丽江师专学报多少页码

丽江师范高等专科学校是教育部批准成立的省属公办全日制普通高等学校，是滇西北唯一的公立院校。其前身是丽江教育学院和丽江民族师范学校于2001年组建的丽江教育学院。原丽江教育学院始于1978年，原丽江民族师范学校始于1906年，经过不同历史时期、不同发展阶段的传承与融合，2006年改制为丽江师范高等专科学校。2010年整体搬迁到丽江市古城区新团片区办学。在百余年的师范教育历程中，学校始终坚持社会主义办学方向，全面贯彻党的教育方针，秉承“德高业实、丽泽三江”的校训，坚持植根滇西北，以“服务地方经济社会发展”为办学宗旨，以立德树人为根本任务，以人才培养为中心，逐步形成了“服务地方基础教育、服务地方重点产业、服务地方民族文化传承创新”的特色和优势。先后荣获“云南省文明学校”、“云南省平安校园”、“云南省国防教育先进单位”等荣誉称号。自建校以来，累计培养了4万多名毕业生，其中为滇西北各行各业培养了万“下得去、留得住、用得上、干得好”的实用技能型人才，在迪庆藏族自治州设有办学点，培养了近4000名藏区经济社会发展急需的人才，为滇西北经济社会发展、民族团结进步、边疆和谐稳定做出了积极贡献，被誉为“滇西北教师的摇篮”。

丽江师范高等专科学校学校代码是14015，在教育部公布的普通高校信息中，丽江师范高等专科学校的原始标识码为4153014015，默认取后5位14015为学校代码。1、学校代码说明学校代码主要在高考时会用到，用于区分不同学校和不同招生类型，所以不同学校甚至同一学校不同校区代码也不相同。但是我们发现，很多省市教育考试院对在本省招生的学校代码进行了重新编排，故丽江师范高等专科学校在全国的招生代码并不一定都是14015，实际要以考生所在省市教育考试院公布信息为准。2、丽江师范高等专科学校简介丽江师范高等专科学校是教育部批准成立的省属公办全日制普通高等学校，是滇西北唯一的公立高等院校。学校肇始于1906年丽江府中学堂师范简易科，1956年创建丽江师范学校，1968年改称丽江地区师范学校，1995年更名为丽江民族师范学校；1978年丽江开设大学师专班，1984年在大学师专班的基础上建立丽江教育学院。2001年，丽江民族师范学校与丽江教育学院合并组建新的丽江教育学院。2006年，丽江教育学院改制为丽江师范高等专科学校。

丽江师范高等专科学校学报投稿

2018年丽江师范高等专科学校在安徽本省文科录取线是326分。

丽江师范高等专科学校王牌专业名单：

云南省高职高专示范专业：导游

云南省级重点专业：旅游英语、英语教育、语文教育、导游

云南省级特色专业：生物教育、导游

丽江师范高等专科学校宿舍条件：

学生宿舍：

住宿收费标准：严格按照国家有关规定收费，学生公寓六人间（带卫生间）每生每学年800元。

食堂：

校内建有多个大型综合食堂，可以满足2000多人同时就餐需求。

丽江师范高等专科学校奖学金设置情况：

一、学校助困的主要措施

学校专门设置有帮困助学基金，通过设立勤工俭学岗位，开展冬季送温暖活动，发放临时生活补助等措施帮助贫困家庭学生完成学业。贫困家庭学生还可根据国家及学校的有关规定和程序在学生生源地申请生源地信用助学贷款。

二、国内外的各类资助

丽江市红十字会、丽江市慈善会等每年都对我校贫困大学生进行资助。家庭特别贫困的学生，可享受国家助学金。

三、奖学金制度

按年度对德、智、体全面发展、品学兼优的学生进行奖励。奖励主要有以下几种：国家奖学金、国家励志奖学金、省政府奖学金、省政府励志奖学金。学校每年还进行“优秀三好学生”、“优秀学生干部”的评选，对入选的学生，发放一定数额的奖金。

四、五年一贯制大专中职阶段资助政策

1、家庭经济困难的五年一贯制大专一、二年级学生每人每年可获得国家助学金1500元。

2、五年一贯制大专一、二、三年级在校生中所有农村（含县镇）学生、城市家庭经济困难学生免除学费（艺术类相关表演专业学生除外）。

镇江师专学报

发表论文1．马冬梅，2000，英语教学中利用小组纠错增加学习者参与，《中国英语教学》2000第23卷第3期2．马冬梅，2000，也谈中国古典诗词英译—柳宗元《江雪》英译比读，《南京建筑工程学院学报》（社科版）2000年第1期3. 马冬梅，2000，翻译中文化差异的处理，《镇江师专学报》（教育科学版）2000年第4期4. 马冬梅，2001，关于外语学习策略理论框架的研究，《南京建筑工程学院学报》2001年第2期5．马冬梅，2001，SBI和我国的外语教学，《台州师专学报》2001第23卷第5期6．马冬梅，2002，英语教学中小组口语活动后学生的自我纠错，《外语教学与研究》2002年第34卷第2期7．马冬梅，2003，Self- and Other-Correction after the Tasked-Based Pair Work，《中国英语教学》（三），外语教学与研究出版社8．马冬梅，2004，影响互动性交际中意义磋商的主要因素，《外语与外语教学》2004年第7期9．马冬梅，2005，介绍《二语习得的社会学转向》，《外语教学与研究》2005年第37卷第6期10. 马冬梅，2005，外语学习能力的实质：以二语习得为视角，《西安外国语学院学报》2005年第2期11. 马冬梅，2005，关于我国英语学习者使用英语表态副词的研究，《东南大学学报》（哲社版）2005年第7卷第5期12. 马冬梅，王瑞丽，2007，语境在言语交际中的作用，《南京工业大学学报》（外语教学与研究专辑），2007年第6卷13. 马冬梅，刘小芳，2007，雅各布森翻译理论和纽马克翻译原则之比较，《南京工业大学学报》（外语教学与研究专辑），2007年第6卷专著编著专著：马冬梅，2008，《中国大学生英语名词短语使用能力发展研究》，16万字，外语教学与研究出版社教材：陈新仁，汪少华，马冬梅等，2009，《英语词汇学实用教程》，第8章和第9章，苏州大学出版社

1 傲慢——读奥斯丁《傲慢与偏见》道德与文明 1997 04 2 论《傲慢与偏见》中反讽艺术的运用哈尔滨师专学报 1997 04 3 《傲慢与偏见》中的人物对话风格分析——语用学应用探讨一例解放军外国语学院学报 1997 04 4 论《傲慢与偏见》的喜剧精神外国文学研究 1997 02 5 《傲慢与偏见》婚姻观点漫淡殷都学刊 1997 01 6 由《傲慢与偏见》的两个译本的比较谈翻译中要注意的几个问题中国翻译 1997 05 7 浅谈《红楼梦》和《傲慢与偏见》中女主人公形象的塑造天水师范学院学报 1997 01 8 《傲慢与偏见》和《简爱》美学追求之比较重庆师院学报(哲学社会科学版) 1998 04 9 《傲慢与偏见》两种译本译例评析贵州师范大学学报(社会科学版) 1998 02 10 平凡中见深刻比较中分高下——《红楼梦》和《傲慢与偏见》比较乐山师范学院学报 1998 03 11 从《傲慢与偏见》的结构谈简·奥斯丁的女性意识南京师大学报(社会科学版) 1998 01 12 茶杯里的风暴——试论《傲慢与偏见》中的戏剧性叙述新余高专学报 1998 04 13 我读《傲慢与偏见》语文世界 1998 12 14 忠实畅达貌似神合——试析译林版《傲慢与偏见》扬州大学学报(人文社会科学版) 1998 06 15 评《傲慢与偏见》中的卢卡斯小姐镇江师专学报(社会科学版) 1998 01 16 《傲慢与偏见》中Irony的意义类别桂林市教育学院学报 1999 01 17 从《傲慢与偏见》看简·奥斯丁的妇女观龙岩师专学报 1999 02 18 《傲慢与偏见》对话描写艺术的文体学分析湘潭大学社会科学学报 1999 04 19 幸福,在高不可攀处吟唱——《傲慢与偏见》的婚姻透视山西大学师范学院学报 2000 02 20 论《傲慢与偏见》的喜剧美学特征贵州师范大学学报(社会科学版) 2000 01 21 《傲慢与偏见》的叙事技巧衡阳师范学院学报 2000 01 22 《傲慢与偏见》的艺术魅力宁德师专学报(哲学社会科学版) 2000 02 23 理性的光芒——《傲慢与偏见》与奥斯汀的婚姻道德观琼州大学学报 2000 04 24 理性与感情——试析《傲慢与偏见》之情节构思四川外语学院学报 2000 01 25 试析《傲慢与偏见》的女性写作立场外国文学研究 2000 03 26 英语IRONY的翻译赏析——评《傲慢与偏见》的三个中译本五邑大学学报(社会科学版) 2000 04 27 论非语言因素语境在文学翻译中的作用——《傲慢与偏见》中译本实例分析中国翻译 2000 04 28 简·奥斯汀《傲慢与偏见》中的婚姻观镇江师专学报(社会科学版) 2000 04 29 词类转译法在《傲慢与偏见》汉译本中的运用辽宁工学院学报(社会科学版) 2000 02 30 《傲慢与偏见》的女性意识大连大学学报 2001 05

丽江师范学院学报投稿邮箱

欢迎来到生活百科网，生活百科网为您提供全面的生活小技巧！生活百科网首页垃圾分类历史钩沉衣食住行花鸟虫鱼自然科学互联网百科常识当前位置：生活百科网 > 自然科学 > 正文旅游人类学更新日期：2022-09-24 15:11:03四、结论与讨论旅游研究作为跨学科的研究领域，亟需社会科学学科的知识溢出。长期以来，人类学为旅游研究提供了视角、理论与方法，并在此基础上形成了交叉学科——旅游人类学，积累了丰硕的研究成果。首先，人类学的学科视角为解读旅游情境下的社会现象提供了研究思路，主要体现在3个方面：一是“整体与局部”视角，强调不仅关注经济因素，更关注社会文化变迁，不仅关注社区整体现实，也尝试从局部切入，进行细化分析。二是“宏观与微观”视角。在宏观背景下分析微观现实，且以微观案例反映宏观社会问题。三是“内部与外部”视角，即同时关注外部与内部主体。其次，人类学作为一门成熟的社会科学学科，为旅游研究者提供了重新认识旅游现象的理论工具，人类学的经典理论也为旅游研究拓展了新视角。最后，人类学对典型案例的长期追踪和民族志方法对旅游研究产生了深刻影响，并在旅游情境中得到了广泛应用与发展。其中，多元化发展的民族志扩展了旅游研究的方法论，为旅游研究者深入他者的世界，了解他者的情感、态度和意义世界，书写他者的文化等提供了有效的工具。在肯定人类学对旅游研究所作出的贡献之余，学者们也有必要反思这一知识溢出过程存在的困境及需要注意的方面：其一，旅游学者分析复杂的社会、文化过程并将之理论化的能力较为不足，需要借助经典社会科学学科进行理论透视，增加对现象解读的深度与广度；其二，目前人类学对旅游研究的知识溢出尚处于引介阶段，旅游学科对其吸收与创造不够，对母学科的知识反哺不足；其三，在深入挖掘西方人类学理论与方法优势的同时，还需要扎根于我国现实，进行旅游人类学的本土化实践；其四，长期跟踪的田野调查与强调论文发表速度和数量的学术界现实之间产生冲突，使旅游人类学面临生存压力。为使人类学的知识渗透发挥出应有效果，获得旅游学界学术共同体的认同，旅游学者应回到人类学经典原著而非借助译介盲目提出观点，严谨地展开与母学科的理论对话，在此基础之上，进一步拓宽知识溢出的应用领域，深化知识溢出的理论水平，加强知识的吸收与创造，最终实现学科之间的知识互哺。①西双版纳傣族园为笔者博士论文中的三个案例研究之一。参考文献：[1][M].London:GeorgeAllenandUnwin,1969.[2]EdwardsB,—Aprimer[M]//EdwardsB,FoleyMW,～14.[3]—Amodelforsustainabledevelopment?[J].JournalofSustainableTourism,2000,8(5):361～377.[4]Nogué[J].AnnalsofTourismResearch,2019(75):227～237.[5][J].JournalofTourismChallengesandTrends,2013,6(2):7～10.[6]SlaughterS,[M].Baltimore:TheJohnsHopkinsUniversityPress,1997.[7]WeiL,QianJX,[J].AnnalsofTourismResearch,2018(68):89～99.[8]WuMY,[J].TourismManagement,2014(43):22～35.[9]阿诺尔德·范热内普.过渡礼仪[M].张文举，译.北京：商务印书馆，2010.[10]哈登AC.人类学史[M].廖泗友，译.济南：山东人民出版社，1988：1～2.[11]保继刚，孙九霞.雨崩村社区旅游：社区参与方式及其增权意义[J].旅游论坛，2008，1(1)：58～65.[12]崔庆明，徐红罡，杨杨.世俗的朝圣：西藏旅游体验研究[J].旅游学刊，2014，29(2)：110～117.[13]高丙中.人类学国外民族志与中国社会科学的发展[J].中山大学学报：社会科学版，2006，46(2)：17～20.[14]葛荣玲.论亲属称谓作为旅游好客性表达的符号介质——以安顺屯堡“小娘娘”为例[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2012，34(5)：39～43.[15]耿亚平.多点民族志的提出和发展[J].广西民族研究，2019(1)：100～106.[16]郭建斌，张薇.“民族志”与“网络民族志”：变与不变[J].南京社会科学，2017(5)：95～102.[17]郭永锐，张捷，张玉玲.旅游目的地社区恢复力的影响因素及其作用机制[J].地理研究，2018，37(1)：133～144.[18]黄萍.好客中国[J].广西民族大学学报：哲学社会科学版，2012，34(5)：2～9.[19]蒋逸民.自我民族志：质性研究方法的新探索[J].浙江社会科学，2011(4)：11～18.[20]李永祥.传统的发明与文化的销售——以泰国东北部Isan地区的排笙制作为例[J].学术探索，2009(2)：82～88.[21]廖杨.旅游人类学：旅游学与人类学的交叉渗透[J].贵州民族研究，2004，24(4)：74～79.[22]林敏霞.好客“边界”与现代旅游[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2012，34(5)：29～33.[23]刘海涛.主体民族志与当代民族志的走向[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2016，38(4)：2～6.[24]马凌，保继刚.感知价值视角下的传统节庆旅游体验——以西双版纳傣族泼水节为例[J].地理研究，2012，31(2)：269～278.[25]MacCannellD.旅游者：休闲阶层新论[M].张晓萍，译.桂林：广西师范大学出版社，2008.[26]纳尔逊·格拉本.好客，一种人类的共通精神：礼物还是商品？[J].葛荣玲，译.广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2012，34(5)：10～15.[27]撒露莎，田敏.跨文化交流与旅游目的地社会建构和文化涵化——以云南丽江为中心的讨论[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版)，2017，35(3)：27～31，75.[28]孙九霞.现代化背景下的民族认同与民族关系——以海南三亚凤凰镇回族为例[J].民族研究，2004(3)：61～67.[29]孙九霞.旅游人类学在中国[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2007，29(6)：2～11.[30]孙九霞，保继刚.旅游发展与傣族园社区的乡村都市化[J].中南民族大学学报(人文社会科学版)，2006，26(2)：40～44.[31]孙九霞，陈浩.旅游对目的地社区族群关系的影响——以海南三亚回族为例[J].思想战线，2011，37(6)：25～30.[32]孙九霞，陈浩.旅游对目的地社区族群认同的影响——以三亚回族为例[J].地理研究，2012，31(4)：758～768[33]孙九霞，黄凯洁.旅游发展背景下民族社区宗教精英的权力变化研究——以三亚凤凰镇回族为例[J].青海民族研究，2016，27(4)：52～56.[34]孙九霞，李毓.洁净和身体：西双版纳傣族园“送寨子”仪式空间研究[J].贵州社会科学，2016a(8)：27～35.[35]孙九霞，李毓.西双版纳傣族园泼水演员的类阈限体验研究[J].旅游学刊，2016b，31(5)：72～80.[36]孙九霞，李怡飞.民族村落旅游专业市场体系的结构与特征：以白族新华村为例[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2018，40(3)：57～63.[37]孙九霞，刘相军.地方性知识视角下的传统文化传承与自然环境保护研究——以雨崩藏族旅游村寨为例[J].中南民族大学学报(人文社会科学版)，2014，34(6)：71～77.[38]孙九霞，王学基.川藏公路与鲁朗社区的旅游中心化[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2017，39(6)：36～44.[39]孙九霞，吴韬.民族旅游地文化商品化对文化传承的影响——以小黄侗族大歌为例[J].华南师范大学学报(社会科学版)，2015(2)：73～82.[40]孙九霞，吴美玲.商品化视角下族群内部主体的文化认同研究——以云南丽江纳西族东巴纸为例[J].中南民族大学学报(人文社会科学版)，2017，37(3)：67～73.[41]孙九霞，张倩.旅游对傣族物质文化变迁及其资本化的影响——以傣楼景观为例[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2011，33(3)：7～13.[42]孙九霞，张皙.民族旅游社区交往空间研究——以西双版纳傣族园景区为例[J].青海民族研究，2015，26(1)：1～8.[43]孙九霞，张士琴.民族旅游社区的社会空间生产研究——以海南三亚回族旅游社区为例[J].民族研究，2015(2)：68～77.[44]唐仲霞，刘梦琳，向程，等.旅游社区治理多主体共生模式研究——基于青海省两个典型社区实例[J].人文地理，2018，33(6)：125～131.[45]维克多·特纳.仪式过程：结构与反结构[M].黄剑波，柳博赟，译.北京：中国人民大学出版社，2006.[46]王学基.不客观的研究？自我民族志方法引介[EB/OL].[47]王学基，孙九霞.民族旅游地的文化展示与“旅游域”建构——以三亚槟榔谷为例[J].旅游论坛，2015，8(2)：23～30.[48]徐红罡，刘方方，普涵艺.旅游地理学与地理学关系研究——基于2006-2016年国际旅游地理文献[J].旅游学刊，2018，33(11)：139～148.[49]徐文月，刘敏.女性独游的意义阐释：基于自传式民族志方法[J].旅游学刊，2018，33(3)：23～38.[50]徐新建.人类学眼光：旅游与中国社会——以一次旅游与人类学国际研讨会为个案的评述和分析[J].旅游学刊，2000，15(2)：62～69.[51]杨阿莉，把多勋.民族地区社区参与式旅游扶贫机制的构建——以甘肃省甘南藏族自治州为例[J].内蒙古社会科学(汉文版)，2012，33(5)：131～136.[52]杨慧，凌文锋，段平.“驻客”：“游客”“东道主”之间的类中介人群——丽江大研、束河、大理沙溪旅游人类学考察[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2012，34(5)：44～50.[53]杨丽娟.西学东渐之后：旅游人类学在中国[J].思想战线，2014，40(1)：89～97.[54]张进福.作为仪式的旅游[J].世界民族，2013(5)：41～53.[55]张连海.感官民族志：理论、实践与表征[J].民族研究，2015(2)：55～67.[56]张品.空间生产理论研究述评[J].社科纵横，2012(8)：82～84.[57]张晓萍，刘倩倩.旅游“仪式”观下的旅游活动安全问题研究——以云南西双版纳傣族泼水节为例[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2010，32(2)：79～83.[58]赵红梅.西方“旅游人类学”发凡：源起、先驱与反思[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版)，2018，36(6)：21～28.[59]赵旭东.线索民族志：民族志叙事的新范式[J].民族研究，2015(1)：47～57.[60]郑向春.人类学视域下的反思：对几个重要概念的重提与简述[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版)，2009，31(Sl)：3～5，15.[61]周大鸣.现代都市人类学[M].广州：中山大学出版社，1997：28～29.瞧一瞧中国四史中华文化是伟大探索中国自己的社会主义道路吴先恩看一看民族团结教育内容如何实现共同富裕梦中惊醒忽坐起无色无味失忆的药哪里治心理疾病好最新文章大众汽车钥匙怎么换电池(大众汽车钥匙怎么换电池视频)大众商务车七座8万左右(大众商务车七座8万左右的车)大众系列全部车型及报价(大众系列全部车型及报价 15万)大众新车型suv多少钱(大众新车型suv多少钱一台)大众硬顶敞篷车12万元(大众硬顶敞篷车12万元什么时候上市)贷款买车流程和注意事项(贷款买车流程和注意事项绿本)贷款买车注意13大陷阱(贷款买车注意13大陷阱4s)倒车灯为什么只有一个亮(大众倒车灯为什么只有一个亮)热门文章商标属于知识产权吗商标权是知识产权吗，包括哪些权利美国外观专利怎么查，美国&欧盟外观专利查询教程专利申请最快要多久，专利申请一般需要多久才可以拿证？商标无效是什么意思，什么是商标无效？商标无效的原因、避免商标无效的方法深圳在哪里注册商标，国家知识产权局商标业务可在深圳前海受理了申请专利有什么好处，申请专利的7大好处版权保护期限多少年，版权保护期是多长时间版权申请需要多少钱，版权登记需要多少钱?版权声明免责声明本站部分内容来源于互联网，以传播信息为目的，不代表本站立场和观点，如有侵犯您的版权，请联系我们，我们将及时删除。

丽江师专学报不是省级刊物。

丽江师范高等专科学校是教育部批准成立的省属公办全日制普通高等学校，是滇西北唯一的公立院校。其前身是丽江教育学院和丽江民族师范学校于2001年组建的丽江教育学院。

原丽江教育学院始于1978年，原丽江民族师范学校始于1906年，经过不同历史时期、不同发展阶段的传承与融合，2006年改制为丽江师范高等专科学校。2010年整体搬迁到丽江市古城区新团片区办学。

在百余年的师范教育历程中，学校始终坚持社会主义办学方向，全面贯彻党的教育方针，秉承“德高业实、丽泽三江”的校训，坚持植根滇西北，以“服务地方经济社会发展”为办学宗旨，以立德树人为根本任务，以人才培养为中心。

领导说详情搜：

高级职称论文郑密路航海路全国办、高级农经师学院郑密路航海路全国办、高级会计师学院郑密路航海路全国办、高级审计师学院郑密路航海路全国办、高级政工师学院郑密路航海路全国办、高级工程师学院郑密路航海路全国办、高级人力资源管理师学院郑密路航海路全国办等。

省级期刊是由各省、自治区、直辖市的各部门、委办、厅、局、所，省级社会团体和机构以及各高等院校主办。国家级期刊的主办单位：由党中央、国务院及所属各部门，或中国科学院、中国社会科学院、各民主党派和全国性人民团体主办。

以上内容参考：百度百科--省级刊物

丽江师范高等专科学校教务处联系电话为,该校联系地址为中国云南省丽江市古城区新团片区、邮编为674199、联系邮箱为。

丽江师范高等专科学校（以下简称学校）是教育部批准成立的省属公办全日制普通高等学校，是滇西北唯一的公立院校。其前身是丽江教育学院和丽江民族师范学校于2001年组建的丽江教育学院。原丽江教育学院始于1978年，原丽江民族师范学校始于1906年，经过不同历史时期、不同发展阶段的传承与融合，2006年改制为丽江师范高等专科学校。2010年整体搬迁到丽江市古城区新团片区办学。

在百余年的师范教育历程中，学校始终坚持，全面贯彻党的教育方针，秉承“德高业实、丽泽三江”的校训，坚持植根滇西北，以“服务地方经济社会发展”为办学宗旨，以立德树人为根本任务，以人才培养为中心，逐步形成了“服务地方基础教育、服务地方重点产业、服务地方民族文化传承创新”的特色和优势。先后荣获“云南省文明学校”、“云南省平安校园”、“云南省国防教育先进单位”等荣誉称号。自建校以来，累计培养了4万多名毕业生，其中为滇西北各行各业培养了万“下得去、留得住、用得上、干得好”的实用技能型人才，在迪庆藏族自治州设有办学点，培养了近4000名藏区经济社会发展急需的人才，为滇西北经济社会发展、民族团结进步、边疆和谐稳定做出了积极贡献，被誉为“滇西北教师的摇篮”。

学科专业齐全，构建了完备的教师教育体系以及实用技能型人才培养体系。学校设置有学前教育学院、教师教育学院、国际旅游与工商管理学院、应用技术学院、东巴艺术学院、足球运动职业学院（校企共建）、继续教育学院等7个二级学院和公共体育教学部、思想政治理论课教学部。开设有47个专业，其中专科专业43个，合作开办的本科专业4个，涵盖了教育学、文学、管理学、艺术学、农学、工学、理学等7个学科门类。2010年以来，荣获云南省重点专业2个、特色专业2个，“旅游管理专业”为中央财政支持高等职业学校提升专业服务产业发展能力项目；“生物教育专业”为云南省高等职业院校提升专业服务产业能力建设项目。学校设有职业资格鉴定及非学历考试中心，初步形成了学科门类齐全、培养培训一体化的教师教育体系和实用技能型人才培养体系。学校面向十八个省（市、区）招生，现有全日制专科生5901人。此外，学校与省内外多所大学合作开办了“专科衔接自考本科”的成人教育，招收学生1000多人；2014年开始与云南民族大学联合办学，近三年共招收本科生350名。

优化办学资源配置，不断改善办学条件。学校现校园占地面积亩，生均平方米。校舍建筑面积平方米（不包括在建的创新创业中心大楼，建筑面积为平方米），生均平方米，其中教学科研行政用房平方米，生均平方米。教学科研仪器设备总值为万元，生均元。馆藏纸质图书万册，生均册；有电子图书300GB。建有直属附属中学、非直属附属实验学校和非直属附属幼儿园各1所。创建了师范生教学技能实训中心、学前教育专业实训中心、英语专业群英力克实训中心、汉语言文学类专业群实训中心、体育类专业群实训中心、艺术类专业群实训中心、财经商贸信息类专业群实训中心、生物类专业群实训中心、电力技术类专业实训中心、教师教育发展中心、计算机基本技能实训中心、旅游类专业群实训中心、电子信息类专业群实训中心等13个实训中心，共有120个校内实验实训室（其中有4个省级高等职业院校专业实习实训教学基地），校内实验实训场所总面积为平方米，是图书馆面积平方米的倍；建有130个校外实习实训教学基地（其中有2个省级高等职业院校专业实习实训教学基地）。还建有滇西北民族艺术传承基地1个，云南省创新创业平台1个，设有民族文化研究中心、基础教育研究中心、高原特色农业研究中心等校级研究机构。

江西师范大学学报代码

江西师范大学院校代码是：10414。

化学化工学院始创于1940年10月的国立中正大学工学院的化学工程系，是学校最早的院系之一。

学院在80多年的发展过程中，经过一代又一代化学人的不懈努力，培桃育李，英才辈出，艰苦创业，硕果累累，已培养了近万名各种类型的高级人才，大部分已成为大、中学校的教学、科研骨干，有的还成为国内外知名专家、学者和政府、企业的高级管理人才。

长期以来，学院始终坚持“以生为本，以育人为宗旨，以教学、科研为中心，以本科教育为重点，以学科建设为龙头，强化本科生素质教育，大力发展研究生教育，立足江西，面向全国，放眼世界，培养高素质化学师资、化学专门人才以及复合型人才”的办学思想和办学道路。

学校是中国政府奖学金、江西省政府奖学金和国际中文教师奖学金来华留学生接收院校，招收40多个国家和地区的学生来校学习。学校“中日韩合作研究中心”经外交部批准成立，“马达加斯加研究中心”入选教育部国别和区域研究中心备案名单。

学校是中俄教育类高校联盟成员高校，发起成立了江西省孔子学院工作联盟。学校承办了马达加斯加共和国塔那那利佛大学孔子学院、巴勒斯坦国圣城大学孔子学院、墨西哥合众国墨西哥城孔子学院，其中塔那那利佛大学孔子学院被评为“示范孔子学院”。

以上内容参考：百度百科-江西师范大学

1949年更名为国立南昌大学，1953年院系调整后留在江西的部分改为江西师范学院，1983年更名为江西师范大学。2003年4月，江西金融职工大学（江西银行学校）整建制并入。

江西师范大学入选中西部高校基础能力建设工程、教育部卓越教师培养计划、国培计划、国家级大学生创新创业训练计划、国家大学生文化素质教育基地、全国高校实践育人创新创业基地、江西省2011计划、江西省首批大众创业万众创新示范基地、江西省一流学科建设高校、中国政府奖学金来华留学生接收院校、全国第一批本科院校教育信息化试点单位、全国首批深化创新创业教育改革示范高校。学校融哲、经济、法、教育、文、历史、理、工、管理、艺术十大学科门类于一体，是江西省本科办学历史最为悠久的普通高校，被江西省人民政府确定为优先发展的省属重点（师范）大学。

学校有瑶湖、青山湖两个校区，占地面积3500余亩，建筑面积140余万平方米，馆藏纸质文献340余万册，电子图书近350余万册；设有23个专业学院，1个独立学院，91个本科专业。拥有9个一级博士点，5个博士后流动（工作）站，31个一级学科硕士点，17个专业学位硕士点；全日制本科生近3万人，博士、硕士研究生5000余人；校本部有在编教职工2673人，其中专任教师1808人。

请参考实际招生院校代码