长安杂志社社长李利军
在郑州市金水路六号省反贪局院内
作为中国古代短篇文言小说成熟的标志，唐传奇与唐诗一道，作为唐代两造文学之高峰而并立。鲁迅在《中国小说史略》中提到：“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然为述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之为甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。” 唐传奇的故事取材涉及到社会生活的方方面面，故事结构完整逻辑性强，人物形象塑造极富笔力，对后世文学产生了极其深远的影响。自宋以后，传奇体就成为历代文言短篇小说的主要形式，元明杂剧、明清传奇小说以及戏曲文学都从唐传奇中有所取材。人物形象塑造之成功，是唐传奇得以流传千年、广为传颂的一个重要原因。从古至今，文人学者对唐传奇中的女性形象往往倾注更多心血去研究整理，而男性形象作为唐传奇中不可或缺的一部分，如今正越来越多地受到广大研究者的关注，例如王枝忠的《唐传奇中的男主角》，沈菲的《唐传奇“寒士”形象探源》，林明华的《唐传奇表现的士人心态》，王卫的《唐婚恋传奇中的男性形象研究》等等。这些作品都无一例外地从不同角度挖掘唐传奇中男性形象的人格类型、个性特点以及群体特征，从而为更多后辈提供多角度思考分析的有力范本，嘉惠学术良多。本文中，笔者参详前贤时彦的精彩论述，通过对唐传奇中书生形象的分析与归纳，进一步探讨唐传奇在人物形象塑造上的重要意义及其历史影响。一、淡漠功名，看破红尘 文人士子是中国社会的重要组成部分，他们大多怀有治国平天下的胸怀抱负，期望通过科举考试的选拔来改变命运，封妻荫子，青史留名。但世事多艰，官场险恶，他们中的大多数人终其一生都在跌宕起伏的仕途中苦苦跋涉，能够常保富贵而善终者少之又少，因而唐传奇中有一些颇具悟性的文人能够在入世理想破灭之后勘破功名利禄，出尘世外。 例如《枕中记》中以富贵梦想为追求而功名不就的穷困书生卢生，在与旅途中偶遇的道士吕翁感叹郁不得志之后，倚着吕翁的一个瓷枕头沉沉睡去，在梦乡中娶妻升官，子孙满堂而富贵非常，八十岁久病不治而断气之时，卢生一惊而起，看到身旁一切如故，店主所蒸的黄粱米饭还没有煮熟，由此了悟，自言“宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，知之矣。”于是向吕翁连连磕头拜谢后离去。与此相似的是李公佐的《南柯太守传》，书中讲游侠淳于棼一日在宅南大古槐下与友人豪饮而醉，睡梦中应邀来到槐安国拜见国王并被招为驸马，官拜南柯郡太守，政绩卓著，备受宠任；好景不长，淳于棼大败于檀萝国军，公主病死，身遭猜忌，国王“夺生侍卫，禁生游从”，淳于生郁郁不乐，国王遣他暂归本里。还归家门而梦醒，见二位友人尚在身旁，夕阳犹未西落，于是与友探寻槐下蚁穴，洞中积土均是城郭状貌，与梦中所见一一相符，淳于生“感南柯之浮虚，悟人世之倏忽，遂栖心道门，绝弃酒色。”二、博取功名，挫中奋进 文人士子经世济国之理想，抚平天下之豪情与儒家学说密不可分，加之汉武帝“罢黜百家独尊儒术”的政令，历代帝王拜祭孔庙的举措，让儒家思想学说、孔子文化符号传承千载而不息，流播四海而勃兴。虽说中晚唐时期政局不稳、民生困苦，道家学说对社会思潮影响深远，劳苦大众在无常世事中多有浮生若梦之叹，但在出将入相的社会主流思潮影响下，对于求生渠道狭窄、以科举功名立身的广大书生而言，更多的士子还是立意科举，在坎坷的求索之路中锐意进取，博得功名，以此改变命运，彰显人生价值。 例如《陈季卿》中的主人公江南人陈季卿，离家十年参加科举，立志考不中进士不进家门，因屡屡不中只得滞留京城。他非常思念家乡，“自谓泛于河，游于洛，泳于淮，济于江，达于家，亦不悔无成而归。”虽然中途归家，但又因考期将近，强忍不舍离开了妻子兄弟。 又如《焦封》中，焦封丧妻后，续娶得“簪缨家女”，这位高门大姓家的女子容色殊丽，温柔缱绻，夫妇二人过着神仙般的日子，本应心满意足的焦封，“不出经月余，忽突引而话曰：’我本读书人，当为名宦，今日名与宦未称心，而沉迷酒色，月余不出，非丈夫也。’”于是离开了出身高门貌美如花的妻子外出求取功名了。可见功名思想还是战胜了门阀观念，凡俗士子依然逃不脱功名利禄的引诱抑或说束缚。正如杜甫所说“致君尧舜上，再使风俗淳”，这不仅仅是杜甫的目标，也道出了广大读书人的心声。 另外还有一些书生，对科举考试本身的执着追求令人咋舌，如《冯藻》中的主人公冯藻，已有官职不必奋斗，他却醉心科举，考试不止，已参加了25次考试，不顾家人朋友的劝阻，他说“譬如一生无成，更誓五举”，将功名以外的一切都抛诸脑后。唐代确有这样一群读书人，将科举功名看得比做官重要，他们认为只有官位而无功名乃人生憾事，终不为美，在功名与物质利益之间，他们选择了建功树名。三、失意堕落，嘲蔑权贵 毕竟不是所有的知识分子都能在科举之路上实现人生价值，在社会发展层面相对狭窄的时代，作为现代人的我们可能很难完全理解落第士人的苦闷。这种苦闷不仅是精神上的，更反映在困苦生活的折磨之中。一生致力于科举而不成，他们很难再去从事其他行业，也不愿意再某生路，因此科场失意、四处行乞，饥寒交迫、虚度残生的状况在唐代士人中并不少见。 例如《孙定》中所描写的那样：“晚年丧志，放意酒杯。景福二年，下第游享，西出远门醉中走笔寄储诗曰：’行行血泪洒尘襟，事遂东流渭水深。愁跨蹇驴风尚紧，静投孤店日初沉。一枝犹挂在堂梦，千里空驰此巷心。明日悲歌又前去，满城烟树噪春离。’”从中我们不难读出落第文人孙定悲伤痛苦的心酸。 另外，困境往往能磨练人的心性，不少意志不坚的人为了摆脱困厄之境，不惜作出损人利己之事，行为卑劣，为人不齿。如李秀才（《李秀才》）偷窃他人文章，将他人亲戚说成自己的亲戚，即使被人揭穿依然面不改色，恬不知耻，无赖嘴脸暴露无遗。 刚正不阿、恃才傲物是读书人常有的个性，他们才华出众，自信满满，自恃可以凭借才华能力建立功勋，甚至留名青史。因此在顺境中不少读书人刚直不屈的品性光耀史册，为人传颂；而一旦身陷困境，怀才不遇，他们对自身遭际的愤懑往往与暗黑的社会现实形成共鸣进而讽刺挖苦、嘲蔑权贵，在讥讽怒骂中寻求心理平衡。如杨炯：“词学优长，恃才简倨，不容于时，每见朝官，目为麒麟控许怨，人问其故，扬曰：今哺药假弄麒麟者，刻画头角，修饰皮毛，覆之驴上，巡场而走，及脱皮褐，还是驴焉，无德而衣紫衣，与驴覆麒麟皮何别矣”（《杨炯》）再如萧颖士：“恃才傲物，覆无以比，常自携一壶，遂胜郊野，偶憩于逆旅，独酌独吟，会雨风暴至，有紫衣父老，领一小童避雨如此，颖见其散冗，颇肆陵侮（吏部黄尚书）。”四、超拔勇毅，儒侠风采 一场安史之乱结束了初盛唐的强盛国势，朋党之争、藩镇割据又加速了李唐王朝衰落的步伐。社会动荡，世风日下，当穷苦百姓深陷战乱之泥沼难以脱身，人们对充满正义感而又能力超拔的游侠充满了期待。唐传奇则成为了人们寄托这种期待的平台，富有才情而又来源于社会中下层的唐传奇作者们塑造了一个又一个以除暴安良、维护社会公平正义为己任的侠士，在满足市井人民殷切期望的同时，也促成了唐传奇的广泛流播。 这些侠客形象丰富多彩，并不是每一位侠客都有一身过人的武艺，那些以书生形象示人、却也从不缺乏正气豪情的侠客，我们可以称之为“儒侠”。如《柳毅传》中的柳毅，虽为一介儒生却正义满怀，孤身下海为境遇悲惨的龙女传书送信，又不畏钱塘君之强暴拒绝婚事，历经周折，终与龙女成婚，有情人终成眷属。当他听闻龙女的哭诉，毅然表示：“闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞。是何可否之谓乎？”足见其侠肝义胆。而洞庭君与钱塘君的表述也都从侧面烘托出柳毅正直高洁的品性：“公，乃陌上人也，而能急之”、“赖明君子信义昭彰，致达远冤。”再如著名的传奇故事《柳氏传》中的许俊，在一次宴会中察觉了韩翊的失魂落魄，追问之下得知了韩翊之妻柳氏被有功番将沙咤利强纳为妾之事，于是生性豪侠的许俊驱马来到沙咤利处，设计救出柳氏带给韩翊，并说“幸不辱使命”。后经侯希逸上书，唐肃宗下旨，一对有情人终于团聚。这篇故事以“章台柳”一段为世盛传，而我们也不应忽视对故事转折起到了重要作用许俊，“犯关排闼”、“劫”柳归韩，豪侠之行令人激赏，正如故事结尾处作者的评价一般：“许俊，慕感激而不达者也。”“许俊以才举，则曹柯、渑池之功可建。”五、家富万贯，浪子放逐 唐传奇中塑造了不少浪子形象，他们大多家底较为殷实，热衷游荡玩乐。《唐国史补·因话录》中记载：“长安风气，自贞元侈于游宴，其后或侈于书法图画，或侈于博弈，或侈于卜祝，或侈于服食。”有一些不务正业的子弟，在游玩中获得奇遇，如《崔炜》的主人公崔炜，因行善而遇仙，历经种种奇妙境遇，“散金破产，栖心道门”，不知所终。又如《续玄怪录》中的杜子春：“少落魄，不事家产，然以心气闲纵，嗜酒邪游。”再如《东城父老传》中的贾昌人称之“神鸡童”，时谚“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。”靠斗鸡发家致富，见宠圣上。唐传奇的作家们在活色生香的描写中倾注了对浪子行为的激赏之情，但后世人也能够从客观的角度体察其中隐含的批判精神和揭露意识。六、风流俊朗，负心薄幸 婚恋题材在唐传奇中占有很大比重，研究唐婚恋传奇的专家学者也以原典为基础做出了很多有益研究，如果将婚恋传奇中的男性形象草率地贴上“才子”、“负心汉”等标签，显然有失公允。而我们可以根据这些男性形象对爱情的态度，大致上分为两类：钟情型男子和薄情型男子。 一些混迹青楼的风流举子、自负才华的年轻士人，在青年时代任性放荡的生活中不免玩弄女性，垂涎美色，但他们并没有足够强烈的责任心来面对一时的爱意，对爱情不能一以贯之，负心薄幸的行为伤害了他们身边的女子，也遭到了读者的唾弃与诟病。 最典型的例子当属广为人知的张生（《莺莺传》），对崔莺莺不仅始乱终弃，最后还将莺莺寄给他的书信公布于众，并将自己科场不如意的罪责归咎于莺莺。对他行为的评定，古往今来众说不一，有人批判他虚伪懦弱的卑劣行径，也有人认为在爱情与功名不能兼顾的时代他的选择是无可奈何的。当然在唐代社会的时代大背景下这种有情人劳燕分飞的结果有时难以避免，但张生公布信件、归罪莺莺甚至诟骂莺莺是“妖孽”为自己的失败找借口等行为确实卑劣不堪，这是张生人格品质上的严重缺憾。 又如《云溪友议·薛媛》中的南楚材，为攀得高门而停妻再娶，还蒙妻子说自己游访山川求仙问道去了，幸好聪慧善良的妻子薛媛能诗善画，以一幅自画像和四首深情款款的情诗挽回了负心人南楚材的心。这个故事虽然以喜剧结尾，但故事发展中南楚材的负心薄幸实在为人不齿。 另外像《霍小玉传》的李益，《河东记》中的卢佩，《玄怪录》中得崔生，《云溪友议·慎氏》中的严灌夫等，都是这一类型男性形象的典型代表。相关作品还有《异闻集·庐江冯媪》、《潇湘录·焦封》、《华州参军》等等。七、心如磐石，忠于爱情 在貌美多情的温柔女子形象下，男子形象的光彩稍显暗淡了，仔细阅读文本我们可以看到，与薄情男子相对，心如磐石、忠于爱情的男性形象毫不逊色，有一些甚至令人敬佩，引人深思。例如《无双传》中的王仙客，为娶钟情的表妹刘无双历尽艰辛，毫不退缩，最终结为夫妇，幸福美满；《离魂记》中的王宙是一位至诚君子，钟情倩娘，与之灵魂成婚并生儿育女，终与倩娘归家，合家团圆；《任氏传》中的郑六，明知任氏是狐妖而未加嫌弃，爱之如一；《灵怪集》中的郭翰，一心爱恋织女，娶之不得便思之成疾，未尝忘记；《传奇》中的下第秀才裴航，为求得聘物玉杵不辞千辛万苦，最终怀抱佳人，双双成仙；《本事诗》中的崔护，以真情呼唤因思念他而逝去的女子，使她起死回生，终成眷属；还有前文提到的《柳氏传》，男主人公韩翊是一位忠情士子，历尽苦辛终与爱人柳氏团圆。 此外还有一些作品我们可以参考：《李章武》、《河间男子》、《广异记·张果女》、《窦玉》、《张云容》等等。这些作品中的男主人公，与那些风流俊朗而负心薄幸的男性一样都是俊逸有才的书生，也都以渴望真挚爱情开始走上恋爱之路，并在爱恋过程中遭遇种种磨难挫折，但不同的是，他们的美德洁行、笃定意志，帮助他们在磨砺中勇敢地战胜客观障碍，在世俗礼法与知心爱人之间选择了后者，坚守爱情，最终获得了人生的幸福美满，也得到了后人的褒扬。 唐传奇成功塑造的这些男性形象，与那些光彩照人的女性形象交互辉映，体现了唐传奇“始有意为小说”的重要特色，透过这些男性形象及其活动内容我们可以看到唐代宏丽阔大的时代背景与社会生活的日常图景。正如鲁迅先生所言：“此类文字，当时或为丛集，大率篇幅漫长，记叙委曲……然而后来流派，乃亦不昌，或者模拟而已，唯元明人多本其事，作杂剧或传奇，而影响遂及于曲。”从中我们自然可以窥见男性形象的广泛影响。参考文献 1.《太平广记》宋·李昉 2.《唐国史补·因话录》李肇，赵璘 3.《柳毅传》唐·李朝威 4.《柳氏传》唐·许尧佐 5.《北大授课·中华文化四十七讲》余秋雨 6.《中国俗文学史》郑振铎 7.《中国小说史略》鲁迅 8.《中国古典小说史论》杨义 9.《中国侠文化·积淀与承传》韩云波 10.《唐传奇中的男性形象》李利军. 11.《唐传奇中的男性形象分析》冯达. 2010.第23期 12.《唐婚恋传奇中的男性形象研究》王卫 13.《唐传奇中的男主角》王枝忠 14.《唐传奇“寒士”形象探源》沈菲 15.《唐传奇表现的士人心态》林明华期待你的加入： 加入
贾平凹，男，丹凤县棣花镇人。贾平凹的官方职务，是一个挂名的作协副主席，一家杂志社的社长。现任中国作家协会副主席，省作协党组成员、主席。已出版作品有《商州初录》、《商州又录》、《腊月·正月》、《兵经》、《空白》、《鸡窝洼人家》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《高老庄》、《怀念狼》、《病相报告》等长、中、短篇小说，诗歌、文论等40多部（篇），680多万字。根据其同名小说改编的电影、电视脚本有10余部。其作品先后在国内外荣获各种文学奖30多次。1988年获“美孚飞马文学奖”、法国弗来那文学奖。多部作品被译为英、法、德、俄、韩、越、日文出版。
在中国作家协会工作，现任副会长。
李捷求是杂志社社长
作为中国社会科学院法学研究所的一名在读学子，我非常自豪的来回答一下。
社科院有40个研究所，每个研究所都有一大批在国内外享有盛名的学术大师，社科院大学成立于2017年，我们每个所的老师都会去社科大（研究生院）上课，现在重点介绍部分名师。
一、法学研究所
1、王家福
王家福，男，1931年2月生，四川南充人。毕业于中国政法大学，曾任八届全国人大法律委员会委员、九届全国人民代表大会常务委员会委员、国务院学位委员会法学评审组成员，中国法学会副会长、中国民法经济法研究会会长、中国国际经济贸易仲裁委员会副主任、中国海事仲裁委员会顾问。王家福，人称“中国法学界的一面旗帜”，50多年的治学生涯中，他驰骋于民法学、法理学、人权理论等领域,亲身参与并推动了新中国的法治事业。
现为中国社科院学部委员、法学所研究员、中国法学会民法学研究会名誉会长。
2018年12月18日，党中央、国务院授予王家福同志改革先锋称号，颁授改革先锋奖章，并获评“推动依法治国的理论创新者”。（改革开放100人唯一入选的法学家）
2.李步云
李步云，男，1933年生，湖南娄底人，中国社会科学院荣誉学部委员，博士生导师，被誉为中国“法治三老”。兼任最高人民检察院专家咨询会委员，中共中央党校、中国政法大学、西南政法大学博士生导师，中国法学会学术委员会荣誉委员、行为法学会、法理学研究会、比较法研究会顾问。曾任《法学研究》主编。
3.梁慧星
著名的民法学家，每年会来校讲课几次，也可以考他的博士。
4.孙宪忠
著名的民法学家，物权法专家，带研究生和博士，给研究生上课。
5.其他名师还有学部委员李林、陈甦、刘海年、王叔文、杨一凡，十大中青年法学家有莫纪宏、熊秋红、张生、谢鸿飞、林维、信春鹰等人，法学界有影响力的还有王晓晔、崔勤之、刘仁文、陈泽宪，邓子滨，朱广新、张广新，张军、周汉华等等老师。
二、历史所
史学界很有名的学术大师有朴宪群、杨奎松、汪晖、杨生茂、刘邦义许檀、虞和平、马勇、赵现海、万明、于沛、黄道炫、史金波、杨振红、徐秀丽、蒋大椿、左玉河、杨天石、汪朝光、陈启能、王建朗、崔志海、李细珠、朱荫贵、张海鹏等等
我这里列举的是目前还在上课的大师，很多大师退休了就没与列举出来。历史所大师云集，刚成立了中国历史研究院，对中国历史学研究做出了非常重要的贡献。
三、考古所
考古研究所成立于1950年8月1日，是中国科学院建院伊始组建的研究所之一，后属中国科学院哲学社会科学部，1977年改属中国社会科学院。基本任务是，在马克思主义的指导下，以田野考古为基础，应用包括自然科学技术手段在内的各种方法，并结合古代文献，揭示史前及各历史时期不同类型文化遗存的内涵、特征、性质及其相互关系，进而对古代的政治、经济、文化、社会进行全方位的考古学研究，探讨古代社会发展演变的进程和规律。同时，开展对古代文化遗产的保护研究。历任所长为郑振铎（1950年）、尹达（1959年）、夏鼐（1962年）、王仲殊（1982年）、徐苹芳（1988年）、任式楠（1992年）、刘庆柱（1998年）、王巍（2006年）。
目前考古界大师有陈星灿 王 巍冯时 白云翔 朱岩石 许 宏 李裕群 杜金鹏 施劲松 赵志军 袁 靖 傅宪国 王震中 齐东方 赵 辉 任式楠 张显清 陈星灿 吴耀利 安家瑶 李健民 白云翔 乌 恩 殷玮璋 孟凡人 李伯谦 朱凤瀚等大师。
四、经济学部
经济学部也是有众多的经济学家，比如樊纲、蔡昉、张卓元，李扬，汪同三，程恩富、张宇燕、王一鸣、余永定、刘世锦、张晓晶等著名经济学家。我目前听过以上大部分经济学家的课或者讲座，老师们是真的厉害。
以上就是四个研究所的名师，当然这只是众多大师中很小的部分，比如还有大家熟悉的王小波妻子李银河是我们社会学所老师，如果大家有兴趣，欢迎多来蹭课噢~谢谢~
本人社科院研究生院硕士在读，简单的回答一下这个问题吧。
众所周知，社科院名师云集。梅贻琦先生曾有言：大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。由此可见大师对于大学的重要性。社科院人才辈出，大师云集，是我国人文社科的研究重镇。在我在社科院有限的时间内，非常幸运的得到了好多名师的指点，以下仅列举几位啦。
2. 张宇燕老师
张宇燕老师是中国社科院学部委员，世界政治与经济研究所研究员、所长，博士生导师。兼任中国世界经济学会会长、新兴经济体研究会会长、外交部外交政策咨询委员会委员、中国公共外交协会会员。张宇燕老师主要研究国际政治经济学，制度经济学等
3. 邢广程老师
邢广程老师是中国社会科学院学部委员，中国边疆研究所所长、研究员、法学博士，中国社会科学院研究生院教授、博士生导师，中国西部开发促进会副会长，西部开发研究院院长，中国上海合作组织研究中心副主任，中国社会科学院上海合作组织研究中心主任。全国马克思主义理论研究和建设工程专家，入选全国宣传文化系统“四个一批”人才培养工程和国家“新世纪千百万人才”工程。邢广程老师主要从事对俄罗斯与中亚地区的研究，同时也对边疆问题有很深的研究。
以上我所列举的只是少数大师啦，其实平时给我们上课的还有很多名师，比如袁正清老师，黄平老师，李向阳老师等等。以上就只列举了一些大师啦，欢迎有空来旁听或者报考社科院啦。
作为社科大的一名本科生，看到这个题目忍不住要来回答一波了！！！
社科大确实有很多名师，在这里我作为人文学院一个小透明来介绍一些我身边的名师~
首先想介绍一下张伯江老师！
张伯江老师是我国著名语言学家，曾经担任社科院语言所副所长，不知道大家会不会有点眼熟，他是汉字听写大会的专家评委。老师为人特别亲和，会给我们本科生上《现代汉语》课程。张老师的现汉课的确是很享受的，他不仅知识渊博，而且讲话声音真的非常好听，有一种播音范儿。
然后，想说说历史方面的王震中老师！
王震中老师现任社科院历史所副所长，学部委员，也亲自给本科生上中国古代史的课程，我听过王老师的一次关于古史辩派的讲座，个人认为是很有收获的。
然后，哲学方面的赵汀阳老师
赵老师出版的专著非常多，如《天下体系》、《论可能生活》等等，是一位非常有思想的学者，是社科院学部委员。他也给本科生上一门课程，有时候也会开讲座。赵老师的讲座是很富有启发性的，印象最深的是，他给我们现场作画（简笔画）试图解决“理发师悖论”。
然后，介绍一下我非常喜欢的刘源老师
（放一张男神老师背影）
刘源老师现在是社科院先秦史研究室副主任，他的研究方向主要是甲骨文、金文和商周史。老师是个知识很渊博，对待学生很耐心很随和的人了。我们有时候问的问题很low（我自认为），但他还是会认真回答。他给本科生开了一门《古文字学》的选修课，刘老师备课很认真，讲课质量也很高，是我发自内心主动去学的一门课了。
对了当然不能忘记政文校长——张政文
我们人文学院也算是校长亲自授课过的学院了嘻嘻嘻
他给我们上《外国文化概论》这门课，不得不说张老师可能对我们这些学生还是很有启发意义的，有可能是因为他上课确实很有激情，也很乐意与学生交流看法，是个很亲民的校长了。这张图应该是他参加政协会议接受采访的图。对了社科大的很多老师不是政协委员就是人大代表，两会期间票圈都是各位同学为自己导师的提议打call的情景。
以上几位也都在社科大本科生学业导师的名单中，社科大的导师制让你拥有与大佬接触的机会，但最重要的我们作为学生还是要多主动跟导师们联系。
另外学校每周五各个学院都会有自己特色的讲座，讲座的各位老师也有很多本校的名师，在这里就不一一列举。而且社科大的形势与政策课也都设在每周五，由社科院的学部委员以讲座的形式开展，已经来过的有蔡昉（社科院副院长）等等。
其实还有李红岩老师、魏道儒老师、谭德贵老师、谷振诣老师、党圣元老师、井玉贵老师、徐钺老师等等，而这些也只是我所接触的一些，其他学院也有很多名师，真心为能在这里遇见好老师以及学到一些东西感到开心~
利益相关，社科大新闻学学生。是的，我们学校名师真的超级多啊！！真有你想不到，没有你看不到！！
我是媒体学院，我就先介绍媒体学院的老师了。
李捷老师（求是杂志原社长）现在为我们上马克思主义新闻思想这门课程。
冷淞老师（上学期为我们开设影片读解）是大家熟悉的各大芒果台综艺的制片人之一啊！
黄楚新老师（新闻与传播研究所传媒发展研究中心主任，新闻学研究室主任）上学期的大众传播通论、季伟民老师（中国社会科学院新闻与传播研究所副所长，研究员）等等等等。真的很多了
除了本学院之外，人文学院的赵汀阳老师、李红岩老师、魏道儒老师、谷振诣老师、党圣元老师、井玉贵老师、徐钺老师等等等等；经济学院的蔡昉老师（形势与政策第一课）、程恩富老师（为我们上马原的政治经济学部分）、张宇燕老师、张晓晶老师等等等等。
（这是赵汀阳老师的讲座）
我本人就只了解这些，但是真的很多名师！！
甘肃教育杂志社社长李晓冬
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天水市逸夫实验中学是由香港爱国人士邵逸夫先生捐资，天水市政府投资于1994年8月建成的一所全日制初级中学，隶属天水市教育局。学校占地面积平方米，现有36个教学班，3281名学生，教职工272人，其中高级教师32人，中级教师60人，省级骨干教师33人、市级骨干教师20人，特级教师一人，天水市领军人才五人。建校以来，学校高举素质教育旗帜，认真贯彻党的教育方针，以创建“教育思想及管理水平一流，办学条件一流，师资队伍一流，教育教学质量一流”的全市一流、陇上知名的示范性窗口学校为办学目标，恪守“和谐、进取、博学、健体”的校训，践行“以人为本”和“依法治校、质量立校、科研兴校、特色强校”的办学理念，坚持“面向全体、全面发展、因材施教、人人成才”的办学宗旨，以规范求实效，向管理要质量，经过全校师生的辛勤工作、刻苦学习和开拓创新，学校已在办学水平、办学条件、办学特色等方面得到了进一步提高，取得了优异成绩。学校“勤奋、团结、爱校、守纪”的良好校风已经形成，学校教学质量一直名列全市前茅。学校已先后荣获全国青少年艺术教育成果先进单位、全省基础教育课程改革工作先进集体、全省艺术教育工作先进集体、甘肃省青少年电子科普工作先进集体、甘肃省未成年人思想道德建设先进单位、天水市中小学德育工作先进集体、天水市关心下一代工作先进集体等多项殊荣。2008年5月学校荣获天水市“五一”劳动奖状，2008年12月学校被省委、省政府命名为精神文明单位，2009年12月学校被共青团中央、中国少儿出版社、中学生杂志社联合评为全国十强文学校园，2010年学校获全国艺术教育先进单位，2011年被甘肃省教育厅确定为义务教育阶段地方课程与学校课程建设示范校。学校已建成物理、化学、生物实验室，信息化教育软硬件达到一定的标准，学校在“双分教改、外语教学、研究性学习、科技艺术特长培养、信息技术教育和心理健康教育”等六个方面形成了特色，鲜明的办学理念和科学的管理方式铸就了“全市一流、陇上知名”的有特色，示范性、实验性的窗口学校。学校正在以“十八”大精神为指针，将“立德树人”作为学校的根本任务，为建设美丽校园，追求教师“博约兼资文行并美”，学生“举止优雅个性灵动”的“校园梦”而努力奋斗。
贵州省农委药政处黄艳是什么职务
中国安防杂志社长
1坦克装甲车辆2舰船知识3世界军事4兵工科技5兵器知识6现代舰船7舰载武器8国际展望9战争史研究10航空史研究11兵器12轻兵器14军事史林 15军事历史航空知识中国空军 现代兵器 军事世界画刊 科技与国力
有以下几种：
舰船知识 航空知识 兵器知识 兵工科技 世界军事 军事历史 军事史林 航空史研究 战争史研究
武器装备可以看《兵器》，《兵器知识》，《轻兵器》，《现代兵器》，《舰船知识》，《现代舰船》，《航空知识》等。军事历史可以看《军事史林》，《突击》，《战争史研究》。
个人推荐一下《世界军事》，他的杂志坚持的特点是权威性、真实性、时效性、知识性和趣味性并重。
近年来，《世界军事》曾有大量文章被海外诸多报刊转载，包括世界权威军事期刊《简氏防务周刊》等。
他的总编辑可是一位大校军衔的解放军人。
国内军事方面的杂志有：
1、《舰载武器》杂志是国内著名的大型军事月刊，主要推介中国海军建设，点击各国舰载兵器，追踪当今世界热点，报道全球军事动态，资料新颖，内容翔实。
2、《中国安防》杂志是中国安全防范产品行业协会会刊，杂志主管单位为中华人民共和国公安部，主办单位为中国安全防范产品行业协会、公安部科学技术信息研究所。
3、《台海》杂志，秉持“精致•深入•时事•生活”的办刊理念，传递两岸时事生活的最新资讯，弘扬闽台文化的深厚内涵，紧扣两岸政商精英关注焦点。
4、此外，影响力较大的杂志还有坦克装甲车辆、舰船知识、世界军事、兵工科技、兵器知识、现代舰船、舰载武器、国际展望、战争史研究、航空史研究等。
食品安全导刊杂志社社长
益生菌是一类通过改善人体肠道微生物菌群的平衡而发挥作用的活性微生物，益生菌能够产生保护人体健康的功效，从而改善人体的微生态平衡、发挥有益人体健康的作用。益生菌之所以对人体有用是因为益生菌里面包含对人体有用的有益菌，这些有益菌可以维持身体平衡，保证人体健康。所以益生菌一定要选择活菌，像养乐多这些乳酸菌虽然含有少量益生菌，但是经过工厂加工处理保存运输后，基本上没有活菌了，所以还是要专门补充益生菌才好。但是也不能忽略安全问题，毕竟这是吃进嘴里的东西，我给我家人买的杜邦的，都是美国的老品牌了，叫普罗贝塔益生菌，截止日期最后一天都有200亿的活菌，还是很不错，宝宝老人都可以。有什么不懂得可以继续追问，望采纳，谢谢
《食品安全导刊》是国家级普刊
（一）卵磷脂型DHA的来源卵磷脂型DHA只存在于蛋黄中，因此只能来源于蛋黄。而鱼油DHA、藻油DHA不是甲酯型，就是乙酯型或甘油三酯型。（二）卵磷脂型DHA的分子结构卵磷脂Lecithin是一类含磷脂类物质，最早由Uauquelin于1812年从人脑中发现, Golbley于1844年从蛋黄中分离出卵磷脂（也称为蛋黄素），并于1850年按照希腊文lekithos（蛋黄）命名为Lecithos。广义的卵磷脂是各种磷脂的总称，包括磷脂酰胆碱（Phosphatidylcholine,PC）、磷脂酰乙醇胺（Phosphatidythanolamine,PE）、神经鞘磷脂（Sphingomyelin,SM）、肌醇磷脂（Phosphatidylinositol,PI）、溶血磷脂酰胆碱（Lysophosphatidylcholine,LPC））磷脂酰丝氨酸（Phosphatidyserine,PS）等，狭义的卵磷脂是指磷脂酰胆碱（PC）。科学家经过长期研究发现，鸡蛋黄中卵磷脂主要为磷脂酰胆碱（70%～75%）和磷脂酰乙醇胺（15%～20%），当卵磷脂成分中的R1，R2为DHA时即形成了卵磷脂型DHA。磷脂酰胆碱和磷脂酰乙醇胺的结构式（R1,R2代表脂肪酸）如下：（三）新一代卵磷脂型DHA具备的特点1、纯天然市售的甲酯型和乙酯型DHA是通过分子蒸馏等方法把鱼油或海藻中的DHA水解下来分离纯化得到的，而蛋黄中含有的卵磷脂型DHA是鸡吃了含有DHA或α-亚麻酸的饲料，在鸡体内经过一系列消化吸收等生理反应自然形成的，具有纯天然特性。至于鸡为什么会在体内转化、吸收并特异性的积累形成卵磷脂型DHA还需要科学界进一步探索研究。2、更容易被人体吸收DHA存在形态不同，被人体吸收利用的效率差异很大。乙酯型DHA在人体内是以被动扩散的方式被吸收，吸收率仅为20%左右；甘油三酯型吸收率远高于乙酯型，也只有50%左右。因为卵磷脂可促进脂肪酸代谢，因此蛋黄卵磷脂型DHA在人体内吸收方式为主动吸收，吸收率接近100%。3、安全性高众所周知，蛋黄因为其营养丰富及安全性高是婴幼儿添加辅食的第一选择。蛋鸡是“生物筛”，鸡蛋形成过程中的屏蔽效能可将对婴幼儿健康产生不利影响物质阻挡在鸡蛋之外，因此蛋黄卵磷脂型DHA既不含对人体有升高胆固醇和破坏血管内膜作用的豆蔻酸、月桂酸等；也不存在被重金属污染而超标问题，产品更安全，妈妈和宝宝的健康更有保障。同时，从人体对各种DHA的消化吸收过程来看，甲酯型DHA在人体内分解为甲醇和DHA；乙酯型DHA分解为乙醇和DHA；卵磷脂型DHA分解为卵磷脂和DHA。甲醇具有毒性，乙醇对胚胎和婴幼儿具有刺激性，而磷脂是很好的乳化剂，能促进乳糜微粒的形成，有助于提高乳糜的稳定性和运输脂肪酸的能力。因此可以促进DHA的运输能力，进而提高吸收率。磷脂的乳化能力具有与胆汁的协同作用，具有节约胆汁的作用，对于肝胆发育尚未完全的婴幼儿具有更大价值。4、营养丰富蛋黄中卵磷脂型DHA属于动物胚胎磷脂，除了卵磷脂和DHA外，还富含人体所必须的其他营养素：蛋白质和多种矿物质（钙、铁、锌、硒、钾、镁等）和多种维生素（如维生素A、维生素E、维生素B2、B12，还含有丰富的长链不饱和脂肪酸—油酸、亚油酸以及多种氨基酸，打破了单纯补充DHA的模式，实现了生命所需营养的全方位补充，能对孕产妇和婴幼儿进行全面营养补充。5、稳定性好卵磷脂和DHA紧密结合在一起， 相比游离DHA更稳定，不易被氧化，保质期更长。6、降低血液中胆固醇浓度，防止胆结石体内过多的胆固醇会发生沉淀，从而形成胆结石，蛋黄卵磷脂型DHA中的卵磷脂可将胆固醇乳化为极细的颗粒，这种微细的乳化胆固醇颗粒可透过血管壁被组织利用，故具有降低血液中的胆固醇浓度及防止胆结石的作用。7、产品气味、滋味好新一代蛋黄卵磷脂型DHA气味芬芳，有淡淡的蛋香味，作为辅食添加在牛奶、面条、粥等主食里，使主食的滋味、气味更好，能够增加食欲；即使直接用温水冲服，也很容易被孕妇和婴幼儿接受和喜爱。附：卵磷脂型DHA与普通乙酯型DHA对比表 项 目 蛋黄DHA 普通DHA制品 来源 蛋黄 鱼油、海藻油 DHA类型 卵磷脂型 乙酯型 生产工艺 生物技术 分子蒸馏等方法 产品形态 粉末 油状 溶剂残留 无 有 豆蔻酸，月桂酸等 无 有（藻油） 消化吸收方式 主动吸收 被动吸收 DHA消化吸收率 ≥99% 21% 人体消化产生的物质 卵磷脂+DHA 乙醇+DHA 稳定性 稳定，不易氧化 不稳定，易氧化 口感及风味 蛋香味，无腥味 腥味重 适宜人群 孕产妇，婴幼儿 老年人，心脑血管病患者 主要营养成分对比 DHA含量（例） 100mg/袋 100mg/粒 卵磷脂（PC） 丰富 无 蛋白质 丰富 无 多种维生素（维生素A、维生素E、维生素B2、B12等） 富含 少量或无 多种矿物质（钙、铁、锌、硒、钾、镁等） 富含 无 油酸（长链不饱和脂肪酸） 丰富 无 亚油酸（长链不饱和脂肪酸） 富含 无 多种氨基酸 丰富 无 （四）卵磷脂型DHA的研究进展卵磷脂型DHA只存在于蛋黄中，但由于含量极低，吃普通鸡蛋无法起到补充卵磷脂型DHA的作用。中国农业大学的科学家发明创新的复合植物提取物促进技术，采用纯植物提取物，根据生物富集和转化过程中各个阶段的特点，经过反复试验，把纯植物提取物进行科学配比，再与饲料充分发酵融合，充分释放了纯植物提取物的活性，使其在生物富集、转化过程的各个阶段发挥了强有力地促进作用，大大提高了富集率和转化率，为人们提供更多更好更优质的卵磷脂型DHA创造了条件。卵磷脂+DHA是1+1>2卵磷脂存在于人体所有的器官和细胞中，是构成细胞膜的主要成分，占细胞膜干重的70—80%，并集中存在脑及神经系统，磷脂酰胆碱因此被称为“细胞膜的建筑砖”。卵磷脂肩负着细胞的营养代谢、能量代谢、信息传递等功能，是生命和健康的必需物质，被誉为与蛋白质、维生素并列的“第三营养素”。牛奶、动物的脑、骨髓以及大豆和鸡蛋等食物中都含有卵磷脂，其中蛋黄卵磷脂是营养成分最完整，营养价值最高的。卵磷脂的质量差异取决于所含活性成分的含量，其中最主要的活性成分即磷脂酰胆碱和磷脂酰乙醇胺。DHA是脑细胞增殖和大脑沟回形成所必须的重要构成成分的物质，但是仅有独立的脑神经细胞，大脑仍不能够正常思维，只有当各神经细胞间建立起信息传递的通道时，大脑才能具备思维的能力。信息传递的通道，就象一条条高速公路，高速公路的路面决定信息传递的速度，DHA促进了高速公路的延伸，保证高速公路四通八达；而高速公路的护栏，可确保信息传递的准确性，防止信息“上错路”，卵磷脂不但是高速公路路面的物质前体，同时也是护栏的重要组成部分。DHA和卵磷脂二者紧密合作才能保证信息安全高速准确地到达目的地，二者对大脑的作用相辅相成，密不可分。因此，同时补充卵磷脂和DHA能起到事半功倍的效果，使得1+1>2。参考文献：1、Beckermann B, Beneke M, Seitz I. 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