天生我材必有用议论文题目
相信大家都尝试过写作文吧，特别是写作中最基本、最常见的议论文，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。那么优秀的议论文是什么样的呢？下面是我精心整理的天生我材必有用作文议论文，希望能够帮助到大家。
茫茫苍穹，每个生命都是与众不同的，都有其存在的特殊价值，正如诗仙李白说的那样：天生我材必有用。
水滴虽小，却可以组成大海；沙粒虽小，却可以组成宇宙；绿叶虽小，却可以组成森林……
不管你是什么，上天创造了你，总有你的用处，不成“方”，还可以成“圆”，正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”
酒水、饮料
自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路，你可能适合另一条路，三百六十行，行行出状元。
美国前总统林肯，他是美国历史上最伟大的总统之一，但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。
在他小时候，他的父亲告诉他要想不愁饭吃，就去当大律师。但是由于家里贫穷，他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠，但由于鞋匠主吝啬、狠毒，他的鞋匠之路同样没有成功。
后来长大了，他做过清洁工、送报员、服务生等工作，但是他觉得都不适合他自己，他永远坚信着一句话：天生我材必有用。
再后来，他去竞选州长，但屡次竞选不上，他伤心，他彷徨，他曾一度想放弃这条路，但他没有，他相信自己，最后他终于成为了美国历史上最为优秀的总统之一。
朋友聚会的美好时光
我国历史上明代著名的富豪万三千，他的钱财多得数不完，甚至富可敌国。
万三千曾经是个穷小子，在小时候经常被欺负，他发誓一定要做一个有钱人，于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑，俗话说“隔行如隔山”，一开始他四处漂泊，到处向人请教做生意的方法，但大家都不愿意将自己的经验告诉他，于是他居无定所，四处漂泊。
他曾想自己应不应该做生意，但他不甘做穷人，他觉得自己一定能成大器，“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后，成为了明代第一大富豪。
异国情调菠萝头特写
也许你不适合做医生，但你可以去当律师；也许你不适合唱歌，但你可以去学琴：人生的道路千千万，总有一条道路适合自己。无论是“方”，还是“圆”，都有他存在的价值和意义，最重要的是要有豁达的胸怀。
天生我材必有用，不成“方”可以成“圆”。
人生就像一部戏剧总有太多的不如意，我们只能用良好的心态去面对，对人生我们应当充满信心，因为世界上只有一个我，就像世界上不存在相同的两片树叶一样；我就是最特别的，更不应当有“一美不善，众美皆亡”的心态。永远相信天生我材必有用。
“天地之中人为贵，万物之中人为灵”。人生经历了又一次转折，不愿让自己在一次转折中就坠落到社会的最底层。用心去发现得意的与从不同之处，人无完人，也不存在绝无用处之人。三百六十行，行行出状元嘛。重要的是你如何展现自我，机会来临的时候，我们不该再迟疑，鼓起勇气抓住它；你就已向成功一步步走近了。
“人之有学也，犹木之有枝叶也”。不要荒弃你所拥有的特长，努力学习它，你能将它融化为自己一部份，你就算有一技之长，不要在乎你身边的人是怎样评价你，话出自己的样来，就是成功的你。
一个人，很多东西是无法改变的，但你的未来人生是靠自己来谱写。无论你家境贫寒还是富有，你都不应当失去上进的心。“贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不可恶，可恶习是戏而无能；老不足叹，可叹是老而虚生；残不足悲，可悲是死而无闻”。也不管你家境多么富有，后盾力量多么强大；你都不应当高忱无忧的`感觉，要记往，只有知识填充的大脑才是真正属于你自己的。
“天下之物，见行可以测微，智者决之，拙者疑之”。做我，就应俱有洞察世态的眼光。用你特有的处世方法去展现自己，用你的能力让人打心眼里佩服你。用自己的能力说服你身边的人；我是唯一，我是最好。你得铭记“立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拨之志”。
不要用世俗的眼光看待你的人生，世界是一个多角度的球体，换一个角度去寻找自己的人生焦点，展现自我。请相信，天生我材必有用。
天生我材必有用，千金散尽还复来。”是生性奔放的李白在屡遭挫折后发出的一句慨叹。这其中包含的不是悲观失望，它是对自我，对个人价值的充分肯定，这是何等的自信和狂傲！
人来到这世界上，都会有自己独特之处，都有存在的价值，就像天下任何东西都有用处一样。“天生我材必有用”就是在面对挫折困难时，不要对自己失去信心，要永远怀着自信坚强地走下去，继续发挥自己的特长，相信自己的才能。每个人在世界上都是独一无二的，别人无法取代的，所以我们有理由相信“天生我材必有用”。但有时才能并不是轻易就显现出来的，它需要我们自己充分地挖掘。也许有时我们面对失败会怀疑自己的能力，也许有时我们的才能得不到别人的充分肯定，这时我们更不应该气馁，而是要更多地支持自己，鼓励自己，相信“天生我材必有用”。
环顾四周，那些在事业上成功的人士有谁不是充分肯定自己的才能，抓住它并把它发挥得淋漓尽致呢？达尔文的父母希望儿子成为神父，而达尔文始终热衷于生物，他使父母失望了，但他始终坚持自己在生物研究方向的过人才能，找到了自己正确的位置，终于写下了不朽的名著《进化论》而名垂千古。如果他听从父母之命那又是怎样的呢？所以我们应当坚信“天生我材必有用”。找到适合自己的位置，相信大千世界一定有我的用武之地。
“天生我材必有用”固然是充满自信，但如果这份自信用过了头，那又会怎样呢？那就会变成狂妄、自负。正如拿破化他拥有非常出色的军事才能，他自己也充分相信自己的才能。但是他自认为凭借自己的军事才能就能够所向披靡、无往不利，便不断地发动对外战争进行扩张，然而最终正义之师战胜了他，他落得个流放孤离的悲惨结局。所以我们要把握好自信的“度”，否则它就会变成自大。
我们每个人都应当对自己有一个正确的估价，既要相信“天生我材必有用”，真正认识自己的价值所在，以最大限度地发挥自己的专长，又不能好高骛远、志大才疏，还要充分认识自己的不足，不断改正，不断向着人生的目标前进。
天生我才必有用 李白在《将进酒》中说过“天生我才必有用，千金散尽还复来”。这大概是得益于唐太宗对他的合理安排吧！在生活中，我认为没有绝对的有用和无用，人们来到这世上，不就是来展示风采，发挥作用的吗？ 众之知：发于陇亩的陈涉也能称王，灰姑娘也会成为王妃。在西方谚语中有这么一句话：如果上帝关上了你的门，那么他必定会为你开一扇窗。难道人生不就是这样的吗？没有人生来是一无是处的，因为天生我材必有用。 如果你是驽马，那么就不要想一朝成为千里马；如果你是蚯蚓那么就不要想一夕成为蛟龙。在哲学中学过，一个物体的本质是不能改变的，万物皆有规律。既然我们不能改变既成的事实，那么为什么不好好想想怎样能天生我材？况且骐骥一跃都不能千里，螃蟹亦不能上食黄土，下饮黄泉。 贝多芬失去听力，却毅然用感觉来感受，从而成为一代音乐巨人，开启了浪漫主义之先河。这让我想起了最近的一个选秀节目-----“中国达人秀”，在其中，有许多身残志坚的“达人”：有这样一个人，我对他印象尤其深刻，他是一个曾经拥有上千万资产的企业家，因破产现在穷困潦倒，但他不畏挫折，坚强地生活，现在是一家快餐店的老板。他上“中国达人秀”是以一种“天生我才必有用”的心态来参加的。他让我获益匪浅。 漫漫人生路，有多少天生我材的事迹，这世界，只有拥有不同的人生，才会绽放出灿烂的火花。我们虽然不能改变既成的事实，但可以利用自己的价值与规律来缬取胜利果实。天生我才必有用，司马迁因为不虚美，不隐恶，不畏权势，以致冒死为投降匈奴的李陵辩解而宫刑加身。面对奇耻大辱，司马迁隐忍发愤，呕心沥血，终于完成了《史记》的撰写，这种人文精神为历代传颂。天生我才必有用，最终名垂千史。 朋友们，但你面临困难时，想想那些在困难时毅然成名的人。朋友，天生我才必有用，千金散尽还复来；毛泽东说过，自信人生二百年，会当激水三千尺；海伦·凯特也说过，对于凌驾于命运之上的人来说，信心是命运的主宰。在人生的道路上，请相信你永远是最棒的。
有用者，即是“材”同样的一根怪状树根，木匠认为它一无是处，弃之一旁；雕塑家却视为至宝并加以雕刻，成为艺术品。大相径庭的结果给了我们一个启示：什么才是真正的“材”?衡量“材”与“非材”的标准又是什么?我认为：有用者，即是“材”。“有用”是衡量“材”的标准。 对于人，同样如此。每个人都不可能成为一个彻头彻尾的有才之人，但每个人都在一个特定的领域中能够发挥他的作用。何谓人才?有用的人就是人才。喜剧演员潘长江有一句话讲得好：“个子小怎么了?浓缩的都是精华，小有小用，大有大用呗!”不错，实际正是如此，在舞台上需要潘长江这类搞笑丑角而不需要姚明那样的九尺男儿。可以这样讲，舞台上的潘长江要比姚明有用，而球场上的姚明却要比潘长江有用，这也正是“笑星”与“球星”的区别。 商业巨子宗庆后说得好：“有用的人为我所用，有用的人各施其用，那企业就活了。”也正是这句话成为“娃哈哈集团”的用人标准。宗庆后的“娃哈哈集团”是第一个在全国推行“只看本事，不看学历”的用人标准的公司。的确，作为一个明智的决策者，作为一个精干的领导者应该做到“唯才是用”。 古往今来，善于用人的例子不胜枚举。曹操曾不顾关羽为敌邦之将而施以厚恩。对于谋士们的反对，曹操坦言：“虎勇之将，仁义之将，关云长有大用矣。”华容道解围证明了这一点。信陵君曾不顾侯公身份低微而屈身与其交游并以礼相待，他的理由很简单——“侯公，有用。”果然，不久之后的“面北自刎向我主”印证了这一切。 有用，即是“材”；有用者，即是“人才”。随着时代的进步，随着社会分工的日益清晰化，判断“材与非材”的标准应该走向专业化。与其“样样通”不如“一样精”。一个人在自己特定的发展空间中充分发挥自己的作用，创造出了社会价值，那么他一定是有用的，那么他一定是位专业人才。 朋友，请相信“天生我材必有用”，请相信自己就是晴空中美丽彩虹上的一条色柱，纵然你只会现出一种色彩，但你是有用的，彩虹因你而美丽。 有用者，即是“材”。愿我们都成为一个有用之人，服务社会，造福社会!
答--才不是天生就要而是通过后天的学习所获得的。议论文。题目--谈天才和努力--概述，论点，论据，结尾。
我命由我不由天的议论文素材
对于一个绅士，自己价值人生活的滋味不了，她来一个想法，那就是好好的活
活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。那么想要了解生命的价值 作文 有哪些吗?下面是我为大家带来的有关生命的价值 议论文 作文素材 600字【5篇】，希望大家喜欢。
生命的价值作文【篇一】
曾看到过这样一个 故事 ：有一个孩子，他认为没人喜欢他，很自卑。一次，一个智者给孩子一块石头，让他把石头拿到市场上去卖，但不论别人出多少钱，都不能卖。孩子拿着石头去了市场，引来很多人出高价，智者让他再把石头拿去黄金市场上展示，石头的身价涨了十倍，智者又让孩子拿到宝石市场上去，石头的身价又涨了十倍，由于孩子怎么也不肯卖出去，石头竟被称为“稀世珍宝”。孩子明白了，从此，他发现了自己生命的价值，不再像以前那样了。
其实，世上本没有绝对无用的东西或失败的事物，只不过受到的际遇不同罢了。不同的角度，去看同一种事物，会发现它不同的价值。一样看似无用的东西，当我们看到它时，应该懂得，世界上没有无用的东西，只不过是它被放错了位置。
一个平凡的人，别以为自己毫无用处，而应明白，自己一定能为社会做出点什么贡献。看看，工人、农民、木匠、清洁工等等，哪怕是这些被称为最底层的职业，不是还有人去赞美他们、歌颂他们吗?他们不是依然为社会的发展而做出了极大的贡献吗?他们的人生平凡而伟大，他们的生命无味而多彩，他们的存在卑微而重要，不是吗?
生命，就是要从“无用”中发现价值，在“平庸”中挖掘亮色，不因一时之利而局限自己。因循守旧，只能让人的生命囿于一种苟且的状态;创新求变，则会将生命推向极致。
生命，并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。如果能从看似无用之处发现价值，挖掘亮色，便能让平淡的生活多一点光彩，让平凡的人生少一点儿遗憾。
这，就是生命的价值。
生命的价值作文【篇二】
潺潺溪水，日夜找寻着大海，奔流向前便是它的价值;丝丝甘霖，不断滋润着万物，滋养生灵便是它的价值。溪水、甘霖，他们虽拥有不同的作用，但饱含的价值是不差累黍的。人生亦是如此，经历不同，身份不同，但价值同在。
豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的，即使我们实现价值的方式迥乎不同，但我们的价值是同等的。我们拥有不同的 文化 水平、 教育 程度，但只要我们为这个社会作了一丝贡献，便是在实现自己的人生价值。人生不同，价值同在。
在美国总统富兰克林就职的时候，一位记者问了他的母亲这样一个问题：“您有一个担任美国总统的儿子，您是否觉得无比骄傲?”富兰克林的母亲回答道：“我固然觉得很骄傲，但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子，此刻，他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确，在现实生活中，人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人，但不管拥有怎么样的人生，均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的，不管是总统还是农民，都足以令她感到骄傲，因为人生不同，价值同在。
“三百六十行，行行出状元”。时传祥，一个被人们视为社会最底层的掏粪工人，一个默默奉献的社会劳动者。他承受着别人的轻视，承受着别人的凌侮，但他丝毫没有却步。“宁肯一人脏，换来万户净”，他依然踏踏实实的坚守着自己的工作岗位。当他被评为全国劳动模范的时候，刘少奇主动握住他那饱经沧桑的双手。一个是国家副主席，一个是普通掏粪工，但刘少奇对他说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”不论是哪种职业，对社会的作用都是不可或缺的。人生不同，价值同在。
溪水可以荡涤尘埃，净化心灵;甘霖可以复苏生命，孕育新生。无论你是溪水还是甘霖，都有不可磨灭的作用，都有毋庸置疑的价值。人生不同，但价值同在。
生命的价值作文【篇三】
人生的价值究竟是什么?我认为，人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大，谁实现的人生价值就越大。
我们常歌颂“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，那是因为春蚕和蜡炬的无私奉献;翻开上下五千年的历史，像春蚕一样做贡献的人还少吗?大禹治水三过家门而不入，扁鹊周游列国解除人间疾苦，屈原为寻求救国真理上下而求索……他们不都是无私奉献的英雄吗?如果有人认为当今不再需要奉献的话，那么想想血染党旗的左权、怕死不当_______员的刘胡兰、人民好卫士任长霞。是的，我们怎能否认人生真正的价值在于奉献?怎能不由衷地赞美这奉献精神?在人生价值的天平上，奉献是永远不变的砝码，闪光才是生命顶点的坐标!
我们不能跟英雄们比，因为我们还是学生，不能为祖国做出贡献，但是，我们却能为我们的母校做贡献，我们的母校-------升中职中，它就如一棵松柏，饱经风霜，从一棵无助的小树，经过无数的艰难困苦，长成茂盛的大树。如今，我们的母校如此的旺盛，全靠那一个个老前辈沥尽心血而得来的，正因为他们的无私奉献，我们才能有这样一个生气怏然的校园，我们感谢他们，我们做为学校的一员，应当为我们的母校做无私的奉献，使我们母校的明天更加辉煌!
是的，让我们以英雄人物为榜样，以革命领袖和亲爱的党为榜样，终生以奉献为乐，以奉献为荣，以奉献为己任，孜孜不倦地去追求人生的价值，努力人生的价值，不在一时的享乐，不在贪婪的索取，而在默默无闻的奉献中，在为人民和社会的奉献中!我们每个青年人都应该把握住机遇，经得起挑战，在工作和学习中不断完善自己，百炼成钢，用自己的火热青春和知识力量为人大工作贡献力量。
奉献是神圣的。伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献;朋友们，凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧!让我们擎起希望的火炬，劈风斩浪，走向辉煌的明天!
生命的价值作文【篇四】
一张钞票，不论它被揉得多皱，也不管它被踩得多脏，只要它的价值尚在，只要它的本性不灭，它就一定会受人欢迎。
一个人，不论他被否定多久，也不管他被挫折整得多垮，只要他的价值尚在，只要他是真金，他就一定有发光的一天。
挫折决不能将能者湮没在历史的尘埃之中!美好的人生的价值决不会因历经磨难而褪色!
那么，人生如何才能体现自身的价值呢?
坚定自我，坚持真理。正如气候多变，时晴时雨。人生之路也难免会遇到灰暗，而坚定信念，坚持真理方能使自己长久地怀有那份价值。故教皇的火焰烧不尽布鲁诺的坚持。“地球中心说”最终成为笑话;故永久的失业折射不了她的价值，“良知医生”就是对她的褒赞;他人的不解，长期的苦痛湮没不了她的星光，邰丽华靠着坚持走向了辉煌。当我们还在徘徊不前，左右摇摆时，他们却坚定地迈开了步伐，让自己的人生价值最终得到承认!
直面挫折，笑对苦难。一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，惊醒了世人，仕途不顺并没有让他从此一蹶不振，反而带着酒气秀口一吐，吐出半个盛唐。磨难，又能怎样，他可以造就出苏轼的豁达，炼就出凡"高的星空，贝多芬的《月光曲》，展示出中国——一个五千年历史的大国在面对冰灾时的从容不迫，又岂能会让你我栽倒?直面挫折，从哪里跌倒就从哪里爬起来，让我们的人生价值熠熠生辉!
提升自我，升华灵魂。不断地充实自己，提升自己，让人生价值变得更为华美。“如果生命之钟停摆了，我将它定格在我的工作上。”病床上，他坚定地说道。旁边是一堆书籍。方永刚，一个平凡的人由此造就了他的非凡。只要生命之钟不停，我们对学习的渴求就不能放弃，我们对良知的审问就不能停止!
而当代的青年们，我们在哪?在迷茫中酣睡，还是在KQ中放肆?醒来吧，奋斗吧!在前面有古人，后有来者的世界中去升华自己的人生价值。去坚持真理，直面苦难，充实自己吧!
就请在中流击水，浪遏飞舟。
生命的价值作文【篇五】
山中的煤石，又黑又硬，丑陋无比，人们却争相挖矿;被踩的纸币，又破又烂，却总还有人要。人生也是一样，无论你身着华锦，还是身披破布，决定你人生价值的不在于外表，而在你是否有用，是否对他人对社会有所贡献。
人生的价值不在于外在形式，而取决于人的内在。张爱玲曾经这样描述人生：“生命是一袭华美的长袍，上面爬满了虱子。”试问：这种徒有其表的生命又有何真正的价值呢?相反，很有价值的人生常常是在平凡甚至艰苦的环境中锻造出来的。爱因斯坦一直是瑞士联邦专利局的一名三级技术员，然而这样普通的出身却无法磨灭他发现相对论的伟大成就;普鲁斯特的一生常常要受人们的冷眼，然而这样些歧视却无法将他的著作《追忆似水年华》的光华掩盖;梵高的生活穷困潦倒，他从不曾拥有华美的长袍，然而这种窘迫却无法停止人们对《向日葵》的赞叹。是金子，无论它外面包裹多少灰土，也总会发光，因为它拥有金子的本质。同样对于人类来说，只要你勤勤恳恳地奋斗过，努力过，哪怕只为社会贡献了一丁点儿，你的人生也是有价值的。相反，浑浑噩噩地度过一生，即使锦衣玉食也掩盖不了你愚钝的本质。
既然人生的价值蕴含在生命的本质中，我们就要学会充实自我，把握生命的过程，追求生命的本质。而现今社会，则具体要求我们学会放下对物质的过度欲望，用对社会的责任表现人生的价值。正如歌德写给叔本华的一段话所述：“你要欣赏自己的价值，就要先为世界增添价值。”徐本禹放弃了城市的优厚生活，来到乡村作小学教师，他的人生价值在偏远的小山村得到实现;钟期荣，胡鸿烈夫妇在香江边为学子盖起一座大学，即使生活清贫，他们的人生价值却得到了的体现。人们常以为价值是那些受万众瞩目的伟人所具有的，其实不然，当你看到一张平凡的脸荡着幸福的微笑，你或许会了解：小人物也可以有大价值，只要我们从现在开始，拨开掩盖在我们身上，遮挡我们人生的灰尘，其实我们也可以像永不失值的纸币，被人需要。
每个人都是藏在鞘中的利剑，只要坚持，总会从生锈的鞘中脱出，给世界一个闪电，让人知道，我们的价值。
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有价值就要不忘初心。杨大侠帅气不减精神足，才子展实力：人走微风岸，湿了素云心杨大侠HeroYang:人走微风岸，湿了素云心｜歌词1暗尘埋宝剑，水冷凝残雪。寒鸦枯枝叹，功高英雄灭。2人走微风岸，湿了素云心。寂寞高轩上，余歌绕梁真。
我命由我不由天！我不是天生的王者，但我骨子里流淌着不让我低头的血液。我不知道去向何方，但我已在路上。这些都是比较适合作为作文素材的，而且也能够展现出一个人的开化。
有我无我的议论文素材
有我与无我作文导写如下：
【题目】 ：
阅读下面的材料，按要求作文。我，是每个人在考虑具体问题乃至面对整个人生时常常顾及的概念。对自我的淡化或强化，表现在生活的诸多方面，我们常常面对无我与有我的拷问。请以‘无我’还是‘有我’为题，写一篇不少于 800 字的文章，除诗歌外文体不限。
【参考资料】 ：
国学大师王国维在其经典著作《人间词话》中把艺术境界分为有我之境与无我之境两种，并作了简略说明，他说：有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也。
采菊东篱下，悠然见南山、寒波淡淡起，白鸟悠悠下’，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境。
此在豪杰之士能自树立耳。又说：无我之境，人惟于静中得之;有我之境，于由动之静时得之。故一优美一宏壮也。
有我、无我主要是从主体的情感状态表达的显隐来区分的，有我之境中主体的情感状态调动得较为充分，表达得也比较情绪化，具有丰富的情感色彩和渲染意味，所以一般呈现为宏壮的境界。而无我之境则主体的情感表达得较为深曲，心态较为平和，所以一般呈现为优美的境界。
【立意角度】：
‘无我’还是‘有我’是个选择。这是对人生、对现实的思考：是现实中，个人与社会，个人与集体……以及如何做人，都将面临的思考对自我的淡化或强化。
【切入角度】：
对我的意义进行解释，是指代个性、荣誉、还是利益?正面：个性的张扬，个人价值的体现反面，一切为了自我，以自我为中心。无我不等于丧失自我。
【写作素材】 ：
王国维的解释有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
采菊东篱下，悠然见南山、寒波淡淡起，白鸟悠悠下’，无我之境也。有我、无我主要是从主体的情感状态表达的显隐来区分的，有我之境中主体的情感状态调动得较为充分，表达得也比较情绪化，具有丰富的情感色
生活的精彩随处可见。长辈们用自己的双手拼出了一幅辉煌的图。我也不能落后，让我们拿起手中画笔，画出我们精彩的人生吧！现在许多青少年，总喜欢拿自己的家世背景来威荡。但有没有想过，这些成绩并不属于你的呢？这有什么好自豪的。你是你、而不是他。你应该想着怎样去画好自己手中的拿幅画，它才是你的。李白曾说过：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”对啊！上天打造了我，必有他的用处。主要是掌握自己的命运，怎样打造辉煌的人生？俗话说：“命运这东西，三分天注定，七分靠拼搏。“的确如此，只有爱拼的人，才是最后的胜利者。不要整天在怨天尤人。凡事靠自己。雪莱曾说过：“冬天到了，春天还会远吗？”是啊！当冬天来了，我们应想到春天也不远了。当我们遇到挫折时，应该多想想这话，希望就在前面，不要气屡，这只是人生的第一步，我们一定要画好这个步骤才行。走自己的路，让别人说去吧！激荡起自己的胸襟，成就辉煌的一生，活出我的精彩。开天辟地的盘古，以身补天的女娲，这些神话传说。想必大家都都听说过。那他们为什么会成为传奇佳话呢？确实是值得我们去深思。他们的无私精神，开创了一个和谐的世界、安宁的生活。他们的精彩在于心灵的美。四十弃官归隐的陶渊明的精彩在于“不为五斗米而折腰”的精神。王昌龄的美是他那“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪壮誓言。范仲淹的美是在于“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的无私精神。王安石的美在于“不为浮云遮望眼，只缘身在最高层”的无畏精神。而我的美是我这青春的活力，一张毫无污秽的白纸，可以让我随心所欲地画上一幅美丽的图案。我有我精彩，精彩在于那一幅未完成的画，是那一条漫漫长路，迷惘的前方所铺满荆棘的路程。让我们开心过好每一天，让时间过得更充实。为自己的梦而奋勇前进吧！正所谓“青出于蓝而胜于蓝。”不必过于陶醉在祖先的辉煌，我们要闯出属于自己辉煌的一生。
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【题目】 ：
阅读下面的材料，按要求作文。我，是每个人在考虑具体问题乃至面对整个人生时常常顾及的概念。对自我的淡化或强化，表现在生活的诸多方面，我们常常面对无我与有我的拷问。请以‘无我’还是‘有我’为题，写一篇不少于 800 字的文章，除诗歌外文体不限。
【参考资料】 ：
国学大师王国维在其经典著作《人间词话》中把艺术境界分为有我之境与无我之境两种，并作了简略说明，他说：有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也。
采菊东篱下，悠然见南山、寒波淡淡起，白鸟悠悠下’，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境。
此在豪杰之士能自树立耳。又说：无我之境，人惟于静中得之;有我之境，于由动之静时得之。故一优美一宏壮也。
有我、无我主要是从主体的情感状态表达的显隐来区分的，有我之境中主体的情感状态调动得较为充分，表达得也比较情绪化，具有丰富的情感色彩和渲染意味，所以一般呈现为宏壮的境界。而无我之境则主体的情感表达得较为深曲，心态较为平和，所以一般呈现为优美的境界。
【立意角度】：
‘无我’还是‘有我’是个选择。这是对人生、对现实的思考：是现实中，个人与社会，个人与集体……以及如何做人，都将面临的思考对自我的淡化或强化。
【切入角度】：
对我的意义进行解释，是指代个性、荣誉、还是利益?正面：个性的张扬，个人价值的体现反面，一切为了自我，以自我为中心。无我不等于丧失自我。
【写作素材】 ：
王国维的解释有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
采菊东篱下，悠然见南山、寒波淡淡起，白鸟悠悠下’，无我之境也。有我、无我主要是从主体的情感状态表达的显隐来区分的，有我之境中主体的情感状态调动得较为充分，表达得也比较情绪化，具有丰富的情感色
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我收集整理的无我还是有我高中优秀作文，希望对大家有所帮助。
“无我”，大概是无私奉献，利人而为。“有我”，应是心中存私，利己而为。然而在实际生活中，“无我”与“有我”并不冲突，做了一件利己的事，同时也使他人受益，不求回报，正所谓“无心插柳”，而这样的例子也屡见不鲜。
德国人普朗克远渡重洋，来到中国山村支教，我们认为他感动了中国，但他却说他只是为了推行他的素质教育。这是一个发人深省的问题，它近乎确凿地告诉我们，“无我”与“有我”在现实中并非是对立的。子曰：“达己者达人。”
在我们身体力行着“有我”的信条时，却无形中为他人，为社会开辟了一条金光大道。普朗克为了“私立”的行为给山村中的孩子带去了多少希望。说他是“无我”吗？难免有些牵强。说他是“有我”吗？好像是，却又不尽然。他的行为在“无我”与“有我”之间闪转挪移，难辨其踪。“有我”与“无我”之间的泾渭界线已然模糊。又或者——我们不妨大胆地推测——“有我”与“无我”本就是统一？
李开复曾就职于美国的苹果、微软、谷歌的要害部门，其薪酬之高令人欣羡，然而在事业巅峰期的他却毅然回国，开办创新科技工厂，使大量青年就业。当问起他时，他却回答，这是为了我的梦想。普朗克，李开复的例子只是千千万万缩影中的两个。一个为了“推行自己的素质教育实验”在大山中一待数十年，造福众多孩子；一个“为了我的梦想”，为千万青年提供了就业良机。“有我”的信念却是“无我”的善举。胡雪岩因为希望将商号开遍中国而散家财赈灾捐国库。霍英东希望“我的国家繁荣富强”在抗战期间一再冒生命危险救济红军。“有我”的个人理想与“无我”的大同社会美好愿景并不冲突，小人别之，君子一以贯之。
为了个人的生计，他们铺设了全国铁路网，公路网，但我们歌颂他们为建设祖国做出的巨大贡献。
在城市找不到更好的工作，他们做起了清洁员，但我们仍认为他们是伟大而光荣的劳动者。
在社会的传承与发展中，“无我”与“有我”，都是平凡的，也都是伟大的。我终于明白，“无我”与“有我”没有区别，只要我们坚持“有我”时的同时不伤及“非我”，并为“无我”做出贡献，我们也能感动中国，感动世界。
淡化自我抑或强化自我，这一问题是每个人都必须去面对的。也许会有人将“无我”读做个人对集体，对社会的奉献的最高境界，认为“无我”意味着和谐与高效。但在我看来，“有我”才恰恰是人与人得以共存共处，社会得以发展繁荣的根基。
“有我”意味着差异，意味着人对自身特点的保留与强化。这种差异不仅不会阻碍合作，反而使优缺得以互补，从而促进了整体的发展。从古代氏族社会的严密分工，小农经济下的男耕女织，到工业社会高度细化的流水生产，人类的物质财富层面的每一次飞跃，都建立在对差异的尊重之上。至于精神层面，“君子和而不同”的古训更是令人受用至今。对于自我的强化，使人类社会得以不断注入新鲜的血液，而不至于在同一中停滞不前。“无我”不仅是对自身的不负责任，更可能是盲目的先导。即使合作，人也永远不能舍弃独立思考。只有如此，个体才会促成整体的发展，而不是被拖拽着前行。
“有我”并不意味着与奉献的绝缘。相反，“有我”是个体对整体付出的前提。人们常常提及雷锋的“螺丝钉精神”，崇拜保尔·柯察金的集体主义精神，并把他们的行为与淡化自我，“融入”整体画上等号。但实际上，所谓无私付出，让渡的是自己的'物质财富，体力劳动，而绝不是自己的独立存在与思考能力。如果人对集体，对社会的付出意味着无条件的接受，服从，这样的人又与机器何异呢？楷模之所以成为楷模，并不是因为他们完美切合社会的需求，而是因为让他们的所作所为体现出的品格之高尚异于常人，高于常人。这份精神财富带给整体的推动力，又怎能是一个毫无特点的虔诚“信徒”所能比得了呢？
个体的进步，整体的发展，都要建立在“有我”的基础上。淡化的只能是利己之心，而绝不能是独立的人格存在。合作，共存，奉献，这一切的前提都是做好自己。人类社会是勾连起的一个个点构成的美丽星空，而决定其颜色美丽与否的，并非社会，而是每一个独立存在的人。
德不孤必有邻议论文作文素材
子曰：德不孤，必有邻。从古到今，道德高尚的人，总能拥有志同道合、忠心耿耿的朋友。
马克思曾说：友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。一个人如果志向高洁，心胸开阔，自然会有志同道合的朋友。反之，用权势和金钱筑就的关系，也一定不会有真正的友谊，当失去权势和金钱的维系时，他们的友谊也就不复存在了。
一千多年前，张飞、关羽刚一遇见刘备，就被刘备不凡的气质、救国救民的志向和仁义宽厚的心灵所吸引，与他结拜兄弟，至死效忠于刘备。后来刘备建立了西蜀政权，他们勇敢作战，立下了汗马功劳。他们三人的故事被后人传颂，创下的丰功伟绩在历史上留下了浓墨重彩的一笔。试想一下，如果刘备不曾有过高尚的道德，关羽、张飞和其他蜀国的干将怎么会追随他呢？由此可见，一个道德高尚的人可以吸引同样道德高尚的朋友。
只有高尚的道德才能促使长久的友谊。而历史中也不乏用金钱和权力捆绑的友谊瞬间破碎的例子。臭名昭著的希特勒，权力鼎盛时期，一度要夺取全世界，那时他也有众多的追随者。但当德国战败后，他的手下无不与他划清界限。由此可见，用物质而非道德吸引朋友，所得的并不会是真正的友谊。
德不孤，必有邻，无论是历史，还是将来，有道德的人必将收获友谊、收获忠诚。与志同道合的朋友同行，必将迎来美好的人生。
雅丽的花因香飘十里而群蝶纷至，攀天的木因高大坚实而百鸟栖之。水清而鱼跃，山深而兽居。同样的，人若美德，必有芳邻。
孔子说：德不孤，必有邻。桃李满天下，居身教于杏林，叹曰：以德报德，以直报怨。遂而得天下靴子远来膜拜。他说：有朋自远方来，不亦说乎？拥有这样善良的没得，孔子的名声越传越美，旁人待其越来越尊重，真正做到德不孤，必有邻。
在距今1700多年前枭雄辈出的三国鼎立之时，蜀帝刘玄德德才并兼，他仁慈、讲义气，让大将纷纷投靠而来。所以桃园三结义关云长张翼德结为兄弟，三顾茅庐的执着感化了孔明。关羽过五关，斩六将、温酒斩华雄，孔明草船借箭、空城计，而正是因为刘备的智慧善良，才有了一帮誓死不反的兄弟与博才大略的军师。这也便是德不孤，必有邻。
俞敏洪最初创建新东方时，新东方只是个名不见经传的小公司。俞敏洪的成功，极大程度上取决于俞敏洪的同学给予他的帮助。他们有的在新东方工作，有的帮助他共同打造新东方。而当有人询问他们为什么愿意帮助俞敏洪时，他们答说：一个愿意帮自己的舍友打四年开水而不求回报的人，是不会辜负我们的是啊，在寒风中，或是夏日里，只有他一个人愿意动身为整间宿舍的舍友打开水。
而华歆的不德使他丧失了自己最好的朋友。华歆与管宁于菜园锄地，见地上一块黄金，华歆急忙去捡；而读书时门外皇家马车经过，华歆连出门凑热闹。这之后，管宁割席绝交。因为华歆是不德之人，爱财且不静心。由此可见，德不孤，必有邻；而德孤则无邻。
宫崎骏和久石让，正因为有德行而互相吸引。宫崎骏给予久石让创作的信心，久石让的音乐让宫崎骏的动漫更加锦上生花。魏征直谏李世民，开创了贞观之治。
在人的生活中，德不孤，必有邻。
德不孤必有邻，这句经典出自于《论语》，意思是有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。的确生活中那些品德高尚的人一定会赢得他人的尊重和拥护。
我的身边就有一位这样的人。他五十多岁，硬朗的身体，幽默的语言，在刚搬来这儿时，便给大家留下了深刻的印象。
我们的居住方式就像是北京的四合院一般，显得井井有条，但有时也会出现小麻烦。每当这类事情发生时，他总是闯在最前面。
记得有一次，那时是冬天，天气过于寒冷而把水管冻上了，从而导致无法供水，而他家的屋里因靠总伐近，所以并没有被冻住。妈妈和隔壁的阿姨一起商量去他家打水，还没等她们开口，他便开了口：快，快进来坐，有什么事吗？妈妈和阿姨道出了事情的原委，听了这句话，他二话没说，把他家的水龙头拧开，让我们俩家的桶灌得满满的，并且还要帮我们修水龙头。妈妈听了这句话赶忙推辞，可他却说：邻里之间的，客气什么啊，以后有的是互相帮助的机会，还说不定就让你帮了我们呢！说道左手拎起暖壶，右手拿起工具，三步并两步来到了我家的水槽边。老将出马，一个顶俩，他三下五除二就搞定了，水又开始了工作。事后，妈妈买了些水果去答谢，他却推辞道：你这就见外了，我不早就说了吗，邻里之间，互相帮忙，应该的！虽然他这样说，可我们心里还是有些过意不去，为了帮忙，他把热水都贡献给了我们，那是他早上早起到一公里外打的，从此我们俩家成了好友。
院子外面有一个公共厕所，是为了大家在楼下使用的，而这个厕所，当初就是他亲手垒起来的。虽然我们也想去帮忙，可他就是不愿意，自己一块块砖的砌，足足弄了一个月，可他无怨无悔。每当我们要打电话叫来抽厕所的时，可谁知每次都比他慢半拍，让他捷足先登。每次我们都笑着责备他不让我们做好人时，他总是开玩笑似地对我们说：有我在，你们就别想打这个歪主意了！
还有一次，院前的下水道堵塞了，囤积了许多脏东西，他又闲不住了。大清早起床后，便拿着铁锹在下水道开了工。一锹，二锹，三锹他坚持不懈干了一上午，我有些于心不忍，从家里倒了一杯水捧给他喝，他见了我，冲我笑了笑，小心翼翼地接过杯子，大口大口地喝着水。喝完后，他依然笑着对我说：孩子，你的水真甜，真好喝！我听了心里暖暖的。
苏轼,他一生光明磊落,在他门下弟子众多,他在"乌台诗案"后,他的弟子和朋友不离不弃陈寅恪先生,在文革中被打倒时候,有人劝其弟子季羡林加入打倒他的队伍里,却遭到季先生的拒绝孟母三迁也可以算进去