以三农为主题的论文名称

关于“三农”问题的调查报告【目录】一．解决“三农”问题的关键在于农民增收二．进行农业产业化和工业化是解决农民增收的新模式三．以工补农激活了特色农业的发展，拓宽了农民增收的路子四．以工业反哺农业，农民得到实惠五.结论【摘要】解决“三农”问题的关键在于农民增收工业化和农业产业化的快速发展，直接为解决“三农”问题创造了良好条件，其中以聊城市的时风集团为代表的工业化企业解决了农民的就业问题，而农业产业化的龙头企业凤祥集团则带动了农民普遍的增收，这两者均是实施工业化和农业产业化解决“三农”问题的代表性企业。本文以这两个例子为主要对象调查研究了农民的增收问题。【关键词】三农农民增收农业产业化以工补农【正文】一．解决“三农”问题关键在于农民增收“无农不稳，无工不富”。众所周知，农业是国民经济的基础，因为不但农业所生产的粮食和其他食物对整个社会经济的发展和人民生活具有重要作用，而且农业更是发展工业的原始资金积累的主要来源；是轻工业原料的重要来源和工业品的广大市场；是稳定社会、支撑社会发展的根本力量，离开农业这个基础，什么事业都不可能发展，这在哪个国家都是如此。我国是农业大国，农民占人口的大多数，所以国家更是把“三农”问题放在了重要位置上，而“三农”——农业、农村、农民问题，关键又是农民。因为农民是农村社会的主体，也是农业生产和农业经济的主体，农民的地位决定着农村的稳定和农业的兴衰。而且农民以占中国大多数人口来算，其收入的高低直接关系到整个国家GDP水平的高低，所以农民的问题又体现在增加其收入上，特别是随着中国加入WTO后，农业的进一步向国外开放，给外国农产品以“国民待遇”，会给中国农业带来很强的冲击，影响农民收入。如何增加农民收入成为现阶段国家经济的重中之重。二．进行农业产业化和工业化是解决农民增收的新模式我家所在的城市——聊城，地处鲁西三省交界处，工业起点低，加上区位、人才、技术等制约因素，是一个传统的农业大市，560万人口中近80%的人在农村，所以解决“三农”问题在聊城显得尤为重要。聊城“三农”问题正是集中表现在农民收入增长不上去，也就是说解决“三农”问题就是解决如何使农民实现增收的问题。与其他产业相比，农业是一个弱势产业，在解决农民就业和增加农民收入方面，单纯依靠农业是不行的，所以近些年，聊城通过进行实施农业产业化和工业化战略两种途径的探索，做大做强了一批农村的龙头企业，来突破“三农”问题的瓶颈。聊城工业在全市GDP中的比重由前几年的只有30%多，到2001年达到43%左右，2002年达到，再到2006年达到50,3%。与此相反，农业在全市GDP比重则每年降两到三个百分点，2002年是，2006年是。企业发展，农民富裕，这是突破三农困境的一种新的模式，也是一种新的尝试。工业化和农业产业化的快速发展，直接为解决“三农”问题创造了良好条件，其中以聊城市的时风集团为代表的工业化企业解决了农民的就业问题，而农业产业化的龙头企业凤祥集团则带动了农民普遍的增收，这两者均是实施工业化和农业产业化解决“三农”问题的代表性企业。⒈ 工业化促使农民增收目前，时风集团的30000多工人，大部分来自农村，一年发放工资3个多亿，按照其所在县—高唐的30万农业人口计算，每个人增收1000元，而且农业机械行业主要是面向农村的，他们的很多配件厂都在农村里，不在城市，因此他们解决的都是农村剩余劳动力的安置和更多的农民的增收。工业对农民的带动作用比农业本身要大的多。时风去年生产万辆发动机，万辆农用车，万台拖拉机，实现销售收入亿元，利税亿元。在高唐，近300家大小企业给时风提供配件，有2000辆运输车从事时风产品物流，从业人员达10000余人，加上提供配件、运输的外地人共有十多万人，极大地促进了农村富余劳动力的就业进程，为农民增收提供了强有力的支持。⒉ 农业产业化促进了农民就业聊城市阳谷县的凤祥集团是我国排名第三的鸡肉供应商，是集分鸡肉、熟制品、调味品、保健品等于一体的农业产业化国家重点龙头企业，是中国肉类食品企业50强之一。2006年实现销售收入亿元，利税10073万元。近年来，凤祥集团以“公司+合作社+农场”的基本运行模式，大刀阔斧地走出贸工农一体化、养加销一条龙的农业产业化经营的新路子,他们建起了1800个规模的鸡舍,投入近1亿元。6000多户农民利用这些养殖场进行肉鸡饲养，凤祥采取统一管理、统一提供技术指导、统一提供饲料、统一对外运输等五统一措施，为农民提供免费技术指导、免费送饲料、免费运输等服务，涉及三省12县的农民为其提供了6000万只鸡的产量，占其总产量的80%。安排农村剩余劳动力就业达到12000人，带动山东、河南、河北省数十万农民走上脱贫致富之路，而且禽流感时，顶着风险以高于市场价格的正常价格收购农民10000吨鸡，养鸡户受到了很大的实惠。同时凤祥还发动农民调整种植业结构，通过加工转化玉米和牧草，带动种植面积达到10万亩，同时由此影响到的运输业和第三产业等，每年创造经济效益接近4个亿。从凤祥的经验来看，发展农业产业化，是目前解决“三农”问题的一种有效模式。三．以工补农激活了特色农业的发展，拓宽了农民增收的路子，以工补农更是激活了特色农业的发展，进一步拓宽了农民增收的路子，位于中原油田采油三厂的莘县古云镇依靠自身区位优势，倾力加大措施改善投资环境，使全镇民营企业迅猛发展。到去年底，全镇累计固定资产投资达6亿元，年晚场工商税收2300万元，形成了以化工、玻璃制品、纸制品、塑料编织等四大支柱产业，成功地安排了大批农村劳动力，更是用政府资金反哺以工补农，先后发放了大量资金来补贴镇上的养蚕户；修村级路；减收清淤款等，有力扶持了农村特色经济的发展，大大增加了农民的收入。四．以工业反哺农业，农民得到实惠⒈ 农业产业化的快速发展，解决了农民增收的问题，而工业化水平的提高则实实在在地充实了政府的钱袋。为什么有的地方老是侵害农民的利益，一个根本问题就是地方手里没钱，没有实力就解决不了农村里的问题。以时风集团所在县—高唐为例，其原来就三四万人，现在几个大企业一发展，高唐有钱了，把乡镇干部工资与县里的拉平了，教师工资由县级财政直接统一发放，过去老是靠乡镇养，所谓乡镇养就是向农民伸手，现在真正减轻了农民负担了。像去年停征了农业特产税，停收了公益事业金。⒉ 财政的充盈使得政府在农村的投资有足够的支撑，老百姓得到了实实在在的实惠。⑴ 从2006年开始，实施三年村村通油路工程，去年投资亿元。修了3480公里的油路。涉及1801个村。2007年计划投资5个多亿，修4000公里，通2000多个村，资金由各级财政和国债及地方自筹，不向农民摊派一分钱。⑵ 2006年投资5500万，解决人畜吃水困难。聊城地处黄河滩区，地表水质比较差，水咸。去年提前完成了吃水攻坚计划，解决了43万农民吃水难题。⑶ 集中改造农村中小学危房，使乡村孩子上学有了良好的学习环境。⑷ 通过整合教育资源，切实加强了对农村劳动力的职业技术培训，有组织地开展农村劳动力的对外输出工作，近1/3的农村劳动力转移到非农产业。⑸ 发展农村卫生事业，非典之后，加强农村公共卫生体系建设，建立乡镇两级公共卫生疾病控制和传染病救治机制，重点改造乡镇中心卫生院。从2007年开始，准备用三年时间，改造30所中心卫生院，推行农村新型合作医疗试点，已完成6个乡镇试点，即将直接在县试点。⑹ 重点开发的“名、特、优、新”的支柱产品,进行工商注册登记，使优质产品取得专用标志。品牌是进入市场的钥匙，强化品牌意识，发挥品牌优势和品牌效益。⑺ 强化产品的市场营销观念和营销手段，采取多种形式，大力开拓名优产品国内外市场。如壮大农民经纪人队伍，举办或参加各种类型产品展销会、博览会；开设产品专营点、专卖店等，扩大产品的知名度和市场占有率。五.结论总之，工业的发展，扩大了税源，为广大农民提供了更多的就业机会，通过实施农业产业化，大范围地增加农民收入，促进了农民脱贫致富，提高了农民生活的质量。而两者的共同发展又使政府财政日渐充盈，使政府有足够的实力去反哺农业、农村和农民，支持农业，支持农村基础设施建设，增加农民收入，从而更好地统筹城乡发展。虽然“三农”问题是一个发展和长期的问题，现在农民问题依然复杂，但随着政府政策和农村经济改革与社会的发展，相信会有一个很好的出路的。

三农问题论文五中全会指出：“要坚持把解决好‘三农’问题作为全党工作的重中之重”。农业不发达、农村不繁荣、农民不富裕的问题，习惯上统称为“三农”问题。“三农”问题是我国全面建设小康社会中的一个关键问题，直接关系到社会的全面进步。因此，要把解决“三农”问题做为建设社会主义新农村工作的重要内容，有计划有步骤地妥善加以解决。一、“三农”工作面临的问题在区域经济快速发展的过程中，由于农村内外部各种环境和条件的变化，出现了许多新情况和新问题，一直长期困扰着农业和农村经济的发展，这些问题主要体现在以下三个方面。第一，农民问题。主要是三个方面：一是农民收入增长缓慢。现阶段农民增收困难，多数农民仍然只能通过种粮，散养家禽获得收入，而这些收入都不高，如种植水稻，除去种子、农药、化肥和人工等开支，每亩纯收入仅为160元左右。区2000-2004年的5年中，农民人均纯收入只增加元，不及城镇居民收入增量的1／3，平均增长率不到8%，仅为城镇居民收入增幅的一半。二是农民利益得不到有效维护。由于缺乏风险分散机制，长期以来农民一直是农产品价格的被动接受者，农业的自然风险和市场风险主要由农民来承担。在劳动力转移中，农民作为最弱势的群体，常常是最低工资的接受者，创造着城市经济财富却不能分享其利益。普遍缺乏必要的社会保障，不能享受公共卫生、医疗……我只是抛砖引玉帮一下，能用就用，无所谓的，你在找找吧，我觉得这好像是公务员考试的东西。呵呵！

去屎热屎我了就差中暑了

今年以来，因贯彻中央“一号文件”，调减农业税，取消部分涉农收费，农民负担得到减轻，粮食价格阶段性回升，种田效益明显增加，农民种田积极性提高，不少地方的农民向集体重新要求承包土地，进而引发了土地承包与流转中的一些矛盾、纠纷，并呈上升趋势。经调查，矛盾和纠纷主要集中在以下几个方面：前些年，因农民负担重、种田效益差、耕作不方便、发展集体经济等原因一部分组的土地被交由村级经营发包，现在又回过头来要求归还土地承包经营权；部分实行“两田制”的地方没有按规定纠正到位，群众要求将责任田的承包经营权重新落实到户；外出农民回乡务农的，要求归还以前抛荒弃耕、甚至当时自愿放弃承包经营权的土地；个别农户要求归还土地流转程序不规范、手续不完备，或者存在强制流转现象的流出土地等。如何妥善处理当前土地承包流转中的矛盾与纠纷，是各级组织特别是乡（镇）村两级组织必须高度重视的问题，笔者在调查研究基础上认为处理此类矛盾与纠纷心须坚持以《中华人民共和国农村土地承包法》和《江苏省农村集体土地流转办法》等一系列政策法规为依据，以有利于发展农村经济、维护农民利益、稳定农村社会为目的，既要保护和调动农民的种田积极性，维护农民土地承包权益，又要实事求是，妥善处理，防止引发更多更大的社会矛盾。 1、对外出农民回乡务农的，如果在外有稳定的就业，有固定的居住地，集体经济组织首先要做好思想工作，鼓励其继续从事二、三产业。如果农户确实需要土地而原有承包地巳被专业承包的，原则上待专业承包合同到期后再予以返还承包地。如果已经将农户承包地平均分配给本集体经济组织其它成员的，可在机动地中予以解决，没有机动地的要尽量帮助农户通过土地流转获得土地，实在不能解决的，在下次土地小调整时解决，目前可以通过给予适当补贴的方式处理。对空挂户、口袋户等人员要求承包土地的，原则上在原户口所在地处理，如果原有承包土地巳经发包的，待承包合同到期后再予以返还，如果原有承包土地巳经平均分包的，原则上待下次土地小调整时再予以落实。返还、落实承包土地时要补交其承担税费的尾欠。 2、对在土地流转过程中，没有与农户直接签订土地流转合同的，要全部进行补签，或者完善委托流转手续。原来没有土地流转合同但有约定的，要依法补签；原有流转合同不规范的，尤其是群众意见较大、补偿标准低、流转时间过长的合同，要视情况商定调整补偿标准和办法。对强迫农户进行土地流转的，首先仍然要做过细工作，钝化矛盾，征得群众理解支持后完善必须的手续程序，不能征得群众同意、确需要回土地的，原则上应当协商做好土地返还工作。集体经济组织或其它组织截留、克扣土地流转收益的要全额返还给流转农户。 3、对以划分“口粮田”“责任田”为由，收回农户承包地搞招标承包的，原则上要维护招标承包合同的严肃性，继续予以履行，但对招标收益从现在起根据情况分别处理。集体经济组织没有追加投入改造的，原则上全部返还给农户。集体经济组织巳经增加投入改造的，要在协商一致基础上，在集体与农民之间进行合理分配。如果已经将承包金一次性收取到位并已经用于还债、办事等方面的，要耐心细致做好解释，可以不予返还。如果集体债务较高、确需继续使用承包金还债的，必须充分征求群众意见，在群众同意、签字盖章后方可进行。招标合同到期后必须将土地承包经营权重新确权到户。 4、对因农民负担过重，粮食价格过低，耕作不方便等原因而带来一部分组自愿将组级土地交归村级并相应扣减相关税费及劳务的，要实事求事加以处理。农户当时已经全部签字盖章的，按照规定办理土地所有权变更登记。对当时农户没有签字盖章或者只由组长一人代签的，要完善手续，到位后再办理土地所有权变更登记。当时大部分群众没有同意，现在土地仍为集体经营、农户又需要土地的，应当将土地返还给组级重新确权到户。若土地已经发包并且没有到期、暂时无法返还的，从现在起其承包收益要返还到组。如果集体经济组织追加投入改善生产条件的，经过协商，承包收益在村与组或农户之间进行合理分配；如果村级集体经济组织没有增加农田投入的，承包收益要全部返还到组或农户。如果承包金在发包时已经一次性收缴并已使用的，要逐年将组级应得收益记入该组积累，待村级集体经济组织有能力时再予以返还。专业承包合同到期后要将土地承包经营权返还到组到户或委托集体经济组织重新发包。对“五老地”、荒地、废地等由村级集中统一开发并发包的，原则上要维护原有承包合同的严肃性，发包主体仍然为村级集体经济组织，但要根据村级投入情况，在村与组之间进行利益的合理分配。

以读书为主题的论文名称

书给我们的生活带来方便，书给我们的情感找到伙伴，不读书不知道天高地厚，读了书方知道海阔天空。以下是我整理的高中关于读书议论文的题目，希望可以帮到大家! 高中关于读书议论文的题目：享受读书的快乐书是人类不可缺少的东西，也是开启智慧之门的钥匙。读书好，好读书，读好书，我爱读书，我享受着我每一次读书时的快乐。在我很小的时候，书就成了我形影不离的伙伴。在我刚刚上幼儿园的时候，书包里总会有一本《格林童话》，它就像是一位老师，教我人生的道理。在我中午睡觉的时候，我会习惯性的把那本书看，它就像一首安眠曲，把我哄著，然后偷偷地闯进我梦里。在梦里，我会变成一个小人物，和那些曾经我看过的故事里的主人公，一起在梦里玩耍，欢笑声充满整个梦境。时光飞逝，岁月如梭，转眼间，我当上了少先队员。在高高飘扬的五星红旗下，我亲手将鲜艳的红领巾戴在脖子上。那是，童话书对于我来说已是回忆，我慢慢的把目光转向在漫画书上。又一次，我上图书馆买书，首先映入眼帘的是漫画书，比如：《阿衰》、《豌豆》、《漫画party》……它们吸引着我的眼球，让我看得眼花缭乱，一下子全卖了。回到家里，不求甚解的一遍，就令我哈哈大笑，连说两声“真有趣，真有趣”! 现在，我已经上六年级了，马上就快要毕业了。我已经不像小时候那样，喜欢童话、漫画了。我必须要把精力放在学习上，我现在最主要看的是：《名著》、《满分作文》……这样的书了。它可以是我的写作水平提高，它可以使我看到我写作时的不足之处，这依然是一种快乐。 “读书破万卷，下笔如有神。”书是人类进步的阶梯，我爱看书，书可以使我心情舒畅，书可以使我找到快乐，书是我最好的朋友。高中关于读书议论文的题目：享受读书的乐趣闲暇之时，邀三五好友，度地而坐，手执书卷，开怀畅读，亦是人生一大快事。中国人说：“书中自有黄金屋。” 西方人说：“书籍是人类进步的阶梯。” 无论在何时何地，书都是一种十分受欢迎的东西。有人将书比喻成一叶扁舟，说是在知识的海洋中遨游;也有人说书是蜡烛，照亮了路。倘若要我说，书就是一双眼睛，一双可以看清繁华大千世界的眼睛。“手不释书”，“开卷有益”……这些就是对着双眼睛的诠释。读书为我们的生活带来了无穷的乐趣。书籍是我们的一位导师，诚信、知礼、文明、尊敬……一切我们都可以一由书中掌握。“人不学不知义。”因为读书，因为学习，我们知礼，我们懂得了待人处事之道，也使社会多了和谐，相互尊敬。千万年前，人类愚味无知，而今走向文明，是什么搭乘了这知识的桥梁?是书，书是知识的载体。书是人们千年来所以知识的浓缩与精华，透过书籍，我们见证了历史，创造了现在，也看清了未来的航向。书籍，这一个人类最伟大的创造，它携刻了人类的文明与知识的全部，也记载了人类的千愁万世。读书使我们识天下，在这个繁华的世界，我们透过它开括了视野，提高了知识水平，读书，使我们懂的了如何做人，如何提高个人道德品质;读书，使我们知礼，礼仪是一个人应当具备的基本素质，无礼何以立天下? 书也有正负两面，倘若一心埋头苦读，却误读劣书，也不足可取。读书，应当取良益者读，切莫读不伦不类，不适宜的书，读怎么样的书就有怎么样的道德修养，因此，我们应择良书而读。读书，是享受一种乐趣，特别是作为学生，我们几乎每天都与书打交道，所以我们更应该小心择书。我们读书，还要注意享受当中的乐趣，不能一味笼统地接受。于我而言，读书就是一种乐趣，学会品读书籍也是一种休闲娱乐。高中关于读书议论文的题目：读书读书能让我们的人生充满快乐，如一叶扁舟在浩瀚大海中遨游，让人心醉神怡：如朵朵白云在湛蓝天空中漂游，让人思绪万千：“读书就是与作者谈话”。漫步于书海中体味名人的高尚情操，领略哲人的风采，于圣人交流心声，提高自我素养。无论何时何地，读书可以让我们忘记世俗繁华，进入一个忘我境界，舒展身心。书赋予我梦想，给我的生活新增许许多多的现实中的精彩和浪漫。读书——我读懂了居里夫人的淡泊名利，独居寂静之居：我懂了《采葛》中“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”内心的无奈与伤感：我读懂了智过三秋，中军帐里出谋划策，五丈原前求多时间的鞠躬尽瘁，死而后已的中心。书赋予我梦想，给我的生活新增许许多多的现实中的精彩和浪漫。读书——我读懂了居里夫人的淡泊名利，独居寂静之居：我懂了《采葛》中“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”内心的无奈与伤感：我读懂了智过三秋，中军帐里出谋划策，五丈原前求多时间的鞠躬尽瘁，死而后已的中心。在我眼里，一本好书抵得过世界上最好的玩具，一书赋予我梦想，给我的生活新增许许多多的现实中的精彩和浪漫。读书——我读懂了居里夫人的淡泊名利，独居寂静之居：我懂了《采葛》中“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”内心的无奈与伤感：我读懂了智过三秋，中军帐里出谋划策，五丈原前求多时间的鞠躬尽瘁，死而后已的中心。句珍贵的名言比的上一盘美味的点心。和书交朋友，我受益匪浅。谢谢这些好书，引领我成长，带我找到人性的真、善、美。

“读书百遍，其义自现。”古人对读书尚有精辟的论述，何况生活在高科技时代里的我们，更应该坚持读书，不断充实自己。以下是我整理的关于读书的议论文题目，希望可以帮到大家!关于读书的议论文题目：读书书，是人类进步的阶梯，苏联作家高尔基的一句话道出了书的重要。书可谓是众多名人的“宠儿”。历来，名人说出关于书的名言数不胜数。都说书重要，还有的更以读书为重。的确，书很重要，但我以为读书似乎更重要。读一本好书犹如春风化雨滋润焦渴的心田!沉浸在读书的世界里，更像乘坐“书”舟，遨游知识的海洋! “闲来无事常读书”可以使我们陶醉在书中世界，忘掉一切。读书可以使人净化心灵，使人更纯洁，更真诚。不读书使人每天生活在世间凡俗。变得狡诈，变得“自李唐来，世人更爱牡丹”!当然，书是需长读的。可读书不只是眼球在字面上一略而过，而是要读出其精髓。使其道出于吾之身!这才是读书的真正含义! 就拿本人来说，虽说不是人家那种爱书如命，可也比他们少不了多少。我在完成功课时，就拿起书本，静静默读。读诗词时，感觉到诗人复杂的情感，感觉到诗人不屈于权贵，高洁傲岸的道德情操。读外国名着时，仿佛与作者笔下的主人公在一起冒险。读书，丰富了我的生活，更使我的知识拓展，使我的想象多了一块新天地!另外，读书还是我有着成就感，这里你可能就不太明白了，现代社会人人竞争，每人都有强与他人之心!本人也不例外，与同岁孩子在一起，给他们讲书中有趣的情节，听着他们“你真行”的话语，心中感觉书给我带来了荣耀! 朋友，读书吧!书给我们带来快乐，使我们不虚度光阴，爱读书的人都是具有良好品德的人!读书，简单的两个字，却蕴含丰富的内涵，书是读出来的，而不是看出来的。书，能陶冶情操。让书成为我们生活中不可缺少的部分，无疑是一件美妙的事。世界上着名的文学家，文豪。都是爱书如命之人，在他们眼中，金钱不是他们所要追求的，他们所追求的是高尚的情操。不同于世人，要在污浊世界独立不移!就像北宋哲学家周敦颐笔下的莲花“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”而他们所追求的，只有读书才能带给他们!书中没有瑕疵，没有污秽，只有那如同洁白的雪花，一片洁白。不要再犹豫，读书，使你脱离凡俗，书中乃一片美好的世外桃源! 关于读书的议论文题目：小议“读书” 高尔基说;“书籍是人类进步的阶梯。”然而，所有书都能使人进步吗? 不，只有好书才能引你成才。古往今来，经典之作太多太多：一部《论语》教会了几代人待人处事的道理;《孙子兵法》让多少“战役”大获全胜;《史记》“究天人之际，通古今一变，成一家之言”，“史家之绝唱”的美誉不假……书籍似阳光，对人类那样重要。 __自幼喜爱读书，读西洋史，想做拿破仑;读中国史，想做岳武穆。后来，他读了《共产党宣言》、《资本论》等书，在革命实践中，成为伟大的共产主义战士。彭德怀年轻时读了《资治通签》，开始认真的考虑军人应对社会负有什么责任的问题;他又读了《新青年》，才知道什么是社会主义;读了《新社会》、《共产党宣言》，于是不再悲观，怀着社会是可以改造的新信念而工作。__，彭德怀等同志的革命事迹表明，读思想健康，内容丰富的书，可以陶治人们的情操，受到启发、教育、鼓舞，长志气，得知识，增才能，成为有用的人才。歌德把一本好书比作和许多高尚的人谈话，足以说明读好书的重要性。事物都具有两面性的，书也不例外。英国小说家菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。坏书玷污人类尊严，败坏社会风气，鲁迅斥之为粪便和鼻涕。所以我们要拒绝坏书。作为青少年的我们，年纪轻，阅历浅，经历少，知识贫乏，辨别能力差，是正需要精神食粮的时候。有些人，见书就买，买了就读，读了就信。分不清是非善恶，也正因如此，使许多人产生邪念，走上了犯罪的道路。正如别林斯基说的那样：“不好的书告诉你错误的概念，由无知变得更无知”。读好书成才，读坏书毁才。一本好书让你的一生受益无穷，一本坏书也许会让你的未来蒙上阴影。好书坏书，一字之差，差之千里。如果说好书引你走向富丽的殿堂，那么坏书将你带入无尽的深渊;如果说好书是你成功的筹码，那么坏书就是你失败的祸根;如果说好书是你打开只是宝库的钥匙，那么坏书就是让你消极堕落的毒药;如果说…… 与好书交友，对坏书弃而远之，才是真正的读书之道。关于读书的议论文题目：谈读书我爱读书，从小到大一直是这样。小时候，我读的是爸爸为我买的画册，精美的图画和简单的汉字令我深深地痴迷;长大了，时不时的便去书店逛逛，即便是不买，望着那一排排书架上的书心底也会莫名的多一份安全感。是的，书会给我带来安全感，这与人与人之间的安全感是不一样的，就好似置身于安谧的林子，倚在石头上，身边有潺潺的流水，四周有鸟儿在歌唱，还有蓝蓝的天，远离尘世的喧嚣与烦恼。有时会突然放下手中的名著，跑到网上下一部电影，希望以此来节省看书的时间，但总是看到一半，又乖乖的捧回书，细心的阅读。电影虽生动，但短短几个小时的放映，怎能抵过作者苦心撰写的岁月!?还是手捧书的感觉更让人安心，即便是不看，只是捧着也是快乐的啊! 我爱读书，就如开头说的一样，小时候看画册，大一点看童话，再大一点就是一些名著，其实一直到现在名著也是那样长久不衰。我喜欢过言情小说，尤其是韩流的推动下，更是深陷其中不能自拔，但一段时间后，也就淡了，没意思了，这些生活在和平年代的“娇子”们的幻想，怎能写出凄苦的女儿情?怎能写出沙场的智勇双斗?怎能写出下层人民的不易? 没有特别喜欢的书的种类，总觉得它们很神秘，所以我总是怀着一颗虔诚的心，去试着开启那一扇扇大门。有时站在书店里会捧着一本难懂的《易经》津津有味的研读半天，虽然做的多是无用功，那古人的思想总是和今天的科学相矛盾，但就是喜欢读书的感觉。看着一个个由祖先创造的汉字，时不时的还会去想像一下作者当时的心情，这种感觉是无比美妙的。不仅爱看书，更是爱书，对书如同对人一样，容不得半点污染。有时看着别人手中的书皱皱巴巴，被搞得不成样子，便生出几分怒气，如此待书的人，真可气!因此，凡有人问我借书，我总是得多多叮嘱，生怕伤了一丝一毫。也许有些过分吧!好在朋友们能谅解我，哈哈! 站在十六岁的尾巴上谈读书，也许会有些幼稚吧!但爱书之心却是真真切切的。猜你喜欢： 1. 读书为话题议论文800字 2. 读书为话题议论文800字议论文 3. 以读书为话题的议论文800字 4. 读书议论文800字高中 5. 读书议论文1000字 6. 读书的好处议论文800字

书是精神食粮，它给我们心灵的滋养，让我们懂得人生感悟人生——题记。许许多多的大文学家都说过书的重要性，例如：高尔基曾说过：书是人类进步的阶梯。而托尔斯泰曾坦言：理想的书是智慧的钥匙。可见，书使人告别愚昧混沌，走向文明的道路。我从小就被逼着多读书，但那时，读书的方式总是囫囵吞枣，没有仔细的读。但现在再回过头来读“旧书”时，别有一番韵味。爱是一次没有尽头的旅行，它是温暖的，它处处洋溢着幸福，令人怀念。读《爱的教育》，我走进了安利柯的生活，目睹了他是怎样学习，怎样去爱。文章中的一些画面让我很温暖，很感动。在《爱的教育》中，把爱比做很多东西，的确是这样又不仅仅是这样，因为爱是无限的，是不可计数的。小到同学、老师、父母的爱，大到对社会·弱势群体的关爱……我们等人生中会经历许多次冒险，对于水手来说，冒险是家常便饭。他们会乘船经历许多次冒险。用船漂泊时，会经受数不尽的风风雨雨，也会享受数不尽的万里晴天。一个人会在一生中经受许许多多的浪头，浪头总是汹涌无比，惊涛骇浪，让你害怕，充满得失之患。但是，小船是被浪头击倒，永远沉没于茫茫沧海之中，还是平稳地渡过，真正掌握它命运的是你!你既可以让它从风浪中走出，又可任它被浪头击倒，沉没于大海之中，这一切，都在于你。我读了《鲁滨孙漂流记》，感觉这本书正印证了这个道理。鲁宾孙——一个顽强又勇敢的人。鲁宾孙——一个孤独又聪明的人。他能在一座荒无人烟的孤岛上，独立的度过二十八年的时光……一切的一切，都说明鲁滨孙是个敢于冒险、百折不挠的人。正是他用这种精神为这本书谱写了光辉的篇章。中国有四大名着《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。书中描写贾、王、史、薛四大封建家族的衰亡，和贵族青年贾宝玉与林黛玉之间的爱情悲剧。我只看了一点，就为里面的故事情节深深着迷了。可见曹雪芹的才华前无古人后无来者。书现在已经成为我生活中的一部分，冰心说过：“多读书，读好书。”书是人类文明的指路灯。我不会放弃书，我要继续探索书的奥秘，享受书带给我的奥秘。蜜蜂，在春天花朵中收获采酿百花蜜;蝴蝶，在夏天翩翩起舞中收获快乐;农民伯伯，在秋天稻花香中收获果实;梅花，在冬天收获独特的“花香”;我们，在一年四季读书中收获知识。

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以三农经济为主题的论文题目

据学术堂了解,农业经济学是研究农业中生产关系和生产力运动规律的科学.农业经济学是研究农业生产,及与其相联系的交换、分配和消费等经济活动和经济关系的学科.当今社会农业也是必须发展的产业,农业如果一旦停滞必定会影响阻碍经济的发展.那么为了研究农业与经济的关系.下面来看看农业经济学论文题目.1、基于资源环境承载力的建设用地布局优化方法研究2、甘肃省耕地资源保护问题研究3、面源污染防治视角下农村土地经营方式选择的博弈分析4、农村小型水利基础设施自主管理问题分析5、凌源市农田水利工程管理体系研究6、云南省草原生态保护补奖机制政策实施情况及成效7、农村生态环境与生态农业经济的关系8、农户参与小型农田水利设施管护行为的影响因素分析--基于对河南省方城县农户的调查9、城镇化率与农机化程度的关系研究10、贵州山区公路沿线生态系统服务价值变化11、我国环境污染源中废气的监测方法分析12、中小农业企业的发展战略研究13、土地征用的农户收入效应14、大数据环境下云南农产品精准营销模式研究15、我国农地产权制度变迁的逻辑及动力16、大力提升粮食产业经营水平加快推进农业现代化进程17、社会治理视角下的林业专业合作社制度创新18、对我国森林资源价值核算的评述与建议19、我国肉鸡养殖户建立免疫档案行为及影响因素20、中国东西部地区蔬菜流通效率差异的比较研究

选题：新农村建设问题研究；费改税对乡村建设的影响研究；当代农民人力资本积累机制研究；农业产业化与新型工业化的互动机制研究；东西部户籍制度改革差异研究；城乡保险制度比较研究；农村合作金融与消费信贷研究；农村土地流转机制研究；农村环保建设问题；城乡经济一体化实证研究；城乡边缘区社会经济问题研究；“十一五”期间城乡统筹发展研究；二十一世纪我国欠发达地区乡村经济改革模式研究；经济全球化与城乡经济一体化问题研究；订单农业的发展前景研究；我国观光农业研究；我国休闲农业发展研究；剪刀差问题再研究；乡镇机构改革研究；乡镇企业发展模式转型研究；农村交通运输问题研究；农村社会经济的历史变迁研究；农产品期货市场与我国农产品购销体制改革研究具体研究对象和研究方法：建议越具体越好，以具体事例进行实证研究更好，选题越小越新越好，数据越详实越好，以调研为基础是好文章产生的最有效的途径

希望可以对你有所帮助，关于农村经济建设方面论文是我们特长，服务保障:支持支付宝交易，保证你的资金安全。3种服务方式，文章多重审核，保证文章质量。附送抄袭检测报告，让你用得放心。修改不限次数，再刁难的老师也能过。 1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录） 3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。 4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。 5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容： a.提出-论点； b.分析问题-论据和论证； c.解决问题-论证与步骤； d.结论。 6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

以中国精神为主题的论文名称

思修结课论文——弘扬中国精神 1500字【摘要】弘扬中国精神 ;就是要在国际舞台上展示中国文化的软实力，使中国精神得到世界的认可与尊重。随着基督教的衰落，中国以伦理与审美为本的文化在现代反而富有生命力。尤其是中国二元中和的文化精神使中国自古就允许文化的多样性与多元共存，人与自然的和谐对于建立后现代的环境伦理学和生态文明具有极大的文化价值，而国际关系中的“协和万邦”则会导向一个和平的绿色星球，这比崇尚二元对立与炮舰政策的西方文化精神更有利于当代世界的发展。因此，随着中国梦的真正实现，世界文明也会因此而得以提升。弘扬中国精神 :中国梦的全面实现依次有三个层次。第一个是中国独立自强的层面，没有这个基础的层面，中国就会陷入殖民地与半殖民地的泥潭而任人宰割。中国自强强国的梦想是在毛泽东的领导下得以实现的：这表现在1949年毛泽东在天安门城楼宣称中国人民站起来了，更表现在1951年7月就基本上分出胜负的抗美援朝战争。中国梦的第二个层面就是摆脱贫穷而在经济上起飞，从邓小平领导的以经济建设为中心的改革开放到现在，中国人民在逐步走向小康，目前中国已成为世界第二大经济体，在不远的将来会成为世界第一大经济体，中国的富国梦正在逐渐实现。中国梦的第三个层面就是中国精神得以弘扬。即中国在当前的世界多元文化格局中文化身份的自我确认，在国际舞台上展示中国文化的软实力，使中国的价值观得到世界的认可，使中国真正在国际上获得尊重。正是在这个方面将中国梦与中国精神密切联系了起来。固然，中国精神包括爱国主义精神，这是中国自古以来就具有的悠久精神，甚至高举反传统大旗的“五四”一代人，由于他们在童年、少年阶段读了大量的中国典籍，身上具有浓重的传统文人那种以天下为己任的拯救家国的使命感和忧患意识，因而尽管当时的中国面临着被瓜分被蹂躏的危险，但是他们几乎没有一个“拿绿卡”住在外国，都充满了传统文人所具有的那种强烈使命感，毅然归国拯救华夏；倒是“文革”一代不读中国古代经典的学子，走出国门就不想回来，有的甚至还拿着绿卡回国傲其邻人！这就是季羡林临终前为什么那么重视国学教育，因为这种国学教育能够使具有历史使命感的中国精神内化成中国人的文化血液，抵制一切不利于中华民族的言行。而且，中国精神还有超越爱国主义而具有拯救现代化弊病的文化价值。儒家在忠实于大地的伦理法则下，实现了类似宗教的不朽与超越应该看到，从传统到现代的转型是在不平衡与精神痛苦中完成的，中国要在社会的现代转型中避免个人的孤独感与荒诞感造成的畸变与裂痕，文化梦的意义就显示出来了。不然的话，各种怪力乱神与邪教就有了滋生的土壤。事实上，西方从传统到现代的转型伴随着的正是上帝逐步死亡的世俗化，在这个过程中基督教文化的大厦几乎是轰然倒塌，西方人在精神上如临孤独痛苦的荒原。与西方相比，中国的传统文化本来就不是以神明为本的文化，因而现代科学可以摧毁基督教的创世造人，却不能摧毁儒家的礼义。而且中国传统文化总体上与现代科学并没有大的冲突，从孔子“不语怪力乱神”、“务民之义，敬鬼神而远之”以及“祭如在，祭神如神在”①等语录来看，孔子基本上是不相信鬼神却鉴于宇宙之大而对鬼神取存疑的态度。这种世俗化的姿态不但使中国文化接受起现代科学来并没有什么障碍，而且对于现代与后现代的人文重建也有重要价值。中国是以伦理（儒家）与审美（庄学）为本的文化，从尼采到海德格尔对审美超越的追寻都可以在中国文化中找到知音。那么，怎样使伦理与审美结合，来消除现代人的焦虑与价值危机？这就是中国梦所要展示的现代文化魅力。中国精神始终坚持以人为本，孔子的伦理精神就是以人为本的，这种人本精神足以抵御西方传统的神本主义和现代的物本主义。这就是为什么在基督教衰落之时以拯救文明为己任的白璧德（Irving Babbitt），到儒家文明中寻找拯救西方的新人文主义。儒家在忠实于大地的伦理法则下，实现了类似宗教的不朽与超越。儒家为什么以孝道为本并且具有祖宗崇拜的文化特征？因为人的生命是从父母那里来的，向上可以追溯到祖宗。而生养子女保证祖宗的生命血脉得以延续，从而实现生命的不朽也非常重要，所以孟子才有“不孝有三，无后为大”之说。个体的生命就在整体族类的生生不息中得以超越，情感在伦理之乐中得以抚慰。而士大夫还要在“为往圣继绝学，为万世开太平”的文化血脉的延续中发挥作用。当然这种超越是整体性的，当人作为个体的时候，儒家尤其是道家还倡导审美的超越。在基督教的大厦倾覆之际，这种以伦理与审美价值为核心的中国精神其在当代世界意义尤其值得重视。甚至在现代化建设中，都可以发现这种伦理价值的积极意义。中国的现代转型不可能再像西方那样，进行海外扩张掠夺殖民地，那么，儒家教化的资本积累不但同样可以达到这个目的，而且为中国的和平崛起创造了条件。中国文化“和”的观念，在当代世界最应该受到推崇与西方文化的二元对立概念不同，中国的二元概念都是反对对立要求中和的。按照中国的传统，乾与坤、天与地、男与女、夫与妇、父与子等二元概念都要求中和，因为天地合，才能生万物；男女和，才会有父子；君臣和，社会有机体才能正常转动。这就是《国语》所谓“和实生物，同则不继”。儒、道、阴阳各家的共性，就是都推崇“和”。老子认为“万物负阴而抱阳，冲气以为和”②，庄子致力于和而反对分。孔子认为“君子和而不同”，他以“克己复礼为仁”，又说“礼之用，和为贵”③，并将致中和的中庸之道看成是至高的道德。《礼记》中的《中庸》一篇，就是阐述怎样致中和的，并以为“致中和，天地位焉，万物育焉。” 把握中国文化的中和精神，就能把握中国精神之脉动。那么，二元中和的中国精神比二元冲突的西方传统为什么更适合当代世界？先从人与自然的关系说起。《圣经》中上帝是按照自己的形象创造人的，并让人支配天上的鸟、地上的兽和水中的鱼。这样一来，人与世界万物相比就处于鹤立鸡群的地位，正如费尔巴哈在《基督教的本质》中所说：“跟属人的灵魂相比，太阳、月亮和地球算得了什么呢？”④这种教化与工具理性相结合，导致了对大自然的严重破坏，人类的生态灾难越来越严重。与西方传统的人与自然对立相比，中国文化精神则要求人与自然的和谐，儒家认为人应该“敬天礼地”，老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这种生态智慧加上从陶渊明的田园诗到王维的山水诗、画的艺术实践，对于当代建立后现代的环境伦理学和生态文明，具有极大的文化价值。

弘扬中国精神的论文可以写对中国精神的认识，对祖国的热爱以及向往。

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛。

热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占。

我最崇拜的历史英雄要数岳飞了，他率领岳家军纪律严明、英勇善战。出生入死为南宋朝廷收复了许多失地。受到当时老百姓的爱戴，可是奸相秦桧却把他给害死了。但他的精忠报国的佳话一直留传了下来。

我还喜欢文天祥，面对元朝的威逼利诱都不为所动，舍身取义，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”千古名句，为世人传诵。

我还崇拜我们语文课本里的‘‘狼牙山五壮士”为阻击日军而牺牲生命。刘胡兰为坚守秘密而被敌人杀死。无数这样的英雄洒下了鲜血，为我们如今美好的生活打下了基础。我会永远记住他们！

爱国主义精神是一种伟大的精神，我会向英雄们学习并发扬这种爱国主义精神。

你们还要求写论文啊？！

中国精神与我、伟大的中国精神、中国精神颂、为中国精神而喝彩、中国精神永远传扬等。

写作思路：中国有着悠久的历史，能够存续至今是因为中国有着独一无二的中国精神，这是民族的气息，是不败的根本，用自己的理解写出中国精神。

正文：

前几天，我们刚刚迎来了建国61周年的纪念日，中国啊，母亲！你已经走过了61年的风风雨雨，作为您的儿女，我们多么自豪啊！同学们，我们的祖国在西方人眼中曾是一个“东亚病夫”，而今，她是一个世人瞩目的“东方巨人”。是什么让中国如此的强大？让我来告诉大家吧！我们靠的是自强不息的中国精神与立志振兴中华的信心和决心！

在短短的六十多年里，我们的祖国发生了翻天覆地的变化，从第一颗氢弹的成功爆炸到“神舟五号”宇宙飞船得以成功发射，使得中国成为世界上第三个有能力送航天员进入太空的国家，神舟六号成功发射和胜利返回，更是显示了祖国科技的进步，提升了中国的国际地位……这一系列的成功，足以证明了今天祖国的强大与繁荣。祖国啊！我为你感到无比骄傲和自豪。

我是中国人，更是中国未来的接班人，我坚信祖国力量的强大。前不久在我国钓鱼岛发生了日方巡视船对我国渔船进行围追堵截，撞损中国渔船，并逮捕我国渔船船长事件。事件发生后激起了全中国人民的强烈愤慨，日方在我国政府的强硬态势下，无条件放还我国船长。

从这件事情上我更加深信，即使在和平年代，我们也要时刻准备着，我们只有强大了自己，才不会被人欺负！同学们，少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智。

祖国人民在期盼着我们，时代赋予了我们责任和使命。同学们，我们只有努力学习，掌握更多的知识，将来才能成为国家的栋梁之材，让我们一起加快脚步，让我们将自强不息的中国精神永远传扬下去！