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关于海上搜救论文范文资料

发布时间:2024-07-04 01:37:05

关于海上搜救论文范文资料

新的世纪即将到来,在祈祷和平的新千年钟声敲响之前,冷静地观察中国周边的国际形势,审慎地预期周边国际环境变化,对我国在未来一个时段内维护地区和平,集中力量发展经济是非常重要的。近年来我国周边地区出现了一些令人不安的事态。如印度和巴基斯坦不顾国际舆论的反对发展核武器;美国在亚洲地区继续推行军事同盟政策,而且试图建立可能破坏地区军事力量平衡的TMD系统;亚洲国家出现了军备竞赛的苗头;分裂主义和国际恐怖主义活动对一些国家正在构成严重挑战;等等。在意识到这些对和平与安全的威胁的同时,我们还必须从更全面的角度来观察周边国际力量关系的分布情况,观察各国对国家利益的确认与实现方式是否发生变化,以此对下一世纪的周边环境作出判断。 国际环境的新变化之一是,在中国周边地区正在形成一种多极的力量结构。这不是世界性的多极化趋势的产物,它只是一种地区性的结构。日本由于经济陷于停滞与低速发展,它与亚洲其他力量的差距在缩小。在此同时,日本在政治和安全领域发挥作用的意愿更强烈了。俄罗斯的经济经过严重的衰退后已经稳定下来,加上普金的当选,它的综合力量进入了恢复期。东盟的一体化进程虽然受到金融危机的冲击,但是没有受到根本的打击,东盟国家在经济、社会和政治方面的合作仍在加强与扩大。印度的经济状况因新经济的出现而得到改进,拥有核武器使它的军事威慑力在继续增加,印度在亚洲扮演大国角色的愿望已明显增强。中国的综合国力在继续增加,它在地区国际关系中的地位有所加强。美国是世界上唯一的超级大国,这一地位支撑了美国在亚洲的优势地位。但美国是一个非亚洲国家,而且力量分散于全球,它在亚洲的力量分布受到这两个因素限制。 由中国、日本、美国、俄国、东盟及印度这六种力量构成的多级结构将是一种相对稳定的均势结构。在可预见的时期内,任何一极,在这一地区都不可能单独取得优势。在多极均势结构中,结盟关系的变化及向两极化的发展是造成不稳定的主要原因。在可以预期的未来,美日同盟关系仍会保持稳定,但是其作用一是会受到中俄战略关系的制约,二是不会得到东盟和印度的无条件支持,没有什么利益会促使印度和东盟放弃他们长期遵循的独立与中立的对外政策,卷入美国同中俄的对抗中去。中国是本地区发展最快的国家,中国将继续奉行独立自主与和平的对外政策,中国将会对这一结构的稳定作出贡献。 这一多极结构的稳定性还在于即使是超级大国的美国也不能改变它。美国在亚洲的力量分布可以维持这一相对稳定的结构,但它要改变这一结构的话,如对中国采取“遏制”政策,其代价之大将是它无法承受的,而且还将远远超过其所得的收获。美国在亚洲地区将继续谋求“领导”地位,但如果它要建立单极霸权的话,它必然会受到其他力量联合的或各自的抵抗。 应当指出,中国周边的多极均势的稳定性会受到次区域力量和力量关系的影响。例如,南、北朝鲜是东北亚次区域平衡的重要力量;巴基斯坦和泰国是南亚和印度洋地区的重要力量;印尼和越南在东南亚地区可能发挥重大作用;哈萨克斯坦和阿富汗可能在中亚地区发挥重要影响。这些力量不仅在次地区的平衡中有重要作用,并且对中国等大国构成复杂的牵制,从而影响亚洲多极结构的稳定。这些情况表明,均势本身并不能防止各种不稳定因素的发生。 国际环境的另一新变化是,国际多边体制将成为维护周边和平与稳定的重要途径。多极结构的存在并不意味着中国的周边环境会平安无事。霸权主义国家谋求单方面经济和政治利益的行为,各极之间无序竞争都会对中国的周边安全造成严重损害。此外,构成其他无序因素的可能有周边国家的领土争端和军备竞赛,可能有非国家行为者的跨边境的恐怖主义与分裂主义活动,也可能是一些国家因贫困或其他原因产生的大量难民。这些无序竞争如不能被阻止和及时控制,中国周边地区的和平与稳定也是难以维持的。 亚洲各国经济上的相互依存程度正在不断加深,东亚国家的对外贸易有三分之二是在区域内完成的。这种共有的利益是推动它们在下一世纪进行合作的基本动力。信息与交通领域的技术革命正在消除亚洲各国间地理上的隔阂,为它们的相互沟通和加强信行提供了手段。亚洲各国还有着反对外来干涉、维护独立自主的历史传统,它们珍视自己的文化与价值观。这种文化上的多元主义倾向是它们相互谅解和相互妥协的基础。因此,在进入21世纪后,中国与周边各国将更努力地谋求合作,利用国际体制(即各种国际组织和国际制度)来共同地维持和平、稳定和发展的环境。 除了联合国及其附属机构外,在中国和周边国家有着以下一些较重要的国际多边体制:亚太经济合作组织、东南亚国家联盟、东盟地区论坛、东盟后部长级会议、东盟加中日韩会议、朝鲜问题四方会谈、“上海五国”机制、欧亚首脑会议,等等。这些国际多边体制包含不同的成员,在不同的领域中发挥功能,有不同的优先处理的问题,其产生的决定或共识有不同的约束力,但是它们共同的特点是:推动着相关国家认识他们共有的利益,并通过合作互谅互让来共同获益。在经济和社会领域方面,这些机制已经在起非常积极的作用。亚太经济合作组织正在推动贸易自由化,这一进程使亚洲各国的经济合作得到了显著加强。今年5月初,在泰国清迈召开的东盟与中、日、韩财政部长会议上,各方一致同意建立一个亚洲货币保护机制,以避免再次发生造成严重冲击的金融危机。这表明亚洲国家已将它们的合作从贸易领域扩大到了金融与货币领域。 在安全方面,由于亚洲各国的共同努力,联合国在柬埔寨的维和行动取得了显著成功。同时,一些国际多边体制已经在加强相互信任措施、共同打击恐怖主义和分裂主义活动等方面起着积极作用。今年4月,“上海五国”的国防部长进行了会晤,部长们决定要采取集体行动,防止国际恐怖主义、好战的分裂主义和宗教极端主义对五国边境地区的威胁。进入新世纪后,只要各国都能将和平共处作为合作的基本原则,放弃冷战思维,国际多边体制就能够在解决领土争端、控制军备竞赛、建立区域性集体安全机制、防止武器扩散等方面起重要作用。在新世纪的初期,东盟地区论坛可能发展成为东亚地区的多边安全合作体制。在中亚地区,“上海五国”机制经过扩展,也可能发挥类似功能。但一个能涵盖东亚、南亚和中亚所有国家的多边体制暂时还没有可能性。 在中国周边存在着一些地区安全问题。这些问题包括克什米尔问题、朝鲜半岛问题、阿富汗内战问题,这些问题不同程度存在着国际因素卷入的背景。这些问题如处理不好就可能酿成重大冲突,对中国的安全带来严重威胁。但是,如何发挥国际多边体制作用,寻求最终解决或者缓解其紧张程度,现在还没有得到有关国家的充分重视。例如印度一直拒绝国际组织调解克什米尔冲突,这不仅长期拖延了这一问题的解决,而且已经使这一问题变得更加复杂化,在印巴两国都拥有核武器以后,冲突的延续将具有更大的危险性。中国和其他国家应当向印巴两国进一步施加影响,促使他们通过调解来求得双方可接受的解决,并意识到任何强加于人的想法都是行不通的。这也应成为下一世纪亚太地区解决国际安全问题的一条基本规范。 可以预计,通过国际体制进行国际合作将是下一世纪国际关系的重要表现方式,但是还存在如何主导国际体制的问题。中国是亚洲地区的主要大国,中国可以,而且也应当在国际体制中发挥主导性作用。只要是坚持尊重主权、国家平等、互利互惠、不干涉内政等国际体制的基本原则,中国积极参与国际体制活动不仅会受到多数周边国家的积极评价,而且还会产生良性的互动作用。这将成为中国主动影响周边国际环境的重要手段。 国际体制的意义是重要的,但是它不可能解决所有问题,其有效性也不会在短期内迅速扩大。因此进一步加强我国的综合国力,确保周边地区的多极结构不发生根本性的变化,将是维护我国和平稳定的国际环境的基本手段。不断加强综合国力,积极参与国际体制,中国在下一世纪的全面复兴与强盛是大有希望的。-周边安全环境这里是指国家周边有无危险和受到威胁的情况及条件。是一个国家对其周边国家或集团在一定时期内对自己国家主权、领土完整是否构成威胁、有无军事人侵、渗透颠覆等情况的综合分析和评估。它是关系国家和民族兴衰存亡的大事,是制定国防战略的首要依据。 一、我国周边概况和海洋国土观念 (一)周边概况 我国地处亚洲东方,陆地边界线总长2.2万余公里,海岸线总长1.8万公里。我国陆地与15个国家相接壤,与8个国家的大陆架或200海里专属经济区相连接,还与美国等许多国家隔海(洋)相望。我国既是一个陆地型大国,也是一个海洋型大国,陆地国土面积为960万平方公里,海洋国土面积300余万平方公里,陆海相连,总面积达1260万平方公里,疆域辽阔,美丽富饶。 旧中国在长期封建地主阶级的统治下,国弱民贫。从元末明初起,帝国主义先后对我国发动大规模侵略战争20余次,腐朽没落的清政府前后与帝国主义列强签订了500多个不平等条约,割地赔款,丧权辱国。仅1842年、1860年、1895年、1901年,列强四次侵华战争,清政府就割让国土160余万平方公里,赔款7.1亿两白银。由于外敌人侵,至今我国边界仍遗留很多历史问题,陆地疆界尚有2600公里还没最后划定,隶属我国的海洋国土还有100余万平方公里存在重大争议。岛屿被侵占,海域被分割,资源遭掠夺的严酷事实依然摆在我们面前。亚太地区一些国家和地区近年来在经济上有所发展的同时,国防拨款明显增加,纷纷制定国防发展新战略,武装力量悄然崛起,有的已向世界军事强国迈进,必然对我国的安全产生重大影响。 (二)海洋国土观念 我国濒临黄海、东海、南海,不仅拥有内海渤海,而且拥有漫长的海岸和 6500多个岛屿。根据联合国《海洋法公约》,应划归我国管辖的海洋国土,除内海,领海,毗连区外,还包括大陆架和经济专属区,共计300余万平方公里。辽阔的海洋国土蕴藏着丰富的渔业资源、油气矿产资源和海洋能源。守护我们的海洋国土,开发利用我们的海洋资源是历史赋于我们的神圣职责和权力。1996年5月,国务院副总理李岚清在视察祖国沿海地区时,明确提出我国人民要增强海洋国土意识,这是大势所趋,形势所迫。我国人民对于祖祖辈辈用汗水和生命开垦和保卫的每一寸土地有着深厚的感情,守土意识非常强烈。而对海洋和海洋权益则缺乏应有的关注,对海洋国土的丢失和海洋资源被掠夺,缺少应有的“疼痛感”,与西方发达的资本主义国家相比,反差相当明显。 海权是国家的一种综合力量,是国家安全的门户,操之在我则存,操之在人则亡。新中国成立之前100多年我国被侵略和掠夺的历史告诉我们,没有海权唇亡而齿寒,国家无安宁可言;海洋及海洋国土是我国经济发展的战略资源,与我们中华民族今后的生存与发展息息相关。科学家预言,21世纪将是海洋世纪,在海洋经济时代,谁拥有海洋,谁能在海洋开发中占有优势,谁就能在世界上取得更多的利益、更大的生存权力。事实上当今世界为争夺海洋国土和海洋权益的斗争日趋激烈,越来越多的国家早已将目光投向海洋,海洋上的经济争夺,军事斗争已向我们提出了严峻挑战。我们是社会主义国家,我们不要别人的一寸土地、一滴海水,但也决不容许他人侵占我国的滴水、寸土!这就要求我们全国人民强化海洋国土意识,抓住机遇,发展经济,不断增强我国的综合国力,在捍卫我国领土主权和海洋权益的斗争中,掌握主动权,在公正合理的基础上解决与有关国家的争端. 你自己再加点就行了,呵呵!

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什么是军事思想?军事思想是关于战争、军队和国防等基本问题的理性认识,是人们长期从事军事实践的经验总结和理论概括不同队级、国家或政治集团有不同的军事思想。同一阶级、国家或政治集团的军事思想,在不同历史时期或发展阶段也有区别。军事思想是一种社会意识形态,既受其他社会意识形态的制约和影响,也影响和作用于其他社会意识形态。在其源远流长的历史文化中,中国古代军事思想便是一支绚烂的奇葩。中国古代战争之多,兵书和论兵要著之多,军事群星之多,军事典章之多,堪为世界之最,其军事思想发展水平一直居于世界领先地位。但是在现代军事领域里,存在着两种不同的声音:一种认为中国古代军事思想(其代表作为以《孙子》为首的所谓武经七书)已经完全过时了,在以精确制导,全球快速机动,GPS和C4ISH为特点的世界新军事革命面前完全是故纸一堆;另一种观点则恰恰相反,认为美军就是在孙子兵法指导下打赢了海湾战争和最近的伊拉克战争,甚至煞有其事地宣称,美军指挥官给每个美军大兵都发了孙子兵法,让他们临阵好好学习,书就装在大兵们鼓鼓囊囊的大背囊里。中国古代军事思想形成早、发展快、内容博大精深1.西周时期的《尚书》、《军志》、《军政》是中国最早的兵书,它们虽然早已消亡,或仅存只言片语,但已高度概括和抽象出了一些有关战争和战争指导的理性原则。例如:军政曰:“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗”。军志曰:“允当则归”又曰:“知难而退”又曰:“有德不可敌”“先人有夺人之心,后人有待其衰”等。2.春秋末期出现的《孙子》兵法,作为中国现存最早的兵书,立意高远、深邃独到、哲理性强,素有“兵家圣典”“世界第一兵书”之称,为历代谈兵者所推崇,对中国乃至世界产生了极其深远的影响。共十三篇5900字。3.战国时期,又诞生了《吴子》、《司马法》、《尉缭子》、《孙膑兵法》等一大批兵书巨著,达到了中国古代军事思想的一个高峰。中国古代军事思想不仅历史悠久,且著述丰厚,浩如烟海,史书注录的有3000多部,为世界之最。春秋战国时期,社会剧烈变革,争霸、兼并战争频繁、激烈,加之军事技术的进步和学术思想上的百家争鸣,有力地促进了军事思想的发展,使中国古代军事思想出现了一个前所未有的兴盛时期。不仅懦、道、法、墨等诸子百家典籍中有大量深邃的军事思想,而且涌现了孙武、吴起、孙膑等一批兵学家,产生了《孙子兵法》、《吴子》、《司马法》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等一大批兵学著作。孙武是先秦军事理论家的杰出代表,其著作《孙子兵法》不仅是中国,也是世界军事思想发展史上的第一座里程碑。以《孙子兵法》为代表的先秦军事思想主要有十个观点:一是明确提出战争“必取于人”的朴素唯物论观点。二是指出战争有“义”与“不义”的性质之分,以“义兵”讨“不义之兵”是可取的。三是认为战争是国之大事,应当“慎战”,否则穷兵者亡。四是认为应综合比较敌对双方的国家政治、将帅才能、天时地利、军事制度和军队的数量、训练及法度纪律等各项要素的优劣,据以预测战争胜负。五是认为属于政治范畴的“道”、“德”、“仁”等因素对战争具有重大影响。六是总结出知彼知己、践墨随敌、因形用权、战胜不复、以众击寡、避实击虚、致人而不致于人等军事规律。七是概括出奇正、迂直、强弱、攻守、主客、进退、虚实、众寡、分合等军事领域特有的范畴,并且辩证地阐释了它们的关系。八是主张上兵伐谋,不战而屈人之兵。九是主张耕战结合,富国强兵,居安思危。十是强调教戒为先,严明法度,“令之以文,齐之以武”,兵权高度集中于最高统治者秦王朝后军事思想。自公元前221年秦王朝建立,到1840年鸦片战争的2 000多年间,中国军事思想虽没有出现像春秋战国时期那样的兴盛景象,但仍然时缓时快地向前发展。秦统一六国时的远交近攻,各个击灭;东汉统一战争中的西和东攻,由近及远,各个击破;三国两晋南北朝时期的广结联盟;隋末李渊统一全国时的因势借力,乘虚入关,居险养威;蒙元初期成吉思汗及忽必烈的远程迂回,假道南宋灭金;明初朱升的“高筑墙、广积粮、缓称王”;清初努尔哈赤的“凭尔几路来,我只一路去”等方略、策略,使中国古代战略思想有了一定发展。宋代统治者提出并实行的兵权高度集中,以军事行政权归枢密院,军事指挥权归“三司”、“三帅”,互相制约,集权于皇帝的统军思想;明代戚继光提出的一套比较完整的军队训练原则和方法,使中国古代治军思想增添了新的内容。秦代修筑万里长城体现的“用险制塞”思想;汉代推行军屯戍边措施;隋至唐初将全国划分为若干军事战略区,采取强干弱技、居中驭外、中外相维的兵力部署原则;明代提出的哨于远洋、击于近海、巩固海岸、严守要城的海防思想,使中国古代国防思想有了新的发展。后代李世民的“持久”防守和围城打援、一举两克的战法;《卫公兵法》提出的速决和持久不可偏废的观点;火器出现后,明代有人提出火器在先、各兵种配合作战的思想,进一步丰富了中国古代作战指导思想。由此可见中国古代军事思想是经过悠久的历史考验和古代军事家们长期的战争经验中总结出来的,具有宝贵的价值。因此我认为,以《孙子》兵法十三篇为代表的中国古代军事思想,(或称中国古代兵法),对于现代战争仍具有伟大的指导意义,这是因为只要人类还有战争,其中的众多政治军事原则就将是永远适用的。有人可能认为中国古代兵法仅仅是“用兵之法”,之所以已经过时不再有用,是因为那时的战争与现代战争已有了根本的不同。这其实是一种误解。中国古代军事思想博大精深,浩如烟海,在许多方面论述的并不是单纯的用兵布阵,而大量涉及到政治与战争及经济与战争的关系,进而从政治及经济层面论述军事问题和战略问题,提出了许多至今仍然有用的政治军事经济观点,同时中国古代兵法还大量涉及到战略学,战术学,军制学,军事地理学,军事心理学,军事管理学,军事人才学,战争性质理论,战争指导理论等方面带有一般规律性的基本理论原则。这些基本理论原则对于正面临世界新军事变革的中国军队和中国国防建设具有普遍的借鉴和指导意义。今天,我们谈到中国古代军事思想和兵法,不应拘泥于古代如何布阵,如何行军打仗,如何火攻等。历史已经进入二十一世纪,世界也已进入新军事变革年代,古代战争形式与现代战争形式已经大相径庭。但中国古代军事思想和兵法的许多著名思想和论断,如“兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也”,“兵者,诡道也”,“攻其无备,出其不意”,“不战而屈人之兵,善之善者也”,“上兵谋伐,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,“知彼知己,百战不殆”,“凡战者以正合,以奇胜”,“兵无常势,水无常形”,“攻心为上,攻城为下”,等等,至今仍有着现实指导意义,换言之,这些军事原则是永恒不变的。除了以上这些具有普遍意义的一般军事原则,在战争指导理论,作战指导理论,军队建设理论,以及军队的组织纪律对于军队的教育等各方面,中国古代军事思想都提出了极其重要的正确主张。在战争指导理论上,中国古代军事思想认为决定战争胜败的基本因素为人心向背,经济实力,将帅人才以及气象和地理,并认为这些是一个整体;提出了“内修文德,外治武备”的政治观点,以及“三宝全,则国安”的发展经济与增强国防力量的关系,并指出在具备以上基本条件的基础上,运用谋略指导战争,是以最小的代价获取最大胜利的主要途径。在作战指导理论上,中国古代军事理论的一个突出特点是强调智能取胜,要“不战而屈人之兵”,“不战而屈人之兵者,上也;百战百胜者,中也;深沟高垒以自守者,下也。”并力求取得战略上“全胜”的境界。为此,提出了几个主要原则:如: 要“先胜而求战”,不打无准备之战,“兵胜于朝庭”;要“能夺人而不夺于人”确保战争主动权;要“审敌虚实而趋其危”,也即要避实击虚,为此,必须运用“奇”“正”之法,“善用兵者,无不正,无不奇,使敌莫测,故正亦胜,奇亦胜”而后再“攻其无备,出其不意”以及要“因形用权”,“因敌制胜”,在战术运用上要机动灵活,以变制变,对敌人要“多方以误之”。 在军队建设理论上,中国古代军事思想着重提出了“寓兵于民”的“人民战争”思想,并提出了“兵贵精,不贵多”的正确主张。同时还提出了正确的人才观,尤其强调将帅的选择和任用。并提出“夫将者,上不制于天,下不制于地,中不制于人”,“一剑之任,非将事也”,同时还着重指出将帅的人格人品是选将的最重要条件。关于军队的组织纪律,中国古代军事思想主张健全各项法令制度,认为“制必先定”,同时强调“以赏为表,以罚为里”,并做到“杀贵大,赏贵小”。对于军队的教育,则主张“理之以义,动之以礼”,军队要有道德规范,要“以武为植,以文为种”,等等。中国古代军事思想对现代战争的影响可以说无孔不入,不管现在的军事战略战术有多先进,都脱离不开古代军事思想的精髓,可以说如果没有古人先驱性的军事思想,现在的军事思想发展不会这么快,因此中国古代军事思想对于现在战争起着绝对的指导作用。

谈世界军事形势必须谈美国对中国的态度和怎么与美国相处。 美国并不反对中国发展,但它希望中国最好就在国内发展,也就是说在不大量使用国际资源的前提下发展。美国人只允许你在自己家里找吃的。如此这般,等中国发展起来了,中国也就把自己的资源吃光了。但美国也不愿让中国彻底垮掉。如果中国彻底解体,日本、印度、俄国都起来了,亚洲大陆力量均势打破了,那将是世界的灾难,届时美国还得费力填补力量真空。 那么美国人到底想干什么呢?美国人想瘫痪中国:让中国处于半死不活,既发展又不能健康发展的状态。 因此可见,美国容纳中国发展的限度是中国绝对不能对它的海上利益形成挑战,同时还要中国有力量帮它牵制住其他亚洲大国的崛起,防止亚洲地区出现一个绝对可以与美国抗衡的国家。 从地缘力量对比看,美国接受中国崛起的最后底线,是中国更像现代欧洲而不像中世纪和近代欧洲。中世纪的欧洲是混乱和血腥的,近代的欧洲是压迫美国的,现代欧洲是分而不散的,其国家组织形式使其既不能形成对美国的挑战,又能牵制住俄国再次与美国争夺世界霸权。 中美飞机相撞事件及美国军事打击阿富汗的行动再三表明,在中美矛盾中,中国的安全边界与领土边界接近重合,这本身就是极危险的。确切地说,如果将中国台湾地区的主权安全也考虑在内的话,中国东部安全边界若不能扩展到太平洋中部即东经150度,中国就没有可持续的安全保障;如果中国安全边界不能扩展到台湾东部即东经125度海区,那么中国就不能保障在台湾地区的中国主权安全。中国的西部安全边界若不能扩展到中亚富油区,中国就不能保障未来经济发展必需的石油和天然气的稳定供应。 马汉曾说过这样一句话:“一根链条的强度实际上是由其最薄弱环节的强度决定的。”中美撞机事件就发生在中国经济发展重心的边缘,阿富汗战争又发生在中国石油进口的关键地区,而这两个地区都是我国安全链条中较为薄弱的环节。2001年6月21日美国国防部长拉姆斯菲尔德在美参议院军事委员会上说:“作出军事调整的最安全和最佳的时刻是你独占鳌头的时候,而最危险的时刻是等到一个富于创新的竞争对手来临并找到方法来打击你的时候。”现在美国确已独占鳌头,而中国正在崛起之中,因此,中国在往最好处努力时,不能不做最坏的准备,尤其是军事准备。 有人认为,美国是世界上惟一超强的国家,中国则是一个发展中的国家,两国实力悬殊,难以较量,中国顺着美国一些,成为它的朋友,这样可以降低安全风险。 请记住:在美国人的国际政治词典中,“朋友”的含义,永远只能是打不败的对手。看看目前的八国集团(不包括俄罗斯),其中大多数都是打进去的,而不是仅仅凭市场拥有量和平地挤入的。从中国未来大战略考虑,中国永远也不需要彻底打败美国的力量,只需要在全球范围,至少在其主权范围内拥有有效的自卫的力量。但从美国的角度看,中国只有成为美国人打不败的对手,才有可能成为美国的朋友。因为“辩证法是历史逻辑的精髓,而国家利益则是历史逻辑发生的起点。没有实力的朋友最后为有实力的朋友所抛弃,而有实力的对手却成了朋友,这似乎是霸权政治的行为规律”。20世纪70年代,尼克松之所以跟毛泽东打交道,使中美关系正常化,一个很重要的原因就是美国看到中国是一个不可屈服的对手,美国在与当代中国的较量中,如果认识到中国是一个无法战胜的对手,中美关系反倒会好转。而历来顺从美国的如吴庭艳、戈尔巴乔夫和叶利钦等最后都成了牺牲品。 换一个角度来思考,就是像有些人主张的那样“顺着美国走”,但我们马上就会发现这种想法完全是痴人说梦,不切实际。最根本的一点,中国怎么可能接受美国的底线呢?很明白,美国的底线不仅是让中国放弃台湾、南沙,而且还有西藏,甚至还不止这些。这样的中国还叫中国吗? 在外交这副天鹅绒的手套里要藏有铁掌。中国只有脊梁强硬,和平的机会才会更多;只有做好准备,才有可能争取到和平。对一个国家而言,在国际斗争中至少应有可以还手的军事实力。历史经验表明,在军事安全领域让步的国家是绝无出路的。 为什么要有战争的准备,因为中国要争取到自身的发展权。 国家安全的最高目标是保卫国家主权,而保卫国家主权的最高表现则是保卫国家的生存权和发展权。由此推理,“国家安全”不同于“公共安全”,就不应当是一个涉及社会个体安全的概念,而应当是一个只涉及国家及国家主权安危的概念;“国家安全”也不仅仅是国家主权中自保权存在的一种状态,它更是国民集体要求保卫自身生存和发展安全权利即自保权的合理延伸。 以往中国人对国家安全的认识,更多地侧重于国家的生存安全。在这种认识中,本国的安全与世界的安全是相对分离的。而美国人不是这样,美国人为什么在世界各地到处插手,因为美国人对国家安全的考虑,是从世界的范围来看问题的;对地缘战略的制定,美国人的视角是如何控制海洋及海上关键岛屿;对国家经济、政治战略的制定,美国人的视角是如何控制世界市场及能源资源关键地区;美国国内问题的解决,更多地也是从国际问题的解决入手的。由此,只要采用市场经济体制,不管其国体如何,它们必然要从世界的角度考虑其固有的发展权的问题。中国新世纪的国家安全应当主要是一个以维护中国发展权为核心的世界性的概念;对中国国家安全的关注,应当从传统的维护本土安全,转变为维护已走向世界的中国政治和经济利益安全;中国的发展利益走到哪里,中国的安全观及其实现手段就应辐射到哪里。 这样做并不意味着中国要与其他国家“争霸世界”,中国不存在对其他国家发展的垄断权,只谋求自身发展权。在市场经济条件下,发展权,从经济的角度看,主要是一国在世界范围的自由贸易不受侵害的权利。而赢得这种权利的关键是自由利用世界贸易必需的交通线,特别是海上交通线的权利。中国既然选择了市场经济,那它就必然要拥有自由贸易及对自由贸易加以保护、特别是军事保护的权利。 中国“不称霸”的外交政策不应被理解为放弃中国主权中固有的必然要走向世界的发展权,而应被理解为中国在争取和捍卫自己所拥有的必将融入世界的发展权的同时(这个发展权只能是世界范围的发展权),不仅不排斥而且还要与其他国家平等地享有各自的发展权。反对霸权主义与保卫平等的发展权,是一对不可分割的概念。对中国,乃至对所有南方国家而言,不反霸则不能求发展,求发展必然要反霸。但是,“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁”,反霸,至少要有与霸权不至过于悬殊的力量,尤其是军事力量。在这一点上,今天的许多人过于相信“国际法”的作用。然而“在当今世界上,光有法律而没有力量就得不到公正;法律的合理与否不取决于力量,但其有效性要由后者赋予”。用强力保卫自己应有的海外平等自由发展的权利,而不是动辄以“制裁”的方式剥夺他国的这种权利,这正是中国既要崛起又要坚持反对霸权主义的原则界线所在。 美国不希望中国垮掉也不希望中国强大,只想瘫痪中国。瘫痪意味着中国重蹈鸦片战争时的覆辙,成为一个任人宰割的中等国家,那是中国人民绝对不能接受的。所以,中国要充分做好战争的准备。 毛泽东在20世纪50年代初的两个极具战略意义的动作 第一件事是解放军进军西藏。印度是1947年独立的,当时中国国共两党正在进行大决战。试想当时正是中国军事无力西顾的时候,如果1962年的中印边界战争提前14年,也就是说在1948年发生,其后果将是灾难性的;最好的结果也只能是中国共产党在全国胜利后再与入侵者谈判,谈下来也很难是今天这个样子。 第二件事是,毛泽东决定抗美援朝。美国出兵朝鲜,实际上是当时世界上最强大的美国在向苏联和新生的中华人民共和国叫板。在这场较量中,世界各国都在观望它的结果,并由此决定各自的对华政策走向。结果中国打赢了,连斯大林都对新中国刮目相看,中苏很快结盟。1955年中国在万隆会议上耀眼风采的背后,是中国打败当时不可一世的美国的军事胜利。尼克松说得对,“只有在战场上夺取更大胜利,才能在谈判桌上赢得更多的东西”。 历史容不得政治家在关键时期有半点犹豫,而毛泽东的这两个动作是对其后中国国家安全具有基石意义的大事。 从历史和现状来看,国际社会并没有给中国留下其他选择的余地,而只留下了通过强力崛起为大国这样一种选择。要打就要做好有限战争与大规模战争的两种准备。有限战争赢了,更好;没赢,就打大规模战争,一定要为中国赢得发展权。 在目前这种政治格局中,台湾问题及其解决方式和时机就与美国的亚太战略变化产生了不可分割的联系。美国并不希望台湾真“独立”,作为一个海权国家,美国更关心对海上通道的控制权,而台湾的作用就是既不让中国大陆出海又要阻止日本南下。与此同时,美国也不想背台湾包袱,它希望中国把台湾管着,但又不能由中国大陆控制。这种矛盾的心态,使得台湾问题的解决出现如下变数:当美日矛盾大于中美矛盾从而中国对美国的战略价值大于日本时,美国就会在必要时把台湾当作弃牌还给中国,以获取中美稳固的关系。而台湾一旦失去大国的庇护,就失去了独立存在的基础,这时统一台湾的时机也就成熟了。 在未来中国现代化的发展和统一祖国的道路上,最终将与中国国家战略利益发生直接矛盾的既不主要是咋咋乎乎的美国,也不是气势汹汹的俄罗斯,而是唯唯喏喏的日本。俄罗斯尽管极富扩张性,但元气大伤,与中国在相当长时期内不会产生大的利害冲突。而日本人从来都是只做不说,或先做后说—— 这与美国人的特点正好相反。日本自明治强盛以来,一直就没有放弃他们的大东亚战略。1927年日本政府在东京召开“东方会议”,会上提出著名的田中奏折称 “欲征服世界,必先征服中国”。日中这种利益关系完全是由其扩张性强大的资本主义经济动力及其天然被大国钳锁起来的地缘条件决定的。目前中美争执中,日本实际上采取低调纵容,同时又讨好中国的态度,其目的是让中国与美国发生冲突,自己届时坐收渔利。 只要中国政府抓住中美关系这个主要矛盾,保持冷静,在把中美间在意识形态的斗争坚持在“有理、有利、有节”的范围内的同时,迅速加强军事自卫能力,才能赢得主动。至于目前发生在台湾的有碍于祖国统一,乃至“台独”的言行,在时机不成熟的情况下,保持“善战不言兵”的威慑姿态就够了。要记住戈尔巴乔夫在处理苏联一些加盟共和国独立问题上的教训,要像俄罗斯处理车臣问题一样在关键时刻抛开西方无休止的喋喋议论,用果断的方式解决中国台湾问题。

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这次的《紧急救援》有新的突破,影片从普通而又真实的人物切入,让观众在他们身上找到了对自己的认同,“我整理了2020《紧急救援》 观后感 范文 精选,电影紧急救援观后感,希望能帮助到您。

2020《紧急救援》观后感范文一

这是一部超燃的 春节 档大片,相信大家都会看过相关的预告,也知道电影是关于中国救援队的 故事 ,而这样的队伍称为"特勤队",他们的工作甚至比消防队还要复杂、还要危险,只要任何地方出现危险,需要救人,他们都是义不容辞,想尽办法去营救。

在电影里我们可以看到特勤队员们"上刀山入火海",而且还是"明知山有虎,偏向虎山行",只因这就是他们的职责,他们的使命,用他们的知识、他们的技术、他们的勇敢来尽量拯救生命,是值得我们衷心致敬的!

电影里分别展现出四场不同的营救行动,每一场均发生在不同的地点,相同的是都是危险重重。从每场行动中,我们可以了解到特勤队员不仅要靠个人实力,更需要团队合作精神,由于每次行动都充满着各种不确定性,所以他们都是视情况来作出不同的方案,各位队员都是各尽其职,并通过更多的默契配合来完成任务。

其实特勤队员们在每次任务时都是极度危险的,毕竟都是特别危险的事情才找他们去解决。如果真正的深入去拍摄,或许就会展现出更多的血腥画面,而这是春节档大片,所谓"新年流流,大吉利是咩"(粤语),在春节时我们当然不太好去面对太多血腥的画面。

因此,林超贤导演在尽量展现出特勤队员是如何用血肉之躯去完成各种不可能完成的任务,比较他们都没有超能力,但他们就是群众眼中的"超人"。而这班真英雄也有自己的生活,也有自己的家庭,他们甚至为了职责而长期无法和家人团聚,也为了职责而将生活上的事情一拖再拖,挺令人无奈的。

因此,林超贤导演出了运用超炫的特效,超逼真的场景,超令人感动的场面细节来展现出一个又一个的特勤行动,展现出贴题的"紧急救援"外。林导还运用了不少情节来描述特勤员的生活细节,尤其重点描述男主角的父子情,还有一段突如其来的爱情,到后期可是催泪演绎。

另外还有男主角儿子的"小屁孩友情",非常特别的版本。还有另一位特勤员的新婚生活也有所展现出来,所以整片可不止是"紧急救援",而且更为全面的展现这班英雄执行任务时的英勇和无畏,但他们的生活却是非常人可以想象和感受的。

很明显,导演就是要让观众们更深入的去明白这一点。但是,很多观众或许就会吐槽到,该片的前半部分是"与主题无关",很明显他们没有看懂导演的心思而已。

在电影里,我们更要去欣赏林导对于电影真实感的坚持,据了解,电影里的救援中心、海上钻井平台等场景均是以1:1比例搭建,甚至飞机也是选用真飞机。总之在电影里,每次行动场面的真实感,确实令人叹为观止。

而男主角彭于晏甚至被导演"烧"了很多次,很明显烧的时候是没有使用替身的。导演是用心良苦,演员们可都是敬业乐业,交足了功课,让我们感觉非常"燃"。

其中一段大家或许在预告片也看到的训练场景,队员们都坐在训练装置里接受舱内不断翻转,而舱里灌了一半以上的水,他们都需要忍受 潜水 和水流冲击等。这个场景却拍摄得非常唯美,而不知道拍摄组和演员们需要花了多少心思才能完成的呢。

在如此唯美的镜头中,配乐却是《Stand by me》,一首大家很熟悉的经典歌曲,很好听,但相对抒情。那么镜头是如此的"燃",这样能匹配起来么?这就见仁见智吧,总之我个人就感觉"有点怪"。

《紧急救援》可谓是这个春节档里最为"燃"的一部,电影从开始到结尾都充满着激情,特勤队员的每次行动都是惊心动魄的,每次都会看得大家相当紧张。他们的工作是非常苦的,明知道前面就是刀山火海,他们都要冲进去,就是为了营救出生命。

他们都是无私的,但故事也告诉我们,特勤队员们都不是超人,都只有血肉之躯,而他们却拥有丰富的知识,并在体格上优于常人,这才是完成每次的使命。

每次行动,我们只能为他们祈祷:会救人,更要会救自己哦!

2020《紧急救援》观后感范文二

海上救援题材电影《紧急救援》将于25日正月初一在全国上映。影片聚焦“救捞人”群体,真实呈现他们的工作和生活。

该影片由林超贤执导、梁凤英监制,彭于晏、王彦霖、辛芷蕾领衔主演,蓝盈莹、王雨甜、徐洋、陈家乐、李岷城等主演。影片延续了《红海行动》《湄公河行动》的制作班底,展现了四场覆盖海陆空的紧急救援行动,包括海上油田爆炸的营救行动、山体滑坡后的峡谷激流救援、飞机坠海的紧急行动和装满天然气的巨型货轮爆炸危机处置等,险象环生。

林超贤日前在京介绍,影片不仅反映了中国救捞精神和国际人道主义精神,更展现了我国现代化海上救助装备及在远海、深海的搜救能力。

彭于晏表示,“电影展现的海上救援场面非常惊险刺激,但现实生活里真实的救捞人面对的情况只会比影片中的更困难更艰险。希望通过这部影片让更多人了解这一英雄群体。”

2020《紧急救援》观后感范文三

大年初一,由硬核导演林超贤执导,彭于晏、王彦霖、辛芷蕾领衔主演中国首部海上救援大片《紧急救援》将正式登陆全国 CINITY 影厅。观众将跟随彭于晏带领的中国救捞队一起,化身 " 海上守护神 ",劈波斩浪,展开惊心动魄的生死救援。

《紧急救援》取材于中国海上专业救捞队的真实救援故事,是林超贤继《湄公河行动》和《红海行动》之后," 行动三部曲 " 的最终篇。影片聚焦海上救援,讲述了特勤队队长高谦(彭于晏饰)、绞车手赵呈(王彦霖饰)、机长方宇凌(辛芷蕾饰)等带领救捞队队员一次次直面重大灾难,克服内心恐惧,挑战多重极限,在出生入死中执行海上救援任务的故事,深度诠释了中国海上专业救捞队舍生忘死的国际救援精神和英雄本色。

大图模式

为了呈现真实震撼的宏大场面,林超贤导演坚持采用 1:1 比例搭建救援中心、海上钻井平台等场景,并选用真飞机拍摄,每一个镜头都力求做到真实。海上油井平台在熊熊大火中坍塌,十万火急时彭于晏孤身跃入火海;直升机在峡谷山川之间俯冲穿行,机长辛芷蕾临危受命,满载乘客的飞机因故障于海面迫降,救援小队争分夺秒为乘客打开生命通道…… CINITY 影院系统把一场场火爆炸裂的紧急救援真实地呈现在高增益终极银幕上,观众将近距离目睹救捞队直面的震撼灾难场面、惊险的救援瞬间以及惊心动魄的恐惧,见证他们荣耀背后的成长与蜕变,体验一场直击心底的海上救援视听盛宴。

大图模式 事实上,普通的放映设备由于动态范围低,无法提供更多的明暗细节,很难呈现《紧急救援》中发生在山地、海面、水下、空中等不同空间的燃爆场面带来的视觉震撼,而 CINITY 的高动态范围(HDR)技术让不断变化的空间画面更加层次分明,光影细节的变化更加丰富,观众能够看到更多的画面细节。巨大轮船渐渐燃烧沉入海底,油井燃起的熊熊大火照亮整个天空,机翼掠过海面掀起冲天巨浪,油罐车坠入波浪翻滚的内河……各种险象环生的画面,快速地将观众拉进那些命悬一线的救援现场。

与此同时,《紧急救援》在 CINITY 银幕上的色彩展现同样让人印象深刻。救捞队亮眼的橙色防火服,沉稳的黑色潜水服,蓝红白三色相间的特勤队救援直升机,以及训练时海水涌过来充满整个银幕的细腻晶莹的蓝色气泡,甚至救捞队员身处白色冰块之中呼吸间带出的白色哈气,都带给观众极致舒适的视觉享受。而在油井燃烧的灾难时刻,蓝天、赤焰、黑烟、碧海、橙色救援服,浓重的色彩对比带来强烈的视觉冲击。这主要得益于 CINITY 比传统影院 DCI-P3 色域高 34% 的广色域(WCG)技术,最大限度地还原人眼看见的所有色彩,再现传统影院无法实现的鲜艳色彩,并使之无限接近人眼的自然感受。而 CINITY 的高动态范围和广色域技术相结合,给观众塑造出更具深度和广度的色彩空间,更真实地呈现海上救援场景的惊险刺激。

此外,CINITY 影院系统的沉浸式声音更是将救援行动的紧张气氛渲染到高潮。救援机的轰隆声,救援队员入水的噗通声,凶猛的海水瞬间扑过来的浪涛声,客机迫降海面与海水碰撞的轰鸣声……观众将在听觉上真实体会到海上救援大片带来的刺激与震撼。

据悉,除《紧急救援》外,《夺冠》、《唐人街探案 3》、《姜子牙》、《囧妈》、《急先锋》等优秀影片也将于大年初一在全国 30 多家 CINITY 影厅和观众见面。

2020《紧急救援》观后感范文四

如果说电影也有硬核段位之分,那当初16年占据国庆档榜首的《湄公河行动》与18年夺得春节档票冠的《红海行动》定然是“王者”级别,而执导这两部主旋律动作大片的“魔鬼”导演林超贤,又将在大年初一,为观众带来一部全新力作《紧急救援》。

《紧急救援》由人民交通出版社、中视时尚影视、腾讯影业等共同出品。1月15日,电影在北京举行了全国首映礼,由百名真实救捞人组成的观影方阵在映后大赞影片:“几度潸然泪下,因为这就是我们的故事!”事实上,在过往的电影中,涉足"水上"的题材比较少,特别是将海上救捞人这个群体作为主人公,华语电影里尚属首次。目前,影片已开启预售,这个春节,给中国救捞英雄打call!

此次,《紧急救援》实现了林超贤和彭于晏的第四度合作,《激战》中的“林思齐”、《破风》中的“仇铭”、《湄公河行动》的“方新武”,再到如今的《紧急救援》的“高谦”,每一次两人的合作,都碰撞出不一样的火花,给观众带来一部又一部经典作品。二人的关系早已默契十足,既是彼此的金牌搭档,又是亦师亦友的存在。首映礼的红毯环节,《湄公河行动》时的老搭档张涵予也现身,和林超贤导演、彭于晏一见面就热情相拥,彭于晏更使出全力熊抱张涵予。三人合体走红毯,让人回忆起当时《湄公河行动》给大家带来的震撼。

与此前的作品相比,《紧急救援》无论是在场面危险系数上还是在演员拍摄的难度上,都实现了一个升级。比如海上油井平台燃起熊熊大火,十万火急时彭于晏饰演的救援队队长,孤身跃入火海;直升机在峡谷山川之间俯冲穿行,辛芷蕾饰演的机长,领命救援身处危难中的生命;满载乘客的飞机紧急迫降海面,机头断裂,救援队冒着巨大的危险为乘客打开生命通道……而且林超贤“魔鬼导演”之名不是空穴来风,对拍摄把关的严苛和拼命的工作习惯,就连奥斯卡金牌摄像鲍德熹都在微博“抱怨“:《紧急救援》打破了他从摄以来最长的连续工作记录。

彭于晏为顺利完成《紧急救援》的拍摄吃了不少“苦”。在《紧急救援》开机前期,彭于晏由于上一步电影的拍摄,他的体重达到近年最低,65公斤,为了更符合救援队长的状态,他在短期内坚持健身、打 篮球 、骑车,每日最少慢跑8公里,增重了10多公斤。在上天下海闯火场的过程里,他更是经历了不少惊险时刻:被消毒水刺激到眼睛,被几加仑的“水炸”追着跑。一场水下拍摄戏,他遇到溺水的恐惧,奋力挣扎向上的过程里,指甲被掀开,手部受伤。每场惊险的戏拍完,他庆幸自己还活着。旁人光看文字的描述,都觉得惊险万分。

恢弘大片的视觉冲击震撼是林超贤作品一贯的特色,而这次的《紧急救援》还有新的突破,影片从普通而又真实的人物切入,让观众在他们身上找到了对自己的认同,“共鸣”使得《紧急救援》距离观众更近。林超贤导演表示:“其实,每一个英雄,背后都藏着恐惧”,这些英雄们同样有家人、有梦想,在出任务、执行救援之前也会为家人而担忧,而电影中也将这种对亲人的惦念表现得淋漓尽致,塑造了更加真实的英雄形象的同时,也让人见识到了救援队员对于责任和使命的担当,他们怀揣坚定的信念,直面危急险境和内心恐惧,同心协力展开救援行动,令观众看得热血澎湃,情感共振。

《紧急救援》希望向大众传达的是,当下总有那么一批人在为我们负重前行,为了别人的幸福而努力,中国“救捞人”,值得被更多人看见。作为本片的出品方之一,腾讯影业一直坚持打造好故事、好内容,他们大力布局像《紧急救援》这样的时代旋律影视精品;希望创作更多有正向意义的现实题材作品,传递时代精神、社会正能量。

2020年,除《紧急救援》外,腾讯影业还将推出以公安英雄真实故事改编的音乐剧《重生》, 青春励志 剧《我们的西南联大》等等。“像腾讯这样体量的企业,我们也应该肩负起应有的 文化 担当和时代使命,让人们在光影和故事里,看到生命的美好,获得更多前行的力量。”腾讯影业CEO程武在内部邮件中提到。期待腾讯影业带来更多好故事。

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海上救援工作的危险性在于大海是未知的,海上风险过大,自然灾害常发且很难避免,人的力量在大自然面前总是弱小的,因此海上救援十分危险。

中国航海历史悠久。早在距今7000年前的新石器时代晚期,中华民族的祖先已能用火与石斧'刳木为舟,剡木为楫'。到春秋战国时期,随着木帆船的逐步诞生,出现了较大规模的海上运输与海上战争。到秦汉时代,出现了秦代徐福船队东渡日本和西汉海船远航印度洋的壮举。在三国、两晋、南北朝时期,东吴船队巡航台湾和南洋,法显从印度航海归国,中国船队远航到了波斯湾。从随唐五代到宋元时期,中国航海业全面繁荣、海上丝绸之路远届红海与东非之滨。由于以罗盘导航为标志的航海技术取得重大突破,中国领先西方进入'定量航海'时期。到明代永乐至宣德年间,伟大的中国航海家郑和率领远洋船队,先后七次下西洋,遍访亚非各国。这一航海盛举,不但将中国古代航海业推向顶峰,而且在整个人类航海史上,竖起了一座永垂史册的丰碑。然而,随着中国晚期封建主义逐渐保守与僵化,严重阻碍了中国航海业的进一步发展和航海科学技术的不断进步,中国航海业从而进入由盛转衰的时期。虽有晚清搞洋务运动,于1865年创设江南制造局以发展民族造船业,于1873年成立轮船招商局以发展民族航运业,于1909年在高等实业学堂设立船政科以培养民族高级航海专门人才,终难成大势。 回顾世界的航海史,早在公元前2500年以前,古埃及就有人驾驶帆桨船沿地中海东航至黎巴嫩,古希腊人毕菲在公元前4世纪在海上探险中发现了不列颠群岛。中国发明的罗盘(指南针)在14世纪前后,分别由阿拉伯人和埃及人传入欧洲,欧洲海洋国家的航海活动取得了伟大的成果。在郑和下西洋之后87年、92年、114年,1492年意大利人哥伦布横渡大西洋到达美洲,1497年葡萄牙人达o伽马绕过好望角远航印度,1519年葡萄牙人麦哲伦向西作环球航行,也载入世界航海史册。

把上楼的脑袋借你好了。完了我再替你上大学去。我觉得我高中水平也比会查资料,会写作。

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我们要重拾自己的信心。生活中,有不少人,遇到了一点小的挫折,就一蹶不振。这是多么愚蠢的行为呀!真正的智者,应该扬起新的风帆,踏上新的征程,而引导我们前进的风,正是自信!选择了自信,就是拥有了向困难发出挑战的勇气;选择了自信,就是燃起了指向光明的第一道火焰;选择了自信,就是打开了通向希望的第一道大门……那么,我们如何重拾信心呢?这就需要我们最大限度的发现自己的优点,并且欣赏它们。其实,生活中有的小细节就能让我们感受到自己的越人之处,所以,失败了不要紧,只要你能关注生活中的每个细节,充分发现自己的优点,那么,你就迈出了挽救自己的第一步。但是,光有自信还是不够的,虽然有了第一道火把,打开了第一道大门,但是在成功的道路上,我们还要点燃更多的火把,打开更多的大门,如果我们没有坚实的基础,充足的材料,那么,我们必定还是要失败的。所以,我们还要做得,就是扩建自己的“码头”,不断充实扩建时所需要的材料。分析一下我们失败的原因,不正是因为我们知识的短缺,信息的不足,能力的缺乏吗?而在这个竞争日趋激烈的社会中,这些对于我们来说是多么的重要呀!知识的魅力在于,它为你奠定了成功的基石;信息的可贵在于,他为你以来一泉泉清澈的溪流;能力的伟大在于,他是你一切作为的原动力……所以说,失败了不要紧,重要的是我们能找到失败的原因,并且不断的弥补自己的不足。如果你弥补了自己的不足,那么,你即将把自己从泥沼中挽救出来。让我们来设想一下,假如我们调进沼泽中,即使自己在相信自己,自己在有力气,如果没有一根树枝让你拉拽,你也很难走出泥沼中。而这生活中,这根树枝正是机会。这时有人会说:“你怎么能肯定当你掉进泥沼中时,你身边会有人主动递给你一根树枝呢?”这话说得一点也不错,我们并非每个人都如此幸运,所以,在这时,我们就需要大声呼救,让人来给我们递一根树枝。 有句话说得好:上帝对每个人都很公平,当他为你关上一扇大门时,它也必将为你打开另一扇大门,然而,等另一扇大门打开的过程是漫长的,所以,我们需要破门而入!如果你在最后关头可以寻找你的机会,并且抓住他,那么,你就脱离泥沼,成功的挽救了自己。 挽救自己,就是重拾自己的信心!挽救自己,就是重建自己的“码头”!挽救自己,就是主动争取任何的机会!挽救自己,就是要靠自己!

拯救地球科技在发展,人类在进步,从无知走向已知,从蒙昧走向文明。千百年的风雷激荡,千百年的高歌猛进,千百年的沧桑,千百年的辉煌。然而,千百年后,斗转星移,我们的家园又以何面目展现在我们面前呢?有谁愿意看到一个遍体鳞伤、欲哭无泪的地球呢?近些年来,人类为了从大自然中谋取大量的财富,为了使自己的生活更加舒逸,自私地乱砍乱伐森林、大量开垦土地、排放工业垃圾…… 然而,这样做的后果呢?天空不再蔚蓝,溪流不再清澈,森林不再茂密,青山不再苍翠……人类伤害了自然,自然必将惩罚人类!不信,请看:海啸、地震、沙尘暴肆虐全球,气候不断变暖,南极洲冰川渐渐融化,森林面积急剧减少,土地大量沙漠化…… 人类受到了空前的灾难!回想以前的大自然,沐浴在自然的灵光里,铺开广阔的草原,撒下五彩的鲜花,“天似穹庐,笼盖四野”;山泉汩汩〔gǔ gǔ〕涌出,跌宕出生命的旋律;小河流水潺潺,诉说着自然的美丽……这是多么另人神往的境界啊!然而,这般美丽的大自然是如何变成了今天的惨状呢?环境的污染———这几个毁灭性的字眼害了地球、害了人类!人类,别再无休止地搜刮自然了!

谁没有失败过?当我们陷于困境的泥沼中时,我们就此屈服吗?不!我们必须想尽一切办法挽救自己,而这个拯救我们的人,正是我们自己。圣经上说:“上帝赐福于你”。如果真有上帝,那么,上帝就是你自己!  那么,我们该如何自己拯救自己呢?  首先,我们要重拾自己的信心。生活中,有不少人,遇到了一点小的挫折,就一蹶不振。这是多么愚蠢的行为呀!真正的智者,应该扬起新的风帆,踏上新的征程,而引导我们前进的风,正是自信!选择了自信,就是拥有了向困难发出挑战的勇气;选择了自信,就是燃起了指向光明的第一道火焰;选择了自信,就是打开了通向希望的第一道大门……那么,我们如何重拾信心呢?这就需要我们最大限度的发现自己的优点,并且欣赏它们。其实,生活中有的小细节就能让我们感受到自己的越人之处,所以,失败了不要紧,只要你能关注生活中的每个细节,充分发现自己的优点,那么,你就迈出了挽救自己的第一步。  但是,光有自信还是不够的,虽然有了第一道火把,打开了第一道大门,但是在成功的道路上,我们还要点燃更多的火把,打开更多的大门,如果我们没有坚实的基础,充足的材料,那么,我们必定还是要失败的。  所以,我们还要做得,就是扩建自己的“码头”,不断充实扩建时所需要的材料。分析一下我们失败的原因,不正是因为我们知识的短缺,信息的不足,能力的缺乏吗?而在这个竞争日趋激烈的社会中,这些对于我们来说是多么的重要呀!知识的魅力在于,它为你奠定了成功的基石;信息的可贵在于,他为你以来一泉泉清澈的溪流;能力的伟大在于,他是你一切作为的原动力……所以说,失败了不要紧,重要的是我们能找到失败的原因,并且不断的弥补自己的不足。如果你弥补了自己的不足,那么,你即将把自己从泥沼中挽救出来。  让我们来设想一下,假如我们调进沼泽中,即使自己在相信自己,自己在有力气,如果没有一根树枝让你拉拽,你也很难走出泥沼中。而这生活中,这根树枝正是机会。  这时有人会说:“你怎么能肯定当你掉进泥沼中时,你身边会有人主动递给你一根树枝呢?”这话说得一点也不错,我们并非每个人都如此幸运,所以,在这时,我们就需要大声呼救,让人来给我们递一根树枝。 有句话说得好:上帝对每个人都很公平,当他为你关上一扇大门时,它也必将为你打开另一扇大门,然而,等另一扇大门打开的过程是漫长的,所以,我们需要破门而入!如果你在最后关头可以寻找你的机会,并且抓住他,那么,你就脱离泥沼,成功的挽救了自己。

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上海一直是受外来文化影响的一座城市,从中国最早开埠的城市之一到繁华的“十里洋场”,各国文化自此融会贯通。下面是我给大家带来的现代描述上海的经典散文,供大家欣赏。现代描述上海的经典散文:行走在上海 在我的记忆里,有无数的上海宝贝以不同的视点在描写上海,比如《上海的风花雪月》女作家陈丹燕,想来她们一定是非常钟爱这座城市的。每每读关于上海的文字,我就情不自禁。应该说上海一直是我心里一个繁华的梦。我一直迷恋这座但却从来也不曾近距离接触的城市。你一定觉得这不可理喻。 其实没有什么不可理喻的,追根溯源应该是还在我少不经事时,父亲因为食道癌两度到上海医治。每次回来我都会没完没了地问父亲上海的样子。父亲一次次的讲述,上海对于我来讲有了模糊的诱惑。后来开始读张爱玲,对上海就有种说不明道不清的迷恋,盘根错节在我的心里。没有去过上海,许多我认识的人都不相信。从他们疑虑的目光中我的解读是:“不会吧?原以为你是一个见多识广的家伙,没有想到你也如此孤陋寡闻、井底之蛙。”我非常坦然,是的,我没有去过上海,但我对这座“高楼大厦看不尽,十里洋场溢光彩”的城市充满了无数的向往。上海的石库门、上海的百乐门,上海的月份牌、上海的滑稽戏,上海的阮玲玉、上海的张爱玲对我来说都是吸引。同时在我的思想领域里,我还认为上海是非常小资的城市,因此对上海的迷恋,一部分原因正是所谓的小资情结作祟。那里有张爱玲笔下永远不散的PARTY,有我喜欢的花园洋房,那里在春风沉醉的夜晚,你还可能邂逅郁达夫,一睹徐志摩的风采,那里还有越来越出名,越来越奢侈,越来越小资的上海的新天地等等。 早些年我也曾有过去上海的冲动,但我冷静地退缩了。因为经验告诉我,我还不具备领略她的美的能力。想要领略上海的美,一定是需要文化积淀的。想象中这是一座布满了许多浪漫原素的城市,更适合你在某个霏雨漫步中偶尔想想的城市。真正去了,或许会有“不如归去”的失望心理。 可话是这么说了,当机会再次来临时,我已经按捺不住内心的喜悦,必须走进上海这个梦了。有人说在这个靠海的时髦都市,繁华的景象浸淫在潮湿的空气里。此话描述得实在太准确,潮湿的上海让我朦胧地感受了一番。 当飞机降落在上海浦东国际机场时,虽雨是越下越大,但这并不影响我迫不及待地触摸这代表现代上海的一角。它雄伟建筑的气派、品味与风格,无疑显示了国际一流机场的水准。从这里开始品味上海,绝对是站在了一个很高的平台。 南京路上的雨水穿过鞋底走出一路的繁华。这个上海最繁华的商业区,我不自觉地想起南京路上有一个“好八连”,想象我们的军人们整天在繁华的大街上巡逻,却不被纸醉金迷所诱惑,真是不简单。南京路是一条商业街,据说上海本地人一般不会去的,这里汇集的大多是外地的游人。他们要一睹这条见证上海历史的街道,要目睹历经风雨的和平饭店的风采。南京路若要和成都的春熙路PK一下,这里除了马路更宽,绿化更多,店铺更豪华,名气也更大外还积淀着太多不能忘记的历史。友人一再告诫购物就不要在南京路,于是我就是一个十足的观光者。在伞下行走南京路,别有风味。 黄浦江畔的外滩是上海的风景线,亦是我此次上海之行必到之地。外滩,上海的长廊,百余年来,一直作为上海的象征出现在世人面前。它是上海人心目中的骄傲,它向世人充分展示了上海的文化。外滩美轮美奂的建筑群所构成的街景,是最具有特征的上海景观。每当华灯初上之时,外滩各栋建筑物上灯火辉煌,一座座犹如水晶宫似的,令人赞叹不已。徜徉在这里,我们感受着绿树花坛间大都市园林的别样风味,享受着大都市清新润泽的空气。 高耸入云的东方明珠塔延伸着人类的高度,是饱览上海全貌的最佳地。据说风和日丽时,在塔上举目远望,外滩的万国建筑博览群,南浦大桥,杨浦大桥尽收眼底。只可惜我在一个阴雨连绵的日子走进她,外面的世界是白雾蒙蒙。虽说有些遗憾,但塔内的上海历史博物馆却大大地弥补了这一遗憾。这个博物馆是专门介绍上海近百年来发展史的史志性博物馆。一脚踏进展厅,那承载着历史的气味就扑面而来。在时间走过的道路上让我感受到了上海历史的厚重。那些曾经的历史细节活灵活现地展现在我们的面前,叹为观止!我身体的血液一次次沸腾,我在用心和那些“人们”交流着。馆内陈列分国中之国的租界、旧上海市政建设和街景、近代城市经济、近代文化、都市生活、政治风云等六大部分。通体走下来,让我非常感性地领略了一番上海的历史和风情。 雨中在新天地行走更给了我一种鬼魅之感。从星巴克那边入口五颜六色的灯光、华丽的人群,在我的伞下叠现。摇曳的风姿,动感的节奏和夜光杯,一切让人宛若梦中,你不得不爱上上海这座城市,细细品味着上海的悠久文化底蕴。第一次走进新天地给我的感觉是这里洋人多,陪洋人的美女多,这是我对新天地的第一印象。老外喜欢那里,因为那不仅有代表旧上海建筑风格的石库门,还有极富现代气息的酒吧。只是陪着老外的中国女孩子,享受的是什么,我不是特别明白。上海新天地是小资的天堂,既然和“资”挂钩,没有“资”质当然是不行的。在这里小资,就是要做好掏大钱的准备,否则就没了“资”的色彩, 上海的美就这样夹着浓浓的潮湿味儿诱惑着我,她的气质和气息吸引着我,我会不由自主向她的方向一再转身。我还想象着能在某一个转身的瞬间与才情女子张爱玲透彻的目光相遇,那将是我的一次升华。我会一直努力,朝着那个梦。 现代描述上海的经典散文:上海行 这是我和曾牧第二次到上海过暑假,住在闵行区莘朱路112号。这地方是该区粮油公司所在地,楼房多为两层平房建筑,在这个公司的南面是一个废物收购处理站,在公司的西北面是莘庄地铁站和沪杭铁路。小马在靠南的一栋楼的二层租了两问房子,一问用作厨房和卧室,一间用作服装展示和加工车间。上海是做生意人的天下,从早到晚每个角落只能感受到做生意的气息。上海给我印象最深的是,不仅公司和机关的大厦全是摩天大楼,就连老百姓的住房也向空中发展,每个社区都由摩天大楼组成。而且大楼之间的距离间隔很远,楼下的空地都用来做公园,所以上海的公园特别多。上海的房地产非常贵,任意一套房子都在上百万元,而小马的两间房每月的租钱都在上千元,这样高的租金她很难支付,这几年又碰上经济危机,她的生意做得很紧。可以推测,如果不是业主等有钱人很难在上海立脚生存。上海是个地道的繁华大都市,对一个远道而来的人我感到很陌生,我每天担心不能在上海立脚。因为我是个文化人,想在上海找份工作很难。我每天只能到西北较远的莘庄公园小坐休息,那里林木参天,花草茂盛,白天可抵挡一下夏日的炎炎热气。公园的中央有一个半亩见方的水塘,水塘的水很清,可供人洗手脚。在公园里还有许多形状如牛犊的大圆石,人在石块中间小憩别有清凉生其间。据说莘庄镇在十多年前大部分地方还是农田一片,到处都是耕地和棉田,每到春夏洪水泛滥,大水漫过丘岗竟把这些大石块冲成了螺圆石。在上海每个人最喜欢清凉天气的到来,每到夏秋之交,当暑热渐退,莘朱路一带因地形低,无论下午或晚上,从天而降的雷电轰鸣大地,其声仿佛山崩地裂一样,而且数量之多实为罕见。然而这却到了使人高兴的时候,因为一年的炎热天气终于过去了。 上海水陆交通发达,自古为富庶发达之地。上海在春秋战国时为吴国治所,那时称作“沪渎”,是当时的政治军事中心。到三国时,孙权据有江东,也把上海当成他的军政文化中心。在古代,闽粤赣的先民进京都要经过上海,他们或科考,或游学交友,或经商,或做官都要在上海停留中转。所不同者,古人挑担负笈走的是田间小路,数月半年才能抵达,今人则坐豪华客车走的是高速公路,一,两天就能到达。今天我沿作古人走过的路线踏上了上海这片神奇和古老的土地,我惊呀我叹息。刚来时,晚上房间的温度太高,蚊虫又多,如果没有蚊帐保护,人恐怕早被后院上来的蚊虫扛走了。每至半夜,室内热气渐高,蚊虫也渐多,小的蚊虫可从纱帐孔钻入。帐中只要有一两只蚊子,就能把人折腾得难入睡。我常半夜起来开灯打蚊子,可就有那几只狡猾鬼能逃过追打,第二天半夜又见是它,我常只好苦笑着过去与它握手言和,对它罢手。墙脚还有几只很胖的螥蝇也会出来捣乱,如飞到你的鼻子上叫你透不过气来。它还会到蚊帐里游玩观光,有一次曾牧把一头肥蝇从床的一头追到另一头,竟不用打就自个累死了。在生活上,我们怕花钱每天只能吃很少的食物。早上吃稀饭,晚上还是稀饭,菜主要是青菜。因为上海的物价高,任何地方都不能比。在过去,我是一介书生,既无名又无利,在地方政府做个小职员,既无秘书高薪,也无豪宅宝车。身无半纹积蓄,文章见诸报刊者寥廖无几,书稿藏在箱底倒有多年。每月最愁的事是工作被人占了,每日最忧的事是柴米油盐能否到家。为利愁白了头,为名煎坏了身。没办法,为了积钱一分两分舍不得花,身不穿名贵服装,肚不进鱼肉荤腥。为了出名,日写夜投,即使到了两眼昏花,两耳打雷也不罢休。如今积劳成疾,腰酸背驼,黑发早霜,头小脖子粗像返祖猿人。现在虽然成了名人,出了著作,但过去出的那些书并没有赚钱,如今囊中仍然羞涩,每日所忧仍是柴米油盐能否到家。我到老才读懂几个字:“文人酸腐”。 由于在上海的时间较多,在小马的带领下,我们到过上海许多有名的地方,如外滩,东方明珠电视塔,城隍庙和七宝老街等。7月27日我们决定到虹口区的鲁迅公园参观,其中目的之一想沾大名人的福气。吃过早饭我们一行三人就到莘庄地铁站坐车。到了那里,只见鲁迅公园人很多,老人和孩子都在里面休息和游嬉。公园免费对外开放,我们先后参观了鲁纪念馆和鲁迅墓。在鲁迅纪念馆,我们看到了鲁迅各种版本的著作,遗稿,珍贵遗物和文献资料等。还看到了鲁迅和文学青年讨论革命和文学的大型木刻塑像,最后我们在鲁迅铜像前合影留念。在鲁迅墓地,到处松柏苍翠,林木遮天。在墓地两边有柏树玉兰护卫,在广场中央,安有鲁迅坐在倚子上的铜像,这个像在很多画上都有它。鲁迅的各种塑像真实地反映了鲁迅生前的音容笑貌,我亲眼目瞩伟人风采,使我很受震撼,鲁迅的像貌将永远留在我的记忆中。鲁迅是伟大的革命文学家,在过去风雨如磐的年代,他以文学为武器向敌人展开斗争。走在公园如茵的草地上,我为鲁迅而骄傲。人民为纪念他的功绩专门为他建纪念馆,这更是对人民文学的嘉奖和认同。 我本是一名科学工作者,作文写诗是业余课,我的文学成绩不能和鲁迅相比,我更知自己的诗文起不到投枪和匕首的作用。但是,现实社会常常重复过去荒缪历史,当腐败横行,人民遭殃,贤士失落,革命无人,此时此刻人民多末需要像鲁迅这样的作家。我作为一个平凡人,今天该以何种方式纪念鲁迅呢?我常想,如果一个文化人在文化创作中连性命都难保,当他拿起笔时就被饥寒所击败,他还能拿起文化的武器同敌人战斗吗?不能。所以,要做文人,得先保全性命,要保住性命,得先改善生活。人生有根多企盼和等待,如果有一天我的书一经出版,而且成了畅销书发了大财,手中有了千百万栗子,我要实现的梦想可多呢。首先,我要和家人游历祖国大好河山,上庐山,攀黄山,登泰山,所有名山古迹无不造访。其次,要把家安在祖国首都北京,因为那是国家的政治文化中心,是每个人心中的向往之地。人生在世,活的就是“风光”二字,一切好的事物都想得到,好名好利,有名可以裘马扬扬,招摇过市;有利可以填充欲壑。做官可以高人一等,做学问可以留芳百世,做教授可以为人师表,考博士可以出人投第,等等。这里每一样无不动我心,无不使我奋起追求之,我今后的人生能达到这些目标吗?我要不停地去追求。最后对我来说,上海之行,固然有很多写处,但聊以上面的文字纪之吧。 现代描述上海的经典散文:到底是上海人 一年前回上海来,对于久违了的上海人的第一个印象是白与胖。在香港,广东人十有八九是黝黑瘦小的,印度人还要黑,马来人还要瘦。看惯了他们,上海人显得个个肥白如瓠,像一代乳粉的广告。 第二个印象是上海人之“通”。香港的大众文学可以用脍炙人口的公共汽车站牌“如要停车,乃可在此”为代表。上海就不然了。初到上海,我时常由心里惊叹出来:“到底是上海人!”我去买肥皂,听见一个小学徒向他的同伴解释:“喏,就是张勋的勋,功勋的勋,不是”薰风的薰。《新闻报》上登过一家百货公司的开幕广告,用并散并行的阳湖派体裁写出切实动人的文字,关于选择礼品不当的危险,结论是:“友情所系,讵不大哉!”似乎是讽刺,然而完全是真话,并没有夸大性。 上海人之“通”并不限于文理清顺,世故练达。到处我们可以找到真正的性灵文字张爱玲优美的散文:到底是上海人张爱玲优美的散文:到底是上海人。去年的小报上有一首打油诗,作者是谁我已经忘了,可是那首诗我永远忘不了。两个女伶请作者吃了饭,于是他就做诗了:“樽前相对两头牌,张女云姑一样佳。塞饱肚皮连赞道:难觅任使踏穿鞋!”多么可爱的,曲折的自我讽嘲!这里面有无可奈何,有容忍与放任——由疲乏而产生的放任,看不起人,也不大看得起自己,然而对于人与已依旧保留着亲切感。更明显地表示那种态度的有一副对联,是我在电车上看见的,用指甲在车窗的黑漆上刮出字来:“公婆有理,男女平权。”一向是“公说公有理,婆说婆有理”,由他们去吧!各有各的理。“男女平等”,闹了这些年,平等就平等吧!——又是由疲乏而起的放任。那种满脸油汗的笑,是标准中国幽默的特征。 上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练,新旧文化种种畸形产物的交流,结果也许是不甚健康的,但是这里有一种奇异的智慧。 谁都说上海人坏,可是坏得有分寸。上海人会奉承,会趋炎附势,会混水里摸鱼,然而,因为他们有处世艺术,他们演得不过火。关于“坏”,别的我不知道,只知道一切的小说都离不了坏人。好人爱听坏人的故事,坏人可不爱听好人的故事。因此我写的故事里没有一个主角是个“完人”。只有一个女孩子可以说是合乎理想的,善良、慈悲、正大,但是,如果她不是长得美的话,只怕她有三分讨人厌。美虽美,也许读者们还是要向她叱道:“回到童话里去!”在《白雪公主》与《玻璃鞋》里,她有她的地盘张爱玲优美的散文:到底是上海人作文 上海人不那么幼稚。我为上海人写了一本香港传奇,包括《泥香屑》、《一炉香》、《二炉香》、《茉莉香片》、《心经》、《琉璃瓦》、《封锁》、《倾城之恋》七篇。写它的时候,无时无刻不想到上海人,因为我是试着用上海人的观点来察看香港的。只有上海人能够懂得我的文不达意的地方。 我喜欢上海人,我希望上海人喜欢我的书。描述上海的经典散文文章: 1. 上海最美散文 2. 有关上海的散文 3. 有关上海的散文 4. 关于上海的散文 5. 上海游记散文

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上海法租界(法语: La concession française de Changhaï),位于上海市卢湾和徐汇两区内。近代中国4个法租界中开辟最早、面积最大、也最繁荣的一个。(另外三个是天津法租界、汉口法租界和广州法租界(沙面))。同时也是上海的两个租界之一(另一个是上海公共租界)。 设立 1849年开辟。 扩张 1900年小幅扩张。1914年大扩张:法新租界,20年代发展成上海最好的住宅区。 收回 1943年8月结束,历时近百年。 -------------------------------------------------------------------------------- 居民 法国侨民 上海法租界旁的徐家汇是天主教法国耶稣会在华活动的两个中心之一(另一个是河北献县),各种教会机构——圣伊纳爵堂、主教府、好几个修道院、天文台、印刷所、藏书楼、男女中学等等形成规模庞大的教会区。江苏、安徽两省的天主教都是从这里衍生而来。1861年6月29日,法租界内建成第一座天主教堂(洋泾浜圣若瑟堂)。震旦大学和广慈医院位于法租界的中心地带。在外地的天主教修会和教区也纷纷在上海法租界设立帐房,经营房地产。 相比之下,法国对华贸易不够兴盛,法租界内只有寥寥可数的几家法国商行,出口生丝到里昂。 英美侨民 1920年代,在公共租界经营的英美商人,纷纷选择在法新租界营建住宅。美国人在贝当路兴建了美童公学和国际礼拜堂。 白俄难民 沙俄时代,俄国在上海的势力较小,1915年有402人,住在法租界的只有41人。 1917年十月革命后,有7000名俄国难民蜂拥抵沪,大批贵族。1931年,日本占领东北后,又有大批俄侨从哈尔滨转移到上海。30年代上海俄侨总数为万到2万人。 1934年,法租界有俄侨8260人。(公共租界1935年有俄侨3017人)。他们在法租界修建了2座漂亮的东正教堂:圣母大堂和圣尼古拉斯堂。 白俄在上海虹口提篮桥一带站稳脚跟后,都设法移居到法租界居住。1920年,法租界仅有210名俄侨,1934年,增至8260人。他们多数居住在法租界中部吕班路、环龙路、金神父路一带,在霞飞路中段开设服装店、面包房、咖啡馆。使得霞飞路成为上海最浪漫的一条商业街。 白俄移民中有不少音乐家、舞蹈家和画家。在他们的带动下,歌剧、芭蕾舞在上海盛极一时。公共租界工部局和法租界公董局的乐队成员大部分是俄国人。他们还培养了一批出色的中国音乐家,其中包括傅聪。 华籍居民 太平天国战争期间,上海法租界因为大量华人涌入,才开始兴盛起来。1910年,上海法租界内华人超过10万。抗战前将近50万。孤岛时期更增加到825342人。同时,华人商业区也从公馆马路经八仙桥逐渐延伸到霞飞路东段。 上海法租界也是帮会组织的大本营,黄金荣和杜月笙的发迹之处。 1920、30年代,西部的法新租界住宅区,有不少中国上层人士在此构建花园别墅。 -------------------------------------------------------------------------------- 管理 ○公董局 ○巡捕房 分区捕房共6个: 1.中央捕房:卢家湾薛华立路。 2.麦兰捕房:老北门公馆马路。 3.霞飞路捕房。 4.福煦路捕房。 5.贝当路捕房。 6.小东门捕房。

在网上看到有人说过:“要享受上海,就一定要去几处咖啡馆,喝杯带着上海旖旎风情的咖啡;或者,在街边露天咖啡座的闲座中,看看漫步的人们,用适时适地的心情去品味上海,你会感觉上海就已融入其中了。”于是,在这个初冬的夜晚,我这个上海小少年也试着冲了杯热腾腾的咖啡,坐在松软的沙发上,准备抛下一天的疲倦,好好地品味这个与我朝夕相处的城市……我的每一天都是那样飞快地逝去了,而每一天又都是那样的充实,绝无虚度的痕迹,也许就是上海的快节奏造就的吧。快的生活节奏不正代表着社会发展的迅速么?从原先的“一年一个样,三年大变样”,到这几年成功举办APEC会议以及申博带来的喜讯,无疑让世人更加坚定地相信上海的发展速度实在是超快啊。看到上海的飞速发展,我想每一个上海人都应感到十分自豪,如果你乘过了高速行驶的磁悬浮列车,那么上海的气魄和勇气就更应该使你骄傲了,难道你不觉得上海就如同那急速飞驰的磁浮列车,充满了速度与朝气?我突然感到原来自己是那么幸福,能够成为这个快节奏城市中快节奏生活的小小市民。上海又是这样一个城市:“老年人觉得怀旧,年轻人觉得时尚”,好像传统与现代奇妙地交织在了一起,却又毫不冲突,毫不对立,可以达到和谐、统一、平衡的境界。那石库门,虽已经历了时代变迁,但也就是这份旧,能激起老人们的怀念,想着自己当年在弄堂里骑着自行车穿梭的场景;一条条人头攒动、打扮得“光鲜亮丽”的街道、一家家华丽的品牌店、一个个穿着前卫的GGMM,无不在向你传递着这样一条信息:时尚前沿尽在上海!这样的新旧交接、传统与时尚的碰撞让我不得不经常用新的眼光来大量这座熟悉而陌生大都市哦。

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议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服,以表明自己的见解、主张、态度的表达方式,通常由论点 、论据、论证三部分构成。接下来我为你带来议论文范文600字,希望对你有帮助。议论文范文600字篇1 什么是成长?翻开词典到166页:成长指向成熟阶段发展;那什么又是成功呢?词典的第164页也给了我们相应的解释:成功有两种解释一是获得预期的结果(跟“失败”相对)二是指事情的结果令人满意。顾名思义成长与成功之间定有必要的联系。 人人都想成功,想一夜暴富,但却总是忽视了成长的过程。一个有成长经历的人不一定能成功,但一个成功的人一定有非比寻常的成长经历。 张海迪,一个传奇的人物,一个拥有非同常人的成长经历,所以注定她一定成功。 张海迪5岁因高位截瘫,她因此没有进过学校,童年时就开始以顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪15岁时因“”随父母下放到了一个贫穷的小山村里。但是她丝毫没有惧怕艰难的生活,而是以乐观向上的精神奉献着自己的青春。她在那个小山村里给孩子们教书习字,并且克服种种困难学习医学方面的知识,热心地为乡亲们针灸治病,在那小山村的期间她无偿地为人们治病一万多次,受到了人们的热情赞誉。 她非常人一般的成长经历,造就了她遥不可及的成功。 1983年海迪开始走上了文学创作,她以顽强毅力克服病痛与困难,精益求精地进行文学制作,执着的为文学而战,皇天不负有心人,迄今为止,海迪出版的文学作品也有十多余部,相继获得了各类的奖项。 也许有人会惊羡于海迪的成功,倾心于海迪所获得的奖项,但是有多少人是真心关注过她那曲折的成长经历呢? 成长与成功相辅相成,孟轲的“天将降于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能也!”大概所说的就是成功的关键在于经历了非同平常的成长吧! 成长与成功互为表里、密不可分,成功是一种结义果,而成长是一种享受的过程,我们不能一味的追求结果从而忽视了成长的过程,所以说成长比成功更有意义! 议论文范文600字篇2 所谓素质、就是一个人从现象到本质特有的形象。请铭记是“一个人”。 素质便起了决定性的作用、因此素质将会猖獗地打扰你的一生,你是否是意识到素质潜在的能量。 素质是那件传说中诱人的袈裟,你又不是唐三臧、所以你没有资格用袈裟掩饰你不是凡人而是位取经的善良僧人。况且、你并不觉得自己是个凡人、又何以谈僧人。 素质可以判断一个人的学识、人际关系及是否经历过风雨的洗礼。那么、素质就是进入成功的形象、标志。 除非你没有成功的野心、除非你甚是喜欢别人践踏你的灵魂。 如若不是这样,请收拾自己一直泛滥不已的伪劣个性。 自大多一点是什么?就只多了那么一点而已、它就演变成“臭”了。请问你有什么可以炫耀的?每个人都有特长、你越是高频率地显摆、它就越没有价值、一个人做得太多、曝露得越多缺点自然越多、素质也就越低廉。 一个人千万不能因为一个偶像而争得面红耳赤。 因为人都是喜欢和自己有共同语言的人组成一个圈。简单地说这个圈子内圈住了一群志趣相同的人。素质也就差不了多少。-而那位偶像就是圈子的老大。老大的形象就应该取决于小弟。素质也就反映了一点——什么样的人干什么样的事、什么样的事、突显出什么样的作风。什么样的行为决定了本质的级别。 所以请铭记一个人没有谁能帮助你,受伤了没有谁敢同情累了让眼泪独自的自然地滑落下去。没人有资格衡量你的你的未来、因为素质早已侵略到了你的体内。素质的侵略、标志着你气质的升华。 议论文范文600字篇3 “鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”。所谓义,重在一个守字,所以我们应当要坚守我们心中的义。纵观千古,古有关云长“千里走单骑”的气魄,“温酒斩华雄”的威武,“过五关,斩六将”杀敌立功却不为自己的忠义,压倒了多少奸佞之臣,“华容道义释曹操”的雄浑,成为了千古的佳音。他捍卫了一个武将的气节,坚守了一个臣子的忠义,试问:比忠,比义,谁敢与之?品读历史,近代有刘胡兰面对铡刀忘乎生死的不屈,临死前受尽折磨绝不妥协的无畏,死前割断声带没有吼出最后一声的痛苦,他用鲜血书写了一个国家的未来,她用生命诠释了一个民族的尊严。 试问:比忠,比贞,谁敢与之?走出历史,现有白礼芳老人踏着三轮车的背影,年过花甲,他却坚持捐助贫困儿童上学,脸上布满皱纹,却从来不曾忘记那个最初的决定。他用行动坚守了自己的初心,用汗水重新定义了“真,善,美”,虽然自己贫穷,却依然不忘帮助别人。成为人人赞颂的对象,并非一朝一夕。 试问:那种无私,那种忘我,谁敢比之?坚守是一种气节,陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”坚守了一份爱国情怀;李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”坚守了一份傲气,越王勾践的卧薪尝胆坚守了一份谦虚谨慎,正如巴金所说,“人生就像一场演绎,演绎着自己的主角,别人的配角”。可是,要如何演好,要看你是否坚守了那一份执着。 看过议论文范文600字的人都会看: 1. 满分范文议论文600字 2. 有志者事竟成议论文作文600字精选5篇 3. 议论文作文600字 4. 关于成功的议论文600字5篇 5. 600字议论文范文及点评

你好意思吗你?!这都靠抄的 小子你家房子塌了压你5,6天你就文思如泉涌了你

坚强,是我们必有的意念。是坚强,给予了我信心;是坚强,给予了我温暖;是坚强,给予了我关爱。下面给大家带来一些关于2020有关坚强的 议论文 范文 ,希望对大家有所帮助。

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世界上没有比脚更长的路,没有比人更高的山。失去双臂的志华为我们完美的诠释了这句话的内涵。

风华正茂的志华在一次意外中,因触高压电而失去了宝贵的双臂。这对于即将参加高考的志华无疑是晴天霹雳。她彷徨过,迷茫过,自杀过,但在父母的鼓励下重新振作了起来。志华不服:凭什么别人用双手做得到的事,而我用双脚却不能完成。于是,她开始向命运挑战。她每天都练习压褪,她忍痛把韧带练的非常柔软。她学着用脚写字,一次写不好再写,不知她写了多少万次。她每一次的练习都是痛苦的折磨,但是就算再累她也没有放弃。她对自己的未来充满希望。她坚信自己一定能用双脚开拓出自己的一片天。终于上帝在关上一扇门后,又为志华开了一扇窗。只是这扇窗要用顽强的毅力,超人的付出,无尽的汗泪才推的开。

漫长的人生路上,没有平坦的大道,越是布满荆棘的地方,越是残犹珍贵的宝藏!生活中,像志华般坚强的人有很多很多。在盲人学校、聋哑人学校里,他们在认真地上课。他们的 学习 方法 和我们不同,他们比我们更加勤奋地学习知识。残疾人也会在自己力所能及的范围里干一些工作,自食其力。他们虽然身体上有残疾,但只要志气没有残,他们也可以活得有滋有味,非常精彩。比如说,残疾人有专门的“残疾人奥运会”。他们用他们独特的方式进行各项体育比赛。这些比赛成绩背后包含了他们付出的超出常人想象的努力。

而我,作为一个健全的人,有如此好的条件却不知珍惜。考试考砸了,便自暴自弃。体育挂黄牌,则怨天尤人。学习乐器,半途而废。遇到一点挫折便打退堂鼓。却不知我比其他同龄人已拥有着很多。无论生活或是学习都是如此,与志华相比我深感惭愧。

或许是我缺少了像志华般的毅力吧。又或许是我的人生太平顺了,从而经不起一点风浪。俗话说:吃得苦中苦,方为人上人。我会努力在逆境中锻炼自己,使自己经得起大风大浪的考验。相信在不久的将来我会变得坚强而坚毅。

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在半夜中醒来,周围漆黑的怕人,一种恐惧弥漫在心头,我尽力让自己微笑着,可是我发现自己却如何也笑不出来。空白的试卷,占据着我的心灵,我的心总是沉重,很想,很想对着天空大海,喊出自己的心声,可是不能。又一次,痛苦,迷茫,彷徨,恐惧······我总是缺乏力量,在复习时双手在抖,在考试时大脑一片空白,在挨骂时沉默,在痛苦是躲在角落里流泪。我又何曾没有努力,可是成绩总是让我绝望。我就像一片干枯了的落叶,在秋风中飘荡,找不到一个支点,只要一根手指,也会让我心碎,痛苦······

辰说过,若果能考好,我愿意失去一切。我说,若果可以,我也会付出生命。哪怕在考试之后死亡,我也会同意。死亡,没什么可怕。可怕的是考试后同学的讽刺。老师不满的眼神,妈妈的打骂。直到现在身上被皮带抽的伤痕还未消褪,每天看着掉眼泪。

有时候觉得自己太傻,为了成绩可以不要命,黑黑的眼圈总离不开眼眶,痴痴的,傻傻的,魂儿似乎也丢了。想念曾经的我,那时的我,那时我说,我要,我便得到,我说努力,我便得到,我说我能,便不再怀疑。

于是我在天下间,傲然微笑。讨厌现在的我,这是的我,这时我说,我要,我只能挣扎,我说努力,却疲惫不堪,我说我能,却像是在撒谎。

于是我在人群间,黯然转身。一切看起来是如此的讽刺。

我找不到可以让我坚强的东西,找不到支撑我的力量,心灵,早已心灰意灭。尝试着曾经的豪言壮语,练习者当年的英雄样子,可是最后却依旧惨淡。

我恨自己,恨自己为什么这么无能,为什么会这样。学会坚强,我对自己说着,可是,我依旧失败。

我挑灯苦读,也只不过是分数上的抢夺,排名上的疲倦,他虽不是肉体的酷刑,却是精神的打击。于是浅浅的学会坚强,在苦苦中磨练自己。

坚强,坚强,哪怕机会小的只有蚂蚁大,只要坚强,最终战胜。坚强,哪怕站在低谷,都不要流泪,哪怕四周仅是邪恶。

坚强,只要一点就够。一切如同一场梦,只要坚强,梦就不会破。

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是李白“行路难,行路难,多歧路,今安在”后的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;是岳飞的驰骋疆场,金戈铁马和那“踏破贺兰山缺”的壮志豪情;坚强是战火横飞的乱世中林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;坚强当然也是朱自清“宁可饿死,不领美国救济粮”的铮铮铁骨……狂风袭来,山摇地动,鬼哭狼嚎,却面不改色,如履平地,这就是坚强。一个民族不屈的灵魂,一位侠客的精神内涵,世间万物的寒而弥坚,这些种.种都是坚强。它是有志之士的一股傲气,它是忠良的一句谏言。就像是鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的侠骨柔肠。

坚强并非是唾手可得的。人涉足红尘,难免受七情六欲和繁文缛节的束缚,而要坚强,就必须学会不理蜚语流言而挣脱俗事的桎梏。由此看来,陶渊明“少无适俗韵”的这般超凡脱俗真是可见一斑的了!如此说来,要做到坚强是难于上青天啰?何不放弃得了?人当然得坚强,其实坚强也并非是什么难事。只要坚定自己的信念,哪怕是华山一条路,亦毫不犹豫,走自己的路,做自己的人。岳武穆当年,朝廷黑暗,却力主抗金,即便是风波亭旁“莫须有的诬蔑”也在所不惜,这才是一位铁骨丹心的好男儿,这才是一个大写的人。

5月12日,汶川县及其周边地区发生里氏级的特大地震,如果没有坚强,不可能有劫后余生;没有坚强,不会有偌大一个中华民族屹立于世界民族之林;如果没有坚强,哪还会有上下五千年的灿烂文明?

但是,朋友!坚强绝不是固执己见。为了自己的信念,你可以坚持自己的原则,可这必须是在认真分析 总结 他人见解之后,而非盲目执拗。

坚强是开启智慧之门的钥匙一把,坚强是迈向成功的天梯一架。学会坚强!更强!

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我学会了坚强,我原本是一个软弱的小女孩,已经成为如今坚强勇敢的大姑娘了。时间真的会让人改变。我在成长中,终于学会了坚强。在我刚刚踏入中学大门的时候,面对这个一无所知的世界。一时,真的适应不过来。中学的学习生活真的很紧张。我跟不上老师和同学们学习的节奏。我不断地告诉自己这是正常的。刚刚进入中学或许就是这样。

可是,我一次又一次地失败,一次又一次地倒下使我失去了信心。我如同一个小乌龟开始缩进了自己的背壳。甚至有的时候,自己一个人躲在墙角偷偷的哭泣。看着同学们的学习生活是那么的轻松而又自在,再瞧瞧自己一副垂头丧气的脸色。我好像站在黑暗而他们却站在光明。这是两个完全不同的世界。在光明中,太阳照射下来,充满了生机勃勃。而在黑暗中,只能与微弱的月光与星光相伴。

回到家里,面对饭桌上热气腾腾的饭菜。我依旧没有食欲。晚上睡觉也常常做一些噩梦。我终于,我终于再也受不了这如此万痛般,没有快乐的生活了。我决定我一定要走出阴影,面对那明日高高升起的太阳。我开始鼓起了勇气地向爸爸倾诉自己的苦难。倾诉中,我哭得是那么般痛苦。我觉得自己的困难是那么的大。爸爸后来亲切地告诉我,人活着,一定会遇到许多的困难,不能因为克服不了而失去了自己,失去了自己的快乐。你应该试图去解决,要坚强。

也是在那一次的倾诉中,我又重新穿过了黑暗,看到了黎明的太阳。我兴奋极了。接下来的生活将是那么的快乐、轻松、自在。我喜欢这种感觉,喜欢这种无忧无虑、充满阳光的感觉。也许这就是我所希望的。翌日清晨,我成为了一个坚强的大姑娘了。我为此感到高兴。

回想起到吃我频频诉苦、那种痛彻肺腑的感觉。我觉得坚强其实没有那么的困难。成长中,我学会了坚强。现在,这个全新的我面对中学的学习生活觉得那么的精彩、丰富多彩。成长让我坚强,让我重新见到了那七彩的光明。

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“伟大人物最明显的标志,就是有坚强的意志;”“坚强者能在命运之风暴中奋斗;”“自信与自靠是坚强的柱石。”与坚强同行,就能取得辉煌。

雄鹰明白自己是蓝天的征服者,所以,它坚强地选择深渊,用纵身一跃实现展翅的梦想。小溪明白自己大海的波浪,所以,它坚强地选择坎坷的道路,克服一切困难,流向大海。蝴蝶明白自己是大地的色彩,所以,它坚强地破茧而出,成为了大地的一员。

坚强是古人成功的阶梯。古人身处逆境却成就一番事业,原因就在于他们身上有坚强的光芒。仲尼“韦编三绝”的 故事 家喻户晓;匡衡“凿壁借光”的 事迹

妇孺皆知;“头悬梁,锥刺股”,“囊萤映雪”的美谈大家也耳熟能详,这些坚强的伟人用坚强的力量克服物质生活的贫乏,终于成就一番事业。

坚强是中国人身处逆境时的心灵灯塔。造物主给了他们极大的不公,他们是被上帝狠狠咬过一口的苹果,是坚强重塑了他们健全的品格,点燃了他们心灵的希望之火。“千手观音”不知震撼了多少人的心,邰丽华的坚强身影在我们心中挥之不去,被我们深深铭记。还有张海迪、李丽、这些坚强的心灵,用轮椅向世人证明,如何让自己“站”起来,站在知识的殿堂、理论的高空,向人们展示强者的风采。生活在无声世界里的不幸遭遇并没有打垮海伦凯勒,是坚强,照亮了她的心灵,指明了她前进的方向。还有霍金、居里夫人,他们与坚强同行,同样也取得了辉煌。

坚强,是人与自然抗争的力量,汶川,坚强!四川,坚强!中国,坚强!一浪高过一浪的呐喊,吹响了鼓舞人心的号角。汶川大地震摧毁了我们的家园,但没有打垮我们坚强的意志,废墟中的人们凭借着坚强的力量,顽强地活了下来,重建家园的路更加漫长,但只要有坚强的力量,依靠坚强的双手,定会重建更加美好的家园。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“艰难困苦,玉汝于成”,这些人生的格言并不是古人的专利,我们要懂得“劳其筋骨,饿其体肤”所蕴含的真谛。要知道,只有舞动坚强之笔,才能书写大写的人生;只有扬起坚强的风帆,才能开动人生的航船;只有借助坚强的阶梯,才能登上未来的峰巅!

让我们与坚强同行,挥鞭上路,创造明天的辉煌!

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一场突袭巴蜀的级大地震,撼动了大半个中国,牵动了整个神州。这些天,我们无不为抗灾一线奋不顾身的干部群众子弟兵所感动,我们无不为来自四面八方的踊跃捐助而欣慰,我们无不为深处困境积极自救互助的灾区人民所震撼。在强震中,灾区人民虽然有失去家园、亲人的痛苦和泪水,但他们更有与无情天灾抗衡拼搏、与苦难同胞共度难关的坚毅和真情。在我们向灾区人民表达关切慰问、行使救援义举时,让我们向灾区人民表达我们最崇高的敬意。 所谓震灾无情人有情,5·12汶川大地震中,灾区人民身体力行涌现出的一幕幕镜头,让我们深受感动,充满敬意,热泪盈眶。 ——500多次余震把400多万成都市民逼上了街头,5月12日的成都之夜却是个充满温情和关爱的特别夜晚。街面上十分安静,没有人大声喧哗,更没有人吵闹。当晚深夜,前来武侯区林荫街献血屋献血的人排队站满整条街。 ——“我们不能等,不能靠,首先要自救,路通了,党和政府各种救灾物资才能到来。”元茨头村,是甘肃重灾区文县境内受破坏最严重的村庄之一。震灾后,村民相互帮助搭起各种临时避难棚;上至60多岁的老人下至10多岁的孩子,都扛着铁锹镢头到村口抢修山路。 ——“只要人在就有希望,我还是会在政府的帮助下自救,开展生产。”13日中午,面对被巨石砸烂、房顶坍塌的民房,水富县复兴村村民老杨如是说。水富县是云南省受震灾最为严重的县城,乡村道路路基塌方、墙体断裂、涵洞受损、泥石流频发。 强震中,这样的镜头让我们清晰地看到了灾区人民临危不乱、平稳有序、从容乐观的精神状态,也看到了他们积极主动自救抗灾、为国分忧为政府解难的拼搏热情。灾难并不可怕,怕的是沉浸于丧亲之痛难以自拔,怕的是饱受苦难之后无法振作,怕的是迷茫于惊吓之中慌乱以对。面对严重的灾情,灾区人民没有被吓跨倒下,没有失去美好的信念,他们正擦干泪水用自己的双手创造明天。中华民族自强不惜、顽强拼搏的精神在这里又一次得到了升华,我们有什么理由不向这些纯朴、勤劳、勇敢的灾区人民表达敬意呢? ——“以后你要好好报答你爸爸哦,没有他你可能就完了。”12日晚10时左右,都江堰聚源中学学生王克出现在成都市第一人民医院急诊科。王克父亲当日不顾自己安危,双腿跪地,经过4小时的努力,用双手狠命地从夷为平地的教学楼里挖出了儿子。 ——“我不行了,你快离开这里!照顾好孩子,好好生活下去。”“老公,不要放弃,马上就会有人来救你!”13日上午,都江堰金凤乡政府家属区里,朱芙蓉流着泪朝废墟里呼喊,鼓励丈夫谭刚义坚持下去。地震发生20小时后,谭刚义被武警官兵从废墟中刨了出来。 ——“我们会不会死?”“不会。”“我们要尽量活下去。肯定有人来救我们的。”12日地震后,被埋在废墟中的都江堰聚源中学初三一班学生黄月,在黑暗中拉住了同学张杨的手,互相鼓励,两只手紧握在一起,直到下午6点左右被救出来。 强震中,这样的镜头让我们深深体会了灾区人民身边亲情、爱情、友情的真挚温暖和巨大力量,因为有“情”,我们义无反顾,挺身而出;因为有“情”,我们真心依靠,共度难关;因为有“情”,我们互相勉励,生死相连。毫无华丽辞藻的话语,毫无惊天动地的壮举,一个“情”字却让我们潸然泪下,让我们由衷地敬佩众多灾区人民展现出的人性光辉。“不抛弃、不放弃”,这句曾在热播电视剧《士兵突击》中被亿万中国人熟知的经典语录,我们在此刻是否有更深的体会和感触呢? ——“我意识到可能是地震,准备出门看看。”12日下午,家住重庆合川南津街书园的21岁木工刘世伟,在地震发生的七、八分钟之内,主动将楼内近10名退休老职工背下楼逃生。 ——“我们发现他的时候,他双臂张开着趴在课桌上,身下死死地护着四个学生,四个学生都活了!”13日22时12分,四川德阳市东汽中学教师谭千秋的遗体从废墟中扒出来,这双曾传播无数知识的手臂,在地震发生的一瞬间从死神手中夺回了四个年轻的生命。 ——“病人在,我们在!”12日下午2时36分左右,第一波震感过去,川大华西医院第一住院部11楼重症监护室(ICU)病房恢复安宁,该科30多名护士、10多名医生立下誓言。 强震中,这样的镜头则让我们看到了灾区内邻里、师生、医患之间关系的和谐,没有邻里间的小肚鸡肠,有的是尊老爱老救人危难的热心扶助;没有对无良师德的拷问,有的是大爱无声的永恒记忆;没有医患关系的紧张,有的是以病患安危为中心的高度责任感。强震突袭,灾区人民用行动让和谐的真谛更加完美真实,用行动让善良品德和职业操守熠熠生辉。我们有什么理由不珍惜这患难之中见真情的和谐,有什么理由不为灾区人民危难之中显现出的人格魅力而倾倒呢? 在5·12汶川大地震中,类似的镜头还有很多很多,催人泪下的故事也有很多很多。众多的灾区人民正在用自己的真情实举,书写一部展现中华民族人性光芒、与灾害斗争的抗争史。“房子裂了、塌了,我们还可以再修。只要人在,我们就一定能够度过难关,战胜这场重大自然灾害。”温总理在都江堰灾区现场的话语,依旧回荡在我们耳边。让我们真诚地为灾区人民祈祷,向灾区人民致敬! 诗人艾青有一句诗,“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。”我只不过是一个为生计而忙碌的小民,没有诗人那种伟大的境界,但这几天,一股莫名的情绪在我心里流动,令我不自觉地惦念着那片天空,那片土地,那片土地上的芸芸众生。5月12日,一个令所有中国人终生难忘的日子。这一天,苍天无情,成千上万人再也仰望不到当晚的星空,明日的太阳。看到无数条鲜活的生命在地震中瞬间消失,看到幸存者失去亲人后在雨中撕心裂肺地哭喊,一股热泪冲破自己尘封已久的眼睛,夺眶而出。在残酷的自然面前,人的生命就像风中摇摆的芦苇,是如此的脆弱。对同胞灾难中的感同身受,让所有感性的中国人掉下了哀伤的眼泪。 “他们的灾难,是为而你发生。”这句哲人说的话,在安定年代人们或许未能深明其中真义,但在多灾多难之秋,隐晦在深处的人性光辉便会骤然闪耀,指引着人们用黑色的眼睛去寻找光明。举国同悲的汶川大地震,我们看到了一种力量,在全国民众身上凝聚,我们看到了一种刻骨铭心的爱,在全国民众心里蔓延。这个时候,没有任何其他杂音,只有逝者默念,为伤者祈祷,为生者祝福的声音;这个时候,神州大地处处都在重复着同一种动作,传递着同一种心声,每个人都在以自己的方式为受难同胞献上一点爱心。而在灾区发生的一个个感人的细节,更是让我淆然泪下,这一次是因感动而流泪。 深夜的德阳市汉旺镇,冷雨凄厉,悲声四处。在东汽中学的坍塌教学楼里,救援人员发现一位教师双臂张开着趴在课桌上,在他身下的是四名还活着学生,望着已经遇难的教师而哭泣。我们应该永远记住这位老师的名字——谭千秋,面对这突如其来的灾难,谭老师却用自己的血肉之躯抵挡塌下的天花板,把生命留给学生,把死亡留给自己。他心中的爱,正如他的名字那样,千秋流淌。 在绵阳的一个援救现场,一所学校的主教学楼坍塌了大半,100多个孩子被压在了下面。战士们在废墟中已经抢出了十几个孩子和三十多具尸体。然而就在抢救到最关键的时候,突然教学楼的废墟发生再次坍塌,再进入废墟几乎等于送死。但几个战士还是要往里钻,这时坍塌就发生了,那几个往里钻的战士马上被其他的战士死死拖住,一个战士跪了下来大哭,对拖着他的人说,“你们让我再去救一个,求求你们让我再去救一个!我还能再救一个!” 这样的催人泪下的故事,在那片神伤的天空中吹奏出一曲曲感人的乐章,而在同一片天空下,神州大地上全国民众守望相助的悲悯情怀、以及传递着温暖的行动,同样令人触动。灾难后,我们看到平时锱铢必较的出租车司机们,放下手中生意,自发地奔赴灾区帮助救灾;我们看到生活在最底层的农民工来到献血屋前排队,“抗震救灾人人有责,没有钱就‘出点血’。”;甚至以拾垃圾为生的老婆婆都要为灾区捐上自己辛苦赚来的一元几角钱……谁说中华民族的凝聚力减弱,谁说我们的国民意志力薄弱,看看温总理那悲切而坚定的脸容,这是我们中华民族充满温情而又坚毅性格的最好体现。有了这种性格,我们还有什么困难不能克服,还有什么灾难不能战胜的呢? 我们生活的世界正如我们栖居的地球那样,表面坚冷,内心炙热。发生在灾难背后的一幕幕温情故事,告诫着我,不要再为自己的冷漠,找个“世界冷漠”的理由;不要再让自己的麻木,找个“生活奔波”的理由。因为这个世上有一种刻骨铭心的爱,就像太阳,不管晴天雨天,都会从东方升起。我们唯一要做的,是拨开天空的乌云,把阳光当成温暖我们每一颗心灵的永恒力量。让隐晦在深处的人性光辉尽情闪耀吧!无论是安定年代,还是灾难年代。 1.从重庆赶来北川的王川,原本来寻找在此打工的妻子,却惊喜得知妻子已经平安无事回到家中。但看到这番悲惨的场面后,王川想:“反正都来了,就帮忙做点事情。”于是,在救援的人群中,多了一个及时伸出援手的人。他从已经人去屋空的五金店找来千斤顶,一个人来到曲山小学施救。直到昨天下午,又一批来自重庆的特警赶来的时候,王川还在被困学生李月身旁忙活着 抗震救灾的感人事迹 一,地震瞬间老师拽出最后一个智障生 2008-05-16 16:42 昨天上午,31岁的都江堰新建小学谢老师在一片废墟中,扒出了装有学生联络方式的U盘。“5·12”地震使这个小学遭遇巨大不幸,数百名学生被埋在倒塌的楼下。不幸中的大幸是:小学里的17个智障学生、26个聋哑学生全部幸存。 家长不敢回忆倒塌场景 15日,都江堰市,晴。此时,距离灾难发生已3天。 最初,找到位于市区中心的新建小学时,通往校舍的那条泥泞小路格外显眼,黄色的湿土插着一幅油画。画里是洁白的小花。走进校舍,空气中有股异味刺鼻。这是生命曾经存在,而又突然消失的味道。 走进原来的校舍,正对着大门的四层教学楼只残留约四分之一,黑板裸露在外。 操场很大,还有篮球架。能够想象,在灾难骤然来临前,这里曾经欢声笑语,生龙活虎。如今,只有几个家长还回到学校看看。他们不太敢详细描述教学楼轰然倒塌的那一刻,更不敢回想,自己的娃儿身入险境的场面。 新建小学共有学生600多人。经现场初步清点,安全撤离到操场的学生有近400人。不过,地震发生时,学校的17个智障学生、26个聋哑学生全部幸存。 这是一个奇迹。 危险瞬间教师拽出智障生 15日的都江堰市区,通讯仍时断时续。辗转之间,终于找到了负责新建小学特殊教育班的老师谢罡。后者今年31岁,有个8岁的男娃。在他的教师生涯中,有15年给了这些智障生和聋哑学生。 “地震发生时,盲哑班正在教学楼旁边一栋平房上课。”谢罡回忆,正是这样增加了学生脱险的可能性。“我想,平房比楼房倒塌速度要慢一些。学生有时间逃生。”他说,当时自己一转身,背后的教学楼就垮了,“很快!” 学校老师见状,赶紧让学生出来。其中智障生问题很大。谢罡还记得最后一个智障生小马脱险的场面。剧烈摇晃的那一刻,小马还坐在教室里。“那时有个老师大叫,小马,赶紧出来。” 不过,小马还是没有反应。谢罡就冲进去,一把把小马拽了出来。地震后,为了保护幸存的学生,老师们自发围成了一个圆圈。 在一片废墟中,“圆心”是学生,外围是老师。情况一稳定,聋哑学生和智障生的家长被告知,带孩子们回家吧。有几个没有家长接的,老师们护送他们去了各自的亲戚家。 为方便重逢,废墟里挖资料 接下来几天,谢罡和其他老师们一直在新建小学的废墟里寻找,日日夜夜。男老师24小时日夜待命,女老师则要求每天固定时间集合,应对突发事件。 昨天上午,谢罡又去了一趟学校。在一片废墟中,他扒出了一个U盘。那里存着他的一些个人资料,还包括所有特教学生的联系方式。 谢罡说,虽说学生们被安全疏散了,在不大的都江堰市区里,找到他们也挺方便。可是如果有更多的联系方式,那么,今后新建小学重建后,师生彼此的“重逢”就会更加容易了。 “‘新建’的每个老师都这么想。”谢罡说。 二,北川县委办楼坍塌3名干部喝尿熬过75小时 2008-05-16 16:36 在汶川大地震中,北川县是受灾最严重的地区,北川县县长称,该县许多干部在地震中遇难或失踪。北川抗震救灾总指挥、绵阳市委副书记易杰介绍,北川有1万余人在地震中丧生,向外转移灾民1万多人,尚有数百人在废墟中等待救援。目前,在北川县城里,有近4000人的救援队正在展开救援。北川中学附近区域及县城救援现场的移动通信信号已经恢复,大大方便了各级指挥和救援机构的通讯。 北川县公安局折损2/3 北川县6名副县长中,3人遇难,3人失踪。县医院的160名医护人员,仅存4人。县级机关幼儿园的孩子至今还压在河边那座垮塌的房屋里。 北川县县长经大忠家中的6个亲人,3人遇难,3人下落不明,他从废墟中爬起来后,立即投入前线指挥中心。 事发当天,北川县中队看守所有42名战士、35名服刑人员瞬间被埋在垮塌的房屋下。 几名在哨位上幸存的战士和武警北川县中队的司务长李远志一起,将有生命危险的25名服刑人员迅速向外地输送。沿途见到受伤的群众,他们就伸手施救,一共救起60名群众,这是北川地震中的第一批获救者。 昨天,四川省公安厅公布,原本拥有144人的北川县公安局,仅幸存47人,他们大多都失去了亲人。 3干部喝尿熬过75小时 昨天下午5时13分,北川县委常委、政法委书记张周凯被成功解救出来,与张周凯同时获救的还有北川县政法委副书记李贵川、北川县综治办主任崔代全,此时距地震发生已近75小时。 地震发生后,5层高的北川县委办公大楼瞬间整体坍塌,张周凯和数十名同事被压在了废墟中。 昨天下午1时40分,救援人员在县委办公楼废墟搜索的时候,听见有人呼喊救援。武警官兵马上通过细小的缝隙将一些水和食物塞进去,并确认了现场有3名幸存者。 经过4个小时的救援,17时13分,张周凯等3人被成功救出。现场的医护人员检查发现,3人均没有重伤,身体状况较好。 被解救上来的3人裤子几乎全被撕裂,不过除了满身尘土和一些轻微外伤之外,几乎没有什么重伤, 思维非常清晰,都能正常说话。“我们一直在积极自救!”李贵川说,12日下午1时30分时,他和崔代全到张周凯4楼的办公室商量事情,地震发生后,因为办公室是整体倾斜,他们3人被一块较大的预制板遮挡了一下。 被掩埋后,3人随即开始自救。“我们一直在不断扒土,3个人就到了一起,扒着扒着摸到了饮用水瓶,有水可以喝了。”昨午下午,李贵川说,在纯净水喝完之后,“我们就喝尿,还是继续扒, 听见有人走过就呼喊救命”。 三,抗震救灾感人故事:总理摔倒手臂出血怎能不令我流泪 作者:挖范文 更新时间:2008-5-16 8:45:12 被压在废墟下的300多名学生很危险,在一次营救失败后,温总理冒雨攀上瓦砾堆,组织再次营救。10时20分,即时报道突然显示,“啊!总理摔倒了!”,“老爷子的手臂受伤出血了,他把要给他包扎的医务人员推开了。”(5月15日 《广州日报》) 读到这里,我不由得热泪盈眶,深为温总理的忘我精神所感动。 温总理,抗震救灾的一线总指挥,一位年届六十多岁的老人,在余震不断的救灾现场,以忘我的精神在瓦砾成堆的废墟上奔波,甚至急得亲自动手救人。摔倒了、爬起来,手臂受伤出血也不让医生包扎,而是让医生去抢救受伤灾民。此情此景,怎能不让我们为之感动。倘若是我们自己的父母,哪一个儿女不为之揪心?! 从灾情发生的那一天起,温总理便在第一时间抵达灾区,在临时搭起的帐篷中指挥抗震、救灾、救人。在被掩埋的小学废墟旁,总理用嘶哑、哽咽的话语,向废墟中的孩子喊话。一位在现场的记者通过QQ发出即时报道称:“年过花甲的总理已经哭得不成样子了。”其实,不是温总理不坚强,而是心系人民的总理为眼前的灾难而心痛,这是热爱人民的好总理此时此刻的真情流露。 哪里灾民最多,哪里险情最严重,温总理就指挥到哪里。我们看到在抗震救灾最严峻的时刻,各路救援队伍,克服千难万险,以最快的速度奔赴灾区,震区已有6万多人被救出。我们感受到了抗震救灾的勇气所在、力量所在、希望所在。全国人民不会被这一重大灾情所吓倒,更不会被眼前出现的悲情所摧垮。我们坚信,有党和政府的坚强领导,有全国各族人们的努力援助,抗震救灾一定会取得胜利! 四,灾区战士“三过家门而不入” 2008-05-16 16:46 “妈,不要哭了!还有我嘛!”14日晚上,从重庆赶回家的大一学生宋辉站在自家房屋的瓦砾上和妈妈相拥在一起,泣不成声。距离地震发生近3天后,宋辉第一次和失去联系的母亲见了面。 宋辉的家在四川省绵竹市拱星镇柏树村,突如其来的大地震完全改变了这里的模样。宋辉的家变成了一片废墟,“连一间房都没有剩下。”宋辉父亲工作的矿山所在地“两座山峰撞在了一起”,他的父亲至今生死不明。从来没有经历过如此大地震的宋辉,从学校赶回家寻找自己的父母。 综合新华社、央视、人民网消息,刘海健、何涛、窦丰昌、吴波、陈鑫欣、陆勇报道 14日6时30分,重庆机电职业技术学院的大一学生宋辉踏上了回家的路程。宋辉的家在四川省绵竹市拱星镇柏树村,也是此次地震的重灾区之一。 震后3天无法联系 7时50分,宋辉坐上了从重庆北开往成都的特快列车。和宋辉同行的还有另外两名同学,他们的家也都在四川地震灾区。 14日11时50分,宋辉到达了成都市火车站。火车站广场上热闹非凡,不少成都市民都聚集在火车站的广场上。宋辉没有停留,连忙赶到了昭觉寺汽车站,买到了去四川省德阳市的大巴车票。这是宋辉回家必须要经过的一站,到了德阳市后,他才能再转车去绵竹市。 在等车的时候,宋辉吃了一点东西。车站里了聚集了大量从各地赶回四川的人,他们有着一个共同的目的,就是一定要回家看看亲人是否安全,看看家变成了什么样子。 13时40分,宋辉赶到了德阳市长途汽车站,同样这里也聚集了大批正准备赶回家的人。赶到德阳的宋辉得到了一个最新的消息,他的一些亲人已经被接到德阳市的黄许镇,他又准备赶往黄许。 傍晚时分,在黄许国家粮食储备库内的院子里,不少人正忙着搭帐篷,宋辉83岁的老奶奶刚刚被接到了这里。在这里,宋辉得到了家人进一步的消息,母亲仍然守在已经变成了废墟的家里。 19时,宋辉决定要赶回家,奶奶叮嘱了他一句,“记得要安慰好你的娘。” 从德阳市往绵竹市的道路上,地震所造成的灾情不断呈现在宋辉的面前。越靠家的地方,房屋倒塌得越严重。“我心情挺紧张的,不知道会是什么情况。” 父亲没有任何消息 晚21时,宋辉终于到了自己的家绵竹市拱星镇柏树村,宋辉的家位于村里的一个大院子里,院子里除了住有宋辉一家人外,宋辉父亲的5兄弟也同住在院子里,这是一个家族的大家庭。 谁也想不到的是,此次宋辉离家上学仅3个月后,他再次回来时,家已经不存在了,眼前看到的是一片废墟。宋辉踩着一片瓦砾进入家,整个宋家的大院全塌在了田地里,一间房都没有剩下。 母亲突然听到了宋辉的喊声,有些慌张地踩着砖块跑了过来,母子俩顿时抱头痛哭。在此次大地震发生后,一连三天宋辉和母亲都没有对方的消息,而此时还有一个更坏的消息传来,由于地震,宋辉的父亲宋彦忠工作的地点清平乡的磷矿所在地“两个山峰已经撞在了一起”,宋彦忠至今没有任何消息。 在同住在院子里的几个亲戚看来,宋彦忠生还的希望已经不大了,“我们只是不敢当着她老婆的面说,怕她伤心。” 五,17岁男孩废墟中挖掘30多小时自救成功 2008-05-16 16:39 人物档案 马志成,17岁 地点汶川 每一名能被送到医院的患者都经历了难以想象的艰辛。17岁的马志成是不幸中的幸运儿。地震发生当天,家住彭州市银广沟的他跟随家人到汶川走亲戚,在亲戚家中,灾难发生了。 马志成所在的房屋整个坍塌,坐在堂屋靠里的他在跑到房梁处时,被压在了梁下。跑出房屋的亲人发现,他被埋在了废墟中。 亲人们的呼喊很快引来了劫后余生的人们,惊恐之中,人们迅速开始用手刨挖,据说天上当时下着暴雨,马志成亲戚家的房屋在山脚下,刚挖开一点,山上的泥沙就不断被雨水冲刷下来。 人们在雨中挖了30多个小时,雨越下越大,随时有发生泥石流的可能,救援者不得不强行将马志成的亲人拖离现场。 5个小时后,雨水渐弱,人们再次返回现场,却惊讶地发现——马志成已经自己爬出了废墟,躺在了泥水中。据马志成自己说,被掩埋后,房梁虽然压住了他,但形成了一个小空间,他能够活动手臂,也能摸到全身的各部位。在等待了几个小时后,他开始一点点朝一个方向挖掘,一直不断地用手挖,最后竟然爬了出来。在爬出来的那一刻,他感觉再也没有了力气,只有躺在地上等待救援。事后估算,马志成在黑暗中自己用手至少挖掘了30多个小时。 马志成出来时,武警官兵已经徒步翻山越岭赶到了汶川。当地已经没有条件对马志成进行医疗救治,人们决定将他抬到就近有条件的地方治疗。沿途53名官兵接力,经过两天两夜不间断地奔跑,期间又经历了数次余震,马志成终于被抬了出来,送到了最近的一个医院,最后被送到了成都市龙泉驿区航天医院。 看着马志成,很多医护人员都流泪了,面对每一个被送来的患者我们都不能不动容,必须全力以赴救助他们

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