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卫视有关论文范文集

发布时间:2024-07-05 10:45:11

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论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的 文章 ,简称之为论文。本文是我为大家整理的1000字的论文 范文 ,仅供参考。

在现代社会中,人与人之间的交往越来越密切。人们越发的感觉到 人际交往 的重要性。人际交往是一个集体成长和社会发展的需要. 大学生的社交能力普遍偏弱使得人际关系成为 重中之重的一个课题.多年来,学生长期在高考指挥棒下,过分注重 追求成绩而忽视了人际交往能力等其他素质的培养.进入高校后,学 校也很少有专门的系统课程培训.所以导致很多大学生智商很高,情商却很低,往往处理不好如何与其他人相处,沟通,交流. 我认为,人际交往时获取友谊的重要途径。处于青年期的大学生,思想活跃、感情丰富,人际交往的需要极为强烈,人人都渴望真诚友爱,大家都力图通过人际交往获得友谊,满足自己物质和精神上的需要。对于刚刚进入大学校园的新生,新的群体的构成和紧张的学习生活,使得一部分学生由此而导致了心理矛盾的加剧。此时,积极的人际交往,良好的人际关系,可以使人精神愉快,情绪饱满,充满信心,保持乐观的人生态度。友好、和谐、协调的人际交往,有利于大学生对不良情绪和情。在工作中同样如此,良好的人际关系能使我们保持一个良好的心情,全身心的投入到工作中去

“搞关系”算不上一个褒义词,很容易让人联想到“走后门”、“暗箱操作”等不光彩行为,但有一类人,他们的职责就是“搞关系”,这个关系“搞”得好不好,直接影响到企业的生产效率,这就是员工关系经理。员工关系经理是个不太常见的头衔,只有在正规的外企、国企集团、合资企业中才能觅到他的踪影。他的工作职责包括两大范畴:一是处理员工和 公司的关系,即传统意义的劳资关系,另一方面是员工内部的关系协调。

不论是工作还是生活,人际关系已经成为一个人在社会中最重要的组成部分之一。在工作中可以从很多方面体现出人际关系的重要性。人际关系用文明的角度来说,是一个人在社会集体关系网的地位的体现,用庸俗的角度说,就是兄弟多,讲义气的一定是“大哥”。

当然,结合你的实际,我个人也有一句话送给你,希望能对你起到帮助。如果你的所在单位是直辖市或省会城市的主线单位,那么亲属关系及世交关系,才会对你有直接性的帮助,如果是支线单位,那么你的主管领导将对你的前途起到直接作用,但前提是看你如何去做,你的综合能力如何。如果你所在单位是普通地县市的主线单位,那么除上述关系外,还要有一定的经济实力,如果是支线单位,基本就是靠经济实力和自身能力,所谓自身能力不完全是工作能力,70%是为人处事,也就是你所说的人际关系。总之,人际关系也要看在什么地方,什么时间来用。

官场上有三句话说的好“再大的领导、再大的官,也要看小爷翻不翻(脸)”“小爷喜欢玩你的话,当你是个玻璃球,小爷不喜欢玩你,你就是个玻璃碴子!”“如今都讲究“双盈”和“实效”,主要看你需要不需要!”

社会学将人际关系定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。中文常指人与人交往关系的总称,也被称为“人际交往”,包括亲属关系、朋友关系、学友(同学)关系、师生关系、雇佣关系、战友关系、同事及领导与被领导关系等。人是社会动物,每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为模式及价值观,然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响,甚至对组织气氛、组织沟通、组织运作、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响。

有趣的共振现象

唐朝的时候,洛阳的一座寺院里出了一件怪事。寺院的房间里有一口铜铸的磬,没人敲它,常常自己“嗡嗡”地响起来,这里是什么原因呢?

原来,这口磬和饭堂的一口大钟,它们在发声时,每秒种的振动次数—

—频率正好相同。每当小和尚敲响大钟时,大钟的振动使得周围的空气也随着振动起来,当声波传到老和尚房内的磬上时,由于磬的频率跟声波频率相同,磬也跟着振动起来。发出了“嗡嗡”的响声。这就是发生振动的共振现象,也叫共鸣。

你注意过吧,胡琴的下端都有一个不小的“肚子”——蒙上蛇皮的竹筒。当你兴致勃勃地拉起胡琴时,琴弦的振动通过蛇皮会引起“肚子”中空气的共鸣,使发出来的琴声不仅响亮,而且音乐丰满,悠扬动听。人们把这种“肚子”叫做共鸣箱。你瞧,扬琴、琵琶、提琴、钢琴等乐器,不都有各种形状,大小不一的共鸣箱吗?

除了共鸣箱之外,人们利用共振现象来做的好事还不少呢。

建筑工人在造房子的时候,不论是浇灌混凝土的墙壁或地板,为了提高质量,总是一面灌混凝土,一面用振荡器进行震荡,使混凝土由于振荡更紧密、结实。

大街上的行人,车辆的喧闹声,机器的隆隆声——这些连绵不断的噪声不仅影响人们正常生活,还会损害人的听力。有一种共振性的消声器,是由开有许多小孔的孔板和空腔所构成。当传来的噪声频率与共振器的固有频率相同时,就会跟小孔内空气柱产生剧烈共振。这样,声音能在共振时转变为热能,使相当一部分噪声被“吞吃”掉。

此外,粉碎机,测振仪,电振泵等,也都是利用共振现象进行工作的。

但在某些情况下,共振现象也可能造成危害。例如:当军队过桥的时候,整齐的步伐能产生振动。如果它的频率接近于桥梁的固有频率,就可能使桥梁共振,以致到了断裂的程度。因此,部队过桥要用便步。

在我国西北一带,山头终年积雪。每当春暖花开,山上冰雪融化,雪层会离开原来的地方滑动。往往一次偶然的大吼声,厚厚的雪层就会因为共振而崩塌下来,因此规定攀登雪山的勘察队员,登山队员不能大声说话。

我们要将共振充分运用到各个科学领域,还要防止共振现象给生活、工作、环境带来危害。这就需要我们不断去研究、探索。

研究背景:中国学校 教育 普遍采取的是老师测评的 方法 ,由老师单方面给予学生评价,老师单方面的测评有着客观,公正,高效的优点,但不免存在与学生间缺少沟通,不能充分调动学生的学校积极性,参与度方面的缺点.本实验意在对比自我测评与老师测评的优缺点,进而研究学生自我测评的可取性.

研究内容:1.学生 英语口语 表现的自我测评与老师测评是否存在差异?2.如果存在差异是由什么导致的呢?3.自我测评相对于老师测评有什么优势呢?4..第二轮的学生测评会与老师的评价相接近吗?

研究方法:

1. 总体简介:通过两周的培训与十周的两轮的测评,测评由师生配合完成,评测标准包括四部分,每部分五分制.通过两轮学生自我测评与老师评价之间的的对比,以及发放的相关实验的问卷调查,根据其调查结果以及测评结果的差异反映实验结果.

2. 参与者:广东大学外国语学院师生,包括18位女同学,10名男同学,22名英语专业的同学和6名非英语专业的学生,在实验研究前,他们都以及 学习英语 6-12年.

3. 具体实验过程:A,通过评估培训确保学生们懂得测评的方法及准则,b,通过举例说明及老师及时的反馈来帮助同学们及时调整评估的准则.c,老师的参与跟及时指导让同学们明白正确客观的评分.d,位确保实验结果可靠性,学生们在测评前都经过了测评的相关培训.e,利用卡方测试表考察两次测评的相关性

4. 辅助工具:评分标准表,问卷调查,学生反馈表数据收集:1,第一轮老师测评与学生自我测评的差异达分,而第二轮测评,差异缩小到 2,学生自测第一轮跟第二轮的测评结果与考试的相关性分别为与

3,p值小于,可以看出两次测评的结果是不同的

4,学生们对自我测评问卷调查的反馈,93%的同学认为学生们应该参与到测评中,71%的学生说他们的测评是以评分标准为基础的

研究结果:

1.学生们在第一轮测评中与老师测评的分数相差较大,而且学生们倾向于给自己打更低的分,在老师的及时反馈跟指导后,第二轮测评中的自我测评更加客观,更接近老师的评估分数.

2,问卷调查的反馈结果可以退出学生倾向给自己分数偏低的原因有学习过程,学生们不太倾向给自己过高的分,还有中国传统的自谦的思想。

3,问卷调查的反馈可以得出学生们对自我测评的积极态度。

研究结论:1,学生们在自我测评实验过程中不仅学会了评分方法,而且在给自己同学评分的过程中看出自己应该提升的地方。

2,实验结果表明学生们应该受到自我测评方面的培训,老师也应该给予学生相当的反馈帮助学生提升。学生的性格会左右其评分结果,如成绩更好的学生会给自己打相对较低的分,而成绩较差的同学会给自己打较高的分。

3,更长时间的实验过程会产生更加可信的结果。

学术是探索自然、社会等客观实在的基础性工作,也是实现学科交叉、渗透、融合、分化,促进学科发展的根本途径和基本动力,这是我为大家整理的有关表演学术论文范文,仅供参考!

表演的分寸感

摘要:真实与自然是舞台表演的根本灵魂,这无关话剧的内容,也无关话剧的表演手法。一个脱离了真实和自然的舞台话剧哪怕有再好的演员,再好的剧本,其灵魂依旧是空洞的,是无法满足观众需求的。而真实与自然具体体现在表演的分寸把握上。本文分析话剧表演中分寸感的重要性,并提出了相关的改进措施。

关键词:话剧;表演;分寸感

0引言

高尔基先生曾经说过:人就是人,他们是普通、正常,没有扭捏作态,也不会装腔作势[1]。这在话剧表演上就体现为分寸感,正常、普通的去表演,通过真实而自然的肢体和语言的表达,传递出话剧中心的灵魂思想,给予观众以“是的,就是这样,我就是这样(我看过的就是这样的)”的感觉。分寸感的控制和掌握可以有效提升话剧表演的感染力,引起观众的共鸣,保证演出的顺利进行。但是表演的分寸的依据是什么,如何去把握这个分寸,这是积极值得我们研究的。

1话剧表演中的分寸感

所谓的分寸感其实可以解释为一个字:度,是指在表演中通过恰如其分、恰到好处的肢体、和语言表达出真实而自然的人物形象[2]。万事万物都存在一个度,这表现为人们常说的临界点,一旦某一事物超过了自身的临界点,必然发现质的变化,转而形成另外一种事物。人们常说的“差之毫厘,谬以千里”就是指这种情况。话剧表演中也存在这种度的要求,也就是人们常说的分寸感,这就要求话剧表演中,人物外在形象、人物动作、人物语言以及人物表情符合观众的潜在审美期待,究其实质就是要符合事物发展的规律,符合人物的常情。

2表演分寸的依据

莎士比亚认为表演分寸的依据就是:接受你自己的常识的指导,认为表演的分寸就是“自然的常道”。也就是说所谓的表演分寸依据就是要符合日常的生活、生产常情,符合所表现人物角色的社会地位以及人物个性情况。在进行表演分寸把握时,需积极分析人物在特定环境下的特定心里状况以及其行为状况,做到真实而自然,这就是表演分寸的依据。笔者在观看话剧《贺方军》时,其中一个场景让笔者感悟最深:贺方军身患绝症,斜靠在沙发上,忍着身体的剧烈疼苦,但是为了不让女儿担心。他故作轻松,面带笑容的鼓励女儿要自立、要坚强,要求女儿好好的生活。在该话剧中贺方军的饰演者将人物贺方军当时的心里状况和肢体状况真实而自然的表现出来了,其分寸控制得完美无缺。表演者眼神刚毅、深沉,眼角闪现着对亲人和世间的留念,他伸出小指与女儿拉钩许愿的场景感动了无数观众。在该话剧表演中,贺方军的表演者将贺方军的硬汉形象和儿女情长表现了淋漓尽致,其在分寸上的把握更是让人拍案叫绝,一个小小的拉钩动作,真实而自然的再现了贺方军对女儿的难舍难分的感情。

3话剧表演中分寸感的重要性

审美的需求

话剧表演最终是服务于观众,没有观众的话剧表演只能称为自娱自乐。观众作为话剧的审美者,自身有一定的美学理解能力。是以,在表演时,表演者如何在观众已有审美基础上传递话剧的美学思想,这是表演者首先需要考虑的。一个成功的话剧,必先要了解话剧所面对观众的美学情趣和理解能力等问题,再对话剧中实际的表演进行适度的控制和调整,掌握分寸感,满足不同观众的审美需求。但是这种满足并不意味着迎合,话剧必然是要传递积极、先进的美学理念,必然是要源于生活而高于生活。因此,表演者要把握美学格调与迎合观众的分寸感。

实现创造性与忠实性相结合的需求

话剧表演来源于生活而又经过了艺术的创作,其涉及到忠于生活和创作加工两个问题。但是这两者并不是矛盾对立的,通过一定的分寸感把握,可以有效的实现两者的协调统一。每一部话剧作品都是来源于相关人们生产、生活的现实故事,但是要保证话剧作品的艺术性和格调,必然要进行艺术的加工创作。另外,如果话剧只是简单的重复一遍人们生产、生活中的现实故事,那么表演者就只能称为艺匠,而不能称为艺术家了。话剧在表演时,需要考虑舞台、灯光、服饰、人物、现场气氛等等因素,这些因素在作品来源的实际生活中是不存在的。如何再加入这些元素的情况下依旧忠于原来的故事思想,成为话剧表演者的重要思考方向。在实际表演时,表演者需通过合理的舞台布局、语言以及肢体动作来还原原故事思想,并通过这些动作和语言增强原故事的艺术格调,从而保证两者的协调统一。只有通过两者之间度的把握、分寸感的掌握,才能完美的实现创造性与忠实性相结合。

4表演分寸感的把握措施分析

表演者需拥有较高的表演素养

话剧表演者首先必须具备较高的表演素养,对相关人物形象的塑造能力较强,可以较好的利用音乐、场景以及人物背景进行表演。话剧表演者不但要求一定的表演能力,同时还要求表演者掌握相关的舞蹈、音乐知识,尤其是要求掌握较高的舞蹈知识。传统的话剧表演一般都会夹杂一部分舞蹈表演。除了这些必备的基础素养要求外,表演者还需具有较强的节奏控制能力,通过自身的节奏掌握能力调动观众的情绪,引发观众的共鸣。

立足事实,不做作

有人说过:表演舞台上永远不要去夸大真实的要求,也不要去夸大虚假的作用。话剧表演中要想提高自身的分寸感,就虚立足在事实上,不做作。在实际的表演中,表演者要立足于事实,再通过艺术的手段进行阐述,保证话剧表演的美学格调。在艺术加工时,要把握一个度,在真实的基础上进行艺术的放大,不让观众产生距离感,认为表演脱离了实际生活。一个表演者如果过分的去夸大,就会显得做作,但是过分的谨慎又会导致情感无法准确传递。是以,表演中虚立足于事实。

重视细节

观众是敏锐的,尤其是在话剧高潮内容时,表演者的每一个手势、每一个表情、每一个眼神都能让观众产不一样的感觉。表演者在进行高潮部分的表演时,需严格把握分寸,每一个细节动作都需经过反复的揣摩。话剧表演者在表演前需积极对人物、社会背景、环境等因素进行全面的分析,将自身代入人物形象中,掌握人物心里、动作、习惯的每一个细节。在潜意识里构造一个人物形象,并将这个人物形象真实而自然的表现出来[4]。例如在话剧《世纪风流》在塑造某开发区的主任这一人物时,表演者就将细节表现得妙到颠毫。该开发区主任面对社会诱惑时,没有经受住糖衣炮弹的考验,但是又小心谨慎。表演者在进行受贿那一场戏安排时,设计极其精妙。该表演者通过将一杯咖啡打翻,然后假作公文包被打湿,对着送贿人打开,然后转身假作整理身上水迹,让送贿人直接将金钱放入包中。巧妙的将受贿过程展现出来了,将人物形象和人物性格完美的呈现出来了。可以说,该表演者在动作设计和语言表述上的分寸控制妙到巅峰,是一场极其成功的戏。

5结语

表演是一个将真实生活通过艺术加工而传递高于生活格调的艺术行为。如何掌握真实与艺术加工的分寸,成为表演者必须关注的重要问题。这要求表演者具有加强的表演素养,并且对整体表演节奏有较强的掌握能力,与此同时,还需加强不做作,不谨慎,从细节上进行控制。表演者还需扩展日常生活阅历,通过长期的生活和艺术实践,总结相关生活、表演经验,提高自身对表演的度和分寸的掌握能力。

参考文献:

[1] 刘露.是薛涛.又不是薛涛《浣花吟》中饰演薛涛的体会[J].中国戏剧,2010(06).

[2] 吴戈.我们的时代需要什么样的舞台创造? 从导演艺术家查明哲说起[J].中国戏剧,2011(06).

[3] 王亚兵.怀梆名家赵玉清的唱腔特色[J].中国戏剧,2013(06).

浅谈相声的表演

摘 要:“包袱”即笑料,是相声的基础,包袱处理得好坏直接影响到相声表演的好坏。包袱构成的种类大致有夸张、曲解、重复、矛盾、否定、误会、假借、对照等,如何抖好包袱,成为相声表演的关键之一。

关键词:相声 表演 “包袱”

相声艺术自诞生以来,一直以其独特的表现形式、丰富的艺术手段、生动的语言风貌和幽默的艺术风格,赢得了广大群众的喜爱和欢迎。它是一门优秀的民族艺术,是曲艺百花园中一朵绚丽夺目的奇葩。

相声的表演是以幽默的语言为主、夸张的动作为辅,通过诙谐、优美的演绎来征服观众。演员若不能发挥作品的潜在功能,表演缺乏魅力,光指望“活保人”,即使作品再好,成功也只是纸上谈兵,这就说明相声艺术的表演要求非常高。“包袱”即笑料,是相声的基础,包袱处理得好坏直接影响到相声表演的好坏。包袱构成的种类大致有夸张、曲解、重复、矛盾、否定、误会、假借、对照等,如何抖好包袱成为相声表演的关键之一。

一、抖包袱要掌握“寸”劲儿

抖响一个包袱要掌握“顿”的技巧。“顿”就是停顿,也叫“寸”,就是控制好节奏,“寸”住了劲儿,特别是到了包袱口。抖包袱就相当于运动员三级跳远,量好距离,起跑,踏板准确,发力起跳。因此“顿”的位置要恰到好处,停顿时间既不能多,也不能少,多了就抻了,少了就抢了,“顿”得好,才有劲头,才有力度,包袱才会抖得响,也就做到了相声演员常说的“寸住了”。相声名家高笑林先生曾经说过:“抖包袱靠的是寸劲儿,哪里该寸,心中要有数,早了晚了都不行。”如他表演的相声《夫妻之间》的一段:

甲:俗话说得好,一日夫妻百日恩,百日夫妻(顿)比裤腿儿深

乙:嗨,那叫百日夫妻比海深

甲:大海有底,裤腿儿(顿)没底啊

乙:嘿

这一段里,百日夫妻,情理之中的下文是比海深,而演员甲的一“顿”,恰到好处地体现了意料之外的“比裤腿儿深”,包袱抖得干净利索。再如著名相声表演艺术家李金斗先生表演的相声《训徒》的一段:

甲:我问你,世界上是先有的鸡还是先有的蛋

乙:太简单了,告诉你记住了,先有的鸡后有的蛋

甲:哦,先有的鸡,那鸡打哪来的

乙:蛋孵的

甲:蛋谁下的

乙:鸡啊

甲:鸡打哪来的

乙:蛋孵的

甲:蛋谁下的

乙:鸡啊

甲:鸡打哪来的

乙:蛋孵的

甲:蛋谁下的

乙:(顿)你下的

这一顿,顿出了演员乙自己先前回答问题的草率,又被演员甲不断追问的无奈,抖包袱时“寸”住了,自然包袱也就抖响了,而且是嘎嘣脆的效果。

二、抖包袱要简洁有力

相声的语言要有高度的概括力,要短小精炼。虽然是铺平垫稳,三翻四抖,但在构成包袱的语言时,要开门见山、直截了当,到了包袱口时,句子的前后都不可随意添字,否则,前面的铺平垫稳都是白费,包袱抖不响,达不到预期的效果,表演就不成功。如李金斗先生表演的相声《新夜行记》中的一段:

甲:车跑起来了,往后一看是浓烟滚滚啊

乙:好嘛

甲:坏了,再找我媳妇找不着了

乙:哪去了

甲:让烟给当上了,等烟散了,回头一看,好嘛

乙:怎么了

甲:我媳妇变非洲娘儿们了

这一段的最后一句,是想形容汽车的尾气黑烟特别厉害、特别多,把自己媳妇的脸都给熏黑了,非洲人的肤色是黑色的。包袱设计得合情合理,情理之中,意料之外。但如果最后一句演员甲说“我的媳妇脸给熏得,都变成非洲的娘儿们了”字数多了,说得过于具体、明白了,但是在相声的表演中,这样处理,包袱就响不了,相声演员常把这种情况称之为“挡包袱”。 “我媳妇变非洲娘儿们了”字数少,也能说明问题,又不挡包袱,观众明白就行了。表演中还有一种情况,如相声《天仙配》的一段:

甲:我扮演董永

乙:我扮演七仙女

甲:你这模样像七仙女吗

乙:我摆个姿势就像了,(亮身段)你看我像不像七仙女

甲:七仙女你不像

乙:那我像

甲:三仙姑

演员乙的“那我像”和演员甲的“三仙姑”都是三个字,上下对应,简洁有力,如果多加字,就像有一堵墙,自己给自己设了障碍。也有在包袱后面加字的,这样也影响表演,这叫“带尾巴”,在表演中会觉得有累赘。所以相声前辈们常说,“到了包袱口,字越少越好,能用一个字说明的,坚决不用两个字”。

三、“相”与语的配合

表演相声要靠“相”来配合语言。相声演员管这叫“使相”,“相”主要指面部表情,也包括手势、形体动作,有声有相才能声情并茂。相声一词的字面解释,也有这一层含义吧。面部表情主要靠眼神,眼睛是心灵的窗户,表情感觉对了,语言情绪和语气就会自然到位。手势运用的得体,会使语言表达形象、真实,能吸引观众视线,观众注意看你了,才会认真听你。形体动作的设计,要根据你所表演的人物,抓住个性和特色,要符合人物的性别、年龄和身份。形体动作要体现神态,形似和神似并存才是完美的。由于表演需要,有时形体动作会有些夸张,但也要掌握分寸,不能过分,相声大师侯宝林先生说“宁不够,绝不过”。面部表情、手势和形体动作都是辅助语言表演的,应该成为一个整体,要有连贯性。

以上是我对相声表演一些简单的理解和总结。人们谈到相声,常挂嘴边的就是“相声讲究说学逗唱”,相声发展到现在,也有人总结为“说学逗唱演”,但我个人觉得,说学逗唱这四门都包括在演里,说学逗唱里面也都有演的存在,它们相辅相成,说学逗唱是从相声表演的形式上分类的,从表演技巧上可以分为故事型、贯口型、争辩型、学唱型、文字型、模仿型和批讲型。相声表演最大的特点就是“跳进跳出”,一会儿在人物里,一会儿又变成你自己,一个人不断、迅速地转变角色,根据作品的需要,有时一张嘴就是带着人物的。这种特殊的表演,看似简单,实际需要演员深厚的功力和对生活的细致和感悟。相声的表演在实践中不断发展、不断完善,这也会丰富相声艺术的表现手段,使相声艺术更有生命力。

有关电视论文范文

广播电视编导专业在近几年来受到了非常大的关注。下面是我为大家推荐的有关广播电视编导专业论文,欢迎浏览。

《 广播电视编导专业实践教学的思考 》

摘要:实践在任何教学体系中都是极其重要的,而广播电视编导又需要很强的实践性和专业性。因此要做好专业的实践教学,就应该做好实践团队建设、培养体系构建、提供专业的交流平台,为学生打造良好的实践环境等方面入手。

关键词:广播电视编导;实践教学;项目教学

所谓的实践教学它是能培养学生诸多能力的一种途径,特别是在广播电视编导这个专业中,获取知识的能力、分析能力、创新能力,团结协作能力都会有很大的提高。因为广播电视编导的领域涉及很广泛,有采访、编辑、编导、主持、后期制作、音响设计、编剧等工作,这些工作实践性都很强。因此,为做好这类实践教学,就需从这几方面开始:

1构建合理的培养体系,加大实践类课程的比例

为培养出优秀的广播电视编导人才,就要把实践建立在一个扎实的基础上。而如何做到这一点,构建合理的培养体系就成了关键。以建设全面的知识体系和培养科学的发展能力为核心,以该专业的专业知识和该专业的发展规律为出发点,以学生参与实践,根据所学的知识最终独立完成一些作品,做到学以致用为落脚点。通过增加一些实践的课时来保证学生获取相应的实践能力。同时也对实践课程进行相应的完善,抛开以老师为主的教学观念,开始陆续采用以学生为主导,教师为辅助的新型教学模式,大大增加了学生的参与度。但这又与自由发挥的创作有些不同,老师有明确的创作要求,为此,学生在参与实践的同时,会对其作品又有了一个新的认识和见解,这也锻炼了学生不同方面的能力。

2加强实践教学教师队伍建设,提高实践教学效果

无论是在学习理论还是在实践,都会需要他人的协助。因此,在以学生为主导的课程中,教师始终以一个帮助者,引导者的身份出现。怎样提高实践教学的效果,主要取决于两个方面,一方面是教师的指导水平,另一方面为教师自身的责任心以及对实践教学的重视程度,二者缺一不可。若教师的指导水平不高就不能为学生答疑解惑。若教师对实践不重视或对学生没有责任心,就会影响学生的发展能力。因此要加强实践教学教师的队伍建设,就要提高教师的思想政治水平和实践操作水平,采取一定的教学制度,从而提高整体的教学水平。

3搭建多种交流平台,开阔学生视野

为加强实践教学的成效,始终坚持“取其精华,去其糟粕”“请进来,走出去”的原则,与国内外展开多种形式的实践活动并进行深入探讨。使学生开阔自身的视野,拓展思路,提高学习认知能力以及创新能力。学生在与外国老师互动的过程中,加深了学生的对探讨作品的印象,在创作层面上很大程度的提高了学生的国际视野。当然对于学生有利的地方在实践过程中应积极采纳,而不利的地方应积极去商讨,最终给与解决和完善。同时,也应不定期的邀请国内外著名的影视创作人到学校进行讲学,让学生感受大师的风采。另外,外国学生也会与本国学生进行共同创作,或者作为交流生去相互学习。这样会激发学生的学习兴趣及发展动力。

4完善激励机制,鼓励学生参与各种影视作品大赛

比赛是一种很好的锻炼方式,对于学生来说也是一种实践。在比赛过程中,学生有机会锻炼各种能力,通过亲身体验才知道自己的不足,从而去弥补,去学习。而对于作品得到入围的学生来说,会得到更高一个层次的学习机会。同时,通过这一层次的学习机会,会使学生的在创作上开创一个新的领域,为以后的作品打下一个良好的基础。为培养优秀的广播电视编导人才,学校始终鼓励学生积极参加比赛,同时,学校无论在物质上还是精神上都会采取一定的激励 措施 。这样为学生无论是在以后的学习上会提高学生的学习动力和参赛的积极性,在以后的工作中,为获得机遇提供一个良好的保障。同时在创作的层面上给予一定的精神支持和物质支持。

5开放实验室,使其成为学生实践的重要基地

创建开放的实验室,这对于培养优秀的广播电视编导的人才来说是不可或缺的一部分。通过在实验室进行实践,对培养学生的创作能力和实践能力有着重要的作用。当学生有好的创作灵感时,就需要借助实验室这个平台来把想法变为现实,把这份灵感变为一个好的艺术作品来呈现给观众。从而这个实验室就变成可供学生实践的一个重要基地。另外,实验室不单单是为学生完成自己的项目,它也担任着为协助教师完成科研的任务,因此实验室无论是对于学生的创作还是对教师的科研实践都具有重大的推动力。所以,学校都会把演播室、非线性编辑机房、视音频工作室等实验场所对学生和教师进行免费开放。这样就会有大量的影视作品在学生及教师的手中一一为观众创作出来,最终有些会拿到电视台中播出被观众所喜爱,有些还会获得各种奖项。

6加强与社会媒体的联系,为学生搭建一个实习的平台

学校加强与社会媒体的联系既是一个重要的环节,也是一个必要的环节。因为社会媒体给学生提供了一个实践环境,无论是实习、假期实践还是 毕业 实习,这种校外实习都有助于学生了解社会,提高学生适应社会的能力,为以后的自身生存和社会竞争都打下了重要的基础。而就单单的广播电视编导专业的学生来说,校外的实习单位莫过于电视台、影视制作公司等媒体单位,因为这些单位有助于学生去社会上接触到专业的创作团队,亲身经历到比校园更加严格的,正式的,新式的影视制作过程。与此同时,也有助于学生把书本上所学到的理论和实践紧密的结合起来,真正达到学以致用的效果。通过加强学校与校外媒体的联系,为学生建立一个良好的、可持续的社会实习,平台,让大批的学生走出去去社会实习,既提高了学生的实践能力又提高了学生适应社会的能力。结论:学校要把广播电视编导专业做好,就要做好提高学生的实践能力,培养出应用型人才,而这些必须以培养体系构建、实践教学教师队伍建设、国内外交流平台的搭、为学生提供良好的 社会实践 基地做为出发点,在技术上做到与时俱进,在思想上做到开拓创新,最终达到培养优秀的广播电视编导应用型人才的目标。

作者:方元 单位:大庆新闻传媒集团

参考文献:

[1]周合兵,杨美珠、孙峰.开放实验室绩效评估的实践与探索[J].中国现代 教育 装备,2008,7

[2]高丽静,李凡.实践教育:大学生成才的重要途径[J].江苏大学学报,2004,3

[3]王连之,喻芳,强月新,等.新闻传播学实验示范中心建设的探索[J].实验室研究与探索,2007,7

[4]张海欣,陈娟.综合类高校广播电视编导专业的人才培养问题初探[J].萍乡高等专科学校学报,2010(2).

[5]陈卓威,张亚伟.多科性大学影视类专业实践教学创新研究———以广播电视编导专业为例[J].中共乐山市委党校学报,2011(2).

《 广播电视编导 创新思维 培养 》

摘要:随着科学技术的不断发展,人们生活水平得到了极大提高,加强了对精神 文化 领域的重视。广播电视行业属于文化领域范畴,广播电视编导是广播电视工作的重要组成部分,应加强对广播电视编导创新思维的培养,为促进广播电视行业的发展起到良好作用,并满足人们精神层面需求,推动广播电视行业的进步。

关键词:广播电视编导;创新思维;培养;措施

随着社会经济的不断发展,我国文化事业日益繁荣,促进了我国电视广播事业的不断发展,为了给观众呈现出良好的视觉效果,丰富了人们的精神生活,广播电视编导需要在电视效果上起到重要作用。在广播电视发展过程中,广播电视编导的岗位责任不断完善,并在一定程度上提升了电视节目的水平,为电视节目的发展起到了促进作用。因此,为提升广播电视编导的水平,应着重培养电视编导的创新思维,促进电视节目不断创新,以便为大众提供更优质的电视节目。

1广播电视编导创新思维培养的重要性

广播电视编导在广播电视节目中起到了重要作用,在一定程度上影响着广播电视节目的质量,对节目播出效果以及观众的视觉体验都起到了重要作用。随着当前文化事业的不断发展,要想给人们带来更好的电视节目,必须对电视节目进行改革,拓展广播电视编导的创新思维。在对广播电视节目进行创新的过程中,要融入时代元素,促进电视节目创新和发展。创新思维的培养是一个漫长的过程,应对当前节目的发展方向和观众需求进行了解,树立创新思维培养的方向,并将其更好地运用到实际工作中,发挥创新思维的真正意义,实现节目创新。[1]

2影响广播电视编导创新思维能力培养的主要因素

当前,随着人们生活水平的提高,人们加强了对精神文化层面的重视,为了给人们呈现出好的电视节目,必须对广播电视编导的工作内容进行改革。因此,应该注重电视编导创新思维的培养。同时,需要在节目创作过程中,融入当前的时代时尚元素,促进节目创新。在对电视编导创新思维能力培养的过程中,由于人员相对较多,电视编导自身的创新思维存在一定差异,所获取的专业知识相对有限,影响着节目质量。同时,广播电视节目的质量与广播电视人员的专业素质有重要联系,并且工作人员的专业素养与单位的体制存在密不可分的关系,对广播电视行业产生着重要影响。当前大多数工作人员的专业素养还与标准的工作水平存在着一定差距,并且对创新方面的训练也相对较少。广播电视编导的创新思维还会受到市场因素的影响,应结合当前市场的变化趋势,对广播电视编导的创新思维进行不断培养[2]。

3创新思维对广播电视编导素质的要求

提高职业素养

在培养广播电视编导的过程中,需要注重提升编导人员的专业素质,只有具备专业的职业素养,才能促进电视节目不断创新。在节目过程设计时,应坚持以理论知识为基础,以便更好地提升节目质量,减少对节目产生不必要的影响。电视编导专业职业素养在培训过程中,主要包括专业、敬业和道德三个层面,广播电视编导在进行职业素养培养的过程中,应充分体现行业内部的规范和要求,对员工的职业技能和职业行为等方面进行培养,以便更好地提高员工的职业素养。另外,广播电视编导作为一门综合性较强的艺术表现形式,在培养编导人员素质的过程中,应与需要具备的综合素质相适应,因此,还应对员工的职业意识和职业道德方面进行培养,全面提高编导人员的自身素质。

紧跟时代潮流

当前,电视编导行业发展迅速,在对电视编导专业人员创新思维培养的过程中,应对当前的时代发展趋势和时代特征进行准确把握,坚持解放思想、开拓进取的时代精神,在不断探索中进行快速发展,这也是当前广播电视工作对编导提出的重要要求。同时,广播电视编导人员的观念和行为也应紧随时代发展步伐,紧跟时代思想,在电视节目上加以创新和应用,促进整体思维转变,以便更好地促进广播电视事业快速发展。所以,要求广播电视编导人员在节目设计方面,着重注重主体选择,从政治、社会和文化等多方面进行考虑,提取适应当前时代发展的精髓,使制作出来的电视节目更具时代感[3]。

4广播电视编导创新思维培养的措施

树立正确的编辑意识

首先,应充分了解广播电视行业的工作,并进行准确定位,以便能够顺应时代发展潮流对电视编导人员的创新思维进行培养,并准确把握当前市场定位,使创造出来的作品更赋生命力,能够被广大观众接受。同时,还要注意的是,在对广播电视进行编导的过程中,应注重把握生活细节,对周围的事物进行观察,寻找质量好和水平佳的电视素材,结合实际情况进行创新。在创新过程中要把握好作品质量,防止创作出来的作品与实际发生偏离[4]。

建立独特的编辑思维

当前,广播电视编导在不断创新的过程中,应注重对创新思维的培养,明确创新思维的重要性,对当前的时代发展情况和大众需求进行了解。在节目创新过程中,应坚持理论与实践相结合的形式,以便使创造出来的电视节目能够符合人们的观看需求,完整体现当前的时代精神。电视编导自身也需要具备独特的编辑思维,才能够实现电视节目创新,将独特的创新思维通过制作形式体现出来,并实现有效融合,建立顺向和逆向相结合的思维形式和完善的思维体系。

促进工作 经验 与创新灵感的结合

要促进电视编导工作的创新,就必须加强编导创新思维的培养,在进行创新思维培养的过程中,离不开编导自身的直觉和灵感。在创新过程中,应借助大脑的潜意识不断进行创作,以便达到良好创新灵感,并形成积极成果。另外,扩展创新思维还与编导人员的工作经验有密切联系,工作的娴熟程度在一定程度上决定着编导人员的工作能力,只有掌握了编导工作的本质,才能促进工作经验与创新灵感相结合。将工作经验作为编导创新工作的基础,并激发和优化工作人员的创新动机,以促进电视节目质量提高[5]。

5结语

广播电视编导在广播电视行业中具有重要作用,影响着广播电视节目的质量。随着人们对精神文明方面重视程度的加深,传统广播电视节目已不能满足当前时代发展需求,为了给广大观众带来美好的视觉享受,必须对当前的工作内容进行改革,促进电视编导思维观念创新,更好地把握节目的整体构思,创造出更具时代意识和创新理念的优秀电视节目。因此,必须对广播电视编导的创新思维进行培养,从而推动广播电视事业的快速发展。

作者:张彤彤 单位:渤海大学艺术与传媒学院

参考文献:

[1]刘秋媛.地方本科院校广播电视编导专业创新应用型人才培养探析[J].黑龙江教育(理论与实践),2014(4).

[2]才惠刚.浅议电视编导创新思维机制的培养策略[J].新闻研究导刊,2014(18).

[3]马健.提高广播电视编导情商和培养创新意识的措施[J].科技展望,2015(13).

[4]金灿.新时代下广播电视编导实践创新的培养[J].中小 企业管理 与科技(上旬刊),2015(9).

[5]张方.新媒体视野下如何培养电视编导创新思维的能力[J].西部广播电视,2015(14).

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伴随着广播电视行业的发展,广播电视编导专业在各个高校的文科学院兴起,并且近年来招生势头火热。下面是我为大家整理的关于广播电视编导专业 毕业 论文,供大家参考。

《 广播电视编导在现实环境的发展 》

摘要:随着现阶段社会经济、 文化 等相关媒体环境集中程度逐渐提高,广播电视编导专业的学习以及工作的开展受到了影响。本文基于这一现状,对广播电视编导在现实环境下的发展进行了探讨。

关键词:广播电视编导;现实环境;发展

一、前言

改革开放以来,广播电视编导专业逐渐兴起,在广播电视节目中逐渐占据了重要的地位。然而,现阶段受众对于广播电视编导专业的认识还有很大的提升空间,多样化的现实环境影响广播电视编导专业的发展。随着现阶段互联网信息技术的发展,广播电视编导专业又呈现了新的发展特征,对广播电视编导在现实环境下的发展进行探讨具有一定的现实意义。

二、广播电视编导的政治环境

广播电视编导与政治环境的关系较为复杂。一方面,政治环境在很大程度上影响着广播电视编导的发展;另一方面,广播电视编导的发展程度也对政治环境存在着影响。纵观广播电视编导的整体发展历程,广播电视编导早期受政治环境影响较为严重,随着广播电视编导专业研究的深入以及广播电视编导工作的推进,广播电视编导的整体发展趋势与社会政治环境发展基本一致。以我国的政治环境为例,我国的广播电视媒体必须服务于有中国特色的社会主义核心价值观,坚持马克思主义的媒体理念的广播电视编导要求,在很大程度上体现出了广播电视编导对政治环境的影响。[1]在政治环境的影响下,广播电视编导也具备了鲜明的政治色彩。

广播媒体与电视媒体的新闻播报过程大量运用了政治性语言,这也推动了广播电视编导学术范围的发展,遵循中国特色社会主义核心价值观的编导专业可以有效地发挥出广播电视编导的职能,从而推进广播电视编导的健康有序发展。政治环境作为广播电视编导专业的发展基础,可以推动广播电视编导的有效整合,实现与政治元素的融合。广播电视编导需要根据政治环境发展状况,对广播电视播报素材进行调整与整合,从而适应政治环境发展的需要。

三、广播电视编导的经济环境

经济发展情况与发展趋势在很大程度上决定着广播电视编导的发展方向,良好的经济环境可以有效地推动广播电视编导在 社会实践 层面的发展。随着现阶段我国国民经济水平逐年提高,我国广播媒体与电视媒体都获得了较大程度的发展,媒体消费攀升促使媒介技术变革推动了广播电视编导的发展,使广播电视编导理论层面与实践层面结合起来,实现了广播电视编导理论与实践的双重完善。经济环境是现阶段推动广播电视编导发展的主要动力,经济水平的提高也对广播电视播报与节目编排提出了更高的要求,广播电视媒体形成了人才的良性机制,形成了广播电视编导人才培养的重要平台。

所谓“经济基础决定上层建筑”,经济环境与政治环境在一定程度上存在着密切的关系。因此,广播电视编导在发展过程中应当对二者之间的联系进行准确把握,尽可能获取政治环境的理解以及经济环境的支持,从而将广播电视编导理论转换为学术价值,并进一步转换为商业价值,通过广播电视编导理论的发展推动政治环境与经济环境的发展。随着现阶段社会主义市场经济的飞速发展,经济大环境为广播电视编导的发展提供了良好的正面效应,广播电视编导应当把握住当前积极互动的局面,大力培养高素质的广播电视编导人才。

四、广播电视编导的社会环境

社会环境对广播电视编导的影响面较广,广播电视编导的发展实质上都是围绕着社会环境进行的。改革开放以来,随着社会经济的不断发展,我国国民的 思维方式 与行为特点也发生了一定程度的变革,推动了社会的转型。随着社会同国民交互活动规模扩大化,广播电视编导越来越能够感受到社会环境对其发展方向的重要影响。受到社会环境影响的广播电视编导需要不断迎合社会环境,并结合社会环境的变化把握自身的发展趋势。

因此,广播电视编导应当在把握社会环境发展走向的基础上,夯实广播媒体与电视媒体的群众基础,对广播电视编导的专业技术进行持续性更新。广播电视编导的发展应当同社会环境变化趋势相协调,通过深入了解受众的喜好,推进广播电视编导的可持续发展。推动广播电视编导的发展首先应当把握社会环境发展的脉搏,深入了解社会环境发展的特征,从而保证广播电视编导的实践工作满足时代发展的需求,实现多种角度对广播电视节目主题的剖析。

五、广播电视编导的教学环境

广播电视编导整体实践性较强,不仅需要相关人才掌握广播电视编导的专业理论与专业技能,还要求相关编导人才能够策划编排出受众喜爱的广播节目与电视节目。[2]因此,为了推进广播电视编导的发展,培养出一系列的应用型编导人才,广播媒体、电视媒体与高校相关专业应当加强校企合作,为广播电视编导专业的学生以及从业人员提供良好的实践环境。在营造良性的广播电视编导实践环境之前,应当加强基础设施建设,通过构建高质量的硬件环境与软件环境,有效地提升广播电视编导专业学生与从业人员的专业素质。

广播电视媒体与学校可以开设编导培训课程,逐步完善广播电视编导基础设施建设,为广播电视编导实践工作提供相应的实践平台。与此同时,应加强对广播电视编导专业学生与从业人员的思想道德建设,从政治、经济、社会等现实环境出发,提高广播电视编导从业人员的综合素质。加强广播电视媒体与我国高校的校企合作,可以为广播电视编导专业的学生提供相应的实习的平台,实践性的广播电视编导从业 经验 可以有效地提升学生们的学习兴趣,从而提高广播电视编导专业学生的学习效率。

六、结论

广播电视编导作为一项重要的社会事业,对社会发展起到了至关重要的作用。在广播电视编导发展过程中,经济、社会、政治等现实环境都会在很大程度上影响其发展走向。因此,广播电视编导在发展过程中应对现实环境因素进行综合性分析,并通过与现实环境的相互影响与作用形成一种良性机制,从而引导广播电视编导向合理方向发展。

作者:牛磊磊 单位:山西工商学院

参考文献:

[1]白茹雪.探讨广播电视编导在现实环境下的发展[J].新闻研究导刊,2015(15):292.

[2]金灿.新时代下广播电视编导实践创新的培养[J].中小 企业管理 与科技(上),2015(09):160.

《 广播电视编导专业实践课程建设与研究 》

[摘要]职业能力是人们从事某种职业的多种能力的综合。长期以来,大学 教育 比较习惯于传递现成的知识,采用传习性、因袭式的教育 方法 。这种教育指导思想极大的制约了学生职业能力的培养和创造力的发挥。我国虽然已经实现高等教育大众化,各高校专业培养中对实践课程建设的力度逐年有增无减。但是,与外国高水平大学相比,我国大学对学生创新能力、动手实践能力特别是职业能力的培养还存在较大差距。

[关键词]职业能力;广播电视编导专业;实践课程

职业能力是人们从事某种职业的多种能力的综合。可以把职业能力分为一般职业能力、专业能力和职业综合能力。一般职业能力主要是指一般的学习能力、文字和语言运用能力、数学运用能力、空间判断能力、形体知觉能力、颜色分辨能力、手的灵巧度、手眼协调能力等。此外, 人际交往 能力、团队协作能力、对环境的适应能力,以及遇到挫折时良好的心理承受能力都是成为在职业活动中不可缺少的能力;专业能力主要是指是否具备胜任岗位工作的专业能力;职业综合能力中所包含的跨职业的专业能力、方法能力、社会能力,个人能力共同构成了所有职业能力中的关键能力,也将成为事业的核心竞争力。

长期以来,大学教育比较习惯于传递现成的知识,采用传习性、因袭式的教育方法。这种教育指导思想极大的制约了学生职业能力的培养和创造力的发挥。我国虽然已经实现高等教育大众化,各高校专业培养中对实践课程建设的力度逐年有增无减。但是,与外国高水平大学相比,我国大学对学生创新能力、动手实践能力特别是职业能力的培养还存在较大差距。其中创新能力与动手实践能力的实践课程改革研究已经有了阶段性的成果,但对于学生职业能力的培养各高校还没有重视起来,甚至很多高校的教育者将职业能力培养划分到职业院校的教学范畴。

广播电视编导专业是一门应用性极强的专业,用人单位对于毕业生的职业能力要求很高,因此必须加广播电视编导专业实践课程建设与研究,依托广播电视编导专业的发展方向,以及就业市场的人才需求,着力培养学生的职业素养,依托现有课内实验、综合实训和毕业设计以及广播电视编导专业实践基地、大学生创新实验区等实践教学资源,为学生搭建高水平的职业实践教学平台,进行实践课程内容建设和实践平台建设,以及实践课程改革建设,以学生为实践主体,重点强化学生的职业能力培养,促进实践教学质量的大幅提升。

一、课内实践

课内实践,是指广播电视编导专业的一些主干专业课程。如,电视摄像、电视画面编辑、新闻摄影、大众传播学、节目主持艺术、新闻采访与写作、节目主持艺术、电视节目制作等,根据课程性质,有课内实验指导教师设置了课内实践课题。其为两种实践形式:一种是在课堂理论教学中,留出一定时间,组织学生根据本次课所讲授的理论知识模拟职业环境进行实践。如在《新闻采访与写作》课程教学中,教师组织学生进行30分钟的模拟采访训练;《节目主持艺术》课程教学中,教师组织学生分组进行进行课前10分钟即兴主持训练和各种类型节目主持训练,采取教师讲评、学生互评相结合的方式对学生实践成果进行效果分析与 总结 。另一种是阶段理论内容讲授完,利用一次或几次课时间进行课题型课内实践。由此课程主讲教师亲自到现场指导。如,《影视编导》非独立实验课教师将学生分组,并对每组学生按个人兴趣进行分工,拟定一个拍摄情景,一组的学生共同创作,最终拍摄并剪辑完成一个完整的影片场景。课内实践,由任课教师全程亲自指导,随时发现问题,随时解决,切中问题,对学生职业能力的培养针对性强。这种实践形式,密切理论教学和实践教学的联系,使实践能力与职业能力同步增长,从而提高了实践教学的整体水平。

二、综合实训

综合实训,是广播电视编导专业实践教学的一大特色,也是本专业多年来一直坚持和完善的实践教学形式。所谓综合实训,是广播电视编导专业学生在学完几门专业主干关联课程后,进行的一项综合性的实践锻炼活动。时间一般在第二学期到第七学期之间。广播电视编导专业将每学期最后2~3周定为综合实训教学周。一个实训项目往往结合两个以上相关主干专业课程的理论知识解决一些综合性的实际问题。如,《影视创作》综合实训,综合了《影视编导》、《灯光与音响》、《电视摄像》、《电视画面编辑》、《非线性编辑》等课程的综合理论知识,对学生进行有针对性的分工,组成创作剧组。学生按照各自分工最终完成微电影的创作、拍摄、后期剪辑影片包装,最终完成全片。综合实训教学,整合了知识结构,使学生运用多门相关课程的理论知识,综合地解决了一些实践问题,锻炼了学生多方面素质和实践能力,是对学生职业能力培养的强化。

三、毕业设计

毕业设计、毕业实习,是广播电视编导专业实践教学的一个重头戏。而且,将毕业设计、毕业实习紧密结合实施,更是广播电视编导专业实践教学的另一大特色。毕业设计和实习相结合的基本流程分为三个阶段:设计是前期阶段,主要是策划过程;实习是中期阶段,主要制作作品;后期阶段是将前期设计和中期实习进行总结提升到理论层面,即总结撰写论文。这三个阶段需要运用的理论知识和实践能力涵盖了培养方案中的大部分课程和综合实训内容。在毕业设计和毕业实习过程中,学生组成创作剧组讨论选择创作主题。由负责编剧的同学创作剧本大纲,经过讨论与修改定稿;再由编剧创作剧本,由剧组成员讨论、修改并最终定稿。最后由负责导演的同学根据剧本创作分镜头稿本,并由剧组讨论定稿。

负责场记和剧务的同学进行联系拍摄场地,选拔演员,组织演员试镜,根据试镜情况,剧组同学共同确定演员人选;进行拍摄前的排练,导演讲戏、服装化妆确定演员每场戏的服装化妆方案,灯光和音响根据排练过程中的具体情况和实地情况拟定灯光音响设计方案,摄像根据分镜头稿本和导演在排练现场和实地进行机位的讨论和设置,后期编辑准备编辑设备熟悉分镜头;最后,进行集中拍摄,各工种协同创作实习,形成成片。各个工种分工协作,是学生职业能力培养的提升。

四、课外实践

为了使学生能够得到综合素质与实践的全面提高和发展,本系规定:学生必须积极参加系列社会实践活动,并修满课外培养学分,为此特制定了详细的《课外培养计划》。其涵盖了科技活动、文化活动、技能训练、社会实践四大类。课外培养计划规定总学分为:10学分。学生按着《课外培养计划》的内容和要求,选择适合自己的内容进行课外实践锻炼。广播电视编导专业大学生实践基地的5个工作室、学校的一些大型活动、校以上的各类报刊上经常可以看到学生们奋斗的身影。通过基于职业能力培养的广播电视编导专业实践课程建设与研究项目的实施,既拓展了学生的个性发展空间,发挥了学生的个性特长,同时对学生实践能力培养到职业能力培养提供了借鉴。

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高考作文的基本结构范式(10法)----如何使高考作文分数稳定在56分左右 一、 议论文的结构模式(谋篇布局) 开头 1节、 概括材料(话题),引出论点。 [引论] 2节、 主体 3节、 分析问题 论证论点 [本论] 4节、 (用三个分论点作段首句) 结尾 5节、 总结全文 重申(深化)论点 [结论] (三层五节式 . 五股文) 如何列出“主体”部分的三个分论点(段首句)呢? 1. “是为怎”法(提出问题、分析问题,解决问题;母法) (是什么、为什么、怎么办) 以“浅谈母语”为题作文 [纵式结构] 什么是母语(汉语)? 为什么要重视母语的学习? (汉语是民族文化的载体 汉语是中华文化的标志 汉语是中华国人的名片) 怎样学好中华母语? 2 “是什么”法(并列分解“是什么”) [横式结构] 以“漫谈上海的城市文化精神”为题作文 (上海的名片) 上海精神是海纳百川的大海精神 上海精神是勇于争先的龙马精神 上海精神是与世界共赢的协和精神 3 “为什么”法(原因分析法;并列分解“为什么”;横式结构) 以“品味‘杂’”为题作文: 为什么“杂”给世界带来了美呢? 文学因“杂”而多姿。[体裁杂而美,人物杂而美] 艺术因“杂”而多彩。[音乐.舞蹈.美术.影视综合艺术] 科学因“杂”而发展。[理化生,仿生学,杂交水稻] 生活因“杂”而味美。[火锅,服饰] 以“扎稳民族精神之根”为题作文:(并列分解“为什么”) 为什么要扎稳民族精神之根呢? 因为民族精神是我们做人的圭臬 (孔孟的修身之道) 因为民族精神是我们的立国之本 (自强不息,和为贵) 因为越是民族的,越具有世界性 (海外孔子学院,孙子兵法) 以“如何看待流行文化”为题作文: 流行武侠文化,传承“舍生取义”的民族精神。 流行音乐文化,拨动少男少女的心弦。 流行影视文化,使我们与世界文化同步。 4 “怎么办”法(解决问题法;并列分解“怎么办”;横式) 以“‘忙’之管窥”为题作文: 怎样卓有成效地“忙”呢? 首先,忙要有正确的方向。, 其次,忙要有科学的方法。 最后,忙要“有为有不为”。 5 领域并列法 (兼用“为什么”法,“原因分析法”) 以“也谈‘重复’”为题作文: 复而不重,使艺术惊世骇俗。 复而不重,使科学日新月异。 复而不重,使生活丰富多彩。 以“感悟生命”为题作文: 生命是一江春水,要勇往直前。 生命是一棵果树,花果飘香乐于奉献。 生命是一首乐曲,有低音也有高音。 6 由小到大法 (兼用“为什么法”;纵式结构) 以“解读‘有为有不为’”为题作文: 坚持“有为有不为”的原则, 是人生走向辉煌的坦途。 坚持“有为有不为”的原则, 是企业立于不败之地的关键。 坚持“有为有不为”的原则, 是国家科学发展的保证。(可持续性发展) 7 古今未来法 (兼用“为什么法”;纵式结构) 以“倾听”为题作文: 倾听历史的回声,毋忘国耻。 倾听时代的强音,与时俱进。 倾听未来的召唤,前瞻思维。 以“国学”为题作文: 国学,是中华历史的文化瑰宝(经学)。 国学,是中华现代的人文滋品。 国学,是中华未来的强国之本。 二 记叙文(夹叙夹议)结构模式 8 感点引路法(并列分解“为什么”;横式结构) 以“我想握住你的手”为题作文: 我想握住你的手,因为是您引我迈进了物理学的天地。(接写一个故事) 我想握住你的手,因为是您教我学做真人。(接写一个故事) 我想握住你的手,因为是您带我进入“三个境界”。(接写一个故事) 9 分镜头法(并列横式结构) 以“收获”为题作文: 镜头一:实验室中 (在汗水中收获) 镜头二:苏州河边 (在实践中收获) 镜头三:领奖台上 (在创造中收获) 三 抒情文的结构模式 10 分情点法(移情并列象征法) 以“我爱绿色”为题作文: 呼唤绿色心灵,她平静而纯洁。 呼唤绿色心灵,她顽强而有活力。 呼唤绿色心灵,她淡泊而谦逊。 (参见月考作文题:哪种色彩打动你心) 以“品味‘成长’”为题作文: 成长是一棵树,根深方能叶茂。 成长是一组宋词,三入境界悟真谛。 成长是一个X,有悬念才引人入胜。 普陀区高中毕业考试作文题: 阅读下面一首现代诗歌,根据诗意作文。 动身的时候到了 让我们走吧 不必惋惜,也无须告别 纵使歌声渐渐沉寂 我们的心却永远跳荡不息 (节选自辛磊《我们正年轻》) 以“青春礼赞”为题作文: 青春似春笋,充满活力。 青春似激流,永不回头。 青春似旭日,光芒无比。 同学考场作文中优秀的分情点写作提纲展示 作文题:青春就要向前走(张一炜) 青春就要向前走,因为过去的时光不复回, 无须留恋。 青春就要向前走,因为时代在发展, 吾辈须与时俱进。 青春就要向前走,因为我们前途无量, 拥有未来的世界。 作文题:年轻的我们(徐世立) 年轻的我们应当朝气蓬勃。 年轻的我们应当积极进取。 年轻的我们应当勇敢乐观。 作文题:把握青春(李蔚青) 勇于把握人生的青春,我从逆境中走出。 勇于把握人生的青春,我走进了“三个境界”。 勇于把握人生的青春,我从稚嫩走向成熟。 作文题:讴歌青春(龚辰烨) 我讴歌青春,因为她是梦飞的起点。 我讴歌青春,因为她是黄金的时代。 我讴歌青春,因为她是人生的春天。 (重点是3,5,8,10,并列发散法) 附一:练习题 根据以下命题、话题、半命题,编写主体部分2、3、4节的段首句。 1、 选择 13 科学与艺术 2、 底线 14科技与人文 3、 眼光 15汉语与外语 4、 我的世界 16我与家长 5、 纱窗的启示 17漫谈“换位思考” 6、 青春心事 18 “不要班门弄斧” 7、 生活的艺术 与“弄斧必到班门” 8、 生活告诉我 19走进------ 9、 感悟我的成长之路 (鲁迅、经典、民族文化) 10、 写给自己的一封信 20 敬畏------(自然、法纪) 11、 以“家园”为话题作文 21 如果------(重度高中时光、 考上了大学、记忆可以移植) 12、 以“阳光”为话题作文 22 呼唤------(自主、绿色、 诗歌、经典、民族精神) 附二:临场作文材料搜索法(顺口溜) 古今中外科教文,社会家校和自身。(总起) 数学天文理化生,居里牛顿华罗庚。(科学) 刘翔金晶蒲巴甲,罗丹阿炳贝多芬。(体艺) 孔孟子长屈韩柳,海伦苏辛周树人。(文学) 附录三:执教者丁寅生(左)简介 丁寅生, 生于1950年。主要文学作品有:长篇历史小说《字仙段玉裁》(主人公为〈说文解字注〉的作者,是段力佩之七世祖),30集电视文学剧本《中华字仙》,广播剧〈少年华罗庚〉,文赋〈九寨沟赋〉。作词作曲的声乐作品有:〈华罗庚的脚印〉,〈茅山组歌〉(又名〈陈毅在茅山〉。教辅书有〈影视编导专业高考辅导教程〉。〈论中学语文教学中的审美联觉〉一文获苏、浙、沪地区年会论文奖。 附录四:56分以上的作文范文 当信念成为磐石 当小苞成为花朵,它用它的美点缀世界;当冰雪成为流水,它用它的清澈滋润大地;当信念成为磐石,在我的心中,它用它的坚定成就的是绚丽多彩的人生。为什么“信念之磐石”如此重要呢? 当信念成为磐石,个人的困难便不堪一击,成为信念下的颗颗灰尘。任何困难在信念坚定的人面前都不算是困难。左拉一生贫困,他靠着坚定的信念坚持写作成就了一世英名;霍金靠着信念用他的手描写下《时间简史》;海伦凯勒虽然又聋又哑,但她凭借着坚定的信念,为残疾人事业做出巨大贡献,并且写下了不朽名著《假如给我三天的光明》。还有许许多多的人都是靠如磐石般坚定的信念获得成功。牛顿,居里夫人……他们每个人的名字都曾震撼世界。是凭借磐石般的信念,就像汽车装加足了汽油,电脑接上了电源,它们不停运作向前,迎着困难,克服困难,心中的信念成为源动力,磐石般的信念引领个人走向成功。 当信念成为磐石,民族的大义在这一刻得到伸张,自由的旗帜在空中飘扬。是如磐石般的信念给自由加上了坚固的翅膀。圣雄甘地领导印度人民用坚定的信念为印度独立做出了贡献;华盛顿用信念领导美利坚民族推翻英国殖民统治;中国共产党用坚定的信念让中华民族重新崛起。是的,正是坚定的信念让现在这个曾经充斥战争和侵略的世界高唱自由的歌曲,让曾经被凌辱压迫的民族平等独立。是磐石般的信念压倒了一切罪恶的本源,是信念给那些民族源源不断的动力去赢得未来的美好天空。 当信念成为磐石,即使是大自然的灾难,人们也可以去战胜,让世界更美好。如磐石般的信念就好比坚实的屏障挡住自然的灾难从而改造出更美好的环境。三北防护林便是中国人用信念筑起了屏障挡住沙漠。世界人民则用《京都议定书》展现了战胜全球变暖的坚定信念。是人们坚定的信念挡住了上涌的潮水,是坚定的信念成为人类战胜自然的利器,又是磐石般的信念让未来充满希望。 这个世界没有什么是可惧的,可惧的是没有一颗坚定的心,一股坚定的信念,当信念成为磐石,当心中有了坚实的支持,那么无论个人、民族或是世界都能从中获益,都能在信念的引导下获得成功。 信念――心中的磐石! [为什么法、由小到大法]: 个人 民族 大自然 钥匙啊钥匙 钥匙以其形与锁之完全契合,故能以腕之小力开启后重之门,钥匙啊钥匙,其之伟大便在于深深植根于锁之形态。每一道门都有唯一一把合适它的钥匙,而对于个人,城市和国家来说又何尝不是如此呢? 开启人生之门的钥匙在哪里呢?汉弥尔顿给了我们答案。身高159cm的前奥运花样滑冰冠军汉弥尔顿由于身材矮小,体弱多病,而在人生路上屡屡碰壁。直到他发现了滑冰,在冰场上,他娴熟的技艺完美的跳跃征服了所有人,最终成就了他的冠军梦,钥匙啊钥匙,如果没有它,汉弥尔顿的一生注定要在命运的大门外徘徊不前,他弱小的身体永远也无法撞开这命运的阻拦,还好,汉弥尔顿最终找到了最适合自己的成功之路,摸索到了那开启成功之门的钥匙。而生活中的人们呢,何妨停止一次次无用的冲撞,而去寻找与之相合的钥匙呢? 开启城市之门的钥匙在哪里呢?难道是轰鸣的推土机和不断筑构的钢筋水泥?不!城市化之门的钥匙应该深深植根于城市历史之中的文化内涵,江南名楼滕王阁在现在的城市群中被周遭的高楼抢尽了风头而甚是落寞;悠悠历史的成都府僵硬的水泥路取代了光滑的石板桥,城市闲适自然的文化风格在经济化的氛围前吓的花容失色……这些做法无益于铸造适合城市发展的钥匙,而是将来打造钥匙的铁投入了千篇一律的大熔炉中,早已没了踪影。钥匙啊钥匙,在英伦,他是风光旖旎的英伦小镇;在巴黎,他是淡定优雅的街心花园;在瑞士,他是浪漫悠闲的露天咖啡。可在中国的城市中,他在哪里呢? 开启一个国家的现代化之门的钥匙在哪里?是全盘借鉴现代的经济体制,还是完全照搬别人的管理经验?不,国家现代化之门的钥匙是植根于本国国情的创新!在英国政治上的创新使其在社会发展中占领先机;法国思想上的解放令他在几百年的近代史上独领风骚。现代化之门的开启决不是用陈旧的木头去撞击而是磨砺一把属于自己的钥匙。钥匙啊钥匙,在寻找他的道路上,我们也经过挫折也走过弯路,但最终,我们在千万中发现了属于我们的那一把,顺着他的纹路,一点点开启现代化之门。 钥匙啊钥匙,个人的那一把只属于自己,其他的人无法代替。钥匙啊钥匙,城市的那一把只属于她的文化和精神,同样纹路的钥匙只是阻碍前进的障眼法!钥匙啊钥匙,国家的那一把只属于她用创新打造的精髓,绝无复制品!钥匙啊钥匙,如何以门之形态去寻找钥匙之契合呢?[62分] 运用“由小到大”法: 人生 城市 国家 以“寻找 ”为题作文:寻找大境界(范文) 1、 人降生于大千世界,自然赋予其形貌,天地赋予其精魂,而欲溯源探求人生的至道,我们必须要寻找人生的大境界。 昔时冯友兰先生曾语:境界就是人的觉悟,觉未解,便是浑浊蛮荒;觉解了,便是清明澄澈。那么境界何处寻?其虚无缥缈,充乎天地间。何为大境界?若到寻得,我们须俯首聆听先贤的教诲。 2、 仲尼提倡的是“和而不同”的社会境界。和者,天下大同也;不同者,和中存异也。仲尼屡称于君子,君子的大境界,就须和而不同。在着纷繁复杂的社会中,我们必须学会去倾听他人的声音,和睦和谐与他人共处,取他人之长,和乐地生活。但和不是趋同。我们必须要在心中涵养自身的精神与气节,不做人云亦云的追随者,而要在心中独树一帜,坚持内心的自我,和而不同的社会孕育了稷下学宫的灿烂辉煌,“天下大同”的文化大革命实际上将文化的火种生生掐灭。夫人处于世,要有社会大境界。 3、 慧能祖师提倡的,是万物皆出自本心的自然境界。“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”。内心本源乃是万物的主宰,内心清净,才能不为外物受侵扰,利与义都出自身外,无所求才能得大自在。是以禅宗云:“非凡动也,非幡动也,乃心动。”夫人之于自然外物,要有自然大境界。 4、 庄周所提倡的是“外化而内不化”的人生境界。外化,是指我们的生活可以随遇而安,无论是瓮墉绳枢还是金玉满堂,二者并无区别。内不化是指我们内心我们的生命必须有所坚持,大道发于内心,大美源于发端。我们的生活,就如泊于江海的扁舟,大风起兮,可以冯虚御风,纵情飘荡,任意东西;而我们的生命,是幽深恬静的江海,无论生活怎样役使,内心自傲然不动。夫人之于人生奥义,要有人生大境界。 5、 寻于儒者,得社会境界;寻于禅者,得自然境界;寻于道者,得人生境界。境界之为物也,浩浩荡荡,只有我们寻找到它,并将之涵养于胸中,才能乐于身处社会,才能乐于纵情自然,才能挟鹏鸟遨鲲鱼,作人生的逍遥游。 (此文评分为一类上:68分) 上文是半命题作文。将所“寻找”的“大境界”,并列分解为“社会境界”、“自然境界”、“人生境界”。并列分解“是什么”。 仲尼提倡的是“和而不同”的社会境界。 慧能提倡的是“万物自本心”的自然境界。 庄子提倡的是“外化内不化”的人生境界。 以“细微深处”为题作文 (命题作文) 细微深处 (谈“细节”) 当冬日的梅显露“凌寒独自开”的风骨,当夏日的荷绽放“水面清圆,一一风荷举”的风姿,当秋天拂下“梧桐落叶深院锁清秋”的风尘,于此种种细微深处,让我看见了生命之美。为什么说生命之美在细微深处呢?因为: 于细微深处,可见自然之美。伴月将饮,对影三人;采菊东篱,悠见南山;夜半蛙声,清风鸣蝉。这种种自然的景致,或许被匆匆走过时所忽略,或许被繁华所覆盖,在喧闹的都市中,这些在细微深处的美丽,藏于细微深处的点滴的感动,或许已经被忙于工作的人们忽略,然而正是在这样点滴的细处,善于发现的人找到了美,找到了秋日街头的落叶,找到了春日树梢的新芽,于细微深处,让我看见了美。 于细微深处,可见文学之美。喜爱沈从文先生的作品,并非因场面宏大,或因其厚重深沉,恰恰只因其皆如此的清新自然,平易朴实。于那些点滴的文学中,仿佛可以窥见那美丽的风凰小城和生活在城中质朴的人们,仿佛可以亲见《边城》中山上圯塌的白塔,倾听翠翠天真的笑声,亲历那样纯洁的爱情。正是在这点滴的细微深处,让我领略了先生的文字,先生的世界,让我看到文学之美。 于细微深处,可见人性之美。人性之美体现于细微,而非吵嚷叫嚣,自夸自傲。恰如晚年的卓别林,给予我平和而真实的感动,厌倦美国喧嚷生活的他,晚年在瑞士一个叫做薇薇的小镇里,默默地做着分益,在此终了一生。他的晚年安静而平和。如同人们在湖边为他矗立的塑像,脸上没有了曾经的夸张的笑容,只是平和安逸地凝望远处的山岚。这样安逸的一个表情,却给了我深深的感动,从那样的凝望中,我看到了人性之本真,看到了不追逐名利的洒脱、真实、自然而平和的美。在这样的细微深处,体现了返朴归真,表达了宁静致远,淡泊明志,也让我,看到了人性之美。 于细微深处,可见自然之美,可见文学之美,可见人性之美,更可见生命之美。生命之美,体现于点滴的感动,体现于细微深处的真挚与质朴,体现于人性的返朴归真,去伪存真。于细微深处,让我看清了人生之种种,让我看见了生命之美。(62分) 上文为2008年上海春考作文高分佳文。考生回答了“为什么说生命之美在细微之处”的问题,将“细微深处的美”并列分解为“三个美”。运用了“并列分解法”和“为什么”法。其横式并列分解的结构布局如下: 于细微深处,可见自然之美。 于细微深处,可见文学之美。 于细微深处,可见人性之美。 [接下页] 九寨沟里,一路童话世界;五彩池中,双眸瑶池人间。 九寨沟之湖,碧蓝蓝以见底,波粼粼而涟漪。树正群海,片片明镜镶嵌;沼泽湖泊,簇簇盆景点染。芦苇滩上,苍苍蒹葭鸳鸯;熊猫海畔,似有“国宝”饮汀。九寨沟水之清兮,色彩由浅而深;千年古木之沉兮,卧于深水之中。钙化而成神灵兮,似白虬潜渊。横于水面之木兮,苔藓满布;几点蕙芸闪烁兮,时有翠鸟栖息。泷湫潺潺低唱兮,似韬光养晦。长海蓝蓝,静卧群山之怀;镜湖滟滟,倒映叠嶂云天。沟内湖泊,大小一百一;寨中水面,海拔两三千。前贤尝云:黄山归来不看山,除却巫山不是云。今愚存想:五花海返里莫观海,九寨沟还乡不看水。湖水湛蓝,深不可测;锦鳞佁然,空寂人心。 九寨沟之瀑,宛若千条白练悬挂于峭壁之上;犹如万钧雷霆轰鸣于天地之间。瀑布之势,排山倒海,一泻万仞,气势磅礴;浩浩之水,从天而降,撕破岩崖,势不可挡。难怪乎,电视剧《西游记》片尾景中,唐僧师徒四人,涉水于诺日朗瀑颠,迎来日出,送走晚霞,敢问路在何方!壮哉,茫茫珍珠滩;伟哉,瀑布诺日朗! 九寨沟之树,古老以遒劲,挺拔而参天。原始森林,莽莽乎如无边瀚海,葳蕤苍苍;丛丛古树,幽幽乎如晦天暝穴,翳日蔽天。苔藓裹树,层层更替新旧;丝絮网林,悠悠混沌回归。 九寨沟之岩,逶迤匍匐丈三千。黄龙蜿蜒,气势古今观止;钙化岩溶,天然地质公园。金沙铺地,珍珠流淌;黄碝磊砢,磷磷灿灿。乳石隆然,斯为黄龙鳞甲;彩池生辉,恍若睡美婵娟。青绿蓝紫伴乳白,五彩争艳世无双。遐而瞰之,艳若天仙披霓裳;迩以察之,灼若芙蕖出渌波。五彩岩池,大小凡三千余盆,似块块砚台,如瓣瓣莲葩,似层层梯畴,如片片绮霞,似孔雀开屏,如仙女散花。 九寨沟之魂,隐匿于川北之藏羌。我问黄龙之岩:世界自然遗产,固当天下共赏,胡为晏然卧藏?岩神应答:弼禹治水,事济化为黄龙;蛰伏松潘,无情显隐悲欢。我问九寨之水:汝之娇美,天下惊艳,盖蚤显诸?唯隐是求?奚为掩面于陇蜀之鄙?胡为低眉于岷山之麓?水仙回声:奴心之不解,我本天成未妆;嫣艳之不知,胡为美我溢洋?世外九寨,万年寂寥为常;今日见君,俾我羞惭汗颜;不愠不忻,宠辱毁誉偕忘;隐则善身,显则济物同唱;入世出世,从未踌躇忖量;用之则行,舍之奴复深藏;碧水萦回,曲泾卒沁长江。 [此抒情文运用了分镜头法: 湖、瀑、树、岩] 生于忧患,死于安乐 有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。” 人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。 “生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。 但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地。

(1)高考议论文满分作文,从素材到例文,到评语都全了,好几篇,自己斟酌下(2)下面引几篇范文,希望对你有用!!【高考满分作文之议论文】勿以亲疏定是非湖南1考生《出师表》有言日:"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。" 这1亲1疏,导致"成败异变,功业相反"。这又是什么原因呢? 在我看来,勿以亲疏论事非。 纵观1部卷恢浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:"君主1畦步,皆关民命。"就是这样,我们往往能看见1些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每1个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲",甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰默之分。 在人类社会中,自"大道既隐,各亲其亲子其子9以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓"人心隔肚皮",难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。 祁黄羊的"内举不避子,外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。 另1位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:"我哥哥才力有限,不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。 勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我,1己之私利,来成全大我,寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟,注重理性,让理性之光摺摺生辉!勿以亲疏定是非其实就意味着1种广博的爱! 【点评】:旁征博引 论证有力 前贤明训,"文章合为时而著","千古之大事,经国之伟业也"。或示哲理,给人以启迪;或明辨是非,给人以教益。以这个标准来衡,《勿以亲疏定是非》是1篇相当成功的考场作文。文章旁征博引,刻阐述了剔除私情影响、尊重事实、维护真理的重要性。论据翔实,比鲜明,论证颇为有力。叙述自己的观点时,古今史料,作者颇有信拈来左右逢源之感,显示出了扎实的文史功底。 情感的权力湖南1考生在我所听闻过的悲剧中,情感犯下的错是占大多数的,因为情感的权力有时太大,大得等不及真相的告白。就将1切画上了句号。 翻开历史,尤其是中国的历史,君王的昏庸,王朝的颓败,忠臣蒙"莫须有之罪",奸候飞黄腾达的段子1折接1折,这大概就是情感惹下的不小的祸吧,侯臣们大抵也是科举之人,1试1试考上来的,也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌,3言两句套套近乎,便成了亲信,成了近宠,他们的话,岂止是"1言千金",更是"1言系千命"呀,君主们的情感被这些居心回测之心操纵,君主们的情感也随即获得了无人企及的权力可悲的权力,惨痛的教训。 莎翁的悲剧有1出,叫《麦克白》,性质也是1样的,即使妻子身出名门,即使自己相信妻子是忠心不2,然而我们也不得不承认,情感是脆弱的,信任在怀疑和虚荣面前是瑟缩发抖直不起腰的。于是亲信的部下有了可乘之机,让麦克白亲手杀妻抱憾而终。情感的权力施展起来往往就是这么残忍而不可理喻,它封闭1切正义的外力作用范围,总是1意孤行,让月户"者昌,"是"者亡。 谬误总爱偷穿真理华贵高雅的衣裳,卖弄纯洁卖弄博学,所以情感会禁不起诱惑,近谬而疏真理,情感会操纵当权者的法杖,颠倒黑白所以说,"感情用事"很多情况下是有害无益的,在情感与正义面前,我们需要让情感"回避",让情感站远,让真理敢于靠前。 当然,历史上,现代社会中也有很多大义灭亲的事例,不会单凭着感情的亲疏胡乱判案模糊执法的。古语云:太子犯法与庶民同罪,太子亦然,这是明君之所为。才不愧"光明正大,明镜高悬"8个锋锋大字。而在现今社会,小到班级学校,教师们不因为个人与某些学生的亲疏而错判正误;大到1个国家不因与某些国家的邦交厚薄而任意进行军事政治支援纵容非正义战争的肆意扩大,伤及无辜;这些,都是正确处理情感与真理的极佳明证,不论在什么时间,什么地点,真理永远是真理,我们不能掩盖或歪曲它,所谓"真金不怕火炼"么! 当情感的亲疏开始干涉正义时,当情感的亲疏开始混淆是非时,当惊觉情 感的权力超出界限时,我们应该学会反省,保持冷静,"退1步海阔天空",——"退1步,真相会昭然而现",站远1点看事情,会更加公正1些。 【点评】:优美的语句 丰富的内涵 精美的题目、丰富的内涵、优美的语句和无可辩驳的力量,让这篇佳作从考场上脱颖而出。文章以史为鉴,先概述了中国历代君王用情感操纵权力而造成的惨痛教训,继而用悲剧《麦克自》进行佐证,让读者从古今中外的历史事实与文学作品中认识到了情感给权力带来巨大影响;接着又从反面展开,逐层深入,揭示了不能用情感遮蔽真理的主题。结尾用排比句展开,含正义真挚之情,见排山倒海之力。莫让浮云遮望眼福建1考生"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"f百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。 宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗。"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟,上阵父子兵。"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到1定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在1组照片中选出长像最符合审美标准的1张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见1斑。 视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致8王之乱、5胡乱中原的下场。3国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有 "真名世",也不免"长使英雄泪满襟"。 如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣! "不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观4方不失为好的方法。岳家军威震4海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,d有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。 1个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。 也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,3思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗? "横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在1览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!" 【点评】:诗句哲理,感悟人生 本文是篇辩证析理的议论文,其基本特点有2。首先是富于哲理诗句反复出现。作者在首段开头引用苏拭著名诗句,以此表现本文对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真的审视,"通过大量事例对照分析后,作者化用古诗句"不畏浮云遮已只缘身在最高层",指明解决问题办法:身在高处,眼观4方。文章前6段在提出问题、分析问题,最后3段提出解决问题的措尾段开头引用苏拭同1诗篇中的前两句,突出强调从各个方面的性观察,将帮助我们避免进入感情的误区,认识到事物的多样性、复性。文章尾句以"莫让浮云遮望眼"作结,哲理诗句首尾呼应。 其2是本文能够大量援引或转述所供材料作为自己的叙事部分,且能叙议结合,有的放矢,针对性强"作者所用材料既有历史事例,有当今科学试验及国内政治生活中1些不正常现象(共用7个事,并从正反两方面对照论证,从而得出:在认知事物的本质上,感情亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。任人唯亲,任人唯贤陕西1考生感情是人类的本性,在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近对事物的认识正误与深浅会产生很大的影响。 《韩非子》中的11个寓言故事就是用感情来认识和判断事物的典型。富人家的墙被雨淋坏了,他儿子和邻居家的1位老人都劝他修墙防盗,结果,丢了东西以后,他怀疑是邻居家老人偷的,而认为自己的儿子聪明。很简单,儿子与他有血缘关系,由于对儿子的深爱,使他认为儿子料事如神,怀疑邻居老人是贼。由此可见,他判断事物不是依据事物的本身,而是根据感情的亲疏。重感情而没有理性思考是导致他对事物认识出现偏差的根本原因。 在现代,有没有韩非子笔下的"富人"呢?有!譬如在干部的任用问题上就出现了"任人唯亲"的弊端,1些领导在任用下属时,不是视其是否有才能,而是看其与自己远近、使11些无德无能的人混人干部队伍,正所谓"1人得道,鸡犬升天"。而真正有志有才之士被拒之门外。 古往今来,情感高于理性的事情屡见不鲜,而理性控制情感的例子也不少。古时有1位贤臣,深得君主信任,君主要他推荐1位能辅助自己处理国事的人,他出人意料地推荐了跟自己有仇但很有才能的人。曼子也是中国古代的名臣,他竟然将跟随他多年,情同手足且从没有做过错事的高缀辞退了,原因是高对他的过失1言不发,他们都是人,都有普通人的感情,可是,他们在为国家选拔人才的时候,没有被感情所左右,做出了理性的选择。如果当今社会的领导们在任用干部、选拔人才时,能像古代的这位贤臣和曼子1样,以国家和人民的利益为重,少---些感情的色彩,多1些理性的思考、我们党的干部队伍也许会更加纯洁,人民和国家的利益就会更有保障。 感情对我们认识事物总会产生这样或那样的影响,但只要我们时刻保持清醒的头脑,能依据事物的本身,在理性的指导下去认识事物和处理问题,就1定能正确地认识世界、改造世界。 【点评】:古今对比依事析理 用了对比,美丑自见;善用对比,褒贬显现;巧用对比,辞近意远,对比,不失为写作的好方法。本文结构线条简单、明了,不受常规思维约束,只抓住"对比"来作文章。以寓言中"富人"依照感情认识、判断事物和今日干部任用上的任人唯亲类比,加以批驳;由古时姜子任人不唯亲而唯贤与今日干部任用上的任人唯亲来正反对比,呼唤人事任用上的公平、公正!古今对比、类比、正反对比,对比手法运用角度多变,灵活多样,是本文1大特色。同时紧扣所给材料和列举材料分析事理,阐述道理透彻,也是值得学习借鉴之处。情感、理性、认知福建1考生在情感与认知之间架起1杆理性的天平! —— 题记作为万物之灵的人类,在漫长的历史长河中,以丰富的主观情感以及对客观世界的认知构筑起纷繁复杂的社会体系。情感为人与人之间心灵的交融架设自由的桥梁,它以亲情、友情、爱情……维系着整个社会;认知则为人与客观的事或物之间的理解与探知铺就了通途!情感与认知之间,本就是相对独立的,对等的。然而实际上,冲动的感情和不明智的主观认识往往驾驭着人类的 言行,替代了客观的认知,使得理性的天平倾斜了! 寓言中的富人在面对失窃的事实时,对同样作出劝诫的儿子与邻家的老人,抱持着完全不同的两种态度。原因何在感情上亲疏之别左右了他对客观事实的评价! 诚然,正是由于有了人类之间曼妙的情感,全社会乃至全世界才不至于陷入1种盲目的、机械性的单调之中就如同电影《摩登时代》和《城市之光》中描绘的那样,人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气,如同机器人1般。缺乏感情的社会是僵硬的,是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界,就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价标准,诸如法律、法规等等 而这些则又需要认知与进1步的探索。否则,理性的天平就难以使得整个世界在1种相对稳定的状态之下继续发展。 历史上的教训,足以使我们对此有更为清醒的认识!太平天国的洪秀全,领导农民起义,开创了反帝反封建的创举,却由于统治者洪秀全的独断专行,任人唯亲,大肆提拔同宗族的亲信,封王封侯,排挤同属统治阶层中非其宗族的开国元勋、元老,诸如石达开、杨秀清、韦昌辉……导致苦心经营的大好山河断送人手,石达开愤然率天国精锐出走天京,韦昌辉滥杀无辜酿成震惊中外的"天京事变"?…¨是当时农民阶级中深厚的封建宗族思想,占据了洪秀全的心智,以所谓的"亲情"葬送了太平天国以及千百年来农民斗争的血泪结晶! 历史的硝烟,并不曾掩去人们心申的理性。建国后,毛泽东同志毅然拒绝调用湘潭老家的亲友赴京任职的请求,甚至将自己的亲生儿子送上抗美援朝的前线,提拔任用党内外有识之士,为共和国奠定了良好的基石。毛泽东同志不愧为任人唯贤的典范! 用理性的思维来衡量感情与认知,在主观与客观之间寻求1个和谐的统1,不失为正确处理人际关系、人事关系的绝佳手段! 俗语说得好:帮理不帮亲!先人为我们积淀了深厚的历史,今人又将以理性的天平衡量情感与认知,打造更为美好的明天。 【点评】:精练的语言 精当的事例 本文以1组关键性的词语做文题,既醒目又揭示本文论述的中心,这是篇阐明3者关系的议论文。 作者对客观事物的认知是充满辩证分析的,语言同样是毫不逊色老到的。如文章首段整段语言都是建立在1种对事物高屋建叙的认识之下,使我们由衷为作者精练语言所折服。 文中列举两方面精当的典型事例。首先列举历史上太平天国起义失败惨痛教训,突出农民阶级中深厚的封建宗族思想占据洪秀全的心智,以所谓"亲情"葬送农民革命。接着精当列举毛泽东任人唯贤事例,具有不可批驳的作用。文章结尾两段又以精练语言点题、析题,突出了全文中心片段。 能思考的苇草4川1考生我很喜欢那样1个比喻11"人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。 我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语也许很精当地为人类摆脱揽恤境地提供了柳暗花明的1招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做1棵生长在自然之基上的能思考的苇草。 我相信人类在判断认知事物的时候1定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样1种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做1个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。 我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生1定可以算是1个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫"这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。 世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受1个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到1个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。 去过草原的人1定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。 柔情也许是1把双刃剑,正负的功能淬于1身,但也许它更可以算是1把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻桃,繁华而不浮躁。 【点评】:无情未必真豪杰 豪杰亦应勤思考 该文立论明确、鲜明,即以"人是能思考的苇草》为喻,借康德之语道出行人类要做1棵生长在自然之基上的能思考的苇草,就必须坚持自然真理与思想的道德法则"这1主题。 论证过程严密、思辨,充满辩证法。既呼吁理智控制下的柔情,认为"世界失去亲情的牵绊将会变得多么苍自,多么令人窒息",同时又 "难接受1个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界",希望人们"找到1个折中的契合点,而不是偏激地走向极端","让生命美丽而不轻桃,繁华而不浮躁"。 让理性主持宣判浙江1考生世俗是11张望不透的网,水晶般的双脾难免被滚滚红尘蒙蔽,让悲剧上演。 今天的朋友也许就是明天的敌人;微笑的神情背后也许隐藏着奸诡的用,b;最亲密的人也许会将你送人海底,含恨永远. 伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是1目了然,而是理性的思维- 3国旧事依旧明朗,昔日之覆辙岂能重蹈,是谁让1代果雄董卓含恨离世?是他那信任的义子吕布,是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将,往事躇蛇,不堪回首,在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄、所扼杀;在理性的尺度上,他们显得是那么的渺小、那么的无知。 从哲学角度上,有善恶逻辑与是非逻辑之分。很明显,3国中1直串演着善恶逻辑的悲剧。其实在历史上,文化的积淀1直追溯着道德的魁力。只有站在道德的足印上,你才会明透是非逻辑的韵味与事实的感动。依记"堕泪碑"的谈,晋将羊枯与吴将陆抗在兵刃相见的战场边,留下了1幕幕送汤送药、彼此相敞露真诚的感动,终念奥林匹克精神的光芒,在法西斯纵横的时光中。是给了美国黑人运动员夺魁的信心?是他那最强大的德国运动员的1个真诚眼神,1次无私的鼓励,论感情亲密上,他们都是人生的陌路,在彼此各自的百列面前矮了--大截。但岁月的孤独将证明,所有1切都是真,都是事实-他门都有理性的头脑接受了彼此的那份祝福。 俗话说:"防人之心不可无。"即使是心腹,也应防他那末露的尖刀。不要再上西楚霸王的头颅捧在敌人吕马童的手中,不要再让李闯王的生命结束在心腹将的刀下,《韩非子》中富人的家财很可能就在他儿子的手中,希腊神话大英赫拉克勒斯的生命澳没在他娇妻的毒药下。 也许亲密的感情真的是1种美丽,但在对事物认知的角度上我们要舍得放丽远行,是理性让铁的烙印留在仁人志士身上,是理性让世道不拥有那份公平。 事实之光胜过达摩克利斯之剑。让理性去宣判事实的得主,让理性去主持场是非善恶的宣判。不要再让伪君子的滑稽重演,不要再让"祸起萧墙"的岁再现。因为人终究是现实中的动物,而非梦中的风等,1切都应尊重事实。 【点评】:势如破竹 贵在积累 "让理性宣判",本文如1篇宣言,气势宏大,言辞激烈"更可贵的是作者用敏锐的眼光穿越古今,横贯东西,从哲学、历史、文化等多角度辨析亲情与理性的较量,最后将焦点锁定在"道德"两字上,可谓1语千金,极具洞穿力。 在短短的考试时间内,能写出如此内容丰厚、主题深刻、势如破竹的文章,其材料之广泛,语言之老辣,构思之严

高考作文的基本结构范式(10法)----如何使高考作文分数稳定在56分左右一、 议论文的结构模式(谋篇布局)开头 1节、 概括材料(话题),引出论点。 [引论] 2节、 主体 3节、 分析问题 论证论点 [本论] 4节、 (用三个分论点作段首句)结尾 5节、 总结全文 重申(深化)论点 [结论] (三层五节式 . 五股文)如何列出“主体”部分的三个分论点(段首句)呢?1. “是为怎”法(提出问题、分析问题,解决问题;母法)(是什么、为什么、怎么办) 以“浅谈母语”为题作文 [纵式结构] 什么是母语(汉语)? 为什么要重视母语的学习? (汉语是民族文化的载体汉语是中华文化的标志 汉语是中华国人的名片) 怎样学好中华母语?2 “是什么”法(并列分解“是什么”) [横式结构]以“漫谈上海的城市文化精神”为题作文 (上海的名片) 上海精神是海纳百川的大海精神 上海精神是勇于争先的龙马精神 上海精神是与世界共赢的协和精神3 “为什么”法(原因分析法;并列分解“为什么”;横式结构)以“品味‘杂’”为题作文:为什么“杂”给世界带来了美呢? 文学因“杂”而多姿。[体裁杂而美,人物杂而美] 艺术因“杂”而多彩。[音乐.舞蹈.美术.影视综合艺术] 科学因“杂”而发展。[理化生,仿生学,杂交水稻] 生活因“杂”而味美。[火锅,服饰]以“扎稳民族精神之根”为题作文:(并列分解“为什么”) 为什么要扎稳民族精神之根呢? 因为民族精神是我们做人的圭臬(孔孟的修身之道) 因为民族精神是我们的立国之本(自强不息,和为贵) 因为越是民族的,越具有世界性(海外孔子学院,孙子兵法)以“如何看待流行文化”为题作文: 流行武侠文化,传承“舍生取义”的民族精神。 流行音乐文化,拨动少男少女的心弦。 流行影视文化,使我们与世界文化同步。4 “怎么办”法(解决问题法;并列分解“怎么办”;横式)以“‘忙’之管窥”为题作文: 怎样卓有成效地“忙”呢?首先,忙要有正确的方向。, 其次,忙要有科学的方法。 最后,忙要“有为有不为”。5 领域并列法 (兼用“为什么”法,“原因分析法”)以“也谈‘重复’”为题作文: 复而不重,使艺术惊世骇俗。复而不重,使科学日新月异。 复而不重,使生活丰富多彩。 以“感悟生命”为题作文:生命是一江春水,要勇往直前。生命是一棵果树,花果飘香乐于奉献。 生命是一首乐曲,有低音也有高音。6 由小到大法 (兼用“为什么法”;纵式结构) 以“解读‘有为有不为’”为题作文: 坚持“有为有不为”的原则,是人生走向辉煌的坦途。坚持“有为有不为”的原则,是企业立于不败之地的关键。 坚持“有为有不为”的原则,是国家科学发展的保证。(可持续性发展)7 古今未来法 (兼用“为什么法”;纵式结构) 以“倾听”为题作文:倾听历史的回声,毋忘国耻。 倾听时代的强音,与时俱进。 倾听未来的召唤,前瞻思维。以“国学”为题作文:国学,是中华历史的文化瑰宝(经学)。 国学,是中华现代的人文滋品。 国学,是中华未来的强国之本。二 记叙文(夹叙夹议)结构模式8 感点引路法(并列分解“为什么”;横式结构)以“我想握住你的手”为题作文:我想握住你的手,因为是您引我迈进了物理学的天地。(接写一个故事)我想握住你的手,因为是您教我学做真人。(接写一个故事)我想握住你的手,因为是您带我进入“三个境界”。(接写一个故事)9 分镜头法(并列横式结构)以“收获”为题作文:镜头一:实验室中 (在汗水中收获) 镜头二:苏州河边 (在实践中收获)镜头三:领奖台上 (在创造中收获)三 抒情文的结构模式 10 分情点法(移情并列象征法) 以“我爱绿色”为题作文:呼唤绿色心灵,她平静而纯洁。 呼唤绿色心灵,她顽强而有活力。 呼唤绿色心灵,她淡泊而谦逊。 (参见月考作文题:哪种色彩打动你心)以“品味‘成长’”为题作文: 成长是一棵树,根深方能叶茂。 成长是一组宋词,三入境界悟真谛。 成长是一个X,有悬念才引人入胜。普陀区高中毕业考试作文题:阅读下面一首现代诗歌,根据诗意作文。动身的时候到了让我们走吧不必惋惜,也无须告别纵使歌声渐渐沉寂我们的心却永远跳荡不息(节选自辛磊《我们正年轻》)以“青春礼赞”为题作文:青春似春笋,充满活力。青春似激流,永不回头。 青春似旭日,光芒无比。同学考场作文中优秀的分情点写作提纲展示 作文题:青春就要向前走(张一炜)青春就要向前走,因为过去的时光不复回,无须留恋。 青春就要向前走,因为时代在发展, 吾辈须与时俱进。 青春就要向前走,因为我们前途无量,拥有未来的世界。作文题:年轻的我们(徐世立) 年轻的我们应当朝气蓬勃。 年轻的我们应当积极进取。 年轻的我们应当勇敢乐观。作文题:把握青春(李蔚青)勇于把握人生的青春,我从逆境中走出。 勇于把握人生的青春,我走进了“三个境界”。 勇于把握人生的青春,我从稚嫩走向成熟。 作文题:讴歌青春(龚辰烨)我讴歌青春,因为她是梦飞的起点。 我讴歌青春,因为她是黄金的时代。 我讴歌青春,因为她是人生的春天。(重点是3,5,8,10,并列发散法)附一:练习题根据以下命题、话题、半命题,编写主体部分2、3、4节的段首句。1、 选择 13 科学与艺术2、 底线 14科技与人文3、 眼光 15汉语与外语4、 我的世界 16我与家长5、 纱窗的启示 17漫谈“换位思考” 6、 青春心事 18 “不要班门弄斧”7、 生活的艺术 与“弄斧必到班门”8、 生活告诉我 19走进------9、 感悟我的成长之路 (鲁迅、经典、民族文化)10、 写给自己的一封信 20 敬畏------(自然、法纪)11、 以“家园”为话题作文 21 如果------(重度高中时光、考上了大学、记忆可以移植)12、 以“阳光”为话题作文 22 呼唤------(自主、绿色、诗歌、经典、民族精神)附二:临场作文材料搜索法(顺口溜) 古今中外科教文,社会家校和自身。(总起) 数学天文理化生,居里牛顿华罗庚。(科学) 刘翔金晶蒲巴甲,罗丹阿炳贝多芬。(体艺) 孔孟子长屈韩柳,海伦苏辛周树人。(文学)附录三:执教者丁寅生(左)简介丁寅生, 生于1950年。主要文学作品有:长篇历史小说《字仙段玉裁》(主人公为〈说文解字注〉的作者,是段力佩之七世祖),30集电视文学剧本《中华字仙》,广播剧〈少年华罗庚〉,文赋〈九寨沟赋〉。作词作曲的声乐作品有:〈华罗庚的脚印〉,〈茅山组歌〉(又名〈陈毅在茅山〉。教辅书有〈影视编导专业高考辅导教程〉。〈论中学语文教学中的审美联觉〉一文获苏、浙、沪地区年会论文奖。附录四:56分以上的作文范文当信念成为磐石 当小苞成为花朵,它用它的美点缀世界;当冰雪成为流水,它用它的清澈滋润大地;当信念成为磐石,在我的心中,它用它的坚定成就的是绚丽多彩的人生。为什么“信念之磐石”如此重要呢? 当信念成为磐石,个人的困难便不堪一击,成为信念下的颗颗灰尘。任何困难在信念坚定的人面前都不算是困难。左拉一生贫困,他靠着坚定的信念坚持写作成就了一世英名;霍金靠着信念用他的手描写下《时间简史》;海伦凯勒虽然又聋又哑,但她凭借着坚定的信念,为残疾人事业做出巨大贡献,并且写下了不朽名著《假如给我三天的光明》。还有许许多多的人都是靠如磐石般坚定的信念获得成功。牛顿,居里夫人……他们每个人的名字都曾震撼世界。是凭借磐石般的信念,就像汽车装加足了汽油,电脑接上了电源,它们不停运作向前,迎着困难,克服困难,心中的信念成为源动力,磐石般的信念引领个人走向成功。 当信念成为磐石,民族的大义在这一刻得到伸张,自由的旗帜在空中飘扬。是如磐石般的信念给自由加上了坚固的翅膀。圣雄甘地领导印度人民用坚定的信念为印度独立做出了贡献;华盛顿用信念领导美利坚民族推翻英国殖民统治;中国共产党用坚定的信念让中华民族重新崛起。是的,正是坚定的信念让现在这个曾经充斥战争和侵略的世界高唱自由的歌曲,让曾经被凌辱压迫的民族平等独立。是磐石般的信念压倒了一切罪恶的本源,是信念给那些民族源源不断的动力去赢得未来的美好天空。 当信念成为磐石,即使是大自然的灾难,人们也可以去战胜,让世界更美好。如磐石般的信念就好比坚实的屏障挡住自然的灾难从而改造出更美好的环境。三北防护林便是中国人用信念筑起了屏障挡住沙漠。世界人民则用《京都议定书》展现了战胜全球变暖的坚定信念。是人们坚定的信念挡住了上涌的潮水,是坚定的信念成为人类战胜自然的利器,又是磐石般的信念让未来充满希望。 这个世界没有什么是可惧的,可惧的是没有一颗坚定的心,一股坚定的信念,当信念成为磐石,当心中有了坚实的支持,那么无论个人、民族或是世界都能从中获益,都能在信念的引导下获得成功。 信念――心中的磐石! [为什么法、由小到大法]: 个人 民族 大自然钥匙啊钥匙 钥匙以其形与锁之完全契合,故能以腕之小力开启后重之门,钥匙啊钥匙,其之伟大便在于深深植根于锁之形态。每一道门都有唯一一把合适它的钥匙,而对于个人,城市和国家来说又何尝不是如此呢? 开启人生之门的钥匙在哪里呢?汉弥尔顿给了我们答案。身高159cm的前奥运花样滑冰冠军汉弥尔顿由于身材矮小,体弱多病,而在人生路上屡屡碰壁。直到他发现了滑冰,在冰场上,他娴熟的技艺完美的跳跃征服了所有人,最终成就了他的冠军梦,钥匙啊钥匙,如果没有它,汉弥尔顿的一生注定要在命运的大门外徘徊不前,他弱小的身体永远也无法撞开这命运的阻拦,还好,汉弥尔顿最终找到了最适合自己的成功之路,摸索到了那开启成功之门的钥匙。而生活中的人们呢,何妨停止一次次无用的冲撞,而去寻找与之相合的钥匙呢? 开启城市之门的钥匙在哪里呢?难道是轰鸣的推土机和不断筑构的钢筋水泥?不!城市化之门的钥匙应该深深植根于城市历史之中的文化内涵,江南名楼滕王阁在现在的城市群中被周遭的高楼抢尽了风头而甚是落寞;悠悠历史的成都府僵硬的水泥路取代了光滑的石板桥,城市闲适自然的文化风格在经济化的氛围前吓的花容失色……这些做法无益于铸造适合城市发展的钥匙,而是将来打造钥匙的铁投入了千篇一律的大熔炉中,早已没了踪影。钥匙啊钥匙,在英伦,他是风光旖旎的英伦小镇;在巴黎,他是淡定优雅的街心花园;在瑞士,他是浪漫悠闲的露天咖啡。可在中国的城市中,他在哪里呢? 开启一个国家的现代化之门的钥匙在哪里?是全盘借鉴现代的经济体制,还是完全照搬别人的管理经验?不,国家现代化之门的钥匙是植根于本国国情的创新!在英国政治上的创新使其在社会发展中占领先机;法国思想上的解放令他在几百年的近代史上独领风骚。现代化之门的开启决不是用陈旧的木头去撞击而是磨砺一把属于自己的钥匙。钥匙啊钥匙,在寻找他的道路上,我们也经过挫折也走过弯路,但最终,我们在千万中发现了属于我们的那一把,顺着他的纹路,一点点开启现代化之门。 钥匙啊钥匙,个人的那一把只属于自己,其他的人无法代替。钥匙啊钥匙,城市的那一把只属于她的文化和精神,同样纹路的钥匙只是阻碍前进的障眼法!钥匙啊钥匙,国家的那一把只属于她用创新打造的精髓,绝无复制品!钥匙啊钥匙,如何以门之形态去寻找钥匙之契合呢?[62分]运用“由小到大”法:人生城市国家以“寻找 ”为题作文:寻找大境界(范文) 1、 人降生于大千世界,自然赋予其形貌,天地赋予其精魂,而欲溯源探求人生的至道,我们必须要寻找人生的大境界。 昔时冯友兰先生曾语:境界就是人的觉悟,觉未解,便是浑浊蛮荒;觉解了,便是清明澄澈。那么境界何处寻?其虚无缥缈,充乎天地间。何为大境界?若到寻得,我们须俯首聆听先贤的教诲。 2、 仲尼提倡的是“和而不同”的社会境界。和者,天下大同也;不同者,和中存异也。仲尼屡称于君子,君子的大境界,就须和而不同。在着纷繁复杂的社会中,我们必须学会去倾听他人的声音,和睦和谐与他人共处,取他人之长,和乐地生活。但和不是趋同。我们必须要在心中涵养自身的精神与气节,不做人云亦云的追随者,而要在心中独树一帜,坚持内心的自我,和而不同的社会孕育了稷下学宫的灿烂辉煌,“天下大同”的文化大革命实际上将文化的火种生生掐灭。夫人处于世,要有社会大境界。 3、 慧能祖师提倡的,是万物皆出自本心的自然境界。“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”。内心本源乃是万物的主宰,内心清净,才能不为外物受侵扰,利与义都出自身外,无所求才能得大自在。是以禅宗云:“非凡动也,非幡动也,乃心动。”夫人之于自然外物,要有自然大境界。 4、 庄周所提倡的是“外化而内不化”的人生境界。外化,是指我们的生活可以随遇而安,无论是瓮墉绳枢还是金玉满堂,二者并无区别。内不化是指我们内心我们的生命必须有所坚持,大道发于内心,大美源于发端。我们的生活,就如泊于江海的扁舟,大风起兮,可以冯虚御风,纵情飘荡,任意东西;而我们的生命,是幽深恬静的江海,无论生活怎样役使,内心自傲然不动。夫人之于人生奥义,要有人生大境界。 5、 寻于儒者,得社会境界;寻于禅者,得自然境界;寻于道者,得人生境界。境界之为物也,浩浩荡荡,只有我们寻找到它,并将之涵养于胸中,才能乐于身处社会,才能乐于纵情自然,才能挟鹏鸟遨鲲鱼,作人生的逍遥游。 (此文评分为一类上:68分) 上文是半命题作文。将所“寻找”的“大境界”,并列分解为“社会境界”、“自然境界”、“人生境界”。并列分解“是什么”。 仲尼提倡的是“和而不同”的社会境界。 慧能提倡的是“万物自本心”的自然境界。 庄子提倡的是“外化内不化”的人生境界。以“细微深处”为题作文 (命题作文) 细微深处 (谈“细节”)当冬日的梅显露“凌寒独自开”的风骨,当夏日的荷绽放“水面清圆,一一风荷举”的风姿,当秋天拂下“梧桐落叶深院锁清秋”的风尘,于此种种细微深处,让我看见了生命之美。为什么说生命之美在细微深处呢?因为:于细微深处,可见自然之美。伴月将饮,对影三人;采菊东篱,悠见南山;夜半蛙声,清风鸣蝉。这种种自然的景致,或许被匆匆走过时所忽略,或许被繁华所覆盖,在喧闹的都市中,这些在细微深处的美丽,藏于细微深处的点滴的感动,或许已经被忙于工作的人们忽略,然而正是在这样点滴的细处,善于发现的人找到了美,找到了秋日街头的落叶,找到了春日树梢的新芽,于细微深处,让我看见了美。于细微深处,可见文学之美。喜爱沈从文先生的作品,并非因场面宏大,或因其厚重深沉,恰恰只因其皆如此的清新自然,平易朴实。于那些点滴的文学中,仿佛可以窥见那美丽的风凰小城和生活在城中质朴的人们,仿佛可以亲见《边城》中山上圯塌的白塔,倾听翠翠天真的笑声,亲历那样纯洁的爱情。正是在这点滴的细微深处,让我领略了先生的文字,先生的世界,让我看到文学之美。于细微深处,可见人性之美。人性之美体现于细微,而非吵嚷叫嚣,自夸自傲。恰如晚年的卓别林,给予我平和而真实的感动,厌倦美国喧嚷生活的他,晚年在瑞士一个叫做薇薇的小镇里,默默地做着分益,在此终了一生。他的晚年安静而平和。如同人们在湖边为他矗立的塑像,脸上没有了曾经的夸张的笑容,只是平和安逸地凝望远处的山岚。这样安逸的一个表情,却给了我深深的感动,从那样的凝望中,我看到了人性之本真,看到了不追逐名利的洒脱、真实、自然而平和的美。在这样的细微深处,体现了返朴归真,表达了宁静致远,淡泊明志,也让我,看到了人性之美。于细微深处,可见自然之美,可见文学之美,可见人性之美,更可见生命之美。生命之美,体现于点滴的感动,体现于细微深处的真挚与质朴,体现于人性的返朴归真,去伪存真。于细微深处,让我看清了人生之种种,让我看见了生命之美。(62分)上文为2008年上海春考作文高分佳文。考生回答了“为什么说生命之美在细微之处”的问题,将“细微深处的美”并列分解为“三个美”。运用了“并列分解法”和“为什么”法。其横式并列分解的结构布局如下: 于细微深处,可见自然之美。 于细微深处,可见文学之美。 于细微深处,可见人性之美。[接下页] 九寨沟里,一路童话世界;五彩池中,双眸瑶池人间。九寨沟之湖,碧蓝蓝以见底,波粼粼而涟漪。树正群海,片片明镜镶嵌;沼泽湖泊,簇簇盆景点染。芦苇滩上,苍苍蒹葭鸳鸯;熊猫海畔,似有“国宝”饮汀。九寨沟水之清兮,色彩由浅而深;千年古木之沉兮,卧于深水之中。钙化而成神灵兮,似白虬潜渊。横于水面之木兮,苔藓满布;几点蕙芸闪烁兮,时有翠鸟栖息。泷湫潺潺低唱兮,似韬光养晦。长海蓝蓝,静卧群山之怀;镜湖滟滟,倒映叠嶂云天。沟内湖泊,大小一百一;寨中水面,海拔两三千。前贤尝云:黄山归来不看山,除却巫山不是云。今愚存想:五花海返里莫观海,九寨沟还乡不看水。湖水湛蓝,深不可测;锦鳞佁然,空寂人心。九寨沟之瀑,宛若千条白练悬挂于峭壁之上;犹如万钧雷霆轰鸣于天地之间。瀑布之势,排山倒海,一泻万仞,气势磅礴;浩浩之水,从天而降,撕破岩崖,势不可挡。难怪乎,电视剧《西游记》片尾景中,唐僧师徒四人,涉水于诺日朗瀑颠,迎来日出,送走晚霞,敢问路在何方!壮哉,茫茫珍珠滩;伟哉,瀑布诺日朗!九寨沟之树,古老以遒劲,挺拔而参天。原始森林,莽莽乎如无边瀚海,葳蕤苍苍;丛丛古树,幽幽乎如晦天暝穴,翳日蔽天。苔藓裹树,层层更替新旧;丝絮网林,悠悠混沌回归。九寨沟之岩,逶迤匍匐丈三千。黄龙蜿蜒,气势古今观止;钙化岩溶,天然地质公园。金沙铺地,珍珠流淌;黄碝磊砢,磷磷灿灿。乳石隆然,斯为黄龙鳞甲;彩池生辉,恍若睡美婵娟。青绿蓝紫伴乳白,五彩争艳世无双。遐而瞰之,艳若天仙披霓裳;迩以察之,灼若芙蕖出渌波。五彩岩池,大小凡三千余盆,似块块砚台,如瓣瓣莲葩,似层层梯畴,如片片绮霞,似孔雀开屏,如仙女散花。九寨沟之魂,隐匿于川北之藏羌。我问黄龙之岩:世界自然遗产,固当天下共赏,胡为晏然卧藏?岩神应答:弼禹治水,事济化为黄龙;蛰伏松潘,无情显隐悲欢。我问九寨之水:汝之娇美,天下惊艳,盖蚤显诸?唯隐是求?奚为掩面于陇蜀之鄙?胡为低眉于岷山之麓?水仙回声:奴心之不解,我本天成未妆;嫣艳之不知,胡为美我溢洋?世外九寨,万年寂寥为常;今日见君,俾我羞惭汗颜;不愠不忻,宠辱毁誉偕忘;隐则善身,显则济物同唱;入世出世,从未踌躇忖量;用之则行,舍之奴复深藏;碧水萦回,曲泾卒沁长江。 [此抒情文运用了分镜头法: 湖、瀑、树、岩]

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党报编辑个人 工作总结 3篇范文

编辑记者个人工作总结1

一、本学期工作回顾:

在学院党委宣传与发展研究中心领导、老师的悉心指导下,在新闻部成员的通力配合、事务部成员的积极参与、编辑部成员的齐心协力下,《泮池苑报》本学期出版、发行了第10、11、12期。无论从版式设计、内容选择,还是专题策划、栏目革新等方面都有较大的提升,《泮池苑报》正在一个良性的轨道上不断向前发展。

1.出版、发行了三期报纸:分别于、、出版了第10、11、12期报纸。按学期初拟定的 工作计划 ,原应出版4期报纸,但由于第1版的重大新闻跟不上出版速度,且本学期的报纸在稿件选择、审核、校对上较之前更加严格、精细,所以按实际情况更订了工作计划。

2.按原定的“学院部门负责人专访”方案的计划,分别在第10、11、12期的“综合新闻”版上刊登了教务处主任曹骥、学工处主任彭中、大学生发展指导中心主任欧阳光磊,管理学部主任肖来荃、基础学部主任史千里,经贸学部主任万楚军、理工学部主任秦宜敏、图书馆馆长程彩虹等领导的专访。此举搭起了学院中层领导与师生间沟通的桥梁,扩大了学院各项工作的宣传力度,得到了学院师生的一致首肯。

3.在学期初进行了“我的奥运故事”和“感受荆州”的征文启事,但由于宣传力度不足和同学参与积极性不高等原因,没有达到预期效果。只是将产生的一批好的文章在《泮池苑报》第11期的第4版上进行了刊登。

4.在报纸的出版过程中,编辑部成员一是在保留传统的基础上积极探索,以贴近实际、贴近同学为目标,根据需求开辟一些新栏目,如《评论员文章》、《图说新闻》、《草样年华》、《影评》等。二在保证品牌的同时,对现有可行性较高的传统节目进行了完善,如《留言传情》的参与面扩大、《新书推介》的内容量增加、《文化长廊》的荆楚特色加强。这些举措受到了大多同学的好评,使《泮池苑报》的声誉不断提高、受众不断扩大。

5.外宣组在报纸的发行中,认真履行职责,将报纸发放到了每一个班级、寝室,并积极、主动进行宣传。且不断增加报纸在校园的发放力度,每一期都在泮池拐角进行了发刊,又根据发放人员的反馈,将第12期报纸在西校区投放了1200份,基本上做到了人手一份。使《泮池苑报》作为学院唯一正式的官方纸质媒介的影响力不断加强。

6.按《长江大学文理学院新闻媒体稿酬标准及支付办法》的文件精神,已申请将《泮池苑报》第7-10期的稿费进行了发放,这在一定程度上是对编辑部成员辛勤劳动的肯定。

二、下半学年工作设想:

1.按有品位、有深度“校园《南方周末》”和信息量大、贴近生活的“校园《楚天都市报》”为发展目标继续加大报纸的版式设计、栏目革新、内容选择。在版式设计上将以美观、大气为宗旨;在栏目革新上将以贴近实际、贴近同学,利于宣传、扩大影响为目标;在内容选择上将加大对教学信息、德育成果、科研成绩等的展示。

2.编辑部本学期主要是按要闻、综合、互动、文艺四个板块来划分人员的,但由于在实际操作中可行性不大,下学期准备按内容整理、版面策划、栏目主持人、文字校对四个方面来划分。

3.下学期将加强报纸的群策群力,让所有成员能真正的融入到报纸中。一是开好编前会议,主要由团委会成员参加,以保证报纸的质量和导向性;二是吸取团内多数人的意见,加大版面策划的多元性;三是继续深入开展“读报沙龙”活动,让所有成员读报、评报,以更好的改进错误、总结经验。

4.下学期将进一步做好报纸版面专题策划。本学期已做过《大学看点》、《荆州导航》、《运动会专版》等专题版面,下学期将在保证质量的前提下积极创新,加大报纸专题的策划。

5.在前人的基础上,又经过本学期三期报纸的出版实际,第3版的栏目在不断革新,主持人也不断趋于固定。下学期拟定把各不变的栏目实行固定的主持人,以便办出一定的风格和特色。

6.加大反馈机制,一是要充分利用网络的便捷性,拟开通《泮池苑报》百度贴吧;二是每两期制定一份反馈表,发到各班,及时收集多数人对报纸的意见;三是设立《泮池苑报》信箱,以便更好的收集稿件,开办好《留言传情》、《泮池贴吧》等栏目。

7.拟开展一次办报经验交流会。为了拓展生存空间、加强合作交流,拟邀请《长江大学报》、《长江大学工程技术学院报》等荆州相关高校的学生记者进行办报经验的交流,以互通有无、学习经验、加强联合。

8.切实建立好《泮池苑报》的编外稿员队伍,积极发现一批爱好文学的同学,建立长效的合作机制,保证《泮池苑报》稿源的充足和文章质量。

编辑记者个人工作总结2

一、一年工作回顾:

(一)做好采访工作

作为一名记者,采访和撰写文章就是我的本职工作。在每次采访前,我都通过各种渠道,对采访的对象先进行一个比较详细的了解,做到胸有成竹。采访结束后,我也会尽快将稿件撰写完毕,以求详尽精辟。

在这一年的工作中,参与报道了大型的采访活动,包括:4月在-的-茶博会;9月在-市举行的-茶文化节;10月在-的-国家茶叶代表团活动;11月在-举行的-茶博会;12月在-举行的品茗会等。在这些活动中,我不仅深入的学习到了普洱茶的知识和文化底蕴,更了解了茶之外的不少知识,并建立了一定的社会关系群体。

在这一年中,我还采访到了----等业内人士。同时还有针对性地采访过----的普洱茶爱好者,了解了普洱茶在国外的状况,以及各国消费者心中的分量。另外我还接触和采访了不少对普洱茶市场有见解的茶叶爱好者和经营者,以求通过不同的渠道,对普洱茶的各个方面进行了比较深层次的接触和体验,把自己的工作尽量做到完善,取得了比较好的效果。

(二)写作方面的突破

在文章的撰写上,从过去主攻“特别策划”、“人物”、“玩家私房”这一类栏目的基础上,开始接触和撰写“双月综述”、“独家关注”等,在领导的培养下,我接触了更多的写作方法,适应了不同的写作方式,在这方面有了突破。

二、经营方面的突破

为杂志社共同完成了万元的广告额收入,为杂志社创收,也是我在记者工作之余的突破。

三、收获:

首先是开阔了眼界,在杂志社这个平台上,找到了自己适合的定位和角色。

借在多地出差的机会,我真切的体会到记者工作的优点,就是能亲自体验不同地区,不同人群,不同活动带来的不同感受。在学习、了解、报道普洱茶的同时,接触到许多不同的观点和周边的行业,促使自己独立的、全方位的、站在全行业的高度去思索普洱茶的过去和未来,去思索杂志的发展前景。也感受了时代发展给我们带来的机会和挑战。

其次是锻炼了本领。在不断的采访和写作中,我锻炼并提高了自己的工作能力。在多次独立采访和独立出差的情况下,我也逐步养成严谨思考,独立判断,自我完善,自我协调的能力,对我今后的人生道路起到了至关重要的作用。

第三是体验了行业竞争。我所体验到不仅是普洱茶行业内的竞争,更能体会到杂志之间的竞争。的普洱茶的行业竞争日益严峻,杂志之间的竞争也趋于紧张。一个栏目,从策划到最终成形,都凝聚着团队的智慧,但效率更是可贵的。在信息获取、决策、执行任何一个环节反映迟缓,机遇稍纵即逝。

还有就是拓展了人脉。因为工作的性质,我在不断的采访和交际中,拓宽了人际关系,积蓄了宝贵的资源。他们不仅能成为我工作中的良师益友,更能成为我人生历程中一笔不可多得的财富。

编辑记者个人工作总结3

又是一年过去了,该好好总结一下自己的工作了。忙了一年,累了一年,挣扎了一年,我们得到什么了呢?昨天一个朋友还说,他昨天在公司年终总结大会上表现不错,彻底改变了公司大领导对他的看法。因为他平时根本接触不到公司高层。只有在这样的时刻,纸质和口头的总结大领导才能看到,才能听到,才会有一些不同的印象。所以大家一定要非常重视这个总结。

至于我自己,在--年非常努力的挣扎了一年。说是挣扎,是因为工作一个比一个更具挑战性,要一个阶段一个阶段的去战胜自己,然后才得到提升。今年我在公司被调换了四次工作,工作范围调整了不下七次。这么具有挑战性的工作我是从来没有干过的。不过,好在已经熬过了一年。

我的第一次岗位调整时在过年之后,从战略研究中心调到网络编辑部做编辑。职位先是数据分析员,后来又变成了高级编辑。主要是负责房地产价格行情的数据收集与录入、数据的分析整理、房地产文章的录入、报刊编辑中心房地产栏目的稿件撰写。

连每天各个城市的房地产交易日均价都能找到固定的网站,然后计算周均价、月均价、季度均价、半年度均价,进行统计分析,完成报刊和网站的原创文章。其实,主要是给价格行情栏目打好基础。本来计划自己将来要成为一个财经网站的频道主编的职业发展方向的。也准备着手研究一下广州的二手房。结果,不到半年的时间,被公司调走了。

今年的第二次岗位是调去战略研究中心,说写一本书。今年第三次搬办公室。结果忙了几天,又被调去写另外一本书,要出去调研,一直调研了两三个月。中间当然克服了许多问题。找政府部门的人做调研,找行业协会的人做调研,找行业内龙头企业的人做调研对象,这些人都不是太好找。相对来说协会比较容易搞定,政府相对大企业的老总更为容易搞定。

一个女孩子,在陌生的地区、陌生的行业奔走,还是有些辛苦,有时候还找不到路。晚上回来还要加班加点整理资料,周日都不敢休息,因为一周必须搞定一个地方的调研,还要写出一万字左右的合格的调研报告。写了两个多月,专业水平提高了不少,奋斗了八,九个地方吧,其实写到第三个地方就已经有些熟能生巧了。但是不同的地方要求写法和格式各异,于是又为找不同的写作模板和风格而操劳。后来这个写书的项目搁浅。我又更换了工作。

第三份工作是去做业务。给调研项目拉业务。主要是给客户推荐广告项目,工作了差不多有3个礼拜以上。走了不少中小客户,在异地的工业园区里奔走,再加上天气不好,老是下雨,当地驻站的市场部又不是很配合。其实感觉自己做一个业务员还是有很多东西要学,首先脸皮都不够厚,听说业务员要脸皮厚道铜墙铁壁才能做,我是觉得远离家人,面对遥不可及的业绩目标,从来没有想过做一个业务员,而且卖广告确实比卖产品难,特别是一些概念性的广告就更难卖。我觉得自己做业务员从头开始代价太大了。

以前做调研的时候,遇到困难,心里想,反正不是最难的事,至少我不要从他口袋里掏钱啊,只是问一些信息而已嘛。但是现在,真是的是要客户掏腰包了,而且是掏大的腰包,难度可想而知。而且到年终了,老板都忙的要命,到处催账呢,又忙着预算和计划来年的。这个职位我确实动过退缩的念头,回来就跟领导说换岗位。后来项目不是以预想中的最高效率的程度进行,再次搁浅。

第四份工作是到--年元旦以后,就是现在做的,又在筹划做一本杂志。我负责其中的两个栏目。因为这份杂志偏重学术性,虽然以前自己也做过研究,不过这么高效率的产出,对自己来说,也是一个挑战。希望这本杂志能正常运转。不要再搁浅了。真的不希望自己辛辛苦苦的成果再次白费。

有时候觉得做这些文字工作、策划工作是非常让人羡慕的工作,但实际上,非常累。非常非常累。而且现在的部门是战略研究中心,项目随时调整,各种各样的项目,我们都是充当先锋的作用。就更加是具有挑战性了。不过,熬过去之后,经验上的提高是肯定的`了。感觉今年看得见的收获就是去年写的调研报告编成了一本书在行业内发行。还有就是报刊上发了不少我的房产分析文章。

网站的文章是发了不少,但因为网站本身的影响力不够,影响力并不大。还有一个重要的收获就是培养了敢闯敢拼的性格,做事的效率也非常高了。在这里,一个任务下来,就要非常迅速的执行,并且什么困难都会遇到,自己要想办法去解决,要不,在这里工作是很难适用的。其他的,遇到了这个团队里很多的好同事,在遇到困难时大家一起面对,我觉得可能也只有这个部门的人才做得到这一点。老总亲自给我们培训,让我们在一个公司的产品设计、战略规划等较为宏观的战略层面也有了一定的认知。

希望--年来公司两年的时候,能做出一些成绩吧。人人都渴望丰收。希望公司在业绩上也能来个大的突破。我们员工也有机会赚点钱。忙了两年,应该不管是在职位上、工作能力上、经济能力上,都应该有一些提升了。

推动我国传媒产业化是历史的必然我国社会节目制作公司的生态环境研究试析我国省级卫星频道的特色化经营频道专业化带给城市台的机遇与困惑试析城市电视台的发展空间辩证看待“收视率”《哈利·波特》营销案例专项研究女性杂志营销策略研究网络媒体的社会责任和经济利益的关系论广告的舆论引导广告创意的道德规范论名人广告效应媒介:打开公共空间——论当前中国大众传媒的公共性加入WTO之后的中国传媒改革谁之自由?何种权利?——对新闻自由合法性的思考对媒介集团化发展的思考女性主义与大众传媒国际传播条件下的“媒介帝国主义”及文化殖民问题广告传播告知性和艺术性关系初探省级卫视频道新闻节目的现状及发展对策西方媒介集团的演变与发展趋势国外著名媒介人物研究(可选某个或某类人物就其传播观、传播活动等进行影响研究)广播电视广告、经营活动及产业化研究在集团化、数字化、高科技背景下广播电视的发展趋势研究当代中国大众媒介与社会发展广告对大众文化传播的影响传媒现代化研究农民工问题报道中媒体的社会伦理角色定位论弱势群体的媒体话语权公共关系学专题研究媒介公共关系研究视觉文化传播中的全球化与本土化新媒体与视觉文化传播视觉文化与传播的个案研究:透过某一类作品或某一作品,透过某一群创作者或某一创作者的深入剖析,以凸现视觉文化和视觉文化传播的新走向。电视栏目的可持续发展研究电视广告的创意与表达广告投放中的媒体组合传媒产业的内涵及其特点研究传媒核心竞争力研究媒体品牌价值的建构媒体生产经营的特点研究受众注意力与传媒影响力关系的研究中国分类广告探析广告文本中的意象多品牌营销战略初探中西方电视广告中的文化差异当代大学生消费观念研究儒家文化下的中国广告福建广告公司的生态环境电视广告对儿童的影响我国房地产开发企业虚假广告行为及其规制模糊语言在广告中的运用广告代言人使用的沟通策略研究消费心理与广告表现手法研究城市户外广告创新研究广告在整合行销中的作用DM广告发展研究儿童广告创意研究广告媒体发展的新趋势影视广告的发展趋势数码影像时代新闻摄影的挑战与对策当前新闻摄影记者工作状况调查与研究新闻摄影记者职业特点研究新闻摄影的内容与形式研究当代政治新闻报道的弊端及对策当代经济新闻报道的弊端及对策当代体育新闻报道的弊端及对策当代文化新闻报道的弊端及对策当代娱乐新闻报道的弊端及对策当代教育新闻报道的弊端及对策试析报纸发行量的信息不对称性浅论报纸发行定价与发行量的辨证关系对《环球时报》经营模式的一些思考地市级党报的广告经营初探试论电视新闻的传播符号网络新闻传播中的图片论新闻传播者的现代意识高校新闻传播教育发展探析我国数字电视发展的盈利模式探析我国动画产业发展思路探析中国媒介购买公司发展历程探究电视公益广告的创意分析“民生新闻"的价值取向分析直接引语在新闻写作中的作用分析细节对导语写作的重要性探析我国党报生存策略分析梁启超新闻思想对当今传媒的启示中外讣闻报道的对比分析从"超级女声"看我国电视娱乐节目的定位从"制播分离"看电视媒体的经营策略我国广告中的女性形象分析梁启超(或其他名报人)办报思想研究网络新闻目前发展中的瓶颈及对策试论时评的发展脉络及趋势中央电视台经济频道改革研究中国电脑游戏产业运营前景探析博客现象研究中国网络知识产权现象及前景分析网络新闻编辑与报纸编辑比较分析网络作品版权保护问题研究中国网络电视的现状及前景分析网络流媒体技术发展研究报纸媒体受众心理研究电视媒体受众心理研究网络媒体受众心理研究媒体受众心理的比较研究针对受众的不同性别,年龄,职业等个人特征的传播效果研究论我国农村文化市场的构建与培育对新闻娱乐化的辩证批判专业频道细分化与反细分化的竞争对策研究论我国传媒集团的产业与发展对策新闻娱乐化现象探析论方言电视节目的兴起报纸经济报道的可读性研究科技报道中存在的非科学现象研究《南方都市报》时评版研究论网络传播对人际关系的影响新时期典型报道发展研究国内报纸新闻报道中的女性歧视问题研究党报营销的问题与对策专业期刊营销的问题与对策电视栏目营销的问题与对策"超级女声"营销得失论试析经济新闻的"物化"与"人化"谈新闻采写中的人本理念试析解读新闻中的"解"论工作通讯的"研究性"趋势新闻发现与综合新闻工作报道与时政新闻电视新闻评论的媒介特征与体裁特征试析生活服务类报纸的"看点"与品位谈文学期刊的时尚趋势论后发都市报竞争战略传媒发展与媒介经营管理人才大众化报刊的定价策略分析频道品牌战略与电视发展网上消费群体和购买行为分析网络媒体与传统媒体的优势互补与整合论采访的技巧评析新闻娱乐化现象新闻标题中的语言艺术新时期新闻评论的文风本专业选题要求紧靠新闻学专业课程体系,选择本专业或者相关专业进行论文书写。以下选题供参考,希望大家在指导老师的指导下进行选题与写作,特别强调的是本科选题不要太大。001 记者社会责任论002 评“用事实说话”003 当前经济报道得与失004 论报刊的市场化005 谈报纸的批评报道006 试论新闻的真实性007 论新闻的指导性008 试论报纸的服务功能009 舆论引导之我见010 试论报刊的舆论监督011 新闻传播效果论012 马恩新闻思想研究013 毛泽东新闻思想研究014 刘少奇新闻思想研究015 近代新闻思想研究016 晚报与日报比较谈017 论当前我国新闻记者的素质018 中外新闻思想之比较019 论新闻客观性020 新闻传播技术和新闻报道021 《都市快报》之我见022 无产阶级党报的优良传统023 邵飘萍研究024 韬奋研究025 范长江研究026 旧中国的百科全书??《申报》研究027 浙江新闻史研究028 建国以来新闻史专题研究029 中国古代新闻传播活动研究030 邸报、京报、小报的研究031 近代外报研究032 维新报刊研究033 近代新闻业务研究034 五四“四大副刊”研究035 五四时期新闻业务研究036 《申报》、《新闻报》、《大公报》研究037 鲁迅、邹韬奋、范长江、斯诺现象研究038 中共各个时期新闻事业研究039 国民党各个时期新闻政策研究040 略论资产阶级新闻自由的深远意义041 大众化报纸研究042 十九世纪廉价报纸成功的原因043 美国著名报人和报纸研究044 客观报道、新新闻主义和精确新闻学评析045 西方著名新闻媒介研究046 略论西方报刊自由主义理论047 简评社会责任理论048 《纽约时报》(《泰晤士报》)的走向049 西方报纸商业化(或垄断化)之我见050 试析鲁珀特.默多克的经营特点051 竞争中的美联社(或路透社)052 报纸与网络053 新闻记者的调查研究054 新闻采访与一般调查研究异同论055 记者的新闻敏感056 试论记者的观察057 记者的道德修养058 记者的知识结构059 采访心理学研究060 试论记者工作的任务061 采访技术初探062 略谈采访如何深化063 记者的资料积累064 名记者采写经验探讨065 略论新闻导语066 新闻背景初探067 新闻结构探讨068 新闻是用事实说话的艺术069 略论人物通讯070 工作通讯写作与创新071 浅谈通讯中的情节和细节072 试论人物通讯中的情节与细节073 试论新闻特写074 调查报告的特点和写作研究075 信息与新闻写作076 试论新闻语言077 略论通讯的特征及表现手法078 新闻报告方式演进分析079 科技新闻与人文关怀080 通讯写作新样式初探081 批评性事件浅议082 试论“倒金字塔”结构在当今新闻写作中重要作用及改进思路083 重视自身规律,把握社会对信息需求的丰富性??对短新闻报道方式改革的一点思考084 试探阐释性报道中动态信息的契机作用和强化方式085 发挥栏目优势,“短、精、快”写述评新思路初探之一086 专业知识、思辩能力、人情味??试论体育新闻的深度报道087 科技报道主体的受众意识对传播效果的重要影响088 对新闻背景的哲学思考及背景材料运用方式初探089 试论访谈式报道之“观点与材料结合”的独特性090 不同专业报道之背景材料运用原则比较谈091 复合型人才、专业化文笔??对首届“范长江新闻奖”获得者重要成功点之理解092 专栏记者的哲学修养和政治品位??由李普曼想到“政治家办报”093 穆青“时代典型采写思路”给今日记者的思考和启示094 访谈式专题报道发展前景及隐忧095 试论评论的选题096 评论写作的情理与文采097 谈小言论的特点与写作098 报纸短评初探099 报刊署名评论特色小论100 试论评论语言的形象化101 评论写作论证的技法102 略论杂文的形象性103 王韬政论的特色104 梁启超的“时务体”风格刍议105 试论新闻评论的历史沿革106 广播电视评论专题研究107 新闻编辑的功能108 近几年报纸版面发展的现状与趋势分析109 新闻编辑与受众心理110 集纳专栏研究111 试论编辑技巧112 新闻标题制作的原则与艺术113 编辑与作者关系研究114 新形势下新闻编辑素质的嬗变115 网络传播对新闻编辑的影响116 编辑策划研究117 编辑与受众关系研究118 略论广播新闻的优势和弱点119 试论广播新闻的语言120 采编播合一是广播新闻改革的趋势121 电视新闻如何扬长避短发挥优势122 电视新闻的深度报道初探123 试谈电视节目主持人和主持人节目124 电视新闻的声画合一与解说词写作125 广播电视舆论作用初探126 广播电视新闻现状与趋势127 电视对社会文化与心理的影响128 分析谈话节目的语言特点129 电视隐性采访的是与非130 电视评论节目的特点131 论“焦点访谈”的权利与权力132 广播电视受众观念变化之我见133 网络传播对传统媒介的影响134 电视该如何加强节目的互动性135 电视谈话节目的人际性问题136 形象性在电视新闻报道中的作用137 电视评论节目的主客观兼容性问题138 广播电视新闻导语写作特点研究139 爱德华.默罗与现场直播140 BBC的体制改革对公共广播电视的意义141 CNN对我们的启迪142 广告学原理研究143 广告传播研究144 广告运动研究145 广告策划与创意146 广告心理学研究147 广告文案写作148 广播电视广告制作149 广告管理与广告法规150 消费行为学研究151 市场营销与广告152 广告效果调查与测定153 公共关系学专题研究154 名牌战略研究155 电视广告语言研究156 中国广告市场法要素关系现状分析研究157 21中国广告发展趋势研究158 老年消费市场研究159 广告管理与广告法制建设160 公共汽车上的平面广告研究161 广告中商品文化的传承研究162 从“不买的消费者”一说看广告产品的定位163 广告内容的编排与人们的认知规则164 阈下广告的原理与应用165 消费者的决策研究166 广告人的情感体验与广告作品的情感诉求167 广告效果测量方法之我见168 自我意识与人际交往169 群体压力与采访报道之方法170 从众心理与逆向思维171 媒介公共关系研究172 媒介受众调查研究173 公益广告研究174 媒介全员公共关系175 新闻媒介形象的传达176 媒介形象的确立与塑造177 报业经济发展现状研究178 广播电视业经济现状研究179 传媒集团化研究180 传媒组织管理研究181 人力资源配置研究182 传媒领导人类型研究183 我国媒体经营特色研究184 西方传媒集团发展历史研究185 中西媒体经营理念研究186 媒体的垄断与竞争187 发行研究188 媒体整合营销战略研究189 传媒现代化研究190 中国传媒大扩版、改版机制分析191 产业化研究192 媒介人力资源管理中的激励机制193 媒介定位与细分市场新闻学(本科)毕业论文/毕业设计参考选题1、 社会主义初级阶段如何坚持新闻的党性原则2、 如何从根本上保证新闻真实3、 试论新闻敏感与新闻工作责任感的关系4、 漫谈记者修养的现实意义5、 采访对象访前心理分析6、 深入采访中如何抓特点7、 浅谈新闻导语写作8、 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有关微信论文范文集

一开始,我见周围的人都在使用这个网络工具,但是我并不了解大家口中的微信到底是什么?所以在一次偶然的机会下,我也去申请了一个帐号,慢慢的去了解微信风靡的原因,结果在这之中,慢慢的,我好像也开始喜欢使用微信了呢!因为它有 许多的功能,比如说:我们可以得知朋友现在的近况、也可以在他们生日时为他们最即时的送上祝福、还有,我们可以在别人的文章下面给一个赞、给一个赞同、或是和好朋友玩互戳的游戏,联络感情。在各方面看来都是个是个很方便的APP。有很多的时候,我内心的千言万语不知道要该如何 表达时,就会透过微信来和大家分享我的心情,而且,我很喜欢在发完文章时,有人可以给我一个赞,因为这个小小的赞同,常常会让我有一种被肯定的感觉,并有着愉悦的好心情呢!所以我也常常给别人一个赞,让每个人都有和我一样愉悦的感觉!平时,我除了会自己发表文章,也会去浏览朋友们的近况,了解他们最近过的好不好、或是开不开心呀!并在他们情绪低落时,给予简单的问候!上次,我还透过微信,找到一位我多年不见的好朋友呢!但 是因为微信的方便,也造成了许许多多的麻烦,像是我们常常使用分享功能,让朋友知道自己曾到过哪些地方游玩,却是不小心的一点一滴像坏人透露自己的行踪;或者是自己的隐私,在自己不知情的状况下,已经被所有的人一览无遗了呢;甚至还有人,因为沉迷于微信里多样化的游戏、功能,而完全离不开自己的手机 呢!深受大家所喜爱的微信,虽然有好,但也有坏,我们要有能力去判断他的是、非、善、恶,才不会一不小心,就影响到自己的人身安全、或是自己的隐私了呢!

网络,随着国家的富强一点点进步;网络,随着我们的生活时时刻刻在变,下面是我为大家整理的网络改变生活700字 议论文 ,接下来我们一起来看看吧!

网络改变生活700字(一)

随着社会经济的发展,互联网已经成了一个人人熟悉的事物了,它已经渗入我们生活的点点滴滴中。上网查资料、网上购物、上QQ、玩游戏……

互联网给我们生活带来了很多方便。在以前古代,人们想给远方的亲友传递信息,只能用烽火,漂流瓶,这样信息量小,传递速度有很慢,而且在传递过程中有可能失误;在近代,又出现了火车,轮船,飞机~~~~这样虽然信息量较大,速度较快,但是有丢失邮件的现象。而现代有互联网,这样信息量大,速度快,信息多样化,迅速又准确。

1942年,哥伦布就用漂流瓶给西班牙女王传递信息,可是瓶子在海上足足漂了300多年,直到19世纪50年代的人才发现。

如今,坐在家中的计算机前轻点鼠标,远在万里之外的朋友便可在瞬间收到你发去的电子 贺卡 。计算机网络把全世界连成一家,“天涯若比邻”已经不在是梦想。

4月12日,玉树发生了大地震,事情发生的当天,记者阿姨就把事情发在了网上,让我们每一个人都给灾区捐出自己的一份爱心。我们小朋友也是“一方有难,八方支援”我们把心爱的东西拍卖掉,把得到的钱捐给灾区,虽然钱并不多,但也足以表达我们对灾区人民的一份爱心。这件事还要感谢互联网,如果没有互联网,我们也不能很快的给灾区送一份爱心。

互联网是我们生活中不可缺少的纽带,有了互联网我们的经济会越来越发达,科学会越来越先进,我们的未来会越来越美好。

网络改变生活700字(二)

手机、电脑和网络,无疑在二十一世纪初期给人们带来了很大的影响。事物都有既对立又统一的两个方面,这影响中有利有弊。

正因如此,才产生了一大波的“死宅”。现在,街头的流浪汉都摆了一个二维码,标注“微信支付”。

爸爸也会批评妈妈看手机,但爸爸的自控能力也比妈妈强一点。就趁着我们说话的空当儿,他还在那本《读者》后面看手机呢。我猜也是在“工作”吧。

但人类总是要发展的。也不可能因为它有害,就不发展了。确实,人类应该在努力发展的同时,也努力消除副作用。令这个世界更加美好。

随着科技的发展,人类文明又向前迈进了一大步。我们可以看新闻,了解国内外的大事;可以看电影;还可以不去现场就能看到精彩的表演。电脑在各行各业中也被广泛应用。我们可以在因特网上和天南地北的亲朋好友聊天、打游戏;可以听老师讲课、查找资料;还可以足不出户购物……

网络带给了我们很多诱惑。不只是少数人,是大多数人,都上网成瘾,经常低着头摆弄手机,被称为“低头族”。我们家,就有两个“低头族”:我爸爸和我妈妈。妈妈是“资深”“低头族”,真可谓“低头族”里的“老司机”。妈妈每天几乎在手机上花费了四分之一的时间。她早上起来第一件事情是看手机,上班之余在看手机,走路也时不时掏出手机看一会儿,吃饭也看不停歇地看知乎,甚至连睡觉前也在看手机。我们叫她消停会儿,妈妈总是说:“我在工作啊。”是啊,我们知道你工作很忙,可是也总不会忙得恨不得把手机粘贴在自己的手上吧?

手机在我们的生活中增添了不少方便,但在此同时,也带给了我们许多新的困扰。有些人甚至因为走路玩手机而惨遭横祸。

网络改变生活700字(三)

当今社会最伟大的发明当属电脑和网络,他改变了我们的生活,还改变了我们自己。

--题记

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,网络已经逐渐走进了我们的生活,而我也在不知不觉中从“菜鸟”升级成了“大虾”了!

准虫级

刚刚学会电脑的时候,我总是从网上下载许多不必要的软件,而且安装到了系统一盘--C盘中,使电脑系统出现了软件冲突问题,无奈,只好把系统重装,然后只下载了QQ,PPLIVE,金山词霸等小型工具软件。 --白费了整么多时间,真没劲!

爬虫级

在经历一段时间过后,我就申请了QQ号码,和有QQ号码的同学一起谈天论地。后来,我们班的一位同学率先升级到了一个太阳,并创建了QQ群,于是我们班同学便纷纷加入,把作业答案传来传去,到了最后,谁也不知道是谁抄谁的了!

--网络的版权问题,就是一团糨糊!

大虫级

在后来的日子里,我发现上网绝不只是聊天,你没打开一个不同的网站就会知道!

网络改变生活700字(四)

随着时代的不断改变,科技也飞速发展,现在的高科技已经无处不在,家里、饭店里、酒店里……它们可以说是一点一滴渗透进我们生活,也让我们生活更加丰富多彩,并有了许多方便之处。

早晨,天才刚刚亮,我迷迷糊糊地睁开眼睛,就看见爸爸已经戴上耳机观看有趣的综艺节目,以此来愉悦身心。我洗漱完毕,正准备出去玩时,爸爸突然把电话手表递给我,让我时时刻刻都把它戴着,可以和家人随时联系。中午,我玩得满头大汗,刚想吃饭时,忽然听到敲门声,我开门后发现一位叔叔拎着外卖给我,原来,爸爸已经在外卖软件上点餐了……这些事例都可以说明网络改变了我们的生活。

利用手机,可以听音乐,可以了解国内外大事,也可以和朋友聊天,看电视,可以愉悦身心、放松心情……我们的生活由于网络而变得更富有趣味性。但是,手机屏幕对人类的辐射也很大,而且我们一旦沉迷于手机里的游戏,就会无法自拔。

虽然网络世界很发达,但是它能让我们忍不住它的诱惑,所以,我们不要沉迷于网络,忘记了工作,忘记了学习,那些深陷泥潭的同学们,清醒吧!网络能造就人才,但也能使一些人跌入无底深潭。

网络改变生活700字(五)

网络,随着国家的富强一点点进步;网络,随着我们的生活时时刻刻在变;网络,随着不断在变化的我们时刻的在创造奇迹。网络,就好比船上的船舵,我们就好比船上的旅客,没有了科学,船将无法继续前进,无法寻找到下一个目标,所以我们要学好网络,用好网络。

自打我生下来,就是一个大小姐,家中的东西样样齐全,可是最让我动心的却是家中的那台电脑,这是我们家从我出生满月时给我买的。我还没出生以前,爸爸妈妈家中的生活并不宽裕,很少有东西,要是隔壁邻居家的小孩有一架自行车,他们都会涌过去,更别提电脑了。以前,小学生都要用自己的双手来设计、制作东西,可如今,只要轻轻一操纵电脑,就可以在电脑上设计出许多声图并茂的东西。

自1946年发明的第一台电脑以来,世界发生了翻天覆地的变化,电脑也由开始的“为军事服务”,转变成了如今的“为人民服务”。电脑实现了智能化、微型化、集成化,更是成了三百六十行,行行少不了的好帮手。

排队——成了我家用电脑的特点,忙碌的它,一到双休日,就得连轴转。我上会儿网,妈妈玩玩牌,爸爸写篇稿……它似乎成了家庭中的一员。没错!它是我们家的一员,它是我的好朋友!

三年前,当我正为办 手抄报 而发愁时,无意中望瞭望它,打起了电脑的主意。“用电脑办报!”这个新奇的想法涌进了我的脑子里。我立刻坐到它面前,向它求助……在我的摸索,在它的帮助下,我的第一张电脑自办报诞生了,这张名为《知识窗》的电脑自办报的内容都摘自国际互联网。我先把网上的最新消息复制到WORD,然后,对内容进行编辑、排版,这张略显得稚嫩的电脑自办报就完成了。

有付出就有回报,在第二天手抄报的评选上,我获得了特等奖,得到了老师的奖励和鼓励。好朋友,这也是它的功劳啊,算一算,我们相处已经有13年了,我对它的了解越来越深,它对我的帮助越来越大。

真是“网络改变生活,生活改变我们。”我都不一一列举,网络可以帮助农民发家致富;是我与同学、朋友的沟通桥梁,网络带给我们更丰富的知识和拓展空间;信息进步也代表了我们国家的科学进步;我们做好国家的下一代,必须学好网络,利用网络,才能跟上时代步伐。

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