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那些还沉浸在父母溺爱中人们，快快醒悟过来吧，让我们一起走向自立，走向自强，走向成功的彼岸吧!下面给大家带来一些关于高三作文自立自强话题议论文范文，希望对大家有所帮助。

高三作文自立自强话题议论文1

自立是船，载着你驶向成功的彼岸;自立是灯，引导你走向成功大道;自立是羽翼，帮助你飞向成功的云霄。

莎士比亚，着名的文学家，正是因为他的自立，使他成为文坛上的明星。

他，出生在一个富裕的家庭，十六岁离家，独自谋生，他当过家庭教师，在屠宰场当过学徒，还帮人家做书童，他参加过英国远征军，做过律师，任小官，正是他的自立自强，有着丰富的生活经验，才创作出了《哈姆雷特》，《威尼斯商人》

由此可见，自立使人走向成功，莎士比亚正是因为他的自立自强，不依赖家庭，才会有各种各样丰富经验，为日后的创作奠定的了基础。生活中的我们不应该自立自强么?现在的我们在父母，老师的呵护下成长，然而很多人失去了自立能力。在人生之路上，我们的父母，老师，朋友均不能陪伴我们一生，人生之路上只有自己在前行。每一个人只是你生命中的一个过客。有时，人生之路上风和日丽，阳光明媚。但，也会有那些阴雨连绵的日子，没有父母给我们撑伞，因此，只有自己自立自强，才能顺利通过人生之路向着光明前行，才会取得胜利，到那时，你会骄傲地发现自己长大了，幸福与喜悦充满你的心灵。

“天行健，君子以自强不息。”自立自强会使生命丰富多姿刘备的儿子刘禅，不自立自强，导致当了君主后昏庸无能，大好的江山与他失之交臂。这不由得让我思考，是刘备教育上的失败，还是刘禅自身的'问题?因此我明白，自立自强对一个人发展是至关重要的。路边的小草正是因为自立自强，才能茁壮成长，比那些温室中的花朵坚强，更容易存活;鹰妈妈正是在小鹰羽翼未丰满时，将它推入悬崖，小鹰不得不自立，有翱翔天际的能力。人类社会何尝不是如此呢?只有自立自强的人才能在社会上有立足之处，最终取得胜利。

生活中的例子不胜枚举

霍金，着名的物理学家，由于肌肉萎缩造成身体瘫痪;然而他自立自强为人类探索黑洞做出巨大贡献;任月丽，西单女孩的她家庭贫寒，然而她自立自强终于靠自己的嗓音打拼出一番事业;刘伟失去双臂，然而他不依赖于他人，艰难反而让他的意志坚定，自立自强，成为中国达人秀第一名。因此，自立使人走向成功。

孔子云“笃行信道，自强不息。”生命因自立而美好，自立使生命丰富多彩，做一个自立自强的人，成功会在不远方向你招手。

高三作文自立自强话题议论文2

假如人生是一条小溪，那么自强自立就是冲击巨石的激流。

假如人生是一条路，那么自强自立就是斩断这条路上荆棘的镰刀。

假如人生是一条航道，那么自强自立就是带领你乘长风破万里浪的船帆。

——题记

有这样的一个故事：有一个小男孩，在家里父母对他十分疼爱，连蛋都要剥了壳才给他吃，一次他到外面吃饭，吃到了没剥皮的鸡蛋，他居然说：“这里的鸡蛋太硬了，不好吃，我家里的蛋都是白皮的，很软，拿着就能吃。”看了之后，我感慨颇多，不由感叹：学会自强自立对于一个人而言，是多么重要呀!

回眸历史长河，历史上不能强自立的事件有如恒河沙数，留给后人的总是太多太多的遗憾。一代英豪刘玄德，何等英雄人物也，但其子刘禅，从小不自强自立就连世之奇才诸葛亮都对他无可奈何，最终父之基业丧乎其手，他此时竟也还乐不思蜀。真可悲也。又如东吴周郎文武双全，也是当世之豪杰，然其子周胤也不自立自强，凭其父亲之功，横行霸道，荒于政事，最终堕落于市井之中。

大浪淘沙抹去了历史的阴影，然而我们再看看自己，我们要拥有自强自立吗?我们也是否像那个故事的男孩子一样?在生活中我们是否要自己能做的事自己做呢?在学习上是否要自己付出努力呢?

也许很多人还不知道，我们平时看到的那一篇篇引人入胜的《皇帝的新装》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》，是安徒生多么努力才创作出来的。原来的安徒生，几乎家徒四壁，但他并没有沦落，而是靠着坚强的意志自立自强不息着，他一面操持家务、生计，一面拼命地从各种渠道吸收知识的甘泉，终于他凭着自立自强，成为了享誉世界的大童话作家。

历史上的一些成功之士，也为我们树立了很好的典范，因为他们的自强自立，最后成就了一番不平凡的功业也比比如是。如宋代的范仲淹，凭着自立自强不息的精神终于成为一代文豪;海外的莎士比亚，离家寻求自立，终成为了一个伟大的戏剧家;雨果、歌德、泰戈尔等等的成功也都离不开他们的自立自强不息的精神，当代的大富翁比尔。盖茨，富甲全球，但为让其子女自立，竟不给他们丝毫的财产，让他们自立，结果他们的子女也各有所成就。

同学们、朋友们，我们每个人有一天都会离开父母的臂膀，如果你不自立自强你就会被小小的浪涛所淹没，被险阻所挡住，让我们学会自强自立吧，学会坚强，努力奋斗，相信有一天成功的花是为我们绽开的!

自立自强是立身之本，唯有自立自强，小小的树苗才能成为参天的大树，弱马驹才能成为千里马，也唯有自立一个人才能茁壮地成长。靠山山倒，靠人人倒，靠自己最好!动心忍性，增益其所不能!

高三作文自立自强话题议论文3

小草经过暴风雨的吹打后仍能够欣欣向荣的生长，是因为自立自强;河流经过山路十八弯后终将流入大海，是因为自立自强;鹰能在羽翼未长丰满之时就翱翔于蓝天之中，是因为它的自立自强。

自立自强，是我们成功的奠基石。

梅兰芳曾去拜师学艺，但老师拒不收留，说他有一双死鱼一样的双眼，不是学戏的料子，但他并没有放弃。每天，他的双眼随着池塘里的鱼儿游动，紧跟着空中的鸟儿飞翔，不断练习着，因为他朝他的梦想不断奋斗，终于，皇天不负苦心人，他成了最著名、红透演艺圈的京剧大师。试想，如果当初他放弃了，没有自立自强，哪有他脚踏实地的实在，哪有他如今辉煌的演艺生涯?所以说自立自强，是成功的基石。

自立自强，使人奋发向上。

杨光，一个从来没有沐浴过阳光的人。他从小就双目失明，对于一个热衷于音乐的人来说简直是个巨大的打击，但他并没有因此就放弃对音乐的热爱，对生命的热爱，没有逃避上天为他安排好的命运，而是用实际行动向上天发出挑战——登上“星光大道”的舞台，那是一个看似不可能实现的梦想。他在家中不断的努力练习着，练习着走上台阶的步伐，练习着如何正确对待，自然对待他人的表情，动作，再加上对音乐的热衷和努力向上，最终登上梦想的舞台，实现了自己的梦想，向他人证明自己是有用的人。如果他没有自强，自立，因此而消沉，就不会为了那个根本不可能实现的梦想而奋斗，就不会有现在的'成功。所以说自立自强，使人奋发向上。

梅兰芳经过拜师打击之后仍没有放弃学戏，是因为他自立自强和对戏曲的热爱;杨光一个双目失明的人不接受上天的安排从不放弃自己唱歌的梦想，是因为他自立自强和对音乐的热衷;我要像小草一样就算经过暴风雨的洗礼之后也要欣欣向荣的成长，那是因为我要自立自强和对生活的无限向往。

在我们人生的路途上，困境，挫折都等着我们，而我们必须自立自强，通过自己的脚踏实地，自己的辛勤，大胆的向命运挑战，使自己不断走向成功，翱翔在属于我自己的蓝天之中

高三作文自立自强话题议论文4

每个人都是在父母的呵护下逐渐成为一个独立自主的人的。我有一段这样的难忘经历和体验，让我和你一起分享。

上小学时，我的一切生活起居都是由父母包办，我只是遵命照办而已。随着年龄的增长，我觉得有些不习惯，总想自己独立的处理一些事情。因为每个人总不可能一辈子依靠父母。我把这个想法告诉了父母，父母只是笑笑，没置可否。我虽说了，可心里也没底，毕竟我一直所有的事是依赖父母所以也只是说说罢了，说过之后，根本没放在心上。

可是上了中学后的有一天，刚刚吃完午饭，妈妈突然对我说：“露露，从今天下午起，每天给你几元钱，你自己乘公交车上学、回家。”我一听，愣住了，显得极不情愿的样子。我当时想：平时坐爸爸的车多好呀，又快又舒服，有时候爸爸还会带些零食给我。于是，我拉着妈妈的手歪着脑袋很认真的问：“为什么要我自己乘车?”妈妈带着几分神秘笑着说：“你爸爸每天工作很忙，不能每天接你，我们相信你能行!”看着爸爸妈妈那眼神，我清楚的觉得这是不会改变的事实，只好勉强接过妈妈手中的钱，看了一眼爸爸妈妈，就去上学了。

上学很顺利，到了公交车停靠站，发现乘车的人很少，车来了就上车，十几分钟就到了学校。下午放学的时候可不一样，时候已是黄昏，我知道此时正是乘车的高峰期。在去乘车点的路上，我想着以前跟妈妈一起坐公交车时看见有人偷钱的情景，心里就感到很害怕。来到乘车站，车来了，上车的人实在很多，我小心翼翼地上了车，把钱投进投币箱，然后找个位置坐下来。

后来，我回想起爸爸妈妈那天作出的决定，又仔细想了想妈妈那天说的话，我又有了自己的理解：真的是爸爸很忙吗?不完全是。或许是爸爸妈妈特意的安排，想让我学会自立。

不管怎样，那次经历是我前所未有的，我体验了一个人独自乘车的感觉，我开始在学习独立，并且有了新的认识：一个中学生应该不再完全依赖父母，有很多事完全是自己可以独立去面对的，这对于成长中的我们多么重要啊。

现在，我每天都独自乘车上学。我最想感谢的是我的爸爸妈妈，是他们的良苦用心让我有了这难得的经历和体验，让我学会了自立。我还会尝试更多，让爸爸妈妈觉得我真的长大了，不再为我多操心。

高三作文自立自强话题议论文5

灾难把我们的生活变成废墟，我们要在爱的废墟上竖起爱的殿堂!

2008年5月12日，如果没有这场突如其来的灾难，也许，这天也只是历史长河中的一小部分。然而，14点28分的地动山摇。转瞬间祥和宁静的城镇变成了废墟。曾今和睦幸福的家庭支离破碎。2008年5月12日，注定将永远铭记在中国人民心中四川地震震惊了中国，震惊了世界：武术队生命被埋在废墟中，撕心裂肺的声音响彻长空

地动山摇的一瞬间，人都本能就是逃生，就是保护自己，而有这么一群人，他们放弃了自己的安危舍弃整个生命，为汶川筑起爱的屏障!

他是一名教师，他是一个用生命来上课的播种者。请让我将那个画面复原，正沉浸在美好享受中的师生忽然感觉到地动山摇。

5月12日，一个黑色的日子!

清晨，天空阴沉沉的。下午2点多钟。谭千秋老师在教室上课，他正讲得起劲时，房子突然剧烈地抖动起来，地震!谭千秋老师意识到情况不妙，立即喊道：大家快跑，什么也不要拿!快同学们迅速冲出教室，操场场上跑。房子摇晃得越来越厉害了，并伴随着刺耳的吱吱声，外面阵阵尘埃腾空而起还有四位同学已没办法冲出去了，谭千秋老师立即将他们拉到课桌底下，自己弓着背，双手撑在课桌上，用自己的身体盖着四个学生，伴着雷般鸣般的响声，冰雹般的砖瓦，灰尘，树木纷纷坠落到他的头上、手上、背上，热血顿时奔涌而出;他的咬着牙，拼命地撑住课桌，如同一只护卫小鸡的母鸡，他的身下蜷伏着四个幸存的学生。轰轰轰砖块、水泥板重重地砸在他的身上，房子塌陷了而他张开守护翅膀的身躯永远定格为永恒

他走了，四个孩子活了下来。他带着最后的爱走了，还没来得及说一声再见。他用自己的生命为孩子上了最后一课，告诉他们，什么是保护，什么是真正的无私的爱。同时也告诉我们灾难来临的时候，我们应该站在那里?

老师、英雄，谢谢你的恪尽职守，舍生忘死;谢谢你心存他人，情牵苍生;谢谢你在巨大的灾难之下跨步上前，肩臂相连。

这一幕感人至深的湖面定格在中国人的脑海里，定格在因5。12汶川大地震而强烈阵痛的中华大地上!他们在向我们诉说，诉说地震让山川失色，家园垮塌;诉说亲人离散、生离死别!可他们更是在向我们呼喊，呼号出了亲情无价，大爱无言!呼喊出了中华民族众志成城，共同奋战!这一切只因为：爱，让我们自立自强!

历经了悲痛、抗争、镇定、坚强之后，一种伟大的抗震救灾精神让中华民族更加团结，更加奋进，更加成熟。团结的精神力量让我们一次次的动容，在感受伟大民族精神的厚重与博大之时，我们看到了民族的未来的希望。画面无声，大爱无言，这是我们中国人伟大的民族气节，这根爱的弦拨动了我们心中那块爱的领域，我们亦相信：灾难虽然把我们的家园变为废墟，但我们要在废墟上再起爱的殿堂!

看!温总理来了!用真挚的话语安抚受伤的心灵：你们既然或着，就要好好活下去，国家会管你们的。

看!解放军来了!用钢铁一般的意志，奋战在灾区的每一片土地上，他们用双手，拉齐被瓦砾压倒的生命，用无私无畏的精神感动着每一个人!

看!志愿者来了!用真挚的爱心，关切的眼神，给灾区同胞带来温暖与慰藉，重建他们的精神家园!

看!来了，我们都来了!只因为：爱，让我们自立自强!

当我再次来到当初一片废墟之上，心中不然油生一种感叹：仅仅两年间，人们记忆中山河破碎的悲伤之地，已浴火重生。汶川地震灾区发生跨越式发展。

灾难挡住我们的脚步，我们被迫停下来收拾生活的残局，但是我们却收获了那么多。爱，让我们自立自强，让我们勇敢前行!

让我们把胸中澎湃的爱国热情化为不竭的动力，把心中爱的溪流汇成浩瀚的海洋，同灾区人民呼吸共同命运、同忍受同奋战，用双手托起祖国明天崭新的太阳!

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浅析立足现实，志存高远

论文关键词：人的全面发展;现实意义

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论文摘要：人的全面发展是马克思关于人类发展的伟大理想。这一理想的实现过程是一个现实的历史过程。江关于推进人的全面发展思想是从中国基本国情出发，针对当代中国现状提出的具体纲领。这一纲领的提出，对我们朝着共产主义理想迈进，真正实现人的全面发展具有重大的现实意义。

一、马克思关于人的全面发展学说是理想与现实的辩证统一

马克思认为，要想实现人的全面发展，人类要从最初人的依赖型社会，经过物的依赖型社会，才能走向个人全面而自由发展的社会。这是一个逐步实现的过程。在这一过程中，人的发展程度与他所处的社会发展程度是密切相关的。马克思研究人的全面发展的一个重要特点就是强调现实性，即在某一特定历史条件下研究人的全面发展。其基本点包括:

首先，人的发展是与生产发展相一致的。马克思认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。考察人的发展应当以人生活于其中的社会生产力和生产关系为出发点。人的发展既和他们生产什么相一致，又和他们怎样生产相一致，因而必须“从人们现有的社会关系，从那些使人们成为现在这种样子的周围生活条件来观察人们”，即人的发展与社会的现实状况息息相关。

其次，分工和私有制的发展导致了人发展的片面化。社会分工是生产力发展的必然要求，也是社会进步的重要标志。但分工和私有制把人从对自然和对人的依赖关系中解放出来的同时，又把人推入了对物的依赖关系之中。分工的发展最终使物质劳动与精神劳动相分离，从而导致了劳动与享受脱节、生产与消费脱节。这些矛盾使人片面化为经济动物而丧失了均衡发展的可能性。人的全面发展因此而被扭曲了。

再次，商品经济的发展为人的全面发展提供了历史前提和现实基础。资本主义私有制的发展，一方面使人的社会关系和能力，通过物的社会关系和能力来实现和确认。这就要求人必须全面发展，以适应这种普遍的变革。另一方面，商品经济客观上驱动了人们对利益最大化的追求，也就为人的全面发展创造了条件。但人的这种发展表现为人的全面发展的可能性与雇佣劳动关系的矛盾性、大工业生产基础上人的`“类”能力的全面性和个体片面性发展的矛盾性。

第四，共产主义使人的全面发展得以实现。共产主义社会由于生产力水平极大提高，全面消除了各种异化关系，消除了人和自然的对立，从而真正实现了人的解放，实现了人的全面发展。也就是马克思所说的:“个人的全面发展只有到了外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驭的时候，才不再是理想、职责等等，这也正是共产主义者所向往的。”

由此可见，人的全面发展是一个随着社会生产力的进步而逐步实现的现实历史过程。

二、江关于人的全面发展思想

江在中国共产党建党80周年的讲话中指出:“我们建设有中国特色的社会主义各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。我们要在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展。”

马克思在描述未来的共产主义社会时，用的是“每个人自由而全面发展”，而江所提出的“推进人的全面发展”，无论从字面上，还是从对人的全面发展的要求上看，都与马克思的全面发展思想有着阶段性的差别。江关于促进人的全面发展的论述，是在“我们是最低纲领和最高纲领统一论者”这一前提下提出的。他说:“共产主义社会只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。共产主义社会，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。必须看到，实现共产主义是一个非常漫长的过程。”在分析最低纲领时，即建设有中国特色社会主义各项事业时，才提出“不断推进人的全面发展”这一目标。这就表明了“推进人的全面发展”，是党在社会主义初级阶段的要求。江既没提“每个人”，也没有强调“自由”，这体现出我们现阶段的具体任务就是在满足人民群众的物质和文化生活的同时，着眼于推进人的全面发展。这种提法表明我们党的“我们对社会未来发展方向可以作出科学上的预见，但未来的事情如何发展，应该由未来的时间去回答。我们要坚持正确的前进方向，但不可能也不必要去对遥远的未来作具体的设想和描绘”的务实态度。可见，为了实现未来“每个人白由而全面发展”，我们现阶段必须着力于“推进人的全面发展”。

江没有强调“每个人”，是因为唯物史观认为，人类总体能力的全面发展，是以“个人”的片面的畸形发展为代价的。只有共产主义社会，“个人”才能从对群体、对阶级的依赖关系中解放出来。在我们社会主义初级阶段，我们还不能摆脱对物的依赖关系，因此我们只能是朝着实现每个人全面发展的方向去努力。江也没有在“人的全面发展”中加人“自由”二字，这是因为马克思认为，商品经济的发展虽然为人的全面发展提供了历史前提和现实基础，但发达商品经济还不能使个人完全得到自由而全面的发展。只有到了共产主义社会，整个社会的生产能力能够为每个人自由而全面发展提供足够的物质基础和制度保证的时候，每个人才能真正成为个体的主宰，才能真正自由而全面的发展。现在我们还处在商品经济不太发达的阶段，因此加上“自由”二字不符合我们的实际。

xxx不仅明确提出了人的全面发展是建设社会主义的本质要求，还指明了促进人的全面发展的方向，他说:“推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能促进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。”江将人的全面发展与社会发展科学地界定为不是简单的相互包含关系，而是“互为前提和基础”、“相互结合，相互促进”的并行发展关系，这是对马克思关于人的全面发展理论的一个创新。一方面，人是社会的人，人的发展离不开特定的社会条件。没有社会的全面发展，就谈不上人的全面发展。另一方面，人又是促进社会发展的决定因素。社会发展的动因是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动，而它们都离不开人的作用。江指出，社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程相互结合、相互促进地向前发展。所以说，人的全面发展与社会发展应协调统一。

江关于人的全面发展的思想，体现了理想与现实的辩证统一，既符合人类进步的前进方向，又立足于中国的现实国情，必将对推进当代中国社会人的全面发展起到统领全局的指导作用。

三、江人的全面发展思想对当代中国的现实意义

人的全面发展是一个现实的历史过程，不可能到了共产主义社会才来推进人的全面发展，而应该在推进社会发展的过程中，不断地推进人的全面发展。正是基于这种互动辩证关系，在不同的历史时期，革命导师们应当根据当时的历史条件、时代特征和相应的国情，对人的全面发展提出具体明确的要求，在实践中发展马克思关于人的全面发展的学说。历史上列宁、毛泽东、邓小平都根据自己所引领的时代对实现人的全面发展的要求提出了具体的目标和要求。江时代是一个国内改革开放向纵深方向发展、社会主义市场经济体制逐步建立、全民步人小康社会、全球面临知识经济的时代。江顺应时代的潮流，合乎时宜地提出了在新的历史条件下实现人的全面发展的具体要求，为我们国家和社会的下一步发展起到了统领全局的作用。

第一，有利于促进人的全面发展的理论研究。人的全面发展既是社会主义的方向和目的，又是建设社会主义的重要手段。社会主义虽然还不是人的发展的理想社会，但社会主义是人类开始走向自由、平等，并初步实现全面发展的第一步。由于对人的全面发展的地位和规律的认识不够，我们的社会生活里还存在大量违背人的发展规律的现象。如何正确处理和对待那些不利于人的全面发展的问题，已经成为社会主义现代化建设过程中巫待解决的重要课题。江人的全面发展思想的提出，对于明确这一理论的地位和价值，起到关键性的指导作用。

第二，有利于加强物质文明建设，实现人民的共同富裕，逐步为实现人的全面发展创造必要的物质条件。人是社会的人，社会是人的社会，人的发展离不开社会的发展，而社会的发展离不开物质文明的提高。要实现人的全面发展，就必须大力发展生产力，建设社会主义物质文明，只有这样才能为人的全面发展提供坚实的物质条件。

第三，有利于全面发展教育事业，普及素质教育，提高全民素质。教育是人类进步的基础。我国是世界上人力资源最丰富的国家，同时也是世界上人才资源匾乏的国家。只有教育发展了，培养出了一批又一批建设社会主义的高精尖人才，才能将沉重的人口负担、丰富的人力资源转化为巨大的人才资源，我们国家的科技才能进步，经济才能发达，人民的素质才能提高，国力才能增强，才能整体提高国民素质，为真正实现人的全面发展创造条件。

第四，有利于全民树立正确的自然观和可持续发展观，正确处理人与自然的辩证关系。要想实现人的全面发展，必须处理好人与自然的关系，处理好人类的当前发展与未来长远发展的关系。可持续发展要求现今的发展不仅得以维持，而且能为未来发展提供前景。人类今天所取得的成就既是人类勤劳智慧的结晶，同时也是以牺牲人类生存的自然环境为代价换来的。为此，要努力探索一种有利于经济和社会关系协调、资源节约和合理利用、生态环境优化、控制人口增长、生活质量提高的全新的发展模式，从而为人的全面发展提供更加广阔的空间和更加有利的条件。

总之，人的全面发展是一个现实的历史过程。社会主义向共产主义前进是一个漫长的过程，这个过程就是人的全面发展不断实现的过程。江人的全面发展思想，既坚持了历史唯物主义的认识论和实践观，又科学地总结了我国进行社会主义建设的经验教训，把马克思关于人的自由而全面发展的思想与我国的现实国情相结合，为现实中国如何推进人的全面发展指明了方向。

关于立志论文范文资料

当人生遇到坎坷，历经磨难时，我们应该不断为自己鼓掌，鼓劲、鼓励。不为困苦所屈服，不为艰险而低头，不为磨难所吓倒。生活的理想是为了理想的生活，只有为自己鼓掌，人生之路会越走越宽广，人生之路会越走越坦荡。下面是我整理的关于立志的议论文素材，欢迎阅读。

1.岳飞矢志报国

北宋末年的民族英雄岳飞，正是在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率兵屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美人以示慰劳岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗?”毅然将美女退了回去。宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，可以家为?”岳飞一生矢志不移，终于留下了千古美名。

2.范仲淹“先天下之忧而忧”

宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读五年中间，竟然没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他边稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋学习废寝忘食，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》这六部《六经》之旨，便精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为已任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大换负而且成为宋代有名的政治家、思想家、文学家。

3.李少石矢志不移

李少石同志在大革命时受到马列主义的影响，参加了共产主义青年团。他立下的志向是：“神州遍地见红旗”。为了实现这个志向，他在广、香港、上海等地，艰苦工作，英勇斗争。他入过狱，身患肺病，受尽折磨。但他说：“雪山未阻征人路，霜狱能磨战士姿。”直到生命的最后一刻，他都在为共产主义理想而奋斗。

1、道理论据：

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。—高尔基

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆

2、事实论据：

周处立志好学鲁迅异医从文。许多科学家、发明家，都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。

我们每个人，都想立壮志，通过自己的奋斗来获得成功，但是成功并不是开放给每个人，只有把个人的奋斗与大多数人民的利益联系起来的人才会获得成功。下面是我为大家整理的关于立志的议论文，仅供参考。

有关立志的议论文篇一

法国生物学家巴斯德说：“立志、工作、成功是人类活动的三要素。”“立志是事业的大门，工作是迈向成功的旅程，工作的尽头就是成功，它是庆祝你努力的结果。”这说明了：立志是工作的基础，工作是成功的途径，而成功就是努力的结晶。

我们都知道：人若无道，难成一事。这就说明了立志就是成功的基础，志不立，就像没有帆的船，没有轮的车，不会有所成就。要成功就要先树立自己的理想，人人的理想都是自己能成功、有所成就，能够做一个完美的人，能够与恶魔作斗争，要把中国变得富强、独立，实现中国人民的理想，我们是一群年轻人，我们是祖国的建设者，在我们树立自己的的志向时，应该考虑到为全人类谋利益的，而不是为着个人利益工作的。只有这样我们才能更加和谐的融入到这个社会中去实现我们心中的志。

在你憧憬自己的理想想变为现实时，你是否想到“临渊羡鱼，不如退而结网”这句话?即使你渴望得到的愿望再强，如果不付出艰辛的努力，你认为你会成功吗?你要有实在的精神去克服一切的困难，那么你的愿望才有可能成为现实，做任何事都要有恒心，即使再艰难，你也应该锲而不舍，坚持走自己的路，不放弃。

我们应该记住我们是一群年轻人，我们是一群永恒的年轻人，我们有我们自己的事业，有自己的理想，有自己的抱负，那一切都不是那么的顺利，那要靠我们自己的不懈的努力，慢慢走向自己的辉煌人生，我们要我们自己去建造我们自己，在努力中不要犹豫，更不要放弃，坚持走自己正确的路，相信我们终会成功。

在我们努力后，又一点自己的成就时，或许有的人就因为这点而永远的失败了，他们认为自己是成功者，不再前进。而另一部份人就是没有沉醉于成功之中，他们还在努力，他们的目标是下一个，下一次奋斗，所以他们还在奋斗，还在不懈的努力，在冲刺!创造新的辉煌，把自己变得更完美，这就是我们心中的一群完美的年轻人。

我们每个人，都想立壮志，通过自己的奋斗来获得成功，但是成功并不是开放给每个人，只有把个人的奋斗与大多数人民的利益联系起来的人才会获得成功。我们这一群年轻人就是生活中的强者，是奔向彼岸的航船，我们这一群年轻人在不懈的奋斗、在不懈的前进，正在奔向我们的彼岸!

有关立志的议论文篇二

“志”，在字典上注释为“意向，要有所作为的决心”。

古往今来，不管是帝王将相、开国元勋，还是赫赫有名的政治家、军事家、思想家、科学家，他们从小都立有一个远大的志向，也就是这个志向，支持着他们不断进取，不断奋斗。北宋大文学家苏轼曾经说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志”。

一个人的志向越远大，他的上进心就越强，求知欲就越烈，而奋斗也就更为努力。伟大的毅力只为伟大的目标而产生。高昂的志气，代表了一个人的生命动力，体现了一个人的灵魂。秦朝的开国皇帝嬴政，在他没有掌权的时候，就立下了“统一六国”的壮志，最终完成了夙愿。

彭德怀元帅，这位很有个性的湖南人，在中国革命的长河中，出生入死，坚强不屈。是什么促使他这样做的呢?是他“翻身做主人，为穷人求解放”的志向。彭元帅从“志”中挖掘出了自己潜在的能量，产生了强烈的革命激情，从而把自己交给了党的事业。

人要立长志，不能常立志。

没有远大志向的人，往往得过且过，永远也不能把握成功的契机，永远也不会有所作为。

志向，对奋发的人来说，是动力;对迷茫的人来说，是指路标;对失败的人来说，是鞭策，它每时每刻都在提醒人们，加把油，胜利就在前方。

欲起步的人贵立志，已起步的人贵坚持。

总之，立志，就是在为你的人生打基础。有什么样的理想，从事什么样的事业，你就会成为一个什么样的人。从古至今，无数事例表明：一个人在生活的起点，选择了什么目标，树立了什么志向，就决定了他有什么样的命运，对人类有什么样的贡献。只有那些立志高远、自强不息、奋力拼搏的人，才能在自己的人生旅途中把一个个问号变成感叹号，最后画上一个圆满的句号。

有关立志的议论文篇三

“人惟患无志”，人若无志，人生就失去方向，失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子，这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之不懈奋斗，人生才有意义，才能干出一番事业!“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，验证了这条真理。

事实论据

鸿鹄之志

秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。

后来陈涉终于成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推反了。

鲁迅弃医学文

青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。

为了中华之崛起

新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么?有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书!”周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。

巴斯德立志研究酸乳发酵

巴斯德，是法国19世纪著名微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。

有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。

他整天整认地，在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了精神病。

不知经过了多少不眠之认，巴斯德终于成功了!他科学地证明了：酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并且开创了微生物生理学。

关于立秋论文范文资料

立秋是什么意思？立秋资料简介

立秋是什么意思?立秋的“立”是开始的意思，“秋”是指庄稼成熟的时期。立秋表示暑去凉来，秋天开始之意。是一个反映季节的节气。

立秋分三候

据《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪敛也”。立秋不仅预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。也表示草木开始结果孕子，收获季节到了。此时我国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的'梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。

古代分立秋为三候：“初侯凉风至”，立秋后，我国许多地区开始刮偏北风，偏南风逐渐减少。小北风给人们带来了丝丝凉意。“二侯白露降”，由于白天日照仍很强烈，夜晚的凉风刮来形成一定的昼夜温差，空气中的水蒸气清晨室外植物上凝结成了一颗颗晶莹的露珠。“三侯寒蝉鸣”，这时候的蝉，食物充足，温度适宜，在微风吹动的树枝上得意地鸣叫着，好像告诉人们炎热的夏天过去了。一候为5天，立秋15天，逐渐变凉。变凉是气候趋势，根据立秋三候的描述，或许处在气候偏冷周期时，就有这种情况。

立秋习俗

旧时立秋有很多禁忌。

因为秋后是收割的季节，所以很多禁忌与此有关。据说云南等地忌立秋日在田间行走，认为会对秋收不利;河南、江苏、湖北一带，立秋日忌雷、雨、风，认为会影响秋后的收成。

还有一些习俗则和健康有关。

据载，很多人家会用红纸书写“今日立秋，百病皆休”字样贴于墙壁上，以起到预防疾病之意;妇女们用红布剪成葫芦形，缝在儿童的衣服的背后，用以驱除病灾。而山东莱西一带，则忌秋日洗澡，否则会起痱子等，还有的地方认为秋日洗澡，秋后会拉肚子等等。

立秋“贴秋膘”

立秋，民间素有“贴秋膘”一说。原来，过去民间对节气有许多讲究，多数又与吃和防病有关，这与人们关注自己的生活健康不无关系。“民以食为天”，立秋是一个很重要的节气，人们当然忘不了吃。民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比来检验肥瘦，体重减轻叫“苦夏”。那时人们对健康的评判，往往只以胖瘦做标准。瘦了当然需要“补”，补的办法就是“贴秋膘”，吃味厚的美食佳肴，当然首选吃肉，“以肉贴膘”。

“贴秋膘”在北京、河北一带民间流行。这一天，普通百姓家吃炖肉，讲究一点的人家吃白切肉、红焖肉，以及肉馅饺子、炖鸡、炖鸭、红烧鱼等。

关于立秋的内容

关于立秋的内容，立秋是我国传统的节气之一，每个节气会有着各种各样的内容，很多人对于立秋并不了解。以下就是我为大家整理的一些关于关于立秋的内容的资料，大家一起来看看吧！

立秋，是二十四节气中第13个节气，秋季的第一个节气，于每年公历8月7-9日交节。此时，北斗七星的斗柄指向西南，太阳到达黄经135°。廿四节气反映了四时“气”的变化，立秋是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的节点。立秋，也意味着降水、湿度等，处于一年中的转折点，趋于下降或减少；在自然界，万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟。

立秋并不代表酷热天气就此结束，立秋还在暑热时段，尚未出暑，秋季第二个节气（处暑）才出暑，初秋期间天气仍然很热。所谓“热在三伏”，又有“秋后一伏”之说，立秋后还有至少“一伏”的酷热天气。按照“三伏”的推算方法，“立秋”这天往往还处在中伏期间，也就是说，酷暑并没有过完，真正有凉意一般要到白露节气之后。酷热与凉爽的分水岭并不是在立秋节气。 [7]

进入秋季后，由夏季的多雨湿热过渡向秋季少雨干燥气候。在自然界中，阴阳之气开始转变，阳气渐收、阴气渐长，万物随阳气下沉而逐渐萧落。秋季最明显的变化草木的叶子从繁茂的绿色到发黄，并开始落叶，庄稼则开始成熟。立秋是古时“四时八节”之一，民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗。还有“贴秋膘”“咬秋”等习俗

秋的含义，有庄稼快成熟的意思。立秋日对农民显得尤为重要，有农谚说：“雷打秋，冬半收”，“立秋晴一日，农夫不用力”。立秋前后中国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的'损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。

秋后还有一伏，立秋前后中国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，单晚圆秆，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切，此期受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。双晚生长在气温由高到低的环境里，必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理

1、立秋之后如何养生

1、少开空调:“秋老虎”的来临,让很多人还是觉得如夏天一般,因此还是通宵开空调。大坪医院急诊科副主任姚元章提醒,立秋以后,即使再热,早晚天气都会偏凉一些,因此,空调开放时间不宜过长,夜里最好不开。

2、少吃寒凉水果:哪些是寒凉的水果呢?大坪医院中医科主任介绍,西瓜、梨、葡萄就是性味寒凉的水果。长夏后,很多人的脾胃都很虚弱,如果此时再吃寒凉水果,就可能伤及脾胃。

2、立秋养生的注意事项

1、宜祛暑滋阴:立秋之后,昼夜温差加大,在饮食上应坚持祛暑清热,多食用一些滋阴润肺的食物。医学专家认为,秋季燥气上升,易伤津液,因此,在饮食上应以滋阴润肺为宜,可适当食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等柔润食物,以益胃生津。另外,多吃豆类等食物,少吃油腻厚味之物。

考虑到天气还可能会依旧炎热,市民可通过多吃蔬菜、水果来降暑祛热,还可及时补充体内维生素和矿物质,中和体内多余的酸性代谢产物,起到清火解毒的作用。蔬菜应选择新鲜汁多的,如:黄瓜、冬瓜、西红柿、芹菜等。水果应食用养阴生津之品,如:葡萄、西瓜、梨、香蕉。另外需要提醒的是,立秋之后生食大量瓜类、水果容易引发胃、肠道疾患。因此,脾胃虚寒者注意不宜食用过多。

2、调理脾胃:实际上立秋后很长一段时间,气温还是较高的,空气湿度也较大。再经过苦夏的煎熬,很多人脾胃往往很虚,在这样的气候条件下,调理脾胃应该侧重于清热、利湿、健脾,以使体内的湿热之邪从小便排出,促进脾胃功能的恢复。

3、着重养阴补虚:秋天正是养阴补虚的好时节,但是秋补可不能乱补,只有了解自己的体质才好对症进补。

如果呼吸浅短,声音低微,神倦懒言,动则汗出,食欲减少,舌质淡就属于气虚体质。用黄芪、党参、西洋参沏水喝,或者做粥喝是最简单的方式。

立秋是一年中二十四节气之一。立秋对农民们来说无疑是十分重要的，古语有云：“雷打秋，冬半收”，每年的立秋时节都有变化有所不同，那么今年的立秋是在什么时候呢?快随小编一起来看看吧。一、立秋时间2016年立秋时间：公历8月7日，09:52:58二、立秋简介立秋，是二十四节气中的第13个节气，更是干支历未月的结束以及申月的起始;时间在农历每年七月初一前后(公历8月7-9日之间)。“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节，立秋是秋季的第一个节气。宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。三、气候特点“立秋”到了，但并不是秋天的气候已经到来了。划分气候季节要根据“候平均温度”，即当地连续5日的平均温度在22℃以下，才算真正秋天的时节。中国地域辽阔，虽各地气候有差别，但此时大部分地区仍未进入秋天气候，况且每年大热三伏天的末伏还在立秋后第3日。尤其是中国南方此节气内还是夏暑之时，同时由于台风雨季节渐去了，气温更酷热，因而中国医学对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。秋来最早的黑龙江和新疆北部地区也要到8月中旬入秋，一般年份里，首都北京9月初开始秋风送爽，秦淮一带秋天从9月中旬开始，10月初秋风吹至浙江丽水、江西南昌、湖南衡阳一线，11月上中旬秋的信息才到达雷州半岛，而当秋的脚步到达“天涯海角”的海南崖县时已快到新年元旦了。四、立秋日期计算[Y*D+C]-L公式解读：Y=年数后2位，D=，L=闰年数，21世纪C=，20世纪=。举例说明：2088年立秋日期=[88×]-[88/4]=28-22=6，8月6日是立秋。例外：2002年的计算结果加1日。五、立秋三侯凉风至：刮风时人们会感觉到凉爽，此时的风已不同于暑天中的热风。白露降：大地上早晨会有雾气产生。寒蝉鸣：秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。六、未来10年立秋时间2016年立秋时间：8月7日09:52:58，农历2016年七月(小)初五2017年立秋时间：8月7日15:39:58，农历2017年六月(小)十六2018年立秋时间：8月7日21:30:34，农历2018年六月(小)廿六2019年立秋时间：8月8日03:12:57，农历2019年七月(小)初八2020年立秋时间：8月7日09:06:03，农历2020年六月(小)十八2021年立秋时间：8月7日14:53:48，农历2021年六月(小)廿九2022年立秋时间：8月7日20:28:57，农历2022年七月(小)初十2023年立秋时间：8月8日02:22:41，农历2023年六月(大)廿三2024年立秋时间：8月7日08:09:01，农历2024年七月(大)初四2025年立秋时间：8月7日13:51:19，农历2025年六月(大)十四立秋是很重要的节气之一，人们当然忘不了吃。所以北京、河北一带民间流行“贴秋膘”。伏天人们胃口差，所以不少人都会瘦一些。清朝时，民间流行在数伏这天以悬秤称人，当然大多是称小孩，将体重与立夏时对比来检验肥瘦，体重减轻叫“苦夏”。那时人们对健康的评判，往往只以胖瘦做标准。瘦了当然需要“补”，弥补的办法就是到了立秋要“贴秋膘”，吃味厚的美食佳肴，当然首选吃肉，“以肉贴膘”。立秋养生，普通百姓家吃炖肉，讲究一点的人家吃白切肉、红焖肉，以及肉馅饺子、炖鸡、炖鸭、红烧鱼等。立秋食俗之四川：四川东、西部流行喝“立秋水”，即在立秋正刻，全家老小各饮一杯，据说可消除积暑，秋来不闹肚子。立秋食俗之山东：山东莱西地区则流行立秋吃“渣”，就是一种用豆沫和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不呕也不拉”的俗语。这么多食俗大都为防痢疾，足见我国劳动人们对秋季腹泻的防范意识。立秋食俗之北京：民间素有“贴秋膘”一说。什么是“贴秋膘”呢?实际上在炎热的夏季，人们什么都吃不下去，有厌食之感。一旦立秋，虽仍然很热，而人们的身上再无湿粘不适之感，毕竟凉爽的秋天快要到了。秋季养生：于是就开始萌发了要做点好吃的想法，以补偿入夏以来的亏空，吃什么呢?最解馋的是炖肉!用吃炖肉的办法把夏天身上掉的膘重新补回来，所以叫“贴秋膘”。立秋食俗之杭州：江南一带有立秋日吃西瓜的习俗。秋季养生：过去在杭州一带流行食秋桃。立秋时大人孩子都要吃秋桃，每人一个，吃完把核留起来。等到除夕这天，把桃核丢进火炉中烧成灰烬，人们认为这样就可以免除一年的瘟疫。立秋食俗之天津：立秋除了“贴秋膘”，天津等地还流行“咬秋”。人们相信立秋时吃瓜可免除冬天和来春的腹泻。清朝张焘的《津门杂记岁时风俗》中就有这样的记载：“立秋之时食瓜，曰咬秋，可免腹泻。”清时人们在立秋前一天把瓜、蒸茄脯、香糯汤等放在院子里晾一晚，于立秋当日吃下，为的是清除暑气、避免痢疾。立秋时节的养生知识。立秋大暑之后，时序到了立秋。秋是肃杀的季节，预示着秋天的到来。历书曰：“斗指西南维为立秋，阴意出地始杀万物，按秋训示，谷熟也。”这时太阳黄经为135度。立秋时节为什么养生从这一天开始，天高气爽，月明风清，气温由热逐渐下降。有谚语说：“立秋之日凉风至”，即立秋是凉爽季节的开始。但由于我国地域辽阔幅员广大，纬度、海拔高度不同，实际上是不可能在立秋这一天同时进入凉爽的秋季的。从其气候特点看，立秋由于盛夏余热未消，秋阳肆虐，特别是在立秋前后，很多地区仍处于炎热之中，故素有“秋老虎”之称`。气象资料表明，这种炎热的气候，往往要延续到九月的中下旬，天气才真正能凉爽起来。立秋日对农民朋友显得尤为重要，有农谚说：“雷打秋，冬半收”，“立秋晴一日，农夫不用力”。这是说立秋日如果听到雷声，冬季时农作物就会歉收;如果立秋日天气晴朗，必定可以风调雨顺的过日子，农事不会有旱涝之忧，可以坐等丰收。此外，还有“七月秋样样收，六月秋样样丢”，“秋前北风秋后雨;秋后北风干河底”的说法。也就是说，农历七月立秋，五谷可望丰收，如果立秋日在农历六月，则五谷不熟还必致歉收;立秋前刮起北风，立秋后必会下雨，如果立秋后刮北风，则本年冬天可能会发生干旱。在我国封建社会时期，还有立秋迎秋之俗，每到此日，封建帝王们都亲率文武百官到城郊设坛迎秋。此时也是军士们开始勤操战技，准备作战的季节。由此可见立秋日为何种天气是如此的重要。立秋是进入秋季的初始，《管子》中记载：“秋者阴气始下，故万物收。”在秋季养生中，《素问·四气调神大论》指出：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣。”此乃古人对四时调摄之宗旨，告诫人们，顺应四时养生要知道春生夏长秋收冬藏的自然规律。要想达到延年益寿的目的就要顺应之，遵循之。整个自然界的变化是循循渐进的过程，立秋的气候是由热转凉的交接节气，也是阳气渐收，阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的时期，是万物成熟收获的季节，也是人体阴阳代谢出现阳消阴长的过渡时期。因此秋季养生，凡精神情志、饮食起居、运动锻炼、皆以养收为原则，具体地讲，把中医理论中，事物属性的五行(木、火、土、金、水)分类归纳：如自然界中的五音(角、征、宫、商、羽);五味(酸、苦、甘、辛、咸);五色(青、赤、黄、白、黑);五化(生、长、化、收、藏);五气(风、暑、湿、燥、寒);五方(东、南、中、西、北);五季(春、夏、长夏、秋、冬)。人体中的五脏(肝、心、脾、肺、肾);六腑(胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦);五官(目、舌、口、鼻、耳);五种形体(筋、脉、肉、皮毛、骨);五种情志(怒、喜、思、悲、恐);五声(呼、笑、歌、哭、呻)。由此可见，秋内应于肺，肺在志为悲(忧)，悲忧易伤肺，肺气虚则机体对不良刺激的耐受性下降，易生悲忧之情绪，所以在进行自我调养时切不可背离自然规律，循其古人之纲要“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平;无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也”。立秋养生之一、运动调养：进入秋季，是开展各种运动锻炼的大好时机，每人可根据自己的具体情况选择不同的锻炼项目，这里给大家介绍一种秋季养生功，即《道臧·玉轴经》所载“秋季吐纳健身法”，具体做法：清晨洗漱后，于室内闭目静坐，先叩齿36次，再用舌在口中搅动，待口里液满，漱练几遍，分三次咽下，并意送至丹田，捎停片刻，缓缓做腹式深呼吸。吸气时，舌舔上腭，用鼻吸气，用意送至丹田。再将气慢慢从口中呼出，呼气时要默念哂字，但不要出声。如此反复30次。秋季坚持此功，有保肺健身之功效。立秋养生之二、精神调养：要做到内心宁静，神志安宁，心情舒畅，切忌悲忧伤感，即使遇到伤感的事，也应主动予以排解，以避肃杀之气，同时还应收敛神气，以适应秋天容平之气。立秋养生之三、饮食调养：《素问·脏气法时论》说：“肺主秋……肺收敛，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之”。可见酸味收敛肺气，辛味发散泻肺，秋天宜收不宜散，所以要尽量少吃葱、姜等辛味之品，适当多食酸味果蔬。秋时肺金当令，肺金太旺则克肝木，故《金匮要略》又有“秋不食肺”之说。秋季燥气当令，易伤津液，故饮食应以滋阴润肺为宜。《饮膳正要》说：“秋气燥，宜食麻以润其燥，禁寒饮”。更有主张入秋宜食生地粥，以滋阴润燥者。总之，秋季时节，可适当食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等柔润食物，以益胃生津。立秋养生之四、起居调养：立秋之季已是天高气爽之时，应开始“早卧早起，与鸡具兴”早卧以顺应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展，且防收敛之太过。立秋乃初秋之季，暑热未尽，虽有凉风时至，但天气变化无常，即使在同一地区也会出现“一天有四季，十里不同天”的情况。因而着衣不宜太多，否则会影响机体对气候转冷的适应能力，易受凉感冒。

立秋，是二十四节气中第13个节气，秋季的第一个节气，于每年公历8月7-9日交节。立秋并不代表酷热天气就此结束，立秋还在暑热时段，尚未出暑，秋季第二个节气才出暑。立秋立秋意味着降雨、风暴、湿度等，处于一年中的转折点，趋于下降或减少。南方有“立秋啃秋瓜”的习俗，在入秋的这一天多吃西瓜，以防秋燥，久之形成习俗。立秋，是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的节点。

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中国远洋海运集团有限公司。中国远洋海运集团有限公司（简称中国远洋海运集团）于2016年2月18日在上海正式成立，由中国远洋运输（集团）总公司与中国海运（集团）总公司重组而成，总部设在上海。温馨提示：以上内容仅供参考。应答时间：2021-03-24，最新业务变化请以平安银行官网公布为准。 [平安银行我知道]想要知道更多？快来看“平安银行我知道”吧~

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是的。上海加快建设国际经济、金融、贸易、航运和科技创新“五个中心”，要在新起点上“再出发”，更好聚焦发力，2018年3月3日下午举行的上海团代表与网友互动活动上，殷一璀、陈靖、杭迎伟、王建宇、杲云、许立荣、朱建弟等7位代表积极建言。“建设上海自贸区的初衷，就是对照国际最高标准、最好水平，以开放为引领，深化改革，强化制度创新。”浦东新区区长杭迎伟代表表示，上海自贸区“再出发”，需要着重在“三区一堡”上创造新作为。“浦东新区也将聚焦开放引领和价值链的再提升，促进‘五个中心’的融合发展、协同发展，实现高质量发展。”扩展资料：金融中心是“五个中心”建设核心：上海市委副书记、市长应勇2018年3月22日下午主持召开金融工作调研座谈会，与中央在沪金融管理部门、部分金融市场、功能性机构负责人共同分析金融运行情况，研究加快推进上海国际金融中心建设。应勇指出，金融是上海城市的核心功能，金融中心建设是上海“五个中心”建设的核心。构筑上海发展的战略优势，打响上海“四个品牌”，推动金融高质量发展至关重要。要坚持市场化、国际化、法治化方向，不断把金融中心建设向纵深推进；要坚持金融服务实体经济，进一步推动金融改革开放、创新发展，同时坚决打好防范化解重大风险攻坚战，到2020年把上海基本建成与我国经济实力以及人民币国际地位相适应的国际金融中心，迈入全球金融中心前列。参考资料来源：上海市人民政府网-上海团7位代表就“五个中心”建设与网友互动交流参考资料来源：上海市人民政府网-金融中心是“五个中心”建设核心应勇主持召开调研座谈会