反法西斯论文文献

2、中国有力地支援了其他战场的反法西斯事业。3、中国人民抗日战争，是中华民族史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义、反抗法西斯侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分。第二次世界大战（简称二战），1939年9月1日—1945年9月2日，以纳粹德国、日本帝国、意大利王国为首的法西斯军国主义国家为轴心国一方，以三巨头美国、英国、苏联为首的反法西斯国家同盟国为另一方，进行的第二次全球规模的战争。中国在二战中以巨大的牺牲和无畏的精神拖住了日本数百万军队，让其深陷中国战场无法自拔，阻止了苏联陷入德、日两线作战的危险境地，对欧洲战场无论东线西线都做出了不可估量的战略贡献。

题目定了吗，需要写多少iz呢

1942年元旦，美英苏等26个国家在华盛顿举行会议，签署了《联合国家宣言》，标志着国际反法西斯统一战线最终形成。反法西斯联盟的建立使第二次世界大战的形势发生变化，是反法西斯战争取得最后胜利的决定性因素之一，并为联合国的成立奠定了基础。德国、意大利、日本将法西斯把战争和法西斯暴政强加于欧亚各国人民，促使反法西斯国家同盟统一战线建立与逐步发展和加强。1941年6月22日苏德战争爆发的当天，英国首相丘吉尔发表广播演说，宣布对苏联给予力所能及的援助，齐心协力打击敌人。美国政府也发表了愿意援苏的声明。1941年7月3日，斯大林发表广播演说，表明苏联卫国战争“将同各国人民争取他们的独立、民主自由的斗争汇合在一起”，结成“统一战线”。主要国家：美国、英国、法国、苏联、中国、加拿大、澳大利亚、埃塞俄比亚（台湾称为衣索比亚）等

参考文献反法西斯战争论文

七十年前卢沟桥的枪声，揭开了中国人民反击日本法西斯侵略、全民抗战的序幕。历时八年的峥嵘岁月，中国人民终于熄灭了日寇在华夏大地燃起的战火硝烟。七十年了，七十年弹指一挥间，中华民族自此扭转百年衰败沉沦的历史，古老的中国从此走向民族的独立与自强。侧耳细听，似乎还能听见七十年前的炮声，还能听见抗日先烈气壮山河的呐喊，还能听见八百里太行烈马追踪的嘶鸣。我曾经偶然看到过一些惨绝人寰的图片。其中最令我震撼的一幅是一个革命老汉的头颅被架在一段破烂的木桩上，木桩上蚂蚁成群。那位老汉的脸上仿佛挂着轻蔑的笑容，嘴里还叼着一截烟屁股，那一道道深如沟壑的皱纹如菊花般地在他瘦削的脸上绽放出最伟大的光彩，那一缕英魂永垂不朽……艰苦的磨难，压不垮中国人民；残暴的敌人，只能激发起中华民族誓死抗争的英雄气概。“风在喉，马在叫，黄河在咆哮……”振聋发聩的吼声，伴随着黄河的滔滔水声，流传至今。这是中国人民抗战到底的誓言，是中华民族永不屈服的宣言，是抗战精神生动、有力的诠释和展现。壮烈浩气长存，公道自在人心。历史女神高悬天际，如今，她扇动翅间清风，吹散迷雾，还长眠于九泉之下的中华英烈们以公道，令他们的英雄事迹永载史册，万古流芳；令他们的名字永远在中国人的心扉上熠熠生辉。历史无言，精神不朽。我以我最深最真的笔触，走过时间的沧桑，空间的辽阔。我想令人们回忆起70多年前那场悲壮激越、一寸河山一寸血的反法西斯斗争；我想揭示在民族生死存亡的关头，一个国家和民族所迸发出的神奇力量。我们纪念这场战争，不是为了仇恨，而是着眼于未来。历史是不能忘记的，忘记意味着背叛。这段历史，本应渗入我们的血脉，合成在我们的DNA中，成为子孙后代与生俱来的记忆。就像一个永远醒着的伤口，以一种永远无法回避的痛楚，时时提醒我们落后就要挨打，中华当自强！70个春夏秋冬，中国人民抗日战争胜利已70周年了，由此而激发出的爱国主义热情在神州大地上激荡，在华夏儿女心中涌流。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，当前，我们每一个华夏儿女都应为了实现中华民族复兴这个大局，把满腔爱国之情化为发愤学习之动力，热忱报国之行动。就让我们飞扬的青春和年轻的生命在为祖国强盛而奋斗的过程中闪耀出夺目的光彩吧！牢记历史，勿忘国耻，对于广大青少年来讲，必须牢固树立国耻的意义、忧虑意识和危机意识。一个国家对自己民族遭受的耻辱，往往比得到荣誉更能刻骨铭心。而建立在爱国主义基础上的忧虑意识，更是当代青少年建功立业的现实压力和动力！目前一个不忘国耻而愤然前行、充满忧患意识而始终居安思危的民族，才能成为一个伟大的民族。在纪念抗战胜利70周年的日子里，在伟大祖国通往现实化的不平坦的征途上，我们广大青少年理应警钟长鸣，勿忘国耻，具有危机感和忧患意识，变压力为动力，把爱国精神和国耻危机转变为报效祖国的实际行动。

（1）《世界反法西斯战争著名军事战役实录》（2）《中外历史人物评说》（3）《百年兵器·百年战争》

你不会是想在这里让人帮你写3000字论文吧？

西亚斯本科毕业论文

西亚斯毕业论文的话4000-7000吧。光引用参考文献就要1000字了。如果是综述的话，那就要两三了，参考文献的话差不多要3、4千字了。

先立即回学校查看，档案是否还在学校如果不再学校，立即去工作所在地查看是否在当地的人才中心。还是没有的话，就立即回户籍所在地，看看是否在户籍所在地的人才中心如果是学生的话，抓紧时间找大学辅导员，询问补办措施，将需要的材料备好补办一份如果已经参加工作的话，要先回学校将学校一些材料备好，然后将工作的一些记录弄好，到人才中心补办

你这种情况建议多查询下，自己查询不到可以找第三方进行查询，毕竟档案材料补办是补不齐全的。档案的补办是需要找对应学校的，一般从高中学籍档案开始补办，准备好相关材料，例如档案丢失证明，身份证，毕业证等，前往学校相关部门进行补办密封。

尤利西斯研究生论文

经验是通过思想对事实的不断适应而增长的。思想的相互适应产生我们认为是科学的理想的有序的、简化的和一致的体系。我的思想只是直接达到我，正像我的邻人的思想只是直接达到他，因为它们附属于心理领域。只有当它们与诸如姿势、面部表情、词语、行动等物理特征联系起来时，我才能够冒险地通过类比或多或少确定地从我的包含物理部分和心理部分的经验推断其他人的经验。而且，那种相同的经验教导我辨认我们的经验依赖于我的环境，这些环境包括我的身体和其他人的行为。我们不能一概认为所谓“内省”（introspection）是心理的东西：这必须与审查物理的东西一道进行。第二节我在我自身发现的事物多么多样，例如在去讲课的路上：我的腿运动，一步引起下一步，而我却没有作任何特别的努力，即使我不得不绕过障碍物。我在过去的市政公园漫步，并认出市政厅，它使我想起哥特式的和摩尔式的建筑以及弥漫在它的会议室的中世纪精神。怀着更适合于称之为文明的条件的希望，我恰巧正在想像未来，此时在横越马路时，我被一个快速骑自行车的人擦伤，我无意识地跳到路旁。看见大学门口的斜坡，最终再次提醒我想起我的目的即现在前行的任务，于是我加快步速。第三节让我们把这种心理经验分解为它的构成成分。首先，我们发现所谓的感觉（se nsation）是就它们依赖于我们的身体（睁开的眼睛，视轴的方向，视网膜的正常条件和刺激作用等等）而言的，但是所谓的物理的质是就它们依赖于其他物理特征（太阳的存在，可触知的物体等等）而言的：公园的绿色，市政厅的灰色和形状，我散步的地面的阻力，与骑自行车人的接触的擦伤等等。至于心理学的分析认为该项目是感觉。对于像热、冷、亮、暗、鲜艳的颜色、氨的臭味、蔷薇花的香味之类的感觉，我们作为一个准则不是漠不关心的。它们是令人惬意的或不惬意的，也就是说我们的身体借助或多或少剧烈的趋近或退却运动作出反应，这反过来作为感觉的复合又把它们自己呈现给内省。在我们心理生活的开始，只有那些达到强烈反应的感觉，才存留清晰的和生动的记忆。不过，其他感觉也可能间接地余留在我们的 “记忆”中。另一次不在乎地察看盛氨气的瓶子，却唤起臭味的记忆，从而不再不关心了。整个先前的感觉经验就其存留在记忆中而论，使每一个新的经验染上色彩。我通过的市政厅也许只不过是被染色的碎片的空间排列，即使我先前未看到许多其他建筑、漫步它们的回廊并登上它们的台阶。形形色色的感觉的记忆在这里与视觉感觉交织在一起，变成丰富得多的复合即知觉（Perception），纯粹即时的感觉难以像这样与知觉分开。如果给几个人提供同一视野，那么每一个人都有他的在特定方向上激励的注意；也就是说，他们的心理生活通过强烈的个人记忆开始特定的活动。中年工程师与他的十八岁的儿子和五岁的小孩一块去逛街。他们的眼睛接收相同的图像，可是他们却注意不同的事物：工程师几乎只注意有轨电车，年轻人特别注意标致的姑娘，而小孩也许光注意商店橱窗内的玩具。先天的和后天获得的有机体的境况都介入其中。早先经验的记忆痕迹本质上有助于决定新经验集合进程，从而与它们微妙地交织在一起，并通过扩展的组织同化它们，我们可以称其为观念（ideas）。这些观念与感觉的差别仅仅在于，它们不怎么强烈，比较短暂和可变，相互之间通过联想（association）结合在一起。它们与感觉相比不是新类型的要素，相反地它们似乎具有相同的本性。第四节乍看起来，像爱、恨、愤怒、恐惧、沮丧、悲痛、高兴之类的情感、感情和心境似乎不是新要素。然而，依据比较仔细的调查，它们是与较少确定的、扩散的、作者：心理·咨询 2008-1-25 20:14 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 心理－生理学的考虑与含糊约束的内部空间要素联系在一起的较少分析的感觉：它们标志着由经验已知的身体反应的某种定向模式，这种模式若足够强烈的话，实际上可能突然发生侵略或溃逃的动作。对个人来说这通常具有少得多的兴趣，甚至对他而言难以观察得多（因为身体的要素不像一般可接近的外部对象和感觉器官对审查是敞开的），从而使这样的事实较少为人所知，比较难以描绘，而且它们在术语上也是不完备的。可以把情感与观念以及与外部感觉联系起来。如果一种反应模式发展为某一侵略或防御动作，而该动作又是由一组感觉激起并对难事先已知的目标的话，那么我们将称其为意志的行动。如果我步行去上课，如果我讲述外国学者的访问，如果一个人被描绘为正直的，我不能把排成黑体的词语解读为确定的感觉复合，但是通过反复的和不同的使用，它们无论如何在它们的范围内获得了有限制的和有边界的复合的恰当性，以至于我对这些复合的行为和反应从而被决定了：不能指示任何这样的复合的词语总是不可理解的、无意义的。即使对于像红、绿、蔷薇这样的词，适用于它们的观念也跨越相当宽广的范围，在上面的例子中它变得更宽广，对于有关复合的划界和反应方式同时变得更明确地加以确定的科学概念而言，它依旧变得更宽广。从最具体的日常思维的观念到最抽象的科学观念，存在着连续的过渡。通过语言的使用成为可能的这一发展是完全本能地开始的，只是在科学概念的定义和词汇表的水平上才导致有意识的方法的应用。就个人的观念和概念之间的连续性或感觉是所有心理经验的基本要素这个事实而言，在感觉的具体观念和概念之间的明显裂痕不能使我们失望。因此，不存在孤立的情感、意愿和思维。是物理的和心理的感觉形成所有经验的基础。的确，感觉一直是或多或少活跃的，引起形形色色的身体反应，在低等动物身上直接地反应，在高等动物身上通过皮质间接地反应。在不持续地关注身体和作为一个整体的物理的东西——身体是其不可分割的一部分——的情况下，仅仅反省是无法建立恰当的心理学的。因此，让我们考虑作为一个整体的有机体的生命，尤其是动物的有机体的生命，立即专注于物理的方面，立即专注于心理的方面，选择这种生命采取特别简单的形式的例子。第五节蝴蝶张开色彩斑烂的翅膀在花丛间飞来飞去，蜜蜂忙碌地采蜜并贮藏它，五光十色的沙蚤机灵地逃脱猛抓的手，所有这些都是审慎的和深思熟虑的行动的熟悉图景。我们感到我们自己是这些小生物的同类。然而，如果我们观察蝴蝶反复飞向火焰并烧焦自己；或者蜜蜂在接近半开的窗户无能地嗡嗡叫并对着不能穿过的玻璃窗格徒劳地碰伤自己；或者无恶意的漫步者借助他自己的行进的影子能够一而再地惊起沙蚤并追逐它向前逃数里路，而此时它只要跑到旁边就没事了；那么，我们能够看到，笛卡儿（Descartes）为什么设想动物是机器，是某种类型的神秘而奇妙的自动机。贞女克里斯蒂娜女王（QueenChristina）以她的恰如其分的冷嘲热讽——钟表的繁殖是前所未闻的事——完全可以使这位哲学家发现他的观点的缺陷，从而告诫他要谨慎小心。较仔细地考察动物生活的似乎如此矛盾的两种相反的倾向，我们发现它们二者在我们自己的本性中清楚地表现出来。眼睛的瞳孔机械地随亮度而缩小，随着逐渐变暗而扩大，而与我们的意志或知识无关，正像消化、营养和生长的功能在没有我们的有意识介入的情况下发生一样。然而，当我们想起在桌子的抽屉内放着我们现在需要的尺子时，我们伸出手臂打开它，手臂在没有外部刺激的情况下似乎仅仅服从我们充分考虑的指挥；但是，偶然烧伤的手或脚底发痒的脚将无意识地和无思考地收回，即使人睡着了或因受到打击而瘫痪了。在眼睑的动作中，当物体突然趋近作者：心理·咨询 2008-1-25 20:14 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 心理－生理学的考虑时，便自动地闭起来，但是也可以随意志而运动，就像在诸如呼吸和散步之类的许多其他动作中那样，两种特征以不断的变化或组合发生。第六节对我们称之为权衡、决定和意愿的过程的准确的自我观察，导致我们了解一个简单的事态。例如遇见一位邀请我们到家里去的朋友的简单经验，就与许多本身也变得生动的、相互转换的记忆关联在一起：我们回忆起聆听他的妙趣横生的谈话，摆放在他的房间的钢琴，他出色地演奏它；我们突然想到，今天是星期四，这是爱争论的人普遍地访问我们的朋友的日子，于是我们感谢他，但却谢绝他的邀请。不管我们的决定是什么，在最简单的情况下像在最复杂的情况中一样，变得有效的记忆也确定地影响我们的动作，并随着各自的感觉经验——它们是感觉经验的痕迹— —激起相同的前进或后退。我们没有支配，什么记忆达到表面，它们中的哪一个携带该日子。在我们的“自愿的行动”中，我们和最简单的有机体一样都只不过是自动机，但是通过经验经受不断小变化的机器的部件只对我们自己来说是可以看得见的，而对其他人来说依旧是隐蔽的；确实，不管我们自己多么全神贯注，我们也可能看漏它的比较细微难察的特征。这样一来，在我们的自愿行动中浮现的东西，在不同的程度上是表达清楚的或有序的宇宙的剖面，在时空上远远地达到了关联的集合：正是这一点，使得这样的行动变得好像无法预料。低等动物的器官对明显的刺激相当简单地和规则地作出反应。所有相关的环境似乎集中在单一的空时点。在这里，自动的行为的印象确实是十分容易地发生的。可是，更精细的观察在这里也揭示出个体的差异，一些是先天的差异，一些是后天获得的差异。动物的记忆依据属和种的不同而大相径庭，个体之间也有差别，尽管差别显著地要小得多。尤利西斯狗在二十年后返回时，尽管已经奄奄一息，不再能站立起来，可是还认出它的主人，摇尾向他致意，鸽子几乎在一天内记不住一次友好的行动，蜜蜂很少找到它返回食物源的路线，从尤利西斯狗到鸽子到蜜蜂，差距是何等惊人！最低等的有机体完全缺乏记忆吗？人们倾向于认为他们自己截然不同于最简单的有机体，这仅仅是由于与它们比较，我们的心理生活是复杂多变的。苍蝇的运动似乎是由明、暗、气味等决定和引导的，它可能被驱走十次，可是它还是返回落在脸的同一部位，直到它被拍打掉到地板上，它不会屈服。贫穷的乞丐渴望得到一枚钱保证他度日，因而继续纠缠睡意蒙胧的店主，直到店主用咒骂把他逐开：二者自动地行动，只是他们在某种程度上是较少简单的自动机。第七节动物和人的行为的基本特征是这种严格被决定的规则的自动机：那只是因为我们在这样不同的发展和复杂程度上看见它，从而我们似乎察觉到两种大相径庭的基本特性。为了理解我们自己的本性，追踪我们能够追踪的被决定的方面是必不可少的，因为察觉规则的缺乏并不具有实际的或科学的价值。只有当我们在直到目前认为无规律的东西中发现规则，收益和洞察才自然增长。由于经验总是包含着未表达清楚的事实的残余，所以它总是难以驳斥无规律地起作用的灵魂自由的假定；但是，假定灵魂自由是科学的假设或实际上寻找它，确实是方法论的畸变。我们发现是自由的东西，尤其是在人身上的任意的和不可预测的东西，像轻薄的面纱、一缕轻烟或笼罩的薄雾一样，在自动机上摇曳不定。仿佛我们从太接近的地方看人的个体，以致对于没有即时地表达清楚的许多混乱细节而言，该图像是过载了。如果我们能够从较远的地方观察人，用鸟的眼界或从月球上观察人，那么带有从个人经验中获得的影响的较精细的细节便会消失，我们应该仅仅看到以极大的规则性生长、进食和繁殖的人。故意忽略个体和仅仅专注最基本地和最强烈地联系作者：心理·咨询 2008-1-25 20:14 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 心理－生理学的考虑在一起的环境的观察，事实上在统计学中使用，此时人的自愿的行动表明，它们本身恰如任何呆板的或单调的机械过程一样，是规则的和被决定的，在这里通常没有人想到心理的或意志的影响。每年结婚和自杀的人数与出生率和自然死亡率相比几乎没有起伏或较少起伏，尽管前者大大包含意志，而后者根本未包含意志。然而，即使一个无规律的要素卷入决定这些众多现象，那么不管个案的数目多么大，也没有更多的规则能够出现。因而，笛卡儿能够容易地达到这样的立场：不仅动物、而且人也好像是自动机。这位伟大的怀疑者的目的实际上是把世界机械化，或者确切地讲是把世界几何化；但是，他在这里可能丧失了怀疑的勇气，在他的二元论中如此直率地表达了对于探究力量和他所持有的传统观点的敬重。斯宾诺莎（Spinoza）避免了这样的不连贯性。在后来的作者中，我们必须强调拉美特利（Lamettrie），因为他在《人是机器》（一七四八年）和在文章“人是植物”和“动物不止是机器”中阐述了人和动物一样的概念。人们不应在拉美特利那儿寻找深刻的哲学思想：虽然他的著作在当时是重要的，但是今天读起来却显得愚钝，对狄德罗（Diderot）来说情况并非如此，他的透辟的文章（达朗伯和狄德罗的对话·达朗伯之梦）预期了近代生物学的观念。第八节力图借助理性把握自然的人总是被诱使用自动机或机器模拟生物，从而企图至少部分地理解它们。所记载的超越纯粹传奇的最古老的自动机之一是粘土制的飞鸽或塔伦通姆的阿契塔（Archytas of Tar－entum）。亚里山大利亚的海洛（Hero A lexandria）也被深深地吸引到建筑自动机中去，这些尝试通过他的著作传达的古代科学的片断被更清楚地而不是贫乏地理解。在十六世纪，我们在斯特拉斯堡、布拉格、纽伦堡和其他地方遇见带有人和动物的塑像的精巧的钟表；在十八世纪，有沃康松（Vaucanson）的游泳和吃食的鸭子和他的吹长笛者，以及德罗兹（Droz）的拖拉的男孩和他的演奏钢琴的少女。人们差不多好像要把这样的项目作为纯粹的小事打发掉，可是人们务必不要忘记，在他们制作的过程中获得的知识能够直接地应用于科学探究，例如博雷利（Borelli）的《动物的运动》（De motu animalium，16 80），克姆佩伦（W．Kempelen）的《栩栩如生的机器）（Mechnismus der men-sc hlichen Sprach，nebst Beschreibung einer Sprechenden Maschine，Vien－na， 1791），同样促进了有意义的科学进步。许多科学的生理学可以看作是自动机的制造者所作的事情的延伸。克姆佩伦的自动棋手内部隐藏一个人，它当然提供了智力不能用这一简单的机械方式代替的多余证据。生物是自动机，这些自动机对整个过去具有影响，总是继续变化着，它们出现了，反过来能够产生类似的自动机。人们自然地倾向于模仿和复制人们已理解的东西。人们在这方面取得多么大的成功，本身就是对理解力的有效检验。考虑一下近代机器制造者从自动机的构造中得到的好处，考察一下计算机、控制机械、自动售货机诸如此类的东西，我们可以期待在技术方面进一步的进步。将接受挂号信的绝对可靠的自动的邮局职员似乎并非根本不可能，它也许是受十足的机械重复折磨的理智人的受欢迎的替代者。从我们的观点来看，没有进一步讨论物理的东西和心理的东西之间对立的理由。能够使我们感兴趣的唯一事情是识别要素的相依。在从事我们的研究时将有理由预设，这些关系是刻板的，即便是复杂的和难以发现的。过去的经验向我们提供了这一预设，每一个新的探究成功都增强了我们对它的坚信，这一点将从紧接着的专门研究中更清楚地浮现出来。

北京大学艺术学系于1997年4月宣告成立，这标志着北大艺术教育和艺术学研究在北大揭开了一页新的历史篇章。艺术学系设四个教研室：艺术学教研室、美术学教研室、音乐学教研室、影视学教研室。设有四个研究所：文化产业研究所、书法研究所、京昆艺术研究所、戏剧研究所、电视研究中心等。艺术学系还设有数字影像实验室、苹果电脑实验室和图书音像资料室。目前，艺术学系建设成一座较大规模的图书音像资料馆，国内最大的数字电影研究资料库。北京大学艺术学系还负责管理和辅导北京大学学生艺术团的工作。北大学生艺术团包括学生合唱团、学生管弦乐团、学生舞蹈团、学生民乐团等，近年来曾多次应邀出访美国、西班牙、新加坡等国并在国际比赛中获奖。艺术学习将努力把北京大学艺术团建设成为具有世界声誉的大学生艺术团体，推动校园文化建设，并在海峡两岸文化交流和国际文化交流中发挥作用。艺术学系还先后聘请一批海内外著名的学者和艺术家担任兼职教授或客座教授。北大艺术学系致力于以下互相联系的四项目标：一，向全体大学生进行艺术教育，使他们具有较丰富的艺术知识，同时具有较高的趣味、格调和鉴赏力，从而成为有相当艺术修养的人才；二，培养一批艺术教育、艺术评论、艺术实践和艺术研究的专门人才（包括一批艺术研究的高级人才），这些人才应在理论基础、专业训练、综合素质等三个方面都达到较高要求；三，积极组织基础艺术理论、各门类艺术、比较艺术和美育等方面的学术研究，开展国际学术交流，为创建具有国际水准和中国特色的艺术学作出自己的贡献；四，通过面向社会的艺术教育、艺术评论，以及在艺术产业、艺术科技、广告产业等方面的探索和研究，为社会主义精神文明的建设和社会注意市场经济的发展作出自己的贡献。北京大学艺术学院最快将于年内成立，初期计划包括美术系、音乐系、影视艺术系、文化管理系四个系和戏剧研究所、书法艺术研究所、影视研究所等。现有专业：本科（影视编导、艺术学、音乐学、文化艺术管理）硕士（艺术学、电影学、美术学）艺术硕士（MFA）博士（艺术学）可预计即将开设：本科（音乐表演、艺术设计）硕士（戏剧戏曲学、设计艺术学、广播电视艺术学）博士（电影学、广播电视艺术学）目前，艺术学院有电影学博士生导师1名：彭吉象 [教授]，硕士生导师5名．影视学教研室（主任：陈旭光教授）陈旭光 [教授] 俞虹 [教授] 李道新 [副教授] 陈宇 [副教授] 邱章红 [讲师] 陈宇[讲师] 彭吉象教授北京大学艺术学系书记副系主任博士研究生指导导师学术职务：教育部艺术教育委员会委员中国高教美育研究常务副会长中国电视艺术家协会高校分会副会长中国高教影视学会副会长开设主要课程：艺术概论、影视鉴赏、中国艺术精神、美学原理、影视美学当前主要工作领域: 1. 主编"影视艺术丛书"(首批共10本),其中包括本人撰写的《影视美学》(35万字),以及由国内一批著名专家学者撰写的《影视社会学》,《影视心理学》,《影视文化学》,《影视语言学》,《影视批评学》,《影视艺术传播学》等,此套丛书将由北京大学出版社于2001年末开始陆续出版. 2. 研究课题《艺术学原理》拟在本人原来主编的《中国艺术学》（80万字）与《艺术学概论》（30万字）的基础上，努力用现代观念来阐述中国艺术传统理论，运用打通学科、打通中西、打通古今的研究方法来进行。 3. 承担中央电视台研究课题“电视综艺节目研究”。 4.本人目前正在同北京大学出版社共同组织一套影视艺术译丛，其中包括本人带领2000级影视专业研究生共同翻译的〈Film Art >(第五版)，该书是美国著名大学均采用的电影教材，而且是美国影视专业学生必修课的指定教科书。该书将于2001年12月由北京大学出版社出版发行，同时发行的还将有另外两本著作《电影文化》、《电影简史》等。研究课题： 1. 国家"八五"哲学社会科学重点科研项目《中国艺术学》，本人为课题负责人。该项目在"八五"期间全国艺术科研10个重点项目中名列第二位，研究成果为《中国艺术学》，本人主编，5位教授共同撰写，历时5年完成，共80万字。 2 .中央电视台研究课题《电视综艺节目研究》。主要学术获奖情况： 1 .《中国艺术学》（本人主编，高教出版社于97年12月出版，80万字）1998年获"中国图书奖"；1999年获北京市哲学社会科学优秀学术成果一等奖；1999年获全国文科最高奖，即第一届国家社科基金优秀项目成果二等奖。 2 .《影视鉴赏》（本人主编，高教出版社98年7月出版，30万字）1998年被列为国家级"九五"重点教材。1998年被教育部推荐为全国普通高校美育与艺术教育重点教材（共四本），中共中央政治局常委、国务院总理李岚清同志为这套重点教材写序，倡导高校普及美育与艺术教育。1999年被教育部列为全国普通高校素质教育第一批重点教材（共41本）之一。2001年先后被北京市评为优秀教学成果一等奖，以及国家优秀教学成果二等奖。 3.《电影银幕世界的魅力》（北大出版社1991年版）和《艺术学概论》（北大出版社1994年版）分别获得北京大学第四届与第六届科研成果奖。主要学术著作： 1. 《中国艺术学》，主编，高教出版社97年12月出版，80万字。 2. 《影视鉴赏》，主编，高教出版社98年7月出版，30万字。 3. 《电影银幕世界的魅力》，彭吉象著，北大出版社91年版，25万字。 4. 《艺术学概论》，彭吉象著，高教出版社2002年版，35万字。 5. 《影视美学》，彭吉象著，北大出版社2001年版，35万字。主要学术论文： 1. 《散文诗电影的美学特色》，载《电影艺术》，1985年第7期 2. 《惊险片段的美学追求》，载《当代电影》1988年第3期 3. 《走向跨文化研究的比较艺术学》，载《文艺研究》1998年第2期 4. 《中国戏曲与日本能乐美学特性比较略论》，载《文艺研究》2000年第4期 5. 《跨文化交流中的华语电影》，载《电影艺术》2000年第1期，《北京日报》2001年2月18日转载摘要，《新华文摘》2001年第5期转载 6. 《全球化语境下的中华民族影视艺术》，载《现代传播》2001年第2期 7. 《中华民族影视艺术与WTO》，载《电影创作》2001年第3期李道新副教授博士北京大学艺术学系副教授硕士研究生指导导师开设主要课程：中国电影史、中国电影批评主要研究领域: 中国电影史、中国电影批评、中国电影文化、中国电影传播主要学术获奖情况：《中国电影批评史（1897-2000）》（中国电影出版社2002年6月出版，64万字）2004年获北京市第八届哲学社会科学优秀成果一等奖。主要教学获奖情况： 2003年获北京大学十佳教师称号。主要学术著作（均为独立署名）： 1. 《中国电影文化史（1905-2004）》，北京大学出版社2005年版，71万字。 2. 《中国电影的史学建构》，中国广播电视出版社2004年版，27万字。 3. 《中国电影批评史（1897-2000）》，中国电影出版社2002年版，64万字。 4. 《影视批评学》，北京大学出版社2002年版，34万字。 5. 《中国电影史（1937-1945）》，首都师范大学出版社2000年版，23万字。 6. 《波德莱尔是怎样读书写作的》，长江文艺出版社1998年版，34万字。主要学术论文（均为独立署名）： 1. 《消费逻辑的建立与贺岁电影的进路》，《文艺研究》2005年第5期。 2. 《以光影追寻光明——沈浮早期电影的精神走向及其文化含义》，《当代电影》2005年第3期。 3. 《沦陷时期的上海电影与中国电影的历史叙述》，《北京电影学院学报》2005年第2期。 4. 《建构中国电影文化史》《当代电影》2005年第1期。 5. 《意识形态氛围与中国恐怖电影的不可预期》，《电影新作》2004年第5期。 6. 《电影学术：无人喝彩的尴尬与渴望超越的焦虑》，《中华读书报》2004年8月11日。 7. 《电影启蒙与启蒙电影--郑正秋电影的精神走向及其文化含义》，《当代电影》2004年第2期。 8. 《作为类型的中国早期喜剧片》（上、下），《海南师范学院学报》2004年第2、3期（连载）。 9. 《新中国喜剧电影的历史境遇及其观念转型》，《电影艺术》2003年第6期。 10. 《女性意识及其艰难浮现--影片<跆拳道>文化阐释》，《当代电影》2003年第6期。 11. 《市场经济呼唤重构中国电影类型生态》（记者专访），《中国文化报》2003年8月26日。 12. 《从中国电影的类型传统看当前中国电影的发展机缘》，《文艺报》2003年7月17日。 13. 《心灵探询与价值重建--影片<和你在一起>的文化读解》，《当代电影》2003年第2期。 14. 《中国早期电影史：类型研究的引入与垦拓》，《北京电影学院学报》2003年第2期。 15. 《第四代导演的历史意识及其在中国电影史上的独特地位》（上、下），《海南师范学院学报· 社科版》2003年第1期、2002年第6期（连载）。 16. 《为生而死与向死而生--对侯孝贤影片<童年往事>的一种读解》，《电影新作》2002年第6期。 17. 《中国早期电影里的父亲形象及其文化含义》，《电影艺术》2002年第6期。 18. 《物恋悲剧与生存困境--影片<寻枪>的文化读解》，《电影艺术》2002年第3期。 19. 《历史·文化与个体·尘世--夏钢影片<玻璃是透明的>评析》，《当代电影》2002年第1期。 20. 《好莱坞电影在中国的独特处境及历史命运》，《当代电影》2001年第6期。 21. 《中国电影史研究的发展趋势及前景》，《北京电影学院学报》2001年第4期。 22. 《王家卫电影的精神走向及其文化含义》，《当代电影》2001年第3期。 23. 《选择与坚持：早期现实主义电影批评》，《文艺理论与批评》2001年第1期。 24. 《作为类型的中国早期歌唱片》，《当代电影》2000年第6期。 25. 《电影理论与电影史视野里的中国电影批评》，《北京电影学院学报》2000年第3期。 26. 《中国早期电影里的都市形象及其文化含义》，《首都师范大学学报·社科版》1999年第6期。 27. 《当代中国电影：现实主义50年》（上、下），《电影艺术》1999年第5、6期（连载）。 28. 《建构中国电影批评史》，《电影艺术》1998年第4期。

中文系外国文学史 2003年一,名词解释伊阿宋清新诗派玛卡梅百喻经诗艺日本战后派俄国自然派席勒式非个人化(艾略特) 陌生化二,问答 1,比较东方文学与西方文学的总体特征,并说明形成这些特点的原因. 2,比较欧洲自然主义与现实主义的区别与联系. 三,论述西方现代文学中有哪些思潮流派,作家作品是受到中国文学影响的?请举两个以上(含两个)例子说明. 2002年一，名词解释 1往事书 2谣曲 3拜伦式英雄 4古典主义 5解冻文学 6魔幻现实主义 7流浪汉小说 8新喜剧二问答题（共28分，每题14分） 1，印度古典文学中有没有悲剧？为什么？有人说中国古典文学中没有悲剧，你对这个问题怎么看？ 2，在欧洲文学中，现代主义与后现代主义有什么区别与联系？三论述题（共40分，每题20分） 1，浪漫主义为何会成为一种世界性的文艺思潮？ 2，请举出英，法，俄，美，日，印等国古典文学中的爱情悲剧主人公，并从社会学，历史学，美学的角度分析人物的民族特征 2001年文艺学专业名词解释（每题4分，共28分） 1，印度两大史诗 2，俳句 3。狂飚突进运动 3，14行诗 5，湖畔派 6，多余人 7，黑色幽默二，请回答下列问题（每题15分，共45分） 1，有人说，“中国人研究外国文学，无论如何也比不上外国人对本国文学的研究”。你同意这种看法吗？为什么？ 2，你细读过哪些外国文学名著?哪部作品给你留下的印象最深刻?为什么? 3,请以英国的王而德和日本的谷崎润一郎为例,谈谈惟美主义与现实主义的根本对立论述题(27分) 请以文学传统比较悠久,文学比较发达的几个国家(如英,法,德,俄,印,日)为例,从宏观的,比较文学的角度,论述宗教文化,民族性格,思维方式,地理环境等因素,如何影响着一个民族的文学面貌. 2000比较文学专业一名词解释 1 英雄传说 2 人文主义 3 狂飙突进运动 4 《克伦威尔》序言二简答 1 1848年革命后，法国文学出现了怎样的变化 2 什么是巴尔扎克的人物再现法，它的意义是什么 3 19世纪40年代的俄国出现的自然派是怎样是文学流派 4 惠特曼的《草叶集》在形式上有那些创新 5 在《德伯家的苔丝》中，作者赋予主人公这样的品质三论述题 1结合具体的作品论述表现主义的创作倾向 2论《尤利西斯》在写作技巧上的创新 1999年欧美文学史：（专业：文艺学。研究方向：本专业所有方向）一、名词解释（每题5分，4题，共20分） 1、荷马史诗 2、多余人 3、自然主义 4、《等待戈多》二、简答题（每题8分，5题，共40分） 1、《神曲》的历史价值何在？ 2、《哈姆雷特》的主要艺术特点是什么？ 3、华兹华斯诗论的主要观点是什么？ 4、如何理解契诃夫《樱桃园》中樱桃园形象的象征意蕴？ 5、海明威的文体风格有什么特点？三、论述题（每题20分，2题，共40分） 1、试谈歌德《浮士德》的主要艺术特点。 2、结合具体作品论述现代主义文学基本特征。 [此贴子已经被kylinlee49于2004-9-11 20:53:43编辑过]作者：杨花 2003-5-20 22:07:00)中文系古代文学史中文系古代文学史 2003年 2003古代文学：一、简答： 1、《诗经》中“赋”和“比”的异同。 2、六朝志人小说的人物语言描写特色。 3、 4、二、论述： 1、《史记》的艺术特色。 2、杜甫诗歌的艺术特色。 3、论述魏晋南北朝时期我国文学理论长足发展的原因。 4、论述《儒林外史》结果的艺术性。 2002年（非古代文学专业）简答题（共30分，每题10分） 1，简析《离骚》中的抒情主人公形象 2，简析《桃花扇》的艺术构思 3，欧阳修的散文对散文文体有什么创新？论述题（共70分，第1，2题各25分，第三题20分） 1，举例《左传》的叙事特征 2，以陶渊铭的《归田园居》（5首）为例，分析陶渊铭田园诗的艺术境界 3，《红楼梦》中林黛玉 2001年 (非古代文学专业) 简答题(每题10分,共30分) 1,举例说明<诗经>的赋比兴手法 2,简析王实甫<西厢记>杂剧的戏剧冲突 3,简述柳宗元山水游记在中国古代文学史上的意义论述题(共70分,1,2题各25分,3题20分) 试论<史记>人物传记塑造人物形象的基本特征及其对后世文学的影响 2,分析李白诗歌的艺术个性 3,试论<西游记>众的孙悟空形象的性格与其爱情悲剧的关系 2000年一、简答题（10分*4） 1、简述庄子文章对后世的影响 2、曹植诗歌在艺术上有何创新 3、简述元杂剧的形式特征 4、简述明中后期章回小说的创作情况二、论述题（30分*2） 1、如何评价白居易诗歌的艺术成就 2、《红楼梦》里的贾宝玉形象与以往小说中的才子形象有什么不同的特色古代文学专业一、简答题：（每题10分，共40分） 1、概述乐府诗的发展历程。 2、概述唐代古文运动之前唐代古文的发展情况。 3、“传奇”包括哪些文体，其基本体制如何？ 4、"词”与“曲”的产生有哪些共同的原因？二、论述题：（每题20分，共60分） 1、论曹植诗的艺术成就。 2、论柳永在词史上的地位。 3、比较《三国演义》与《水浒传》的结构特点。 1999年简答简述先秦诸子散文对后世的影响简述汉代乐府民歌的艺术性简述庾信在文学史上的地位简述桐称派及其基本理论简述北宋词发展概况论述杜甫的诗为诗史,请结和具体作品加以论述论牡丹亭的艺术成就 1996年一、简答（50分） 1.简述庄子散文的艺术特色 2.苏轼称王维诗“诗中有画”，谈谈你的理解 3.简述李清照的艺术特色 4.简述杜丽娘的形象 5.简述桐城派的概况二、论述（50分） 1.试论陶渊明诗歌的艺术成就 2.试论〈儒林外史〉的讽刺艺术古代文学专业一、简答题：（总计40分，共4小题，每题10分） 1、举例说明庄子散文中的寓言的特点。 2、概述陶渊明的田园诗在思想内容上的价值。 3、举例说明苏轼词的艺术风格。 4、概述明代章回小说各个发展阶段的基本特点。二．论述题：（总计60分，只选做其中两题，每题30分） 1、前人谓司马迁《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”，试结合作品论之。 2、前人称杜甫诗为“诗史”，又谓其“备于众体”，试结合作品论之。 3、试比较分析《西厢记》中的崔莺莺形象和《牡丹亭》中的杜立娘形象的异同。 1998年一简答（4*10分） 1 为什么说虞信是南北朝最后一位优秀的诗人？ 2 简述中唐文学发展概况。 3 以《将近酒》或《蜀道难》为例，谈谈李白七言歌行的艺术特色 4 就“通过男女主角的离合悲欢，串演一代兴亡的历史故事”这一点，谈谈《长生殿》和〈桃花扇〉在艺术构思方面的异同。二论述（3*20分） 1 谈谈〈庄子〉的艺术特色。 2 试论苏轼对词发展的贡献。 3 论薛宝钗其人。中国文学史：一、简答题：（每题10分，共40分） 1、为什么说庾信是南北朝最后一位优秀的诗人？ 2、简述中唐文学发展概况。 3、以《将进酒》或《蜀道难》为例，谈谈李白七言歌行的艺术特色。 4、就“通过男女主角的离合悲欢，串演一代兴亡的历史故事”这一点，谈谈《长生殿》和《桃花扇》在艺术构思方面的异同。二、论述题：（每题20分，共60分） 1、谈谈《庄子》的艺术特色。 2、试论苏轼对词发展的贡献。 3、论薛宝钗其人。 1997年一简答（4*10分） 1 一《五柳先生传》和《桃花源记》为例，简述陶渊明的散文的特点。 2 何谓新乐府诗？写出白居易的一首新乐府诗，并概括其思想内容。 3 “辛派词人”指的是哪几位作家？他们在创作上的共同特点是什么？ 4 概述《儒林外史》的讽刺艺术。二论述（3*20分） 1 举例说明《诗经》中“国风”的思想内容。 2 试论韩愈和柳宗元的传记散文的各自特点。 3 试分析关汉卿杂剧的艺术成就。 1994年古代文学一简答（5*8分） 1 简述〈左传》，〈国语〉和〈战国策〉的编写体制 2 简述谢灵运诗歌的艺术特色 3 简述辛弃疾词的思想内容 4 简述明代唐宋派的概况 5 简述《儒林外史》的结构特点二论述（3*20分） 1 《楚辞》在文学史上的地位 2 结合“永川八记”谈谈柳宗元山水游记的艺术特色 3 比较崔莺莺与杜丽娘性格之异同 1993年一解释（5*3分） 1 楚辞先秦 2 竹林七贤 3 花间词派 4 临川四梦 5 格调说二简答（5*7分） 1 简述先秦诸子散文发展概况 2 简述阮籍《咏怀诗》的艺术特色 3 怎样理解王维诗的“诗中有画” 4 南戏和元杂剧在体制上有何区别 5 简述〈红楼梦〉的版本情况三（每题25分，共50分，依专业不同各选两题） 1 鲁迅曾说〈史记〉是“无韵之〈离骚〉”，你对此话如何理解？ 2 试论柳永词的艺术特色及其对词发展的贡献。 3 结合具体作品分析〈三国演义〉战争描写的艺术特色

西亚斯维普论文检测

维普论文检测收费标准：3元/千字收费。

维普查重是三大查重之一，和知网、万方并排的存在，靠谱程度可想而知了，很多学校也使用维普作为查重的定稿，从这两点来说，维普是一个靠谱的查重软件，也是很多大学生的选择。

维普查重和很多学校都有合作，也有很多机构号（期刊部、编辑部等），所以维普查重是很普遍的存在，他和学校合作有一部分会有自建库，自建库是本学校毕业生写的毕业论文搭建的库，而校外维普查重是没有的，自建库只针对自己学校机构号，所以有自建库的维普定稿学校，和校外维普查重的重复率是有差异的，一般校外的可能要高一点。

自建库是因为很多大学生毕业论文是无法被查重软件收录的，因为大部分的毕业论文是达不到收录的条件，所以有部分为了防止学弟抄袭已毕业的学长的论文而产生了自建库，但是自建库的学校还是不多，所以大家在抄袭学长的论文时需要了解学校是否有自建库，如果有的话，抄袭学长的论文可能在校外检测不到，在学校能检测到。

因为维普是三大查重软件之一，但是维普按照3元/千字收费，价格上比知网便宜很多，所以很多人都使用维普作为初稿查重，因为是不同的查重软件不知道他们的重复率相差多少。

其实维普查重是算法严格而据称的，维普和知网、万方不同是民营企业，在数据源上面比知网、万方要差一点，所以在算法上会更严格，一般来说维普查重的重复率比知网、万方的要高，当然特例除外。