校的安全教育得到延伸，使学校教育落到实处，增强家长或监护人的安全意识和责任意识。第三，关心学生的心理健康问题，做好学生心理健康教育。当前许多学生多为独生子女，都有比较鲜明的个性。面对学习、生活、人际交往的压力，有的人不堪重负，长期精神压抑，心情紧张;有的人总是以自我为中心，不懂换位思考，相互谦让，彼此理解，无法与人和谐相处……凡此种种，致人心理失衡，产生心理疾患，严重者不仅使自己无法过上正常人的生活，或轻易放弃自己的生命，还有可能引发伤人杀人事件，导致校园惨案的发生。因而，学校应将关注学生心理健康纳入学校安全管理之中，给予应有的重视，开设心理咨询中心，帮助学生缓解各种压力，正确面对挫折，保持良好心态，健康快乐生活。同时，学校应普及心理健康有关知识，使大家认识到其实每个人在生活学习中都会产生各种各样的心理问题，只要能够正确处理好这些问题，就不会产生不良后果。第四，制定各类应急预案并组织演练，防患于未然。根据学校实际情况制定各类应急预案，确保遇有紧急情况时做到有案可依。制订、修订应急预案是加强应急体系建设的基础性工作和首要任务。学校必须明确：万一发生突发事件或学生伤害事件怎么办?事发、事中、事后，谁来处理?怎样处理?处理什么?用什么资源处理?都要在预案中体现出来。坚持做到早发现、早报告、早控制、早解决的应急处置原则。第一时间处置得好坏往往决定损失的大小和处置成本的高低。不管什么原因的突发事故发生后，都应立即采取措施，控制事态发展，组织开展救援工作，并及时向上级部门报告。要遵循应急管理的五项原则即：以人为本，安全第一;预防为主，预防与应急相结合;统一领导，分级负责;快速反应，协同应对;依法规范，加强管理。应急预案制定后，要加强预案的演练，在演练中要使各人明确自己的职责，以便当突发情况发生时各责任单位及个人能够迅速到场，指挥应急工作。防止因责任不明出现相互推诿无人管理，应急人员无所适从，应急现场混乱无序的现象。所有参演人员都应了解应急处理程序，都应知道应急电话，使每个人都能够在最短的时间内，依据应急处理程序有序地实施报警、自救、救援等减灾工作，防止因慌乱无知造成更大的损失。第五，定期排查安全隐患，消除不安全因素。学校应成立一支专门的安保队伍，定期对校园内外各种安全隐患进行排查，并对查出的隐患及时下发整改通知书，限期整改。对正在使用的教学楼、宿舍楼、办公楼以及师生生活、学习经常涉及的各种场所要定期检查，适时维修整改，尤其是要及时更换老化的电线，增大配电容量，注意使用的安全。同时还要加强学校食堂和小卖部的检查，强化食品卫生的监督力度，确保师生的食品安全。对校园周边环境进行深入调查，将严重影响师生安全的各种因素上报相关部门，请求政府部门配合处理，并及时向师生做好宣传讲解工作，远离“危险地带”。阻止学生组织各种高危险运动或娱乐项目，以确保学生在校期间的安全。总之，确保校园安全是学校德育工作的重要组成部分，如果学校没有安全的教育教学环境，便无法实施有效的教育教学活动。全校师生都要认清安全工作的严峻形势，认真分析安全事故的主要成因，全面落实安全工作的防范措施。只有全员参与齐抓共管，才能保证学校工作的正常开展，才能确保学校平安稳定。【参考文献】 [1]徐美贞.中小学教师对学校安全教育工作的认知态度[J].教育科学研究，2007(10). [2]吴淑娴.强化中小学安全管理工作的路径选择[J].三峡大学学报：人文社会科学版，2008(12). [3]阿楠.给孩子筑起一道防护墙——中小学安全教育扫描[J].江西教育，2006(2). [4]周定平.关于我国中小学安全教育的思考[J].当代教育论坛，2007(2). [5]张克勤.守护生命：日本中小学的安全教育[J].外国中小学教育，2009(6). [6]郑小兰.安全教育[M].北京：朝华出版社，2009：97～99 看了“如何开展师生安全教育的论文”的人还看： 1. 安全教育论文范文6篇 2. 安全教育教学论文范文 3. 大学生如何正确认识安全教育论文 4. 校园安全教育论文3篇 5. 安全教育方面的论文怎么写 a("conten"); 共2页: 上一页 1 2 下一页

用0-1变量表示不上场，和上场a（i）表示第i个队员的上场与否，a(i)=0,表示第i号队员不上，a(i)=1,表示第i号队员上场，i=1，2，..8(1) a(1)+a(2)=1;(2) a(6)+a(7)+a(8)>=1;(3) 如果a（1）+a（4）=2，则a（6）=0 (4) a(2)+a(6)<=1;篮球一次只能上5个吧？那就加上a(1)+a(2)+...+a(8)=5max=[a(1)*h(1)+a(2)*h(2)+...+a(8)*h(8)]/5用lingo求解很容易滴。。。lingo代码如下：model:sets:r/1..8/:a,h;endsetsdata:h=;enddata@for(r:@bin(a));@sum(r:a)=5;a(1)+a(2)=1;a(6)+a(7)+a(8)>=1;a(6)=@if(a(1)+a(4)#eq#2,0,1);a(2)+a(6)<=1;max=@sum(r:a..*h)/5;end最佳出场阵容队员号为：1，3，4，5，7，平均身高论文得靠你自己了。。。。

这也来问,太离谱了把

数学建模内容摘要：数学作为现代科学的一种工具和手段，要了解什么是数学模型和数学建模，了解数学建模一般方法及步骤。关键词：数学模型、数学建模、实际问题伴随着当今社会的科学技术的飞速发展，数学已经渗透到各个领域，数学建模也显得尤为重要。数学建模在人们生活中扮演着重要的角色，而且随着计算机技术的发展，数学建模更是在人类的活动中起着重要作用，数学建模也更好的为人类服务。一、数学模型数学模型是对于现实世界的一个特定对象,一个特定目的,根据特有的内在规律,做出一些必要的假设,运用适当的数学工具,得到一个数学结构.简单地说:就是系统的某种特征的本质的数学表达式(或是用数学术语对部分现实世界的描述),即用数学式子(如函数,图形,代数方程,微分方程,积分方程,差分方程等)来描述(表述,模拟)所研究的客观对象或系统在某一方面的存在规律.随着社会的发展,生物,医学,社会,经济……,各学科,各行业都涌现现出大量的实际课题,急待人们去研究,去解决.但是,社会对数学的需求并不只是需要数学家和专门从事数学研究的人才,而更大量的是需要在各部门中从事实际工作的人善于运用数学知识及数学的思维方法来解决他们每天面临的大量的实际问题,取得经济效益和社会效益.他们不是为了应用数学知识而寻找实际问题(就像在学校里做数学应用题),而是为了解决实际问题而需要用到数学.而且不止是要用到数学,很可能还要用到别的学科,领域的知识,要用到工作经验和常识.特别是在现代社会,要真正解决一个实际问题几乎都离不开计算机.可以这样说,在实际工作中遇到的问题,完全纯粹的只用现成的数学知识就能解决的问题几乎是没有的.你所能遇到的都是数学和其他东西混杂在一起的问题,不是"干净的"数学,而是"脏"的数学.其中的数学奥妙不是明摆在那里等着你去解决,而是暗藏在深处等着你去发现.也就是说,你要对复杂的实际问题进行分析,发现其中的可以用数学语言来描述的关系或规律,把这个实际问题化成一个数学问题,这就称为数学模型.数学模型具有下列特征:数学模型的一个重要特征是高度的抽象性.通过数学模型能够将形象思维转化为抽象思维,从而可以突破实际系统的约束,运用已有的数学研究成果对研究对象进行深入的研究.数学模型的另一个特征是经济性.用数学模型研究不需要过多的专用设备和工具,可以节省大量的设备运行和维护费用,用数学模型可以大大加快研究工作的进度,缩短研究周期,特别是在电子计算机得到广泛应用的今天,这个优越性就更为突出.但是,数学模型具有局限性,在简化和抽象过程中必然造成某些失真.所谓"模型就是模型"(而不是原型),即是指该性质.二、数学建模数学建模是利用数学方法解决实际问题的一种实践.即通过抽象,简化,假设,引进变量等处理过程后,将实际问题用数学方式表达,建立起数学模型,然后运用先进的数学方法及计算机技术进行求解.简而言之,建立数学模型的这个过程就称为数学建模.模型是客观实体有关属性的模拟.陈列在橱窗中的飞机模型外形应当象真正的飞机,至于它是否真的能飞则无关紧要;然而参加航模比赛的飞机模型则全然不同,如果飞行性能不佳,外形再象飞机,也不能算是一个好的模型.模型不一定是对实体的一种仿照,也可以是对实体的某些基本属性的抽象,例如,一张地质图并不需要用实物来模拟,它可以用抽象的符号,文字和数字来反映出该地区的地质结构.数学模型也是一种模拟,是用数学符号,数学式子,程序,图形等对实际课题本质属性的抽象而又简洁的刻划,它或能解释某些客观现象,或能预测未来的发展规律,或能为控制某一现象的发展提供某种意义下的最优策略或较好策略.数学模型一般并非现实问题的直接翻版,它的建立常常既需要人们对现实问题深入细微的观察和分析,又需要人们灵活巧妙地利用各种数学知识.这种应用知识从实际课题中抽象,提炼出数学模型的过程就称为数学建模.实际问题中有许多因素,在建立数学模型时你不可能,也没有必要把它们毫无遗漏地全部加以考虑,只能考虑其中的最主要的因素,舍弃其中的次要因素.数学模型建立起来了,实际问题化成了数学问题,就可以用数学工具,数学方法去解答这个实际问题.如果有现成的数学工具当然好.如果没有现成的数学工具,就促使数学家们寻找和发展出新的数学工具去解决它,这又推动了数学本身的发展.例如,开普勒由行星运行的观测数据总结出开普勒三定律,牛顿试图用自己发现的力学定律去解释它,但当时已有的数学工具是不够用的,这促使了微积分的发明.求解数学模型,除了用到数学推理以外,通常还要处理大量数据,进行大量计算,这在电子计算机发明之前是很难实现的.因此,很多数学模型,尽管从数学理论上解决了,但由于计算量太大而没法得到有用的结果,还是只有束之高阁.而电子计算机的出现和迅速发展,给用数学模型解决实际问题打开了广阔的道路.而在现在,要真正解决一个实际问题,离了计算机几乎是不行的.数学模型建立起来了,也用数学方法或数值方法求出了解答,是不是就万事大吉了呢不是.既然数学模型只能近似地反映实际问题中的关系和规律,到底反映得好不好,还需要接受检验,如果数学模型建立得不好,没有正确地描述所给的实际问题,数学解答再正确也是没有用的.因此,在得出数学解答之后还要让所得的结论接受实际的检验,看它是否合理,是否可行,等等.如果不符合实际,还应设法找出原因,修改原来的模型,重新求解和检验,直到比较合理可行,才能算是得到了一个解答,可以先付诸实施.但是,十全十美的答案是没有的,已得到的解答仍有改进的余地,可以根据实际情况,或者继续研究和改进;或者暂时告一段落,待将来有新的情况和要求后再作改进. 应用数学知识去研究和和解决实际问题,遇到的第一项工作就是建立恰当的数学模型.从这一意义上讲,可以说数学建模是一切科学研究的基础.没有一个较好的数学模型就不可能得到较好的研究结果,所以,建立一个较好的数学模型乃是解决实际问题的关键之一.数学建模将各种知识综合应用于解决实际问题中,是培养和提高同学们应用所学知识分析问题,解决问题的能力的必备手段之一.三、数学建模的一般方法建立数学模型的方法并没有一定的模式,但一个理想的模型应能反映系统的全部重要特征:模型的可靠性和模型的使用性建模的一般方法:1.机理分析机理分析就是根据对现实对象特性的认识,分析其因果关系,找出反映内部机理的规律,所建立的模型常有明确的物理或现实意义.(1) 比例分析法--建立变量之间函数关系的最基本最常用的方法. (2) 代数方法--求解离散问题(离散的数据,符号,图形)的主要方法. (3) 逻辑方法--是数学理论研究的重要方法,对社会学和经济学等领域的实际问题,在决策,对策等学科中得到广泛应用. (4) 常微分方程--解决两个变量之间的变化规律,关键是建立"瞬时变化率"的表达式. (5) 偏微分方程--解决因变量与两个以上自变量之间的变化规律.2.测试分析方法测试分析方法就是将研究对象视为一个"黑箱"系统,内部机理无法直接寻求,通过测量系统的输入输出数据,并以此为基础运用统计分析方法,按照事先确定的准则在某一类模型中选出一个数据拟合得最好的模型. (1) 回归分析法--用于对函数f(x)的一组观测值(xi,fi)i=1,2,…,n,确定函数的表达式,由于处理的是静态的独立数据,故称为数理统计方法.(2) 时序分析法--处理的是动态的相关数据,又称为过程统计方法.(3) 回归分析法--用于对函数f(x)的一组观测值(xi,fi)i=1,2,…,n,确定函数的表达式,由于处理的是静态的独立数据,故称为数理统计方法.(4) 时序分析法--处理的是动态的相关数据,又称为过程统计方法.将这两种方法结合起来使用,即用机理分析方法建立模型的结构,用系统测试方法来确定模型的参数,也是常用的建模方法, 在实际过程中用那一种方法建模主要是根据我们对研究对象的了解程度和建模目的来决定.机理分析法建模的具体步骤大致可见左图.3.仿真和其他方法(1) 计算机仿真(模拟)--实质上是统计估计方法,等效于抽样试验.① 离散系统仿真--有一组状态变量.② 连续系统仿真--有解析表达式或系统结构图.(2) 因子试验法--在系统上作局部试验,再根据试验结果进行不断分析修改,求得所需的模型结构.(3) 人工现实法--基于对系统过去行为的了解和对未来希望达到的目标,并考虑到系统有关因素的可能变化,人为地组成一个系统.(参见:齐欢《数学模型方法》,华中理工大学出版社,1996)四、数学模型的分类数学模型可以按照不同的方式分类,下面介绍常用的几种.1.按照模型的应用领域(或所属学科)分:如人口模型,交通模型,环境模型,生态模型,城镇规划模型,水资源模型,再生资源利用模型,污染模型等.范畴更大一些则形成许多边缘学科如生物数学,医学数学,地质数学,数量经济学,数学社会学等.2.按照建立模型的数学方法(或所属数学分支)分:如初等数学模型,几何模型,微分方程模型,图论模型,马氏链模型,规划论模型等.按第一种方法分类的数学模型教科书中,着重于某一专门领域中用不同方法建立模型,而按第二种方法分类的书里,是用属于不同领域的现成的数学模型来解释某种数学技巧的应用.在本书中我们重点放在如何应用读者已具备的基本数学知识在各个不同领域中建模.3.按照模型的表现特性又有几种分法:确定性模型和随机性模型取决于是否考虑随机因素的影响.近年来随着数学的发展,又有所谓突变性模型和模糊性模型.静态模型和动态模型取决于是否考虑时间因素引起的变化.线性模型和非线性模型取决于模型的基本关系,如微分方程是否是线性的.离散模型和连续模型指模型中的变量(主要是时间变量)取为离散还是连续的.虽然从本质上讲大多数实际问题是随机性的,动态的,非线性的,但是由于确定性,静态,线性模型容易处理,并且往往可以作为初步的近似来解决问题,所以建模时常先考虑确定性,静态,线性模型.连续模型便于利用微积分方法求解,作理论分析,而离散模型便于在计算机上作数值计算,所以用哪种模型要看具体问题而定.在具体的建模过程中将连续模型离散化,或将离散变量视作连续,也是常采用的方法.4.按照建模目的分:有描述模型,分析模型,预报模型,优化模型,决策模型,控制模型等.5.按照对模型结构的了解程度分:有所谓白箱模型,灰箱模型,黑箱模型.这是把研究对象比喻成一只箱子里的机关,要通过建模来揭示它的奥妙.白箱主要包括用力学,热学,电学等一些机理相当清楚的学科描述的现象以及相应的工程技术问题,这方面的模型大多已经基本确定,还需深入研究的主要是优化设计和控制等问题了.灰箱主要指生态,气象,经济,交通等领域中机理尚不十分清楚的现象,在建立和改善模型方面都还不同程度地有许多工作要做.至于黑箱则主要指生命科学和社会科学等领域中一些机理(数量关系方面)很不清楚的现象.有些工程技术问题虽然主要基于物理,化学原理,但由于因素众多,关系复杂和观测困难等原因也常作为灰箱或黑箱模型处理.当然,白,灰,黑之间并没有明显的界限,而且随着科学技术的发展,箱子的"颜色"必然是逐渐由暗变亮的.五、数学建模的一般步骤建模的步骤一般分为下列几步:1.模型准备.首先要了解问题的实际背景,明确题目的要求,搜集各种必要的信息.2.模型假设.在明确建模目的,掌握必要资料的基础上,通过对资料的分析计算,找出起主要作用的因素,经必要的精炼,简化,提出若干符合客观实际的假设,使问题的主要特征凸现出来,忽略问题的次要方面.一般地说,一个实际问题不经过简化假设就很难翻译成数学问题,即使可能,也很难求解.不同的简化假设会得到不同的模型.假设作得不合理或过份简单,会导致模型失败或部分失败,于是应该修改和补充假设;假设作得过分详细,试图把复杂对象的各方面因素都考虑进去,可能使你很难甚至无法继续下一步的工作.通常,作假设的依据,一是出于对问题内在规律的认识,二是来自对数据或现象的分析,也可以是二者的综合.作假设时既要运用与问题相关的物理,化学,生物,经济等方面的知识,又要充分发挥想象力,洞察力和判断力,善于辨别问题的主次,果断地抓住主要因素,舍弃次要因素,尽量将问题线性化,均匀化.经验在这里也常起重要作用.写出假设时,语言要精确,就象做习题时写出已知条件那样.3.模型构成.根据所作的假设以及事物之间的联系, 利用适当的数学工具去刻划各变量之间的关系,建立相应的数学结构――即建立数学模型.把问题化为数学问题.要注意尽量采取简单的数学工具,因为简单的数学模型往往更能反映事物的本质,而且也容易使更多的人掌握和使用.4.模型求解.利用已知的数学方法来求解上一步所得到的数学问题,这时往往还要作出进一步的简化或假设.在难以得出解析解时,也应当借助计算机求出数值解.5.模型分析.对模型解答进行数学上的分析,有时要根据问题的性质分析变量间的依赖关系或稳定状况,有时是根据所得结果给出数学上的预报,有时则可能要给出数学上的最优决策或控制,不论哪种情况还常常需要进行误差分析,模型对数据的稳定性或灵敏性分析等.6.模型检验.分析所得结果的实际意义,与实际情况进行比较,看是否符合实际,如果结果不够理想,应该修改,补充假设或重新建模,有些模型需要经过几次反复,不断完善.7.模型应用.所建立的模型必须在实际中应用才能产生效益,在应用中不断改进和完善.应用的方式自然取决于问题的性质和建模的目的.参考文献：(1)齐欢《数学模型方法》,华中理工大学出版社,1996。(2)《数学的实践与认识》,(季刊),中国数学会编辑出版。

与微博异见有关论文参考文献

浅析微博在网络营销中的应用论文

在现实的学习、工作中，大家都经常接触到论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我精心整理的浅析微博在网络营销中的应用论文，希望对大家有所帮助。

摘要：

随着网络新媒体时代的到来，微博以其方便、快捷、丰富、透明等特点越来越受到人们的青睐。随着我国新浪微博的推出，成功运营后，各大网站也相继推出微博服务。微博正在影响着人们生活的同时，也带来了新一轮的营销狂潮。网络技术的更新发展带来了更加广阔的前景，微博的出现和发展给网络营销带来了全新的营销模式和实践。微博的出现正在迅速成为一种全新而有效的营销方式。本文基于此，首先对微博发展的现状进行研究分析出微博的营销价值，之后通过总结微博在网络营销过程中存在的问题，并且针对存在的问题给出针对性的建议，希望对微博营销有所帮助。

关键词：

微博，微博营销，营销现状，提升策略

一、绪论

（一）研究背景

微博的出现不仅为广大互联网用户提供了全新的休闲娱乐和人际交往方式，还成了一种在很多方面优于现有媒体的营销平台。由于互联网的日益个人化、扁平化，使互联网正在形成新的个人平台中心，用户获取信息的成本得到极大降低。微博在给媒体带来变革发展的同时，也将网络营销方式推向全新的变革时期。用户人数也在持续飙升，根据我国《2017年微博用户发展报告》统计，直到2017年12月，我国微博月活跃人数达到了4亿，与2016年同比上涨了28%,其中在微博月活跃用户中30岁以下的用户占有80%,俨然成为微博用户的主力军。并且活跃用户的规模呈现不断上涨的趋势，区域覆盖范围进一步加强，目前微博正朝着建设全民性社交媒体平台的方向迈进。微博所产生的效应是巨大的，其在提高人们的工作、学习之余，正在逐渐的改变人们的生活方式。微博营销也成为企业营销和公关的重要手段，并逐渐成为更加成熟的营销手段，为网络营销发展提供有力的平台。

（二）研究目的

现如今，微博成了时下一种最流行的运营手段，微博营销推动了网络营销的进程。微博营销以其受众广、传播快、信息量大、自由化、公开化、及时化等特点，成为网络营销中重要的营销方式，有效的对网络营销进行了推广。本研究的主要目的，是在结合前人的研究之上，通过对微博营销在网络营销中的发展现状进行研究总结，阐述微博营销在网络营销中存在的问题，并针对这些问题给出合理化的建议，促进微博营销在网络营销中的地，提高微博营销的影响力。

（三）研究意义

1.理论意义。

随着互联网的不断发展，一些网络新兴产业也得到了快速发展。例如微博，随着微博的普及和发展，目前我国学者对微博理论的研究相对完善，但是对微博营销方面的研究还相对欠缺。本文在前人的研究基础之上，通过对微博营销方面存在的问题进行研究，并且通过相关的问题给出合理化的建议，并对微博营销的发展前景和展望进行阐述，为促进良好的微博营销具有重要的理论意义。

2.现实意义。

随着网络营销的不断发展，各类企业争相在各类平台尝试对自己的产品进行推广营销，微博营销作为网络传播的主流平台，更是众多企业进行营销、推广的平台。微博口口相传的优势，使微博在消费者心中带来了巨大的影响。微博营销主要是利用现代网络用户专注于一种应用工具的习惯，企业通过微博营销提高在用户群体中的印象和知名度，进而提高企业的影响力。微博营销为网络营销带来了新的发展机遇，使网络营销更新进入大众的视野，即微博营销之后新型网络营销手段如雨后春笋一般，所以加大力度研究微博营销的发展状态和存的问题，对微博营销的稳定发展具有现实意义。

二、微博营销在网络营销中的发展现状

（一）呈现多元化趋势

目前，社交网络服务（SNS）的商业运作模式日趋成熟，微博作为一种强有力的信息交流和共享平台，在文化交流、时事传播、议政谏言、引领时尚潮流等起着巨大的作用。微博以人民群众喜闻乐见的多元化形式呈现在相对开放的公众视野里，给人们单调的生活带来了很多亮丽的色彩。随着多元化网络营销形式的出现，微博营销也进行了不断的改革，以其能够在网络营销的大舞台上占有一席之地。

（二）微博用户的高速增长

目前微博已进入千家万户，成为越来越多人的选择。"微革命时代"即将迎来新的高潮，不断影响着人们的生活，互动性成为其亮点之一。广告商的创意营销，跑马圈地，纷纷搭建了自己品牌的官方微博，通过盖楼、有奖问答，发起话题讨论的方式，快速吸引消费者的关注。加之明星效应，由于明星的引流，话题的热度，走进普通群众的生活，也使得微博用户的数量急速增长。在这样一个人人可以评论和分享传播信息的"自媒体"平台上，人们通过微博热搜，能够及时准确地了解最新时事，成为人们酒足饭饱后谈论的话题。

研究报告表明，中国的微博登记用户从2009年的200万增加到2018年的4亿，10年来，微博用户的数量跨越式的增长，成为人们快时代生活的必需品。

三、微博营销在网络营销中存在的问题

（一）消费者缺乏对微博营销的认识

微博营销在我国起步相对较晚，人们对微博营销的认识还不足。同时受到传统消费观念的影响，尤其是一部分上了年纪的中年消费群体，他们更愿意选择到实体商超进行购物，认为网络消费存在一定的安全风险。人们认可到现实中买同类价格贵一些的产品，也不会在微博上买便宜的产品。同时新闻媒体市场播放一些不法网络商家销售假冒伪劣产品，更是增加消费者的不信任感，进而影响网络消费行为。

（二）网络诚信问题

电子商务的发展瞬息万变，相关法律法规的建立和监督管理手段存在跟不上电子商务发展的现状，使部分不法分子有机可乘，网上购物的例子屡见不鲜，例如：一些"大V"的`微博中，有着百万粉丝量，通过发布一些生活视频、搞笑段子获取粉丝量，当达到一定粉丝量时，就会转发各类淘宝平台链接，其标题都相当具有诱惑性：一折的UGG,三折的耐克鞋，100%专柜正品，假一赔十等等，但是产品的真假好坏，却无法保证。一些粉丝处于信任和贪图便宜的心理，会选择进行购买，一旦出现，则很难进行维权行为，这也是制约我国微博营销发展的重要因素之一。

（三）营销水平不高，市场竞争环境激烈

目前微博营销手段和水平不高，无法向电视广告一样进行循环播报，难以给人留下深刻的印象，同时微博营销的广告内容缺乏管理，创新度和精品意识不足，更有些商家了吸引眼球，选用一些不雅图片，难以给人留下深刻的印象。虽然成本低，但是效率回报却有限。同时随着网络营销的深入发展，目前除了微博营销之外，微信营销、各直播平台都严重地威胁着微博营销的发展，特别是直播平台，大众可以看到营销的商品，相对于微博营销更愿意相信其的真实性。为微博营销的发展带来了一定的阻碍。

（四）相关部门监管力度不够

互联网的不断发展，带来进步、科技变革和人们生产、生活便利的同时，也为少部分人利用非法手段获利创造了条件。例如：前段时间的微博"大V"竟是？警方破获特大网络案，涉案金额高达5000万元的报道，新浪微博账号为"看相禅师"的账号，该账号伙成立于2017年，拥有1000多万的粉丝量，打着"中国风水文化研究院专家会员"、"徽派相学文化创始人"的幌子，取粉丝3000多人，涉案金额高达5000万元之多，现实生活中类似的网络案数不胜数，例如，各类形式的电信案，五花八门的手法让人防不胜防。通过这样网络案人们不禁要问，为什么会有这么的人上当，这么长的时间难道没有人举报吗？为什么相关部门没有及时查处？其中的主要原因除了消费者的防意识不强，缺乏网络知识的了解之外，不健全的网络监管力度也是其中重要的因素之一。目前我国的网络案的侦破率不高，及时成功侦破，但是处罚力度小，也是众多网络案盛行的主要原因。不安全的网络营销环境，严重地制约了微博销售的发展。

四、微博营销在网络营销中的提升策略

（一）提高消费者对微博营销的认识，促进微博营销发展

加大对微博营销的宣传力度，提高群众对微博营销的认识，宣传微博营销给人们生活带来的便捷和方便，使人们对微博营销有一定的认识和理解，进而提高一部分消费者对微博营销的认识。并且通过公众的口口相传，增加公众对微博的认识，提高消费者对微博营销的信任感，促进消费者在微博上的消费习惯。进而改变传统的到实体店的消费行为，使消费者真正的接受微博营销，以此促进微博营销的可持续发展，促进消费者适应潮流接受新观念。

（二）加强诚信建设，制定完善微博营销流程

首先，建立完善的微博营销制度，规范微博营销流程，确保准入企业的资质，企业产品的合格性。对准入的企业进行严格的审查，目前微博都以进行实名制的注册，就是保证诚信建设的重要举措。其次，在会员进行网络营销时，微博官方应该加大对其产品的审核力度，以保证微博营销的诚信制度。

（三）加强营销手段的多元化，促进微博营销的可持续发展

采取多元化的营销手段，提高微博营销的成功率，就要学会利用短短的140个字如何创新发布产品、品牌信息来吸引大家的眼球才是至关重要的。分析消费群体的消费行为，对不同类型的消费群体推送不同的产品。这就需要加大网络营销师的培育工作，通过网络营销师专业的分析和整理，对品牌故事进行创新、完整的叙述，提高营销广告的创意性，以此吸引有意向的消费的关注，促进消费行为的形成。

（四）加强网络监管力度

加强网络监管力度，要求网络监管部门要制定严格的监管流程，对微博营销进行时时监控，同时加强对网络营销的立法和监督，加强与准入企业的监管力度，同时签订具有法律效益的合同文本，合同要对销售假货、知识产品的保护、反欺行为进行规定，以法律手段切实保证企业产品的真实性。以此切实保证消费者的消费权益，树立微博在公众心中的良好形象，为微博可持续发展，建立一个公平规范的法律环境。

结语

随着媒体时代的来临，微博对人们生活的影响是巨大的，由于微博门槛低、用户参与度高、内容丰富、承载信息量多、自由化、传播速度快、信息多元化等特点，越来越受到人们的追捧。随着微博营销的深入发展，其存在的问题也接踵而至，影响了微博营销的发展。本文对微博营销的现状进行分析，阐述微博营销中存在的问题，根据存在的问题给出合理化的建议。期望能够对微博营销可持续发展有所帮助。

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媒体论文参考文献

参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。我整理了媒体论文参考文献，希望对你有用。

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与遇见狐狸有关论文参考文献

在学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢？下面是我收集整理的《乌鸦与狐狸》作文，希望对大家有所帮助。

自从狐狸偷了乌鸦的肉后，乌鸦便怀恨在心，发誓在也不理狐狸了。狐狸呢，它却乐滋滋的，希望又有一天能吃到这么好吃的肉。

时光如梭，转眼间六年过去了。狐狸和乌鸦不像往年一样身手敏捷了。他们都苍老了、也都走不动路了。乌鸦不能在去偷肉，狐狸也不能在去捕猎了。他们都有了自己的孩子，于是他们都将自己的经验传授给自己的孩子。

老乌鸦讲起了六年前的那件事，它十分悲痛：“孩子呀，你一定要记得---狐狸是不可信的。那一天，我叼着块肉往回跑，那只该死的狐狸从我嘴巴里走了那块肉。害得我饿了一天。”

老狐狸讲起这件事时，却十分的高兴：“孩子，你不知道你爸爸那时是多么机灵、勇敢地把那块肉到手啊！爸爸是不是很帅啊？”

小乌鸦是个很听话的孩子，它早就对狐狸很反感了，再加上老乌鸦这么一说，小乌鸦更讨厌狐狸了。

小狐狸很失望，怪不得家族的名声这么坏，原来我们家族只会去人，不会劳动。于是，小狐狸下决心让自己的家族咸鱼翻身。

有那么一天，小狐狸出去买东西，路过一棵树，看见小乌鸦叼着一块肉，站在树上，瞪着小狐狸。小乌鸦忘了老乌鸦的警告，对着小狐狸破口大骂：“你这该死的狐狸，我爸爸的肉就是你爸爸走的，打死你这只贱……”小乌鸦还没有说完，肉就从嘴里掉下去了，正好掉到小狐狸面前。小乌鸦懊恼的哭了起来：“唉，我怎么这么笨？这次肉肯定吃不成了。”

小狐狸捡起了掉在地上的肉，拍掉上面的灰，递给小乌鸦：“你的肉掉了，还给你。”

小乌鸦破涕为笑，泪痕未干的脸上露出了甜甜的笑容。

从那以后，小狐狸的名声渐渐的好起来。它身边有了好多朋友，其中最好的就是小乌鸦。

每天黄昏，在绿茵茵的草地上有两个相偎的身影，一个抖动着漆黑的翅膀，一个摇摆着毛茸茸的大尾巴。

自从上次狐狸把乌鸦的一块肉叼走后乌鸦气的咬牙切齿第二年乌鸦又找到了一块肉，又站到窝边，准备吃掉……

这时狐狸又看见了乌鸦嘴里的一块肉，心起了歹念，便说：“美丽的乌鸦小姐，我们聊聊天好吗？”乌鸦赶紧把肉放回窝里，说：“那我们就聊个够吧！”那声音又大又难听，能让人口吐白沫。但狐狸毫不气馁，接着说：“听说乌鸦女王要过生日了，你不想去吗？”乌鸦又说：“好啊！我当然要去了，而且要把那块肉当礼物送给她。”狐狸一听“肉”这个字馋的口水都流出来了，就迫不及待的说：“那让我给你捎去吧，我也去参加女王的宴会。”“不，我不要你捎，我要让黑猫警长带着枪去，谁知道你偷不偷吃啊！”

狐狸一听自己的阴谋不能得逞，就夹着尾巴灰溜溜的逃走了。就这样乌鸦用自己的智慧战胜了狐狸。

乌鸦就去参加宴会了，谁知狐狸比乌鸦还先到，先到了乌鸦王国，呵！那里张灯结彩，烟花一个胜过一个……狐狸见到了女王说：“女王陛下，乌鸦莉莉给你带了一块肉，但这肉可千万不能吃啊！里面有一根大鱼刺。”女王吃惊的问：“她可是乌鸦王国最忠心的臣子了，怎么会对我狠下毒手？我不相信。”狐狸接着说：“正因为她太有才华了，觉得您不如她，所以想把你杀掉，她自己为王啊！”

女王这次是真相信了，因为莉莉确实比自己有才华，所以女王就想除掉莉莉，因为那样自己的宝座就坐的稳稳的了。莉莉来了，乌鸦女王亲自给她斟了一杯酒，谁知她刚喝完就两腿抽搐，死了，原来是乌鸦女王在酒里下了药。

看见莉莉死了，狐狸叼起肉就跑，女王这才知道上了狐狸的当，为忠臣之死倍感惋惜，可是已经来不及了。

乌鸦妈妈越来越老，有一天乌鸦妈妈对小乌鸦说：“孩子，你一天天长大，我也老了，你该自食其力了，记住妈妈的话，以后找到食物，不管狐狸怎样说你都不要理睬它。”小乌鸦想：“我可不想像妈妈那样轻易被小狐狸，这次我不就可以当妈妈的榜样了吗？”于是小乌鸦好不犹豫地回答：“好，我记住了。”不久，一场精彩的故事又发生了。

这一天，小乌鸦叼着一块紫得发亮葡萄飞到树上，真是怨家路窄，小狐狸躺在树下，它很快闻到水果的香气，顺着气味向上一看，它看到了小乌鸦，心想：“这一定是那个老乌鸦生下来的。"你长那么漂亮，唱歌一定很好听。给我给我唱一首歌好吗？”小乌鸦刚想唱就想起妈妈对它说的话。狐狸一看小乌鸦一动不动，狐狸的脑子一动，计上心来。开始破口大骂乌鸦，乌鸦气得火冒三丈，心想：我怎能咽下这口气？我得以牙还牙骂它，可刚一张嘴葡萄就掉了下来，不偏不倚正好掉入狐狸的口中。狐狸品尝着葡萄的美味，得意极了，乌鸦在树上干生气。

后来，乌鸦为了报复狐狸，请来了猴子，他问猴子："大家都说你最聪明，你有什么办法治治狐狸，帮我们乌鸦家族出一口气？”猴子在乌鸦的耳边嘀咕了几句话就走了。狐狸又来到树下，等候美食，他看见乌鸦嘴里叼着一块“肉”，狐狸说：“你的肉是哪来的？”乌鸦一张嘴，“肉”就掉了下来。刚好砸到了狐狸的口中，狐狸用劲一咬，它的牙掉了。

原来，这块“肉”是一块儿外形和颜色像肉的石块，从此乌鸦们再也没见过狐狸在树下待了。

自从上次狐狸把乌鸦的一块肉叼走后乌鸦气的咬牙切齿第二年乌鸦又找到了一块肉，又站到窝边，准备吃掉……

狐狸一听自己的阴谋不能得逞，就夹着尾巴灰溜溜的逃走了。就这样乌鸦用自己的智慧战胜了狐狸。

乌鸦就去参加宴会了，谁知狐狸比乌鸦还先到，先到了乌鸦王国，呵！那里张灯结彩，烟花一个胜过一个……狐狸见到了女王说：“女王陛下，乌鸦黑黑给你带了一块肉，但这肉可千万不能吃啊！里面有一根大鱼刺。”女王吃惊的问：“她可是乌鸦王国最忠心的臣子了，怎么会对我狠下毒手？我不相信。”狐狸接着说：“正因为她太有才华了，觉得您不如她，所以想把你杀掉，她自己为王啊！”

女王这次是真相信了，因为黑黑确实比自己有才华，所以女王就想除掉黑黑，因为那样自己的宝座就坐的稳稳的了。黑黑来了，乌鸦女王亲自给她斟了一杯酒，谁知她刚喝完就两腿抽搐，死了，原来是乌鸦女王在酒里下了药。

看见黑黑死了，狐狸叼起肉就跑，女王这才知道上了狐狸的当，为忠臣之死倍感惋惜，可是已经来不及了。

“噼噼啪啪……”大清早，小乌鸦就被一阵鞭炮声吵醒了。是谁在放鞭炮？小乌鸦跑出家门一瞧，原来是小狐狸服装店开业了。

小乌鸦好奇的走进店里，小狐狸一看到乌鸦，就想起了自己的爷爷的爷爷乌鸦一块肉的事，心里得意起来，想再欺乌鸦一次，于是拿了一件最便宜的只有20元的衣服嬉笑着对小乌鸦说：“您要买衣服吗？不过这里最便宜的衣服也要四千七百五十八块五毛钱呢，你买得起吗？”小乌鸦知道狐狸在捉弄他，生气的走开了。

第二天，小乌鸦想教训一下狐狸，于是带着一个小盒子去对小狐狸说：“喂，你看我新买的笔记本电脑怎么样？”小狐狸惊讶的问：“怎么这么小啊？”小乌鸦不屑一顾的回答：“老土，笔记本电脑当然只有笔记本那么大了，不过功能可多了：能上网买卖东西、能玩游戏、还能聊天……说都说不完！”小狐狸一听，十分羡慕。小乌鸦看到狐狸上钩了，心里暗暗高兴，又对狐狸说：“但可惜我们鸟只长了两只爪子，有这么好的东西却不会使用。”小狐狸听了连忙说：“要不然我给你两件衣服，你把笔记本电脑送给我吧。”小乌鸦叹了一口气，装着很不情愿的样子挑了一件貂皮大衣飞走了。

小狐狸迫不及待的打开盒子，只听“咚”的一声，原来盒子里根本不是什么笔记本电脑，而是弹簧拳！贪小便宜吃大亏，小狐狸这下可尝着苦头了！

狐狸没想到过了两天，乌鸦把貂皮大衣还给了他，并对他说：“我们都是邻居，应该互相帮助，不应该钩心斗角。”狐狸听了，十分羞愧。从此，他们成了好朋友。

一天早上，阳光灿烂，一只乌鸦肚子饿得咕咕叫。乌鸦心想：“我一定要去河里抓一只鲜嫩肥美的鱼吃。”于是，它便张开翅膀，快速地飞到小河边，往水里一扎头，原本平静的河面溅出了朵朵水花。很快，乌鸦就叼着一只肥美的鱼，高高兴兴地飞回了鸟巢。

当乌鸦准备享受大餐时，一只狐狸跳了出来，它热情地打了声招呼：“乌鸦小姐，早上好啊！”乌鸦一看，呀！这不是之前我好朋友的狐狸吗？它听族人说，狐狸非常狡猾。所以，乌鸦对狐狸视而不见。

狐狸见乌鸦不上当，又转了转眼珠子，使出了杀手锏，谄媚地说：“乌鸦小姐，您的嗓子是多么的好！请您唱一首歌给我听听吧！”但是，乌鸦仍然对它不理不睬。狐狸大吃一惊，心想：“不是吧，这都不上当？”狐狸见一计不成，又生一计，扯着嗓子说：“你这只臭乌鸦！全身黑乎乎的，就像个被墨水染过的皮球！还有你那嗓子，一出声就全是噪音！”乌鸦顿时火冒三丈，把鱼放在了一旁的树枝上，又将狐狸骂了个狗血淋头。狐狸实在忍受不了乌鸦叽叽喳喳的声音，就赶紧捂上耳朵。

这时，乌鸦停止了谩骂，它灵机一动，对狐狸说：“你不就是想要我的鱼吗？那你后退五步，我就把鱼给你。”狐狸一听到乌鸦要满足它的愿望，一下子心花怒放，就边走边数：“一、二、三、四……啊！”正当狐狸要走第五步的时候，它就脚下一滑，翻身掉到了河里，被湍急的河水卷走了。这下，乌鸦终于能好好地享受美餐啦！

这篇故事告诉我们，不能总想着不劳而获，只有辛勤劳动，才能终有所得。

有一天，一只乌鸦在路边捡了一块肉。它在飞回家的路上飞累了，就站在一棵树上休息。一只狐狸闻着香味走了过来，它看见乌鸦嘴里有块肉就想了想対乌鸦说：“小乌鸦，你的羽毛乌黑又美丽，歌声美妙又动听。所有动物听见你的声音都会拍掌，你能唱给我听一下吗？”乌鸦很高兴，一张口要唱的时候肉已经掉树下去了。狐狸就趁这个时候飞奔过去把肉吃完了。狐狸吃完肉对乌鸦说：“你被我吧！其实你很丑陋，你的歌声比汽车发出的噪声还难听。”

乌鸦听了，伤心地飞回了家，它在家里对他的子女们说：“如果你们有吃的遇见了狐狸，无论它说多少好话你们都不要听，它是一个！”那只狐狸回到家对他的子女们说：“如果你们遇到乌鸦有吃的就一直对它说好话，就能到它的吃的！”

有一天小乌鸦的儿子也在路边捡了一块肉。在飞回家的路上遇到了一只小狐狸，小狐狸想起了它妈妈对它说的话。于是就夸起小乌鸦来了，可是小乌鸦不听狐狸夸它。小狐狸眼睛一亮，突然骂起小乌鸦来了：“你这个小偷，你这块肉是偷来的！”乌鸦听了很生气，对狐狸说道：“你这只臭狐狸胡说八道，这块肉是我捡来的。”乌鸦说完，肉已经掉到树下被狐狸吃了。狐狸吃完肉对乌鸦说：“你这个臭乌鸦，被我吧！我是为了想吃你的肉才这么说的。”

小乌鸦听了很伤心的回了家。它在家里对子女们说：“如果你们有什么吃的遇见狐狸不管它说好话还是坏话都不要听。”狐狸也对它的子女说：“如果你们见到乌鸦有什么吃的就对它说好话如果不行就对它说坏话才能到它的吃的。”

有一次，一只小乌鸦也在路边捡到一块肉，在飞回家的路上也碰到了狐狸，狐狸开始夸起乌鸦来了，狐狸夸完了的.时候，小乌鸦故意把肉丢了下去，小狐狸看见后连忙跑过去把肉吃了。狐狸吃完肉后小乌鸦就对狐狸说：“你这只臭狐狸，你被我，那块肉沾了农药，你死定了。”狐狸的肚子忽然痛了起来，最后被痛死了。

小乌鸦看到这一幕开开心心地飞回家。

自从上次狐狸费尽心机到乌鸦辛辛苦苦叼来的肉后，乌鸦就对狐狸恨之入骨，一见到狐狸就火冒三丈。

这次，乌鸦眼珠子骨碌碌地转了几下，一拍脑袋，便想到了一个两全其美的好主意。它先飞去买了一块香喷喷的牛肉、一瓶芥末汁、几条尖辣椒和一盆带刺多的仙人球。回到家后，乌鸦先用一把刀把肉切碎，接着在肉中间插入了一大堆又尖又硬的仙人球刺，然后再把另一块肉盖上，最后把这块肉放入它刚调好的尖辣椒和芥末汁里。这样，“尖刺辣肉”就大功告成了！乌鸦看着这块肉，自言自语地说：“你这只老狐狸，这次我一定给你一点颜色看看！”

这时，狐狸正在洞里睡大觉，闻到了肉香味，心想：今天，这只笨乌鸦又弄来什么好吃的，不行，我得去看看才好。想到这，狐狸迫不及待地跑到乌鸦巢下一瞧，呀！乌鸦叼着的一根树枝上插着一块发出一阵阵香味的牛肉。狐狸看着看着，便口水直流！它眼睛一转，心想：我一定要把这块肉弄到手！接着，便凶巴巴地对乌鸦说：“你呀，成天做一堆的好菜却不去分给别人吃，你不懂得有福同享，有难同当这句话的意思吗？真是的！”乌鸦没有吱声。

狐狸见乌鸦没有上当，又说：“臭乌鸦，你瞧你自己，浑身上下黑不溜秋的，一个嘴巴又大又难看，唱出的歌比八哥还难听，真是不知道该说你什么好！”乌鸦没好气的瞪了狐狸一眼，但还是没吱声。

狐狸见硬的不行，来软的。它恭恭敬敬地对乌鸦说：“世界上最最最美丽的乌鸦小姐，你乌黑的羽毛比小燕子还要光亮！你的歌声比百灵鸟小姐的还要动听！”

乌鸦看时机已到，便张嘴唱起歌来。一张嘴，那块肉便掉了下来。眼疾手快的狐狸赶忙用嘴接住，那快牛肉就掉进狐狸的喉咙里，只听到狐狸“哇”的一声，原来肉里的刺正卡住狐狸的喉咙，而芥末汁，辣椒把狐狸辣得生不如死。乌鸦在树上哈哈大笑：“哈哈，这就是肉的后果！”

顿时，狐狸火冒三丈，想骂乌鸦，但说不出话来。此刻它终于明白——天下没有白吃的午餐。

自从上一次狐狸走了乌鸦的肉后，乌鸦很生气，决定教训一下狐狸。经过几天的苦思冥想，乌鸦终于想到了好办法。

它先找来一块令人垂涎三尺的肉。然后飞到人类的造铁厂，找来一些尖锐的废铁渣藏在肉内，做完了这些，乌鸦叼起肉飞到了上次的地方。它站在树上，等待着狐狸的到来。

这时的狐狸已经三天没吃东西了，饿的头晕眼花。忽然它闻到了肉香，抬头一看，心里别提多高兴了。天啊！这不是那个傻瓜吗，又来给我送好吃的美味了。狐狸不知这是乌鸦的计谋，它像上次一样朝树上的乌鸦大声喊道：“你好啊乌鸦小姐，你的羽毛还是那样的美丽，你的歌声还是那样的动听，真想听你唱歌呀。”乌鸦笑望着狐狸，刚一张口肉就掉下去了。狐狸赶忙叼起肉一口就吞了下去。一下子，狐狸满嘴流血，牙齿也硌掉了两颗。这时狐狸才发觉自己上当了，只能悻悻地溜走了。

狐狸回到家，对自己的所作所为进行了反思：是贪婪和自私害了我，我不该用这些卑鄙的手段欺别人，更不能不劳而获，贪得无厌。

第二天清晨，狐狸早早地起床，带上酝酿已久的葡萄酒，来到乌鸦家，它轻轻的敲了敲门轻声问道：“乌鸦小姐在家吗？”乌鸦开门一看见是狐狸便笑着说：狐狸先生，我送你的肉好吃吧？”狐狸惭愧的低下头对乌鸦说：“对不起啦乌鸦小姐，都是我不好，我不该用卑鄙的手段你，希望能得到你的原谅。”说完它把香纯的葡萄酒送给了乌鸦。

从此以后，它们有什么好东西都拿来分享给对方。从此它们变成了最好的朋友。

有两只乌鸦在一棵高大的松树上安家落户，不久，它们就有了两只小乌鸦。凶恶的狐狸听说后，威胁乌鸦说：“你要不把小乌鸦交出来，我就上去一窝端，”乌鸦妈妈听了很着急，乌鸦爸爸很镇静，它故意大声地对乌鸦妈妈说：“我们再另寻一个新家，让狐狸找不到我们，不就行了吗？”刚离开松树的狐狸听了这话连忙潜伏到树下偷听。“那不会飞的孩子怎么办？”“把孩子留在树上，用树叶遮起来，不让狐狸看到，我每天给它们送食物，不就行了吗？”“可……”乌鸦爸爸连忙在乌鸦妈妈的耳旁悄悄地说了一句话，乌鸦妈妈的脸上顿时露出了灿烂的笑容。而在树下偷听的狐狸想：乌鸦太笨了，遮几片破树叶，就能瞒过我？趁大乌鸦不在，照样上去一窝端！到时候，我就可以吃那鲜美的乌鸦肉了。想到这儿，狐狸邪恶地笑了起来。

狐狸一回到家，就开始盘算这件事，终于，在一个夜晚，他开始行动了起来。狐狸来到那棵松树下，蹑手蹑脚地开始往上爬，刚爬到一半，狐狸脚下一滑“咚”，它不小心从树上摔了下来，黑暗中顿时激起一片回声。狐狸揉了揉疼痛的手臂，竖起耳朵仔细听有没有动静，黑暗中一片寂静，于是，它继续往上爬，突然几十粒小石子从树上砸下来，“哎哟！”狐狸惨叫一声，又摔了下了树。它抬头一看，上面黑压压的一片，原来是乌鸦爸爸率领的“乌鸦军”来了！它们争先恐后地用那尖尖的嘴使劲地啄着狐狸，狐狸被啄着全身是包。“哎哟，哎哟！”地跑着，“乌鸦大军”紧追不舍。狐狸在绝望中看到前面有一条不河，像抓住了救命稻草似的跳了进去。乌鸦们在树上盘旋了几圈，见河水太深，啄不到狐狸，便飞了回去。

从此狐狸再也不敢来到这片森林，乌鸦一家也过上了幸福的日子。

很久很久以前，在城市与森林的交界处，有一间简陋的房子，里面住着一位猎人，他经常到森林打猎，因此房子里放着许多肉。这段时间让猎人很头疼，因为有一只狡猾的狐狸经常到房子偷肉吃，猎人很想捉住那只狐狸，可是捉不到，因为狐狸非常狡猾。

有一天，猎人想出了一个好办法来对付这只狡猾的狐狸，第二天，猎人在城市里买了一瓶毒药，然后把毒药放在水里和肉一起蒸，蒸好了就把肉放在门前等那只狐狸来吃。可是，狐狸今天没有来偷肉，肉被一只乌鸦叼走了，乌鸦叼着肉回到树上，被那只狐狸看见了。狐狸想：“今天不用走那么远去偷肉了，把乌鸦的肉来不就行了吗？”于是，狐狸马上追上去，来到了树下。乌鸦准备把肉分给孩子时，狐狸马上大喊：“乌鸦大姐你在家吗？”乌鸦没把肉放下回头看看原来是狐狸，狐狸接着说：“乌鸦大姐，好久不见了，您看上去比以前美丽多了。”看到乌鸦露出想听的表情，狐狸又说：“乌鸦大姐，您的头发好美呀，金黄金黄的，是在哪家美容院染的呀？您的羽毛黑亮黑亮的，锔过油了吧？很久没听您唱歌了，听别的动物说，您唱歌越来越好听，嗓子比百灵鸟动听百倍，我可以再听您唱一首歌吗？”狐狸做出乞求的表情，乌鸦听了狐狸的话感到非常高兴，于是点了点头。狐狸说：“太好了，我数三声就开始吧。”“一”、“二”、“三”刚数完，肉就从乌鸦的嘴里掉下来，狐狸叼着肉高兴走了，乌鸦非常生气。

过了几天，猎人在森林里发现了狐狸的尸体，猎人非常高兴，他剥了狐狸的皮毛，拿去市场卖了个好价钱。乌鸦知道这件事后感到非常幸运和高兴，她心想：“幸亏狐狸懒惰，要不然死的是我。”

自从乌鸦上次走一块肉之后，怀恨在心，想着如何去报仇。一天乌鸦看到猎人在大树的东边挖了个陷阱。乌鸦看到后，想到：“报仇的机会来了！”于是故意叼来一块肉，等着狐狸来。狐狸来后，又开始赞美乌鸦。乌鸦马上把肉放在树上，说：“狐狸，你是不是还想要这块肉啊？既然你想要的话，我可以给你。不过你得回答四个问题！如果答错了，那么请往东走50步。”狐狸说：“好啊！”乌鸦问：“你想回答什么类型的问题呢？”“新闻类！”狐狸说。狐狸心里想到：“我天天看新闻联播，新闻类的问题可难不倒我！”乌鸦说：“请听题！第一题，汶川地震是哪年发生的？”“2008年。”“回答正确！加50分！”狐狸想：“这么简单的问题还考我！”乌鸦说：“请听题，第二题，汶川地震震级是多少？”“级！”“回答正确，加50分！”“第三题，请听题，汶川地震死了多少人？”“遇难人数69227，失踪人数17923，总计87150。”“回答正确！加100分！”狐狸想：“就差最后一题了，这块肉拿到手了！”乌鸦说：“最后一题，这87150人都叫什么名字？”“这个吗……我可说不全。”“回答错误。请往东走50步！”狐狸一步步地走着，“砰”的一声掉进了陷阱里，再也上不去了。