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毕业论文圣桑骷髅之舞

发布时间:2024-07-06 00:29:57

毕业论文圣桑骷髅之舞

可以推荐楼主去听听圣桑写的《动物狂欢节》,里面用不同的手法塑造了多种动物的形象。然后上网查查有关这部作品的资料,1200-1500的字数是很好过关的。全曲共分十四段,分别是:1.引子与狮王进行曲,中间有用乐器描写狮吼的声音;2.母鸡与公鸡,通过弦乐的连跳音来模仿母鸡的叫声;3.野驴,由两架钢琴用连续的快速演奏表现驴子的疯狂奔跑;4.乌龟,主题旋律来自于奥芬巴赫的《天堂与地狱》序曲中的康康舞曲,楼主会很熟悉的,将旋律无限放慢之后,本来的舞曲就变成的慵懒缓慢的乌龟;5.大象,用倍大提琴浑厚低沉的音色表现大象的庞大与笨重;6.袋鼠,用钢琴表现跳跃的松鼠;7.水族馆,楼主可以听到波光粼粼的感觉,时不时有鱼儿有过;8.长耳朵角色,用小提琴最高亢的音色去模仿驴子的嘶叫,小提琴本身优美的形象毁灭殆尽……;9.布谷鸟,用单簧管的音色模仿布谷鸟的叫声;10.大鸟巢,用长笛来塑造鸟群穿梭林间的形象;11.音乐家,这里是圣桑对音乐家古板老旧形象的讽刺;12.化石,还有一部相关作品叫《骷髅之舞》,有兴趣的话不妨听听;13.天鹅,这是全曲中最为称颂的一段,也是经典中的经典,用大提琴表现出天鹅的优雅与高贵;14.终曲,可以听到各种各样的动物全都跑出来狂欢。楼主不妨下来听听,优酷上应该有视频,网上也有资料,剩下的就得靠楼主喽~曲子很好理解,您听听就明白了~~

这是一则古老的神话所叙述的万圣节之夜,曲子开始的时候,竖琴在弦乐器持续和弦的陪伴下,准确的拨出来十二个附近二分音符。宣告鬼魔的时辰,已经到来,墓地的石门随即大开,众鬼魂都从自己的坟墓中爬了出来,为首的一个拿着一把小提琴,这就是死神,他正在调试他的乐器..接着群魔乱舞的时刻便开始了....骷髅之舞又名死之舞,从字面上看似乎有点毛骨悚然,但细听之下却发现是一首非常优美和富有想象力的交响诗!是法国近代作曲家卡米尔·圣桑继《动物狂欢节》后最为世人熟知的名曲。旋律采用了中世纪末日审判的圣咏曲调,深刻而生动地描绘了死神在墓地里为一群骷髅拉小提琴的“派对”场景。尽管音乐是讲述所谓“不吉利的东西,但由于旋律娓娓动听、高潮时澎湃激昂,再加上以小提琴、木琴、鼓乐打击为主的大型管弦乐作鸣奏,栩栩如生地塑造出大批骷髅闻曲起舞的“卡通”形象。不仅没有幽怨、恐怖的感觉,还焕发出一种热闹、激扬的舞会气氛,使人百听不厌!这首曲子根据法国诗人卡扎利的诗歌而作:咕咕,咕咕,咕咕,这是死亡之舞,脚跟着节拍起舞,死神也敲着基石,在深夜里猛奏舞蹈的音符;咕咕,咕咕,咕咕。这是死亡之舞,深夜里寒风呼叫,菩提树的呻吟像海浪呼啸,发亮的骨架,带着帷帐在东奔西逃;咕咕,咕咕,咕咕,骷髅拥抱着狂舞,带给人们恐惧和痛苦,嘘,舞蹈的声浪已经停止,骷髅们仓皇逃跑,因为已鸡鸣破晓。

亨德尔:萨拉班德舞曲。维瓦尔第:小提琴协奏曲“夏”第三乐章。舒伯特:音乐瞬间。戈达尔:第二号小提琴协奏曲第二乐章。夏布里埃:田园组曲第一乐章牧歌。尼尔森:d小调弦乐四重奏第一乐章。萨蒂:玄秘曲第一号。圣桑:骷髅之舞。圣桑:动物狂欢节-水族馆。

1 Johann Sebastian Bach - Cello suite Prelude in G - Major2 Handel - Sarabande3 The Carnival of the Animals: The Aquarium4 Erik Satie - Gnossienne Delibes - Lakmé - Viens, Mallika, les lianes en fleurs... Sous le d?me épais (The Flower Duet)6 Yann Tiersen - "Mouvement Introductif"7 EDOUARD LALO PIANO CONCERTO 1. MOVEMENT I8 Pizzicato - Léo Delibes (1836 - 1891)9 Barber - Summer Music for Wind Quintet (Part 1)10 Schubert Moment Musicaux No. 3 in F Minor - Richter11 Kusturica - Bubamara (Vivaldi version)12 Benjamin Godard - Violin Concerto No. 2 in G minor, Op. 131 (1/2)13 Arvo Part - Fratres For Cello And Piano14 Chabrier: Suite pastorale (1/2) (Idylle - Danse villageoise)15 Carl Nielsen - String Quartet in D minor16 Sakura "Cherry Blossoms";Traditional Music of Japan, Classical Koto Music 日本の伝统音楽17 John Zorn - Kiev 3 (cello)18 Franz Liszt - Nuages gris,

圣桑动物狂欢节音乐欣赏论文

圣桑《动物狂欢节》听后感可以根据自己听完后的感受,写一下自己的想法和感悟,例如:

这部作品是作者专为自己闹着玩而写的由于其中引用其他作曲家的一些曲调,大都经过并非善意的改动,常常带有讥讽的意味。

在作者在世时,除在1887年2月在巴黎秘密为朋友演出过一次外,圣桑禁止在他生前演奏或出版这部作品,唯独其中的 “天鹅”一曲可以例外。

圣桑死后,人们看到他的遗嘱已经取消对这部作品的各种限制,自此以后,《动物狂欢节》便作为一套管弦乐组曲经常出现在各国音乐会舞台上。在《动物狂欢节》中,作者以生动的手法,描写动物们在热闹的节日行列中,各种滑稽有趣的情形。

每个孩子都有权利去享受音乐的快乐,愿我们温暖的引导与陪伴,让每个孩子都能感受到音乐传递的快乐力量。

《天鹅》是全组曲中最精美、最著名的音乐,曲中竖琴的琶音伴奏表示清澄的湖水上荡漾的微波,大提琴优美迷人的曲调,则描写出天鹅高贵优雅的神姿,以及安详自在地浮游时的情景。

全曲由伴奏竖琴水波荡漾般的前奏开始,接着大提琴唱出6/4拍子圆滑奏的高雅旋律,时而上行,时而下行,情调极为优美。竖琴伴奏的节奏与音型均与前奏相同,与大提琴的曲调融和无间。结尾乐句也很美,全曲在最弱奏中逐渐消失。

说句实在话,今天我一直很犹豫,是否要写这篇听后感。原因无他,这张CD是我最喜欢的CD!听了不下数百遍了。每次听我的感受都不相同。唯独不变的就是那份欢快的感觉! 实在不知道应该用什么语言去形容这张CD的特点!那乐器音色以及清甜的音质、大小适中的音场、正确的乐器形体比例、绝佳的定位、良好的瞬时反应及饱含光泽的空间堂音,实在是太完美了! 这张「动物狂欢节」是早年美国发烧独立名厂Klavier Records(发烧友通称大K)两张镇山之宝之一(另一张为马斯奈的「领袖」)。当年的几乎是所有发烧杂志和CD圣经的一致推荐,可谓发烧友人手一张。 「动物狂欢节」是圣桑五十一岁时到奥地利旅行,受好友委托为该地狂欢节所谱。全曲十四段音乐透过圣桑别出心裁的构思描绘出动物滑稽的形态,曲趣非常轻松活泼。虽然不是所谓的严肃大曲,但优美动听,一直深受大众喜爱。整部组曲《动物狂欢节》最初是室内乐形式,由两架钢琴加9件乐器来演奏,后来再改编成现在更常见的这个双钢琴和乐队形式。当年圣桑在创作此曲时所描绘的虽然是动物,但是这些音乐或多或少借用了一些当时作曲家的作品,而且他也幽默的讽刺了这些作曲家的形象,但写成曲子后,他又觉得玩笑开得太过分,因此生前一直拒绝公开演奏,只让一首美丽、高贵而决无恶意的《天鹅》单独问世。 整部组曲由下面十四曲组成: (一)序奏及狮王的行进;(二)公鸡和母鸡;(三)野马;(四)乌龟;(五)大象;(六)袋鼠,(七)水族馆;(八)长耳人;(九)林中杜鹃;(十)大鸟笼;(十一)钢琴家;(十二)化石;(十三)天鹅;(十四)终曲。 第十三曲《天鹅》是在作者生前发表的。此曲是本组曲中流传最广的一首,常被单独演奏,甚至成为作者圣-桑的代表作品。 圣·桑在《动物狂欢节》中,通过对一组不同形态、不同性格的动物拟人化的描写,形象而深刻地揭示了自然界万物之间的本质关系,同时也刻画了处在不同地位的“人”的各种心态及其表现方式。这部看似一部小作品的《动物狂欢节》,百听之后,实在觉得是一部哲理性很强的大作品,生动的形象下蕴含着深刻的思想性,恰似卓别林电影,幽默之中揭示了社会的本质……。 全曲由14段小乐曲组成: 1、序奏及狮王的行进。双钢琴的顿音展开了序奏的音乐,接着雄伟威严的进行曲展现了狮子雄壮的行进脚步,并不断地插进低声部半音阶行进,狮子的吼声如雷贯耳,令人不寒而栗。 2、母鸡和公鸡。母鸡的叫声以单簧管演奏,公鸡啼鸣声则由钢琴奏出。 3、野驴。双钢琴飞驰般的快速演奏,上下飞舞,描绘了野驴在大自然中无拘无束地驰骋、野性十足。 4、乌龟。低音弦乐器演奏出乌龟诙谐缓慢地由远而近地爬行,不时地东张西望,偶尔吃一两口路边的青草,不慌不忙,憨态可掬。 5、大象。低音提琴作为主奏乐器,演奏出较轻快的圆舞曲,低沉的声响加上舞曲的节奏,一听便可想象大象扭动着那笨重庞大的身躯,显得即滑稽可笑又形象生动。 6、袋鼠。双钢琴交替奏出了跳跃性的音型,刻画出袋鼠轻快而敏捷的身影,互相追逐、嬉戏、无忧无虑,恰与大象的形象形成鲜明的对照。 7、水族馆。双钢琴的琶音,展现了微波荡漾的水面、阳光在清彻的水中直射水底、千姿百态的鱼群在悠游,钢片琴则清晰地刻划了水中的波光鳞鳞。 8、“长耳人”。小提琴以特殊的方法齐奏,怪诞的声响表现了莎士比亚喜剧“仲夏夜之梦”中一种驴头人身的怪物在声嘶力竭地鸣叫(也正是日常人们所见的驴叫),这是圣·桑在讽刺那些饶舌的所畏艺术权威们。 9、林中杜鹃。钢琴以和弦轻轻地表现出幽静的森林,杜鹃的啼声在单簧管的模仿演奏下,栩栩如生。一种和谐宁静的大自然与前一段的声嘶力竭又形成了强烈的对比和心理感受。 10、鸟舍。弦乐器奏出的颤音呈现出群鸟振翅高飞的画面,其间不断地有小鸟在跳跃在欢唱。 11、钢琴家。车尔尼的钢琴简易音阶练习在此反复弹奏。描写一位初学钢琴的“钢琴家”在此大显身手,并且弹的十分起劲。一说是讽刺那些蹩脚的钢琴家。可是,就弹得十分自信来看,圣·桑不完全是否定之意。 12、化石。打破时空界线,圣·桑赋予了古老的化石以生命力,它们渴望生活,渴望回到美丽的大自然,加入这狂欢的行列,化石狂舞的碰撞声在木琴的演奏中历历在目。 13、天鹅。当各种不同性格、不同形态的动物全部出场之后,高贵神圣的天鹅才缓缓游来,清澈的湖水映衬着洁白美丽的“皇后”,在美丽和神圣面前,谁不肃然起敬?极其优美的旋律在大提琴上轻缓地流出,这首大提琴作品流传极广,经常在音乐会上单独演奏。 14、终曲。当美丽与神圣到来之后,真正的狂欢开始了,在序奏的引导下,整齐而有节奏的欢庆场面充满着生机、充满着激情、充满着平等与博爱,没有物种界线、没有强弱之分、没有贵贱之别、没有时空间隔……、只有欢乐!狂欢中隐约可闻野驴的奔跑、嘶叫,但终被溶于欢乐的海洋之中。

仔细挺听听,你不会一点感觉都没有的,听到啥写啥,啥乐器。你若写的不好,也是你真实的想法,凑够字数,老师不会批评你的,你可以告诉他们,就是这样写的。相信自己,不在别人,先过自己这关。

在《动物狂欢节》中,作者以生动的手法,描写动物们在热闹的节日行列中,各种滑稽有趣的情形。整部组曲由下面十四曲组成:(一)序奏及狮王行进曲;(二)公鸡与母鸡;(三)羚羊;(四)乌龟;(五)大象;(六)袋鼠,(七)水族馆;(八)野驴;(九)林中杜鹃;(十)大鸟笼;(十一)钢琴家;(十二)化石;(十三)天鹅;(十四)终曲。水族馆The Aquarium编制:长笛、双钢琴、弦乐四部(减去低音提琴)两架钢琴奏出节拍交错的反向琶音进行,展现了微波荡漾的水面、阳光在清彻的水中直射水底、千姿百态的鱼群在悠游,在这一成不变的节奏上,长笛和小提琴演奏着同样纯净的旋律,钢琴以晚半拍的方式复奏主题旋律以及近结束时出现的多次滑奏,则有如鱼鳞在阳光下闪烁的光点似的。整曲美丽得令人犹如身临其境。化石Fossils编制:单簧管、木琴、双钢琴、弦乐五部这回,圣桑不但嘲笑了别人的作品已经僵化和过时,也嘲笑了他自己。圣桑自己的《骷髅之舞》中已为人们所熟知的那些白骨的声响,现在用木琴干枯但明亮的音色再现了出来;而同这些只剩下白骨一副的鬼魂主题相交织的,还有两首古法国民歌的动机以及摘自罗西尼的《塞维利亚的理发师》中罗西娜的咏叹调的一个乐句(单簧管)。象征圣桑在质问所有这些曲调都这样快就变成化石了吗?天鹅The Swan编制:双钢琴、大提琴这是整套组曲中最受欢迎和流传最广的一首乐曲(《不能说的秘密》中周杰伦在毕业音乐会上弹奏的就是这个主题的变奏);有人可能并不知道圣桑写过《动物狂欢节》,也不了解《天鹅》的出处,但很早便被《天鹅》迷人的旋律所陶醉——当然这种情况在古典音乐中很常见。本曲是整部组曲中唯一一首优雅、温柔的小曲,与其他各曲形成鲜明的对比。曲中竖琴的琶音伴奏表示清澄的湖水上荡漾的微波,大提琴优美迷人的曲调,则描写出天鹅高贵优雅的神姿,以及安详自在地浮游时的情景。极其优美的旋律在大提琴上轻缓地流出,它的主要旋律几乎没有什么装饰,但就这样的轻描淡写却比华美的辞藻更适合于天鹅本身,也显得更加一往情深。两架钢琴的起伏音型,当然可以理解为模仿水波的荡漾,这里只作背景作用,它轻声细语地烘托主题的叙述,使整个曲子既主次分明,又浑然一体。

西域之火舞蹈毕业论文

舞蹈技能在表现舞蹈之美中具有重要作用舞蹈中的技巧动作既是一种艺术表现形式,又是一种技与艺巧妙结合的表演手段,尤其在舞蹈这门表演艺术中更显示出它存在的意义和它所起到的不平凡的作用。完美或较完美的艺术作品都包含了高超的技巧表演为支柱,才能使其粗乃并继续向前发展。在舞蹈艺术飞快发展的今天,舞蹈中运用各种技巧去塑造各种人物和丰富内容已成为一种必不可少手段。产生于强烈感情之中的技巧,在舞蹈中对展现情结会起到画龙点睛的作用,同时又能增强感染力和扣人心弦的吸引力,使观众从中不仅能享受到丰富多彩、美丽壮观的舞蹈场面,而且还能唤起观众强烈的共鸣和久不消失的回味。要成为一名出色的和有所作为的舞蹈演员,就必须学会掌握各种舞蹈技巧动作并能精通几项或多项拿手的“绝技”,不然就很难驾驭和巧妙地运用舞蹈去塑造人物和丰富舞蹈的内容,更不能促进舞蹈艺术的发展。从先辈艺术家到今天成长起来的青年舞蹈家,在技巧的掌握与运用成度上去看,他们不仅具有优美动人的神情,手势和娴熟的身段韵律,更有高超的技巧表演作支柱,才能获得国内外的赞誉。掌握高超的技巧会增强演员的表演手段和驾驭舞蹈艺术的能力。

可以说说具体的写作要求么?

浅谈气息在民族舞蹈中的应用摘要:在古老的舞蹈艺术中,气息成为不可缺少的重要组成部分。舞蹈者应该掌握和研究各个民族舞蹈中气息方法的共性与个性,针对不同的舞蹈个性进行发展创新,不断提高民族舞蹈的艺术表现力。关键词:气息;民族舞蹈;应用舞蹈从产生之日起,就和气息成了亲密无间的朋友。在古老的舞蹈艺术中,舞者就用气息表现出抑、扬、顿、挫的情节,可谓舞蹈离不开气息,气息在舞蹈中具有独特的魅力。一舞蹈与气息舞蹈是一种人体动作艺术,不单纯是一种娱乐。它是以舞蹈动作为主要艺术表现手段,着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表现的人们内在深层的精神世界———细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格,和人与自然、

学术堂整理了一部分好写的舞蹈论文题目,供大家进行参考:汉族秧歌舞蹈与现代审美意识关于舞蹈造型艺术的动态审美思考川剧艺术中舞蹈语态的挖掘和传承巴渝舞历史流源与当代传承中国古代舞蹈资源的开发研究汉代舞蹈风格研究汉代袖舞的整理与研究土家摆手舞的艺术风格分析与发展方向探讨从舞蹈编创与欣赏之间的关系论舞蹈形象之产生论朝鲜民族传统舞蹈类型划分与教材建构的关系论中国舞剧的真善美论音乐对民族民间舞蹈风格的影响舞蹈教育学在少儿舞蹈教育中的实践与运用《三峡地区巫傩文化与巴渝巫舞研究》论古典舞的当代审美浅论汉唐舞蹈剧目中音乐的魅力舞蹈知识产权的保护与立法可行性研究论文化修养和传统精神在舞蹈教学中的重要性铜梁龙舞的历史发展与现代传承研究重庆酉阳摆手舞的现代审美意识试论民族舞蹈创作与民族文化的关系论近三十年中国少数民族舞蹈艺术创作的发展状况论音乐在舞蹈剧目中的重要性

莫泊桑毕业论文

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女性写作采其首要的光辉作用为主着手譬如莫泊桑的《羊脂球》中羊脂球的职业是妓女但身处其国家将亡是却能体现出奇伟大的爱国情操;又如小仲马的《茶花女》一位高贵,善良的巴黎名妓的悲剧等等。都是一些歌颂女性的伟大篇章。

1、《诗经》中的理想爱情模式--中、西方爱情观念思考2、试论李清照词的艺术特色3、浅议《骆驼祥子》思想艺术特色中的悲剧色彩4、金庸武侠小说中女性人物形象分析5、论张爱玲的小说风格6、论白居易诗歌的感伤情怀7、浅析丁玲小说中的女性形象8、浅析杜甫的咏史怀古诗9、论李清照词中的"愁"字情结10、论《呼兰河传》的散文化倾向11、论李清照在词史的地位12、论王朔作品的语言特色13、余华作品中的人性与末日意识14、浅谈张爱玲小说中女性形象的特点15、《茶馆》的语言艺术(学术堂提供更多论文知识)

可以写契诃夫笔下不幸的,受压迫的人物,例如《凡卡》中备受折磨的凡卡,“寄往乡下,爷爷收”的那封信,《渴睡》中困倦的小保姆为了好好睡一觉而掐死主人哭闹的孩子,或者《小公务员之死》等作品中的小人物。其他作家还有果戈里,小说《外套》等等,写一个小人物怎样因为一件外套而丧命。短篇小说家莫泊桑,都德等,也都可以作为论文材料。

关于朝圣之旅论文范文资料

你喜欢看电视吗?喜欢什么类型的电视栏目呢?下面是电视栏目 策划书 范文 ,欢迎参阅。 电视栏目策划书范文1 背景分析: 当前,人们的旅游动机、价值取向、消费能力都出现了很大的差异,旅游市场逐渐向细分化发展,电视旅游节目的受众需求也呈现出个性化和多元化的趋势。在日益增长的旅游大军中,越来越多的人渴望了解更多的旅游信息,很多电视台纷纷创办旅游节目,甚至个别城市还积极上马旅游频道。然而,国内的多数电视旅游节目仍然在走综合型的大众化路线,以目标受众多多益善为导向,对自身的内容、形式、风格、功能缺乏明确定位。有些节目为了尽可能多地吸引观众,把节目做成了“大杂烩”:既想体现娱乐趣味的元素,又要深度挖掘 民俗学 、考古学、宗教 文化 ,还想 报告 最新的旅游资讯。从表面上看似乎是面面俱到了,但是节目的时间是有限的,信息量过多而冗杂,只能使受众消化不良,并造成节目因重点不突出导致定位上的混乱,收视率不如人意,甚至有些节目难以为继。但在未来社会,随着人们生活水平的不断提高,精神生活也将随之富裕起来,人们对旅游的热衷度只会越来越高。 策划目的: 湖南卫视以“快乐”为传播理念,在全国刮起了一阵快乐之风,随着人们文化水平的日益提高,对低俗的娱乐文化将越来越排斥,更具内涵、更具文化底蕴的节目形式将受到更多关注。在符合“快乐中国”这个大的理念下,用一档文化类旅游节目来树立品牌形象至观重要,因为旅游将成为未来人们生活中很重要的一部分,文化养分的补给对于湖南卫视来说也不可缺少,这将是一个双赢的节目,在看似严肃的节目题材里,加入新鲜活泼的元素,使节目更具观赏性,也让每一趟心灵之旅都带给观众更多的启发。 一、栏目名称:朝圣之旅 栏目宣传语:倾听心灵的呼唤„„ 二、节目形式:《朝圣之旅》是一档户外旅游节目,全程外景录制,以外景主持、嘉宾互动的形式呈现。 三、栏目定位: ①功能定位:《朝圣之旅》将突出电视媒体的服务性、指导性和引导性,即服务大众,指导人们生活,传播先进思想、理念,引导人们合理、正确生活,从而起到沟通社会,传递信息的作用。 ②内容定位:《朝圣之旅》是一档专业化的旅游节目,旅游景点会围绕“朝圣之地”来选择,每一期节目都将是一趟全新的心灵之旅,为人们的俗世生活增加一道净化器,让人们倾听内心的声音。 A、介绍朝圣之地; B、嘉宾用亲身经历向你展现朝圣之路的艰辛; C、对当地的优美风景和人文景观进行介绍; D、与当地受人尊重和敬仰的人进行对话; E、寻找当地有特色的的小店或餐厅放松和享受。 ③受众定位: A、热爱旅游,喜欢在路上,具有人文主义情怀,有信仰,有一定知识背景,对生活有无限憧憬的人群; B、由于邀请的嘉宾可能是大家熟悉的名人,或者是当红偶像,也会因此引起一些青少年人群的关注; 四、栏目宗旨: 栏目要坚持“三个贴近”的原则。一切为了人们的需求,在求新、求变、求实用的基础上注重栏目的贴近性和指导性。了解人们在想什么,需要什么,渴望什么,并时刻用“三个贴近”作为检验栏目成功与否的标准。 五、栏目概况: ①时间:每周一期,一期栏目为70分钟。(包括十分钟的 广告 ,八分钟的商业广告和两分钟的公益广告) 播出时间:希望播出时间是周六或周日晚上十点至十一点之间。这个时段被称之为次黄金时段,收视主力是中高档人群,这将有助于吸引高端广告,同时,青少年观众也会在这个时间段持续关注电视节目,有利于收视率的提高, ②基本形式:全程外景录播,主持人与嘉宾进行互动。以主持人和嘉宾亲身经历的形式来展现朝圣之旅的各种精彩。 ③特点: (1)观赏性:旅游节目要从内容、视角上入手,尽量把优美的画面展现给观众。仅仅画面拍摄制作得优美还不够,解说词、配乐等也要运用得恰到好处,注意言语美、音效美,做到诗情画意交融。让人们看后留有余味。 (2)知识性:不仅包括当地的自然知识,更重要的是人文知识。旅游资源包括两个方面,一是雄浑奇绝的自然景观,一是辉煌灿烂的人类文明,前者是发展旅游产业的载体,后者是发展旅游产业的灵魂。《朝圣之旅》更加注重人文精神的关注,是对人生的思考和历练,更是对心灵的一次洗涤。 (3)趣味性:在节目当中加入一些非常有味道的人和事,这将大大增强了旅游节目的趣味性。 (4)特异性:克服内容同质化现象,以鲜明的特色、新奇的内容、新颖的表现形式来吸引观众。 以往的旅游节目要么是介绍本省的一些旅游景点,要么是带着明星嘉宾到处吃吃喝喝,而像《朝圣之旅》这样具有人文情怀,有深度的旅游节目,带上明星嘉宾的比较少,特别是让观众看到嘉宾和普通人一样,具有探索精神,具有一颗虔诚的心,共同经历路途的艰辛和磨难,最终完成朝圣之旅的过程,这是非常特别的形式,严肃又不失活泼。 (5)指导性:当前社会,有踏上朝圣之旅的想法的人越来越多,他们需要一个具体的、详细的、生活的攻略来进行指引,《朝圣之旅》就能给他们起到一起指导性的作用,给他们的行程做一些参考作用,也给他们的路途一些小的忠告,以达到最好的效果。 (6)互动性;融入互联网,在博客、微博客上做实时更新和一互动活动,并从网络上选择一些旅行发烧友共同参与节目,跟我们的主持人和嘉宾一同踏上朝圣之旅。 (7)专业性:当前旅游节目想赢得观众的好评,必须做到专业化、多样化、分层化、分众化,《朝圣之旅》的定位十分明确,选取的节目录制之地都跟“朝圣”这个主题有关,不再是以往旅游节目大杂烩的形式。 ④风格:节目的总体风格定位为自然、神秘和流畅,节目将根据旅程的不同采取不同的形式,宗旨就是要将节目做得精致,并且赋予其美感,赋予其生命和力量,使人们得到启发,并蠢蠢欲动。 六、栏目包装: 片头、片尾:由专业人员制作,突显沿途迷人的风景和人文主义情怀 栏目宣传语:朝圣之旅,倾听心灵的呼唤„„ 主持人和嘉宾的服饰:路途中为一些专业的户外用品服装,在当地换上具有本土特色的服装。主持人的服装最好联系几家品牌服饰赞助,可以在节目过程中做软性广告,把LOGO放大在镜头中,也可以在节目最开始或结尾处打上厂家赞助广告。 七、栏目核心卖点、吸引受众点: ①形式的个性化:大部分时候电视旅游节目都只呈现了旅程到达之后的美好,但其实,在旅行的过程中,旅途本身更具魅力,主持人、嘉宾和旅行发烧友之间的互动,旅途过程中的互相帮助,一起发生的一些趣事都将成为吸引受众眼球的交点,这也是相对新颖的旅游节目形式。 ②旅途的选择、设计:这是节目的核心竞争力。选择好的目的地,经历一次绝妙的旅程,去人们内心向往的地方,这是吸引观众的关键,这一部分需要精心的选择和设计,而栏目本身的定位就已经为大家确定了去向,每一个朝圣之地都是神秘而让人神往的,诸如墨脱、贡嘎雪山、尼泊尔、印度等等„„ ③明星的平民化:明星嘉宾在节目中不再光彩熠熠,而是跟普通人一样,充满信仰,为求得内心的宁静、到达的喜悦而经历路途的磨难,这能让观众看到明星更真实、更贴近的一面,也能为节目赢得更多的收视率和广告收益。 八、主创人员组成: 人是栏目运作的主观能动资源,况且做栏目对电视从业人员的个人责任和团队总体素质有相当多的要求。本档栏目以10~15人为宜,分两个团队来合作,包括监制、制片人、主持人、编导、摄像、灯光及辅助人员 (1)监制: 栏目的总负责人 (2)制片人:主要负责栏目选题的选择和整体策划 (3)编导、主持人(参与):栏目的选题、内容、形式、嘉宾的选择、与台里联系等。编导和主持人是栏目的具体负责人。汇报栏目内容、选题、嘉宾等相关情况。编导负责解说词的撰写,把握栏目节奏,起到桥梁作用。 (4)主持人:男性,年轻,活泼,有探索精神,并且具有一定的地理知识背景和文化底蕴,对于节目的整体把握要流畅自如 (5)摄像、灯光及辅助人员:因为路途艰辛,外景拍摄任务艰巨,对于摄像的要求很高,因为旅游节目很注重观赏性,由于灯光对于作品的观赏性具有极其关键的作用,灯光的工作尤为重要,其他辅助人员将在其他工作人员的指导下完成联络、后勤等一系列工作 九、工作步骤: ①节目流程:片头——旅程目的地介绍VCR——嘉宾介绍——旅途中的 故事 ——到达目的地后的一些列活动——与当地受人尊重和敬仰的人进行对话——寻找当地有特色的的小店或餐厅放松和享受——下期节目预热——片尾 ②前3期为工作人员间的磨合期,3期后再根据观众的收视反映对栏目进行微调,8期后逐步打响,启动创收步骤。 十、栏目的经营创收: 1、栏目设立初期可由本台广告部指定广告公司代理本栏目广告,等到栏目具有一定实力(经济效益和社会效益)以后,栏目可以对栏目内广告时段根据实际情况在市场上进行投标; 2、与相关企业联姻,在栏目中植入广告,做软广告,但不能植入过多,达到物极必反的效果,可以学习CCTV5主持人服饰LOGO扩大化的方式,不刻意,不做作,却又突显出广告品牌; 3、实施“栏目个性化、栏目精品化”战略,不仅要把栏目做好,而且要调整栏目的结构、整合栏目资源,让有限的栏目时段获取尽可能多的创收资源,吸引广告客户的广告投入。如栏目的特约播映,赞助播映,冠名栏目和时段广告等,通过频道和栏目品牌形象提高广告创收,栏目的品牌经营要有较强的创新能力,创新的目标是形成自己的风格,强化品牌形象,要在内容上下功夫,新的栏目只有不断提高内容质量才有可能成为新的品牌。 电视栏目策划书范文2 一、对现今电视媒体环境的认知 1、综艺节目的内容走向,越来越低俗粗鄙,从整人风到八卦风。电视节目为了吸引观众,不得不做洒狗血的单元内容,来换取收视率。 2、电视真人秀节目形式越来越多样,受到观众的追捧喜欢。 二、前提描述 虽然电视媒体的环境让许多人感到相当诟病,不过,还是有制作单位坚持做出适合阖家观赏的优质节目。另外,在《广电人市场研究》中也指出,从收视率的数据来看,被评为优良节目的收视率未必低于被点名的不良节目。因此,节目的制作,不必为了冲刺收视率而下血腥的猛料。 本策划案希望提出一个能够阖家观赏的电视真人秀节目,一个就像“阅听人监督媒体协会”说的,父母亲跟子女一同观赏的节目。 三、创意来源说明 日本电视节目常有许多帮助完成梦想与任务的节目,或者是征选明星的节目。 中国年轻一代的工作条件不断恶化,大学生 毕业 即失业,迫使年轻人失去梦想的勇气,集体向现实投降。其实很多年轻人、大学生都有许多的梦想,有的是儿时就梦想的,有的是随着年龄的增长而积攒下的,姑且不论这些梦想是否不切实际,但是我们看到这些年轻人为了梦想而努力奋斗的身影。 四、创意电视节目策划案 (一)节目名称:玛丽圆梦录 超级玛丽,是最早的电动玩具。电动玩具的特点是:会让玩家不断地想要闯关成功,完成破关的梦想。由于本节目是一个鼓励年轻人寻找失去梦想的节目,因此利用这个早期电动玩具的名称,取名为“玛丽圆梦录”,而更妙的是,如果把节目名称连起来读,又正好与美国影星玛丽莲.梦露谐音,这一点在传播过程中,是非常上口且讨巧的。 (二)节目宗旨 本策划案,是要提出一个让当下年轻人有机会去实现梦想的节目,同时,让人们了解到有些梦想,是不那么容易实现的,在这个过程中,是要付出艰辛的努力,或者是遭受失败的挫折,李年轻人寻找失去的梦想,也借此了解到究竟这个梦想适不适合自己。另外,希望这个节目能够鼓励年轻人寻找失去的梦想,也能得到观众甚至是整个社会的支持与鼓励。 (三)节目形态 每个星期播出一次,每个企划的播出集数,会依照不同企划的职业性质与衡量进行。 1、介绍节目企划职业的人物、工作、 职场 环境、社会地位与市场需求等等特色及性质。 2、报道参加企划职业主题的入围者。 3、呈现参加者训练的完整过程。 4、节目每进行到某个段落时,回到节目现场,让主持人与特别来宾对于参加者的表现进行讨论,也让观众缓和一下情绪。 (四)受众范围 节目的受众范围广大,喜爱追求梦想或者喜欢看别人追求梦想的,不分男女老少,都是本节目的受众群体。 (五)诉求方式 实地拍摄,真实情节来进行,同时以时而温馨感人时而幽默搞笑的方式,附 教育 意义的方式,提供给收看节目的观众。在节目进行过程中,要穿插其中一些小插曲或设置一些小环节来引起大小高潮。 (六)节目播出时段 每周日晚八点钟播出 (七)节目长度 总长度;90分钟 (八)预期效果 近程目标:让观众了解许多工作的真正性质。 中程目标:带领观众了解这些工作的甘苦,以及要投入这些工作必备的实力与训练,进而从对工作的深入认知,了解自身是否合适从事这项行业。 远程目标:带动整个社会的所有人,都能寻找失去的梦想。 (九)表现大纲:以第一期为例(梦想成为新闻主播) 段落一:介绍本期节目内容 实际到节目合作的电视台新闻部拍摄主播一天工作以及到街头访问的影片,包括介绍新闻主播的工作内容、性质、职场环境、市场需求、社会地位与所需的条件与专长。 段落二:介绍参加节目企划主题的入围者 参加“梦想成为新闻主播”的报名者有哪些人,包括报名者的背景资料、学历、经历、参加人数、男女比例等等。制作单位与合作的电视台对其进行筛选,选出适合的人员进入入围者名单。 段落三:完整报道入围者的训练过程以实地拍摄、真实情节的方式,报道入围新闻主播后在合作电视台新闻部整个训练的过程,包括正音咬字的练习,播报技巧的练习,改写新闻稿的练习,sng联机播报的练习等等。 段落四:梦想起飞 经过所有筛选与测试的参加者,节目会立即安排入选的新闻主播,担任一天新闻播报的工作。 段落五: 节目进行到某个段落时,回到现场,让主持人与特别来宾对于这些新闻主播的表现进行评论,最后评选出最优者。 (十)配套设施 1、电视媒体广告:在节目开播前,在电视频道上以滚动播出的形式,进行大量的循环宣传广告,以吸引人眼球的方式引起观众的兴趣。 2、平面媒体:加强与各平面媒体的合作。 3、网络媒体:充分利用网络的强大资源与人脉,加强与各大入口网站的合作。 电视栏目策划书范文3 一、背景分析: 随着城市现代化的发展,市民对城市环境的要求越来越高,这在某种程度上增加了环卫工人的工作量。与此同时,不断增加的快速车道与汽车流量以及不少人把垃圾随便扔放快车道中,又增加了环卫工人作业的危险系数。一边是不容推却的职责,一边是难以预测的危险,夹在其中的“城市美容师”的人身安全如何保障?近日,发生在郑州市高速公路宁波段的一起环卫工被撞事件,引起人们把关注的目光再次投向了环卫工人这一特殊的群体,同时也为环卫工人作业时的安全保障敲响了警钟。 二、目标受众: 《新闻透视》关注的是人民大众身边的要闻,它的内容是所谓社会上人们普遍关注的主要问题,切入点是绝对的民生。《新闻透视》极大的社会责任感将自己的目标投向了社会生活的角角落落,表现出了博大的人文关怀。在这里没有某国家领导人出访某国的格式化公文,没有鸡毛蒜皮的家长里短,有的是社会的进程,百姓的疾苦,民族的品性。 作为新闻专题类栏目,《新闻透视》的核心竞争力就在于对新闻的解读。正如于丹老师所说的,这个年代我们缺的不是新闻,而是对新闻的解读,新闻不再有“独家”,而解读可以完全个性化。因此,《新闻透视》所面对的是普通老百姓,具有朴实的亲民特性。 三、栏目名称: 《新闻透视》 四、本期专题名称: 《清洁工屡屡被撞“安全伞”谁来撑起》 五、节目定位: 在中国经济高速发展的背景下, 热点 难点问题层出不穷,政府应对 措施 纷纷出台。《新闻透视》就是在这样的大背景下推出的深度新闻评论节目,在舆论上先行一步可谓正当其时。对当天或近期最值得关注的新闻事件进行深度解析,做“观点时代”的新闻先行者。 《新闻透视》将从时事政策、公共话题、突发事件等大型选题中选取当天或近期最新、最热、最快的新闻话题,还原新闻全貌、解读事件真相,追求新闻节目的精度、纯度和锐度。 六、节目宗旨: 分析社会热点问题,找到解决问题切实可行的 方法 。 七、节目内容: 近日,我们了解到,清洁工被撞事件层出不穷,车祸连连,究竟什么原因导致环卫工人屡屡成为车下冤魂,社会应如何为环卫工人筑起安全的屏障? 八、节目流程 1、话题的准备:由本栏目的记者(或撰稿人)与聘请的嘉宾共同商议选择,话题播出当天,特邀嘉宾、主持人、记者应进行专门的沟通和讨论。 2、其他准备:主持人、特邀嘉宾(包括新闻评论员)应在节目开始直播的10分钟之前进入演播室进行最后的合成准备,商讨细节,调整心态。 3、合成:开始画面为栏目片头或广告,之后主持人首先用正面图片引出《清洁工屡屡被撞 “安全伞”谁来撑起》这个话题,如果有话题的简要视频介绍就插播此介绍。再把大家带到与本期节目有关的纪录片,接着再转向特邀嘉宾(时事评论员)对谈话题。在对谈的过程中要适当引入观众的反应(观众的反应来源于电话连线,再由编辑录入后传送的演播室主持人的电脑中显示),最后转到演播厅,主持人的谈话和对节目的 总结 以及下期节目预告。一般情况下,新闻演播室由两人对谈,需要时可加入特邀嘉宾。演播室需要使用三台摄像机。 九、节目结构: 1、主持人导语:各位观众大家好,欢迎收看本期《新闻透视》,我们都知道,清洁工被誉为“城市美容师”,可是,近段时间,我们却屡屡听到清洁工被撞事件的发生,究竟是什么原因导致清洁工屡屡成为车下冤魂,清洁工的安全将由谁来保障?本期节目,我们将就这一现象展开深入探讨。 2、嘉宾上场:嘉宾的上场应该给人一种神秘而隆重的感觉,给观众造成一种悬念(对于不同的嘉宾要有不同的上场氛围,前面所述主要是针对于名人而言,而对于一些罪犯,则可根据情况的不同而改变) 3、主持人串场:主持人的风格应该做到与嘉宾的配合,给人一种舒适亲切的感觉,谈谈他们对这件事的看法。 4、观看纪录片:由主持人提及观看纪录片。纪录片是由我们的工作人员所拍的。 (1)节目开始我们播放我们所拍摄的纪录片,记录近两年来郑州市所发生的清洁工被撞的画面。 (2)首先我们的采访从道路上的清洁工入手,让他们谈谈这么多同事被撞的原因有哪些以及他们是否有安全保障。 (3)接着转到附近群众对清洁工屡屡被撞的看法,以及平常是否按要求把垃圾扔到垃圾箱,而不是扔在快车道或马路中央。 (4)紧接着去采访交通部,了解他们对违章开车不遵守交通秩序者和醉驾人员的惩罚力度是否到位。 5、转会现场:主持人与嘉宾对谈 6、主持人串场:让主持人用独特的风格连接外场,让我们了解更多人的看法,更深入的探讨问题。 7、最后结束语及下期节目预告。 十、节目要求: 片头以蒙太奇手法,通过闪现各种灯光的变换色彩和各种IT、电子产品等,吸引受众眼球,打造一种视觉跟踪效应,时间长度约为15秒;在歌曲上要根据不同的场景进行变化,以防止人们听觉疲劳。主持人要有独特风格进行主持,主持风格应严谨、大气、机智,具备现场鼓动性和场外观众互动性。采访人员要以不同的形式,不同的方式来采访嘉宾。我们在嘉宾选择上以及受众的心理需求等问题上进行深入的探讨,在内容安排及选材上尽量做到能吸引观众,同时,我们就如何煽动嘉宾内心最细腻的情感方面也做了深入的探讨。采访问题要多样,问题新颖。节目的总体风格定位严肃,节目将根据实际需要采取不同形式,主持人服饰,沉稳端庄。嘉宾服饰,适合嘉宾身份的服装即可。 十一、人员设置: 1、 主持人:一人负责演播厅内的主持 2、 编导;一人 3、 摄影:两人负责记录片拍摄 4、 撰稿:一人负责主持人稿件、采访问题。及部分解说词、策划稿件等。 5、 场外采访:一人负责 十二、节目可行性预测: 针对目前社会中屡屡发生清洁工在作业时被撞身亡这一社会现象,该怎样保护清洁工的安全和减少环卫人员被撞事故的发生很多人都很关注,特别是当今我们国家非常关心弱势群体这一现状,如果我们以此为话题肯定会引起很大反响,有很多人会关注这一问题以至于大家会关注我们这期节目。 看过“电视栏目策划书范文”的人还看了 1. 电视节目策划案范文 2. 综艺节目策划方案范文 3. 广播节目策划书范文6篇 4. 访谈节目策划范文 5. 广告文案策划范文

又一年的高考到了,很多同学在高考中害怕遇到 高考 作文 议论文 ,不知道怎么写议论文,可以多看一看那些 高考满分作文 哦!下面是我给大家带来的2022高考满分作文议论文_高考满分 作文素材 大全10篇,以供大家参考,我们一起来看看吧!

高考满分作文议论文(一)

各有千秋

“江山代有人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂 文化 的真谛。春秋战国,诸子百家。学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时,期望回到或飞越到某个时空的过去或未来,但不曾想,每个时代自有它得天独厚,不可比拟的机缘巧合,从而衍生了不可复制描摹的独特,春秋战国如此,中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略,知识分子的民族责任感与高远目光,造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合,白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品,让人震耳发聩,唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志,我们亦会赞扬这个时代,钦佩这些爱国者,或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

每个时代,每个地方,都上演着它们的独有的历史,各有千秋。中国如此,外国亦如此。

宁静浩瀚的大海,孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑,奇妙的神话,闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰,愿可生活在那美好的和谐中,但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。

文艺复兴时,资产阶级为反封建求民主,从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说:我愿回到古希腊那民主的年代,却更愿活在当下,肩负我的责任,将人文主义延展于今。的确,各个时期的文明成就各有千秋,我们只能选择喜欢或倾向于哪个,却不能脱离我们的时代,但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。

古往今来,是时代造就了人,造就了文化,或是人与文化创造了时代,我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期,却因活在当下而一味埋怨,这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中,不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾言:每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同,一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆,居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前,伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊,静躁不同,但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力,这个时代亦有一番美丽的天地。

春秋百代,各有千秋。

高考满分作文议论文(二)

天生我材必有用

茫茫苍穹,每个生命都是与众不同的,都有其存在的特殊价值,正如诗仙李白说的那样:天生我材必有用。

水滴虽小,却可以组成大海;沙粒虽小,却可以组成宇宙;绿叶虽小,却可以组成森林……不管你是什么,上天创造了你,总有你的用处,不成“方”,还可以成“圆”,正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信俱呈。”

自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路,你可能适合另一条路,三百六十行,行行出状元。

美国前总统林肯,他是美国历最伟大的总统之一,但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的家庭,他有很多的兄弟姐妹。在他小时候,他的父亲告诉他要想不愁饭吃,就去当大律师。但是由于家里贫穷,他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠,但由于鞋匠主吝啬、狠毒,他的鞋匠之路同样没有成功。后来长大了,他做过清洁工、送报员、服务生等工作,但是他觉得都不适合他自己,他永远坚信着一句话:天生我材必有用。再后来,他去竞选州长,但屡次竞选不上,他伤心,他彷徨,他曾一度想放弃这条路,但他没有,他相信自己,最后他终于成为了美国历最为优秀的总统之一。

我国历明代的富豪万三千,他的钱财多得数不完,甚至富可敌国。万三千曾经是个穷小子,在小时候经常被欺负,他发誓一定要做一个有钱人,于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑,俗话说“隔行如隔山”,一开始他四处漂泊,到处向人请教做生意的 方法 ,但大家都不愿意将自己的 经验 告诉他,于是他居无定所,四处漂泊。他曾想自己应不应该做生意,但他不甘做穷人,他觉得自己一定能成大器,“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后,成为了明代第一大富豪。

也许你不适合做医生,但你可以去当律师;也许你不适合 唱歌 ,但你可以去学琴:人生的道路千千万,总有一条道路适合自己。无论是“方”,还是“圆”,都有他存在的价值和意义,最重要的是要有豁达的胸怀。、

天生我材必有用,不成“方”可以成“圆”。

高考满分作文议论文(三)

没有人是一座孤岛

有人笑说:“门缝里看人,把人看扁了。而当今的社会,却是门缝里看人,把人看远了。”然而,笑声背后的辛酸,却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系,更是人心铸成的一道道心门,将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯,隔出了“事不关己,高高挂起”,隔出了所谓的安全感,也隔出了一个冰冷的世界。

然而,没有人是一座孤岛,社会中的你我总有着千丝万缕的联系,只有每个人都点燃心中善的火焰,顺手的小事,平常的爱心,便能拯救整个社会的明天。

顺手的小事不一定小,别人的事也不一定只属于别人,倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞,那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠,他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?

顺手的小事,彰显的不只是一种向善的习惯,更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人,竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦,却不敢只是顺手地将她拉到一边。

冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地,更是十几亿国人的冷漠之心。还好,还好有人愿意伸手,还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把,她这一拉,不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘,更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一个拾荒者,有的却是超越众人的至善至美。她的善,不是惊天动地的英雄壮举,却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美,不是沉鱼落雁闭月羞花,却足以让每个人都为她的魅力所折服。

但你我更要知道,这种魅力并不是你我力所不能及,只要我们愿意将顺手的小事用心做好,将平常之爱心播撒在身边,我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。

也许,平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞,它却可以撑起爱,撑起阳关,撑起人与人之间的桥梁;也许,平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,这却可以挽救一个生命,挽救一片道德,挽救人与人之间的温情。

没有人是一座孤岛,顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。

高考满分作文议论文(四)

不甘沉默

人言:“沉默是金。”意为不常说话的人常常能取得成功,所以在一些人们的观念中沉默是一种美德,是一个人沉稳内敛的表现。而在现实生活中沉默似乎成为一些人逃避一些问题的惯用方法,他们认为我不说我不问,事情就可以这样过去。而事实真的如此吗?由黄渤主演的《 记忆大师 》中,那位犯罪的警官让我印象深刻,他因为小时候长期目睹母亲被父亲家暴而发生了心理扭曲,最终杀了人。有些网友将矛头指向凶手的父亲家暴致使孩子犯罪,而我认为那位母亲有更大的责任,面对伤害她选择沉默选择懦弱,最后不仅害了自己,还断送了孩子的一生。所以说,你所认为的沉默并不能为你解决什么,有些事情,我们不甘沉默。

一开始听见莫言的名字,不禁感到疑惑,一个作家为什么会取与自己职业完全相反的名字。莫言在斯坦福大学发表的一篇演讲中提到过,成人社会,他在放牛时养成了爱说话,特别是爱说真话的毛病,给家人带来了不少的麻烦。他的母亲曾痛苦的劝告他少说话,莫言当时被母亲感动的鼻酸眼热,所以在写作生涯开始时为自己取了“莫言”这个笔名,然而事实证明他一句话也没少说,并且还经常在一些庄严的场合说出真话来。他还将真话写入 文章 ,为此他得罪了不少文坛上的人和一些读者,但正如他在《生死疲劳》中所写的那样:“哪怕只有一个读者我也要这样写。”他让我们看到的是一个作家不甘沉默,承担起揭露社会黑暗的勇气,正如他所说,文学不是颂歌,他用他的悲悯情怀温暖着社会底层阶级的人民。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,我觉得鲁迅先生的这句话形容崔永元再合适不过了。崔永元的话我们都是知道的,无论是娱乐圈的大明星还是社会上的小市民,都逃不过他的那张嘴,就连周立波的婚礼他都没放过。他曾在周立波的婚礼上这样调侃道;“我一点都不崇拜你,我其实最崇拜的是你的母亲,她是怎么样在没有警察的情况下,把你培养出来的。”随后他又转向周立波的妻子吴洁问道:”你知道应该用哪四个字来形容你吗?叫一时糊涂。”周立波听后脸就绿了,但是敢怒不敢言。

所以,一个有思想又不甘沉默的人,才是一个力量无边的人。

高考满分作文议论文(五)

以笔绘脊梁

“心存良知璞玉,笔写道德文章”,巴金老人以笔作刀,与内心的敌人战斗,与社会丑态作斗争,与人性阴暗博弈。他在几十年的人生中,以笔绘出中国脊梁,向世界诠释了中国魂的高度。

曾经的曾经,我亦不知脊梁为何许物。他们可以为了民族大义,几经奔走呼号,不惜在首阳采薇而亡,不惜投身汩罗江以唤醒楚国国君,不惜于重重兵力的秦殿上刺杀秦王。这是为何?后来,我读到了屈原自负香草美人的高洁,我读到了壮士对知遇之恩的感动。

是他们,用笔为目,绘出祖国万水千山和世间百态,用笔为耳,聆心鸟鸣风啸和人嘈车喧。他们不满足于此,用生命和时间为代价,以笔绘出中国的脊梁。

过去的过去,我为社会道德的滑坡而失望,我为人性贪婪的欲望而恐惧。但顾城用黑色的眼晴寻找光明,我感受到了朦胧的善意,老舍为罪行向小狍包弟忏悔,我感受到了真挚的 反思 ,鲁迅为广大人民发出声音,与社会阴暗面斗争,我感受到了伟岸的刚正。

少年强则国强,少年富则国富,少年智则国智,愿我们以笔绘出新时代的中国脊梁。

列强入侵,各国肆虐,瓜分倾销,国将不国,但人们都投降了吗?鲁迅在狂人 日记 中以狂人之囗控诉社会,胡适以笔诛口,为新文化运动写下浓重一页,李大钊以红色革命为信仰,为中国带来了革命的新征程。

他们,用笔绘制中国脊梁,用笔诠释中国魂,用笔创造中国梦。无论古今,他们是中国英雄。

可曾听到国学的朗朗经声,这就是孔夫子在亘远的历史源头传来的教诲,读书,我们要思与学,不可偏废,复习时,我们要温故而知新。教书时,我们应有教无类,因材施教,诲人不倦,对待朋友,礼轻情意重。对待远方客人,应乐善好客。对待国君,要做到忠义礼智信。对待兄弟,要友善谦让。对待父母,要孝顺友恭。

可曾看到徐悲鸿的骏马,一匹匹傲然纸上。他曾言:人不可有傲气,但不可无傲骨。诚然,人的傲气是无益于事的,但傲骨则是一种卑微。徐悲鸿以自己的傲骨,民族的傲骨绘出中国的脊梁。

这些都是中国的勇士和先哲们,他们也是中国脊梁的画师,也是中国魂的画师,也将成为中国梦的画师。让我们以他们为榜样,以梦为笔,绘出新时代中国梦的脊梁。

高考满分作文议论文(六)

正确认识自己

尼采曾说:“聪明的人,只要可以正确认识自己,便什么也不会失去。”由此可知,正确认识自我,是走好人生路的关键,对于自我的评价,因以自己为衡量标准,而不应以外物或他人评价为衡量自我的标准。

以物喜,可能会造成盲目自大,以物悲,可能会造成盲目自卑,对于认识自我,我们应以实际情况为衡量标准。不以物喜,不以己悲,人生方可走向远方。

纪伯伦曾讲了一个狐狸觅食的 故事 ,狐狸外出觅食,见日光下的影子可以反映自己的高度,很是欣喜。清晨和黄昏,日光下的影子很长很长,它以为自己很是强大,便开始得意洋洋,不免有些自高自大了起来。等到正午时刻,影子变得很小,很窄。他开始自怨自艾,一度怀疑自己的力量被人夺走了。这就漱哈镜的力量。如果我们不能以实际情况衡量自己,那么我们必将患得患失。

不以放大镜为据,自高自大。邹忌问身边的人自己和徐公比,谁更美?大家都说皱忌美。这时,邹忌应该飘飘然了吧?然而他却没有,他将自己和邹忌真实的相貌仔细比对,他恍然大悟,原来徐公比我美啊。这正是正确认识自我的事例,邹忌的正确认识自我,也为他顺利解决生活中的各种琐事打下了良好的基础。

不以显微镜为据,放大缺点。一位母亲有一个开伞店,另一个卖鞋。下雨天,鞋店的儿子生意不好。晴天,雨店的儿子生意不好。别人劝她反过来看,便会是另一番景象了。于是,她下雨天会为伞店的儿子开心,晴天会为鞋店的儿子开心。于是她开始正确认识自我,不再放大缺点,能够悦纳自己,丰富自己的人生了。

不管是放大镜,还是显微镜下的自己,都不是真实的自己。现实中,不能正确认识自己的人同样有很多,比如某些低分考生为抬高身价,大肆宣扬"能力比分数重要",过分鼓吹社会和人脉能力,而不注重自身实力的提升。而另一部分人则十分悲观,认为别人都无法学会知识,自己也学不会便是理所当然的了。他们觉得自己很无能,不能承担起任何责任。对于上述两种人,"反躬自省"是很有必要的。

无论数分自高自大,还是放大缺点,都不利于正确地认识自我。如果至高至大的人不"反躬自省",他可能会因为过高地估计自己而面临人生的滑铁卢。自卑过度的人如果不"反躬自省",可能会自怨自艾,虚度年华。

因此,让我们时常"反躬自省"吧!毕竟孔子每日还三省己身呢。

我们如果在人生中,不因放大镜而表失自知之明,不应过分放大错误而妄自菲薄。那么我们便可以谱写出人生的华美乐章。让我们正确认识自我吧!这是我们人生中的必经之路!让我们一起走向美好的未来吧!

高考满分作文议论文(七)

泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。

孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。

在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹"举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒",他愤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知"水能载舟,亦能覆舟",他对百姓有诚信,天下人拥他,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了"贞观之治"……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。

因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!

谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。

高考满分作文议论文(八)

一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海,没有坚实的翅膀,没有翱翔苍穹的意气;只有华丽的外衣,盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海,而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶,有人会问:“为什么我们不是雄鹰?”很简单,因为我们不曾历练,只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。

如今,这样的“蝴蝶”不在少数,我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事,考上大学才光荣”的思想,只要学习,剩下的,无论是家务还是琐碎的小事,一律家长包办,这样的我们如何才能成为雄鹰?现在的家长犹如三国时的诸葛亮,而我们则是他忠心辅佐的刘禅,无论事情大小,“诸葛亮”都亲力亲为,而“刘禅”只需一句:“全凭相父处置”。

何等的悲哀啊!没有自己的主张,没有自己的见解,是永远不会成长的。温室的花朵,终没有梅花的芬芳,雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现,自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀,而这翅膀,必须经过自己的实践才能获得,这不是任何书本可以教会你的。

“每只雄鹰的尽头都是苍穹”,那搏击长空的意气,使他勇敢,坚强。掠过荆棘的山谷,飞过痛苦的沼泽,越过孤独的高山,踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀,自己去发现这世界上的酸,甜,苦,辣,自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线,然后奋力去实现。

不要怕有人嘲笑你,你只需一句:燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难,勇敢翱翔。无论前方多么危险,都不曾退缩,因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血……”

飞越苍穹需要勇气和毅力,检讨自己,你有坚实的翅膀么?虽然拼搏精神是雄鹰的特权,而我们只是“沧海之一粟”,但终有一天我们也会像雄鹰一样,踏上自己的成功之路,只要我们肯实践,肯努力。

面对未来,我们必须勇敢,让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。

“让暴风雨来得更猛烈些吧!”

高考满分作文议论文(九)

谁都想走笔直大道,但世上没有永远的笔直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和弯路。

若干年前,人们总是按照自身的偏好,将高速公路裁弯修直,想节省点资金,也想给匆忙的人们节省点时间,可事与愿违,笔直的高速公路上,车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳,让人心思倦怠。将直道有意调弯后,人们用心转弯,反而事故少有发生,从而安全地到达目的地。

其实自然界的生命也是一样,它们都要经历生命的“弯道”,没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”,揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”,剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。

人生有谁不想避开弯道,可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺,不经风雨,怎见彩虹,没有曲折,哪来成功。领导红军反围剿时,四渡赤水,南涉乌江,来往兜圈,尽走弯道。事后才知,不是走了这些“弓背路”,早已像石达开一样葬身大渡河了。

苏东坡,面临过人生弯道,从仕途的高峰跌落到低谷,从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上,苏轼饮尽孤独,洗尽浮华,从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

泰戈尔说:“上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道,我们不要忧虑,要审时度势,迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说,在一百年前,他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年,自己跨进这座官邸,成为美国历第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说:这2000米的路,他们家走了一百年。

这又是一条什么样的路,需要用一百年的时间呢?

显然这不是空间上的有形距离,而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道,只有忍耐,凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人,最终才走向了事业的高峰。

当然我们也不是刻意丢了直道走弯道,就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路,汲取经验,助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折,把握方向,扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗,构筑和谐,让生命呈现五光十色。

但我们也要从残酷的现实中明白,人生的弯道时常横亘在你的眼前:汶川地震的噩梦还未全醒,重庆山体滑坡又埋下无辜的生命,金融危机让全球经济遇冷,法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到,弯道与超越同在,困难与希望并存。

诚然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高桥,不是所有的灾难都可避免,也不是所有的弯道都能“取直”超越,但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时,你要坚守希望,不要气馁,用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对,或忍受不幸,无奈滑行;或抓住机遇,加速拐弯。

人生漫道多艰难,用“心”绕过那道弯。

高考满分作文议论文(十)

不知何时一粒种子发了芽开了花,为单调的底色涂了一笔艳丽,为无味的空气染了一缕清香。费尽毕生心血,不惜一切代价,只为给世界增一笔色,涂一抹香,还有什么样的生命比这更崇高?

这朵诚信之花,她诚信于生命。

这花里充满了老贝尔门40年坚守的承诺—用生命描绘出那不朽的最后一片藤叶;充满了桑提亚歌老人对古巴人生命永不屈服的承诺—可以被困难倒,但却不可以被困难打败;充满了祥子对生活希望的承诺—纵使贫困潦倒,满目创伤,也决不放弃买车的决心……

诚信于生命,不因名誉和他人的期望,而如方鸿渐般去欺家人,欺朋友,更欺自己的生命,终究失去一切!

这朵诚信之花,她诚信于爱情。

这花里蕴涵着万里长城之中孟姜女的眼泪;杭州西湖雷峰塔下白娘子的呻吟;遥遥天河边牛郎,织女的无尽思念;松岗凄凉草长莺飞之中梁祝之蝶双双。这朵花里凝聚了李清照“帘卷西风,人比黄花瘦”的思念;“咋暖还寒时,最难将息”的牵挂;“怎敌他,晚来风急”的无助。李商隐“何当共剪西窗烛”的期盼;“蜡炬成灰泪始干”的忠贞;“身无彩凤双飞翼”的相应。

这朵花里展现出一份“麦琪的礼物”,生活苦难也无法消磨尽真挚而深厚的感情。这朵花里更展现出面对地位和阶级带来的捆饶时,简爱凭着对爱情的执著与诚信,得到了超越阶级礼数的真爱。

诚信于爱情,不因怀疑和虚荣而如海尔茂般,把忠贞于自己的妻子当作玩偶;如杜洛阿般欺感情,出卖自己的人格来获取地位,可实际上却一无所有。

这朵诚信之花,她诚信于友情。

透过她,铺满了伯牙,子期的高山流水;元镇,白居易的共看夕阳;欧阳修,范仲淹的互勉互励。深藏着韦应物的“相送情无限,沾襟比散丝”;李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”……

诚信于友情,不因为得到天下而“出而反而”,永远背负着“背信弃义”这条毒蛇。

这朵诚信之花,她诚信于人民。

那是周恩来的鞠躬尽瘁;焦欲禄的不辞劳苦;孔繁森的一心为公……

诉说着鲁迅“俯首甘为孺子牛”的无私;“我以我血溅轩辕”的牺牲;“于无声处听惊雷”的冷静。

诚信于人民,不以“执敲扑而鞭笞天下”对待人民;不以“废先王之道,焚百家之言”来“以愚黔首”,否则“仁义不施而攻守之势异也”!

在季节深处,那些曾经像蝴蝶一样在枝头翩翩起舞的名誉,金钱,美貌,机敏的花朵,如今仿佛一盏盏燃烧过的生命之灯,被一次次吹灭,摇落……

生命并非都是轰轰烈烈的,但只要诚信之花绽放过,便可以安心枯萎了。且让诚信之花绽放吧!

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