云南省美容杂志
国内知名的美容美发杂志：1《瑞丽伊人风尚》为都市白领衣着打扮提供美丽必读，为成熟女性的气质提升给予独到帮助。时尚与实用优雅与智慧的完美融合，在中国同类期刊中首屈一指。目标读者为25—35岁，月薪5000元以上的都市职业女性。2.《VOGUE服饰与美容》它为读者打开通往时装、美容、生活方式和艺术文化之门，体现了当代人们的生活。自2005年创刊，已与世界杰出的摄影师、造型师、名模及设计师保持着紧密合作的关系，共同打造出数千张精美绝伦的国际级水准图片。凭借卓越的品质与创造力，《VOGUE服饰与美容》被广大读者及时尚界认可，成为中国时尚杂志的翘楚。众多世界顶级的摄影大师如Patrick Demarchelier, Paolo Roversi, Sølve Sundsbø, Greg Kadel 和 Stéphane Sednaoui以及来自中国的顶尖摄影师陈曼和时晓凡都在《VOGUE服饰与美容》留下了他们影响深远的足迹。3. 《美容美发》杂志创刊于1994年，由中国商业联合会主管，中国美发美容协会主办。每月一期，国内外公开发行。及时报道国内外美容美发领域的最新资讯，邀约行业专家和业内人士共同探讨行业热点话题以及在经营管理、专业技术、经营服务等方面的问题，以通俗和高雅相结合、科学和情趣相结合的现代传播方式，让读者及时了解行业先进的理念和动态。
瑞丽服饰美容，伊人风尚，潮流先锋 昕薇
不可以糊墙。糊墙纸的材料和工艺在现代室内装修中已经不再使用，因为这样做一方面会对建筑物结构和墙面造成损害，另一方面也会大量释放化学物质，对室内环境造成危害。瑞丽杂志是一本以时尚、美容、生活为主题的女性杂志，通常在杂志中会刊登一些衣服鞋子、化妆品、家居用品等产品的广告和推荐。
找些化装大师出的书学习呀,牛尔 '毛戈平很多都是教化妆的,还有一个综艺节目<女人我最大>有很多教化妆,穿着的!
云南省宣传杂志
现在登报是不需要亲自跑一趟报社的，其实这也并不现实。毕竟，登报发声明、发公示，对报纸的等级都是有要求的，要求声明和公示都必须发布在市级及以上级别的报纸上，方具有法律效力。丢失人也实在不可能为了登报而去跑一趟长途，舟车劳顿不说，还特别地浪费时间。因此，现在登报都是通过在线的登报平台，在那里先填写登报申请，报社就会马上安排登报了。登报申请页面的进入方法：上支付宝或是微信搜[跑政通]，主页面上找到“登报”进入即可看到客服头像，点击就可以在线留言咨询了。一般地，企业登报会更常见，企业的证件类物品发生遗失时，应当立马联系当地的办证机关，如营业执照遗失，那就联系工商部门，在那边挂失备案后，就需要去登报了。通常，办证机关会出具一份申请，申请中会注明登报的要求，比如报纸名称、登报声明的格式，以及登报的有效期等。办证机关要求，登报时必须得严格遵循的。如果，办证机关对报纸和格式均不做要求，那么登报时我们可以选择刊登在国家级的报纸上，不但看此类报纸的人群广，而且登报收费会更低，比如选择：中国商报、人 民日报。还有，登报的计费标准是按字数来的，所以选择的模板也直接决定了价格的高低。
《奥秘》杂志是我国发行量最大的科普连环画杂志。所属类别：教育科技发行时间：月刊拼音：ào mì意思：深奥而神秘。●云南省科协科普作协美术创作组在首届全国科普美展的基础上，于1980年2月创办了《奥秘》画刊，并作为《科学之窗》副刊发行。●中共云南省委宣传部1980年9月1日（宣字1980第26号文）批准《奥秘》画刊出版，为双月刊，云南省科学技术协会主办，《奥秘》画刊编辑部编辑。●1981年6月，云南省科普美影协会正式成立，《奥秘》画刊被定为该会会刊。●1994年7月7日，云南省科协（94云科协字第046号文）批准“奥秘画报编辑部”，更名为“奥秘画报社”。●1996年10月19日，《奥秘》画报社成立了由云南省科技界、美术界、教育界、新闻单位等部门代表组成的编委会。●1998年1月，《奥秘》画报社在山东省济南设立分印发行点。国家级奖●1985年12月，在全国期刊封面设计评选中，《奥秘》画报1985年1、2、3期荣获二等奖，《奥秘》画报编辑部荣获集体荣誉二等奖。●1986年，在全国科普期刊评选中《奥秘》画报荣获优秀科普期刊奖。●1987年11月，在首届全国连环画报刊“金环奖”评比中，荣获“金环奖”。●1990年9月，在全国期刊展览整体设计奖评比中，荣获三等奖。●1992年，荣获全国优秀科技期刊三等奖。●1993年2月，《奥秘》画报荣获中国科协优秀科技期刊奖。●1997年3月，在全国优秀科技期刊评比中，《奥秘》画报荣获二等奖。●1997年4月，《奥秘》画报荣获中国科协优秀科技期刊奖。●1999年10月，《奥秘》画报被评为第二届全国百种重点社科期刊。●1999年12月，《奥秘》画报被评为“全国科普工作先进集体”省级奖●1992年11月，《奥秘》画报荣获云南省科技期刊评比优秀奖。●1996年12月，《奥秘》画报被评为“云南省科学技术普及工作先进集体”。●1997年8月，《奥秘》画报荣获第二届云南省优秀科技期刊评比一等奖。《奥秘》可读性强、信息量大、图片丰富，致力于为读者破解宇宙的奥秘，如今月发行量已突破15万份。
云南昆明的市级报纸有：昆明日报，都市时报
省级报纸：云南日报，云南信息报，春城晚报，民族时报等。
登报在支付宝首页搜：速登报，价格透明，报纸种类多，可以根据自己的情况选报纸。百度一下希望可以帮到你
云南省级报刊有：云南日报、云南信息报、民族时报、春城晚报、云南经济日报等等
省级的报纸和报刊一般指的是省级别的单位以及相关省级别的行业或者相关的省级部门主管发行的报纸
云南省级报刊登报公示可以在手机上办理了，办理流程以‘登天下’为例，流程如下：
登天下是一个线上办理报纸公告声明公示的登报平台，可以直接在线上办理登报业务。
登报声明的费用取决于以下几个方面：
一、和登报声明的字数有一定关系，刊登的遗失声明字数越多费用越高。
二、和选择刊登的报纸有关系，每个地区都有比较便宜的登报报刊
报纸在我们的平时的生活中是非常常见的一种媒体，有着广泛的传播和覆盖区域大，读者稳定的特性，报纸公告声明登报是指通过传统的报纸作为载体，在报纸的上刊登需要向公众进行公示或者告知的一直方法。
云南省风光杂志社
云南石林 张家界地貌 丹霞地貌 盘锦红海滩 桂林山水 长白山天池 吉林雾凇 长江三峡大峡谷 说到我国你知道哪些奇景呢，除了那些耳熟能详的，其实还有很多你不知道的，你知道都在哪里吗？今天我们就来探寻哪些我国的让人惊叹的自然奇景，我能还是一起来看看吧！ 云南石林 云南石林是以石林地貌景观为主的岩溶地质地貌公园。 石林展现了丰富多样的喀斯特形态，有剑状、蘑菇状、柱状、塔状等都是石林的代表之作。 当然还有众多的溶洞、钟乳石、断崖瀑布、锥状山峰等等，尽数展现大自然的鬼斧神工，因为几乎你在世界上能看到的喀斯特形态都聚集在这里，因此也形成了一幅完整的喀斯特地质地貌图。 张家界地貌 奇特的地貌就在张家界国家森林公园内，其中的黄石寨、杨家界、天子山、金鞭溪、袁家界和索溪峪等，都是你来到张家界不可不玩的地点。 你知道吗，你所看过的电影《阿凡达》、《哈利路亚山》的取景地就在这里，如果是观景的话，建议到迷魂台，这是最理想的位置，你可以看到横跨于两山之间的“天下第一桥”，非常雄伟壮观。 其中的杨家界还以原始风光著称，也是不可不去的地点之一，山高路“险”，因此每年都会有不少的探险家们来到这里。丹霞地貌 丹霞地貌。让很多时节很多人为之震惊，整个地貌群被称为“张掖丹霞”，主要由“冰沟丹霞”和“七彩丹霞”一起构成。 当你使用无人机观看的时候，你就会震惊的发现丹霞地貌的气势之磅礴，场面之壮观，色彩之绚丽，简直就是天神的得意之作，不得不让人惊叹。总的来说，丹霞的美有“奇”、“险”以及“色”。 盘锦红海滩 盘锦的红海滩是非常典型的湿地，但是作为旅游地，它把休闲、旅游、度假结合为一体，成为了一个很棒的综合自然景观。 你所看到的红海滩其实是由碱蓬草织就而成，每到秋季碱蓬草的叶子就会显现迷人的红色，铺在一片又一片的河滩之后，远远的望去就像一块超大的红毯，因为此景所以被人称为“红海滩”。 桂林山水 “90”后很多人的课本都有“桂林山水甲天下”的文章，其实也真的名不虚传。如今它也是我国著名的AAAAA 级旅游景区，是我国山水的代表，其中怪石嶙峋的山石，也让这里变得别具一格。 乘着船飘荡之间，你就发现这里的山，平地拔起；还有漓江的水，明洁宛如镜，河水蜿蜒曲折穿过一个又一个山石桥洞，大自然的鬼斧神工，不断的在抢夺你的目光，也是我们终于知道桂林山水的“山青、水秀、洞奇、石美”是如何之“绝”了。长白山天池 长白山的天池是我国非常著名的火山湖，同时也是世界上最高的高山湖泊。在它的正下方是一座休息中的火山，由于火山口终年的积水所以形成了天池。 在夏季里，天池的湖水犹如明镜，池水由于天的映衬变得湛蓝，而在冬季，这里便凝结成皓白的冰面，非常的壮观。 如果你想要来到这里，建议最好是从西坡上山，因为这里开发的比较晚，当到了半山腰的时候，就换成徒步，爬山那 1442 级台阶，进入一番的艰辛后，我们就可以看到整个天池的全貌，这足以消除你所有的疲劳。 吉林雾凇 吉林雾凇是中国四大自然奇观之一，与桂林山水同相媲美，它也是四处自然景观里较为特别的一个。 这雾凇也可以说是当地的特产，是吉林人的骄傲，每当雾凇来临的时候，松花江岸十里长堤上所有的柳树就会结满银花，就连那松树也像绽放的银菊一般，似乎要把人们带入如诗如画的仙境。 长江三峡大峡谷 三峡在湖北人心中也是非常有名，当长江径流冲开崇山峻岭，夺路奔流的时候，于是就形成了这举世无双的大峡谷。 你知道吗，它经过了四百里的险峻通道，其中也容纳了数不尽的旖旎山水之景，是我们长江最壮丽的山水画廊。 建议在春秋两季出行，因为这两个季节三峡的气候温和，阳光明媚，不管是那山、那水，甚至是一片叶子都非常的唯美。 跟随小编看了那么多的旖旎风光，你最喜欢的是哪一处呢，是三峡大峡谷，是长白山天池，还是丹霞地貌，不管是哪一个，不与景色的好坏相关，只与你的爱好相关，现在我们就计划一个时间一起出发吧！
如果说，有哪一座城市既适合安静生活，同时又不会让人感觉到孤独， 那这座城市，一定是大理。 忙碌的城市生活外，我们常常需要一个空间，让心灵得以休憩。这个空间，既得有隔离于闹市的隐秘，又不乏能接受到生活的烟火和新鲜的信息，让身处其中的人，感到安宁。想来想去，这样的空间，只有大理才能给予。 大理，不同于苏州有着十足的文人气，也不同于终南山眼根耳根俱清净，大理是一个“温和”的城市，在这里既能一个人清净生活，同时也能不远离人群和世界，在其中找到归属感。 大理，一直被视为中国人的“诗和远方”，而它之所以被追寻，便是因为它有着一种独特的气质， “一半山野、一半世界”。 【大理】 不是海却美过任何一片海——洱海 洱海位于云南大理市区的西北，为云南省第二大淡水湖，呈狭长形，湖水清澈见底，透明度很高，自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”，是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。 据说因形状像一个耳朵而取名为“洱海”，素以“高原明珠”著称。从空中往下看，洱海宛如一轮新月，静静的依卧在苍山和大理坝子之间。泛舟洱海，给人一种“船在碧波漂，人在画中游”的诗画般的意境。洱海公园，是观赏苍山洱海景色的好处所。 湖内有“三岛”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之胜。三岛：金梭岛、赤文岛、天儿岛;四洲：青莎鼻、大贯础、鸳鸯、马帘;五湖是：南塘湖、北塘湖、联株湖、龙湖、波洲湖;九曲是：莲花曲、大激曲、皤肌曲、凤翼曲、萝肘曲、牛角曲、波垠曲、高岩曲。洱海还有许多美丽的海湾，其中较大的有海东湾、挖色湾、康榔湾、双榔湾。尤以海中'三岛，使洱海变得更加绮丽。 大理“风花雪月”四景：下关风、上关花、苍山雪、洱海月。 神秘悠远，古色古香——双廊古镇 双廊镇位于云南省大理市东北端，洱海东北岸，是云南省省级历史文化名镇和“苍洱风光第一镇”。 双廊古镇东靠宾川鸡足山，南接挖色镇，西临洱海，北连上关镇，东北方与鹤庆县黄坪镇接壤。双廊北有萝莳曲，南有莲花曲，前有金梭、玉几二岛环抱于双曲间，因此而得名——双廊。 境内水天一色、群山叠翠与湖光水色交相辉映，金梭织锦、“双岛双曲”与古色淡雅、风情浓郁的白族集镇相环抱，构成一幅人与自然和谐的美丽天然图画，是最适宜人居的小镇，素有“大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊”之盛誉。 风花雪月——大理古城 大理古城简称榆城，位居风光亮丽的苍山脚下，距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全国首批历史文化名城之一。 大理古城东临洱海，西枕苍山，城楼雄伟，风光优美。大理城的规模壮阔，方围12里，原城墙高米，厚6米，东西南北原有四座城门，上有城楼。如果说，自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象，那么大理古城则是古朴而幽静。 城中有一贯穿南北的大街，街边有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。 城内流淌着清澈的溪水，到处可见古朴雅的白族传统民居，这里居民不论贫富，都有在庭院内养花种草的习惯。大理古城也就有“家家流水，户户养花”之说。 苍山洱海，风花雪月，这是大多数人向往的生活了吧！传说在大理当地，白族人民有一首世世代代传诵的谜语诗，诗曰： 虫入凤窝不见鸟（风），七人头上长青草（花）； 细雨下在横山上（雪），半个朋友不见了（月）。 这首诗谜的谜底就是大理最著名的风花雪月四景：“下关风”、“上关花”、“苍山雪”、“洱海月”。 巍峨雄壮——苍山 苍山有名点苍山，它是云岭山脉南端的主峰，东临洱海，西望黑惠江，共有雄峙嵯峨的19峰，海拔一般都在3500米以上，最高的为4122米，山顶上终年积雪，被称为“炎天赤日雪不容”。 最奇妙的是，每两座山峰之间都有一条溪水，由上而下，顺东流淌一直注入洱海。这19峰18溪构成了苍山独特而多姿的景观。 许多充满白族文化特色的景观都位于苍山之麓，比如著名的崇圣寺三塔、佛图塔、无为寺、桃溪中和寺、九龙女池、清碧寺三潭、感通寺等。在大理著名的“风花雪月”这四大名景中，“雪”之所指就是苍山上的雪景。 苍山十九峰，巍峨雄壮，与秀丽的洱海风光形成强烈对照，其峰序自北而南依次为：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。这些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高达4000米以上，最高的马龙峰海拔为4122米。苍山十九峰，每两峰之间都有一条溪水奔泻而下，流入洱海，这就是著名的十八溪，溪序为：霞移、万花、阳溪、茫涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、阳南。这十九峰十八溪构成了苍山独特而多姿的景观。 古朴浪漫——诺邓古镇 “诺邓”是云南历久未变的最古老的村庄，该村是白族最早的经济重镇，现有着 滇西最集中的明清古建筑群和明清文化遗存，目前存有的一百多座依山构建、形式多变、风格典雅的古代民居院落，有 玉皇阁、 文庙、武庙、 龙王庙、棂星门等众多明清时期的庙宇建筑和盐井、盐局、 盐课提举司衙门旧址以及驿路、街巷、盐马古道等古代建筑，蕴含着极其丰富的历史文化内涵。 诺邓如今已成为国家级历史文化名村，凡在中国大地上见到的寺庙、牌坊、会馆、祠堂、府第、巷道、墓葬……在这么个小小村落里都有，可以说这里是封建社会的一个缩影，是研究中国古代盐井文化的活村料。 诺邓村至今家家户户都养着马，从这些马匹身上，依稀可见从前 马帮的影子。 民风淳朴——挖色镇 挖色镇历史文化悠久，文物古迹众多，居民寺庙景址保存比较完整。从凤尾箐沙漠庙、大官山腰、金鱼山、四龙山、高兴兰若甸、赤文岛、羊坡头、鸡岩山等处发掘出了大量的石斧、石锛、石梨和捕鱼网坠等新石器，继新石器文化后又发掘出了青铜文化；赤文岛既出土了大量新石器又出土了大量青铜和靴子造型的土陶炖器。小渡坡和沙漠庙西也曾发掘出一批土坑青铜墓葬，出土了不少青铜兵器和用具，有铜剑（箭）矛，铜锄（茨菇叶造型和三角板锄），刃开于背的铜刀。这些新石器、青铜器和土陶器具的造型与现代境内白族群众还在生产使用的器具十分相似，具有一脉传承下来的土著文化源流。公元前11世纪周孝帝期间，挖色境内的先民就以沙漠庙一带为中心建立了鲁白王国，创造了白族早期的鲁白文化（明代《赵州志》和清代《鸡足山志》都有记载）。因此,2000年以大理市政协牵头调查鲁川历史文化资源后得出:挖色是大理白族文化源头的结论。 挖色境内凡名山胜地均建寺庙，大小寺庙亭台楼阁林立，自古称多胜迹之邦，沙漠庙是洱海东岸本主神都；崇福寺是鸡足名山的开山祖寺；南诏王嘉封大臣的封臣寺（今灵济寺）；清代的文庙、武庙；海天佛阁小普陀；还有“大夫第”、“进土第”、“将军第”等官绅功名匾额。
蔡金华，男，普米族，1973年(癸丑年)10月生，云南曲靖人，著名作家、诗人、摄影家、传媒人、策划人。现任云南省政府研究室风光杂志社法定代表人、社长、总编辑，云南时代名流传媒有限公司董事长、云南天岸马营销策划有限公司董事长、中国时代名流网董事长、楚雄时代名流商贸有限公司董事长。系中国经济报刊协会副会长、中国作家协会会员、中国诗歌学会会员，云南省工商业联合会、云南省商会、云南省青年联合会、云南省作家协会等组织资深成员。
云南省有哪些医学杂志
论；文；发；表； 评；；职；称可；以与；我；；联；系
国家单位主管期刊为国家级期刊，另外，刊物上明确标有“全国性期刊”、“核心期刊”字样的刊物也可视为国家级刊物。而省级期刊是由各省、自治区、直辖市及其所属部、委办、厅、局主办的期刊为省级期刊。《中国民族民间医药》主办单位： 中国云南省民族民间医药研究会，另外，刊物上未标有“全国性期刊”、“核心期刊”字样，因此，《中国民族民间医药》是刊物省级。
《中国民族民间医药》杂志是经国家新闻出版总署批准的中医学类综合性期刊，以报道民族医药产业、医疗卫生、民族药方为主的综合性医药卫生学术期刊。中国民族民间医药一、《中国民族民间医药》基本信息刊名：《中国民族民间医药》英文：Chinese Journal of Ethnomedicine and Ethnopharmacy主管单位：云南省科学技术协会主办单位：云南省民族民间医药研究会国内刊号：CN53-1102/R国际刊号：ISSN 1007－8517邮发代号：64－56国外发行代号：6366BM周期：半月刊出版地：云南省昆明市语种：中文本开：大16开创刊年：1992年定价：16元RMB/期发行范围：国内外公开发行出版：中国民族民间医药杂志社编辑：《中国民族民间医药》编辑部订阅：全国各地邮局稿件要求文稿应具有科学性、实用性和创新性，资料应真实可靠，数据准确，论点明确，文字精炼，层次清楚。“论著”、“专家论坛”、“临床研究”、“方药研究”等论著类文章一般不超过 4000字 ，其他栏目文章不超过 2000字。本刊已全面采用计算机系统处理稿件，故请全部用电子邮件word格式文件投稿。图片请用附件形式发送。1、文题 文题应简明扼要，重点突出。中文文题一般以 20个汉字以内为宜，尽量不用缩略语。2、 基金项目论文所涉及课题属于基金项目者应注明项目名称及编号。基金项目名称应按国家有关部门规定的正式名称填写，并须附复印件。3、 作者作者姓名在文题下按序排列，排序应在投稿时确定，稿件修改及编排过程中一般不宜再做更改。确需变更时必须由第一著者出具书面证明并加盖有关单位公章。应注明著者单位全称、所在科室及详细地址、邮政编码、联系电话和电子信箱。4、 摘要及关键词论著类文章须附中文摘要，其中临床研究、实验研究类文章应按照目的、方法、结果、结论的结构编写摘要，字数以 200字左右为宜。论著类文章需标出2～5个关键词。5、 医学名词以全国自然科学名词审定委员会审定公布、科学出版的《医学名词》和相关学科的名词为准，暂未公布者仍以人民卫生编的《英汉医学词汇》为准。中文药物名称应使用 2005版《中华人民共和国药典》 (法定药物 )或国家药典委员会编辑的《药名词汇》 (非法定药物 )中的名称，英文药物名称采用国际非专利药名 ，不用商品名。6、数字与计量单位数字用法执行《关于出版物上数字用法的规定》（ GB/T 15835-1995）。物理量量值必须用阿拉伯数字，并正确使用法定计量单位。如： 600 mg、 39 ℃、 mmol·L、mg·L等。4 mm× 2 mm× 3 mm不应写成 4×2× 3 mm 3， 5%～ 10%不应写成 5～ 10%，血压计量单位用kPa。计量单位实行国务院颁布的《中华人民共和国法定计量单位》，并以单位符号表示。7、 统计学符号 按《统计学名词及符号》（ GB3358－ 82）的有关规定书写，常用如下 :样本的算术平均数用英文小写m (中位数用 M);标准差用英文小写 s ;标准误用英文小写 s ; t检验用英文小写 t ; F检验用英文大写 F ;卡方检验用希文小写χ ;相关系数用英文小写r ;自由度用希文小写ν;概率用英文大写 P ( P值前应给出具体检验值，如t值、χ值、q值等 )。以上符号均用斜体。8、 缩略语 文中应尽量少用。必须使用时，于首次出现处叙述其中文全称，在其后括号内注明中英文全称及英文缩略语，如该缩略语已熟知，也可不注出其英文全称 。9、 图表每幅图（表）应有独立、完整的图（表）题。说明性的文字应置于图（表）下方注释中，并在注释中标明图表中使用的全部非公知公用的缩写。表格采用三横线表格式。10、 参考文献 录格式参考《文后参考文献著录规则》（ GB/T 7714-2005）。文中参考文献角码依照其出现的先后顺序用阿拉伯数字加方括号在正文右上角标出。同一文献作者不超过 3人全部著录，超过 3人只著录前 3人，后加“，等”。中文期刊用全称，外文期刊名称缩写以 Index Medicus格式为准。每条参考文献要写明起止页码。3 稿件处理11、来稿必须用E-mail投稿，根据《中华人民共和国著作权法》，切勿一稿两投。作者必须对稿件内容的真实性负责。依照有关规定，编辑部可对来稿做文字修改、删节，来稿一经接受，该论文的专有使用权即归《中国民族民间医药》杂志社所有；《中国民族民间医药》杂志社有权以电子期刊、光盘版、网络出版等其他方式出版该论文。稿件刊登后赠当期杂志 2册。
《中国民族民间医药》杂志是经国家新闻出版总署批准的中医学类综合性期刊，以报道民族医药产业、医疗卫生、民族药方为主的综合性医药卫生学术期刊。 中国民族民间医药一、《中国民族民间医药》基本信息 刊名：《中国民族民间医药》 英文：Chinese Journal of Ethnomedicine and Ethnopharmacy 主管单位：云南省科学技术协会 主办单位：云南省民族民间医药研究会 国内刊号：CN53-1102/R 国际刊号：ISSN 1007－8517 邮发代号：64－56 国外发行代号：6366BM 周期：半月刊 出版地：云南省昆明市 语种：中文 本开：大16开 创刊年：1992年 定价：16元RMB/期 发行范围：国内外公开发行 出版：中国民族民间医药杂志社 编辑：《中国民族民间医药》编辑部 订阅：全国各地邮局稿件要求 文稿应具有科学性、实用性和创新性，资料应真实可靠，数据准确，论点明确，文字精炼，层次清楚。“论著”、“专家论坛”、“临床研究”、“方药研究”等论著类文章一般不超过 4000字 ，其他栏目文章不超过 2000字。本刊已全面采用计算机系统处理稿件，故请全部用电子邮件word格式文件投稿。图片请用附件形式发送。 1、文题 文题应简明扼要，重点突出。中文文题一般以 20个汉字以内为宜，尽量不用缩略语。 2、 基金项目论文所涉及课题属于基金项目者应注明项目名称及编号。基金项目名称应按国家有关部门规定的正式名称填写，并须附复印件。 3、 作者作者姓名在文题下按序排列，排序应在投稿时确定，稿件修改及编排过程中一般不宜再做更改。确需变更时必须由第一著者出具书面证明并加盖有关单位公章。应注明著者单位全称、所在科室及详细地址、邮政编码、联系电话和电子信箱。 4、 摘要及关键词论著类文章须附中文摘要，其中临床研究、实验研究类文章应按照目的、方法、结果、结论的结构编写摘要，字数以 200字左右为宜。论著类文章需标出2～5个关键词。 5、 医学名词以全国自然科学名词审定委员会审定公布、科学出版的《医学名词》和相关学科的名词为准，暂未公布者仍以人民卫生编的《英汉医学词汇》为准。中文药物名称应使用 2005版《中华人民共和国药典》 (法定药物 )或国家药典委员会编辑的《药名词汇》 (非法定药物 )中的名称，英文药物名称采用国际非专利药名 ，不用商品名。 6、数字与计量单位数字用法执行《关于出版物上数字用法的规定》（ GB/T 15835-1995）。物理量量值必须用阿拉伯数字，并正确使用法定计量单位。如： 600 mg、 39 ℃、 mmol·L、mg·L等。4 mm× 2 mm× 3 mm不应写成 4×2× 3 mm 3， 5%～ 10%不应写成 5～ 10%，血压计量单位用kPa。计量单位实行国务院颁布的《中华人民共和国法定计量单位》，并以单位符号表示。 7、 统计学符号 按《统计学名词及符号》（ GB3358－ 82）的有关规定书写，常用如下 :样本的算术平均数用英文小写m (中位数用 M);标准差用英文小写 s ;标准误用英文小写 s ; t检验用英文小写 t ; F检验用英文大写 F ;卡方检验用希文小写χ ;相关系数用英文小写r ;自由度用希文小写ν;概率用英文大写 P ( P值前应给出具体检验值，如t值、χ值、q值等 )。以上符号均用斜体。 8、 缩略语 文中应尽量少用。必须使用时，于首次出现处叙述其中文全称，在其后括号内注明中英文全称及英文缩略语，如该缩略语已熟知，也可不注出其英文全称 。 9、 图表每幅图（表）应有独立、完整的图（表）题。说明性的文字应置于图（表）下方注释中，并在注释中标明图表中使用的全部非公知公用的缩写。表格采用三横线表格式。 10、 参考文献 录格式参考《文后参考文献著录规则》（ GB/T 7714-2005）。文中参考文献角码依照其出现的先后顺序用阿拉伯数字加方括号在正文右上角标出。同一文献作者不超过 3人全部著录，超过 3人只著录前 3人，后加“，等”。中文期刊用全称，外文期刊名称缩写以 Index Medicus格式为准。每条参考文献要写明起止页码。3 稿件处理 11、来稿必须用E-mail投稿，根据《中华人民共和国著作权法》，切勿一稿两投。作者必须对稿件内容的真实性负责。依照有关规定，编辑部可对来稿做文字修改、删节，来稿一经接受，该论文的专有使用权即归《中国民族民间医药》杂志社所有；《中国民族民间医药》杂志社有权以电子期刊、光盘版、网络出版等其他方式出版该论文。稿件刊登后赠当期杂志 2册。
云南建筑杂志
有“建筑”两个字的，80多本 刊名/刊号Frontiers of Architec-tural Research(《建筑学研究前沿》(英文)) 10-1024/TU 安徽建筑 34-1124/TU 安徽建筑工业学院学报 34-1142/TU 北京建筑工程学院学报 11-3032/TU 城市建筑 23-1528/TU 低温建筑技术 23-1170/TU 福建建筑 35-1120/TU 高等建筑教育 50-1025/G4 工业建筑 11-2068/TU 广东土木与建筑 44-1386/TU 广州建筑 44-1229/TU 河北建筑工程学院学报 13-1252/TU 华中建筑 42-1228/TU 吉林建筑工程学院学报 22-1288/TU 建筑 11-1405/TU 建筑•建材•装饰 23-1473/TU 建筑安全 51-1390/TU 建筑材料学报 31-1764/TU 建筑创作 11-3161/TU 建筑电气 51-1297/TU 建筑钢结构进展 31-1893/TU 建筑工人 11-2252/TU 建筑机械 11-1956/TU 建筑机械化 11-1919/TU 建筑技术 11-2253/TU 建筑技术开发 11-2178/TU 建筑技艺 11-5792/TU 建筑监督检测与造价 44-1644/TU 建筑节能 21-1540/TU 建筑结构 11-2833/TU 建筑结构学报 11-1931/TU 建筑经济 11-1326/F 建筑科学 11-1962/TU 建筑科学与工程学报 61-1442/TU 建筑砌块与砌块建筑 11-4646/TU 建筑热能通风空调 42-1439/TV 建筑设计管理 21-1311/TU 建筑师 11-5142/TU 建筑施工 31-1334/TU 建筑细部 21-1488/TU 建筑学报 11-1930/TU 建筑遗产 10-1071/TU 建筑与文化 11-5058/Z 建筑与预算 21-1286/TU 建筑知识 11-1243/TU 江苏建筑 32-1195/TU 江苏建筑职业技术学院学报 32-1830/Z 绿色建筑 31-2040/TU 南方建筑 44-1263/TU 墙材革新与建筑节能 11-3732/TU 山东建筑大学学报 37-1449/TU 山西建筑 14-1279/TU 沈阳建筑大学学报（社会科学版） 21-1521/C 沈阳建筑大学学报（自然科学版） 21-1578/TU 时代建筑 31-1359/TU 世界建筑 11-1847/TU 世界建筑导报 44-1236/TU 水利与建筑工程学报 61-1404/TV 四川建筑 51-1133/TU 四川建筑科学研究 51-1142/TU 铁道建筑 11-2027/U 铁道建筑技术 11-3368/TU 土木建筑工程信息技术 11-5823/TU 土木建筑与环境工程 50-1198/TU 西安建筑科技大学学报(社科版) 61-1330/C 西安建筑科技大学学报(自科版) 61-1295/TU 现代建筑电气 31-2037/TM 新建筑 42-1155/TU 新型建筑材料 33-1078/TU 云南建筑 53-1065/TU 浙江建筑 33-1102/TU 智能建筑 11-4991/TU 智能建筑电气技术 11-5589/TU 智能建筑与城市信息 11-4835/TU 中国建筑材料工业年鉴 11-3115/TU 中国建筑防水 32-1462/TU 中国建筑金属结构 11-4723/TU 中国建筑业年鉴 11-4680/Z 中国建筑装饰装修 11-4803/Z 中国医院建筑与装备 11-4851/T 中外建筑 43-1255/TU 重庆建筑 50-1150/U
丽江古城经由历代木氏先祖主持建设。追朔“丽江人”的建筑史，从古代的洞穴居、树巢居、井干式的木楞房发展到了“三坊一照壁”、“四合五天井、走马转阁楼”的古城民居模式。古城民居的平面特点是以院子为中心，内向的庭院组合，厦子（外廊）是纳西民居的重要组成部分。
公元1254年丽江木氏先祖归附元世祖忽必烈，在古城设三赕管民官，其建制隶属于茶罕章管民官，公元1276年，改为丽江路军民总管府，公元1382 年，通安州知州阿甲阿得归顺明朝，设丽江军民府，阿甲阿得被朱元璋皇帝赐姓木并封为世袭知府。丽江古城、丽江军民府（木家院），其建设别具一格，气势恢弘，亦是当时木氏家族政治、经济、权力的象征。中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道“宫室之丽，拟于王者”，“民居群落，瓦屋栉比”。就是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照纳西民族是一个善于吸收和借鉴外来文化的民族，由于丽江处在南丝绸之路的口岸及茶马古道上。是滇藏贸易的集散地。从公元 1253年，忽必烈驻军丽江带进了外来文化，后期受中原文化影响，如藏传佛教、道教，直到20世纪初，又受到基督教文化影响，加上纳西民族古老的东巴教、东巴经、东巴象形文字、东巴绘画及被称为元人遗音的纳西洞经古乐等。凡此种种，都能兼收并蓄，共存发展。这些文化影响更增添了丽江古城的内涵。
古城之美还在于其所处的地理环境的自然与和协，古城西北方30公里处是海拔5596米，至今尚未被人类征服的玉龙雪山及第四世冰川遗迹。玉泉水分西、中、东三大主流，流入古城区分成若干支渠，使水网与五花石铺就的道路网相互交织，真有“家泉水绕诗咏，户户垂扬入画图”之妙。引得许多中外建筑学家赞叹，素有“高原姑苏”、“东方威尼斯”的美称。一直以来，无数海内外游客被古城、雪山所吸引，纷至沓来，在古朴自然、幽雅宁静的古城中流连忘返。
丽江古城丽江古城又名大研镇，它位于丽江坝中部，北依象山、金虹山、西枕狮子山，东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的中国历史文化名城之一，也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。
遗产种类：文化遗产
遗产遴选标准：丽江古城根据文化遗产遴于1997年12月被列入《世界遗产名录》。
批准时间：1997年12月
世界遗产委员会评价：云南省的古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼，饱经沧桑，它融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统，这一系统纵横交错、精巧独特，至今仍在有效地发挥着作用。 1997年12月4日在意大利那不勒斯召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第21次全体会议上根据文化遗产遴选标准C(II)(IV)被列入《世界遗产名录》
编号：200-017
丽江古城位于中国西南部云南省的丽江市，丽江古城又名大研镇，坐落在丽江坝中部，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”它是中国历史文化名城中两个没有城墙的古城之一。（另一个是歙县）据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成“困”字之故。丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，可知丽江古城曾是仓廪集散之地。丽江古城始建于宋末元初（公元13世纪后期）。古城地处云贵高原，海拔2400余米，全城面积达平方公里，自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民6200多户，25000余人。其中，纳西族占总人口绝大多数，有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。 大研古城是一座没有城墙的古城，光滑洁净的青石板路、完全手工建造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水。大研古城是一座具有浓烈人文气息的小城，明亮的阳光下，总会有步履缓慢的上了年纪的纳西老人悠闲地踱步，他们身着藏满历史的靛蓝色衣服，头戴红军时期的八角帽，对眼前身后猎奇的目光视而不见、不屑一顾。 丽江古城内的街道依山傍水修建，铺的大多都是红色角砾岩，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致，与整个古城环境相
丽江古城得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古城的中心，位于古城与新城交界处的大水车是丽江古城的标志，古城大水车旁有一块大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受欢迎最有特色的歌曲，其中《纳西净地》是较为出名的歌曲之一。 在丽江古城区内的玉河水系上，修建有桥梁354座，其密度为平均每平方公里93座。桥梁的形制多种多样，较著名的有 锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥，均修建于明清时期（公元14~19世纪）。其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。
古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，始建于元代（公元1271~1368年），1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩，府内有大小房间共162间。其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块，它们见证了木氏家族的盛衰历史。
位于城内福国寺的五凤楼始建于明代万历二十九年（公元1601年），楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤，故名“五凤楼”。五凤楼融合了汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格，是中国古代建筑中的稀世珍宝和典型范例。
白沙民居建筑群位于丽江古城以北8公里处，这里曾是宋元时期（公元10~14世纪）丽江地区政治、经济、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一条南北走向的主轴上，中心为一梯形广场，一股泉水由北面引入广场，四条巷道从广场通向四方，极具特色。白沙民居建筑群的形成和发展为后来丽江古城的布局奠定了基础。
束河民居建筑群位于丽江古城西北4公里处，是丽江古城周边的一个小集市，建筑群内民居房舍错落有致，布局形制与丽江古城四方街相似。青龙河自建筑群的中央穿过，建于明代（公元1368~1644年）的青龙桥横跨其上，青龙桥是丽江境内规模最大，历史最悠久的石拱桥。
丽江古城历史悠久，古朴自然。城市布局错落有致，既具有山城风貌，又富于水乡韵味。丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采，是研究中国建筑史、文化史不可多得的重要遗产。丽江古城包容着丰富的民族传统文化，集中体现了纳西民族的兴旺与发展，是研究人类文化发展的重要史料。
丽江古城在南宋时期就初具规模，已有 八、九百年的历史。自明朝时，丽江古城称“大研厢”，因其居丽江坝中心，四面青山环绕，一 片碧野之间绿水萦回，形似一块碧玉大砚，故而得名。
历史轨迹：
丽江战国时属秦国蜀郡。汉属越郡。三国属云南郡。南朝为遂段县，大约在此时纳西族先民迁于此。
古色古香的丽江古城唐时曾为姚州都督府地，后为吐蕃，南诏地，称桑川，属剑川节度。
宋为大理善巨郡地，开始建城，忽必烈南征大理，以革囊渡金沙江后在此驻兵操练，“阿营”遗址仍在，当时居民已有千余户，至元十三年改为丽江路，丽江之名始于此，以依傍于丽江（金沙江古名）湾而得名。
明末已具规模，日渐繁荣，本地土司木氏所营造的宫室非常华美，徐霞客在游记中谓其“宫室之丽，拟于王者”，而丽江府“富冠诸土郡”。《明史云南土司传》则言“云南诸土官知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首”。府城大研之名亦始于明代。以其位于丽江坝子中心，四周青山环绕，形似一巨砚，故名大研（砚）厢。丽江（28张）
清为丽江府。雍正元年（1723），改土设流，结束木氏土司元代以来的世袭统治。乾隆三十五年（1770），置丽江县。
1961年成立丽江纳西族自治县，属丽江地区。
1997年12月，丽江古城申报世界文化遗产获成功，填补了中国在世界文化遗产中无历史文化名城的空白。
2003年4月，丽江撤地设市，将原丽江地区改设为丽江市，并将原丽江纳西族自治县分为古城区及玉龙纳西族自治县。
丽江的文化在1723年清朝改土归流政策以后，便成为一个纳西文化和汉族文化的综合体。比起金沙江西岸中甸白地（纳西东巴教发源地）的纳西人和金沙江东泸沽湖地区的摩梭人，丽江坝区的纳西社区更多的受到了中原汉族文化的影响和同化，这种同化过程在1996年的大地震和此后旅游业的发展中逐步加速。
丽江古城是一座具有较高综合价值和整体价值的历史文化名城，它集中体现了地方历史文化和民族风俗风情，体现了当时社会进步的
本质特征。流动的城市空间、充满生命力的水系、风格统一的建筑群体、尺度适宜的居住建筑、亲切宜人的空间环境以及独具风格的民族艺术内容等，使其有别于中国其他历史文化名城。古城建设祟自然、求实效、尚率直、善兼容的可贵特质更体现特定历史条件下的城镇建筑中所特有的人类创造精神和进步意义。丽江古城是具有重要意义的少数民族传统聚居地，它的存在为人类城市建设史的研究、人类民族发展史的研究提供了宝贵资料，是珍贵的文化遗产，是中国乃至世界的瑰宝，符合加入《世界遗产名录》理由。
丽江古城在中国名城中的地位
丽江古城历史悠久，古朴自然，兼有水乡之容、山城之貌，它作为有悠久历史的少数民族城市，从城市总体布局到工程、建筑融汉、白、彝、藏各民族精华，井自具纳西族独特风采。 1986年，中国 *** 将其列为国家历史文化名城，确定了丽江古城在中国名城中的地位。
2005年10月23日，中国最美的地方排行榜在京发布。此次活动由《中国国家地理》主办，全国34家媒体协办的“中国最美的地方”评选活动，历时8个月，共评出“专家学会组”、“媒体大从组”与“网络 手机人气组”三类奖项。“媒体组”与“人气组”分别以媒体投票及网友、手机用户投票的方式各产生12个获奖地方。而由中国国家地理杂志社浓墨重彩推出的“专家学会组”奖项则别具一格，评选出的中国最美的六大乡村古镇中就有久负盛名的丽江大研古镇.
文化风俗
文化
这种文化的演变在汉化程度最高的丽江古城反映的尤为明显，在96年地震和随之而来旅游业的高速发展后，汉语的云南方言逐渐替代纳西口语成为古城社区的主流语言，而年轻纳西夫妇也开始用汉语对子女进行教育。 而在1990年以前的丽江，纳西的口语在古城是一种缺省的社会交流工具，即使子女在学校接受汉语的教育，但是纳西家庭中和纳西少年之间却都用纳西语进行交流。1996年旅游业的蓬勃发展给丽江的民众带来信心，而在商业利益驱动下汉语的方言替代纳西口语成为丽江（古城）的交流工具，这则使纳西传统文化的前途显得更为严峻。不过随着打跳歌、纳西净地、东巴吉日经等纳西语歌曲风靡古城，意味着纳西本土文化的回归潮流正在兴起。
两性风俗
如同今日汉族的父权社会，丽江坝区的纳西家庭大多被男性所主掌，而与泸沽湖的摩梭女性家长制有所不同的是，纳西妇女承担着比汉族妇女更承重的家务和社会义务。
在丽江古城，四十多岁的男人养花养鸟甚为普遍，这给人以纳西族过于满足于现状而不思进取的印象，其实，除了掌握家庭之外，这也和丽江传统的商业经济而非手工业经济有联系。纳西女性不仅要承担家务，而且还要赚钱养家，在古城原先的四方街菜市场，操刀卖肉的绝大多数是中年妇女，而男性则在一旁收钱、观看。1980年代，《南华早报》的记者在古城关门口看到这一场景，以至于得出纳西社区仍保留母系遗风的结论。
在1253年蒙古人征服丽江之前，丽江的纳西和泸沽湖的摩梭同处于母权社会，1253年以后倾向于中原汉文化的木氏逐步使纳西家庭受到汉族父权制度的影响，1723年汉族的流官取代木氏家族统治丽江，大量的汉族的价值观，包括父权社会的规范和父母包办的婚姻制度开始盛行，纳西妇女不仅失去了对家庭的掌握，同时由于恋爱自由和性的自由遭到儒家汉制的抵触， 纳西少女情死的人数急剧上升，有些私定终身的男女则越过金沙江迁到摩梭社区，寻找自由的爱情。
1970年代以后出生的纳西青年男女，已经不再遵从传统的价值，他们和大陆的新新人类一样，从西方涌入的文化中寻找纳西祖先曾经拥有的自由精神。
丽江古城在南宋时期就初具规模，已有八九百年的历史。
丽江战国时属秦国蜀郡。
汉属越郡。
三国属云南郡。
南朝为遂段县，大约在此时纳西族先民迁于此。
唐时曾为姚州都督府地，后为吐蕃，南诏地，称桑川，属剑川节度。
宋为大理善巨郡地，开始建城，忽必烈南征大理，以革囊渡金沙江后在此驻兵操练，“阿营”遗址仍在，当时居民已有千余户，至元十三年改为丽江路，丽江之名始于此，以依傍于丽江（金沙江古名）湾而得名。
明末已具规模，日渐繁荣，本地木氏土司所营造的宫室非常华美。徐霞客在游记中谓其“宫室之丽，拟于王者”，而丽江府“富冠诸土郡”。《明史云南土司传》则言“云南诸土官知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首”。府城大研之名亦始于明代。以其位于丽江坝子中心，四周青山环绕，形似一巨砚，故名大研（砚）厢。
清为丽江府。雍正元年（1723），改土设流，结束木氏土司元代以来的世袭统治。乾隆三十五年（1770），置丽江县。
1961年成立丽江纳西族自治县，属丽江地区。
1997年12月，丽江古城申报世界文化遗产获成功，填补了中国在世界文化遗产中无历史文化名城的空白。
丽江的文化在1723年清朝改土归流政策以后成为一个纳西文化和汉族文化的综合体。比起金沙江西岸中甸白地（纳西东巴教发源地）的纳西人和金沙江东泸沽湖地区的摩梭人，丽江坝区的纳西社区受中原汉族文化的影响和同化，这种同化过程在1996年的丽江大地震和此后旅游业的发展中逐步加速。
2003年4月，丽江撤地设市，将原丽江地区改设为丽江市，并将原丽江纳西族自治县分为古城区及玉龙纳西族自治县。
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