红河学院学报特色栏目
这种地方性小本科的 学报，根本不可能是核心期刊。更不可能是中文核心期刊这个学报 就是 最最普通的 省级期刊。
1 吕峡 林可，越南留学生HSK成绩多元分析，《红河学院学报》2008年第4期；200808282 林可 孙瑞，对地方综合性大学学历留学生汉语继续教育问题的思考与实践，《高教论坛》2008年第2期；200804203 参编 基础汉语实用语法（汉越对照），接力出版社；2007114 吕峡 林可，越南留学生汉语学习策略与HSK成绩的关系，《高教论坛》2007年第3期；200706205 林可 吕峡， 越南留学生汉语学习策略分析，《暨南大学华文学院学报》2005 ，200512206 林可，关于我校留学生入系学历生的汉语预备教育问题，《外国留学生工作通讯》，2003年第4期；2003127 林可，入系学历生汉语预备教育总体设计，《广西大学学报》（哲社版）2002增刊；200211208 林可，析“V得/不动”与“V得/不了”，《广西大学学报》（哲社版）;200112209 林可，汉语作为第二语言的阅读.阅读课.阅读测试，《广西大学学报》（哲社版）;1999042010 林可，关于提高留学生口语课教学效果的设想，《广西大学学报》（哲社版）;1997082011 林可 ， 论对外汉语教学的文化性质 ，《广西大学学报》（哲社版）;1996082012 林可 周成 汪人文 祝敏青 ，《存在句研究综述》；胡裕树 范晓主编《动词研究综述》；山西高校联合出版社；1996061. 广西教育科学“十五”规划A类课题《越南留学生汉语学习策略研究》， 主持 已结题2. 广西哲学社会科学“十五”规划研究课题《在桂亚非留学生汉语口语能力追踪分析》， 参加 已结题3. 广西教育科学“十一五”规划课题《广西方言环境下越南留学生汉语普通话习得偏误及教学对策》，2007--2010，参加4. 新世纪广西大学高等教育教学改革工程“十一五”项目《面向东盟的商务汉语课程实施与资源开发研究》，2007--2011，参加5. 广西教育科学“十一五”规划课题《广西留学生招生与管理策略研究》，2007--2010，参加6. 广西教育科学“十一五”规划课题《现代汉语完句成分研究》，2007--2010，参加
红河学院2022学报
2022红河学院在河北物理类录取分数线为470分，历史类录取分数线为492分；山西理科录取分数线为417分，文科录取分数线为460分；辽宁物理类录取分数线为446分，历史类录取分数线481分。红河学院位于云南红河哈尼族彝族自治州州府蒙自市，是一所云南省省属公办综合性普通本科院校，学校实行“省州共建共管，以省为主”的管理体制。学校前身是创建于1978年的蒙自师范专科学校，2003年4月，经教育部批准，由蒙自师范高等专科学校和云南广播电视大学红河分校合并组建而成。
2022年红河学院招生章程已经公布，主要包含学校概况、招生计划、报考条件、录取规则、 收费标准 、奖助学金等信息，以下是详细内容，供大家参考。
第一章 总则
第一条 为规范招生 工作 ，维护学校和考生的合法权益，确保招生录取工作的顺利进行，根据《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国高等教育法》和教育部有关规定，结合红河学院实际，制定本章程。
第二条 学 校招 生工作严格执行教育部和省级招生主管部门的有关政策和规定，贯彻公平竞争、公正选拔、公开透明的原则，择优录取 新生 。
第三条 学校招生工作实施“阳光工程”，接受纪检监察、考生、家长和社会各界的监督。
第四条 学校名称、办学层次、办学类型、 学习 形式及颁发 证书
1.学校全称：红河学院
2.学校国标代码：10687
3.办学地址: 云南 省红河哈尼族彝族自治州蒙自市东郊学府路中段，邮编661199
4.办学层次：学校具有招收本科的学历教育资格
5.办学类型：国家公办、全日制普通高等学校
6.学习形式：全日制本科，基本学制为四年
7.颁发证 书 ：在规定的学习年限内达到所在专业 毕业 要求者，颁发红河学院本科毕业证书；符合学位授予条件者，颁发普通高等教育本科 毕业生 学士学位证书。
第二章 组织机构
第五条 红河学院设立招生委员会，负责制定招生章程、招生规划、招生政策，确定招生规模和调整学科招生计划，讨论决定招生重大事宜。招生委员会由校领导、相关部门负责人、教师代表、学生代表、校友代表组成。主任由学校党委书记和校长担任。
第六条 红河学院设立招生工作领导小组，负责贯彻落实相关招生工作政策，执行学校党委有关招生工作的决议，领导、监督招生工作的具体实施，决策、审议招生工作中的重大问题。
第七条 红河学院招生办公室是学校组织和实施招生工作的常设机构，负责学校本科招生的日常工作。
第八条 红河学院招生工作在学校纪委监督下进行。
第三章 招生计划
第九条 按照教育部分省分专业招生计划编制工作要求及云南省教育厅对各省（区、市），招生计划规模统筹安排，学校分省分专业计划根据本校人才培养目标、办学条件等实际情况，统筹考虑各省（区、市）考生人数、生源质量、经济社会发展需求趋势、毕业生 就业 质量和去向、考生对各专业的认可度等因素综合考虑制定。
第十条 学校在各省（区、市）招生计划及专业以当地省级招生 考试 管理部门公布为准，学校无预留计划。
第十一条 学校是《121中美人才培养计划》项目中方院校之一。
第四章 录取规则
第十二条 学校根据“分数优先、遵循 志愿 ”的录取原则，按考生的投档分数（含政策性加分）依次择优录取，专业志愿间无分数级差。具体录取方式为：在同一投档批次内，将投档至学校的考生按投档成绩从高到低排序，按分数优先原则依次录取。对单个考生而言，先录取第一专业志愿，当分数未达到第一专业志愿 录取分数线 时，看是否达到第二专业志愿录取 分数线 ，依此类推直至录取到最后一个专业志愿。在考生所报专业志愿均未被录取情况下，对服从专业调剂者，调录至未录满的专业；对不服从调剂者，作退档处理。
第十三条 学校认可生源所在省（区、市）招生主管部门制定的有关加分或降分投档的政策规定。
第十四条 考生投档成绩相同时，参照生源省份同分排序规则进行排序录取。
第十五条 学校在 高考 综合改革省（市）各招生专业选考科目要求以各省（市）招生考试院公布为准，相关录取要求按照各省（市）录取工作文件执行。
第十六条 学校普通类专业在 内蒙古 自治区实行“招生计划1:1范围内按专业志愿排队录取”的录取规则； 体育 类专业按专业考试成绩排序录取，实行“专业志愿清”的规则择优录取。
第十七条 学校 艺术 类专业，认可招生省份该专业（或专业类）统（联）考专业成绩。
第十八条 学校艺术、体育类专业录取规则：文化、专业成绩双上线情况下按专业成绩从高到低择优录取。如果专业成绩相同，则按文化总成绩（含照顾分）超出该批次文化最低控制线的分值从高到低排序；如果超出该批次文化最低控制线的分值相同，则按照顾加分分值排序（优先录取照顾加分分值较低考生）；如果照顾加分分值相同，则按语文、数学、综 合、外语各项成绩从高到低依次、逐项比较，并按比较结果排列出先后顺序；如果所有科目分值都相同，则按同分数考生处理。若与生源地唯一录取规则冲突，则执行生源地录取规则。
第十九条 凡报考英语、商务英语专业的考生，须参加由各省（区、市）招办统一组织的外语口语考试，成绩合格者方能填报专业志愿。
第二十条 凡报考中国少数 民族 语言 文学专业的考生，须参加由云南民族大学组织的少数民族语言口语测试且成绩合格。
第二十一条 学校各专业不受男女比例限制，对应、往届考生一视同仁。
第二十二条 体检标准执行教育部、国家卫健委、中国残疾人联合会印发的《普通高等学校招生体检工作指导意见》及有关补充规定。
第五章 入学复查、收费、奖励和资助
第二十三条 被学校录取的新生，必须持录取通知书按时到校报到、办理入学手续。因故不能按时报到者，应当向所属学院提出书面申请，经同意后方可延期报到，延期不得超过两周。未经同意逾期不报到的考生，视为自行放弃入学资格。新生入学后，学校将按照教育部有关规定进行复查，复查不合格的新生，学校将依据有关规定予以处理，直至取消入学资格。
第二十四条 学校严格执行云南省发展和改革委员会核定公布的收费标准，实行学分制收费，学生正常完成本专业学业所缴纳的学分 学费 总额（不含修读教学计划以外课程和重新学习课程的学分学费）不超过云发改〔2004〕536号文件规定的学年学费标准总额。住宿费按住宿条件和核批标准，据实收取学年住宿费。学费及住宿费标准如下：
（一）学年学费标准为：哲学、教育学、文学、历史学类专业为3400元/生，法学类专业中的思想政治教育、社会工作专业为3400元/生，经济学、管理学类专业为4000元/生，理学、工学、农学类专业为4500元/生，艺术类专业为7000元/生；
（二）学年住宿费标准为：普通 宿舍 （房内不带卫生间）8人间400元/生，普通宿舍（房内不带卫生间）6人间600元/生，公寓（房内带卫生间）6人间800元/生，公寓（房内带卫生间）4人间1200元/生。
第二十五条 按有关规定，学校设有国家奖学金、国家 励志 奖学金、国家助学金、省政府奖学金、省政府励志奖学金、红河学院奖学金、校长奖学金等多种奖学金。
第二十六条 为帮助家庭经济困难学生顺利完成学业，学校构建了“奖、贷、助、补、减”为主线的帮困助学育人体系。为家庭经济困难新生入学报到，开通“绿色通道”。
第六章 附 则
第二十七条 本章程自发布之日生效执行，未尽事宜以教育部《2022年普通高等学校招生工作规定》及各省（区、市）招生管理部门的规定为准。
第二十八条 本章程适用于红河学院2022年全日制本科招生工作，由红河学院招生办公室负责解释。
红河学院招生办公室联系方式
地址：云南省蒙自市东郊红河学院学生活动中心B201室
邮编：661199
电话：（兼传真）
学校网址：
招生网址：
红河学院学报撤稿
这种地方性小本科的 学报，根本不可能是核心期刊。更不可能是中文核心期刊这个学报 就是 最最普通的 省级期刊。
火把节
彝族是中国少数民族之一，中国人几乎没有不知道彝族的独特民俗节日火把节的。但其实火把节不仅仅是彝族的节日，白族、佤族、纳西族、拉祜族、傈僳族也有火把节，不过彝族的火把节最为出名。火把节那天，全村人欢坐一堂，无分老幼，一起围在篝火旁唱跳rap，在狂欢中，左脚舞是最传统的舞蹈之一，也称“跳脚舞”，配合舞蹈的乐曲调子有很多，多为抒情歌曲、山歌。这就是为什么火把节也被称为“中国民族风情第一节”“东方狂欢夜”。但火把节对彝族来说，不仅仅是娱乐狂欢，而是有着久远的历史文化内涵。
彝族火把节
最早记录彝族火把节的是元代的《云南志略》：六月二十四日那天，人们会整晚用竹竿举着火把、火炬照明，各家小孩也持小火把满地乱跑，“ 相烧为戏，谓之驱禳 ”，直到天明。
火把节
清代是中国封建文化发展的最后一个阶段，很多今天的习俗在清代都已经定型；清代同样是地方文化兴盛的一个朝代，各地县志、府志被广泛编撰起来。《开化（在云南）府志》说：六月二十四日，夷人“村寨田宅，悉燃火炬”，故曰火把节，火把节当天还会吃生肉，以此为“献岁”。今天云南仍有吃生肉的少数民族，谁呢？大理的白族，如前所述，白族也有火把节，在节日之前，白族女孩会染红指甲，节日当天吃生猪肉拌蔬菜。
美丽的彝族女子
虽然火把节是彝族的共同节日，但不同地区的彝族有关火把节的传说却不相同。昆明彝族的火把节，根据《昆明县志》的官方记载，是为了纪念一个美丽的妇人。说在汉代有夷人妇女名叫阿南，长得漂亮，她的丈夫被仇人杀害，仇人要占有她，她死不从贼，在六月二十四日自焚而死，族人为了哀悼她，就以火把节纪念。这就是清代昆明彝族的说法。
火把节
今天生活在石林的彝族说：过去石林彝族山寨里有一个土司，为非作歹、欺压乡里，彝族百姓都生活在水深火热中，敢怒而不敢言。这时候一个叫扎卡的牧羊人见到寨民的悲惨境遇，十分痛心，就借放羊之名联络了周围几个山寨，打算攻击土司。土司的府邸是高楼大院，为了攻破府邸，扎卡就只给羊喝水，不给羊吃草，如此七天，彝族人开始进攻土司府，扎卡将火把绑在羊角上，用锣鼓催促羊群先冲上去，饿了七天的羊一解封马上乱窜冲向前方，角上的火把也就四处点火，最终土司府化成了一片火海，土司仓皇逃窜，就这样他们取得了革命的胜利。为了纪念推翻土司暴政，彝族就在农历六月二十四那天举办火把节。
说到玩火，还是田单的火牛阵出名
红河的彝族说：过去蝗虫肆虐，民不聊生，为了驱逐虫害，彝族人就用火烧稻草来烟熏害虫，如此果然保护了粮食，为村寨繁衍奠定了基础。为了纪念消灭虫害，就把农历五月五到五月十五这10天定为火把节。
以上三种说法都有相同的感觉：一是纪念，纪念死者或胜利；二是反抗，反抗暴政、反抗权势；三是驱害，驱逐害虫或坏人。上述三种故事是流传在彝族中的主流说法，其他地方还有别的故事，只是人物名称或主角不同，但故事内容大体相似。通过罗列上述故事我们发现，其实各地彝族火把节的时间是不大一样的。
火把节
不同地区彝族的火把节传说不同、时间不同，连仪式过程也不尽相同。石林的彝族以火把为主，重火把的形式，包括树火把、点火把，最后烧火把，全场火把是主角，烧尽火把后会进行喊魂仪式。而红河彝族以鞭打畜生（一般是打老牛）开场，主题是祭祖，人们手持火把，绕着祠堂、住宅、田间跑，最后举行篝火晚会。
鞭打牛
在2006年国家确立第一批非物质文化遗产时，四川凉山的彝族火把节和云南楚雄的火把节明确位列其中，所以今天一般以这两地的火把节为标准。这两地的火把节过程大致是，首先穿好本民族服饰；然后迎火；接着狂欢，包括火把大会、聚餐、摔跤、跳舞；继而正式祷祝，包括长老祝福、祭祀和驱邪；接着娱乐，包括传统游戏赛马、斗鸡、斗牛、选美；最后送火，送火仪式最为庄重，由三个代表大神的人领队，后面跟着彩旗、持刀、鼓乐诸队。所有仪式结束后，参与者都要在回村之前的池塘、水塘里洗浴净身。全套仪式下来一般得3天，祭祀的时间短，主要是娱乐。
火把节看似只是少数民族的普通民俗，但其背后隐藏着丰富的彝族文化。彝族是我国古老的少数民族，对笔者这种北方人来说，他们有些神秘。所以通过火把节的习俗，也能让我们了解一下彝族的古老文化。
彝族
彝族推崇原生和自然，认为万物有灵，万物出自天赐，所以彝族敬畏自然。虽然各地火把节的过程不同，但大多有祭祀祖先、崇敬神灵的主题。而祭祖祭神的过程又充分体现着对生命的尊崇。火把节中，人们会选定祭台，献上三牲，但最隆重的祭礼是鸡，这鸡必须用子母鸡，将挑选的活鸡洗净，然后用荞麦粉塞满鸡嘴，最后将其放入冷水中溺死，之后才可将其蒸煮，鸡熟之后献到台上，由巫师诵读祷告词，祈求先祖神灵保佑。这一过程极为庄重，除了巫师之外不能有其他声音。
火把节祭祀
可以肯定火把节就是远古火崇拜的一种，火把节中最重要的仪式之一就是迎接火种，这个火种可不是火柴划出来的，而是火塘之火。所谓火塘，就是家族里取暖议事的大火炉。火把节仪式中有火塘禁忌，如石林彝族的火塘禁忌就是火塘之火种必须常年不熄，族人不得向火塘里洒水，不得用火塘之火烘烤衣服、做饭，不得跨过火塘。火把节当天点燃第一个火把的火源就是火塘之火。
火塘
彝族以火把节著称，所以也称“火族”，今天火把节已经获得了国家非物质文化遗产的地位，虽然在现代化的浪潮下，年青一代向外发展，但火把节这种极富民族感情的仪式节日并没有被忘记，因为火把节寄托了彝族驱邪祈愿的共同情感。作为构成五十六个民族之一的彝族，保护他们的文化是加强民族认同、保护中华文化的重要一环。
陈海：《彝族火把节的民族意义及文化内涵》，《贵州民族研究》2015年第10期。
丁亚楠：《云南彝族火把节的思想政治教育功能研究》，《红河学院学报》2020年第4期。
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红河学院学报编辑部
红河学院学报接收本科生《红河学院学报》二本学报，可高职，可党校征稿栏目：哈尼族文化研究，彝学研究，民族文化研究，文学研究、哲学与历史学研究、教育学研究、经济学研究、自然科学研究
不算，但在云南省内还是很优秀的
三明学院学报栏目
湖南省一级期刊（2000年） 首届全国百强社科学报（1999年） 湖南省优秀理论刊物（1994） 本刊是经国家新闻出版署批准，由湖南省教育厅主管、湖南城市学院主办的综合性学术刊物，国内外公开出版发行。主要刊载人文学科、社会学科、教学研究与改革、高教管理等方面的文章。
三明学院是福建一所二本学校，学报属本科学报！适合研究生发表，审稿周期一个月。
《三明师专学报》1999年在福建省自然科学学报系统优秀学报评比中被评为二等奖《三明高等专科学校学报》在中国高等学校自然科学学报研究会2002年高职高专学报评比中被评为优秀学报三等奖2002年获首届《CAJ－CD规范》优秀期刊称号2003年获全国市属高校学报质量进步奖