凤凰涅槃的主题论文
赏析一: 凤凰涅磐 <<凤凰涅磐>>是我国著名诗人郭沫若的代表作品,以其浪漫热烈的风格,夸张奔放的语言强烈地提点出五四时代那种狂飙突进的时代精神，即彻底地不妥协地反帝反封建精神。它是否定旧世界，歌颂新生的光彩夺目的诗篇. 第一部分：“断章取义”——诗歌选段赏析⑴“他们的死期近了！”“凤起舞，低昂！ 凰唱歌，悲壮！”一开篇，凤凰就是面对了死期的决绝。这美丽的“禽中的灵长”面对的却是死亡，这一艺术意象的拼凑就强烈地烘托出了整首诗的独特美感——悲伤！但这悲伤伴随着的不是泪水，不是恐惧，不是暗淡。火焰，火焰，那将焚烧灵长的火焰，明亮凤凰涅槃的舞台，这里将上演的，绝不会是一出家庭闹剧。“他们的死期近了！”没有留恋慌张与不舍，这更像一声严肃的警告，更像一声振聋发聩的呐喊！⑵凤歌 诅咒宇宙凤哀哭。她满怀着的是对宇宙的不满——“冷酷似铁”、“黑暗如漆”、“腥秽如血”！这是一个怎么样的世界？“屠场”“囚牢”“坟墓”“地狱”！她亮丽一生只剩下满怀不尽的控诉。这种世界！不要罢了！可是还有那些饱含苦痛不安与无知的质问！问天问地问大海，可一切只有可怕的可恨的沉默与寂静！凤呵，她只有用凄美的死亡之舞，震醒苍生！她只有哀哭！闹醒沉睡太久的力量，抗拒堕落的大地！⑶凤歌 风烟青春五百年的日月已逝在死亡边缘，“我们的青春那里去了？”五百年没有给这神鸟美好的回忆没有感恩。有的只是“眼泪”“污浊”“情炎”“侮辱”！他只感到自己是苍茫的浮生。青春何在？这便是他唯一追怀向往的信念了。“年青时候”饱含的“甘美”“光华”“欢爱”，在一切一如风烟而过后，留下的只有“悲哀”“烦恼”“寂寥”“衰败”。这般残缺的生命只有毁灭才是了！“请了！”他的哀悼，不仅是对这苍茫大地的控诉，更是用对青年的热爱深深衬托出世间的麻木沉睡的可悲。⑷群鸟歌——“我才喜欢！”凤凰涅槃，众生终于露出令人作呕的姿态。自顾自地要成霸王，要秀威风。他们还沉浸在这个被灵长决绝放弃的地狱中自我陶醉。这是多么可悲的一副画面。在群鸟歌中，尖锐的讽刺企图唤醒还沉醉在无知的，自欺欺人的万般后知后觉者。⑸更生歌先驱者承担的必定是寂寞与牺牲，也为了后知者的后觉，死亡后的更生，才是涅槃中最为浓厚的一笔。在最初版《女神》中，更生歌“凤凰和鸣”部分共有15节，对更生后“华美”的灵魂与希望进行了反复的吟唱，也在高潮中迎来了完美的升华。光亮的宇宙中，更生的是涅槃后的凤凰，更是革命后的世界。 很详细
夸父追日、女娲补天、嫦娥奔月、共工怒触不周山等神话故事.女娲补天,出自《山海经·水经注》 我国古史神话传说中,有一位女神,她叫女娲.女娲是个什么样的呢?传说她是人首蛇身.女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事.比如说她曾教给人们婚姻,还给人类造了一种叫笙簧的乐器.而使人们最为感动的,是女娲补天的故事. 传说当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,他们从天上一直打到地下,闹得到处不宁,结果祝融打胜了,但败了的共工不服,一怒之下,把头撞向不周山.不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民.人类面临着空前大灾难. 女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难.她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来.女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰.最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流. 经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽佥欠迹了,人民又重新过着安乐的生活.但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹.从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流.1.夸父逐日：夸父与日逐走,入日.渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖.化为邓林. 2.刑天舞干戚：“形天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山.乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞.”后来陶远名有诗：“刑天舞干戚,猛志固常在".我觉得孙悟空有点刑天的气概.夸父逐日的故事 夸父逐日是一个神话故事.它讲得是上古时期,神人夸父追赶太阳,最后被太阳烤死的事情.古籍《山海经》对此有详尽描述：“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮.饮于河、渭,河、渭不足；北饮大泽,未至,道渴而死.弃其杖,化为邓（桃）林.” 这段记述是说：夸父追赶太阳,追至太阳身边,因炎热而口渴,喝干了江河仍嫌不足,于是,欲饮沼泽之水,未等喝到,不幸渴死.手杖弃于路边,竞长成一片桃林. 夸父为何要去追赶太阳? 杨公骥先生认为,夸父逐日的故事有其极为深记得的寓意. 它说明“只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快；越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间”.杨先生这一观点被编入《中国文学》一书,受到许多同志的赞同. 另外,文学家萧兵先生在其《盗火英雄：夸父与普罗米修斯》一书中称：夸你逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖.夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯. 萧先生的看法,颇有几分浪漫色彩. 还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗,夸父代表“水”,而太阳代表“火”.水神、火神相争,水火不容. 夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪.如何理解这个故事,已不仅仅是学术界关注的问题,而它积极的意义在于,人们以各自不同的理解,去认识这个世界,去实现自已美好的追求. 精卫填海 发音 jīng wèi tián hǎi 释义 精卫衔来木石,决心填平大海.旧时比喻仇恨极深,立志报复.后比喻意志坚决,不畏艰难. 出处 《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.” 示例 原文 又北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河. 译文 治理改造大自然,要有～的顽强精神. 太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿.炎帝不仅管太阳,还管五谷和药材.他事情很多,每天一大早就要去东海,指挥太阳升起,直到太阳西沉才回家. 炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海太阳升起的地方去看一看.可是父亲忙于公事,总是不带她去.这一天,女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去.不幸的是,海上起了风暴,像山一样的海浪把小船打翻了,女娃被无情的大海吞没了,永远回不来了.炎帝固然痛念自己的女儿,但却不能用医药来使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了. 女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们又叫此鸟为“精卫”. 精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨.因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,或是一段小树枝,展翅高飞,一直飞到东海.她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填平. 大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她：“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把大海填平.” 精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填平!” “你为什么这么恨我呢?” “因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命.我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地.” 精卫飞翔着、鸣叫着,离开大海,又飞回发鸠山去衔石子和树枝.她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息.后来,精卫和海燕结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕.小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海.直到今天,她们还在做着这种工作. 人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”.
“凤凰”，我国传说中的一种神鸟，吉祥之物。古籍上说：“凤为火精，生丹穴。非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮。身备五色，鸣中五音，有道则见，飞则群鸟从之。”(见《康熙字典》)最初殷民族曾将凤凰作为氏族图腾。题中的“涅檠”，不是寂灭，而是新生，是经过剧痛和死亡之后的新生；含有永生不死之意。 长诗由一个“小序’’和四章组成，结构缜密完整，可以说是戏剧化的诗或诗化的戏剧(有人称《凤凰涅槃》为诗剧)。郭沫若一动手创作，就显示了他诗人和戏剧家兼而有之的才能。 “小序’’是一段优美的散文。诗人娓娓动听地叙述了一个富有浪漫主义和东方民族色彩的传说。这传说能立即引起读者的兴趣和想象，也使《凤凰涅架》在一种引人人胜的艺术氛围中自然而然地开始。这是诗人的一种精心的构思。
郭沫若《凤凰涅槃》采用神话题材的象征手法，以火山爆发式的激情，狂风暴雨般的气势，表现凤凰自焚象征着旧中国和旧我的毁灭，凤凰更新象征着新中国和新我的诞生。充满了辩证法哲理，热烈的幻想，对自己祖国的眷恋之情和对未来世界的光明理想。
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我知道，。《凤凰珠宝》不过不知道有没有了，大陆限制的很厉害。一定要上海的吗？你淘宝上搜索店铺 珠海凤凰星 问一下吧之前我在那订阅过《凤凰周刊》看到过也有《凤凰珠宝》不知道是不是你需要的那种！反正问一下又不要钱，不是的话就走人呗！哈哈
国内最权威的是《芭莎珠宝》，还有美国的JCK《珠宝》杂志创刊于1869年，是Reed Business Information瑞德商务资讯（全球500强企业）旗下全球珠宝行业最权威、最全面、最重要、最受信赖和最具影响力的杂志。
国内：《中国黄金珠宝》 双月刊《中国宝石》 双月刊《中国珠宝首饰》 《凤凰珠宝杂志》个人喜欢和常看的是第一个和第四个，比较贴近时尚潮流。另外时尚传媒的《芭莎珠宝》创刊不久，一般以国外顶级奢侈品为主，在一定范围内还有比较有影响力的。
宝石和宝石学杂志
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这是应用程序不支持部分机型导致的～～