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关于师恩的议论文素材

发布时间:2024-07-04 16:32:13

关于师恩的议论文素材

鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大 地,因为大地让它高耸;我感恩我的老师,因为老师打开智慧的大门,让我在知识的海洋里遨游。在我的成长历程中,您浓浓的师爱一直伴随左右。 记得刚上小学的时候,我对学校的一切都感到陌生。由于这个原因,在课堂上,我就是知道问题的答案,也总是犹犹豫豫不敢举手。您也许觉察到了,向我投来鼓励的目光,似乎在说:“宣丹琼,别害怕。鼓起勇气试一试。即使答错也没关系。”是您温柔的目光,让我增加勇气。我立刻举起手回答,虽然答得不怎么理想,但您还是微笑着表扬了我。正因为有这第一次,使我增加了胆量,久而久之,我在课堂上养成了积极举手发言的好习惯。 当我遇到难题向您请教时,您总是乐意接受,耐心地给我讲解题思路,一遍又一遍,不厌其烦。当我通过您的讲解,把这道题做对时,您脸上露出了舒心的笑容。 当您发现我生病时,您一个劲儿地问我有没有难受,要不要去医院……直到第二天早上,我来上学时,您还关心地问我,身体好些了吗?是您对我生活上无微不至的关怀,如同春雨般滋润着我幼小的心田,让我感受到第二份亲情,望着您,我真想说:“谢谢您,老师。” 当我做错事的时候,您并没有大声喝斥我,而是轻声细语地问清了事情的原由,帮我排忧解难。我真感激您啊!您是非分明,从来都不平白无故地批评人。 当我在期未考试中取得好成绩的时候,您在班上表扬了我,还带头鼓起掌。要知道,老师是因为您这小小的掌声,使我在学习的道路上又增添了一份信心,让我明确了奋斗的目标。 当我…… 五年了,在这五年里,无论我遇到了什么,您都会与我一同面对。您为我付出得太多太多,深似大海,高如蓝天。老师,在我的眼里您是神奇的。我终于明白:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的道理。因为您所从事的事业是默默地奉献和无私的牺牲。我发自内心地感激您,我的老师!感谢您为我所做的一切!将来,无论我成为参天的大树还是低矮的灌木,我都将以生命的翠绿,向您祝福——我的老师!

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您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘! 刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。 您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪! 您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。 我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。 祝 愿 加减乘除,算不尽您作出的奉献!诗词歌赋,颂不完对您的崇敬!您用知识甘露,浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉,润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里,献上我们深深的祝福! 每年,我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师,愿春天永远与您同在! 园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花,是您辛勤的汗水灌浇。祝福您:桃李满天下,春晖遍四方! 阳光普照,园丁心坎春意暖;雨露滋润,桃李枝头蓓蕾红。--祝您教师节愉快。 您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达衷心的祝愿。 用满天彩霞谱写颂歌,用遍地鲜花编织诗篇,也表不尽我们对老师节曰的祝贺! “桃李满天下”,是教师的荣耀。--值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆! 我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里,我要把一份崇高的敬意献给您。 敬爱的老师,您的谆谆教诲如春风,似瑞雨,永铭我心。我虔诚地祝福您:康乐、如意! 我们从幼苗长成大树,却永远是您的学生。在您花甲之年,祝您生命之树常青。 您因材施教,善启心灵。我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利! 老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。 老师,您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。 愿我这小溪的乐音,永远在您深邃的山谷中回响。 海水退潮的时候,把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候,把诚挚的祝愿献给老师。 仰 慕 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘! 刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。 您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪! 您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。 我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。 您对我们严格要求,并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求,甚至命令,一经提出,便要我们一定做到,然而又总使我们心悦诚服,自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。 在我的心目中,您是最严厉的父亲,又是最慈祥的妈妈;您是无名英雄,又是教坛名师。 您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面八方。 您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰。 在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。 教师的春风,日日沐我心。 一位好老师,胜过万卷书。 亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。 、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。 一日为师,终身为父。 片言之赐,皆我师也。 园丁,崇高的称号,祝您桃李满天下,春晖遍四方。 江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。 老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。 老师,是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦。 您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您------老师的爱,天下最伟大,最高洁。 老师,我们身上散发的智慧之光,永远闪烁着您亲手点燃的火花。 老师,大家都说您培养着祖国的栋梁; 我却要说,您就是祖国的栋梁。 正是您,支撑起我们一代人的脊梁! 您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光! 您的品格和精神,可以用两个字就是 ——燃烧!不停的燃烧! 您讲的课,是那样丰富多采, 每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户, 让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意! 老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼! 如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊, 老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬! 传播知识,就是播种希望,播种幸福。 老师,您就是这希望与幸福的播种人! 老师,您是美的耕耘者,美的播种者。 是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润, 我们的心田才绿草如茵,繁花似锦! 您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫! 啊,老师,您的精神,永记我心! 您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长, 又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。 您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量; 您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。 您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅; 您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水; 而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。 适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。 我的老师,这也正是您的教育艺术。 不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。 幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。 老师,您用人类最崇高的感情——爱,播种春天,播种理想,播种力量…… 用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润, 这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝,却建设着祖国的明天; 您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。 老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒; 您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它…… 经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。 您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆, 但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。 假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。 并把它献给您——我的胸怀博大,知识精深的老师。 教师是火种,点燃了学生的心灵之火; 教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。 这无私的奉献,令人永志不忘。 您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。 敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。 您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。 您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。 您——老师的爱,天下最伟大,最高洁。 萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人; 您的可敬,则在于总是给别人提供方便。 是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育? 是您,老师,您是一位伟大的园丁! 看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影! 您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户, 让我看到了一个斑斓的新世界…… 啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意! 老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼! 如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊, 老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬! 传播知识,就是播种希望,播种幸福。 老师,您就是这希望与幸福的播种人! 老师,您是美的耕耘者,美的播种者。 是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦! 您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫! 啊,老师,您的精神,永记我心! 您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长, 又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。 您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量; 您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。 您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅; 您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水; 而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。 适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。我的老师,这也正是您的教育艺术。 不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。 幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。 老师,您用人类最崇高的感情——爱,播种春天,播种理想,播种力量…… 用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润, 这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝,却建设着祖国的明天; 您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。 老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒; 您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。 您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆, 但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。 假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。 并把它献给您——我的胸怀博大,知识精深的老师。 教师是火种,点燃了学生的心灵之火; 教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。 您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。 敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。 您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。 您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。 您——老师的爱,天下最伟大,最高洁。 萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人; 您的可敬,则在于总是给别人提供方便。 是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育? 是您,老师,您是一位伟大的园丁! 看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影! 我虔诚得不敢寻觅词汇, 因为老师这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。 我是一棵绿树,沐浴着智慧的阳光, 在您知识的土壤里,茁壮成长。 天的深情,地的厚爱,铭刻在我心里,生生世世,永不忘怀。 老师,您还记得我吗?那个顽皮而不懂事的孩子。 当您收到这张心意卡时,就想我又来到您的身边。 您的教诲,是明朗朗的阳光,照在我的心田里,让我青春之花开放。 老师,您启迪我真正领会了大自然的恩惠, 从此我读懂了每一瓣绿叶,每一片彩云,每一个浪花。 敬爱的老师,素白的雪,是您的象征; 献上为您编织的神圣光环,祝福您岁岁愉快,年年如意! 教诲如春风,师恩似海深。 我们喜欢你,年轻的老师; 您像云杉一般俊秀,像蓝天一样深沉; 您有学问,还有一颗和我们通融的心。 学而不厌,诲人不倦,桃李芬芳,其乐亦融融。 祝福您,节日愉快! 别后,漫漫岁月,您的声音,总在我耳畔响起; 您的身影,常在我脑中浮现;您的教诲,常驻在我心田…… 在今天这属于您的日子里,恭祝您平安如愿! 我不是您最出色的学生,而您却是我最崇敬的老师。 在您的节日,您的学生愿您永远年轻! 恩师掬取天池水,洒向人间育新苗。 敬爱的老师,您的教诲如春风,似瑞雨,永铭我心。 我虔诚地祝福您:安康,如意! 您给了我灿灿如金的生活真谛,经过岁月的磨洗,弥久而愈明! 刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字亦未必永垂千古; 而刻在我们心灵深处的您的名字,将真正永存! 一切过去了的都会变成亲切的怀念,一切逝去了的方知其可贵——我怀念这您带我们走过的分分秒秒。 今天,在遥远的他乡,您的学生把您给予的昨天,折叠成记忆的小船,任其飘荡在思念的心湖…… 你的谆谆教导,是爱的清泉,将在我心灵的河床里,永远流淌…… 阳光普照,园丁心坎春意浓; 甘雨滋润,桃李枝头蓓蕾红。 ——祝您节日愉快! 在不久的将来,无论我成为挺拔的白杨,还是低矮的小草, 老师,我都将以生命的翠绿向您致敬! 愿欢快的歌声,时刻萦绕着您; 愿欢乐年华,永远伴随您。祝您节日愉快! 老师,我们诚挚的祝福, 就像老树上的翠绿,浓浓密密,与岁月俱增! 所有的思念,更融合着不尽的感激与敬仰, 愿您的节日里洋溢着 璀璨,平安! 当我们采摘丰收果实的时候,您留给自己的却是被粉笔灰染白的两鬓白发。 向您致敬,敬爱的老师! 多想再一次注视您的目光,多想再一次倾听您的讲课,多想再一次紧握您的双手。 衷心道声谢谢,用我所有的真诚。 一份诚挚的祝福,代表一颗颗充满感激的心。 愿您的喜悦,您的愿望,在您打开这小小卡片时能够同时满足! 愿我的祝福像朵小花,永远盛开在这温馨的收获季节,替您时时刻刻点缀出欢乐洋溢。 我们班有时难以管教,但我们真的敬爱您! 老师像那高挂的太阳,将自己的温暖送给我们,对此我们爱你; 老师像那汹涌的大海,将自己的热情奉献我们,对此我们尊你; 老师像那辛勤的园丁,将自己的果实留给我们,对此我们敬你; 老师像那忠诚的黄牛,将自己的劳动传送我们,对此我们服你! 您的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;您是品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。 啊,老师――人类灵魂的工程师,唯有这光辉的名字,才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵! 老师,这个光彩夺目的名称,将像一颗灿烂的明星,永远高悬在我们的胸中。 即使我两鬓斑白,依然会由衷地呼唤您一声――老师!在这个神圣而崇高的字眼面前,我永远是一个需要启蒙的学生! 在生活的大海上,老师,您就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程! 毫不吝惜地燃烧自己,发出全部的热,全部的光,全部的能量。老师,您像红烛,受人爱戴,令人敬仰! 有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。我还要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量。 您在学生的心目中,是“真的种子,善的信使,美的旗帜”。 您是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯――老师啊,您言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘! 仰之弥高,钻之弥坚。――《论语?子罕》 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮 致 谢 人生旅程上,您丰富我的心灵,开发我的智力,为我点燃了希望的光芒。谢谢您,老师! 春雨,染绿了世界,而自己却无声地消失在泥土之中。老师,您就是滋润我们心田的春雨,我们将永远感谢您。 老师,您是海洋,我是贝壳,是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您! 踏遍心田的每一角,踩透心灵的每一寸,满是对您的敬意。 有如从朔风凛冽的户外来到冬曰雪夜的炉边;老师,您的关怀,如这炉炭的殷红,给我无限温暖。我怎能不感谢您? 对于您教诲的苦心,我无比感激,并将铭记于心! 天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。感谢您,老师! 您用心中全部的爱,染成了我青春的色彩;您用执著的信念,铸成了我性格的不屈……老师,我生命的火花里闪耀着一个您! 鸟儿遇到风雨,躲进它的巢里;我心上有风雨袭来,总是躲在您的怀里--我的师长,您是我遮雨的伞,挡风的墙,我怎能不感谢您! 没有您的慷慨奉献,哪有我收获的今天。十二万分地感谢您,敬爱的老师。 您送我进入一个彩色的天地,您将我带入一个无限的世界……老师,我的心在喊着您,在向您敬礼。 把精魂给了我,把柔情给了我,把母亲般的一腔爱给了我……老师,您只知道给予而从不想收取,我怎能不向您表示由衷的敬意? 您的眼神是无声的语言,对我充满期待;是燃烧的火焰,给我巨大的热力:它将久久地、久久地印在我的心里…… 假如我能搏击蓝天,那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士,那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬,那是您给了我青春的光亮! 老师,在今天我们身上散发的智慧光芒里,依然闪烁着您当年点燃的火花! 往曰,您在我的心田播下了知识的种子,今天,才有我在科研中结出的硕果――老师,这是您的丰收! 您谆谆的教诲,化作我脑中的智慧,胸中的热血,行为的规范……我感谢您,感谢您对我的精心培育。 因为您的一片爱心的灌浇,一番耕耘的辛劳,才会有桃李的绚丽,稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花,给您的生活带来芬芳。 忘不了您和风细雨般的话语,荡涤了我心灵上的尘泥;忘不了您浩荡东风般的叮咛,鼓起我前进的勇气。老师,我终生感激您! 真空、坚定、谦逊、朴素――这是您教给我唱的歌,这是您指引我走的人生之路。 有一道彩虹,不出现在雨后,也不出现在天空,它常出现在我心中,鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师! 老师,感谢您用自己的生命之光,照亮了我人生的旅途。 思 念 一切过去了的都会变成亲切的怀念――老师,我怀念中学时代,怀念母校,怀念您…… 如果时光能倒流,让我重新回到学生时代――亲爱的老师,多么想再聆听您那语重心长的教诲…… 别后,漫长的岁月,您的声音,常在我耳畔响起;您的身影,常在我眼前浮现;您的教诲,常驻在我的心田…… 人生是一条没有尽头的路,我走着,走着,不断地走着。当我疲惫懈怠时,记忆中就会浮起您坚定的面容,坚毅的声音,坚韧的精神。老师呵,您教会了我生活,我怎能将您忘怀! 每当收获的时刻,我总会情不自禁地想念辛勤播种的耕耘者――老师。 老师,离别虽然久长,而您那形象仿佛是一个灿烂发亮的光点,一直在我的心中闪烁。 今天,我在遥远的地方,把您给予我的昨天,折叠成记忆的小船,任其飘荡在思念的心湖里。 服饰依旧,容光依旧。您那熟悉的板书、熟悉的声音,将我们的思绪牵向往昔的学生时代。哦,老师…… 怀念您,亲爱的老师!在我心中珍藏着您明眸的凝视,它们像两眼清泉,永远奔流在我的心谷…… 饮其流者怀其源, 学其成时念吾师。 赞 颂 老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。正是您,支撑起我们一代人的脊梁! 您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神,可以用两个字就是--燃烧!不停的燃烧! 啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼! 如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬! 传播知识,就是播种希望,播种幸福。老师,您就是这希望与幸福的播种人! 老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦! 您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!啊,老师,您的精神,永记我心! 您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长,又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。 您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。 您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。我的老师,这也正是您的教育艺术。 不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。 老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量…… 用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。 老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。 您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。 假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。 教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。 春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。 您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。 萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。 是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您,老师,您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影! 献 给 老 师 的 诗 送您一束鲜花 表达我们对您的敬意; 送您一首动听的歌曲, 给您带来一丝甜蜜. 老师——您辛苦了, 是您带我们走过风雨, 是您用知识的营养将我们哺育, 却从来不求回报与索取. 是您给我们解答一道道难题, 是您告诉我们: 遇到困难时, 不要轻易说放弃. 从此我们的生命中, 随时充满了欢喜. 少了许多烦恼, 增添了一份坚毅. 又是一个收获的秋季, 您仍紧握手中彩色的画笔. 描绘着美好的蓝图, 滋润着祖国的桃李. 深夜里您还在认真地备课, 睡梦中您仍回味着我们成功的乐趣. 我们是春天里盛开的鲜花, 是您给我们奏出美妙的旋律. 您是辛勤的园丁, 我们会牢记您的谆谆话语. 走好生命中的每一步, 友爱,健美,求实,进取! ======================================== 献给老师的诗——老师的眼睛 老师的眼睛,像夜晚的月亮, 我们是一颗颗星星, 在老师的微笑里, 闪烁闪烁。 老师的眼睛,像一望无际的海洋。 我们是一条条小鱼, 在老师的怀抱里, 快乐的游来游去。 老师的眼睛,像蓝色的天空。 我们是一朵一朵白云。 在她的注视下, 自由的飘来飘去, 老师的眼睛,像一面镜子。 能照亮我们的心灵。 ============================ 献给教师的诗 送您一束鲜花 表达我们对您的敬意; 送您一首动听的歌曲, 给您带来一丝甜蜜. 老师——您辛苦了, 是您带我们走过风雨, 是您用知识的营养将我们哺育, 却从来不求回报与索取. 是您给我们解答一道道难题, 是您告诉我们: 遇到困难时, 不要轻易说放弃. 从此我们的生命中, 随时充满了欢喜. 少了许多烦恼, 增添了一份坚毅. 又是一个收获的秋季, 您仍紧握手中彩色的画笔. 描绘着美好的蓝图, 滋润着祖国的桃李. 深夜里您还在认真地备课, 睡梦中您仍回味着我们成功的乐趣. 我们是春天里盛开的鲜花, 是您给我们奏出美妙的旋律. 您是辛勤的园丁, 我们会牢记您的谆谆话语. 走好生命中的每一步, 友爱,健美,求实,进取!

关于报答师恩的议论文素材

老师的窗前,有一棵米兰,悄然绽放,清新悠远;老师的桌上,有一盏明灯,它与月亮相拥,赶走黑暗。在那三尺平台上洒下了您的滴滴汗水。 老师,如果说。人生是孤烟大漠,那么,你就是骆驼,谆谆教诲就是绿洲的方向,您驼着我们,一步步让我们看到了人生的真谛、奋斗的曙光。老师,如果说。学业是澎湃大海,那么闪烁的'灯塔就是您的眼睛,海天就是您的胸怀,惊涛一定是你的血液。你注视着点点白帆,照亮前进的路程,让我们驶向成功的彼岸。 你常常来回奔波于学校之间,为同学们日夜操劳,头发已经参杂了几缕银丝,在那脸上已经显现出沧桑与岁月的痕迹。 那次,我的数学测验考得糟透了,简直一无是处。下课后,您让我去办公室找您,当时我想;暴风雨即将来临啦!我真是恨死老师了。办公室里坐着那么多老师,您一定会骂我,老师们看着呢,多丢人哪!来办公室的路上,我的脚像扣了铁链,灌了铅似的,比蜗牛还慢,终于,我低着头,红着脸,敲响了办公室的门。来到办公室,我紧张到了极点,空气似乎凝固了,我想象着被老师骂的场景。 也许是我多心了,您压根儿骂我,只是让我把小队长得牌子发下去。我哭了,泪水滚滚往下掉,心中的那种感觉,不是悲哀,不是怨恨,是激动。我那双盈满泪水的双眼望着您,四目相对,刹那间,你用那颗宽大的心包容着我,微笑着说:"上课多发言,要相信自己。这次虽然没考好,下次努力,记住,你是最优秀的!”那句话永远萦绕在我心中。 就像小草上的露珠,怎能完全反映太阳的光芒,但我要把您赞扬,带着一支枯涩的笔,写下对您的感谢,但难以报答你的恩情!

现在的孩子 都不好好作文。。。。

花儿,忘不了太阳的恩情;鱼儿,忘不了水的恩情;白云,忘不了天空的恩情;而我,忘不了老师的恩情。下面给大家分享一些关于感恩老师的 作文 800字,希望对大家有帮助。

关于感恩老师的作文800字1

光阳似箭,日月如梭。转眼间已经从小学穿越到了初中,但最使我留恋的还是那个默默为我们奉献的数学老师。

她长着高高的个子,大概一米七。八左右,瘦瘦的,总是对我们笑。他虽然不是我们的班主任,却胜似一位“父亲”。总是关心给我们讲很多大道理。他工作极其认真。

那次,上课铃响了,老师匆忙的进入教室,顺手打开练习册讲了起来,他每进一道题就在黑板上写着那道题的答案。一道选择题,一道判断题,还有一道口算题说都很重要,所以得先叫一位同学来说一下,若说不对或说错,老师并不责怪,而是温和地说:“听我讲进,你就知道自己错到哪里了。”一道应用题,老师那可是费尽心思的讲解,对于坐在第一桌的同学们来说,那可算是遭罪了老师边说着嘴里的标点符易便乱飘着,他对待班里每一位学生都非常严厉。例如:课堂作业一定要干净整齐,上课必须全身心地投入,不可三心二意,老师布置的作业必须i认真完成……若不做,便要受到板子炒肉”的惩罚了。因为我一向作业都写得十分整齐,所以这点就足以让老师表扬的了。但是,上课必须认真听课,这点我却没做好。那次,老师上课推火车从第一个往下推,一人说一道题,挨到了我前面的位,她说的那道题和我将要说的那道题,类型一样(而且老师还专门讲解了那道题,可谁知我那时偏偏思想跑忙。到我了,只见我慢慢地站起来嘴角抽动着,却怎么也说不说那道题的思路,老师意识到我没有认真听课,于是给了我“板子炒肉的滋味”,我那可是疼在手里痛在心上啊!

他很关心我们,还很爱给我们讲些大道理。六年级下册的时候,我们每天的任务都很重,不仅要弄语数英,还要背思品、科学资料。数学老师那可比班主任负责多了,他每天七点半之前就到学校监督我们背资料。还和我们起吃早餐,如果有学生没带早餐,老师就说:“不吃饭怎么行啊,对身体不好。”还分给学生些吃的。上课时他总是对我们说“吃得苦中苦,方为人上人。”这句话就是如劝戒我们只有努力学习,吃苦耐学,才能成为有用之人。

老师,感谢您!您对我们的好,对我们的激励,对我们费尽了心思,只希望我们能够成为有用之人,这些我永远都记在心里。终有一日,我会向您所说任那样行为人上人”的,到时我再来报答对你的恩情。

关于感恩老师的作文800字2

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

——题记

老师像辛勤的园丁,哺育着千万朵娇嫩的花朵;老师像默默无闻的春蚕,为学生吐尽最后一根丝;老师像无私奉献的蜡烛,照亮了学生,燃烧了自己。

“叮铃铃……”伴随着清脆悦耳的铃声,老师迈着轻盈的步伐进入了我们的课堂,把我们从一棵棵无知的幼苗,培养成了一个个懵懂的少年。让我们减少了无知,增长了知识,把我们领入一个又一个神秘而又充满欢乐的殿堂……

一年级刚入学时,您教我们“1+1=2”,把我们带入了那美丽而又奇妙的数学世界;二年级时,您教我们汉字,把我们带入了那有趣而又神秘的生字课堂;三年级时,您教我们英语,把我们带入了一个充满新奇的新世界……七年级时,您带我们到了大千世界,踏遍世界的每个角落,欣赏了中国历史的转变,使我们沉迷于祖国历史,难以自拔; 八年级 时,您总是 教育 我们做人的道理,告诉我们天下没有免费的午餐,要踏踏实实地走好每一步;九年级了,您仍旧陪着我们,鼓励我们,教导我们,与我们同甘共苦。

在这里,我要对世界上千千万万的老师说一句:老师,您们辛苦了!教师是最伟大,最神圣的职业,没有之一,没有任何言语足以表达对教师的赞美。黑板上飞舞的是你们的汗水,指尖流淌的是你们的期盼。你们用母亲般慈爱的双手,抚慰着我们幼小的心灵,给予着无私的疼爱和无尽的关怀。一寸寸的粉笔染白了你的鬓角和乌黑的发,皱纹渐渐爬上了你本该年轻的脸庞。一个个粉笔字成为你付出的足迹,是黑板擦无论如何也抹不去的印记。您教给我们丰富的知识,让我们在知识的海洋里尽情遨游。您的爱护和陪伴,就好像冬日里和煦的阳光,温暖地照耀着我们,赋予我们无限的动力。是您告诉了我们美的真谛,给了我们一面镜子,让我们看到了自己的不足,慢慢改正,变得越来越优秀。

鲜花感谢雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感谢长空,因为长空让它飞翔;鱼儿感谢大海,因为大海哺育它长大。我感谢老师,因为老师为我打开了知识的大门,教会了我做人的道理。在成长的一路上,游浓浓的师爱一直伴随左右,温暖我,鼓励我。老师,谢谢您!

在孤独的时候,是老师,给予我们温暖;在难过的时候,是老师,给我们安慰和鼓励;在迷茫的时候,是老师,给我们指明了方向……

关于感恩老师的作文800字3

我上小学以来,遇到过三位班主任,都是要求严格,注重我们的行为养成。六年级班主任王老师对我影响最大。

上六年级,王老师“逼”我们每天都要读课外书,可我一直没有养成阅读的好习惯,假期逮住一套书猛读一通,上学期间总觉得的要写作业没时间,有点小空闲玩弟弟的幼稚玩具都不想去拿书。

那是一个炎热的的下午。当我大汗林漓的跑到教室时,只见王老师趴在讲桌上练字,而同学们都在安静的专心致志阅读呢!我的脑子“嗡”的一声,冷汗赴热汗的后尘,也冒了出来:“糟了,又没带课外书”。我低着头,悄悄从老师眼皮底下溜过,安安静静坐到座位上。歪着头,一边装作找书的样子,一边小声地恳求同桌把她的《摆渡人》借给我看,她从桌子下面把书递给我。我赶紧接过书,不敢抬眼看王老师,把头深深地埋在书里。仿佛王老师明察秋毫的目光已从讲桌上离开,透过书本盯着我,我的脸火辣辣地烫。我一边看书中主人公的悲惨遭遇,一边暗自发誓:再也不能不带书了。

后来,我刚读完米切尔的《飘》,正值学业繁重,偶有闲暇,也没有捧起书,内心感觉空落落的。百般纠结之后,我终于捧起了路遥的《人生》。我的思绪也随着主人公坎坷的经历起起伏伏,我把书带在身边得空便看。现在继续看路遥《平凡的世界》,厚厚的三本,不但不畏惧,反而觉得长篇小说耐读,更有意思。

王老师还“逼”我们每天写微作文。刚开始的几天,我没的写,只是写一些回忆,写得并不生动,像是记流水账,经过很长时间的练习,我渐渐开始留意身边发生的事、遇到的人、看到的物,学会从生活中发现点滴的小美好,让生活中琐琐碎碎的小事都成为我写作的素材。我的阅读面不断扩宽,积累也随之增加,不再局限于知识海洋里简单的语文书,我更爱看经典小说、世界名著,善于从课外书中积累好词、好句,学习他们的写作手法。

回头看六年级一年的学习生活,是王老师“逼”着我阅读,使我养成了利用碎片时间读书的习惯,书柜里的书都被我读少了,却发现需要读的书越来越多了;是王老师“逼”着我写微作文,使我不再害怕写作,微作文就是我的素材库,着急了拿来就用,不以偷懒为耻,反而为自己有家底可以拿来主义而窃喜。

可是,转眼就 毕业 了,多想让王老师一直“逼”着我,给我前进的动力。这是不得不面对的分离,王老师将会迎来一群新的“熊孩子”,我也将走出王妈妈的庇护,迎来新的起点。

感谢您,王老师,正是您的正确引导,才使我树立目标,改掉坏毛病,在小升初的关键时刻不掉队。感谢您,王老师,正是您的用心栽培,我这棵小幼苗,才能阳光充沛,水分充足,茁壮成长。

关于感恩老师的作文800字4

五月是一个校园青春坐标系上最美、最闹的季节,它的模样是青春的模样,它的笑脸是青春的笑脸。而老师那关切的眼神凝望成了又一个春天。

都说老师是红烛是春蚕,而我觉得老师是涤荡心灵的一股清风。月亮照不出它的身影,湖水映不出它的姿态,画笔绘不出它的容颜。它没有表情,可我们猜得出它的斑斓;它没有歌喉,我们却听过它的私语和歌唱。岁月滑翔的声音就像鸟儿舒展羽翅的声音,而老师就是让我们乘风翱翔的清风。

而今,我站在母校的国旗下,对二中的每一位老师都充满深深的敬意。他们是人生道路上的引导者,指引我们前行。无论走到哪里,我都记得二中老师出众的风采。悉心求实,无私奉献循循善诱,谆谆教诲;激昂文字,指点江山……二中的每一节课都成为学生的享受。

忘不了母校的一草一木,那是见证我们成长的坐标;忘不了在母校的日日夜夜,那是歌唱我们青春的音符;忘不了母校的每位老师,那是指引我们前行的明灯。

老师,您同风一样比影更加无私,比时间更难挽留,恰似一缕稍纵即逝的馨香。您行走在四季轮回里,耕耘桃李芬芳;您徘徊在历史更迭里,教王朝兴衰;您流连在诗行里,写就学生的未来。您是天生的行者,没有人能阻挡您前行的脚步。当您穿过熙熙攘攘的人群,带走一点喧嚣当您跑过地铁和霓虹,留下一段回音;当您在五彩 魔方 般的城市里游走,遥望一线星光,绕过莽莽林海,拾取一颗晨露;当您跳过山泉溪涧,落下一串铮琮,在摇曳的芦苇丛中穿行,追逐一朵莹火。您的学子会铭记每一个春夏秋冬,那些有您相伴的时光。用您的一颦一笑显示生命的多彩。

甘于清静,淡于名利,是您的情操。勤于求索,乐于进取,是您的追求。四度春风化绸缪,几番秋雨洗鸿沟,是您的辛苦。黑发积霜织日月,粉笔无言写春秋,是您的奉献。您的足迹从远古的书海蜿蜒至今,藏在长长短短的字里行间,隔着漫长未来的时光,对翻开书册的我们展现一个古典而迷人的微笑。

而依安二中,这艘满载知识的巨轮将带着莘莘学子驶向广阔的海洋,感谢母校,感谢老师,为我们书写生命中灿烂的篇章。

关于感恩老师的作文800字5

迈入初中,整个给人的感觉是严肃和紧张,老师们也是从小学是的和蔼可亲进级成了“冰块脸”,但是总有那么一两个老师,会带给你温暖与无限回忆。

金老师是负责教我们数学的,第一次看见她,是在门口迎面撞上的,她有一头及腰的黑发,眼睛小小的,却透着一股严肃,像一把锋利的冰刀,使人感觉天下唯她独尊。她的脸上有一些痘痘,嘴巴紧闭着,不是常说话,但是一开口却是一种尖利的声音,直刺我的耳膜……总之,一开始我觉得这个老师很不好惹。在她的课堂上。没人敢讲话,都是目不转睛地盯着她。她说:“我是一个记仇的人,如果哪天有谁惹了我,我肯定不会轻饶,但是如果你对我客客气气的,我也不会无缘无故找你的麻烦。你的初一生活将会是快乐的,大家都开心,皆大欢喜……”如果你在做小动作,她会停下来,用她那双冰冷而严肃的眼睛盯着你。假如你察觉到异样,停下来专心听讲,她会当作没有发生。假如你变本加厉,那你就得站着听课或者把课桌搬到讲台旁。当然,第二种情况一般不会发生。每个礼拜,老师都会抽、些时间和我们谈心,给我们进行“洗脑”工作,纠正我们的一些观点。这种时候,老师会和我们讲她的教学经历和她女儿的学习生活。我们大家都喜欢和她聊天,谈心。每每和她谈话之后,我们都会有收获。记得上小学时,我的数学就不怎么稳,成绩忽高忽低。进入初中后,自然就不怎么跟得上。一次妈妈和老师通话,老师建议我去她那补课。我想:去补课?完了,课堂上就那么严肃,要是到她家里去补课,那不更惨了?但是妈妈已经答应了,我只好硬着头皮去。到了老师家,发现其实没有我想的那么严重,老师一身家庭主妇的装扮,在家拖地,在客厅,有一张大圆桌,还有我们班的几个同学坐在那里写作业。我打了个招呼,就也坐了过去。在补习过程中遇到难题时,老师会停下手中的活帮我们讲解。老师为了我们能理解透彻,还会另外出几道类似的题目,在老师家里补课很轻松,写的累了,她会给我们歇息的时间,中途她会和我们聊家常……

俗话说:一日为师,终身为父。我虽然只跟金老师相处了一个学期,但是在这紧张的初中生中,是她的特殊的教学方式和温暖的心感染了我,使我不再寂寞。金老师,您就像我的父母,我永远感激您。

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一些同学都比较想知道,为人师表的议论文素材有哪些,我整理了相关信息,来看一下!

韩愈曾说:“为师,所以讲道,学解惑”,如果你能成为一名教师,就应该能够以身作则,做别人的榜样。如果你能成为一名教师,你应该德才兼备,终身学习。如果你能成为一名教师,你应该教人性,讲真话。如果你能成为一名教师,你应该能够教书并回答你的疑问。如果你能当老师,你必须礼貌地教他钓鱼。

新时期,做一名优秀的教师,必须以身作则,热爱本职工作,关爱学生,尊重学生;新时期,做一名优秀教师,必须以饱满的热情对待事业,以严谨的态度对待学习,用善良和友谊对待同事,用真诚对待学生。

孔子曾说:“人若为正,则无需命令。如果你不正直,即使你不服从你的命令,你也不能纠正你的身体。如果你是对的人呢?”教师作为人类灵魂的工程师、祖国花朵的园丁、教育的研究者、人才培养的监督者,必须自觉、自信、自强,对自己严格要求,对学习严格要求,不断督促自己,并始终激励自己跟上高标准。”春蚕死了,蜡炬变灰,泪干了,“师者不为人知,无私奉献的精神令人敬佩、敬佩、自卑、可耻;教师的奉献与牺牲的品质令人敬佩,引人入胜,启迪人,赞不绝口。

教师的道德素质要求教师引导学生走进科学真理的殿堂。教师在发现真理中,应该一丝不苟地追求真理。他们应该全心全意热爱科学,追求科学,相信科学。他们应该勤奋,努力培养务实、严谨、谦虚、勤奋的学生。

教书育人的道德素质和知行合一,要求教师爱每一个学生,爱每一个学生,相信每一个学生;教师要坚持以人为本,不嘲笑学生,不歧视学生,不体罚学生;关注学生的学业进步,改进学习方法,培养学生的学习理念;关注学生的身心健康,关注学生的全面发展,满足学生合理要求,维护学生合法权益。教师要平等对待学生,公平公正地对待学生,保持民主平等的师生关系。

总之,一旦决定走上教师这个职业,意味着教师的整个人生道路将面临着人格的严峻挑战。因此,教师必须以身作则,以身作则,教书育人,鼓起勇气,坚持不懈地为教育发现的新要求而奋斗,坚定不移地向着个性发展的新高度突破攀爬!

古人云:“学高为师,身正为范。”

俗话说:“教育无小事,事事是教育;教育无小节,节节是楷模。”

车尔尼雪夫斯基曾言:“要把学生造就成什么样的人,自己就应当是什么样的人。”

李贽曾言:“动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。”

正如乌申斯基所说:“教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不能代替的最有用的阳光。”

关于感恩的议论文素材反面

我整理了关于感恩的议论文素材事例,大家来看看吧!写作文的时候肯定能用到!

1.面包

在一个闹饥荒的城市,一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块,然后拿出一个盛有面包的篮子,对他们说:“这个篮子里的面包你们一人一个。在上帝带来好光景以前,你们每天都可以来拿一个面包。”

瞬间,这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来,他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着,谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后,竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢,就走了。

但是有一个叫依娃的小女孩却例外,她既没有同大家一起吵闹,也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外,等别的孩子都拿到以后,才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。她并没有急于离去,她向面包师表示了感谢,并亲吻了面包师的手之后才向家走去。

第二天,面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前,其他孩子依旧如昨日一样疯抢着,羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包。当她回家以后,妈妈切开面包,许多崭新、发亮的银币掉了出来。

妈妈惊奇地叫道:“立即把钱送回去,一定是揉面的时候不小心揉进去的。赶快去,依娃,赶快去!”当依娃把妈妈的话告诉面包师的时候,面包师面露慈爱地说:“不,我的孩子,这没有错。是我把银币放进小面包里的,我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心。回家去吧,告诉你妈妈这些钱是你的了。”她激动地跑回了家,告诉了妈妈这个令人兴奋的消息,这是她的感恩之心得到的回报。

2.绅士和乞丐的故事

从前,有个绅士每天给一个乞丐10元钱,后来变成5元,再后来变成2元。有一天乞丐问绅士,你给我的钱怎么越来越少?绅士回答说,之前我单身,手头比较宽裕。后来有了老婆,再后来有了儿子,都要养,所以给你的钱少了。乞丐听了大怒,说:“你怎么能拿我的钱去养你的老婆儿子?”从那以后绅士再也没有给乞丐钱。

3.“魔”

传说,有个寺院的住持,给寺院立下了一个特别的规矩:每到年底,寺院里的和尚都要面对住持说一说这一年里的感受,但是,只许说两个字。第一年年底,住持问到一个新来的小和尚说:“你这一年里的感受是什么?”小和尚答道:“床硬。”第二年年底,住持又问到了这个小和尚说:“你这一年里的感受是什么?”小和尚答道:“食劣。”第三年年底,这个小和尚还没等到住持问到他,他就主动找上住持说:“告辞。”住持望着这个小和尚远去的背影自言自语地说:“心中有魔,难成正果,可惜!可惜!”

这位住持所说的“魔”,就小和尚心里面那没完没了的抱怨。这个小和尚只是考虑自己要什么,却从来没想过别人给过他什么。

在现实生活中,有很多像小和尚这样的人。他们这也看不惯,那也不如意,怨气重重,牢骚满腹,总觉得别人欠他的,社会欠他的,从来感受不到别人和社会对他的生活所做的一切。他们的心里只会产生抱怨,不会产生感恩。有位哲人曾经说过:世界上最大的悲剧和不幸就是一个人大言不惭地说:“没人给过我任何东西。”

4.漂母的一饭之恩

韩信少年时家中贫寒,父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武,却仍然无以为生,迫不得已,他只好到别人家吃“白食”,为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人,人称“漂母”,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃。天天如此,从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠。

对待父母不孝

农夫和蛇冬日的一天,农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它,就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后,蛇很快苏醒了,露出了残忍的本性,给了农夫致命的伤害。农夫临死之前说:“我竟然去可怜毒蛇,就应该受到这种报应啊。”

感恩反例有:1、春秋后期,晋国有一位大夫叫做赵简子。有一次他在中山狩猎时,突然发现一只狼从林中窜出,便猛射一箭。狼中箭后带箭拼命奔逃,赵简子驱车追赶。这条狼就是我们通常说的“中山狼”了,这条狼被后人评选为忘恩负义的形象代言人。这时,有一个叫东郭先生的人正在往北走。他赶着一头驴,驴驮着一袋书。他走着走着,正好迎面碰到了那只正在逃命的中山狼。这只狼见了东郭先生,就说:“先生不是专门济困扶危吗?从前毛宝曾买一只乌龟放生,后来他在战争中逃命,乌龟载他过江;一个叫隋侯的,救活了一条蛇,后来蛇就衔来名贵的珠子报答。您让我躲在书袋里,勉强维持这一线生命(这是用现代白话文说苟延残喘的意思,原文即为此成语)吧。您今天能救我一命,我日后一定会像龟蛇那样报答您!”东郭先生在狼的苦苦哀求下,只好把狼装在书袋里,把书盖在上面。当赵简子追上来时,向东郭先生打听狼的下落,东郭先生说不知道。东郭先生走了赵简子一行后把狼放了出来。而此时狼说自己饿了,你帮人帮到底吧,说着要吃掉东郭先生。正在这时,一个农夫恰巧路过。农夫问明原因后,把狼回东郭先生装书的口袋,抡起锄头,几下就把它打死了

关于感恩的反面议论文素材

外国的有《渔夫和金鱼的故事》和中国的《农夫和蛇》求采纳

农夫和蛇冬日的一天,农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它,就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后,蛇很快苏醒了,露出了残忍的本性,给了农夫致命的伤害。农夫临死之前说:“我竟然去可怜毒蛇,就应该受到这种报应啊。”

1湖北5名贫困大学生受助不感恩被取消资格00荆楚网消息 (楚天都市报) (记者李剑军 通讯员周华玲 姚武)受助一年多,没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信,更没有一句感谢的话,襄樊5名受助大学生的冷漠,逐渐让资助者寒心。008月中旬,襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的第九次“金秋助学”活动中,主办方宣布:5名贫困大学生被取消继续受助的资格。00去年8月,襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展“金秋助学”活动,19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子,承诺4年内每人每年资助1000元至3000元不等。入学前,该市总工会给每名受助大学生及其家长发了一封信,希望他们抽空给资助者写封信,汇报一下学习生活情况。00但一年多来,部分受助大学生的表现令人失望,其中三分之二的人未给资助者写信,有一名男生倒是给资助者写过一封短信,但信中只是一个劲地强调其家庭如何困难,希望资助者再次慷慨解囊,通篇连个“谢谢”都没说,让资助者心里很不是滋味。00今夏,该市总工会再次组织女企业家们捐赠时,部分女企业家表示“不愿再资助无情贫困生”,结果22名贫困大学生中只有17人再度获得资助,共获善款万元。00多年来为资助贫困生东奔西走、劳神费力的襄樊市总工会副主席周萍,为此十分尴尬,她感觉部分贫困生心理上“极度自尊又极度自卑”,缺乏一种正确对待他人和社会的“阳光心态”,有的学生竟自以为“成绩好,获资助是理所当然的”,缺乏起码的感恩之心。2媒体报道,近日有一个三十来岁的女子在重庆南坪珊瑚村附近被抢,躺在地上高喊“抓贼”。恰逢四十多岁的张先生下班路过此地,按倒了歹徒,夺回被抢女子的提包。在把提包交还那女子时,要她赶快报警,自己也正要报警。就在此时,张先生被围上来的歹徒砍了7刀,鲜血直流。幸遇一名路过的男子,赶紧把张先生送到医院抢救,好在保住了性命。就在张先生被送医院时,那被救的女子消失了,连声“谢谢”都没说。随后,张先生的家人按照警方笔录中记录的电话联系那个被救的女子,竟然是个空号。对此,人民网及时跟进,推出《人民时评:这个被救女子为何如此忘恩负义?》,引起网友热议。3农夫和蛇冬日的一天,农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它,就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后,蛇很快苏醒了,露出了残忍的本性,给了农夫致命的伤害。农夫临死之前说:“我竟然去可怜毒蛇,就应该受到这种报应啊。”4《三国演义》中的吕布受董卓恩宠并认其作义父,结果因貂蝉之争而杀了董卓。

感恩反例有:1、春秋后期,晋国有一位大夫叫做赵简子。有一次他在中山狩猎时,突然发现一只狼从林中窜出,便猛射一箭。狼中箭后带箭拼命奔逃,赵简子驱车追赶。这条狼就是我们通常说的“中山狼”了,这条狼被后人评选为忘恩负义的形象代言人。这时,有一个叫东郭先生的人正在往北走。他赶着一头驴,驴驮着一袋书。他走着走着,正好迎面碰到了那只正在逃命的中山狼。这只狼见了东郭先生,就说:“先生不是专门济困扶危吗?从前毛宝曾买一只乌龟放生,后来他在战争中逃命,乌龟载他过江;一个叫隋侯的,救活了一条蛇,后来蛇就衔来名贵的珠子报答。您让我躲在书袋里,勉强维持这一线生命(这是用现代白话文说苟延残喘的意思,原文即为此成语)吧。您今天能救我一命,我日后一定会像龟蛇那样报答您!”东郭先生在狼的苦苦哀求下,只好把狼装在书袋里,把书盖在上面。当赵简子追上来时,向东郭先生打听狼的下落,东郭先生说不知道。东郭先生走了赵简子一行后把狼放了出来。而此时狼说自己饿了,你帮人帮到底吧,说着要吃掉东郭先生。正在这时,一个农夫恰巧路过。农夫问明原因后,把狼回东郭先生装书的口袋,抡起锄头,几下就把它打死了

关于师说的议论文素材

,用志向做翅膀,出发吧人生匆匆,只有追求高度,创造辉煌,才无悔在人间走这一遭。 人的一生就像在爬一座高山。若止步不前,只能见到平凡不过的风景。若勇敢攀登,奇花异草,天地湖海尽收眼底。试想,若你心存高远,想成为天空中那最灿烂夺目的明月,我想你通过不懈努力,就有可能真的实现自己的梦想。就算不能,你至少也能成为天空中那最耀眼的明星。明星不也为人们所欣赏的吗?可见追求高度的重要性。 大鹏从一出生就努力向天空中腾翔,高度虽不可观,可其一直不愿放弃。斥晏(池边的小鸟)讥笑说:“你何必费如此大的力气?我们飞不过几丈高就落了下来,何不在杂草间嬉戏游玩?”然而,结果是大鹏从东海飞往南海,在更广阔的海面上自由翱翔,斥晏只能在杂草间荒度一生。“燕雀安知鸿鹄之志?”斥晏不愿追求高度,一生只会碌碌无为。大鹏的精神值得我们学习。 泰勒斯与常人一同行走,泰勒斯走高地,常人走低地。泰勒斯不小心从高处滑落下来,常人耻笑他。泰勒斯却说:“你无需笑我,你连想掉下来的机会都没有,你是悲哀的。”于是,泰勒斯又费力重新走在高地上。是啊!如果你只甘于现状,连从高处掉下来的机会也没有。伟大的人必能在掉下来后自省,通过继续奋斗,到达一个更高的高度,贝多芬是一个音乐天才,创造无数首世人推崇的名曲。而他后来失聪,就如从高高的云端掉落到深渊中一般。他不甘于命运的作弄,扼住命运的咽喉,创作了《月光》等更加优美动人的曲子。我想他后来的成就应该比先前的成就更加珍贵难得。他所达到的新高度是令人敬畏的。 曾听朋友说过一句很经典的话:“做人低调,做事高调。”这里的“高调”或许就是指做事要追求高度,追求完美吧!我正努力让自己成为这样的人。 丁玲曾说过:“幸福不是月下饮酒,花前吟诗,而是在猛烈的暴风雨中做勇敢的搏击。”朋友们,请无畏于追求高度,或许这过程是痛苦的,是漫长的,但你一定会在暴风雨的搏击中飞向新的高度。如果能这样,此生何悔? 点 评:文章纵横捭阖,颇有驰骋之意。开篇立意,何其简洁有力。文章骨架既定,走笔收放有度,“大鹏”与“斥晏”,读自《庄子》,悟于心,而行诸文,是文章精彩处。先“大鹏”而后“泰勒斯”“贝多芬”,由鸟及人,循序渐进,用喻形象生动而有厚重感。文章首尾呼应,突出追求高度至于“无悔”的情感,又不落痕迹。如果用例还鲜活些,时代些,就更靓了。高 度 湖南师大附中高二0608班 毛玮婷 杜甫云:“会当凌绝顶,一览众山小。”诗人立在山顶,对苍茫大地,对芸芸众生吟唱,因为他有“高度”。 高度,既讲究“高”,又讲究“度”。面对事物,我们需要站得高。“站得高,看得远。”美国科学家阿克塞尔和巴克在研究嗅觉信号的通路秘密时,若仅仅着眼于那些嗅纤毛,他们就可能与很多科学家一样,不为人们所知;而他们却站在比其他人更高的地方,研究起G蛋白的作用,果然又有了很大的进展。接下来,他们也并未停下脚步,而是又登上了另一级台阶,向基因的方向进行,于是他们获得了诺贝尔生物学奖。 两位科学家向着科学的顶峰不停地攀登的精神值得我们敬佩。而他们“站得高”的研究方法,更值得我们学习和借鉴。 因为站得高,我们看得更远;因为站得高,我们更有信心;因为站得高,我们更加无畏地去追求。这就象走迷宫一样,若身处迷宫中,则恍恍忽忽,迷迷茫茫,四处碰壁;若在上空俯瞰,则可以清楚地看见自己的目标,心中有数了,当然就可以更大胆地向前迈进。 当然,并不是站得越高越好,我们还必须把持一个“度”,才会有应得的效果。 妙玉站得太高,看得太清。“过洁世同嫌”的她,留给人世间一个太洁的背影;毛泽东站得太高,看得太远,文化大革命,让他留给人们一个“七分功,三分过”的形象;而屈原更是站得太高,看得太远,也让他心灰意冷,怀沙沉江。 他们有“高”却没有讲究“度”。这样的“高”,不但不能让你理清形势,更严重的是,将你引入一个“全面”的误区,或让你想得太多,变得复杂,或让你预见更远,急功近利,欲速则不达。 其实,这就像显微镜一样,我们要将镜筒升高,才能看得清。一边升高,一边又要用眼睛看着,调到一个看得最清晰的度,这样我们才能将事物看得更清,看得更准。 诗人在泰山上吟唱,是因为对于诗人来说,泰山既有“高”又有“度”,它的高,正是诗人想要的“凌绝顶”;它的度,正是诗人想要的“众山小”。高 度人的一生就是在爬一座山,也许每个人的起点都不同,所拥有的登山工具和设备也有所差异,但那座山的高度是难有止境的。人生就是那攀登的过程,也许风雪阻挠,也许精疲力竭,但是装在心里面的是更高的地点。当代最伟大的科学家之一霍金是坐在轮椅上登山的!当得知自己得了可怕的不治之症时,他并没有因为生命力所剩无几而退缩,他选择了继续向上前进!病魔将他的身体囚禁在了轮椅中,他说:“我的思想已飞向宇宙!”的确如此,对真理的执着和对科学的认真是他的左右两翼,他带着震撼全人类的《时间简史》飞向了山的顶峰。如果坐在轮椅中都不肯止步,那别的问题又算得了什么呢?霍金用他的奇迹给我们证明,心是向上的,就没有任何东西可以成为困难;心中有梦想,我们可以勇敢地挑战更高的高度!其实,“高”是由许许多多的“低”组成的。也许平凡的生活中,我们做不到一飞冲天,但起码我们能够一步步脚踏实地。当一个孩子日复一日地照顾和养育一个与自己非亲非故的更小的孩子的时候,与他一年一年用自己挣来的不多的钱去帮助比他更需要帮助的人的时候,当他勤奋刻苦地学习只为自己养活全家人的时候,当他不断地将自己朴实、单纯、坚强的形象加深在中国人的脑海的时候„„他已经做到感动中国了。我想,洪战辉的名字我永远不会忘记。你也是,对吧?每一个平凡的人,都可以做到点点滴滴,积少成多,每一次努力,每一份付出,都是在把自己挪往更高的高度。当时间向前推移,不经意间回头看时,自然会发现不知不觉的攀登,使我接触到了更新的空气。登山并不是件简单的事,高度越高,前进一步就更为困难。在2004年雅典奥运会上第一次拿到110米栏金牌的中国人刘翔,看上去他摘得荣誉的时间不到13秒,但是有多少人也会懂得那13秒背后的艰辛呢?每天成百上千次的高抬腿,似乎从不间断的跑步练习,大大小小的伤与痛,以及未曾停止淌下的汗水。台上十分钟,台下十年功。他所经历的是常人所不曾体会的努力,只有不断地付出勤劳的汗水,才会获得想要丰收!攀登,注定永无止境,面对高度,我不曾想过后退!迎着时代的风,我张开双臂向更高的高度勇敢前进!高 度能令我们所仰望的,不过是一点高度。 ——莎士比亚浮生一瞥,原来我们的生活中,是有着如此多的高度。山是一种高度,它是地球上最无遮掩的奇迹。它有着不屈的坚硬的骨骼隆起,离太阳更近,离平原更远,它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠,也赢得了最高耸的荣誉。人在山的面前,不过如蝼蚁一般,望着那种令人敬畏的高度,人便有了征服的欲望。或许山上的云雾缭绕,花语鸟鸣,会让人产生陶潜般的淡然,抑或是一种对于登上峰顶的自豪感,成就感。毕淑敏有言,真正的高山是不可被征服的,只是在某一瞬间,山宽容地接纳了登山者,让你在它的头顶歇息片刻,给你一窥真颜的恩赐。这种高度的存在,使得我们永葆谦逊和恭敬的姿态,知道在这个世界上,有些事物必须仰视。人们欣赏高度——家长期望孩子长得更高;居民希望楼房建得更高;科学家希望飞机飞得更高——那是高度,是高度所给予人们的象征意义:靠近天堂的地方。诚然,生活中是需要高度的。更高,更快,更强便是一种诠释。人类在挑战高度中不断完善自我,突破自己的渴望,以追求达到更高的目标。或许是因为人们的妒忌和对未知的渴求,每个人都期望站在自己所能达到的最高高度。而当自己站到那个高度时,便会颓然发出“那山更比这山高”的喟叹。于是,人的一生就投入到奋斗中了——为了一个高度的奋斗中。我一直以为,有些事情是没有高度可言的。从自己开始涉足攀登,哪怕穷尽三生,也不能“会当凌绝顶”。人是必须不断攀爬,才能让自己不至于落于人后。塞林格的《麦田守望者》便隐隐溢出一股子悲凉:麦子一次一次地成片金黄,人也慢慢须发皆白,却依然守望。他是否在等待着自己新的高度?我无从可知,但我知道,人是注定要攀爬上一个高度的。朝露昙花,咫尺天涯;八千年玉老,一夜枯荣,人生何其短?正所谓“对酒当歌,人生几何?”不如像诗仙太白那般志气:踏平青山!不惜须臾,不言苟得。整个人生,即是登高的路。与其让这高度变成春花秋月梦一场,看着别人登高望远,自己的青春韶华尚未怒放便已凋零,不如背起行囊,瞄准自己的高度,不懈攀登!一览众山小之后,自然会有感叹:此山不过耳耳。转身,继续起程。高 度金字塔的宽度决定了它的高度。埃及人在数千年前就告诉了我们这个道理。经历了战火、洪水、城市化、天灾人祸和时代变迁都不能阻止那些守卫法老魂灵的战士屹立在尼罗河的两岸。为人师者乐于传道授业解惑,他们最喜欢提出的就是“木桶论”:一个木桶的贮水量不是决定于最长的那片木板,而是最短的那块。你可以把其它每一片木板都做得很大,但只要有一块缺了,水就只能容在那里。一定程度上来说,这片木板比其它所有的木板都重要。简言之,基础比其它都重要。姚明是中国高度,世界高度。许多人认为姚明作为篮球运动员在比赛中大放异彩仅仅是因为傲人的身高,殊不知除了优异的身体素质,他更突出的是他的球技。篮球场上不缺乏那几个大人,可是做到像姚明那些有统治力的中锋却罕见。已是超级明星的他用成功告诉了我:“站稳,你就是巨人。”短跑运动员在跑道上挥洒十年泪水,只为将成绩提高一秒;演员在舞员后苦练同一个动作十年,只为能在台前亮相一分钟;作家在昏灯下冥思十年,只为能完成一部自己满意的文稿„„没有下层的建筑,巴比伦的空中花园是修不起来的。两个作家相遇,文人相轻,其中一个男作家见另一个女作家其貌不扬,衣着寒酸,讥讽道:“请问阁下写了多少本著作,我出版了339本小说。”“只有一部小说。”“叫什么?我不确定我有没有读过它。”“《飘》”。故事中的男作家姓甚名谁,是否出版了339本小说,我们已经无从考证了,但是一部《飘》却足以让我们记住那位女作家的名字。希腊神话中的大力士阿基利斯刀枪不入,水火不侵,却因踵部的弱点吃尽了苦头。流言或止于智者、千里之行或始于足下,然而欲登上前人不及的高度,请先踩实脚下的那一方土。汗水能把基石上的尘埃洗去,基石就能顶起通天塔的高度。站稳!你就是巨人。宦海浮沉,骤然回首一段历史,“舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣”,跳出生命本应局限的高度,登高而远望,“会当凌绝顶”时,是否真的可以“一览众山小”?自然因其可寄怀抱,可怡性情,可托忧思,可悦耳目,而被众贤所拥之。可这“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的悠然,却是他们生命高度以外的景象。越过这个高度,一切的获得都会付出意想不到的代价﹍﹍他布巾葛衣,跌足而行,翘首遐观,何其轻快。虽彭泽小邑县令不过八十余日,但倒也秉性自然。就为那无法排遣的归隐志向,十三年载沉浮不定,终敢孤独不堪。行役之痛。钟子期已死,伯牙不复奏琴;惠施之殁,庄子夫复何言。当那不期而之的凄凉袭来时,竟是那样的“不见相知人,唯见古时丘”。陶潜虽得到了那出岫之云影,归飞之宿鸟,翳翳着旧林,粼粼之故渊﹍﹍可跳出生命高度得到的这一切,却是用贫苦、孤寂、痛苦交换回的。永辞宦海,来者可追的决心,真的可一体现生命的价值吗?若是金子,其发光之源,决定在于其本质,而不在于所处地位。万不可以一颗孤芳自许,秉着高华雅洁血统之心,越过生命的高度,蔑视一切来实现自己的价值,而忘其根本。那“采菊东篱下”的悠然,是要“挥杯劝孤影”做基础的。何不在生命高度内付出,用傥荡心胸面对一切浑噩,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”?环绕在尘世纷繁中,并非一定得越过它。阻碍之下方能有所为,繁乱之中方能见高洁。在生命高度内,庄周以鲲鹏为友,以蝴蝶为梦,与蚯蚓为伴,以鲋鱼为寄。既然世上纷繁杂乱,何不透过现象观其本质,寻一泓荡漾的秋水,品一方空灵的画魂﹍﹍面对至仁,庄周“至仁无亲”,无亲则不爱,不爱则不孝,他不亲不疏,去世俗之俗,世俗之孝;面对僵硬的逻辑,庄周不为所迁,一句“子非我,安知我不知鱼之乐”感应万物;面对博爱,庄周厌恶,当却不激愤。有爱,就有所不爱,人为的爱,不管怎样广博,也无法普及万物,与之心灵相通。庄周用自己一颗清澈、敏锐之心,洞察万物。在生命高度内,未曾想过逃避,想过退缩;也未曾想过到达不能企及只高度。聆听冷风小和,飘风大和,掘之深邃,品其平凡,欣然与栩栩蝴蝶“梦而不梦,觉而不觉”,在泥泞中体现其价值。岁月迁流,其间兵燹,动乱频仍,世间事本难预料。可无论怎样,都别逾越生命的高度,它属于每一个人,每个人的生活都跳不出此高度,在这高度内一切向往与努力,皆是幸福。那深邃与平凡之心,透过浑噩,泥浊,如此清澈明亮

本文是韩愈所写的古代散文的典范.它论证了教师的职能,作用和从师而学的必要性,批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响,从而阐明了从师而问的道理.“师者,所以传道受业解惑也.” 此句说明了老师的作用.是的,每个老师都有帮助学生解决困难的职能.无论老师的地位显贵还是低下,年少还是年长,只要能掌握真理,帮助学生解决困难就可以称得上是一位好老师. 从而我想到了四川地震中用自己的身躯守护三个孩子的谭千秋老师,他可以称得上是人民的好老师,他不但为学生传道受业解惑也,而且将自己责任升华.当地动山摇的那一刻来临时,他不顾惜自己的生命,张开守护的翅膀挽救了三个孩子的生命.他是一位令人敬佩的好老师.学者,应该做到不耻下问.我们要学习古代圣人, “从师而问焉” .学无止境,不耻下问.则会 “圣益圣” .不能向士大夫那样“耻学于师”则会“愚益愚”.有时,我们在学习遇到困难后,可能很难开口向别人请求帮助,然后问题就会越攒越多.最后就不知道从何解决了。所以为了避免问题的积攒,要做到平常不耻下问,把问题分散的解决。这样量的积累后就会有质的飞越,学习成绩就会有很大的提高。孔子曰:“三人行必有我师焉”。的确,三个人行走必定有一个会是我的老师。人无完人,每个人都不是完美的。必定会有些方面不如别人,所以大家在一起可以优势互补,耻学相师。所以“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”每个人都可以作别人的老师,只是看你擅长哪方面了。《师说》这篇文章蕴含着许多从师问学的道理。作者韩愈想借此激励后人不耻下问的努力学习,同时也批判了耻学于师的不良风气,希望后人能够有所启发。纯手打,望采纳~如果有帮到您,请给予采纳和好评,谢谢拉#^_^#祝您学习快乐。

方正学孝孺

神圣既远,祸乱相寻,学士大夫有以生民为虑、王道为心者绝少,宋没益不可问。先生禀绝世之资,慨焉以斯文自任。会文明启运,千载一时。深维上天所以生我之意,与古圣贤之所讲求,直欲排洪荒而开二帝,去杂霸而见三王,又推其馀以淑来禩,伊周孔孟合为一人,将旦暮遇之。此非学而有以见性分之大全不能也。既而时命不偶,遂以九死成就一个是,完天下万世之责。其扶持世教,信乎不愧千秋正学者也。考先生在当时已称程、朱复出,後之人反以一死抹过先生一生若心,谓节义与理学是两事,出此者入彼,至不得与扬雄、吴草庐论次并称。於是成仁取义之训为世大禁,而乱臣贼子将接踵於天下矣,悲夫!或言先生之忠至矣,而十族与殉,无乃伤於激乎?余曰:“先生只自办一死,其激而及十族,十族各办其一死耳。普天之下,莫非王土,十族众乎?而不当死乎?惟先生平日学问,断断乎臣尽忠,子尽孝,一本於良心之所固有者。率天下而趋之,至数十年之久,几於风移世变,一日乃得透此一段精光,不可掩遏。盖至诚形著,动变之理宜然,而非人力之所几及也,虽谓先生为中庸之道可也。”

曹月川端

先生之学,不由师传,特从古册中翻出古人公案,深有悟於造化之理,而以月川体其传,反而求之吾心,即心是极,即心之动静是阴阳,即心之日用酬酢是五行变合,而一以事心为入道之路。故其见虽彻而不玄,学愈精而不杂,虽谓先生为今之濂溪可也。乃先生自谱,其於斯道,至四十而犹不胜其渺茫浩瀚之苦,又十年一悟,始知天下无性外之物,而性无不在焉,所谓太极之理即此而是。盖见道之难如此,学者慎毋轻言悟也哉!

按先生门人彭大司马泽尝称:我朝一代文明之盛、经济之学,莫盛于刘诚意、宋学士,至道统之传,则断自渑池曹先生始。上章请从祀孔子庙庭。事在正德中。愚谓方正学而後,斯道之绝而复续者,实赖有先生一人。薛文清亦闻先生之风而起者。

薛敬轩瑄

愚按前辈论一代理学之儒,惟先生无闲言,非以实践之儒欤?然先生为御史,在宣、正两朝,未尝铮铮一论事。景皇易储,先生时为大理,亦无言。或云先生方转饷贵州。及于萧愍之狱,系当朝第一案,功罪是非,而先生仅请从未减,坐视忠良之死而不之救,则将焉用彼相焉。就事相提,前日之不谏是,则今日之谏非,两者必居一於此。而先生亦已愧不自得,乞身去矣。然先生於道,於古人全体大用尽多缺陷,特其始终进退之节有足称者,则亦成其为“文清”而已。阅先生《读书录》,多兢兢检点言行间,所谓“学贵践履”,意盖如此。或曰:“‘七十六年无一事,此心惟觉性天通。’先生晚年闻道,未可量也。”

吴康斋与弼

愚按先生所不满於当时者,大抵在讼弟一事,及为石亨跋族谱称门士而已。张东白闻之,有“上告素王,正名讨罪,无得久窃虚名”之语,一时名流尽哗,恐未免为羽毛起见者。予则谓先生之过,不特在讼弟之时,而尤在不能喻弟於道之日。特其不能喻弟於道,而遂至於官,且不难以囚服见有司,绝无矫饰,此则先生之过所谓揭日月而共见者也。若族谱之跋,自署门下士,亦或宜然。徐孺子於诸公推毂虽不应命,及卒,必千里赴吊。先生之意,其犹行古之道乎?後人以成败论人,见亨他日以反诛,便谓先生不当与作缘,岂知先生之不与作缘,已在应聘辞官之日矣。不此之求,而屑屑於称谓语言文字之间,甚矣责人之无已也!

先生之学,刻苦奋励,多从五更枕上汗流泪下得来。及夫得之而有以自乐,则又不知足之蹈之、手之舞之。盖七十年如一日,愤乐相生,可谓独得圣贤之心精者。至於学之之道,大要在涵养性情,而以克己安贫为实地。此正孔、颜寻向上工夫,故不事著述,而契道真,言动之间,悉归平澹。晚年出处一节,卓然世道羽仪,而处之恬然,圭角不露,非有得於道,其能如是?《日记》云:“澹如秋水贫中味,和似春风静後功。”可为先生写照。充其所诣,庶几“依乎中庸,遁世不见知而不悔”气象。余尝僭评一时诸公:薛文清多困於流俗,陈白沙犹激於声名,惟先生醇乎醇云。

陈剩夫真晟

先生学方胡敬斋,而涵养不逮,气质用事。晚年静坐一机,疑是进步,惜未窥先生全书。

周小泉蕙

愚按“非圣勿学,惟圣斯学”二语,可谓直指心源。段思容先生训小泉先生语。而两人亦独超语言问答之外,其学至乎圣人,一日千里,无疑也。夫圣人之道,反身而具足焉,不假外求,学之即是。故先生亦止言圣学。段先生云:“何为有大如天地?须信无穷自古今。”意先生已信及此,非阿所好者。是时关中之学皆自河东派来,而一变至道。

陈白沙献章

愚按前辈之论先生备矣,今请再订之学术疑似之际。先生学宗自然,而要归於自得。自得故资深逢源,与鸢鱼同一活泼,而还以握造化之枢机,可谓独开门户,超然不凡。至问所谓得,则曰“静中养出端倪”。向求之典册,累年无所得,而一朝以静坐得之,似与古人之言自得异。孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。”不闻其以自然得也。静坐一机,无乃浅尝而捷取之乎?自然而得者,不思而得,不勉而中,从容中道。圣人也,不闻其以静坐得也。先生盖亦得其所得而已矣。道本自然,人不可以智力与,才欲自然,便不自然。故曰“会得的活泼泼地,不会得的只是弄精魂。”静中养出端倪,不知果是何物?端倪云者,心可得而拟,口不可得而言,毕竟不离精魂者近是。今老先生证学诸语,大都说一段自然工夫高妙处不容凑泊,终是精魂作弄处。盖先生识趣近濂溪,而穷理不逮;学术类康节,而受用太早。质之圣门,难免欲速见小之病者也。似禅非禅,不必论矣。

愚按先生躬行粹洁,卓然圣人之徒无疑。其平生学力,尽见於张褧一疏,至诚而不动者,未之有也。《通纪》评理学未必尽当,而推许老先生也至矣。文肃好古信道,真不愧先生友者。

文肃,先生乡友谢公铎鸣治。

罗一峰伦

愚按一峰尝自言:“予性刚,见刚者好之,若饥渴之於饮食,不能自喻於口也。求之不可得,则友其人於古,相与论其世,如侍几仗而聆謦咳也,而唏嘘企羡,至为泣下。予之好刚,盖天性然也。孔子曰:‘吾未见刚者。’孟子曰:‘我善养吾浩然之气,至大至刚,以塞乎天地之间。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。’此真至刚之大丈夫哉!孔孟之所谓刚,固予之所好者也。”此可为先生实录。先生之学刚而正,或拟之孔融,非是。又传先生既谪官,过崇仁,求谒康斋,康斋不见,意待再三而後见之。先生怒,投一诗去。康斋之不见,所以进先生之意深矣,惜先生不悟也。又当时张廷祥独不喜康斋,故先生亦不喜之,然康斋终不可及也。

蔡虚斋清

先生闇修笃行,不聚徒,不讲学,不由师承,崛起希旷之後,一以六经为入门,四子为标准,而反身用力,本之静虚之地,所谓真道德性命,端向此中有得焉。久之涵养深至,日改而月以化,庶几慥慥君子。前辈称月湖过先生,殊未然。月湖之视先生,犹子夏之於曾子。玉夫清修劲力,差可伯仲,惜未底於成。又先生尝友林见素,考见素立庙,卓然名德。又累疏荐罗整庵、王阳明、吕泾野、陈白沙,则其声气所感通可知,俟再考以入。

月湖,杨廉号。玉夫,丁玑字。

王阳明守仁

先生承绝学於词章训诂之後,一反求诸心,而得其所性之觉曰良知,因示人以求端用力之要,曰致良知。良知为知,见知不囿於闻见;致良知为行,见行不滞於方隅。即知即行,即心即物,即动即静,即体即用,即工夫即本体,即下即上,无之不一,以救学者支离眩骛、务华而绝根之病,可谓震霆启寐,烈耀破迷,自孔孟以来,未有若此之深切著明者也。特其与朱子之说不无牴牾,而所极力表章者乃在陆象山,遂疑其或出於禅。禅则先生固尝逃之,後乃觉其非而去之矣。夫一者,诚也,天之道也。诚之者,明也,人之道也。致良知是也。因明至诚,以人合天之谓圣,禅有乎哉!即象山本心之说,疑其为良知之所自来,而求本心於良知,指点更为亲切。合致知於格物,工夫确有循持,较之象山混人道一心,即本心而求悟者,不犹有毫厘之辨乎?先生之言曰:“良知却是独知时。”本非玄妙,後人强作玄妙观,故近禅,殊非先生本旨。至其与朱子牴牾处,总在《大学》一书。朱子之解《大学》也,先格致,而後授之以诚意。先生之解《大学》也,即格致为诚意。其於工夫似有分合之不同,然详二先生所最吃紧处,皆不越慎独一关,则所谓因明至诚,以进於圣人之道,一也。故先生又有《朱子晚年定论》之说。夫《大学》之教,一先一後,阶级较然,而实无先後之可言,故八目总是一事。先生命世人豪,龙场一悟,得之天启,亦自谓从《五经》印证过来,其为廓然圣路无疑。特其急於明道,往往将向上一几轻於指点,启後学躐等之弊有之。天假之年,尽融其高明卓绝之见而底於实地,安知不更有晚年定论出於其间?而先生且遂以优入圣域,则范围朱陆而进退之,又不待言矣。先生属纩时,尝自言曰:“我平生学问,才做得数分,惜不得与吾党共成之。”此数分者,当是善信以上人,明道而後,未见其比。先生门人遍天下,自东廓先生而外,诸君子其最著与?然而源渊分合之故,亦略可睹云。

邹东廓守益

按邓文洁公称阳明必为圣学无疑,及门之士,概多矛盾其说,而独有取於念庵。然何独近遗东廓耶?东廓以独知为良知,以戒惧谨独为致良知之功,此是师门本旨,而学焉者失之,浸流入猖狂一路。惟东廓斤斤以身体之,便将此意做实落工夫,卓然守圣矩,无少畔援。诸所论著,皆不落他人训诂良知窠臼,先生之教卒赖以不敝,可谓有功师门矣。後来念庵收摄保任之说,实溯诸此。

王龙溪畿

愚按四句教法,考之阳明集中,并不经见,其说乃出於龙溪。则阳明未定之见,平日间尝有是言,而未敢笔之於书,以滋学者之惑。至龙溪先生始云“四有之说,猥犯支离”,势必进之四无而後快。既无善恶,又何有心意知物?终必进之无心、无意、无知、无物而後无,如此则“致良知”著在何处?先生独悟其所谓无者,以为教外之别传,而实亦并无是无。有无不立,善恶双泯,任一点虚灵知觉之气纵横自在,头头明显,不离著於一处,几何而不蹈佛氏之坑堑也哉?夫佛氏遗世累,专理会生死一事,无恶可去,并无善可为,止馀真空性地,以显真觉,从此悟入,是为宗门。若吾儒日在世法中求性命,吾欲薰染,头出头没,於是而言无善恶,适为济恶之津梁耳。先生孜孜学道八十年,犹未讨归宿,不免沿门持钵,习心习境密制其命,此时是善是恶?只口中劳劳,行脚仍不脱在家窠臼,孤负一生,无处根基,惜哉!王门有心斋、龙溪,学皆尊悟,世称二王。心斋言悟虽超旷,不离师门宗旨;至龙溪,直把良知作佛性看,悬空期个悟,终成玩弄光景,虽谓之操戈入室可也。

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