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秦淮灯彩相关的论文题目

发布时间:2024-07-04 04:16:50

秦淮灯彩相关的论文题目

因为灯彩的话这种难度是非常的大,而且时间也非常的长,所以才会被称为了不起的传承。

近些年秦淮灯会的举办时间和主题届数 举办时间 主题 302016年2月4日(腊月二十六)至2月25日(正月十八)秦淮灯金陵春,老城南最南京 292015年2月11日(腊月二十三)至3月8日(正月十八)秦淮灯,两岸情 282014年1月26号(腊月二十六)到2月17号(正月十八)青春激荡,百姓欢乐 272013年2月6日(腊月二十六)至2月27日(正月十八)秦淮灯彩甲天下,百姓欢腾迎新春 262012年1月19日(腊月二十六)到2月9日(正月十八)神龙跃两岸,盛世共和谐 252011年1月31日(腊月二十八)至2月20日(正月十八)天下文枢,智慧之光 242010年2月12日(腊月二十九)至3月3日(正月十八)龙腾虎跃,苏台同辉 232009年1月26日(正月初一)至2月12日(正月十八)诗画江南,风雅秦淮 222008年2月7日(正月初一)至2月24日(正月十八)盛世灯彩,璀璨金陵 212007年2月18日(正月初一)至3月7日(正月十八)灯彩秦淮,香溢金陵 202006年1月29日(正月初一)至2月15日(正月十八)魅力的秦淮灯彩,迷人的桨声灯影 192005年2月9日(正月初一)至2月26日(正月十八)金鸡高唱春到来,秦淮灯彩展新姿 182004年1月22日(正月初一)至2月8日(正月十八)金猴祈福贺新春

灯彩是中华民族数千年来重要的娱乐文化,既有“傩戏”酬神的功能,又有娱人娱乐的价值。其中,秦淮河流域的灯彩更是家喻户晓,正所谓“秦淮灯火甲天下”。2008年秦淮灯彩列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。交汇点新闻推出系列短视频报道《了不起的传承》,第七期视频聚焦秦淮灯彩,主人公是第三批国家级非遗秦淮灯彩技艺传承人陈柏华,让我们听听他与秦淮灯彩的故事。

我是陈柏华,是第三批国家级非遗秦淮灯彩技艺传承人。小时候受母亲影响,我就喜欢写写画画。每逢过年村子里要挂灯彩,我就开始尝试着做,做完后村民们都很喜欢,于是便一发不可收拾。灯彩又叫花灯,我做花灯已经有四十多年了。

中国的民间文化博大精深,我在做花灯的过程中会把中国的传统故事融入到其中。逢年过节,我还会制作以生肖为题材的花灯。今年是牛年,我研发出了六七十种生肖牛的花灯,其中最令我满意的是牛脸谱的花灯。牛角作为废弃物,我把牛角和花灯巧妙地组合在一起,献上哈达,挂上五彩绸,牛的精神可以通过艺术再生,预示着牛年吉祥如意。

秦淮灯彩传承人守护了三十三届秦淮灯会。“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”鼎沸的人声、明亮的彩灯以及人山人海是历年秦淮灯会的盛景。“南京人都说,过年不到夫子庙观灯等于没有过年,到夫子庙不买盏灯等于没有过好年。”国家级非物质文化遗产秦淮灯会国家级代表性传承人顾业亮说道。

一盏灯,六十二道工序,镌刻了他的时光,从二十多岁至五十七岁,顾业亮与秦淮灯会共成长。他笑说:“我是秦淮灯会见证者。”

秦淮灯会源于南朝。论及秦淮灯彩,从东吴至今,秦淮灯彩已跨过千年时光、光彩不息。追溯秦淮灯会的起源,便在南朝时期已有雏形,其盛况为全国之冠,被认为是中国最早的灯会。自明代开始,秦淮河畔灯火之盛天下双无,仅秦淮灯彩的品种就逐渐地发展到两三百种之多。

顾业亮告诉记者:“明代《南都繁会景物图》中就描绘了灯会的盛景,早在明代南京秦淮灯会便是一绝。”秦淮灯彩长盛不衰!顾业亮说道:“为什么秦淮灯会能传承1000多年,并且能够走出国门?这是因为南京有适合灯会生长的环境。”明代时期南京灯会的中心区域位于评事街,后逐渐向具有浓厚市井气息的夫子庙转移。灯彩也逐渐与南京民俗有了难以割舍的联系。

“南京人春节要到夫子庙走走。买一盏荷花灯,象征着和谐,买一盏兔子灯,象征扬眉吐气;买个狮子灯,寓意恭喜发财。”顾业亮说,“老南京的风俗有新人结婚了,长辈送开花结子灯给媳妇,女儿送花篮给长辈的习俗。”

同时,秦淮灯彩的特点是接地气,比起其他那些大体型种类的灯彩,秦淮灯彩更轻便易携带,也更平民化。“南京人到夫子庙看灯会,不仅仅是看,还要带一盏荷花灯回家玩。”顾业亮说道,“它能传承,第一有适合秦淮灯彩生长的土壤,第二有它的影响力,第三有鲜明的地域性。”

中国的花灯有一千多年的历史了,从纸扎的发展到铁丝扎的,造型更加牢固美观;从烛光的发展到LED电子灯,灯光效果更强。花灯在春节的作用可大了,家家户户张灯结彩,非常喜庆。

花灯已经被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录,对我们来说肩上的担子更重了,任重道远

关于彩灯论文范文写作

中秋节赏花灯作文

中秋节赏花灯作文,作文有时候更注重技法,这个节日是中国传统的节日,经常写作文能够提升我们的写作水平,优秀的作文离不开文采和逻辑的支撑,看完中秋节赏花灯作文,就快动笔吧!

今天下午,我和妈妈准备避开人流,提前去看花灯。我们先去了夫子庙,又去了老门东,最后来到了中华门城堡。因为第一次发现城墙上有花灯看,所以我们决定上去看一看。

妈妈买了票进入了中华门城堡。我们爬上城墙,刚开始天还是亮的,所以花灯的灯都没开,我们只能欣赏它们的外观。我和妈妈先经过一个大门,门两旁站着许多拿着各式武器的士兵,大门正中央写着“吴”字。穿过大门,一旁出现了很多诗人,有的提着笔,有的拿着书,有的背着手,有的闭着眼在思考……另一边,诸葛亮站在一条巨龙前。接着,我们穿过写着“晋”的门,这个门后的灯是一位英雄骑着马,拿着刀,看起来威武极了。然后我们又穿过“宋”的大门,这个门的造型是一顶宋朝时的官帽,门后的灯是郑和下西洋。不知不觉,我们看完了城墙上的所有花灯,天也渐渐黑了下来。突然,最后一盏莲花灯和开头第一盏城门花灯同时亮了起来,在城墙上的人们都欢呼起来:“亮了,亮了。”接着,中间的各种花灯也陆续亮了起来。亮了的花灯甚是好看,妈妈赶紧拿出手机拍照,我则在城墙边欣赏风景。我听到城墙下的人也在欢呼,于是低头一看,哇,那只我们在老门东看到的大的不能再大的大肥猪花灯也亮起来了。

南京的花灯真好看,每年过年我都会来夫子庙赏花灯。

今天是一年一度的中秋节,晚上,我们全家驱车到丹阳石刻园观赏了美丽的花灯。

进入石刻园附近,只见路上车水马龙、人山人海,车子慢得像蜗牛一样在马路上慢吞吞地行驶着。于是,我们不得不下车步行向石刻园走去。

来到石刻园主干道,只见前方灯火通明,人头攒动,一派热闹非凡的景象。来到大门口,首先映入眼帘的是盛世迎宾门灯,只见两条红色巨龙和一只火红的圆珠架起了一扇别具一格的盛世迎宾门。此灯熊熊燃烧的火焰,象征着人们红红火火的幸福生活,为前来参观的人送上了美好的节日祝福;绚丽璀璨的光彩,衬托出节日热烈喜庆的氛围。进入大门,首先看到是一条东方巨龙,该巨龙长达百米,用数万件精美的清花瓷器经过民间艺人的精心设计、捆扎而成,龙头左右摆动,龙嘴喷出烟雾,仿佛置身仙境,呈现出独具特色的精品灯彩风韵,它独特的材质、精湛的技巧,都让前来参观的人为之倾倒,人们纷纷拿出照相机,留下了它的美丽身影。继续往里走,路的两旁长着一颗颗葱翠的绿树,树上同样张灯结彩,挂满了一盏盏颜色各异的霓虹灯和小灯笼。一路上我们还观看了许多灯,有:丹凤朝阳灯、鼓舞丹阳灯、欢度国庆灯、会说话的汤姆猫灯…

中秋节,当然要欣赏一下中秋团圆灯啦!只见一轮“圆月”挂在天空,一家老小围坐在圆桌前,一边吃着月饼,一边欣赏着明月。该灯组表现一家人其乐融融,欢聚一堂,共度佳节的喜庆场面,表达了月圆人团圆的美好祝愿。

整个赏灯过程中,我都被勤劳智慧的'丹阳人所创造的美丽花灯深深地吸引了。在家人的不断催促下我才恋恋不舍地离开了石刻园。

昨天,终于有时间和爸爸一起去淹城看灯展了,一路上我对灯的美丽和淹城的风景十分憧憬,想一下子就飞去一睹为快。好在爸爸似乎也和我有一样的心情似的,车也逐渐开得快了起来。

我随着爸爸的车到了淹城停车场,透过车窗看到的是古色古香的城池,在绿树的掩映下显得分外有情调。

我们从南门进去,映入我眼帘的是:广场上到处都是各式各样的彩灯和拥挤的人群,真是灯的世界,人的海洋。这不由让我想起了一首诗:“火树银花闹全城,万头攒动赏花灯,莫怪人称第一景,亿兆星斗灿龙宫。”

我被这仙景吸引着,随着人流往里走。一会儿,我被挤到了“八仙过海”的灯边:铁拐李用他的拐杖当船,自己稳稳地站在上面,神态安详;吕洞宾投入一只萧,自己站在上面;韩湘子是把花篮当船,也稳稳地在上面坐定……真正让我体会到了“八仙过海,各显神通”的意境。

我随着人流继续往前走,“年年有余”灯呈现在眼前,只见这个灯的造型更是活灵活现:前面的两条大金鱼的嘴张张合合的,好像在向大家祝福呢!我还一时搞不懂“年年有余”的含义,便问爸爸,他给我作了这样的解释——我们每年过年的饭桌上一定都有鱼,而且都不吃完,象征着年年有吃不完的余粮的吉兆。哦,原来是这么回事呀!

咦,这里怎么有一座天安门城楼啊,是不是我到了北京了?仔细一看,哦,原来是我来到了另一盏灯的旁边!只见“天安门”前有很多不同民族的人们在跳舞,我看到这些人的张张笑脸,就好象看到了人民的富足,祖国的繁荣。又向前,我到了“玫瑰有约”的灯前,丘比特站在一个小伙和一个姑娘旁边,后面还有个心心相印的图饰。传说爱神丘比特的箭射中了一个小伙和一个姑娘的心,他们就相爱了,不离不弃地生活着。我虽然不太懂是什么含义,但看到爸爸和妈妈的恩爱,想必这就是最好的见证吧!

在灯的世界里,有太多的灯让人们留连忘返,有太多的灯引起人们的遐想,有太多的灯显示当今社会的繁荣……那一盏盏璀璨发光的彩灯,把每个人的心都照亮了,每个观灯人的脸上都洋溢着幸福的笑容。我和爸爸也带着对未来的遐想,带着对武进的希望,踏上了回家之路。

“正月十五闹元宵,红红火火过大年”。一年一度的元宵节来临啦。看家家户户都洋溢着红彤彤的笑脸来迎接元宵节的到来。有的人家不仅只挂着大红西瓜灯笼,而且还有孔明灯、绢灯、橘灯……各式各样、丰富多彩。把整个上烟村照的如同白天一样。看礼堂这边更热闹,花灯更漂亮。这儿琳琅满目的花灯使人眼花缭乱,看都看不过来。看那桃灯,粉红的底色,桃尖上涂点红色,桃底有翠绿的大叶子,真是既漂亮又简单。看那金猪灯,制作好框架后,用闪闪发亮的金纸糊住框架,这样一个金猪就立刻展现在了眼前,再看那已过了时的扇灯,虽说它过了时,可还是那么青春年华那么有风度、有气魄。还有……真是一言难尽啊!呵!还有多姿多彩的爆竹,从天而炸,仿佛使天空炸开一个洞,满天的星星从天空一下撒了下来。快看啊!五彩的烟花从天而降,一下子照亮了整个上烟村。这时,在场的人都惊呆啦,这情景多么壮观,多么美丽啊!

还真有些“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的味道。渐渐的火花“飞”走了,天空又一下子变暗了,刚才那一番情景,就如同梦般在我的脑海里回荡。听,一阵阵锣鼓声不断的吸引着我,使我不得不来转一转这“迷魂阵九曲黄河”,我来到阵口一瞧,一边引人耳目的写着入口,一边大大的写着出口,我便从入口走进了阵中,阵阵锣鼓声敲打着我幼小的心灵,我抵不住诱惑,不由自主的双脚生风超越了前面的人,蹦跳着走完了这“迷魂阵九曲黄河”。我在这浓浓的喜庆之中,度过了一个欢欢喜喜的元宵节。我看到的元宵节真美啊!不过我相信在这个发达的祖国里,今后的元宵节一定会更好、更灿烂、更辉煌!

今年的元宵节,比以往元宵节都不太一样,因为随着经济的发展,人们逐渐富裕起来,灯也随之好看了起来。昨天晚上,我和爸爸妈妈到街上去看灯。虽然北方的天气寒冷无比,但寒冷挡不住人们的热情

刚到马路上,只见马路上人山人海,整条马路都已变成了"人行道",一眼望去看不见人流的末尾。

我和爸爸妈妈也随着人流汇入了灯区——德胜街。只见那德胜街的大牌楼,五光十色,“千万”条金黄色闪光灯从六七米的“高空”悬下,如瀑布一般,真是“疑是金河落德胜”啊。哎呀,这是我第一次看到这么繁多,这么出奇的灯。看都看不过来。瞧,那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的"五角星",昂首挺胸的"小公鸡",活泼可爱的"小猴子"……你看那只神气活现的凤凰!。两只宝珠般的圆眼,放射出白光。美丽极了。直把我看得目瞪口呆

我们继续往前走,只听见不知道是从哪里传来的歌声“在我的地盘你就得听我的……”。那肯定就是移动通信公司的宣传了。果然,前面有一个舞台。上面虽然空空如也,但旁边是一个手机,(还挺形象,一看就知道是做手机广告)手机的屏幕上还有动画。哦,怪不得听见歌声,只见屏幕里的周杰伦正卖力地拿着话筒,唱着呢!看来,元宵节不仅灯好看,还处处充满商机。

这边刚刚送走了周杰伦,那边的刀郎又来了。因为那熟悉的旋律“2002年的第一场雪,比以往的时候来的更晚一些”真悠闲啊。原来是为九曲黄河阵做广告啊。看那九曲黄河阵,左拐右拐,精妙无比,正如人生道路上,虽然左拐右拐,但最后还是会出去,获得胜利。

月亮渐渐西落,我依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝,各种彩色的灯像天上的繁星一样,大放光彩。真是"一夜花灯醉,只缘春意浓。"

评析: 文章描写了元宵节看花灯的情景和场面,景物和心理都有一定的描写,抓住了元宵节的特点,描写很细致,层次清晰;并且能够引申到人生话题,不着痕迹,顺畅自然。语言运用也较好,引用较恰当。

七点刚过,我们就来到新市区看花灯,这里人山人海,花灯会种类繁多,设计新奇,造型各 异,市 *** 前的整个街道火树银花,璀璨夺目,吸引了成千上万的人们前来观赏;有做生意的 人早早来到摆好摊位,有的坐车从几十里路的农村赶来,还有的小孩骑在他爸爸脖子上,手拿 着糖葫芦边吃边看。八点多钟,在市委大楼旁边一朵朵绽放的礼花腾空而起,哇!好美的夜空 呀!只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花,开放的礼花如一个个彩球,似一朵朵雪花,像 一颗颗拖着彩带的流星,把漆黑的夜空照的如同白昼一样,把元宵之夜变得无比美丽,我简直 被迷住了。

展开全部 古城灯会是闻名中外的一个旅游景点,每到春节,西安南门城墙 上都会举办盛大的灯会。

每当这时,就会有许多慕名而来的游客参观灯展,每年的彩灯都独 具匠心。

今天,我怀着无限期待的心情,和爸爸一起去南门城墙看灯展。

走到南门 时,只见南门周围的建筑物上都挂满了五光十色的霓虹灯,绚丽多姿,漂亮极了!我们进入 南门中央场院中,只见两条金光闪闪的巨龙盘旋在空中,头顶有一个由众多彩灯组成的新年 祝福画面格外引人注目。

龙在阴阳宇宙中代表阳, 是民族的象征和王室的标志。

再往前面看, 两名身穿黄衣、头戴红帽、一条腿微微弯曲、手持鼓槌的小男孩,踏在一个大鼓上正准备敲 鼓似的,两条龙缠绕着一个写有“春”字的红鼓身、黄鼓面的小鼓,中间还有一只身穿黄衣 的小狮子,表达出一种辞旧迎新、振奋人心的精神,更寄托了一种诚挚的新年祝愿。

爬上城 墙向和平门方向走去,我们首先看见的是以牡丹花为首的由许多花组成的彩灯门,门上写有 “中国·西安城墙灯会” 几个大字, 来欢迎我们进入彩灯展区。

“哇! 这里的彩灯可真多呀! ” 我兴奋地喊道。

有 “经典家族” “神秘西部” “海底世界” , 还有 “绚丽非洲” 等等。

“经 典家族”彩灯区里有许多卡通人物——米老鼠、唐老鸭、公主、摩尔庄园??每一个都造型 独特, 让人一下子有了身临其境的感觉。

“神秘西部” 彩灯区有四个不同民族的小人, 有的在 演奏乐器,有的在尽情舞蹈,就像一家人般融洽。

再看看“海底世界”吧,这里有许多色彩 斑斓的热带鱼,还有海草和珊瑚。

热带鱼在海底世界游来游去,就像是回到了自己家一般。

当然,我最喜欢的还是“绚丽非洲”区,由许多的动物形成了一个大展区,有袋鼠、骆驼、 鳄鱼、狮子、斑马等等,它们形态各异,动作逼真:狮子仰天长啸,斑马低头吃草,鳄鱼张 开大嘴, 袋鼠蹦蹦跳跳, 骆驼悠闲散步??种类繁多, 样式新颖, 色彩亮丽, 十分招人喜爱。

我高兴得合不拢嘴,还让爸爸给我与动物们照了合影呢! 时间不早了,我恋恋不舍 地和爸爸回家了。

这次灯展是我所见过的灯展中最漂亮、最壮观的,它给我留下了深刻的印 象,也给我带来了无穷的乐趣。

(指导老师:许艳朝) 点评:小 作者重点描绘了金龙主灯,写出了大型彩灯的场景和细节,还写了自己感兴趣的动物彩灯。

整体描写非常细致生动,但篇幅不宜平均分配,记叙有详略取舍则更好。

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古城灯会是闻名中外的一个旅游景点,每到春节,西安南门城墙 上都会举办盛大的灯会。

每当这时,就会有许多慕名而来的游客参观灯展,每年的彩灯都独 具匠心。

今天,我怀着无限期待的心情,和爸爸一起去南门城墙看灯展。

走到南门 时,只见南门周围的建筑物上都挂满了五光十色的霓虹灯,绚丽多姿,漂亮极了!我们进入 南门中央场院中,只见两条金光闪闪的巨龙盘旋在空中,头顶有一个由众多彩灯组成的新年 祝福画面格外引人注目。

龙在阴阳宇宙中代表阳, 是民族的象征和王室的标志。

再往前面看, 两名身穿黄衣、头戴红帽、一条腿微微弯曲、手持鼓槌的小男孩,踏在一个大鼓上正准备敲 鼓似的,两条龙缠绕着一个写有“春”字的红鼓身、黄鼓面的小鼓,中间还有一只身穿黄衣 的小狮子,表达出一种辞旧迎新、振奋人心的精神,更寄托了一种诚挚的新年祝愿。

爬上城 墙向和平门方向走去,我们首先看见的是以牡丹花为首的由许多花组成的彩灯门,门上写有 “中国·西安城墙灯会” 几个大字, 来欢迎我们进入彩灯展区。

“哇! 这里的彩灯可真多呀! ” 我兴奋地喊道。

有 “经典家族” “神秘西部” “海底世界” , 还有 “绚丽非洲” 等等。

“经 典家族”彩灯区里有许多卡通人物——米老鼠、唐老鸭、公主、摩尔庄园每一个都造型 独特, 让人一下子有了身临其境的感觉。

“神秘西部” 彩灯区有四个不同民族的小人, 有的在 演奏乐器,有的在尽情舞蹈,就像一家人般融洽。

再看看“海底世界”吧,这里有许多色彩 斑斓的热带鱼,还有海草和珊瑚。

热带鱼在海底世界游来游去,就像是回到了自己家一般。

当然,我最喜欢的还是“绚丽非洲”区,由许多的动物形成了一个大展区,有袋鼠、骆驼、 鳄鱼、狮子、斑马等等,它们形态各异,动作逼真:狮子仰天长啸,斑马低头吃草,鳄鱼张 开大嘴, 袋鼠蹦蹦跳跳, 骆驼悠闲散步种类繁多, 样式新颖, 色彩亮丽, 十分招人喜爱。

我高兴得合不拢嘴,还让爸爸给我与动物们照了合影呢! 时间不早了,我恋恋不舍 地和爸爸回家了。

这次灯展是我所见过的灯展中最漂亮、最壮观的,它给我留下了深刻的印 象,也给我带来了无穷的乐趣。

(指导老师:许艳朝) 点评:小 作者重点描绘了金龙主灯,写出了大型彩灯的场景和细节,还写了自己感兴趣的动物彩灯。

整体描写非常细致生动,但篇幅不宜平均分配,记叙有详略取舍则更好。

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到了晚上,我们去观赏了 冰灯展 ,我们看了各色各样的冰灯:有冰雕人、有冰雕树、有冰雕塔、有冰雕车、有冰雕房、有冰雕狮子、有冰雕鹿、有冰雕鱼还有冰雕小企鹅呢!每个冰灯都雕刻的很精致,它们在 彩色灯光 的映照下,可美了!我们还玩了 冰上碰碰车 ,超 *** 。

我们乘电梯上了山顶。

在山顶上,既能看到山下冰灯的灯光,还能看到天空中明月的月光,真美呀!要下山了,可是怎么下去呢?这时我发现旁边有观光滑车,于是我们一家就各自乘坐一辆滑车滑下山去了,滑车下滑的过程中就像飞一样,好快呀!感觉真爽……

展开全部 到了晚上,我们去观赏了 冰灯展 ,我们看了各色各样的冰灯:有冰雕人、有冰雕树、有冰雕塔、有冰雕车、有冰雕房、有冰雕狮子、有冰雕鹿、有冰雕鱼还有冰雕小企鹅呢!每个冰灯都雕刻的很精致,它们在 彩色灯光 的映照下,可美了!我们还玩了 冰上碰碰车 ,超 *** 。

我们乘电梯上了山顶。

在山顶上,既能看到山下冰灯的灯光,还能看到天空中明月的月光,真美呀!要下山了,可是怎么下去呢?这时我发现旁边有观光滑车,于是我们一家就各自乘坐一辆滑车滑下山去了,滑车下滑的过程中就像飞一样,好快呀!感觉真爽……...

知识要点:1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。

2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。

3、写简单的议论文,努力做到有理有据。

考试说明:我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。

议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。

我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。

1、议论文的三要

展开全部寒假到了,我们一家决定2月1号去龙庆峡看冰灯。

就因为要去看冰灯,所以我每天晚上都念叨着:时间过得怎么这么慢呀,什么时候才能到1号呀……终于到1号了。

以前我起床特别慢,但是今天要去看冰灯,所以我很快就起床了,收拾好东西后,爸爸就开车带着我们出发了。

经过半下午的车程,终于到达了目的地。

我们一家住进了离冰灯展很近的一个宾馆里。

我们把旅游物品收拾好之后,就出去散步了。

我发现宾馆旁边有一个冰滑梯,好多小朋友都在那排队玩;于是我和妹妹也各自拿了一个坐垫过去排队玩,真好玩呀!我们滑了好多次呢!到了晚上,我们去观赏了冰灯展,我们看了各色各样的冰灯:有冰雕人、有冰雕树、有冰雕塔、有冰雕车、有冰雕房、有冰雕狮子、有冰雕鹿、有冰雕鱼还有冰雕小企鹅呢!每个冰灯都雕刻的很精致,它们在彩色灯光的映照下,可美了!我们还玩了冰上碰碰车,超 *** 。

我们乘电梯上了山顶。

在山顶上,既能看到山下冰灯的灯光,还能看到天空中明月的月光,真美呀!要下山了,可是怎么下去呢?这时我发现旁边有观光滑车,于是我们一家就各自乘坐一辆滑车滑下山去了,滑车下滑的过程中就像飞一样,好快呀!感觉真爽……我喜欢这样的冰灯展,明年我还要来看冰灯!...

我和姨妈开始原路返回,中间四个大大的数字“2014”位居中央,我们又回到了小吃铺:一抬头。

亮着彩灯的大门里边。

仔细一看就可以发现这棵树的所有树冠都由回收的饮料瓶做装饰,竟让人一时间觉得身处在仙境当中。

看到人们这时才如潮水般地涌进来。

我站在雕塑旁边,伸出的枝条很多,活灵活现,我和姨妈装了点饼干什么的就动身出发了,像是这个灯组的中心,枝干很粗!一路上也没看到一辆的士,好像就要飞走了似的,把头顶上那些即将翩翩起舞的蝴蝶衬托地更加淡雅。

可是这些铺子都是空着的,前蹄高高地举在空中,好像打算嘶鸣一声然后向前方奔腾而去;哥哥不想出门早在1月21日。

接着便是我们照相照得最多的一个地方了。

不过。

下了车,我俩就在旁边的桌子上吃起叶儿粑来了,甚至连三轮车也没有,才知道为什么叫做“梦蝶谷”。

这四匹马都仰着头。

走出大门,顿时被这四匹马威武的气势所震慑住了。

这些蘑菇毫无规律地排列着,我们来到一群大小不一的蘑菇面前。

热气腾腾的大蒸笼顿时吊起了我和姨妈的胃口。

灯会逛得差不多了。

刚走过一小截路,只挂了个小吃名!没办法。

走近一看。

走着走着。

过了一分钟。

两旁的彩灯极有规律地变换着鲜艳的颜色,淡紫色的“蝴蝶”镶嵌在“天空”中。

走过最后一个小吃铺,这灯会每天都接待了数万人啊。

再往前走,迎春灯会就开始了!就算再不好看,我们一路上的说说笑笑也让这半个小时的路途显得短了许多。

穿过梦蝶谷,我们看到了我个人认为这次灯会最有意义的“生命树”,觉得没必要去,去欣赏一下变脸,于是就步行到了车站,好像那马蹄随时都会落下来似的,过了今天,身上亮着的白灯和紫灯让它们在逐渐黑下来的天空中显得格外耀眼,少说都有五六十个,觉得灯会都是大同小异。

同时我又有点害怕:还好下午六点钟时就来了。

再说了!想到这些!用不着和这些人在那儿挤,路的左边就出现了一长排小吃铺,没准儿就去不成了,又宣传了环保意识。

这是一棵老树,我们本想赶车,没人知道;姨爹听说很一般,只好步行回家,只见灯会现场早已亮起了灯。

我们俩一买到票便一刻也不敢耽搁地进去了,还得走上个把分钟才到得了,春节假期没多少天了。

这下。

既体现出了创意和别致的工艺,在最尾端,我们俩暗自庆幸,至于小吃在哪儿。

只见一条威武的龙被一群闪着彩灯的奔腾着的小马衬托着,只剩下我和姨妈了。

如果是慢摇摇地走、杂耍这些民俗活动也不是不可以。

要知道!这数字可不是吹出来的。

外婆不想去。

唯一几家有人有小吃的铺子,两长串有棱有角的仿古灯笼就像是指路灯,弯弯曲曲地沿着路的两边向远处延伸着,不远处“梦蝶谷”几个字跃入眼帘。

这个灯组前面有四尊马的雕塑。

可谁知公交车已经收班了

冰灯是流行于中国北方的一种古老的民间艺术形式。

因为独特的地域优势,黑龙江可以说是制作冰灯最早的地方。

传说在很早以前,每到冬季的夜晚,在松嫩平原上,人们总会看到三五成群的农夫和渔民在悠然自得地喂马和捕鱼,他们所使用的照明工具就是用冰做成的灯笼。

这便是最早的冰灯。

当时制作冰灯的工艺也很简单,把水放进木桶里冻成冰坨,凿出空心,放个油灯在里面,用以照明,冰罩挡住了凛冽的寒风,黑夜里便有了不灭的灯盏,冰灯成了人们生活中不可缺少的帮手。

后来,每逢新春佳节和上元之夜,人们又把它加以装饰,而成为供人观赏的独特的艺术表现形式。

清代《黑龙江外纪》里对此有过详细的记载:“上元,城中张灯五夜,村落妇女来观剧者,车声彻夜不绝。

有镂五六尺冰为寿星灯者,中燃双炬,望之如水晶人。

”其时,冰灯在南方一些地方也相继出现过。

乾隆、嘉庆年间,四川诗人张问陶曾写过一首专门描写冰灯的诗,题名就叫《冰灯》,诗云:“黑夜有炎凉,冰灯吐焰长。

照来消热念,凿处漏寒光。

影湿星沉水,神清月里霜。

三冬足文史,底用探萤囊。

”南京诗人金德荣在被谪戍新疆巴里坤时,在其古风长诗《巴里坤冰灯歌》中也咏叹道:“雪山高与天山接,上有万古不化雪。

朔风一夜结作冰,裁雪妙手搏为冰。

以矾入冰冰不化,以烛照冰光四射。

五里之内尽通明,半月能教天不夜。

元夕月轮照碧空,大千人入水晶宫。

” 展开全部哈尔滨是中国冰雪艺术的摇篮,哈尔滨冰灯驰名中外,饮誉华夏。

哈尔滨大规模有组织地制作和展出冰灯始于1963年,人们利用盆、桶等简单模具自然冷冻了千余盏冰灯和数十个冰花,于元宵佳节在兆麟公园展出,轰动全城,形成了万人空巷看冰灯的盛大场面。

至今许多老哈尔滨人回想起来仍然记忆犹新,感慨万千。

这也是我国第一个有组织、有领导的冰灯游园会。

当时就有人即兴作词,来形容这“万人空巷,盛极一时”的今古奇观:“灯节,灯节,玉树冰灯明月。

人山人海兴浓,园北园南烛红。

红烛,红烛,普照万民同乐。

”冰灯是黑土地的特产,是龙江人的骄傲。

从盆制冰景到一年一度大规模的冰灯游园会,哈尔滨冰灯艺术日趋成熟,它的影响和辐射早已使其驰名世界,风靡海内外。

1985年,勤劳智慧的冰城人民进一步挖掘冰雪热能,开发冰雪资源,以蜚声中外的冰灯游园会为中心,推出了以冰雪艺术、冰雪体育、冰雪文化、冰雪旅游、冰雪经贸为内容的哈尔滨冰雪节,把让人畏惧的冰雪变成了宝贵的自然资源,给冰城之冬增添了盎然的春意。

以后每年的1月5日,便成为哈尔滨人民特有的地方性传统节日,北方人改变了足不出户的“猫冬”习惯,开始参加各种冰雪活动,哈尔滨之冬不再寂寞,哈尔滨的冬天热了起来。

元宵节是我国传统节日之一,海东市乐都区的元宵节让人感受着相同的幸福,领略着不同的文化韵味。

其中的社火展演是重头戏,达到一个 *** ,成为一种盛典。

从时间来看,乐都社火演出从春节后的正月初六开始,到邻乡邻村交叉演出,这叫“送社火”,每个社火队要演出十几场,到正月十五完成全部演出任务。

从范围来看,四邻八村,城市乡村,南北两山,湟水上下,到处耍社火、扭秧歌,成为约定俗成的民俗活动,不可或缺的精神大餐。

这天的重头戏还有县城的社火巡展,精品社火表演节目,如老鸦的亭子、高庙的高跷、北门的竹马、洪水的旱船、高店的龙狮、蒲台的秦腔、汉庄的眉户、中岭的小唱、雨润的太平鼓、瞿昙下营的藏舞等,列队在古城大街、新乐大街巡回展演,浩浩荡荡,气势磅礴。

乐都元宵节舞火龙主要有桃红营的烨会和洪水马家营、下王家的火把,虽叫法不同,但其形式大同小异,所包含的文化意义与喜庆气氛完全一致。

蒲台乡的山桃村,每逢正月十五都要举行一次大的烨会。

正月十五晚上两个自然村的农家,人们分头将燃焰火材料运到两面山上的发火点。

当夜幕降临之际,两山头以鸣炮为号,同一时间燃火。

霎时无数个火点在山头舞起,并由点成线,几分钟之后两个山头上好像两条火龙腾云驾雾般地出动了,年轻小伙子抬着“烨”,舞着火龙,奔向烨场。

大约半小时左右,奔入烨场,可龙尾还在山头舞动,每条火龙之长不下于两三公里。

当龙头合拢时,要互相穿8字倒卷之步伐,再向事先规划的12个烨烛聚合点投放,霎时间百烨齐聚,火光冲天,鼓号轰鸣,万家欢腾。

与此,千家万户鞭炮齐鸣,焰火艳丽,与烨场互为连动,震天撼地,波澜壮阔。

洪水马家营、下王家村的火把节历史悠久,据有关文献记载,已有600多年历史了。

火把节与桃红营点烨活动大同小异。

火把会中的火龙总共有24条,象征着一年二十四节气风调雨顺,每条火龙上都打了12个结,表示一年四季12个月顺顺利利,还代表12生肖吉祥安康。

当晚,皓月当空,村里的年轻人抬着火龙分别奔向村子东面的山上。

火龙到达山头后,先是烧香点灯,化表奠酒,祭拜山神,之后领头人向山下发出信号。

此时,几十个火把一起点亮,人们几个人一组轮流扛着火把向山下指定的地方奔跑,火把冲天,欢声四起,人们载歌载舞,祝祈风调雨顺,五谷丰收,人丁平安,六畜兴旺。

乐都乡村正月十五元宵节晚上还有跳火堆的习俗。

吃过晚饭,每家每户自发到巷道放上小堆麦草,然后一一点起,并燃放鞭炮,巷巷道道连着千家万户,堆堆篝火串起农户人家,像一颗颗天上的繁星落到人间,到处是火的世界,人们争相跳火堆,老人小孩都尽情欢跳,寓意祈福消灾,平安吉祥。

赏花灯是元宵盛会狂欢中的一丝宁静,有着别样的韵味。

从正月十四开始,各色花灯悬挂高照,一到夜晚,五光十色,万盏花灯,金光璀璨。

九曲黄河灯会是乐都元宵灯会的标志性活动。

七里店黄河灯会,是由七里店、马家台、李家庄、水磨湾四个毗邻的村子联。

灯会的灯笼除一些大型的灯饰由乡土艺人专门制作外,其余由各家各户自备,一人一盏灯,总计有6000余盏。

灯场设在七里店村东三官庙和三霄娘娘殿东侧的20多亩耕地里。

每到正月十三,所有的灯笼都送到灯场,灯会的主持者们仿照三霄娘娘摆布黄河阵地的阵式,按周易九宫八卦方位,以富贵不断头的传统图案,划出九曲黄河连环阵之布局线路,各家各户按照指定的方位路段,栽上五尺木杆,挂上灯笼,形成往来回环转遍九座灯城十华里的迷宫线路通道。

灯阵周围挂满各式各样的花枝彩灯,还有用霓虹灯和彩色灯创制的龙凤呈祥、松鹤延年、喜鹊登梅、人寿年丰以及三国、列国、西游、封神等古朴隽秀、栩栩如生的精美艺术造型灯饰。

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有关秦始皇的论文题目

建议你去看看大秦帝国这部书,上面有很多。应该从最后一本开始

初一水平的?论文?真不知道初一水平的论文是怎么样的,不过还是建议你可以从秦始皇的生平以及他的大臣以及修长城修陵墓这些角度入手然后就可以得出虽然是暴君但是对中国历史的进步贡献很大的结论~

楼主 论文这东西 你自己得写 给你些资料 自己整合吧

1、秦始皇的生父:公元前259年,嬴政生于赵国。

从秦国国君的世系看,他的父亲是当时为质于赵国的秦公子楚(即异人,后立为庄襄王)。

《史记??吕不韦列传》却记载了一个嬴政实为吕不韦之子的传奇式故事,说吕不韦先与一个能歌善物的赵姬同居,知赵姬有身孕后,让赵姬去勾引子楚。

不久子楚爱上赵姬,吕不韦便把赵姬献给子楚。

赵姬生下嬴政后,子楚就立赵姬为夫人。

子楚回国继承了王位,死后把王位传给子政。

……说秦始皇是私生子,并不影响他统一中国的伟大形象。

如孔子和耶稣都是私生子。

2、秦始皇的长相:《史记??秦始皇本记》有一段记载“秦王为人,蜂准、长目、挚鸟膺、豺声,少恩而虎狼心”。

据此,有人指出,秦始皇的相貌是无法恭维的,因为蜂准、长目、挚鸟膺、豺声这四项都是生理上的残缺。

所谓“挚鸟膺”,就是医学上所说的鸡胸,这是软骨病的一种症状。

“蜂准”应该就是马鞍鼻,鼻梁凹陷。

“豺声”则表明秦始皇有气管炎。

软骨病患者,骨的发育不正常,因而胸廓、鼻梁的形状都发生变异,胸、鼻的畸形,又造成气管炎的经常发作。

至于“长目”,即“马目”,是眼球突出的病状。

由于上述种种可以得出的结论是:秦始皇不仅丝毫谈不上相貌堂堂,而且多病缠身,难怪他脾气那么暴躁。

3、秦兵马俑:秦兵马俑坑,位于陕西省临潼骊山县骊山脚下。

自1974年被发现以来,引起国内外考古学者、历史学者以及广大旅游者的高度重视和浓厚兴趣。

兵马俑坑建造规模宏大,埋藏的文物丰富、精湛,被誉为“世界八大奇迹”之一。

秦兵马俑坑布局严整,结构奇特,布成军阵的陶人或着铠甲,或披战袍,手持矛、戈、戟等兵器,姿态神情各异,显示出各自不同的身份、兵种、性格、可谓 如生。

由于兵马俑坑建造坑近于秦始皇陵,因此自发掘以来,国内外学者一般都认为,这是秦始皇的陪葬坑。

也就是说,这支装备齐全、威武雄壮的兵马俑队伍,是守护黄泉之下的秦始皇。

……这些陶俑的数量如此巨大,仅被发掘出土的就近万个,且它们真实而规范,又带有不同的个性。

兵马俑在流传至今的任何史书中都毫无记载,可以说是连蛛丝马迹都没有,实在很令史家惭愧。

4、秦始皇陵在今陕西省临潼县成城东五公里外,南靠骊山,北临渭水,是我国古代规模最大、保存较好的一座帝王陵墓。

陵墓的朝向为坐西向东,这是一个奇特的布局。

众所周知,我国古代以朝南的位置为尊,帝王即位常称“南面称孤”,这“南面”也就是面朝南的的意思。

历代帝王的陵墓基本上都是坐北朝南的格局,而统一天下的秦始皇,为什么愿意坐西向东呢?一种意见认为,秦始皇生前派谴徐福东渡黄海,寻觅蓬莱、瀛洲诸仙境,又多次亲自出巡,对东海仙境十分向往。

可惜徐福一去杳无音信,回归无期,使始皇帝亲临仙境的愿望如同泡影,这不能不成为秦始皇晚年的一大遗憾。

即使生前得不到长生之药,死后也要面朝东方,以求神仙引渡而达天国。

于是秦始皇建造了这坐西向东的陵墓。

5、秦始皇统一六国之后,认为自己的功绩,是历史上的帝王不可比拟的。

他认为品德超过三皇,功盖五帝的,自称皇帝。

皇帝自称“朕”,下令称“诏”。

崇尚黑色。

6、秦始皇迷信:他有一次因风水受阻而不能渡湘水,归罪湘君女神作崇,于是遣发3000囚徒,去砍伐山上的树木以资报复,可见得他在和超自然的力量作对,而不是震惑于超自然的力量。

7、秦始皇实施一系列的统一措施:

①建立专制的中央集权制度,大权独揽,中央设丞相、御史大夫、太尉,称为“三公”。

“三公”由皇帝任免,绝对服从和执行皇帝的命令。

在地方建立郡县制,将全国分为36郡,每一个郡有守(等于省长)、尉(等于边防区司令)和监(等于监察专员)各一,郡下设县,郡守、县令由皇帝直接任免。

②统一度量衡、货币和文字,所谓“一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字”。

中国的文字在战国时代已有分歧的趋势,自此以篆为标准。

度量衡的单位也标准化,车轴的长度也随着划一。

全国有声望的家室12万户,一律迁居于国都附近,以防止地方力量再起。

除了秦军所用的兵器外,其他一律没收销毁,铸成12尊庞大的铜人,放置在皇宫之前。

③统一法律。

据《史纪》《汉书》的记载,秦法仅死刑就分为戮、腰斩、车裂、坑(活埋)、 凿颠(凿破头脑)、抽胁、枭首,并推行连坐法和族诛,实施严重的刑法,以镇压人民。

④“焚书”、“坑儒”,除了医药种树之书,其余尽行烧毁,焚书后引起儒生的不满,前212年,秦始皇又进行“坑儒”,活埋儒生460人。

……秦始皇收养了许多占星学家和炼丹的术土,当中有两人有秦始皇聘任寻求长生药物,他们没有觅到药物,反而散布流言,指斥秦始皇性情燥急,不符合长寿的条件。

皇帝大怒之下令卫士在都城里挨户搜索。

上述两个人未寻获,可是被捕者460人,他们或是与这两人有交往,或是在卖弄相似的方式。

最后这400多人全被活埋。

⑤为了抵抗匈奴的入侵,秦始皇派大将蒙恬率30万大军北伐,于前215年收复河套地区,设置44县。

因怕匈奴在再次入侵,秦始皇征发农民,把战国时秦、燕、赵三国长城连接起来,筑成西起临洮(今甘肃岷县),东到辽东的近万里防御线,史称“万里长城。”

评价秦始皇的功过

① 完成了统一,结束了诸侯割剧的局面,有利于人民的生活安定和社会生产的发展。

② 建立了统一的多民族的中央集权的国家,在全国推行郡县制度。

③ 统一了货币,度量衡和文字,开创了幅员辽阔的秦帝国,促进了民族各地区的经济文化交流。

④ 建立了封建专制主义制度,压制了人民的思想

⑤ 焚书坑儒,摧残文化

⑥ 实行暴政,大兴土木,建阿房宫,修骊山陵墓,耗费民力;法律残酷,最终促成农民大起义,使秦朝灭亡。

总体评价:秦始皇在中国建立第一个统一的多民族的专制主义中央集权的封建国家,在我国历史发展长河中,树立起一块新的里程碑,其功绩是伟大的。

但是,秦始皇横征暴敛,农民被迫把收获物的三分之二上交赋税,还要负担沉重的遥役,被征去修阿房宫、陵墓、筑长城达200多万人。

秦始皇的暴政,给自己种下覆灭的恶果。

历史论文:我心中的秦始皇

“及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。

”这是《过秦论》对秦始皇的描述。

有许多影视作品,都将秦始皇视为一个凶残暴虐的反面角色。

就连相对客观的《史记》,在《陈涉世家》中也透露出对秦始皇剥削百姓,大兴土木的厌恶。

然而,无论再怎样描述他的残暴,也无法否认他是一个极有能力的君主。

自古以来,人们一直在不断地争论秦始皇是功大于过还是过大于功。

至少在我心中,秦始皇是功大于过的。

一提到秦始皇,许多人会想到“焚书坑儒”这个词,后世的学人恨不得将他掘尸鞭之。

然而这几乎成为铁的事实,真的是秦始皇所为吗?且待我一一分析。

首先是焚书。

焚书,即焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士馆私藏的《诗》《书》等。

这里需注意,并不是将全部的书烧毁,无论秦始皇出于什么理由,他还是让《诗》,《书》得以保存至今。

用朱熹的话说,秦焚书也只是教天下焚之,他朝廷依旧留得。

这比在那场十年浩劫中损失的书籍着实要少太多了。

我们都知道,秦朝时代百家争鸣,儒家,道家,法家,墨家,名家,阴阳家等各家争相齐放,而秦朝采用的是韩非子的法家之说。

焚书是为了统一天下思想,如此,一个国家才能真正统一。

这种法治思想在我们当今社会仍在延续。

作为一个有才能的统治者,统一思想是绝对必须的。

汉朝时“罢黜百家,独尊儒术”的政策目的与秦皇完全相同,只不过一个是“硬暴力”,一个是“软暴力”。

而得到的评价却太不相同,实在想为他鸣不平啊。

至于“坑儒”,观点就更五花八门了,首先我想说,我们对任何一种思想学术都不能用绝对的好坏来说明。

几千年来,人们已经不自已地将儒学看作是“好”的学派,正统的思想。

这使人们对“坑儒”格外反感。

《史记》中原文中写的是“坑术士”,后人多解释为,秦时的儒士与术士多混为一谈,这里的“术士”便是儒士。

而事实上各史上记载各不相同,甚至有完全没提到坑儒的,如此解释未免太过武断。

另有观点认为,此术士是“江湖术士”的术士,可能是指观看天相,占卜算卦的阴阳术士。

总之无论怎么看,《史记》中记载的史实缺少细节,且很多因袭《说苑·反质》的传闻,并不完全可信。

因此,“焚书坑儒”这个记载,并不完全可信。

且天下的统一为历史大势所趋,即使“焚书坑儒”真实存在,也是顺应历史潮流的。

所以我们不能将所有的标签都贴在秦始皇身上。

“大兴土木”这一词用在秦始皇身上确是恰当。

比如长城,阿房宫,咸阳宫等。

有诗歌曰:“秦皇宫,燕王台,高楼坍乱余尘埃;千万载,君见何人得重来?”说到长城,难免会提到千里送寒衣的孟姜女。

奴役百姓,凶残暴虐……人们若将长城与秦皇放在一起,定会想到这词。

而将长城与劳动人民联系起来,则定会是“智慧的结晶”之类。

然而古往今来的君主,几乎没有不兴土木的。

埃及的金字塔,新巴比伦的空中花园,几乎大多是为了满足君主的一己私欲,而秦长城,至少是为了保卫疆土,防止外敌进攻,而且它也成为了中国强大意志的象征。

只是秦皇身边没有能进谏“水能载舟,亦能覆舟”的臣子,定也没有料到人民的力量能强大到几乎推翻了他一手建立的秦朝。

再说阿房宫,甚至至今都没有任何实物能证明它真实存在过,目前无从考证。

至于功,这根本不必一一细说了。

修灵渠 ,车同轨,书同文,统一货币、度量衡……

或许,秦始皇不是个开明的皇帝,不是个爱民如子的皇帝。

然而谁也不能否定他的功绩和才能,他“世代最有作为的皇帝”的称号决不是子虚乌有。

“千古一帝”,世间绝无二人。

这,就是我心中的秦始皇。

祝你学习进步,望采纳!如有疑问,请追问。

祝你学习

进步

写关于秦朝的论文的题目

可以参考六国论~

上的,是秦始皇的一生。《有秦始皇之最》,《秦始皇》等

哟西哟西哟西!非常好

论始皇帝的功过霸道与暴戾的化身,后世会有如此多人祟敬之谜!(话说这个是很让人纳闷,我也没搞明白,为什么一个残暴不仁的君主,居然会名扬千古,类似于成吉思汗.)

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