关于嘻哈论文范文资料
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高中800字议论文模板1
从”滴水之恩，当涌泉相报“到”乌鸦反哺“再到”羔羊跪乳“，感恩都是人间真情的一种表白。从古至今，感恩被世人传颂，感恩之花是世间最美的一枝。
三国时期，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山。诸葛亮为报这知遇之恩，替刘备设计了夺取中原土地的妙计。刘备死后，诸葛亮又辅佐刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。
白娘子为了还许仙一个恩情，帮助许仙克服一次次危险，最终才有了矢志不渝的承诺和忠贞的爱情。这段佳话谁又能说不是感恩促成的呢?
李密一篇《陈情表》感动了多少炎黄子孙?李密为报祖母的养育之恩，放弃官位，毅然决然地守候在祖母的病床前端水送药。”臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年“。多么真挚的表白!
父母给了我们黑色的眼睛，我们用它去寻找光明。生活，可以贫困，但不能潦倒，我们要用父母赋予我们的黑色眼睛去寻找心中的光明。打开心灵的窗户，感受风的自在与清凉，眺望原野的生机与开阔。再回头看看，身后有我们的父母在默默地守护和支持着我们，他们给了我们生命、幸福和快乐，我们能给他们什么呢?我们应该用我们的双手，用我们的行动去回报他们。即使忧愁如山，烦恼如海，我们也应该不懈奋斗。父母的心思很简单，但很赤诚，”百善孝为先“，让我们铭记这句话，生活中，小事上，对父母尊敬一点，这又何尝不是”孝“呢?只要每个人都奉献一点爱，懂得感恩，那么，阳光雨露必将播撒人间。
”滴水之恩，当涌泉相报“，父母给了我们生命和关爱，社会给了我们舞台，老师给了我们知识，朋友给了我们友谊和支持。世界万物都是上天的恩赐，感恩之花应该在人间绽放，这枝花将开得更鲜艳，更绚烂!
高中800字议论文模板2
不是每个季节都如夏天那样热烈，秋天那样金黄，冬天那样凛冽。四季之中，我唯爱春天，尽管没有了夏天的热烈，秋天的优美，冬天的银装素裹，但春天有春天的柔和，细腻，优雅……
绿色是春天最美的颜色，万物复苏，春暖花开，给大地披上了绿色的衣裳，看那堤边的柳树，被绿色的浓烈压弯了腰，娇羞的望着那在岸边放风筝的孩子们，那么开心的向着远方奔跑，望着那梦想的方向一步又一步。在不知不觉间草地换上了绿色的新衣服，那柔嫩的小草一如新土的幼儿，软弱而嫩的可爱，那是只属于春天的信息。
微风是春天美的声音，此时放风筝的孩子最渴望的是飞扬的大风，可以把自己的梦想放上天，听着耳边和煦的微风，心情也随之飞上了蓝天，小鸟在天空中悠然的唱着轻快的歌曲，不变的风景，万变的心情。
欢声笑语是春天不变的旋律，小孩子发出的呵呵的笑声，大人欢悦的哈哈声，小动物们不变的嘻哈声，那是只属于春天的声音，是春天给了我们那优越的环境让我们去寻找雅，无忧无虑的欢乐。小草绿了体现着春天的生机勃勃;小花开了，装饰着春天的五彩缤纷;一切都是那么的优雅，不变的美丽只为了春天。
春天，像一位温柔多情的少女，迈着轻快的脚步来到了我的家乡。春姑娘用它那温柔的双手唤醒了沉睡的大地。阵阵春风，吹散云雾，朝阳露出小脸，把温暖和光辉撒满湖面。这时，天空的鸟，鼓着翅膀吱吱的叫;湖里的鱼，跳出水面;堤畔新吐绿的柳枝，摇动着嫩腰起舞;坡上的小草儿，拍着手;他们和她们，就像幼儿园里一群天真的孩子，活蹦乱跳，齐声欢呼：太阳阿姨，早晨好!
春风轻轻地吹进了我们的校园，旗杆上鲜红的 围棋 在微微地飘动着在;草地上，草儿发芽儿，嫩嫩的，绿绿的，教室旁，高的大的柳树舒枝展叶，迎着春风摆动着柔和的枝条;花圃里，粉红的桃花开满枝头，雪白雪白的梨花竞相开放;花丛中，煽动着金黄色翅膀的小蜜蜂嗡嗡的忙着采蜜。五颜六色的蝴蝶成双成对的姗姗起舞。
春天，是最美的季节只属于我们的季节，一如我们的朝气。发现春天需要一双发现美的眼睛，那么美丽足以成为心底里无与伦比的回忆。
高中800字议论文模板3
途经十字路口，突然大雨倾盆，我跟着行人越过一道道拥挤的车流，在屋檐下静静地等待。黑夜肆无忌惮淹没了眼前的一切光点。路面忽的幽暗， 雨水 带着悲伤的步伐狠狠的踩在路面，炸开的水花，氤氲一片，在路灯下竟然那么刺眼！
抬起头，望不穿街道的尽头。闪电偏偏在这个时候，把黑夜撕裂一道道伤口，黑幕上触目惊心，留着蔓藤一样伤痕。可是，却不知道我的伤痛，何时顺着我的目光，开始咆哮，歇斯底里地将伤口撕开，跳了进去。我的心开始痛，痛在心脉那块！
雨点开始变小，我习惯性地跑开。因为我要把痛拿去埋葬。还是那个熟悉的地方。十字路口车水马龙，公路旁便是蔓延的河流。过了桥就到了对岸的居民区。再往前走，还有一座连接青山的铁索桥。桥很宽。以往我便是站在这儿，望着下面清澈的河水，还有小山顶上的凉亭。心就会很快安静下来。今天我没有上桥。
我站在桥下，黑暗中的那一点光亮，是桥边路灯的倒影。脚边是水，流着潺潺的等待。我俯下身，春光的流逝，是一面被磨暗的镜子，照出了桥上一个个远去的背影。
我不会去想，誓约比细雨更微弱。我只是不想错过。我只是将碧波当作了翩然起舞的眼眸。我也不会去想青春在灯光倒影里明灭，在桨影里混浊。
我只是不想错过。我只是，在这里发泄一下自己的感情，在这里邂逅一位知心的过客，而已。我只是，想有人可以和我一样，在青春里学会勇敢面对。我只是，想把遗忘当作一种铭记。
谁能告诉我，还需要等待多久，等待那个，和我一样的容颜，映入水中。或许等待，就是在等待。和相约是不一样的。曾和朋友、同学相邀来这里玩。山上有桃，春天大片大片的桃花翩然，我们在那里有说有笑；夏天花落满地，我们却不来了。她们说天气热，我想是繁华落尽，再无期盼了吧！
或许等待，只是一场绝望的洪水，将我彻底淹没。水面缓慢升起，将途中的一些枯枝碎叶带入了悲伤的旋涡。可是它们似乎还在奋力挣扎。
我竟然久久不能回过眼神，枯枝碎叶都不曾放弃。其实我想说的是：放弃有多么容易，一生还会有很多次放弃。可是我没有，因为我知道错过比放弃更痛苦
我抱着惶恐中的那一点无悔。安静地站在桥上。发觉风雨已停了很久。
高中800字议论文模板4
金黄的油菜花在春风中摇曳，又是一年春来。
总记得每年春天，奶奶嘴边那句不离口的话，“阿妹，到摔菜籽的时候跟奶奶去啊，帮奶奶做掉点活。”可是，真的到了那一天的时候，奶奶总会劝阻我，“不要了呀，妹妹还是好好学习吧。”我只能听从你的话，等在家里。每当下午最炎热的时候，你又长裤衬衫地骑着三轮车，费力地蹬着，脸上显得尽是吃力，点点苍黄色的柴草屑零星地藏在你苍白的头发里，黑色的长裤上尤其明显，耳畔只剩下那一声声吃力的“嘿咻，嘿咻”声。
四季的更替总是快速的，你总是忙碌着，这不，春天到了，那门前人家种的菜籽已经长高长大，成一个个细长的弯弯的形状。你在门口换着鞋，如往常一样问出那句话，“去摔菜籽吗?”我看着那嘴唇似又要说出那句话。马上答应，“好!”我拿着摆在地上的农具，快速把它们放进车里，又往田地的方向走去。
虽是春天，温度却不低，一排排菜籽已经摆在长布上，一脚踩上去发出“咔嚓”脆响。奶奶随后赶到，一边拿着拍菜籽的木棍以及小板凳劝着我：“你还是回去好好认真学习吧。”我安慰奶奶说“没事，没事，一会会的。”说 作文 /着，我一脚踩进铺满菜籽的布上，“嚓嚓”踩着。虽是春天，正午的太阳很是毒辣，我穿着中裤一脚脚地踩着，刺刺的菜籽壳戳着我的皮肤，脚底穿着运动鞋，只觉得热烘烘，还有几小粒菜籽跳进鞋里，只觉得难受，我从刚开始的兴奋转为恹恹的。耳边是“啪啪”木棍拍打菜籽的声音，奶奶坐在一旁，手抬得高高的，一下一下地拍打，额头上已布满了细小的汗珠。黑色的长裤被包围在菜籽根丛里，似乎摔菜籽真的不是我所想的那样美好与诗意。
温度在升高，田野间没有一丝风息，我从刚开始的蹦跳改为慢慢走，秸秆在我腿上划出一道道白色印迹，总算一批菜籽踩得差不多了。一粒粒黑色的菜籽隐匿在苍黄的菜秆下，星星点点。“好!幸亏妹妹来帮忙，不然还要晚一点才能好哇!”奶奶微笑着，细细的汗珠从她额角划过，在太阳下闪着光，犹如那张笑脸在我心里闪着光。我看着奶奶站起来，自己手捶了捶腰部，我连忙跑过去帮她捶，她笑着，带着宽慰的嗓音连连喊“好了，好了……”
小小春风吹起苍白的头发，我在后面推着奶奶的三轮车，春日的阳光追随着我们，伴着奶奶的笑声，我的心里刮起了润润的春风。
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懂得感恩我们才会懂得生活，才能体味生命的真谛，感受生活的幸福和生命的快乐。
感恩父母!是他们给了我们这个世界上的最尊贵最伟大的生命。在我们成长的过程中，无论生活多么艰难，无论遇到多少坎坷，每时每刻我们都能感受到父母的那份不求回报的爱。因为这份爱是无私的，因而比我们的生命更伟大。每每一人独处，回想起父母那充满深情的一句句叮咛，充满牵挂的一句句嘱托，涌动在心底的幸福和骄傲，让我们更加坚定更加坚强。父母那包含岁月艰辛的一缕缕白发、一条条皱纹，都是爱的见证。父母对我们的爱，年轻时我们不懂，而等我们懂得时又常常忽略。
生活中迫于工作压力处于忙碌中的我们，经常会使用暴躁的语气和尖刻的语言，用极不耐烦的态度给这份天底下最无私最伟大的爱蒙上一层阴影，能够承受这份粗暴和这种伤害，并宽容这种无礼行为的，仍然是我们年事已高的父母。事后，在你十分懊悔的时候，你会再次听到那轻轻的充满关爱的话语，这时，倒像是父母做错了什么。
能够享受父母的爱，应该是世界上最幸福的人。每次听到《常回家看看》这首歌曲的时候，我都会情不自禁地泪流满面，为自己曾经很不得体的言行和态度深深自责。其实，父母在对待我们的问题上除了奉献别无所求。其实，我们面对最敬爱的父母，完全可以从最细小的事情上做起，在力所能及的情况下，把自己的一份感恩，一份尊敬，一份关爱传递给他们。如今，无论公务多么繁忙，应酬多么重要，每周至少有一顿饭，我是坚持回家陪伴父母一起吃的，而此时，从他们慈祥的眼神中，我可以感受到他们的欣慰和满足。
尽管我们不能给父母富足的物质生活，但我们也决不能让父母在失落中生活。每天一个电话、一句问候，我们可以做到;天冷了，给节俭惯了的父母添件御寒的衣服，我们可以做到;很多简单细小的事情，我们都可以做到。
生活是艰难的，生命都是短暂的。谁在在攀比中生活，谁就是痛苦的;谁在感恩中生活，谁就是快乐的。不要等一切都来不及时再去懊悔自责，让我们在父母有生之年，用我们的孝心，共同给我们饱受生活磨难的年迈的父母送上一份快乐和一份幸福吧!
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这个有可能是你的使用的系统版本有些设置不一样！是盗版的吧！所以建议你在去买个克隆版的装上就好了！如果是正版的你就找个明白人给你修改一下注册表或是系统程序就可以了！你如果是在自己上网你就找网通公司呀免费的！
自从某卫视出了一个《中国有嘻哈》的综艺节目，这个嘻哈潮流便迅速的扩展开来了。这股潮流和民谣，摇滚一样的小众，一般只流行在圈子中。不过，由于嘻哈歌手整体的风格看上去都是那种酷酷的，在年轻人那里可谓是引起了一股风潮。查了一点资料，嘻哈英文是HIP-HOP，是上世纪60年代末，由美国底层的贫民区的黑人音乐流行起来的。由于贫穷，生活的环境一片恶劣，充斥了毒品，犯罪，性等现象，嘻哈文化因此而生，内容很多是带着愤怒去表达心声，是一种贫民的艺术表现形式。早期的嘻哈音乐，内容充斥了暴力，粗口，基本上也是在控诉社会不公，很多词语都是很露骨的。我听过一些作品，节奏性很强，音乐性其实也很好，但如果真正的看内容，就比较黄暴了。可以说，这是由于贫穷，导致一些文化素养上的缺失，内容很俗气，也接地气。但这些都是歌者发自内心的独白，所以说，hip-hop在某种程度上来说，就是真性情了。经过一定时期的发展，这种音乐表现形式，成为了国际上的潮流，而且作为一个文化，其精神也慢慢发生了改变，引用一篇评论的话这么概括嘻哈文化：这种缘起于底层黑人娱乐文化的音乐同时具有两个精神内核：一是对音乐本身的爱，二是因社会不公而引发的自我防御机制。 由此引发出来的则是说唱艺术内在的矛盾：一方面，以底层黑人为主体的说唱歌手们有着强烈的共同体诉求，渴望与其他同业人士团结友爱、和平发扬Hip-hop文化；另一方面，长期以来遭到不公平的社会对待，或是受到激进思潮的影响，说唱歌手们有着高度的自尊心和直率的表达欲，容易激动、愤怒乃至于攻击一些冒犯自己名誉和利益的人或现象。 外来的文化，进入了中国，必然会和自己的文化产生碰撞，这种文化的交流本身是好的，但由于浮躁的社会，连文化的碰撞也会带来不一样的理解，嘻哈文化经过媒体的宣传，传播，引导，改良，给人展现出来的，往往是最表面的东西，毕竟这样是最能引起大众的眼光的。在嘻哈圈，有个词语不得不提，就是KEEP IT REAL，不做虚伪的人，不做虚伪的东西。他们很有个性，也很敢说，勇于表达他们心中的想法，虽然某些表现形式过分的追随了初期的嘻哈风格，他们称这种精神也REAL。但是，因为和中国主流文化的差异，显得他们是有点格格不入，而且由于没有文化的沉淀，很多DISS出来的内容着实会让人不堪入耳。这也是一种社会道德层面的东西了。我觉得，不可以打着REAL的旗号，而不去为自己DISS的东西负责。说话是一门艺术，同时也是需要负责的，秉承心中的想法，放肆的宣泄着不合时宜的内容，这种REAL，不要也罢。
关于哈拉论文范文资料
原因：主要是近代西方殖民统治留下的祸根。殖民列强通常按经纬线、几何线或曲尺在地图上画的线来划分非洲国家的边办。
两国的未定国界的区域叫：哈拉伊卜三角区。哈拉伊卜三角区的主权存在争议，尽管埃及和苏丹都宣称对这块土地拥有主权，但实际有约18000平方公里的土地被苏丹统治。将该地区作为一个“三角区”来描述是一个粗略的概括。只有在北纬22°线上的290公里是一条直线。
非洲边界问题则主要是近代西方殖民统治留下的祸根。殖民列强通常按经纬线、几何线或曲尺在地图上画的线来划分非洲国家的边办。例如，埃及和苏丹边界的一部分是沿着北纬22度线划定。
据统计，44%的非洲国家的边界是按经线或纬线划定，30%的国界是用直线或曲线的几何方法划定，仅有26%是由河流、湖泊或山脉构成的自然边界线。
这样人为划界的方法易于在地图上标出，但却毫不考虑居民原来的生产和生活区域，使得相同的种族和部族被活生生地拆散，分居在各个国家实体之间，人们不得不经受离散的痛苦。另外一些有矛盾的部族和种族被划分在同一实体内，为日后的种族、部族冲突埋下了隐患。
埃及与苏丹因为殖民统治留下来的红海地区的海拉伊卜地区近1万多平方公里的争端，当时的英国殖民统治者以北纬22度线作为两国的分界线，却把当地两个分别横跨22度线的民族各切成了两半。
扩展资料
历史
1899年，英国的霸权进入此区，英埃共管苏丹的边界被设定在北纬22度，但在1902年英国划了另一条行政界线，把北纬22度以南一块Ababda人部落的放牧地（即比尔泰维勒）划归埃及，并把该县以北一块贝沙族（Beja people）的放牧地划归苏丹。
这块苏丹的行政领地有18000平方公里，包括哈拉伊卜、Shalateen与Abu Ramad等城镇。苏丹在1956年独立后，埃及宣称两国界线为1899年的边界，苏丹则宣称1902年的行政边界，因此两国都声称对哈拉伊卜三角区具有主权。
相对的北纬22度以南的比尔泰维勒则成为无主土地，两国都不声称拥有该地主权。
在苏丹独立两年的1958年，苏丹计划在哈拉伊卜三角区举行选举时，埃及总统贾迈勒·阿卜杜-纳赛尔以要在该区举办埃及与叙利亚合并成联合阿拉伯共和国的全国公投为由，派兵进入了此区，但在同月不久即退兵。联合阿拉伯共和国成立后，未再就此区提出主权争议。
虽然两国都持续声称拥有该地主权，两国对哈拉伊卜三角区的联合控制持续到了1992年，苏丹政府授予一家加拿大石油公司在哈拉伊卜三角区附近水域的石油钻探权，埃及表示强烈反对。两国重新开始谈判，该公司则表示在主权确定前不会进行开发。
1994年7月，苏丹向联合国安全理事会、非洲统一组织与阿拉伯国家联盟递交了备忘录，表示自1993年5月上次提交备忘录以来，埃及已超过39次地行政或军事入侵苏丹领土。
1995年1月埃及拒绝了苏丹政府提出非洲统一组织在阿迪斯阿贝巴的外长会议上讨论此争议的请求，接着埃及总统穆罕默德·胡斯尼·穆巴拉克在抵达参加该会议时逃过了暗杀。
埃及政府指控苏丹与这次暗杀有关，并做出了许多激烈反应，包括加强对哈拉伊卜三角区的控制，驱逐苏丹方面的警察与官员。
1998年，两国关系稍微缓和，并宣布将加强合作，共同努力解决此争议地区的争端。但该年稍后苏丹及指控埃及骚扰哈拉伊卜三角区的苏丹公民，埃及否认了这项指控。
之后从1999年3月开始，两国开始促进双边关系的外交谈判，该年12月苏丹总统奥马尔·巴希尔出访埃及，两国发表了联合公报，宣誓将在兄弟般的条件下解决哈拉伊卜三角区的争议。
2000年1月，苏丹从哈拉伊卜三角区撤军，将此地的控制权让给了埃及。从此埃及实际上地占领并管理哈拉伊卜三角区。
参考资料来源：百度百科-哈拉伊卜三角区
埃及和苏丹的东段边境有一段“奇怪”的边界线，一条是按北纬22度划界，而另一条则向北偏移,形成了一块三角区域。这块区域就是哈拉伊卜三角区（Hala'ib Triangle ），面积 20,580 平方公里，位于非洲红海沿岸.最大的城镇是哈拉伊卜。哈拉伊卜三角区的主权存在争议,埃及和苏丹都宣称对这块土地拥有主权。1899 年,英国在该地区有很强的影响力，英- 埃协议按北纬22度线划定了埃及苏丹边界.然而,在 1902 年，为了自己方便,英国又画一条单独的 " 管理边界 "，在北纬22度线以北的三角区区域被划归苏丹管辖。1958 年,埃及纳赛尔总统派遣埃及军队进入争论区域,但是不久又撤回了军队。后来双方搁置了对该区域的主权要求，但这块土地一直在苏丹控制之下。1992年,两国又起争端,原因是苏丹政府授予一家加拿大石油公司在哈拉伊卜三角区附近水域的石油钻探权,埃及表示强烈反对.双方因此再度开始谈判.而这家加拿大公司也放弃了这项生意,除非主权问题解决。2000 年1月，苏丹撤回了驻扎在哈拉伊卜三角区的军队，放弃了对靠近埃及的这个地区的控制.埃及军队其后一直控制这块区域至今。然而,苏丹总统阿尔巴希尔在2004年宣称,尽管他的国家撤退 ，埃及控制了哈拉伊卜三角区，但是那个三角区仍然合法地属于苏丹，他坚持了苏丹决不放弃哈拉伊卜城和它周围区域。最近在该区域新发现的石油储藏可能已经促使苏丹政府决定重新提出苏丹对该区域的主权要求,而且这只能增加双方宣称拥有该地主权的欲望。
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哈拉和林，来源于突厥语“喀喇昆仑”，意为“黑色岩山”。哈拉和林又称“和林”、“和宁”，蒙古汗国，也称“大蒙古国”(1206 1271)第一个都城，窝阔台汗、贵由汗、蒙哥汗和北元时期的汗庭所在地。 十三世纪中叶是哈拉和林的鼎盛时期，是亚欧大陆上著名的大都市。 哈拉和林位于蒙古国乌兰巴托西365公里、前杭爱省呼舒柴达木南20公里。大体位于蒙古国中心，西依杭爱山，东邻鄂尔浑河，周围是大片开阔平坦的草原。 1220年，蒙古汗国创建者成吉思汗决定定都哈拉和林。此后5年间，成吉思汗一直率军在中亚、南俄一带征战，哈拉和林成为汗国的大本营和后勤基地。 1227 年成吉思汗在征西夏途中病死。1229 年窝阔台继位后，开始在哈拉和林修建固定的行政中心。1235年建成外围城墙。1241 年窝阔台病死，蒙哥汗即位。1258 年蒙哥汗离开哈拉和林征南宋，次年在进攻四川合州的钓鱼城时被打死。 1260 年，位于哈拉和林的阿里不哥与位于开平府（即后来的元上都）的忽必烈争夺汗位，不久，忽必烈亲征哈拉和林。1261年冬，阿里不哥兵败西逃。1263年，忽必烈把开平府改为上都，以取代哈拉和林。1264年阿里不哥向忽必烈投降。1272年，忽必烈迁都大都（今北京），建立元朝，哈拉和林先后成为和宁路（也称和林行中书省）和岭北行中书省治所，仍然是漠北的重要城市和交通枢纽。 1368年，元大都被朱元璋攻克，元顺帝被迫出逃，明洪武三年（1370年）死于应昌府（位于今赤峰市克什克腾旗），太子爱猷识理达腊（元昭宗），定都哈拉和林，国号仍为“大元”（后改称“大蒙古”），史称“北元”。在经过明将沐英、蓝玉和明成祖朱棣三次深入漠北打击后，再加上蒙古各部混战不休，哈拉和林逐渐成为了一片废墟。 1585年，喀尔喀蒙古阿巴岱汗在哈拉和林城址废墟旁兴建了额尔德尼召，也称额尔登召，汉语称为“光显寺。”。 1889年，俄国学者.亚德林采夫考察了哈拉和林废墟。1948 1949年,苏联考古学家.吉谢列夫领导的苏蒙考古队进行发掘,为研究蒙古汗国的 历史 提供了珍贵的实物资料。 哈拉和林古城遗址呈不规则的长方形，南北约2500米，东西约1300米。周围有土墙，四面设城门。在城西南部发现宫殿址，宫殿围墙呈不规则方形，长255米,宽220 255米，内有5个台基。中央台基高约2米,上有大型殿址,面积为55米 45米，有人根据花岗石柱础的位置，推定殿内共有75根木柱。地面铺设绿琉璃方砖。在殿南面发现用花岗岩石板砌成的门址。周围4个台基的建筑都面向中央大殿。类似唐宋宫殿的布局。一般认为这群宫殿建筑是1235年窝阔台汗所建的万安宫。宫址下的地层中发现12世纪末至13世纪初佛教彩绘壁画遗迹。城中央为商业和手工业区。建筑遗存集中在东西、南北两条大道附近，发现炼铁炉和陶窑等手工作坊，出土大量铁农具(犁、铧、镰)、兵器及生铁锅等。 城址内出土了大量北宋钱币、钧窑和碰州窑瓷器，以及汉式铜镜,砖瓦等，反映出汉文化在当地的影响。 哈拉和林的额尔德尼召、乌兰巴托的甘丹寺、色楞格省的庆宁寺，是蒙古国三大著名的黄教寺庙。 元朝建立后，忽必烈把藏传佛教推到了很高的位置，藏传佛教在蒙古地区得到广泛传播。1586年蒙古喀尔喀部首领阿巴岱汗在哈拉和林废墟上，用遗址的石头建成蒙古第一个大规模的佛教中心额尔德尼召。 额尔德尼召有100 多间庙宇房屋，喇嘛僧侣最多时曾达1000 多人。 1588 年，阿巴岱汗之子在额尔德尼召建起四边围墙，每边长约400 米，围墙上修建了100 座白塔。随着藏传佛教在蒙古的迅速传播，1799 年在额尔德尼召院内又建成藏式庙宇和白塔，新建的白塔上有大小8 座白塔，连同四周围墙上的100 座白塔，整个额尔德尼召有108 座白塔。 2004年，以哈拉和林为中心的“鄂尔浑峡谷文化景观”，被联合国教科文组织列为世界文化遗产，这也是迄今为止蒙古国唯一的世界文化遗产参考资料： 《中国大百科全书 考古学》，1986年，中国大百科全书出版社编辑出版。 《鄂尔多斯学研究》2010年第3期，鄂尔多斯学研究会考察团，《出访蒙古报告》。
关于娃哈哈隐忧论文范文资料
娃哈哈是纯净水，是中国瓶装水的鼻祖。品牌已经深入人心，谨防假冒是重点。发展还是很看好的。如果有哇哈哈的地方，我一定会选择哇哈哈。
娃哈哈多元化经营不走寻常路19岁的娃哈哈已经从一家代销冷饮的小企业成长为世界饮料巨头之一。从1987年娃哈哈诞生伊始，中国饮料行业便硝烟不断。可口可乐、百事可乐、统一、鼎新集团等企业对中国饮料市场重拳出击，其“通路精耕”的行销策略最终抢占名噪一时的健力宝与旭日升等不少市场份额，而农夫山泉、太子奶、乐百氏等本土企业同样倍感竞争压力。但娃哈哈却在激烈竞争中茁壮成长。2005年娃哈哈实现营业收入141亿元，成为中国最大的食品饮料生产企业、全球第五大饮料生产企业。许多人不禁疑惑，娃哈哈能取得如此不菲佳绩的奥秘是什麼呢？其实娃哈哈“利益共用联销体”的渠道策略功不可没。秉持“农村包围城市”与“利益驱动行销”的原则，娃哈哈确立保证金制度、建立联销体，与一级经销商、二级批发商站在同一战线上，行销触角伸向广大的乡镇、农村。即使近年不少竞争对手在精耕细作城市市场时，仍竭力抢夺乡镇市场，但娃哈哈依旧岿然不动，业绩蒸蒸日上。娃哈哈的成功已经标志著国内民族企业名誉全国，开始走向世界。保证金制度助推娃哈哈茁壮成长当娃哈哈从一家普通的校办企业经销部，到1990年成立杭州娃哈哈营养食品厂，再到1991年收购杭州罐头食品厂、组建成立杭州娃哈哈集团公司时，娃哈哈发现当销量迅速增长时，如何确保企业与经销商资金链安全运转是当务之急。1994年初，娃哈哈的宗庆后总经理在经销商大会上宣布实行保证金制度，要求所有经销商必须按年度交纳一定保证金，在经营过程中进货一次结算一次，娃哈哈承诺给予更多的优惠政策，并按高於同期银行利率对经销商支付利息。保证金制度，顾名思义就是经销商先付货款，企业后交货，这在当时副食品行销体系中也十分罕见。但娃哈哈的品牌美誉度相当高、产品销量节节攀升，许多经销商都甘心拥护娃哈哈的保证金制度。因为经销商经过仔细盘算，发现保证金制度对经销商也很有益处。经销商将保证金交给娃哈哈，就如同去存款，只要按时交钱、顺利完成销售任务，经销商年底就将获得一笔不菲的保证金利息。於是经销商们都在合同上签了字，自此娃哈哈基本掌握行销渠道主动权。在“诚信”和“利益”的合力拉动下，保证金制度实施得非常成功。娃哈哈规避销售额拖欠风险，保证企业资金流的顺畅流转，而销售人员将全部精力用於产品促销，销售业绩自然快速上升。同时娃哈哈将这笔现金用於企业采购原辅材料，减轻银行信贷的利息偿付，给企业经营成本减负。而供应商同样乐见保证金制度成功实施，由於娃哈哈信誉良好，有时娃哈哈同意经销商货到付款，且月清月结，经销商就不怕付钱拿不到货。娃哈哈则充分利用收付款的时间差，尽量不动用自有资金实现企业的顺利运转和生产，实现资金的良性回圈。同时保证金制度也令一些缺乏资金实力、市场开拓能力差的经销商难以进入娃哈哈联销体，保证娃哈哈经销渠道能够最大程度促进地其产品销售。联销体替娃哈哈锦上添花时光飞逝，1996年的中国饮料业激战正酣，可口可乐加快全国布局，却不忘开拓直销渠道。统一、康师傅、百事可乐等都积极减少渠道环节，既降低渠道风险又能提高利润。而娃哈哈迅速发展，迈向全国化的同时，不免要思索如何确保娃哈哈产品在全国各地能销路畅通，各地经销商的合作程度与行销策略直接关系著娃哈哈全国化战略能否成功。经过几番讨论与实地勘查，娃哈哈管理层还是坚持“让利给经销商”。尽管娃哈哈曾依托新兴批发市场的个体户进行产品分销，但由於市场无序竞争，厂商与经销商的关系非常微妙，使企业经营风险加大。例如多头经销，使公司无法控制市场；经销商冲货现象严重，如果市场出现暂时滞销现象，就可能会出现产品恐慌性降价。因此，宗庆后决定在各省设立销售分公司，按照规范的价差体系管理经销商。娃哈哈联销体建设主要包括四个部分，首先娃哈哈要继续实施保证金制度，对经销商销货定指标，年终返利，完不成任务者动态淘汰。其次娃哈哈著手实施区域销售责任制，使经销商与各级批发商互不侵犯对方的势力范围。娃哈哈根据经销商能力和他们当地的客源关系，对经销商进行区域合理布局，严格划分责任销售区域，消灭销售盲区、杜绝窜货现象；当然娃哈哈也集中精力理顺销售渠道的价差体系。明晰经销商、各级批发商和零售终端的利润空间，同时实施利益的有序分配。最后娃哈哈建立了专业的市场督导队伍和督导制度。宗庆后总经理还亲自制定一套销售业务员工作规范，并建立了一支市场督导巡检队伍和督导巡检制度。其实联销体与娃哈哈的整体战略紧密相关。尽管那年娃哈哈以部分固定资产作投入，与世界500强、位居世界食品饮料业第六位的法国达能集团等外方合资，引进了大笔资金，但宗庆后依旧秉持“低成本战略”，构建联销体，发挥一级经销商和二级批发商的力量，有利於弱势品牌扩大版图、增加销量。一向“跟著感觉走”的宗庆后随即再提出“农村包围城市”的战略，娃哈哈重拳推出针对乡镇市场、价廉物美的“非常可乐”，率先进军农村市场。农村市场土地广阔但人口分散，市场总量大，但人均消费能力低，直销成本高，让许多企业宁愿拓展城市市场，但农村市场却成为娃哈哈联销体的乐土。通过经销商和二批商组成的行销网路，非常可乐等产品迅速占领了绝大部分乡镇村野的零售终端。知己知彼娃哈哈销量蒸蒸日上随著联销体的巨大成功，娃哈哈已经占据农村的饮料市场。但2004年娃哈哈高调宣布，其旗下产品非常可乐进城了。不久，营养快线、乳娃娃、爽歪歪等新产品应运而生。去年，娃哈哈又高调推出非常咖啡可乐，希望用咖啡的醇香、可乐的激情感染城市消费群体。这已经宣告娃哈哈再次要在城市饮品市场大展拳脚。尽管可口可乐与百事可乐在终端控制模式运营方面如鱼得水，统一、康师傅等品牌把持著重点行销终端渠道，企图牢牢控制城市饮料消费市场的市场份额。娃哈哈领导层深刻认识到娃哈哈不能只依靠“联销体”就稳坐江山，毕竟渠道只是企业经营的一个环节，品牌、产品、价格、促销方式等每个环节都会影响企业经营效率与渠道优势。而抢占城市市场，把饮料大战“烧”到城市，无疑要扩大娃哈哈的经营版图，使联销体的优势发挥更大优势。转眼，营养快线、爽歪歪、非常咖啡可乐已经成为城市饮料市场的主打产品，但娃哈哈员工深知品质与口味仍是消费者买饮料时最关心的问题。总经理宗庆后常将欧美、日本的同类产品拿回来比较，并向娃哈哈全球的原料供应商购买先进技术，他还亲自将娃哈哈市场、销售、工程等各方面骨干力量组成专门的研发团队，不断进行市场调研、口味测试，只有试销成功的产品才能全面推广。扬长避短，是娃哈哈成功的基础。据悉，娃哈哈仍将在联销体基础上，加强通路精耕，毕竟终端控制能力稍显薄弱仍是制约娃哈哈难以顺利开展城市战略的因素之一。以非常咖啡可乐为例，娃哈哈将东三省与内蒙古等省份列为重点开拓地区，北京、成都、重庆等地区其次，这主要受制于供货量和出货速度有时还跟不上销售进度与渠道拓展力度。最近百事可乐与可口可乐有意开拓农村市场，娃哈哈立刻警觉到竞争对手想以其人之道还制其人之身，他们也想把饮料竞争大战“烧”至娃哈哈的家门口。但娃哈哈不怕，知己知彼才能百战不殆。娃哈哈深知对手的优缺点，虽然跨国公司尚不了解农村市场的消费特徵，但他们行销方式的确很务实。尤其是他们先进的行销理念，使得跨国公司更善於与其他经销企业与供货商达到“双赢”或“多赢”。而习惯单打独斗的娃哈哈同样也有其行销薄弱环节，如经销商的忠诚度建立等。正是这种知己知彼的精神，娃哈哈面对竞争自然胸有成竹。宗庆后常说：“所有的行销理论都正确，就看你何时、何地用何种理论。”这句话就是娃哈哈的发展精髓，世上没有绝对正确的理论，随著时间、地点、人等消费环境的改变，娃哈哈的经营管理也要不断创新。娃哈哈领导层坚信，只要顺应潮流、不断合理创新，困难终能克服。
在中国就这样 富了和尚 穷了庙 每个辉煌的企业背后必有一群群吸血鬼
杭州娃哈哈集团有限公司创建于1987年，目前为中国最大的食品饮料生产企业，大家知道哇哈哈企业的 市场营销 策略是什么吗？下面是我给大家推荐的娃哈哈关于市场营销策略论文，希望大家喜欢!娃哈哈关于市场营销策略论文篇一 《娃哈哈饮品市场营销调查研究》 摘要：我国饮品市场近年来发展势头正劲，而国外的饮料品牌占据中国相当大的市场份额，也一度威胁我国民族饮品的生存。本文以民族品牌娃哈哈为例，分析当前饮品市场现状，调查娃哈哈的营销策略，发现其暴露的问题和提出相应对策。 关键词：娃哈哈;市场;定价;品牌包装;促销 1.娃哈哈品牌及饮料市场情况分析 杭州娃哈哈集团有限公司创建于1987年，目前为中国最大的食品饮料生产企业，全球第四大饮料生产企业，仅次于可口可乐、百事可乐、吉百利这3家跨国公司。 中国饮料市场的发展呈现以下特征：(1)碳酸饮料、瓶装水市场趋于成熟，增速放缓;(2)茶饮料、果蔬汁饮料市场蓬勃发展;(3)功能性饮料市场方兴未艾。从饮料消费水平看，中国城乡居民人均饮料消费量还很低，饮料市场消费潜力还远远没有挖掘出来。除白酒以外，大多数饮料行业在我国仍然是发展潜力巨大的朝阳产业。我国饮料产品向多样化发展，果蔬饮料尤其果粒饮料会更受欢迎。消费者对饮料的要求更细化，不仅需要对应消费人群的年龄，还要满足各种人的不同口味。这也造就了现在饮料行业“百花齐放”的局面，未来的饮料行业仍会有新的饮品出世，因为饮料市场的发展潜力还很大，还有更广阔的平台让现在的和未来出现的品牌们竞逐。 2.娃哈哈品牌定点调查及分析 资料整理 娃哈哈集团产品可分为四大类，其产品组合宽度为4;根据产品组合的深度，包装饮用水、医药保健品、酒水为2，饮料为10;产品组合长度为16。饮料和医药保健品的关联程度最高。在幸福超市主要有娃哈哈的五种饮品，包括AD钙奶、爽歪歪、营养快线和八宝粥。 表1-2幸福超市娃哈哈产品 一扎的包装统一为四小罐。 调查分析 市场细分及选择 娃哈哈根据人口细分变数的年龄变量，为 儿童 推出蛋白饮料，如爽歪歪、乳酸菌，根据行为细分变数的追求者的利益，推出茶饮料、罐头食品(八宝粥)、果蔬汁饮料、医药保健饮品等。此外还有包装饮用水、奶茶、碳酸饮料等满足消费者不同需要。最知名的是娃哈哈的营养快线，在市场上反应良好，以幸福超市为例，营养快线摆满饮料架的三四五层的十分之一，占据面积很大。 娃哈哈首先采用差异化的市场营销战略，据此，娃哈哈品牌下共有十余种产品，在幸福超市的调查过程中发现有其中五种，AD钙奶、爽歪歪、营养快线、矿泉水和八宝粥;其次在特定细分市场中采取集中的市场营销战略，对于儿童年龄段的消费者主打爽歪歪这一产品，深得广大儿童们的喜爱，获得巨大成功。对于营养快线，开发不同口味，有牛奶加果汁、核桃牛奶、水果酸奶、酸奶果汁，满足了不同消费者的需求，也让营养快线进入市场后迅速打开局面，成为娃哈哈的招牌产品。 市场定位 娃哈哈产品在竞争定位上采用的是并存和补缺定位，如娃哈哈矿泉水、茶饮料的卡曼橘绿茶以及八宝粥等，都是与其他几个品牌共存，彼此占据一定市场份额。而营养快线、爽歪歪和AD钙奶就是典型的补缺定位，当所有饮料品牌关注碳酸饮料、茶饮料等子市场时，娃哈哈发掘出年幼儿童的潜在市场，做出适宜儿童的饮品，并从奶饮品、果味饮品的交集中开发出营养快线，从而奠定娃哈哈在饮料行业的地位。 品牌和包装 娃哈哈集团采用的是统一的品牌策略。作为饮料行业的知名的制造商品牌，娃哈哈是中国最有价值品牌500强之一，品牌价值已达亿。 以幸福超市所拥有的五种娃哈哈产品为例，AD钙奶有两种包装，220g*4和330ml一瓶;爽歪歪也是两种包装，125g*4和200g*4;营养快线是统一的500g一瓶;而矿泉水只有596ml一瓶的;八宝粥也是统一360g一罐。超市发的娃哈哈产品包装与幸福超市的总体差异不大，启力饮料是250ml一罐，苏打水是350ml一瓶，蜂蜜柚子茶则是大多数茶饮料的统一包装容量，为每瓶500g。 AD钙奶和爽歪歪的包装就非常适合儿童，一扎四小罐既不会让儿童一次喝太多，也不会让每次喝完都剩余;营养快线、茶饮料的包装就很适合青年人，启力饮品的包装与其他碳酸饮料的包装比是单一化明显，只有罐装;矿泉水以及苏打水的包装也是单一，应该增加集中不同容量的包装。 定价策略 娃哈哈采用了产品形式差别定价策略，AD钙奶是早先进入儿童饮品市场的，爽歪歪略晚，故整体上爽歪歪的价位略高于AD钙奶;同时也采用心理定价策略中的尾数定价，因为大部分饮品皆是零售，所以多为元/瓶，元/瓶这样的价格，给人以买卖公平的感觉。 促销决策 促销包括人员推销、 广告 和公共关系三个主要方面。基本上只看到过爽歪歪和营养快线的广告促销，其他产品的广告投入略显薄弱。人员推销在超市发和幸福超市这两个地点是没有发现的。而公共关系层面可能个人了解的更少一些。娃哈哈对爽歪歪和营养快线的广告投入获得很好的效果，使产品在市场上获得一定地位。人员推销方面需要间歇性地投入，以便更好地实现促销的预期效果。 3.问题及对策 发现的部分问题 首先，市场可以更细化，只推出了儿童的适用饮品，其他年龄段的人群也有相应的子市场存在; 其次，娃哈哈饮品的包装也存在缺陷，尤其是矿泉水。其他品牌的饮用矿泉水利用容量大小做了不同包装，而娃哈哈只有596ml一瓶这一种，启力饮料也只发现罐装品，蜂蜜柚子茶和苏打水同时也没大容量的包装; 此外，娃哈哈的饮品极少做促销活动。在超市可以看到诸多品牌饮料的特价、优惠以及买一赠一等促销活动，而娃哈哈的饮品促销的频率极低。 问题对策 一、根据人口细分变数年龄变量推出适合青年、中年、老年的饮品，尤其是老年市场部分仍有很大空缺;根据行为细分变数的追求利益变量，果蔬汁饮料市场发展潜力很大，果汁饮品市场上很多，但蔬菜汁的相关饮料并不多，可以透过当前追求健康的消费偏好开发蔬菜饮品; 二、娃哈哈可以采取分档包装和附赠包装的策略，对其饮品进行包装区分，既可以满足不同用途的消费者需求的差异性，还可以诱发顾客重复购买，增加销量，并且利于推出新产品; 三、产品的促销，采用密集分销决策，让产品在市场上拥有更多的出手机会。如启力功能饮料，蜂蜜柚子茶都需要采取促销的方式增加销量。(作者单位：中国地质大学(北京)人文经管学院) 参考文献： [1]《市场营销决策与管理》孔锐.北京：清华大学出版社，2013 [2]《2011饮料营销六大趋势》于娜，刊名：市场观察出版.期号：2011，第1期 [3]《市场 营销策划 》王方.人民大学出版社，2006年07月
关于打哈欠论文范文资料
人为什么会打哈欠
有一次，我不知道怎么了，刚和弟弟玩得开心，竟然打了一个这么大的哈欠，都吓着了弟弟，弟弟问我怎么了?我说我也不知道啊!是不是想睡觉了啊!我说不是;我对这个很好奇:人为什么会无缘无故打哈欠呢?等爸爸下班了，得去问问他。过了一会，爸爸下班了，我就跑过去问爸爸，爸爸说:“怎么了?跑的这么快!什么事情啊?”我说人为什么会打哈欠啊!爸爸说:“人都会打哈欠啊，特别是在人疲倦的时候。”这到底是为什么呢?为了搞清楚这个原因，我又去问外公和叔叔。外公和叔叔也说不明白，大概是因为人体的需要吧，应该是大脑提醒自己该休息了。得不到满意的答案，我去网上查找资料。终于，我找到了答案!科学家研究发现，人打哈欠的时间大约是6秒钟，在这期间是人闭目塞听，全身觉得舒服。因此，可以认为打哈欠使人在生理上和心理得到了最好的放松，对人体具有重要的生理保护作用。我们都有这样的经历。当我们感到困乏的时候往往是哈欠不断。这是大脑提醒人体说，它已经疲劳了，需要睡眠休息，所以打哈欠其实也是一种催眠的方法。不知道大家留意没有，比如在我们快要考试之前，偶若也会这样，就把哈欠当作人的深呼吸，这样可以帮助自己放松，把身体调整到更好的状态才能有一个好的成果。瞧吧，只要我们去发现，去问，一个小小的哈欠里竟然也蒇着这么多的学问。我一定要努力去学习，学到更多的知识，以后才能发现更多的奥妙。
我不因平凡而自卑，因为平凡之中自有伟大之处。下面是我为大家整理收集的关于平凡的伟大中考 议论文 800字精选 作文 ， 希望可以帮助到你！
平凡的伟大800字1
我不是苍鹰，我不能展翅翱翔。我只是麻雀，平凡的麻雀，渺小的麻雀，但我有我的伟大——平凡的伟大。
我是麻雀一般的人，我有我的伟大。我有一个名字是城市美容师，还有一个名字是清洁工。我是这偌大的城市中最平凡，最渺小一类人，但我知道，我虽平凡，但我有我的伟大。每次回洒起扫箸，我都感到一种自豪，因为我的劳动使的这所我所爱的城市又干净了一分，又美丽了一分。我十分喜爱自己身上这件橘红色的马甲，每次在清晨时分，在昏暗的道路上，看到那一个个晃动的橘红色身影，我都仿佛看到了这世间最美的风景线，这道风景线有一个名字叫勤劳，我觉得我们在用自己的身体力行为那来来往往的学子树立一个榜样。我是麻雀一般平凡的人，但我知道，我的存在不可或缺，我有着属于自己的伟大。
我是麻雀一般的人，我有我的伟大。我的名字叫微尘，在中国，有许多和我同名的人。我们从事着不同的职业，在各个不同的城市奔波忙碌。我们都有一个共同点，平凡，我们都在做相同的一件事：尽自己的绵薄之力，做一点点的善事。每次在汇款单上签上作文自己的名字，我都会感到一种自豪，每次想到有许多人在用不同的笔迹写着相同的两个字，我都回感到一种温暖。也许我付出的那一点点善心微不足道，但千千万万的我各自的一点点善心铸就了一股庞大的力量，我们用这股力量将温暖送给那些与我们一样平凡却遭遇了不幸的人们。我并不想赢取赞扬，我只是从这点滴中感受到了我存在的价值，感受到了属于我的那份平凡。
我是麻雀一般的人，我有我的伟大。我是一名中学生，是中国千万中学生中的普通一员。我终日在为我的学业奔波忙碌着，是的，我很平凡。但我在尽自己的力量充实着自己，我希望有朝一日，我走进大学，走进了自己的工作岗位，可以为自己生活的这座城市，这个国家贡献一点微薄的力量。现在的我依旧平凡着。但我为自己正在努力实现自己的伟大而自豪。我与麻雀一样平凡，也与它一样拥有着自己的那一份平凡的伟大。
麻雀平凡却不卑微，它因在努力实现自己的价值而变得伟大。我是与麻雀一般平凡的人，但我时刻没有停下贡献绵薄之力的脚步，我不因平凡而自卑，因为平凡之中自有伟大之处。
平凡的伟大800字2
我敬佩的人有很多：有辛勤劳动的农民伯伯，他们的劳动使我们有了丰盛的三餐;有给我们知识的老师，他们的教诲使我们走上正确的人生道路;有写了很多优秀书籍的作家，他们充实了我的课外生活，使我们的头脑更加丰富……
但现在你要问我最敬佩的人是谁?我却要告诉你，是我们身边最普通、最平凡的人——清洁工。不管在公园里、马路上、商场里到处都能看见他们的身影，但是我从来没注意过他们。不管在哪里看见他们就像是看见了一个特殊的符号或者是标志而已。在我的心里他们的存在与否好像与我没关系。我知道，在大多数人眼里，清洁工是最令人不屑、最差劲的工作了。但后来的一件事，让我改变了看法。
有一天放学后，我和同学们把吃完零食的袋子随手扔到地上，正天马行空地谈论时，一位清洁工走到我们身旁，弯腰捡起地上的袋子，扔进垃圾箱。我们顿时都脸红了，因为垃圾箱就在我们身后，我们却把垃圾扔在地上。他的这一举动，一下子让我感觉到了他们的存在，我感到很对不起那位清洁工。当我们还在暖暖的被窝中，沉浸在梦乡中时;当我们揉着睡意朦胧的双眼，打着哈欠起床时，你可知道，清洁工们早就在大街上、公园里、城市的各个角落，扛着大扫把，顶着寒风、冒着酷暑，默默无闻地为人们清理着散落的垃圾，身后留下了一条又一条畅通无阻的街道、一个又一个舒适整洁的环境。
虽然他们没有丰富的色彩，总是穿着四季不变的橘黄色马甲;他们没有舒适的办公室，总是拿着扫帚在最脏乱的大街小巷出没;他们没有引人瞩目的丰功伟绩，总是默默无闻的梳洗着城市的脸庞。但我觉得，他们的工作牵扯着整个城市的辉煌。人们都说，老师是辛勤的园丁;医生是白衣天使;科学家是人类的工程师……却没有一个人用诗般的语言赞美清洁工，我要说，清洁工是城市的美容师!
现在，每当我看到那些在马路上不停弯腰捡拾、打扫垃圾的叔叔、阿姨们时，心里就会产生一股深深地感激，因为正是他们，让城市那广阔的街道上不再堆满垃圾。因为正是他们，让我们的城市更加干净整洁。使我们的生活环境更加清新美丽。他们用自己最平凡的工作，坚守着中华民主传统美德“勤劳朴实”的伟大精神，值得我们感动，也值得我们学习。
平凡的伟大800字3
在现代社会之中，人们的观念只在乎名誉了。都去争先恐后的去争抢那些十分舒适的职位了，却忘记了在身边为人们付出的平凡工人。
如今人们在物质的社会中，争先攀比，被物质蒙蔽了双眼。从而去瞧不起那些平凡的职位，心中还以那些工作为耻。其实，在这平凡的人物中往往会出现伟人。
在古时候，有许多朝代的开国者都是从平凡的地方崛起的，也有许多的伟人从平凡的身份所崛起。
汉朝的汉高祖刘邦在未成皇帝的时候是个市井小混混，被人们所唾弃。他的生活可以像这样普通下去，碌碌无为。可是，他并没有只屈服于此。而是一步一步的争取。于是，就有了后来的汉朝。
明太祖朱元璋也是如此。他从前只是一个为生活而求生的乞丐，他甚至为了生活下去甘愿出家当了和尚。然而，他是一个有斗志，有野心的男人。最后开创了明朝。创建了属于自己的国家，受人民敬仰。
在近代的毛泽东，周恩来……他们都是从平凡的身份干起，农民出生，没有背景，是个平凡而普通的中国人。但是他们啊在平凡的生活中闯出来了不平凡的成就。让我们为之仰望。
然而，那些出生不平凡的人难道就碌碌无为了吗?不，汉武帝他出生皇族。他没有因此就骄傲把自己看成伟人。他以一颗平凡的心去对待去治理。最后开创了盛世，取得了不平凡的 事迹 。
反之隋炀帝出生皇族他把自己看做是个传奇。于是在自己的国家中压榨百姓，奴役他们为自己服务甚至还强迫他们去开运河供自己玩乐。最后他在自己的伟大中被摧毁了，身败名裂。
商王纣他更是如此，他酒池肉林供自己和文武百官玩乐，最后，自己死无葬身之地，将自己的国家毁在自己的手中，成了臭名昭彰的历史罪人。
在现代的社会之中，那些所谓的官二代，富二代享受着前人的福泽，到处作践自己，每天收人们追捧，实际上在重蹈覆辙在害自己而已。
在这个新时代中，人民被物质生活蒙蔽了双眼，带着有色眼镜去看待周围的人。往往忘记了那些在身边为我们所付出的辛勤的人，他们才是伟大的，应该被我们说铭记。
平凡的伟大800字4
平凡、伟大这两个词谁可以把它们组到一起呢?那就是母爱。
俗话说：“有妈的孩子像块宝，没妈的孩子像根草。”确实，母爱是最平凡的、也是最伟大的。
我，性格怪异，身为女生，却偏向男性化。跟那些文静的女生有着天大的区别。喜欢 篮球 、喜欢体育、喜欢一些女生不喜欢的东西。在别人眼里成了另类。可妈妈并没有因此而强行将我向女生方面改变，而是包容我的一切、我的调皮、我的倔强、甚至是我的无理取闹，直到那次的倔强，让我差点丢了性命。我没有听妈妈的话义无反顾地反抗着妈妈，独自离去，直到那一刹那之后我哭着喊妈妈。当妈妈赶到时，我已经被别人从那堆废墟中救了出来。妈妈抱着我哭了，家人把我送往医院。全身疼到麻木感觉不到痛了。到了晚上，我累了，上眼皮和下眼皮亲密地都舍不得分开了，没一会，我就呼呼大睡了。可是，睡着没一会儿就被妈妈摇醒了，说让我下地转转。我当时真的很瞌睡。真的懒得动一下，但妈妈硬拉起我不让我睡，我很无奈，整个夜里就这样渡过，直到第二天大夫检查完之后有了结果。大夫说：“必须马上手术，不然会有生命危险。”原本累到不行的我却始终也睡不着了，妈妈也开始坐立不安了。
麻药过后我醒了，第一眼看到的却不是妈妈，让我失望之极。可阿姨说：“妈妈去吃饭了，刚走，她想等你醒了，可是都过去几个小时了，你都没醒来。你爸看不下去就拉她去吃饭了。等会她就回来了，她已经两天没吃饭了，等会就回来了。”我这才想起妈妈已经好几天没吃没睡了，寸步不离地守在我的病床前，内心感到无比的愧疚。
一星期后我出院了，妈妈放下了一起事，时时刻刻地陪在我身边，无微不至地照顾着我。叔叔说：鸽子补身子。妈妈就去给我买刚出窝还不会飞的鸽子，为了不让血流，就把鸽子活活淹死。还整盒整盒地给我买麻雀给我吃，给我补身子。而同样身为女儿的姐姐却被忽略了一样。
我的妈妈很平凡，她的每一言每一行都很平凡，但她却给了我最伟大的爱，那爱无人代替!
平凡中的伟大800字5
是谁?温暖了我们的心房。是谁?温暖了世界。是谁?乱世之中助人为乐。他就是雷锋。
一天，我坐在公交车出去玩，车上刚好后排还有个位，我就去那坐了。行驶了一会儿，上来了一位衣衫褴褛，拖着个大袋的老婆婆，车上没座位了，会有人让位给她的吧，我心里想。离老婆婆最近的是一位衣着时尚的女学生，她瞟了一眼老婆婆，马上往里靠了一下，脸上是非常厌烦的表情，她没有让。那学生前面是个稍胖的西装男，他看了几眼，弄了弄领带，又把头转了回去。在左边有一个眼镜男，他推了推眼镜，依然平静的坐着。我实在有点看不下去了，准备起身的时候，传来了一声稚嫩的声音：“老婆婆，你来这里坐吧。”看过去，是一个大概只有十岁的男孩，他搀扶着老婆婆坐上了座位。也许觉得有点羞愧吧，那些大人都望着那小孩，有一个似乎想让座给那男孩，公车停了下来，那男孩就下车了，只留下一个背影。车上的人很多都向那背影投去敬佩的目光，可是还有几个人是不为所动的。
给老人家让座，这是一件多么平凡的事情啊，可是就是这么一件事就体现了人们的内心。还不是爱面子，觉得让了座很丢脸，其实你不让座才丢脸，最后还是一个孩子坐了这件事，连这种是都不敢做，还提什么大事。就算外表打扮得再时尚，言行在斯文，也掩饰不了内心的黑暗。
人之初，性本善，一个还小的孩子，内心是最纯洁的，他不懂什么叫丢脸，他只会做他觉得应该做的事，这一点大多数人都做不到。其实人心底最深处是善良的，只是现在的物质社会太过黑暗，颠倒了人的价值观，淡泊名利的人，才能够真正地0看透，看清。
大家知道雷锋，但不了解雷锋，有人说他是傻子，可没有能够做像他一样的傻子。大家都是普通人，他做得到的事你也做的到，只不过你没有用心去做而已。
有些事很普通，却有着伟大的道理，很多简简单单的事，只要去尽力了，结果怎样都不重要，重要的是你又去做。大家都是平凡人，但是只要你肯不断努力，就一定可以成功，做一个伟大的普通人。
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打呵欠是人缓慢深吸气和迅速呼气而构成的无法抑制的呼吸运动。那么，为什么会打呵欠呢？这听起来似乎非常简单，可是要解释清楚并不容易。 研究证实：人在打盹、疲劳、寂寞等时候，大脑的抑制过程开始战胜兴奋过程。这时身体的某些部分进入抑制状态，而呼吸器官首当其冲。由于血管中积蓄了二氧化碳和新陈代谢的其他废物，呼吸也开始减慢并变得更加深沉了。这影响到大脑的呼吸中枢，便使得人打起呵欠来了。 Why do we yawn? The truth is that we don't completely understand why people, or animals for that matter, yawn. It's widely assumed that yawning occurs because we are tired or bored or because we see someone else doing it, but there isn't any hard evidence to support these beliefs. Scientists do not purport to know all of the biological mechanisms of the yawn, but tend to agree that a yawn is an involuntary respiratory reflex, which regulates the carbon dioxide and oxygen levels in the blood. Technically, a yawn is the reflex opening of the mouth followed by the deep inhalation and slow exhalation of oxygen. The very act of yawning is but one of a number of involuntary reflexes controlled by the spinal and nerve centers. Scientists speculate that the onset of a yawn is triggered either by fatigue, or by sheer boredom as, at those times, breathing is shallow, and little oxygen is carried to the lungs by the oxygen-toting cardiovascular system. When one yawns, his or her alertness is heightened, as the sudden intake of oxygen increases the heart rate, rids the lungs and the bloodstream of the carbon dioxide buildup, and forces oxygen through blood vessels in the brain, while restoring normal breathing and ventilating the lungs. This quite plausible theory of yawning falls short of explaining many aspects of yawning. Scientists explain away the "contagious" nature of yawning, that is when one person's yawn triggers another nearby to yawn, as due to the power of suggestion, but are at a loss when attempting to explain why yawning occurs excessively in patients with lower brainstem damage or with multiple sclerosis. Other unlocked mysteries include why fetuses in the womb yawn, when it is a well-known fact that they do not intake oxygen into their lungs until after live birth, or why individuals with high concentrations of oxygen in their blood streams yawn. Until these questions are answered, do not assume that a person who yawns in your presence is bored with what you are saying, or suffers from exhaustion. Simply be pleased that he or she is not bored to death. note: purport: 声称 involuntary: 不知不觉的 respiratory reflex: 呼吸反射 inhalation: 吸入 exhalation: 呼出 spinal: 脊椎的 cardiovascular system: 心血管系统 falls short of: 不足以，达不到 at a loss: 困惑的 brainstem: 脑干 sclerosis: 硬化症 fetus: 胎儿 womb: 子宫
关于中国有嘻哈的论文答辩
作为一个看了《中国新说唱》快四季的职业观众来说说我对嘻哈文化的理解吧。
就我个人而言，先说说对嘻哈HIPHOP文化理解，其实早期玩嘻哈的其实是美国那边的黑人，这种文化也是最早从那边兴起的，随着这种文化慢慢兴起和流行，以及在嘻哈界一些前辈先驱们的推广，让这种嘻哈文化引进到了国内，我觉得这种文化非常real,也正是因为这种文化形式让一群有个性的人对待这种文化很有自己独特思维见解的人汇集到了一起，让这种具有鲜明个性的文化受到一大批人喜爱。
在来谈谈我对《中国新说唱》这档节目的感受，我对嘻哈的认识也是从《中国新说唱》第一季这挡节目，算是开始认识并且喜欢上了嘻哈这种文化，也是这档节目将嘻哈HIPHOP从地下搬到了地上，通过这挡节目让很多人知道嘻哈这个小众的文化也有着一群人在玩这块，为了这块一种嘻哈文化乃至自己的嘻哈梦想而努力奋斗着，从看见各位选手在节目中的表现，让我明白了玩嘻哈的人都特别有个性，玩HIOHP的人都是互相之间respect，互相尊敬，也很强调Peace and love，即和平与爱，也让我知道嘻哈这种文化这种精髓是非常潮流的，经过这档节目的一发酵，让嘻哈被推上了主流音乐的一种趋势，也点燃了一大批观众躁动的心，也煽动了大家对嘻哈HIOHP文化的喜爱。
从《中国新说唱》第一季开始到现在第四季刚刚播出几期来看，第一季我觉得技术流很多，也都是有个性的人，也都有着属于自己的嘻哈圈子，反观后面几季技术流，快嘴，以及一些中国风类型的HIPHOPY音乐让《中国新说唱》这档节目多了很多几分特色，嘻哈的元素也不仅仅只是为押韵为押韵，这里面有很多特色融汇其中，也不仅仅只有饶舌，还有很多音乐元素和曲风在其中，《中国新说唱》这档节目让我看到了更多的嘻哈多元化，这种文化韵味越来越浓烈，这种音乐形式也受到更多的人喜爱，这种嘻哈文化发展趋势我觉得非常可观。
<中国有嘻哈作为一档嘻哈为主题的综艺节目在我们看中国有嘻哈的时候，我们都能从中了解到嘻哈的文化和嘻哈的魅力，从而有的人便迷上了嘻哈这种文化想去做一个嘻哈歌手。我觉得他让我们了解到了在之前没有了解到的一种地下文化，让我们的生活变得更加的丰富。
在我心中，《中国有嘻哈》这档综艺是一档可以与《奇葩说》媲美的综艺了。
为什么这么说，这里并不是说两者在节目内容或者模式上有任何的相似，相反，两个节目在制作、内容上完全不一样，一个是辩论节目，一个是嘻哈节目，一个是才艺为主，一个是脑力为主。
但是之所以说两个节目在我心中可以相提并论，是因为两个节目的播出，在当时市场上都引发了不小的轰动，而且从本质上来说，两个节目都是具有自己独特精神内核的节目，不管这个精神内核是节目自带的基因还是导演组想好而赋予的。
奇葩说不用多说，精神内核是多元而包容的文化环境，同一个问题允许从不同的角度来看，让不同背景的人发声。而中国有嘻哈的精神内核是让年轻人自由的通过嘻哈表达自己，表达自己的态度，自己的观点，尤其是节目中有想法的那些rapper的词，每一首都是有背景有故事有原因的，甚至后来黄旭的词是让我感动到落泪的那种，就是非常的真情实感，而同样奇葩说也会经常让我感动，就是节目可以通过自己的内容真实的向观众传达一些情绪，而且基本上都是正能量的，给很丧的生活打鸡血的情绪。
两档节目在自己当时播出的当下应该都是现象级爆款节目了，而我也一直相信，只有有自己精神内核的节目才有可能成为现象级爆款节目。
《中国有嘻哈》中所谓的嘻哈文化，在我看来非常奇怪，多数以diss和高高在上的姿态为主，互相喷，嘻哈文化，应该是独特的音乐表达模式，比较酷，已经变味了。