秋瑾研究哪个学报
元宵节城隍庙祝福语：恭祝您元宵节快乐，福如东海长流水，寿比南山不老松，健康如意福禄寿！国内女性主义秋瑾研究现状：近年来，随着中国女性主义研究的发展，秋瑾作为中国女性主义的先驱者之一，受到了越来越多的关注。秋瑾的研究主要围绕着女性主义的理论和实践，以及女性主义的思想源头，如女性主义的历史、文学、社会、文化等方面。秋瑾的研究也涉及到女性主义的政治和社会参与，以及女性主义的社会变革等方面。研究发现，秋瑾的理论和实践对中国女性主义的发展具有重要意义，为中国女性主义的发展提供了有益的指导。
信阳师范学院学报(哲学社会科学版)第14卷第3期1994年9月JournalofXinyangTeaehersCollege(Philos.&.)试谈秋瑾诗歌的艺术特色陈丽芬秋瑾是中国近代一位杰出的巾帼英雄、诗人和作家。她为灾难深重的中华民族的解放事业，成仁取义，大义凛然，以自己宝贵的鲜血，凝成壮丽的诗篇。同时，为了宣传革命，打倒满清，她写下了不少音调高亢，气魄宏伟，闪耀着爱国主义和革命思想的光辉诗文，在中国文学史上占着重要的地位。秋瑾的诗歌具有浓郁的浪漫主义色彩，其中洋溢着的那种豪放、刚健的气势，连须眉也为之折服。如《对酒》一诗:“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。在这首只有四个句子的短诗中，她把李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的名句，赋予新的内容:千金买刀，仗以报国，杀身成仁的英雄形象跃然纸上。下面具体谈谈秋瑾诗歌的艺术特色:一、想象丰富形象生动诗人善于运用丰富的想象，抒发自己的豪情。如《秋风曲》:“秋风起兮百草黄，秋风之性劲且刚，能使群花皆缩首，助他秋菊傲秋霜。秋菊枝枝本黄种，重楼叠瓣风云涌。秋月如镜照江明，一派清波敢摇动?昨夜风风雨雨秋，秋霜秋露尽含愁。青青有叶畏摇落，胡乌悲鸣绕树头。自是秋来最萧瑟，汉塞唐关秋思发。塞外秋高马正肥，将军怒索黄金甲。金甲披来战胡狗，胡奴百万回头走。将军大笑呼汉儿，痛饮黄龙自由酒”。秋是历代文人抒写的一种传统题材。宋玉曾发出“悲哉，秋之气也”的感叹，在以后文人的诗歌中，秋总是被染上萧瑟的气氛。然而秋瑾的感受与众不同，她一扫过去文人悲秋的情调，以此来抒发她壮情豪怀，寄托革命理想。诗人笔下的秋景图:秋风“劲且刚”，秋月“照江明”，秋菊“傲秋霜”，显得生机勃勃，诗人由此展开想象的翅膀:将士们定会在“塞外秋高马正肥”的好季节，奋勇去“战胡狗”，为国雪耻，期待着与“将军大笑呼汉儿，痛饮黄龙自由酒”的欢乐场面。透过诗人的丰富想象，我们仿佛看到了将士们披甲戴盔，金枪铁马，英勇杀敌的激战场景，以及敌人弃甲丢盔、大败而逃的狼狈相。写得形象生动，栩栩如生。诗人的想象还表现在运用夸张的手法上。如《泛东海歌》:“登天骑白龙，走山跨猛虎。叱咤风云生，精神四飞舞。大人处世当与神物游，顾彼豚犬诸儿安足伍!不见项羽酣呼巨鹿战，刘秀雷震昆阳鼓。年约二十余，而能兴汉楚;杀人莫敢当，万世钦英武……”诗人用比兴手法，以骑龙跨虎上夭下山的神奇形象起兴，引出“大人处世与神物游，顾彼豚犬诸儿安足伍”，接着引出历史上两次典型意义的大战;一次是公元前207年即秦二世三年，秦将章邯围攻赵国，项羽率大军赴矩鹿救赵，其军士气高涨，呼声震天，结果大破秦军，其时项羽只有26岁;另一次是公元23年，即汉更始元年，绿林军进迫宛城，不断取胜。王莽派王寻、王邑率大军反扑绿林起义军，围攻昆阳(今河南省叶县)，攻势甚猛，各地起义军进援昆阳。刘秀乘王莽轻敌懈怠，率精兵三千，直冲王莽军中之坚，鸣锣击鼓，声闻数百里，在昆阳大败莽军，其时刘秀只有29岁。“骑龙”收稿日期:1994一05一23信阳师范学院学报(哲学社会科学版)1994年9月“跨虎”，既是兴语，又是夸张，形象生动地勾勒项羽、刘秀这两位叱咤风云的英雄形象，语言雄丽，境界神奇。二、直抒胸臆崇尚自然《六六和乘补遗》记秋瑾弟秋宗章云:“姊天性伉爽，诗词多为兴到之作，别有意境，弗加雕琢，恍如夭马行空，不受羁勒，非若寻常腐儒之沾沽于格律声调、拾古人唾余者可比”。这段话道出了秋瑾诗词的艺术特色，那就是直抒胸臆，不假雕琢，崇尚自然，别具意境。如速的《日人石君井素和即用原韵》诗:“漫云女子不英雄，万里乘风独向东。诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。铜驼已陷悲回首，汗马终渐未有功。如许伤心家国恨，那堪客里度春风”孚诗中表现出一个忧国优民的女子，单身一人，万里东渡日本的英雄气概，以及她对祖国的深沉的关注。《毛诗序》说:“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”。秋瑾的诗正是心之“志”的真实表露。由于她有真情实感，故其直抒胸臆之作，能感人至深，即使现在读来，仍是虎虎而有生气。这种艺术特点，与她豪爽、坦诚的性格特点有关。惟其坦诚、豪爽，她一贯反对虚饰、雕琢，而崇尚自然、质朴。“国色由来夸素面，佳人原不藉浓妆”的诗句便透露出她喜爱素雅、质朴的本色。三、以物喻人移情于物王国维在《屈子文学之精神》中说:“诗歌之题目，皆以描写深邃之感情为主，其写景物也，亦必以自己深邃之感情为素也，而始得于特别之境遇中，用特别之眼观之。”他讲的是自然人格化的问题。把自然之物赋以人的感情，可给人以亲切之感。秋瑾的诗歌中，把大自然的一切，如花草树木，鸟兽虫鱼，都赋予人的感情:“一出江城百感生，论交谁可并汪伦?多情不若堤边柳，犹是依依远送人!”(《去常德舟中感赋》)。“莺愁蝶怨，空阶似觉闻长叹”。(《七娘子·褪红帘外东风晚》)树木、小鸟都被赋予人的情感。“喜得蟾光，长天今夜清如水。许多心身，欲诉珠帘底”。(《南浦月·喜得蟾光》)诗人以物拟人，增强了诗歌的形象性及感情色彩。四、清丽流畅雄健奔放秋瑾诗歌的语言自然质朴，清新流畅。犹如“清水出芙蓉，天然去雕饰”。请看下面两首诗:“已是秋来无限愁，那禁秋里送离舟?欲将满眼汪洋泪，并入湘江一处流”。(((秋日感别)))“柳阴深处带黄鹏，芳草婆婆绿满堤。笑指谁家楼阁好?珠帘斜卷海棠枝”。(《踏青纪事》)诗人以质朴而深情的语言抒发了自己的秋愁，尤其是送别亲人，更是愁绪万端，把它看作汪洋的湘江水，没日没夜，滔滔不断的流着。语言通俗，类似口语。在第二首诗中，秋瑾写于少女时代随父侍安长沙时，诗中描述她与女友踏青的情景及她们在欣赏楼台窗口海棠枝时互相戏笑的情态。欢畅明快，生机盎然。意境优美，语言清新流畅，朴素自然。秋瑾的诗歌语言还表现出雄健奔放的特色。如《柬志群》之一:“河山触目尽生哀，太息神州几霸才!牧马久惊侵禹域，蚕龙无求起风雷。头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊”。《吊昊烈士彬》“……电传噩耗风潮耸，同志相顾皆色动。打破从前奴隶关，惊回大地繁华梦。死殉同胞剩血痕，我今痛哭为招魂。前仆后继人应在，如君不愧轩辕孙广诗人在诗中倾诉的是对祖国命运的关切;是对吴秘殉国精神的赞扬。语言高昂悲壮，豪气扑面，雄健有力。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。秋瑾短暂光辉的一生，留下了许多充满着英勇战斗、自我栖牲精神和追求理想的浪漫主义的诗篇。这些诗闪耀着爱国热情和革命思想，永远照耀着千秋万代，激励后人英勇奋斗，勇往直前!〔作者单位:上海医朴大学中文教研室上海市200092〕〔贵任编辑:王忠阁〕请参考:
1920年5月编辑出版国内最早的专门研究和论述妇女运动的进步刊物《妇女评论》，瞿秋白在该刊发表介绍苏维埃共和国的文章。
秋瑾出生于一个官宦家庭。1881年9月，秋瑾祖父秋嘉禾离云宵，赴“鹿港厅同知”任。1885年，父秋寿南在福建提督门幕府任内，以劳积保知县，分发台湾。初赴台北府某县任，却被人捷足先得，改除“台湾抚院文案”。1886年，秋寿南在台湾，嘱亲戚何禄安护眷赴台。秋瑾随母亲兄妹道经上海，耽搁数月；后搭粮船成行。海上遇台风；数日后，安抵台北。三月后，随母亲兄妹返回厦门。 清光绪二十二年(1896年)，由父母做主与湖南省双峰县荷叶神冲老铺子富绅子弟王廷钧结婚。秋瑾在婆家双峰荷叶时，常与唐群英、葛健豪往来，“情同手足，亲如姐妹，经常集聚在一起，或饮酒赋诗，或对月抚琴，或下棋谈心，往来十分密切”。后来3个人被誉为“潇湘三女杰”。光绪三十年五月，赴日本留学，同年秋，在上海创办《白话报》，倡导妇女解放，提倡男女平等，揭露清政府的腐败。十月间，参加冯自由等在横滨组织的“洪门天地会”。同时结识鲁迅、陶成章等人。三十一年三月回国筹措学费，经陶成章介绍，在上海认识光复会会长蔡元培；回绍兴后结识徐锡麟。经陶、徐介绍加入光复会。七月，再次东渡日本，入东京青山实践女校学习；八月，在黄兴寓所会晤孙中山，经冯自由介绍加入同盟会，被推为评议部评议员和同盟会浙江主盟人。年底，因反对日本文部省颁布《清国韩国留学生取缔规则》，率领同学回国。次年二月，由陶成章等辗转介绍，到湖州南浔镇浔溪女校任教。两个月后辞职去上海，与陈伯平、尹锐志等密商，准备组织江浙会党，发动武装起义。八月，在上海试制炸弹，不慎炸伤，险遭逮捕。同年冬，创办《中国女报》，宣传革命。为策应同盟会发动的萍、浏、醴起义，回浙江联络会党。萍、浏、醴起义失败后，与徐锡麟共谋发动皖浙起义，由徐赴皖活动，自己主持浙江军事。三十三年初，接任大通学堂督办，以大通学堂为立足点，往返沪杭，运动军学两界，同时又到金华、处州等地，联络龙华会、双龙会、平阳党等会党组织。研究整顿光复会组织办法，草拟光复会军制，撰写了《普告同胞檄》、《光复军起义檄》等文告；对聚集在大通学堂的革命志士和会党头目进行军事训练。是年夏，将浙江光复会员与会党群众组成光复军，以“光复汉族，大振国权”八字为序，编为八军，推徐锡麟为统领，自任协领，约定安徽、浙江同时举义。安庆起义失败后，谢绝王金发等人要其暂时离开绍兴的劝告。六月初四在绍兴大通学堂被捕。面对敌人的威逼利诱和严刑拷打，仅写了“秋风秋雨愁煞人”7个大字以对。初六(7月15日)凌晨，秋瑾就义于绍兴城内古轩亭口。遗骸几经迁葬，后建墓于杭州西泠桥侧。工诗词，作品宣传民主革命、妇女解放，笔调雄健，豪放悲壮，感情深沉。有《秋瑾集》。1930年，于绍兴轩亭口建立了秋瑾烈士纪念碑，至今未变。
秋景与秋词的研究论文
赏析： 秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。 然而刘禹锡的《秋词》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品。原诗两首，所选的是第一首。 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春潮”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。 读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。 全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
秋词（其一）赏析 秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。 然而刘禹锡的《秋词》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。 读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。 全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
壮丽，萧条。
秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。 然而刘禹锡的《秋词》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。 读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。 全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
护理学报和护理研究哪个好
护理副高一般是要求核心刊，至少得是科技核心，护理核心专刊目前很少，发表都有难度，建议找论文中介机构-论文一点通
每个省的评职称政策不一样，按着政策就可以，期刊分为省级、国家级、科技核心和统计源核心。详情进一步
一二级医学卫生刊物。《中华血液学杂志》《中华泌尿外科杂志》《中华麻醉学杂志》《中华显微外科杂志》等。具体要求：
1，副主任医（药、护、技)师
发表论文3篇，且有较高学术水平和实用价值。其中1篇必须在一级医学卫生刊物上发表，另2篇可以在一级或二级医学卫生刊物上发表。
2，主任医（药、护、技)师
发表论文3篇，其中2篇在一级医学卫生刊物上发表，且有较高学术水平和实用价值；另1篇可以在一级或二级医学卫生刊物上发表。
扩展资料：
学历和任职条件
须具备以下条件之一：
（1）具备本科以上学历，任现职满5年及以上；
（2）具备大学专科学历，晋升正高要求从事本专业工龄满25年，任现职5年及以上；晋升副高要求从事本专业工龄满20年，任现职5年及以上。
（3）具备中专学历，晋升乡镇社区级正高要求从事本专业工龄满30年，任现职5年及以上；晋升县级及乡镇社区级副高要求从事本专业工龄满25年，任现职5年及以上。中专学历不能正常晋升县级基层医疗机构正高级专业技术职务任职资格。
参考资料来源：山西省人民政府-全省基层医疗卫生高级专业技术任职资格评审工作安排意见
参考资料来源：权威期刊网-2016浙江省申报卫生系列正副高职称提供论文要求汇总
中文核心/CSCD：中国老年学、广东医学、时珍国医国药、中国循环杂志、中国中医基础等。——————统计源核心：医学综述、中国性科学、中国医药导报、现代生物医学进展、中医药导报、临床军医、检验医学与临床、临床和实验医学，现代妇产科进展、中国肿瘤临床与康复、、临床肺科杂志、中国实用神经疾病杂志、局解手术学、中国现代普通外科进展、中医药导报、湖北中医药大学学报，北华大学学报，实用癌症杂志、中华妇幼临床、胃肠病学和肝病学杂志、新乡医学院学报，实用口腔医学，中华儿科杂志、放射学杂志、中华影像超声学杂志等。——————护理专刊：护理研究、护理学报，现代临床护理，护理实践与临床，中国护理管理、国际护理学杂志、中华现代护理杂志，中国实用护理等。——————国家级期刊：中国医学创新、中国当代医药、中国医药科学、临床医学工程、中外医疗、中国卫生产业、中国实用医药、中国医学工程、中外健康文摘、中国民族民间医药、亚太传统医药、中医临床研究、中国医药指南、中国保健营养、健康大视野、现代诊断与治疗、实用中医内科、中国药物经济学等。——————省级期刊：求医问药、中外医学研究、吉林医学、大家健康、医药前沿、内蒙古中医药、临床合理用药等。 -------------若是要想发表顺利些可以托【论文部落】帮忙！
毕业论文与秋招哪个更重要
应该选择秋招。秋招可以找到更适合自己的工作，也有更多的机会。如果毕业之后实习的话，单位并不是特别的好。
随着十月过半，一年一度的秋招季已经过了大半，但还有不少即将毕业的应届生小伙伴没有重视、甚至没有参与其中。他们或是因为忙于考研/考公的复习大业、或是因为春招的存在并不着急、又或是还没有准备好投入到求职工作之中。 但是我在这里墙裂建议↓↓↓能参加秋招的一定要参加！！！理由如下： 一、秋招很重要 1、秋招：更长的准备时间 秋招季一般从9月开始，11月结束，持续3个月；春招则是每年3月和4月，只有两个月，秋招的持续时间要长于春招。至于毕业后的社招，毕业即失业的现状会带给人很强烈的挫败感，我是坚决不推荐的。 2、秋招：更多的招聘机会 考虑到时间安排等硬性需求（大四课程较少，如果在秋招签订了三方协议，学生就有更多的时间用于毕业论文、设计、答辩等工作之中），以及企业未来业务扩展的需要，秋招成为了大多数企业的最佳选择。 大部分优质公司会在秋招季招满80%以上的岗位空缺，剩余的20%的岗位才会通过春招及社招渠道完成补充，部分对应届生需求较少的企业只需要一次秋招即可满足自己的招聘需求。 因此从岗位数量来看，秋招的岗位数量众多，有一定的选择余地、春招次之、社招则不推荐。 3、秋招：更低的竞争压力 就像我们开头提到的，许多同学会因为考研、考公等因素放弃秋招，而随着研究生与公务员考试的结束，考试失利的同学会大批量流入春招，但是春招的岗位数量又远低于秋招，因此我也在这里建议每一位筹备考研或考公的同学，如果你没有绝对的把握通过考试，不妨参加秋招，先将一份心仪的offer收入囊中。4、秋招：更好的心态秋招可以与同学一起找工作，有更长的准备时间，大批的岗位也可以让你有更多的机会积累面试经验，还有春招作为后路，这也有助于求职者保持良好的心态。 参与春招的同学往往面临考研、考公、秋招的失利，再加上毕设、毕业答辩等工作的压力，更容易陷入到焦虑的心态之中。 二、秋招攻略 看过了上面的秋招优势，相信大家也对秋招的重要性有了认知，我在这里给大家准备了一份秋招攻略： 1、简历的打磨 简历的重要性无须多言，在制作简历的过程中，需要时刻记住你正在商业环境中推销自己，作为一名初出茅庐的大学生，你要让HR感到你对未来职业生涯的充分准备。 首先，简历的内容要针对岗位需求、简历的格式要力求专业与规范。 其次，不要一份简历打天下，针对性越强的简历，越容易受到认可，因此你要针对特定企业的特定岗位打造专属的简历，简历中的所有内容都要围绕你的求职意向与应聘职位填写。 最后，针对岗位需求突出关键词，多用专业词汇，突出你的专业实习或项目经历，用数字和结果说话，在短时间内吸引到HR的注意力。 2 、笔试的准备 你的简历通过HR的筛选后，会收到笔试的通知，笔试形式有线上和线下两种，内容包括专业知识与素质测评两种。 专业知识通常是线下考核，看你日常的专业知识积累，考验你有没有虚度大学时光的时候到啦。 素质测评包括智力与性格两个方面的测评，智力测评试题网上有很多，大家可以通过刷题提高测评成绩，在进行性格测评时，大家可以结合自己面试的岗位需求展现性格。 3、面试的准备 面试中面试官往往会问出千奇百怪的问题，但是万变不离其宗，这些问题所考察的素质可以划分为以下六种： 价值观：你的价值观是否正？是否符合公司价值观？ 专业性：你是否有足够专业的能力把工作做好？ 稳定性：你是否能稳定做下去，员工频繁跳槽无疑会带来不必要的成本。 性价比：同等情况下，哪个求职者能力最强，要工资最少，就招哪个！ 解决问题能力：入职后可能会遇到问题，你是否具备良好解决问题的思维。 学习能力：是否愿意学习，通过学习不断改变进步。 把握好这六点面试自然无往不利。 4、毁约的处理 拿到一家企业的offer之后，我们也有可能因为各种原因毁约，例如拿到了更好的offer、考上了研究生/公务员、其他不可抗力等等。Offer一般是录取通知，相当于个人与企业签署的录取意向书，不履行也不会对个人产生实际意义上的损失，但是最好也要及时与HR沟通说明原因，毕竟信誉是无价的。 但是如果签订了三方协议，则要按照合同中的违约条款支付违约金，如果你是因为国考，公考，考研升学导致的毁约，可以不缴纳违约金。总之，应届毕业生要好好准备秋招，考研党们也可以参与其中，没准就得到了一个适合你的好岗位。秋招就是广撒网，多捕鱼，那么多好企业，总有适合你的一个。如果错过了秋招，那么最后一定要抓住春招的机会。 最后，祝愿所有此刻为了找工作而奋斗的同学们，最后都能得到心仪的offer！
我觉得应该选择实习，因为这样的话能够积攒相应的工作经验，能够更好的接触到职场和社会，能够锻炼自己的能力和水平。
每年对于应届毕业生来说，秋招和春招的最重要的事情，他们都是校招的一种，与社招注重工作经历和经验相反，参与校招的企业更多的看重的是学生在专业方面的优势，校园招聘对于学生的专业要求会更强，也更有针对性。因此，企业往往会针对性的去某些高校去进行招聘。大规模的招聘是在秋招的时候，是公司招聘第一波，也是岗位机会最多的阶段。所以相对于第二批的春招，秋招是格外重要的。
招聘会
什么时候准备参加秋招呢？
一般大四开始就要准备秋招了，秋招一般是在7—12月，秋招的补招也就是春招在次年3—5月。不过也有很多企业的提前批秋招会在6月份开始，所以同学们都是需要注意各大企业的招聘时间。秋招是每一年中企业招聘规模最大、岗位最大多、招聘人数最多的一次校园招聘，它提供的机会都是春招不可比的，因为是针对学校学生的招聘不用与社会经验丰富的社会工秋招也给予了高校学生提供了便利。
招聘现场
秋招的流程是怎样的呢?
主要有五步：
1.网申（校园宣讲） 2.在线测评 3.笔试 4.面试（群面和单面） 5.发offer 6.入职
企业的网申一般会有两种渠道，一种是企业会在第三方招聘网站上发布岗位，同学们可以直接搜索就可以啦；
另外一种就是企业会在自己的官网上单独开发校园招聘的端口，每一年同学们参加秋招或者春招的时候在他们官网上就可以投递；
除了网申的渠道参加秋招，企业每年也会花很多的时间走校园宣讲，每家企业都会有自己的目标院校，同学们可以在企业宣讲的时候直接投递简历
除了网申投递参加企业的秋招也可以通过认识的内部员工进行内部推荐。
总之校园秋招的机会更多，同学们在这之前就要准备好简历做好准备，在校园秋季招聘会上抓住机会得到自己想要的公司职位。
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李玫瑾发展心理学最新研究论文
。。ISBN: 9787542674227 。。内容简介。。 心理抚养是一种全新的育儿理念。在养育孩子的过程中，父母往往特别重视孩子是否吃饱穿暖、身高体重如何、是否活泼健康，把这些当成爱的全部，却因为疏于了解、关注婴幼儿、青少年的心理健康，从而导致孩子在成长过程中产生了一些难以逆转的心理困境，特别是进入青春期后，会出现拒绝交流、出走、顶撞、不合群、学习困难等问题。对此，心理学专家李玫瑾在《心理抚养》一书中向父母传递了这样一种理念：养育孩子，心理抚养比物质抚养更加重要。作者认为，心理抚养主要包括情感、性格、观念、能力四个方面，父母必须参与心理抚养的全过程，通过陪伴、关爱、获得孩子的依恋感，进而获得管教孩子、“立规矩”的资本。家长通过参与孩子成长，进行情感抚育，教他做人做事，这种心理抚养比满足孩子的物质需求更重要。“父母亲自陪伴孩子成长，比给孩子挣钱更有价值”，我们不能错过塑造孩子未来人生的最佳和最关键时期。。。作者简介 。。 李玫瑾，著名犯罪心理学家，中国关心下一代工作委员会委员，中国预防青少年犯罪研究会副会长，中国家庭教育学会常务理事，代表作有《谁在犯罪》。她通过三十余年的教学与研究发现，人的心理问题与早年的养育息息相关，由此提出了人的养育要关注早年心理抚养，尤其要关注与人性相关的情感、与命运相关的性格等观点。她的相关讲座被广泛传播，以其内容为主的著作《幽微的人性》也因此广受好评。。。短评。。 # 提高自我是最好的修养与教育 # 有孩子之前一定要拉着孩子爸爸也看下，不用七七八八，有时候把握几个关键点就够了，把地基打好一点。我们看到的现象，李老师三言两句就说到了本质。 # 阐述了父母之于孩子的重要性和家庭之于社会的重要性，学到了。好书得读10遍。 # 我在研究犯罪心理现象时发现，一些行为态的犯罪人大多表现出言语木讷的情况。他们说话不流畅，在对话时，他们经常为选择某些词语而在那里半天不吭声。若要求他们与人讲理，他们肯定发怵。正因为在言语表达上有困难，他们更倾向于动手，甚至也不愿别人动嘴，因为他说不过别人。 言语木讷的男性如果犯罪，多为突然袭击式的硬暴力；而同样言语木讷的女性假如犯罪，则多呈隐蔽的软暴力，如投毒。 为什么容易发生攻击行为的人不善言谈呢？显然，他们在言语形成的关键期（三岁之内）耳边缺少话语的声音。这种声音缺乏意味着他们身边的人情感不丰富、心理抚养不到位。 有爱的抚养一定是有话的。女性与男性相比更爱说话，想必这也是老天的一种用意，因为母亲在心理抚养中担负看最重要的角色。 人类的爱有相当一部分是通过说话来表达的。比如家里养宠物，你一进门，那狗那猫摇头摆尾迎上来了，又蹦又跳、又贴又，你怎么回应呢？你一会下来，摸它的脑袋，或抱起它，跟它说话：“你是不是想我啦？” 养孩子也是这样，有情感的抚养一定是爱语绵绵。拿日常的换尿布来说，妈妈见孩子睡醒了，闻着味道不对，马上会弄盆热水，拿上卫生纸和新尿布，再拿一块毛巾，弄不好还有盒痱子粉放在旁边。当妈妈把孩子的襁褓打开，把小腿一提溜话就来了：“啊，我说咋这么臭？哎哟，拉了这么多，臭死了……” 妈妈先用纸擦，再用水洗，然后拿毛巾擦干，再扑点子粉，垫上干净的尿不湿，一边干一边唠叨，最后一定会拍拍小屁屁，温柔地问：“宝宝，现在舒服了吗？” 你说孩子那么小，他能听懂妈妈说的每句话吗？我们猜，这就像初学外语的人听外语，能听到声音，却不知所云。所以，妈妈这时的所有话语对孩子来说都像“废话”，可是，这种连篇的“废话”传递的正是绵绵不断的爱意。这种爱的唠叨是婴儿心理发展的重要营养素。孩子除了吃喝拉撒睡，特别需要这种心理刺激。 虽然妈妈并不知道唠叨对孩子有什么意义，只是脱口而出地表达自己浓浓的爱意，但这就是一种有情感的抚养。 引自 养育的最佳时期是依恋期 # 尽管我没有大规模的统计数据，但这种相关性仍可在更广阔的生活背景中观察。中国是一个地域辽阔的国家，由于自然条件差别较大，也容易观察到一些与性格、脾气相关的事实。 大凡在鱼米之乡生活的人，性情多比较平和，如四川的成都、江苏的无锡等。因为自然条件好，水里有鱼虾，地里四季有青菜、野菜，吃的东西不那么匮乏，就不用所有的人天天外出劳作，女性可以留在家里做些女工，孩子一哭喊，除妈妈外，奶奶、姑姑等都可以过来搭把手，孩子的痛苦很快就会得到解除，长大后性情也就较为平和。 再看一些贫瘠的地方，天寒地冻，或沙多水少，人们的生活很艰难，往往全家都要出去活，妈妈经常喂完奶就把孩子搁在炕上，然后到门外帮忙或给全家人做饭。孩子醒了哭喊，可妈妈手里的活不能马上停下来他只能等着，有时吃了奶肚子胀，难受的孩子又不能翻身，只能哇哇大哭，大人们还找理由：哭可以长劲！是的，他们长出来的劲儿全是蛮劲，暴脾气。 其实，越是内心平和的人越有内在力量，越有后劲。因为人在平和状态下，理性才会达到最佳状态；相反，越是急躁甚至暴躁的人，他们的力量只会表现在外部的粗鲁和蛮劲上，且人在急躁或暴躁时难以做出最好的理性判断。所以，暴躁与暴戾往往是在让别人痛苦的同时也伤害了自己。 引自 心理发展有内在的逻辑进程 # 人出生后的每一天，给他任何的抚养接触都是他的心理营养，是他未来的心理资本。 如果说哺乳给了婴儿“味觉”的满足，被亲人抱在怀中或睡在父母身边可以完成他的“嗅觉”满足，那么五种感觉中还有三觉，即视、听、触觉，这三觉有什么作用呢？它们的作用就是接收“心理营养”，这种营养直通大脑，积攒下来，成为心理成长的内容。 心理学中有个很有名的实验，即感觉剥夺实验。这个实验是加拿大的两位学者在1954年做的。有一天他们想到一个问题：一个人，如果让他吃饱、喝足、睡好，让他在基本的物质保障方面得到充分的满足，但与此同时，不给他任何与心理活动有关的线索，即心理刺激，这个人会出现什么样的情况呢？ 为此他们设计了一个感觉剥夺的实验室：一个房间，里面按日常生活所需布置好了，有床可以休息，有椅子可以坐，有洗手间可以用。至于吃的，被试想吃什么都可以点，会有人从窗口递进来。也就是说，被试待在房间里，吃喝拉撒睡都没问题。条件是被试要戴上半透明的护目镜，还要戴上手套，把所有能引起感觉的东西都降到最低限度。房间里没有声音，没有色彩，没有文字，被试只能一个人待着，不能眼人交流，也不能看书或电视。 他们在大学里招募被试，谁来做实验就能挣钱，不仅白吃白喝，而且在房间里待的时间越长，拿到的钱就越多，超过100个小时还能翻倍。 先做一个简单的心理测试后，被试就进人房间了把门一关就在里头待着。很多人进去以后先要吃的，吃饱了就睡觉。反正无事可做，有的能睡一天，醒来接着吃，吃完又睡。到第三天，他们吃饱睡足了，觉得有点寂寞了，躺在床上胡思乱想、睡不着就起来在屋里转悠，一会儿坐下会儿躺下、一会儿又起来，就这么来回折腾。真难熬啊，简直是度时如年、度分如年，最后是度秒如年！ 很多人应该有过类似的体验，比如我们坐长途火车或汽车，长时间坐着，如果没有报纸杂志和书籍，没有手机或手机没电了，就会觉得旅途漫长且难熬，无聊到除睡觉外只能找人聊天或打牌了。这是什么需求？这不是物质需要，这是心理需要。20世纪80年代，新疆到北京的火车要走四天，这趟车上经常现“旅行性精神病”，也称“旅途精神病”。 当然，这项实验比乘火车自在多了，而且结束痛苦感的主动权掌握在被试自己手中，如果被试不想继续实验，可以主动停止，床头就有一个按钮，被试只要一摁，门就开了，实验就结束了。 实验的大致结果是，被试平均待76个小时就出来了，熬过100个小时的人极少。也就是说，一般人四天左右就不想再待下去了，弄不好真会憋出精神病来。 这个实验说明，人不是吃饱喝足就能满足的。 引自 养育的最佳时期是依恋期 。。关注朋朋 遇见好书。。
6.依恋是人生的第一次“恋爱” 依恋。“一对一不可分”的 情感 被称为“恋情”。只不过这种恋情出于依赖抚养人，所以心理学将其称为“依恋”。 依据与形成。心理学家研究发现当孩子的依恋 情感 得不到满足时，就会出现焦虑、苦恼、烦躁等情绪问题，成年人的情绪困扰大多来自依恋期的 情感 缺失。 依恋的形成，需要一个稳定的抚养人。每当孩子有需要，这个人能马上出现并作出适当反应，孩子就会身心愉悦。相反就会害怕并以哭闹反抗。所以，人早年缺少一对一的抚养，就容易焦躁。 依恋一般在半岁左右出现，即孩子开始认人。这表明他已经信任了某个人，这个人的存在和出现，可以给他带来可预知的愉悦感，因而他对这个人产生了强烈的排他的“恋”情。一直持续到12岁。孩子年龄越小，依恋越强烈。 依恋的意义。一是孩子见到熟悉的面孔会高兴，情绪很快就稳定下来。二是孩子跟这个人在一起有种安全感。 安全感与熟悉度是相关的，如果孩子没有安全感，就会出现惊恐，对人保持警觉，不愿轻易表现自己。安全感是个人 社会 性发展的基本保障，有安全感才会有信任，有信任才会融合，他才会愿意与人亲近。安全感是紧随生理满足后的第二个需求点。 人生两次“恋”。人的一生正常情况下有两次“恋”：一次是来到这个世界的初期，他对抚养人的依恋；另一个是成年初期，对愿意相伴一生的人的爱恋。我们依恋一个人，是源于这个人给我们带来的美好、舒服、快乐的记忆和感受。 7.依恋 情感 是教养的心理资本 依恋是心理脐带。依恋 情感 不是发乎天然，而是源于抚养过程。如果人在孕育中与母体的连接是生理脐带，没有生理脐带胎中的宝宝就无法生存，那么依恋就是人在离开母亲身体后与抚养人之间的心理脐带，没有这种心理脐带，孩子的心理就无法正常发展。 依恋 情感 是教养资本。当孩子依恋一个人时，这个人说什么他都愿意听，他会心甘情愿地接受他的要求，尤其当他接触陌生人或陌生环境时，只要他依恋的这个人在，他就有勇气去尝试。这种依恋不仅仅是孩子的需要，真正的意义是让抚养人积累教育的心理资本。资本，在经济学中是指可以增值的投入，只有真正地付出辛苦的抚养过程，才能让抚养人获得这种心理资本，即拥有了他对你的依虑，你才拥有对他的心理影响和约束力即心理控制力。 心理控制力与要求。“心理控制力”并非指借助外部具体的强制命令、动作，或者借助钱财等物质资源的力量施加的控制，而是通过良好的亲自抚养，让孩子春恋、依赖、信任你，形成一种依恋 情感 ，从而使他心甘情愿地接受你的要求，信任你的话语，愿意听你的话。只有 情感 关系，包括成年前的依恋 情感 ，成年后的恋爱 情感 ，这些因爱而生的“心甘情愿地被控制”的 情感 才是真正意义上的心理控制力。 这种因 情感 而形成的心理控制力具有形成的时间性要求和背景要求，只有在人完全无能无助时、陷人不能自主和自助的痛苦之中时，他人的耐心陪伴、及时呼应、不计辛苦地帮助他解除痛苦的过程，才有可能积累起这种 情感 力量，形成这种心理控制力。 依恋的影响。这是大自然的设计，让父母在孩子出生时必须付出辛苦，这样早年辛苦的抚养积累的是心理资本，养出的依恋 情感 可以唤醒孩子的人性，进而在这种依恋的 情感 基础上扩展亲情、友情、爱情、乡情、民族 情感 等。 8.未成年弑母多有幼年脱离母亲的背景 不亲自抚养有风险。父母早年没有亲自带孩子，之后的严管会具有极高的风险性，因为他没有对你怀抱的记忆，依恋的人也不是你父母亲，即父母已丧失去对孩子的心理影响力和约束力。 如果孩子在早年对谁都没有形成依恋，那么发生心理异常的可能性就会增加。这种孩子容易出现冷漠、无情、残酷等表现。如果一个孩子早年所有的快乐都跟母亲联系在一起，不管他今后变成什么样，都会对母亲有情有义，他心里还有一个空间是留给母亲的。所以，母亲付出的每一分辛苦都是值得的。 建议。恋爱中或初入婚姻的年轻女性，无论你的生活多难，你要想好，你有没有时间和耐心去陪伴一个弱小的生命？若没有，你要慎重！不要轻易地怀孕！ 母亲非得把孩子送到祖辈家去养，那也要等到一岁半之后再送。不然，孩子依恋的就是祖辈，祖辈是他最亲近的人。每当心里难受的时候，他第一个想见的就是祖辈。如果母亲和祖辈发生冲突，他会恨母亲，心里向着祖辈。 不能把孩子带在身边抚养的特殊职业者，建议选择祖辈中相对年轻的人比如爷爷奶奶或者姥姥姥爷，把孩子交给他们抚养，让他们一直带到16至18岁。这样，孩子的依恋 情感 是连贯的。在青春期前期，孩子的叛逆是非常严重的，这个阶段一定要有他依恋的人来陪伴，才能安全度过。在青春期前更换抚养人，是最糟糕的抚养方式。 亲自、稳定抚养。在孩子早年的成长过程中，亲自抚养和稳定抚养是非常重要的。连续稳定的抚养，可以影响孩子人格的形成。人格是一个人整体的、稳定的、独特的心理活动倾向和心理征象，其形成一直要持续到18岁，所以需要稳定的抚养。