株洲学院学报
关于情报的概念，有多种下定义的方法。有学者用拆字的方法，将“情报”两字拆开，解释为“有情有报告就是情报”；也有学者从情报搜集的手段来给其下定义，说情报是通过秘密手段搜集来的、关于敌对方外交军事政治经济科技等信息；还有学者从情报处理的流程来给其下定义，认为情报是被传递、整理、分析后的信息。情报的定义是情报学中一个最基本的概念，它是构建情报学理论体系的基石，是情报学科建设的基础，对情报工作产生直接的影响。 情报究竟是什么，时至今日，国内外对情报定义仍然是众说纷纭。据学者统计，如今国内外对情报的定义数以百计，不同的情报观对情报有不同的定义，主要的三种情报观对情报的解释是：——军事情报观对情报的解释。如“军中集种种报告，并预见之机兆，定敌情如何，而报于上官者”（1915年版《辞源》），“战时关于敌情之报告，曰情报”（1939年版《辞海》），“获得的他方有关情况以及对其分析研究的成果”（1989年版《辞海》），情报是“以侦察的手段或其它方式获取有关对方的机秘情况”（光明日报出版社现代汉语《辞海》）。——信息情报观对情报的解释。如情报是“被人们所利用的信息”、“被人们感受并可交流的信息”、“情报是指含有最新知识的信息”、“某一特定对象所需要的信息，叫做这一特定对象的情报”等。——知识情报观对情报的解释。如《牛津英语词典》把情报定义为“有教益的知识的传达”，“被传递的有关情报特殊事实、问题或事情的知识”，英国的情报学家B·C·布鲁克斯认为：“情报是使人原有的知识结构发生变化的那一小部分知识”，苏联情报学家A·H·米哈依洛夫所采用的情报定义：“情报——作为存贮、传递和转换的对象的知识”，日本《情报组织概论》一书的定义为：“情报是人与人之间传播着的一切符号系列化的知识”，我国情报学界也提出了类似的定义，有代表性是：“情报是运动着的知识。这种知识是使用者在得到知识之前是不知道的”，“情报是传播中的知识”，“情报就是作为人们传递交流对象的知识”。除了军事、信息、知识三种主要情报观的情报定义外，还有许多从其它不同的社会功能、从不同的角度、不同的层面对情报作出定义的，但在普遍意义上能被多数学者认同接受的情报定义是：情报是为实现主体某种特定目的，有意识地对有关的事实、数据、信息、知识等要素进行劳动加工的产物。目的性、意识性、附属性和劳动加工性是情报最基本的属性，它们相互联系、缺一不可，情报的其它特性则都是这些基本属性的衍生物。注：[1]任冰 试论包装情报及其对策《株洲工学院学报》1990年第（2、3）期，第32～45页[2]王卓/谢呈华信息情报知识定义辨析《情报杂志》1999年18卷3期[3]深蓝雨社会性是情报的基本属性[4]梁战平情报学若干问题辨析
论文：(1)基于信息化环境的计算机公共课程教学模式研究[J].湖南:株洲工学院学报.2006(2):50-53张建伟、彭燕、向宝坚、沈智慧(2)多平台综合电子政务系统的设计与实现[J].湖南:株洲工学院学报.2005(4):50-53(3)现代信息化环境的教学设计理论研究 中国教育改革(4)论教育信息化与教学创新[J].香港：中国教育改革.2005(4):12-14(获优秀论文证书)(5)对信息化环境下教学模式的探讨[J].香港：中国教育改革.2005(6)-14(获优秀论文证书)(6)教育信息化与课程教学.湖南:株洲工学院学报. 2005(1):107-110(7)基于MTS/COM+、和Internet Express整合技术的多层分布式Web应用系统的结构与设计.北京：中国包装工业.2002(5):123-125(8)基于改进的神经元网络的图像恢复与重建新算法.上海市计算技术研究所:计算机应用与软件.2001(10):47-49(9)Web动态电子杂志的设计与实现.湖南：株洲工学院学报。2001(5)：41-44(10)汽配行业基于Internet/Intranet网络的设计与实现.北京：计算机工程与设计.2001(4):36-38(11) 软件工程实践教学平台的设计与实现[J]. 湖南:湖南工业大学学报.2009(1)主编或参编的教材和著作有：《大学C语言程序设计实验教程》，高等教育出版社， (主编)，ISBN 978-7-04-026410-4《大学计算机基础》,高等教育出版社, （主编之一）, ISBN 978-7-04-029573-3《大学计算机基础》，北京大学出版社(3)，ISBN 978-7-301-13098-8《Intern et技术与应用》,印刷工业出版社, ,（主编之一）《计算机应用基础》、《计算机应用基础上机指导》，天津社会科学出版社出版发行（主编之一）,ISBN 7-80563-566-8《计算机导论上机实验指导书》，校内使用(主编)，参加《C语言程序设计》精品课程课件的设计与制作
湖南株洲中医药大学学报
收到湖南中医药大学学报，在官网查不到是因为查询方式错误或是官网系统出现延迟。登陆《湖南中医药大学学报》官网，页面有在线咨询，可以得到解决。《湖南中医药大学学报》系湖南中医药大学主办，1979年创刊，现已成为具有较大影响的国内外公开发行的中医药学术刊物。
湖南中医药大学学报医学临床专集是正刊吗答案如下：湖南中医药大学学报医学临床专集是正刊，第二步帮助您解决了。
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株洲教育局小学报名网
小学报名系统登录网址操作方法：
1、首先浏览器中搜索“（地区）小学报名系统”，以北京为例。
2、下面点击“北京市义务教育入学服务平台”。
3、进入主界面后，我们看到左上角有“立刻开始办理”选项，点击进入。
4、会弹出区域选择，选择你所在的地区。
5、接下里，找到“小学入学服务系统”，点击进入。
6、登录你的账号，如果你没有账号，就点击下面的“注册”选项。
7、最后按指示，依次填好对应的信息，在右上角会有“信息待或已验证”的提示，提交过后，出现“信息已验证”的字样就可以了。
扩展资料：
2020年大祥区小学秋季招生工作实施方案（部分）
一、新生招生对象及招生范围
1、招生对象。 本区范围内年满六周岁的适龄儿童（2014年8月31日前出生）。
2、招生范围。 各小学严格按划定区域招生（招生范围划定详见附件2）。
二、网上报名
1、新生网上报名登记时间为2020年8月7日至8月13日。
网上报名时段，各小学均设报名咨询点，负责对家长提供咨询服务。咨询时间为工作日上午8:00-12:00、下午3:00-6:00。
2、义务教育阶段其他年级符合条件的插班生不在网上报名。 需要插班入读城区小学的适龄儿童，于8月25日至26日持户籍、房产证件(原件和复印件）等资料先按片区进行登记：六岭片区（设沙井头小学）、西湖片区（设樟树小学）、城南片区（设新渡小学）。
对应学校在有学位的前提下，按照相对就近、房户一致优先原则接收返城学生插班入读。若居住地对应学校学位不足，由各片区根据学位情况进行调剂。若片区内学位不足不能满足调剂，由各片区报区教育局，区教育局按照相对就近原则向具有富余学位城区学校或城区周边学校进行调剂。
3、本区农村小学新生（含雨溪、罗市、檀江、蔡锷、板桥等5所中心校所辖小学）今年网上报名只需如实填报相关信息，不要求上传佐证资料。
4、凡2020年秋季需在我区入读小学一年级的新生须于规定时段登录“邵阳市市区中小学招生报名系统”（登录地址：）申请学位,进入报名网页后，按生源类别提交报名申请。
适龄儿童或其监护人留存入学相关证件以备必要时核查。 网上报名必须坚持诚信原则， 每个学生只能申请一所学校中的一个生源类别， 报名截止后填报信息不能修改。 报错类别或提供虚假资料者，以 及符合条件却没有在网上报名登记的学生，需接受学位调剂。
1、首先我们在浏览器中找到当地的政府官网，点击进去。在官网页面的右上角，点击"通知公告"一栏查看。找到义务教育阶段学校招生报名入口。然后点击进去。
2、点击进去后你会看到有"小学入学信息采集入口"和"初中入学信息采集入口"下方有各个学校招生报名的时间，根据自己孩子的实际情况选择报名入口。
3、然后填写孩子的身份证号、登录密码和验证码填写完成点击登录按钮。如果你还没有注册请先点击左边按钮进行"适龄儿童注册，注册时一定要记住自己的密码，填写好正确的手机号码奥。
4、你会看到"城区公办学校报名入口""乡镇公办学校报名入口"和"民办学校报名入口"点击适合自己实际情况的一个入口通道进入。
5、在"城区公办学校报名入口"里面又分别分出三种不同情况的报名入口，各位家长根据自己实际情况点击进入报名通道。
6、不管您是适合哪一类报名通道的孩子，通道里面都有详细的适合哪所学校的位置，根据自己的实际情况选择好学校后点击右面的"符合该片区进入提交材料"通道提交自己孩子的详细资料。
株洲日报马文章
一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面. 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大. 【天马行空】喻才思豪放飘逸. 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道. 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳. 【老马识途】喻经验丰富的人. 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱. 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴. 【车水马龙】形容繁华热闹. 【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战. 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争. 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣. 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非. 【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备. 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘. 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易. 【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上. 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动. 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为. 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福.(2)形容祸福无常,不能遽下定论. 【驷马难追】话一说出口,难以收回.用以警告人言语谨慎,要信守诺言. 【龙马精神】形容精神健旺,充沛. 【声色犬马】形容生活非常糜烂. 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头. 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻 马放南山 马角乌头 马毛猬磔 马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭 老马识途 驽马恋栈 万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀 鞍马劳顿 走马上任 天马行空 戎马倥偬 万马齐喑 铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓 率马以骥 人仰马翻 兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙 牛头马面 墙头马上 鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱 牛高马大 心猿意马 青梅竹马 指鹿为马 盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马 千军万马 厉兵秣马 非驴非马 单枪匹马 森牛流马 声色犬马 乌焉成马 脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 (ān mǎ láo dùn) 鞍马劳困 (ān mǎ láo kùn) 鞍马之劳 (ān mǎ zhī láo) 鞍前马后 (ān qián mǎ hòu) 宝马香车 (bǎo mǎ xiāng chē) 北叟失马 (běi sǒu shī mǎ) 弊车羸马 (bì chē léi mǎ) 兵荒马乱 (bīng huāng mǎ luàn) 兵马未动，粮草先行 (bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng) 兵强马壮 (bīng qiáng mǎ zhuàng) 伯乐相马 (bó lè xiàng mǎ) 不食马肝 (bù shí mǎ gān) 车殆马烦 (chē dài mǎ fán) 车马盈门 (chē mǎ yíng mén) 车水马龙 (chē shuǐ mǎ lóng) 车在马前 (chē zài mǎ qián) 打马虎眼 (dǎ mǎ hu yǎn) 单枪匹马 (dān qiāng pí mǎ) 东风吹马耳 (dōng fēng chuī mǎ ěr) 短衣匹马 (duǎn yī pǐ mǎ) 放牛归马 (fàng niú guī mǎ) 非驴非马 (fēi lǘ fēi mǎ) 肥马轻裘 (féi mǎ qīng qiú) 风马牛不相及 (fēng mǎ niú bù xiāng jí) 风樯阵马 (fēng qiáng zhèn mǎ) 高车驷马 (gāo chē sì mǎ) 弓调马服 (gōng diào mǎ fú) 归马放牛 (guī mǎ fàng niú) 裹尸马革 (guǒ shī mǎ gé) 害群之马 (hài qún zhī mǎ) 寒蝉仗马 (hán chán zhàng mǎ) 汗马功劳 (hàn mǎ gōng láo) 横戈跃马 (héng gē yuè mǎ) 呼牛呼马 (hū niú hū mǎ) 见鞍思马 (jiàn ān sī mǎ) 金戈铁马 (jīn gē tiě mǎ) 仅容旋马 (jǐn róng xuán mǎ) 君子一言，快马一鞭 叩马而谏 (kòu mǎ ér jiàn) 快马加鞭 (kuài mǎ jiā biān) 老马恋栈 (lǎo mǎ liàn zhàn) 老马识途 (lǎo mǎ shí tú) 厉兵秣马 (lì bīng mò mǎ) 溜须拍马 (liū xū pāi mǎ) 六马仰秣 (liù mǎ yǎng mò) 龙马精神 (lóng mǎ jīng shén) 露马脚 (lòu mǎ jiǎo) 路遥知马力，日久见人心 驴唇不对马嘴 (lǘ chún bù duì mǎ zuǐ) 驴前马后 (lǘ qián mǎ hòu) 率马以骥 (shuài mǎ yǐ jì) 马不停蹄 (mǎ bù tíng tí) 马齿徒增 (mǎ chǐ tú zēng) 马到成功 (mǎ dào chéng gōng) 马耳东风 (mǎ ěr dōng fēng) 马革裹尸 (mǎ gé guǒ shī) 马工枚速 (mǎ gōng méi sù) 马后炮 (mǎ hòu pào) 马角乌白 (mǎ jiǎo wū bái) 马空冀北 (mǎ kōng jì běi) 马鹿异形 (mǎ lù yì xíng) 马牛襟裾 (mǎ niú jīn jū) 马前卒 (mǎ qián zú) 马首是瞻 (mǎ shǒu shì zhān) 马瘦毛长 (mǎ shòu máo cháng) 马仰人翻 (mǎ yǎng rén fān) 盲人瞎马 (máng rén xiā mǎ) 秣马厉兵 (mò mǎ lì bīng) 牛溲马勃 (niú sōu mǎ bó) 牛头不对马嘴 (niú tóu bù duì mǎ zuǐ) 牛头马面 (niú tóu mǎ miàn) 驽马恋栈豆 (nú mǎ liàn zhàn dòu) 驽马铅刀 (nú mǎ qiān dāo) 驽马十驾 (nú mǎ shí jià) 盘马弯弓 (pán mǎ wān gōng) 匹马单枪 (pǐ mǎ dān qiāng) 匹马只轮 (pǐ mǎ zhī lún) 骑马找马 (qí mǎ zhǎo mǎ) 乞儿马医 (qǐ ér mǎ yī) 千军万马 (qiān jūn wàn mǎ) 墙头马上 (qiáng tóu mǎ shàng) 轻裘肥马 (qīng qiú féi mǎ) 求马唐肆 (qiú mǎ táng sì) 裘马轻肥 (qiú mǎ qīng féi) 犬马之报 (quǎn mǎ zhī bào) 犬马之劳 (quǎn mǎ zhī láo) 犬马之养 (quǎn mǎ zhī yǎng) 人欢马叫 (rén huān mǎ jiào) 人困马乏 (rén kùn mǎ fá) 人强马壮 (rén qiáng mǎ zhuàng) 人仰马翻 (rén yǎng mǎ fān) 戎马倥偬 (róng mǎ kǒng zǒng) 塞翁失马 (sài wēng shī mǎ) 三马同槽 (sān mǎ tóng cáo) 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 (shě dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ) 声色狗马 (shēng sè gǒu mǎ) 声色犬马 (shēng sè quǎn mǎ) 士饱马腾 (shì bǎo mǎ téng) 束马悬车 (shù mǎ xuán chē) 司马青衫 (sī mǎ qīng shān) 司马昭之心，路人皆知 (sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī) 死马当活马医 (sǐ mǎ dāng huó mǎ yī) 四马攒蹄 (sì mǎ cuán tí) 驷马高车 (sì mǎ gāo chē) 驷马难追 (sì mǎ nán zhuī) 素车白马 (sù chē bái mǎ) 天马行空 (tiān mǎ xíng kōng) 童牛角马 (tóng niú jiǎo mǎ) 土牛木马 (tǔ niú mù mǎ) 脱缰之马 (tuō jiāng zhī mǎ) 万马奔腾 (wàn mǎ bēn téng) 万马齐喑 (wàn mǎ qí yīn) 问牛知马 (wèn niú zhī mǎ) 问羊知马 (wèn yáng zhī mǎ) 乌白马角 (wū bái mǎ jiǎo) 乌头白马生角 (wū tóu bái mǎ shēng jiǎo) 五马分尸 (wǔ mǎ fēn shī) 下马看花 (xià mǎ kàn huā) 下马威 (xià mǎ wēi) 鲜车怒马 (xiān chē nù mǎ) 香车宝马 (xiāng chē bǎo mǎ) 心猿意马 (xīn yuán yì mǎ) 信马由缰 (xìn mǎ yóu jiāng) 悬崖勒马 (xuán yá lè mǎ) 野马无缰 (yě mǎ wú jiāng) 一马当先 (yī mǎ dāng xiān) 一马平川 (yī mǎ píng chuān) 倚马可待 (yǐ mǎ kě dài) 倚马七纸 (yǐ mǎ qī zhǐ) 意马心猿 (yì mǎ xīn yuán) 玉堂金马 (yù táng jīn mǎ) 獐麇马鹿 (zhāng jūn mǎ lù) 仗马寒蝉 (zhàng mǎ hán chán) 招兵买马 (zhāo bīng mǎi mǎ) 阵马风樯 (zhèn mǎ fēng qiáng) 指鹿为马 (zhǐ lù wéi mǎ) 蛛丝马迹 (zhū sī mǎ jì) 竹马之友 (zhú mǎ zhī yǒu) 走马赴任 (zǒu mǎ fù rèn) 走马观花 (zǒu mǎ guān huā) 走马看花 (zǒu mǎ kàn huā) 走马上任 (zǒu mǎ shàng rèn) 走马章台 (zǒu mǎ zhāng tái) 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳困 鞍马之劳 鞍前马后 宝马香车 北叟失马 弊车羸马 兵荒马乱 兵马未动，粮草先行 兵强马壮 伯乐相马 不食马肝 车殆马烦 车马盈门 车水马龙 车在马前 打马虎眼 单枪匹马 东风吹马耳 短衣匹马 放牛归马 非驴非马 肥马轻裘 风马牛不相及 风樯阵马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 裹尸马革 害群之马 寒蝉仗马 汗马功劳 横戈跃马 呼牛呼马 见鞍思马 金戈铁马 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭 叩马而谏 快马加鞭 老马恋栈 老马识途 厉兵秣马 溜须拍马 六马仰秣 龙马精神 露马脚 路遥知马力，日久见人心 驴唇不对马嘴 驴前马后 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马革裹尸 马工枚速 马后炮 马角乌白 马空冀北 马鹿异形 马牛襟裾 马前卒 马首是瞻 马瘦毛长 马仰人翻 盲人瞎马 秣马厉兵 牛溲马勃 牛头不对马嘴 牛头马面 驽马恋栈豆 驽马铅刀 驽马十驾 盘马弯弓 匹马单枪 匹马只轮 骑马找马 乞儿马医 千军万马 墙头马上 青梅竹马 轻裘肥马 求马唐肆 裘马轻肥 拳头上立得人，胳膊上走得马 犬马之报 犬马之劳 犬马之养 人欢马叫 人困马乏 人强马壮 人仰马翻 戎马倥偬 塞翁失马 三马同槽 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 声色狗马 声色犬马 识途老马 士饱马腾 束马悬车 率马以骥 司马青衫 司马昭之心，路人皆知 死马当活马医 四马攒蹄 驷马高车 驷马难追 素车白马 天马行空 童牛角马 土牛木马 脱缰之马 万马奔腾 万马齐喑 问牛知马 问羊知马 乌白马角 乌头白马生角 乌焉成马 五马分尸 瞎马临池 下马威 下马看花 鲜车怒马 香车宝马 心猿意马 信马由缰 悬崖勒马 野马无缰 一马当先 一马平川 一言既出，驷马难追 倚马可待 倚马七纸 意马心猿 饮马投钱 玉堂金马 獐麇马鹿 仗马寒蝉 招兵买马 阵马风樯 指鹿为马 蛛丝马迹 竹马之友 走马赴任 走马观花 走马看花 走马上任 走马章台
火车站往南 华丽
马Equus caballus英文名horse哺乳纲奇蹄目马科马属草食性家畜。马在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力。随着动力机械的发明和广泛应用，马的役用价值在一些工业发达国家明显下降，田间作业几乎都为拖拉机所取代，马匹主要用于马术运动和生产乳肉，饲养量大为减少。但在有些发展中国家和地区，马仍以役用为主，并是役力的重要来源。起源和驯化 马属动物起源于6000万年前新生代第三纪初期 ，其最原始祖先为原蹄兽 ，体格矮小，四肢均有 5 趾，中趾较发达。生活在5800万年前第三纪始新世初期的始新马 (图1 )，或称始祖马，体高约40厘米。前肢低，有4 趾；后肢高，有3趾。牙齿简单，适于热带森林生活。进入中新世以后，干燥草原代替了湿润灌木林，马属动物的机能和结构随之发生明显变化：体格增大，四肢变长，成为单趾 (图2)；牙齿变硬且趋复杂。经过渐新马、中新马和上新马等进化阶段的演化，到第四纪更新世才呈现为单蹄的扬首高躯大马。家马是由野马驯化而来。中国是最早开始驯化马匹的国家之一，从黄河下游的山东以及江苏等地的大汶口文化时期及仰韶文化时期遗址的遗物中，都证明距今6000年左右时几个野马变种已被驯化为家畜。马的驯化晚于狗和牛。生物学特性 不同品种的马体格大小相差悬殊。重型品种体重达1200千克，体高200厘米；小型品种体重不到200千克，体高仅95厘米，所谓袖珍矮马仅高60厘米。头面平直而偏长，耳短。四肢长，骨骼坚实，肌腱和韧带发育良好，附有掌枕遗迹的附蝉 (俗称夜眼) ，蹄质坚硬，能在坚硬地面上迅速奔驰。毛色复杂，以骝、栗、青和黑色居多；被毛春、秋季各脱换一次。汗腺发达，有利于调节体温，不畏严寒酷暑，容易适应新环境。胸廓深广，心肺发达，适于奔跑和强烈劳动。食道狭窄，单胃，大肠特别是盲肠异常发达，有助于消化吸收粗饲料。无胆囊，胆管发达。牙齿咀嚼力强，切齿与臼齿之间的空隙称为受衔部，装勒时放衔体，以便驾御。根据牙齿的数量、形状及其磨损程度可判定年龄 (图3)，听觉和嗅觉敏锐。两眼距离大，视野重叠部分仅有30％，因而对距离判断力差；同时眼的焦距调节力弱，对 500米以外的物体只能形成模糊图像，而对近距离物体则能很好地辨别其形状和颜色。头颈灵活，两眼可视面达330°～360°。眼底视网膜外层有一层照膜，感光力强，在夜间也能看到周围的物体。马易于调教。通过听、嗅和视等感觉器官，能形成牢固的记忆。平均寿命30～35岁，最长可达60余岁。使役年龄为3～15岁，有的可达20岁。类型 全世界马的品种约有200多个，中国有 30 多个 。主要可分为小型地方品种、乘用型、快步型、重挽型、挽乘兼用型。饲养管理方式主要有群牧管理、舍饲管理和幼驹培养及调教。马 mǎ <名>(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)单蹄食草大型哺乳动物 [horse]。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的夫役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)“码”的古字。古代用 以计算的筹码。近世也用以计数 [code]为胜者立马。——《礼记·投壶》又如:马子(筹码)姓关于马的词汇：儿马，公马骒，母马驹，小马骟，去势丧失生育能力的马骠，黄色的马骝，黑鬃黑尾的红色马骃，浅黑带白色的马骅，枣红色的马骊，黑色的马騧，黑嘴的黄色马骐，青黑色的马骓，黑色白蹄的马骢，青白相间，类似兰色的马龙，纯白色的马驽，跑不快的马，劣马关于马的文化：在中国传统的十二生肖中排名第七位。 中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外，其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。昭陵六骏：（古代君王的马）昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟)，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎装箱盗运到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。拳毛騧：黄皮黑嘴，身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘，身中九箭。李世民赞曰：“月精按辔，天马行空，弧矢载戢，氛埃廓清。”什伐赤：虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘，臀中五箭。白蹄乌：平薛仁臬时所乘，无箭伤。李世民赞曰：“倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀。”特勒骠：白里沁黄，平宋金刚时所乘，无箭伤。青骓：平窦建德时所乘，四蹄腾空，身中五箭，其中前体一箭，后体四箭。飒露紫：征洛都王世充时所乘，前胸中箭，丘行恭与李世民换骑，并为飒露紫拔箭。李世民赞曰：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。
你怎么和我问的问题都一样啊，难道你我认识？你是哪里的？一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面. 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大. 【天马行空】喻才思豪放飘逸. 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道. 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳. 【老马识途】喻经验丰富的人. 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱. 成语典故——伯乐相马 伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。 人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。鞍不离马背，甲不离将身 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困 鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马 兵藏武库，马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动，粮草先行 兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马 不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤 车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马 车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门 车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹 车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳 斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾 得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马 丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马 风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳 风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马 放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马 膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵 狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马 横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功 汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马 害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马 马不解鞍 马勃牛溲 马浡牛溲 马不停蹄 马尘不及 马迟枚疾 马齿徒增 马齿徒长 马到成功 马到功成 马耳春风 马耳东风 马放南山 马翻人仰 马腹逃鞭 马革裹尸 马工枚速 枚速马工 马革盛尸 马后炮 马角乌白 马角乌头 马迹蛛丝 马空冀北 马龙车水 马鹿异形 马鹿易形 马马虎虎 秣马厉兵 马面牛头 马毛猬磔 马毛猬磔 买马招兵 买马招军 马牛襟裾 马牛其风 马去马归 马前泼水 马前卒 马入华山 马如流水 盲人骑瞎马 盲人瞎马 瞎马临池 马如游龙 马如游鱼 马水车龙 马上得天下 马上房子 马上功成 马上看花 马瘦毛长 马上墙头 马首是瞻 马首欲东 马咽车阗 马仰人翻 马足车尘 马中关五 马捉老鼠 马足龙沙 马壮人强 驽马十驾 驽马十舍 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面 牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 拿下马来 匹马单枪 匹马当先 跑马观花 拍马溜须 盘马弯弓 匹马一麾 匹马只轮 千兵万马 骑曹不记马 乞儿马医 秋高马肥 千军万马 犬马恋主 裘马轻肥 裘马轻狂 裘马清狂 裘马声色 求马唐肆 骑马寻马 雀马鱼龙 求马于唐市 求马于唐肆 犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决 犬马之劳 犬马之力 犬马之恋 骑马找马 青梅竹马 犬马之年 犬马之养 敲牛宰马 轻裘肥马 青丝白马 青衫司马 墙头马上 拳头上立得人，胳膊上走得马 权移马鹿 人欢马叫 人荒马乱 人喊马嘶 人困马乏 戎马仓皇 戎马劻勷 戎马倥偬 戎马倥偬 戎马生郊 戎马生涯 软裘快马 人强马壮 人仰马翻 人语马嘶 束兵秣马 士饱马腾 素车白马 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 神龙马壮 驷马不追 司马称好 四马攒蹄 死马当活马医 驷马高车 驷马高盖 驷马高门 杀马毁车 食马留肝 驷马莫追 驷马难追 司马牛之叹 司马青衫 善马熟人 失马塞翁 三马同槽 束马悬车 束马县车 驷马轩车 散马休牛 率马以骥 驷马仰秣 司马昭之心，路人皆知 司马昭之心 射人先射马 声色狗马 素丝良马 声色犬马 识途老马 识涂老马 塞翁得马 塞翁失马 塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈 天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马 乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾 五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白，马生角 乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马 悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马 下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰 休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马 鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马 饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥 倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰 以毛相马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马 一言既出，驷马难追 燕昭好马 招兵买马 枕戈汗马 止戈散马 獐麇马鹿 招军买马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任 阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花 走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳困 鞍马之劳 鞍前马后 宝马香车 北叟失马 弊车羸马 兵荒马乱 兵马未动，粮草先行 兵强马壮 伯乐相马 不食马肝 车殆马烦 车马盈门 车水马龙 车在马前 打马虎眼 单枪匹马 东风吹马耳 短衣匹马 放牛归马 非驴非马 肥马轻裘 风马牛不相及 风樯阵马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 裹尸马革 害群之马 寒蝉仗马 汗马功劳 横戈跃马 呼牛呼马 见鞍思马 金戈铁马 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭 叩马而谏 快马加鞭 老马恋栈 老马识途 厉兵秣马 溜须拍马 六马仰秣 龙马精神 露马脚 路遥知马力，日久见人心 驴唇不对马嘴 驴前马后 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马革裹尸 马工枚速 马后炮 马角乌白 马空冀北 马鹿异形 马牛襟裾 马前卒 马首是瞻 马瘦毛长 马仰人翻 盲人瞎马 秣马厉兵 牛溲马勃 牛头不对马嘴 牛头马面 驽马恋栈豆 驽马铅刀 驽马十驾 盘马弯弓 匹马单枪 匹马只轮 骑马找马 乞儿马医 千军万马 墙头马上 青梅竹马 轻裘肥马 求马唐肆 裘马轻肥 拳头上立得人，胳膊上走得马 犬马之报 犬马之劳 犬马之养 人欢马叫 人困马乏 人强马壮 人仰马翻 戎马倥偬 塞翁失马 三马同槽 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 声色狗马 声色犬马 识途老马 士饱马腾 束马悬车 率马以骥 司马青衫 司马昭之心，路人皆知 死马当活马医 四马攒蹄 驷马高车 驷马难追 素车白马 天马行空 童牛角马 土牛木马 脱缰之马 万马奔腾 万马齐喑 问牛知马 问羊知马 乌白马角 乌头白马生角 乌焉成马 五马分尸 瞎马临池 下马威 下马看花 鲜车怒马 香车宝马 心猿意马 信马由缰 悬崖勒马 野马无缰 一马当先 一马平川 一言既出，驷马难追 倚马可待 倚马七纸 意马心猿 饮马投钱 玉堂金马 獐麇马鹿 仗马寒蝉 招兵买马 阵马风樯 指鹿为马 蛛丝马迹 竹马之友 走马赴任 走马观花 走马看花 走马上任 走马章台 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴. 【车水马龙】形容繁华热闹. 【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战. 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争. 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣. 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非. 【秣马厉兵】磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备. 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘. 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易. 【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上. 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动. 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为. 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福.(2)形容祸福无常,不能遽下定论. 【驷马难追】话一说出口,难以收回.用以警告人言语谨慎,要信守诺言. 【龙马精神】形容精神健旺,充沛. 【声色犬马】形容生活非常糜烂. 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头. 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻 马放南山 马角乌头 马毛猬磔 马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭 老马识途 驽马恋栈 万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀 鞍马劳顿 走马上任 天马行空 戎马倥偬 万马齐喑 铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓 率马以骥 人仰马翻 兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙 牛头马面 墙头马上 鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱 牛高马大 心猿意马 青梅竹马 指鹿为马 盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马 千军万马 厉兵秣马 非驴非马 单枪匹马 森牛流马 声色犬马 乌焉成马 脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 (ān mǎ láo dùn) 鞍马劳困 (ān mǎ láo kùn) 鞍马之劳 (ān mǎ zhī láo) 鞍前马后 (ān qián mǎ hòu) 宝马香车 (bǎo mǎ xiāng chē) 北叟失马 (běi sǒu shī mǎ) 弊车羸马 (bì chē léi mǎ) 兵荒马乱 (bīng huāng mǎ luàn) 兵马未动，粮草先行 (bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng) 兵强马壮 (bīng qiáng mǎ zhuàng) 伯乐相马 (bó lè xiàng mǎ) 不食马肝 (bù shí mǎ gān) 车殆马烦 (chē dài mǎ fán) 车马盈门 (chē mǎ yíng mén) 车水马龙 (chē shuǐ mǎ lóng) 车在马前 (chē zài mǎ qián) 打马虎眼 (dǎ mǎ hu yǎn) 单枪匹马 (dān qiāng pí mǎ) 东风吹马耳 (dōng fēng chuī mǎ ěr) 短衣匹马 (duǎn yī pǐ mǎ) 放牛归马 (fàng niú guī mǎ) 非驴非马 (fēi lǘ fēi mǎ) 肥马轻裘 (féi mǎ qīng qiú) 风马牛不相及 (fēng mǎ niú bù xiāng jí) 风樯阵马 (fēng qiáng zhèn mǎ) 高车驷马 (gāo chē sì mǎ) 弓调马服 (gōng diào mǎ fú) 归马放牛 (guī mǎ fàng niú) 裹尸马革 (guǒ shī mǎ gé) 害群之马 (hài qún zhī mǎ) 寒蝉仗马 (hán chán zhàng mǎ) 汗马功劳 (hàn mǎ gōng láo) 横戈跃马 (héng gē yuè mǎ) 呼牛呼马 (hū niú hū mǎ) 见鞍思马 (jiàn ān sī mǎ) 金戈铁马 (jīn gē tiě mǎ) 仅容旋马 (jǐn róng xuán mǎ) 君子一言，快马一鞭 叩马而谏 (kòu mǎ ér jiàn) 快马加鞭 (kuài mǎ jiā biān) 老马恋栈 (lǎo mǎ liàn zhàn) 老马识途 (lǎo mǎ shí tú) 厉兵秣马 (lì bīng mò mǎ) 溜须拍马 (liū xū pāi mǎ) 六马仰秣 (liù mǎ yǎng mò) 龙马精神 (lóng mǎ jīng shén) 露马脚 (lòu mǎ jiǎo) 路遥知马力，日久见人心 驴唇不对马嘴 (lǘ chún bù duì mǎ zuǐ) 驴前马后 (lǘ qián mǎ hòu) 率马以骥 (shuài mǎ yǐ jì) 马不停蹄 (mǎ bù tíng tí) 马齿徒增 (mǎ chǐ tú zēng) 马到成功 (mǎ dào chéng gōng) 马耳东风 (mǎ ěr dōng fēng) 马革裹尸 (mǎ gé guǒ shī) 马工枚速 (mǎ gōng méi sù) 马后炮 (mǎ hòu pào) 马角乌白 (mǎ jiǎo wū bái) 马空冀北 (mǎ kōng jì běi) 马鹿异形 (mǎ lù yì xíng) 马牛襟裾 (mǎ niú jīn jū) 马前卒 (mǎ qián zú) 马首是瞻 (mǎ shǒu shì zhān) 马瘦毛长 (mǎ shòu máo cháng) 马仰人翻 (mǎ yǎng rén fān) 盲人瞎马 (máng rén xiā mǎ) 秣马厉兵 (mò mǎ lì bīng) 牛溲马勃 (niú sōu mǎ bó) 牛头不对马嘴 (niú tóu bù duì mǎ zuǐ) 牛头马面 (niú tóu mǎ miàn) 驽马恋栈豆 (nú mǎ liàn zhàn dòu) 驽马铅刀 (nú mǎ qiān dāo) 驽马十驾 (nú mǎ shí jià) 盘马弯弓 (pán mǎ wān gōng) 匹马单枪 (pǐ mǎ dān qiāng) 匹马只轮 (pǐ mǎ zhī lún) 骑马找马 (qí mǎ zhǎo mǎ) 乞儿马医 (qǐ ér mǎ yī) 千军万马 (qiān jūn wàn mǎ) 墙头马上 (qiáng tóu mǎ shàng) 轻裘肥马 (qīng qiú féi mǎ) 求马唐肆 (qiú mǎ táng sì) 裘马轻肥 (qiú mǎ qīng féi) 犬马之报 (quǎn mǎ zhī bào) 犬马之劳 (quǎn mǎ zhī láo) 犬马之养 (quǎn mǎ zhī yǎng) 人欢马叫 (rén huān mǎ jiào) 人困马乏 (rén kùn mǎ fá) 人强马壮 (rén qiáng mǎ zhuàng) 人仰马翻 (rén yǎng mǎ fān) 戎马倥偬 (róng mǎ kǒng zǒng) 塞翁失马 (sài wēng shī mǎ) 三马同槽 (sān mǎ tóng cáo) 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 (shě dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ) 声色狗马 (shēng sè gǒu mǎ) 声色犬马 (shēng sè quǎn mǎ) 士饱马腾 (shì bǎo mǎ téng) 束马悬车 (shù mǎ xuán chē) 司马青衫 (sī mǎ qīng shān) 司马昭之心，路人皆知 (sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī) 死马当活马医 (sǐ mǎ dāng huó mǎ yī) 四马攒蹄 (sì mǎ cuán tí) 驷马高车 (sì mǎ gāo chē) 驷马难追 (sì mǎ nán zhuī) 素车白马 (sù chē bái mǎ) 天马行空 (tiān mǎ xíng kōng) 童牛角马 (tóng niú jiǎo mǎ) 土牛木马 (tǔ niú mù mǎ) 脱缰之马 (tuō jiāng zhī mǎ) 万马奔腾 (wàn mǎ bēn téng) 万马齐喑 (wàn mǎ qí yīn) 问牛知马 (wèn niú zhī mǎ) 问羊知马 (wèn yáng zhī mǎ) 乌白马角 (wū bái mǎ jiǎo) 乌头白马生角 (wū tóu bái mǎ shēng jiǎo) 五马分尸 (wǔ mǎ fēn shī) 下马看花 (xià mǎ kàn huā) 下马威 (xià mǎ wēi) 鲜车怒马 (xiān chē nù mǎ) 香车宝马 (xiāng chē bǎo mǎ) 心猿意马 (xīn yuán yì mǎ) 信马由缰 (xìn mǎ yóu jiāng) 悬崖勒马 (xuán yá lè mǎ) 野马无缰 (yě mǎ wú jiāng) 一马当先 (yī mǎ dāng xiān) 一马平川 (yī mǎ píng chuān) 倚马可待 (yǐ mǎ kě dài) 倚马七纸 (yǐ mǎ qī zhǐ) 意马心猿 (yì mǎ xīn yuán) 玉堂金马 (yù táng jīn mǎ) 獐麇马鹿 (zhāng jūn mǎ lù) 仗马寒蝉 (zhàng mǎ hán chán) 招兵买马 (zhāo bīng mǎi mǎ) 阵马风樯 (zhèn mǎ fēng qiáng) 指鹿为马 (zhǐ lù wéi mǎ) 蛛丝马迹 (zhū sī mǎ jì) 竹马之友 (zhú mǎ zhī yǒu) 走马赴任 (zǒu mǎ fù rèn) 走马观花 (zǒu mǎ guān huā) 走马看花 (zǒu mǎ kàn huā) 走马上任 (zǒu mǎ shàng rèn) 走马章台 (zǒu mǎ zhāng tái) 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳困 鞍马之劳 鞍前马后 宝马香车 北叟失马 弊车羸马 兵荒马乱 兵马未动，粮草先行 兵强马壮 伯乐相马 不食马肝 车殆马烦 车马盈门 车水马龙 车在马前 打马虎眼 单枪匹马 东风吹马耳 短衣匹马 放牛归马 非驴非马 肥马轻裘 风马牛不相及 风樯阵马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 裹尸马革 害群之马 寒蝉仗马 汗马功劳 横戈跃马 呼牛呼马 见鞍思马 金戈铁马 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭 叩马而谏 快马加鞭 老马恋栈 老马识途 厉兵秣马 溜须拍马 六马仰秣 龙马精神 露马脚 路遥知马力，日久见人心 驴唇不对马嘴 驴前马后 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马革裹尸 马工枚速 马后炮 马角乌白 马空冀北 马鹿异形 马牛襟裾 马前卒 马首是瞻 马瘦毛长 马仰人翻 盲人瞎马 秣马厉兵 牛溲马勃 牛头不对马嘴 牛头马面 驽马恋栈豆 驽马铅刀 驽马十驾 盘马弯弓 匹马单枪 匹马只轮 骑马找马 乞儿马医 千军万马 墙头马上 青梅竹马 轻裘肥马 求马唐肆 裘马轻肥 拳头上立得人，胳膊上走得马 犬马之报 犬马之劳 犬马之养 人欢马叫 人困马乏 人强马壮 人仰马翻 戎马倥偬 塞翁失马 三马同槽 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 声色狗马 声色犬马 识途老马 士饱马腾 束马悬车 率马以骥 司马青衫 司马昭之心，路人皆知 死马当活马医 四马攒蹄 驷马高车 驷马难追 素车白马 天马行空 童牛角马 土牛木马 脱缰之马 万马奔腾 万马齐喑 问牛知马 问羊知马 乌白马角 乌头白马生角 乌焉成马 五马分尸 瞎马临池 下马威 下马看花 鲜车怒马 香车宝马 心猿意马 信马由缰 悬崖勒马 野马无缰 一马当先 一马平川 一言既出，驷马难追 倚马可待 倚马七纸 意马心猿 饮马投钱 玉堂金马 獐麇马鹿 仗马寒蝉 招兵买马 阵马风樯 指鹿为马 蛛丝马迹 竹马之友 走马赴任 走马观花 走马看花 走马上任 走马章台
株洲县行政管理毕业论文
行政管理毕业论文 公共行政文化创新的意义、转变及其理念 摘要:公共行政文化创新对于推进公共行政制度变迁,降低公共政策执行成本和塑造现代政府形象具有重要的现实意义,这就要求公共行政文化创新必须实现参与型、服务型和法治型行政文化的根本转变,通过树立效益、服务、公开、信用和团队学习等基本理念,以构筑我国21世纪全新的公共行政文化。 关键词:行政文化;公共行政制度;创新 一、公共行政文化创新的现实意义 公共行政文化是公共行政管理之魂,是指导、规范、约束行政主体或行政客体的动机与行为的内在力量,是人们在从事公共行政活动过程中所具有的行政心理、行政思想和行政道德等的总和。公共行政文化必须随着行政环境与系统的变化而作回应或改进性的调整与变革,即实现公共行政文化创新。随着新经济时代的到来和加人世贸组织,我国公共行政内外部环境的全球化、知识化和信息化等发展变化,加强公共行政文化创新具有非常重大的现实意义。 1、公共行政文化创新是推进行政制度变迁的心理基础。道格拉斯诺思认为,制度是调整人类行为的规则,是一系列被制定出来的规则、守法程序和行为的道德伦理规范。随着新经济时代的到来,作为世贸组织成员国的中国,竞争的存在迫使行政组织为改善本身的竞争地位而修正制度性架构,也就是要进行行政制度变迁,即一种效率更高的行政制度对另一种行政制度的替代、转换和交易过程。然而诺思还认为,信仰体系决定人们的价值观念,影响着人们制度选择,要使制度变迁成功,必须使信仰体系随制度发生变化。行政制度变迁离不开行政文化的创新,它是推进行政制度变迁的心理基础。人们只有认清旧有行政制度的弊端,以及理想行政制度的优越性,并且及时转变行政思想、价值观、行政情感和行政态度,进行行政文化的创新与转变,才会使人们积极主动地去观察、选择、采纳和制定新的行政制度与政策,才会使行政制度变迁更为科学,更为有效,才会使行政制度变迁更易于人们的理解与支持。否则,人们的观念、价值取向没有得到创新,就无法推进行政制度变迁,甚至“上有政策,下有对策”,抵制行政制度的变迁与推进,增加行政制度变迁的交易成本。 2、公共行政文化创新是降低公共政策执行成本的有效手段。所谓公共政策执行成本指在政策整个执行过程中,所消耗的人力、物力、财力、时间等费用的总和,也称之为“政策运行成本”,它既包括直接的实际耗费,也包含间接的财富损失,尤其是执行部门在实施政策中因宣传、解释、传达等所消耗的资源,以及政策对象抵制和削弱执行效率,加大政策投入而引起的损耗部分。加强行政文化创新就有利于降低政策执行成本。政策制定者和执行者能及时转变观念,解放思想,实事求是,与时俱进,认清社会发展的趋势和现时迫切需要解决的社会问题,科学地制定合理的有效的公共政策,有利于加深政策执行者对公共政策的理解程度,从而增加政策执行的主动性、积极性和有效性;有利于降低政策执行的宣传、解释和传达成本;有利于人们群体主动抛弃传统封建残留如官本位、依附、保守等陋习,民本位、参与意识得到增强,从而调动广大人民群众对政策制定和执行的参与度和支持度,使人们思想紧跟时代步伐,认清实际情况,增加对政策及其执行的理解和配合,从而有效地降低了政策的执行成本。 3、公共行政文化创新是塑造现代政府形象的重要途径。 政府形象作为人们对政府提供“公共产品”的直观评价和内心体验;作为人们对政府客观存在的整体印象和自我认同;作为人们对公共行政的信任度和支持度。良好的政府形象是政府宏观调控、市场监控、社会管理和公共服务可资利用的重要资源,是减少政策制定压力和政策执行阻力,提高政策评估动力和政策实施效益的取之不尽的源泉。但是受传统行政文化的影响,在集权、专制思想的控制下,人们被视为政府当局的属民,在政府权力面前俯首帖耳、任其摆布,形成对政府公共行政的冷漠和逆来顺受的思想,被动地接受来自政府施加的影响,并对其有着强烈的依顺心理。然而在信息社会的今天,政府将由权力行政转变为服务行政,人们的意愿和利益要求成为政府行政的出发点和归宿点。因此要塑造现代政府形象,就必须进行行政文化创新,通过转变行政思想和行政价值观,树立现代行政理念,充分重视每个公民的政治地位和合法权利,促进公众与政府的平等交流与互动,提高公众对政府的合法性认同、有效性认可、全面性参与,以此来构建全新、理性、高效的现代政府形象。 二、公共行政文化创新的根本转变 1、由集权型行政文化向参与型行政文化转变。汉代董仲舒提出:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”由于受这种大一统思想影响,可能引发君主高度集权和专制行政,即所谓“天子为民父母,以为天下王。”传统的集权型行政文化导致了社会的高度整合和权力的高度集中;导致了行政主体地位的缺失和行政客体的压制服从;导致了行政决策和政策制定的非民主性;导致了国家委托一代理运行机制的失衡;导致了官僚主义和寻租性腐败的产生。现代行政文化创新要求由集权型行政文化向参与型行政文化转变。伴随着网络社会的发展,公共行政的范式发生了深刻的变化,很大程度地推动了公共行政文化创新与理念转变。政府上网工程的启动要求集权型行政文化向参与型行政文化的转变,拓宽了行政参与渠道,提高了人们参政议政的积极性和主动性,生动地体现了人们民主地位的复归和真正享受到当家作主的民主权利。参与型行政文化要求一切公共行政活动却必须反映和尊重公民的利益、需要、意志和目标;要求通过各种合法途径或渠道参与公共行政生活,并影响公共行政体系的构成、运行和决策过程等;要求做到政务公开,了解国家和政府的机构设置、权力结构、职能规模和运行机制。 2、由管制型行政文化向服务型行政文化转变。在传统农业社会时期,公共行政系统存在的价值主要是为了实现对整个国家的统治、对社会秩序的控制和对公众的管理与监视。国家与社会之间总体上是控制与被控制、统治与被统治的对立关系。这种传统管制型行政文化的功能在于实现对社会的有效控制,建立起符合少数权势集团利益要求的社会秩序,在于实现以暴力镇压为主要特征的政治统治职能。但是,在现代民主社会里,社会公众主体地位的觉醒和民主权利的复归,公众对公共行政的总体价值认识越来越取向于服务型行政文化。实现管制型向服务型的转变,要求重大社会问题的决策,公共政策的制定与执行,公共权力的运用,都必须以增进人民福利的最大限度的获得与满足为目标,公共产品的提供,其目的不只是维护少数人的利益,而是为了更好地解决人民的实现问题,维护和增加人们的切身利益。因此服务型行政文化要求加强政府的公共产品供给和公共服务,充实扩大和增加新的服务项目,改善服务手段,提高公共服务的水平和质量。 3、由人治型行政文化向法治型行政文化转变。中国传统行政文化以儒家文化占主导地位,重在合社会道德标准的情感“内省”和个体的自我道德约束发展到合道德的政治秩序,是靠三纲五常、四维八德,靠下层对上层的绝对服从来维持,人治和礼治代替了法治。《左传》认为:“礼,统国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”礼成为公众的社会行为准则和道德规范,通过自律本位的人治和礼治实现对社会的控制和管理,根据少数或部分政治精英或某个权威人物的个人意志和自我价值取向制定和实施行政决策,治理国家与社会。这种人治型行政文化的主要特征是无法可依,有法不依,主观臆测,缺乏对权力的约束与监督,政策“打架”和频频变动,导致人存政存、人去政息现象的出现;导致目中无法、以权压法的特权存在;导致公众权利的忽视和重大决策的严重失误。因此行政文化创新必须由人治型行政文化转变为法治型行政文化。即从人性不完善的基本假定出发,以法律至上为原则,公共行政系统及其运行机制应该制度化、规范化、法治化,实现依法行政;公共行政系统的一切权力与行政行为都应得到法律的明确规定与制约,并对其运行依法监督,严格控制。通过行政文化创新,在全社会创造严明廉正的法治型行政文化环境,使一切行政行为在法治的轨道上健康发展。 论文其他部分请参考下面的网址:
行政管理专业在我国开设时间较早,为我国的社会主义现代化建设事业培养了大批的行政管理专业人才。下面是我为大家推荐的行政管理论文，供大家参考。
行政管理论文 范文 一：办公室行政管理工作论文
办公室在单位中，是沟通上下的喉咙、协调左右的纽带、传递信息的中枢，又是协助领导决策的“外脑”和处理日常事务的手足，有“不管部”之称。有效的办公室行政管理，能使工作运行顺利。
办公室作为单位的综合管理部门，其职能是办公室的职责和权力的综合表现，它渗透到单位的各个部门之中。办公室担负着协调单位各部之间关系的任务，处理事务，进而提供支持性服务，以保障各部门的灵活高效运转。办公室行政管理工作的综合性强，接触面广，既要承上，又要启下，还有横向联系。工作范围广，既要参与政务，又要管理事务。其次是服务面宽，上下左右、大大小小的事都会汇集到办公室来，工作内容极其繁杂。对内对外、对上对下的协调很重要，不论是上报还是下发，需要办公室一一切沟通，协商并组织落实。由此可以看出，办公室工作人员必须有较强的办事能力、较高的工作效率和良好的工作作风。
一、办公室管理中的人事 方法
通常，确定要做的工作和如何做，是管理工作中最简单的任务，而最重要的则是管理的主观或人事方面。由于办公室工作的各个方面都是有着职责的人在负责，行政管理中的共性问题，首要就是职责人的问题。因此，信任、公正、耐心和常识是对解决人的问题的人的基本要求。成功的办公室管理者要博得下属的尊敬和忠心以确保部门的最高工作效率，必须具有一定的个人品质。那就是把下属作为朋友对待、使自己成为单位一员而又丝毫无损于管理职位的尊严。管理者对人不能过于亲近，因为过于亲近往往导致过于宽厚，而过于宽厚又会导致失去尊重和信任。当然冷淡和采取过分严格的纪律同样也是不成功的。因为这样管理者要求服从以牺牲合作为代价。一种能使管理员成为一个领导人而不是一个工头的态度应是介于这两个极端之间，这种态度能赢得最大的合作。办公室管理者在处理有时会破坏其部门工作高效运行的日常问题时，必须做到公正、坦率。必须要有思想准备，乐于了解问题的双方，并公平合理地解决问题。在接近下属时，必须善于听取忠告，在处理下属个人的、私人的问题时，必须有耐心、宽容，最后还必须信守诺言。
二、对办公室工作进行有效计划。
办公管理不当，没有计划的人经常被日常的文书工作搞得晕头转向。如果努力使办公室有一个良好的秩序，就要建立起一套切实可行的制度并坚持下去。办公室工作中的通病就是事必躬亲。适当的委派，把某项任务还同完成任务的权力交给别人，让别人和你一起为实现某一目标而共同努力，既可以节省时间，又可以使下属得到充分得锻炼。作为管理人员，一定要让别人来分担你的工作。想成为一个有效的 时间管理 者，就一定精通委派的艺术。
三、改善办公室时间运筹方法
用尽可能少的时间办尽可能多的事。具体方法是对遇到的事情提出三个问题：一是能不能取消它?首先找出有哪些事根本不必做，有哪做事做了也全然是浪费时间，没有效果。如果有些事不能，也不会有任何影响，那么，这件事便该立刻停止。二是能不能与别的事合并?把能够合并起来的事尽理合并起来办。三是能不能代替它?用费时少的办法代替费时多的办法而同样能达到目的，自然是最佳方案了。
四、办公室工作量化管理
办公室工作的量化管理需应用定性与定量相结合的原理和方法。衡量脑力劳动和体力劳动劳动两者的比重，定性、定量相结合的分析方法可以避免机构臃肿、“人浮于事”、浪费时间的现象。定性，就是对人与事的特性进行鉴别和确定。定性分析带有较强的主观性。定量是通过一种数字符号显示人的功能特性或人的效率特性。同时，办公室工作量化管理也需进行测量与评定工作效率。对于办公室工作时间及业绩和贡献的都需要全面确定行为价值。再其次，就是掌握好动静结合的原则。具体可通过制定工作标准，制订工作定额的要求，办公室工作分类。
五、权责相称适当授权
授权就是把工作委托给胜任工作职责的那些人。必须授予足够的权力才能保证工作的完 成，工作要出成果就必须互相了解。从上到下，权责关系必须清楚，这样才能贯彻全部职能，有交进行管理，尽可能减少任务的重复和交错现象。有些从来就不去学习授权，却坚持要自己去处理琐碎的工作。有些是把许多职责交给下级，却很少给予或根本不给权力。然而，办公室要想管理好，就非适当的授权不可，至少给予足够的权力，使工作完成，得以让骨干工作人员发挥主动性，并保证工作能够正常的进行。当然，这得看被授权力和职责的人必须愿意承担义务，必须胜任所负责的工作的情况下。但不幸的是，许多管理者不会授权，因为他们不能充分理解自己的作用，或者说他们不相信下属的工作才能，以为工作非他们自己是不能做好的。也还有一些管理员，对工作只喜欢自己动手做，而不愿让别人碰一下。管理员也有由于心理上的动机而不肯授权于人的，他们怕竟争，怕失去信誉和赏识，怕自己的短处会暴露出来。这种惧怕心理往往会导致工作不好、生产率低下，并使部门中工作人员的士气严重低落。
六、有效的办公室人际沟通
沟通是一种高度个人的、感情的过程。单位的办公室，如同在其中工作的个人一样，都有自己的个性。在改进沟通上，一个办公室内行之有效的办法会产生事半功倍的效果。沟通者不但应关心选择合适的沟通手段，而且，要关心接受信息者的情感反应、态度和感觉。但是，除非发出信息者已得到某种确认信息已被收到和内容已被准确理解，就不能肯定沟通已经完
人际沟通有助于激励工作人员以尽可能有效的方式完成他的工作。建立办公室管理者与下属之间的有效沟通是单位面临的人际关系中最重要与亟需解决的问题之一。沟通不是一种由管理者到下属到管理者的单向通道。沟通要能有效，必须是双向的---上下于管理者与下属之间，而且在管理者的之间和下属之间还有“便道”。双向沟通是许多单位成功的一个重要因素。在有效的双向沟通中起助手作用的是办公室管理者，他起着“连接拴”的作用，是上、下沟通的主要 渠道 。管理者同时是局中两个互相重迭的群体的成员。作为“连接拴”，管理员在一个群体他的下属中是上级，而在另一个群体管理员要对其中层管理者负责，他是下属。作为一个“夹在中间”的人，办公室管理者必须小心地选择用于双向沟通的合适媒介，这种媒介能清楚地向接收者传输信息，而后者通过反馈将表明他们对信息内容有明确的理解并将采取预定的行动。
行政管理论文范文二：行政管理专业本科 毕业 论文
一、绪论
随着传统家庭模式的分解，越来越多的老人加入了“空巢老人”的行列，他们的生活和精神状况应引起全社会的关注。本文着重从社区这一角度探讨关爱“空巢老人”的途径。
二、本论
(一)当前“空巢老人”的基本状况
1、患病就医难
2、啃老现象不容乐观
3、生活条件有待改善
4、孤单无助缺少交流
5、养老方式受到制约
(二)如何改善“空巢老人”的生活状况
1、关心“空巢老人”健康
2、探索居家养老方式
3、发挥社会力量来关心“空巢老人”
4、鼓励“空巢老人”参加社区活动
5、建立“空巢老人”信息网络
三、结论
“空巢老人”是一个独特的老年群体，切切实实为他们做好服务工作，把党和政府的温暖，社会的关怀送到他们的心坎上，才能使“空巢老人”在街道、社区幸福、快乐、健康地生活。唯有如此，和谐社区的建设才会事半功倍。
“空巢老人”问题状况及其对策研究
内容摘要：随着社会的发展和传统家庭模式的分解，越来越多的老年人步入了“空巢老人”的行列，他们中相当一部分在生活和精神方面需要得到关心、帮助和慰籍。研究“空巢老人”问题，具有十分重要的理论和现实意义。论文着重探讨利用社区这一窗口关爱“空巢老人”的途径：关心“空巢老人”健康;探索居家养老方式;发挥社会力量来关心“空巢老人”;
鼓励“空巢老人”参加社区活动;建立“空巢老人”信息网络。
关键词：和谐社区空巢老人生活状况改善 措施
“四代同堂”曾是中国沿袭几千年的传统家庭模式。然而，随着社会的飞速发展，传统家庭模式已被分解。现在很多城镇老人为了不给子女添麻烦而选择“独守空巢”，他们在对儿女“看不见”的思念中度日，而儿女们忙于工作和应酬，经常把老人“遗忘”了。福州市区凤凰北新村一位80多岁的老人被发现在家中孤独去世。老人的几个子女虽住在福州，但却没有和他同住。显然，这是一位“空巢老人”。这位老人的孤独去世警示世人，在构建和谐社会中如何更好地实现“老有所养”的目标尚需探索，在我国“老龄社会”即将来临的时候应先破解“养老”难题。
一、当前“空巢”老人的基本状况
什么是空巢?据说“空巢”一说最初起源于一则童话：在一片茂密的山林里，栖息着很多小鸟，它们有的在翩翩起舞，有的在歌唱，然而在这片山林里，却有一对老鸟趴在窝中，它们心中感叹着：孩子们的翅膀硬了，都飞走了，剩下我们两个老的好凄凉、好孤单……单从字义上讲，空巢就是“空寂的巢穴”，比喻小鸟离巢后的情景，现在被引申为子女离开后家庭的空虚、寂寞的状态。换句话说，空巢家庭即是指无子女共处，只剩下老年人独自生活的家庭。“老年空巢家庭”是指达到退休年龄，身边又无子女共同生活的老年人家庭，其中包括单身老年人的家庭和夫妇两人的家庭。
据调查，在这些“空巢老人”中，不少“空巢老人”积极参与社交活动，享受着亲情的滋润，日子过得有滋有味。但也有相当部分老人孤独无助，患病时没钱看病，健康状况堪忧。主要表现在以下几个方面：
1、患病就医难。“空巢老人”在过着“出门一把锁，进门一盏灯”寂寥生活的同时，最需要“三大保障”，即：经济供养保障、医疗药费保障和生活照料保障。南京普通老职工每月退休金在1000多元，只能用于日常支出，遇到疾病等就无能为力了。“空巢老人”中，长年患病的比率高达70%—80%，并且不少人都是多病缠身。据了解，南京城市“空巢老人”每年平均医药费支出为5000元，很多人没有医保，因病致贫现象突出。空巢老人不同程度地患有糖尿病、高血压、心脑血管疾病等老年人常见的病症。他们当中，参加医疗 保险 的老人仅占50%左右。目前，多数退休工人退休金普遍不高，这笔钱用于日常生活开支尚可，遇到重大疾病就捉襟见肘了。还有，老人一般得的都是“富贵病”，近一半的老人患病时自己买药治疗，药用久了，老人多半觉得花那么多钱也治不好病，还不如少吃或不吃药。由此对他们而言，参与医疗保险显得尤为重要。
2、孤单无助缺少交流。空巢感也就是孤独感，但这种孤独感里又增添了思念、自怜和无助等复杂的情感体验。有空巢感的老人，大都心情抑郁，惆怅孤寂，行为退缩。他们中许多人深居简出，很少与社会交往。有的老人在老伴离去后，由于子女反对或思想观念陈旧，不敢或拒绝再婚。他们本来就性格内向，整日里又一人独守空房，心理郁闷势必影响其自身健康状况。
3、啃老现象不容乐观。据调查，虽然“空巢”老人子女中85%有收入，但70%的老人得不到子女的赡养或医疗费用资助。且由于子女下岗、购房或孙辈上学择校等原因，他们还得挤出微薄的退休金，帮助子女承担开支。
4、生活条件有待改善。部分“空巢”老人的居住环境阴暗潮湿，日常卫生保洁不到位，还把日常用品堆放于床的周围，使原本狭小的空间显得紊乱窄小。他们年老体弱，还得买菜煮饭。为图方便省事，常常煮一顿吃三餐，有的还为省钱，排队购买降价打折食物。甚至有的老人还在使用被淘汰的煤炭炉。
5、养老方式受到制约。家庭养老是我国的传统养老模式，在农村仍占主要地位。老年人最根本、最重要的是靠子女亲人的关爱。随着传统社会向现代社会转变，老人们的养儿防老观念也在逐渐淡化，他们认为依靠社会提供养老帮助是今后养老趋势。虽然在养老观念上受诸多因素影响，但收入低是影响老人养老方式选择的重要因素。
二、如何改善“空巢老人”的生活状况
在现代城市里，“邻里之间老死不相往来”已成为一大遗憾，俗话讲“远亲不如近邻”，关爱“空巢老人”已引起了政府和社会的高度重视，不少地方都对养老模式进行了有益的探索，街道、社区、社会志愿者团体也对“空巢老人”的生活给予了多方帮助。针对街道
“空巢老人”的生活现状，建议街道党工委、办事处进一步解放思想，在职能部门指导下，制定行之有效的工作思路，把“守望工程”作为社区工作的重要事项开展，以社区作为工作的切入点，不断增强社区老龄工作的影响力、渗透力。
(一)关心“空巢老人”健康
定时为“空巢老人”做健康检查，及时掌握“空巢老人”的健康状况，并定期开展有针对性、指导性的健康讲座。社区卫生服务中心(站)定期上门为老人做免费体检，并制定社区高龄“空巢老人”健康年检表、高龄“空巢老人”健康基本情况表和高龄“空巢老人”健康随访表，这些措施的实行将有效地避免延期诊断和突发疾病的可能性发生。街道社区老年综合服务中心免费开通绿色代购通道，开展为老人生活用品、保健用品和器具免费配送服务，只要拨打一个电话或直接到社区服务站登记所需要的商品和规格，即可送到老人的家中。此外，社区服务中心还可以开展一系列专为老人提供的无偿服务，如：免费办理120安全出行卡、免费发放健康杂志《社康服务》、免费发放 健康食谱 及食物相克表、定期上门传授居家养生 保健操 和手疗操等，这些服务必将受到老人们的热烈欢迎。
(二)探索居家养老方式
社区-居家养老服务是在社区建立一个支持家庭养老的社会化服务体系。即老人分散在家居住，社区服务机构提供非营利的公共服务，来解决老人的生活照料、家政服务、精神慰藉。居家养老是家庭养老与社会养老的有机结合，是依托社区、以社区服务为保障，把社区养老服务延伸到家庭的一种社会养老模式。与之相对的是机构养老。由于短期内我国不可能建立大量社会福利设施来安置大批老年人，即使是以后社会保障有了很大发展，考虑到大多数老年人在家居住的愿望。因此，以社区-居家养老为基础、机构养老为补充是我国养老模式的一大特色和主流养老模式。这一模式的核心是社区服务。
1、社区服务直接、成本低、覆盖广、服务方式灵活，成为国际社会解决老龄问题的共识。西方发达国家解决老龄问题大致经历了这三个阶段：老龄化初期，政府大规模办机构进行养老;经济社会发展到一定程度，养老回归社区;最后回到家庭，形成居家养老为主的养老体系。国外养老福利服务的 经验 表明，单纯依靠政府举办大中型老年福利机构解决养老问题的做法是行不通的。上世纪80年代以来，国外一些发达国家根据老年人的心理和实际需求纷纷进行养老福利服务的战略调整，把大量的养老经费用于居家养老服务，并且制定了促进居家养老服务的法规政策。社区层面的居家养老成为国际社会解决老龄化问题的全球共识，并进行了各国的实践探索。20世纪90年代，英国将养老纳入社区，采取社区照顾方式，取得了相当不错的效果。法国设立了老年人专业社区。美国、德国、荷兰等，居家养老的老年人比例都超过90%。瑞典的社区服务方案鼓励老人在家生活。澳大利亚目前有提供居家养老照料的服务机构3000多个，接受服务老人50多万，住在养老院的老人不足老年人口的5%。在推行了几年西方式的养老院养老模式不成功的情况下，80年代末，日本逐渐构建起了居家养老、居家看护为发展方向的具有日本特色的居家养老体制。现在，日本有的老人居家养老。香港采取社区照顾的原则，强调老人在熟悉的环境中安享晚年，政府为生活在社区中的老人发展一系列的服务支援，包括家务助理服务、老人日间护理服务等2。中国国家统计局调查结果，按照60岁以上老年人口平均不能自理计算，不能自理的老年人规模为1289万人，20xx年增加为1531万人，2020年达到2184万人，2030年超过3000万人。80岁以上高龄老人，假设按照10%需要入住养老院计算，仅高龄老人所需要的养老床位，为150万张，20xx年为213万张，2020年为307万张，2030年则需要424万张。目前，社会能提供的养老床位数只有约60---70万张;大约有6%-8%的老年人口愿意到养老机构去养老，85%以上的老年人有享受居家养老服务的意愿。因此，通过健全与完善社区照料服务体系，构建社区养老服务网络，满足老年人对设施、产品和服务的需求;经济供给由国家承担，生活照料和精神慰藉在家庭进行;把社区服务引入家庭，国家将居家养老省下来的公共养老设施费用，补贴给居家养老和发展社区服务，以法规形式规范化，成为一定历史阶段下老龄社会稳定的养老模式。
2、我国的社区养老服务最具有地缘和亲缘优势。中华民族家庭养老源远流长，主要是三方面：经济赡养、生活照料和精神慰藉，形成了“百善孝为先”的中华 文化 传统和生活习俗。老年群体作为社区服务的重点对象，符合老年人“恋家”(把“小家庭”扩展到了社区这一“大家庭”)的心理需求，同时也是老年人子女的需要和社会需要。社区“一老一小”的生活环境搭建了一个很好的平台，其提供居家养老服务以其经济、文化、社会等特性最具有地缘和亲缘优势。正如今年“两会”期间，一位全国政协委员所说，“社区养老是目前缓解我国养老机构不足、城区土地有限的一种有效途径，也是许多家庭两代人都能接受的，既可延续赡养老人的传统，又能减轻子女压力的一种适合中国国情的养老模式。”
3、居家养老服务充分考虑了老年群体自身的需求。据我国九大城市老年人生活状况调查显示，城市老年人一年中经常在住地附近活动的占，在市内活动的占，去外地活动占有。这说明，绝大多数老年人日常生活的空间除了家庭就是社区。社区成为最重要的养老环境和条件，对社区服务要求最多、需求最迫切、最实际的是老年群体。居家养老的目标就是在社区环境中为老年人提供全方位服务，建立老年人之间的互助网络，协助老年人融入社区。在社区熟悉的环境中，保持原有的生活习惯，亲朋好友、熟人也能使老人精神愉悦。这些有利于恢复老年人正常的生活能力，使他们在社区里建立自己的生活方式和社会交往关系。这些正体现了社会工作“以人为本”的价值理念和“助人自助”的工作目标。作为我国社会工作率先探索并取得一定经验的社区养老服务，能够真正实现老有所养、老有所医、老有所学、老有所乐、老有所为。
(三)发挥社会力量来关心“空巢老人”
目前我国逐步形成“居家养老、社区服务”的养老模式，需要庞大的社会资源支付。从一定意义上说，发展居家养老服务的过程，也是养老服务社会化的过程。社会化服务要立足于社区，鼓励社会力量开展以社区为基础的养老服务，逐步形成为老年人提供生活照料、医疗保健、康复护理、家政服务、心理咨询、文化学习、体育健身、娱乐休闲等综合性的服务网络，为居家老人提供优质、便捷的服务。发达国家在研究老年人的社会支持问题和解决老年人养老问题时，特别注重不同群体和不同组织，即家庭、亲属、朋友、邻里和机构在为老年人提供支持和照料服务中的职能分工。当前我国开展居家养老服务的最大难题是有能力承接服务的中介组织匮乏。在此背景下，部分基层政府尝试通过建立专职队伍和依托社区养老服务机构进行辐射的办法，以求突破瓶颈。调查结果显示，目前，我国非营利性养老服务中介机构(包括部分养老服务超市)，主要从事收集养老服务信息，开展养老、维权、保健、旅游和咨询等服务。在养老服务队伍上，提供照料的主要是女性(离家近、收入稳定、工作时间有弹性、一般是老人的邻居，有一定的感情基础，有责任和感情的驱动)。
(四)鼓励“空巢老人”参加社区活动
各地要贯彻就地、小型、分散的原则，组织广大老年人开展娱乐、健身、读报、看电视、上老年大学、短途旅游等各项活动，特别要鼓励、引导“空巢老人”走出家门，参加室内外各种活动。
1、创建“星级”老年活动中心。要按照“星级”老年活动中心标准，改变过去单一搓 麻将 现象，设置电视、聊天、健身、棋牌等多种活动项目，组织老年人学习政治时事，开展各种趣味性的文化娱乐活动，吸引“空巢老人”融入其中，参与社会活动，从而消除孤独寂寞感。
2、成立老年文体组织。各社区都要成立老年人体育协会，与老年人协会两块牌子一套班子，组织广大老年人参加门球、气 排球 、健身球等各种文体活动，活跃老年人生活，锻炼老年人体魄。并经常组织开展小型文体比赛，促进群众性老年文化活动的开展。
3、设立老年大学教学点。老年大学是一所没有围墙的大学，广大老年人都可以参加学习，学习党的方针政策，学习新的科学文化知识，学习养生保健知识，既增长知识，又能消除孤独感，丰富晚年生活。各级政府要在财力、物力上大力支持当地老年大学工作，就近设立教学点，争取更多的老年人参加学习。各教学点要积极开辟第二课堂，在课前、课后开展各种趣味性文体活动，组织学员外出观光，调动学员积极性。
(五)建立“空巢老人”信息网络
建立社会支持系统还是不够。每个社区都应该掌握空巢老人情况，把他们的资料包括健康状况登记在案，方便志愿者提供及时的、个性化服务。对“空巢老人”的身体、家庭状况、思想状况有一定的了解，遇到突发性状况，可以在第一时间赶到现场，采取措施联系亲属，并通过经常性走访及时送去党和政府的温暖。可以制作“街道‘空巢老人’连心卡”，上面记载街道联系人、小区联系人电话，社区卫生服务中心(站)制作街道社区卫生服务联系卡，发到所有“空巢老人”的手中，使他们随时都能在急需的时候找到服务人员。
总之，构建社会主义和谐社会是中国共产党对中国特色社会主义事业认识的新发展,也是从古到今人们一直追求的理想社会,而老年群体是社会的重要构成方面,特别是对空巢老年人的关爱,应是建立和谐中国的重要组成部分。“空巢老人”是一个独特的老年群体，按照老龄工作方针，切切实实为他们做好服务工作，把党和政府的温暖，社会的关怀送到他们的心坎上，才能使“空巢老人”在街道、社区幸福、快乐、健康地生活。唯有如此，和谐社区的建设才会事半功倍。
参考文献：
1、来建强、张乐：《传统家庭养老冷落“空巢老人”》，载于《福州日报》10月30日。
2、黄润龙.：《我国空巢老人家庭状态》，中国老年学学会老年学学术高峰论坛论文集，。
3、合肥市庐阳区杏林街道：《关爱“空巢老人”维护和谐社会》,10月27日。
4、严秀华：《关爱“空巢老人”构建和谐社会》,载于《闽南日报》，2月8日，第1版。
5、王庆华：《空巢老人生活质量与心理健康的相关研究》，首席医学网08月22日。
我是在幸福校园论文网找的 挺好的 给你找篇参考一下[原文]摘要随着我国行政管理体制的持续改革，政府绩效管理日益成为公共管理理论界与实务界的热门话题。从本质上说，作为一种新的管理手段或机制的政府绩效管理系统在政府组织中的应用是一个发生在政府组织中连续的组织变革的动态过程，在实施过程中必然会遇到各种动力或阻力因素的影响。正是这种实施过程的复杂性，引发了人们对于政府绩效管理实施问题的研究。本文以我国地方政府实施绩效管理的影响因素分析为切入点，在对浙江省十一个城市的近两百名政府工作人员问卷调查的基础上，从组织特质因素和制度与环境因素两个维度对这一问题进行了实证考察。研究结果表明，目标导向的组织安排、鼓励创新与变革的组织氛围、充足的资源、相应激励制度以及政府组织面临的日益激烈的竞争环境对政府绩效管理的实施起到积极地促进作用，而组织中关键行为人的沟通参与、分权制度、公众的参与和支持与政府绩效管理实施之间的关系在本研究中没有得到验证。在论文最后，作者在对研究结果进行深入讨论的基础上就我国地方政府绩效管理的实施问题提出相应的政策建议........
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