哪些期刊喜欢墨学研究文章
一、西华师范大学在哪个区 西华师范大学是在南充市顺庆区，具体地址在四川省南充市顺庆区师大路1号，该校是四川省属重点大学，是四川省基础教育教师培养基地、在职教师培训基地。 二、西华师范大学简介 西华师范大学是四川省属重点大学。学校创建于1946年，发轫于抗日战争时期的国立 东北大学 。抗战初期， 东北大学 内迁至四川省三台县办学。抗战胜利后， 东北大学 迁回沈阳，在川北三十六县十盐场及各界有识之士支持下，部分 东北大学 的川籍师生在三台原校址创建了私立川北农工学院。1949年私立川北农工学院与著名墨学专家伍非百先生创立的西山书院合并组建私立川北大学。1950年学校迁至南充市，与川北文学院合并组建公立川北大学。1952年学校合并川东教育学院(原乡村建设学院)、 四川大学 和华西大学部分专业组建四川师范学院。1956年学校一分为二，留在南充的部分为南充师范专科学校。1958年学校升格为南充师范学院。1989年学校恢复“四川师范学院”校名。2003年学校更名为“西华师范大学”。经过70余年的发展，学校积淀形成了“勤奋、求实、敬业、创新”的校训，“铸魂励教、陶冶化育”的育人理念，“质量立校、人才强校、特色名校”的办学理念和“从严治校、严谨治学、艰苦奋斗、开拓进取”的校园精神。目前已经发展成为一所学科门类齐全、办学条件优良、师资力量雄厚、教学科研成果丰硕的综合性大学，是四川省基础教育教师培养基地、在职教师培训基地、基础教育和高等教育研究基地，被誉为“读书的好地方、选才的好去处”。 学校是一所教师教育特色鲜明的高水平综合性大学，现有75个本科专业，有文学、历史学、教育学、理学、工学、农学、管理学、经济学、法学、艺术学等10个学科门类。学校学科实力和优势突出，生态学、政治学、中国语言文学、化学、马克思主义理论、教育学、天文学、中国史等学科在国内有重要影响，生态学与生态治理学科领域、政治学与社会治理学科群纳入四川省一流学科建设。学校1979年开始招收硕士研究生，现有17个硕士学位授权一级学科，8个硕士专业学位授权类别，8个学科联合培养博士研究生，1个博士后创新实践基地。现有教育部重点实验室1个，四川省重点实验室1个，四川省高校重点实验室4个；拥有省级社会科学高水平研究团队3个，四川省青年科技创新团队3个。建有国家淡水渔业工程技术中心西南分中心、国家林业局竹资源培育工程技术研究中心大熊猫主食竹保育示范基地，四川教育发展研究中心、 四川大学 生思想政治教育研究中心、区域文化研究中心、落下闳研究中心、地方档案与文献研究中心、国家体育总局体育文化发展中心体育文化研究基地、巴基斯坦研究中心等省部级重点研究基地；建有国家环保科普基地、国家级大学生校外实践教育基地、川北历史文化社科普及基地、川东北航空模型科普教育基地、四川省中小学环境教育社会实践基地等科普教育和社会实践基地。拥有四川省组织修复材料工程技术协同创新中心、省级大学科技园和生态研究院、公共政策研究院、乡村振兴战略发展研究院等科技转化与社会服务科研机构。 学校先后汇聚了一大批名师大家。著名墨学专家伍非百，著名古代文学专家郑临川、周虚白、傅平骧，哲学专家李耀仙，国际公认大熊猫生态生物学研究的奠基人胡锦矗等为代表的一大批知名专家学者为学校发展积淀了浓厚的学术底蕴。学校现有教职员工2500余人，具有高级专业技术职称教师1000余人，具有博士、硕士及以上学位教师1600余人。现有国家级突出贡献中青年专家、享受国务院政府特殊津贴专家、国家“*”、教育部新世纪优秀人才、中宣部文化名家暨“四个一批”人才工程、四川省“”、四川省“天府*”、四川省学术和技术带头人和后备人选、四川省突出贡献的优秀专家等各级各类优秀人才98人；有全国师德先进个人1人，四川省教学名师6人；特聘中国工程院院士1人。 学校现有全日制本专科学生、硕士研究生33000余人。“十二五”以来，承担国家级“本科教学质量与教学改革项目”398项、省级672项：其中有国家级特色专业7个、国家级精品课程1门、国家级教学团队1个、国家级卓越农林人才培养计划1项、国家级卓越新闻传播人才培养计划1项、国家级专业综合改革项目1项、国家级“十二五”“十三五”规划教材各1部、国家精品视频公开课1门、国家级大学生创新创业训练计划项目292项；教育部产学合作育人项目60项，获得国家级、省级教育教学成果奖77项，其中国家级教学成果二等奖2项。70余年来，学校为社会培养了各级各类人才近30万，他们在各自的岗位上勤奋工作，为经济和社会发展做出了重要贡献。 “十二五”以来，学校共承担各级各类科研项目3542项，包括国家社科基金重大项目“清代南部县衙档案整理与研究”、“5-11世纪中国文学写本整理、编年与综合研究”等国家社会科学基金、国家自然科学基金及其他国家级项目202项，省部级项目307项；在国内外学术期刊上发表科研论文17871篇，其中SCI收录论文814篇(52篇论文入选ESI高被引数据库,多篇论文入选ESI“热点论文榜”)，CSSCI、CSCD来源期刊论文1131篇；出版学术专著297部，2项科研成果入选《国家哲学社会科学成果文库》；获国家科技进步一等奖1项，农业部中华农业科技奖二等奖1项（合作），四川省科技进步一等奖1项、二等奖3项（其中1项为合作）、三等奖3项，贵州省科技成果转化一等奖1项（合作）；教育部人文社会科学优秀成果二等奖1项，四川省社会科学优秀成果荣誉奖2项、一等奖4项、二等奖8项（其中1项为合作）、三等奖38项（其中1项为合作）；国家发明专利43项，实用新型专利69项。 学校坚持开放办学，注重校地、校企、校校合作，积极为地方经济社会发展提供人力资源支持和科技创新服务。先后与南充、绵阳、德阳、巴中、阿坝等地市州签署校地合作协议；与重庆机场集团有限公司、四川省商业建筑设计院有限公司等签署校企合作协议；与法国兰斯大学、丹麦VIA大学等签署校校合作协议；组建“西华师范大学附属巴中实验中学”“西华师范大学德阳附属中学”；与中国大熊猫研究中心和四川省大熊猫生态与文化建设促进会，卧龙、蜂桶寨、唐家河等国家级自然保护区签署了合作协议。发挥学科优势，与中科院水生生物研究所等研究机构搭建技术研发平台，多次牵头承担了国家林业局大熊猫全国调查研究项目；与地方政府就基层治理、川陕苏区党史研究与宣传、清代南部县衙档案整理与研究、地方立法等方面进行深度合作；投资建设了唯一一所由高校参与建设的50BiN中国节点望远镜，建立了与中国科学院国家天文台、紫金山天文台等天文学研究机构的科研信息数据共享机制。学校先后与美国、英国、法国、丹麦、日本、韩国、台湾等国家和地区的高等院校或科研机构建立了合作关系,开展双向学术交流、教师互派访学、学生交流等项目。近年来，学校通过国家留学基金委“西部地区人才培养特别项目”、“国家公派高级研究学者、访问学者、博士后项目”、“青年骨干教师出国研修项目”、“优秀本科生国际交流项目”、“国家建设高水平大学公派研究生项目”等各类项目选派师生分赴美国、英国、加拿大、德国、新加坡等多个国家或地区攻读学位、访学或开展科研合作，形成了对外交流合作的良好局面。学校重点面向“一带一路”沿线国家招收语言生和学历留学生，近两年累计招收来自美国、尼泊尔、老挝、巴基斯坦、南非、科特迪瓦、几内亚等17个国家留学生来校学习，来华留学生教育初具规模。 学校环境优美，教学基础设施完善、功能配套齐全。学校建有北湖、华凤两个校区，占地面积2600余亩，校舍建筑面积100余万平方米，绿化面积70余万平方米，运动场地面积10余万平方米。图书馆是四川省古籍重点保护单位，现有纸质图书300余万册，电子图书220余万册，中外文数据库63个，珍藏古籍5600余种、74000余册，图书馆向社会免费开放阅读。 站在新的历史起点上，学校将以为指引，深入学习*对四川工作系列重要指示精神，积极投身中华民族伟大复兴和治蜀兴川的生动实践，不断深化学校综合改革，扎实推进一流本科建设，打造一流学科，全面提高教育教学质量，为实现人才培养质量更优、科技创新能力更强、开放办学水平更高、教师教育特色更加鲜明的高水平综合性大学目标而努力奋斗。 西华师范大学在安徽历年招生录取分数线【2013-】 西华师范大学邮编 附地址和介绍 西华师范大学教务处登录入口 西华师范大学教学管理系统入口 西华师范大学王牌专业 比较好的特色专业名单 西华师范大学教务处官网入口地址 西华师范大学教务处入口： 西华师范大学在哪里 西华师范大学高考录取通知书什么时候发放-快递查询入口 西华师范大学教务处电话 ;
注释(1)公输盘：春秋时鲁国著名的巧匠，姓公输，名盘（bān)，又写作公输般或公输班，有人说他就是传说中的鲁班。(2)云梯：攻城用的器械，因其高而称为云梯。(3)子墨子：指墨翟。前一个“子”是指夫子（即先生，老师的意思），是弟子们对墨翟的尊称。(4)起于齐：自齐国出发。起：起身，出发。(5)郢（Yǐng）：楚国都城，在今湖北省江陵县东南。(6)夫子：古代对男子的尊称，这里是对墨子的尊称。 焉为：两个字都是表达疑问语气的句末助词。（7）何命焉为：（有）什么见教呢？“焉”与“为”合用，表示疑问语气(8)侮：欺侮。 臣：墨子的自我谦称。(9)借：凭借，依靠。(10)说：（同“悦”）高兴，愉快。(11)金：量词，前期秦朝以二十两为一金。(12)义：依理，按准则。(13)固：本来，从来。(14)再拜：表示郑重的礼节，一拜再拜。(15)请说之：请允许我解说这件事。说，陈述，解说。(16)何罪之有：有什么罪呢？(17)荆国：楚国的别名。(18)见：召见。(19)争：同“诤”，直言相劝。(20)类：对事物作类比进而明白它的事理。(21)然：（既然）这样。(22)胡：为什么。(23)已：停止。(24)见（xiàn）：引见 。(25)文轩：装饰华美的车。(26)敝舆：破车。(27)褐：粗布衣服。(28)粱肉：指好饭好菜。(29)何若：什么样的。(30)犹……之与……也：好像……同……相比。(31)犀兕：犀，雄性的犀牛，兕，雌性的犀牛。(32)鼍：鳄鱼。(33)文梓：梓树。(34)豫章：樟树。(35)长木：多余的木材，形容宋国小而穷。(36)善哉：好呀。(37)虽然：即使这样。(38)牒：书板，木札。(39)九设攻城之机变：多次用了攻城的巧妙战术。九，表示次数多，古代“三”，“九”常有这种用法。机变，巧妙的战术。(40)诎（qū）：（办法）穷尽。(41)所以：用来......的方法。和现代汉语里用来表达因果关系的连词“所以”不同。(42)寇：入侵。(43)距：通“拒”抵御。(44)守圉（yù）：守卫，圉通“御”，抵挡。(45)禽滑（gǔ）厘：人名，魏国人。(46)虽杀臣，不能绝也：即使杀了我，也不能杀尽(宋国的抵抗者)。(47)文：彩饰。（48）轩：有篷的车[编辑本段]一词多义①为：公输盘为楚造云梯之械 替。夫子何命焉为？ 与“焉”合用，表示疑问语气。必为有窃疾矣 是。。公输盘为我为云梯 制造。以牒为械 当作。②见：行十日十夜而至于郢，见公输盘 动词，会见。胡不见我于王 动词，引见。于是见公输盘 动词，入见。③类：不可谓知类 动词，类推，为与此同类 名词，种类，④子：子墨子闻之 子，先生，老师愿借子杀之 子，您⑤说 公输盘不说 说，通“悦”，高兴。请说之 说，陈述，解说⑥然：虽然，公输盘为我为云梯 这样然臣之弟子禽滑厘等三百人 但是⑦之：为楚造云梯之械 这种子墨子闻之 代词，指代造云梯攻宋这件事宋何罪之有 宾语前置的标志，结构助词臣以王吏之攻宋也 用于主谓之间，取消句子独立性，结构助词吾知子之所以距我 “的”，结构助词⑧起：出发、动身 起于鲁起身 子墨子起，再拜⑨以：将以攻宋 凭借臣以王吏之攻宋也 认为以牒为械 用⑩于：于胡不见我于王 给今有人于此 在起于齐 从⑾争：争有所余：动词，争夺知而不争：动词，争论通假字公输盘不说 “说”通“悦” ；高兴，愉快子墨子九距之 “距”通：“拒”“抵挡公输盘诎 “诎”通“屈” ；理屈已持守圉之器 "圉"通“御”；抵挡阅读理解1墨子是怎样的一个人？答：墨子是一个正直，有正义感且聪明睿智，有雄辩之才2说说墨子止楚攻宋分为哪几个步棸？答：三步棸。一使公输盘理屈词穷二使楚王理屈词穷三模拟攻守，以防御实力和周到安排使楚王放弃攻宋3文章第一段反映墨子怎样的心态和精神？答：反映了墨子焦急的心态和为了阻止楚宋之 战不辞劳苦的精神4墨子用激将法使公输盘说出“吾义故不杀人”，此句话与文中义不杀少而杀众这一句形成鲜明对比，使其陷入自相矛盾之中，最终折服，放弃帮楚攻宋积累：辨析加红词在句中的词义┍ 子墨子闻之 （先生，老师）子┝ 愿借子杀之 （您）┕ 率妻子邑人来此绝境 （孩子）┍ 胡不见我于王？ （引见）见┝ 于是见公输盘。 （召见）┕ 遍鹊见蔡桓公。 （进见）┍ 行十日十夜而至于郢 （到）于┝ 胡不见我于王？ （向）┕ 何有于我哉？ （对，对于）┍ 愿借子杀之。 （侮臣者）之┝ 宋何罪之有？ （用在主谓之间取消句子独立性）┕ 荆之地，方五千里。 （的）悦”，C中“距”通“拒”。
一、墨子简介 主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。墨子死后，墨家分为相里氏之墨，相夫氏之墨，邓陵氏之墨三个学派。 墨子精通手工技艺，可与当时的巧匠公输班 （俗称 鲁班 ）相比。他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。墨子曾做过宋国大夫，自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾经从师与儒者，学习孔子之术，称道尧舜大禹，学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦，最终舍掉了儒学，形成自己的墨家学派。墨家是一个宣扬仁政的学派。在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相对立的最大一个学派，并列“显学”。 墨子一生的活动主要在两方面，一是广收弟子，积极宣传自己的学说，二是不遗余力的反对兼并战争。 墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体，最高领袖被称为“巨子”，墨家的成员都称为“墨者”，必须服从巨子的指导，听从指挥，可以“赴汤蹈火，死不旋踵”，意思是说至死也不旋转脚跟后退。 为宣传自己的主张，墨子广收门徒，一般的亲信弟子达到数百人之多，形成了声势浩大的墨家学派。墨子的行迹很广，东到齐、鲁，北到郑、卫，南到楚、越。[编辑本段]二、姓名考证 历史学界至今无法确定墨子的真实姓名，有以下各种说法： 1.墨子姓墨名翟最传统，最为大众所接受的说法是，墨子姓墨名翟。《吕氏春秋》、《淮南子》、《史记.孟子荀卿列传》内都如是称。《元和姓纂》明确说墨子乃孤竹君之后，本墨胎民，改为墨氏。而《新唐书·艺文志》也沿用这种说法。另外，在《孟子》中也提到墨子名墨翟（与杨朱并提）尊称为墨子。 2.墨子姓翟名乌南齐孔稚圭所著的《北山移文》则称墨翟为“翟子”，元朝伊世珍所著的《琅环记》[2]也附和此说，并认为墨子姓翟名乌。清朝周亮工所著的《固树屋书影》更具体地提出：“以墨为道，今以姓为名。”认为他姓翟，并将姓转成名；而“墨”是一种学派。晚清学者江琼所著的《读子卮言》承袭周亮工的说法，并进一步说明，以为古代确实有“翟”这姓氏，但无“墨”姓，而且战国诸子中儒、道、名、法、阴阳、纵横、杂、农、小说等，都没以姓作为学派名，因此墨应该是学派的名称。 3.墨翟为“貊狄”或“蛮狄”之音转，非姓名（于20世纪20年代遭辩驳证谬） 近代学者胡怀琛有研究墨子，于1928年4月在其所撰《墨翟为印度人辨》一文中提出，墨既非姓，翟也不是姓，更不是名，而是“貊狄”或“蛮狄”之音转，是用来称一个不知姓名的外国人。此说因漏洞颇多且牵强附会，故为陈登源、方授楚等学者逐一辩驳。参见书名 20世纪墨学硏究史 作者 郑杰文 出版社 清华大学出版社 ISBN 20027302056765, 9787302056768 4.墨为古代刑名之一近代学者钱穆的《墨子传略》从墨刑是古代刑名之一的角度展开研究，认为古人犯轻刑，则罚作奴隶苦工，故名墨为刑徒，实为奴役，而墨家生活菲薄，其道以自苦为极。墨子和弟子们都“手足胼胝，面目黎黑，役身给使，不敢问欲”，人人皆可使“赴火蹈刃，死不旋踵”。这样，就被称为墨了。而历史上西汉淮南王英布遭黥刑后称为黥布，也是一证。而翟确实是名，因《墨子》和《吕氏春秋》记载墨翟，往往称“翟”。 虽说墨子的姓名不可考，但他长得黑却是真的。 墨子及墨家学派的著作汇编，在西汉时刘向整理成七十一篇，但六朝以后逐渐流失，现在所传的《道藏》本共五十三篇，原来都写墨翟著，但其中也有墨子弟子以及后期墨家的著述资料，这是现在研究墨家学派的主要史籍。按内容，《墨子》一书可分五组：从《亲士》到《三辩》七篇为墨子早期著作，其中前三篇掺杂有儒家的理论，应当是墨子早年"习儒者之业，受孔子之术"的痕迹；后四篇主要是尚贤、尚同、天志、节用、非乐等理论。从《尚贤上》到《非儒下》二十四篇为一组，系统地反映出墨子"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"、 "节用"、"节葬"、"非乐"、"天志"、"明鬼"、"非命"十大命题，是《墨子》一书的主体部分，《经》上、下，《经说》上、下及《大取》、《小取》六篇，专说名辩和物理、光学等内容，前人因其称"经"，定为墨翟自著，实际是后期墨家作品，这是研究墨家逻辑思想和科学技术成就的珍贵资料。《耕柱》至《公输》五篇是墨子言行记录，体例与《论语》相近，是墨子弟子们辑录的，也是研究墨子事迹的第一手资料。《备城门》以下到末二十篇(含已佚九篇)，专讲守城技巧与城防制度，其制度与秦相近，是战国时期秦国墨者所作，这是研究墨家军事学术的重要资料。 《墨子》内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面，是研究墨子及其后学的重要史料。西晋鲁胜、乐壹都为《墨子》一书作过注释，可惜已经散失。现在的通行本有孙诒让的《墨子闲诂》，以及《诸子集成》所收录的版本。[编辑本段]三、墨子故里 墨子生于何处，现有书籍并无明确记载，历史上也有不同的说法，此外，山东大学教授，墨学研究专家张知寒教授考证为墨子是山东滕州人。 宋人说《史记·孟子荀卿列传》：“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后”，据此有学者称其为宋人。此说一直流行到清代。 楚人说清代毕沅注《墨子》时，据《吕氏春秋》高诱之注， 并参照墨子诸多与鲁阳文君的对话，推定其为鲁阳人，即楚人。 楚国人说历史上较早提出墨子是鲁阳人的，应该是清代的毕沅，他在写《墨子》注释的时候，引用了《吕氏春秋》高诱之的注， 并参照墨子诸多与鲁阳文君的对话，推定其为鲁阳人，即楚人。但是这种说法，遭到了不少学者的批判，后来梁启超也曾经驳斥了所谓的楚人说。 “当时我记得梁启超是引用了《墨子·贵义》中的说法来驳斥‘楚人说’的，在《墨子·贵义》中曾有记载说：‘墨子南游于楚。’我们可以来假设一下，如果墨子是生于楚国的鲁阳，那么他就不是去游老家，而应该是‘南归于楚’。”周立升告诉记者说，按照墨子那种严谨的治学态度，是不会把游与归的含义弄混的。此外对于宋人说，梁启超也在《墨子学案》中加以驳斥，他引用《墨子·公输》中关于墨子“归而过宋”的说法，力证墨子也非宋人。 。 《史学月刊》1993年01期刊登的《再论墨子是河南鲁山人——答张振衡、徐治邦先生》里，我们看到这样的解释：墨子原本是鲁阳人，不是鲁国人，在清毕沅、武亿以前，没有一个人真正考证过墨子里籍，没有一个人指出墨子是何方人氏，墨子为鲁阳人，是毕沅和武亿实地考察以后的结论。 鲁国人说当代著名墨学研究学者张知寒在《墨子原为滕州人》、《墨子里籍新探》等论文中进一步考证，墨子出生地应为滕州。其主要依据： 学术界关于墨子故里的说法很多，比如说宋人说、鲁人说或齐人说等等，虽然说法不同，但是都有一个共同的说法，就是说墨子是出生于小邾国。鉴于这一现象的发现，就把研究重点放在了小邾国身上。” 小邾国，古又称为郳国，据史料记载，该国国力弱小，因此一度沦为了春秋战国时期各大诸侯国的附属国，春秋早期和中期，小邾国是宋国的附属国，因此，有人认为墨子应该是宋国人，。而到了春秋末年，小邾国又被鲁国所取，于是后来有学者称，墨子应该为鲁国人；到了战国时期，齐国的强大又迫使小邾国的国君向齐国低头献表，所谓的“齐人说”也因此流传于学界。“虽然历经了多个诸侯大国的统治，但是小邾国的位置却始终不变，就在滕州附近。而我国历朝历代的史料中，也皆认可小邾国在滕州附近。经过张知寒多年来的考证，最终证明了墨子为滕州人，是生于小邾国一个名叫“滥”的地方。而这一说法随后被他提交到了墨学国际研讨会上，大部分学者也认可了这种说法。 在《墨子·贵义》中曾有记载说：‘墨子南游于楚。’我们可以来假设一下，如果墨子是生于楚国的鲁阳，那么他就不是去游老家，而应该是‘南归于楚’。”周立升告诉记者说，按照墨子那种严谨的治学态度，是不会把游与归的含义弄混的。此外对于宋人说，梁启超也在《墨子学案》中加以驳斥，他引用《墨子·公输》中关于墨子“归而过宋”的说法，力证墨子也非宋人。 “其实现在的说法很多，但是大多数学者还是倾向于滕州说的。”[编辑本段]四、墨家思想 据《墨子》可知，墨子思想，有十条五类纲领，即《墨子·鲁问》所云：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家熹音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。”其中兼爱和非攻是墨子思想的核心。 墨子的学说思想主要包括以下几点： ①兼爱非攻。所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。 ②天志明鬼。宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点。墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。因“人不分幼长贵贱，皆天之臣也”，"天之爱民之厚"，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。墨子不仅坚信鬼神其有,而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。墨子宗教哲学中的天赋人权与制约君主的思想，是墨子哲学中的一大亮点。 ③尚同尚贤。尚同是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。尚贤则包括选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。墨子认为，国君必须选举国中贤者，而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情，因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出"官无常贵，民无终贱"的主张。 ④节用节葬。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着清廉俭朴的生活。墨子要求墨者在这方面也能身体力行。 哲学政治思想 墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面 。他以 “ 耳目之实 ”的直接感觉经验为认识的唯一来源，他认为，判断事物的有与无，不能凭个人的臆想，而要以大家所看到的和所听到的为依据。墨子从这一朴素唯物主义经验论出发，提出了检验认识真伪的标准，即三表：“上本之于古者圣王之事”，“下原察百姓耳目之实” ，“废（发）以为刑政 ，观其中国家百姓人民之利” 。墨子把“事” 、“实”、“利”综合起来，以间接经验、直接经验和社会效果为准绳，努力排除个人的主观成见。在名实关系上，他提出“非以其名也，以其取也”的命题，主张以实正名，名副其实。墨子强调感觉经验的真实性的认识论也有很大的局限性，他曾以有人“尝见鬼神之物，闻鬼神之声”为理由，得出“鬼神之有”的结论。但墨子并没有忽视理性认识的作用，墨家学派创建了中国第一个逻辑思想体系。 一种观点认为，墨子世界观中存在着深刻的内在矛盾。一方面他强调“非命”、“尚力”，认为决定人们不同遭遇的不是“命”，而是“力”。另一方面，墨子又肯定“天志”和“鬼”的作用。他把“天”说成是有意志的人格神，宣扬“顺天意者”，“必得赏”；“反天意者”，“必得罚”。他认为“兼相爱，交相利”就是“顺天意”，“别相恶，交相贼”就是“反天意”。 但另一种观点认为，“非命”与“天志”体现了墨子“天人之辩”强烈的思维张力，在墨子宗教哲学里，天志兼爱而不不制天命，天道酬勤，天喜欢自强不息的人。 墨子在政治上提出了 “兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心，“非攻”是其具体行动纲领。他认为只要大家“兼相爱，交相利”，社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对统 治者发动 战争带 来的祸 害以及平常礼俗上的奢侈逸乐，都进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上，墨子主张任人唯贤，反对任人唯亲，主张“官无常贵，而民无终贱”。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者 ”来充当； 而人民与天子国君，则都要服从天志 ，发扬兼爱，实行义政，否则，就是非法的，这就是墨子广为人知的主张“非攻，兼爱”。 逻辑思想 墨子也是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一。他比较自觉地、大量地运用了逻辑推论的方法，以建立或论证自己的政治、伦理思想。他还在中国逻辑史上第一次提出了辩、类、故等逻辑概念。并要求将辩作为一种专门知识来学习。墨子的“辩”虽然统指辩论技术，但却是建立在知类（事物之类）明故（根据、理由）基础上的，因而属于逻辑类推或论证的范畴。墨子所说的“三表”既是言谈的思想标准，也包含有推理论证的因素。墨子还善于运用类推的方法揭露论敌的自相矛盾。由于墨子的倡导和启蒙，墨家养成了重逻辑的传统，并由后期墨家建立了第一个中国古代逻辑学的体系。[编辑本段]五、主要著作 关于墨子的著作有《墨子》一书。这本书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。 《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，还包含许多自然科学的内容，反映了后期墨家的思想。在逻辑史上被称为后期墨家逻辑或墨辩逻辑（古代世界三大逻辑体系之一，另两个为古希腊的逻辑体系和佛教中的因明学）；其中还包含许多自然科学的内容，特别是天文学、几何光学和静力学。 墨子及墨家学派的著作汇编，在西汉时刘向整理成七十一篇，但六朝以后逐渐流失，现在所传的《道藏》本共五十三篇，原来都写墨翟著，但其中也有墨子弟子以及后期墨家的著述资料，这是现在研究墨家学派的主要史籍。按内容，《墨子》一书可分五组：从《亲士》到《三辩》七篇为墨子早期著作，其中前三篇掺杂有儒家的理论，应当是墨子早年"习儒者之业，受孔子之术"的痕迹；后四篇主要是尚贤、尚同、天志、节用、非乐等理论。从《尚贤上》到《非儒下》二十四篇为一组，系统地反映出墨子“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、 “节用”、“节葬”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“非命”十大命题，是《墨子》一书的主体部分，《经》上、下，《经说》上、下及《大取》、《小取》六篇，专说名辩和物理、光学等内容，前人因其称"经"，定为墨翟自著，实际是后期墨家作品，这是研究墨家逻辑思想和科学技术成就的珍贵资料。《耕柱》至《公输》五篇是墨子言行记录，体例与《论语》相近，是墨子弟子们辑录的，也是研究墨子事迹的第一手资料。《备城门》以下到末二十篇(含已佚九篇)，专讲守城技巧与城防制度，其制度与秦相近，是战国时期秦国墨者所作，这是研究墨家军事学术的重要资料。 《墨子》内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面，是研究墨子及其后学的重要史料。西晋鲁胜、乐壹都为《墨子》一书作过注释，可惜已经散失。现在的通行本有孙诒让的《墨子闲诂》，以及《诸子集成》所收录的版本。 自秦以后，墨子及其弟子的言论，散见于各种典籍之中，如见于《新序》、《尸子》、《晏子春秋》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《列子》、《战国策》、《诸宫旧事》、《神仙传》等等。西汉刘向的《汉书·艺文志》将散见各篇著录成《墨子》共七十一篇。经历代亡佚，到宋时，只存六十篇，目前只存五十三篇，已亡佚十八篇。其中已亡佚的有：《节用》下篇，《节葬》上、中篇，《明鬼》中篇，《非乐》中、下篇，《非儒》上篇，除此八篇外，另十篇连篇目皆亡佚，在这十篇中，只有《诗正义》曾提到过《备卫》此篇目，其余无可考。 《墨子》一书，既非一人所作，又非一时所成。一般认为《墨子》是由墨子自著及其门徒记述墨子言论的书篇而写定的一家之言。 按梁启超的分类，《墨子》一书内容可以分为五大类。 第一类：《亲士》、《修身》、《所染》、《法仪》、《七患》、《辞过》、《三辩》共七篇。 这一类杂有名家之言，混有杂家之说。比如《亲士》篇中的“?者必先挫，错者必先靡”、“甘井先竭，招木先伐”、“太盛难守”等，皆出于道家之语。“修身”一词，为儒家之言。《所染》中的“染苍则苍，染黄则黄”疑是出于名家之性说。“法仪”一词，疑是法家之言，纯出伪托，而后四篇是墨家记墨学的概要，有可能是墨学的提纲挈领。 第二类：《尚贤》上中下篇、《尚同》上中下篇、《兼爱》上中下篇、《非攻》上中下篇、《节葬》下篇、《天志》上中下篇、《明鬼》下篇、《非乐》上篇、《非命》上中下篇、《非儒》下篇，共二十五篇。这一类是代表墨家的主要政治思想。除了《非攻》上篇、《非儒》下篇之外、各篇皆有“子墨子曰”四字，认为是墨子门弟所记的墨子之言。 第三类：《经》上下篇、《经说》上下篇、《大取》、《小取》篇，共六篇。这一类被治墨者称为墨辩，亦称为墨经。此六篇难通难译，古字词较多，辩理深奥，加上杂有朴素的唯物主义和唯心主义的理论，光学力学和数学等自然科学理论、社会科学、伦理学、逻辑学等等，实在难以理解。这一类是《墨子》的精华部分。梁启超认为这六篇是墨翟自著。而孙诒让则认为是后墨学者所著。孙诒让所据的理由之一是：公孙龙与墨子时代不同，而且公孙龙在墨子之后，因此不可能有坚白石之论。 第四类：《耕柱》、《贵义》、《公孟》、《鲁问》、《公输》共五篇。这五篇是墨子弟子记载墨子的言论行事。亦算是对墨子的生平的记录，体裁接近《论语》。 第五类：守城各篇。它们是《备城门》、《备高临》、《备梯》、《备水》、《备突》、《备穴》、《备蛾傅》、《迎敌祠》、《旗帜》、《号令》、《杂守》共十一篇。这一类可以说是墨家兵法。墨子提倡非攻，以守御为主，十一篇皆以守备之法为主题。墨家兵法是墨学之弟子精研而成。此十一篇古字词颇多，古代兵法阵法用词不少，很少通译。 此书文风朴实无华，但部分内容诘屈聱牙，以致两千来年，很少有人问津。直到近代，才有学者认真解读这本古书，才发现早在二千多年前墨家便已有对光学（光沿直线前进，并讨论了平面镜、凹面镜、球面镜成像的一些情况，尤以说明光线通过针孔能形成倒像的理论为著）、数学（已科学地论述了圆的定义）、力学（提出了力和重量的关系）等自然科学的探讨，可惜的是，这一科学传统也因此书在古代未得到重视而没能结出硕果。但这一发现，震动了当今学术界，使近代人对墨家乃至诸子百家更为刮目相看。 在先秦诸子，百家争鸣这样一个时代里，墨子能够脱颖而出，就是他实力的最佳证明。[编辑本段]六、学术成就 墨子的哲学思想反映了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性，他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。 另外墨子在科学技术领域中的成就和贡献是多方面的，其主要者有： 1．宇宙论方面 墨子认为，宇宙是一个连续的整体，个体或局部都是由这个统一的整体分出来的，都是这个统一整体的组成部分。换句话说，也就是整体包含着个体，整体又是由个体所构成，整体与个体之间有着必然的有机联系。从这一连续的宇宙观出发，墨子进而建立了关于时空的理论。他把时间定名为“久”，把空间定名为“宇”，并给出了“久”和“宇”的定义，即“久”为包括古今旦暮的一切时间，“宇”为包括东西中南北的一切空间，时间和空间都是连续不间断的。在给出了时空的定义之后，墨子又进一步论述了时空有限还是无限的问题。他认为，时空既是有穷的，又是无穷的。对于整体来说，时空是无穷的，而对于部分来说，时空则是有穷的。他还指出，连续的时空是由时空元所组成。他把时空元定义为“始”和“端”，“始”是时间中不可再分割的最小单位，“端”是空间中不可再分割的最小单位。这样就形成了时空是连续无穷的，这连续无穷的时空又是由最小的单元所构成，在无穷中包含着有穷，在连续中包含着不连续的时空理论。 在时空理论的基础上，墨子建立了自己的运动论。他把时间、空间和物体运动统一起来，联系在一起。他认为，在连续的统一的宇宙中，物体的运动表现为在时间中的先后差异和在空间中的位置迁移。没有时间先后和位置远近的变化，也就无所谓运动，离开时空的单纯运动是不存在的。 对于物质的本原和属性问题，墨子也有精辟的阐述。在先秦诸子中，老子最早提出了物质的本原是“有生于无”（《老子》第1章），“天下万物生于有，有生于无“（《老子》第40章）。墨子则首先起来反对老子的这一思想，提出了万物始于“有”的主张。他指出，“无”有二种，一种是过去有过而现在没有了，如某种灭绝的飞禽，这不能因其已不存在而否定其曾为“有”；一种是过去就从来没有过的事物，如天塌陷的事，这是本来就不存在的“无”。本来就不存在的“无”不会生“有”，本来存在后来不存在的更不是“有”生于“无”。由此可见，“有”是客观存在的。接着，墨子进而阐发了关于物质属性的问题。他认为，如果没有石头，就不会知道石头的坚硬和颜色，没有日和火，就不会知道热。也就是说，属性不会离开物质客体而存在，属性是物质客体的客观反映。人之所以能够感知物质的属性，是由于有物质客体的客观存在。 2．数学方面墨子是中国历史上第一个从理性高度对待数学问题的科学家，他给出了一系列数学概念的命题和定义，这些命题和定义都具有高度的抽象性和严密性。 墨子所给出的数学概念主要有： 关于“倍”的定义。墨子说：“倍，为二也。”(《墨经上》)亦即原数加一次，或原数乘以二称为“倍”。如二尺为一尺的“倍”。关于“平”的定义。墨子说：“平，同高也。”(《墨经上》)也就是同样的高度称为“平”。这与欧几里得几何学定理“平行线间的公垂线相等”意思相同。 关于“同长”的定义。墨子说：“同长，以正相尽也。”(《墨经上》)也就是说两个物体的长度相互比较，正好一一对应，完全相等，称为“同长”。 关于“中”的定义。墨子说：“中，同长也。”(《墨经上》)这里的“中”指物体的对称中心，也就是物体的中心为与物体表面距离都相等的点。 关于“圜”的定义。墨子说：“圜，一中同长也。”(《墨经上》)这里的“圜”即为圆，墨子指出圆可用圆规画出，也可用圆规进行检验。圆规在墨子之前早已得到广泛地应用，但给予圆以精确的定义，则是墨子的贡献。墨子关于圆的定义与欧几里得几何学中圆的定义完全一致。 关于正方形的定义。墨子说，四个角都为直角，四条边长度相等的四边形即为正方形，正方形可用直角曲尺“矩”来画图和检验。 这与欧几里得几何学中的正方形定义也是一致的。 关于直线的定义。墨子说，三点共线即为直线。三点共线为直线的定义，在后世测量物体的高度和距离方面得到广泛的应用。晋代数学家刘徽在测量学专著《海岛算经》中，就是应用三点共线来测高和测远的。汉以后弩机上的瞄准器“望山”也是据此发明的。 此外，墨子还对十进位值制进行了论述。中国早在商代就已经比较普遍地应用了十进制记数法，墨子则是对位值制概念进行总结和阐述的第一个科学家。他明确指出，在不同位数上的数码，其数值不同。例如，在相同的数位上，一小于五，而在不同的数位上，一可多于五。这是因为在同一数位上(个位、十位、百位、千位……)，五包含了一，而当一处于较高的数位上时，则反过来一包含了五．十进制的发明，是中国对于世界文明的一个重大贡献。正如李约瑟在《中国科学技术史》数学卷中所说：“商代的数字系统是比古巴比伦和古埃及同一时代的字体更为先进、更为科学的“，“如果没有这种十进位制，就几乎不可能出现我们现在这个统一化的世界了“。
墨子简介 （约前468-376年）春秋末战国初思想家、学者，墨家学派创始人。 姓墨名翟，鲁国人（滕州），墨子出身平民，自称“北方之鄙人”(《吕氏春秋·爱类》)，人称“布衣之士”(《吕氏春秋·博志》)和“贱人”(《渚宫旧事》)，汉代王充甚至说：“孔墨祖愚，丘翟圣贤。”(《论衡·自纪》)曾为宋国大夫，自诩“上无君上之事，下无耕农之难”(《墨子·贵义》)，是同情“农与工肆之人”的士人。曾师从史角之后，传其清庙之法。又学于儒者，习孔子之术，称道尧舜大禹，明于《诗》、《书》、《春秋》，因不满儒家礼乐烦苛，于是弃周道而用夏政。宣扬兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命，而以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。其为人“以绳墨自矫，而备世之急”(《庄子·天下》)。 为宣扬自己的主张，墨子广收生徒，寻常亲从弟子数百人，形成声势浩大的墨家学派。墨子上说：“王公大人”，下教“匹夫徒步之士”，几乎“遍从人而说之”(《墨子·公孟》)。《庄子·天下篇》称赞说：“墨子真天下之好也!将求之而不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫!”行迹所至。东到齐，西游郑、卫，南至于楚、越。曾与公输班论战，成功地制止了楚国对宋国的侵略战争。墨子博学多才，擅长工巧和制作，曾制成“木鸢”，三日三夜飞翔不下。还长于守城技术，其后学总结其经验为《城守》二十一篇。还在名辩说方面有所成就，成为战国名辩思潮的祖源之一。墨子的事迹，分别见于《荀子》、《韩非子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南于》等书，其思想则主要保存在墨家后学《墨子》一书中。 墨子及墨家学派的著作汇编。西汉刘向整理为七十一篇，六朝以后渐佚，今传《道藏》本五十三篇。旧题墨翟著，但包括了墨子弟子乃至后期墨家的著述资料，是研究墨家学派的主要典籍。 按内容，《墨子》一书可分五组：从《亲士》到《三辩》七篇为墨子早期著作，其前三篇掺有儒家理论，当为墨子早年“习儒者之业，受孔子之术”的痕迹；后四篇多尚贤、尚同、天志、节用、非乐理论，前人颇以为即以后相关篇章理论之叙余，其实正有对后来各篇提纲挈领的作用。 从《尚贤上》到《非儒下》共二十四篇为一组，系统反映墨子“尚贤”、“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“非命”十大命题，是《墨子》一书的主体部分，各篇多分上、中、下篇(《非儒》分上、下)，前人认为是“三墨”各自所依据的经典，其实是《墨子》一书在先秦流传的不同版本，汉人整理合三为一，现今某些“阙失”的篇目，或许在内容和文字上与今存者同，故仅存其目。《经》上、下，《经说》上、下及《大取》、《小取》六篇，专说名辩和物理、光学等内容，前人因其称“经”，定为墨翟自著，实为后期墨家作品，是研究墨家逻辑思想和科学技术成就的宝贵资料。《耕柱》至《公输》五篇是墨子言行记录，体例与《论语》近，乃墨子弟子所辑录，是研究墨子事迹的第一手资料。
我喜欢的教育期刊有哪些
1、《环球探索杂志青少年版》 适合6-14岁
《环球探索》（青少年版）是美国探索频道（Discovery）独家授权、中国科学院老科技工作者协会推荐和中国邮政发行畅销报刊。读者对象是6-14岁的青少年。
全球220个国家和地区、45种语言、20亿用户所能看到的缤纷世界，自然科学、人文历史、科技发展和科学实验四大领域火热呈现，带给孩子“大科普”的阅读感受，真正体验到环球探索的魅力。
国家自然科学最高学术机构——中国科学院科普讲师团专家的鼎力支持，专业科普人士的亲笔著述，紧跟国内外最新发生的科学事件，展现全球优秀摄影师的倾力之作，为小读者呈现人生第一本科普学习类杂志，奉献精彩绝伦的科普视觉盛宴。
2、《我们爱科学》儿童版 适合6-12岁
《我们爱科学》画报版是共青团中央主管的唯一国家级少儿科普期刊。
中国少儿科普第一刊,全国少工委少年儿童科普教育指定用刊,中国少儿报刊金奖得主,获同类刊物新闻出版总署最高品质认证。同类刊物发行量最大，伴随了几代人的成长。生动活泼趣味，神奇时尚精彩，快乐提升智慧，内容丰富。通俗实用科学课，动手动脑好教材。
3、《东方宝宝》适合0~4岁
创刊伊始，《东方宝宝》就坚持“打开一扇阅读的门，开始一生爱的旅程”的宗旨，希望宝宝在刚刚开始睁开眼睛了解世界之时，就能得到高品质的精神食粮，不但能获得知识，更能了解情感，感受爱，因而在心智方面都能得到健康的成长。
该刊每期包括：大16开全彩色正刊、16开副刊和 一本小小书。独特的圆角设计充满人性化，故事生动、图画精美，多年来一直倡导先进的育儿理念，传播最新的育儿知识，深受小宝宝和年轻父母的喜爱，发行量在同类刊物中居于前列。
4、《萌》 适合3-7岁
绘本月刊《萌》既是国内第一本绘本资讯类刊物，又是国内第一本针对绘本馆和绘本爱好者的刊物，旨在帮助更多家庭开启绘本生活，更是蒲蒲兰首次以绘本月刊的方式为读者提供全球优秀绘本。
过去，蒲蒲兰已经把绘本馆做成了世界最美书店；现在，蒲蒲兰会把《萌》做成世界最美绘本月刊。
个人认为《vista看天下》《中国国家地理》《格言》《读者》都是比较好的选择。《vista》算是比较正的新闻杂志，对于一个学生来说还是起到了很多作用，比如让我看到了很新闻事件。
我是从小就看《读者》，直到我高中毕业，大概得有100多本了，大学还会买，攒了也有一大堆，现在，若是经过报刊亭，看到了还是会买一本，觉得很亲切。在上学时，《青年文摘》《意林》也会穿插买几本。我堂妹曾订阅过意林的少儿版，曾翻阅过，觉得非常不错。
《幼儿画报》《大灰狼》《东方娃娃》《小牛顿》
期刊喜欢哪类论文
根据领域来划分，儿科领域方面，中国学者比较喜欢期刊是BMC PEDIATR；口腔方面是ARCH ORAL BIOL。
期刊论文有：刊物可以分为普刊、核心期刊两种。
A类：权威的核心期刊，指的是国际通用的SCIE、EI、ISTP、SSCI、A&HCI收录检索系统的论文（中国科学技术信息研究所检索为准），或同一主题发表在国内中文核心期刊的权威，论文中不包含其他报告总结。
B类：重要核心刊物论文，指在国外核心期刊上刊登的论文（见《国外科技核心期刊手册》）或在国内同一学科的中文核心期刊中具有重要影响的刊物上发表的论文。
C类：一般核心刊物论文，指《全国中文核心期刊要目总览-北大图书馆2004版》刊物上发表的论文。
D类：一般公开刊物论文，指在国内公开发行的刊物上（有期刊号“CN”“ISSN”，有邮发代号）发表的论文。
E类：受限公开刊物论文，指在国内公开发行的但受发行限制的刊物上（仅有期刊号、无邮发代号）发表的论文。
论文种类：
专题型：这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。
论辩型：这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。
综述型：这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。
综合型：这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。
论文发表的类别有：
1、专题型
这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。
2、论辩型
这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。
3、综述型
这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。
4、综合型
这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。
论文的产出报告：
中国科学技术信息研究所2019年11月19日发布的显示，2018年中国卓越科技论文共计万篇，比2017年增加，包括卓越国际科技论文万篇，卓越国内科技论文万篇。
从学科分布来看，临床医学、化学、生物学和电子、通讯与自动控制专业的卓越科技论文数量最多，其中，排名第一的临床医学超过43000篇。
以上内容参考：百度百科—论文
中国学者都喜欢在Oncotarget、TUMOR BIOLOGY、Medicine、IJCEM等期刊上发表文章，大多都是外国期刊！
我最喜欢的教育期刊
1.中国成人教育 2.教育与职业 3.中国职业技术教育 4.中国电化教育 5.中国远程教育 6.电化教育研究 7.成人教育 8.中国特殊教育 9.北京成人教育（改名为：中小学信息技术教育） 10.父母必读 11.继续教育
政治）1.中学政治教学参考
（语文）1.中学语文教学 2.语文建设 3.中学语文教学参考
（外语）1.中小学外语教学.中学篇2.中小学英语教学与研究
（历史、地理）1.历史教学 2.中学地理教学参考
（数学）1.数学教育学报 2.数学通报 3.中学数学教学参考
（物理）1.中学物理教学参考 2.物理教师教学研究版
（化学）1.化学教育 2.化学教学
（生物）1.中学生物教学
1、《教师教育研究》创刊于1989年，为双月刊，由中华人民共和国教育部主管，北京师范大学、华东师范大学、教育部高等学校师资培训交流北京中心联合主办的全国性教育科学学术刊物。
主要栏目有新时期教师教育体系的建构、资格制度与教师专业化、继续教育与职业发展、课程标准与教材建设、教学改革与探索、教育现代化与信息化、政策法规、调查研究等。
2、《中国教育学刊》(月刊)创刊于1980年，是由中国教育学会主办的学术期刊。以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，坚持正确的办刊方向和舆论导向，贯彻“双百”方针。
3、《教育与职业》杂志创刊于1917年，半月刊，由中共中央统战部主管，中华职业教育社主办，是职业教育类学术期刊。
4、《教育科学》创刊于1985年，是由辽宁省教育厅主管、辽宁师范大学主办的教育理论刊物。主要有教育理论研究、课程与教学、教师教育、高教研究、心理健康理论研究、网络教育等栏目。
5、《基础教育》创刊于1978年，是由中华人民共和国教育部主管、华东师范大学主办、华东师范大学基础教育改革与发展研究所承办的在中国国内外公开发行的教育类学术期刊。
新版（第七版）有六十本左右。例如：《高等教育研究》《高校教育管理》《基础教育》《教师教育研究》《教育科学》《教育研究》《外语教学与研究》等。其中几个通过期刊之家（qikanzj）是可以进行投稿的，
《教学与管理》、《教育与职业》等，都是教育类的核心期刊来的了 。
哪些杂志是旅行者喜欢看的杂志
直接在期刊之家首页搜索“旅游”有相应期刊杂志。不过，这些多是征稿学术方向的文章。不知您是需要投稿还是要订阅。
如果偏爱旅游探险推荐《户外》如果偏爱自驾推荐《自驾游》如果偏爱人文类《华夏人文地理》综合类最好看个人认为《国家人文地理》本人喜欢国内的中国国家地理，不过以为介绍国内的为主另外还有时尚旅游，旅行家什么的，相对来说时尚旅游更时尚一些。此外，前阵子看到一个香港出的中文杂志，叫1/3，非常不错，狠符合你的要求，不过报亭没有卖的价格都是20左右
确切的来说，国内非常专业的旅游杂志并不多，其中比较优秀的有《中国国家地理》、《中国旅游地理》等。其实知道上早有相关的帖子，网址如下
全球拜金之旅叮叮当当的声音传来，带着一片沙土弥漫，好似幻觉一般的一辆老式的马车从眼前经过，尘土散去，分为金矿区、中国村、市镇区和地下古矿井的19世纪淘金古镇就如海市蜃楼般出现在眼前。夏日旅游防中暑秘籍炎炎夏日总是有很多人在室外中暑，特别是在一些气温比较高的城市，夏天气温总是徘徊在37、38度。在这样的高温天气下我们应该注意保护自己的身体，特别是外出旅游的朋友192小时在铁轨阅读俄罗斯清晨，列车驶入第一个停靠站——弗拉基米尔。数公里外，阳光透过翻卷的白云，照亮了苏兹达尔的钟楼和蓝色的教堂穹顶。这个中世纪古城镶嵌在“金环”地区，如同俄罗斯文化皇冠上的一颗明珠天巍山上金镶玉躲进地表深处，到18℃的洞穴避暑忘忧谷自驾墨西哥——越迷路越快乐旅行不是冲锋，而是美美的在路上且行且慢的时光不为人知的十大美丽岛屿生活简单闲适宜居笔端书写江南情走进河姆渡用双脚触摸天堂——尼泊尔EBC徒步纪行从免税店遥望“国际天堂”皇后镇的N个诱惑静静的白马湖其实你并不真正了解长城去你的亚马逊，直奔出海口出发前给行李做减法冰川巡游淡蓝色的隐秘世界重庆吃货必须知道的6道私房菜生活在世界尽头重庆动物园 当狮子“越狱”之后……山海秘境 童话尖峰爱丁堡 到9月再睡觉吧壁画里的秘密几维鸟之乡的长片实用旅行袋直航新时代水城王国威尼斯天使下凡——美国西部峡谷之旅拾零“五星级”桂林游关注我们到新浪微博关注我们ZCOM电子杂志本月推荐新旅行旅游纵览环球人文地理假日旅游发现关注我们到新浪微博关注我们ZCOM电子杂志本月推荐新旅行旅游纵览环球人文地理假日旅游发现游遍天下重庆旅游中国城市旅游重庆动物园 当狮子“越狱”之后……山海秘境 童话尖峰爱丁堡 到9月再睡觉吧壁画里的秘密几维鸟之乡的长片实用旅行袋直航新时代水城王国威尼斯天使下凡——美国西部峡谷之旅拾零“五星级”桂林游用双脚触摸天堂——尼泊尔EBC徒步纪行从免税店遥望“国际天堂”皇后镇的N个诱惑静静的白马湖其实你并不真正了解长城去你的亚马逊，直奔出海口出发前给行李做减法冰川巡游淡蓝色的隐秘世界重庆吃货必须知道的6道私房菜生活在世界尽头天巍山上金镶玉躲进地表深处，到18℃的洞穴避暑忘忧谷自驾墨西哥——越迷路越快乐旅行不是冲锋，而是美美的在路上且行且慢的时光不为人知的十大美丽岛屿生活简单闲适宜居笔端书写江南情走进河姆渡192小时在铁轨阅读俄罗斯清晨，列车驶入第一个停靠站——弗拉基米尔。数公里外，阳光透过翻卷的白云，照亮了苏兹达尔的钟楼和蓝色的教堂穹顶。这个中世纪古城镶嵌在“金环”地区，如同俄罗斯文化皇冠上的一颗明珠夏日旅游防中暑秘籍炎炎夏日总是有很多人在室外中暑，特别是在一些气温比较高的城市，夏天气温总是徘徊在37、38度。在这样的高温天气下我们应该注意保护自己的身体，特别是外出旅游的朋友全球拜金之旅叮叮当当的声音传来，带着一片沙土弥漫，好似幻觉一般的一辆老式的马车从眼前经过，尘土散去，分为金矿区、中国村、市镇区和地下古矿井的19世纪淘金古镇就如海市蜃楼般出现在眼前。中国国家旅游 13年7月刊人与自然 13年7月刊环球人文地理 13年7月刊重庆旅游 13年6月刊夺马生活 13年6月刊行游天下 13年7月刊新疆原素 喀什金湖杨景区旅游纵览 13年第7期游遍天下 13年6月刊南岛视界 13年7月刊天巍山上金镶玉躲进地表深处，到18℃的洞穴避暑忘忧谷自驾墨西哥——越迷路越快乐旅行不是冲锋，而是美美的在路上且行且慢的时光不为人知的十大美丽岛屿生活简单闲适宜居笔端书写江南情走进河姆渡全球拜金之旅叮叮当当的声音传来，带着一片沙土弥漫，好似幻觉一般的一辆老式的马车从眼前经过，尘土散去，分为金矿区、中国村、市镇区和地下古矿井的19世纪淘金古镇就如海市蜃楼般出现在眼前。192小时在铁轨阅读俄罗斯清晨，列车驶入第一个停靠站——弗拉基米尔。数公里外，阳光透过翻卷的白云，照亮了苏兹达尔的钟楼和蓝色的教堂穹顶。这个中世纪古城镶嵌在“金环”地区，如同俄罗斯文化皇冠上的一颗明珠夏日旅游防中暑秘籍炎炎夏日总是有很多人在室外中暑，特别是在一些气温比较高的城市，夏天气温总是徘徊在37、38度。在这样的高温天气下我们应该注意保护自己的身体，特别是外出旅游的朋友宠物 >>B Boqii宠物志C 宠物派 宠物时尚 宠物中国 D Dogs G 狗宝贝 狗日子周记 M 猫聚 名犬 S 时代宠物 X 幸福宠物 Z 最爱狗>>浏览封面IT数码 >>0-9 30+ 3G志 B 爆米花 D 大众数码 数码世界电脑爱好者 电脑报 电脑迷电脑商报 电脑时空 电脑时空-免费版 电脑志 电脑指南 电器评介 迪派影像世界 DOSPY TIMESG 高清客 Geek 个人电脑国美 H 互联网风尚 Huzone I IT风潮 IT经理世界 IT时代周刊J 今日人像 计算机光盘软件与应用 计算机世界计算机世界-免费版 计算机应用文摘 K 快报快潮报 L 旅行摄影 M 摩客数码时报 MTZ美腿志 R 软件和信息服务 锐客 S 摄影之友 手机e族 手机杂志 数码E时代 数码风尚 数码精品世界 数码前线数码时空 数字家庭 数字领域 数字·魅力 数字生活 数字时代STUFF数字时代stuff-免费版 数字之家 SonyPanorama surface T T3数位时尚 V VAR方案商 W 网络世界 玩手机 微电脑世界 微型计算机 X 现代家电 现代音响技术 新电脑-免费版 消费电子 新潮电子 新传媒新电脑 新探索新知客 炫机世界 Y 移动通信 移动信息 移动一族 影像视觉 音响改装技术 异域数码杂志 Z 在线生活 整居 智能家居 中国信息化周报 中国计算机报 中国计算机报-免费版 中国通信>>浏览封面汽车 >>B 比亚迪汽车 C 中国电动车 潮品 车城观察 车城精致生活 车潮 车方向 车酷 车狂 车时代报道 车时尚 车周刊 D 大众汽车动感驾驭 E 二手车 二手车之友 F 房车RV G 购车情报 H 哈飞车影 I i-motor爱摩托 J 驾驶者 加油武汉 极致炫车志 K 快报快车志 L LET’S GO M 摩客汽车时报 O Option改装车讯 P 品致 Q 汽车博览 汽车财经 汽车导报汽车导报-改装 汽车导报-改装-免费版 汽车导报-免费版 汽车导报-赛车 汽车导报-赛车-免费版 汽车改装 汽车攻略 汽车观察 汽车驾驶员 汽车趣 汽车商报 汽车商业评论 汽车生活 汽车时尚报 汽车消费报告 汽车与驾驶维修 汽车与运动 汽车志 汽车之友 汽车纵横 汽车族R 睿翼人生 S 商用车界 世界汽车时尚座驾 四驱志 X 享车派 新车评网 嬉游志·车时代 Y 引擎 一汽丰田 越野世界御驾Z 中国汽车画报 中国汽车市场 自驾游>>浏览封面VIP杂志 >>C 创业家D 大众汽车董事会 F 风尚周报 H 环球慈善 J 家装家居 经理人 L 篮球俱乐部 M mangazine名牌 Q 汽车导报汽车观察 青春期健康 全明星 R 瑞丽家珍藏版 瑞丽裳珍藏版 瑞丽妆珍藏版 T 投资与理财W 网球俱乐部 文明 X 现代养生 现代装饰 现代装饰·家居 行天下Y 养生大世界B版 移动通信 英才Z 中国商界 资本市场 资治文摘 足球俱乐部>>浏览封面宗教信仰 >>0-9 觉得 F 佛艺时尚J 净土 P 普度 W 问道>>浏览封面烹饪美食 >>B 贝太厨房 C 餐饮世界 吃了没 D 豆果美食e刊G 橄榄餐厅评论 J 酒品 酒世界 K 咖啡沙龙 咖啡时代M 美食地理美食密码 美食与美酒 名厨 P 普洱茶友 葡萄酒 Q 券友 DM S 奢华汇—IH美味 食品与健康 私房show T 糖果志 ZEST天下美食 W WINE X 新西餐 Y 夜光杯 原素 Z 真好GOOD 中国酒 滋味滋味1>>浏览封面旅游地理 >>0-9 3W旅游 517人文地理 A 爱旅 爱游 B 北京印 博物 C 畅游天下 畅游通 潮州志 城市地理 城市指南 重庆城 重庆旅游 春晓 D 大众汽车典藏今典 顶悦 地图客 地质旅游 夺马生活 E Eachday e行天下 e游F 发现风尚志-风尚北京 风尚志-风尚上海 G 高山旅游 H 海风心旅行 航海志 黑孩子 和谐之旅 和谐之旅.城际之旅 和谐之旅-免费版 红树林 环球人文地理 环球游报 华夏地理 花语荷兰 户外whowhy J 假日旅游极限户外 K 卡城印象 L 蓝海 La Vie自游式 旅途中国 旅行摄影 旅游博览 旅游风向标 绿人旅游攻略 旅游情报 旅游时报 旅游四川 旅游天地 旅游志 旅游纵览 M 美食地理N 南岛视界 你好自然 R 人与自然S 商务旅行 圣诞特快 摄影旅游 世博友城 视界桂林 时尚旅游 T T3秀 天香地色 同游天下 W 玩家惠 玩家旅游 完美假期 文明 温泉旅游 我行我宿 无疆 X 享旅行 逍遥游 小资CHIC！ELEGANCE旅游 携程自由行 新发现 新疆原素 行天下行影芭蕾 行游天下 新旅行行家 西藏旅游 西藏魔法书 Y 眼睛想旅行 亚洲旅游 野旅 映像合肥 映像无锡 印象-张家界 易游人 游遍天下游艇生活 悠游天下 园林网刊 云南画报 Z 真好GOOD 中国城市旅游 中国国家地理中国国家旅游中华遗产 自驾游 自游天下 足迹WHEREIS