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企鹅沉潜议论文素材

发布时间:2024-07-06 09:38:07

企鹅沉潜议论文素材

为了更有力地跃出水面,企鹅会从海面扎入海中拼力沉潜以获得更大的浮力。下面给大家分享一些关于沉潜的 作文 800字,希望对大家有帮助。

关于沉潜的作文800字1

身躯笨拙的企鹅们能世代生活在常年严寒的南极中,因为它们身怀“沉潜”的绝技——动物如此,人亦可向其致敬。

沉潜,是改变命运的金钥匙。

英国女孩AYERS,出生时便比别人少了一只右臂。从小到大,她听到最多的是“你不行”。成年后,婷婷玉立的她喜欢上模特,一连到多家公司应聘,众所周知的原因,她屡屡落聘,收获最多的还是那些熟悉又刺耳的答复“你不行”。黑夜给她黑色的眸子,AYERS用它来寻找光明。她没有怨天尤人,她尝试着自己开模特店,给自己装备自动灵活的假肢,请专业人士来拍自己,默默地从零开始。仰望是为了平视,多年的劳累和付出,终于让她闪亮在夏季纽约时装周上,她成了家喻户晓的“独臂模特第一人”。美是安静地回来做自己,AYERS赢在坚持,她锲而不舍地找准自己的定位和风格,接受自己的不完美并把它视为独特性,丰富了人们对美的理解。

沉潜,最忌浮躁盲动、半途而废。

《水浒》里的晁盖急于“亮肌肉”,在攻打祝家庄时身陷埋伏,被史文恭毒箭射死;《史记》中的项羽过于看重那个膨胀的“面子”,不懂得韬光养晦的道理,跟“江东”过不去,就留下身死名灭的下场;闯王李自成,挺进北京城逼死崇祯帝后,忙于贪图享乐。在山海关败于吴三桂与清军后,竟然退出北京城,从此一蹶不起。没有根基之地,宛如无根浮萍一般,又能走多远呢……这样的例子数不胜数,英雄耐不住寂寞,就如问道求仙之人守不住清静虚无一样,落得被人耻笑的下场。伟人毛润之先生深谙此理,他把进京视为“赶考”,他认识到“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。”他警醒所有共产党人,要谦虚谨慎,戒骄戒躁。

滴水穿石非一日之功,梅香要熬得住三冬之苦寒。沉,是为了更好地浮上来;潜,是为了更美地凌空一跃。将柳宗元和刘禹锡做个对比吧!他们同遭贬谪,同样接受命运的不公平考验,但刘禹锡陋室不陋,以苦为乐,安享晚年。而柳宗元更多地顾影自怜,悲观丧气,在诏书送达之前就悄然离世了。

向天鹅学习吧!没有水下红掌无数次的划动,哪有水面上的优雅高贵。向冰山学习吧!没有八分之七的沉默支撑,哪有八分之一的庄严宏伟。

沉潜,是人生的大智慧。

关于沉潜的作文800字2

古往今来,我们熟知的,陌生的伟人中有许许多多都是忍气吞声,吃尽人间苦楚,私下聚集力量,最后一鸣惊人。

一跃而上的人并不是天生就拥有了丰富的条件,就像企鹅一样,一种天生憨态的小动物。它们生性笨拙,但是只要用心去探索,就会腾空而起,达到自己的目标。

越往勾践《卧薪尝胆》为了报仇雪辱,他不息一切,苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆吃饭时也会先尝胆。勾践亲身为吴王夫差驾车,被差夫所驱使,他看似屈服,内心却暗暗的积蓄着,一股力量,当这股力量突然迸出,裘何夫差的时候,一切都已注定。勾践忍受住一时的耻辱,用十年的沉潜,换来了日后的报国雪耻,这是他的沉稳与忍耐;他假装善从,实则积累力量,这是他的谋略。他等待的时机,恰到好处地释放出积蓄的力量,这是他的智慧。

沉潜使人优秀卓越,美国的国务卿康莉托赖斯,这个名字让无数人羡慕和嫉妒。他出生在种族歧视最严重的地方,但她没有选择屈服,也没有选择武力的抗争。而是像企鹅一样沉潜,严酷的种族歧视让她坚信:黑人的孩子只有比白人的孩子做的好两倍才能平等,比他们好三倍才能超越,只有不断超越对方,不断说过时间考证,她凭借全面优秀的素质,丰富的知识直上青天,划出了一道完美的弧线。

沉潜使国家走向复兴。当年,根据复杂的国际形势,根据中国处于社会主义初期阶段这一现实和面临的任务,高瞻远瞩,提出了“韬光养晦,有所作为”的国家发展战略,使中国走向高速发展的经济道路。作为一个发展中国家,我们不可能事事都锋芒毕露,甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题。假若事事在先就很可能引起战争或对抗。为此,我国也向企鹅一样沉潜,韬光养晦,在压力下前进。可见积累 经验 是多么重要的事情,有了量的积累,才会有质的变化。

即将面临高考的我们,用了十多年的时间不断的用知识来丰富自己,充实自己,强化自己,为的不就是高考那奋力的一击吗?是高考这股力量促使我们沉潜,最后一鸣惊人。

关于沉潜的作文800字3

鹰展翅,方能称霸苍穹;人蓄势,才能飞向梦想。——题记

雄鹰沉潜、积蓄力量,待六月大风,展开巨大的翅膀,翱翔达万里。

百木沉潜、吸收养分,借发达根系,吸取自然的精华,挺身入青云。

鲤鱼沉潜、反复训练,凭坚强信念,借助强硬的本领,跃身过龙门。

我们亦可以如此,期待飞得更高更远,就要学会沉潜,积蓄力量,充实自我,提升能力,厚积薄发。时机一到,一飞冲天。

拥有梦想,践于现实,首先要有飞天的勇气。相貌平平,才艺一般,却总梦想着成为一流主播的欧阳夏丹就是这样。她努力进取,不甘平庸。她奔走于各家电视台,做实习生,粗活累活全扛在肩山。她心细,学习不放过任何微小的机会;她大胆,即使名气不大也敢于说出自己的想法。用她的话来说:沉潜,是提高自己的最好方式。在沉潜中,她升华了自我;在沉潜中,她践于现实;在沉潜中,她坐上了央视主播的宝座。

梦想,是她飞翔的动力;行动,是她飞翔的力量。二者得兼,则能一飞冲天,一鸣惊人。

拥有梦想,践于现实,也要不断增添飞天的力量。秋风别苏武,她瘦弱的身影渐行渐远,他忠诚卫国的精神却熠熠生辉。被俘虏于敌军部下,宁为国捐躯也不曾卖国求荣。因为他心中怀揣着对祖国的梦想。在不毛之地牧羊数十年,心中的梦想——终有一日方可回国,让他有生存的力量。虽两鬓斑白,单回国时的喜悦仍溢于言表,为后人留下“苏武节,骨铮铮;为国辱,重亦轻”的千古传唱。

坚守心中梦想,付诸实践,终有一日,会如苏武般,归国寻根,飞翔于苍穹。

反观古代,士大夫众人都有求学成“家”的梦想,可多少人因为恃才傲物耻学于师,终使其聪明才智埋没于历史之中!今有炫耀浮夸的“富二代”、“官二代”,心中无一不渴望“腹有诗书”,可真正“腹有诗书气自华”的都是那些善于沉潜蓄势、积累才干的人。

拥有梦想,渴望飞翔,但多少人终因为付诸于行动,成为语言的巨人,行动的矮子,衰落于地,飞翔的梦想因此破碎。

古有司马迁忍辱负重著《史记》;曹雪芹举家食粥作《红楼》;今有史铁生超越自我话地坛,霍金战胜病魔探黑洞。他们都是心怀梦想之人,也是付诸实践之人,明于心,践于行,沉潜蓄势,方能飞于苍穹。

关于沉潜的作文800字4

企鹅猛地低头拼力沉潜,摆动双足,如离弦之箭穿出水面,落于陆地,企鹅的沉潜,是为了下一刻的飞跃,而我们同样也需要沉潜,因为沉潜是为了更好的蓄势。

沉潜不是一种沉沦,而是一种自强。沉潜并不意味着退缩,而是一种的方式,以退为进,厚积薄发,一代名将,怀有安邦定国之抱负的韩信在平凡中成长,在他人的歧视和冷遇之中,他学会了沉潜,以退为进时,自己更加自强。终忍胯下之辱,成为一代将才。林肯几次竞选总统失败,不肯放弃的他选择了沉潜,沉潜使他越来越自强,在沉潜了数年之后,成为了美国历史上伟大的总统之一。爱因斯坦在多次失败后,学会了沉潜,在沉潜中,他沉迷于物理世界,不知疲倦,不分昼夜的工作着,沉潜的多年里,爱因斯坦使自己更加自强,最终提出了轰动世界的相对论。因此沉潜并非沉沦。这种精神自强不息。

沉潜能磨练一个人的意志。意志是一个人成功的前提,意志坚定的人会为自己的梦想坚持下去,不管未来是冰雹雨雪,还是花开满园,因此,我们需要沉潜,汉高祖刘邦从一个小小的街亭亭长,摇身一变,化为真龙天子他们如此成功,就是因为刘邦懂得沉潜。沉潜中的他不断磨练自己的意志力,这也成为了他飞越的垫脚石,用脚弹钢琴,这谈何容易,但刘伟却在沉潜中磨练自己的意志,为心中的梦想蓄势,终于实现了自己的梦想。霍金不应被禁锢于伦理。禁锢她的思想,因为他懂得沉潜,磨练了他的意志,使他在极大的痛苦中仍然为自己,为人类的梦想而坚持,沉潜能磨练一个人的意志,能强大到一个人的内心,我们更要懂得沉潜。

沉潜需要我们能伸亦能屈,沉潜需要我们低下头来,忍辱负重。古语有言,大丈夫能伸能屈,能伸而不能屈者,非大丈夫者也。为蓄势而沉潜需要我们能伸亦能屈,遥想勾践当年一代君王意气风发后沦为阶下囚,为夫差牵马,卧薪尝胆数十年终有一朝反戈,再次夺权雪耻,能伸能屈,使勾践学会了沉潜,遥想公瑾当年,可谓雄姿英发,小乔初嫁了,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭,但终不敌诸葛孔明几句话,令他悲愤而死。周瑜因不懂得能伸能屈的沉潜,而断送了自己的未来,为成就一番伟业,孙膑忍辱负重,忍受常人难忍之辱,能伸能屈终得绝处逢生,一雪前耻,名留史册,能伸能屈才能做到沉潜。

人生路漫漫,哪能一帆风顺,事事不顺时,不妨学会沉潜,因为沉潜是为了下一刻精彩的飞跃做准备,沉潜是为了更好的蓄势,学会沉潜,人生才会更加出彩。

关于沉潜的作文800字5

浅水之上激荡翻腾的浪花,人们惊艳于其表面上的喧哗和热闹,但没有人去在乎它是否为涓涓细流,以至于一不小心会荡然无存。深水是沉默而又风平浪静的,可人殊不知其看似平凡的外表下却蕴藏着厚重和深度。

生命也是如此,人们过分地注重被窥见的表层而不是内在的厚度和广度,宁愿去爱喧哗的浅薄而不屑于深度的广博。但生命真正的意义应在于一个人所具有的深度,而非表面的光彩照人。我们应追寻的是沉潜于生命的深度之中。

人们属于视觉类敏感的动物,这也直接导致了他们极易为表象上看到的冲击所魅惑。或者说,表面上的绮丽是极易招致目光和崇拜的。因此,这直接导致人走入表象的误区,一味地把自身的生命包装得光鲜亮丽,翟天临“假博士”一事之所以会闹得沸沸扬扬,正因他想为自己树立一个“学霸”人设来提升自身的光环,但又直接忽略了应该付诸的努力,以不正当手段蒙混过关。他只想着让自己看上去更加耀眼夺目,又恰恰忽视了最为重要的一点:不努力就有光彩,那辛苦努力的人又情何以堪?他葬送在了自己的自我“文饰”之上,输在了只追求表面喧哗而无深度立足。

同时,这也为人们揭开了一块忽视已久的伤口,社会中的人们正日渐狂欢于浅层表面上的绚烂而忘了本该去追寻的生命的厚度。这已然成为一种不良之风,蒙蔽了人的双眼。的确,一个人外表固要适当地装饰点缀,但人不该只顾表面的华美而忽略放弃了自己生命的一种厚度和深度。

当今的人们为“拜金主义”和跟风现象熏陶过久,使他们沉沦于物欲之中而没有了心气去追寻生命的沉潜。习惯了华丽的他们早已心浮气躁,没了追求沉默中的厚度的心气。但是,一个人生命拥有深度不一定要干轰轰烈烈的大事,而要沉得住气来凝实自己。李时珍用了三十年访遍名山大川,尝人间百草,最终写就中国最早最全的医书《本草纲目》;陆羽寻访天下茶农,才写成《茶经》一书,被茶者们奉为至宝,本人也被尊为“茶圣”。他们本都是平凡的人,却在别人逐权争利时去做自己认为有意义的事,去琢磨去钻研。他们静下来沉潜于自己的生命中,找到了自己的价值和生命的深厚。

当然,生命的深度倘若不仅仅是福小民而且是利万家的,那么其存在的意义便会更充实了。张正祥苦守滇池几十年,搭个草棚便沿池而居,纵是妻离子散,散尽家财,但有了他不计血汗的阻挠和振臂疾呼,数家开采厂才得以被停封禁止,滇池一方美丽才得以保存延续并为人们所重视。他几十年如一日的守护,不辞辛劳,多了苦累,却拓宽了生命和存在的价值。

浅水的喧哗看似引人注目,但真正的价值是深水所拥有的深厚。纵使是沉默不语,但在沉默中方能看见执着追求生命价值的闪光点。生的意义不在于广度而是深度,只有沉潜到更深处,追寻更深的意义,生命的价值才会被发掘。人应沉潜于更深远的深度之中。

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企鹅的沉潜原则,其实就是养精蓄锐、蓄势待发的过程。过关斩将、杀敌无数的西楚霸王终不肯过江东,自刎乌江而死。“力拔山兮气盖世”的一世之雄就这样随着江水的呼号和奔腾走了,就这样的离开了血雨腥风的岁月,踏上了 “保全面子”的征途。是豪气?是懦弱? 一生寥寥数十载,他在刀光剑影中拼搏多年,与刀为影,与剑为伴,是何等的威风;身经百战,可谓占无不绳,攻无不克,是何等的英勇;起势于垄亩之中,将诸侯而灭秦,封王为侯,近古未尝有也;是英雄!他却不能换个角度想问题,只言“天亡我也”;不能退一步,只言“无颜见江东父老”,最后跳江自尽,我只想说:是懦夫!“人非圣贤,孰能无过”,何不退一步,那只不过是从头再来! 为何不坚持到底呢?有着力斩数人的气魄,却无退一步的勇气!他死最终只留给人们一个惊天地、泣鬼神的悲剧英雄形象;只给汉军一个狂欢的机会;给后人更多的悲哀和话语。是他不虚心师古却自矜功伐的狂妄断了后路,是他的优柔寡断留下了后患,是他的自暴自弃结束了生命和前途!但这些都不严重,只需退一步、忍一时,是他的不自信!他心中希望灯火灭了,前行的灯塔倒了,他看到的不是灯火通明而是死水一潭,他被前行路上的一颗小小的绊脚石绊倒了。八年之功,毁于一旦;半生之心,毁于一念。只要有退一步的想法而渡过乌江,大汉王朝就可能不存在,中国的历史就要改写! “ 忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,分秒之间,一切不再!他太悲观,不能再忍一时,退一步,西楚霸王成了水中的亡命徒。中国共产党从星火之光发展到燎原之势,最终成为社会主义建设的领导者,“退一步”是一种重要的战略方针。国共两党政治立场不同,国民党对中共施以多次“围剿”,中共无以抵挡,是长征这一伟大的“退一步”战略方针救了中国共产党,也救了中国。成功不能只靠硬拼,更要靠谋略,要靠耐心,要能忍,要能退。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》,韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三 百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。” 一纵身,他离世而去,留给人们是声声的哀惜和无奈。我也无语,只想言:失败乃成功之母,一次失败算什么,只不过是要忍一时,退一步,何愁不能东山再起! 一步就是天壤之别,固执只能是失败!

关于沉潜的议论文素材

企鹅是种憨态可掬的小动物 可在水中游嘻 也能在陆地上行走 然而 南极大地的水陆交接处 全是滑滑的冰层或尖锐的冰凌 它们身体笨重 没有可以用来攀爬的前臂 也没有可以飞翔的翅膀 如何从水中上岸

记录片《深蓝》 详尽的展示了企鹅登陆的全过程

在将要上岸时 企鹅猛的低头 从海面扎入海中 拼力沉浅 潜的越深 海水所产生的压力和浮力越大 企鹅一直潜到适当的深度 在摆动双足 迅猛向上 犹如离弦之箭一样窜出水面 腾空而起 落于陆地之上 画出一道优美的U型线

这重沉潜为了蓄势积聚破水而出的力量看似笨拙却富有成效

面前困难重重出头之日遥不可及时何不学学企鹅的沉潜这种沉潜绝非沉沦是自强如果在困境中也能沉下心来不被冰凌吓倒在喧嚣中也能沉下心来不被浮华迷惑专心致志积聚力量并抓住恰当的机会反弹向上毫无疑问就能登陆

甘于沉下去才能浮上来企鹅的沉潜原则

来自新浪博客

材料作文题目:阅读下面的材料,根据要求作文。

南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌,企鹅身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,如何从水中上岸? 纪录片《深蓝》,详尽地展示了企鹅登陆的过程。

在将要上岸时,企鹅猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。

潜得越深,海水所产生的压力和浮力越大,企鹅一直潜到适当的深度,再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线。

这种沉潜为了蓄势,看似笨拙,却富有成效。

人生何尝不是如此?企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。

请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

人生何尝不是如此?当我们面前困难重重,出头之日遥不可及时,何不学学企鹅的沉潜?这种沉潜绝非沉沦,而是自强。

如果我们在困境中也能沉下气来,不被“冰凌”吓倒;在喧嚣中也能沉下心来,不被浮华迷惑,专心致志积聚力量,并抓住恰当的机会反弹向上,毫无疑问,我们就能成功登陆!反之,总是随波浮沉,或者怨天尤人,注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间,直到精疲力竭。

甘于沉下去,才可浮上来! 立意示例——关键词嵌入法 1、沉潜,成功的基石 2、成功,源于静静的沉潜 3、在沉潜中完成华丽的转身 4、拒绝浮躁,学会沉潜—诗意表达法: 7、蝴蝶也能征服沧海 8、伊米花也有春天 9、做一株荒原上的野百合

司马迁在狱中沉潜,著成《史记》;刘备选择沉潜在曹操的后院,建立蜀国;然而没有选择沉潜,天资聪颖的仲永也会“泯然众人”,大名鼎鼎的江淹也会才尽。

有一种毛竹,刚发芽时只是像一棵草一样。

一年又一年,周围的花开了又谢,谢了又开,曾经的幼苗长成了参天大树。

只有它,还像草一样。

然而五年以后,奇迹发生了,毛竹就像被施了魔法一样,迅速生长,短短几个月便长成为挺拔的竹子。

以后,一年比一年粗壮。

企鹅是种憨态可掬的小动物 可在水中游嘻 也能在陆地上行走 然而 南极大地的水陆交接处 全是滑滑的冰层或尖锐的冰凌 它们身体笨重 没有可以用来攀爬的前臂 也没有可以飞翔的翅膀 如何从水中上岸记录片《深蓝》 详尽的展示了企鹅登陆的全过程在将要上岸时 企鹅猛的低头 从海面扎入海中 拼力沉浅 潜的越深 海水所产生的压力和浮力越大 企鹅一直潜到适当的深度 在摆动双足 迅猛向上 犹如离弦之箭一样窜出水面 腾空而起 落于陆地之上 画出一道优美的U型线这重沉潜为了蓄势 积聚破水而出的力量 看似笨拙 却富有成效面前困难重重 出头之日遥不可及时 何不学学企鹅的沉潜 这种沉潜绝非沉沦 是自强 如果在困境中也能沉下心来 不被冰凌吓倒 在喧嚣中也能沉下心来 不被浮华迷惑 专心致志积聚力量 并抓住恰当的机会反弹向上 毫无疑问 就能登陆甘于沉下去 才能浮上来 企鹅的沉潜原则来自新浪博客...

南极的企鹅是种憨态可掬的小动物,...

“沉潜”“蓄积与勃发”有三个层次含义:一是指一种策略,一种权宜之计,一种智慧,属于谋略层面意义;二是指一种思维方式,一种量变到质变的过程;三是指一种“忍”“韧”的哲学理念,一种“于无声处听惊雷”的心理素养,一种收敛、内向、自省,锻造灵魂的手段。

它当然可以指具体的人或物,可以写个人的体验和感受。

也可以指抽象的哲学思辨。

可以写韬光养晦积蓄力量,更可以写果断出手一鸣惊人。

人生又何尝不是如此?当我们面前困难重重,出头之日遥不可及时,何不学学企鹅的沉潜?这种沉潜绝非沉沦,而是自强。

如果我们在困境中也能沉下气来,不被“冰棱”吓倒,在喧嚣中也能沉下心来,不被浮华迷惑,专心致志积聚力量,并抓住恰当的机会反弹向上,毫无疑问,我们就能成功登陆!反之,总是随波浮沉,或者怨天尤人,注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间,直至筋疲力竭。

甘于沉下去,才可浮出来,企鹅的沉潜原则,也适用于人的生存。

(50分)南极大陆的水陆交接处,全是滑溜...

沉潜与成功昙花用一年的默默酝酿,才换来一夜的风姿绰约;蝉虫用四年的地下修练,才换来四周的放声高歌;企鹅用竭尽全力的沉潜,才换来迅猛的腾空而起……自然现象向我们透示着一个哲理:沉潜是绚烂前的孕育,沉潜是高亢前的酝酿,沉潜是腾飞前的蓄势。

在被动不利的形势下,采用沉潜的策略,往往能化被动为主动,变不利为有利,从而获取成功。

从古到今,小到个人,大到国家,无数的事实都为这条哲理作出了令人信服的诠释。

沉潜能使人反败为胜。

公元前496年的吴越之战,越国败北,勾践请降。

吴王夫差以越王质吴为条件,许降撤兵。

勾践一如夫差手下忠实的臣子,听凭夫差呼于车前马后。

甚至在夫差犯病时,勾践竟愿亲尝夫差粪便,以配合太医用药。

三年,夫差为勾践的“忠诚”所动,如勾践所愿,他终于再次回到了越国。

于是,他卧薪尝胆,整顿国政,励精图治;招贤礼士,重用能人;发展生产,安富救贫,使越国逐渐走向强盛,十年后,终于像企鹅一样“潜到适当的深度”,公元前475年,越国攻吴,吴国败北,夫差自刎。

沉潜能使人优秀卓越。

康多莉扎〃赖斯,这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。

是的,一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座?她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州伯明翰,但她没有选择屈服,也没有选择武力抗争,而是选择了像企鹅一样沉潜。

严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍,他们才能平等;优秀三倍,才能超过对方。

于是多年之后,她凭借全面优秀的素质、富的知识和卓越的能力青云直上,画出“一道完美的”人生“弧线”。

沉潜能使国家走向复兴。

当年, *** 同志根据复杂的国际形势,根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务,高瞻远瞩,提出了 “韬光养晦,有所作为”的国家发展战略,使中国经济走向了高速发展的快车道。

作为一个发展中国家,我们不可事事都锋芒毕露,甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题,热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用,事事想冲在前面,那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。

倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜,韬光养晦,能取得今天如此辉煌的成就吗? 沉潜不是消极等待,而是像昙花一样不懈地蓄积养分;沉潜不是贪图安逸,而是像蝉虫一样默默地磨砺自强;沉潜不是忍气吞声,而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。

它虽然充满寂寞与痛苦,却能让养分变得充足,力量变得强大,结果变得精彩。

把沉潜作为我们人生的策略吧!不管目前我们的处境多么艰难,形势多么被动,条件多么恶劣,只要我们有了企鹅的智慧,就一定能“腾空而起”,抵达看似陡不可攀的彼岸。

试题分析:“沉潜”“蓄积与勃发”有三个层次含义:一是指一种策略,一种权宜之计,一种智慧,属于谋略层面意义;二是指一种思维方式,一种量变到质变的过程;三是指一种“忍”“韧”的哲学理念,一种“于无声处听惊雷”的心理素养,一种收敛、内向、自省,锻造灵魂的手段。

它当然可以指具体的人或物,可以写个人的体验和感受。

也可以指抽象的哲学思辨。

可以写韬光养晦积蓄力量,更可以写果断出手一鸣惊人。

人生又何尝不是如此?当我们面前困难重重,出头之日遥不可及时,何不学学企鹅的沉潜?这种沉潜绝非沉沦,而是自强。

如果我们在困境中也能沉下气来,不被“冰棱”吓倒,在喧嚣中也能沉下心来,不被浮华迷惑,专心致志积聚力量,并抓住恰当的机会反弹向上,毫无疑问,我们就能成功登陆!反之,总是随波浮沉,或者怨天尤人,注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间,直至筋疲力竭。

甘于沉下去,才可浮出来,企鹅的沉潜原则,也适用于人的生存。

成功源于静静的沉潜南极企鹅在将要上岸时会猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。

潜得越深,海水产生的压力和浮力越大,企鹅一直潜到适当的深度,再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭窜出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线。

这种沉潜是为了蓄势,看似笨拙,却富有成效。

人生何尝不是如此?沉潜,奠定成功的基石。

做学问者,需耐得住寂寞,拒绝浮躁。

为官者,要摒弃急功近利,学会沉潜。

沉潜是一种智慧,一种清醒的选择。

它不是沉沦,不是甘于平庸。

李时珍放弃御医的优越生活,跋山涉水,遍尝百草,数十年如一日搜集整理,终有医学巨著《本草纲目》问世。

越王勾践沉潜于阶囚苦海,卧薪尝胆,创下“三千越甲可吞吴”的雪耻奇迹。

沉潜,让人有所失的同时也有所得。

沉潜是忍耐,是积累,需要持之以恒。

司马迁搜集史料,整理文献,数十年伏案攻读,笔耕不辍,终写下“史家之绝唱,无韵之离骚”。

我们现在能沉潜下来的人何尝少呢?获得诺贝尔奖的屠呦呦以身试药,历尽坎坷,多少年默默努力,终结硕果。

沉潜是冷静的淡退,是知识的完善,是技能的丰盈。

刘翔,肩负13亿中国人的希望,这位跨栏冠军在“鸟巢”面对全世界的观众,却因为跟腱拉伤最终选择了后退。

而他在沉潜中积蓄了更大的能量,沉潜一年后,飞人刘翔惊艳全场。

著名主持人杨澜,出名后,又淡出,沉潜,进一步提升自己。

复出后,她迎来了更热烈的掌声。

古人云“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土。

”许多人幻想着一夜成名,不愿隐忍,不甘用暂时的后退换取长远的进步。

实际上是固执,是愚蠢。

太过急功近利的人永远不会明白沉潜中蕴藏的智慧。

林清玄曾说:“能够一鸣惊人的,必定在不鸣则已的时候养精蓄锐;能够动若狡兔的,必定在他静若处子时洞察入微。

”当我们羡慕花儿的娇艳欲滴、芳香四溢时,要想到它背后付出的奋斗的血泪。

芸芸众生中,他们是那样不起眼,可他们终会为人们所铭记。

最美女大学生村官潘志艳,每天用她瘦弱的身体背水25公斤,徒步10多公里,往返于崎岖山路4个多小时,只为困难群众有水吃。

桂林小学村自费编外老师饶美英,每月除村里付给她200元工资外,没有其他补贴。

然而,她执着地坚守在农村幼教岗位上,兢兢业业、默默奉献,一干就是三十三年……即便他们没有华丽的一跃,但他们的沉潜早已让他们成为人们心中最美的风景。

在困境中沉潜下来,不被“冰棱”吓倒;在喧嚣中沉下来,不被浮华迷惑;在掌声中沉下来,不在溢美之词中丧失自我。

甘于沉下去,才可浮上来。

企鹅的潜水在许多人看来是自寻死路,不可能办到的事情。

企鹅在将要上岸之时,猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。

潜得越深,海水所产生的压力和浮力也越大,企鹅一直潜到适当的深度,再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的U形线。

可换一个角度看看,如果没有企鹅勇敢的沉入水底,怎么能为成功蓄势呢?企鹅的潜水绝非沉沦,而是自强。

如果我们在困境中也能沉下气来,不被困难所吓到;在喧嚣中也能沉下心来,不被浮华迷惑,专心致志积聚力量,并抓住恰当的机会反弹向上,毫无疑问,我们就能成功登陆。

沉潜往往能化被动为主动,变不利为有利,从而获取成功。

公元前496年的吴越之战,越国败北,勾践请降。

吴王夫差以越王质吴为条件,许降撤兵。

勾践一如夫差手下忠实的臣子,听凭夫差呼于车前马后。

甚至在夫差犯病时,勾践竟愿亲尝夫差粪便,以配合太医用药。

三年,夫差为勾践的“忠诚”所动,如勾践所愿,他终于再次回到了越国。

于是,他卧薪尝胆,整顿国政,励精图治;招贤礼士,重用能人;发展生产,安富救贫,使越国逐渐走向强盛,十年后,终于像企鹅一样“潜到适当的深度”,于公元475年,来了一个漂亮的腾越——击败吴国,逼近夫差自刎。

没有静静的沉潜,哪能画出完美的弧线?换一个角度看,如果没有越王勾践的卧薪尝胆,又怎么复兴越国呢?让我们把沉潜作人生的策略吧。

换一个角度去看,沉潜绝非沉沦,而是下一次跃向成功的开端;看似是绝望,其实是希望的伊始。

不管目前我们的处境多么艰难,形势多么被动,条件多么恶劣,只要我们有了企鹅的智慧,就一定能“腾空而起”,抵达看似陡不可攀的彼岸。

素材很多,就像题目一样“换个角度”,许多素材又有了新的解读。

南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌,企鹅身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,如何从水中上岸?纪录片《深蓝》,详尽地展示了企鹅登陆的过程。

在将要上岸时,企鹅猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。

潜得越深,海水所产生的压力和浮力越大,企鹅一直潜到适当的深度,再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线。

这种沉潜为了蓄势,看似笨拙,却富有成效。

人生何尝不是如此?企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。

请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解,以“沉潜”为话题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

把意念沉潜的下,何理不可得;把意志奋发的起,何事不可为。

沉潜,是一种“于无声处听惊雷”的心理素养,是一种收练,内向,自省,锻造灵魂的手段。

这样的沉潜看起来不够的灵活,不能够迅速的达到你想要的成功。

可是,它却能为你的成功积蓄下足够的力量,让我们为之惊叹。

正像是南极海陆边的那群笨笨的企鹅一样,其实它们只是看起来笨,它们拥有一种独特的智慧,那就是懂得沉潜。

为它们的成功登陆积攒能量,它们身躯笨重,行动笨拙,然而却懂得在它们上岸之前,猛的低头,从海面冲向海底,拼命沉潜,沉得越深,海水所产生的压力和浮力就越大,企鹅一直潜到适当的深度,然后摆动双足,迅速向上,犹如离弦之箭,一跃而起。

其实从这个故事中我们可以看出,我们人也需要这样,才能成就自己的梦想,我们要懂得低头,能顶得住压力,创造出浮力,在最后一刻,一定能够腾空而起。

在人生的天空绽放出一抹最绚烂的彩虹。

现在的我们都在拼命努力的学习,在为高考的成功积蓄足够的力量,只要我们能够沉得住气,耐得住寂寞,只要永不停歇的努力拼搏,相信在五百多天之后,我们会赢得高考的辉煌,赢得我们沉潜十二年来的努力应得的回报!谁都知道魔术师刘谦,他是一个何等风光的人物啊,他的魔术是怎样的美奂绝伦,让人叹为观止,想必不用我说,大家都多少耳闻目睹过。

可是,谁又知道他为了自己的魔术事业,反反复复,日复一日,年复一年的练了多少年,坚持了多少年.在此之前,谁又知道刘谦是谁,可就因他多年的沉潜,多年来不懈的为自己的成功积蓄力量,最终让所有人都知道了他 — 一个成功的魔术师。

人的一生,总有许许多多的事情变化莫测,总有许多困难挡在我们面前,我们何不学学企鹅,学学刘谦,这样的沉潜绝非沉沦,而是一种自强,是在为实现自己的理想而默默的积蓄力量。

这种沉潜无需张扬,更不能中断,如果我们总是随波逐流,总是怨天尤人,那么注定就不会取得成功。

“冰冻三尺,非一日之寒;长江万丈,非一日之功。

”我们的沉潜需要毅力做支柱,需要我们的勇气和执着来支撑。

拥有了这些,那就让时间来慢慢积蓄力量,让生活去静静的等待我们一跃而起的那辉煌的时刻。

要知道,只有后之崛起,方才能显现出沉潜创造的奇迹!

论点:1、《为人生蓄势》为人生蓄势,要有足够的勇气;为人生蓄势,要有坚强的信念;为人生蓄势,要有恒久的耐心.2、《沉潜,为成功蓄势》沉潜能够历练我们的意志;沉潜能够积聚我们的实力;沉潜使我们准备得更完善;沉潜使我们对未来更有信心.[优秀习作一]沉潜与成功湖北宜昌市三峡高中 周 丰昙花用一年的默默酝酿,才换来一夜的风姿绰约;蝉虫用四年的地下修练,才换来四周的放声高歌;企鹅用竭尽全力的沉潜,才换来迅猛的腾空而起……自然现象向我们透示着一个哲理:沉潜是绚烂前的孕育,沉潜是高亢前的酝酿,沉潜是腾飞前的蓄势.在被动不利的形势下,采用沉潜的策略,往往能化被动为主动,变不利为有利,从而获取成功.从古到今,小到个人,大到国家,无数的事实都为这条哲理作出了令人信服的诠释.沉潜能使人反败为胜.公元前496年的吴越之战,越国败北,勾践请降.吴王夫差以越王质吴为条件,许降撤兵.勾践一如夫差手下忠实的臣子,听凭夫差呼于车前马后.甚至在夫差犯病时,勾践竟愿亲尝夫差粪便,以配合太医用药.三年,夫差为勾践的“忠诚”所动,如勾践所愿,他终于再次回到了越国.于是,他卧薪尝胆,整顿国政,励精图治;招贤礼士,重用能人;发展生产,安富救贫,使越国逐渐走向强盛,十年后,终于像企鹅一样“潜到适当的深度”,公元前475年,越国攻吴,吴国败北,夫差自刎.沉潜能使人优秀卓越.康多莉扎o赖斯,这个名字让无数人艳羡而又嫉妒.是的,一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座?她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州伯明翰,但她没有选择屈服,也没有选择武力抗争,而是选择了像企鹅一样沉潜.严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍,他们才能平等;优秀三倍,才能超过对方.于是多年之后,她凭借全面优秀的素质、丰富的知识和卓越的能力青云直上,画出“一道完美的”人生“弧线”.沉潜能使国家走向复兴.当年, *** 同志根据复杂的国际形势,根据中国处于社会主义初级阶段这一现实和面临的任务,高瞻远瞩,提出了“韬光养晦,有所作为”的国家发展战略,使中国经济走向了高速发展的快车道.作为一个发展中国家,我们不可事事都锋芒毕露,甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题,热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用,事事想冲在前面,那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗.倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜,韬光养晦,能取得今天如此辉煌的成就吗?沉潜不是消极等待,而是像昙花一样不懈地蓄积养分;沉潜不是贪图安逸,而是像蝉虫一样默默地磨砺自强;沉潜不是忍气吞声,而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势.它虽然充满寂寞与痛苦,却能让养分变得充足,力量变得强大,结果变得精彩.把沉潜作为我们人生的策略吧!不管目前我们的处境多么艰难,形势多么被动,条件多么恶劣,只要我们有了企鹅的智慧,就一定能“腾空而起”,抵达看似陡不可攀的彼岸.[优秀习作二]人生的深度决定人生的高度湖北宜昌市三峡高中 胡 骞喷薄而出的海啸蓄势在大海的深处,震烁天地的雷电酝酿在云层的深处,参天屹立的大树扎根在泥土的深处.自然的力量大都来自于自然的深处,而我们人生的力量又源于何处呢?毋庸置疑,它来源于我们人生沉潜的深度.换句话说,我们沉潜的深度给了我们人生中最关键的力量,而关键的力量决定了我们人生的高度.沉潜深度源自持之以恒的毅力.俗话说:“水滴石穿,绳锯木断.”水滴的力量来源于它们将自己沉潜在时间的长河中,日复一日,终成穿石壮举;细绳的力量来自于它们将自己捆绑在岁月的车轮上,一次又一次,终成断木伟业.俄国著名画家列宾为了画好那幅《涅瓦河边的普希金》,阅读了大量有关的历史书籍和诗作,进行了长时间的构思,画了数百张草图.他不断描绘,反复修改,为了完成一幅理想的画作,他竟花去了20年.20年的描描绘绘多么枯躁,可列宾坚持了下来;20年的涂涂抹抹多么耗费心血,可列宾沉潜了下来.列宾用20年的光阴展示了他人生沉潜的深度.沉潜深度源自始终如一的专注.人的生命是有限的,精力是有限的,只有专注才能将人的力量发挥到极致.人们常说“上有天堂,下有苏杭”,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,可有人偏偏不为之所动.著名昆虫学家洪式闾在杭大工作期间,潜心科研,身在西湖边,竟十多年不曾游览西湖.他说:“天下美的东西太多,而我的事情更多.”古人云:“性痴,则志凝.”而洪式闾正是用他的性痴去挖掘他人生的深度,这样的深度美足以让西子湖黯然失色.沉潜深度源自不畏困难的勇气.人生的道路蜿蜒曲折,荆棘丛生,只有具备开拓进取的勇气才能无往不前.阴冷、肮脏、潮湿的实验室可以让仪器失灵,可以使人的健康受损,但从未动摇过居里夫人投身科学研究的信念.居里夫人1899年2月6日的工作日记上记下了室温:摄氏六度,然后在旁边一连打了十个惊叹号,表示了她征服任何困难的决心.玛丽o居里夫人,一个女子,一个科学家,更是一个勇者.她的人生深度在她战胜了一个又一个困难后,在打下的一个又一个惊叹号...

转载请注明出处作文大全网 » 企鹅的沉潜原则

大家都经常看到作文的身影吧,特别是在作文中占有重要地位的议论文,议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。那么问题来了,议论文应该怎么写?下面是我精心整理的沉潜的议论文,欢迎大家分享。

面对未知的深海,企鹅为了上岸沉潜入海;面对黑暗的地下,蝉为了夏日的放歌沉潜入土;面对坚硬的砾石,种子为了灿烂的阳光沉潜入地。一个动物,一株植物都懂得向大自然的深化积蓄养分。那我们人呢?不应该沉潜为自己蓄势吗?

只有静心沉潜过的人才有资格获得成功,才有更稳的根基站在人生之巅。“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”从古至今,哪一位伟人的辉煌不是在沉潜之后,他们在沉潜中体会了人生中的寂寞,用不断的实践和钻研充实自己的人生。作家刘墉说:“为了到达另一个顶峰,就要从原来的顶峰上走下来。”走下来是要去沉潜。做人要敢于沉潜,画家张大千在自己声名显赫之时,抛开一切去到敦煌研究壁画,不断的学习和吸收绘画技巧使自己的人生得到了升华。如果我们太过于关注眼前的“陆地”,一味地急于来到“岸上”,那么只会欲速则不达。永远都和成功失之交臂。沉潜,是一个人人生中最该经历的过程,它甚至比鲜花和掌声更加有意义,因为那是关于成功的积累,关于辉煌的养料,关于人生的沉淀。

然而当今社会的人们,急于成功。数不胜数的选秀节目打造出了一个又一个“一次性”的大众宠儿。他们的“保质期”甚至只有一个暑假。但他们满足于备受瞩目的即视感,沉迷于一夜成名的诱惑。这使那些真正具有天分的年轻人,陷入了一种“白日做梦”的成名假象之中。这样的想法是当今社会的悲哀,是未来中国的悲哀。如今的年轻人看着沉潜后的人眼红,嘲笑沉潜中的人浪费时间。他们被金钱和利益吞噬了思想,被名利至上的主义领导了行动。他们尽管有风光一时的时候,但早晚被飞速发展的时代所淘汰。导师杨坤早前曾经创下一年内搬家五十多次的记录;韩磊从内蒙古只身来到北京实现音乐梦想;方文山早年投过几千首歌未果。但它们在沉潜中得到了人生的升华。如今的年轻人,它们没有深厚的根基,没有沉潜中的积累;所以,在社会上他们走不了几步就会垮,用不了多久就会被遗忘。

如今的沉潜下用头悬梁锥刺股的拼命,不是卧薪尝胆那般的隐忍,而是面对浮躁的坦然接受,是身处乱世的淡定,是排除一切杂念的沉淀。沉潜之后我们得到的岂止是“一条完美的弧线”,我们得到的是如离弦之箭一般冲出水面的释然,是困境之后重获新生的欣喜与感悟。沉潜绝非沉沦,是取得成功之前最值得的沉淀;沉潜绝非等待,是为了更好未来的最后一搏;沉潜绝非借口,是为了完美一跃的积攒。

在现今这个人人急于求成,为了名利不择手段的社会中,沉潜是迫切需要的,是“拯救”这个时代的最好途径。李时珍用了三十年写了《本草纲目》;法布尔用了三十一年写了《昆虫记》;居里夫人用了半生发现了“镭”……他们用沉潜敲响了人生的最强音。

让我们从现在开始,抛开一切关于利益的杂念,静下心来沉潜吧,沉淀一个更完美的自己,迎来自己跃出“水面”的时刻吧!

评语:终于盼来了小赵同学的王者归来!文章写得很棒,符合题意,主旨鲜明,内容丰富,论证有力,写出了独立思考和现实意义,有启发性和警示价值.

企鹅用沉潜海水的浮力,奋力向上一跃,跃到了它原本够不到的岸上;蛇用它四年的健康换体温来繁殖下一代;玉兰花用一年春夏秋冬来酝酿来年风采,成功来源于默默的沉潜,积聚力量,等待机会。

沉潜,就如同字面意思,如果想要成功,你需要默默积攒力量,如今的年轻人,沉迷于电影和小说中的情节,都幻想自己有一天突然就成功了,反而被一些商人抓住了商机,于是,印有“成功捷径”“制胜法典”字样的书常常被抢购一空,成功人士的讲座往往座无虚席,诉说革根,“逆袭”的电影,譬如《中国合伙人》,更是被追捧得火热——人们总想找捷径,唤醒不经历企鹅般难耐的痛苦,不承受那份窒息和黑暗,就一跃而起,跳到成功的彼岸,他们,过于相信自己的运气,而有的人默默沉潜了一段时间,被社会磨去了当年的锐气,放弃了追逐梦想,而安于现状。

沉潜不是停步不前,沉潜不是自甘堕落,沉潜不是愚昧,在失败,挫折,困难面前,沉潜可以帮助你激发出你体内想不到的爆发力,沉潜可以使一个平凡的人改变世界,林肯是美国历史上非常有名的总统。但他只出生在美国农村的农场里,从小为别人做事,受人排挤,所以他梦想使人人平等。在他升入政坛时曾遭人陷害,多次失败,发疯,竞选美国总统失败,一次次的磨练,使他终于登上了美国总统的宝座,改变了美国的战争,拯救了黑人民族,改变了世界,就是他坚强的意志,不管环境变换到何种地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫改变,而终于克服障碍,以达到期望的目的。

沉潜不是消极等待,而是像昙花一样不懈的蓄积养分,沉潜不是贪图安逸,而是像蝉虫一样默默地磨砺自强,沉潜不是忍气吞声,而是像企鹅一样奋力向下潜蓄势,虽然沉潜的过程充满寂寞与痛苦,但没有静静的沉潜,就不会有美丽的弧线。

冰冻三尺,非一日之寒,长江万丈,非一水之功,安抚自己急躁渴求名利的心,让企鹅的品质充满你的脑海,踏踏实实的干好自己本职的工作,沉潜为以后的机会做准备,不管目前我们的处境多么艰难,条件多么恶劣,沉潜积聚,抵达看似不可攀的彼岸。

评语:文章漂亮引题,亮观点后采用“先反后正”行文思路深入论证,最后两段对“沉潜”进行深挖增强了议论说理的力度。

子弹出膛前的那一秒,蝴蝶被茧前的那些天,大雁重新展翅高飞前的那一冬,是它们的沉潜。沉潜,只有沉的住,潜的深,行随心静,才能积蓄难以估计的力量。

沉潜所沉淀的,不仅是知识与能力,最重要的是宠辱不惊的内心。路遥的小说《平凡的世界》中的孙少安,几十年在动荡社会中操持着一家老少的生活,内心经过无数打击的他已坚若磐石。在他的砖厂遭到重创后,他依然不言弃,最终挺过难关,走上致富之路。余华的《活着》中,福贵也是经历风风雨雨后收获内心的释怀与平静。他们的一生,沉下的不是万贯家产或是满腹经纶,而是一种下潜到海底沉处的平静。这种沉潜,发自内心,反之也会给内心巨大的动力,再艰难的路也要走下去。

沉潜不是沉沦,不是失败后一蹶不振,跌倒后一卧不起。越王勾践被囚数年后卧薪尝胆,终于报仇雪恨;羽毛球冠军林丹,2004年奥运会首轮出局,却不言放弃,努力训练,在2012年完成了前人未及的“大满贯”;扎米亚京早起在俄国发表作品屡遭封禁,但他没有妥协,创作出了焚书年代的巨著《我们》,打开反乌托邦小说的大门。反观蜀后主刘婵,身为亡国之君不思进取,形“沉”而心“浮”,乐不思蜀,沉沦一世;南唐后主李煜,身为君王整日沉浸于琴棋书画,暂不提他的词写得的确可堪佳品,单凭他在亡国之后也仅是作了几片词来怀吊过往,也可对他的消沉报以蔑视。沉沦,身“沉”心“浮”会让人的意志力消磨,忘记痛苦,没了悲愤,人的动力无从而来,没有沉积,没有“潜行”,怎会有出水那华丽的一跃?

沉潜也要把握时机,潜于水下的企鹅,若一味追求深度会失掉飞跃的时机,春天从南方归来的大雁若是晚了几周便会失去筑巢的良机;科学家的论文若是迟迟不敢发表会被别人占了先机。沉潜要适时,沉的得体,潜的恰当。倘若一沉不起,潜至海底,那么或许等你纵身一跃时,岸边原有的冰已经融化,上岸的梦依然不可触及。

“沉潜”不易,不可虚伪,不可鼓吹,不可一味沉至海底,不可仅仅浮于水面。形“沉”心“潜”,稳于形,定于心,如此沉潜,才能够攒足力气,完成最华丽的一跃。

沉潜,沉,沉没,潜,潜浮。短短二字,却道尽了做人做事的真谛,沉下心来,潜下浮躁,做好事,做好人。

学会沉潜,才能参透本质。研究最需沉潜,只有甘于寂寞,甘于无名,才能真正参透本质,追求真理。居里先生在科学上做出了突出的应献,可面对随之而来的荣誉,他毅然拒绝,宁愿选择埋首实险室,也不愿让浮名扰乱沉潜研究的心境。科学研究的道路,唯有沉下心来,潜去浮名的追求,才能追寻到真理的殿堂参透表象后的真实与本质。

学会沉潜,是把握成功的前提。成功的道路少有一帆风顺,太多是报披荆斩棘,历尽坎坷,才能看见成功的花朵,古往今来,多少人的成功都经历了长久的沉潜,直到一飞冲天的时机,才收获了成功的果实。左思天赋平平,但甘于数年的寂寞,潜心苦读,沉思苦想,才有了《三都赋》的举世闻名:苏秦空有满腹经纶,却无人赏识,可他有发悬梁的刻苦,纵使机遇渺茫,仍潜心的钻研,最终成了秦国的坐上宾;袁隆平数十年耕作田野,潜心实验,不急于功名,不馁于失败,为着让天下人吃饱的念头,沉潜多年,终是研植出了杂交水稻,为忍饥挨饿的'人们带来了福音,沉心追求,潜心钻研,不急不躁,方是成功的基础。

学会沉潜,是做人做事的根本。人生的意义,简而言之,不过是做好人,做好事。我相信,做人做事,离不开沉潜的心境。治病救人,离不了沉心的学习,潜心的积累,扎实的理论丰富的实践才能成为一名好医生;写文创作,离不了沉心的阅读,潜心的修改,深刻的立意,真切的情感,才能成为一名好作家;教书育人离不开沉心的思考,潜心的练习,渊博的学识,崇高的理念,才能成为一名好教师。沉心做事,潜心做人,学会沉潜,才能做好人,做好事,实现人生的意义和价值。

沉没杂念,潜浮虚名,埋首追求,才能看透表象下的真相,才能采撷成功的花朵,才能掌握人生的真谛,追寻那真实而又光明的未来。

尖毛草,以六月之时,积蓄根部,以待喷涌而发。

雅花,一百年之间,涔手风雨,展示最美姿态,以待花开。

依米花,以六年之长,积绿淀绿,以待绽放。

冰心老人曾言:“成功的花儿,人们只惊羡她现时的美丽,然而淡出她的芽儿侵适奋斗的泪泉,洒遍牺牲的血雨。”的确,就像泉水,只有默默蓄积,才有喷涌的那一刻。

让沉潜的种子萌芽便是耐力的积蓄。

马克思沉潜于资本主义经济理论的研究与写作,花了四十年才使《资本论》关照与世;列宾沉潜与绘之中,20年枯燥描绘,终创理想之作《涅白河边的普希金》;曹雪芹沉潜于《红楼梦》之作中,十年寒窗,终为世界文学之林增添了又一支奇葩,爱迪生沉潜于灯泡之作中,上万次实验,终开创了“黑夜如同白昼”的新之界。如果把他们比作一棵树,那么时间是他们积蓄的水分,而耐力是他们积蓄的树叶,成功是他们积蓄的果实。

让沉潜的种子萌芽是坚毅的积蓄。

当司马迁遭到双重打击后,隐忍苟活,只为完成他的写作夙愿,最终“文采表于后世”留下了“史家之绝唱,无韵之离骚。”的史记,勾践目睹士兵一个个地倒下,国士一点点地沦丧,他决定了,甘愿为吴王夫差的奴隶,他忍受嘲讽侮辱,黄天不负有心人,他无薪尝胆,最终实现了“三千越甲可吞吴”的旷世佳话。

沉潜之禅,一鸣惊人,凤凰涅槃,浴火重生。如果失去了沉潜之能,急于求成,便只会落个失败的下场。

“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合”,多么强大之势力,然而却落得个“身死人手而七庙隳”,为天下人所耻笑的下场,是因为秦建国以来将人民钳制于自己的统治之下,他焚书坑儒,摧残人们的思想,增加赋税,剥削并压迫老百姓,终人民起义,将其打败,结束了这段残酷的历程。“力拔山兮气盖兮”的项羽,身经百战,武功盖世,谁料乌江自刎,留下千古遗憾,追溯其根源,是他们没能放眼思考,沉潜到底,只为一时的名利而摧眉折腰。“江东弟子今虽在,卷土重来未可知”,沉潜到底,量变才可质变。

一粒细沙,沉潜到底,才能看到广袤无垠的大海。

一个梦想,沉潜到底,才能仰望耀眼夺目的星空。

学会沉潜的议论文素材

司马迁在狱中沉潜,著成《史记》;刘备选择沉潜在曹操的后院,建立蜀国;然而没有选择沉潜,天资聪颖的仲永也会“泯然众人”,大名鼎鼎的江淹也会才尽。有一种毛竹,刚发芽时只是像一棵草一样。一年又一年,周围的花开了又谢,谢了又开,曾经的幼苗长成了参天大树。只有它,还像草一样。然而五年以后,奇迹发生了,毛竹就像被施了魔法一样,迅速生长,短短几个月便长成为挺拔的竹子。以后,一年比一年粗壮。

大家都经常看到作文的身影吧,特别是在作文中占有重要地位的议论文,议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。那么问题来了,议论文应该怎么写?下面是我精心整理的沉潜的议论文,欢迎大家分享。

面对未知的深海,企鹅为了上岸沉潜入海;面对黑暗的地下,蝉为了夏日的放歌沉潜入土;面对坚硬的砾石,种子为了灿烂的阳光沉潜入地。一个动物,一株植物都懂得向大自然的深化积蓄养分。那我们人呢?不应该沉潜为自己蓄势吗?

只有静心沉潜过的人才有资格获得成功,才有更稳的根基站在人生之巅。“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”从古至今,哪一位伟人的辉煌不是在沉潜之后,他们在沉潜中体会了人生中的寂寞,用不断的实践和钻研充实自己的人生。作家刘墉说:“为了到达另一个顶峰,就要从原来的顶峰上走下来。”走下来是要去沉潜。做人要敢于沉潜,画家张大千在自己声名显赫之时,抛开一切去到敦煌研究壁画,不断的学习和吸收绘画技巧使自己的人生得到了升华。如果我们太过于关注眼前的“陆地”,一味地急于来到“岸上”,那么只会欲速则不达。永远都和成功失之交臂。沉潜,是一个人人生中最该经历的过程,它甚至比鲜花和掌声更加有意义,因为那是关于成功的积累,关于辉煌的养料,关于人生的沉淀。

然而当今社会的人们,急于成功。数不胜数的选秀节目打造出了一个又一个“一次性”的大众宠儿。他们的“保质期”甚至只有一个暑假。但他们满足于备受瞩目的即视感,沉迷于一夜成名的诱惑。这使那些真正具有天分的年轻人,陷入了一种“白日做梦”的成名假象之中。这样的想法是当今社会的悲哀,是未来中国的悲哀。如今的年轻人看着沉潜后的人眼红,嘲笑沉潜中的人浪费时间。他们被金钱和利益吞噬了思想,被名利至上的主义领导了行动。他们尽管有风光一时的时候,但早晚被飞速发展的时代所淘汰。导师杨坤早前曾经创下一年内搬家五十多次的记录;韩磊从内蒙古只身来到北京实现音乐梦想;方文山早年投过几千首歌未果。但它们在沉潜中得到了人生的升华。如今的年轻人,它们没有深厚的根基,没有沉潜中的积累;所以,在社会上他们走不了几步就会垮,用不了多久就会被遗忘。

如今的沉潜下用头悬梁锥刺股的拼命,不是卧薪尝胆那般的隐忍,而是面对浮躁的坦然接受,是身处乱世的淡定,是排除一切杂念的沉淀。沉潜之后我们得到的岂止是“一条完美的弧线”,我们得到的是如离弦之箭一般冲出水面的释然,是困境之后重获新生的欣喜与感悟。沉潜绝非沉沦,是取得成功之前最值得的沉淀;沉潜绝非等待,是为了更好未来的最后一搏;沉潜绝非借口,是为了完美一跃的积攒。

在现今这个人人急于求成,为了名利不择手段的社会中,沉潜是迫切需要的,是“拯救”这个时代的最好途径。李时珍用了三十年写了《本草纲目》;法布尔用了三十一年写了《昆虫记》;居里夫人用了半生发现了“镭”……他们用沉潜敲响了人生的最强音。

让我们从现在开始,抛开一切关于利益的杂念,静下心来沉潜吧,沉淀一个更完美的自己,迎来自己跃出“水面”的时刻吧!

评语:终于盼来了小赵同学的王者归来!文章写得很棒,符合题意,主旨鲜明,内容丰富,论证有力,写出了独立思考和现实意义,有启发性和警示价值.

企鹅用沉潜海水的浮力,奋力向上一跃,跃到了它原本够不到的岸上;蛇用它四年的健康换体温来繁殖下一代;玉兰花用一年春夏秋冬来酝酿来年风采,成功来源于默默的沉潜,积聚力量,等待机会。

沉潜,就如同字面意思,如果想要成功,你需要默默积攒力量,如今的年轻人,沉迷于电影和小说中的情节,都幻想自己有一天突然就成功了,反而被一些商人抓住了商机,于是,印有“成功捷径”“制胜法典”字样的书常常被抢购一空,成功人士的讲座往往座无虚席,诉说革根,“逆袭”的电影,譬如《中国合伙人》,更是被追捧得火热——人们总想找捷径,唤醒不经历企鹅般难耐的痛苦,不承受那份窒息和黑暗,就一跃而起,跳到成功的彼岸,他们,过于相信自己的运气,而有的人默默沉潜了一段时间,被社会磨去了当年的锐气,放弃了追逐梦想,而安于现状。

沉潜不是停步不前,沉潜不是自甘堕落,沉潜不是愚昧,在失败,挫折,困难面前,沉潜可以帮助你激发出你体内想不到的爆发力,沉潜可以使一个平凡的人改变世界,林肯是美国历史上非常有名的总统。但他只出生在美国农村的农场里,从小为别人做事,受人排挤,所以他梦想使人人平等。在他升入政坛时曾遭人陷害,多次失败,发疯,竞选美国总统失败,一次次的磨练,使他终于登上了美国总统的宝座,改变了美国的战争,拯救了黑人民族,改变了世界,就是他坚强的意志,不管环境变换到何种地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫改变,而终于克服障碍,以达到期望的目的。

沉潜不是消极等待,而是像昙花一样不懈的蓄积养分,沉潜不是贪图安逸,而是像蝉虫一样默默地磨砺自强,沉潜不是忍气吞声,而是像企鹅一样奋力向下潜蓄势,虽然沉潜的过程充满寂寞与痛苦,但没有静静的沉潜,就不会有美丽的弧线。

冰冻三尺,非一日之寒,长江万丈,非一水之功,安抚自己急躁渴求名利的心,让企鹅的品质充满你的脑海,踏踏实实的干好自己本职的工作,沉潜为以后的机会做准备,不管目前我们的处境多么艰难,条件多么恶劣,沉潜积聚,抵达看似不可攀的彼岸。

评语:文章漂亮引题,亮观点后采用“先反后正”行文思路深入论证,最后两段对“沉潜”进行深挖增强了议论说理的力度。

子弹出膛前的那一秒,蝴蝶被茧前的那些天,大雁重新展翅高飞前的那一冬,是它们的沉潜。沉潜,只有沉的住,潜的深,行随心静,才能积蓄难以估计的力量。

沉潜所沉淀的,不仅是知识与能力,最重要的是宠辱不惊的内心。路遥的小说《平凡的世界》中的孙少安,几十年在动荡社会中操持着一家老少的生活,内心经过无数打击的他已坚若磐石。在他的砖厂遭到重创后,他依然不言弃,最终挺过难关,走上致富之路。余华的《活着》中,福贵也是经历风风雨雨后收获内心的释怀与平静。他们的一生,沉下的不是万贯家产或是满腹经纶,而是一种下潜到海底沉处的平静。这种沉潜,发自内心,反之也会给内心巨大的动力,再艰难的路也要走下去。

沉潜不是沉沦,不是失败后一蹶不振,跌倒后一卧不起。越王勾践被囚数年后卧薪尝胆,终于报仇雪恨;羽毛球冠军林丹,2004年奥运会首轮出局,却不言放弃,努力训练,在2012年完成了前人未及的“大满贯”;扎米亚京早起在俄国发表作品屡遭封禁,但他没有妥协,创作出了焚书年代的巨著《我们》,打开反乌托邦小说的大门。反观蜀后主刘婵,身为亡国之君不思进取,形“沉”而心“浮”,乐不思蜀,沉沦一世;南唐后主李煜,身为君王整日沉浸于琴棋书画,暂不提他的词写得的确可堪佳品,单凭他在亡国之后也仅是作了几片词来怀吊过往,也可对他的消沉报以蔑视。沉沦,身“沉”心“浮”会让人的意志力消磨,忘记痛苦,没了悲愤,人的动力无从而来,没有沉积,没有“潜行”,怎会有出水那华丽的一跃?

沉潜也要把握时机,潜于水下的企鹅,若一味追求深度会失掉飞跃的时机,春天从南方归来的大雁若是晚了几周便会失去筑巢的良机;科学家的论文若是迟迟不敢发表会被别人占了先机。沉潜要适时,沉的得体,潜的恰当。倘若一沉不起,潜至海底,那么或许等你纵身一跃时,岸边原有的冰已经融化,上岸的梦依然不可触及。

“沉潜”不易,不可虚伪,不可鼓吹,不可一味沉至海底,不可仅仅浮于水面。形“沉”心“潜”,稳于形,定于心,如此沉潜,才能够攒足力气,完成最华丽的一跃。

沉潜,沉,沉没,潜,潜浮。短短二字,却道尽了做人做事的真谛,沉下心来,潜下浮躁,做好事,做好人。

学会沉潜,才能参透本质。研究最需沉潜,只有甘于寂寞,甘于无名,才能真正参透本质,追求真理。居里先生在科学上做出了突出的应献,可面对随之而来的荣誉,他毅然拒绝,宁愿选择埋首实险室,也不愿让浮名扰乱沉潜研究的心境。科学研究的道路,唯有沉下心来,潜去浮名的追求,才能追寻到真理的殿堂参透表象后的真实与本质。

学会沉潜,是把握成功的前提。成功的道路少有一帆风顺,太多是报披荆斩棘,历尽坎坷,才能看见成功的花朵,古往今来,多少人的成功都经历了长久的沉潜,直到一飞冲天的时机,才收获了成功的果实。左思天赋平平,但甘于数年的寂寞,潜心苦读,沉思苦想,才有了《三都赋》的举世闻名:苏秦空有满腹经纶,却无人赏识,可他有发悬梁的刻苦,纵使机遇渺茫,仍潜心的钻研,最终成了秦国的坐上宾;袁隆平数十年耕作田野,潜心实验,不急于功名,不馁于失败,为着让天下人吃饱的念头,沉潜多年,终是研植出了杂交水稻,为忍饥挨饿的'人们带来了福音,沉心追求,潜心钻研,不急不躁,方是成功的基础。

学会沉潜,是做人做事的根本。人生的意义,简而言之,不过是做好人,做好事。我相信,做人做事,离不开沉潜的心境。治病救人,离不了沉心的学习,潜心的积累,扎实的理论丰富的实践才能成为一名好医生;写文创作,离不了沉心的阅读,潜心的修改,深刻的立意,真切的情感,才能成为一名好作家;教书育人离不开沉心的思考,潜心的练习,渊博的学识,崇高的理念,才能成为一名好教师。沉心做事,潜心做人,学会沉潜,才能做好人,做好事,实现人生的意义和价值。

沉没杂念,潜浮虚名,埋首追求,才能看透表象下的真相,才能采撷成功的花朵,才能掌握人生的真谛,追寻那真实而又光明的未来。

尖毛草,以六月之时,积蓄根部,以待喷涌而发。

雅花,一百年之间,涔手风雨,展示最美姿态,以待花开。

依米花,以六年之长,积绿淀绿,以待绽放。

冰心老人曾言:“成功的花儿,人们只惊羡她现时的美丽,然而淡出她的芽儿侵适奋斗的泪泉,洒遍牺牲的血雨。”的确,就像泉水,只有默默蓄积,才有喷涌的那一刻。

让沉潜的种子萌芽便是耐力的积蓄。

马克思沉潜于资本主义经济理论的研究与写作,花了四十年才使《资本论》关照与世;列宾沉潜与绘之中,20年枯燥描绘,终创理想之作《涅白河边的普希金》;曹雪芹沉潜于《红楼梦》之作中,十年寒窗,终为世界文学之林增添了又一支奇葩,爱迪生沉潜于灯泡之作中,上万次实验,终开创了“黑夜如同白昼”的新之界。如果把他们比作一棵树,那么时间是他们积蓄的水分,而耐力是他们积蓄的树叶,成功是他们积蓄的果实。

让沉潜的种子萌芽是坚毅的积蓄。

当司马迁遭到双重打击后,隐忍苟活,只为完成他的写作夙愿,最终“文采表于后世”留下了“史家之绝唱,无韵之离骚。”的史记,勾践目睹士兵一个个地倒下,国士一点点地沦丧,他决定了,甘愿为吴王夫差的奴隶,他忍受嘲讽侮辱,黄天不负有心人,他无薪尝胆,最终实现了“三千越甲可吞吴”的旷世佳话。

沉潜之禅,一鸣惊人,凤凰涅槃,浴火重生。如果失去了沉潜之能,急于求成,便只会落个失败的下场。

“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合”,多么强大之势力,然而却落得个“身死人手而七庙隳”,为天下人所耻笑的下场,是因为秦建国以来将人民钳制于自己的统治之下,他焚书坑儒,摧残人们的思想,增加赋税,剥削并压迫老百姓,终人民起义,将其打败,结束了这段残酷的历程。“力拔山兮气盖兮”的项羽,身经百战,武功盖世,谁料乌江自刎,留下千古遗憾,追溯其根源,是他们没能放眼思考,沉潜到底,只为一时的名利而摧眉折腰。“江东弟子今虽在,卷土重来未可知”,沉潜到底,量变才可质变。

一粒细沙,沉潜到底,才能看到广袤无垠的大海。

一个梦想,沉潜到底,才能仰望耀眼夺目的星空。

沉默作文议论文素材

有时沉默是一种很好的语言。下面给大家分享一些关于沉默 高二 作文 ,希望对大家有帮助。

关于沉默高二作文1

曾经看到过这样的场景,一人将石掷于浅水滩中,石与底相击,水花四溅,喧嚣四溢;再将石扔入深水之中,这时仿佛被深水包容,从容沉稳起来,悄无声息的稳重。

正如美国诗人雪莱所说,“浅水是喧哗的,深水是沉默的”。

何为浅水?尼采说过一句话,在大街上走来走去的,只有两人,一个叫名,一个叫利。我认为以名利为友,追名逐利的人就好像身处浅水之中。他们风风火火的斗争在各种应酬中,奉承上司,讨好同事,久而久之,难免疲倦。于是开始抱怨世道不平,犹如浅水的纷扰喧哗,因为他们以名与利的目标,因为他们忙于物质而缺少精神的熏陶,他们不会明白——如果你自己随波逐流,就不应怨怪这是个没有信仰的时代;如果你自己见利忘义,就不应怨怪这是个道德沦丧的时代;如果你志大才疏,就不应怨怪这是个精神平庸的时代。但在浅水的一片喧闹之中,除了此起彼伏的埋怨与日趋严重的追名逐利之风,他们什么也听不见,什么也看不到。因此,莎士比亚对这些生命无情地嘲讽道:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”

于是,周国平说:“对于沉溺于眼前锁屑享受的人,不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人,不足与言真正的痛苦。”由此,前者是生活在浅水喧哗之中的庸人,无可与之言。那么,什么样的人是与之言真正的欢乐与痛苦呢?我认为,即是沉默如深水般的人。

病痛中的史铁生接受着隔三差五的肾透析治疗,这无疑是对本身就残缺的躯体又一次沉重的打击。比起透析前后的痛苦与煎熬,中间这几天是何其宝贵,而史铁生省下了呻吟哀嚎的时间,还生命一丝短暂的宁静。利用间隙的时光与灵魂对话,思考人生哲理。而《病隙碎笔》就是这份深遂与沉着的诠释。试想,他若单单沉溺于眼前的痛楚,顾影自怜,难免有抱怨,有愤懑。于是,就会产生许多无用的噪音。而此时生命一旦喧嚣闹腾起来,亦就无法感悟生死的意义,体悟人生的真谛,也就无法从容而平静的面对生死,便进入了下一段喧哗的循环。如此,只会让身体更加疲倦,心灵更为彷徨。

联想到苦行中的佛陀是隐忍,是包容,是智慧,仿佛一团幽邃而祥和的深水,平静无声;想到用一点小利或小义议论不休的小市民们,是喧闹,是纷争,是庸俗,好似一摊露出水底乱石的浅水,喧哗纷扰。

由此可见,大智者必谦和,大善者比宽容,如深水般沉默;唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较,如浅水般喧哗。

关于沉默高二作文2

父母载着我,去医院里看望病危的太公。

当我进入病房时,仿佛在一瞬间就吸引了全部人的注意,他们的目光里充斥了一种新的异样的神色,有一种特别的诧异。“好一个大小伙子嘞”,几个阿姨蜂拥向前,以打量的好奇眼光瞅着我,继而抓散了我刚刚整理整齐的衣服。

一个面生的妇女坐在我的旁侧,双手搭着大腿,轻轻颤动的手指,上上下下打量着我,和我的母亲不知在谈论什么议题,一个不知叫叔叔还是伯伯的青年四处游走着,嘴唇在微微起伏,仿佛是难以接受一群妇女的叽叽喳喳,手指在不安一般轻抚他短促的胡渣。他有时愣神之间,手里抱着的小男孩便一跃而出,摇摇摆摆地站立着,手里奋力的摆动着快要生出锈迹的输液架,直到身旁的阿姨连哄带抚地将他重新抱入自己的怀里。

不过,自从我入场,这个廖廖数人的舞台,似乎扬起了“喧然大波”,几声吵吵嚷嚷的哄笑,几句嘘寒问暖的吃力的普通话,令我难以处处顾及。

而这个 故事 的主角太公,却只是沉默地半坐半躺倚靠在病床,仿佛一只鸟儿单腿伫立在树叶几尽的的枯枝上,自我叫第一声“阿太好”之后,似乎再也没有了讯息。他只是沉默着,用垂垂老矣的神情来静对天空中的万家灯。

城市的夜晚,总是有万家烛烟。万家灯火在暗夜中点起昏黄之光,而它们也沉默着,独对这天宇下的银河浩瀚。

这个老人和我的阅历相差太多,而我只能揣测在他被堵住的喉咙下,有怎样的声音可以发出;在他沉默的外表下,有怎样的心脏在跳动;在他尘封的光阴里,有怎样的梦还在追寻。抑或是只是沉默,微笑着独对一切经历过的,和正在经历的事。

几个阿姨把我领的太公面前,他笑着点头,他会不会想到,年轻时,他也曾在某一个长者面前,为他送去最后的祝福?

也许罢,在这么一个晚上,会有无数个人面对着亲人的喧嚣,然后在病床上缅怀着自己的过去。然后他们沉默,看淡了人世间的浮浮沉沉,以最后的光阴来诠释最后的意义一一独对万家灯火。

关于沉默高二作文3

生活就是一块块碎片拼凑出来,装载着或痛苦或欢乐的某个瞬间。我们身处的这个社会,每个人都是一个独立的个体,都拥有着自己这样或那样的想法,于是矛盾也孕育而生,各种质疑与谩骂如龙卷风般席卷而来,你也许会愤恨,指着别人的鼻子用更加狠毒的话反击。然而,你不妨静一静,仔细想一想以这样的方式对待人或事,难道不是两败俱伤吗?

于是,我拾起散落一地的花瓣,轻轻捧在手心,似乎看到千年之前的司马迁迎着朝廷上的诽谤之声,仍傲然挺直身子步入囚牢。他经受着的是言语的浪潮,旁人的冷嘲热讽以及冰冷的眼神,这些似狂潮般冲击着他的一切,也带走了他的一切。但司马迁并没有对这些言语加以反击,只是沉默着。在沉默中,他的内心只有一个想法:绝对不能平平庸庸地终结一生,《史记》还没有完成。

司马迁承受着他人无法想象的辛酸与痛苦,他虽然孤独一人坐在阴暗潮湿的牢狱里,但他的精神却在窗外的湛蓝天空之下。他用沉默来回应他人的言语,并将沉默化作精神支柱,支撑起自己的世界。他以超越常人的勇气,坚强地站起来,提起笔谱写了历史的新篇章。

在寻找自我的途中,我们可能会面对来自不同的人的质疑。“你不行的。”“还是尽早放弃吧,别浪费时间了”……诸如此类的话会挫伤你的自信心,会使你原本振作起来向前迈进的脚步骤停。但沉默却是你抵御外来言语的最佳屏障,行动是你证明自己的最好方式。

人生路漫漫,保持心灵的静默。“不必因为世界的声音而掩盖了自己原本真实的内心。”站在成长的十字路口,勇敢地面对未来一切不确定因素,友好地对待身边的人。

在沉默中,我们的内心也许会盛开出一朵娇艳的花朵,那么,就请用爱与包容灌溉它吧。

关于沉默高二作文4

沉默是人的一种意境和美德,我们的生活中不能没有沉默,因为它是一种心态,一种怡然和超脱。

在 人际交往 中,沉默是一种难得的处世之道。因此,我们必须学会秘而不宣的沉默。

有时候,说话不经思考,即使言者无心,也会产生严重的后果。又一次我和同学说话时说了一些“不该说的”,其实我觉得没什么,也许是说话方式不对,我认为我只是表达了自己的观点而已,但她们却表现的有点生气了,从此,我们的矛盾就开始慢慢发芽。现在,即使情况特别紧张,我也静思慎言。

“沉默是金,雄辩是银”,沉默是一种成熟的思想境界。沉默并不是不开口说话,不是妥协和回避。它是聪明的 方法 和策略,是一种思想境界。一个人在生活中经历的太多,就会看透一切,做事成熟,不会为一些无谓的消失去跟别人争论,不会轻易发表自己的看法。如果在自己发表言论后事情得不到解决,那么就更不要开口说话,保持沉默是最好的战略。

中国有句言语“有理不在声高”。这并不是 说说 话声音大的人看法都是错误的,而是他们不懂得该如何表达。“沉默是金”,如果你在说服别人的时候让对方沉默了,那么你就失去了金。在发表观点时不是为了说服别人,而是找到彼此都接受的方法。在找不到时就要适时保持沉默。

人生,很多时候要学会沉默。人的思想是复杂的,有时候又是简单的。不管在生活中遇到多么不顺心的事,首先保持沉默,你会觉得认识是那样的绚丽多姿;不管遇到多么意外的惊喜,情首先保持沉默,你会觉得人生是那样的恬然。现在,让我们用沉默下的思考去解读人生,享受生活吧!

关于沉默高二作文5

一直以来,我都认为沉默仅仅只是懦弱的表现,直到我读懂了你。

记得第一次看到你的名字,是在一本《明史》上。我刚刚读到了于谦,我为他绝不南迁的决心而敬佩,我为他保卫京城时的勇气而折服,我为他因不沉默而最后冤死而悲哀。于谦是一个英雄,但却不是最后的胜利者。而在于谦的光芒之下,我看到了一个不起眼的身影,那就是你——李贤。

当时的你,在京城保卫战中亲眼目睹了于谦为这个风雨飘摇的国家所做的一切,在那一刻,你心中就多了一个真正的朋友——于谦。

不过,夺门之变后,皇帝以“意欲谋反”的罪名杀害于谦时,你并没有站出来大声抗议。相反,你选择了沉默,因为你知道,以你现在的实力,你是不可能帮到于谦的。所以你隐忍了下来,慢慢地去接近那三个害死于谦的元凶——徐有贞,石亨,曹吉祥。你渐渐地获取了他们三个人的信任,你就像一条黑暗中潜伏的毒蛇,就等着一个适合的机会,给敌人最致命的打击。

机会很快就来了,头脑简单的石亨在获得权力后越发嚣张。终于有一天,连皇帝看他也不顺眼的时候,皇帝找来了李贤,问他:“最近石大将军好像和边将联系很密切,你怎么看这件事?”李贤缓缓答道:“京官联系边将,这是要干什么,皇上应该知道,该怎么办就怎么办吧!”皇帝听了这话后,正想以造反罪处决石亨,哪知命令还没下去,石亨就先造反了,还拉上了曹吉祥。结果大快人心:造反失败,两人被灭九族。

现在只剩下徐有贞了。而此时的徐有贞不知道灾难即将到来,反倒将李贤当成自己十分要好的朋友,屡次上书皇帝提拔李贤。这天,皇上召见李贤,对他讲;“当年跟着我一起夺门的人现在没剩多少了。哎,那些都是功臣呐。”这时,李贤跟朱祁镇讲了夺门的真相:投机团们拉着朱祁镇夺门,赢了,朱祁镇当上皇帝,投机团从此咸鱼翻身,输了,投机团和朱祁镇都得死。不夺门,朱祁钰那时早已身体染疾,皇位迟早是朱祁镇的。朱祁镇顿时醒悟过来,这个被别人用来当了筹码的皇帝勃然大怒,当即处死了徐有贞和其他夺门人士,其中包括了那些冤枉于谦的人。

李贤是一个沉默的胜利者和英雄。

沉默,有时也是智慧的表现。它并不代表懦弱,而是聪明地寻找解决问题的更好方法。

你,李贤,是你,让我读懂了沉默。

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中国人积五千年谈话的经验,知道沉默既不是金,浪言亦不是铜,中国人讲究的是语语中的、时然后言的中庸之道。下面是我为您整理的关于沉默是金作文素材的内容,希望对您有所帮助!

有人说“沉默是金”因为祸从口出,许多麻烦往往都是因为话从口出却没有经过大脑思考。沉默可以表示深沉,表示有力。有人说“慷慨是金”,认为在现在社会中,只有大方给予,必定能得到丰厚回报;有人说“智慧是金”,因为“书中字有黄金屋,书中自有颜如玉”心中有智慧比什么都有价值,有人说“时间是金”,因为时间如流水只能流去不流回,正如同人一样,只有一次生命不可能有第二次生命……大概这些理解也不算错,但是我认为主动才是真正的金,是属于自己的金,是别人无法抢夺的金。

人不能够被动,生活在21世纪需要主动。只有主动,才能获得前进的机遇;只有主动才能超越别人、只有主动,才能牢牢的握住胜券;只有主动,才能获得新知;只有主动,才能掌握生存的本领。

主动,就是从时间上向前一步。如需要9点钟到达会场,你不妨8∶50赶到只有这样就不用怕搭不上疾驶的时代列车。

主动,就是从范围上扩大一些。如需要你了解一下西服时,不妨你顺便了解一下衬衫、领带以及鞋子、袜子。这样视野会更宽阔一些,回旋的余地会更大一些。

主动,就是从方法上加深一些。如要求再键盘输入文字时,你不妨深入琢磨一下,为什么在键盘上简单的敲几下,文字就输进去了?别的方法是否更简单更快捷?

我认为具体来说,主动是从态度上、行动上要更积极点儿、敏锐点儿,当别人尚未意识到时,你就已走在途中了;当别人正在苦苦寻找入口时,你已敲门进去;当别人想冲刺时你已跑在最前头;当别人没有成功时,你已成功。

再激烈的社会竞争中,机遇稍然而逝。想要抓住机会,就要主动出击。现在市场竞争中,要的是“物竞天择适者生存”,主动是一种超前的意识、一种勇于承担责任的意识、一种进取精神。让我们在时代的风口浪尖,作一个勇敢的弄潮儿。

现在请让我们记住”物竞天择,适者生存,主动是金”,这句话。让我们做一名时代的弄潮儿好吗?

有位哲人说过:“得道者多助,失道者寡助。”但现实生活中往往失道者多助,那是为什么呢?

也有人说过:“善者不辩,辩者不善。”但是善者不辩时,多数人还是相信了不善者。或许善者认为“身正不怕影子歪”但是他可知道“众口铄金”也可能把他给污蔑了。

为什么人世间要有这样多的不公平。公交车上明明是别人放屁,但因为自己的沉默,反被诬蔑了。在课堂上,明明没讲话,但因为自己的沉默,反被认为是合伙人。公园里,明明没有践踏草坪。却因为自己的沉默,反被认为是心虚。太多太多的事,让沉默的善者“沦为”了心虚的恶人。

但如果换个角度,自己的沉默如果让人理解了,那也不失为一件美事。因为人们知道沉默只是不想争论太多。沉默只是想要更多理解,沉默也是一种品质—沉默是金。

朋友们,你们或许会说那不能放弃沉默吗?

那么我告诉你,不能。放弃沉默意味在杂七杂八的喧闹声中,又多了一位世俗之人,意味着让自己的品质变成废纸,意味着人类素质的又一个下坡路。

但沉默不是每一个都会的。主要在于能让自己被理解,被接受。要沉默就要在一个气急败坏的长辈在错误的批评者你时,保持沉默。一位他只是没有了解事实的真相。等到哪一天他知道真相后,他会更加理解你,赞赏你,怪自己责怪了你。但如果,你也气急败坏的反驳他。就算你是对的,他日后也不会对你有太多歉意。一位你是一个没品质的人。

沉默是金,但更多的是需要得到理解。所以我们在日常生活中就应多理解他人,多包涵他人,多赞美他人。不要活在不被理解也不理解他人的世界。在以后的道路上,也要有海纳百川的精神。

沉默是金”,很朴素的一句话,却蕴涵着极端耐人寻味的真理,就像”难得

首先,沉默并不等于无言,它是一种积蓄.蕴量以待蓄发的过程.就如同拉弓蓄力,为的是箭发时能铮铮有力,直冲云霄,战国时,楚庄王继位三年,没有发布一条法令.左司马问他:”一只大糊涂”鸟落在山丘上,三年来不飞不叫,沉默无声,为何!”楚庄王答曰:”三年不展翅,是要使翅膀长大;沉默无声,是要观察.思考与准备.虽不飞,飞必冲天;虽不鸣,一鸣惊人!”果然,第二年,楚庄王听政,发布了九条法令废除了十项措施.处死了五个贪官,选拔了六个进士,于是国家昌盛,天下归服.楚庄王不做没有把握的是,不过早暴露自己的意图,所以能成就大业.这正是大器晚成,大音希声,不鸣则已,一鸣惊人!”

大地的沉默孕育了金秋的收获;雄鹰的沉默蕴的冲击;冬日的沉默更是孕育出一片姹紫嫣红的春天.有古云:”君子厚积而薄发.”没有孜孜不倦的耕耘,哪有成功的喜悦,哪有胜利的欢呼.十年的寒窗无人问,一举成名天下知人们往往只看到博学的侃侃而谈,却忽视了他寒窗苦读的默默无闻;人们往往只赞扬潇洒自如的吐谈,却小看瞧了正在沉默中蕴量的思考.

其次,形式上的静止,并不代表思考的停涕.正相反深刻的思想,正是来源于那些看似沉默的思考过程.有的人喜欢夸夸其谈,将并不成熟的思想,过早地说出来.这样,对于他自己,失去了进一步思考.提高的机会,使原来可能很有价值的想法,随口溜走了,而对于听的人,由于说者滔滔不绝,很容易忽视了其谈话的重点及核心,随耳一听罢了.还有的人因为说话前缺少足够的思考和言语的组织,造成言不达意或逻辑不清,反而影响了感情的交流,真是欲速则不达!难怪有人要感叹:”要了解一个人的思想,最好是看他写的文章,而不是和他交谈.”为什么?因为人们在写文章前会仔细推敲,然后才落于纸墨,所以清楚,流畅由此可见,思想需要语言的形成更需要经过冷静思考和反复推敲润色的过程.上帝创造人的时候,为什么给人两只眼睛,两个耳朵,一个大脑和一个小脑,而却只给人一张嘴巴呢?那就是为了让人多看,多听,多想,而少说两句!不是吗?沉默的确是金.

潜力为题的议论文素材

你的问提回答如下:本文章下载于 希望对你有所帮助 话题1:自我认识和别人的期待 材料加工: “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面,强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他人仕吗?是否忘了《与山涛(山巨源)绝交书》?那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑,就让他做他自己吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。 或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。(2004年高考重庆满分作文《菊花飘香的时节》节选) 话题2:心灵的选择 材料加工: 历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。 魏晋出英雄——历史学家如是说。 我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄。 嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外。钟会在临走时,没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱。行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人,司马昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错。于是他说了句:“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的《广陵散》余音绕耳,嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。 若干年后,我们会说:这是最令人回肠荡气的选择!(2002年高考山东优秀作文《心在刃上选择》节选) 话题3:假如记忆可以移植 材料加工: 沙漠上的狂风刮过古堡的废墟,书本中妄自描述着空中花园的美丽,人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律,时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去,轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植,我相信古老的文明也能在今天重现。 昔代“竹林七贤”之一的嵇康,临刑之前叹息:“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植,现代人就将再次听到这千古绝唱,嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。(1999北京市满分作文《重现文明再创辉煌》节选) 话题4:包容 材料加工: 嵇康的死就是在这样的背景下发生的:一方面嵇康不能容于人,另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官,是善意的,他却气得要死,认为对方侮辱了自已,可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿:钟会非常崇拜他,想和他交朋友,他连正眼都不看一眼,这其实就是嵇康心胸狭隘的表现,不能像大山一样包罗万象,不能像大海一样海纳百川。 有人说,这是嵇康天性自然的执着。天性是什么?天性就是包容。而那个时代,那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子,把他作为一个异己给消灭了,这不能不说是一个遗憾。 话题5:家庭教育 材料加工: 凡人们的言论、思想、行为,倘若自己以为不错的,就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样,不愿意别人来模仿他。嵇康,一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的:但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时,其子方十岁,算来当他做这篇文章的时候,他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心,还有一条一条的教训: 一告后辈要立志,志之必坚。 二告后辈要“见义而作”,赈灾济贫。 三告后辈要慎言。 四告后辈要少欲,要宽容谦恭,要有涵养。 五告后辈不要打探他人隐私。他说:“凡人自有公私,慎勿强知人私。” 六告后辈不要受人之馈。他说:“匹帛之馈,车服之赠,肖深绝之”,因为“常人皆薄义而重利”,别人主动向你破财献礼,则必有所求,必图回报,这是“君子之所大恶也”。 我们就此看来,实在觉得很稀奇:嵇康是那样高傲的人,而他教子就要他庸碌。因此我们知道,稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世,不得已,才有这样的行为,并非他们的本态。 所以,后来被山涛推荐而做官的嵇绍,成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。 有一次晋惠帝兵败被困,文武百官纷纷逃散,惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝,死得忠心耿耿。(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》节选) 话题6:自虐 材料加工: 自虐,实际上是精神的流亡,是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱,这与其说是隐逸、潇洒,倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由,追求高古的人格,不愿与当时的社会达成妥协:在理想与现实的冲突中,生命的能量只能向内转,通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人,他承受了太多的精神压迫与打击,他别无他法,只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际,用药酒等刺激感官,借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。 话题7:坚持自我 材料加工: 其实嵇康是很有才气的一个人,所以山涛就推荐他出来做官:但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的,于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的,因为嵇康当初说“所与神交者,惟陈留阮籍,河内山涛,豫其流者河内向秀……¨。 自己认为最好的朋友,就因为这样就结束了来往,也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的,不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的,所有的一切都是按照他的本性,所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。 话题8:路 材料加工: 嵇康啊嵇康,愤世嫉俗,绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你,“非汤武而薄周孔”者也是你,你呀你,你可如何让司马氏安于枕席?你的一腔忠愤却无人知,只好寄托于手中的铁锤——第一锤,砸平世间不平事;又一锤,大泄胸中之悲郁;再一锤,以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙:看一看,我生活在怎样一个世纪?“砰砰”锤声中,钟会来了,你并不理睬,只抛一句“何所闻而来,何所见而去?”会一句“闻所闻而来,见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑:“哈哈……吾非汤武而薄周孔,看你何名篡权柄!”这一笑,惊掉了司马昭手中的玉杯,杀机顿生。 人说你毁坏礼教,不事孝道。“冤哉!”一千七百年前那没有发出的呼喊,就让我替你喊出吧!或许,这有悖于你不屈的性格,但那是在路人皆知司马心的时代,这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教,实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流(如司马懿)的胡作非为,激愤之极而转为不言礼教不信礼教,甚至于反礼教!其实啊!司马懿何尝是孝子?可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉!“阴阳易位,时不当兮”,屈子几百年前的这一悲吟,不幸却又应验在了你的身上。(《哭嵇康》节选) 话题9:交友 材料加工: 冤哉!嵇康! 再不见你纵酒之豪情,再不闻你打铁的锤声。一壶酒,浇铸成你狂放的本色:一把锤,锻造了你铁样的个性。如此本色,如此个性,才成就了你的一生。 你“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发”在你的眼中,这世界应如你杯中之清酒,无尘渣毫粒,无腐臭之气,而是清冽如流玉之晶莹,甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是,翻遍一卷《中国古代史》,你的名字却印在了最昏晦的那一页:满眼是野蛮的屠戮,满耳是大众的悲鸣。其时,有明哲保身者,更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛,此时便弃你而去,留你一人痛饮苦酒:“美酒今以之驱愁,良友兮不可不慎求。人之相知兮,贵识天性,曲者不以为桷兮,诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐,你嬉笑怒骂,接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路,更逞了淋漓之快意,成就了后人敬仰之声名。(《哭嵇康》节选) 三、成品展示(2002年高考优秀作文) 正义的选择 一片竹林,一把古琴,一个遥远的年代。夕阳西下,那个坐在地上,对着夕阳弹琴的影子,赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢,快乐而又悲凉,流露出无限的孤寂。他,一个孤高绝伦的隐士,一个丝毫未被遗忘的才子,在这夕阳下深深地体味人生…… 他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散,反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现。他静静地聆听着自己的琴声,感到无比的欣慰。 那是一曲几成绝响的妙曲:一个年轻的侠客,为报杀父之仇,一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王,自己也毁容自刎。听吧,高亢代表着刺客矢志不渝的决心,雄浑流露出毅然赴敌的沉勇,激荡显示了拼死战斗的壮烈,委婉透露出一丝的悲凉与赞叹。这就是嵇康的《广陵散》,那绝世的《广陵散》。 嵇康是隐者,但他又是不甘沉沦,不屈地与司马集团斗争的战士。他像一只卓尔不群、傲立(又鸟)群的野鹤,又像那出淤泥而不染的荷花。 夕阳的余辉,把他的心照得如同明镜:欲隐而不能隐,欲退又不能退的境遇,使他的内心充满了矛盾。他本可以选择退而自全,但文人的良知告诉他不能违背正义。他蔑视权贵,带着一丝嘲讽的口吻问钟会:“何所闻而来?何所闻而去?”为了这种正义,他可以抛去一切:名与利,甚至于生命和友谊。那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗?尽管人生短暂,他不知何时能看到司马氏的没落,然而,他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的风波。他本来想什么事都不问,只打他的铁,种他的菜,可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人,他再也不能沉默了,于是他选择了正义,站在了被告一边,自己也成了被告。 刑场上,他最后一次弹响了《广陵散》,无数的人被他的琴声所感动。而你可知道向秀的思念?夕阳西下,他的小车经过你旧时的小屋,一切如旧,竹子依旧翠绿,夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院,只有那个对着夕阳弹琴的影子,却为何不见?那首感人至深的绝响为何不闻?向秀的孤寂,更向何人说?只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声,吹过残败的墙垣,呜呜作响,似乎在回答他的心语。 嵇康的影子终于在风中找到…… 话题1:感情亲疏和对事物的认知 材料加工: 人是感情的动物,然而感情并不是放在天平上的,它有倾斜,有侧重,在这种不客观因素指导下认识事物,势必也有倾斜。中国惟一的女皇帝武则天的当政,在中国两千年的封建长河中,被一-些卫道士们认为违反天理,违反人理纲常,然而,这些评价公正吗?显然不。 武则天当政期间,知人善任,提倡有识之士自荐,并广开言路,重视发展经济。在她统治下,唐朝经济继续朝前发展,之后便出现了“开元盛世”,难道这些违反天理了吗? 然而,面对古人,封建卫道士在感情上亲近封建伦理,尊崇封建道德,所以否定她;而我们站在历史长河上,用理性的思维去认识这件事,所以能给予正确评价。这便是根据感情亲疏判断事物的片面性,不准确性。(2003年高考安徽优秀作文《莫让感情蒙住双眼》节选) 话题2:相信自己 材料加工: 我认为,武则天是聪明坦荡的,她由一个宫女成为一个女皇,干了那么多石破天惊的大事,主宰了46年的江山,却在自我评价上留下了一张白纸,也拒绝了别人在她的墓碑上对她歌功颂德。 “担当生前事,何计身后评”。“生前事”是最重要的,它意味着使命感和责任感;至于“身后评”,那是后人的事,褒贬“于我何有哉”?武则天和曹操都是这样的历史人物。如果他们在“担当生前事”的时候就想到后人会对自己如何评价,思前想后,诸多顾忌,就可能会束缚他们的手脚,使其不敢大刀阔斧地行事。而这也正是他们最大的悲哀。(2004年重庆市高考优秀作文《相信自己》节选) 话题3:感情和理智 材料加工: 有人说,女人是靠感情生活的动物。女人永远离不开感情,女人更珍惜感情。一个可以为了事业而放弃感情的女人,又会怎样呢?我个人的回答是:势不可挡。有一句话说“只要有了仇恨,一个女人可以扳倒十个男人。”但我看,只要没了感情,一个女人足可令百万男人低头称臣。 漂亮是女人天生的幸运。在有智慧的女性手里,更是一把无坚不摧的宝剑。如果在这以男人为中心的世界里,女人想要出人头地,就得充分运用这把宝剑。一个女人若能像一柄剑那样冰冷无情,雪亮锋利,却又外表美艳,楚楚动人,就是想得天下也并非不可能。 而武则天无疑是其中的佼佼者。她漂亮,有野心,工于心计,最出色的地方就是无情。她才是女人里面的“独孤九剑”!美貌+野心+多谋+无情=天下无敌!她为了坐上皇位,前前后后一共杀了四个亲兄弟,一个亲姐姐,两个亲儿子,一个亲甥女,这种“剑法”,简直让任何枭雄也要瞠目结舌,自愧不如。你说,这个放弃亲情不谈爱情的女人厉不厉害?(《武则天和南丁格尔》节选) 话题4:宽容 材料加工: 《唐语林》卷一中有一则武则天和骆宾王的小故事。骆宾王在他刚成年时,正好遇到徐敬业在徐州造反,于是便作了著名的《讨武曌檄》,臭骂武则天,后兵败被杀。武则天看到“蛾眉不肯让人,狐媚偏能惑主”(意指武则天用花言巧语诱惑了皇上),一笑了之,及至读到“一抔之土末干,六尺之孤安在?”川意指高宗刚死,坟土末干,武则天就篡夺了王位,如今太子又在什么地方呢?),她很不高兴,对左右埋怨说:“宰相安得失此人!”(宰相怎么没注意到这样的人才!) 骆宾王死后,武则天找人寻访他的作品,找到了十卷,“盛传于世”。 骆宾王任侍御史时入狱,写了《在狱咏蝉》,说:“无人信高洁,谁为表予心?”他死后,决没想到“表”他“心”的竟是他的头号敌人!武则天的肚量,由此可见!(《笔伐》节选) 话题5:无字碑 材料加工: 墓碑,是中国一种特殊的文化宝库。历史学、考古学要研究它、利用它:在文学、书法艺术方面,墓碑同样具有不可估量的价值。树碑立传,自古以来已成惯例:然而,唐代女皇武则天却为自己立了一块不书文字的无字碑,此碑至今还在乾陵武则天墓旁。 其实,无字碑并非无字,如果仔细观察,上面密密麻麻刻了许多文字,这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。女皇武则天对唐高宗树碑立传,为何对自己树碑而不立传呢? 是非成败转头空,古今多少事,都付笑谈中。(《武则天无字碑之谜》节选) 话题6:评价 材料加工: 武则天,一代女皇,中国历史上亘古一人。那么,如何评价中国古代封建zhuanzhi社会出现的这一位不同凡响的女性?暴君乎?明主乎?风流女皇乎?可谓仁者见仁,智者见智。 武则天是一个有自知之明的人,立无字碑是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方,也有应该否定的地方。武则天当政期间,贞观以来经济发展的趋势,仍在继续:在处理唐高宗去世前后的复杂局面中,她表现了不平凡的个人才干:就纳谏和用人这两点,连许多具有封建正统思想的人士,都为之赞叹不已。但是,武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位,任用酷吏,也曾滥杀无辜,崇信佛教,奢侈浪费。特别是统治后期,朝廷政治日趋腐败,形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。最终导致武则天被迫交出权力,还政于唐中宗。她知道对自己的一生,人们会有各种各样的评价,碑文写好写坏都是难事,因此决定立无字碑,由后人去评价。(《一代女皇武则天》节选) 三、成品展示 无字碑上的智慧 公元705年底,一代女皇武则天走完了她功过参半、荣辱参半、是非参半、褒贬参半、毁誉参半的一生。她的一切,无不成为历代文人墨客笔下永远的传奇。各种版本的正史野史层出不穷,各个时期各个影视剧种的常演不衰,各大明星名角儿的争相垂青,无不阐释着她的传奇,她的不凡,她的史学价值、文学魅力、艺术生命。 溺女,浸透着多少他人无法体会的辛酸与无奈?灭子,隐含着多少世人无法体谅的悲凉与痛楚?摄夫,郁结着多少常人无法体悟的失望与恨铁不成钢?宠张,苍凉着多少后人无法体味的孤寂与失落?垂帘,昭示着她足以令朝臣汗颜的谋略与胆识。称帝,昭示着她令男儿仰止的威严与气度。改元,昭示着她欲与先人试比高的雄心与决心。一个曌字,昭示着她常人无法企及的豪气与霸气。一尊无字之碑,更昭示着她令世人无法企及的智慧与卓识。 自古碑者,或文或画,或庄或谐:或洋洋千言,或寥寥数语:或歌功颂德,或说罪道过:或祭颂逝者,或警示后人:或浅显直白,或深刻隽永,莫衷一是,不拘一格。修陵筑墓,树碑立传,文过饰非,以求不朽,古今中外,无论尊卑贵贱,无不孜孜以求。有谁想到过立一尊无字之碑?武则天就在她给后人韶下的这个千古之谜中,享受着后人永远的关注与探究,猜测与好奇,祭奠与唾弃。 这偌大的空白就是她智慧的写照。她苦难奢靡、苍凉悲壮、磅礴恢弘、辉煌跌宕的一生,岂是一段碑文所能述说得完,一块石碑所能记载得下的?她的荣辱,她的功过,她的幸与不幸,又岂是他人所能体会得到参悟得透的? 石头再硬,也有被风化的一天。碑面再大,也有一定的厚薄长短。碑文再长,也有完结词穷的时候。有的人,把名字刻人石头,想‘不朽’,结果名字比尸首烂得更早。难道武则天早就先知先觉了?无作有时有亦无,有作无时无亦有,难道武则天早就参透悟透了? 无字,方能不朽:无言,方能万言。 此处无字胜万言!无字碑,书写着武则天人生最后的精彩,千百年来,栉风沐雨,历久弥坚。这,就是武则天的不凡。话题1:自我认识和他人的期待 材料加工: 是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子?这个心如澄澈秋水,再如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不肯向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,你是否也想劝他人世,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业?是的,所有人都希望如此。然而,庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。(2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选) 话题2:换一种角度 材料加工: 其实,庄子错了,他忽略了鱼的处境,既然是泉己干涸,鱼相处于陆,那么它们只能靠相濡以沫了,又如何能够各自游走到大江大湖呢?而即使有那样一种万一的可能,在经历了相呴以湿,相濡以沫的艰辛后,哪尾鱼还能够摇摇头,甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却? “相忘于江湖”,又岂是一句话那样简单?所以更多的人们仅记住了庄子蕴意相濡以沫中相互依靠、相互偶依的内涵,而宁愿忘却那句相忘于江湖。 忽然了悟,世间美丽的词其实很多,但是它们表现的不是表面的形式,就是飘忽的意境,而形式与意境却是最容易风吹云散的,相濡以沫却是一个过程,因为不易,因为难得,才更显其境界的深远,韵味的绵长,也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。(《夏日黄昏》节选) 偶翻《庄子》,看到了这样一行话:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。由庄子看来,在一个几乎没水的地方,两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡,与其这样,不如各自游走,在大江大湖中互相忘却。 话题3:魅力 材料加工: 庄周先生,可谓是中国历史上第一等可爱的人物,散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生,我们未尝不可说,庄周是个特立独行的思想家,是文采斐然的散文家,是幽默大师,是故事大王,是逻辑学家,是心理医生,是穷光蛋,是常常感到寂寞的高手,是藐视权贵的奇才,是淡泊名利的隐士,是悲天悯人的仁者,是滔滔不绝的辩士,是好抬杠的朋友,是田园诗人,是经常援引神话的无神论者,是喜欢异想天开的理想主义者,是濮水边的渔翁,是田间的歌者。这一切,都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡,在他眼底下,凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀,官僚是一群猪猡,文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻,河伯与海神的对话,以及井底之蛙的设喻,便可见他的胸襟。(《忙里偷闲读庄子》节选) 话题4:感情亲疏和对事物的认知 材料加工: 大地有高山和峡谷,人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾,一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间,谁能够脱离红尘的牵绊,谁能抛开一切俗念?古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾?像庄子的豁达与放逸吗?像屈原的忠诚爱国吗?虽然庄子能与鲲鹏为友,能穿透世间有为的境界,但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国,却赴清流来保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层,却不知在他诞生之日,地球上的灰尘己把他们都打上了人间的烙印。于是,无论怎样去俯视这宇宙,都是带着感情的牵绊,仿佛地面有无数的线牵连着各处器官,你又如何能够把这层烟雾拨开?(2003年湖北高考满分作文《感情和认知》节选) 话题5:买镜 材料加工: (一)一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。弱水三千,我只取一瓢饮。在如此清贫的生活之中,仍保有一颗宁静之心的人,非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉,惟有庄子,常常磨洗那片心灵的明镜,才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动,始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。(2004年湖北高考优秀作文(明月为镜,昭然我心》节选) (二)心有明镜,活得超然。 往矣!吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里,他能冯虚御风,他是圣人,是神人。身居青山笑王侯,他扔下了秕谷足以塑成尧,塑成任何明君,他超然了。心中的真理,化作明镜,倒映了他一身神清气爽。(2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选) 话题6:人文素养与发展 材料加工: 也许,我们并不能像庄子那样,有一种看透世俗的泰然,以及一副泥泞中亦可的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度,却可以构建自己的伊甸园。 构建精神的伊甸园 ——这是我们发自内心的呼喊,保持良好的人文精神,培养深厚的人文素养,不仅会让你变得深刻,更会使你出类拔苹。(2004年浙江高考优秀作文《精神的伊甸园》节选)项羽“提供”的作文素材(伊情雨的文苑) 素材1: 项羽攻入函谷关后,拥有大军四十万,实力强大,士气正旺,颇为自负。“旦日飨士卒,为击破沛公军”,以为刘邦在自己的掌控之中,鸿门宴上坦然接受刘邦恭卑的谢罪,其傲慢轻敌的思想最终为自己的悲剧埋下了祸根。 运用角度: 轻敌思想要不得,在任何时刻都不要忽略了对手的存在;要尊重对手、警惕对手,对对手不能过于傲慢自负。 素材2: 范增向项羽进谏,刘邦“其志不在小,有天子气,急击勿失”;项伯却劝项羽,“今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之”。项羽对此没有自己的主见,也没能正确对待两人的不同建议。 运用角度: 要善于采纳别人的建议,择其善者而从之;对待不同的意见自己要有主见,不能人云亦云。 素材3: 在项伯的劝说下,项羽放弃了原先攻打刘邦的计划;鸿门宴上,范增几次暗示项羽要杀死刘邦,项羽默然不应。 运用角度: 做事不能优柔寡断,患得患失;果决才是做事应有的态度。 素材4: 鸿门宴上,刘邦卑词“谢罪”,项羽便非常坦率地说出告密者是刘邦手下曹无伤,致使曹无伤被刘邦诛杀。 运用角度: 坦诚是有条件的,对敌人坦诚相待只能被敌人所利用;为人处世,必要的时候还是要有点城府和心机;要保守秘密,保护投诚者,才会吸引更多人敢投靠自己。

潜力对每个人来说都是无穷的,只有不断挑战自我,给自己是以压力,潜能才会在有限的空间中发挥极致。 在人生当中,人的潜力是无处不在的。在楚汉相争时,项羽刘邦战于钜鹿,项羽率领军队过江后,砸烂炊具,沉下战船,“破釜沉舟”展示了他们没有退路,只有灭敌人后才会有生的希望,战士们瞬间士气高涨,以一当十,终于胜利。所以说,在巨大的压力下,人的潜力会不断激发出来。 有一天有位老人上山打柴回来,碰到一只怪怪的鸟儿并把它带回家和小鸡一起饲养,随着时间的流逝,人们知道了它是一只鹰,他们担心老鹰会把小鸡吃了,为了保护鸡,人们强烈要求:要么杀掉那只鹰,要么放生,让它永远别回来。正因为和鹰相处时间久了,对鹰有感情了,他们决定放了它,然而用了很多方法都没法让鹰回归大自然,最后他们明白:原来鹰眷恋它从小长大的家园,舍不得那个温暖舒适的窝。 后来村里有个长者说:“把鹰交给我吧我能让它重返蓝天,永远不再回来。长者把它带到陡峭的悬崖上,狠狠摔下去,那只鹰刚开始也如石头般坠下去,然而到涧底时,它终于展开双翅托住身体,飞向蔚蓝的天空,它越飞越高,渐渐变成一个黑点,飞出了人们的视野,永远飞走了,再也不回来了。 其实我们每个人又何尝不像那只鹰一样,总是对现有的东西不忍放弃,对舒适安稳的生活恋恋不舍、人在面对压力时会激发出巨大潜能,因此,我们不必惧怕逆境和挫折而去当温室的花朵。温室里的花朵固然可以安全舒适的生活,但人生不可能一帆风顺,一旦逆境来临,首先摧毁的就是失去意志力和行动能力的温室花朵,经常接受磨练的人却能创造出新的天地,超越自己并开发出大量潜能。 仰望山的高度,只要你挖掘自己的潜能,尽可以塑造生命的高度。仰望人生的殿堂,只要勇于磨砺自己的意志,尽可以让潜能焕发光彩。惊叹海>

生活处处存在着压力,有时,压力犹如泰山压顶,使我们不堪重负,甚至被压垮。但没有压力就没有动力,机遇与挑战并存,压力与动力共生。莎士比亚曾经说过:“压力是一柄双刃剑。”正确地对待压力,可以使人进步,反之,它则会成为你失败的根源。 她,倒在压力下原指南针乐队的女主唱罗琦可谓20世纪90年代流行乐队的风云人物之一。但由于与人发生摩擦,罗琦被刺瞎左眼后,为了排解心中压力,她开始吸毒。后来她被娱乐圈公开暴光以后,便远赴德国音信皆无了。我认为,最大的压力来自于自己。要学会应对压力,首先要认识到适度的压力是生活所必需的。研究压力对人类身心影响最有名的加拿大医学教授赛勒博士曾说:“压力是人生的燃料。”他提醒我们,不要以为压力只有不良影响,而应转换认知情绪,多去开发压力的有利因素。而罗琦面对生活的压力,仅仅看到了黑暗的一面,她选择了毒品,无异于自毁前程。生活在现实中,更多的时候,我们是要背负着心灵的灼痛和压力前行。对生活的热爱,对命运的豁达态度,对美好明天的乐观,应该是我们每个人心头必备的一把伞。直面生活的风雨,才能走出风雨。只要自己的心不被风雨淋溼,我们总能找到一片属于自己的丽日蓝天。 他,在压力下成为了大力士在美国,有这么件事儿。一个孩子在事故中被一辆小卡车压在水沟里,眼看要不行了。孩子的父亲赶来,跳进沟中,居然把小卡车抬到了一定的高度,孩子获救了!但事后,他再也抬不起那辆小卡车了。我想,这正是因为救子心切的强大压力激发了他的无穷潜力,使他的力气超出了往常。这验证了爱默生的一句名言――奇迹往往是在压力中产生的。当孩子的父亲看到孩子在死亡的边缘上时,心中只有一个念头:“无论如何,一定要把孩子救上来,一定!”作为父亲的他,压力与责任并存,他甚至来不及考虑自己是否可以搬得起这辆小卡车。这种“一定要救出孩子”的信念与无形的压力使他不顾一切,释放出了前所未有的力量。用辨证的观点来看,事物有坏的一面,也就一定有好的一面。压力也是如此。这正是“双刃剑”的另外一面。人们不是常说“井无压力不喷油,人无压力轻飘飘”吗?又要它没能杀死你,就会使你更强大! 他们,在压力下失手在奥运会上,不少名将因为压力太大而失手,而黑马却不时杀出。为什么他们会有压力?因为他们把自己定位在一个“名将”的位置上,认为自己拿了几块金牌,这次也就一定要再拿一块。因此,他们就背上了沉重的思想包袱,所以发挥得比较保守,顾虑也太多了。而“黑马”们却把自己的定位在一个挑战者的位置上:如果我输了,没有什么,你是名将,各方面都比我强,理所应当;如果我赢了,当然更好,说明我有夺冠的这个实力。因而“黑马”们便可以发挥出自己的正常水平,甚至超常。这又应了一句老话,“攻城容易守城难”。其实,面对压力主要是自我定位问题。若是“名将”们把这次比赛看作是一个与其他选手们交流的平台,以一颗平常心来面对,把自己定位在一个较低的位置上,也就有了更大的发挥空间。在这次的雅典奥运会上,李婷婷她们这支网球队伍不正是因为自我定位好而取得了最后的胜利吗?人最大的敌人是自己,只要战胜了自身压力,那么,其他一切外界压力也就不值得一谈了。学会自我减压,才能正常发挥。 压力无法逃避,压力是人生的燃料,化压力为动力,迎战压力,让压力来得更猛烈些吧!

1、《雨季不再来》 2、《第五季节》 3、《心曲》 4、《真爱不需要密码》 5、《心墙》 6、《阳光地带》 7、《无心絮语》 8、《生命的低语》 9、《珍惜青春这本书》 10、《与往事干杯》 11、《星期八》 12、《放飞生命》 13、《云赋》 14、《龙魂》 15、《谩记忆》 16、《那串岁月》 17、《微笑是一种最美的语言》 18、《雨的自述》 19、《驿站》 20、《敢问路在何方》 21、《一个人的季节》 22、《为了忘却的纪念》 23、《时之彼处,岸之未央》 24、《一千零一夜》 25、《告别之殇》 26、《伤流景》 27、《只愿你曾被这世界温柔相待》 28、《悠悠我心》 29、《锦瑟》 30、《素时锦年》 31、《浮生若茶》 32、《浮生若梦》 33、《风的讯息》 34、《缘来缘去》 35、《很久很久以前和很久很久以后》 36、《红尘恋曲》

亲,很多歌名啊歌词都是一个很好的素材,以上的很多题目都可以将主语换掉另组一个题目,希望对你有所帮助吧~~~

珍藏的记忆?那就用“心弦"吧~~奶奶的爱,总是那么令人难以忘记,像心深深处的某条弦,一张一弛,一爱一世纪~

这是一个真实的故事。 有一个叫黄美廉的女子,从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人,因为肢体失去平衡感,手足会时常乱动,口里也会经常念叨著模糊不清的词语,模样十分怪异。医生根据她的情况,判定她活不过6岁。在常人看来,她已失去了语言表达能力与正常的生活条件,更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来,而且靠顽强的意志和毅力,考上了美国著名的加州大学,并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔,还有很好的听力,抒发著自己的情感。在一次讲演会上,一位学生贸然地这样提问:“黄博士,你从小就长成这个样子,请问你怎么看你自己?你有过怨恨吗?”在场的人都暗暗责怪这个学生的不敬,但黄美廉却没有半点不高兴,她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字: 一、我好可爱; 二、我的腿很长很美; 三、爸爸妈妈那么爱我; 四、我会画画,我会写稿; 五、我有一只可爱的猫;…… 最后,她以一句话作结论:我只看我所有的,不看我所没有的! 读了上面的这个故事,我们都会深深地被黄美廉那种不向命运屈服、热爱生命的精神所感动。是啊,要想使自己的人生变得有价值,就必须要经受住磨难的考验;要想使自己活得快乐,就必须要接受和肯定自己。其实,在这个世界上,每个人都有着不同的缺陷或不如意的事情,并非只有你是不幸的,关键是如何看待和对待不幸。无须抱怨命运的不济,不要只看自己没有的,而要多看看自己所拥有的,我们就会感到:其实我们很富有。 在人生的旅途中,我们都读过很多让我们感动和令我们深省的小故事,这些小故事中蕴含的哲理和智慧,曾经给我们的人生以启迪,曾经给我们的心灵以慰藉或震撼,曾经让我们感动。在每个人的一生中,都需要领悟一些道理,以便使自己变得更加睿智;都需要接受一些感动,以便使生命充满 ***

美德,是一种神奇的东西,它就像一个火红的太阳温暖着我们的心灵,就像一道道美丽的风景令我们难忘,而它更像黑暗中的一盏盏明灯,为我们指引方向。美德虽然不是什么惊天动地的善行,但它会给我们带来许多快乐。 而在我们的生活中,你又是否做到文明美德了呢? 放学的路上,我总是看到一些同学们拿着木棍使劲敲打花草树木。公园中,我又总是看见人们随地吐痰,乱扔垃圾。啊!能做到文明·美德的人真是寥寥无几呀!其实,只要你愿意,要做到文明美德就易如反掌了。在公园,街道,顺手捡起一个垃圾袋,一片纸屑,将它扔进垃圾箱,文明美德,你做到了,公交车上,起身把座位让给老人,文明美德,你又做到了。 虽然想要做到文明美德非常简单,但又有几个人能真正做到呢?正是因为做到的人少,所以,我们中国人的素质在外国人眼里降低了不少。 记得去年,我还在云南盈江时,那里不断发生地震。3月10日这天,发生了一次6·1级大地震,有些人受了伤,有些人遇难了,幸存下来的人们吓得胆战心惊,都不敢到房子里去,怕房屋倒塌,所以更不敢到房子里去烧饭吃。但没过多久就有一些离灾区周边较远的农村老百姓在家中煮了许许多多的饭菜,再用车送到灾区来给人们吃,却不收一分钱!伸出了他们的援助之手,献出了他们无私的爱! 瞧,他们给我们建立了多好的一个榜样呀!让我们从身边的小事做起,让我们每个人心中都充满爱,让文明美德永在我们心间!

独自走在一条街上,慢慢地,好像没有尽头。 “我不要你管,我不回去。”稚嫩的童音,撞击著鼓膜,循声望去,不远处一个小男孩正在极力挣脱奶奶的手臂。看样子是舍不得那旋转的木马吧。便正是他的一句话让我的思绪飘向了那段不谙世事的岁月——童年。 记得那次,我与村子里的孩子一同在田野里放风筝,那天我的风筝飞得最高,我的意极了。可就在这时,奶奶却来叫我回家吃饭,我假装没有听见,心想:我不走,她就回去了。可奶奶却过来三下五除二将我的风筝收了起来,拖着我就走,一边走一边说:“什么时候把耳朵丢了?”看着其他孩子得意的神情,我急了:“我不吃,我要放风筝。”说完便蹲在地上。“还不听话了。”奶奶说着便把我抱起来。我也急得哭起来:“坏奶奶,等我长大了,会像风筝一样飞得那么高,让你抓也抓不著。” “那就等你长大了再说吧。”奶奶毫不理会。 从那天起,在我小小的心里便埋下了一粒想飞的种子。每当和奶奶发生“冲突”时都会愤愤地想:等我长大了,就一定像风筝一样飞到天上去,让你抓也抓不著。 时光如梦,揉一揉惺忪的眼睛,却发现自己已经辗转了十几个春秋,摇曳的生日蜡烛告诉我我已经长大成人。但此时又总想,自己真的长大了吗?为什么童年的梦没有实现? 我却喜欢上了奶奶的唠叨,从东邻西舍的闲杂务事,甚至某某家的婚丧嫁娶,我安静地听着,不再去打断或是跑掉,直到她把话题转到我的学习上、我们学校的事情上,我才一一回答。

让生活“碳”为观止

无私奉献的“白杨树” 其实,这个题目也不是完全是自己的灵感,而是外界的一些资料让我更了解了这个题目、这个主人公!今天上午,我们学习了语文课中第一单元的小节,在一单元四篇文章中,我对《白杨》这篇文章情有独钟,也说不清楚是为什么,可能是作者运用的手法恰当而切近人心吧!课文中,作者笔下的白杨是那样的坚强、那样的不软弱、不动摇!在洪水来临之际,它的身躯成为了所有植物中的楷模:在泛滥的洪水中,总是能看到这样一颗两颗雷打不动的白杨树!它们在洪水中傲然挺立,因为,它已经深深扎根在这片土地!在戈壁茫茫的沙土上,我们的白杨树总是能给予人们一些心灵上的震撼!在这枯燥而没有营养的土地上,一般“娇生惯养”的花草树木是不能够成长起来的,而这一排排白杨树,却为戈壁上的老百姓送去了一份绿色和吉祥!不管自然条件是多么的艰苦、生活条件是多么恶劣,我们的白杨树总是能给人耳目一新,不管那沙土是多么的肆虐、不管那风沙是多么的尘暴,白杨树!就是这样!因为,它已经深深扎根在这片土地!在北方常年的积雪中,我们的白杨树依然是那样,像一个站岗的卫兵,高大挺秀、刚正不阿!它的身影总是在飘飘大雪中挺立、它的身影总是在呼啸大风中站立!原因其实也很简单:因为,它已经深深扎根在这片土地!在一年四季,祖国的哪一个地方,不论是四季如春的南方、还是银装素裹的北方、不管是草原辽阔的牧场、还是海岛前线的战地,我们,总是能看到这样一个身影,从不动摇、从不后退!我们没有见过它低头,因为,它不会低头;我们没有见过它软弱,因为,它不会软弱!它,就是这样,一个平平凡凡的岗位,却做出了不平凡事情的白杨!其实,我们生活中时时刻刻都在出现这样的“白杨树”,它们同许多的“小白杨”一同,深深扎根在祖国的边塞、祖国的首都、祖国的大江南北、祖国的边边角角!他们没有称呼,只是被所有人说成是“恩人”!他们没有固定的岗位,只是被所有人称为“老百姓的勤务兵”!他们没有固定的收入,只是被所有人高呼:“不被金钱迷惑”!就是他们,这些社会上无私奉献的人们!也许,你在大街上,看到一个人正在满目笑容的送老奶奶过马路,那么你一定知道,他(她)就是善良的“白杨树”!也许,你在小巷中,看到一个人正在低头捡起地上的一个碎纸屑,那么你一定知道,他(她)就是勤劳的“白杨树”!也许,你在某一处角落,看到义务为人们指挥交通的“警察”,那么你一定知道,他(她)就是为人民服务的“白杨树”!在我们祖国辽阔的疆土上,有太多太多的名胜古迹、太多太多的奇山怪石、太多太多美不胜收的风景图、太多太多的一度让世界公认的智慧奇迹!但是,在他们的眼中,纵使世界上的金银珠宝都摆放在他们的面前,也不及他们的工作地点好!纵使世界上的奇山怪石都让他们领略到,也不及他们美丽的边塞好!对!他们,就是一年四季包围祖国领土完整的战士们!他们,用满腔的热情,为新中国的前进而努力;他们,用不懈的坚持,创造著一个个世界的奇迹;他们,用不服输的性格,抵御著外来侵略者的野心;他们,用永远的坚强,为祖国的巨集伟蓝图铺展开鲜艳的红地毯!这些个“白杨树”,都是我们应该尊敬的榜样!这些个“白杨树”,都是我们应该学习的楷模!白杨树,你看到了吗?我们的生活中有那么多你的兄弟姐妹!白杨树,你听到了吗?我们的世界有那么多你的精神传诵!白杨树,不软弱、不动摇的白杨树!“白杨树”,可亲可敬“白杨树”! 白杨树,“白杨树”,无私奉献的白杨树!

作文八大主题素材:

一、关于人格

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)

牡丹花期到时尽情盛开,花落委地,依然夺目。它不苟且,不俯就,不妥协,不媚俗,它富贵更高贵。做人一样,拥有自己的品位,才有魅力。(张抗抗《牡丹的拒绝》)

二、关于理想

为人类的幸福和我们的自我完善而选择,他才是最幸福的人,才有可能成为最高尚的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)

傅雷先生告诫他的儿子,也是告诫所有的年轻人,要做新中国的钟声,响遍世界,响遍每个人的心!为能替祖囤争光的人而快乐。(《傅雷家书》)

三、关于信念

为了化解楚国攻宋的危机,墨子不远千里,不顾自身体面,不顾凶险,只身深入虎穴,终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解,但他济世救民的热切情怀,“非攻”“兼爱”的执著信念,是民族脊梁的代表。(鲁迅《非攻》)

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