关于晚年汪东兴论文范文
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关于汪曾祺的毕业论文
去图书大厦是奔着木心的《哥伦比亚的倒影》去的。可惜没找到，却意外发现汪曾祺的散文集《人间草木》，这让我更加惊喜。一直特别喜欢汪曾祺的散文，收集了他所有的集子，前不久网上一位朋友求他1985年的散文集《晚饭花集》，我有，牛吧，买的时候元。大学的毕业论文就是分析他的散文风格，不买书分析什么呢？ 他的语言很怪，拆开来没什么，连起来就有味道。“星星还是那个星星，月亮还是那个月亮”，放在一起就像“老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关”。喜欢的地方就在此：简单、流畅，不娇柔，一气呵成。 汪曾祺作为当代著名短篇小说家、剧作家已是公认的事实，特别是他执笔的《沙家浜》家喻户晓。而我从知道他的名字起就把他当做散文家，读的第一篇文章是“大淖纪事”，说不出的散淡、精致，就连青石板的苔藓都滑爽地让人想念。 《人间草木》从大量散文中精选而成，最早的写于四十年代，大部分写于后半生，风格依然朴实，技巧臻于至境，很多文章我第一次读到。分别写了花草景致、各地风物、故乡美食、游记采风、难忘岁月、故人师长、平淡人生，篇篇都是精品。 写景是汪曾祺的长项，不枯燥、不艰涩，伴随着时代的印迹，老宅的每个角落都有奇特的故事。虽然过去了半个世纪，其声音、颜色、气味都已归于平静，但我们仍从字里行间看到从手心里滑过的岁月，想得起来都是温暖，怀旧的调子不可阻挡的在陷逸的老房子里漫延。汪曾祺写景怀旧的文章节奏缓慢，情景交融，叙事方法有点像旧小说。由于他熟读古文，文中比喻、怀旧、信手拈来，时不时跳出一些奇句、古句、拗句，风格如《梦溪笔谈》、《容斋随笔》。 写人的文章却情绪活跃、调子轻快，是一种极简的水墨摹写人物传统模式。一个个至亲人物出场，链接了他背诗、临贴、品茶、作画、写文的成长足迹，并理解其淳厚文学功底的源泉。 最喜欢他写美食和各地小吃的章节。偏偏他好象知道女性读者的爱好，只要提到美食，一定要细细介绍味道和制作过程，然后将成品认真形容一番，不但色彩斑斓还有立体感。 汪曾祺曾自谦地说写不了像伏尔泰、叔本华那样闪烁智慧的论著，也写不了蒙田那样渊博的长篇散文。他也不写抒情散文，觉得这个岁数感情过于洋溢，有点像老年人写情书，“不好意思”，所以他的散文都不长，“歪打正着”适应这个“快餐年代”的阅读习惯。短短的，散淡的小美文，读着不累，尤其适合春日午后散淡的阳光洒在身上，多数时候读着读着睡着了，在梦中体验“字字矶珠，句句灼灼”的意境。 好的文章是托着读者一路读下来“哟，完了，后来呢？”意犹未尽是也，这本散文集就有这效果。 (摘自网络）
我是个高中生，也想出出主意，写一下自己的拙见。首先以美的总体开篇，写到表现美的方式异和同，引出。分析沈汪的生活背景，人生经历。沈笔下的力量多是生活中各种经历所凝聚出来的，汪已经算是一种比较平静的人生经历了。（主体）沈作品中的思路是自然力量养育出的一种人文，景为文的心，而汪则更偏向于以景衬文。可以举例分析。沈的写作思路像蒙蒙细雨一般，对结构的全面没有太大的苛求，只是用正常语序表达出就可以了。汪受的教育比较全面，潜移默化。文章已经包含出一种结构，如涓涓的细流了。从沈，汪的作品中，我觉得还可以与曹文轩的作品比较一下，悲痛的力量逐渐淡化着。是因为时代赋予我们的秉性再逐渐改变吧？毕竟现在的日子比过去好多了，而日子好起来了，人们也就不愿意刻意去写不曾经历的痛苦了。这只是我个人的意见，美让人神往也就在于不同的人理解的美是不同的。能从这两位先生身上学点东西，我已经很幸福了。
1、论王朔小说的大众文化特征2、论舒婷诗歌的人道主义情怀3、论汪曾祺小说的儿童视角4、论汪曾祺小说的文体特征5、论汪曾祺小说的“创新”与“袭旧”6、论路遥小说的苦难意识7、论儒家文化在路遥小说中的体现8、论《平凡的世界》中的女性形象9、从韩寒或郭敬明或春树或张悦然小说看“80后”的创作特征10、论《白鹿原》中的女性形象11、论顾城诗歌的童话色彩12、论余秋雨散文的人文关怀13、论莫言《红高粱》系列中的生命意识14、论余华小说中的父亲形象15、从对传统文化的深刻自审到现代都市的女性叙写——论王安忆小说创作的嬗变16、论短信文学的审美特征
扬州晚报东关街投稿
《中学生之友》《读者》《花溪》《南风》这一类杂志都很需要中学生的投稿 而且范围很广 文体不限 稿酬也非常的优厚 重要的一点你可以得到指导 受益匪浅的！祝你成功！ 买报纸的时候下面都有写的1.《中学生》杂志 投稿地址：北京市朝阳区左家庄北里5号 邮编：100028 电话： 传真： 2.《中学生作文》 来稿请寄：山东省济南市山师东路4号中学生作文杂志社 邮编：250014 E-mail： 3.《全国中学优秀作文选》杂志 邮寄投稿：南京市湖南路47号1001室《全国中学优秀作文选》杂志编辑部 邮编210009。 传真投稿： 电子邮件投稿： 4.《中学生天地 》 编辑部电话 邮编 310012 地址 浙江省杭州市文三路求智巷3号《花季•雨季》顿号编辑： 《新空间》钟丽君编辑： 《小记者》李孟编辑： 《小记者•阳光女生》林夕编辑： 《花样年华》陈启辉主编： 《城市女孩》编辑部主任骆洪亮： 《华夏少年》张超编辑： 《美少女》阿若编辑： 《少女》陶陶编辑： 《少男少女》编辑部主任： 《中学时代》海沫编辑： 《校园朋友》编辑部主任孔琪： 《男孩女孩》常佳： 《阳光部落》葛云紫编辑： 《阳光部落》编辑崔澍： 《青少年文汇》张剑峰编辑： 《花蕊》中学生杂志： 《好同学》主编玉晶亿： 《黄金时代•少年版》秦苑菲编辑： 《年轻人•中学生必读》周薇编辑： 《成长》赖春晖编辑： 《花季雨季》夏日冰川： 《高中生》： 《课堂内外•高中版》： 《中国校园文学》谷美珏编辑： 《读友》张漫编辑： 中学生读写》 四川成都盐道街3号 610012主编：刘志贵 《青少年日记》山西太原双塔寺街124号 030012主编：刘佰生 《语数外学习》湖北武汉武珞路9号 430060语文编辑：张劲 《初中生优秀作文》黑龙江哈尔滨道里区安定街225号 150016主编：于波 《中学生阅读（初中版）》河南郑州顺河路11号 450004主编：曹增渝 高杨 《作文》河南郑州农业路73号 450002主编：牛雅杰 《中学生作文指导》吉林长春人民大街138号 130024主编：李硕 《语文快餐》黑龙江哈尔滨南岗区花园街158号 150001副主编：王爱琳 《初中生作文》济南市文化东路88号 250014主编：张蕾 《中学生》 北京市东四12条21号 100708主编：孙惟亮 《中国校园文学》北京金台里17号 100026主编：周祥 《青少年文学》河北保定市园南街1号市府综合楼四段二层 071000主编：郭湛芳 《语文周报（初中版）》河北石家庄市红旗大街105号 050091编辑：贺向东 《语文报》山西临汾山西师大院内 041004主编：齐峰 《山东青年报》济南英雄山路2号 250002主编：刘剑峰 《青年知识报》辽宁省本溪市东明路18号 117000 夏容雪 《初中生周报》河北石家庄市和平西路415号 050071 《作文周刊》山西临汾东关街141号 041000主编：马作楫 《学习报》山西太原市建设南路15号出版大厦 030012主编：王宇鸿 《新作文》山西太原市建设南路15号出版大厦 030012 编辑：孟绍勇 全国中学生文学社联合会：青岛市延安路90号 266023 李宜祯 《作文评点报》吉林省四平铁西区师院路8号（甲） 136000主编：于立君 《三角洲》江苏省南通文峰路5号 226001主编：林启桢 编辑：沈婵媛 《初中生写作》黑龙江省沈阳市和平区十一纬路25号 110003编辑：杨霞 杨学兰 《小伙子》杭州市体育场路347号 310006编辑：吴永安 《中学生报》济南南圩门外街8号 250011 编辑部主任：崔琳 副主任：沈冬 电子信箱： 《淄博日报》、《淄博晚报》张店柳泉路北首 255006 《淄博日报•教育周刊》张店北西六路20号 255022 《校园文化》张店区西五路19号 255048 编辑：张吉顺 《中学生博览•作文与考试版》吉林长春市清华路4-1号 130021 主编：王成贵 《中学生博览》吉林长春市清华路4-1号 130021 编辑：高亮 《萌芽》上海市巨鹿路675号 200040 主编：赵长天 《少年文艺》上海延安西路1538号 200052 主编：沈振明 《儿童文学》北京东四路12条21号 100708 主编：徐德霞 《读写训练》河北石家庄新石南路247号 050091 主编：李一行 赵永海 《中学语文园地》河南开封明伦街85号 475001 主编：李建伟 《美文（少年版）》陕西西安2号信箱 710004 主编：穆涛 何漫 《作文成功之路》黑龙江大庆市东风新村 163311 主编：王浴海 《聪明泉》江西南昌宏都中大道248号115室 330046 孔富堂 《家教周报》江苏南京市建邺路66号 210004 编辑：戴中恺 《中华少年写作精选》北京市朝内大街166号100705 执行主编：王干 《少年智力开发报（初一版）河北石家庄裕华西路822号 050081 总编：王希文
一般正规的杂志社都要有稿费的吧，不然拿了别人的劳动成果不给报酬那是侵权吧，不过一些拖欠稿费的杂志社也有的……所以说，并不是想入一行就能入一行的，得从自己摸索开始。现在网络上资源丰富呀，找些写作网、红榜等看看其中的约稿信息。研究下各种杂志的收稿类型，收稿要求等，再对照自己的写作方向，选定几家作为目标去试水，去学习，在过程中自然会体会到之前看不到的门道，这才是慢慢入门了。
花季·雨季》顿号编辑： 《新空间》钟丽君编辑： 《小记者》李孟编辑： 《小记者·阳光女生》林夕编辑： 《花样年华》陈启辉主编： 《城市女孩》编辑部主任骆洪亮： 《华夏少年》张超编辑： 《美少女》阿若编辑： 《少女》陶陶编辑： 《少男少女》编辑部主任： 《中学时代》海沫编辑： 《校园朋友》编辑部主任孔琪： 《男孩女孩》常佳： 《阳光部落》葛云紫编辑： 《阳光部落》编辑崔澍： 《青少年文汇》张剑峰编辑： 《花蕊》中学生杂志： 《好同学》主编玉晶亿： 《黄金时代·少年版》秦苑菲编辑： 《年轻人·中学生必读》周薇编辑： 《成长》赖春晖编辑： 《花季雨季》夏日冰川： 《高中生》： 《课堂内外·高中版》： 《中国校园文学》谷美珏编辑： 《读友》张漫编辑： 《中学生读写》 四川成都盐道街3号 610012主编：刘志贵 《青少年日记》山西太原双塔寺街124号 030012主编：刘佰生 《语数外学习》湖北武汉武珞路9号 430060语文编辑：张劲 《初中生优秀作文》黑龙江哈尔滨道里区安定街225号 150016主编：于波 《中学生阅读（初中版）》河南郑州顺河路11号 450004主编：曹增渝 高杨 《作文》河南郑州农业路73号 450002主编：牛雅杰 《中学生作文指导》吉林长春人民大街138号 130024主编：李硕 《语文快餐》黑龙江哈尔滨南岗区花园街158号 150001副主编：王爱琳 《初中生作文》济南市文化东路88号 250014主编：张蕾 《中学生》 北京市东四12条21号 100708主编：孙惟亮 《中国校园文学》北京金台里17号 100026主编：周祥 《青少年文学》河北保定市园南街1号市府综合楼四段二层 071000主编：郭湛芳 《语文周报（初中版）》河北石家庄市红旗大街105号 050091编辑：贺向东 《语文报》山西临汾山西师大院内 041004主编：齐峰 《山东青年报》济南英雄山路2号 250002主编：刘剑峰 《青年知识报》辽宁省本溪市东明路18号 117000 夏容雪 《初中生周报》河北石家庄市和平西路415号 050071 《作文周刊》山西临汾东关街141号 041000主编：马作楫 《学习报》山西太原市建设南路15号出版大厦 030012主编：王宇鸿 《新作文》山西太原市建设南路15号出版大厦 030012 编辑：孟绍勇 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《少年智力开发报（初一版）河北石家庄裕华西路822号 050081 总编：王希文 《中学生读写》 四川成都盐道街3号 610012主编：刘志贵 《青少年日记》山西太原双塔寺街124号 030012主编：刘佰生 《语数外学习》湖北武汉武珞路9号 430060语文编辑：张劲 《初中生优秀作文》黑龙江哈尔滨道里区安定街225号 150016主编：于波 《中学生阅读（初中版）》河南郑州顺河路11号 450004主编：曹增渝 高杨 《作文》河南郑州农业路73号 450002主编：牛雅杰 《中学生作文指导》吉林长春人民大街138号 130024主编：李硕 《语文快餐》黑龙江哈尔滨南岗区花园街158号 150001副主编：王爱琳 《初中生作文》济南市文化东路88号 250014主编：张蕾 《中学生》 北京市东四12条21号 100708主编：孙惟亮 《中国校园文学》北京金台里17号 100026主编：周祥 《青少年文学》河北保定市园南街1号市府综合楼四段二层 071000主编：郭湛芳 《语文周报（初中版）》河北石家庄市红旗大街105号 050091编辑：贺向东 《语文报》山西临汾山西师大院内 041004主编：齐峰 《山东青年报》济南英雄山路2号 250002主编：刘剑峰 《青年知识报》辽宁省本溪市东明路18号 117000 夏容雪 《初中生周报》河北石家庄市和平西路415号 050071 《作文周刊》山西临汾东关街141号 041000主编：马作楫 《学习报》山西太原市建设南路15号出版大厦 030012主编：王宇鸿 《新作文》山西太原市建设南路15号出版大厦 030012 编辑：孟绍勇 全国中学生文学社联合会：青岛市延安路90号 266023 李宜祯 《作文评点报》吉林省四平铁西区师院路8号（甲） 136000主编：于立君 《三角洲》江苏省南通文峰路5号 226001主编：林启桢 编辑：沈婵媛 《初中生写作》黑龙江省沈阳市和平区十一纬路25号 110003编辑：杨霞 杨学兰 《小伙子》杭州市体育场路347号 310006编辑：吴永安 《中学生报》济南南圩门外街8号 250011 编辑部主任：崔琳 副主任：沈冬 电子信箱： 《淄博日报》、《淄博晚报》张店柳泉路北首 255006 《淄博日报·教育周刊》张店北西六路20号 255022 《校园文化》张店区西五路19号 255048 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在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我帮大家整理的烟花三月作文，欢迎大家分享。
就算整个世界在变化中旋转，朋友，在烟花三月，跟我下扬州吧。
我也曾经对许多的古镇心驰神往，于是慕名而去，可当那些梦里水乡都变成了相似的面孔，找不出一丝特点时，我的希望最终幻化成了泡影。也许丽江的柔波是荡漾的，周庄的桨声仍是让我怅惘而听不得的，但毕竟这个变化的时代给它们换上了新颜，倘或想寻找一些天荒地老都不曾改变的东西，终究要败兴而归。
然而扬州却奇迹般地存活下来，从那些倒映着浅粉桃花的古典诗词中存活下来。我在梦境中无数次见到了烟花垂柳、桥边红药，听过玉人吹箫，爱过波心荡月。梦里有那样一个面目不甚清晰的游子，对我说他的思念比西湖还瘦，烟花三月的扬州啊，好一坛喝不完的酒。
待我真正步入扬州城时，就知道扬州还是那些诗词中的模样，眉宇、气质从未曾改变。穿梭于狭长的东关街，时光还如李白杜牧们的时代，寂寞地滚着落花；漫步于城中的一条小巷中，所见之景全是最平凡的烟花气息，如果你一回头，就会发现那些飞檐下歪歪曲曲淌下的水渍，像极颜真卿的书法，书写了一支扬州小令。年轻人开着电动车进入小巷也不自觉地停下，推着车走，生怕惊扰了门环铜绿前一只酣睡的小猫。杨花絮絮地从空中翻飞下来，落在了人们的衣襟上，可人们却掸也不掸，仿佛这是福气。
徜徉于扬州的大街小巷，我为它的坚守而惊叹。现代主义正在打造一个没有细节的世界，可扬州仍是一个细节天堂，在这瞬息万变的时代里，护持着它的历史，它的文化，彰显着它的底色。尽管大多时候，细节像诗一样无用，可扬州的韵致，就在于它的每一座石桥，每一个园林都充盈着细节，就像明代家具上那些镂空雕刻的繁复曲线，无不流露出一种具有生命力的美感。
我当然知晓现代主义的逻辑，直线总是能最快到达目的地，于是我梦里水乡的曲径通幽都变成了通衢大道；光明总比晦暗更引人注目，于是我记忆里那些琉璃瓦下的灯笼都成了彻夜不眠的霓虹。这变迁的时代啊，哪里有往昔的美神？
兴许只有扬州了吧。那么来年烟花三月，你愿意与我一道下扬州吗？
众所周知，孟浩然是李白的偶像，他们常常一起玩耍、作诗。
一日，孟浩然要前往广陵，李白听说此事，有些急了，想：吾还未曾与子见面，子怎么就走了？于是他跟孟浩然写了一封信，约定在黄鹤楼相见，以了心中所愿。
孟浩然接到信后，欣然答应。于是，在阳春三月，春光明媚的一日，他们相聚在黄鹤楼。
李白已经到了，他看着这浩荡的长江，看着一艘艘船驶过，看着那鸟儿兴奋地叫着，好像在欢迎李白，看着天边的白云，看着那烟花三月……却唯独不见孟浩然的身影。
忽然，李白身后传来一声“太白老弟！”李白猛的回头，只见孟浩然背着行装，戴着一顶草帽，眼中闪着智慧的光芒，高瘦高瘦的，走路时还带着一股仙气，不仔细看，还以为是神仙下凡呢。
“孟夫子，您来了，这几日可还好啊？”李白一边说，一边深情地鞠了一躬。
“还好还好，今日我便要前去扬州了，送君千里，唯有一别！”孟浩然深情地说，有意不去触动那藏在心底的不舍之情。
“‘劝君更尽一杯酒，出阳关无故人。这是我跑遍整个大江南北买到的绝世好酒，送送请孟夫子与小弟共饮这坛酒，这也是小弟的一点心意，请孟夫子一定要喝下去。”李白说完，便伸手取出了那一坛酒和两个小酒杯，为孟浩然和自己各倒上一杯酒。
“既然如此，那吾便不推辞了，”孟浩然双手捧起酒杯，豪爽地喝下去，说道“真是一杯好酒！”
李白也大气地捧起酒杯，一口喝了下去。
“唉，故人西辞……”
“黄鹤楼！”还没等李白说完，孟浩然便把话接了上去。
“不愧是孟夫子，与吾想的一样，”李白突然诗意大发，“烟花三月……”
“下扬州！”孟浩然也有了灵感。
“姜还是老的辣，孟夫子又与吾想的一块儿了。”李白称赞道。
“不敢当不敢当，太白小弟秀口一吐就是半个盛唐了。”孟浩然也夸赞道。
“哈哈哈哈哈！”说完，两位才子不约而同地大笑起来。
酒，喝完了；天，也聊完了；人，也该散了……孟浩然慢慢地上了船，望着李白，眼睛里满是不舍。
“孟夫子，不知到了广陵时，还有没有像吾一样的好朋友为子分担忧愁呢？子为何不留下来呢？”李白还在做最后的挽留。
“太白小弟，此生此世遇见子也算我三生有幸，这可是别人几辈子都修不来的福啊！但吾有约在身，实在走不开，真是可惜了。但子的心意我领了，下次我们再聚吧！”孟浩然遗憾地说道。
“唉！那好吧，反正世界那么小，有缘人总再相见的。”李白依依不舍地说道。
孟浩然的船渐渐顺着长江之水行向了广陵。江面被即将落下的太阳照红了一部分。那浪潮声，听起来也使人心旷神怡。那太阳依依不舍地离开了天空，好像孟浩然也依依不舍地离开李白一样。
夕阳西沉，夜幕降临。李白望着那月，仿佛再次看见了梦孟浩然的高瘦而又熟悉的身影……那翻滚的江水使李白诗意大发，脱口出来另一句诗：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。一首著名的《送孟浩然之广陵》就随着李白的感情出来了。
而李白和孟浩然这种深深的情感，又有谁能胜的过他们呢？
于一个阳光明媚的.午后，读这样一本好书，那是最好不过了。明媚的光阴，虫鸟欢唱，日光温润着岁月的脸颊。
淡淡的花香划过烟花三月的扬州两岸，经春的桃柳次第开放。我手捧一阕宋词，从悠远处追溯。那青衫磊落的男子，驾着轻舟来往于古代的酒肆、庙堂、江湖之上。深闺背后，那无尽的悲欢和深深地幽怨，在那宋代细雨长亭的哀伤和柔和里久久回荡。
一抹烟云，一抹流霞，伴着酒肆里的香气缓缓而来。那是繁盛时的扬州，杨花盛开，来往于栈道的马蹄声络绎不绝，悠扬的踏响了一个又一个的的英雄，留下了一阕又一阙的诗篇。而这一切，终究逃不过岁月的侵蚀，多年以后，家国仇恨，扬州颓败的只剩一座空城，那些文人，也终究是在历史的滚滚黄沙里淘尽风霜，与他们的诗篇一起酿成经典。
春风拂过青衣，岸边传来一曲曲交错的琴筝之鸣。酒台花径，风萧依旧，月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在的江南雨夜。
歌舞繁华的扬州夜晚，窗外的花香缕缕飘来，瘦西湖江水悠悠，客舟里的词人一腔热枕，趁着如炼的月华酌几杯清酒，感叹年华。青楼里的珠帘撩拨起了词人的雅性，于潺潺流水的客舟里，流水飞絮浅吟低唱。
宋词的梦里，杏花春雨，词人捧一卷书，倚窗而站。试想一下，烟花三月，小屋田园，稀稀疏疏的春雨渐渐滴落，滴穿过词人的心坎，然后，化作一束流光，随着笔下成章的平仄穿越到现世，与有缘的人邂逅，继续了一场又一场浪漫故事。
雨后的沙路，泥泞了多少春光，踏马而来的将军，也只好在昨夜的轻柔里暂作歇息。尽荠青青、春风十里，北方的暮色，南方的堤岸，似是近在眼前。回荡在青山绿水之间。
花陌千条，天空云卷云舒，借一盏明月，剪辑一段心事，在竹亭小谢里默默相思；这样的场景是最好不过了。
千年之后的我们再去扬州，大明寺上，古运河旁，年年岁岁相似的花，却只是旧年不再，箫声不再。循着书里的故事，我听到了宋代词人太多的遗憾，那一抹孤凉的沧桑和太多无奈。苍茫的夜色一篇安静，淮河岸边，我仿佛听见那个惆怅的男子低声哀唱，“念桥边红药，年年知为谁生......”。
天还未亮，黎明蠢蠢欲动，惊醒了枝头上的鸟儿。
我和妹妹的校服上，添了一件衣裳，不是天气微凉，而是对春天的向往，即将去扬州的我们，穿上了只属于我们德州晚报小记者的专属队服——印有“德州晚报小记者”几个字样的红色马甲。
镜头一：自然的灵气
汽车行驶在南行的路上，太阳虽未露头，但天边已有了淡淡光环，点多了，6 若在学校，该是朗朗读书声吧，在这满地的绿草和丛丛的野黄花中有一种凉爽、自然之气扑面而来，真想让时间就终止在这一刻，去享受，这天作之合，这大自然给予的灵气。
镜头二：婉约瘦西湖
进入扬州，满地的油菜花，一丛丛地聚在一起，金灿灿的，甚美。在这里，看不到低矮的平房，全是黑瓦白墙的二层小楼，真像古时的阁楼，稀稀疏疏地散落在田间。
瘦西湖，顾名思义，比杭州西湖婉约清秀。有山、有水、有塔、有桥、有阁楼，有花香、草香、风香，交织在一起的升华，不愧有“天下西湖，三十有六”之美誉。
大家在一起拍照留念，开心的笑脸定格在五彩缤纷的芍药中。在这里，我体味到一种“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境，让我真切地感受到瘦西湖水的曲折多变和幽雅宁静。
镜头三：“蒸饺写真”
沙县小吃，物美价廉，地方虽然不大，但我们一行人也算是挤进去了，桌子看着也全坐满了，上菜！
这的蒸饺，小巧玲珑，大家却迟迟不动筷子，拿出了相机，咔嚓咔嚓，拍了几张“蒸饺写真”，既然带不回给同学，就拿照片给他们吧，‘物’色可餐嘛。
镜头四：坐”“ 回富人
个园，以竹多而闻名，又因竹叶形状很像“个”字，所以，被称之为“个园”。
园中有四季景山，“春夏秋冬山光异趣，风晴雨露竹影多姿”。这春夏秋冬都不是孤立的个体截然分开，而是浑然天成。你看冬景虽给人以积雪未消的凛冽之感，但靠春景的西墙却开了两个圆形漏窗，只见枝枝翠竹过墙来，又给人们“严冬过尽绽春蕾”的深远意境。整个园景犹如一幅构制巨大的画卷，给人以和谐之美。大家集体坐在假石之上，相互调侃：非要沾沾这儿的灵气，“坐”回富人……
伴着油菜花的袭人香气，该回家了……
浅夏的微光串逃在流云之中，像盛开在白昼的烟火。我也未曾看到过烟花祭，却听到了城外烟花，那样凉。
昔年，旧梦。伊痴，伊醉。曾经许下的承诺，而今，是否已为现实。曾经向往的未来，如今，是否退守枯荣。高中那时不甘沉于一天天重复的我，不谙于每天人潮涌动，三点一线的生活方式的我，强迫自己游曳在校园的各个角落，即使像一条鱼一样，如鱼饮水，盲目乱串，也好过被用驱逐的方式，流浪到不熟悉自己的星海光年。
即使呆了三年的学校，我甚至不知道它到底有有没有过社团，有过什么活动。喜欢铺满金色银杏叶的校园，它总让我看到金色暖阳。只可惜没有什么，是一句好好学习不能带过的。我可以想象他们奋笔疾书的样子，他们此时，正目不转睛的盯着试题，他们此时正进行着紧张的讨论，似乎所有的热情高涨，只有墙角的倒计时，晦涩地不断缩水。
我捡漏似地慌忙捡起一片金黄的银杏，学着摄影里的样子，把它摆上青空。摆弄着它的轮廓，或多或少，渗过时光的影子，也许就因那时，爱上的交错的光影。
只记得趴在课桌上午睡的时光好长好长，犹记得阳光眷顾我的安暖。沉迷于纯音乐，所有的音符都成为一个世界，所有的一切可以停留到我所愿意的那一刻。或多或少地，似乎看见了另一个陌生的世界，我开始追寻它的律动。却又是那样的迷茫与无助。
终于有一次，临近期末学校广播站也“禁止营运”。我却在一座破旧的活动楼下，听见了忧伤甜蜜的曲子。我不知里边弹琴的是谁，那时的我只顾寻觅光与影交错的时间线，做出走在独木桥上的样子，阳光把我一边脸颊照得通红，另一边却是看不清的样子。待我懵懂得站在门前，她问我来做什么，我是一个不善言辞又怕生的人，慌乱间，竟说喜欢“天空之城”这首曲子，然后就飞也似地逃离了那里，只有当我阖上门，才意识到本来想说的——是“童年”。只记得她笑得灿烂。她对一个因为紧张，错把“童年”说成“天空之城”的陌生人，笑得灿烂。我不敢相信那是一个弹奏忧伤曲子的人的笑容，那样完美，不含一丝杂质的瑕。
那是高二临近期末的最后几天——我最后一次听到的曲子。我最后一次见到的笑容。之后的日子里，我止不住的一次次经过那里，那坐似乎快要被废弃的活动楼，我偶尔会听见里面张牙舞爪地传出类似“克罗地亚狂想曲”和激情的，“Purple Passion”这类激情洋溢的声音。或许是我还不懂得欣赏吧，自嘲笑笑，我再也没上过那层阴翳的小楼。
我应该是懦弱的，我曾用不出操的方式叛逃过，因为那日益加大的形式化，甚至不得不让人怀疑它最初的目的是什么，我惶恐的不安，似乎从中看到多年后的彼此，愈发地莫民奇妙，难以理解。但我始终不愿意别人效仿我而给老师带去麻烦，这奇怪的想法一直尝试支配着我，用人质的方式威胁着我，让我不得不违心而事。可我真的救了别人吗？我不知道。世界就会如此，冷酷的人自然不会埋怨，因为那本身就是一种缺失。多情的人却要被束上温柔的枷锁，尝受那种扼住喉咙而无法呼吸的痛苦，只有岁月在安然无恙中缓缓流过，偶尔的波涛，碎成涟漪……
执着地追逐梦想，就注定带着痛苦与悲伤。自己的，也有他人的。有人好奇我为什么那样忧伤。其实我也不知道，就像我喜欢钻进丝丝小雨的人群里，有没有伞，于我无关。在意的，只是这窸窸窣窣的雨丝，好久不见，又凉了些许。
……
窸窸。窣窣。
没有人知道，烟花十三月，还是绽放在了那最后的时间里。或许，拼尽了一生的运气触碰到了燃尽的余晖，可它竟然，那样凉……
“故人西辞黄鹤楼，。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”从小，酷爱古诗词的我对这首诗更是情有独钟，早已背得滚瓜烂熟，而诗中的扬州也就成了我心驰神往的地方。今年的4月14日，我的愿望终于成真了。这天，《盐城晚报》社组织我们小记者去扬州参加“瘦西湖‘苏、浙、鲁、豫、皖’千名小记者相聚扬州园林”的采风活动。
在去扬州的路上，我们谈笑风生。不知不觉中，我们到了今天的第一站——个园。一下车，映入我们眼帘的是个园的粉墙黛瓦、古色古香的园门、围墙，古树参天，翠竹环绕，显得典雅幽静。个园的园墙上刻着八个红字，“中国四大名园之一”。我们身旁的扬州大记者见状笑着说道：“个园原是清朝一位大盐商的赏景之处，园内设有住宅，因个园风景宜人，是观竹、赏石的好去处，故有四大名园之一的美誉。”一听这话，我们便迫不及待地跑进个园，想见识一下它的“庐山真面目”。
进入正厅，我抬头发现了一张小匾，上书“博勤”，大记者解释说：“个园的主人用这个来告诫子女不可忘记中国的传统文化，要小心做任何事。”旁边一位小记者立刻应道：“没错，我们是中国人，我们应该继承和发扬我们中国的古老文化，还应该做事小心。”听了他的话，我若有所思。
我们沿着个园中的一条小径继续向前走，来到了一片茂密的竹林，林中怪石嶙峋，形态不一；红枫、翠竹、太湖石，好似一幅画家张景之画的国画，那竹苍翠有力，那石棱角突兀，红枫点缀其间，令人耳目一新。一路上，我们还看见了许多有趣的景物，如：排水沟、防火防洪墙等。我们不禁为古代人民的聪明才智而赞叹。
参观完了个园，接下来我们又参观了何园。短暂休息后，我们前往今天的最后一站，也就是闻名遐迩的——瘦西湖。
一进瘦西湖公园大门，我们便冲向了公园广场，与其他四个省的小记者会合。不一会儿，仪式开始了，主持人介绍了这次活动的含义，同时请扬州市领导、报社领导上台，由小学生上台敬献红领巾，并请领导代表讲话。过了一会儿，主持人正式宣布：“活动开始！”我们走在一条小道上，春风拂面，观赏着路边的景致，逗弄着可爱的小鸟，感受着旖旎的春光，兴奋极了！
不知不觉中，活动即将结束了，到了该离开的时间了，我恋恋不舍地看了一眼扬州这个依旧美丽的千年古城。今天的扬州之行，不仅增长了我的见识，还陶冶了我的情操，真是不虚此行啊！
五一劳动节，爸爸妈妈决定带我和弟弟出去玩玩。去哪儿好呢？妈妈说，烟花三月下扬州，现在是农历三月，正是去扬州的好时节，于是决定带我们去扬州玩。
爸爸开车一个多小时，便把我们带到扬州。我们首先要去的地方是东关街。哪里的人好多，我们左找右找，居然找不到停车位。正在着急的时候，幸好有辆车要出来，我们这才停好了车，向东关街出发。
东关街是一条古色古香的老街，街道比较窄，只有两米多宽，两边是青砖的小房子。东关街的路面，不是我们常见的水泥路，而是灰砖铺成的，走上去还会发出“当当”的响声，可有意思了。
东关街很热闹，有许多游客。两边的店铺卖各种有趣的东西：麦芽糖，棉花糖，陶瓷尿娃，陀螺——吃的玩的，什么都有，真是合了我的心意。我还第一次看到了捏面人，很有意思。感觉有点像南京的夫子庙。
不知不觉到了中午，看到那么多好吃的，我的肚子更加紧急地“咕咕咕”叫个不停，我要求爸爸给买点吃的。爸爸点点头：“我也饿了！我们买什么吃呢？”问我我居然答不上来，因为好吃的太多。前面有家臭豆腐店，门口聚了好多人，大概很好吃，我们也决定先买点臭豆腐尝尝。果然如老板所说，闻起来难闻，吃起来香。我们又买了一些烤鱿鱼边吃边逛。
妈妈看到前面有一家生煎包店，便决定在这家吃饭。我们点了三鲜馄饨和胡辣汤还有生煎包。“菜来了！”当老板把香喷喷的胡辣汤和生煎包送上来时，我便大口大口吃起来。呵呵，胡辣汤并不辣呢，相反还很好喝。我边喝边夸赞好吃！
出了小饭馆，我们继续逛街，不时看到一些小玩意，弟弟买了吹泡泡的玩具，我也收获了两枚叶脉书签。还买了一些牛皮糖回来吃。
逛过了东关街，我们又去参观了个园。这是以前的一个盐商家，家里可大了，一个人在里面走，一定会害怕，我估计自己会迷路。院子分了好多区域，如厨房，后花园，书楼，住宅区，最有趣的是古时的空调房——山洞。据说花了19年时间才建好了这个院落，真是个富贵人家啊！
因为逛了整天，很累了，我们没有再去其他地方，下午三点多就往回赶了！虽然很累，可是今天的扬州之行，真是太开心了！
正值烟花三月好时节，我来到“中国运河第一城”——扬州游玩。
博物馆的宝
刚进门，我便看见一个大圆圈立在那儿，定睛一看，发现是两座人头蛇身连在一起的雕像。看介绍，才知道那是伏羲女娲像。
顺着熙熙攘攘的人群，我看到了“镇馆之宝”——霁蓝釉白龙纹梅瓶。听导游介绍，这是古代皇帝用来盛酒的。只见瓶口圆圆的、小小的，肚子胖胖的、大大的，底盘宽宽的，蓝色的瓶面上还烧制着一条白色的游龙。远远地看着，让人心里莫名地升腾起一股自豪感。听导游说，这是元代的瓷器，原本是御用品，之后因为种种原因流落到民间。那为什么叫它梅瓶而不是酒瓶呢？是因为它肚子大、口小，又刚好能插进两枝梅花，因此得名。
东关街的糖
离开扬州博物馆，我来到了扬州美食之地——东关街。
“这是什么？好吃不？”我像连珠炮似的问道。一位店员看到我着急的模样，笑着答道：“这是我们当地独有的牛皮糖，要不要买两块尝尝？”
在店员的极力推荐下，我挑好了自己要买的花色。拿出一小块放在手心，细细端详着：两三厘米长、一厘米左右宽的小方块，蓝色的表面上还点缀着黑色的芝麻，煞是好看。吃一块，没想到，这柔软的牛皮糖居然那么有嚼劲儿，让我嚼出了满口芝麻香。
瘦西湖的花
走到瘦西湖门前，便看见一扇古色古香的大门。进入园内，满眼都是花的海洋：白色的郁金香，代表着纯洁与高雅，黄色的无名小花，显得耀眼夺目。最吸引我的当属琼花。相传隋炀帝开凿大运河时，听别人说琼花是一种天上才有的花，只有扬州才能见到。他知道后，就命人开凿运河来看琼花，只可惜，最后还是没能看到。
驻足琼花树前，一阵清风拂过我的脸颊，朵朵小花落下，变成花雨，真美，只可惜，隋炀帝没能看见。想到这里，我不由地心头一颤：隋炀帝开凿大运河，千里迢迢赶来，只为看一眼琼花，最后却没能看到，真让人为他感到不值。但回头一想，那也没有什么，开凿这条大运河，让它成为全国的一条南北大动脉，又有什么值不值的呢？
扬州，真不愧为历史名城，美食之都，游览胜地啊。下次，我还要来！
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创新是这几年的热门话题，我整理了一些创新的作文范文，大家一起来看看吧。
宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。
拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。
学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。
学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出:“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。
然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界500强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。
的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。
生活在这个世界里，我们可以感觉世界正在随着时代的脚步发生日新月异的变化。而我们却不应该用过去的思想和眼光来看待如今这个不同的与以往的世界，应该用现代思想看当今社会。
野兔，大家知道它在下雪天凡是出来后，要返回家时。是按原来的足迹，因此，它们也就很容易被抓住。想想，如果野兔在返回时，并没有按原路，而重新再走一条路，有可能不容易丧命，走过的路，不一定是绝对安全的。创新，会让野兔多一份生的希望。同样在学习前进的路上，我们是绝对需要创新，一道数学题，多种不同的解法可以开拓你的思维;一个作文题目，多写几次，让你有更多的收获，并不是别人是怎么想的就只能按照别人的思维去写，而自己的想法就是错的。你不试，又怎么会知道呢?
创新，创新是需要勇气的。在你创新的时候，也许有可能别人不能接受你的所思所想，但不试，又怎么知道?比尔盖茨开发微软时放弃了他的学业而专心去研究，他的父母并没有反对他呀!达尔文在想到“上帝造人”后也有人反对，可他坚持自己的想法，大胆猜测，最后还不是有不少人相信了?只有敢于创新，你的世界才会丰富。
试想，如果没有创新呢?我们还生活在爱迪生发明灯泡以前，我们能拥有这么光明的世界吗?如果我们生活在那用书信通讯的时代，你会想到今日的信息时代吗?如果我们还生活在那个乘坐马车出行的时代，你会想到今日的交通发达吗?还有很多，看看如今的世界，再看看过去，变化真的非常的大，而我们，只有再创新，才能知道、了解更多。
通常，那些有新想法的人比那些与野兔一样墨守成规的人活的更精彩一些，我们需要创新，同样，世界需要创新。
1.科学技术性是第一生产力。——毛泽东
2.对新的目标务必创下全新升级的定义。——柏格森
3.科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫
4.碰到难点时，我一直务求找寻恰当的构思，百战不殆。——朱清时
5.能恰当地提问问题便是迈开了创新的第一步。——李政道
以上就是一些创新的作文，供大家参考。
中华民族，世界上最古老的民族，一个有着五千年生生不息历史的伟大民族。曾几何时，却开始迅速没落下去…… 衰败从清朝统治者入关开始，从这个注重骑射的游牧民统治中原开始，从清政府无心研制火炮开始，从清政府实行“封关闭国”政策开始。自那时起，中华民族的一段屈辱的历史便开始了，这也是中华民族一段充满血与泪的奋斗史！ 回望历史有多少仁人志士在国家危机存亡的关头，抛头颅，洒热血，为国捐躯！在清朝命悬一线的时刻，仍有那爱国之士为国家，为人民而战：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐的金玉良言；“我字横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，是谭嗣同的悲壮抉择……只叹他们的忠肝义胆没能够唤醒清朝统治者早已蒙尘的心，外国侵略者的入侵更是如摧枯拉朽般的顺利。火烧圆明园，掠夺了中国无数珍宝过后，强盗们心满意足地离去，只留下每一个中国人心中的伤痛。 终于，在清政府与欧洲列强签定了一系列不平等条约之后，大清这条帆桅全无的孤舟在海上被暴风雨吞噬了。接下来的三十余年间，中华民族再一次接受了风雨的洗礼。这三十余年，中国政局动荡，人民生活在水深火热之中。但事实证明，中国人的脊梁是不会轻易弯曲的，中华民族的脊梁是不会轻易弯曲的！ 面对着敌人用自己发明的火药欺负上门时，中华民族震怒了。英勇的战士们即使没有枪炮，拿着一把大刀也一样上战场。靠着缴获敌人的武器，中国的军队就这样白手起家了。八年抗战，无数中华儿女血染沙场。看董存瑞舍身炸碉堡，为部队开辟了前进的道路，在那一刻，他心中想的就只有新中国。刘胡兰，多么英勇的女将！在被阎锡山军逮捕后，她坚贞不屈，面对敌人的铡刀，她毫不畏惧，壮烈牺牲。毛主席后来曾亲笔题词“生的伟大，死的光荣”来纪念她。中华儿女们以他们的死诠释了“英雄”，换来了如今的幸福生活。 1949年10月1日，多么伟大的日子！在这一天，新中国诞生了！建国初期，经济萧条，在中央领导人与群众的共同努力下，中国日益复兴与繁荣。现在，改革开放也有30年了，中国正在国际舞台上展示自我，中华民族正在向世人宣示：中国已实现了伟大复兴！ 又是一年清明节，在缅怀先烈的同时，请默默立志：与中国同在！
大学音乐鉴赏论文范文篇一 经过上音乐鉴赏选修课，多多少少使我了解了一些音乐乐理的知识,也使我领略了中外闻名的音乐乐曲,我对音乐有了新的认识。在还没有上课之前,因为对音乐没有太多的了解，思想中总以为上音乐鉴赏的选修课是一种比较枯燥无味的过程。也许是我不太了解音乐的缘故在还没有开始之前，就已经这样惧怕，而且我一直不明白，为什么选修课程都是一些诸如音乐美术影视等等一类的课程。在我记忆中，从高中开始就没有音乐美术等课程，久而久之也就将它们淡忘了。而如今，感觉又回到小时候上音乐课，因为 唱歌 的时候总跑调，我因此一度对音乐灰心丧气。但是在看电视搜台的时候听到有好听的歌曲总要停下来去听，也许是对音乐的“另类”喜欢，我选择了音乐鉴赏作为我的选修科目。在学习 乐理知识 的同时，也非常荣幸能够听到各种各样乐器演奏的中外名曲。这也使得我在课程结束以后觉得受益匪浅。下面就让我来谈一下这学期所听音乐给我的一点感受。 在很多人心目中，《命运》代表着贝多芬;同样，在另外一些人的心目中，贝多芬代表着《命运》。我想，世界上再没有一首交响曲能够获得如此广阔的知名度以及接受度。贝多芬的伟大，则很大程度上也来自于这部代表作给他带去的声誉和敬仰。一开场那四声令人恐惧的有力音符，几乎让每个人只要一听到它就会永远无法忘却!真的，充满了震慑力的经典段落，如此简短却又如此令人挥之不去!当然，贝多芬对于这四个音符的解释最为权威——命运在敲门!是啊，开门见山，整部作品的主题一览无遗。或许这四个音符给所有人的影响真的太深刻了，所以音乐一开场就表现出一种前所未有的恐怖感觉!我想，这正是贝多芬音乐才华与他个人精神最充分结合的表现!接下去，我们好似看到了一幅激烈战斗的场面，每一个音符，每一段旋律似乎都在舞刀弄剑、奋勇拚杀!你可以把主角想象成贝多芬乃至任何一个不屈不挠的战士或革命斗争史实。但我觉得这还是远远不够的——对于听众而言，主角应该是你自己!那么敌人是谁，很明了——命运!因为我想，每个人都有面对命运考验的时候。主题在重复着，恐怖的声音依然在回荡，似乎斗争者并没有征服这个强大的“命运对手”!我想很多听众在这里会感到一丝精神上的疲乏。 正在这时，第二乐章舒缓的旋律传来了，似乎是一位母亲伸出了双手来抚慰刚刚经历了一场恶战的儿子，也好像是几名携手斗争的勇士在大战之后对敌人、对未来进行交流、思索。虽然音乐是平缓的，但是内在含有一种催人奋进的默默力量，好像在不断的鼓动战士继续前进。在经历了第一乐章激烈的挣扎之后，听众们在这里得到了片刻的休息，好似是一剂疗伤药。第三乐章是快板谐谑曲，但是却听不到任何“幽默、谐谑的成分” 。在这里战士重新拿起了武器，回到了阴云笼罩的战场，音乐的气氛也突然从平和转为阴暗。好像战士脚踏着牺牲者们的血迹在一步一步朝命运之神逼近，不断积累着力量和勇气。 《命运交响曲》的第三、第四乐章是连续演奏的，从第三乐章最后一部分那平静、忧郁的缓慢突然跳跃到第四乐章一开始那突如其来、如同山洪暴发一般的合奏。其实这个手法来自于《第四交响曲》的第一乐章——从引子转到正题的那一部分。正是由于成功写下了《第四》的首乐章，才给《命运》的终曲乐章带来了灵感。我想任何一个听众面对着如此汹涌而来的凯旋之声，心中应该无不感觉激荡——黑暗被打破了、命运被征服了、阳光重新照耀大地!战士在庆祝自己的胜利、人群在欢唱胜利的颂歌!听众也可以送一口气，甚至为作品的伟大而感到一丝快慰和激动。我想这正是为什么几百年来，有许多人可以从《命运交响曲》中获取力量、鼓起勇气面对生活压力、人生挑战的重要原因! 聆听贝多芬的《命运》交响曲，激扬的心仿佛被一只无形的手牵引。穿越岁月沧桑，破空而来，在一片深邃苍莽的林海中升腾，升腾。那些擎天的枝干亘古孑遗， 那些震颤的叶片蓬勃顽强，那些繁茂的果实乐观坚忍，风撼不动，雷劈不倒，时而豪气干云，时而阴柔宛转，于百转千回中传递着不屈的精神和意志。是什么，能够像音乐一样如此畅通地沟通人类与自然?是哪种生命，能够点燃人内心抗争的欲望，铮铮铁骨，生生不息? 聆听贝多芬的《命运》交响曲，似乎就是人生命运的缩影。那激按昂的曲调，那富于变化的旋律，似乎把人的心境都带到了他曲折的命运之中。然而，再那听起来让人感觉困难重重的生活里，又有一种坚毅的精神，从绝望之中脱颖而出，扭转了局面，告诉人们：“只有坚定不移的信念，勇于向命运挑战的精神，才能突破困境，改变命运，让命运拜倒在自己的脚下。” 正如恩格斯听了《命运交响曲》的演出。他在写给妹妹的信中赞美这部作品说：“如果你不知道这奇妙的东西，那么你一生就算什么也没有听见。”他说，他在第一乐章里听到了“那种完全的绝望的悲哀，那种忧伤的痛苦”;在第二乐章里听到了“那种爱情的温柔的忧思”;而第三、第四乐章里“用小号表达出来的强劲有力、年轻的、自由的欢乐”，又是那么鼓舞人 经过上音乐鉴赏选修课，多多少少使我了解了一些音乐乐理的知识,也使我领略了中外闻名的音乐乐曲,我对音乐有了新的认识。在还没有上课之前,因为对音乐没有太多的了解，思想中总以为上音乐鉴赏的选修课是一种比较枯燥无味的过程。也许是我不太了解音乐的缘故在还没有开始之前，就已经这样惧怕，而且我一直不明白，为什么选修课程都是一些诸如音乐美术影视等等一类的课程。在我记忆中，从高中开始就没有音乐美术等课程，久而久之也就将它们淡忘了。而如今，感觉又回到小时候上音乐课，因为唱歌的时候总跑调，我因此一度对音乐灰心丧气。但是在看电视搜台的时候听到有好听的歌曲总要停下来去听，也许是对音乐的“另类”喜欢，我选择了音乐鉴赏作为我的选修科目。在学习乐理知识的同时，也非常荣幸能够听到各种各样乐器演奏的中外名曲。这也使得我在课程结束以后觉得受益匪浅。 下面就让我来谈一下这学期所听音乐给我的一点感受。 在很多人心目中，《命运》代表着贝多芬;同样，在另外一些人的心目中，贝多芬代表着《命运》。我想，世界上再没有一首交响曲能够获得如此广阔的知名度以及接受度。贝多芬的伟大，则很大程度上也来自于这部代表作给他带去的声誉和敬仰。一开场那四声令人恐惧的有力音符，几乎让每个人只要一听到它就会永远无法忘却!真的，充满了震慑力的经典段落，如此简短却又如此令人挥之不去!当然，贝多芬对于这四个音符的解释最为权威——命运在敲门!是啊，开门见山，整部作品的主题一览无遗。或许这四个音符给所有人的影响真的太深刻了，所以音乐一开场就表现出一种前所未有的恐怖感觉!我想，这正是贝多芬音乐才华与他个人精神最充分结合的表现!接下去，我们好似看到了一幅激烈战斗的场面，每一个音符，每一段旋律似乎都在舞刀弄剑、奋勇拚杀!大学音乐鉴赏论文范文篇二 音乐是生活不可缺少的一部分，学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。因此学习欣赏音乐是一门很重的课程!在这门课程的学习中学到很多东西。 一. 对中国古典音乐的认识 在这课程的学习过程中在一定程度上了解了中国的古典音乐，体味到了中国古典音乐的美。笛声的清脆，箫声的深沉，琵琶的铮铮之音，这些我们都从中感受到了华夏之音的美妙，体味到古典的魅力所在。中国的古典音乐是以五音--宫商角徵羽为基础的，中国古代的音乐大家创作了中国独特的音乐形式 如今在民间十分流行的是唢呐这种乐器，无论民间的喜事还是丧事唢呐都是一种不可或缺的乐器之一。唢呐作为我国传统的乐器我国的音乐大家创作了优秀曲子如《百鸟朝凤》堪称经典。 在这门课的学习中感受最多的就是对我国 传统 文化 的了解，增强了民族的自豪感与自信心，有提升了对祖国的爱。 二. 对西方音乐的认识 《命运交响曲》堪称经典，历史上表现命运的音乐很多唯独只有贝多芬用选取了敲门声来表现命运，一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。“命运”这一主题在贝多芬的演绎下有了另一种境地，成为了历史上无人挑战的经典。同时在这门课的学习中还有欣赏了幽默曲、圆舞曲等，其中印象深刻的是对幽默曲的欣赏，不但一定程度上了解了这个时代的音乐更是在这些艺术家的身上学到了追求理想的不放弃精神和为实现目标不断奋斗的高尚品格。 三，传统音乐与现代音乐 中国是有着悠久历史的国度，其音乐的发展历史更是一部丰满的史诗。在当今的乐坛最受年轻人欢迎的是Rap音乐，其中周杰伦便是一位现代音乐的代表人，但是即使在人们看来如此现代的音乐人，在他的音乐里我们依旧可以看到传统的音乐元素，如在《菊花台》，这首曲子的结尾用的便是我国云南的传统乐器葫芦丝。再如当今的年轻人所喜欢的歌曲《苏三说》与《One Night in Beijing》更是大胆的吸取了我国传统艺术京剧中的音乐元素，受到人们的欢迎。 回归传统是一种趋势，我国是有着深厚文化底蕴。立足于传统并且与现代的音乐元素相结合进行创新这是一种必然。有我国“西部歌王”之称的王洛宾先生是将传统音乐用现代音乐元素演绎的典范，他创作的歌曲脍炙人口，在广大人民群众中传唱。 四. 音乐对人的影响 音乐由人创作自然表达的是人的情感，音乐的欣赏着便是要在欣赏音乐的过程中体味创作者的情感，从而达到人与音乐的共鸣。《义勇军进行曲》，中国人民内心的坚决，顽强的意志，作曲人满怀的崇高，神圣，庄严都融进那雄壮的旋律之中，无论何时何地听到都热血沸腾，充满希望，让听者蓦地升起对崇高的一团敬畏与仰望。又如在欣赏陈钢、何占豪创作的小提琴协奏曲《梁祝》中，我们可以深刻的感受到梁祝二人真挚的情感，音乐主要以“草桥结拜”、“英台抗婚 ”、“化蝶”为情节展开，大提琴与小提琴交相互应的音乐形式让人印象深刻，欣赏者可以从中清楚的体味主人公的情感。 伴随着社会的发展与进步，音乐在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色，成为生活的调和剂。在日常生活中我们可以深刻的感受到音乐的意义所在。在情绪低落时适合听激情澎湃的音乐如交响曲与进行曲，在心情烦躁的时轻音乐是不错的选择能让人平静下来，认真的思索。 五.音乐与素质 教育 音乐的最大功能是从精神上让我们超越有限的生命的围墙，把视野投向另一个关于美的音乐世界。她最奇妙的力量在于让我们日益漂泊的灵魂有回家的感觉，扩充我们生命的宽度和深度，寻找到生命的精神支柱，找到灵魂的归属。 近年来，我国大学一直在提倡素质教育，其实是在追求自然科学教育和人文艺术教育的平衡。素质教育建立在和谐教育对素质的全面理解上。因此，素质教育本质上应该是面向全体学生的教育。在这个充满竞争的世界，在这个信息化的时代里，每个人都应该从各方面全面的提升自己，而通过各种科学有效的途径，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”，德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。 素质教育其中一个要义就是德、智、体、美的全面发展。于是，我国的各个大学正逐步向综合性大学发展的同时，尤其注意了艺术教育的发展。在大学课程里，艺术不再只是艺术系学生的学习内容，也纳入了普系的教程，艺术成为公共必修课程。 当代大学教育中强调素质教育是我国社会经济不断发展的要求，而艺术教育的关注正是人类感情的关注，作为一种意识形态，作为一种感情重要的存储和表达方式，艺术教育为实现素质教育的总体目标提供了生动的教育手段和教育内容成为受教育者最易接受的、最有活力的一种教育形式.大学音乐鉴赏论文范文篇三 记得中国顶级的成功学激励大师陈安之讲过：比尔盖茨之所以会成为世界首富，答案是他具有非凡的眼光，选择了最具前景的软件行业，如果他选择卖烧饼，答案一定是否定的。由此可见“选择”的重要性。在我们身边很多人每一天都在任劳任怨、勤奋努力的工作，但收获颇少，平凡依旧，原因是没有选择真正属于自己的方是与 方法 。高中音乐鉴赏教材作为教师教学、学生学习的依据，对整个教学活动起着至关重要的作用。因此，根据大纲、教师、学生的实际情况选择适当教学内容就显得尤为重要。 教育专家倾力协作 科学构思教学内容 纵观我们整本高中音乐鉴赏教材不难发现：专家为了实现新课改的各项目标，紧扣高中音乐鉴赏教学的指导思想，以审美教育为核心，从学生实际情况出发，多角度、多 渠道 地从各个领域有的放矢地对学生进行审美教育。使学生在聆听中树立正确地情感态度价值观;在实践中体味音乐鉴赏的过程与方法;在学习中掌握必要的知识与技能。 从教学评价入手―――注重学生情感态度价值观 过程与方法 知识与技能的协调发展 首先，在教学内容的设置上，专家们特别注重对学生情感呵护，引导其树立积极乐观的生活态度，形成正确的人生观和学习观。例如：《音乐与人生》、《京剧大师梅兰芳》、《贝多芬》等单元侧重将音乐和作为音乐活动主体的“人“联系起来，使音乐学习过程真正成为”人“的活动。一切从“人”的思想、意识、兴趣、情感出发。 其次，让学生通过对不同体裁、形式、风格的音乐作品的聆听，培养学生分析和评价音乐的能力，引导学生的探究、创造能力，养成良好的音乐学习习惯和 学习方法 。例如：《多彩的民歌》《丰富的民间器乐》等单元是引导学生感受、体验民族音乐的区域风格特征，认识民族音乐中的体裁，感受传统民族音乐文化中的精神财富，从而得到文化、精神洗礼的过程。并在此过程中，运用所学的知识去旁及其他地区或国家的民族音乐，从而归纳民族音乐的鉴赏方法。 第三，通过欣赏多种中外音乐作品，认识、了解、掌握音乐要素、音乐流派、代表人物、风格特征、题材文化、流行音乐等方面知识与技能。例如：在《京剧》、《非洲歌舞音乐》、《爵士乐》等单元中，音乐知识与技能学习是必不可少的。因为这些知识与技能恰好是服务于我们的欣赏过程，有利于我们鉴赏音乐的旋律美、和声美、结构美。例如：京剧单元让我们知道了人物行当、唱腔、京剧名家、京剧的发生发展历史等知识;非洲音乐单元则是让我们了解了非洲乐器、非洲歌舞音乐的特点;爵士乐单元则让我们学习到了爵士乐的相关知识，了解爵士乐的主要特征和风格特点。 在教材的构思的过程中，专家往往在同一单元中同时考虑到了情感态度价值观、过程与方法、知识与技能等多个评价标准，并使它们有机的结合起来。让学生在过程中体验方法;在方法中学习知识和技能，从而形成良好的生活态度，树立积极向上的学习观和人生观，真正达到音乐鉴赏课教学目的。 从音乐内在体裁结构入手―――分时期 分流派 分地区 分门类设置教学内容 专家们在进行内容选编的时候，为了更加全面的让学生了解到各种不同时期的音乐，选择了巴洛克、维也纳古典乐派、浪漫主义、印象主义、现代主义等不同流派的音乐，并对其代表人物进行了介绍;为了更加全面的让学生了解到不同地域的音乐，选择了亚洲、非洲、欧洲、拉丁美洲等地区的具有代表性的民族音乐;为了更加全面的让学生了解到各种不同体裁的音乐，选择了京剧、爵士乐、中国民族歌剧、古琴音乐等不同门类的音乐作品;为了更加全面的让学生了解到各种不同民族的音乐，还选择了中国蒙古族、藏族、维吾尔族等民族的民族歌曲等等。都较系统、全面的含盖了各种音乐题材、风格和流派。从音乐鉴赏内容层面上基本上满足了教师学生“教”与“学”的需求。 根据笔者三年来的新课程教学 经验 发现：尽管教育专家们在教学内容的设置上费了不少心思，也付出了辛勤的劳动，选择的内容顺应了新课程的正确导向，为学生找到他们眼中“最新”的教学内容。作为学生，为了适应新中国成立以来的最彻底的课改，同样也在努力的寻找音乐给他们带来的那份“情”，那份“美”。然而，音乐课堂上他们总是没精打采，毫无兴趣。调查发现：学生对教学内容的“选择”有很大异疑，他们认为教材所选择的内容陈旧、曲调老土、配器难听、版本单一等等，基本上都“不好听”，“不爱听”。所以，现在从学生的角度谈谈音乐鉴赏课教学内容的“选择”。 学生强烈呼喊 我们努力过但没有“兴趣” 学生喜欢音乐，但不喜欢音乐课。因为音乐课堂没有他们想要的东西。所以大多数同学在课堂上要么是迎合老师，做出一副很认真的模样;要么是趴在课桌上睡觉或听音乐;要么是带上其他文化科作业或课外书籍等等。总之，他们在音乐课堂上找不到他们的需求。那么，学生对音乐鉴赏课的需求是怎样的呢? 与时俱进 追求音乐的流行美 现代世界，包括音乐在内的各方面都在飞速的发展。无论是音乐创作，还是音乐表演，都在技术上，艺术上有了很大突破，紧紧的体现了时代气息和人们对音乐文化的需求。作为欣赏主体的学生，理所当然对音乐的品味也越来越高。经过笔者三年来的教学实践发现： 时尚旋律美，是学生音乐鉴赏的首要需求 在《学堂乐歌》单元中，学生对教学内容比较陌生，缺乏兴趣，甚至认为其旋律老土，没有新意。课后，我认真的 反思 并作出了调整，我将“学堂乐歌’和 “校园民谣”结合起来，课堂上简略的聆听“学堂乐歌”，重点是欣赏具有时代气息的“校园民谣”。比如《同桌的你》、《睡在我上铺的兄弟》等，这样既抓住了学生的兴趣，又自然的进行了同类音乐的拓展，收到了良好的教学效果。 看了大学音乐鉴赏论文的范文的人还看： 1. 大学音乐鉴赏论文800字 2. 大学音乐鉴赏论文1000字 3. 大学音乐鉴赏论文范文 4. 大学音乐论文范文 5. 大学音乐论文的范文 6. 大学音乐鉴赏论文2000字
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学校操场上，有几个小伙子在疯狂的打球。玩累了，喝口水，擦把汗，又回到操场上“厮杀”。
这是什么？是朝气蓬勃的活力：是蓬勃旺盛的生命力：是一种体验生活，丰富生活的运动。他们是在享受实实在在，激情的快乐。
突然，我听到一个激动的声音：“快看啦，我这次又考了100分，妈妈一定会夸奖我的！”。我心头微微一震：100分，多么诱人的字眼儿，谁都想拥有它。仅仅报分的那一瞬间，却使人那么喜悦，这是成功的快乐呀！茫然间，我来到绿草坪上，躺在地上。湛蓝的天空，鸟儿在飞翔......天为被，地为床，任其微风抚摸着我的脸。好舒服———暖暖的太阳醉人意，生活如此和谐。这种和谐，这种自然，使人心里爽朗的笑。
快乐如此简单———它不需要轰轰烈烈。实实在在。和谐自然，就是我们追求的快乐。生活多么宽广，快乐如此简单，学会享受快乐。
———简单快乐！ 【篇二】
我的世界里，有许许多多的快乐在向我招手。
在假期里，没有了作业和钢琴的负担，虽然有一些作业，但也是很轻松的！每天一起来，写一会儿作业，玩儿一上午，玩儿的累了就弹会儿钢琴、写会儿作业。晚上约上三、五个小伙伴在院子里尽情地玩耍，一直玩儿到很晚，第二天，可以一觉睡到晌午……不用担心早晨不能按时起床、到校、上课……哪像开学的时候呀，每天别说尽情地玩儿了，就连玩儿一小会儿的时间都没有！作业那么多，再弹上一个小时琴……嗨，别提了！
不过，学习当中也能找到快乐。有时，读着课本上的文章，就好像站在旁边看见了那一丝一毫的细节，身临其境的感觉真的好棒！有些课文带我走进怡人的景物中，让我感受趵突泉的清浅、鲜洁；西子湖畔不同韵味的绿；海上日出的奇观；美丽如诗的夕照；还有“棒打狍子瓢舀鱼”的北大荒。有些课文让我跟文中的人物近距离接触，过瘾地看小英雄雨来机智地与日本鬼子斗；晒得黝黑的挑山工挑着重担行走在陡峭的山路上；鲁迅先生为车夫仔细地擦着药水；饿着肚子依旧顽强行军的倔强的小红军；牺牲自己生命来挽救乡亲们的猎人海力布……我与他们一起欢笑，一起悲苦，一起感动，一起沉思。
而练字呢，不仅能让我的写字水平提高，还能磨炼我的耐性，真是一举两得呀！
弹钢琴更能陶冶我的品性，有时弹着弹着，连我自己都沉醉在优美的旋律中。
想想看，邀游在知识的海洋里，还真的有一种好爽的感觉呢！特别是每学期期末考完试，我就盼着领通知书的那一天。因为我每次考试成绩都还算理想，每当紧张地等老师发下考试卷时，看到我得了满意的分数，顿时觉得自己有一种成就感，一种很伟大的感觉，那种感觉真的让我好快乐！而学习的烦恼便被这快乐驱赶到很远的地方了！
其实，生活本来就是幸福快乐的，只是看你怎么样去感受。当烦恼找到你时，你也可以从烦恼中找到快乐。 【篇三】
我来到书桌前，望着放在书架上的书，书给我带来了快乐。每当买一本新书时，我都会如饥似渴地贪婪阅读，仿佛每本书里都有我心中的一个秘密。书也使我学会了做人，我和书交上了朋友，它让我更充实。啊！快乐事在书的海洋里遨游。
我来到操场上，寻找我的快乐。站在操场上，我回想起在这个操场上，我们曾经笑过，也哭过。记得那次比赛我们输了，所有的队员都哭了，同学们那强烈的集体荣誉感，深深地打动了我。在春天里，我们像刚出来的小草，迫不及待地吮吸着春天的甘露，奔跑着、欢笑着、我们望着对方的小脸，傻气地笑了。啊！快了是那美好的童年。
我走进教室，翻了翻中队教育日志。“为灾区捐款活动，乔爽共捐衣物8件”啊，此时我的心中有一种喜悦之感，心中涌出一种暖流。我仿佛看见在区人民得到帮助，脸上露出了笑容。我多么高兴，能为灾区伸出援助之手。啊！快乐是无私地奉献。
快乐是一个汉语词汇，拼音是kuài lè，释义：指作为人的一种心态;感到高兴或满意。令人感到愉快的，快乐的。当人遇到喜事时，感到高兴或满意的一种状态，是人们心情的一种表达方式。下面我给大家分享一些高二快乐的 议论文 范文 2021，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高二快乐的议论文范文1
除了上课学习知识以外，其他的校园生活我几乎是在书本中度过的。什么青春校园 故事 啦，什么古代穿越小说啦，在同龄人间应该是最为风靡的。可我偏偏与众不同，在与爸爸的一番争论中，我不知不觉地迷上了《三国演义》。
网上新出了一个 智力游戏 ，说是百分之九十九的人都不能挑战成功。“要不我们比比，谁答得多!”爸爸突然站在我的背后，一副得意洋洋的模样。“比就比，你绝对赢不过我的!”说着，我自信的打开了游戏。
一开始就连胜七局，我骄傲的看着爸爸：“怎么样，我就说你赢不过我的，认输吧!”谁知爸爸不屑的撇了撇嘴，“骄兵必败!”
下一局是历史 文化 ，不擅长的我不禁紧张了起来。
“一、三国时有位诗人‘曹七步’曾在七步内吟成一首诗：‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。请问‘曹七步’是指()A曹丕B曹操C曹植”
“嗯……是哪个……”眼看马上要输了，我急得满头是汗。
“是A，曹植!”爸爸立马答了出来，笑着看了我一眼：“谁叫你不多看看四大名着的，输了吧!”
“不就答对了一题嘛，有什么了不起的，我们接着来!”虽然这一题没有答对，但我依然不失自信。
“算了算了，你还是去看看四大名着，再来挑战你的‘历史通’老爸吧!”他轻蔑的看了我一眼，得意洋洋地走出了房间。
我生气的关了电脑，抽出老爸床前的《三国演义》，抱在大腿上看了起来。虽然有些内容理解得不太透彻，但我仍然被书中精彩的情节吸引了进去。
最让我记忆深刻的是：诸葛亮忽接探马飞报，说魏国大将军司马懿引十五万大军正往西城蜂拥而来。这时，孔明身边别无大将，只有一班文官。他下令将旌旗藏起来，城门四开。运望城上孔明端坐城楼弹奏，旁若无人。城池寂静一片，就跟什么事情也没发生过一样。看此情景，生性多疑的司马懿，不由分说便下令退兵。众官骇然，问其原因，孔明说出原因：“此人知道我行事谨慎，不会如此轻率，所以认定这其中有阴谋埋伏而退兵。我也正是因为他这个心理才会反败为胜的。”
诸葛亮的成功不仅仅来源于他的睿智、智慧，更来源于他的知己知彼，沉着、面对敌人时的冷静。我们也不能学习司马懿的自作聪明，疑中生疑。只有遇到危险而不惧怕，遇到强敌而不退缩，才可以置死地而后生。我们考试时常常因为浮躁、大意和自作聪明而丢了分。所以我们要学习诸葛亮的沉着，也要改正自己，不要像司马懿一样自作聪明。
书中的世界是多么美妙啊，在读书中学习，在学习中成长。
不知不觉中，书籍在我成长的沙滩上空，添上了一道彩虹。
高二快乐的议论文范文2
置身浮华俗世，身边数不尽的诱惑会使我们的欲望越来越多，南怀瑾说过：“欲望愈多，则离道愈远。”人生在世，不能使心为物所役，为利所累。我们所追求的，应是一种心灵上的自由，一种精神上的满足，才能保持本心的纯净，使自己的内心与灵魂得到真正的快乐。
那么，该如何达到这种境界呢?在读完本书后，我 总结 了以下四点：
一、不为荣华富贵所诱惑，坚持自己的原则。南怀瑾说过：“富贵于我如浮云。”的确，财色和名利只是人生中的泡沫与尘灰，何必抵死相争呢?更有人为此搭上了自己的尊严，违背了自己的原则，出卖了自己的灵魂。在我看来，这是非常不值得的。汉朝的苏武曾面对胡人所提出的荣华富贵诱惑依然保持冷静，断然拒绝，只因为他心中有对中原的赤诚之心，他不愿为了荣华富贵儿违背自己的原则。如今的我们也一样，心里应时刻有个自我底线，不管面对多大的诱惑、多有利的条件，都不能超越这底线，否则终有一天将会因违背良心自作孽太多而遭到报应。
所以，人生在世，坚持自己的原则吧!莫使心为荣华富贵所役。
二、不为世俗眼光所左右，追求心之所向。书中有句话令我印象深刻：“世俗无价值的 清明 自在是生命的至宝，使我们不会感觉到空虚，不受世俗伤害，看到生命的本源，找到人生的快乐。”其实正如这句话所说的那样，人生在世，重要的不是别人怎么看我，而是我怎么活。曾有位诗人，潇洒地举起酒杯，倚着南窗吟出：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”他是陶渊明，以其对仕途独特的见解而闻名于后世。陶渊明活的潇洒，在于他敢于不顾世俗眼光，放心大胆地去追求自己内心所向往的田园生活。和这位“生活家”相比，如今的我们似乎活得太累了，其实，漫漫人生，何久自苦于世俗所认为的“好”这个枷锁中呢?不如勇敢放开心理的束缚，追求内心最初所向往的。
所以，人生在世，追求心之所向吧!莫使心为世俗眼光所役。
三、不被周遭环境所影响，保持本心的纯洁。南怀瑾说：“一颗宁静纯洁的心灵是从容的，无所沾滞，无所挂碍。”对于这点，我极其认同，因为歌手范玮琪就是的例子。在新人辈出、炒作 方法 眼花缭乱、潜规则乌烟瘴气的娱乐圈中，能十几年来只是认认真真 唱歌 的歌手，是令人发自内心的敬佩的。范玮琪就是这样：置身于娱乐圈这样复杂的环境，从来没有任何炒作、丑闻，甚至没有多余的花边新闻。我们也应向范玮琪学习，不论周遭的环境有多复杂多混乱多黑暗，都不为其所影响，保持自己本心的纯洁，使自己的灵魂永远质朴，使自己的内心永远宁静。
所以，人生在世，保持本心的纯洁吧!莫使心为周遭环境所役。
高二快乐的议论文范文3
这段时间心情出奇地好，就好比外面的阳光灿烂。突然间发现原来生活是可以这么美好地去过的。
真奇怪自己前些日子究竟是在烦什么呢?!烦也是过一天，开心也是过一天，还不如开心过好每一天。
感觉心情沉重的那些天或许是太幼稚了，太不成熟了，总把许多简单的问题给复杂化了，弄得自己整天郁郁闷闷，忧心忡忡的，活得像个被奴役的劳工似的，不是累就是烦，简直是自作自受。
其实想想，这又何必呢?有些东西放下即是快乐，可是当时的自己怎么会连那么简单的东西都没法学会呢?
总是没有原由的将自己给迷失，总是那么刻意地伤害自己，总是把生活弄得七零八乱，把心情弄得乱七八糟，活像个死人似的。
那段时间的文字总是那么弱智，给人一种灰蒙凄凉的感觉。朋友们说我太不成熟，太伤感，太忧郁，太自不量力了……
也许这是真的吧，快三十的人了，待生活还那么不沉稳，连如何生活也不会，整天把自己桎梏起来，躲在阴暗的角落里，然后唉声叹气，这像什么话?!
我心里有个念头，是关于天长地久的，我一直相信缘份是有深浅的，如果缘份很浅，友情涨潮时它就会被淹没了，如果缘份很深，那么友情即会地久天长。
生活哪能没有起伏，心情哪能没有涨落呢?
每天能微笑的面对生活有多好，整天一张苦瓜脸，弄得自己悒郁也就罢了，还弄得周围的朋友也陪着自己沦陷，这是何等罪孽!
有些时候大事是可以化为小事，小事是可以化为无事的，只是看我们如何去面对，用什么样的心态去对待而已，保持一种良好的乐观的态度，给自己一个偌大的空间，可以想像生活是这般美好的。
不道谁说过，没有人值得你流泪，值得你流泪的人一定不会让你流泪，这是何等的真理!
人生有三大感情;友情，爱情和亲情。你不可能因为爱情而放弃了友情和亲情，置它们于不顾，这只会导致你感情的不平衡，进而心情也不平衡的。
我想一个人如果是快乐的，那么他一定能权衡三者之间的关系，能处理好自己的心情。
生活磨练了我学会快乐，快乐不是别人给你的，而是你自己给自己的。
也许快乐是不需要一理由的，心境对了人也就快乐了。
很多时候，我们理应学会快乐生活，给自己快乐……
高二快乐的议论文范文4
长大就像是一颗神秘果子，有的人歇斯底里的抗拒，有的人迫不及待的想要尝尝。但是只有长大才能使我们接触到更多，更好的世界。长大，是酸痛，是幸福。
不管一天又一天是怎样度过，太阳总是无休止的升起又落下，花儿总是这次第绽放又凋零，身边的车水马龙总是转瞬即逝，站在时光的尾巴上，我们不停的追赶水雾一样懵懂的未来。
太多的人总是叹息时光的残忍和成长的无奈。其实，成长真的是一个毛毛虫羽化成蝴蝶的过程，总是要经历过蜕变的疼痛才可以更好的迎接巧克力一样未知的世界。所有绽放开的笑容或是没有人看见的眼泪，在若干年后回首时，都会是你意想不到的!未来的道路不管是崎岖还是畅通，都需要你一个人去独自品尝和体会。
张爱玲写过一篇 文章 ，关于“路”，指的便是成长的路，这条路是人人都必经的道路。那些走过来得人劝正要走这条路的人不要选择这条路，因为它道歧且长，却被反驳道：“既然你可以走这条道路，我怎么就走不出来呢。”于是，一个又一个的人走过这条充满着艰辛的道路，也许这就是成长的真谛吧。明知自己有可能在其中沦陷，却还是执拗的自己选择。
我的成长大多数是快乐的：
我已经六年级了，和父母度过了十三个美好的春秋。在这十三年中，我遇到过无数阻拦我前进的“拦路石”，可我总能在父母的帮助下、鼓励下，迎来最美丽、最灿烂的彩虹。就因为有他们的陪伴，我才能快乐地成长着。
从我“呱呱”坠地起，父母就向我倾注了他们最温暖的爱。在爱中我幸福地成长着。在我“咿咿呀呀”学语时，我总会碰到一些困难;在学习走路时，我总会有说“怕”的时候，这时，耳边总会萦绕着父母那亲切的话语“加油啊，你能行的!”当我能够清楚地背出第一首 童谣 、勇敢地跨出第一步时，我的内心又是多么快乐!原来，在磨炼中也能得到快乐呀!
随着岁月地飞逝，我也该读小学了。当我迈进小学的大门时，我很兴奋，因为我是一名小学生了。当我第一次戴上红领巾时，我更快乐了!快乐得像一只在空中自由翱翔的鸟儿。从此，我开始沐浴在知识的阳光中，在知识中快乐地成长。我变得懂事了，记得那一年的冬天，父母整天唉声叹气的，虽然我不明白他们为什么不开心，但我总是当他们的“开心果”。我稚声稚气地唱起了走了调的歌曲，跳起了一支刚从老师那儿学来的舞蹈，逗得父母哈哈大笑。当时，我还一本正经地问爸爸妈妈：“你们快乐吗?”父母眼里噙着泪，重重地点了点头。我高兴地大叫起来：“耶!爸爸妈妈快乐了!我能为他们‘排忧解难’了!”原来，快乐是从别人脸上的笑容中得到的。
高二快乐的议论文范文5
快乐，是人类众多情感中人们最喜爱也是最渴望的一种。人生苦短，寻寻觅觅，乐在何处?
乐在事。人生百年，阅历无数，或大或小的事情连缀成最平常的人生。人们最平常的快乐也就来自这最简单的事中。佳节欢庆、生日诞辰、升职高迁、乔迁新居……快乐一定在这些喜事中，可这样的喜事一年甚至几年才遇一件，人们自然不满，便又继续的寻觅着，盼望发现更多的快乐。
乐在行。不满于天然的好事撞在身上，人们便主动的寻找快乐，闲暇之余多会做一些自己喜爱的事。游山玩水因在自然灵妙的创造而唏嘘赞叹;琴棋书画，因高雅的艺术享受而陶醉沉迷;甚至酒后酣眠，梦境中的自由自在，天马行空也是一种快乐吧!
可事情往往不尽如人意，越是渴望什么就越是难以得到。新春佳节年年如此早已索然无味，面对自然不过看山是山，看水是水，何以赞叹?艺术作品高深莫测难以欣赏，何来快乐?
其实快乐本不来源于外物，而来源于内心。之所以会有喜欢的事物还是因为它可以触发心中的快乐，荡漾开来让人感受到罢了，真正泛起涟漪的还是心境之水啊。
总是寻着寻着，渴望外物赐予自己一些快乐吧，自己内心做不到源头活水，谁又有那么大的本事开沟挖渠将快乐引流给你，即使真能使你一笑，不过是暂时安慰，岂能得到永久的快乐。
其实快乐是不需要我们踏破铁鞋，搞得满身狼狈，悲吧一声“快乐不属于我”。每个人的生命里都有一颗快乐的种子，是需要内心阳光，内心雨露来滋润的。何苦羡慕他人的快乐萌发开花，却不给自己内心带来阳光，最悲剧的莫过于自己的快乐从未发芽就黯然老去还天天报怨着命运不公。
当快乐真的从内心中散发出来，生活中的点滴也都是快乐的了。谁会期盼着哪天举国同欢我再快乐一回?长时间停水后来水的声音已足够让人欣喜的了。
乐于心更高一层就是乐于人了。快乐是魅力的，一个人的快乐往往可以感染很多人。让别人因为自己的存在而感到快乐，可谓快乐的至纯至净了，那时的快乐就不单局限于个人的喜怒得失，而是一种包容海量的博爱。当我们可以点燃他人的快乐时，也就不必什么快乐了，我们本身早已被快乐包围了。
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